Литературни и историски белешки на еден млад техничар. Литературни и историски белешки на еден млад техничар Зошто Симонов во песната ја посочил 6750 година

На 5 април 1242 година, пред 770 години, рускиот принц Александар Невски ги победи витезите од Ливонскиот ред на мразот на езерото Пејпус, спречувајќи ги да го извршат „Drang nach Osten“.
Да не беше принцот, кој има мала толеранција кон туѓите култури и обичаи, тие ќе јадеа колбаси и пиво 700 години.

Подигање мечеви од руски челик,
Свиткување на оските на копје,
Тие излетаа од шумата врескајќи
Новгородски полкови.

Навалување кон бушавите гриви;
И првиот на огромен коњ
Принцот влезе во германскиот систем...

Историја и реконструкција на битката на мразот. Видеа - текстови - 3Д слики на залиха.

Константин Симонов, поема „Битката на мразот“

На сино и влажно
Пејпус пукна мраз
Во шест илјади седумстотини и педесетти
Од годината на создавањето,

Во сабота, 5 април,
Влажна зора
Напредно се смета
Германците што маршираат се во темна формација.

На капите има пердуви од весели птици,
Шлемовите имаат коњски опашки.
Над нив на тешки шахти
Црните крстови се нишаа.

Сквирите се гордо зад себе
Тие донесоа семејни штитови,
На нив има грбови со лица од мечка,
Оружје, кули и цвеќиња.

Сè беше ѓаволски убаво
Како овие господа
Откако веќе ја скршивме нашата сила,
Отидовме овде на прошетка.

Па, ајде да донесеме полици на полиците,
Доста ни е од амбасади, предавства,
Ќе не оставам кај Равен Стоун
И од наша десна страна, Тој ќе не направи непобитни.

Мраз под нас, небо над нас,
Нашите градови се зад нас,
Нема шума, нема земја, нема леб
Никогаш повеќе не го земајте.

Цела ноќ, крцкајќи како катран, гореа
Зад нас се црвени огнови.
Ги загреавме рацете пред битката,
За да не се лизгаат секирите.

Агол напред, далеку од сите,
Облечени во бунди, војнички јакни,
Тие стоеја темни од гнев
Ножни полкови на Псков.

Германците ги завршија со железо,
Им ги украдоа децата и жените,
Нивниот двор бил ограбен, добитокот заклан,
Посевите се газат, куќата изгорена.

Принцот ги стави на средина,
Да бидам првиот што ќе го прифати притисокот, -
Сигурен во темни времиња
Машка фалсификувана секира!

Принцот пред руските полкови
Го сврте коњот наоколу,
Рацете обложени со челик
Луто ѕиркаше под облаците.

„Господ нека ни суди со Германците
Без одлагање овде на мразот,
Имаме мечеви со нас, и што може,
Да му помогнеме на Божјиот суд!“

Принцот галопираше до крајбрежните карпи,
Откако тешко се искачив на нив,
Нашол висок раб,
Каде што можете да видите сè наоколу.

И тој погледна назад. Некаде позади
Меѓу дрвјата и камењата,
Неговите полкови се во заседа,
Одржување на коњите врзани.

И напред, на ѕвонечките санти мраз
Штракање со тешки ваги,
Ливонците јаваат во застрашувачки клин -
Свинско железо глава.

Првиот напад на Германците беше страшен.
На руската пешадија под агол,
Два реда на коњски кули
Тие отидоа право напред.

Како лути јагниња во бура,
Меѓу германските големи
Белите кошули блеснаа
Јагнешки капи за мажи.

Во измиени долни кошули,
Фрлајќи овчи мантили на земја,
Тие побрзаа во смртна борба,
Широко отворајќи ја портата.

Ова го олеснува ударот на непријателот во голема мера,
И ако треба да умреш,
Подобро е да имате чиста кошула
Да се извалка со твојата крв.

Тие се со отворени очи
Тие тргнаа кон Германците со голи гради,
Пресечете ги прстите до коска,
Ги наведнаа копјата до земја.

