Краткиот, но светол живот на Галим Салам стана пример за несебично служење на татковината. Литературните имиња на регионот биографија на Галимов салам на башкирски јазик

Салам Галимов(сегашен Галимов Салјам Галимович; 18 јануари 1911 година, село Таскино, област Екатеринбург, провинција Перм, сега село Б. Таскино, област Сосновски, област Чељабск, - 19 јули 1939 година, Ленинград), поет. Дипломирал на Башкир педагошки институтнив. К.А.Тимирјазев (1937). Од 1928 година, учител во училиштата во кантонот Аргајаш, вработен во 1930-33 година. гас. „Башкурдистан“ (види „Башкортостан“), во 1937-38 година работел во Баш. Истражувачки институт за јазик и литература (Уфа). Прво саб. песните „Анксиозност“ беа објавени во 1932 година. Поезијата на С. се карактеризира со висок граѓански патос, комбинација на страсно новинарство и длабока лирика, жанр и тематика. разновидност, интонација-ритам. експресивност. Во стихови. „Република иртаќе“ („Утро на Републиката“), песните „Како год“ (1935; „Три песни“), „Шонкар“ (1936; „Гирфалкон“), „Бала“ (1939; „Дете“) и други ја сфаќаат големината на модерното време поет на ерата, откриј го карактерни црти, односот помеѓу поединецот и народот, Татковината. Баладите „Kyҙyl bouquet“ („Црвен букет“), „Һүҙҙәr һәm eshtər“ („Зборови и дела“), „Signor һәm balaly katyn“ („Сињор и жена со дете“) и други се со пацифистичка природа. Во сатирично и хумористичен. песна. „Возовите bulgan vakhiga“ („Инцидент во возот“), „Krәҫtiәn suby“ („Селска супа“), „Beҙ ҡasandyr yaҡyn duҫtar inek“ („Некогаш бевме блиски пријатели“) го разоткриваат филистинизмот, незнаењето и заостанатоста. На принцот му припаѓа Перу С. за деца „Ni өson besay ҙur bәlәgә ҡapty“ (1941; во руски превод „Зошто мачката влезе во неволја?“, 1969 година), новинарска. статии посветени на индустријализација и создавање на нов живот. Прод. S. преведена на руски. и Тат. јазици. Префрлен во баш. јазик песна од А.С. Пушкин „Цигани“, стих. Светлова „Гренада“ и други. Претставата на С. „Салаут“ (1938 година; „Салават“, заедно со Б. Бикбај) беше поставена во Башкирскиот драмски театар. Врз основа на песните на поетот А.К. Кукубаев, тој го создаде ораториумот „Утрото на Републиката“ (1989 година). С. сними верзии на еповите „Бабсак менен Кусијак“, „Кузикурпијас менен Мајанхилу“, „Кунгир-буга“ и други дела. баш. фолклорот Автор-комп. книга „Башортскиот совет khalyҡ yyrҙary“ (1939; „Башкирски советски народни песни“). Делегат на 1-виот конгрес на Советите. писатели од Башкирија (Уфа, 1934). Улиците во неговото родно село Уфа се именувани по С. Баш. регион Комсомолскиот комитет воспостави награда именувана по него во 1967 година (доделена до 1990 година).

Салам Галимович Галимов(псевд. Салам Г., заедно. Слм алим ули Лимов, 1911-1939) - башкирски поет и публицист.

Биографија

Галимов Салјам е роден на 18 јануари 1911 година во селото Тјагишево, област Чељабинск, провинција Оренбург (сега област Сосновски Регионот Чељабинск).

Во 1928-1930 година работел како учител во училиштето Аргајаш во регионот Чељабинск.

Во 1930-1932 година беше литературен вработен во весникот „Кизил Башкортостан“ (сега „Башкортостан“).

Во 1937 година дипломирал на Башкирскиот државен педагошки институт по име К.А.Тимирјазев.

Во 1937-1938 г - Истражувач во Башкирскиот истражувачки институт за јазик и литература. Во 1938 година, тој сними една од верзиите на епот „Кузикурпијас и Мајанхилу“ од зборовите на неговата мајка Уммугулсум Галимова.

Во 1938 година, тој беше испратен на постдипломски студии во Ленинградската филијала на Академијата на науките на СССР, каде што тешко се разболе. Починал на 19 јуни 1939 година во Ленинград.

