До втората половина на 17 век, крепосништвото влезе во својот зенит. По објавувањето на Кодексот од 1649 година, се засили тенденцијата кон самоеманципација на селаните - нивното спонтано, а понекогаш и заканувачки бегство до периферијата: во регионот на Волга, Сибир, на југ, до местата на козачките населби што се појавија во 16 век и сега станаа центри на концентрација на најактивните слоеви на неслободното население.

Државата, која ги чувала интересите на владејачката класа на феудалци, организирала масовни потраги по бегалците и им ги враќала на нивните поранешни сопственици. Во 50-60-тите години на 17 век, неуспешните експерименти на ризницата, војната меѓу Русија и Полско-литванскиот Комонвелт за повторно обединување на Украина со Русија, го влошија незадоволството. Веќе проникливите современици јасно ги видоа суштинските карактеристики на новото. „Бунтовничко доба“ - вака го оценија своето време.

На самиот почеток на овој век, земјата беше шокирана од Првата селанска војна, која го достигна својот највисок врв во 1606-1607 година, кога Иван Исаевич Болотников застана на чело на бунтовниците - селани, кметови и урбани сиромашни. Со големи тешкотии и значителен напор, феудалците го потиснале ова масовно народно движење. Меѓутоа, следеше: говор што го водеше манастирскиот селанец Балаз; немири меѓу трупите во близина на Смоленск; повеќе од 20 урбани востанија што ја зафатија земјата во средината на векот, почнувајќи од Москва (1648); востанија во Новгород и Псков (1650); „Бакарни немири“ (1662), чија сцена повторно станува главен град и, конечно, Селската војна на Степан Разин.

1 . Потеклото на социјалните пресврти на „бунтовничката ера“

Тешка ситуација на крајот на 16 век се развила во централните окрузи на државата до таа мера што населението побегнало во периферијата, напуштајќи ги своите земји. На пример, во 1584 година во Московската област само 16% од земјата беше изорена, во соседната област Псков - околу 8%.

Колку повеќе луѓе заминуваа, толку повеќе владата на Борис Годунов вршеше притисок врз оние што останаа. До 1592 година, беше завршена компилацијата на писарските книги, каде беа внесени имињата на селаните и жителите на градот, сопствениците на домаќинствата. Властите, откако спроведоа попис, можеа да организираат претрес и враќање на бегалците. Во 1592-1593 година, бил издаден кралски декрет со кој се укинувал излезот на селаните дури и на денот на Свети Ѓурѓовден. Оваа мерка се однесуваше не само на селаните земјопоседници, туку и на селаните во државна сопственост, како и на жителите на градот. Во 1597 година, се појавија уште два декрети, според првиот, секој слободен човек кој работел шест месеци за сопственик на земјиште се претворал во роб и немал право да ја купи својата слобода. Според второто, утврден е петгодишен период за претрес и враќање на бегалецот селанец кај сопственикот. И во 1607 година, беше одобрена петнаесетгодишна потрага по бегалци.

На благородниците им беа дадени „послушни писма“, според кои селаните мораа да плаќаат давачки не како порано, според утврдените правила и износи, туку како што сакаше сопственикот.

Новата „посад структура“ предвидуваше враќање на бегалците „патници“ во градовите, додавање на посадите на селаните земјопоседници кои се занимаваа со занаети и трговија во градовите, но не плаќаа даноци, ликвидација на дворови и населби. во рамките на градовите, кои исто така не плаќале даноци.

Така, може да се тврди дека на крајот на 16 век во Русија всушност се развил државен систем на крепосништво - најцелосна зависност под феудализмот.

Оваа политика предизвика огромно незадоволство кај селанството, кое во тоа време формираше огромно мнозинство во Русија. Периодично имаше немири во селата. Потребен беше притисок за незадоволството да резултира со „превирања“.

Во меѓувреме, осиромашувањето и пропаста на Русија под Иван Грозни не беше залудно. Селаните заминаа во толпа во нови земји од тврдини и државни товари. Засилена е експлоатацијата на оние што останале. Земјоделците беа заглавени во долгови и обврски. Преминот од еден до друг земјопоседник станува сè потешко. Под Борис Годунов, беа издадени уште неколку декрети за зајакнување на ропството на кметовите. Во 1597 година - околу петгодишен период на потрага по бегалци, во 1601-02 година за ограничување на трансферот на селаните од некои земјопоседници од други. Желбите на благородништвото се исполнија. Но, тоа не ја ослабна јавната тензија, туку само растеше.

Главната причина за влошување на противречностите на крајот на 16-ти - почетокот на 17-ти век. дошло до зголемување на товарот на крепосништвото и државните давачки на селаните и градските жители (градјани). Имаше големи противречности меѓу привилегираното Москва и оддалеченото, особено јужното, благородништвото. Составени од забегани селани и други слободни луѓе, Козаците беа запалив материјал во општеството: прво, многумина имаа крвави поплаки против државата, болјарите-благородници, и второ, тоа беа луѓе чија главна окупација беше војна и грабеж. Интригите меѓу различни групи болјари беа силни.

Во 1601–1603 година Во земјата избувна невиден глад. Најпрво имаше поројни дождови 10 недели, а потоа на крајот на летото мразот го оштети лебот. Следната година повторно ќе има лоша реколта. Иако царот направил многу за да ја ублажи состојбата на гладните: делел пари и леб, ги намалувал цените, организирал јавни работи итн., но последиците биле страшни. Само во Москва умреле околу 130 илјади луѓе од болести кои следеле по гладот. Многумина од глад се предале како робови и, на крајот, често господарите, не можејќи да ги нахранат слугите, ги избркале слугите. Почнаа грабежи и немири меѓу бегалците и пешачките луѓе (водачот на Хлопка Косолап), кој дејствуваше во близина на самата Москва и во битка со царските трупи дури и го уби гувернерот Басманов. Немирите беа задушени, а учесниците побегнаа на југ, каде што им се придружија на трупите на измамникот Болотников и други.

2. Немири „сол“ и „бакар“ во Москва. Урбани востанија

Бунтот „сол“, кој започна во Москва на 1 јуни 1648 година, беше еден од најмоќните протести на московјаните во одбрана на нивните права.

Во бунтот „сол“ беа вклучени стрелци, кметови - со еден збор, оние луѓе кои имаа причини да бидат незадоволни од владините политики.

Бунтот започна, се чини, со ситници. Враќајќи се од аџилак од Троица-Сергиевска Лавра, младиот цар Алексеј Михајлович беше опкружен со молби барајќи од царот да го отстрани Л.С., шефот на Советот на Земство, од неговата функција. Плешчеев, мотивирајќи ја оваа желба со неправдата на Леонти Степанович: со фактот дека земал мито, извршил нефер судење, но немало одмазднички дејствија од страна на суверенот. Тогаш жалителите решија да се обратат до кралицата, но и тоа не донесе ништо: чуварите ги растераа луѓето. Некои беа уапсени. Следниот ден, кралот организираше верска поворка, но дури и тогаш се појавија жалители кои бараа ослободување на уапсените од првиот број подносители и сè уште да се реши прашањето за случаите на поткуп. Царот побара појаснување за ова прашање од својот „вујко“ и роднина, болјарот Борис Иванович Морозов. Откако ги слушнал објаснувањата, кралот им ветил на молителите дека ќе го решат ова прашање. Криејќи се во палатата, царот испратил четворица амбасадори на преговори: принцот Волконски, службеникот Волошеинов, принцот Темкин-Ростов и околничкиот Пушкин.

Но, оваа мерка не се покажа како решение за проблемот, бидејќи амбасадорите се однесуваа крајно арогантно, што многу ги налути подносителите на барањето. Следниот непријатен факт беше ослободувањето на стрелците од подреденост. Поради ароганцијата на амбасадорите, стрелците ги тепале болјарите испратени на преговори.

Следниот ден од бунтот, принудени луѓе им се придружија на кралските непослушници. Тие побараа екстрадиција на болјарите-поткупувачи: Б. Морозов, Л. Плешчеев, П. Траханионов, Н. Чистој.

По овој инцидент, царот бил принуден да се сврти кон свештенството и опозицијата на дворската клика на Морозов. Беше испратена нова депутација на болјари, на чело со Никита Иванович Романов, роднина на царот Алексеј Михајлович. Жителите на градот изразија желба Никита Иванович да владее со Алексеј Михајлович (мора да се каже дека Никита Иванович Романов уживаше доверба меѓу московјаните). Како резултат на тоа, имаше договор за екстрадиција на Плешчеев и Траханионов, кои царот ги назначи на самиот почеток на бунтот за гувернер во еден од провинциските градови. Ситуацијата беше поинаква со Плешчеев: тој беше погубен на Црвениот плоштад истиот ден и неговата глава беше дадена на толпата. По ова во Москва избувна пожар, поради што изгоре половина Москва. Тие рекоа дека пожарот го подметнале луѓето на Морозов за да го одвлечат вниманието на луѓето од бунтот. Барањата за екстрадиција на Траханионов продолжија; властите решиле да го жртвуваат само за да го прекинат бунтот. Стрелци беа испратени во градот каде што командуваше самиот Траханионов. На четврти јуни илјада шестотини четириесет и осум, болјарот исто така беше погубен. Сега погледот на бунтовниците го закова болјарот Морозов. Но, царот решил да не жртвува таква „вредна“ личност и Морозов бил протеран во манастирот Кирило-Белозерски за да го врати штом ќе стивнат немирите, но болјарот ќе биде толку исплашен од немирите што никогаш нема да го преземе активно учество во државните работи.

Во атмосфера на бунт, врвот на населбата и пониските слоеви на благородништвото испратија петиција до царот, во која тие бараа рационализација на правните постапки и развивање на нови закони.

Како резултат на петицијата, властите направија отстапки: на стрелците им беа дадени по осум рубли, должниците беа ослободени од тепање пари, а судиите крадци беа сменети. Последователно, немирите почнаа да стивнуваат, но бунтовниците не излегоа со сè: поттикнувачите на немирите меѓу робовите беа егзекутирани.

На 16 јули беше свикан Земски Собор и одлучи да донесе голем број нови закони. Во јануари илјада шестотини четириесет и девет беше одобрен Кодексот на Советот.

Ова е резултатот на бунтот „сол“: вистината триумфираше, народните престапници се казнети, а како врв на се, беше усвоен Кодексот на Советот, кој беше дизајниран да им ја олесни работата на народот и да го ослободи административниот апарат од корупција.

Пред и по бунтот на солта, избувнаа востанија во повеќе од 30 градови во земјата: во истата 1648 година во Устјуг, Курск, Воронеж, во 1650 година - „немири за леб“ во Новгород и Псков.

