На кои групи било поделено населението во античка Месопотамија? Античка Месопотамија. Популација. Легендата за потеклото на пишувањето

Бидејќи животот на неговите жители директно зависел од состојбата на реките - Тигар и Еуфрат. Со крајот на зимата, во долината се случија поплави на реките, кои беа толку насилни што често ги уриваа локалните живеалишта и засолништата за стока. За да се заштитат од поплави, жителите на Месопотамија научиле да копаат канали. Низ нив течеше вишок вода, која се складираше за понатамошно наводнување на нивите.

И покрај фактот дека природните услови на Месопотамија биле поволни за развој на земјоделството, локалните жители морале да вложат огромни напори за да добијат богата жетва. Само со нивни заеднички напори можеа да копаат канали за наводнување и да подигнат посебни бариери против бурните речни поплави. Заедничката организација на трудот ги обедини луѓето и придонесе првите населби да се претворат во градови-држави.

Покрај земјоделството, во Античка Месопотамија биле развиени занаети: кожарство, ткаење, грнчарство и накит. Бидејќи повеќето трговски врски во Месопотамија минувале покрај реките, тука била развиена бродоградба.

Климатски карактеристики на Јужна и Северна Месопотамија

Климата во Месопотамија била сува и топла. Во јужниот дел на долината летните температури под сенка достигнаа и до 50 степени. Зимата беше блага и релативно топла. Во северниот регион на Месопотамија често врнеше дожд, а во зима дури и снег. По насилните поплави на реките, во низините се формираа мочуришта; на планините и ридовите, напротив, почвата целосно се исуши, прекривајќи се со големи пукнатини.

Во јужниот регион на Месопотамија се одгледувале јачмен, сусам, пченица и се одгледувале свињи. Овде добро растеа урми, кои беа од големо значење во економскиот живот на земјата. Во северните региони се одгледувале кози и овци и разни видови живина.

И на југ и на север, природата не ги задоволи жителите со наслаги од метали и камења. Затоа, главниот градежен материјал во Месопотамиската долина била глината, од која се граделе палати, храмови и станбени згради. Во споредба со каменот, големите глинени тули биле кревки, така што одбранбените ѕидини на градовите во Месопотамија биле изградени колку што е можно пошироко.

Градови во Месопотамија

Како и во Стариот Египет, во Месопотамија се развиле два историски региони - Јужна Месопотамија и Северна. Јужните земји биле населени со племиња Сумерите, северните територии - Акадци.

Првите градови-држави се појавија на југ, ова се случи околу 3 илјади години п.н.е. Во нив живееле ниски, набиени жители, со големи глави и големи црни очи. Тука е родена најстарата цивилизација на светот, Сумерите.

сумерска цивилизација

Центарот на секој сумерски град бил храм посветен на бог или божица. Храмот бил изграден на рид, кој ја персонифицирал врската помеѓу небото и земјата. Се верувало дека целото богатство, вегетација и диви животни му припаѓаат на божеството. Претставникот на Бога на земјата се сметаше за владетел на сумерската држава, на кого сите жители требаше да му служат и несомнено да му се покоруваат.

Најголемите градови на Сумер биле Ур, Урук, Киш, Лагаш. Тие заземаа поволна позиција во долината на Тигар и Еуфрат и брзо стекнаа лидерство во регионот. Помалку големи и влијателни сумерски градови: Нипур, Ларса, Адаб, Ума, Марад, Шуруппак, Кисура. Имаше континуирани војни меѓу градовите во Јужна Месопотамија. Победниците платија победените почит, поголемиот дел од него бил концентриран во рацете на војсководците и свештениците.

Ајде да запаметиме нови зборови!

Почите данок што го наплаќа победникот на поразениот народ.

Во процесот на борби меѓу себе, древните сумерски градови се ослабувале едни со други. Континуираните борби бараа сè повеќе војници, кои мораа да ги хранат земјоделците. Плодните јужни земји привлекоа непријатели кон Сумер: акадските и асирските племиња. Ослабени од внатрешните судири, Сумерите станале лесен плен за освојувачите.

Во II милениум п.н.е семитски племињаконечно го освоил Антички Сумер. Акадците, Асирците и другите народи се измешаа со Сумерите, што доведе до постоење на нов народ - вавилонски народ.

Ајде да запаметиме нови зборови!

семитски племиња- тоа се предците на современите Арапи, Евреи, Асирци.

Асирската цивилизација

Рамо до рамо со Сумерите, Асирците живееле во северна Месопотамија. За разлика од јужните земји, природните услови за земјоделство овде биле лоши, па главното занимање на луѓето станало освојувачки походи.

Првично, Асирците заостанаа зад Сумерите во нивниот развој. Тие го позајмиле пишувањето на древните Сумери, нивната уметност, систем за мерење на времето и многу повеќе. Со текот на вековите, Асирците ги подобриле своите методи на војување и развиле успешни воени тактики, што им овозможило да ги освојат не само сите сумерски градови, туку и Сирија, Феникија, Палестина и Вавилонија. Асирците ја создадоа најсилната и најголемата сила на Стариот Исток - Асирското кралство, но тоа не траеше повеќе од 100 години.

Науката

Успешното земјоделство меѓу Сумерите придонело за пронаоѓањето на тркалото и грнчарското тркало. Околу 3500 година п.н.е., во Месопотамија се појавиле првите колички на тркала, на кои локалните жители транспортирале вода, храна и главниот градежен материјал - глината. Пишувањето било измислено во тоа време.

Историчарите го нарекоа пишувањето на Сумерите клинесто писмо, бидејќи нивното пишување по изглед личеше на многу различни клиновидни цртички. Клиновите беа исцртани на меки глинени плочи со помош на наострени стапчиња. Доколку е потребно, додека глината била сè уште влажна, писарот можел да ја избрише грешката и да замени еден симбол со друг. Кога натписот се исуши, глинената плоча била изгорена со оган за подобро зачувување.

Главните центри за описменување кај Сумерите биле училиштата во храмовите. Покрај обичните учители, во сумерското училиште имало и специјално лице кое ја следело дисциплината. Секогаш при рака имал стап, со кој ги тепал учениците навредливи.

Ова е интересно!Потребата да се води сметка за земјиштето придонесе Сумерите да го пронајдат половиот систем за броење. Овој систем опстанал до денес, според него еден час е поделен на шеесет минути, а една минута на шеесет секунди.

Сумерите имале најобемно знаење меѓу свештениците. Тие знаеле да водат календар, да предвидуваат затемнување на Сонцето и Месечината и да предвидуваат појава на комети. Свештениците во Месопотамија поседувале огромно богатство и биле универзално почитувани. Тие беа под заштита на кралот, бидејќи свештениците беа тие што го истакнаа божественото потекло на кралската моќ.

