Земјината оска на навалување е. Значи, дали се смени наклонот на земјината оска? Аголот на наклон на земјината оска и нејзините подароци

> > > Навалување на Земјата

Навалување на оската на Земјата: опис на земјината оска во однос на еклиптиката на Сончевиот систем со фотографии, промена на годишните времиња, северен и јужен пол, карактеристики на прецесија.

Претходно се веруваше дека нашата планета може да биде рамна, цик-цак или кубна форма. Но, долгорочните студии покажуваат дека ние сме еден од сфероидите кои орбитираат околу нашата ѕвезда.

Знаеме многу за орбиталната патека, растојанието од Сонцето и аксијалниот наклон. Ајде да разбереме како изгледа наклонот на Земјата.

Наклонот на Земјата и земјината оска

Вертикалната планетарна оска на ротација се наоѓа под одреден агол. Ова резултира со тоа што сончевите зраци се нерамномерно распоредени во текот на годината. Аголот достигнува 23,44°.

Ефект на наклонот на Земјата

Сезонски разлики

Токму овој наклон на оската на Земјата треба да му се заблагодариме за годишните времиња што се менуваат. Кога северниот пол е свртен кон ѕвездата, на неа започнува летото, а на јужниот пол започнува зимата. По 6 месеци ги менуваат местата.

Покрај тоа, аголот на наклонот на Земјата влијае на дневниот циклус. Во лето сонцето изгрева повисоко, а деновите траат подолго. Најекстремната ситуација се случува над Арктичкиот круг, каде што нема дневна светлина во дел од годината, како и 6 месеци темнина на Северниот пол (поларна ноќ). На Јужниот Пол ситуацијата е спротивна, каде еден ден може да трае 24 часа!

Годишните времиња се одредуваат според солстициумот (21 декември и 21 јуни) и рамнодениците (20 март и 22 септември).

Промени со текот на времето

Аксијалното навалување останува стабилно долго време. Но, постои такво нешто како нутација - нишање со фреквенција од 18,6 години. Оската поминува низ овој процес што предизвикува малку отстапување.

Прецесијата предизвикува датумите на годишните времиња да се менуваат на циклична основа од 25.800 години. Ова не само што предизвикува разлика помеѓу зеленото ѓубриво и тропските години, туку и ги менува годишните времиња. Односно, на северната хемисфера, летото ќе започне во декември, а зимата во јуни.

Промената на должината на денот зависи и од прецесијата. Ова е моментот кога се менуваат датумите на перихел и афел. Во принцип, можете да видите дека аксијалната ротација и орбиталната патека се поврзани со многу фактори. Верувај ми, луѓето некогаш беа шокирани кога дознаа дека Земјата е способна да се движи. Дури и Коперник и Галилео веруваа дека живееме на совршена сфера.

Последните денови пред иселувањето на нас, последните жители на планетата, во вечноста. Барем прочитајте го во последните неколку дена.

Еве, понатаму по воведот, ТЕКСТ НА ПРАВОСЛАВНАТА СЛУЖБА (од книгата „Книга на часови“), КОЈ БЕШЕ И ПРЕД НЕГО, И СЕКОГАШ. ОВАА ПРАВОСЛАВНА СЛУЖБА КОЈА СЕ СЛУЖУВАШЕ ВО НАШАТА ЦРКВА МНОГУ ВЕКОВИ, ОД КОМАНДА НА НИКОЛА II Е УКИНАТА И СЕ ОБЈАВИ НОВООТКРИВАНАТА ЈУДИЈСКА „ЕРЕСИЧКА МАСА“, КОЈА СЕ ОБЈАВУВА Р. НАШЕТО ПРАВОСЛАВНО НАРОДНО ИСПОЛНУВАЊЕ Е ПРАВНО И БАРАЊЕТО НИКОЛА II ДА ГО НАСТАВИ ПРАВОСЛАВНИОТ ТРОН. НОВООТКРИЕНИОТ НЕПРИЈАТЕЛ ЕРЕТИЦИ ЕВРЕИ ЅВЕСКИ УБИВАЛЕ ВЕРНИ ПРАВОСЛАВНИ ПАСТИРИ И лаици КОИ ОДБИЛЕ ДА СЛУЖУВААТ НА НОВООТКРИНАТА ЕРЕТИЧКИ ЕВРЕЈСКИ МАСИ. ВО СВЕТА Русија КРВАВА УЧЕНА Е ЕВРЕСКАТА ЕРЕС, КОЈА СЕГА Е ШИРОПОЗНАТА КАКО РК, ООК, странска православна црква итн. (одвратноста на пустошот на крилото на храмот), ПОВТОРНО Е ВОСТАВЕН ВО 1942 год. „светец“ за такво злосторство, странските масони кикнаа, гледајќи го како се дави во крв, како ја дави и замолчува нашата сопствена мајка, вистинската вековна православна црква и вистинската служба во неа)
Во 1882 година, Ротшилдите и еврејскиот Синедрион го „зазеле“ тронот на римскиот водач на еретиците, „Римскиот папа“, а целата маса на католички капитал преминала во светската каса на банкарите на Синедрионот, т.е. , Евреите го зазедоа еретичкиот Ватикан. Но, Света Русија застана на патот на древната змија. Јасно е дека тогаш Ротшилдите и Евреите, со Ватикан заробен од нив, побрзаа во војна против нашата мајка, родната православна руска црква со масонски маси, можеби по линијата на католичките еретички, со цел да го устоличат еврејскиот Антихрист, чии врвни редови се Ротшилдовите. Јасно е дека ова бил најжестокиот напад на Антихристот. Првиот од четирите ѕверови во книгата на пророкот Даниел е лав со крилја, чии крилја биле откорнати. Лав со крилја е грбот на лажната династија Романови (православниот цар Петар I беше убиен, на негово место го зазедоа криминалните непријателски измамници, холандската двојничка и холандската еврејка Марта Самуловна Рабе Скавронскаја, слугинка, „ гастарбајтер“, под превезот на „Катерина I“. Нашиот народ сосем со право бараше абдицирање на предавникот (таен непријател, Евреин и масон Николај II) и палеше еретички книги. Луѓето масовно умираа со егзекуција, но одбиваа да служат масите на кои сега им служите во „проектот Лубјанка“ воспоставен со декрет на Сталин (роднина на Николај II) „РПЦ) Фашисти (сатанисти, запомнете Анаербе) за време на окупацијата на Хитлер (роднина на Ротшилдовите), во окупираните села држеле богослужби во црквите.Јасно е дека имало смисла да го прават тоа само доколку се работи за таа многу еретична антихристоска сатанска миса, веројатно слична на католичката, поради одбивањето да служат на која верните пастири и мирјани биле брутално убиени. .
Следни се нашите ранети, во крвта на светите маченици, воскреснати од под лавините на лагите и клеветите, нашата мила мајка, Руската православна црква (како што се нарекуваше) и нашата драга вековна православна служба.
Се обидов да ги залечам „раните“ нанесени од Евреите во нашата брутално убиена родна православна служба со помош на псалтирот, првпат објавен во 1681 година на „помазаникот со свето масло“ на благочестивиот цар и суверен, великиот војвода Алексеј Михајлович. Автократ на цела Русија и повторно објавен по заповед на „Најпобожниот, најавтократскиот, великиот наш суверен цар на цела Русија Александар Николаевич“ „за вистинскиот збор, кој е испечатен од печатени букви, за спасение на душите на многубројниот христијански народ, словенечкиот јазик, нивната голема моќ, цела голема Русија на московското кралство и други држави“.
Зборовите на Господ Исус Христос за Евреите: „И двајцата ми се непријатели, дури и да не сакавте да имам цар над нив, донесете го ова и отсечете ги пред мене“ (Лука 19:27).
(Ова е од Книгата на часовите, објавена по наредба на императорот Александар Александрович (таткото на Николај II) додека служеле во православната црква многу векови, пред бруталната команда на Николај II (таен Евреин и масон), и овој текст исто така не е сосема точно, дел од молитвите таму се Евреите " "(види документ со молитви, објаснување), а потоа и целата служба и земјата воопшто. Но, вака всушност изгледа нашата вистинска православна служба. наведете ги во загради зборовите од една постара книга, псалтирот од 1681 година (објавен за време на „Помазани со свето масло“ на благочестивиот цар и суверен, великиот војвода Алексеј Михајлович, автократ на цела Русија..., за спасение на душите на многубројниот христијански народ, словенечкиот јазик, неговата голема моќ, цела Велика Русија на московското кралство и други држави“ нема текст на богослужбата, но има референци и молитви од богослужбите кои со текот на времето биле „отстранети“ од непријателите на Христос и на православната црква, а таму се вели дека ништо утврдено од светите отци не може да се смени, тоа е безбожност кон Бога. Книгата на пророкот Даниел вели дека одвратноста на пустошот на крилото на храмот ќе биде за зло, а потоа светилиштето ќе се исчисти. Токму поради овие „заплени“, повлекувања, брутализации, за вековната злоба, Господ нè казни; генерално, целата православна служба на Евреите, Масоните и другите антихристови ѓубре беше „запленета“ и еретичките масонски маси составени од Евреи пред 100 години се служат во нашите цркви – т.е. Таму е празно, таму нема православна служба. Исто така св. Апостол Павле за новооснованата православна црква рече дека тајната на беззаконието е веќе на дело. А ѓаволот ја нападна нашата Руска православна црква од самиот нејзин основа, и за да го исчисти светилиштето, да го обнови, се разбира, добро би било целосно непроменета (без злоба) таа служба, оние статути кои биле под светите монаси Антониј и Теодосиј. на Киев-Печерск, под Владимир Всеволодович Мономах. Немам такви извори, но ќе наведам што имам, ова е веќе чекор во нивна насока, почеток на чистењето на светилиштето од гнасотијата на пустошот).
Во оригиналниот текст само првите букви во речениците се напишани со големи букви.
Прво е напишано вака:
„КНИГАТА НА ЧАСОВИТЕ, СО СВЕТИОТ БОГ, одржувајте го редот на светите манастири во Ерусалим и светите манастири“.
Откако се разбудив од сон, отидов во кревет и рече:
Преку молитвите на светиите, нашите отци, Господи Исусе Христе Боже наш, помилуј нѐ. Амин
Истиот (исто така) Трисагион. Света Троица: Оче наш.
И вистинската тропарија, глас:
Станувајќи од сон, паѓаме на Тебе, Блажена, и посилно Ти воскликнуваме ангелска песна: Свет, Свет, Свет си Боже, преку Богородица помилуј нè. Слава.
Од постела и сон, Ти ме подигна, Господи, просветли го умот и срцето мое, и отвори ги усните да Ти пеам, Света Троица: Свети, свети, свети, Ти Боже, преку Богородица помилуј нè. И сега.
Одеднаш ќе дојде Судијата и секое дело ќе биде откриено, но со страв викаме на полноќ: Свет, Свет, Свет си Боже, помилуј нè од Богородица.
Господи помилуј, јас (12 пати) И оваа молитва:
Откако станав од сонот, Ти благодарам, Света Троица, зашто заради Твојата добрина и долготрпеливост, не ми се налути, мрзлив и грешен, и ме уништи со моите беззаконија, но обично ги сакаше луѓето и лежејќи во безнадежност, Ти ме подигна да станам матине (нагласување на y), и прослави ја Твојата сила, а сега просветли ги моите умствени очи, отвори ми ги усните, научи од Твоите зборови и ги разбирам Твоите заповеди и извршувај ја Твојата волја. и да Ти пееме во исповед на срцето и да го славиме Твоето Пресвето Име на Отецот и Синот и Светиот Дух, сега и секогаш и во вечни векови (засекогаш и секогаш, акцент на о), амин.
Друга молитва:
Слава на Тебе Цару, Семоќен Боже, чија божествена и човечка промисла ме удостои да станам од сон грешник и недостоен и да го примим влезот во Твојот свет дом.. Господи, прими го гласот на мојата молитва, како Твојата света и интелигентни сили, и биди задоволен со чистото срце и дух, понизните ќе ти изнесат пофалба од моите гнасни усни: зашто и јас ќе бидам член на мудрите девици, со светлата светлина на мојата душа, и те прославувам во Отецот и Духот на прославениот Бог Словото.
ЦЕЛОСНА КАНЦЕЛАРИЈА ЦЕЛИ ДЕНОВИ
Почеток на полноќната богослужба:
Почеток на полноќната служба. Свештеникот вели: Благословен е нашиот Бог.
А ние: Слава Ти Боже наш, слава Ти.
Цару небесен, Утешителу, Душо на Вистината, која е секаде и исполнуваш сè, ризница на добри работи и животодарител, дојди и всели се во нас и очисти не од секаква нечистотија и спаси ги нашите блажени души.
Свети Боже, Свети Семоќен, Свети Бесмртен, помилуј нè. Три пати.
Слава на Отецот и Синот и Светиот Дух, сега и секогаш и во вечни векови. Амин.
Пресвета Троица, помилуј нѐ: Господи, очисти ги нашите гревови, учителу, прости ги нашите беззаконија: Свето, посети ги и исцели ги нашите немоќи заради Твоето име.
Господи помилуј три. Слава до денешен ден.
Оче наш, Кој си на небесата, да се свети името Твое, да дојде Царството Твое, да биде волјата Твоја како што е на небото и на земјата. Дај ни го денес нашиот секојдневен леб и прости ни ги долговите наши, како што ние им простуваме на нашите должници: и не воведувај нè во искушение, туку избави нè од злото.
Свештеникот: Зашто Твое е Царството: Исто така (исто така) Господи помилуј, јас (т.е. 12 пати). Слава, и сега:
Дојдете, да му се поклониме на нашиот Цар Бог. Дојдете, да се поклониме и да паднеме пред Христа, нашиот Цар Бог. Дојдете, да се поклониме и да му паднеме на Самиот Христос, Царот и нашиот Бог. Три лакови.
И Абије Псалм n (50).
И Абије Псалм n (50).