Московското востание од 1662 година („Бакарни немири“) беше предизвикано од финансиска катастрофа во државата и тешката економска состојба на работните маси на градот и селата како резултат на наглото зголемување на даночното угнетување за време на војните меѓу Русија и Полска и Шведска. Масовното издавање на бакарни пари од страна на владата (од 1654 година), изедначено со вредноста на сребрените пари, и нивната значителна депрецијација во однос на среброто (во 1662 година за 6-8 пати) доведе до нагло зголемување на цените на храната, огромни шпекулации , злоупотреба и масовно фалсификување на бакарни монети (во кои беа вклучени поединечни претставници на централната администрација). Во многу градови (особено Москва), глад избувна меѓу најголемиот дел од жителите на градот (и покрај добрата жетва во претходните години). Големо незадоволство предизвика и владината одлука да воведе нова и исклучително тешка вонредна наплата на даноци (пијатина). Активни учесници во бунтот „бакар“ беа претставници на градските пониски класи во главниот град и селаните од селата во близина на Москва. Востанието избувна во раните утрински часови на 25 јули, кога во многу области на Москва се појавија летоци во кои најистакнатите владини водачи (И.Д. Милославски; И.М. Милославски; И.А. Милославски; Б.М. Хитрово; Ф.М.Ртишчев) беа прогласени за предавници. Толпи бунтовници се упатија кон Црвениот плоштад, а оттаму кон селото. Коломенское, каде што се наоѓаше царот Алексеј Михајлович. Бунтовниците (4-5 илјади луѓе, главно жители на градот и војници) ја опколија кралската резиденција, му ја предадоа својата петиција на кралот, инсистирајќи на екстрадиција на лицата наведени во летоците, како и на нагло намалување на даноците, храната. цени итн. Изненаден, кралот, кој имал околу 1.000 вооружени дворјани и стрелци, не ризикувал одмаздници, ветувајќи им на бунтовниците дека ќе ги истражат и ќе ги казнат сторителите. Бунтовниците се свртеа кон Москва, каде што, по заминувањето на првата група бунтовници, се формираше втора група и започна уништувањето на судовите на големите трговци. Истиот ден двете групи се обединиле и пристигнале во селото. Коломенској, повторно ја опколил палатата на царот и решително побарал екстрадиција на владините водачи, заканувајќи се дека ќе ги погуби без санкција на царот. Во тоа време во Москва, по заминувањето на втората група бунтовници во селото. Властите на Коломенское, со помош на Стрелци, по наредба на царот се префрлија на активни казнени акции, а 3 Стрелци и 2 воени полкови (до 8 илјади луѓе) веќе беа повлечени во Коломенское. Откако бунтовниците одбија да се разотидат, започна тепањето на главно невооружени луѓе. За време на масакрот и последователните егзекуции, околу 1 илјада луѓе беа убиени, удавени, обесени и егзекутирани, а до 1,5-2 илјади бунтовници беа прогонети (со семејства до 8 илјади луѓе).

На 11 јуни 1663 година, бил издаден кралскиот декрет за затворање на судовите на „бизнисот со бакар за пари“ и враќање на ковањето сребрени монети. Бакарните пари беа откупени од населението за кратко време - за еден месец. За еден сребрен копек земаа рубља во бакарни пари. Обидувајќи се да има корист од бакарни копејци, населението почнало да ги покрива со слој жива или сребро, минувајќи ги како сребрени пари. Овој трик набрзо бил забележан и бил издаден кралски декрет со кој се забранува калајирање бакарни пари.

Така, обидот за подобрување на рускиот монетарен систем заврши со целосен неуспех и доведе до дефект на монетарната циркулација, немири и општо осиромашување. Ниту воведувањето систем на големи и мали деноминации, ниту обидот да се заменат скапите суровини за ковање пари со поевтини не беа успешни.

Руската монетарна циркулација се врати на традиционалната сребрена монета. И времето на Алексеј Михајлович беше наречено „бунтовно“ од неговите современици

3. Селска војна предводена од С. Разин

Во 1667 година, по завршувањето на војната со Полско-литванскиот Комонвелт, голем број бегалци се влеале во Дон. На Дон владееше глад.

Во март 1667 година, Москва дозна дека многу жители на Дон „се обидуваат да украдат на Волга“. На чело на масата неорганизирани, но храбри, решителни и вооружени луѓе застана козакот Степан Тимофеевич Разин. Тој покажа самоволност со регрутирање на својот одред од козачките Голи и дојденците - бегалците селани, градоначалниците, стрелците, кои не беа дел од војската на Дон и не ги послушаа козачките старешини.

Тој планирал кампања за да го подели заробениот плен на оние кои имаат потреба, да ги нахрани гладните, да ги облече и облече чевлите соблечените и без чевли. Разин, на чело на одредот на Козаците од 500 луѓе, отиде не во Волга, туку по Дон. Тешко е да се каже за неговите намери во тој момент. Се чини дека оваа кампања имаше за цел да ја смири будноста на гувернерите на Волга и да привлече поддржувачи. Во Разин доаѓаа луѓе од различни места. Тие ги водеа своите војници до него.

Во средината на мај 1667 година, козачките наивни и бегалците селани ја преминале вратата до Волга. Одредот на Разин порасна на 2000 луѓе. Прво, Разинците се сретнале со голем трговски караван на Волга, во кој имало и бродови со прогонети. Козаците запленија стоки и имот, ги надополнија залихите на оружје и резерви и ги зазедоа плуговите. Воените водачи на Стрелци и трговските службеници беа убиени, а прогонетите луѓе, повеќето од Стрелци и речните луѓе кои работеа на трговските бродови доброволно им се придружија на Разините.

Почнаа судирите меѓу Козаците и владините трупи. Како што се развиваа настаните од Касписката кампања, бунтовничката природа на движењето стануваше сè поочигледна.

Избегнувајќи судир со владините трупи, тој брзо и со мали загуби ја изнесе својата флотила во морето, а потоа се пресели во реката Јаик и лесно го зазеде градот Јаик. Во сите битки Разин покажал голема храброст. Сè повеќе луѓе од насади и плугови им се придружувале на Козаците.

Откако влегоа во Каспиското Море, Разините се упатија кон неговите јужни брегови. Нешто подоцна нивните бродови пристигнаа во областа на персискиот град Рашт. Козаците ги уништија градовите Рашт, Фарабат, Астрабад и презимаа во близина на „забавната палата на Шах“, поставувајќи земјен град во неговиот шумски резерват на полуостровот Мијан-Кале. Разменувајќи ги затворениците за Руси во пропорција од „еден до четири“, тие на тој начин се надополнија со луѓе.

Ослободувањето на руските затвореници кои тлеат во заробеништво во Персија и надополнувањето на одредот Разин со персиските сиромашни излегува од опсегот на воените предаторски дејства.

Во поморска битка кај островот Свиној, Разините извојувале целосна победа над трупите на персискиот шах. Сепак, кампањата кон Каспиското Море беше обележана не само со победи и успеси. Разинците имаа тешки загуби и порази. Битката со големите персиски сили кај Рашт завршила неповолно за нив.

Извештаите од гувернерите на јужните градови за независното однесување на Разин, дека тој „станал силен“ и дека повторно подготвува „неволји“ ја предупреди владата. Во јануари 1670 година, извесен Герасим Евдокимов бил испратен во Черкаск. Разин побарал да го доведат Евдокими и го испрашувал од кого доаѓа: големиот суверен или болјарите? Гласникот потврдил дека е од царот, но Разин го прогласил за болјарски шпион. Козаците го удавија пратеникот на царот. Во градот Паншин, Разин ги собра учесниците на претстојното пешачење во голем круг. Атаманот објавил дека има намера „да оди од Дон до Волга и од Волга во Русија... за да ги изведе предавниците болјари и думи и гувернерите и службениците во градовите од Московска држава“ и дајте им слобода на „црните луѓе“.

Наскоро војската на Разин од 7.000 се преселила во Царицин. Откако го зазеле, Разините останале во градот околу 2 недели. Битките во долниот тек на Волга во пролетта и летото 1670 година покажаа дека Разин бил талентиран командант. На 22 јуни, Разините го зазедоа Астрахан. Без ниту еден шут Самара и Саратов им префрлија на Разините.

По ова, Разинците ја започнале опсадата на Симбирск. На крајот на август 1670 година, владата испратила војска да го задуши востанието на Разин. Едномесечниот престој во близина на Симбирск беше тактичка погрешна пресметка на Разин. Тоа дозволи владините трупи да се донесат овде. Во битката кај Симбирск, Разин беше сериозно ранет и последователен егзекутиран во Москва.

Очигледно една од главните причини за неуспехот на Симбирск беше недостатокот на постојан персонал во бунтовничката армија. Само јадрото на Козаците и Стрелци останало стабилно во војската на Разин, додека бројните селски одреди, кои го сочинувале најголемиот дел од бунтовниците, доаѓале и заминувале одвреме-навреме. Немале никакво воено искуство, а во периодот додека биле во редовите на Разинците немале време да го акумулираат.

4. Расколничкото движење

Важен факт од руската историја од 17 век. Имаше црковен раскол, кој беше резултат на црковната реформа на патријархот Никон.

Најзначајните иновации усвоени од патријархот Никон и црковниот собор од 1654 година биле замената на крштевањето со два прста со три прста, изговарајќи ја славата на Бога „Алелуја“ не двапати, туку трипати и движењето околу говорницата во црквата не во правец на Сонцето, туку против него. Сите тие се однесуваа на чисто ритуалната страна, а не на суштината на Православието.

Расколот на Православната црква се случил на соборот од 1666–1667 година, а од 1667 година расколниците биле изведени на суд од „градските власти“, кои ги запалиле поради „хулење на Господ Бог“. Во 1682 година, протоереј Аввакум, главниот противник на патријархот Никон, починал на клада.

Протоереј Аввакум стана една од најистакнатите личности во руската историја. Многумина го сметаа за светец и чудотворец. Учествувал со Никон во исправањето на богослужбените книги, но набргу бил отстранет поради непознавање на грчкиот јазик.

На 6 јануари 1681 година, кралот отишол со голем број луѓе на благослов на вода. Во тоа време, Старите верници извршија погром во катедралата Успение и Архангел во Кремљ. Намачкале со катран на царските одежди и гробници, а ставале и свеќи од лој, кои се сметале за нечисти во црковната употреба. Во тоа време, толпата се врати, а соработникот на бунтовниците, Герасим Шапочник, почна да фрла „крадски писма“ во толпата, на кои беа прикажани карикатури на царот и патријарсите.

Расколот обедини различни општествени сили кои се залагаа за зачувување на интегритетот на традиционалната природа на руската култура. Имаше принцови и болјари, како благородничката Ф.П. Морозова и принцезата Е.П. Урушова, монасите и белото свештенство кои одбиле да ги извршат новите обреди. Но, имаше особено многу обични луѓе - жители на градот, стрелци, селани - кои во зачувувањето на старите ритуали гледаа начин на борба за античките народни идеали на „вистината“ и „волјата“. Најрадикален чекор на старите верници беше одлуката донесена во 1674 година да престанат да се молат за здравје на царот. Ова значеше целосен прекин меѓу старите верници и постојното општество, почеток на борбата за зачувување на идеалот на „вистината“ во нивните заедници.

