Ное суровата судбина на бесмртноста е достоен сопруг. Да му помогне на ученик

Состав

М.В.Ломоносов е голем научник и поет. Тој стана светилка на науката во 18 век. и до ден денес неговите дела не се заборавени. За Ломоносов, поезијата не е забава, не потопување во тесниот, според него, свет на приватна личност, туку патриотска, граѓанска активност. Тоа беше одата што стана главен лирски жанр во делото на Ломоносов.

Еден од повеќето познати делаЛомоносов стана ода „На денот на приемот на Елизабета Петровна“. Ломоносов го започнува со глорификација на светот:

Кралевите и земните царства се задоволство,
Возљубена тишина,
Блаженството на селата, градската ограда,
Колку сте корисни и убави!

Кога таа го презеде тронот,
Како Севишниот ѝ даде круна,
Ве врати во Русија
Стави крај на војната.

Испрати човек во Русија
Она што не се слушало со векови.
Низ сите препреки се искачи
Глава, крунисана со победи,
Русија, јас ќе го газам варварството,
Го издигна до небо.

Опишувајќи го Петар I, Ломоносов прибегнува античка митологија. Тој ги користи сликите на Марс и Нептун за да ги симболизира војната и морето, што додава уште поголема свеченост на одата.

Одата „На денот на приемот на Елизабета Петровна“ не е само пофалба за царицата, туку и упатство за неа. Русија што сака да ја види Ломоносов е голема земја, таа е моќна, мудра и во мир, но главната работа е дека таквата иднина е можна ако Русија е света сила, чие постоење е невозможно без просветлен монарх. Во дигресија кон ерата на Петар I, се чини дека Ломоносов и кажува на Елизабета дека таа треба да земе пример од нејзиниот татко и да продолжи со неговите големи дела, особено да придонесе за развојот на науката, како што тоа го правеше нејзиниот татко:

...Божествени науки
Низ планини, реки и мориња,
Тие ги подадоа рацете кон Русија...

Погледнете ги планините горе,
Погледнете во вашите широки полиња,
Каде е Волга, Днепар, каде што тече Об;
Во нив се крие богатството,
Науката ќе биде искрена,
Што цвета со твојата дарежливост.

На една ваква огромна земја, чија пространост се протега од западните рамнини, преку Урал и Сибир до Далечниот Исток, има потреба од образовани луѓе. Впрочем, само луѓе упатени луѓеќе може да ги открие сите природни ресурси на Русија:

О вие кои чекате
Татковината од нејзините длабочини,
И тој сака да ги види,
Какви повици од странски земји!
Бидете расположени, сега сте охрабрени,
Покажете со вашиот говор,
Што може да поседува Платонов
И брзоумните Њутни
Руската земја раѓа.

Во овие редови, поетот, исто така, го привлекува вниманието на читателите на фактот дека руската земја е способна да произведе умови еднакви на оние „кои ги повикува од странски земји! Тој јасно става до знаење дека Русија е богата не само Природни извори, но и способни луѓе. Луѓе кои не само што можат да ја апсорбираат науката, туку и да ги посеат своите плодови. Природното продолжение на одата се следните редови:

Науката ги храни младите,
На старите им се служи радост,
Во среќен живот тие украсуваат,
Внимавајте во случај на несреќа;
Има радост во неволјите дома
И долгите патувања не се пречка.
Науката се користи насекаде -
Меѓу народите и во пустината,
Во градската врева и сам,
Слатки во мир и во работа.

Читајќи ги овие редови, не може да не се согласи со авторот. Човек кој нема знаење не само што е неинтересен и досаден сам за себе, туку и го води истиот живот. Без знаење, човекот не е способен духовно да се развива, затоа, додека ја фали науката, авторот ја слави и човечката душа. Воспевањето на човекот, неговата душа и гениј е главната идеја на одата; Науката и знаењето ги поврзуваат не само генерациите, туку и народите. Знаењето е основен принцип на сè.

Одата на Ломоносов е повеќе од само литературно дело- ова е пораката. Порака не само до царицата и современиците, туку и до потомците. Одличен пример за фактот дека неговите потомци ги следеле неговите наредби е Државниот универзитет именуван по Михаил Василиевич Ломоносов.

„Ода на денот на пристапувањето...“ е напишана од М.В. Овде поетот го велича светот, плашејќи се од нова војна: Австрија, Англија и Холандија, потоа борејќи се со Франција и Прусија за австриското наследство, ја вовлекоа Русија во европската битка, барајќи испраќање руски трупи на бреговите на Рајна. Во оваа ода, поетот ја велича Елизабета и „тишината“, поставувајќи програма за мирен развој на земјата, каде што првото место го има промовирањето на науката и знаењето.

Михаил Василиевич Ломоносов. Ода на денот на стапувањето на Елизабета Петровна на серускиот трон. Читано од Арсениј Замостјанов

Кралевите и земните царства се задоволство,
Возљубена тишина,
Блаженството на селата, градската ограда,
Колку сте корисни и убави!
Цветовите се шарени околу вас,
И полињата во полињата пожолтуваат;
Бродовите се полни со богатства
Тие се осмелуваат да ве следат во морето;
Влегуваш со дарежлива рака
Вашето богатство на земјата.

