Од каде е Баграција? Багратиди и Баграции. Последната на Багратион - битката кај Бородино

Како што ветив во една од моите претходни објави, објавувам кратка приказна за кнежевството на Багратион-Мукрани, кое е најстарата гранка на кралската династија Багратион која владеела во средновековна Грузија. Постот е мој превод на статија од англиската Википедија (со некои додатоци).

Грб на Багратиони.

Куќа Мукрани- грузиско аристократско семејство, огранок на поранешната кралска династија Багратиони, која се одвоила во 16 век и како феуд го добила регионот Мухрани, лоциран во Картли (средна Грузија). Семејството е познато како Мукрани - Батони (кнезови на Мукрани, Мухранбатон).

Постариот огранок на Домот на Мухрани, сега изумрен, родил пет кралеви на Картли, кои владееле помеѓу 1658 и 1724 година. Нивните наследници ги носеа титулите на принцовите од Грузија и принцовите Баграција во Република Ингушетија. Друга гранка, која владеела во Мукрани како тавади и позната меѓу кнежевското благородништво како Багратион - Мукрани (Баграција - Мухранели) постои до денес и од 1957 година се смета за Кралска куќа на Грузија како најстарата преживеана гранка на династијата Багратиони. Досегашниот шеф на Домот на Давид Баграција - Мукрани ја носи титулата од 16 јануари 2006 година.

Приказна.

Тврдината Ксани, изградена од предокот на семејството Мухрани, принцот Баграт, за да го заштити Картли од нападите на „Злобниот Ѓорѓи“.

Историјата на Куќата Мухрани датира од 1512 година, кога кралот Давид X од Картли бил принуден да му даде на својот помлад брат Баграт сопственоста на регионот Мухрани, доверувајќи му ја заштитата на неговото кралство од инвазиите на друг грузиски владетел, кралот Џорџ II. од Кахети, со прекар Ав-Горги („Злобниот“). Ѓорѓи“).

По некое време, кнезовите на Мукрани, искористувајќи ја слабоста на кралската моќ, го претворија својот феуд посед во полунезависно кнежевство „сатавадо“ (поседување на тавади). Кога кралот Ростом од Картли умрел без деца, неговиот посвоен син Вахтанг Мукрани го наследил тронот како Вахтанг V во 1659 година, а кнежевството Мукрани му го дал на својот помлад брат Константин I, кој е предок на сите следни кнезови Мукрани.

Семејната гордост на сопствениците на Мукрани стана дури и поговорка. „Зошто седиш таму како Мукрански? - им велат во Грузија на арогантни луѓе.

Наследниците на Вахтанг V, високиот огранок на Мукрани, владееле во Картли до 1724 година, кога инвазијата на Турците ги принудила Вахтанг VI и неговиот двор да побегнат во Русија, без тој да се откаже од своите права на тронот. Во егзил, постариот Багратиони-Мукрански формираше две гранки. Еден - грузиските кнезови, кои потекнуваат од синот на Вахтанг VI Бакар, бил потиснат во 1892 година.

Запознајте го принцот Питер Баграцијан. Исто така и Мукрански.

Друг - потекнува од внукот на Вахтанг Александар, најпознат претставник е принцот Петар Баграцијан, руски генерал, учесник Наполеонски војни, херој од битката кај Бородино. Оваа гранка заврши во машка линија во 1920 година по смртта на браќата Дмитриј и Александар Багратинов. Престолот на Картли формално (поточно, виртуелно) преминал на нивните далечни роднини, Кахети Баграции.

Потомците на Константин решиле да останат во Картли и да не заминат со кралот Вахтанг во Русија. Тие ги задржале своите имоти во Мукрани под Кахети Баграции и титулите началник на палатата Грузија и врховен владетел на Горна Картли.

По руската анексија на Грузија во 1801 година, кнезовите од Грузија и Мукрани ја задржале автономијата на нивните домени и биле признати како кнезови на Руската империја во 1825 и 1850 година соодветно.