Помилуј ме, Боже, според Твојата голема милост и според мноштвото Твои милости, очисти го моето беззаконие. Пред сè, измиј ме од моето беззаконие и очисти ме од мојот грев. Зашто го знам своето беззаконие и ќе го отстранам својот грев пред мене. Ти згрешив само Тебе и направив зло пред Тебе. Зашто може да бидеш оправдан во сите твои зборови и да бидеш победник и никогаш да не те осудуваш. Еве, јас зачнав во беззаконие, а мајка ми ме роди во гревови. Ти ја сакаше вистината, ми ја откри непознатата и тајна Твоја мудрост. Посипете ме со исоп и ќе бидам чист, измијте ме и ќе бидам побел од снег. Дај му радост и веселба на мојот слух: ќе се радуваат смирените коски. Одврати го лицето Твое од моите гревови и очисти ги сите мои беззаконија. Боже, создај во мене чисто срце и обнови го правилниот дух во мојата утроба. Не отфрлај ме од Твоето присуство и не земај го од мене Твојот Свети Дух. Награди ме со радоста на Твоето спасение и зајакни ме со Господовиот Дух. Ќе ги научам нечестивите на Твојот пат, а злите ќе се обратат кон Тебе. Избави ме од крвопролевање, Боже, Боже на моето спасение, мојот јазик ќе се радува на Твојата праведност. Господи, отвори ја мојата уста, и мојата уста ќе ја објави Твојата пофалба. Зашто, ако сакаше жртви, ќе ги дадеше: не ги сакаш жртвите паленици. Жртвата за Бога е скршен дух: скрушено и понизно срце Бог нема да го презира. Господи, благослови го Сион со Твојата милост и нека се изградат ѕидовите на Ерусалим. Потоа почести ја жртвата на праведноста, жртвата за бранување и жртвата паленица: тогаш ќе го положат јунецот на Твојот жртвеник.
Исто (исто така) катисма зи (т.е. 17). И на крајот од нејзината аби:
Верувам во Едниот Бог, Отецот, Семоќниот, Создателот на небото и земјата и на сè што е видливо и невидливо. И во еден Господ Исус Христос, Синот Божји, единороден, роден од Отецот пред сите векови: Светлина од Светлината, вистински Бог од вистинскиот Бог, роден, несоздаден, едносуштински со Отецот, на Кого му беше сè. Заради нас, човекот и заради нашето спасение, слезе од небото и се воплоти од Светиот Дух и Дева Марија и стана човек. Таа беше распната за нас под Понтиј Пилат, и пострада и беше погребана. И воскресна на третиот ден според Писмото. И се вознесе на небото и седи од десната страна на Отецот. И повторно, на оној што доаѓа со слава, живите и мртвите ќе му судат и на Неговото Царство нема да има крај.
Втор совет:
И во Светиот Дух се поклони и прослави Господ, Животворниот, Кој излегува од Отецот, Кој е со Отецот и со Синот, Кој зборуваше со пророците. Во една света, католичка и апостолска црква. Признавам едно крштевање за простување на гревовите. Се надевам на воскресение на мртвите: И животот на следниот век, амин.
Трисагион. Поклони, г (3 пати) на Пресвета Троица: Оче наш: И свештеникот извикува:
Зашто Твое е Царството: и овој тропар со глас и (глас 8):
Ете, Младоженецот доаѓа на полноќ, и блажен е слугата; тој ќе биде буден, а кој пак е недостоен, ќе биде очаен. Пази душата моја да не биде оптоварена со сон, да не биде предадена на смрт и да биде затворена од Царството, туку стани и викај: Свет, Свет, Свет си Боже, преку Богородица помилуј на нас. Слава:
Размислувајќи за овој страшен ден за мојата душа, гледај (нагласи и) како гори твојата светлина, осветлувајќи со масло: не знаејќи кога ќе ти дојде гласот кој вели: „Ете младоженецот, внимавај на мојата душа, да не олабавиш и останеш“. надвор туркајќи како пет девици: но чекајте будно, за да се помаза Христос со преподобно масло и ќе ви ја даде божествената палата на Својата слава. И сега, Богородица:
За тебе непремостлив ѕид, потврда на спасението, Богородице, се молиме: разруши ги отпорните собори, претвори ја тагата на твојот народ во радост, заштити го својот град, помогни му на ЦАРОТ, моли се за мирот на светот: зашто си, мајко. на Бога, нашата надеж
(како што напишав во „текстовите на древните православни молитви“, самиот збор „ЦАР“ па дури и со големи букви, кога целиот текст за Господ, Кралот на кралевите и Господарот над Господарите е напишан во континуиран мал текст, е исто така зло, и наликува на желбата на Евреите да организираат сатанистички, еврејското царство на земјата е како римското паганско царство, царството на злото и ќе се издигне над сè и над Бога и светото, тоа не ни треба, ни треба Царството Божјо. Во молитвата „Оче наш“ пишува „Царството Твое“, т.е. правилно е да се каже како во старите времиња „цар“ и „слуга Божји“, исто како нас. Врз основа на модел за тоа како е именуван блажениот цар Алексеј Михајлович во книгата објавена под него (напишана со мали букви покрај името, текстот на оваа молитва, очигледно, треба да изгледа вака:
За тебе непремостлив ѕид, потврда на спасението, Богородице Богородице, се молиме: уништи ги советите на оние што се спротивставуваат, тагата на твојот народ претвори ја во радост, чувај го својот град, избраниот Божји слуга и помазаното масло на светиите, помогни Побожниот Цар и Суверен, моли се за мирот на светот: зашто ти си, Богородице, нашата надеж
Исто така, Господи помилуј, м (40 пати)
И оваа молитва: Кој во секое време и во секој час, на небото и на земјата, Го обожава и прославува Христос Бог, долготрпелив, изобилно милостив, изобилно милостив, кој ги љуби праведниците и ги помилува грешниците, кој повикува. сите (нагласување на s) за спасението ветувања заради идните благослови: Самиот Господи, прими го нашето во часот на оваа молитва и исправи го нашиот стомак на Твоите заповеди, очисти ги нашите души, исправи ги нашите мисли, очисти ги нашите мисли и избави од секаква тага, зло и болест, заштити нè со Твоите свети ангели, со набљудување и поучување да го достигнеме единството на верата и умот на Твојата непристапна слава: зашто си благословен во вековите. (засекогаш). Амин.
Господи помилуј трипати. Слава до денешен ден:
Те величаме, најчесниот херувим и најславниот серафим без споредба, кој го роди Бог Словото без расипаност, вистинската Богородица.
(Тука веќе е дозволено едно од најголемите злодела, обид за „понижување“ на Богородица, во книга од 1681 година објавена под благочестивиот цар, „Божјиот слуга избран од него помазан со свето масло“ Алексеј Михајлович, оваа молитва изгледа вака:
„Најчесниот е Херувим, а најславниот (навистина) Серафим. Без расипување на Бога Словото, ние ја величаме сегашната Богородица, Тебе.” Богородица, Пресвета Богородица, НАВИСТИНА е пославна од архангелите, ангелите, херувимите и серафимите)
херувим и серафим)
Во името Господово, благослови го Отецот.
Свештеникот: Господи да нè милостив и благослови нè, да ни осветли лицето Твое и помилуј нè.
А ако има алилуја, правиме три големи поклони, кажувајќи ја оваа молитва тајно на свети Ефрем, делејќи ја на три дела:
Господи и господару на мојот стомак (мојот стомак), не ми давај дух на безделничење, очај, лакомост и празно зборување. Лак. Дарувај ми дух на целомудрие, смирение, трпение и љубов кон Твојот слуга. Лак. Нејзе, Господи Цару, дај ми да ги видам моите гревови, а не да го осудувам братот мој, зашто си благословен во вековите (во вечни векови). Амин. Лак. Исто така и малите (12 поклони), велејќи на секој поклон: Боже очисти ме, грешник. И повторно следете ја целата молитва: Господи и господар на мојот стомак (до мојот стомак): и еден голем лак. Истата молитва:
Господару Боже, Отец Семоќен, Господи, Единороден Син Исусе Христе, и Света Душо, едно божество, една сила, помилуј ме грешниот и со судбините твои, спаси ме, недостоен слуга, зашто си благословен на векови на векови (засекогаш и секогаш), амин.
Ако нема алелуја, останува: Господи и Господар на мојот живот (мојот живот); и се поклонува. А ние велиме само: Господар Боже, Оче Семоќен: И овие молитви.
Соодветно е да се знае дека овие молитви се изговараат од kv_go (од „како до vedi_глагол о“) месецот Септемврија, до неделата Ваи.
Василиј Велики: Господи Семоќен, Бог на силите и на секое тело, живее во висините и гледа на смирените, ги испитува срцата и утробите и блиските на луѓето, предзнаење, без почеток и својствено на светлината, тој нема промена, или преобразба, засенувајќи, тој самиот е бесмртен на царот, прими ги нашите молитви, дури и во сегашно време, смело за мноштвото твоја великодушност, од лошите усни што ги создаваме кон тебе: и прости ни ги гревовите, дури и на дело и збор и мисла, без разлика дали сме згрешиле со знаење или незнаење, и очисти нè од секаква нечистотија на телото и духот. и дарувај ни со весело срце и трезвена мисла да ја поминеме ноќта на овој сегашен живот, очекувајќи го доаѓањето на светлиот и откриен ден на твојот единороден син, нашиот Господ и Бог и нашиот Спасител Исус Христос, кој ќе дојде со слава како судија на сите, да му даде на секого според неговите дела: да не падне и тром, но буден и возвишен во делото што ќе се открие, и да се подготви за радост и божествената палата на неговата слава, каде што славеј го непрестајниот глас и неискажливата сладост на оние што го гледаат твоето лице, неискажливата добрина. Зашто ти си вистинската светлина, просветли и осветли сè, и целото создание ти пее во вечни векови, (засекогаш и секогаш) Амин.
И свештеникот ја крева раката, велејќи го истото: Те благословуваме, највисок Боже, и Господи на милосрдието, кој секогаш прави големи и неистражени, славни и страшни, ги нема повеќе: кој ни даде сон за упокојување. на нашата слабост, и нашата слабост, и слабеењето на макотрпниот труд на телото. Ти благодариме што не нè уништи со нашите беззаконија: но обично го сакаше човештвото и во очај нè подигна да ја прославиме својата моќ. Така и ние се молиме за твојата неизмерна добрина, просветли ги нашите мисли, нашите очи: и подигни го нашиот ум од тешкиот сон на мрзеливоста: отвори ни ги усните и исполни ја својата пофалба, за да можеме непоколебливо да ти пееме и исповедаме во се. и од сиот прославен Бог, Отецот без почеток, со твојот единороден син, и твојот сесвет, добар и животворен дух, сега и секогаш и во вечни векови (и во вечни векови), амин.
Исто така, дојдете, да се поклониме: три.
И три поклони и псалми:
Ги кревам очите кон планините, од каде ќе ми дојде помошта. Мојата помош доаѓа од Господ кој ги создаде небото и земјата. Не дозволувајте вашите стапала да паднат во конфузија, држете ве долу за да дремете. Ете, чуварот на Израел нема да спие, чуварот на Израел ќе заспие: Господ ќе те заштити, Господ ќе ја заштити твојата десна рака. Во текот на деновите сонцето нема да ве изгори, но месечината нема да ве изгори ноќе. Господ ќе те сочува од секакво зло, Господ ќе ја сочува твојата душа. Господ ќе го зачува вашето влегување и вашето излегување од сега и засекогаш.
Еве, сега благословувајте го Господа, сите слуги Господови, кои стојат во Господовиот храм, во дворовите (нагласете го о) на домот (нагласете го о) на нашиот Бог. Ноќе, поставете ги рацете во светото место и благословувајте Го Господа. Господ ќе ве благослови од Сион, кој ги создаде небото и земјата. Слава до денешен ден:
Трисагион. Лакови g (т.е. 3). Пресвета Троица: Оче наш: Твое е царството.
И овој тропар, глас во:
Запомни, Господи, дека твоите слуги се добри, и ако си згрешил во животот, прости им: никој не е безгрешен, освен тебе, кој можеш да им дадеш мир на починатите.
Гради со длабочината на мудроста човечко, и дај му го тоа што е корисно за секого на еден Создател, Господи, упокои ги душите на Твојот слуга: зашто јас се надевам на Тебе, Создателот и градител и нашиот Бог. Слава, кондак:
Со светиите, Христос да ги упокои вашите души, таму каде што нема болест, нема тага, нема воздишки, туку бескраен живот. И сега, Богородица:
И сега,
Богородица: Блажени сте сите вие, Богородице дево, зашто незамисливиот Христос, нашиот Бог, сакаше да ве содржи. Блажени сме ние, кои се застапуваме за тебе: зашто ти се молиш за нас ноќе и ноќе, а скинијата на Царството се утврдува со твоите молитви. Така, со пофален повик, радувај се, полн со благодат, Господ е со тебе.
Господи помилуј, јас (12 пати) И оваа молитва:
Спомни, Господи, во надежта на воскресението на вечниот живот, нашите упокоени отци и браќа и сите што умреа во побожност и вера: и прости им го секој грев, доброволен и неволен, со збор или дело или со грев, направен од нив, и стави ме на места на светлина, во место на свежина, во место на мир, од каде што доаѓаат сите болести, тага и воздишки (нагласување на последното е), каде што е присутна светлината на твоето лице и сè. се радуваат твоите светци од вековите: дарувај ним и нам твоето царство и учеството на твоите неискажливи и вечни благослови и твојот бескраен и блажен живот на задоволство. Зашто ти си животот и воскресението и остатокот од твоите упокоени слуги, Христе Боже наш, и ти испраќаме слава со твојот беспочетен Отец, и твојот најсвет, добар и животворен дух, сега и секогаш и секогаш. во вечни векови (засекогаш и секогаш), Амин.
Славна вечно дево, мајко Христова Бога, принеси ја нашата молитва кон твојот син и нашиот Бог, нека ти се спасат душите.
Мојата надеж е татко, моето прибежиште е синот, мојата заштита е светиот дух (нагласување на с), свето тројство, слава ти. Слава до денешен ден. Господи помилуј, (трипати) благослови
(Во псалтирот од 1681 година, според повелбата, при читање на псалтирот, катисмата и песните, пишува да се чита Господи помилуј, Господи помилуј, Господи благослови (т.е. 2 пати Господи помилуј и Господи благослови) и тоа се вели дека традицијата на повелбата на светите отци е безбожност кон Бога. И во псалтирот на Руската православна црква на истото место „Господи помилуј. Трипати. Благослови“, т.е. место, можно е да било како во псалтирот Господи помилуј, Господи помилуј, Господи благослови (т.е. 2 Уште еднаш, Господи помилуј и Господи благослови))
А свештеникот: Христос е вистинскиот Бог: И има ослободување. А (понатаму зборот е неразбирлив, избришан) петицијата е обична. Свештеникот вели:
Да се ​​молиме за Најпобожниот, Најавтократскиот, Големиот Суверен, нашиот ЦАР (името напишано со полни букви АЛЕКСАНДАР АЛЕКСАНДРОВИЧ), на цела Русија.
А ние: Господи помилуј често
За неговата сопруга, најпобожната царица, ЦАРИЦА (името беше и со целосни букви, можам да замислам како се смееја Евреите кога Евреинот го нарекуваа така и како плукаше нашиот православен народ). За неговиот наследник, блажениот суверен и големиот принц (во натамошниот текст името на непријателот Евреин, еден од ѕверовите наведен во книгата на пророкот Даниел, Евреинот „Никола Втори“) и за целиот царски дом.
(Сосема е јасно дека непријателот не може да биде наследник. Овој Александар Александрович се забавувал со Евреин, а поради нивното потомство, Евреинот Николај Втори, целата земја била облеана во крв и солзи повеќе од еден век. Бракот на православен суверен на непријателски Евреин и натрупување на непријателскиот еврејски мрест, најжестоките непријатели Господ Исус Христос и Русија до православниот престол е ПРЕДАВСТВО, а Евреинот и нејзиното потомство, а таков „ЦАР“ се предмет на смртна казна, ова е едноставно непријателски напад.
Конкретно го испечатив претходниот текст како што е, само со првата буква во параграфот со големи букви, како во оригиналниот текст. Таму е Господ, Богородица и Света Троица со мали букви, а ЦАРОТ и неговото име (предавник, Јуда) се со големи букви. Ова е чиста злоба и воздигнување над сè што се нарекува Бог и она што е свето во Божјиот храм. Ова се случило пред императорот Александар Александрович; тие пишувале и за други цареви. И оваа злоба заврши ужасно. А може да се види апсурдноста и туѓоста и непријателството кон православието на самиот збор „ЦАР“. Господ ни заповеда да се молиме „Оче наш“; царството Божјо е таму, пред сè треба да го бараме. Тоа значи дека мора да има цар и Божји слуга и помазаник Божји, Господ помаза за Неговото Царство Божјо. Во книгата од 1681 година, под вистинскиот православен цар Алексеј Михајлович, пишува вака - царот, слугата Божји, помазаникот и избраниот Божји, со едноставни мали букви, дури и првите букви во името, како. целиот текст, не се повисоки од Бога. Зборовите „крал“ беа отстранети. Божјиот слуга, помазаникот, го напишал вавилонскиот демонски збор „ЦАР“ - а робовите на сатаната, Евреите се искачиле со демонските непријателски империи и крвавиот еврејски Вавилон. И ако се отстрани оваа злоба, ќе изгледа вака, повторно вметнувам како бил повикан кралот од книгата 1681 година, можеби тука ќе исчезне „гнасотијата на пустошот“, а Господ ќе ни даде Божји слуга, избраник и помазаник како Владимир Всеволодович Мономах или Александар Невски, кој умрел прост монах на Киевската Печерска Лавра. Мислам дека не би пишувале за себе со големи букви ИМПЕРОР во црковните книги)
Да се ​​молиме за Божјиот слуга по сопствен избор и со свето масло, помазаниот побожен Цар и Суверен и Велики Војвода (неговото име е Господ Исус Христос Вие сте сите) на цела Русија, автократ
За неговата сопруга, Големата војвотка, слуга Божји (име), итн.
За Светиот управен синод (исто така со голема буква, и покрај тоа што во оригиналниот текст целиот текст е со точно мали букви, и Господ Исус Христос и Богородица се напишани со мала буква. Несоодветно е во Божјиот храм да се издигне над сè што се нарекува Бог или Светилиште, ја исправаме злобата )
За Светиот управен синод. За просперитетот и зајакнувањето на христољубивата војска. За нашиот татко, име и сите наши браќа во Христа. За оние кои не мразат и сакаат. За оние кои имаат милост и ни служат. За оние кои ни заповедаа да бидеме недостојни, треба да се молиме за нив. За ослободувањето на заробениците. За нашите починати татковци и браќа. О, лебди во морето. О оние кои лежат во слабост. Да се ​​молиме и за изобилство земни плодови. И за секоја душа на православните христијани. Да им угодиме на побожните кралеви (тука се пишува правилно, кралеви и со обични букви). Православни епископи и ктитори (нагласено и) на овој свет манастир. Нашите родители, и сите наши отци и браќа кои претходно заминале, кои лежат овде и секаде се православни.
Примат: Рцем и за нас самите.
Господи помилуј трипати. Преку молитвите на светиите, нашиот отец, Господ Исус Христос, нашиот Бог, помилуј нѐ.