Голема светлина на светот,
Блескајќи од вечните височини
На мониста, златни и виолетови,
За сите земни убавини,
Тој го крева погледот кон сите земји,
Но, тој не наоѓа ништо поубаво на светот
Елизабет и ти.
Освен тоа, вие сте над сè;
Душата на нејзиниот зефир е потивка,
А визијата е поубава од рајот.

Кога таа го презеде тронот,
Како што Севишниот ѝ даде круна,
Ве врати во Русија
Стави крај на војната;
Таа те бакна кога те прими:
Полна сум со тие победи, рече таа,
За кого тече крв.
Уживам во руската среќа,
Не ја менувам нивната смиреност
Целиот запад и исток.

Доликува на божествените усни,
Монарх, овој нежен глас:
О колку достојно возвишен
Овој ден и тој благословен час,
Кога од радосна промена
Петровците ги кренаа ѕидовите
Прскајте и кликнете на ѕвездите!
Кога го носеше крстот со рака
И таа ја однесе на тронот со себе
Твојата добрина е прекрасно лице!

За да може зборот да им биде еднаков,
Нашата сила е мала;
Но, не можеме да си помогнеме
Од пеење на вашите пофалби.
Вашата великодушност е охрабрувачка
Нашиот дух е поттикнат да трча,
Како покажување на пливач, ветрот е способен
Брановите се пробиваат низ клисурите;
Со радост го напушта брегот;
Храната лета меѓу длабочините на водата.

Во крвавите полиња Марс се плашеше,
Мечот на Петров е залуден во неговите раце,
И со треперење на Нептун замислен,
Гледајќи во руското знаме.
Ѕидовите наеднаш се зацврстуваат
И опкружен со згради,
Сомнителна реклама на Нева:
„Или сега сум заборавен?
И се поклонив од тој пат,
Што течев претходно?“

Тогаш науките се божествени,
Низ планини, реки и мориња
Тие ги подадеа рацете кон Русија,
На овој монарх му вели:
„Ние сме исклучително внимателни да
Поднесете во рускиот род ново
Плодови на најчистиот ум“.
Монархот ги повикува при себе,
Русија веќе чека
Корисно е да се види нивната работа.

Но, ах, сурова судбина!
Достоен сопруг на бесмртноста,
Причината за нашето блаженство,
На неподнослива тага на нашите души
Завидливиот е отфрлен од судбината,
Не потона во длабоки солзи!
Откако ни ги наполнија ушите со липање,
Водачите на Парнас се побунија,
И музите се упатија со крик
Најсветлиот дух влегува во небесната врата.

Во толку многу праведна тага
Нивниот пат беше сомнителен;
И како што одеа тие посакуваа
Погледнете го ковчегот и делата.
Но, кротката Кетрин,
Има само една радост во Петра,
Ги прифаќа со дарежлива рака.
Ах, само да може нејзиниот живот да трае подолго,
Секвана одамна ќе се срамеше
Со вашата уметност пред Нева!

Какво господство опкружува
Дали Парнас е во голема тага?
О, ако штракаат во согласност таму
Пријатни жици, најсладок глас!
Сите ридови се покриени со лица;
Во долините се слушаат извици:
Ќерката на великиот Петар
Дарежливоста на таткото надминува
Задоволството на музите се влошува
И за среќа ја отвора вратата.

Достоен за големи пофалби
Кога бројот на вашите победи
Воинот може да споредува битки
И тој цел живот живее во полето;
Но, воините се подложни на него,
Неговите пофалби секогаш се вклучени,
И бучава во полиците од сите страни
Звучи слава се дави,
И громот на трубите ја вознемирува
Жалното стенкање на победените.

Ова е твојата единствена слава,
Монарх, припаѓа,
Огромна е вашата моќ
О, колку ти е благодарен!
Погледнете ги планините горе,
Погледнете во вашите широки полиња,
Каде е Волга, Днепар, каде што тече Об;
Во нив се крие богатството,
Науката ќе биде искрена,
Што цвета со твојата дарежливост.

Многу земјишен простор
Кога Возвишениот нареди
Среќно државјанство за вас,
Потоа ги отворив богатствата,
Со што се пофали Индија;
Но Русија тоа го бара
Со уметноста на одобрени раце.
Ова ќе ја исчисти вената од злато;
И камењата ќе ја почувствуваат моќта
Науките обновени од вас.

Иако постојан снег
Северната земја е покриена,
Каде замрзнатите крилја на Борис
Твоите банери веат;
Но Бог е меѓу ледените планини
Одлично за неговите чуда:
Таму Лена е чист брзаци,
Како Нил, ќе им даде вода на народите
И Бреги конечно губи,
Споредување на ширината на морето.

Бидејќи многумина се непознати за смртниците
Природата создава чуда,
Онаму каде што густината на животните е тесна
Има длабоки шуми
Каде во луксузот на ладни сенки
На јатото галоп елки
Плачот не ги растера фаќачите;
Ловецот никаде не го насочи лакот;
Земјоделецот тропа со секира
Не ги исплаши птиците што пеат.