И таму каде што се наведнаа копјата,
Тие се во очајнички колеж
Ги пресечеа германските формации
Рамо до рамо, грб до грб.

Онтсифор се проби во длабочините на редовите,
Со вдлабнат врат и ребро,
Врти и скокајќи, тој сецкаше
Голема тешка секира.

Седум пати неговата секира се крена,
Оклопот се искриви седум пати,
Седум пати Ливонецот се наведна
И со ѕвекот падна од коњот.

Со осмиот, последен според заветот,
Онтсифрор застана лице в лице,
Кога неговиот деветти е на страна
Со сабја удрил во сакрумот.

Онтсифор тивко се сврте наоколу,
Со тешкотија го собрав остатокот од мојата сила,
Се втурна кон црвенокосиот Германец
И го косеше со секира.

Тие паднаа на земја еден до друг
И тие долго време се бореа во здроби.
Ontsyfor со затемнет изглед
Во неговиот оклоп забележал пукнатина.

Лупење на кожата од дланката,
Се искачи со сите прсти
До каде е работ на германскиот шлем
Не беше цврсто поврзан со оклопот.

И со мојот последен здив,
Тој е во прстите, тврд и тенок,
Смртоносно исцедено збогум
Месестиот витез Адамово јаболко.

Луѓето и коњите се веќе измешани,
Мечеви, шипки, секири,
И принцот е сè уште мирен
Гледање на битката од планината.

Лицето е замрзнато, како намерно,
Ја прицврстил кацигата на уздата
И капа со волчји украси
Го повлеков преку челото и ушите.

На неговите воини им беше досадно
Коњите газеа, огнот тлееше.
Старите момчиња негодуваат:
„Дали мечот на принцот не е остар?

Вака не се тепале татковците и дедовците
За вашата судбина, за вашиот град,
Тие се втурнаа во битка, барајќи победа,
Ризикувајќи ја главата на принцот!“

Принцот немо ги слушаше разговорите,
Седна намуртено на коњот;
Денес тој не го спаси градот,
Не наследство, не твојата судбина.

Денес со моќта на народот
Тој им го блокираше патот на Ливонците,
И тој што ризикуваше денес -
Ја ризикуваше цела Русија.

Нека момчињата татнеат заедно -
Видел се, знаел сигурно
Кога заседа полкови треба
Дајте го договорениот сигнал.

И, дури откако ги чекаше Ливонците,
Имајќи мешани редови, тие беа вовлечени во битка,
Тој, пламнувајќи го својот меч на сонце,
Тој го водеше тимот зад себе.

Летаа преку мразот со ѕвекоти и громови,
Навалување кон бушавите гриви;
И првиот на огромен коњ
Принцот влезе во германскиот систем.

И, повлекувајќи се пред принцот,
Фрлајќи копја и штитови,
Германците паднаа од коњите на земја,
Подигање железни прсти.

Заливските коњи се возбудуваа,
Прашина се крена од под копитата,
Тела влечени низ снегот,
Заглавени во тесни узенгии.

Тоа беше тежок хаос
Железо, крв и вода.
На местото на витешки чети
Имаше крвави траги.

Некои лежеа гушејќи
Во крвавата ледена вода,
Други побрзаа, патејќи се,
Кукавички поттикнувајќи ги коњите.

Коњите се давеа под нив,
Мразот застана под нив,
Нивните увозници ги повлекоа до дното,
Школката не им дозволила да испливаат.

Залута под страничните погледи
Доста господа фатени
За прв пат со голи потпетици
Внимателно шлакање по мразот.

И принцот, едвај се олади од буништето,
Веќе гледав од под рака,
Како и бегалците, така и остатокот е жалосно
Тој отиде во Ливонските земји.

Треба да се сеќаваме на нашата историја и да го следиме нашиот сопствен пат.

Во моментов, ние користиме години за датирање од раѓањето на Христос и Грегоријанскиот календар. Не е заборавен ниту јулијанскиот календар, таканаречениот „стар стил“. Секој јануари се сеќаваме на него кога славиме „стари“ Нова година. Исто така, медиумите внимателно не потсетуваат на промената на годините според кинескиот, јапонскиот, тајландскиот и други календари. Се разбира, ова ги проширува нашите хоризонти.