Создавање

Почна да објавува во 1929 година. Во 1932 година е објавена првата стихозбирка „Аксиозност“. Салам беше еден од првите меѓу башкирските писатели што се сврте кон жанрот балада („Проверка“, „Поручникот има 21 година“, „Црвен букет“, „Самурај и неговиот господар“, „Зборови и дела“, „Сињор“ и жената со детето“, „Тивкиот војник“)

Поемата „Три песни“ („со год“) е напишана во 1935 година, „Шункар“ („Шоар“) во 1936 година и „Дете“ („Бала“) во 1939 година. Во песната „Утро на Републиката“ („Република Ирте“, 1935 година) тој создаде лирски портрет на Башкортостан. Во епското дело „Низ годините“, напишано во 1938 година, Г. Салам ја предвидува иднината на земјата и луѓето.

Преведени на башкирски делата на А. С. Пушкин („Цигани“, „Приказна за златниот петел“), М. А. Светлов („Гренада“), М. Приказни за времето“ итн.

Библиографија

• Анксиозност. Песна и стихови. Уфа, Башгиз. 1932. 90 стр.
• По алармот. Уфа, Башгосиздат, 1934. 64 стр.
• Шункар. Песна. Уфа, Башгиз, 1936. 35 стр.
• Љубов. Уфа, Башгосиздат, 1937. 125 стр.
• Црвен букет. За деца. Уфа, Башгосиздат, 1939. 16 стр.
• Дете. Песна. Уфа, Башгосиздат, 1940. 72 стр.
• Како мачката влезе во големи неволји. За деца. Уфа, Башгосиздат, 1941. 42 стр.
• Споменик. Поезија. Казан, Татгосиздат, 1941. 110 стр. (на татарски јазик)
• Избрани дела. Песни и песни. Уфа, Башнигоиздат, 1945. 191 стр.
• Избрани дела. Предговор од З. Шарки. Уфа, Башнигоиздат, 1953. 190 стр.
• Црвен букет. Песна за деца. Уфа, Башнигоиздат, 1958. 16 стр.
• Избрани дела. Предговор на К. Ахмедјанов. Ufa, Bashknigoizdat, 1962. 637 стр.
• Избрани стихови. Предговор на М. Луконин. Уфа, Башнигоиздат, 1968. 47 стр. (на руски)
• Зошто мачката беше во неволја? Поезија. Ufa, Bashknigoizdat, 1969. 14 стр. (на руски); Уфа, Башнигоиздат, 1971, 14 стр.

Преводи на башкирски јазик

• Ilyin M. Колку е часот? Приказни за времето. Уфа, Башгиз, 1935. 146 стр.
• Пушкин А.С. Приказната за златниот петел. Уфа, Башгосиздат, 1939. 12 стр. ; 1955. 16 стр.

Меморија

Во Башкирската автономна Советска Социјалистичка Република имаше награда за најдобри делалитература и уметност именувана по G. Salyam.

Годинава се одбележуваат 105 години од раѓањето на иновативниот поет, реформатор на башкирската поезија Саљам Галимов.

За жал, судбината му даде само 28 години живот. Неговите песни не беа предодредени да станат стихови на мудар филозоф, но поезијата на Салам засекогаш зачувала свеж, незаматен поглед на светот.

Салам Галимович Галимов е роден во 1911 година во селото Тагеш (сега Таскино) во семејство на одреден мула. На 13-годишна возраст, Салам веќе завршил првостепено училиште во селото Сарино. Тогаш родителите го испратиле тинејџерот да студира во Аргајаш четири години. Можеби, токму тука за прв пат се манифестираше љубовта на Салам кон неговиот роден збор. Активно учествува во уредувањето на училишните весници и списанија, каде се појавуваат неговите песни и белешки. По завршувањето на училиштето во 1928-1930-тите, идниот поет работел како учител во селата Ибрагимово, областа Кунашак, а Раликеево, во близина на Аргајаш, бил водач на Комсомол, активен рурален дописник и учествувал во организацијата на првиот колективни фарми. Биографите забележуваат дека токму во текот на овие години белешките и првите песни на Салам се појавија во републичките весници. Во 1930 година, деветнаесетгодишно момче беше покането да работи во редакцијата на весникот Башкортостан. Желбата да се добие систематско книжевно образование го води Саљам Галимов на литературниот оддел на Башкирскиот педагошки институт. За време на неговите студии на универзитетот најјасно и целосно се открива книжевната дарба на поетот. Во текот на овие години беа создадени песни како „Москва“, „Три песни“, „Утро на Републиката“, „Споменик“ и познатата поема „Сокол“. Своите креации ги потпишува со псевдонимот G. Salam.