Широко отворено поле
Каде да го протегаат патот музите!
На твојата великодушна волја
Што можеме да се оддолжиме за ова?
Ќе го прославиме твојот дар на небото
И ние ќе ставиме знак на вашата великодушност,
Каде изгрева сонцето и каде Купидон
Врти во зелените брегови,
Сакајќи да се врати повторно
На ваша моќ од Манџур.

Еве ја мрачната вечност на манжетната
Надежта ни се отвора!
Таму каде што нема правила, нема закон,
Мудроста таму го гради храмот;
Незнаењето бледне пред неа.
Таму влажната флота патека побелува,
И морето се обидува да попушти:
Руски Колумбо низ водите
Брза кон непознати народи
Објавете ги вашите благодети.

Таму се сее темнината на островите,
Реката е како океан;
Небесни сини ќебиња,
Паунот е срамен од корвидот.
Таму има облаци различни птицилетаат,
Која разновидност надминува
Нежна пролетна облека;
Јадење во миризливи насади
И лебдејќи во пријатни потоци,
Тие не знаат сурови зими.

И ете, Минерва удира
До врвот Рифејски со копија

„Нашата литература започнува со Ломоносов... тој беше нејзиниот татко, неговиот Петар Велики“, како што е дефинирано од В.Г. Белински местото и значењето на работата на извонредниот руски просветител, научник, натуралист Михаил Василевич Ломоносов во историјата Руска литература. Тој стана не само реформатор на руската версификација, туку и автор на прекрасни поетски креации кои формираа посебна страница на руската поезија.

Можеби сега не сме многу заинтересирани за оние државници на кои им се упатени песните на Ломоносов, а за некои името на Елизавета Петровна, на која и е посветена неговата ода, напишана во 1747 година, е сосема непознато. Но, мислите и чувствата на еден голем човек, граѓанин и патриот, неуморен истражувач и откривач на непознатото во природниот свет, е нешто што до денес не ја изгубило својата вредност и веројатно ќе остане засекогаш.

За што пишува Ломоносов во својата ода, наречена, како што беше вообичаено во поезијата од 18 век, многу украсено: „Ода на денот на стапувањето на серускиот трон на нејзиното височество царицата Елизабета Петровна, 25 ноември 1747 година “?

Составот на одата, во согласност со барањата на класицизмот, се одликува со својата логична хармонија. Секоја од главните теми добива свое оправдување и детален развој, секоја нова мисла логично следи од претходната.

Како и секоја свечена ода, во согласност со правилата на класицизмот, оваа песна започнува со величествено величење на светот:

Кралевите и земните царства се задоволство,

Возљубена тишина,

Блаженството на селата, градската ограда,

Колку сте корисни и убави!

Природно продолжение на оваа величествена слика е пофалбата на Елизабета, која го обезбеди просперитетот на земјата првенствено со тоа што и донесе мир - на крајот на краиштата, за време на нејзиното владеење војните што Русија ги водеше долго време, всушност престанаа:

Кога таа го презеде тронот,

Како Севишниот ѝ даде круна,

Ве врати во Русија

Стави крај на војната.

Испрати човек во Русија

Она што е нечуено од векови.

Низ сите препреки се искачи

Главата, крунисана со победи,

Ќе ја згазам Русија под варварство,

Го издигна до небо.

Ломоносов, како и Пушкин подоцна, го сметаше Петар I за голем реформатор, просветлен монарх и брилијантен војсководец - вистински национален херој. Зборувајќи за него, поетот прибегнува кон персонификација поврзани со слики од античката митологија. На пример, Марс и Нептун служат како симболи на концептите на војна и елементите на морето. Оваа слика, заедно со широката употреба на словенизми, реторички прашања, извици и апели, создава особено свечен „висок“ стил на одата, што одговара на темата на нејзиното прикажување. Ова е многу јасно видливо во описот на Петар I, неговите воени победи што ја зајакнаа моќта на Русија:

Во крвавите полиња Марс се плашеше,

Мечот на Петров е залуден во неговите раце,

И со треперење на Нептун замислен,

Гледајќи во руското знаме.

За Ломоносов, како и за Пушкин, Петар I е и големиот градител на северната престолнина, која отвори нови патеки на развој за Русија:

Ѕидовите наеднаш се зацврстуваат

И опкружен со згради,

Сомнителна реклама на Нева:

„Или сега сум заборавен?

И се поклонив од тој пат,

Што течев претходно?“

Сосема е логично по овој опис да се развива идејата дека под Петар I

...божествени науки

Низ планини, реки и мориња,

Тие ги подадоа рацете кон Русија...

Завршувајќи ја приказната за Петар I со опис на неговата трагична смрт, Ломоносов преминува на следниот дел од песната: тој повторно се свртува кон модерноста и изразува надеж дека Елизабета ќе го следи примерот на нејзиниот татко и ќе почне да ги покровител на науките, промовирање на зајакнување и просперитет на Русија. Тој сака да ја види Елизабета како просветлена кралица која се грижи за доброто на татковината, а понатаму во својата ода и подарува еден вид „програма за акција“ која треба да обезбеди понатамошно развивањеземји.