Да ги прошириме нашите хоризонти. Но, за да ги направиме нашите хоризонти уште пошироки, да ја допреме древната традиција на пресметување на хронологијата на словенските народи - Даарискиот круг на Числобог, според кој нашите предци живееле не толку одамна. Во денешно време овој календар го користат само старите верници - претставници на најстарата словенско-ариевска вера - инглиизмот. Широката употреба на нашиот антички календар престана пред нешто повеќе од 300 години, кога царот Петар 1, со својата уредба, воведе странски календар на територијата на Русија и нареди ноќта на 1 јануари, доаѓањето на 1700 години. да се слави од раѓањето на Исус Христос.

Календарската реформа украде (најмалку) 5.500 години од нашата историја. И во Русија во тоа време беше летото 7208 година од создавањето на светот во храмот на ѕвездите. Општо е прифатено дека оваа иновација на Петар Велики беше напредок за Русија, внесувајќи ја во „европската култура“. Но, воопшто не се вели дека царот не само што го сменил календарот, туку всушност го „украл“ и тоа минимум (!). пет и пол илјади години од нашата вистинска историја. На крајот на краиштата, настанот од кој се бројат годините - Создавањето на светот во Ѕвездениот храм (5508 п.н.е.) не значел создавање на вселената од библискиот бог, туку буквално; потпишувањето на мировен договор во годината на Ѕвездениот храм според Кругот на Числобог по победата на Силата на Големата раса (во модерна смисла - Русија) над Империјата на Големиот Змеј (во модерна смисла - Кина). Патем, симболичната слика на јавач на бел коњ кој убива змеј со копје, познат во христијанската традиција како Свети Георгиј Победоносец, всушност ја симболизира токму оваа победа. Затоа овој симбол одамна е толку широко распространет и почитуван во Русија меѓу словенско-ариевските народи.

Од кои настани се засновала хронологијата?

Се поставува природно прашање: од кој настан била хронологијата до создавањето на светот во Ѕвездениот храм? Одговорот е очигледен - од некој претходен значаен настан. Покрај тоа, годините од различни настани би можеле да се бројат паралелно. Токму така започнале античките летописи со споменување на неколку временски периоди. Како пример, да дадеме неколку датуми за тековната 2004 година од RX: - Лето 7512 од создавањето на светот во ѕвездениот храм - лето 13012 година од големото ладење - лето 44548 од создавањето на Големата Коло Русија - Лето 106782 од основањето на Асгард од Ирија - лето 111810 од големата миграција од Дарија - лето 142994 од периодот на три месечини - лето 153370 од Аса Деи - лето 185770 од времето на Тул - лето 604378 од времето на три сонце, итн . Очигледно, во контекст на модерната „официјална“ хронологија, овие датуми изгледаат едноставно фантастично, но за независна личност заинтересирана за античките Културното наследствоНароди на Земјата, таквите „провали на години“ не изгледаат толку застрашувачки. На крајот на краиштата, не само во словенско-ариевските веди, туку и во доста бројни пишани споменици кои стигнале до нас низ целата Земја, се споменуваат многу подолги периоди на историско време.На истите тие факти укажуваат и непристрасни археолошки и палео-астрономски истражувања. Исто така, ќе биде многу интересно да се запамети дека во пред-Петринско време во Русија, не се користеле броеви за означување на нумерички величини, како што е сега вообичаено, туку насловни почетни букви, т.е. Словенски букви со службени симболи.

Што „поправиле“ Кирил и Методиј?