Во 1932 година беше објавена првата книга со песни со наслов „Анксиозност“. Салам станува еден од првите реформатори на башкирски стих. Спроведе континуирана потрага во областа на интонацијата и ритмичките можности на националната поезија. Проширувањето на ритмичката интонација на поезијата, воведувањето систем на сложени рими - синтеза на различни традиции - ја сочинуваа иновативноста на Г. Салам во тогашната поезија.

Во 1937 година, тој работел како истражувач во Башкирскиот истражувачки институт за јазик и литература. Во 1938 г. Тука тешко се разболел од менингитис и умрел на 19 јуни 1939 година. Сè уште не е сосема јасно како и зошто биографијата што започна толку светло заврши толку апсурдно на самото полетување. Која беше причината за тешката болест што го осакати среде белите ленинградски ноќи? Дали беше возможен лек? Кој беше со младиот поет во Последни деновинеговиот краток живот? Никогаш нема да дознаеме за ова.

За десет години литературна дејностеден надарен млад човек од малото уралско село успеа да создаде четири песни, околу шеесет стихови и да објави десетици есеи и фељтони. Главното поетско дело на Г. Салам „Ни треба песна, песна за херој“ стана релевантно за своето време. Во контекст на растечките трендови на вулгарниот социологизам во 30-тите години, глорификацијата во литературата на шокантните градежни проекти, нафтените платформи и фабричките оџаци, поетот најпрво алармираше за моралната суштина на човекот.

Високата граѓанска и жанровска оригиналност јасно се манифестираа во песните: „Утро на Републиката“, „Споменик“, „Повесело се смееме од највеселите“ и други. Неговите епски песни „Сокол“, „Дете“, „Живот“ се карактеризираат со длабок психологизам, употреба на техники на раскажување и зајакнување на улогата на помошни слики, поетски детали и изразни можности. G. Salam беше еден од првите кои се свртеа кон жанрот балада. Неговите балади „Верификација“, „Зборови и дела“, „Тивки војник“ и други предупредуваат на претстојната опасност, идна империјалистичка агресија. Тие се засноваат на конвенционален заплет, честопати претставувајќи духовити наоди, што укажува на подемот на културата на башкирската поезија. На крајот на 30-тите, Г. Салам создаде широко епско платно „Низ годините“, во кое ги велича високите хуманистички идеали и предвидува светла иднина за земјата и народот. Еволуцијата на неговото дело е определена со преминот од декларативност во филозофска длабочина, од инструкции, морализација - до сликовитост, од реторика - до вистинска лирика. Тој исто така се занимаваше со преводи, преведени на башкирски јазик песните „Цигани“ од А.С. Пушкин, „Гренада“ од М.А. Светлова. Тој имаше посебна љубов кон жанрот на песната, кој беше сосема нов за тоа време, а неговата слава како поет беше многу поширока од онаа на друг познат поет од тоа време - Мухамедјаров Каи. Но, тоа не им пречеше на нивната меѓусебна љубов и пријателство.

Најголемото поетско дело на Салам беше неговата песна „Бала“ („Дете“). Зафаќа повеќе од 50 страници во формат на книга. Покривањето на такви сериозни - особено за „источната“, „муслиманската“ поезија - проблеми како семејните односи, проблеми со породувањето и сл., поетот свесно и бестрашно се осврнува на најрелевантните теми за тоа време.

Неговата песна ја читаа до жабри, одолговлекувајќи ја и младите и старите, се изучуваше во училиштата, универзитетите и техничките факултети. Стана не само литературен, туку и општествено-политички настан.

Во Ленинград, Салјам Галимов студираше на постдипломски студии и, треба да се каже, многу успешно, што многу ги изненади неговите другари. Тие беа воодушевени од напорната работа, способноста за хармонично комбинирање научна работасо литературни. Поемата „Бала“ („Дете“), која тој ја создаде токму во Ленинград, се сметаше за нов збор воопшто. Советска литература. Имаше обиди да се преведе на руски. Од него беше побарано да направи интерлинеарни преводи за да ја објави збирката на руски, но тој беше толку впиен во научната работа што никогаш не успеа да најде време за тоа. Во меѓувреме, таквата ретка и подмолна болест продолжи да се развива постојано додека не го донесе во гроб.