Повикувајќи ја Елизабета да биде покровителка на образованието, науката и занаетчиството, Ломоносов покажува дека земјата во која таа владее е неверојатно убава и има неисцрпни природни ресурси:

Погледнете ги планините горе,

Погледнете во вашите широки полиња,

Каде е Волга, Днепар, каде што тече Об;

Во нив се крие богатството,

Науката ќе биде искрена,

Што цвета со твојата дарежливост.

Понатамошната логика на развојот на мислата е сосема очигледна: пред очите на читателот се расплетува грандиозен пејзаж на гигантска земја, измиена од мориња и океани, која се протега од далечниот север, низ планините на Урал („врвовите на Рифејски“ ), пространствата на сибирската тајга до Далечниот Исток и Амур, кој „се врти на зелените брегови“, поетот тврди дека таква земја не може да се остави во темнината на незнаењето. За развој на нејзините природни ресурси се потребни образовани луѓе и затоа тој понатаму повикува:

Ах вие што чекате

Татковината од нејзините длабочини,

И тој сака да ги види,

Какви повици од странски земји!

Бидете расположени, сега сте охрабрени,

Покажете со вашиот говор,

Што може да поседува Платонов

И брзоумните Њутни

Руската земја раѓа.

Оваа логика на развој на поетската мисла му овозможува на авторот да ја заврши својата ода не само со традиционалната пофалба на Елизабета, туку и со вистинска химна во чест на науката:

Науката ги храни младите,

На старите им се служи радост,

Во среќен живот тие украсуваат,

Внимавајте во случај на несреќа;

Има радост во неволјите дома

И долгите патувања не се пречка.

Науката се користи насекаде -

Меѓу народите и во пустината,

Во вревата на градот и сам,

Слатки во мир и во работа.

Овие зборови за науката им се познати на сите, дури и на оние кои не се многу запознаени со делото на поетот Ломоносов. Тие ја одразуваат позицијата модерното општествои човекот на најдобар можен начин, и затоа може да послужи како еден вид амблем на нашето време, кога науката доби невиден развој. Можеме да кажеме дека сонот на големиот научник и поет залута: Русија докажа дека е навистина способна да му даде на целиот свет „свој Платос и брзи Њутни“. И Москва, која зазема едно од првите места во светот Државниот универзитетсо право го носи името на Михаил Василевич Ломоносов.