Главната идеја на Старите верници беше „отпаѓање“ од светот на злото, неподготвеност да живеат во него. Оттука и претпочитањето на самозапалувањето пред компромисот со властите. Само во 1675–1695 година. Регистрирани се 37 „изгореници“ при што загинаа најмалку 20 илјади луѓе. Друга форма на протест на старите верници беше бегството од власта на царот, потрагата по „скриениот град Китеж“ или утописката земја Беловодје, која беше под заштита на самиот Бог.

Заклучок

Современиците 17 век го нарекоа „бунтовнички век“. Ова е време на големи општествени движења: две моќни селски востанија, голем број урбани востанија, како и црковно востание кое прерасна во социјално движење. Причините за настапите беа различни. „Бунтот на солта“ беше предизвикан од незадоволството од политиката на владата на Б.И. Морозова; урбаните востанија во Псков и Новгород се случија како резултат на наглото зголемување на цените на лебот; „Бунтот на бакарот“ предизвика финансиска криза, а востанието Соловецки беше реформа на патријархот Никон. Врв на народното востание било востанието предводено од С.Т. Разин.

Ниту еден настап не заврши со победа. За време на борбата за конечна централизација на државата против локалниот суверенитет и локалните слободи, власта брутално ја потиснуваше секоја манифестација на слободно размислување - било во економската, социјалната или верската сфера. Но, и покрај поразот, „бакарниот“ бунт доведе до укинување на бакарните пари и други владини отстапки.

Причините за поразот на протестите беа нивната спонтана природа, недостатокот на јасна програма за дејствување во некои случаи и противречностите меѓу општествените групи во бунтовничкиот логор, како што беше случајот за време на востанието на Степан Разин. Некои демонстрации беа задушени по предавството на некои од нивните учесници.

Во текот на векот се случиле повеќе од едно урбано востание, чија причина била неписмената владина политика. Навистина, во средината на XVII век, ситуацијата во градовите станала напната: властите гледале на жителите на градот како на неисцрпен извор на приход. Тоа се манифестираше во следново: од година во година државата настојуваше да ги зголеми посадните даноци и истовремено да ги намали платите на услужните лица.

Библиографија

1. Историја на Русија од антиката до денес. / Уредено од М.Н. Зуева. – М.: Виша школа, 1998. – 543 стр.

2. Каргалов В.В. Историја на Русија од античко време до 1917 година. / Ју.С. Савељев, В.А. Федоров. – М.: Руска реч, 1998. – 500 стр.

4. Скриников Р.Г. Тешки времиња. Москва во 16-17 век. / Р.Г. Скриников. – М.: Московски работник, 1988. – 430 стр.

5. Чистјакова Е.В. „Степан Разин и неговите соработници“ / Е.В. Чистјакова, В. М. Соловјов, М.: Книга, 1989 година, – 380 стр.

Во 17 век во Русија имаше масовни феномени. Ерата на времето на неволјите заврши. Целосно беа уништени сите сфери на јавниот живот: економијата, политиката, општествените односи, културата, духовниот развој. Нормално, беше неопходно да се врати економијата. Многу реформи и иновации тешко го погодија тогашното население. Резултатот се популарни движења. Ајде да се обидеме да ја анализираме оваа тема подетално.

Предмет „историја“ (VII одделение): „Популарни движења“

Во задолжителниот училишен минимум е вклучен периодот на „бунтовното доба“. Курсот „Домашна историја“ (одделение 7, „Народни движења“) ги идентификува следните причини за општествени превирања:

• поради постојаните воени конфликти.
• Обидите на властите да ја ограничат козачката автономија.
• Зголемена административна бирократија.
• Поробување на селаните.
• Црковни реформи кои доведоа до раскол меѓу свештенството и населението.

Горенаведените причини даваат причина да се верува дека народните движења во 17 век биле поврзани не само со селанството, како што беше случај порано, туку и со другите општествени слоеви: свештенството, Козаците, стрелците.

Тоа значи дека моќните сили кои знаат да ракуваат со оружје почнуваат да се спротивставуваат на властите. Козаците и стрелците успеаја да стекнат борбено искуство во постојани војни. Затоа, нивното учество во немири по размери може да се спореди со граѓански војни.

Сол бунт

Би сакал да се сетам на современите пензионери кои активно ги следат цените на солта во продавниците. Зголемувањето за една или две рубли денес е придружено со разни укор и критики на властите. Меѓутоа, порастот на цената на солта во 17 век предизвика вистински револт.

На 1 јули 1648 година избувна моќен бран протести. Причина беше дополнителната царина за сол преку која Владата одлучи да го надополни буџетот. Ситуацијата доведе до тоа демонстрантите да го „пресретнат“ царот Алексеј Михајлович додека се враќаше од молитва во Кремљ. Луѓето се жалеа на „добриот крал“ за постапките на „лошиот“ бојар - шефот на Л.С. Плешчеев. Во очите на просечниот човек на улица, само тој беше виновен за сите неволји на државата: бирократија, проневера, поскапување не само на солта, туку и на другите прехранбени производи.

„Лошиот“ болјар мораше да се жртвува. „На тивко“, царот се ослободи не само од „извалканиот“ Плешчеев, туку и од неговиот роднина, болјарот Б. Морозов, неговиот учител. Всушност, тој беше „тајниот кардинал“ во земјата и ги решаваше речиси сите административни прашања. Но, по ова, народните движења во земјата не завршија. Ајде да преминеме на останатото подетално.

Популарни движења (7-мо одделение, историја на Русија): бакарни немири

Состојбата со сол не ја научи владата внимателно да пристапува кон реформите. Во државата имаше катастрофален недостиг на пари. И тогаш властите ја извршија „најубиствената“ економска реформа што можеше да се замисли - девалвација на паричката.

Наместо сребрени пари, Владата воведе во оптек бакарни монети кои беа за 10-15 поевтини. Се разбира, беше можно да се дојде до дрвени (во буквална смисла на зборот) рубли, но властите не се осмелија толку многу да ја искушуваат судбината. Секако, трговците престанаа да ја продаваат својата стока за бакар.

Во јули 1662 година започнале погроми и немири. Сега луѓето не веруваа во „добриот крал“. Имотот на речиси сите соработници на царот бил подложен на погроми. Толпата дури сакаше да ја уништи резиденцијата на самиот „помазаник Божји“ во селото Коломенское. Меѓутоа, трупите пристигнале на време, а кралот излегол да преговара.

По овие настани, властите се однесувале строго кон бунтовниците. Многу луѓе беа егзекутирани, уапсени, а на некои им беа отсечени рацете, нозете и јазикот. Оние кои имаа среќа беа испратени во егзил.

Востанието на Степан Разин

Ако претходните народни движења беа организирани од мирно невооружено население, тогаш во нив учествуваа вооружени Козаци со борбено искуство. И ова се претвори во посериозен проблем за државата.

За сè беше виновен Кодексот на Советот од 1649 година. Овој документ конечно воспостави крепосништво. Се разбира, таа почнала да се обликува уште од времето на Иван III, со воведувањето на Ѓурѓовден и распоредувањето на работници во земјите на феудалците. Сепак, воспостави доживотна потрага по бегалците селани и нивно враќање кај нивните поранешни сопственици. Оваа норма беше против козачките слободи. Имаше вековно правило „нема екстрадиција од Дон“, што подразбираше заштита на секој што ќе заврши таму.

До средината на 60-тите години на 17 век, огромен број забегани селани се акумулирале на Дон. Ова доведе до следните последици:

• Осиромашувањето на Козаците, бидејќи едноставно немаше доволно слободна земја. Покрај тоа, немаше војни, кои традиционално го намалуваат козачкото население и служат како извор на богатство.
• Концентрација на огромна борбена војска на едно место.

Сето ова, нормално, не можеше да не резултира со народни движења

„Кршење за зипуни“

Првата фаза од востанието на селаните и козаците под водство на С. Разин влезе во историјата како „кампања за зипуни“, односно за плен (1667-1669). Целта на кампањата била да се ограбат трговските бродови и карваните кои превезувале товар од Русија до Персија. Всушност, одредот на Разин беше пиратски банда што ја блокираше главната трговска артерија на Волга, го зазеде градот Јаицки, ја порази персиската флота, а потоа се врати во 1669 година со богат плен во Дон.

Оваа успешна и неказнета кампања инспирираше многу други Козаци и селани кои се гушеа од сиромаштија. Масовно посегнаа до С.Разин. Сега веќе се појави идејата за револуција во земјата. С.Разин најави кампања против Москва.

Втора фаза (1670 - 1671)

Всушност, говорот на С. Разин наликува на идна селска војна предводена од Е. Пугачов. Широкиот број и учеството на локалните национални племиња во конфликтот зборуваат за целосна граѓанска војна. Генерално, руската историја (особено народни движења) никогаш порано не видела такви масовни протести од сопствениот народ.

Напредок на востанието

Бунтовниците веднаш го зазедоа градот Царицин. Пријдовме до добро утврдената тврдина Астрахан, која потоа се предаде без борба. Сите гувернери и благородници беа погубени.

Успехот предизвика масовна транзиција на страната на Разин во такви големи градови како Самара, Саратов, Пенза, што укажува на сериозна политичка криза во руското општество. Покрај руското население, кај него се собраа и народите од регионот на Волга: Чуваш, Татари, Мордови, Мари итн.

Причини за големиот број бунтовници

Вкупниот број на бунтовници достигна 200 илјади луѓе. Постојат неколку причини зошто илјадници се собраа во Разин: некои беа уморни од сиромаштија и даноци, други беа привлечени од статусот на „слободни Козаци“, а други беа криминалци. Многу национални заедници сакаа автономија, па дури и независност по победата на револуцијата.

Крај на востанието, масакри

Сепак, целите на бунтовниците не беа предодредени да се остварат. Во недостаток на организациско единство и заеднички цели, армијата беше неконтролирана. Во септември 1670 година, се обиде да го заземе Симбирск (денешен Улјановск), но не успеа, по што почна да се распаѓа.

Главната сила, предводена од С. Разин, отиде во Дон, многумина побегнаа во внатрешните региони. Казнената експедиција против бунтовниците ја предводеше гувернерот, принцот Ју Барјатински, што всушност значи употреба на сите расположливи воени сили. Плашејќи се за своите животи, бунтовниците го предале својот водач, кој потоа бил отфрлен.

До 100 илјади луѓе беа убиени и мачени од официјалните власти. Русија никогаш порано не знаела за такви масовни репресии.