И бидејќи календарот е пишана традиција (обидете се усно да водите и пренесете таква сложена и динамична низа на информации од генерација на генерација), очигледно е дека пред времето на Петар I, пишувањето веќе постоело во Русија барем (! ) седум века.повеќе од илјада години. Сепак, се верува дека пишувањето е „измислено“ особено за нас „неписмените“ од двајца грчки монаси Кирил и Методиј, кои додадоа само неколку грчки букви во нашата азбука наместо дифтонзи што не ги разбираа. А, скромно кажано, изненадува сè поголемата помпезност за време на годишните „Кирил и Методијски празнувања“ и „родендени“ на „словенското“ пишување. Во моментов, бидејќи го користиме модерниот календар (од н.е.), би било поправилно да се користи само за настани од последните триста години. А повеќе антички настани, за јасно разбирање на нивната суштина, мора да бидат датирани во хронолошкиот систем кој се користел пред 1700 година. Во спротивно, можна е погрешна интерпретација на нашата историја, култура, традиции и обичаи. Датирањето на пред-Петринските настани во современите учебници е искрено за жалење.На пример, 1242 година се нарекува година на битката на мразот на езерото Пејпус, а во тоа време во Русија била 6750 година. Или, на пример, годината на крштевање на Киев се смета за 988 година од раѓањето на Исус Христос. Но, во Киев го прославија летото 6496 година од создавањето на светот во храмот на ѕвездите.
Браќа и сестри, да се потсетиме на нашето минато, да го бараме, ако намерно ни го кријат злите умови.

Зошто поетот не само што го опиша подвигот на поручникот Петров, туку зборуваше и за детството на Ленка, за неговото пријателство со мајорот Деев?

„Синот на артилерецот“ го опишува подвигот не само на поручникот Петров, туку, пред сè, подвигот на синот на артилерецот. Затоа е толку важна приказната за пријателството со мајорот Диев.

Зошто мајорот ја испраќа Ленка на толку важна и опасна мисија?

Со оваа одлука тој го покажува и степенот на важност на задачата и, во исто време, чувството за воена должност. Синот на артилерецот може и мора да ја изврши оваа одговорна задача.

Повторно прочитајте го местото каде што е опишана состојбата на Деев по заминувањето на Ленка („Мајорот остана во копумот...“). Во вашето читање на глас, обидете се да ги пренесете чувствата и вознемиреноста на мајорот.

Како што гледаме, вознемиреноста на мајорот може да се пренесе само со интонација - тој е воздржана личност и не сакаше неговите чувства со зборови или постапки да ги почувствуваат оние околу него, особено за Ленка да го разбере ова.

Прочитајте извадок од воената кореспонденција на К.

Ова место личи на гнездо на орел, а набљудувачите на Скробов, неподвижно свиткани во широките бели облеки до сртот на карпата, изгледаат како големи бели птици.

Постојан, континуиран, бесен, сечи ветер. Овде на врвот дува минута, час, ден, недела, месец, година. Секогаш дува. Набљудувачите имаат усни испукани од ветер и црвени, болни очи. Но, оттука, од оваа карпа отворена за сите четири ветрови, видливи се сите патишта и патеки...

Жиците одат напред до втората точка на набљудување - таа е само петстотини метри од Германците, меѓутоа, еднаш, кога беше потребно, не беше петстотини метри од Германците, туку петстотини метри зад Германците. Артилериецот поручник Лоскутов ползеше до задниот дел на Германците со радио предавател и го приспособуваше огнот од таму три дена“.

Како го замислувате процесот на создавање песна од таквата воена кореспонденција?

Пред нас се две уметнички дела - есеј и поема. Имаат ист автор, ист заплет и слични ликови. Но, поетските линии го засилуваат емоционалното влијание врз читателот и сликите на хероите се дадени подетално (учиме многу повеќе за нив). Самиот процес на создавање дело е тешко да се замисли, но разликата помеѓу жанровите помага да се разберат некои аспекти на овој процес. Материјал од страницата

Кои други песни за Големата патриотска војна сте ги прочитале?

За Големиот Патриотска војнасоздадени се многу дела: песни од К.М. А. Ахматова „Храброст“... Многу песни за војната станаа песни. Ова е „Моја Москва“ од М. Лисијански и „Во полињата зад заспаната Висла...“ од Е. Винокурова... Секоја генерација додава нови песни на оваа листа.