Палатата Багратион-Мукрански во Тифлис (Тбилиси).

Претставниците на ова семејство традиционално играа важна улога на Кавказ, како водачи на благородништвото на провинцијата Тифлис и држејќи одговорни позиции во канцеларијата на гувернерот на Кавказ.

Како што споменавме погоре, огранокот на Домот на Мухрани, познат во Русија како Грузиски принцови, беше потиснат.

Палатата Баграција-Мукрани во Мукрани. Фотографија од 1930 година.

Воспоставувањето на советската власт во Грузија ги принуди претставниците на династијата да ја напуштат Русија. Во 1957 година, принцот Иракли Багратион-Мукрани, кој живеел во Шпанија, се прогласил за шеф на Кралската куќа на Грузија, титулата ја наследил неговиот син Џорџ, внукот Давид, кој се вратил во Грузија.

Принцот Џорџ Багратион-Мукрани, шеф на грузиската кралска куќа со своето семејство.

Покрај тоа, друг претендент за грузискиот престол е принцот Нугзар, шеф на Домот на Баграции - Грузијски, потомци на баграциите на Кахети.

Принцот Нугзар Петрович Багратион-Грузински, претендент за тронот на Грузиското Кралство, ривал на Багратион-Мукрански.

Интрадинастичка свадба.

Свадба на шефот на грузиската кралска куќа Давид Георгиевич Баграција-Мукрани и принцезата Ана Нугзаровна Баграција-Грузинскаја.

На 8 февруари 2009 година, ќерката на принцот Нугзар, принцезата Ана, се разведе, по професија учителка, мајка на две ќерки, се омажи за принцот Дејвид Баграција - Мукрани. Свадбата привлече многу гости (околу 3.000 луѓе), вклучително и претставници на странски земји, новинари и јавни личности. Значаен настанпоттикна дискусии во земјата за можноста за обновување на монархијата во земјата.

Принцезата Ана Баграција-Грузинскаја.

Приматот на Грузиецот православна цркваПатријархот Илија II.

Илија II, Неговата Светост и Блаженство Католикос-Патријарх на цела Грузија (Иракли Георгиевич Гудушаури-Шиоласвили). Еден од најавторитетните и најпочитуваните луѓе во Грузија, жесток поддржувач на обновувањето на монархијата во земјата.

Свадбата ги помири претставниците на две монархистички групи - поддржувачи на Домот на Багратиони - Мухранели и поддржувачи на огранокот на Кахети на Багратиони - Багратиони - Грузијци. Двете гранки се навраќаат на еден заеднички предок - кралот Константин II од Грузија (починал во 1505 година).

Мукраните се постара гранка на кралската династија, но го изгубиле тронот на Картли во 1724 година.

Баграциите на Кахети се помлади од Мукрани, но тие ги обединија Картли и Кахети во 1762 година и владееја со обединетата држава до руската анексија на Грузија во 1800 - 1801 година. Баграции - грузиски - потомци на последниот грузиски крал Џорџ XII.

Роден во брак со Ана и Давид, синот Џорџ Багратион - Багратиони, е наследник на машката линија и на последниот крал на обединета Грузија, Константин II, и на последниот Баграција кој владеел во Кахети - Георгиј XII.

Неколку фотографии на Царевич Џорџ:

Бебето има само три години, но веќе има толку сериозен, искрен кралски изглед.

Се надеваме и се надеваме дека еден ден, кога ќе созрее, ќе ја стави античката круна. Давидиди, Хосровиди и Панкратиди .

Во принцип, vanguyu - Грузија ќе стане првата посткомунистичка земја во која ќе биде обновена монархијата.

Принцовите од Мукрани (1512 - 1801).