Религија

Жителите на Месопотамија почитувале многу богови. Меѓу нив централната позиција ја заземаа Енлил- врховниот бог на Сумерите, покровител на сите повисоки сили. Според верувањата на жителите на Месопотамија, тој го одвоил рајот од земјата, ги научил луѓето сточарство и земјоделство и го учел пишувањето. Во исто време, тие верувале дека Енлил испраќа природни катастрофи и болести, а еднаш дури и предизвикал поплава, со цел да го уништи човештвото. Традиционално тој беше прикажан со бикови рогови и копита.

Богот Сонце бил особено почитуван меѓу сумерските богови. Шамаш.Тој беше прикажан како човек со долга брада и висок турбан на главата. Ги симболизираше дневните часови, изгрејсонцето, сонцето. Според античките легенди, Шамаш ги лекувал луѓето од болести, ги враќал мртвите во живот, ги ослободувал затворениците и им донел на луѓето богата жетва и просперитет.

Божица ИштарПочитувана од Сумерите како кралица на божиците, таа беше истовремено одговорна за плодноста, љубовта и војната. Луѓето веруваа дека Иштар им дава мудрост, виталност, здравје и среќа. Жените ја обожаваа божицата со барање да најдат среќна љубов и да родат здрави деца. Најчесто, Иштар била прикажана како крилеста, со осумкрака ѕвезда на главата и стрели зад грбот.

вавилонското кралство

На местото на сумерските и акадските држави на почетокот на II милениум п.н.е., се појави нова голема сила - Вавилонија. За главен град на кралството бил избран градот Вавилон, од кој подоцна го добил своето име.За време на најславниот период на сумерската цивилизација, Антички Вавилон бил релативно мал град. Но, постепено растеше и стана богат, благодарение на поволната локација во центарот на долината на реката, на раскрсницата на трговските патишта.

Под власта на Вавилон, многу градови во Месопотамија се обединија, формирајќи го вавилонското кралство. Вавилонија ја достигна својата најголема моќ за време на владеењето на кралот Хамураби. Тој стана познат како извонреден владетел благодарение на неговите бројни воени походи. Кралот Хамураби ги освоил Урук, Ашур, Мари, Ларса, Исин и други градови-држави. На крајот речиси цела Месопотамија потпадна под негова власт.

Кралот на Вавилон, Хамураби, го создал првиот систем на закони во историјата што дејствувал на териториите на цела Месопотамија. Кодексот на законите се состоел од 282 члена и ги регулирал сите аспекти од животот на вавилонското население. Законите на кралот Хамураби утврдија:

лични и имотни права на свештениците;
должности на службеници;
различни видови казни за различни категории на население за сите видови кривични дела и прекршоци;
димензии даноци;
правила за брак и основи за развод;
правила за тргување, изнајмувањеполиња, градини, куќи и друг имот;
постапка за стекнување робови.

Ајде да запаметиме нови зборови!

Даноци- Тоа се задолжителни плаќања кои се наплаќаат во корист на државата од населението.

Изнајмување- ова е привремено користење на земјиште, простории или било која работа за одредена такса .

Законите на Хамураби преживеале до ден-денес, бидејќи биле врежани на столб од црн камен. Со нивна помош, научниците успеаја да утврдат какви луѓе живееле во Стариот Вавилон и што правеле. Заедно со законите, историчарите пронајдоа порака на каменот во која се вели дека ако се прекршат сите наведени правила, луѓето ќе се соочат со глад, страшни болести и смрт.

По смртта на Хамураби, неговото кралство се распадна.

Речник

1. Цивилизацијата е самодоволна заедница на земји и народи која постои во рамките на историското време. Секоја цивилизација е единствена, различна од сите други цивилизации по традиции, карактеристики на живеалиштето и карактеристики на народите кои ја претставуваат оваа цивилизација.

2. Комета е мало небесно тело кое се состои од мраз, карпи и метал, околу кое често се формира опашка од гас и прашина.

3. Турбан е машка покривка, која е крпа завиткана околу главата.

Како да не загинете ако двете реки од кои зависи вашиот живот се бурни и непредвидливи, а од сите земни богатства има само глина во изобилство? Народите на Античка Месопотамија не загинаа, згора на тоа, тие успеаја да создадат една од најразвиените цивилизации на своето време.

Позадина

Месопотамија (Месопотамија) е друго име за Месопотамија (од старогрчкиот Месопотамија - „месопотамија“). Така античките географи ја нарекувале територијата која се наоѓа помеѓу реките Тигар и Еуфрат. Во III милениум п.н.е. На оваа територија се формирани сумерски градови-држави, како Ур, Урук, Лагаш итн.. Појавата на земјоделска цивилизација стана возможна благодарение на поплавите на Тигар и Еуфрат, по што по бреговите се насели плодна тиња.

Настани

III милениум п.н.е- појавата на првите градови-држави во Месопотамија (пред 5 илјади години). Најголеми градови се Ур и Урук. Нивните куќи биле изградени од глина.

Околу 3 милениум п.н.е.- појавата на клинесто писмо (повеќе за клинестото писмо). Писмото со клинесто писмо се појавило во Месопотамија првично како идеографски ребус, а подоцна како вербално слоговно писмо. Тие пишувале на глинени плочи користејќи зашилен стап.

Богови на сумерско-акадската митологија:

Шамаш - бог на сонцето,
Еа - бог на водата,
Грев - бог на месечината
Иштар е божица на љубовта и плодноста.

Зигурат е храм во форма на пирамида.

Митови и приказни:

Митот за поплавата (за тоа како Утнапиштим изградил брод и успеал да избега за време на глобалната поплава).
Приказната за Гилгамеш.

Учесници

Североисточно од Египет, меѓу две големи реки - Еуфрат и Тигар - се наоѓа Месопотамија, или Месопотамија (сл. 1).

Ориз. 1. Античка Месопотамија

Почвите во Јужна Месопотамија се изненадувачки плодни. Исто како Нил во Египет, реките и дадоа живот и просперитет на оваа топла земја. Но, поплавите на реките беа насилни: понекогаш потоци вода паѓаа на селата и пасиштата, уривајќи живеалишта и столари. Потребно беше да се изградат насипи покрај бреговите за поплавата да не ги измие посевите на нивите. Беа ископани канали за наводнување на полињата и градините.

Државата настана овде приближно во исто време како и во долината на Нил - пред повеќе од 5.000 години.