Востание на Памук 1603 година

Водач: Памук со стапало

Причини за востанието:

Зголемување на цените;

Шпекулации во лебот;

Угнетување на народот;

Состав на бунтовниците: робови.

Главната задача на царот Фјодор Јоанович (средниот син на Грозни) и неговите советници била да го надминат економскиот пустош. Имајќи дадени бенефиции за благородништвото и жителите на градот, владата во исто време тргна по патот на понатамошно ропство на селанството. Ова предизвика незадоволство кај широките маси. Селаните го поврзуваат влошувањето на нивната состојба со името на Борис. Тие тврдеа дека биле поробени под царот Федор Јоанович на поттик на болјарот Борис Федорович Годунов.

Состојбата во земјава уште повеќе се влоши поради неуспехот на земјоделските култури. Во 1601 година врнело повеќе од два месеци. Потоа многу рано, во средината на август, удри мразови и падна снег, што доведе до уништување на родот. Цените се зголемија неколкукратно, а почнаа и шпекулациите со лебот. Следната година, 1602 година, зимските култури повторно не успеале да никнат. Повторно, како и во 1601 година, започна рано студено време. Цените веќе се зголемени повеќе од 100 пати. Борис Годунов организираше владини работи. Тој ги привлече московјаните и бегалците кои се влеваа во главниот град на изградбата, користејќи го веќе постоечкото искуство за подигнување на камбанаријата на Иван Велики, делење леб од државните канти и им дозволи на кметовите да ги остават своите господари и да бараат можности да се прехранат. Но, сите овие мерки беа неуспешни. Се ширеа гласини дека земјата е казнувана за прекршување на редот за наследување на тронот, за гревовите на Годунов. Во центарот на земјата избувнал бунт на кметовите (1603–1604), предводен од Котон Крукшанкс. Тоа беше брутално потиснато, а Хлопок беше погубен во Москва.

Востанието на И. И. Болотников 1606 година

Водач: I. I. Bolotnikov

Причини за востанието:

Желбата за враќање на стариот комунален поредок;

Угнетување на народот;

Составот на бунтовниците: селани, кметови, жители на градот, Козаци, благородници и други служби.

Во 1606 година, по смртта на Лажниот Дмитриј, по чии инструкции беше убиен Борис Годунов, на тронот се искачи болјарот цар Василиј Шуиски. Политичкиот конфликт генериран за власта и круната прерасна во општествен; народот конечно ја изгуби вербата во подобрување на својата ситуација и повторно се спротистави на властите. Во 1606-1607 година, избувна востание под водство на Иван Исаевич Болотников, што многу историчари го сметаат за врв на селската војна.

I. I. Bolotnikov беше борбен (воен) роб на принцот Telyagevsky. Од него побегнал во Донските Козаци, бил заробен од Кримските Татари и продаден во ропство како веслач во турска галија. По поразот на турската флота од германските бродови, И. И. Болотников завршил во Венеција. По средбата на И. И. Болотников во Самбир во замокот Мнишков со Михаил Молчанов, кој личеше на лажниот Дмитриј I, кој побегна од Москва и се претстави како спасениот цар. И. И. Болотников добил писмо од Молчанов, запечатено со државен печат украден од Москва од Молчанов, во кој бил назначен за гувернер на царот, а добил и сабја, бунда и 60 дукати. Потоа преку Германија и Полска пристигнал во Путивл како гувернер на цар Дмитриј.

Волост од Комарица стана поддршка на И.И. Болотников. Овде, во областа на градот Кроми, се собраа многу Козаци кои го поддржаа Лажниот Дмитриј I, кој го ослободи овој регион од даноци 10 години. Откако стана шеф на козачките одреди, И. И. Болотников од Кром се пресели во Москва во летото 1606 година. Наскоро, малиот одред на И.И. Болотников се претвори во моќна армија, во која беа вклучени селани, жители на градот, па дури и одреди на благородници и Козаци незадоволни од бојарската влада. Постапувајќи како гувернер на царот Дмитриј Иванович, гласина за чие спасение повторно оживеа за време на владеењето на Василиј Шуиски, И.И.

Во октомври 1606 година, војската на И. И. Болотников ја опколи Москва, населувајќи се во близина на селото Коломенское. Во тоа време, повеќе од 70 градови беа на страната на бунтовниците. Опсадата на Москва траеше два месеци. Во решавачкиот момент, предавството на благородните одреди кои преминаа на страната на Василиј Шуиски доведе до пораз на армијата на И. И. Болотников. Барајќи поддршка од болјарите и благородниците, Василиј Шуиски во март 1607 година го издаде „Кодексот за селаните“, кој воведе 15-годишен период за потрага по бегалци.

И. И. Болотников беше фрлен назад во Калуга и опколен од царските трупи. Со помош на бунтовничката војска на „Царевич Петар“ (како што се нарекуваше себеси робот Илја Горчаков - Илејка Муромец) што дојде од Терек покрај Волга, И. И. Болотников излета од опсадата и се повлече во Тула. Тримесечната опсада на Тула ја водеше самиот Василиј Шуиски. Реката Упа била блокирана од брана, а тврдината била поплавена. По ветувањето на V.I. Shuisky дека ќе ги спаси животите на бунтовниците, тие ги отворија портите на Тула. Кралот брутално се справи со бунтовниците. И. И. Болотников бил заслепен, а потоа се удавил во ледена дупка во градот Каргопол. Илеика Муромец беше погубена во Москва.

Во востанието на И.И. Болотников учествуваа претставници на различни општествени слоеви - селани, кметови, жители на градот, Козаци, благородници и други служби. Козаците, поседувајќи оружје, воено искуство и силна организација го формираа јадрото на бунтовничката армија.

Идеолошките идеи на бунтовниците, и покрај категоричноста на нивните барања, имаа царски карактер. Наивниот монархизам и вербата во „добриот“ цар се во основата на ставовите на Козаците и селанството за државната структура. Селанството и Козаците ја гледаа целта на востанието како враќање на стариот, комунален поредок.

Солт Бунт од 1648 година

Составот на бунтовниците: кметови, жители на градот, врвот на населбата, стрелци, благородници;

Причини за востанието:

Зголемување на индиректните даноци на сол за 4 пати;

Влошување на состојбата на населението во земјата;

„Солт Бунт“ го доби своето име затоа што беше мотивиран од незадоволството од данокот на сол. На овој настан му претходеше општа криза на даночниот систем. Сите сложени парични и во натура давачки беа на товар на жителите на градот. Во меѓувреме, во градовите рамо до рамо со жителите на градовите кои плаќале данок, кои биле нарекувани така затоа што биле варосани или ослободени од данок, живееле занаетчии и трговци од белите населби. Белите населби припаѓале на големи духовни и световни феудалци. Населението на белите населби беше зависно од нивните феудалци, но нивната финансиска состојба беше подобра од онаа на слободните луѓе. Оттука, беше забележана желбата на жителите на градот да ја заменат својата тешка слобода за релативно лесна зависност преку робување на моќните благородници. Дојде до тој степен што во некои градови населението на белите населби стана еднакво со населението во предградијата. Така, се помалку даночни обврзници плаќаа даноци, а товарот што падна на секој од нив природно се зголемуваше. Набргу им стана очигледно на властите дека нема смисла дополнително да се зголемуваат директните даноци поради намалувањето и ерозијата на солвентноста на населението што плаќа даноци.

Официјалните документи од тоа време отворено признаваат дека собирањето пари од Стрелци и Јам поминало крајно нерамномерно поради масовното затајување на градските жители: „некои не плаќаат, бидејќи нивните имиња не се наведени ниту во списоците, ниту во книгите за писар, и сите тие живеат во округот е во вишок“. Назариј Чистој, поранешен гостин кој стана службеник во Думата, предложи, по примерот на западноевропските земји, главниот акцент да се стави на индиректните даноци. Во 1646 година, некои од директните даноци беа укинати, а наместо тоа царината за сол беше зголемена за четири пати - од пет копејки на две гривни по пуд. Бидејќи продажбата на сол беше државен монопол, Чистој увери дека данокот на сол ќе ја збогати државната каса. Всушност, се случи спротивното, бидејќи потрошувачите го намалија внесот на сол до крај. Покрај тоа, данокот на сол доведе до непредвидливи последици. На Волга, поради високата цена на солта, изгниле илјадници килограми риба, кои обичните луѓе ги јаделе за време на постот. На почетокот на 1648 година, неуспешниот данок бил укинат, но во исто време луѓето што плаќале данок биле обврзани да ги плаќаат старите даноци три години по ред. Незадоволството на народот се интензивирало со злоупотребите на царското опкружување: воспитувачот на царот, болјарот Морозов, свекорот на царот, принцот И.Д.

На почетокот на летото 1648 година се случи избувнување на спонтано незадоволство. Обичната популација на Москва неколку пати се обиде да поднесе претставки против соработниците на царот, но тие не беа прифатени, што ги натера незадоволните да преземат порешителни мерки. На 25 мај 1648 година, кога царот Алексеј Михајлович се враќал од аџилак, толпата ја запрела неговата кочија и барала Л.С. Плешчеев да биде запрен. Царот ветил, а народот веќе почнал да се растура, кога одеднаш неколку дворјани од поддржувачите на Плешчеев удриле неколку луѓе со камшици. Разбеснетата толпа фрлаше камења врз нив и упадна во Кремљ. За да го запре бунтот, Плешчеев бил предаден на егзекуција, но толпата го грабнала од рацете на џелатот и го убила. Факинг, кој избега, беше фатен и егзекутиран. Кога го убија службеникот Назариј Чисти, толпата рече: „Еве ти, предавнику, за солта“. Ограбена е куќата на гостинот на Шорин, кој беше обвинет за поскапување на солта. Како надополнување на несреќите, во Москва избувна страшен пожар.

Стрелците, чии плати долго време доцнеа, отидоа на страната на бунтовниците, што му даде на бунтот посебен опсег. Само еден одред од странци кои служеа останаа лојални на владата, движејќи се да ја бранат кралската палата со веење транспаренти и чукање на тапани. Под превезот на Германците започнале преговори со бунтовниците. Повеќето од блиските, чии глави бараше толпата, беа предадени да бидат убиени. Царот му соопштил на народот дека жали за злосторствата на Плешчеев и Траханитов. Со голема тешкотија беше можно да се спаси болјарот Морозов. Царот со солзи ја праша толпата: „Ветив дека ќе ви го предадам Морозов и морам да признаам дека не можам целосно да го оправдам, но не можам да одлучам да го осудам: ова е човек драг за мене, сопруг на сестрата на Царицин и ќе ми биде многу тешко да го предадам на смрт“. Морозов бил испратен на безбедно место, во чесен егзил во Кирилов-Белозерскиот манастир, а царот морал да вети дека никогаш нема да го врати болјарот во Москва.