Во Уфа, извесно време Г.Салјам живеел во познатата куќа бр. Денеска на куќата има спомен плоча.

Администрацијата и жителите на областа Сосновски се сеќаваат и го почитуваат класичниот и иновативен поет на башкирската литература Галимов Саљам Галимович.

Во 90-тите години на 20 век, во татковината на поетот во селото Таскино (поранешен Тагеш), област Сосновски, беше поставена спомен плоча на куќата во која е роден и живеел поетот. Оваа иницијатива им припаѓа на учесниците на Курултај на Башкирите од областа Сосновски, со која претседава Арслан Бикбулатов.

Во 2011 година, во пресрет на 100-годишнината од раѓањето на Г. Салам, администрацијата на Сосновски општинска областформираше регионална книжевна награда наречена по него. Оваа награда има повеќе цели: пропаганда и популаризација на името и делото на поетот, поттикнување на творечката дејност на младите автори, заживување, зачувување и зајакнување на духовните и моралните традиции, негување на чувството за пријателство меѓу народите.

И покрај тешката економска состојба, наградата се доделуваше секоја година во изминатите 5 години. Во 2016 година наградата ќе биде доделена по шести пат.

Во 2011 година се одржа Меѓурегионална креативна конференција посветена на 100-годишнината од раѓањето на Г. Салам, која се одржа во областа Сосновски. Конференцијата ја подготви регионалната литературна асоцијација именувана по Акмула под раководство на Камса Муртазин заедно со регионалното литературно здружение „У Камина“ и Централната библиотека на областа Сосновски.

Регионалниот музеј претставува постојана изложба посветена на животот и делото на Г. Салам „Со мојата Муза ќе одам уште десет животи и стотици патишта!“ Сите посетители на музејот можат да се запознаат со биографијата на познатиот поет и неговите поетски творби.

Работниците на Централната регионална библиотека прават многу работа за да го промовираат делото на класикот на башкирска литература. Во 2016 година, за 105-годишнината на поетот, заедно со книжевното здружение „У Камина“ се планира издавање на книга посветена на животот и делото на Г.Салам. Книгата ќе содржи и материјали за лауреатите на книжевната награда Г.Салам. За годишнината на поетот во Централната библиотека во моментов е подготвена изложбата „Ѕвездата на поетот нема да згасне“.

Окружното книжевно друштво „У Камина“ речиси 20 години тесно и плодно соработува со окружниот весник „Сосновскаја нива“. На страниците на публикацијата периодично се објавуваат поетски страници и написи за литературниот живот на областа Сосновски.

Идејата за патување до гробот на поетот во Санкт Петербург одамна се појави. Знаеме дека младиот и талентиран поет е погребан на гробиштата Волковское покрај гробовите на Иван Тургењев, Михаил Салтиков-Шчедрин и Александар Куприн. Окружниот курултаи (конгрес) на Башкирите од областа Сосновски ја поддржува оваа иницијатива и ветува дека ќе помогне во организирањето на патувањето.

Почитувани читатели, ве покануваме да го почувствувате поетскиот талент, моќта на љубовта кон животот, патриотизмот и љубовта кон вашата татковина, кои се проникнуваат во песните на иновативниот поет, класик на башкирска литература Галимов Салјам.

Урал Кулушев,

шеф на округот литературна асоцијација„На камин“, член на Сојузот на писателите на Република Башкортостан

Делото на Галим Салам претставува една од најсветлите страници на башкирската литература на дваесеттиот век.

Тој влезе во историјата на литературниот живот на башкирскиот народ како иновативен поет, интензивно барајќи нови поетски форми, како лирски поет, чии прободени линии го возбудуваат срцето децении подоцна. Неговите стихови може да се сметаат за пример за иновација во башкирската поезија.

На 18 јануари 2016 година се навршуваат 105 години од раѓањето на еден од истакнатите иновативни поети, активни реформатори на башкирската поезија, Саљам Галимов. За жал, животот му даде нешто повеќе од четвртина од овој мандат. Неговите песни не беа предодредени да станат стихови на мудар филозоф. Но, поезијата на Салам засекогаш задржала свеж, незаматен поглед на светот, бидејќи тој живеел во светот само 28 години и ги оставил своите современици на возраст од Габдула Тукај и Михаил Лермонтов, без да има време да каже многу.