Многу населби на земјоделци, растејќи, се претворија во центри на мали градови-држави, чие население не беше повеќе од 30-40 илјади луѓе. Најголеми биле Ур и Урук, кои се наоѓаат на југот на Месопотамија. Научниците пронајдоа антички погребувања, предметите пронајдени во нив укажуваат на високиот развој на занаетот.

Во Јужна Месопотамија немало планини или шуми, единствениот градежен материјал била глината. Куќите биле изградени од глинени тули, исушени поради недостаток на гориво на сонце. За да се заштитат зградите од уништување, ѕидовите биле направени многу дебели, на пример, градскиот ѕид бил толку широк што може да се вози количка по него.

Во центарот на градот се зголеми зигурат- висока скалеста кула, на чиј врв се наоѓал храмот на богот-заштитник на градот (сл. 2). Во еден град тоа беше, на пример, богот на сонцето Шамаш, во друг - богот на месечината Син. Сите го почитуваа богот на водата Еа; луѓето се обраќаа кон божицата на плодноста Иштар со барања за богата жетва на жито и раѓање деца. Само на свештениците им беше дозволено да се искачат на врвот на кулата - до светилиштето. Свештениците ги следеле движењата на небесните богови - Сонцето и Месечината. Тие составија календар и ги предвидуваа судбините на луѓето користејќи ги ѕвездите. Учените свештеници учеле и математика. Тие го сметаа бројот 60 за свет. Под влијание на жителите на Античка Месопотамија, час го делиме на 60 минути, а кругот на 360 степени.

Ориз. 2. Зигурат во Ур ()

За време на ископувањата на античките градови во Месопотамија, археолозите пронашле глинени плочи покриени со икони во облик на клин. Значките беа притиснати на влажна глина со зашилен стап. За да се даде цврстина, таблетите се печеле во печка. Иконите со клинесто писмо се посебно писмо на Месопотамија - клинесто писмо. Иконите претставуваа зборови, слогови и комбинации на букви. Научниците изброиле неколку стотици знаци употребени во клинесто писмо (сл. 3).

Ориз. 3. Клинесто писмо ()

Учењето да чита и пишува во Античка Месопотамија не било помалку тешко отколку во Египет. Училиштата или „Куќи од табли“ се појавиле во 3-тиот милениум п.н.е. д., можеа да присуствуваат само деца од богати семејства, бидејќи образованието беше платено. Долги години беше неопходно да се посетува школа за писар за да се совлада сложениот систем на пишување.

Библиографија

Вигасин А.А., Годер Г.И., Свенцицкаја И.С. Историја на античкиот свет. 5-то одделение. - М.: Образование, 2006 година.
Немировски А.И. Книга за читање за историјата на античкиот свет. - М.: Образование, 1991 година.

Дополнителни стрпрепорачани врски до интернет ресурси

Проект СТОП СИСТЕМ ().
Culturologist.ru ().

Домашна работа

Каде се наоѓа Античка Месопотамија?
Што имаат заедничко природните услови на Античка Месопотамија и Стар Египет?
Опишете ги градовите на Античка Месопотамија.
Зошто клинестото писмо има десетици пати повеќе знаци од модерната азбука?

АНТИЧКО НАСЕЛЕНИЕ НА МЕДО ФРИВЕРИ

Археолошките податоци укажуваат дека во VI и V милениум п.н.е. д. прво во Северна, а потоа и во Јужна Месопотамија имало населени населби, чии жители се занимавале не само со лов, риболов и собирање, туку и со земјоделство. Двете култури блиски една до друга и значително различни една од друга се појавија и во северниот и во јужниот дел на Месопотамија. До нас стигнале траги од овие култури: производи од камен и глина, садови со карактеристичен начин на украсување за секоја од нив, алатки, ловечко оружје, накит, фигурини и фигурини што ги одразуваат древните верувања.

Нашите информации за народите кои некогаш живееле на оваа територија, тука создале антички култури и ги основале првите населби, се многу оскудни. Меѓу најстарите населби е населбата Калат Јармо, откриена во 1948 година од експедицијата на Роберт Брајдвуд, која очигледно настанала во VII милениум. Се наоѓаше приближно 50 километри источно од градот Киркук, во северниот дел на Месопотамската Низина, помеѓу реките Долна Заб и Дијала. Брајдвуд и неговите соработници објавија материјали од кои јасно се гледа дека Џармо бил населена населба. Така, во ерата на неолитот е направен одлучувачки чекор - премин од номадски начин на живот во решен начин на живот. Овде не се пронајдени глинени садови - сигурно не можеле да ги направат уште. Но, пронајдени се многу глинени фигурини на животни, благодарение на кои се дозна дека жителите на Јармо веќе припитомиле кучиња, свињи, кози и овци. Меѓу камењата што служеле како воденички камења се зачувало жито. Меѓутоа, бидејќи камените мотики не се пронајдени, научниците веруваат дека жителите на Јармо сè уште не знаеле како да ја обработуваат земјата, туку само собирале диви житни култури. Глинените фигурини на мајката божица укажуваат на постоење на зачетоци на религијата. Со методот на радиокарбонска анализа, со чија помош модерната археологија ја одредува староста на наодите, утврдено е дека населбата во Јармо настанала најдоцна до 4750 година п.н.е. д. Две години по откривањето на Брајдвуд, друга населба од сличен тип била ископана во близина на Џармо. Постои претпоставка дека жителите на Месопотамија се обиделе да водат седентарен начин на живот во претходните периоди. За тоа сведочат, на пример, ископувањата на Барда Балка.

Нешто помлада од културата на Јармо е културата Хасуна, која го добила своето име по град во близина на Мосул, откриен во 1943-1944 година. експедиција на ирачкиот музеј. Овде веќе се пронајдени глинени садови со сликани орнаменти и камени земјоделски алатки. Куќите на жителите на Тел Хасун, во почетокот примитивни, составени од една просторија, подоцна се проширија: дворот беше опкружен со неколку згради одеднаш. Овде откриените алатки и секојдневни предмети укажуваат на тоа дека жителите на оваа населба брзо го совладале занаетот и уметноста на украсување садови. За кратко време научиле да прават големи глинени садови за складирање на жито, да градат специјални фурни за печење леб и многу повеќе.

Слични населби биле пронајдени и во други области на Месопотамија, на пример, во долните културни слоеви на Ниневија и во Арпакија. Освен тоа, предметите од материјалната култура пронајдени во населбите лоцирани на голема оддалеченост од Месопотамија, на пример во Сирија, исто така покажуваат сличности со керамиката од Тел Хасун. Овие сè уште многу скромни и контроверзни докази за културна заедница што го опфаќа просторот од Тигар до брегот на Средоземното Море, несомнено претставуваат едно од најважните откритија во повоениот период.