Кралот наредил стрелците да се почестат со вино и мед и им биле дадени зголемени плати. Царовиот свекор Милославски ги поканил на гозбата избраните претставници на Црните стотици и ги честел неколку дена по ред. Со помош на поткупени стрелци, на кои им биле зголемени платите, востанието било задушено.

Востанието во Москва, наречено „бунт на сол“, не беше единственото. Во текот на дваесет години (од 1630 до 1650 година), востанија се случија во 30 руски градови: Велики Устјуг, Новгород, Воронеж, Курск, Владимир, Псков и сибирски градови.

Востанија во Новгород и Псков во 1650 г

Водачи: службеник Томилка Василиев, стрелци Порфири Козу и Јова Копито. (Псков) Митрополит службеник Иван Жеглов.(Новгород)

Состав на бунтовниците: градско население, селанство

Причини за востанието:

Тешката економска состојба на земјата;

Купување леб за отплата на долгот на Шведска;

Лоша година;

Поскапување на лебот.

Помалку од една година од усвојувањето на Кодексот на Советот, избувнаа немири во Псков и Новгород, два града во кои собранието на граѓани за одлучување за јавните работи сè уште не згаснало. Причина за немирите била веста дека во Шведска се испраќа леб за да се исплатат државните долгови. Урбаните сиромашни се обратија до властите со барање да не се испраќа леб, бидејќи на градот му се закануваше глад. Откако добија одбивање на 28 февруари 1650 година, Псковјаните се повлекоа од послушноста. Војводата Собакин ја загуби власта над градот. Псковјаните го избраа за свои водачи триумвират од областа службеник Томилка Васиљев и стрелците Порфири Коза и Јоб Копито.

Две недели подоцна, немирите се проширија и во Новгород. Војводскиот принц Хилков и митрополитот Никон се обидоа насилно да ги потиснат немирите, но главите за стрелаштво и децата болјари не можеа да направат ништо со бунтовниците. Предводник на Новгородците бил митрополитскиот службеник Иван Жеглов, ослободен од затвор. Во колибата Земство се состана владата, составена од Жеглов, чевларот Елисеј Григориев, со прекар Фокс, Стрелци Пентекост Кирша Дјаволов и други. Но, оваа избрана влада не успеа да ја организира одбраната на Новгород. Тие размислуваа да испратат амбасадори во Псков за да можат двата града да застанат заедно, но овие планови не се исполнија, а работата беше ограничена на фактот што беше испратена петиција до Москва со уверување за лојалноста на Новгородците, кои ги казнија предавниците. . Меѓу самите бунтовници, брзо започна двоумењето. Богатиот дел од жителите на градот се плашеше од повторување на Новгородскиот погром од пред осумдесет години.

Во меѓувреме, одред од воени лица предводен од принцот И.Н. Ховански беше испратен да го смири Новгород. Царот Алексеј Михајлович побарал да се предадат поттикнувачите, заканувајќи се во спротивно ќе го испрати гувернерот со многу воени лица. Митрополитот Никон зборуваше со елоквентни опомени, а на негова страна застана богатиот дел од Новгородците. Како резултат на тоа, во средината на април, на принцот Ховански му беше дозволено да влезе во градот, а од Москва дојде казна: да ги погуби Жеглов и Елисеј Лисица со смрт, а другите поттикнувачи безмилосно да ги претепа со камшик и да биде прогонет во Астрахан за да живее вечно. .

Псков пружи пожесток отпор. Бунтовниците со сила го презедоа водството, барутот и клучевите на градот од гувернерот. Принцот Ховански, кој по освојувањето на Новгород го опседна Псков со својот одред, беше пречекан со оган од топови и аркебуси. Непријателствата продолжија неколку месеци, а принцот Ховански не можеше да го преземе добро утврдениот град. Згора на тоа, Гдов и Изборск му се придружија на Псков. Востаниците, знаејќи за масакрот на Новгородците, одбиле да се покорат.

Нерасчистената ситуација во самата Москва и во другите градови не принудија да се воздржиме од употреба на сила. Властите се потпираа на привлекување на богатиот дел од жителите на градот и навистина ги убедуваа своите сограѓани да му го бакнат крстот на суверенот. Со голема тешкотија, Псковјаните успеаја да положат заклетва, а потоа, и покрај сите претходно дадени уверувања, започна одмаздата против поттикнувачите. Тие биле заробени и испратени во Новгород, каде што биле затворени во синџири.

Бакарна бунт од 1662 година

Состав на бунтовниците: толпа, војници, жители на градот, селани.

Причини за востанието:

Економската состојба на земјата;

Издавање бакарни пари;

Зголемување на цените.

Ако „бунтот за сол“ беше генериран од даночната криза, тогаш причината за „бунтот на бакар“ беше криза во монетарниот систем. Московската држава во тоа време немаше свои рудници за злато и сребро, а благородни метали се носеа од странство. На Паричниот суд, руските монети се ковале од сребрени Јоакимшталери, или, како што ги нарекувале во Русија, „ефимци“: копејци, пари-пола-копеци и половина четвртини копејки. Долготрајната војна со Полска за Украина бараше огромни трошоци и затоа, по совет на А.Л. Ордин-Нашчокин, започна издавањето на бакарни пари по цена на среброто. Како и со данокот на сол, резултатот беше токму спротивен од предвидениот. И покрај строгиот кралски декрет, никој не сакаше да прифати бакар, а селаните, кои беа платени со бакар половина рубљи и алтини, „тенки и нерамни“, го запреа снабдувањето со земјоделски производи во градовите, што доведе до глад. Полтините и алтините мораа да се повлечат од оптек и да се исковаат во копејци. Отпрвин, малите бакарни монети всушност циркулираа на исто ниво со сребрени копејци. Сепак, владата не можеше да го избегне искушението да ја надополни благајната на лесен начин и неизмерно ја зголеми емисијата на неподдржани бакарни пари, кои беа ковани во Москва, Новгород и Псков. Во исто време, додека плаќаше плати за да им служи на луѓето во бакарни пари, владата бараше плаќање даноци („петти пари“) во сребро. Наскоро бакарните пари амортизираа, за 1 рубља во сребро дадоа 17 рубли во бакар. И иако строг кралски декрет забрануваше покачување на цените, сите стоки нагло поскапеа.

Фалсификувањето стана широко распространето. Според Кодексот на Советот од 1649 година, за фалсификување монети, криминалците им се истурале со стопен метал во грлото, но заканата од страшна егзекуција никого не спречила, а приливот на „крадските пари“ ја преплавил државата. Потрагата довела до занаетчиите кои работеле во Паричниот суд, „бидејќи дотогаш немало бакарни пари, а тогаш не живееле по богат обичај, туку со бакарни пари си граделе дворови, камен и дрвени, и фустани за себе и истото го правеа за своите сопруги според бојарскиот обичај, и на ист начин во редовите почнаа да купуваат секакви стоки и сребрени садови и залихи храна по високи цени, не штедејќи пари“. Во фалсификувањето на монетата биле вклучени верните глави и бакнувачи, назначени на Паричниот суд да го контролираат ковањето на монетата. Тие беа гости и трговци, „чесни и богати луѓе“. Како што напишал Г. , откако го направија тоа, го зедоа од Паричниот двор заедно со царските пари, и ги дадоа парите на кралот во ризницата и ги земаа своите пари за себе“. Како и секогаш, настрадаа обичните изведувачи - беа погубени, нивните раце и прсти беа отсечени и протерани во далечни градови. Богатите ја откупија казната давајќи им „големи ветувања на болјарот, свекорот на царот, Илја Данилович Милославски и благородникот од Думата Матјушкин, кој ги имаше роднините на поранешниот цар Царицин како сестра и службеник, и во ветувања на градовите до гувернерите и службениците; а тие за тие ветувања му помогнаа на крадецот и ги избавија од неволји“.

Обичните луѓе беа огорчени од неказнивоста на болјарите. На 25 јули 1662 година, во Лубјанка беа откриени листови со обвинувања против принцот I. D. Милославски, неколку членови на Бојарската Дума и богатиот гостин Василиј Шорин. Тие беа обвинети за тајни односи со Полска, кои немаа никаква основа. Но, на незадоволните луѓе им требаше причина. Значајно е што предмет на универзална омраза станаа истите луѓе кои беа обвинети за злоупотреби за време на „бунтот со сол“, а исто како и пред 14 години, толпата ја нападна и ја уништи куќата на гостинот на Шорин, кој ги собра петтите пари во целата држава. Неколку илјади луѓе отидоа кај царот Алексеј Михајлович, кој беше во неговата селска палата во селото Коломенское. Кралот бил принуден да излезе кај народот, а пред црквата се случила сцена, која била прекршување на сите правила на судски бонтон. Обичните луѓе го опколија царот, го држеа за копчињата, прашаа: „Што да верувам?“, а кога Алексеј Михајлович даде збор да ја истражи работата, еден од толпата удри со рака со царот на цела Русија. Толпата си отиде дома, но овој ден не беше предодреден да заврши мирно.

Друга толпа од илјадници, многу поборбена, се слеваше кон нас од Москва. Мали трговци, месари, пекари, колачи, селски луѓе повторно го опколија царот Алексеј Михајлович и овој пат не побараа, туку бараа да ѝ ги предаде предавниците на одмазда, заканувајќи се: „Ако не им го даде доброто. од тие болјари ќе научат да земаат од него.“ самите по нивниот обичај“. Сепак, во Коломенское веќе се појавија стрелци и војници, испратени од болјарите на спасување. Затоа, кога почнаа да му се закануваат на Алексеј Михајлович, тој го крена гласот и им нареди на стјуардите, адвокатите, станарите и стрелците да ги отсечат бунтовниците. Невооружената толпа беше избркана во реката, повеќе од седум илјади луѓе беа убиени и заробени. Г. , и прстите и прстите на рацете и стапалата и други, удирани со камшик, а на лицето од десната страна ставале знаци, па железото го запалиле црвено, а на тоа железо ставале „буки“, односно бунтовник. , за да биде препознаен засекогаш; и казнувајќи ги, ги испратија сите во далечните градови, во Казан, и во Астрахан, и во Терки и во Сибир, за вечен живот... и друг крадец истиот ден, во ноќта, донесе декрет, врзувајќи му ги рацете назад и ставајќи го во големи количини, бродовите беа потонати во реката Москва“. Потрагата во врска со „бакарните немири“ немаше преседани. Сите писмени московјани беа принудени да дадат примероци од својот ракопис за да ги споредат со „крадските листови“, што служеше како сигнал за огорченост. Сепак, поттикнувачите никогаш не беа пронајдени.

„Бакарниот бунт“ беше претстава на урбаните пониски класи. На него присуствуваа занаетчии, месарници, слаткари и селани од приградските села.