Кралевите и земните царства се задоволство,
Возљубена тишина,
Блаженството на селата, градските ѕидини,
Колку сте корисни и убави!
Цветовите околу вас се полни со цвеќиња
И полињата во полињата пожолтуваат;
Бродовите се полни со богатства
Тие се осмелуваат да ве следат во морето;
Влегуваш со дарежлива рака
Вашето богатство на земјата.
Голема светлина на светот,
Блескајќи од вечните височини
На мониста, златни и виолетови,
За сите земни убавини,
Тој го крева погледот кон сите земји,
Но, тој не наоѓа ништо поубаво на светот
Елизабет и ти.
Освен тоа, вие сте над сè;
Душата на нејзиниот зефир е потивка,
А визијата е поубава од рајот.
Кога таа го презеде тронот,
Како што Севишниот ѝ даде круна,
Ве врати во Русија
Стави крај на војната;
Таа те бакна кога те прими:
Полна сум со тие победи, рече таа,
За кого тече крв.
Уживам во руската среќа,
Не ја менувам нивната смиреност
Целиот запад и исток.
Доликува на божествените усни,
Монарх, овој нежен глас:
О колку достојно возвишен
Овој ден и тој благословен час,
Кога од радосна промена
Петровците ги кренаа ѕидовите
Прскајте и кликнете на ѕвездите!
Кога го носеше крстот со рака
И таа ја однесе на тронот со себе
Твојата добрина е прекрасно лице!
За да може зборот да им биде еднаков,
Нашата сила е мала;
Но, не можеме да си помогнеме
Од пеење на вашите пофалби.
Вашата великодушност е охрабрувачка
Нашиот дух е поттикнат да трча,
Како покажување на пливач, ветрот е способен
Брановите се пробиваат низ клисурите;
Со радост го напушта брегот;
Храната лета меѓу длабочините на водата.
Биди тивок, огнени звуци,
И престанете да ја тресете светлината;
Овде во светот да се прошири науката
Елизабет го направи тоа.
Вие безобразни виори, не се осмелувајте
Рика, но кротко откривај
Нашите времиња се прекрасни.
Слушај во тишина, универзум:
Ете, лирата е воодушевена
Имињата се одлични за кажување.
Страшно со прекрасни дела
Творец на светот од памтивек
Тој ги положи своите судбини
Прослави се во нашите денови;
Испрати човек во Русија
Она што е нечуено од векови.
Низ сите препреки се искачи
Главата, крунисана со победи,
Русија, згазена од грубост,
Го издигна до небо.
Во крвавите полиња Марс се плашеше,
Мечот на Петров е залуден во неговите раце,
И со треперење на Нептун замислен,
Гледајќи во руското знаме.
Ѕидовите наеднаш се зацврстуваат
И опкружен со згради,
Сомнителна реклама на Нева:
„Или сега сум заборавен?
И се поклонив од тој пат,
Што течев претходно?“
Тогаш науките се божествени
Низ планини, реки и мориња
Тие ги подадеа рацете кон Русија,
На овој монарх му вели:
„Ние сме исклучително внимателни да
Поднесете во рускиот род ново
Плодови на најчистиот ум“.
Монархот ги повикува при себе,
Русија веќе чека
Корисно е да се види нивната работа.
Но, ах, сурова судбина!
Достоен сопруг на бесмртноста,
Причината за нашето блаженство,
На неподнослива тага на нашите души
Завидливиот е отфрлен од судбината,
Не потона во длабоки солзи!
Откако ни ги наполнија ушите со липање,
Водачите на Парнас се побунија,
И музите се упатија со крик
Најсветлиот дух влегува во небесната врата.
Во толку многу праведна тага
Нивниот пат беше сомнителен;
И како што одеа тие посакуваа
Погледнете го ковчегот и делата.
Но, кротката Кетрин,
Има само една радост во Петра,
Ги прифаќа со дарежлива рака.
Ах, само да може нејзиниот живот да трае подолго,
Секвана одамна ќе се срамеше
Со вашата уметност пред Нева!
Какво господство опкружува
Дали Парнас е во голема тага?
О, ако штракаат во согласност таму
Пријатни жици, најсладок глас!
Сите ридови се покриени со лица;
Во долините се слушаат извици:
Ќерката на великиот Петар
Дарежливоста на таткото надминува
Задоволството на музите се влошува
И за среќа ја отвора вратата.
Достоен за големи пофалби
Кога бројот на вашите победи
Воинот може да споредува битки
И тој цел живот живее во полето;
Но, воините се подложни на него,
Неговите пофалби секогаш се вклучени,
И бучава во полиците од сите страни
Звучи слава се дави,
И громот на трубите ја вознемирува
Жалното стенкање на победените.
Ова е твојата единствена слава,
Монарх, припаѓа,
Огромна е вашата моќ
О, колку ти е благодарен!
Погледнете ги планините горе,
Погледнете во вашите широки полиња,
Каде е Волга, Днепар, каде што тече Об;
Во нив се крие богатството,
Науката ќе биде искрена,
Што цвета со твојата дарежливост.
Многу земјишен простор
Кога Возвишениот нареди
Среќно државјанство за вас,
Потоа ги отворив богатствата,
Со што се пофали Индија;
Но Русија тоа го бара
Со уметноста на одобрени раце.
Ова ќе ја исчисти вената од злато;
И камењата ќе ја почувствуваат моќта
Науките обновени од вас.
Иако постојан снег
Северната земја е покриена,
Каде се крилјата на смрзнатата свиња
Твоите банери веат;
Но Бог е меѓу ледените планини
Одлично за неговите чуда:
Таму Лена е чист брзаци,
Како Нил, ќе им даде вода на народите
И Бреги конечно губи,
Споредување на ширината на морето.
Бидејќи многумина се непознати за смртниците
Природата создава чуда,
Онаму каде што густината на животните е тесна
Има длабоки шуми
Каде во луксузот на ладни сенки
На јатото галоп елки
Плачот не ги растера фаќачите;
Ловецот никаде не го насочи лакот;
Земјоделецот тропа со секира
Не ги исплаши птиците што пеат.
Широко отворено поле
Каде да го протегаат патот музите!
На твојата великодушна волја
Што можеме да се оддолжиме за ова?
Ќе го прославиме твојот дар на небото
И ние ќе ставиме знак на вашата великодушност,
Каде изгрева сонцето и каде Купидон
Врти во зелените брегови,
Сакајќи да се врати повторно
На ваша моќ од Манџур.
Еве ја мрачната вечност на манжетната
Надежта ни се отвора!
Таму каде што нема правила, нема закон,
Мудроста таму го гради храмот;
Незнаењето бледне пред неа.
Таму влажната флота патека побелува,
И морето се обидува да попушти:
Руски Колумбо низ водите
Брза кон непознати народи
Објавете ги вашите благодети.
Таму се сее темнината на островите,
Реката е како океан;
Небесни сини ќебиња,
Паунот е срамен од корвидот.
Таму летаат облаци од различни птици,
Која разновидност надминува
Нежна пролетна облека;
Јадење во миризливи насади
И лебдејќи во пријатни потоци,
Тие не знаат сурови зими.
И ете, Минерва удира
До врвот Рифејски со копија;
Среброто и златото снема
Во целото ваше наследство.
Плутон е немирен во пукнатините,
Она што Русите го ставаат во свои раце
Извадете го неговиот метал од порите,
Која природа се криеше таму;
Од сјајот на дневната светлина
Тој мрачно го одвраќа погледот.
О вие кои чекате
Татковината од нејзините длабочини
И тој сака да ги види,
Кои се јавуваат од странски земји,
О, вашите денови се благословени!
Бидете расположени сега
Вашата љубезност е да покажете
Што може да поседува Платонов
И брзоумните Њутни
Руската земја раѓа.
Науката ги храни младите,
На старите им се служи радост,
Во среќен живот тие украсуваат,
Во случај на несреќа тие се грижат за тоа;
Има радост во неволјите дома
И долгите патувања не се пречка.
Науката се користи насекаде
Меѓу народите и во пустината,
Во вревата на градот и сам,
Слатки во мир и во работа.
Тебе, извор на милосрдие,
О ангел на нашите мирни години!
Семоќниот ти е помошник,
Кој се осмелува со својата гордост,
Гледајќи го нашиот мир,
Да се ​​побуни против тебе со војна;
Креаторот ќе ве спаси
На сите начини сум без сопнување
И вашиот живот е благословен
Ќе се спореди со бројот на вашите награди.