За Константин Михајлович Симонов може да се каже дека тој бил советска легенда, поет и писател, новинар, сценарист и јавна личност, чии дела биле ценети од повеќе од една генерација. Биографијата на Константин Симонов е мошне богата и раскажува за огромниот книжевен талент што бил искован под куршумите и експлозивните гранати од Втората светска војна.

Константин Симонов. кратка биографија

Вистинското име на писателот е Кирил, роден е на 15 ноември (28) 1915 година во Петроград. Писателот не го познавал својот татко; тој исчезнал без трага за време на Првата светска војна.

Кога момчето имало четири години, тој и неговата мајка се преселиле во Рјазан, каде што имал очув, А.Г. Иванишев, поранешен белогардеец, полковник, кој по револуцијата предавал борбена тактика во воените училишта, а потоа станал командант на Црвената армија.

Биографијата на Константин Симонов понатаму кажува дека неговиот живот подоцна го поминал во воени гарнизони и командирски домови. По завршувањето на седумгодишното училиште, студирал во фабричко училиште. Потоа почнал да работи како превртувач во Саратов, а потоа, во 1931 година, неговото семејство се преселило во Москва. Неколку години подоцна, тој влезе да студира кај нив. Горки. Константин Симонов во студентските години напишал многу уметнички и поетски дела. кратка биографијапонатаму укажува дека по дипломирањето на институтот, во 1936 година, почнал да објавува во литературните списанија „Октомври“ и „Млада гарда“. И во истата година тој беше примен во Сојузот на писателите на СССР.

Воена дописничка служба

Потоа студира на дипломското училиште ИФЛИ и ја објавува поемата „Павел Черни“. Тој ќе го смени своето име Кирил во псевдоним Константин поради тоа што не ја изговорил буквата „р“.

Биографијата на Константин Симонов го содржи фактот дека во 1939 година бил испратен како воен дописник во Калхин Гол, по што не се вратил во неговиот институт. Во тоа време, неговата популарност почнува да расте.

Во 1940 година ја напишал драмата „Приказна за една љубов“, а потоа драмата „Човекот од нашиот град“ во 1941 година. Потоа влегол во Воено-политичката академија по име. Ленин и дипломирал во 1941 година со воен чин квартмајстор од втор ранг.

Војна

На самиот почеток на Втората светска војна, тој беше регрутиран во армијата, работеше во издавачката куќа „Батнерско знаме“, но скоро веднаш замина како специјален дописник на „Црвена ѕвезда“ во опколената Одеса. Биографијата на Константин Симонов во овие години е многу богата.

Во 1942 година добил чин виш баталјонски комесар, во 1943 година добил чин потполковник, а по војната добил чин полковник. Во текот на овие години, тој напиша познати дела како „Чекај ме“, „Руски народ“, „Денови и ноќи“ и збирки песни „Војна“ и „Со тебе и без тебе“.

Константин Симонов ги посети Југославија, Романија, Полска и Германија како воен дописник. Тој беше сведок Последни деновибитки за Берлин.

Сите овие настани беа опишани во бројни збирки есеи: „Словенско пријателство“, „Југословенска тетратка“, „Писма од Чехословачка“ итн.

Повоена креативност

На крајот на војната, биографијата на Константин Михајлович Симонов укажува дека три години работел како уредник на списанието “ Нов свет“ и беше на чести службени патувања во Кина, САД и Јапонија. Потоа, од 1958 до 1960 година, работел во публикацијата Правда на централноазиските републики.

Негови познати дела од тоа време беа романите „Другари по оружје“, „Минатото лето“ и „Војниците не се раѓаат“. Врз основа на нив се направени многу уметнички слики.

По смртта на Сталин, К.Симонов пишува неколку статии за него и поради тоа паѓа во срам со Хрушчов. Итно е сменет од функцијата главен уредник на Литературнаја газета.