Од гостите и трговците, „ниту еден човек не им наштетил на тие крадци; тие дури им помогнале на тие крадци и добиле пофалби од царот“. И покрај безмилосното задушување на бунтот, тој не помина без трага. Во 1663 година, според царскиот декрет на бакарната индустрија, дворовите во Новгород и Псков биле затворени, а во Москва повторно било обновено ковањето на сребрени монети. Платите од сите рангови за да ги услужат луѓето повторно почнаа да се плаќаат во сребрени пари. Од оптек се вадеа бакарни пари, на приватници им наредуваа да ги стопат во котли или да ги донесат во трезорот, каде за секој влог плаќаа по 10, а подоцна уште помалку - 2 сребрени пари. Според В. О. Кључевски, „Трезорот делуваше како вистински банкрот, плаќајќи им на доверителите 5 копејки или дури 1 копек за рубља“.

Кампања на Василиј Уса 1666 година

востание бунт козачки раскол црква

Водач: Василиј нас

Причини за кампањата: подобрување на постоењето на Козаците

Состав на армијата: Козаци, жители на градот, селани

Една од главните области каде што беа испратени бегалците селани беше Дон. Овде, на јужната граница на Русија, важеше принципот: „Нема екстрадиција од Дон“. Бранејќи ги границите на Русија, Донските Козаци често преземаа успешни кампањи (т.н. „кампањи за зипуни“) против Крим и Турција и се враќаа со богат плен. Во 1658-1660 година. Турците и Кримските Татари го блокираа излезот кон Азовското и Црното Море: беа изградени две кули на устието на Дон, блокирајќи ја реката со синџири кои се протегаа меѓу нив. Каспиското крајбрежје се повеќе станува цел на козачки напади.

Во 1666 година, одред од 500 Козаци, предводен од Атаман Василиј Ус, презеде поход од Дон преку Воронеж до Тула. Козаците, сакајќи да заработат за живот преку воена служба, отидоа во Москва за да ги понудат своите услуги на владата во врска со војната меѓу Русија и Полска. За време на движењето, на четата се приклучија селаните кои избегаа од своите господари, како и жителите на градот. Одредот на Василиј Ус порасна на 3 илјади луѓе. Со голема тешкотија, царските команданти, со помош на редовните трупи, го принудија Василиј нас да се повлече во Дон. Многу од учесниците во кампањата на Василиј Ус потоа се приклучија на бунтовничката војска на Степан Разин.

Бунт на Степан Разин 1670–1671 година

Водач: Степан Разин

Причини за востанието:

Прекумерно феудално угнетување;

Зајакнување на централизираната моќ;

Воведување на кодот на катедралата од 1649 година (воведена е неодредена потрага по бегалци и одведени селани).

Во пролетта 1670 година, С. Т. Разин започна кампања против Волга. Оваа кампања имаше отворено антивладин карактер. На него присуствуваа кметови, Козаци, жители на градот, мали служби, превозници на шлеп и работници. Заедно со Русите и Украинците, во кампањата учествуваа и многу претставници на народите од регионот на Волга: Чуваш, Мари, Татари, Мордови итн.

„Убави (од зборот „заведување“) писма“ од С. Т. Разин кружеа меѓу луѓето, во кои беа поставени барањата на бунтовниците: да се истребат гувернерите, болјарите, благородниците и службениците.

Во пролетта 1670 година, С. Т. Разин го зазеде Царицин. За да го обезбедат својот заден дел, во летото истата година Разинците го окупираа Астрахан, чии црнци ги отворија портите на градот за бунтовниците. Бунтовничката војска се преселила по Волга. Саратов и Самара се предадоа без борба. Треба да се напомене дека Разините, во духот на тоа време, не ги штедеа своите противници - мачењето, суровите егзекуции и насилството ги „придружуваа“ нивните постапки за време на кампањите. Периодот на долготрајната опсада на Симбирск забележа најголем пораст на движењето. Востанието опфати огромна територија - од долниот тек на Волга до Нижни Новгород и од Слободска Украина до регионот на Волга.

Во есента 1670 година, царот Алексеј Михајлович ја прегледал благородната милиција, а војската од 30.000 се преселила да го задуши востанието. Во октомври 1670 година, опсадата на Симбирск била укината, 20.000-члената војска на С. Т. Разин била поразена, а самиот водач на востанието, тешко ранет, бил однесен во градот Кагалницки. Богатите Козаци со измама го заробиле С. Т. Разин и го предале на владата. Во летото 1671 година, С. Т. Разин, кој храбро се држеше за време на мачењето, беше погубен на Црвениот плоштад во Москва. Поединечни бунтовнички одреди се бореле со царските трупи до есента 1671 година.

Откако го задуши востанието, владата ги принуди Донските Козаци да се заколнат дека нема да им дадат засолниште на непријателите на царот; а во 1667 година, Козаците за прв пат положиле заклетва за верност кон царот, заедничка за сите поданици. Козаците почнаа да посветуваат сè повеќе внимание на обработливото земјоделство.

Востанието на С. Т. Разин ја принуди владата да бара начини за зајакнување на постоечкиот систем. Моќта на локалните гувернери беше зајакната, беше спроведена реформа на даночниот систем и се интензивираше процесот на ширење на крепосништвото во јужните предградија на земјата. Ја турна владата на реформи, кои беа спроведени на крајот на 17 - прва четвртина на 18 век.

Црковен раскол 1666–1667 година

Водач: патријарх Никон, протоереј Аввакум.

Причини за разделбата:

Моќниот патријарх Никон се обиде да ја трансформира Руската црква во центар на светското православие;

Несогласувања меѓу Никон и староверниот протоереј Аввакум.

Реформите, спроведени во услови на масовно народно незадоволство, предизвикаа протест кај некои од болјарите и црковните архиереи, кои се плашеа дека промените во црквата ќе го нарушат нејзиниот авторитет меѓу народот. Во руската црква имаше раскол. Приврзаниците на стариот поредок - Старите верници - одбија да ја признаат реформата на Никон и се залагаа за враќање на предреформскиот поредок. Однадвор, несогласувањата меѓу Никон и неговите противници, Старите верници, меѓу кои се истакна протоереј Аввакум, се сведуваа на тоа кои модели - грчки или руски - треба да се користат за обединување на црковните книги. Помеѓу нив имаше спор за тоа како треба да се прекрсти - со два-три прста, како да се направи верска поворка - во правец на сонцето или против сонцето итн.

Расколот стана еден од облиците на социјален протест на масите, кои влошувањето на нивната состојба го поврзуваа со реформата на црквата. Илјадници селани и жители на градот, понесени од страсните проповеди на неистомислениците, побегнаа во Померанскиот север, регионот на Волга, Урал и Сибир, каде што основаа населби за староверници.

Најмоќниот протест против црковната реформа се манифестираше во востанието Соловецки од 1668-1676 година. Противниците на реформите се насобраа овде, во далечниот манастир со моќни ѕидини и значителна понуда на храна. Многу жители на Разин тука најдоа засолниште. Во 1676 година, предавник ги пушти кралските трупи во манастирот преку тајна дупка. Од 600 бранители на тврдината, преживеале само 50.

Водачите на старите верници, протоереј Аввакум и неговите соработници, биле протерани во Пустозерск (долна Печора) и поминале 14 години во земјен затвор, по што живи биле запалени. Оттогаш, старите верници честопати се подложуваат на „огнено крштевање“ - самозапалување како одговор на доаѓањето на „Никон Антихристот“ во светот. Трагична беше и судбината на главниот непријател на староверниците, патријархот Никон. Постигнувајќи ја титулата „голем суверен“, Неговата Светост Патријархот јасно ја прецени неговата сила. Во 1658 година, тој пркосно го напуштил главниот град, изјавувајќи дека не сака да биде патријарх во Москва, туку дека ќе остане патријарх на Русија. Во 1666 година, црковен собор со учество на патријарсите на Александрија и Антиохија, кои имаа овластувања од двајца други православни патријарси - Цариград и Ерусалим, го отстрани Никон од функцијата патријарх. Местото на неговото прогонство бил познатиот манастир Ферапонтов кај Вологда. По смртта на Алексеј Михајлович, Никон се вратил од егзил и починал (1681) во близина на Јарослав. Тој е погребан во манастирот Воскресение Нов Ерусалим во близина на Москва (Истра), кој самиот го изградил според истиот план како и светилиштата во Ерусалим - Никон ја гледал Москва како вистински центар на светското христијанство.

Најважните причини за овој невиден размер на социјални конфликти во Русија беа развојот на крепосништвото и зајакнувањето на државните даноци и давачки.

„Катедралниот кодекс“ од 1649 година правно го формализираше крепосништвото. Зајакнувањето на крепосничкото угнетување наиде на жесток отпор од селаните и ниското градско население, кој беше изразен, пред сè, во моќните селски урбани востанија (1648,1650,1662, 1670-1671). Класната борба се одрази и во најголемото религиозно движење во Русија во 17 век. - раскол на Руската православна црква.

Уредба од 1607 г

Законодавните мерки против забеганите селани завршија со декрет на 9 март 1607 година, со кој за прв пат се обиде да ги отстрани селанските бегства од областа на граѓанските престапи кои се гонети на приватна иницијатива на жртвата, претворајќи ги во кривично дело, во прашање. за јавниот ред: претрес и враќање на забегани селани, без оглед на тврдењата на сопствениците на земјиштето што тој ги наметна на регионалната администрација, под болка на тешка одговорност, за неисполнување на оваа нова должност за неа и за прием на бегалци, претходно неказнети , покрај наградата на оштетениот земјопоседник, му изрекол голема парична казна во корист на благајната од 10 рубли за секое домаќинство или за еден селанец, а кој го поттикнал бегството Покрај паричната казна, тој бил подложен и на трговска казна (камшик). Меѓутоа, овој декрет, исто така, дозволи застареност на побарувањата за избеганите селани, продолжен само на 15 години. Но, тој директно ја препознал личната, а не земјишната приврзаност на селаните сопственици на земјиште: на оние од нив кои, 15 години пред декретот, биле запишани во пописите на земјиштето, во писарските книги од 1592-1593 година, им било наложено „да бидат со оние за кои се регистрирани“. Меѓутоа, декретот или пропадна, или беше сфатен само во смисла на забрана за бегство и извоз на селаните, а не како укинување на легалниот излез на селаните. И после тоа, селските наредби се извршуваа под исти услови; самата претпоставка за 15-годишен застареност на бегалците го поддржа карактерот на чисто граѓански односи зад договорите за селска земја. Указот беше издаден кога се разгореа неволјите, што несомнено го спречи неговото дејствување. Тој го стегна јазолот на задолжителните односи меѓу селаните и господарите, кога се тресеа сите основи на државниот поредок, кога даночните и неслободни класи ги отфрлија старите обврски, а уште помалку беа засрамени од новите.

17 век во руската историја се здоби со репутација како „бунтовник“. И навистина, започна со неволјите, средината беше обележана со урбани востанија, последната третина - со востанието на Степан Разин.