Запомнете, како да ја пеете Полноќната канцеларија во текот на целата недела.
Соодветно е да се знае дека во светата гора има светосвет во споменот Господов: овие тропари велат:
Господи помилуј нè, помилуј нè: збунети од каков било одговор ја принесуваме оваа молитва како Господар на гревовите, помилуј нè. Слава:
(неверојатна злоба, всушност во книгата од 1681 година текстот изгледа вака
Помилуј не, Господи помилуј нè, збунет сум од секој одговор. Оваа молитва Ти ја принесуваме како Господар на гревовите, ВАШИ слуги. Помилуј нè, Господи, помилуј нè. И сè е јасно дека Господовите грешни слуги ќе му се молат и ќе побараат милост. „Твоите слуги“ се отстранети, т.е. Боже, сатаната се прикрадува во Божјиот храм, добивајќи форма на ангел на светлината, што беше понатаму познато)

Господи, помилуј нè, зашто се надевам на Тебе, не лути ни се, долу (нагласување на д) запомни ги нашите беззаконија: но гледај сега, како да си милостив, и избави нè од нашите непријатели. Зашто ти си наш Бог, а ние сме твој народ, сите дела се твоја рака, а ние го повикуваме твоето име. И сега.
Отвори ни ги вратите на милосрдието, блажена Богородице, која се надеваме на Тебе, за да не загинеме, но со тебе да се избавиме од неволји: ти си спасението на христијанскиот род.
(најголемото зло, за кое нè зафати страшниот Божји гнев. Видете го и „документот „Древни православни молитви“. Оваа молитва е напишана поинаку во 1681 година. Богородица?Многу еврејски махинации Во Православната Црква е против од 1681 година, а особено против молитвите на нашата Пресвета Богородица Богородица.Евреите како оној во Атон на Успението на Пресвета Богородица брзаат кон неа. Така да им се откинат и рацете, и муцките на животните, животното да биде убиено и целото тело да биде згмечено и предадено на оган. Пишувам како што треба)
Отвори ни ги вратите на милосрдието, блажена дево Богородице, која се надеваме на Тебе да не загинеме, но да се избавиме од неволји со тебе. Зашто ти си спасението на христијанскиот род.
И свештеничката литија: Господи помилуј нè:
Се молиме и овој град и овој свет манастир да се зачуваат: И така натаму. Господи помилуј, м (т.е. 40 пати). Извик: Чуј не, Боже: Затоа, Слава и сега: и ослободувањето, а другото, како што е пропишано суштината.
ЦЕЛА КАНЦЕЛАРИЈА ВО ЦЕЛА САБОТА
(Полноќ во сабота)
Почетокот на целосната саботна служба кај Бога, свештеникот вели: Благословен е нашиот Бог:
А ние: Слава Ти Боже наш, слава Ти. На небесниот крал: Трисагион. Света Троица: Оче наш: Твое е царството: Господи помилуј, 12 пати.
Дојдете, да се поклониме: три пати. Истиот псалм и (50-ти): Боже помилуј ме: Катизма „зета“, (т.е. 9-ти), и на крајот од него: Верувам во еден Бог: Трисагион. Света Троица: Оче наш:
А овој тропар, глас во: Несоздадена природа, отвори ги нашите усни на Создателот на сè, за да ја објавиме Твојата пофалба, извикувајќи: свет, свет, свет си Боже, преку Богородица помилуј нè. Слава:
Имитирајќи ја највисоката сила на земјата, ти блажено ти принесуваме победничка песна: свет, свет, свет си Боже, преку Богородица помилуј нè. И сега:
Од постела и сон ме подигна, Господи, просветли ми го умот и срцето и отвори ми ги усните, зашто кон Света Троица викам: свет, свет, свет си Боже, преку Богородица помилуј нè.
Господи помилуј m (40 пати). И во секое време: Господи помилуј трипати
Слава и сега: Најчесниот херувим: Благослови го Отецот во името Господово:
Свештеникот: Боже, биди милостив кон нас и благослови нè: Господару Боже, Оче Семоќен.
И вистинската молитва на свети Евстратиј, во неговите ќелии:
Те величам, Господи, зашто гледаше на моето смирение и ме затвори во рацете на непријателот, но ја спаси мојата душа од нејзините потреби. и сега, Господи, нека ме покрие твојата рака и нека дојде твојата милост кон мене, зашто душата ми е вознемирена и болна во своето патување, од моето проклето и гнасно тело: така што советот на некогашниот злобен противник ќе биде скршен и јас ќе останете во темнина, за непознатите и познати гревови што ги доживеав во овој живот. Биди милостив кон мене, Господи, и душата моја да не го гледа темниот поглед на злите демони, но твоите светли и најсветли ангели да ме примат. дај му слава на твоето свето име и со твојата сила доведе ме до твојот божествен суд. Никогаш немој да бидеш суден од мене, за да не ме прифати раката на кнезот на овој свет, за да ме исфрли како грешник во длабочините на пеколот, туку застани пред мене и биди спасен и посредуван од мене: телесната болка и оваа мака на радост се твој слуга. Господи, помилуј ја мојата душа, извалкана од страстите на овој живот, и прими ја чиста преку покајание и исповедање, зашто благословен си во вечни векови (во вечни векови), амин. Исто така: Дојдете, да се поклониме: три пати. Ги подигнав очите кон планините: Еве сега благослови го Господа: Слава и сега: Трисагија: Пресвета Троица: и Оче наш: Твое е царството: И тропаријата.
Спомни, Господи, колку добро: Со длабочината на мудроста: Слава: Христос да почива со светите: И сега: Сите ве благословуваме, Богородице дево: Господи помилуј (12 пати). Запомни, Господи, во надежта на воскресението:
Сето ова е напишано во друга целосна услуга (сето ова е напишано во друга целосна услуга, во обичната, на крајот)
Отпуштање од свештеникот, и молби, и така натаму.
НЕДЕЛА ПОЛНА КАНЦЕЛАЦИЈА
Свештеникот: Благословен е нашиот Бог: А ние велиме: Амин. Слава Ти Боже наш, слава Ти. На Небесниот Цар: Трисагион: Пресвета Троица: Отец наш: Свештеник: Зашто Твое е царството: Господи помилуј, 12 пати) Слава и сега: Дојди, да се поклониме: трипати. Псалм и (50-ти): Боже помилуј ме: И ние го зборуваме тројниот канон на сегашниот глас, и според него овие трикратни бебиња:
Достојно е да се јаде, како вистински, да се прослави Бога на словото, херувимите треперат и се тресат, и ги прославуваат небесните сили, кои три дена станаа од гробот, со страв да Го прославиме Христа, животодателот. .
Да пееме сите со божествени песни, таткото и синот и божествениот дух, тројната сила, едно царство и владение.
Сега сите земни суштества пеат и ги слават небесните сили, верно обожувани од сите, единица во суштина, тројна.
Ние го величаме бого потеклото (напишано е од Бог) херувим, и серафимите кои потекнуваат од Бог без споредба, неделивото тројство во едно, вистинскиот Бог-главен.
Му се поклонувам на Отецот без почеток и на Бога, на Словото без почеток, со дух: на неразделното обединето битие, на триброената единица што ја почитуваме со песни.
Засвети ја твојата блескава молња, Боже мој, тројниот семоќен, и покажи ми ја куќата на твојата непристапна слава, светла, светла и непроменлива.
Херувимите треперат и треперат, а ангелските војски Го слават, од девицата, неописливо отелотворениот Христос, животодателот, со страв го славиме. Исто: Трисагион: Света Троица: Оче наш: Затвори го гласот. Господи помилуј, м (40 пати) Слава и сега: Најчесниот херувим: И воскликот на свештеникот: Господ ни е милостив: И молитвата до Пресвета Троица: Семоќна и животворна: И ослободи, и вообичаената петиција. Истиот свештеник ја кажува литијата: Да се ​​помолиме за најблагочестивите (за Суверенот, види за Царот во едноставната полна служба): Ние: Господи, помилуј, со кроток и тивок глас.
А после тоа приматот вели: Преку молитвите на нашите свети отци, Господи Исусе Христе Боже наш, помилуј нѐ. Ние сме: Амин.
(За молитвата на светите, отци наши. Господи Исусе Христе, сине Божји, помилуј нè. Амин - вака правилно се изговарало во 1681 година, исто така злоба е да се изговараат овие зборови не според правилата на свети отци)