1747

Еве еден воведен фрагмент од книгата.
Само дел од текстот е отворен за бесплатно читање (ограничување на носителот на авторските права). Ако ви се допадна книгата, целосен текстможе да се добијат од веб-страницата на нашиот партнер.

Да се ​​свртиме кон анализата на една од најдобрите оди на Ломоносов, „На денот на стапувањето на серускиот престол на нејзиното височество царицата Елизавета Петровна, 1747 година“. Терминот „ода“ (од грчкиот „ωδή, што значи песна) се воспостави во руската поезија, благодарение на Тредијаковски, кој, пак, го позајми од трактатот на Болео во написот „Дискур за Ода“, Тредијаковски го опиша овој жанр и тоа: „Во ода материјалот кој секогаш и сигурно се опишува е благороден, важен, ретко нежен и пријатен, во многу поетски и величествени говори.“ И покрај непријателството кон неговиот литературен противник, Тредијаковски даде дефиниција за жанрот, во суштина заснована на Поетските експерименти на Ломоносов е токму она што е ода на Ломоносов таа тематски се осврна на „благородната и важна работа“: мирот и спокојството во земјата, мудрото владеење на просветениот монарх, развојот на домашните науки и образованието. земјиштето и претпазливото користење на богатството во старите земји.

Ломоносов во пракса ги разви и со децении ги одобруваше формалните карактеристики на жанрот или, со други зборови, неговата поетика. Во одата наидуваме на слики од големи размери; величествен стил кој ги издигнува опишаните слики над секојдневието; „Бујен“ поетски јазик, богат со црковнословенизми, реторички фигури, шарени метафори и хиперболи. И во исто време - класицистичката строгост на конструкцијата, „хармонијата на стиховите“: конзистентен јамбен тетраметар, строфа од десет линии, нераскинлива флексибилна рима шема ababvvgddg.

Да почнеме да го анализираме текстот од првата строфа:

Радоста на кралевите и царствата на земјата, сакана тишина, Блаженството на селата, оградата на градовите, Бидејќи сте корисни и убави! Околу тебе цветовите се шарени, а полињата во полињата пожолтуваат; Бродови полни со богатства се осмелуваат да ве следат во морето; Со својата дарежлива рака го расфрлаш своето богатство по земјата.

Како од птичја перспектива, поетот ги истражува селата, градовите, обетените полиња со жито, бродовите што ги ораат морињата. Сите тие се покриени и заштитени со „благословена тишина“ - во Русија владее мир и тишина. Одата е посветена на глорификацијата на царицата Елизабета Петровна, но и пред нејзиното појавување во одата, поетот успева да ја искаже својата главна и негувана идеја: мирот, а не војната, придонесува за просперитетот на земјата. Царицата, која влегува во одата во следната строфа, се покажува дека е, според уметничката логика, изведена од оваа сеопфатна мирна тишина („Душата на нејзиниот зефир е потивка“). Многу интересен потег! Од една страна, поетот ги одржува параметрите на пофалниот жанр („ништо на светот не може да биде поубаво од Елизабета“). Но, од друга страна, уште од првите редови на делото тој цврсто ја истакна позицијата на својот автор. И тогаш лирскиот глас на поетот, а не проекција на ликот на царицата, сè појасно ќе го води развојот на наративот. Доминантната улога на лирскиот херој во одата е несомнено уметничко достигнување на Ломоносов во овој традиционален класичен жанр.

Ломоносов се стреми да се придржува до композициските норми на жанрот, односно принципот на конструирање на одична песна. Во воведниот дел се наведува темата на пеење и главната идејадела (иако, како што видовме, поетот ги заменил). Ова е тезата. Главниот дел ја поткрепува и докажува наведената теза за големината и моќта на прославениот субјект. И конечно, заклучокот (или крајот) дава поглед во иднината, во понатамошниот просперитет и моќ на прославените појави. Нормите на класицизмот се рационалистички, затоа едниот композициски дел од делото строго и доследно го следи пропишаниот другиот.

Воведниот дел, или, како што се нарекува уште, изложбата, зафаќа дванаесет строфи во оваа ода на Ломоносов. Поетот ја велича Елизабета наспроти позадината на нејзините претходници на тронот, строго следејќи еден по друг. Во кралската галерија со портрети особено е истакнат таткото на сегашниот владетел Петар I. Ова е идолот на поетот. На читателот му е јасно од деталното и крајно патетично карактеризирање на Петар дека токму од него неговата ќерка ја презела палката на големите дела.