Востанија од 17 век

„Salt Riot“

Во 1646 година, беше воведена царина за сол, што значително ја зголеми нејзината цена. Во меѓувреме, сол во 17 век. Тоа беше еден од најважните производи - главниот конзерванс што овозможи да се складира месо и риба. По солта и самите овие производи поскапеа. Нивната продажба падна, а непродадената стока почна да се влошува. Ова предизвика незадоволство и кај потрошувачите и кај трговците. Растот на државните приходи беше помал од очекуваниот бидејќи се развиваше шверцот со сол. Веќе на крајот на 1647 година, данокот „сол“ беше укинат. Во обид да ги компензира загубите, владата ги намали платите на услужните лица „според инструментот“, односно стрелците и топџиите. Општото незадоволство продолжи да расте.

На 1 јуни 1648 година, во Москва се случи таканаречениот бунт на „сол“. Толпата го запрела пајтонот на царот, кој се враќал од аџилак, и побарал да се смени поглаварот на Земскиот приказ Леонти Плешчеев. Слугите на Плешчеев се обидоа да ја растераат толпата, што само предизвика уште поголем гнев. На 2 јуни, во Москва започнаа погроми на болјарски имоти. Службеникот Назареи Чистој, кого московјаните го сметаа за мозокот на данокот на сол, беше убиен. Бунтовниците барале да бидат предадени на егзекуција најблискиот соработник на царот, болјарот Морозов, кој всушност го водел целиот државен апарат, и шефот на редот Пушкарски, болјарот Траханотов. Немајќи сила да го задуши востанието, во кое заедно со жителите на градот учествуваа и „редовните“ војници, царот попушти, наредувајќи да ги екстрадираат Плешчеев и Траханотов, кои веднаш беа убиени. Морозов, неговиот учител и зет (царот и Морозов беа во брак со сестри) беа „просени“ од Алексеј Михајлович од бунтовниците и испратени во егзил во манастирот Кирило-Белозерски.

Владата објави крај на наплатата на заостанатите долгови, свика Земски собор, на кој најважните барања на жителите на градот за забрана за преселба во „белите населби“ и на благородниците за воведување на неопределено барање за бегалци беа задоволни. Така, власта ги задоволила сите барања на бунтовниците, што укажува на компаративната слабост на тогашниот државен апарат (пред се репресивен).

Востанија во другите градови

По Солт Бунт, урбаните востанија ги зафатија другите градови: Устјуг Велики, Курск, Козлов, Псков, Новгород.

Најмоќните востанија беа во Псков и Новгород, предизвикани од поскапувањето на лебот поради неговите залихи во Шведска. Урбаните сиромашни, загрозени од глад, ги протераа гувернерите, ги уништија судовите на богатите трговци и ја презедоа власта. Во летото 1650 година, двете востанија беа задушени од владините трупи, но тие успеаја да влезат во Псков само поради раздор меѓу бунтовниците.

„Бакарни немири“

Во 1662 година, во Москва повторно се случи големо востание, кое влезе во историјата како „Бакарна бунт“. Тоа беше предизвикано од обидот на владата да ја надополни државната каса, уништена од долгата и тешка војна со Полска (1654-1667) и Шведска (1656-58). За да ги надомести огромните трошоци, владата пуштила во оптек бакарни пари, со што по цена станале еднакви со среброто. Во исто време, даноците се собирале во сребрени монети, а стоката била наредена да се продава во бакарни пари. Платите на војниците се исплаќаа и во бакар. На бакарните пари не им се веруваше, особено што често беа фалсификувани. Не сакајќи да тргуваат со бакарни пари, селаните престанале да носат храна во Москва, што предизвикало зголемени цени. Бакарните пари се амортизираа: ако во 1661 година беа дадени две бакарни рубли за сребрена рубља, тогаш во 1662 година - осум бакарни.

На 25 јули 1662 година следеше бунт. Некои од жителите на градот побрзаа да ги уништат имотите на болјарите, додека други се преселиле во селото Коломенское во близина на Москва, каде што престојувал царот тие денови. Алексеј Михајлович им ветил на бунтовниците да дојдат во Москва и да ги средат работите. Се чинеше дека толпата се смири. Но, во меѓувреме, во Коломенское се појавија нови групи бунтовници - оние кои претходно ги разбиле дворовите на болјарите во главниот град. Од царот било побарано да ги предаде болјарите најомразени од народот и се заканил дека ако царот „не им ги врати тие болјари“, тогаш тие „сами ќе почнат да го земаат, според нивниот обичај“.

Меѓутоа, за време на преговорите, стрелците повикани од царот веќе пристигнале во Коломенскоје, кои ја нападнале невооружената толпа и ги истерале до реката. Над 100 луѓе се удавија, многумина беа хакирани до смрт или заробени, а останатите избегаа. По наредба на царот, 150 бунтовници биле обесени, останатите биле тепани со камшик и жигосани со железо.

За разлика од „солта“, бунтот „бакар“ беше брутално задушен, бидејќи владата успеа да ги држи стрелците на своја страна и да ги искористи против градските жители.

Востанието на Степан Разин

Најголемата популарна претстава од втората половина на 17 век. се случи на Дон и Волга.

Населението на Дон беше Козаци. Козаците не се занимавале со земјоделство. Нивните главни активности биле лов, риболов, сточарство и рации на имотите на соседните Турција, Крим и Персија. За стражарска служба за заштита на јужните граници на државата, Козаците добивале кралска плата во леб, пари и барут. Владата го толерираше и фактот што бегалците селани и жители на градот најдоа засолниште на Дон. Во сила беше принципот „нема екстрадиција од Дон“.

Во средината на 17 век. Веќе немаше еднаквост меѓу Козаците. Се издвојуваше елитата на богатите („домашни“) Козаци, кои поседуваа најдобар риболов, стада коњи, кои добиваа подобар дел од пленот и кралската плата. Сиромашните („golutvennye“) Козаци работеа за куќни цицачи.

Во 40-тите XVII век Козаците го изгубиле пристапот до Азовското и Црното Море, бидејќи Турците ја зајакнале Азовската тврдина. Ова ги поттикна Козаците да ги преселат своите кампањи за плен во Волга и Каспиското Море. Грабежот на руските и персиските трговски каравани предизвика голема штета на трговијата со Персија и на целата економија на регионот Долна Волга. Истовремено со приливот на бегалци од Русија, растеше непријателството на Козаците кон московските болјари и службеници.

Веќе во 1666 година, одред на Козаци под команда на Атаман Василиј Ус ја нападна Русија од Горниот Дон, стигна речиси до Тула, уништувајќи благородни имоти на својот пат. Само заканата за средба со голема владина војска нè принуди да се вратиме назад. Со него во Дон отишле и бројни кметови кои му се придружиле. Говорот на Василиј Ус покажа дека Козаците се подготвени во секој момент да се спротивстават на постојниот поредок и власти.

Во 1667 година, одред од илјада Козаци тргна кон Каспиското Море во кампања „за зипуни“, односно за плен. На чело на овој одред беше атаманот Степан Тимофеевич Разин - родум од домашните Козаци, со силна волја, интелигентен и безмилосно суров. Разиновата чета во текот на 1667-1669 г. ограби руски и персиски трговски каравани, ги нападна крајбрежните персиски градови. Со богат плен, Разините се вратиле во Астрахан, а оттаму во Дон. „Покачувањето за зипуни“ беше чисто предаторско. Сепак, неговото значење е пошироко. Во оваа кампања беше формирано јадрото на војската на Разин, а дарежливата распределба на милостина на обичните луѓе му донесе на атаманот невидена популарност.

Во пролетта 1670 година, Разин започнал нов поход. Овој пат, тој реши да оди против „момчињата предавници“. Царицин бил заробен без отпор, чии жители среќно ги отвориле портите на Козаците. Стрелците испратени против Разин од Астрахан отидоа на негова страна. Остатокот од гарнизонот Астрахан го следеше нивниот пример. Убиени се гувернерите кои се спротивставуваа и благородниците на Астрахан.

По ова, Разин се упати кон Волга. По патот, тој испраќаше „шармантни писма“, повикувајќи ги обичните луѓе да ги тепаат болјарите, гувернерите, благородниците и службениците. За да привлече поддржувачи, Разин шири гласина дека Царевич Алексеј Алексеевич (всушност, веќе починат) и патријархот Никон се во неговата војска. Главните учесници во востанието биле Козаци, селани, кметови, жители на градот и работници. Градовите од регионот на Волга се предадоа без отпор. Во сите заробени градови, Разин воведе администрација по моделот на козачкиот круг.

Неуспехот го чекаше Разин само во близина на Симбирск, чија опсада се одолговлекуваше. Во меѓувреме, владата испрати 60.000 војници да го задушат востанието. На 3 октомври 1670 година, во близина на Симбирск, владината војска под команда на гувернерот Јуриј Барјатински им нанела тежок пораз на Разините. Разин беше ранет и побегна во Дон, во градот Кагалницки, од каде што го започна својот поход пред една година. Тој се надеваше дека повторно ќе ги собере своите поддржувачи. Сепак, домашните Козаци, предводени од воениот атаман Корнила Јаковлев, сфаќајќи дека постапките на Разин може да го донесат гневот на царот врз сите Козаци, го заробија и го предадоа на владините гувернери.

Разин бил мачен и погубен во летото 1671 година на плоштадот Болотнаја во Москва заедно со неговиот брат Фрол. Учесниците во востанието биле подложени на брутален прогон и егзекуција.

Главните причини за поразот на востанието на Разин беа неговата спонтаност и ниската организација, фрагментираните акции на селаните, кои, по правило, беа ограничени на уништување на имотот на сопствениот господар и недостатокот на јасно разбрани цели за бунтовниците. Дури и ако Разините успеаја да победат и да ја заземат Москва (ова не се случи во Русија, но во други земји, на пример, во Кина, бунтовничките селани успеаја да ја преземат власта неколку пати), тие нема да можат да создадат ново праведно општество. . На крајот на краиштата, единствениот пример за такво фер општество во нивните умови беше кругот на Козаците. Но, целата држава не може да постои со запленување и делење на туѓ имот. Секоја држава има потреба од систем на управување, армија и даноци. Затоа, победата на бунтовниците неминовно би била проследена со нова општествена диференцијација. Победата на неорганизираните селански и козачки маси неизбежно ќе доведе до големи жртви и ќе предизвика значителна штета на руската култура и развојот на руската држава

Во историската наука не постои единство околу прашањето дали востанието на Разин да се смета за селанско-козачко востание или селска војна. Во советско време се користеше името „селанска војна“, во предреволуционерниот период се работеше за востание. Во последниве години, терминот „востание“ повторно стана доминантен.

Говорејќи за востанието на Разин, треба да се истакне дека повеќето од поголемите востанија започнале на периферијата, бидејќи, од една страна, таму се насобрале многу бегалци, не оптоварени со големи домаќинства и подготвени за решителна акција, а од друга страна, моќта таму беше многу послаба отколку во центарот на земјата.