Не треба да заборавиме: зборуваме за камено доба, кога човекот сè уште не го познава металот, светот околу е див и неразбирлив, само неколку делови од земјината топка се населени, а растојанието од 200-300 км изгледа огромно и потешко е да се надминат отколку 10-20 века подоцна илјадници километри одвојувајќи ги земјите со големо население. А сепак, луѓето го истражуваат светот, освојуваат и населуваат нови територии, носејќи ги со себе традициите на културата што претходно ја создале. Сето ова мора да се запомни за да се разберат процесите и настаните поврзани со појавата на Сумерите на бреговите на Тигар и Еуфрат.

Но Сумерите сè уште не се појавиле на месопотамиската сцена. Други праисториски култури се појавуваат и цветаат во Месопотамиската долина. Народите што го населуваат овој регион прават уште еден скок во развојот на цивилизацијата и културата по преминот од номадски начин на живот во населен начин на живот. Заврши неолитската ера, чии претставници беа жителите на Џармо и Тел Хасун. Околу средината на V милениум, народите од Западна Азија навлегле во халколитско - бакарно-камено доба. Првите траги на оваа нова култура ги наоѓаме во северниот дел на Месопотамија, на бреговите на притоката Хабур на Еуфрат. Овде, во Тел Халаф, во близина на кој сега има прометна железничка линија Бејрут-Багдад, во 1911 година. Баронот Макс фон Опенхајм започна со археолошки ископувања. Ова се случило 12 години откако локалните жители го информирале дека, според нивното мислење, Тел Халаф ги крие урнатините на многу древна населба. Подготвувајќи се да го закопаат покојникот на еден рид, ги отстраниле горните слоеви песок разнесен од ветер и наишле на камени скулптури на животни со човечки глави. Исплашените луѓе панично избегале.

Откако изврши неколку експедиции пред Првата светска војна и во 1927-1929 година, Опенхајм стигна до најдлабоките слоеви. Неверојатно убавите насликани лиени садови, според експертите, се најсовршените од сите производи од овој вид направени во антиката. Тешко е да се замисли како античките мајстори успеале да постигнат таква комплетност на формата без помош на грнчарско тркало. Садовите се елегантно украсени со црни и портокалово-црвени орнаменти во форма на геометриски форми и слики на птици, животни и луѓе, покриени со глазура и печени во посебни затворени печки на високи температури, што потсетува на порцелан. Истите затворени керамички печки, во кои се регулирала температурата, биле откриени и во Карке Миша, Тепе Гавра и други праисториски населби. Печките, како и сличноста на керамиката пронајдена во овие населби, укажуваат на несомнената заедништво на културата на нивните жители.

Нема да ги опишуваме детално бесценетите богатства на праисториските епохи. Многу од нив биле пронајдени и претходно и продолжуваат да се наоѓаат. Ќе се обидеме накратко, генерално, да зборуваме за длабокото минато на земјата каде што, илјада години подоцна, настанало кралството на Сумерите. Археолошките материјали укажуваат на тоа дека овде се случувале процеси кои одиграле огромна улога во историјата на цивилизацијата: тука се појавиле разни култури, слоевити една врз друга, се создавале се повеќе и повеќе населби, чии жители ги подобрувале алатките, произведувале најразлични производи, знаеше да ја обработува земјата и да гради .

Трагите на населениот живот од овој древен, архаичен период во историјата на Месопотамија се концентрирани во северниот дел на Месопотамската Низина. Главно нè интересира неговиот јужен дел, брегот на Персискиот Залив, кој во античко време заземаше многу поголема територија, која се протегаше на северозапад речиси 120 км. Водите на заливот се приближуваа до Еред, Тел ел-Обеид и Ур, а Тигар и Еуфрат не се споија во еден канал кога се влеаа во заливот.

Овде, на местата каде што Сумерите се појавија на историската сцена, нешто подоцна почнаа да се појавуваат населени населби. При ископувањата во Ур, кои биле извршени по Втората светска војна, во најдлабоките слоеви биле откриени траги од населби од втората половина на V милениум. Има некои сличности во декорацијата на глинените садови пронајдени во раните слоеви на Ереду и садовите од Тел Халаф, но меѓу нив има многу повеќе разлики. Производите од глина беа пронајдени директно над „девствениот“ слој, односно над чистиот песок. Токму истите производи се среќаваат во подоцнежните слоеви, а само над шестиот слој се измешани со керамика од различен тип, познат од ископувањата во Тел ел-Обеид.

Во Ереду не се пронајдени само садови, алатки, оружје и секојдневни предмети, туку и урнатини на мал храм, изграден од исушени тули и датира од најраниот период од историјата на населбата. Овој храм, првиот од четиринаесетте (ако не и седумнаесетте) праисториски светилишта, изградени едно по друго на истото место од последователни генерации архитекти, се смета за најстар во овој регион на земјината топка. Во подоцнежните археолошки слоеви, научниците наишле на траги од станбени згради - колиби направени од трска, покриени со глина надвор и внатре. Ѕидовите од трска се распаднале, но нивниот отпечаток на глината преживеал илјадници години, а сега можете да видите како древните жители на брегот на Персискиот Залив ги граделе своите домови.

Населбата Тел ел-Обеид, која некогаш се наоѓала на брегот на Еуфрат, која сега го сменила својот тек, очигледно настанала на преминот од 5 и 4 милениум п.н.е. д. Овде откриените зеленикави глинени садови се украсени со темно кафеави или црни геометриски обрасци. Сликите на животни или луѓе во украсот се ретки. Но, во големи количини биле пронајдени глинени фигурини на луѓе и животни. Садовите од Ел Обеид биле направени рачно, понекогаш на бавно ротирачко грнчарско тркало, управувано со рака. Куќите се граделе од трска обложена со глина или од големи коцки глина исушена на сонце. Мозаикот од конуси не само што ги украсуваше ѕидовите, туку и ги заштитуваше да не бидат измиени од дождовницата. Се чини дека Тел ел-Обеид била голема и населена населба. Ископани се гробишта на периферијата на Ереду, лоцирана во близина на Ел Обеид. Во гробовите - а ги има повеќе од илјада - е пронајдена керамика од Обеид покрај остатоците од луѓето.