Од четиринаесеттата строфа одата влегува во нејзиниот главен дел. Идејата се проширува, а нејзината уметничка имплементација одеднаш почнува да прикажува нови, неконвенционални карактеристики. Лирскиот патос се движи од династијата на владетели кон величествениот лик на Татковината, до нејзините неисцрпни природни ресурси, огромните духовни и креативни можности:

Оваа слава ти припаѓа само Тебе, Монарх, Твојата огромна моќ, О, колку Ти благодарам! Гледај ги високите планини, Гледај ги твоите широки полиња, Каде Волга, Днепар, каде што тече Об; Богатството во нив е скриено, Науката ќе открие, Тоа цвета со Твојата дарежливост.

Еве каде има простор за инспирација на лирскиот херој! Доблестите на „убавата Елизабета“ постепено исчезнуваат во втор план. Мислите на поетот сега се окупирани со нешто друго. Се менува само по себе тематска насокаоди. И самиот автор сега не е само препишувач. Тој е патриотски научник кој го привлекува вниманието на читателите на итни проблеми за Русија. Развојот на науката ќе помогне да се развијат богатствата на Северот, сибирската тајга и Далечен Исток. Руските морнари, со помош на картографи, откриваат нови земји, отворајќи го патот до „непознатите народи“:

Таму побелува влажната патека на флотата, А морето се труди да попушти: Колумбо Руски, низ водите, брза да ги објави Твоите благодати на непознати народи.

Самиот Плутон, митскиот сопственик на подземното богатство, е принуден да им попушти на развивачите на минерали на Северната и Урал (Рифеанска) планина. Да се ​​потсетиме, патем, дека Ломоносов совршено го проучувал рударскиот бизнис:

И ете, Минерва удира со копје на врвот на Рифејски. Среброто и златото течат низ целото твое наследство. Плутон е немирен во пукнатините, Дека Рос му е даден во раце Го влече својот метал од планините, Која природа таму ја сокри; Од сјајот на дневната светлина го одвраќа својот мрачен поглед.

А сепак, главната работа што ќе ја доведе Русија во редовите на светските сили е, според поетот, новите генерации на луѓе: образовани, просветлени руски млади луѓе посветени на науката:

О ти, кого Татковината го очекува од длабочините, И посакуваш да видиш такви, Кого вика од туѓи земји, Ох, благословени ти се деновите! Осмели се, сега охрабрени, да покажеш со твојата ревност дека руската земја може да роди свои Платос и брзоумни Њутни. Науката ги храни младите мажи, им служи на радоста на старите, ги украсува во среќен живот, ги штити во немил настан; Дома има радост во тешкотиите И во далечните патувања нема пречка, Науката се користи насекаде: Меѓу народите и во пустината, Во градската градина и сам, Во сладок мир и во работата.

Темата за одлучувачката улога на науката и образованието во развојот на државата ја кажа, како што се сеќаваме, Кантемир. Тредијаковски и служеше на науката со својата креативност и целиот свој живот. И сега Ломоносов ја овековечува оваа тема, ја става на поетски пиедестал. Токму така, бидејќи двете штотуку цитирани строфи се кулминација на одата, нејзиниот највисок лирски врв, врв на емотивната анимација.

Но, поетот се чини дека се вразумува, сеќавајќи се дека одата е посветена на официјален настан: годишно прославениот датум на доаѓањето на царицата на тронот. Последната строфа повторно директно се обраќа на Елизабета. Оваа строфа е задолжителна, свечена и затоа мислам дека не е најекспресивна. Поетот без напор го римува здодевниот збор „без сопнување“ со епитетот „благословен“:

Тебе, о извор на милосрдие, о Ангел на нашите мирни години! Семоќниот е помошник на оној што се осмелува со својата гордост, гледајќи го нашиот мир, да се побуни против тебе во војна; Создателот ќе те сочува на сите твои патишта без сопнување и ќе го спореди твојот благословен живот со бројот на твоите благодети.

Очигледно не е најдобрата строфа! Да се ​​обидеме да го поставиме прашањето вака: ако жанрот на класицистичката ода е израз на одредени политички и државни ставови, тогаш во одата на Ломоносов чии ставови се тие во поголема мера, царицата или самиот поет? Во одговорот на ова прашање особено е важна третата строфа. Во него, Елизабета е претставена како миротворец кој ги прекинал сите војни заради мирот и среќата на Русите:

Кога се искачи на престолот, Како што Севишниот ѝ даде круна, Те врати во Русија, Стави крај на војната; Откако те прими, таа те бакна: „Полна сум со тие победи“, рече таа, „за кои тече крв“. Уживам во среќата на Рос, не го менувам нивниот мир за цел Запад и Исток.

Но, во реалноста, Елизабета воопшто не била миротворец! Воинствениот владетел смислил нови и нови походи на границите руска држава. Воените битки ставија тежок товар на семејствата на руските работници. Колку малку вистинската Елизавета Петровна одговараше на идеалот на владетелот на земјата што се пресоздава во делото! И каква личност требаше да бидеш, не само храбар, туку смел, за да ја пофалиш царицата надворешната политика, спротивно од она што таа го воспостави во однос на воените операции! Со својата ода, Ломоносов и порача на Елизавета Петровна дека на Русија и треба мир и не и треба војна. Патезијата и стилот на работата се мирољубиви, а не повикувачки агресивни. Стиховите стануваат убави и величествени во однос на изобилството на изразни средства кога поетот се осврнува на темата на мирот заедно со науките и бара да замолчат „огнените“, односно воените звуци:

Молчи, огнени звуци, и престанете да ја тресете светлината: Овде, во светот, Елизабета се удостои да ја прошири науката. Вие безобразни виори, не се осмелувајте да рикате, туку кротко разоткријте ги нашите убави имиња. Во тишина, слушај, вселена: Ете, воодушевената Лира сака да каже големи имиња.