Крај на полноќниот оброк.
ПОЧЕТОК НА УТРОТО.
Ако има голем Духовден, по благословот на свештеникот велиме:
Трисагион. Света Троица: Оче наш: Господи, помилуј (12 пати). Слава, дури и сега. Дојдете, да се поклониме: трипати и два псалма. Инаку, со благослов: Дојдете да се поклониме: г (3 пати), и псалми. Овие псалми се зборуваат во манастирите инертно, за што сите браќа му темјануваат на свештеникот.
Господ ќе те чуе во денот на тагата, името на Богот Јаковов ќе те заштити. Испрати помош од светителот и од Сион ќе посредуваш. Тој ќе се сеќава на сите твои жртви, а твојата сепаленица (И СИТЕ ВАШИ ОПАГАЊА - 1681) ќе биде дебела. Господ ќе ти даде според твоето срце и ќе ги исполни сите твои совети. Да се ​​радуваме на твоето спасение и во името на нашиот Господ ќе се возвеличиме: Господ ќе ги исполни сите ваши барања. Сега знам дека Господ го спасил (КАКО Е СПАСОТ - 1681) Господарот на својот Христос: ќе го чуе од неговото свето небо, спасението е во неговата десна рака. Овие на коли, а овие на коњи (на КОЊ-1681): ќе викаме во името на Господа, нашиот Бог. Заспавме и паднавме, но се разбудивме и се поправивме. Господи, спаси го царот, и чуј не, во истиот ден ќе те повикаме (ВО ИСТИОТ ДЕН ТЕ ВИКУВАМЕ -1681).
Господи, царот ќе се радува на твојата моќ и многу ќе се радува на твоето спасение. Ти му ја даде желбата на неговото срце и му ја одзеде желбата на устата. Како да сте му претходеле со благословен благослов, на главата му ставивте венец од чесен камен. Стомак ве замоли да јадете, а вие му дадовте должина на деновите засекогаш и секогаш (ВО ВЕК НА ВЕКОВИТЕ - 1681 година). Голема е славата на неговото спасение преку вашето спасение, поставете му слава и сјај (место НАН-1681). Зашто дај му благослов во вечни векови (ВО ВЕК НА ВЕКОВИ - 1681), израдувај го со твоето лице. Зашто царот се надева на Господа и не го потикнува милоста на Севишниот. Нека се најде твојата рака во сите твои непријатели, десната рака нека се најде во сите оние што те мразат (без „да“, едноставно ВАШАТА РАКА ЌЕ СЕ НАЈДЕ ВО СИТЕ ВАШИ НЕПРИЈАТЕЛ, ВАШАТА ДЕСНА РАКА ЌЕ СЕ НАЈДЕ КАЈ СИТЕ ШТО ТЕ МРАЗАТ - 1681). Зашто ќе ги положиш како огнена печка пред твоето лице: Господ ќе ме сотре со Својот гнев и ќе ги уништи со оган. Ќе ги уништиш нивните плодови од земјата, и нивното семе од синовите човечки. Како да сум го свртел злото против тебе, ми текна совет што нема да можат да го состават (НЕ МОЖНО -1681Г). Зашто, ако сум поставил (IH-1681G) столб за твоето изобилство, ќе го подготвиш нивното лице. Возвишени, Господи, во Твојата сила, да пееме и да ја славиме Твојата сила.
Слава и сега: Трисагион: Пресвета Троица: Оче наш: Твое е царството: И овој тропар:
Бог да го спаси твојот народ и да го благослови твоето богатство, дарувај му победи на Блажениот ЦАР, нашето име, против отпорот, и чувај го твојот престој преку твојот крст.
Бог да го спаси твојот народ и да го благослови твоето наследство на победата на твојот избран слуга и со светото масло помазано од благочестивиот крал и суверен и на големиот принц (неговото име, Господи тежи) на цела Русија, давајќи му на автократскиот отпор на спротивстави се, и сочувај го своето живеалиште преку твојот крст) Слава:

Вознесени на крстот по волјата на истоимениот нов престој, дарувај му ја својата благодат на Христа Бога: со твојата сила се радуваше на нашиот Блажениот ЦАР, давајќи му победи, твојата помош, оружје на мирот, непобедлива победа.
(со истата забелешка за безбожното воздигнување и за молитвата „Оче наш“ и царството Божјо и царот, вметнувам подревни и правилни зборови и православниот цар
Вознесени на крстот по волјата на вашиот истоименик нова резиденција, дајте му ја својата благонаклоност на Христа Бога: со твојата сила, твојот избран слуга и со светото масло на помазаниот побожен цар и суверен и големиот кнез (неговото име е Господи Ти Измерете) на цела Русија, нашиот автократ, се радуваше, давајќи му победи придружници, ја имам вашата помош, оружјето на светот, непобедливата победа.) И сега.
Страшно и бесрамно застапништво, не презирај ги добрите молитви на нашите молитви, сепеана Богородице, воспостави го православниот престој: спаси го нашиот Блажениот ЦАР, името што си му заповедал да царува, и дарувај му победа од небото, за тебе. Го роди Бога, единствениот благословен.
(со истата забелешка за безбожното воздигнување и за молитвата „Оче наш“ и царството Божјо и царот, вметнувам подревни и правилни зборови и православниот цар
Страшно и бесрамно застапништво, не презирај ги добрите молитви наши, сепеа Богородице, воспостави го православниот престој: спаси го слугата Божји избран и помазан со светото масло на благочестивиот цар и суверен, и великиот кнез (неговото име е Господи Тежи) на цела Русија, автократот што си му заповедал да владее и дарувај му победа од небото, ти си го родил Бога, само ти си благословен.)
Свештеникот: Господи помилуј нè:
Се молиме и за нашиот најпобожен, најавтократски, голем суверен, ЦАР АЛЕКСАНДАР АЛЕКСАНДРОВИЧ на цела Русија и за неговата сопруга, најпобожната царица, Царицата МАРИ ФЕОДОРОВНА. За неговиот наследник, блажениот суверен, Царевич и великиот војвода НИКОЛАЈ АЛЕКСАНДРОВИЧ, и за целиот царски дом
(Мајката на Николај најверојатно била Евреин, масон, странец (? Сега нема интернет за проверка), тој самиот очигледно бил Евреин, бидејќи никој освен таен Евреин и масон не можел да изврши такво злосторство против православните Црквата и нашата земја. И напишаа „бог“ „Богородица“ со мала буква, а ЦАРОТ - со аршини, без зборовите „Божји слуга“, па примија за ароганција и злоба. ГОСПОД ИСУС ХРИСТЕ, СИНЕ. БОЖЈИ помилуј не нас грешните.Бог ја заповеда молитвата „Оче наш“ и таму е царството Божјо на небото и на земјата.Бидејќи царството значи цар.Царството Божјо значи царот е слуга Божји. а не над Бога, сè за кралот со мали прости букви мора да биде напишано скромно, како во 1681 година. И без никакви демонски „империи, рајхови, републики, претседателства итн. Ја елиминираме злобата, вметнуваме постари и поправилни зборови за православните Цар - слуга, помазаник и избран Божји Излегува:
Ние, исто така, се молиме за Божјиот слуга по сопствен избор и со свето масло, побожниот цар и суверен и големиот кнез (неговото име е Господ Исус Христос Ти Тежи) на цела Русија, автократ и за неговата сопруга, побожна царица, кралица и голема војвотка (име) За наследникот, блажениот суверен, престолонаследникот и големиот војвода (име) и за целата владејачка куќа)
И така натаму. Извик: Зашто Бог е милостив и човекољубив: Луѓе: Благословувајте го Отецот во името Господово. Свештеник:
Славата е света и едносуштинска: и така натаму. И ние го започнуваме Шест псалми, слушајќи со сета тишина и нежност: братот што го направи тоа со стравопочит и страв Божји вели: Слава на Бога во висините, а на земјата мир, меѓу луѓето добра волја. Три.
Господи, отвори ми ја устата и мојата уста ќе ја објави Твојата пофалба. Две.
Господи, што го намножив студот, мнозина се креваат против мене, мнозина ѝ велат на душата моја: нема спас за него во неговиот Бог. Ти, Господи, си мој заштитник, моја слава, и крени ја мојата глава. Воскликнав кон Господа со мојот глас, а тој ме слушна од својата света гора. О, заспав и се разбудив, како Господ да се застапува за мене. Нема да се плашам (НЕМА ДА СЕ ПЛАШАМ-1681) од оние луѓе околу кои ме напаѓаат. Воскресни, Господи, спаси ме, Боже мој, зашто залудно ги погоди (ТИ УДРУВАШ-1681) оние што војуваат со нас, им ги здроби забите на грешниците (ГРЕШНИОТ-1681). Спасението е Господово, а твојот благослов е на твојот народ.
Заспав и заспав и станав, како Господ да се застапува за мене.
Господи, не ме укорувај со твојот гнев (УБЕДУВАЊЕ-1681), ниту казнувај ме со твојот гнев (НИТУ ПОКАЖУВАЈ МИ СО Твојот Гнев-1681). Зашто твоите стрели паднаа врз мене (УНИЗОША МИ-1681г), и ти ја постави својата рака врз мене. Нема исцеление во моето тело од лицето на твојот гнев, нема мир во моите коски од лицето на мојот грев. Зашто моите беззаконија ја надминаа мојата глава, зашто тежок товар ме оптеретуваше. Раните ми станаа смрдливи и скапани (BENDED-1681) пред моето лудило. Страдав и мрснав (ПОДРПА И СМИРИХСИЈА - 1681) до крај, шетав по цел ден жалејќи се. Небаре Ладвија беше исполнета со срам, и немаше исцеление во моето тело. Бев огорчен и понизен до смрт: рикав со воздивнување на срцето. Господи, сета моја желба е пред тебе, а моите воздишки не можат да бидат скриени од тебе. Моето срце е вознемирено (КОНФОРМИРАНО-1681), остави ми ја мојата сила и светлината на моите очи и биди со мене. Моите пријатели и моите искрени, се поблиску до мене. А ближните ми се далеку (ОД ДАЛЕКУ-1681) од мене, и оние што ми ја бараат душата имаат потреба: и оние што ми бараат зло, глаголот е сует, а на ласкавиот (И ЛАСКА-1681) ќе. учи цел ден. Но јас сум глув и не слушам, и како да сум нем, уста не отворам (НЕ ОТВАРА - 1681). И како човек да не чул (НЕ СЛУША -1681), и немал укор во устата. Бидејќи Бог ја стави мојата доверба во тебе, ќе чуеш, Боже мој. Како да рече: да се радуваат уште еднаш моите непријатели (РАДУВАЈ-1681). И моите нозе никогаш не можеа да се движат, зборувајќи со мене. Како да сум спремен за рани и ќе си ја извадам болеста. Зашто ќе го објавам своето беззаконие и ќе се грижам за мојот грев. Моите непријатели живеат и станаа посилни од мене и се намножија, мразејќи го името без вистина. Оние кои ме наградуваат со зло (ЗЛО-1681), наградувајќи ме со клевета, ме прогонуваат без милост. Не ме оставај, Боже мој, не ме оставај. Вонми (ВОНМИ - 1681) на моја помош, Господи на моето спасение.
Не ме оставај, Господи Боже, не ме оставај. Вонми (VONMI-1681) на моја помош, Господи на моето спасение.
Боже мој, ти се молам наутро: душата моја е жедна за тебе, бидејќи моето тело е твоето изобилство, во земја празна, непробојна и без вода. Така ти се јавив во свети нешта, за да ја видам твојата сила и твојата слава. Зашто твојата милост е подобра од твојот стомак, моите усни ќе те фалат. Така ќе те благословам во мојот стомак, ќе ги кревам рацете во твое име. Зашто со маснотии и миро нека ми се исполни душата и моите усни ќе те фалат со радост. Кога се сетив на тебе на мојот кревет, научив од тебе наутро. Зашто ти беше (КАКО ДА БИДЕ -1681) мој помошник, а во засолништето на твоето крило (КРИЛО -1681) ќе се радувам. Прелипе (ПРИЛПЕ -1681) душата ми е за тебе, но твојата десна рака ми е помалку прифатлива. Тие, откако ја бараа мојата душа залудно, ќе влезат во подземниот свет на земјата: ќе се предадат во рацете на оружјето (ВО РАЦЕТЕ НА ОРУЖЈЕТО - 1681), делови од лисицата ќе бидат. Царот ќе се радува на Бога, секој што ќе се заколне во него ќе се фали: зашто усните на оние што зборуваат неправедно се запрени (НЕ ВИСТИНАТА - 1681).
Наутро научив од тебе, како што беше (КАКО ДА БИДЕ - 1681) мој помошник, а во засолништето на крилот (КРИЛО - 1681 (нагласување на y)), ќе се радувам на твоето. Мојата душа е привлечена кон тебе, но твојата десна рака е помалку прифатлива за мене.
Слава до денешен ден. Алилуја, алилуја, алилуја, фала ти Боже. Три пати без поклонување. Господи помилуј три. Слава и сега: Свештеникот ги кажува утринските молитви, непокриен пред светите двери, тајно:
Господи Боже на моето спасение, во деновите (ВО ДЕНОТ -1681) плачев и во ноќта пред тебе. Мојата молитва нека дојде пред тебе, приклони го своето уво кон мојата молитва. Зашто мојата душа е исполнета со зло, а мојот стомак се приближува до пеколот. Го внесоа во ендекот со оние што се симнаа (СОДВЕЦИТЕ -1681), како човек без помош, имаше слобода во мртвите. Како чумата на оние што спијат во гробот (ВО ГРОБОТ - 1681), не си се сетил на нив (ИСТИОТ - 1681) (ДО ТОА - 1681), а од твојата рака биле отфрлени. Ставајќи ме во јамата на пеколот, во темнината и сенката на смртта. Твојот гнев се зацврсти врз мене, и ти ги донесе сите твои бранови врз мене (НАВИД НА МЕНЕ-1681). Ги отстранивте од мене оние што ме познаваа, правејќи ме одвратна за себе. беше предаден и не замина. Очите ми се исцрпени од сиромаштија. Ти викам, Господи, цел ден, ги кренав рацете кон тебе. Јадењето на мртвите прави чуда (ЧУДА-1681), или (ЛИ-1681) лекарите ќе воскреснат и ќе ви признаат. Храната е приказна за тоа кој е вашата милост во гробот, а вашата вистина во уништување; Вашите чуда (ЧУДА-1681) ќе бидат познати во темнината, а вашата вистина ќе се знае во заборавените земји. И јас, Господи, те повикав (ПОВИК-1681), и мојата утринска молитва ќе ти претходи. Господи, одземи ми ја душата (ДУША-1681г) и одврати го твоето лице (ТВОЕ-1681г) од мене; Јас сум просјак и родил од младоста. Тој се вознесе (подигна (без „sya“) - 1681 година) и стана понизен и слаб. Твојот гнев дојде врз мене, твоето заплашување ме вознемири. Ме облеа како вода и ме опседна цел ден. Отстрани од мене пријател и искрен, а оние што ме познаваа од страсти.
Господи Боже на моето спасение, во деновите (ВО ДЕНОТ - 1681) плачев (ПОВИК - 1681) и во ноќта пред тебе.
Мојата молитва нека дојде пред тебе, приклони го своето уво кон мојата молитва.
Благослови го Господа душата моја, и целото мое внатрешно битие, благослови го Неговото свето име. Благослови го Господа, душо моја, и не ги заборавај сите негови награди. Кој ги чисти сите ваши беззаконија. исцелување на сите ваши болести. Кој го избавува вашиот стомак од распаѓање. крунисувајќи те со милост и благодати. Кој ги исполнува вашите желби за добро. твојата младост ќе се обнови како орел (ORLU-1681). Дај милостина (МИЛОТИНА-1681), Господи, и судбината на сите оние кои се навредени. Мојсе и синовите на Израел (ИЗРАЕЛ-1681) ги кажаа своите патишта и сакаа свои. Господ е дарежлив и милостив, долготрпелив и изобилен со милост. Тој не е целосно лут, тој е на непријателство пониско во векот (НЕ ВО ВЕК-1681). Не е поради нашето беззаконие што го создал за да јадеме, туку поради нашиот грев (БЕЗ ГРЕВ -1681 (нагласување на последното „о“)) Тој ни даде храна да јадеме. Како височина на небото од земјата, Господ ја утврди Својата милост кон оние што се бојат од Него. Истокот е далеку од западот, а нашите беззаконија се отстранети од нас. Како што таткото великодушно им дава на своите синови, Бог ги благослови оние што се плашат од него. Како што тој го знаеше нашето создавање, јас ќе го паметам како прстот на Есма. Човекот е како трева, деновите му се како пролетен цвет, па ќе избледи. Зашто духот помина (ЌЕ ПОМИНЕ -1681 година (нагласување на „о“)) во него, и нема да биде и нема да го знае неговото место. Милоста Господова е од век до век на оние што се бојат од Него. И Неговата праведност е врз синовите синови, кои го пазат Неговиот завет и се сеќаваат на Неговите заповеди, јас ќе ги правам. Господ го подготви својот престол на небото, и неговото царство ги поседува сите. Господ ги благослови сите негови ангели (АНГЕЛИ-1681), кои се моќни во силата на неговиот збор, да го слушнат гласот на неговите зборови. Благословувајте Го Господа со сета своја сила, Неговите слуги кои ја извршуваат Неговата волја. Благословувајте го Господа сите негови дела во секое место на неговото владеење (ДОМИНИОН -1681), благослови Господа душа моја.
Во секое место на неговото владеење (DOminion -1681), благословувајте ја мојата душа, господа.
Господи, слушни ја мојата молитва, вдахни ја мојата молитва во твојата вистина, слушни ме во твојата праведност. И нема да судиш со својот слуга, зашто никој жив нема да биде оправдан пред тебе. Го истерав непријателот до душа, го смирив стомакот да јадам во земја. Ме засади во темнина како да е мртва доба (ВЕКУ-1681), а мојот дух беше тажен во мене. моето срце е во немир (КОНТРОЛА-1681). Се сеќавам на старите денови. Научив во сите твои дела, во твоето создавање (IN DELECH -1681, акцент на првото „д“)) Ја научив твојата рака. Моите раце се креваат кон тебе, душа моја, како безводна земја кон тебе. Господи, слушни ме наскоро, мојот дух ќе исчезне. Не го одвраќај лицето од мене, и јас ќе станам како оние што слегуваат во јамата. Слушам дека ми ја покажуваш својата милост наутро, зашто имам доверба во тебе. Кажи ми, Господи, патот, ќе одам, како да ти ја однесов душата (ДУША -1681). Избави ме од моите непријатели, Господи, дојдов до Тебе. Научи ме да ја вршам твојата волја, зашто ти си мојот Бог. Твојот добар дух ќе ме води кон вистинската земја. Заради твоето име, Господи, живеј ме, со Твојата праведност ќе ја отстраниш мојата душа од тага. И истреби ја твојата милост од моите непријатели и уништи ги сите мои ладни души, како што сум твој слуга.
Слушај ме, Господи, во својата праведност и не суди со својот слуга. Слушај ме, Господи, во твојата праведност и не влегувај во суд со својот слуга. Твојот добар дух ќе ме води кон вистинската земја. Слава до денешен ден:
Алилуја, алилуја, алилуја, фала ти Боже. Три пати. Истата литија (акцент на а на крајот) ја зборува и свештеникот. А Абије се пее со гласот на тропарот, денешниот ден на светителот:
Бог е Господ, и откако ни се јави, благословен е Оној што доаѓа во името Господово. Стих а (1): Исповедајте му на Господа дека е добар, зашто Неговата милост трае вечно. Стих 2: Откако ми згрешив, им се спротивставив во името на Господ. Стих г (3): Јас нема да умрам, туку ќе живеам, кажувајќи ги делата Господови. Стих г (4-ти): Каменот што беше изграден безгрижно, ова беше на чело на аголот, ова беше од Господа и е чудесен во нашите умови. (Каменот на неговата невнимателна градба, ова беше на чело на аголот (нагласување на првиот y). Ова беше од Господа и е чудесно во нашите очи - како што пишува во псалмот од 1681 година, објавено е по директива на царот Алексеј Михајлович, ниеден, а особено таков категорично е невозможно да се сменат зборовите, тоа е најголемата злоба кон Бога, затоа Господ ни го одзеде лозјето.Господи Исусе Христе, Сине Божји, помилуј ние грешниците)

(понатаму во текстот некои букви се бришат, наместо тоа пишувам _)
Велиме и тропар на примениот празник, или светител, и воскресение на примениот глас, два и Богородица во ист глас. Господ Бог му пее: канонархот заминува и стои во средината на храмот со својата откриена глава и тивко ги кажува горните стихови: стои таму, додека не почнат да ја пеат Богородица. Тој, исто така, се поклонува на истото место, и се наоѓа себеси како се поклонува лице в лице, и се оддалечува: го прави тоа, и секогаш има алелуја. Ако има алилуја, или голем месец, наместо Бог Господ, трипати пееме алилуја, со гласот на химната. Стиховите го кажуваат ова:
Стих а: Мојот дух се ослабува кон тебе ноќе, Боже: пред (нагласете не д) светлината на вашата заповед да биде на земјата.
Стих во: Оние што живеат на земјата ќе се научат на праведност.
Стих г: зависта ќе ги однесе луѓето неказнети.
Стих е: Прави им зло, Господи, правеј им зло на славните на земјата.
А гласовите се трикратни, секој обединет. Да ги стиховиме и псалтирот и седалите според нивниот редослед: и педесеттиот псалм, каноните со стихови. На „Оита“, односно 9-та песна ја пееме песната на Пресвета Богородица:
Мојата душа Го велича Господа, а мојот дух се радува на Бога, мојот Спасител.
Како да си гледал на смирението на својот слуга, ете, отсега ќе му угодува на сиот твој народ (БЛАЖХАТ-1681).
Зашто моќниот ми направи величина, и свето е неговото име, и милоста Негова во сите генерации (ВО ВЕКОТ И БЕТИЕ - 1681) на оние што се плашат од него (Оние кои се плашат - 1681).
Создадете моќ со вашата рака, расфрлајте ги нивните срца со горди мисли (МИСЛИ-1681).
Симни го од престолот моќниот (ОД ТРОНОТ - 1681), а скромните подигни, гладните наполни ги со благослови, а богатите пушти ја суетата (И БОГАТИТЕ ОД ВАНЕ - 1681)
Израел ќе го прими своето дете, сеќавајќи се на милосрдието што му беше кажано на нашиот Отец, Авраам и неговото потомство, дури до вечноста.
Според секој стих пееме: Најчесниот херувим:
(Овде го воскреснувам оригиналниот текст на молитвата „Достојно е да се јаде“ и брутално убиената задолжителна молитва „Секое суштество ти се радува; задолжителната молитва често се споменува кога се чита псалтирот како „достојно е да се јаде“; често се спомнуваат заедно во книгата Молитви кон Господа од 1681 година и Богородица не може да се смени или убие. Пресвета Богородица е НАВИСТИНА пославна од серафимите, ангелот и архангелот. Без никакви други зборови и навистина, „Секое суштество се радува во тебе, слава ти“)
„Достојно е да се јаде, како што навистина, да Те благослови Богородица. Секогаш блажена и најнепорочна и Мајка на нашиот Бог. Најчесен е Херувим, а најславниот навистина (ВИСТИНСКИ) Серафим. Без расипаноста на Бога Словото, Те возвеличуваме, која ја роди вистинската Богородица. И поклони се до земја.
На Тебе се радува секое создание, Архангелскиот собор и човечкиот род. Од осветената црква, а од вербалниот рај, девствена пофалба. Од неа Бог се воплоти и стана дете, како нашиот Бог од дамнина, зашто Твојот престол беше лажен, а Твојата утроба стана попространа од небесата за Девицата. На Тебе се радува секое создание, слава Ти. И поклони се до земја. Од гласот октаи, и, ли, ци. (на словенечки јазик, броевите се означуваа со букви. во неделната служба“)
Исто така „Фита“ (т.е. 9-та) песна на канонот. Ако има недела, според иримос: Достојно е да се јаде: ако има недела, или полумаслено милениче, според катавасија литанија: Свет е Господ, нашиот Бог. Три пати. И утрински егзапостиларни. Ако има празник, велиме светлечки со глас што воскреснал. Инаку се фалат егзапостиларни и абије. Ако има недела, или суверен празник, или светец, има голема доксологија, секој (секој -1681) здив се пее во глас што е кренат.
Секој (секој -1681) здив нека биде пофален од Господ. Фалете Го Господа од небото, фалете Го во висините. Песна за Бога ти доликува.
Друг ден, сица:
Прво лице: Фалете Го Господа од небото. Песна за Бога ти доликува. Исто лице: Фалете Го Господа од небото, фалете го во висините. Песна за Бога ти доликува.
Второ лице: фалете го, сите ангели (сите ангели -1681) го фалат, фалете го со сета сила. Песна за Бога ти доликува.
Фалете му го сонцето и месечината, фалете ги сите ѕвезди и светлина. Фалете Го, небесата на небесата и водите над небесата, за да го фалат името Господово. Како што беше случајот со тој говор. Тој заповеда, и се создаде. Ако го ставам во векот, и во векот на векот, ја ставам командата и нема да помине. Фалете Го Господа од земјата, змијата и целата бездна. Оган, град, снег, голотија, бурен дух, создавајќи го неговиот збор. Планините и сите ридови. дрвото е плодно, а сите се кедри. Ѕверот и сите ѕверови. влекачи и птици. земните цареви и сите луѓе. кнезовите и сите судии на земстија. Момци и моми, старци и младинци, нека го слават името Господово. зашто името на тој е возвишено. Тој ќе го признае тоа на земјата и на небото, и рогот на неговиот народ ќе го воздигне. Песна до сите негови светци, синови на Израел (Израел - 1681), луѓе што му се приближуваат (оние што се приближуваат - 1681).
Пејте му нова песна на Господа, неговата пофалба во црквата на светите. Нека му се радува Израел на оној што го создал. и синовите на Сион ќе му се радуваат на својот крал (о цареви (нагласување и на крајот) - 1681). Нека го фалат лично неговото име, во тимпан и псалтир (псалми (нагласување на с) -1681) и нека му пеат. Зашто Господ ужива во својот народ и кротките ќе ги издигне до спасение. Светците ќе се слават во слава, и ќе се радуваат на нивните каучи (легла - 1681 (нагласување на о)). Пофалбите на Бога се во нивните грла, а два остри меча се во нивните раце. Донеси одмазда на народите, укор на народот. Кралевите (кралот-1681) ги врзаа своите окови, а нивните славни со железни окови.
Оттука ја започнуваме стихерата за „зело“: За да се создаде суд во нив е напишано, Оваа слава ќе биде (оваа слава е - 1681 година) на сите негови светци.
Фалете го Бога во неговите светии, фалете го во зајакнувањето на неговата сила (сила-1681). На г: Пофалете го според неговата сила, пофалете го според мноштвото на неговата големина (според неговата голема големина - 1681). Фалете го со труба, пофалете го со псалтир (во псалтирот - 1681) и со харфа. Пофалете го во тимпан и лице, пофалете го во жици и оргули (во жици и оргули - 1681). Фалете го со кимвалот на добрата волја, пофалете го со кимвалот на извикот. Секој (секој - 1681) здив нека Го фали Господа.
Има и една недела, според стихера, Слава: стихера е(ижица)лскаја. И сега, вистинската Богородица:
Блажена си ти, Богородице дево, која од тебе страв го отелотвори дека пеколот го зароби, ти се заколна, си се ослободи, смртта беше убиена, а ние оживеавме. Така химнички викаме: блажен е Христос, благодатниот Бог, слава ти.
Слава ти што ни ја покажа светлината.
Слава на Бога во висините, а на земјата мир, на луѓето добра волја. Те славиме, те благословуваме, ти се поклонуваме, те прославуваме, ти благодариме големо заради твојата слава. Господи цар небесен, Бог Отец Семоќен, Господи единороден Син Исус Христос и света душа. Господи Боже, јагне Божјо, сине на таткото (ОХ), земи го гревот на светот, помилуј нè: земи ги гревовите на светот, прими ја нашата молитва: седни од десната страна на таткото, имај милост за нас. Зашто ти си единствениот светител, ти си единствениот Господ Исус Христос, на слава на Бога Отецот, амин.