Влијанието на културата на Обеид се прошири многу подалеку од јужниот дел на Месопотамиската долина. Во околината на Мосул се откриени населби со култура од овој тип, која има сличности не само во керамиката и алатките, туку и во методите на погребување. Научниците идентификуваа знаци на заеднички култури меѓу Ел Обеид и некои населби лоцирани на иранската висорамнина, па дури и во долината на реката Инд. Овие набљудувања се уште поважни и поинтересни бидејќи постојат докази за контакт помеѓу жителите на Тел ел-Обеид и жителите на овие далечни региони на земјината топка. Така, во ерата на културата Ел Обеид, населението во Јужна Месопотамија правело мониста од лапис лазули и накит од зелениот полускапоцен камен амазонит. Овие камења не биле минирани во Месопотамија, туку биле увезени: амазонит од централните региони на Индија или Трансбајкалија и лапис лазули од Централна Азија. Следствено, трговските односи на античкото население на Јужна Месопотамија биле географски многу широки.

Од книгата Учебник по руска историја автор Платонов Сергеј Федорович

§ 2. Античкото население на европска Русија Низ целиот простор на европска Русија, а главно на југ, во близина на Црното Море, има доволно „антиквитети“, односно споменици останати од античкото население на Русија во форма на посебни гробни могили

автор Љапустин Борис Сергеевич

Природата и древното население Во античко време, Иран (од „Аријан“ - „земја на Аријците“) беше името дадено на територијата што се протега од западните граници на модерната држава Иран на исток, а исто така вклучува и дел од Пакистан. Авганистан и јужниот дел на Централна Азија. Тоа е ограничено

Од книгата Антички цивилизации автор Миронов Владимир Борисович

Литература и култура на Месопотамија Првата литература на Месопотамија несомнено им припаѓа на Сумерите. Иако, како што е забележано, најголемиот дел од сумерските книжевни споменици потекнуваат од периодот помеѓу 2000 и 1800 година п.н.е. д., кога сумерскиот јазик престана да се зборува. Главна

Од книгата Сумери. Заборавениот свет автор Белицки Маријан

АНТИЧКО НАСЕЛЕНИЕ НА ДВАТА ФРИВЕРИ Археолошките податоци укажуваат дека во VI и V милениум п.н.е. д. прво во Северна, а потоа и во Јужна Месопотамија имало населени населби, чии жители се занимавале не само со лов, риболов и собирање, туку и

Од книгата Историја на античкиот исток автор Авдиев Всеволод Игоревич

Најстарото население Огромните степи, висорамнини и планински предели во непосредна близина на плодните речни долини уште од античко време биле населени со бројни племиња кои живееле во услови на номадски пасторален живот. Кинески земјоделци кои се населиле

автор Бадак Александар Николаевич

Природни услови и население на Месопотамија Во исто време како и во Египет, во јужниот дел на долината на реките Тигар и Еуфрат, се појавило најстарото робовладетелско општество и држава.Тука се појавил вториот најважен центар на цивилизацијата, кој последователно под влијание

Од книгата Светска историја. Том 1. Камено доба автор Бадак Александар Николаевич

Религија и митологија на Месопотамија Секоја сумерска територијална заедница го почитувала својот бог-заштитник, кој, како да се каже, бил универзална персонификација на сите оние повисоки сили кои имале власт над животите на луѓето. Таквиот бог обично се сметал за покровител

Од книгата Светска историја. Том 1. Камено доба автор Бадак Александар Николаевич

Книжевност на Месопотамија Голем број споменици од сумерската литература преживеале до денес. Тие главно биле зачувани во копии кои биле копирани по падот на III династија Ур и се чувале во храмската библиотека во градот Нипур.

Од книгата Историја на културата на Античка Грција и Рим автор Куманечки Казимиерз

Поглавје I. Италија и нејзиното древно население АПЕНИНСКИОТ ПОЛУОСТОР И НЕГОВИТЕ ПРВИ ЖЕЛИ Апенинскиот Полуостров е измиен од запад со Тиренското Море, од исток со Јадранското Море. На југ, теснецот Месенија го дели од островот Сицилија, чиишто планини се продолжение.

Од книгата Изгубени цивилизации автор Кондратов Александар Михајлович

Во колевката на културата на Месопотамија, Кутиите, „планинските змејови“, Персијците, Аморејците, Каситите, Медијците, Асирците, Еламитите, Хурите, Лулубејците и многу други „диви“ номадски и полуномадски племиња, како и народите кои имаа своја, веќе воспоставена култура, ги нападнаа земјите

Од книгата Антички Исток автор

Архитектура и скулптура на Месопотамија Уметноста на Месопотамија е запаметена првенствено по скулптурата (статуи на кралеви и бикови добри заштитници на демони, крилести „шеду“, релјефи), фрески од мариските и асирските престолнини и архитектура. Доби особена слава

Од книгата Антички Исток автор Немировски Александар Аркадевич

Пантеон на боговите на Месопотамија Сумерско-акадската „религија“ се одликуваше со прилично стабилен опсег на основни концепти и ритуали. Сумерите, пионерите на цивилизацијата во Месопотамија, почитувале многу богови, кои биле „наследени“ на Акадците кои ги замениле. Како и кај многумина

Од книгата Светска историја. Том 3 Ера на железото автор Бадак Александар Николаевич

Најстарото население на ерменските висорамнини Населението на овие планински области било етнички разновидно, но негов главен столб биле Урартијците, кои на нивниот јазик припаѓале на групата народи Хури.Источниот дел на Понт, Колхида и Западен Кавказ биле очигледно населена

Од книгата Есеи за историјата на левиот брег на Украина (од античко време до втората половина на 14 век) автор Мавродин Владимир Василиевич

1. Најстарото население на левиот брег на Днепар Територијата на земјата Северск била населена со луѓе во многу далечни времиња, за што сведочат палеолитските локалитети од палеолитската ера, кои се доста значајни по број и со голем интерес, лоцирани главно.

Од книгата Историја на Украинската ССР во десет тома. Том еден автор Тим на автори

Поглавје I. АНТИЧКО НАСЕЛЕНИЕ НА СОВРЕМЕНАТА ТЕРИТОРИЈА НА УКРАИНСКА ССР Откритијата од последните години направени во областа на проучувањето на приматите овозможуваат да се воведат значителни промени во претходните идеи за првите семејства на хоминиди - предците

Од книгата Приказни за историјата на Крим автор Диуличев Валери Петрович

АНТИЧКОТО НАСЕЛЕНИЕ НА СОВРЕМЕНАТА ТЕРИТОРИЈА НА КРИМ ПРИМИТИВНИ МЕСТА Поволните природни и климатски услови на Таурика придонесоа за фактот дека веќе во античко време луѓето почнаа да го населуваат полуостровот. Во Таурика, особено во планинските и подножјето,

Античките грчки географи ја нарекувале Месопотамија (Интерфлув) рамната област помеѓу Тигар и Еуфрат, која се наоѓа во нивниот долен и среден тек.