Писателот почина во Москва на 28 август 1979 година. Биографијата на Константин Михајлович Симонов запира тука. Според волјата на писателот, неговата пепел била расфрлана кај Могилев, над полето Буиничи. Во овој процес учествуваа вдовицата на писателот Лариса Жадова, неговите деца, пријатели од првата линија и ветерани. Ова место му било драго затоа што во 1941 година бил сведок на брутални битки и тоа како советски трупиисфрли 39 фашистички тенкови. Тој ги опишува овие настани во романот „Живите и мртвите“ и во дневникот „Различни денови на војната“.

Денеска на периферијата на теренот е поставен огромен камен со спомен плоча „К. М.Симонов“. Имаше многу награди и титули. На крајот на краиштата, тој беше навистина голем Русин.

Константин Симонов: биографија, личен живот

Неговата прва сопруга беше Наталија Викторовна Гинзбург, која дипломирала со почести на Литературниот институт. Горки и работеше литературен критичар, а потоа раководеше со редакцијата на Профиздат. Писателот ѝ ја посвети својата прекрасна песна „Пет страници“ (1938).

Неговата втора сопруга беше Евгенија Самоиловна Ласкина, која работеше како книжевен уредник и го водеше одделот за поезија во Московската издавачка куќа. Благодарение на неа, романот на Булгаков „Мајсторот и Маргарита“ беше објавен во 60-тите години. Во 1939 година го родила неговиот син Алексеј.

Серова

Во 1940 година, Константин Симонов се вљубува во актерката Валентина Серова, сопруга на починатиот командант на бригадата Анатолиј Серов (Херој на Шпанија) и раскинува со Ласкина.

Во темата: „Константин Симонов: биографија и креативност“, не може а да не се забележи фактот дека љубовта отсекогаш била главната инспирација за него. Во тоа време тој ја пишува својата познато дело„Чекај ме“, а потоа излегува истоимениот филм, каде главна улогаигра Валентина Серова. Тие живееле заедно 15 години, а во 1950 година се родила нивната ќерка Марија.

Во 1940 година го создава своето познато дело „Човекот од нашиот град“. Неговата сопруга стана прототип за главниот лик Варија, а Анатолиј Серов беше Луконин. Но, актерката не сакаше да учествува во претставата, бидејќи сè уште тагуваше за загубата на нејзиниот сопруг.

Во 1942 година се појави збирка песни „Со тебе и без тебе“, која беше посветена на Валентина Василиевна Серова. Беше целосно невозможно да се добие оваа книга, па затоа беше копирана на рака и научена на памет. Ниту еден поет во тие години немаше толку голем успех како Константин Симонов, особено по објавувањето на оваа збирка.

Тие се венчале во 1943 година, а во нивниот дом се собрале огромен број гости. Валентина Василиевна ја помина целата војна со нејзиниот сопруг како дел од концертните тимови. Во 1946 година, Симонов, во име на владата, патува во Франција за да ги врати во татковината писателите-емигранти И. Бунин, Н. Тефи, Б. Заицев и ја зема неговата сопруга.

Жадова

Но, нивната љубовна приказна немала среќен крај.

Последната сопруга на писателот во 1957 година беше ќерката на Херо советски СојузГенерал А.С.Жадов - Лариса Алексеевна, вдовица на починатиот пријател на Симонов од првата линија С.П. Таа беше познат уметнички критичар. Симонов ја посвои ќерката од првиот брак Екатерина, а потоа ја добија ќерката Александра.

Многу генерации историчари се збунети од краткиот запис во еден од најавторитетните извори - Хроника на Ипатиев: „Во летото 6750 година немаше ништо помалку“. Односно, оваа година немаше забележителен настан достоен да влезе во аналите на историјата. Но, летото 6750 е 1242 година! Оваа пролет, на 5 април, Александар Невски ја победи војската на Тевтонскиот ред на мразот на езерото Пеипси. Оваа битка, позната на секој ученик како Битка на мразот, се смета за еден од најзначајните настани во историјата. средновековна Русија. Зошто хроничарот не знаел ништо за неа? Ајде да се обидеме да фрлиме малку светлина на оваа мистерија.