Салјам Галимович Галимов е роден на 18 јануари 1911 година во древното башкирско село Тјагеш (Таскино) во областа Кунашак во регионот Чељабинск во семејство на назначен мула. На 10-годишна возраст го изгубил својот татко, по што работел како работник на фарма за богати башкирски бајс.

Салам го одгледале неговата мајка и баба. На младиот поет особено големо влијание имала неговата баба. Се сети и му кажа на својот внук многу башкирски бајки, поговорки и изреки, народни катрени - мамки и приспивни песни. На 13-годишна возраст, Салам веќе дипломирал прво ниво на училиште во башкирското село Сари. Тогаш родителите го испратиле тинејџерот да студира во Аргајаш четири години, каде во 1928 година дипломирал со добри оценки по сите предмети. средно школо. На 14-годишна возраст, додека студирал во училиштето Аргајаш второ ниво, тој се приклучил на Комсомол.

Можеби, токму тука за прв пат се манифестираше љубовта на Салам кон неговиот роден збор. Активно учествува во уредувањето на училишниот весник, каде се појавуваат неговите песни и белешки. Во средно училиште, Салам го уредува училишното литературно списание.

Во 1928 година завршил училиште, работел како учител, раководел со комсомолските ќелии во селата Ибрагимово и Галикеево и активно учествувал во организирањето на првите колективни фарми.

Потоа Г. Салјам 2 години предаваше башкирски јазик во училиштата во регионот Аргајаш. Како учител особено се одликувал со тоа што можел да предизвика вистински интерес кај своите ученици за неговиот предмет литература. Направив се што е можно за да го развијам нивниот естетски вкус. Познатата башкирска поетеса Катиба Кињабулатова се присети каков надарен учител бил Галим Салјам: „Неговите лекции оставија длабок впечаток, бидејќи тој предаваше литература со страст и интерес. Шетајќи низ класот, тој со ентузијазам зборуваше за работата на овој или оној поет и наизуст наведе поетски цитати од него. А студентите го слушаа со задушен здив“. Почна да објавува во 1929 година. Работел како селски дописник, објавувајќи белешки во републичкиот весник Комсомол „Башкортостан Јештере“ („Младите на Башкортостан“) и „Кизил Башкортостан“. Во пролетта 1930 година, Саљам Галимов беше поканет во редакцијата на весникот „Кизил Башкортостан“, тој стана литературен вработен во земјоделскиот оддел и во исто време го уредуваше додатокот на весникот - списанието „Трактор“.

Желбата да се добие систематско книжевно образование го води Саљам Галимов на литературниот факултет на Башкир Државен педагошки институтнив. Тимирјазев. За време на неговите студии на универзитетот најјасно и целосно се открива книжевната дарба на поетот. Во текот на овие години беа создадени песни како „Москва“, „Три песни“, „Утро на Републиката“, „Споменик“ и познатата поема „Сокол“. Своите креации ги потпишува со псевдонимот G. Salam.

Неговите идеолошки и уметнички интереси беа широки и разновидни. Не постои област на современа реалност што тој не би ја допрел во неговите дела. Тој е фасциниран од прашања социјалистичка индустријализацијаи технички напредок, колективизација Земјоделство, пријателство на народите, учество на жените во општеството.

Во 1932 година беше објавена првата стихозбирка со наслов „Анксиозност“. Салам станува еден од првите реформатори на башкирски стих. Спроведе континуирана потрага во областа на интонацијата и ритмичките можности на националната поезија. Проширувањето на ритамот на интонацискиот звук на поезијата, воведувањето систем на сложени рими - синтеза на различни традиции - ја сочинуваа иновативноста на Г. Салам во тогашната поезија.

Во 1937 година, тој работел како истражувач во Башкирскиот истражувачки институт за јазик и литература. Во 1938 г. Тука тешко се разболел од менингитис и умрел на 19 јуни 1939 година.

Сè уште не е сосема јасно како и зошто биографијата што започна толку светло заврши толку апсурдно на самото полетување. Која беше причината за тешката болест што го осакати среде белите ленинградски ноќи? Дали беше возможен лек? Кој беше со младиот поет во последните денови од неговиот краток живот? Никогаш нема да дознаеме за ова. Салам беше погребан на гробиштата Волковски во Ленинград покрај гробовите на Иван Тургењев, Михаил Салтиков-Шчедрин и Александар Куприн. Над десет години книжевна дејност, надарениот млад човек од малото уралско село успеа да создаде четири песни, околу шеесет стихови и да објави десетици есеи и фељтони.