Од север и исток, Месопотамија се граничи со оддалечените планини на ерменските и иранските висорамнини, на запад се граничи со сириската степа и полупустини на Арабија, а од југ ја изми Персискиот залив.

Центарот на развојот на најстарата цивилизација бил во јужниот дел на оваа територија - во античка Вавилонија. Северна Вавилонија се викала Акад, јужна Вавилонија се викала Сумер. Асирија се наоѓала во северна Месопотамија, која е ридска степа која се протега во планинските области.

Најдоцна до 4 милениум п.н.е. д. Првите сумерски населби се појавија на крајниот југ на Месопотамија. Некои научници веруваат дека Сумерите не биле првите жители на јужна Месопотамија, бидејќи многу од топонимските имиња што постоеле таму по населувањето на долниот тек на Тигар и Еуфрат од страна на овие луѓе не можеле да потекнуваат од сумерскиот јазик. Можно е Сумерите да пронашле племиња во јужна Месопотамија кои зборувале јазик различен од сумерскиот и акадскиот и од нив позајмиле антички имиња на места. Постепено, Сумерите ја окупираа целата територија на Месопотамија (на север - од областа каде што се наоѓа современиот Багдад, на југ - до Персискиот Залив). Но, сè уште не е можно да се открие каде Сумерите дошле во Месопотамија. Според традицијата меѓу самите Сумери, тие дошле од островите во Персискиот Залив.

Сумерите зборувале јазик чие сродство со другите јазици сè уште не е утврдено. Обидите да се докаже врската на сумерскиот со турскиот, кавкаскиот, етрурскиот или другите јазици не дадоа никакви позитивни резултати.

Во северниот дел на Месопотамија, почнувајќи од првата половина на III милениум п.н.е. д., живееле Семитите. Тие беа пасторални племиња од античка Западна Азија и сириската степа. Јазикот на семитските племиња кои се населиле во Месопотамија бил наречен акадски. Во јужна Месопотамија, Семитите зборувале вавилонски, а на север, во средината на долината Тигар, зборувале на асирскиот дијалект на акадски.

Неколку векови Семитите живееле до Сумерите, но потоа почнале да се движат кон југ и до крајот на III милениум п.н.е. д. ја окупирал цела јужна Месопотамија. Како резултат на тоа, акадскиот јазик постепено го заменил сумерскиот. Сепак, вториот остана официјален јазик на државната канцеларија дури и во 21 век. п.н.е д., иако во секојдневниот живот сè повеќе се заменуваше со акадски. До почетокот на II милениум п.н.е. д. Сумерскиот веќе бил мртов јазик. Само во оддалечените мочуришта на долниот тек на Тигар и Еуфрат можеше да опстане до средината на II милениум п.н.е. д., но потоа и таму акадскиот го зазеде своето место. Меѓутоа, како јазик на религиозно обожавање и наука, сумерскиот продолжил да постои и да се изучува во училиштата до 1 век. n. е., по што клинесто писмо, заедно со сумерскиот и акадскиот јазик, бил целосно заборавен. Поместувањето на сумерскиот јазик воопшто не значело физичко уништување на неговите говорници. Сумерите се споиле со Вавилонците, зачувувајќи ја нивната религија и култура, кои Вавилонците ги позајмиле од нив со мали промени.

Кон крајот на III милениум п.н.е. д. Западните семитски пастирски племиња почнаа да навлегуваат во Месопотамија од сириската степа. Вавилонците ги нарекувале овие племиња Аморејци. На акадски, Амуру значело „запад“, главно се однесува на Сирија, а меѓу номадите од овој регион имало многу племиња кои зборувале различни, но тесно поврзани дијалекти. Некои од овие племиња биле наречени Сути, што во превод од акадски значи „номади“.

Од III милениум п.н.е д. во северна Месопотамија, од изворот на реката Дијала до езерото Урмија, на територијата на модерен ирански Азербејџан и Курдистан, живееле племињата Кутија, или Гутија. Од античко време, хурските племиња живееле на северот на Месопотамија. Очигледно, тие биле автохтони жители на Античка Месопотамија, Северна Сирија и Ерменските висорамнини. Во северна Месопотамија, Хурите ја создале државата Митани, која во средината на II милениум п.н.е. д. беше една од најголемите сили на Блискиот Исток. Иако Хурите биле главното население на Митани, таму живееле и племиња од индоаријски јазик. Во Сирија, Хурите се чини дека формирале малцинство од населението. Во однос на јазикот и потеклото, Хурите биле блиски роднини на урартските племиња кои живееле на ерменските висорамнини. Во III-II милениум п.н.е. д. Хурито-уратскиот етнички масив ја окупирал целата територија од рамнините на Северна Месопотамија до Централна Закавказја. Сумерите и Вавилонците ги нарекувале земјата и племињата на Хурите Субарту. Во одредени области на ерменските висорамнини, Хурите опстојувале во 6-5 век. п.н.е д. Во II милениум п.н.е. д. Хуријците го прифатиле акадското клинесто писмо, кое го користеле за пишување на хурски и акадски.

Во втората половина на II милениум п.н.е. д. Силен бран на арамејски племиња се влеа од Северна Арабија во сириската степа, во Северна Сирија и Северна Месопотамија. На крајот на 13 век. п.н.е д. Арамејците создале многу мали кнежевства во Западна Сирија и југозападна Месопотамија. До почетокот на I милениум п.н.е. д. Арамејците речиси целосно го асимилирале хурското и аморејското население во Сирија и северна Месопотамија.

Во 8 век п.н.е д. арамејските држави биле заробени од Асирија. Меѓутоа, после ова влијанието на арамејскиот јазик само се зголемило. До VII век п.н.е д. цела Сирија зборуваше арамејски. Овој јазик почнал да се шири во Месопотамија. Неговиот успех бил олеснет и од големата арамејска популација и од фактот што Арамејците пишувале на погодно и лесно за учење писмо.

Во VIII-VII век. п.н.е д. Асирската администрација водела политика на насилно преселување на освоените народи од еден во друг регион на асирската држава. Целта на ваквите „преуредувања“ е да се усложни меѓусебното разбирање меѓу различните племиња и да се спречи нивниот бунт против асирскиот јарем. Покрај тоа, асирските кралеви се обиделе да ги населат териториите уништени за време на бескрајните војни. Како резултат на неизбежното мешање на јазиците и народите во такви случаи, победнички се појави арамејскиот јазик, кој стана доминантен говорен јазик од Сирија до западните региони на Иран, дури и во самата Асирија. По распадот на асирската власт кон крајот на VII век. п.н.е д. Асирците целосно го изгубиле јазикот и преминале на арамејски.