Дај Господи да бидеме зачувани без грев на овој ден. Благословен си, Господи, Боже на нашиот татко, и славно и прославено е твоето име засекогаш, амин.
Господ да те благослови, твојата милост е врз нас, како што имаме доверба во тебе.
Благословен си, Господи, научи ме со твоето оправдување. Три пати.
Господи, ти си наше прибежиште низ сите генерации. Аз рече: Господи, помилуј ме, исцели ми ја душата, за оние што ти згрешија.
Господи, дојдов до Тебе трчајќи, научи ме да ја вршам твојата волја, зашто Ти си мојот Бог: бидејќи како што си извор на животот, во твојата светлина ќе видиме светлина. Покажете ја вашата милост кон вашите водачи.
Свети Боже, Свети Семоќен, Свети Бесмртен, помилуј нè. Три пати. Слава: и сега:
Свети Бесмртни, помилуј нè. Исто така со највисок глас: Свети Боже, Свети Моќен, Свети Бесмртен, помилуј нè. И на крајот од доксологијата свештеникот не вели: за твое е царството: како што велат многумина: туку на крајот од Трисагијата, со глаголското ослободување што се случи, и Богородица. Ако има недела, велиме тропарот на неделата. И во првиот глас, г, е, з, ги кажуваме овие глаголи:
Денес на светот дојде спасението, му пееме на оној кој воскресна од гробот и на владетелот на нашиот живот: откако смртта ја уништи смртта, ти ни даде победа и голема милост
Во гласот v („води“), d („добро“), s („одлично“), i („како“) го велиме овој глагол: Ти стана од гробот и ги раскина врските на пеколот, ти ја уништи осудата на смртта Господова, сето тоа те избавува од замките на непријателот: откако се покажа како твој апостол, ме испрати да проповедам, а на оние што си го дал својот мир на вселената, единствениот кој е изобилно милостив.
Ако има ден од четириесет дена, или друг ден во кој нема голема пофалба: според твојата пофалба, Слава, и сега, остварениот брат вели:
Слава ти прилега, Господи Боже наш, и ти праќаме слава, оче и син и свет дух, сега и секогаш, и засекогаш и засекогаш (засекогаш и секогаш -1681 година, акцент на „о“). Амин.
Слава ти што ни ја покажа светлината. Слава на Бога во висините, а на земјата мир, на луѓето добра волја. Те славиме, те благословуваме, ти се поклонуваме, те величаме, ти благодариме, голем за твојата слава. Господи цар небесен, Бог Отец семоќен, Господи единороден Син Исус Христос и света душа. Господи Боже, јагне Божјо, сине на Отецот (Окото е напишано), земи ги гревовите на светот, помилуј нè: земи ги гревовите на светот, прими ја нашата молитва: седни од десната страна на Отецот , помилуј не. Зашто ти си единствениот светител, единствениот Господ Исус Христос, на слава на Бога Отецот. Амин.
Ќе те благословувам секој ден и ќе го фалам твоето име засекогаш и засекогаш.
Господи, ти си наше прибежиште низ сите генерации. Реков: Господи, помилуј ме, исцели ја мојата душа, за оние што ти згрешија. Господи, дојдов до Тебе трчајќи, научи ме да ја вршам твојата волја, зашто Ти си мојот Бог: бидејќи како што си извор на животот, во твојата светлина ќе видиме светлина. Покажете ја вашата милост кон вашите водачи. Дали е исто:
Дај Господи на овој ден да бидеме сочувани без грев. Благословен си, Господи, Боже на нашите татковци, и славно и прославено е твоето име засекогаш, амин.
Господ да те благослови, твојата милост е врз нас, како што имаме доверба во тебе. Благословен си, Господи, научи ме со твоето оправдување. Благословен си, Господи, просветли ме со твоето оправдување. благословен си, свети, просветли ме со твоето оправдување.
Господи, милоста твоја е вечна, не презирај го делото на твоите раце: Тебе ти е пофалбата, Тебе ти е пеењето, Тебе слава, татко и син и светиот дух, татко и син и светиот дух, сега и секогаш и во векови, амин.
Свештеникот: Да ја исполниме нашата утринска молитва кон Господа (пишано е). Истата октагонална стихира, ако има господски празник. Стих а: Утрото се исполнивме со Твојата милост, Господи, и се радувавме и се радувавме: сите наши дни се радувавме, за деновите во нијаж нè понижи, во нијаж видовме лоши години. И погледнете ги своите слуги и вашите дела и поучете ги своите синови (нагласете ги првите „и“).
Стих в: И донесете ја врз нас благодатта на Господа, нашиот Бог, вратете го делото на нашите раце врз нас, обновете го делото на нашите раце.
Слава и сега: ако уште ја имаш. Исто така: Добро е да се исповедаш на Господа и да ти пеам, Севишен: да ја објавуваш милоста Твоја наутро, и твојата вистина секоја вечер.
Трисагион. Според нашиот Отец: Свештеник: Зашто твое е царството: Тропар за денот. Слава и сега на Богородица. Свештеничка литија: Господи помилуј нè: И така натаму. Ако има Духовден: Добро е да се исповедаме: двапати. Трисагион. Според Оче наш: Свештеник: Зашто Твое е Царството: Ние велиме:
Во храмот вреден за твојата слава, застани на небото, Богородице, вратата на небото, отвори ги вратите на својата милост. Исто така, Господи помилуј, м (40 пати)
Слава и сега: Најчесниот херувим: Благослови го Отецот во името Господово.
Свештеникот: Благословен е Христос, нашиот Бог, секогаш, сега и секогаш и во вечни векови (засекогаш и секогаш – 1681 година, акцент на „О“, секаде е така напишано, никаде нема „засекогаш и секогаш“), амин .
А ние велиме: Цару небесен, наш верен ЦАР, име,
(очигледна злоба, небесниот цар со мали букви и демонскиот збор „цар“ (слугата Божји не е напишан, т.е. можеби роб на сатаната, не ни треба) во аршини, јасно воздигнување на демонскиот гордост на Бога и светињата.Го чистам светилиштето, пишувам подревни и вистинити зборови за земскиот цар, слугата Божји, со мали букви како во молитвата „Оче наш“ и како во 1681 г.
Небесен цар, верен Божји слуга, избран од него и помазан со светото масло на благочестивиот цар и суверен, и великиот војвода (неговото име е Господ тежи) на цела Русија, автократ)
закрепни, утврди ја верата, скроти јазици (нагласување на с), смири го светот, добро сочувај го овој свет манастир: научи ги нашите отци и браќа кои први заминаа во селата на праведниците и прими нè во покајание и исповед, како добри и љубител на човештвото.
Затоа, правиме три големи поклони, кажувајќи ја во себе на секој поклон молитвата на свети Ефрем:
Господар и Господар на мојот живот:
Напишано во канцеларијата на полноќ:
____________________________________________________________________________________
Книгата содржи и „Тропари за отпуштање на целата седмица“, „Воскреснати тропари“, „По молитва“.
Нема „пакети и пакувања“ итн. никогаш не постоел и не постоел до страшната команда на Евреинот и масон Николај II. Тоа е еврејската ерес, во борбата против која маченички пострадаа многу православни христијани.
А сепак, нашите вистински православни кралеви и вистински православни антички пастири, во својата ревност за зачувување на православната вера и грижа за најпростите и најсиромашните православни христијани, се грижеа и за нас, грешниците, денес - измамени, ограбени. Бидејќи еврејските еретици се населиле во цркви со еретички антихристови миси во кои не може да се учествува, цитирам од таа книга од 1681 година „Правило за оние кои не можат да се описменуваат“. Послужете сè како што треба сами - Утрена, Полноќ, и можете да ја завршите работата, и нема да го налутите Бога и не мора да трошите пари на еврејската „злост кон Бога“.
ОВА ПРАВИЛО Е ЗА ОНИЕ КОИ СЕ НЕПИСМЕНИ
ЗА ЦЕЛИОТ ПСАЛМТАР ШЕСТ ИЛЈАДИ ИСУСОВИ МОЛИТВИ. ЗА КАТИЗМА, ТРИСТОТИНИ МОЛИТВИ. ЗА СЛАВА СТО. ЗА ПОЛНОЌНАТА КАНЦЕЛАРИЈА ШЕСТОТИНИ А ЗА УТРО ЕДНА И ПЕДЕСЕТ ИЛЈАДИ. ЗА ЧАСОВИ, БЕЗ ЧАСОВИ ИЛЈАДА. И СРЕЌЕН ВРЕМЕ ЕДНА И ПЕДЕСЕТ ИЛЈАДА. ЗА ВЕЧЕРНАТА ШЕСТОТИНИ. ЗА ГОЛЕМИОТ НЕФИМОН СЕДУМСТА. ЗА МАЛКУ ЧЕТИРИСТОТИНИ. ЗА КАНОНОТ НА АКАТИСТИ ОД ИКОС ТРИСТО ЛОК.
СПОРЕД ЦРКОВНАТА ТРГОВИЈА СЕ НЕКА СЕ ПОПРАВИ БЕЗ МРЗЛИВА. ВИДИ ГО КАНОНОТ, ЛИСТ Д.
Псалтирот во еврејската еретичка „Руска православна црква“ е безмилосно искривен, а исто така е и правилото како да се чита. Молитвите по псалмите се сосема различни. Фактот дека еретичката еврејска „православна црква“ воопшто не може да се прочита е „безбожност кон Бога“, исто како и нивните масонски еретички антихристови маси - „служби на еврејскиот состав“

Темата за поместување на оската на ротација на Земјата се дискутира на Интернет веќе неколку години - уште од времето кога некои луѓе кои живееле на исто место долго време почнале да забележуваат дека Сонцето изгрева и заоѓа на друго место. од каде што секогаш беше во соодветниот период. Кога луѓето се обидуваат да разговараат за овој феномен, секогаш се појавуваат толпи тролови и обични безмозочни луѓе кои завиваат по нив, почнувајќи да зборуваат за рефракција-дифракција и така натаму. Сепак, да ги погледнеме фактите.

Алјаска е дом на племе на локални абориџини кои се нарекуваат Инук или Инуити. Зборовите „јадач на сурово месо“ звучат како „ескими“ на нивниот јазик, што му дало друго име на племето. Живеејќи на далечниот север и немајќи нови сателитски уреди, Инуитите со векови внимателно го набљудуваат Сонцето и ѕвездите и имаат свои непоколебливи календари на сите сезонски феномени. Но, од почетокот на 2000-тите, овие календари беа многу потресени, за што постарите дури се обидоа да ја информираат НАСА.