Главното поетско дело на Г. Салам „Ни треба песна, песна за херој“ стана релевантно за своето време. Во контекст на зајакнувачките трендови на социологијата во 30-тите години, глорификацијата во литературата на шокантните градежни проекти, нафтените платформи и фабричките оџаци, поетот најпрво алармираше за моралната суштина на човекот.

Високото граѓанство и жанровска оригиналност јасно се манифестираа во одските стихови „Утро на Републиката“, „Споменик“, „Повесело се смееме од највеселите“ и други. Неговите епски песни „Сокол“, „Дете“, „Живот“ се карактеризираат со длабок психологизам, употреба на техники на раскажување и зајакнување на улогата на помошни слики, поетски детали и изразни можности.

Јасност на мислата, едноставност на презентација, мелодија и мазност на стиховите - ова се главните работи на кои Г. Лаконизам, способност да се каже многу со минимално трошење зборови - карактеристични својствапоезијата на Г. Салам, кој се стремел кон точност, краткост и афоризам. Јазикот на поезијата на Г.Салам е жив, народен. Знаеше многу параболи, кубаири и можеше мајсторски да ги каже. Во неговата тетратка, од која никогаш не се разделил, со калиграфски ракопис биле напишани бисери од поезија и класични башкирски мамки. Постојано бараше и наоѓаше нови поетски форми, можеше да работи со часови на еден збор. Поетот напиша: „Моите најнесреќни моменти се оние што поминаа без поезија“ и повика на „целосни зборови за помош“.

G. Salam беше еден од првите кои се свртеа кон жанрот балада. Неговите балади „Верификација“, „Зборови и дела“, „Тивки војник“ и други предупредуваат на претстојната опасност, идна империјалистичка агресија. Тие се засноваат на конвенционален заплет, честопати претставувајќи духовити наоди, кои укажуваат на зголемување на културата на башкирската поезија. На крајот на 30-тите, Г. Салам создаде широко епско платно „Низ годините“, во кое ги велича високите хуманистички идеали и предвидува светла иднина за земјата и народот. Еволуцијата на неговото дело е детерминирана со преминот од декларативност кон филозофска длабочина, од инструкции, морализација - кон сликовитост, од реторика - кон вистинска лирика.

Се занимавал и со преводи, на башкирски ги превел песните „Цигани“ од А.С. Пушкин и „Гренада“ од М.А.Светлов. Тој имал посебна љубов кон жанрот на песната, кој за тоа време бил сосема нов.

Најголемото поетско дело на Салам беше неговата песна „Бала“ („Дете“). Зафаќа повеќе од 50 страници во формат на книга. Покривајќи ги таквите сериозни - особено за „источната“, „муслиманската“ поезија - проблеми како што се семејните односи, проблемите со породувањето итн., поетот свесно и бестрашно се свртува кон најрелевантните теми за тоа време. Поемата имаше најширока резонанца. Беше читано до жабри, порирано од млади и стари, и студирано во училиштата, универзитетите и техничките факултети. Со еден збор, стана не само литературен, туку и општествено-политички феномен.

Неговиот пријател, башкирскиот поет Мухаметјар Хаи, беше многу среќен со успехот на работата на неговиот пријател и сосема искрено го повика најдобриот поети мајстор на жанрот поезија во башкирска литература.

Во Ленинград, Салјам Галимов студираше на постдипломски студии и, треба да се каже, многу успешно, што многу ги изненади неговите другари. Тие беа воодушевени од неговата напорна работа и способност хармонично да ја комбинира научната работа со литературната работа. Поемата „Бала“ („Дете“), што тој ја создаде токму во Ленинград, се сметаше за нов збор воопшто во целата советска литература. Имаше обиди да се преведе на руски. Од него беше побарано да направи интерлинеарни преводи за да ја објави збирката на руски, но тој беше толку впиен во научната работа што никогаш не успеа да најде време за тоа. Во меѓувреме, таквата ретка и подмолна болест продолжи да се развива постојано додека не го донесе во гроб.