Метафорите на Ломоносов се особено шарени. Метафора (на грчки метафора' значи пренос) е уметничка техника, поврзувајќи различни појави или објекти во една слика, пренесувајќи ги својствата на овие различни објекти еден на друг. Бидејќи феномените или предметите се споредуваат во рамките на сликата, таа добива дополнителни емотивни и семантички значења, нејзините граници се прошируваат, сликата станува тродимензионална, светла и оригинална. Ломоносов ги сакаше метафорите токму поради нивната способност да ги поврзат различните детали во кохерентна грандиозна слика, за да доведат до главната идеја на делото. „Метафора“, забележа тој во неговата „Реторика“ (1748), „идеите изгледаат многу поживи и повеличествени отколку едноставно“. Уметничкото размислување на Ломоносов во суштина, како што би рекле сега, синтетизирало.

Еве еден пример за метафората на Ломоносов. Петта строфа од одата „Вознесение...“:

За да може зборот да им биде еднаков, изобилството на нашата сила е мало; Но, ние не можеме да се воздржиме да не ги пееме Твоите пофалби; Твојата великодушност го охрабрува нашиот дух и нè насочува да трчаме, Како способен ветар во пливачката пофалба, Брановите се пробиваат низ клисурите, Тој го напушта брегот со радост; Храната лета меѓу длабочините на водата.

Поголемиот дел од просторот во оваа строфа е окупиран од сложена и бурна метафора. Почесто, метафорите се со неколку зборови или една реченица. Овде сте изненадени од размерите на метафоричната слика. За да го изолирате, ќе треба внимателно да размислите за текстот. Пред нас е извонреден комплимент за царицата. Поетот се жали дека нема возвишени зборови еднакви на доблестите на Елизабета, а сепак, решава да ги испее овие доблести. Во исто време, тој се чувствува како неискусен пливач кој се осмелил сам да плива „низ бесните бранови“ на „понтот“ (т.е. Црното Море). Пливачот е воден и поддржан на патот од „способен“, односно заден ветер. На сличен начин, поетскиот дух на авторката е разгорен и воден од извонредните дела на Елизабета, нејзината „дарежливост“.

За да ја пренесе големината и обемот на мислата на одата, Ломоносов мораше да прибегне кон тешки кривини на фразата. Тој во својата „Реторика“ теоретски ја поткрепи легитимноста на „украсувањето“ на поетскиот слог. Секоја фраза, почитувајќи го високиот одски стил, треба да предизвика чувство на помпа и раскош. И тука, според неговото мислење, дури и пронајдоците се за пофалба: на пример, таквите „реченици во кои предметот и прирокот се комбинираат на некој чуден, необичен или неприроден начин, и на тој начин претставуваат нешто важно и пријатно“. Г.А. Гуковски фигуративно и прецизно зборуваше за желбата на овој поет и за живописен сјај и за хармонична хармонија: „Ломоносов гради цели колосални вербални градби, кои потсетуваат на огромните палати на Растрели, по самиот волумен, по својот ритам, оставаат впечаток на гигантски Подемот на мислата и патосот се чини дека групите зборови и реченици симетрично лоцирани во нив ги подредуваат огромните елементи на сегашноста и иднината на човечката мисла и човечкиот план.

Раскошот и раскошот на поетскиот стил му помагаат на Ломоносов да ја рекреира моќната енергија и шарената јасност на опишаните слики. На пример, во една ода од 1742 година има изненадувачки живописна слика на воена битка, во чиј центар е персонифицираната слика на Смртта. Размислувањето за оваа слика ме буди:

Таму коњите со бурни стапала густа пепел се издигнуваат до небото, Таму Смртта меѓу готските полкови бега бесна, од чин во чин, И се отвора алчната вилица, И подава ладни раце, Духот горд им се грабнува.

И какви прекрасни коњи со „бурни нозе“! Не можеш така да се изразиш во обичен говор, но можеш во поетски говор. Покрај тоа, „бурните нозе“ на коњите, кои летаат густа прашина кон небото, се речиси космичка слика. Изведено по многу тенко поетско сечило. Малку на страна, и се ќе се пробие во апсурд.

Половина век подоцна, иновативниот поет, основач на рускиот романтизам В.А. Жуковски, опишувајќи посебна состојба на умот инспирирана од самракот што се спушта во селската тишина, ќе напише: „Душата е полна со кул тишина“. Тој ќе ги воодушеви своите современици со невидено смела комбинација на зборови. "Може ли тишината да биде кул!" - строгите критичари ќе го прекорат поетот. Но, Ломоносов беше првиот во руската поезија што прибегна кон смели комбинации на зборови и концепти во неговиот метафоричен стил!