Од 9 век. п.н.е д. Халдејските племиња поврзани со Арамејците почнале да ја напаѓаат јужна Месопотамија, која постепено ја окупирала цела Вавилонија. По освојувањето на Месопотамија од страна на Персијците во 539 п.н.е. д. Арамејскиот станал официјален јазик на државната канцеларија во оваа земја, а акадскиот бил зачуван само во големите градови, но и таму постепено бил заменет со арамејски. Самите Вавилонци до 1 век. n. д. целосно се спои со Халдејците и Арамејците.

Најстарото робовладетелско општество и држави се појавија во јужниот дел на долината на реките Тигар и Еуфрат приближно во исто време како и во Египет. Тука се јавува вториот најважен центар на цивилизацијата, кој имал големо влијание врз политичката, економската и културната историја на целиот антички свет.

Распаѓање на примитивниот комунален систем во Месопотамија.

Природни услови и население на Месопотамија.

Рамниот дел од земјата, кој се наоѓа помеѓу Тигар и Еуфрат во нивниот долен и среден тек, обично се нарекува грчки збор Месопотамија (Интерфлув). Природните услови и историските судбини на северниот и јужниот дел на Месопотамија се различни. Затоа, нејзиниот јужен дел, каде што протокот на двете реки се спојуваше (главно на југ од областа на главниот град на современ Ирак - Багдад), го разликуваме под името „Месопотамија“.

Овој дел од Месопотамиската рамнина е исполнет со седименти од реки кои периодично се излеваат во текот на пролетта и летото поради топењето на снегот во горните планински предели. Најстарите населби, кои биле центри на формирање на првите држави, се наоѓале на двата брега по долниот тек на двете реки, главно на Еуфрат, чии води полесно се користат за земјоделство без посебни уреди за подигање вода. За употреба при есенско обработување на земјиштето, излеаните води требаше да се собираат во посебни акумулации. Еуфрат и Тигар, покрај нивната огромна улога како извори за наводнување, се главните транспортни артерии на земјата.

Климата во Месопотамија е топла и сува. Количеството на врнежи е мало, а паѓа главно во зима. Како резултат на тоа, земјоделството е можно главно на почви природно наводнувани од речни поплави или вештачки наводнувани. На такви почви може да се одгледуваат широк спектар на култури и да се добијат високи и одржливи приноси.

Месопотамиската рамнина се граничи на север и исток со маргиналните планини на ерменските и иранските висорамнини; на запад се граничи со сириската степа и пустините на Арабија. Од југ, рамнината се граничи со Персискиот залив, во кој се влеваат Тигар и Еуфрат. Во моментов, и двете од овие реки, 110 километри пред да се влеат во морето, се спојуваат во една речена струја - Шат ал-Араб, но во античко време морето се заглавувало многу подлабоко на северозапад и двете реки се влевале во него одделно. Центарот на потеклото на античката цивилизација се наоѓал токму овде, во јужниот дел на Месопотамија.

Природните ресурси што можело да ги користи древното население на рамнината се ситни - трска, глина, а во реките и мочурливите езера - риби. Меѓу видовите дрвја, може да се забележи урмата, која дава хранливи и вкусни плодови, но неквалитетно дрво. Недостигаа камени и метални руди неопходни за развој на стопанството.

Најстарото население на земјата, кое ги поставило темелите на цивилизацијата во Месопотамија, биле Сумерите; може да се тврди дека веќе во IV милениум п.н.е. д. Сумерите биле главното население на Месопотамија. Сумерите зборувале јазик чија врска со другите јазици сè уште не е воспоставена. Физичкиот тип на Сумерите, ако им верувате на преживеаните статуи и релјефи кои обично прилично грубо го пренесуваат изгледот на личноста, се карактеризирал со тркалезно лице со голем исправен нос.

Од III милениум п.н.е. д. Семитските племиња кои одгледуваат говеда почнуваат да навлегуваат во Месопотамија од сириската степа. Јазикот на оваа група на семитски племиња се нарекува акадски или вавилонско-асирски, според подоцнежните имиња што оваа група Семити ги стекнала веќе во Месопотамија. Отпрвин се населиле во северниот дел на земјата, свртувајќи се кон земјоделството. Потоа нивниот јазик се проширил во јужниот дел на Месопотамија; До крајот на III милениум, се случи конечното мешање на семитското и сумерското население.

Различни семитски племиња во ова време го сочинуваа најголемиот дел од пастирското население во Западна Азија; територијата на нивната населба ги опфаќала сириската степа, Палестина и Арабија.

Северна Месопотамија и маргиналните висорамнини на Иран, кои се граничат со долините Тигар и Еуфрат на исток, биле населени со бројни племиња кои зборувале јазици чии семејни врски сè уште не се воспоставени; некои од нив можеби биле блиски до одредени современи кавкаски јазици. Во северниот дел на Месопотамија и на притоките на Тигар, населбите на племињата Хури се рано посведочени со споменици; подалеку на исток, во планините, живееле Лулубеи и Гутеи (Кути). Речните долини на Југозападен Иран во непосредна близина на Месопотамија биле окупирани од Еламите.

Во најголем дел, овие и племиња блиски до нив во 4-3 милениум п.н.е. д. биле населени планински земјоделци и полуседентарен сточар кои сè уште живееле во услови на примитивен комунален систем. Токму тие ја создадоа енеолитската „култура на насликана керамика“ во Западна Азија; нивните населби.- Кажи Халаф, Тел Брак, Арнахија, Тепе-Гаура, Самара и подлабоко во висорамнините на Иран Тепе-Гијан, Тепе-Сиалк, Тепе-Гисар, Туренг-Тепе - ни дозволуваат да ја процениме природата на развојот од племињата кои се занимавале со рударско-поточно земјоделство за време на неолитот и енеолитот. Повеќето од нив на почетокот сè уште биле напред во развојот на племињата што ја населувале Месопотамија, а дури од втората половина на IV милениум населението на Месопотамија брзо ги надминало своите соседи.

Само меѓу Еламите во долниот тек на реките Каруна и Керх се појави класното општество, само малку подоцна отколку во Сумер.

Спомениците од III милениум укажуваат дека по морски пат долж Персискиот Залив. Сумер бил поврзан со други земји. Во текстовите со клинесто писмо се споменува островот Дилмун и земјите Маган и Мелуха, познати по нивното злато и абонос. Само Дилмун е неспорно поистоветен со денешните Бахреин Острови на брегот на Источна Арабија, така што не можеме дефинитивно да кажеме до каде се прошириле морските врски на Месопотамија. Сепак, епските песни за патувањата на сумерските херои на исток, „надвор од седумте планини“ и за пријателските односи со локалното население, како и печати со слики на индиски слонови и знаци на индиско пишување, кои биле пронајдени во населби на Месопотамија во III милениум п.н.е. д., нè натера да мислиме дека имало врски со долината на Инд.