Официјална верзија

Нашите сонародници главно ја оценуваат Битката на мразот од познатиот филм на Сергеј Ајзенштајн „Александар Невски“ - брилијантна слика, но, за жал, многу далеку од историската вистина. Сепак, при снимањето, режисерот се потпираше на класичната верзија на битката на езерото Пеипси, прифатена од официјалната руска историографија. Оваа верзија доминира и денес.

Така, во август 1240 година, Тевтонскиот ред, кој се етаблирал во балтичките земји, започнал кампања против Русија. Оваа војска ја сочинуваа тевтонските витези со нивните слуги, милицијата на дорпатскиот епископ Херман, четата на псковскиот кнез Јарослав Владимирович, кој пребегна кај непријателите, војската на Естонците и војската на некој крал споменат во Ливонската рима. хроника (или дански или шведски). Крстоносците го зазедоа Изборск и ја поразија војската на Псков што излезе да ги пречека. Во битката загинаа 800 жители на Псков, меѓу кои и гувернерот Гаврила Гориславович - истиот кој наводно наскоро им ги отворил портите на Псков на Германците по седумдневна опсада. Ливонската инвазија не ги спречи слободните Новгород да го протераат принцот Александар Невски во Переслав-Залески. И дури кога Германците ја зазедоа тврдината Копорје и се најдоа на 30 верса од Новгород, Новгородците се вразумија и го повикаа принцот назад.

Враќајќи се во Новгород во 1241 година, Невски маршираше до Копорје, ја зазеде тврдината на невреме, ослободи некои од заробените витези (најверојатно за добар откуп) и го обеси целиот Чуд од гарнизонот Копорје. Во март 1242 година, Александар, заедно со неговиот брат Андреј, кој дојде на помош на чело на Владимирската војска, го зеде Псков. По ова, војната премина во доменот на редот.

На 5 април 1242 година, противничките војски се сретнале на мразот на езерото Пеипси. Германско-Чухонската војска формираше затворена фаланга во форма на клин; таквата формација беше наречена и „железна свиња“. Овој клин, на врвот на кој се бореа најдобрите витези од редот, го прободе центарот на руската армија, а поединечни воини избегаа. Откако го чекаше моментот кога крстоносците беа заглавени доволно длабоко во руската војска, принцот Александар удри со своите најдобри сили од крилата и го зеде непријателот во штипки. Не можејќи да го издржат нападот, Германците започнале повлекување кое се претворило во стампедо. Русите ги возеле преку езерото седум милји, но не сите стигнале до спротивниот брег на Соболицки. На повеќе места мразот се скрши под преполните Германци, многу од нив завршија во водата и се удавија.

Немаше давеници

За битката кај мразот се напишани многу книги, кои даваат детални детали за битката, мапи, дијаграми... Но, љубопитниот истражувач има уште многу прашања. На пример, не е јасно на кое конкретно место се случила оваа битка, колку војници учествувале во неа, колкави биле загубите на спротивставените страни итн.

Од страна на официјална верзија, во руската армија имало 15-17 илјади луѓе, по редослед - 10-12 илјади. Но, во тоа време во никој случај не можеше да има толку многу луѓе. До крајот на 30-тите години на 13 век, целото население на Новгород, вклучувајќи жени, деца и стари лица, беше нешто повеќе од 14 илјади луѓе. Затоа, Новгородската милиција не можеше да биде повеќе од две илјади луѓе. И дури и ако на нив додадеме одреден број милиции од другите места на Новгородската земја, како и Псковјаните, кнежевските одреди на Александар и Андреј, сепак ќе добиеме армија од максимум 3-4 илјади воини.

Што е со непријателската војска? Во римуваната хроника се вели дека за секој ред воин во битката имало 60 Руси. Но, ова е јасно претерување. Всушност, германско-Чухонските сили изнесуваа 1200-1800 луѓе. И ако земеме во предвид дека целиот Тевтонски ред, заедно со Ливонскиот ред што му се придружил, броел помалку од триста браќа витези, од кои повеќето во тоа време се бореле за Светиот гроб во Палестина, не повеќе од педесет од нив можеле да одат во битка со Русите; Најголемиот дел од војската ја сочинувале Чуд - предците на денешните Естонци.