Востание во Соловецкиот манастир.

Никон потекнува од семејството на мордовскиот селанец Мина, во светот - Никита Минин. Тој стана патријарх во 1652 година. Никон, кој се одликуваше со својот непопустлив, решителен карактер, имаше огромно влијание врз Алексеј Михајлович, кој го нарече негов „собин (посебен) пријател“.

Централизацијата на руската држава бараше обединување на црковните правила и ритуали.

Најважните ритуални промени беа: крштевањето не со два, туку со три прста, замена на поклонувањето со половината, пеењето „Алелуја“ трипати наместо двапати, движењето на верниците во црквата покрај олтарот не со сонцето, туку против него. Името на Христос почна да се пишува поинаку - „Исус“ наместо „Исус“. Направени се одредени измени во правилата за богослужба и иконописот. Сите книги и икони напишани по стари модели биле предмет на уништување.

За верниците ова беше сериозно отстапување од традиционалниот канон. На крајот на краиштата, молитвата изговорена не според правилата не само што е неефикасна - таа е богохулна! Најупорните и доследни противници на Никон беа „ревнителите на античката побожност“ (претходно и самиот патријарх беше член на овој круг). Тие го обвинија за воведување „латинизам“, бидејќи грчката црква од Сојузот во Фиренца во 1439 година се сметаше за „расипана“ во Русија. Згора на тоа, грчките литургиски книги биле печатени не во турскиот Константинопол, туку во католичката Венеција.

Противниците на Никон - „старите верници“ - одбија да ги признаат реформите што тој ги спроведе. На црковните собори од 1654 и 1656 г. Противниците на Никон беа обвинети за раскол, екскомуницирани и прогонети.

Најистакнат поддржувач на расколот бил протоереј Аввакум, талентиран публицист и проповедник. Поранешен дворски свештеник, член на кругот на „ревнители на древната побожност“, доживеа тежок егзил, страдање и смрт на деца, но не се откажа од своето фанатичко противење на „никонијаизмот“ и неговиот бранител, царот. По 14 години затвор во „земен затвор“, Аввакум бил жив запален поради „богохулење против кралската куќа“. Најпознатото дело на литературата на староверникот беше „Животот“ на Аввакум, напишана од самиот тој.

Црковниот собор од 1666/1667 година ги проколнал старите верници. Започна бруталниот прогон на расколниците. Поддржувачите на поделбата се сокриле во тешко достапните шуми на северот, регионот Транс-Волга и Урал. Овде создадоа испосници, продолжувајќи да се молат на стариот начин. Честопати, кога се приближуваа кралските казнени чети, тие организираа „изгореница“ - самозапалување.

Монасите на манастирот Соловецки не ги прифатија реформите на Никон. До 1676 година, бунтовничкиот манастир ја издржал опсадата на царските трупи. Бунтовниците, верувајќи дека Алексеј Михајлович станал слуга на Антихристот, ја напуштиле традиционалната православна молитва за царот.

Причините за фанатичното опстојување на расколниците биле вкоренети, пред сè, во нивното верување дека никонизмот е производ на сатаната. Сепак, самата оваа доверба беше поттикната од одредени социјални причини.

Најголемиот дел од расколниците беа селани, кои одеа во манастирите не само за вистинската вера, туку и за слобода, од господарски и монашки желби.

Идеологијата на расколот, заснована на отфрлање на сè ново, фундаментално отфрлање на секое странско влијание, секуларно образование, беше крајно конзервативна.

Сите востанија од 17 век. беа спонтани. Учесниците во настаните делуваа под влијание на очај и желба да го зграпчат пленот.

бунтовнички доба востание razin

§ 12. Народни востанија во 17 век

За време на владеењето на Алексеј Тивкиот, земјата ја потресоа народни востанија. Тие беа запаметени и од современиците и од потомците. Не случајно 17 век. наречен „бунтовник“.

1. БАКРЕН БУНТ

Во летото 1662 година, во главниот град избувна бакарниот бунт. Името „бакар“ многу точно ја опишува причината за овој бес. Бунтот беше тажна последица на уште една финансиска коцка на владата.

Во 1654 година, кога Русија се подготвувала да започне војна со Полско-литванскиот Комонвелт за Украина, било откриено дека московската каса немала доволно сребрени монети за да ја плати војската.

Среброто во тоа време не се ископувало во Русија, а монети биле ковани од германски Јоахимстхалер (Ефимкс). Освен тоа, касата добивала дополнителен приход со расипување на монетата: ефимок на пазарот одел за 40-42 копејки, а од него биле излеани 64 сребрени копејки во ковачницата. Немајќи при рака сребро и ефимоци, властите издале бакар. монета со присилна стапка на сребрени пари, кои им ги плаќале на трговците, слугите итн. Сепак, даноците сè уште се собирале во сребрени пари.

Сребрени пари од 17 век.

Наскоро почнаа да се случуваат неверојатни работи. Сиромашните заработувачи од ковачницата одеднаш се дотераа како болјари и набавија скапи работи. Трговците доделени како надгледници да печатат бакарни пари се удвои и тројно го зголемија својот капитал. Факт беше дека сите вклучени во производството на бакарни монети не можеа да го поднесат искушението. Купувале бакар, го однеле во Ковачницата и си произведувале монети. „Парите на крадците ја исполнија земјата, а нивната цена почна неконтролирано да паѓа. На почетокот на 1662 година, за сребрена рубља беа дадени 4 бакарни рубли, во средината на 1663 година - 15. Цените за сите стоки се зголемија. Народот негодуваше.

На 25 јули 1662 година, во Москва почнаа да се собираат возбудени толпи занаетчии, ситни трговци, трговци, господари кметови и селани. Дури и војници и некои офицери се приклучија на немирите. Почнаа да ги уништуваат дворовите на оние луѓе кои се поврзуваа со емисијата на бакарни пари. Некој извика дека мораме да одиме во Коломенское, каде што во тоа време бил царот, да бараме екстрадиција на главните предавници - болјарот И.Д. Милославски и околничи? ?. Ртишчева. Тие измислиле бакарни пари.

Мали сребрени пари. XVII век

1662 Бакар Бунт

Коњски воин. Цртеж. 1674 година

Толпа бунтовници упадна во Коломенское и почна да бара крал. Алексеј излезе пред народот и вети дека ќе им даде правда на „предавниците“. Исплашените Милославски и Ртишчев беа заробени во станот на кралицата. Кралицата едвај била жива од страв, а подоцна била болна повеќе од една година.

Мирниот тон на кралот го смири гневот на бунтовниците и се чинеше дека работата ќе заврши мирно. Но, тогаш уште поголема толпа московјани дојде во Коломенскоје, многу одлучни. „Откажете се од предавниците“, извикуваа луѓето, „или ќе ги земеме со сила!

Алексеј Михајлович испрати стрелци и благородници против бунтовниците. Започна големото истребување на невооружените. Народот истрча во Москва, но по патот луѓето беа заробени и многумина се удавија во реката.

Цар Алексеј великодушно ги награди стрелците. За разлика од Солт Бунт во Медни, ниту еден стрелец не учествувал.

Одлучено е да се укинат бакарните пари. Царскиот декрет од 1663 година забранувал да се чуваат бакарни пари. На монетите им било наредено да се стопат или да се заменат во Трезорот по цена од два сребрени пари за бакарна рубља (200 пари). Така, измамените руски поданици биле ограбени од сопствениот цар и владата двапати: за време на издавањето бакарни пари и за време на нивното укинување.

2. ВОСТАНИЕ НА ВАСИЛИЈ САД

Војните, зголемените даноци и монетарните авантури од страна на властите ја поткопаа економијата на земјата, која штотуку закрепна од времето на неволјите. Тешкашите ослабеа, банкротираа и избегаа. Обемот на бегството на селаните, особено на земјопоседниците, беше таков што властите организираа масовна потрага по бегалците. Специјални детективски наредби, заедно со благородниците и гувернерите, ги фаќале и враќале бегалците. Оние кои се осмелиле да им понудат засолниште и леб на бегалците, сега биле казнети со палки и камшици. Во 1663-1667 година. во една област Рјазан успеале да најдат и да вратат 8 илјади селани и робови. И колку не беа пронајдени! Колку бегалци се засолниле во Украина, на Волга, на Урал, во Сибир! Колкумина беа примени од Дон, каде што сè уште беше на сила обичајот: „Нема екстрадиција од Дон!

Московски Стрелец. Цртеж. 1674 година

„Старите“, домашни Козаци живееле на многу удобно место на Дон. Воделе фарма, тргувале и добивале плата, олово и барут од царот за нивната услуга во заштитата на пограничните земји. Но, покрај тоа, многу „млади луѓе“ се населиле овде, голутвенних,Козаци - голи. Овие бегалци кои неодамна дојдоа во Дон заработуваа од куќни паметни луѓе, но главно живееја од грабеж. Тие беа постојано подготвени да одат да ја фатат среќата во кримската, турската, персиската, полската земја и не ја презираа пропаста на православните трговци.

Еден поглавар на домашните Козаци, Василиј Ус, храбро се борел со Полјаците во Украина и Белорусија. По враќањето во Дон, тој се здоби со популарност меѓу Козаците Голутвен. Неговиот одред главно се состоеше од „млади“ Козаци. Во 1666 година, Василиј Ус се преселил во Слобода Украина и во јужните области на Русија. Козаците рекоа дека одат во Москва кај царот со барање да ги запишат во службата на царот и да им дадат плата (во тоа време започна гладот ​​на Дон и во горните градови). Сепак, луѓето од Дон не дејствуваа како подносители на барање, тие уништија имоти и богати куќи. Селаните се собираа кај нас во толпа, пуштајќи му „црвен петел“ на соседот, „не свој“, и профитираа од неговата стока. На реката Уна, 8 километри од Тула, бунтовниците изградиле тврдина. Алексеј испрати полкови против бунтовниците. Без да ја чекаат битката, Козаците и многу локални селани и робови заминале за Дон.

Наскоро, повеќето млади од САД му се придружија на Атаман Стенка Разин.

Грб на Русија. Цртеж на А. Мејерберг. 1662 година

Прашања и задачи

1. Што е Copper Riot? Што го предизвика? Кои биле причините за другите урбани востанија во 17 век? 2. Кажете ни за Козаците. Зошто, според вас, Козаците станаа во 17 век? иницијатор на големи народни немири и востанија?

§ 12. Народни востанија во 17 век За време на владеењето на Алексеј Тивкиот, земјата била потресена од народни востанија. Тие беа запаметени и од современиците и од потомците. Не случајно 17 век. со прекар „бунтовник“.1. БАКРЕН БУНТ Во летото 1662 година, во главниот град избувна бакарниот бунт. Името „бакар“ е многу