Извонредниот башкирски литературен научник и критичар, лауреат на Државната награда на Башкортостан именувана по Салават Јулаев, Ким Ахмедјанов, многу сериозно ја проучувал работата на Салам, земајќи ги предвид и силните и слабите страни на неговата работа. Високо ценејќи ги неговите дела, нивната уметност и внатрешното значење вградено во нив, тој ја издвои својата поема „Шонкар“ („Сокол“), тврдејќи дека е проникната низ и низ вистинска длабока лирика.

Во 60-тите години на минатиот век, под влијание на истиот Ким Ахмедјанов, Газим Шафиков ја превел песната на Г. Салам „Гумер“ („Живот“).

Наградата на Башкир Комсомол беше именувана по Салам, која беше заменета со наградата Шајхзада Бабич за време на перестројката. Во Уфа, извесно време Г.Салјам живеел во познатата куќа бр. Денеска на куќата има спомен плоча.

Галим Салам им припаѓа на оние моќни книжевни уметници кои ги продолжија, развиваа и збогатија најдобрите традиции на вековната башкирска поезија.Неговата поезија се одликува со висока уметничка вештина, длабока емотивност и искреност, модерност на темите и универзална човечка содржина. Во 50-тите и 70-тите години, тој беше идол на креативната младост, неговата драматургија беше предмет за имитирање на многу аспиранти поети, школа на поетско мајсторство. Најдобрите претставници на креативната интелигенција од тие години се обидоа да го имитираат неговиот начин, поетски стил и романтичниот дух на неговите дела.

Поезијата на Галим Салам е, пред сè, огнен, срдечен збор, секогаш длабоко трогателен. И благодарните луѓе свето го чуваат во своите срца споменот на талентираниот син на башкирскиот народ. Доказ за тоа се улиците, плоштадите именувани по него, портретите насликани на платно и објавувањето на неговите дела.

Наследството на овој прекрасен башкирски поет, Галим Салам, стана составен дел составен делдуховно богатство, национално наследство на башкирскиот народ и целиот турски свет. И денес, без да го изгуби своето значење, игра важна улога во идеолошкото и естетското образование на башкирскиот народ.

Денеска се навршуваат 105 години од раѓањето на Салам Галимов, истакнат поет на 20 век, активен реформатор на башкирската поезија. За жал, животот му даде многу малку. Неговите песни не беа предодредени да станат стихови на мудар филозоф. Но, поезијата на Салам засекогаш задржала свеж, незаматен поглед на светот, бидејќи тој живеел во светот само 28 години и ги оставил своите современици на возраст од Габдула Тукај и Михаил Лермонтов, откако успеал да каже многу.

Саљам Галимович Галимов (книжевен псевдоним Г. Салјам) е роден на 18 јануари 1911 година во селото Тјагешево (Таскино) во областа Шадрински во провинцијата Перм, сега Бољшое Таскино од областа Сосновски во регионот Чељабинск, во семејството на одреден мула. На 13-годишна возраст, Салам завршил првостепено училиште во селото Сарино. Тогаш родителите го испратиле тинејџерот да учи во Аргајаш, каде во 1928 година завршил средно училиште со добри оценки. Токму тука за прв пат се манифестира љубовта на Салам кон неговиот роден збор. На училиште, активно учествувал во издавањето на училишниот ѕиден весник, каде што биле објавени неговите песни и белешки. Во средно училиште, Салам го уредуваше училишното литературно списание.

По завршувањето на училиштето во 1928-1930 година, идниот поет работел како учител во селата Ибрагимово, областа Кунашак, а Раликеево, во близина на Аргајаш, бил водач на Комсомол и активен рурален дописник и учествувал во организацијата на првиот колектив фарми. Во текот на овие години, белешките и првите песни на Салам почнаа да се појавуваат во републичките весници.

Во 1930 година, деветнаесетгодишно момче беше покането да работи во редакцијата на весникот Башкортостан. Желбата да се добие литературно образование го доведе Саљам Галимов на литературниот оддел на Башкирскиот педагошки институт. За време на неговите студии јасно и целосно се откри неговата извонредна литературна дарба. Во овој период, тој создаде песни како „Москва“, „Три песни“, „Утро на Републиката“, „Споменик“ и познатата поема „Сокол“. Тој почнува да ги потпишува своите креации со псевдонимот G. Salam.

Во 1932 година беше објавена првата стихозбирка со наслов „Анксиозност“. Г. Салам станува еден од првите реформатори на башкирски стих. Спроведе континуирана потрага во областа на интонацијата и ритмичките можности на националната поезија. Проширувањето на ритмичката интонација на поезијата, воведувањето систем на сложени рими и синтезата на различни традиции ја сочинуваа иновацијата на Г. Салам во тогашната поезија.