Ефект на навалувањето и движењето на Земјата околу Сонцето

Според нивните набљудувања, Сонцето изгрева и заоѓа во ПОГРЕШНО КАДЕ и ПОГРЕШНО КОГА. Инуитите, кои имаат одредени познавања од конвенционалната астрономија, сугерираат дека бидејќи Земјата е тркалезна и ротира, тогаш оската на ротација мора да се промени ако Сонцето не изгрее над ридот над кој изгрева со векови на тој ден. Просветените адепти од НАСА им се смееја на неуките индиски момци и ја замолкнаа темата. Сепак.

Луѓето кои живееле на едно место долго време, децении, почнале да забележуваат дека Сонцето сега заоѓа и изгрева на сосема друго место од каде изгреа и зајде пред 20 или 40 години. Се поставува природно прашање - зошто?

Ајде да се свртиме кон научни информации во врска со аголот на наклонетост на оската на ротација на Земјата:

Аголот на наклонетост на оската на Земјата во однос на еклиптичката рамнина е 23,5 степени. Ова предизвика промена на годишните времиња на Земјата, како резултат на ротација околу Сонцето.

Замислете дека Сонцето е во центарот на ротирачката плоча за грамофон. Сите планети, вклучувајќи ја и Земјата, се вртат околу Сонцето, како траги од грамофонска плоча. Сега замислете дека секоја планета е врв, чии горните и долните точки се совпаѓаат со аголот на ротација на Земјата околу Сонцето. Со мерење на аголот на наклон помеѓу половите и орбитата во која Земјата се движи околу Сонцето, ќе ги добиете токму тие 23,5 степени.

Графички приказ на наклонот на Земјата

Во една точка од орбитата на Земјата, Северниот пол на Земјата е свртен кон Сонцето. Во тоа време, летото започнува на северната хемисфера. 6 месеци подоцна, кога Земјата е на спротивната страна од нејзината орбита, Северниот пол покажува подалеку од Сонцето и зимата заоѓа, додека летото заоѓа на јужната хемисфера.

Со периодичност од 41 илјади години, аголот на наклонетост на земјината оска се менува од 22,1 на 24,5 степени. Насоката на земјината оска исто така се менува со период од 26 илјади години. Во текот на овој циклус, половите ги менуваат местата на секои 13 илјади години.

Сите планети од Сончевиот систем имаат одреден агол на наклон на нивната оска. Марс има агол на наклон многу сличен на оној на Земјата и е 25,2 степени, додека Уран има агол на наклон од 97,8 степени.

Одлично, науката ни опишува сè во детали, но овие податоци не се менуваат со децении, а наклонот на оската на Земјата се менува. Сонцето изгрева и заоѓа на сосема друго место, а покрај тоа, глобалните климатски промени можеби не се поврзани со озлогласеното човечко влијание врз природата, туку со промена на наклонот на Земјата, како резултат на што климата се променила , згора на тоа, сите природни аномалии укажуваат токму на овој фактор.

Зошто се случува ова? Одговорот се сугерира - некое огромно космичко тело влезе во Сончевиот систем и врши моќно гравитационо влијание врз нашата планета, толку е силно што веќе ја промени оската на ротација на Земјата.

Научниците не можат а да не знаат, не можат а да не забележат такви промени во наклонот на земјината оска, но поради некоја причина не брзаат да ги променат информациите, да ги поправат податоците за аголот на наклон и секако не се во побрзајте да објасните зошто се случува сето ова.

Промените ги забележуваат многу луѓе кои пишуваат за тоа, но науката молчи. Популарниот неофицијален радио водител во САД, Хал Тарнер, неодамна ја покрена оваа тема во својата емисија и детално ги опиша своите набљудувања.

Еве што рече:

„Сонцето заоѓа многу подалеку на север отколку порано. Јас живеам во Северен Берген, Њу Џерси 07047. Мојата куќа се наоѓа на западна падина, 212 стапки надморска височина. Се преселив овде во 1991 година, живеам на третиот кат, со балкон свртен кон запад Долги години уживав во прекрасните зајдисонца од овој балкон, а на почетокот на летото 2017 година неочекувано забележав дека Сонцето заоѓа на сосема поинакво место од претходно.

Порано заоѓаше на запад, а сега заоѓа на северозапад. Згора на тоа, толку многу се помести што ако порано го гледав зајдисонцето гледајќи право напред, сега, за да го видам зајдисонцето, сум принуден да ја свртам главата надесно.

Јас не сум научник или академик, но живеам овде 26 години и гледам дека Сонцето заоѓа на сосема поинакво место од каде што беше. Единственото разумно објаснување за овој факт е дека Земјата го променила аголот на својата оска. Зошто НАСА се моли, зошто сите научници во светот не го забележуваат или не сакаат да го забележат ова?

Влијание на планетата X (Нибиру)?

Според древните сумерски текстови и неодамнешните истражувања на современите научници, појавата на планетата X во Сончевиот систем ќе го промени наклонот на оската на Земјата, што ќе предизвика глобални климатски промени, а како што оваа планета се приближува кон Земјата, тоа ќе доведе до големи - размери природни катастрофи - цунами и други природни феномени кои најверојатно ќе го уништат животот на нашата планета.

Судејќи според фактот дека милијардерите, владите и другите владетели на светот подготвуваат сигурни засолништа за себе, создавајќи „ковчези“ за складирање семиња и културното наследство на човечката цивилизација, тие знаат за глобалната катастрофа што се приближува

Можеби ова е причината зошто вселенските програми на НАСА, Илон Маск (Space X) и Џеф Безос (Blue Origin) почнаа активно да се развиваат, чија цел е да се преселат неколку избрани на други планети и да се создадат колонии таму.

Нибиру, позната и како Планета X, се смета за планета чија орбита во перихел го преминува Сончевиот систем помеѓу Марс и Јупитер еднаш на секои 3600-4000 години. Сумерите оставиле опис на оваа планета кој вели дека на неа живеат високо развиени интелигентни суштества - Анунаки.

Не толку одамна, пред само неколку години, научниците ги нарекоа информациите за планетата X мит и псевдонаука, а потоа истите тие луѓе кои се смееја на Нибиру самите го објавија откривањето на планетата X. Можеби е време отворено да им се каже на луѓето за вистинските причини за глобалните климатски промени и кажете ни и за планетата X. Можеби веќе дојде време?

Нашата планета е постојано во движење:

• ротација околу сопствената оска, движење околу Сонцето;
• ротација со Сонцето околу центарот на нашата галаксија;
• движење во однос на центарот на Локалната група галаксии и други.

Движење на Земјата околу сопствената оска

Ротација на Земјата околу нејзината оска(сл. 1). Земјината оска е земена како замислена линија околу која се ротира. Оваа оска е отстапена за 23°27" од нормалната на еклиптичката рамнина. Земјината оска се вкрстува со површината на Земјата во две точки - половите - север и југ. Кога се гледа од Северниот пол, ротацијата на Земјата се случува спротивно од стрелките на часовникот или , како што обично се верува, со запад кон исток.Планетата комплетира целосна ротација околу својата оска за еден ден.

Ориз. 1. Ротација на Земјата околу нејзината оска

Денот е единица време. Има сидерални и соларни денови.

Сидерален ден- ова е временскиот период во кој Земјата ќе се врти околу својата оска во однос на ѕвездите. Тие се еднакви на 23 часа 56 минути 4 секунди.

Сончев ден- ова е временскиот период во кој Земјата се врти околу својата оска во однос на Сонцето.

Аголот на ротација на нашата планета околу нејзината оска е ист на сите географски широчини. За еден час, секоја точка на површината на Земјата се поместува за 15° од првобитната положба. Но, во исто време, брзината на движење е обратно пропорционална на географската ширина: на екваторот е 464 m/s, а на географска ширина од 65 ° е само 195 m/s.

Ротацијата на Земјата околу нејзината оска во 1851 година беше докажана во неговиот експеримент од Џ. Фуко. Во Париз, во Пантеон, под куполата беше обесено нишало, а под него круг со поделби. Со секое следно движење, нишалото завршуваше на нови поделби. Ова може да се случи само ако површината на Земјата под нишалото се ротира. Положбата на замавната рамнина на нишалото на екваторот не се менува, бидејќи рамнината се совпаѓа со меридијанот. Аксијалната ротација на Земјата има важни географски последици.

Кога Земјата ротира, се јавува центрифугална сила, која игра важна улога во обликувањето на обликот на планетата и ја намалува силата на гравитацијата.

Друга од најважните последици од аксијалната ротација е формирањето на ротациона сила - Силите на Кориолис.Во 19 век првпат го пресметал француски научник од областа на механиката Г. Кориолис (1792-1843). Ова е една од силите на инерција воведена за да се земе предвид влијанието на ротацијата на подвижна референтна рамка врз релативното движење на материјалната точка. Неговиот ефект може накратко да се изрази на следниов начин: секое тело во движење на северната хемисфера е отклонето надесно, а на јужната хемисфера - налево. На екваторот, Кориолисовата сила е нула (сл. 3).

Ориз. 3. Дејство на Кориолисовата сила

Дејството на Кориолисовата сила се протега на многу феномени на географската обвивка. Нејзиното отклонување е особено забележливо во насока на движење на воздушните маси. Под влијание на силата на отклонување на ротацијата на Земјата, ветровите на умерените географски широчини на двете хемисфери заземаат претежно западна насока, а во тропските ширини - источна. Слична манифестација на Кориолисовата сила се наоѓа во насока на движење на океанските води. Асиметријата на речните долини е исто така поврзана со оваа сила (десниот брег е обично високо во северната хемисфера, а левиот брег на јужната хемисфера).

Ротацијата на Земјата околу нејзината оска, исто така, доведува до движење на сончевото осветлување низ површината на земјата од исток кон запад, т.е. до промена на денот и ноќта.

Промената на денот и ноќта создава секојдневен ритам во живата и нежива природа. Деноноќниот ритам е тесно поврзан со условите на светлина и температура. Познати се дневните варијации на температурата, дневните и ноќните ветришта итн.. Деноноќниот ритам се јавува и во живата природа - фотосинтезата е можна само во текот на денот, повеќето растенија ги отвораат своите цветови во различни часови; Некои животни се активни во текот на денот, други во текот на ноќта. Човечкиот живот исто така тече во деноноќен ритам.

Друга последица од ротацијата на Земјата околу нејзината оска е временската разлика во различни точки на нашата планета.

Од 1884 година, времето на зоната беше усвоено, односно целата површина на Земјата беше поделена на 24 временски зони од по 15 °. Зад стандардно времеземете го локалното време на средниот меридијан на секоја зона. Времето во соседните временски зони се разликува за еден час. Границите на појасите се исцртуваат земајќи ги предвид политичките, административните и економските граници.

Нултиот појас се смета за појас на Гринич (именуван по опсерваторијата Гринич во близина на Лондон), кој се протега на двете страни на главниот меридијан. Се смета времето на главниот, или главниот, меридијан Универзално време.

Меридијан 180° се зема како меѓународен линија за датум- конвенционална линија на површината на земјината топка, на двете страни часовите и минутите се совпаѓаат, а датумите на календарот се разликуваат по еден ден.

За порационално користење на дневната светлина во лето, во 1930 година, нашата земја воведе породилно време,еден час пред временската зона. За да се постигне ова, стрелките на часовникот беа поместени еден час нанапред. Во овој поглед, Москва, која е во втората временска зона, живее според времето на третата временска зона.

Од 1981 година, од април до октомври, времето е поместено еден час нанапред. Ова е т.н летно време.Воведен е за заштеда на енергија. Во лето, Москва е два часа пред стандардното време.

Времето на временската зона во која се наоѓа Москва е Москва.

Движење на Земјата околу Сонцето

Ротирајќи околу својата оска, Земјата истовремено се движи околу Сонцето, вртејќи го кругот за 365 дена 5 часа 48 минути 46 секунди. Овој период се нарекува астрономска година.За погодност, се верува дека има 365 дена во годината, а на секои четири години, кога „се акумулираат“ 24 часа од шест часа, нема 365, туку 366 дена во годината. Оваа година се вика престапна годинаа на февруари се додава еден ден.

Патеката во вселената по која Земјата се движи околу Сонцето се нарекува орбитата(сл. 4). Орбитата на Земјата е елипсовидна, така што растојанието од Земјата до Сонцето не е константно. Кога Земјата е внатре перихел(од грчки пери- блиску, блиску и хелиос- Сонце) - точка на орбитата најблиску до Сонцето - на 3 јануари растојанието е 147 милиони км. Во ова време на северната хемисфера е зима. Најголемо растојание од Сонцето во афел(од грчки аро- далеку од и хелиос- Сонце) - најголемо растојание од Сонцето - 5 јули. Тоа е еднакво на 152 милиони км. Во ова време на северната хемисфера е лето.

Ориз. 4. Движењето на Земјата околу Сонцето

Годишното движење на Земјата околу Сонцето се забележува со континуираната промена на положбата на Сонцето на небото - пладневната надморска височина на Сонцето и положбата на неговото изгрејсонце и зајдисонце се менуваат, времетраењето на светлите и темните делови на денот се менува.

Кога се движите во орбитата, насоката на земјината оска не се менува, таа секогаш е насочена кон ѕвездата Северна.