Нашите хроники срамно молчат за руските загуби. Но, за Германците се вели дека 500 витези загинале на мразот на езерото Пеипси, педесет биле заробени, а Чудите биле претепани „без број“. И Ливонската Римска хроника верува дека само 20 витези биле убиени во битката, а шест биле заробени. Се разбира, во сите војни, сопствените загуби се минимизираат, а непријателските се преувеличуваат, но тука несовпаѓањето во бројки е преголемо.

Згора на тоа, руските извори тврдат дека главните загуби на Тевтоните се должат на тоа што пролетниот мраз не можел да ја издржи тежината на оклопот на набиените витези и многу од нив се удавиле. Се поставува легитимно прашање: зошто руските витези не пропаднаа?

Современиот историчар Анатолиј Бахтин тврди дека сите информации за хрониката за битката биле фалсификувани: „Немаше вознемирувачки пандемониум на завојуваните страни, ниту имаше масовно заминување на луѓето под мразот. Во тие денови, оклопот на Тевтонците беше споредлив по тежина со оружјето на руските воини. Истата верижна пошта, штит, меч. Само наместо традиционалниот словенски шишак, главата на браќата витези била заштитена со шлем во облик на кофа. Во тие денови немаше оклопни коњи. Во ниту една од постојните хроники не може да се најде приказна за напукнатиот мраз на езерото Пејп, за учесниците во битката кои отишле под вода“.

Триумф на пропагандата

Сумирајќи го горенаведеното, мораме да признаеме: едноставно немаше голема битка споредлива во обем со онаа од Грунвалд. Имаше гранична пресметка меѓу два одреди - во тоа време, сепак, доста значајна. И оваа победа беше надуена до епски размери од Новгородските „креатори на слики“ по директна наредба на Александар Невски. Така, неговото име беше засекогаш запишано во историјата на Русија. Зарем ова не е најголемиот триумф на пропагандата?

Дали е тоа зошто Ипатиевската хроника вели: „Во летото 6750 година немаше ништо“? Или хроничарот не бил доволно информиран, или не сметал дека е неопходно да се преведе скапиот пергамент за таков незначаен настан. Се разбира, историчарите сè уште не знаат каде точно е напишана оваа хроника. Но, секако не во Новгородска земја. И во тоа време на граѓански судири, малку луѓе беа заинтересирани за работите на нивните соседи. Меѓутоа, доколку битката на езерото Пеипси имаше такво епохално значење како што и припишуваат домашните историчари, таа многу пошироко ќе се рефлектираше во тогашните документи.

И во „Хроника на пруската земја“ од Петар од Дузбург, битката кај мразот исто така не се споменува. Па дури и во Лаврентиевата хроника, заснована на големиот војводски код од 1281 година, составена под синот на Александар Невски, принцот Дмитриј, се вели умерено: „Во летото 6750 година, Александар Јарославич отиде од Новгород во Немци и се бореше со нив. на езерото Чудски на каменот Воронија. И поразете го Александар и возете ги преку мразот 7 милји“.

Современиот историчар и писател Андреј Балабуха пишува: „Но, постепено, преку напорите на соработниците (како митрополитот Кирил - истиот кој во 1263 година, по смртта на Александар, рече, обраќајќи им се на жителите на главниот град Владимир: „Драги мои деца! Знајте дека сонцето на руската земја зајде! историски факти. И оваа ситуација - во јавното мислење, во фикцијата, во училишните и универзитетските учебници, конечно - опстојува до ден-денес.

Да ги оставиме настрана идеологијата и пропагандата и да си го поставиме единственото прашање: ако застрашувачкиот меч на Александар Невски навистина ја спречи инвазијата на редот, зошто неговиот далечен потомок Иван IV Грозни, три века подоцна, мораше да ја води злогласната Ливонска војна со токму оваа наредба?“

Валери НИКОЛАЕВ