Во 1937 година, поетот работел како истражувач во Башкирскиот истражувачки институт за јазик и литература. Во 1938 година, Г. Салјам беше испратен на постдипломски студии во Ленинградската филијала на Академијата на науките на СССР. Во Ленинград, Саљам Галимов успешно студирал, изненадувајќи ги колегите со неговата напорна работа и способност хармонично да ја комбинира научната работа со литературната активност. Но, за жал, тешко се разболел од менингитис и неочекувано починал на 19 јули 1939 година. Весникот „Вечер Ленинград“ објави некролог напишан од класикот на советската литература Николај Тихонов.

Салам беше погребан на гробиштата Волковски во Ленинград (сега Санкт Петербург) покрај гробовите на Иван Тургењев, Михаил Салтиков-Шчедрин и Александар Куприн. За само десет години книжевна дејност, надарениот млад човек од малото уралско село успеа да создаде четири песни, околу шеесет стихови и да објави десетици есеи и фељтони.

Главното поетско дело на Г. Салам „Ни треба песна, песна за херој“ стана актуелно за своето време. Во контекст на зајакнувањето на тенденциите на вулгарниот социологизам во 30-тите години, глорификацијата во литературата на шокантните градежни проекти, нафтените платформи и фабричките оџаци, поетот за прв пат алармираше за моралната суштина на човекот и го постави прашањето за одговорност на авторот.

Високото граѓанство и жанровската оригиналност јасно се манифестираа во одските стихови „Утро на Републиката“, „Споменик“, „Повесело се смееме од највеселите“. Неговите епски песни „Сокол“, „Дете“, „Живот“ се карактеризираат со длабок психологизам, употреба на техники на раскажување и зајакнување на улогата на помошни слики, поетски детали и изразни можности.

Еден од првите башкирски поети Г. Салам се сврте кон жанрот балада. Неговите балади „Верификација“, „Зборови и дела“, „Тивки војник“ и други предупредуваат на претстојната опасност од империјалистичка агресија. Г. Се занимаваше и со преводи - талентирано ги преведе на башкирски песните „Цигани“ од Александар Пушкин и „Гренада“ од Михаил Светлов.

Најголемото поетско дело на Г. Салам беше неговата долга песна „Бала“ („Дете“). Во него авторот свесно и бестрашно се осврнувал на теми кои биле актуелни за неговото време. За жал, како што веруваше Газим Шафиков, неоправдано големиот обем на оваа навистина „епохална“ песна, на штета на поезијата, неминовно доведе до долготрајност и одредена наративност. Сепак, имаше широка резонанца. Го читаа и младите и старите, а го учеа во училиштата, универзитетите и техничките факултети. Поемата стана не само литературна, туку и забележлива општествено-политичка појава. Таа се сметаше за нов збор во целата советска литература.

Извонредниот башкирски литературен научник и критичар Ким Ахмедјанов многу сериозно ја проучувал работата на Салам, земајќи ги предвид и силните и слабите страни на неговото дело. Високо ценејќи ги неговите дела, нивната уметност и внатрешното значење вградено во нив, тој особено ја издвои својата песна „Шонкар“ („Сокол“), тврдејќи дека таа е темелно проткаена со длабока лиричност. За жал, оваа песна (како и многу други) остана непреведена на други јазици.

Славата на Г. или испратени во кампови. Жртви на тој несреќен напис беа неколку невини луѓе, од кои еден беше тогашниот главен уредник на весникот „Совет на Башкортостан“ Касим Азнабаев, кој помина многу години во логорите на Сталин.

Сега е тешко објективно да се судат овие далечни настани, сè уште има спорови. Едно време, наградата Башкир Комсомол беше именувана по Салам, која потоа беше заменета со наградата Шаихзада Бабич.

Голем пријател на Г. Салам бил Бајазит Бикбај, кој му ја посветил својата песна „Живот“.

Во Уфа, извесно време Г. Салам живеел во познатата куќа бр. 2 на улицата Ленин, која тогаш се нарекувала Дом на специјалисти. Денеска на куќата е поставена спомен плоча, што укажува дека овде некогаш живеел башкирскиот поет Г. Салам.

Неодамна, повторно се појави книжевната награда именувана по Г.