Како резултат на промените на растојанието од Земјата до Сонцето, како и поради наклонетоста на оската на Земјата кон рамнината на нејзиното движење околу Сонцето, на Земјата се забележува нерамномерна распределба на сончевото зрачење во текот на целата година. Така се случува промената на годишните времиња, што е карактеристично за сите планети чија оска на ротација е навалена кон рамнината на својата орбита. (еклиптика)различен од 90°. Орбиталната брзина на планетата на северната хемисфера е поголема во зима и помала во лето. Според тоа, зимската полугодие трае 179 дена, а летната полугодие - 186 дена.

Како резултат на движењето на Земјата околу Сонцето и наклонот на Земјината оска кон рамнината на нејзината орбита за 66,5°, нашата планета доживува не само промена на годишните времиња, туку и промена на должината на денот и ноќта.

Ротацијата на Земјата околу Сонцето и промената на годишните времиња на Земјата се прикажани на сл. 81 (рамноденици и краткоденици во согласност со годишните времиња на северната хемисфера).

Само два пати годишно - во деновите на рамноденица, должината на денот и ноќта низ Земјата е речиси иста.

Рамноденица- временскиот момент во кој центарот на Сонцето, при неговото очигледно годишно движење по еклиптиката, го преминува небесниот екватор. Постојат пролетни и есенски рамноденици.

Наклонот на Земјината ротација на оската околу Сонцето во деновите на рамнодениците 20-21 март и 22-23 септември се покажува како неутрален во однос на Сонцето, а деловите на планетата свртени кон неа се рамномерно осветлени од пол до столб (сл. 5). Сончевите зраци паѓаат вертикално на екваторот.

Најдолгиот ден и најкратката ноќ се случуваат на летната краткоденица.

Ориз. 5. Осветлување на Земјата од Сонцето во деновите на рамноденица

Сонцест- моментот кога центарот на Сонцето ги минува точките на еклиптиката најоддалечени од екваторот (точки на солстициумот). Постојат летни и зимски краткоденици.

На денот на летната краткоденица, 21-22 јуни, Земјата зазема позиција во која северниот крај на нејзината оска е наклонет кон Сонцето. А зраците паѓаат вертикално не на екваторот, туку на северниот тропски план, чија географска широчина е 23°27". 33" (Арктичкиот круг). Во јужната хемисфера во овој момент осветлен е само оној нејзин дел што се наоѓа помеѓу екваторот и јужниот арктички круг (66°33").

На денот на зимската краткоденица, 21-22 декември, сè се случува обратно (сл. 6). Сончевите зраци веќе паѓаат вертикално на јужните тропски предели. Областите кои се осветлени на јужната хемисфера не се само помеѓу екваторот и тропските предели, туку и околу Јужниот пол. Оваа состојба продолжува до пролетната рамноденица.

Ориз. 6. Осветлување на Земјата на зимската краткоденица

На две паралели на Земјата во деновите на солстициумот, Сонцето напладне е директно над главата на набљудувачот, т.е. во зенитот. Таквите паралели се нарекуваат тропските предели.Во северниот Троп (23° северно) Сонцето е во својот зенит на 22 јуни, во јужниот тропски (23° југ) - на 22 декември.

На екваторот, денот е секогаш еднаков на ноќта. Аголот на зафаќање на сончевите зраци на земјината површина и должината на денот таму малку се менуваат, така што промената на годишните времиња не е изразена.

Арктичките круговиизвонредни по тоа што тие се границите на областите каде што има поларни денови и ноќи.

Поларен ден- периодот кога Сонцето не паѓа под хоризонтот. Колку е подалеку полот од Арктичкиот круг, толку е подолг поларниот ден. На географската широчина на Арктичкиот круг (66,5°) трае само еден ден, а на пол - 189 дена. На северната хемисфера, на географската широчина на арктичкиот круг, поларниот ден се забележува на 22 јуни, денот на летната краткоденица, а на јужната хемисфера, на ширината на јужниот арктички круг, на 22 декември.

поларна ноќтрае од еден ден на ширината на Арктичкиот круг до 176 дена на половите. Во текот на поларната ноќ, Сонцето не се појавува над хоризонтот. На северната хемисфера на географската ширина на арктичкиот круг, овој феномен е забележан на 22 декември.

Невозможно е да не се забележи таков прекрасен природен феномен како белите ноќи. Бели ноќи- ова се светли ноќи на почетокот на летото, кога вечерната зора се спојува со утрото, а самракот трае цела ноќ. Тие се забележани во двете хемисфери на географски широчини што надминуваат 60 °, кога центарот на Сонцето на полноќ паѓа под хоризонтот за не повеќе од 7 °. Во Санкт Петербург (околу 60° северно) белите ноќи траат од 11 јуни до 2 јули, во Архангелск (64° северно) - од 13 мај до 30 јули.

Сезонскиот ритам во врска со годишното движење првенствено влијае на осветлувањето на површината на земјата. Во зависност од промената на висината на Сонцето над хоризонтот на Земјата, има пет зони за осветлување.Жешката зона се наоѓа помеѓу северните и јужните тропски предели (Тропик на Рак и Тропик на Јарец), зафаќа 40% од површината на земјата и се одликува со најголема количина на топлина што доаѓа од Сонцето. Помеѓу тропските предели и арктичките кругови на јужната и северната хемисфера има умерени светлосни зони. Сезоните од годината се веќе изразени овде: колку е подалеку од тропските предели, толку е пократко и постудено летото, толку е подолга и постудена зимата. Поларните зони на северната и јужната хемисфера се ограничени со арктичките кругови. Овде висината на Сонцето над хоризонтот е мала во текот на годината, така што количината на сончева топлина е минимална. Поларните зони се карактеризираат со поларни денови и ноќи.

Во зависност од годишното движење на Земјата околу Сонцето, не само промената на годишните времиња и поврзаната нерамномерност на осветлувањето на земјината површина низ географските широчини, туку и значителен дел од процесите во географската обвивка: сезонските промени во времето, режим на реки и езера, ритми во животот на растенијата и животните, видови и време на земјоделските работи.

Календар.Календар- систем за пресметување на долги временски периоди. Овој систем се заснова на периодични природни феномени поврзани со движењето на небесните тела. Календарот користи астрономски феномени - промена на годишните времиња, денот и ноќта и промените во лунарните фази. Првиот календар бил египетски, создаден во 4 век. п.н.е д. На 1 јануари 45 година, Јулиј Цезар го вовел јулијанскиот календар, кој сè уште го користи Руската православна црква. Поради фактот што должината на Јулијанската година е 11 минути и 14 секунди подолга од астрономската, до 16 век. акумулирана е „грешка“ од 10 дена - денот на пролетната рамноденица не се случи на 21 март, туку на 11 март. Оваа грешка била исправена во 1582 година со декрет на папата Григориј XIII. Броењето на деновите беше поместено за 10 дена, а денот по 4 октомври беше пропишано да се смета за петок, но не за 5, туку за 15 октомври. Пролетната рамноденица повторно била вратена на 21 март, а календарот почнал да се нарекува Грегоријански календар. Воведен е во Русија во 1918 година. Меѓутоа, има и голем број на недостатоци: нееднаква должина на месеци (28, 29, 30, 31 ден), нееднаквост на четвртини (90, 91, 92 дена), недоследност на бројот на месеци во ден во неделата.

Земјината оска на нашата планета во северниот вектор е насочена до точката каде што ѕвездата со втора величина, наречена Поларис, се наоѓа во опашката

Во текот на еден ден, оваа ѕвезда исцртува мал круг на небесната сфера со радиус од околу 50 минути лак.

Во античко време знаеле за навалувањето на земјината оска

Многу одамна, во 2 век п.н.е. д., астрономот Хипарх открил дека оваа точка е подвижна на ѕвезденото небо и полека се движи кон движењето на Сонцето.

Тој ја пресметал стапката на ова движење на 1° на век. Ова откритие се нарекува Ова е чекор напред, или исчекување на рамноденицата. Точната вредност на ова движење, постојана прецесија, е 50 секунди годишно. Врз основа на ова, целосниот циклус долж еклиптиката ќе биде приближно 26.000 години.

Прецизноста е важна за науката

Да се ​​вратиме на прашањето за полот. Одредувањето на нејзината точна позиција меѓу ѕвездите е една од најважните задачи на астрометријата, која се занимава со мерење на лаците и аглите на небесната сфера со цел да се одредат планетите, правилните движења и растојанија до ѕвездите, како и решавање на проблеми од практична астрономија, важни. за географија, геодезија и навигација.

Позицијата на небесниот пол можете да ја најдете со помош на фотографија. Замислете фотографска камера со долг фокус, во форма на астрограф, насочена неподвижно кон небото во близина на полот. На ваква фотографија, секоја ѕвезда ќе опише повеќе или помалку долг лак на круг со единствен заеднички центар, кој ќе биде небесниот пол - точката каде што е насочена ротацијата на земјината оска.

Малку за аголот на наклон на оската на Земјата

Рамнината на небесниот екватор, нормална на земјината оска, исто така ја менува својата позиција, што предизвикува движење на точките на пресек на екваторот со еклиптиката. За возврат, привлечноста на екваторијалното поместување на Месечината има тенденција да ја ротира Земјата така што нејзината екваторијална рамнина ја пресекува Месечината. Но, во овој случај, овие сили дејствуваат не на туку на масите што го формираат екваторијалниот оток на неговата елипсоидна фигура.

Да замислиме топка впишана во елипсоидот на земјата, која ја допира на половите. Таквата топка е привлечена од Месечината и Сонцето со сили насочени кон нејзиниот центар. Поради оваа причина, земјината оска останува непроменета. Оваа привлечност што дејствува на екваторијалната испакнатост има тенденција да ја ротира Земјата така што екваторот и објектот што ја привлекува се совпаѓаат, а со тоа создава момент на превртување.

Во текот на годината, Сонцето двапати се оддалечува од екваторот до ± 23,5 °, а растојанието на Месечината од екваторот во текот на месецот достигнува речиси ± 28,5 °.

Детскиот топ за играчки открива една мала тајна

Ако Земјата не се ротира, тогаш би имала тенденција да се навалува, како да кимнува, така што екваторот секогаш ќе ги следи Сонцето и Месечината.

Точно, поради огромната маса и инерција на Земјата, ваквите флуктуации би биле многу незначителни, бидејќи Земјата нема да има време да реагира на таква брза промена на насоките. Добро ни е позната оваа појава од примерот на детски врв. се обидува да го преврти врвот, но центрипеталната сила го штити од паѓање. Како резултат на тоа, оската се движи, опишувајќи конусна форма. И колку е побрзо движењето, толку е потесна фигурата. На ист начин се однесува и земјината оска. Ова е сигурна гаранција за неговата стабилна позиција во вселената.

Аголот на оската на Земјата влијае на климата

Земјата се движи околу Сонцето во орбита која е речиси слична на круг. Набљудувајќи ја брзината на ѕвездите лоцирани во близина на еклиптиката, се чини дека во секој момент се приближуваме до некои ѕвезди и се оддалечуваме од оние спроти нив на небото со брзина од 29,5 километри на час. Промената на годишните времиња е резултат на ова. Постои наклон на земјината оска кон орбиталната рамнина и е околу 66,5 степени.

Поради малата елипсовидна орбита, планетата е нешто поблиску до Сонцето во јануари отколку во јули, но разликата во растојанието не е значајна. Затоа, ефектот врз примањето топлина од нашата ѕвезда е тешко забележлив.

Научниците веруваат дека земјината оска е нестабилен параметар на нашата планета. Како што покажуваат студиите, аголот на наклонетост на земјината оска во однос на рамнината на нејзината орбита бил различен во минатото и периодично се менувал. Според легендите што дошле до нас за смртта на Фаетон, во описите на Платон се споменува дека оската се поместила во ова страшно време за 28 °. Оваа катастрофа се случи пред повеќе од десет илјади години.

Да бидеме малку креативни и да го смениме аголот на наклонот на Земјата

Тековниот агол на земјината оска во однос на орбиталната рамнина е 66,5° и обезбедува помалку остри флуктуации на температурите зима-лето. На пример, ако овој агол е околу 45°, што би се случило на географската широчина на Москва (55,5°)? Во мај, Сонцето во такви услови ќе го достигне својот зенит (90°) и ќе се префрли на 100° (55,5°+45°=100,5°).

Со такво интензивно движење на Сонцето, пролетниот период би поминал многу побрзо, а во мај би ја достигнал својата максимална температура, како на екваторот при максималната краткоденица. Тогаш малку би ослабело, бидејќи сонцето, минувајќи го зенитот, би отишло малку подалеку. Потоа се врати назад, повторно минувајќи го зенитот. Два месеци, во јули и мај, ќе имаше неподносливи горештини, околу 45-50 степени Целзиусови.

Сега да размислиме што би се случило во зима, на пример, во Москва? Откако ќе го помине вториот зенит, нашата ѕвезда ќе се спушти во декември на 10 степени (55,5°-45°=10,5°) над хоризонтот. Односно, со приближувањето на декември, Сонцето би се појавило за пократок период од сега, издигнувајќи ниско над хоризонтот. Во овој период, сонцето сјае 1-2 часа на ден. Во такви услови ноќните температури ќе се спуштат под -50 Целзиусови степени.

Секоја верзија на еволуцијата има право на живот

Како што гледаме, за климата на планетата е важно под кој агол е оската на Земјата. Ова е фундаментален феномен во благоста на климата и условите за живеење. Иако, можеби, под различни услови на планетата, еволуцијата би тргнала по малку поинаков пат, создавајќи нови видови на животни. И животот би продолжил да постои во својата друга различност, а можеби и во него би имало место за „различна“ личност.