Помалку сигурни се податоците за најраните врски со Египет; сепак, некои карактеристики на најраната калколитска култура на Египет принудуваат голем број истражувачи да претпостават постоење на такви врски, а некои историчари сугерираат дека во последната третина од III милениум п.н.е. д. Имаше воени судири меѓу Месопотамија и Египет.

Антички населби во Месопотамија.

Примерот на историјата на народите во Месопотамија јасно покажува колку е релативно влијанието на условите на географската средина врз текот на историскиот развој. Географските услови на Месопотамија речиси и не се променија во последните 6-7 илјади години. Меѓутоа, ако во моментов Ирак е заостаната, полуколонијална држава, тогаш во средниот век, пред разорната монголска инвазија во 13 век, како и во антиката, Месопотамија била една од најбогатите и најнаселените земји во светот . Затоа, процутот на културата на Месопотамија не може да се објасни само со поволните природни услови за земјоделството во земјата. Ако погледнеме уште подалеку во вековите, излегува дека истата земја во 5, па дури и делумно во 4 милениум п.н.е. д. беше земја на мочуришта и езера обрасната со трски, каде ретко население се собираше покрај бреговите и на островите, туркано во овие катастрофални места од подножјето и степите од посилните племиња.

Само со понатамошниот развој на неолитската технологија и преминот кон металното доба, античкото население на Месопотамија станало во можност да ги искористи оние карактеристики на географската средина кои претходно биле неповолни. Со зајакнувањето на човечката техничка опрема, овие географски услови се покажаа како фактор што го забрза историскиот развој на племињата што се населиле овде.

Најстарите населби откриени во Месопотамија датираат од почетокот на IV милениум п.н.е. д., до периодот на транзиција од неолитот во енеолитот. Една од овие населби била ископана под ридот Ел Обеид. Вакви ридови се формирале на рамнината на Месопотамија на местото на античките населби преку постепено таложење на остатоци од градба, глина од тули од кал итн. Населението што живеело овде веќе било седечки, знаело едноставно земјоделство и сточарство, но лов а риболовот сепак играше голема улога. Културата била слична на онаа во подножјето, но посиромашна. Познато е ткаењето и грнчарството. Камените алатки доминираа, но бакарните производи веќе почнаа да се појавуваат.

Околу средината на IV милениум п.н.е. д. ги опфаќаат долните слоеви на ископувањата во Урук. Во тоа време, жителите на Месопотамија ги познавале културите на јачменот и киселата, а домашните животни вклучувале бикови, овци, кози, свињи и магариња. Ако живеалиштата на Ел Обеид беа претежно колиби со трска, тогаш за време на ископувањата на Урук беа пронајдени релативно големи згради направени од сурова тула. Првите пиктографски (цртеж) натписи на глинени плочки („табли“), најстарите пишани споменици на Месопотамија, датираат од овој период, втората половина на IV милениум. Најстариот пишан споменик на Месопотамија - мала камена плоча - се чува во Советскиот Сојуз во Државниот Ермитаж (Ленинград).

До крајот на IV и самиот почеток на III милениум п.н.е. вклучуваат слоеви на ископувања на ридот Џемдет-Наср, недалеку од друг антички град на Месопотамија - Киш, како и подоцнежните слоеви на Урук. Ископувањата покажуваат дека производството на керамика овде достигна значителен развој. Алатите направени од бакар се среќаваат во сè поголем број, иако алатките направени од камен и коска сè уште се широко користени. Тркалото беше веќе познато и товарот се транспортираше не само со чопор, туку на мочурлива почва на санки, туку и со возила на тркала. Веќе постоеја јавни згради и храмови изградени од сирова тула, значајни по големина и уметнички дизајн (првите градби на храмовите се појавија на почетокот на претходниот период).

Развој на земјоделството.

Оние сумерски племиња што се населиле во Месопотамија можеле, веќе во античко време, да започнат на различни места во долината да ја исцедат мочурливата почва и да ги користат водите на Еуфрат, а потоа и на Долниот Тигар, создавајќи основа за земјоделство за наводнување. Алувијалната (алувијална) почва на долината била мека и лабава, а бреговите биле ниски; затоа, беше можно дури и со несовршени алатки да се градат канали и брани, акумулации, брани и брани. Извршувањето на целата оваа работа бараше голем број работници, така што беше надвор од моќта ниту на поединечно семејство, на примитивна заедница, па дури и на мало здружение на такви заедници. Тоа стана возможно на едно поинакво, повисоко ниво на општествен развој, кога се случи обединувањето на многу заедници.

Работата на создавање на систем за наводнување беше можна само на одредено ниво на технолошки развој, но тие, пак, неминовно мораа да придонесат за понатамошен развој на земјоделската технологија, како и за подобрување на алатките што се користеа за копање. работа. Во работата за одводнување и наводнување почнуваат да се користат алати со метални делови. Во врска со растот на економијата за наводнување, поинтензивната употреба на металот требаше да доведе до многу важни општествени резултати.

Растот на продуктивноста на трудот доведе до можност за производство на вишок производ, што ги создаде не само неопходните предуслови за појава на експлоатација, туку доведе и до појава во заедниците кои првично спроведуваа колективно земјоделство на силни семејства заинтересирани за организирање посебни независни фарми и стремејќи се да ги заземе најдобрите земји. Овие семејства на крајот формираат племенска аристократија, преземајќи ја контролата врз племенските работи во свои раце. Бидејќи племенската аристократија имала подобро оружје од обичните членови на заедницата, таа почнала да го заробува најголемиот дел од воениот плен, што пак придонело за зголемена имотна нееднаквост.

Појавата на ропството.

Веќе за време на периодот на распаѓање на примитивниот комунален систем, сумерските племиња користеле робска работа (спомнувањето на робинки, а потоа и робови, се достапни во документите од периодот на културата Џемдет-Наср), но тие го користеле за многу ограничен обем. Првите канали за наводнување беа ископани од слободни членови на заедниците, но развојот на големата економија за наводнување бара значителна количина на работна сила. Слободните претставници на општеството продолжија да работат на создавање на мрежа за наводнување, но ропската работа се повеќе се користеше за ископување.

Победничките градови го вклучиле и населението од освоените заедници во работата на вештачкото наводнување. Ова е потврдено со одразување на условите на почетокот)