1. Баграт I (1512-1539)
2. Вахтанг I (1539-1580)
3. Ашот I 1539-1561), совладетел на Вахтанг I
4. Теимураз I (1580-1625)
5. Ираклиј I (Ерекле) (1580-1605)
6. Кајхосро (1625-1626)
7. Давид I (1626-1648), син на Теимураз I од Кахети
8. Вахтанг II (1648-1658)
9. Константин I (1658-1667)
10. Теимураз II (1667-1688)
11. Ашот II (1688-1692)
12. Папуа (1692-1696, 1703-1710)
13. Константин II (1696-1700)
14. Iese (Iesse) I (околу 1700 година)
15. Иракли (Ерекле) II (1717-1719)
16. Леван (1719-1721)
17. Iese (Iesse) II (1719-1724), ривал на Леван
18. Мамука (1730-1735)
19. Константин III (1735-1756)
20. Симон (1756-1778)
21. Јоане (Јован) (1778-1801)
22. Константин IV (1801)

Главите на принцот (1801 - 1918)

23. Константин IV (1801-1842)
24. Јоане (Јован) (1842-1895)
22. Константин (1895-1903)
23. Александар (1903-1918)

Номинални поглавари на принцскиот дом. Од 1957 година - шеф на грузиската кралска куќа.

24. Џорџ (1918-1957)
25. Иракли (1957-1977)
22. Георгиј (1977-2008)
23. Дејвид (2008 до денес)

Белешки:
1. Мукрани (грузиски Муხრანი - „дабова шумичка“ од муха - даб) е регион во Грузија, ограничен со реките Кура, Ксани и Арагви. (Општина Мцхета) Дел од историската територија на Картли. Рамна област позната по своите лозја.

]
Кралот на Картли (од 1490 година)
Кралот на Кахети (од 1490 година)
Кралот на Имерети (од 1490 година)

Кралот на Картли-Кахети (од 1762 година) Медиумски датотеки на Wikimedia Commons
Багратиони он Родоводе

Баграции (Багратиони, товар. ბაგრატიონები слушај)) - древна кралска династија во Грузија, од која дојдоа многу истакнати државници и воени водачи на Грузија и Русија. Историските грузиски списи ја пресметуваат хронологијата на Багратиони од 6 век од нашата ера. д. , современите истражувачи го припишуваат датумот на основање на кланот на 8-9 век.

Енциклопедиски YouTube

1 / 5

Современите истражувачи ја сметаат династијата Багратиони за помлада гранка на древната ерменска династија Багратиди, позната барем од 1 век п.н.е. д. Стратегот на кралот на Ерменија Тигран II Велики (95-55 п.н.е.) и неговиот гувернер во Сирија и Киликија Багадат е најраниот познат претставник на ова семејство.

Како што е забележано од К. и биле потомци на ерменската кралска династија Ервандиди.

Од нивната татковина Ерменија, по неуспешното востание против Арапите во 772 година, еден од ограноците на оваа куќа се преселил во соседна Грузија, каде што ја достигнал власта во 786 година (или можеби веќе во 780 година).

Легендарни верзии на потекло

Династијата Багратион е една од најстарите од постојните династии. Баграциите се издигнаа рано во политичката арена на Закавказ и беа создадени разни легенди околу семејството во ерменско-грузиската средина. Древната ерменска историска традиција ги прогласува за потомци на Хаикидите, античките Грузијци - Фарнавазидите. Истата ерменска традиција ги смета за потомци на благородниот заробеник Евреин Шамбат (Смбат), кој станал сатрап на Ерменија под персискиот крал Артаксеркс I (5 век п.н.е.), а подоцна ерменските и грузиските историски традиции го поврзуваат нивното потекло со пророкот - цар Давид.

Грузиската историографија се придржува до легендата за потеклото на Баграции од древното грузиско кралско семејство на Фарнавазидите, основано легендарно првоКралот на Иберија, Фарнаваз-I. Николај Берџенишвили верува дека династијата потекнува од регионот Спери, на истокот на модерна Турција. Ерменската историска традиција го датира подемот на ерменскиот огранок на семејството Багратуни во 1 век. п.н.е д. Грузиската историска традиција, особено авторот од 11 век, Сумбат Давитисџе, го датира подемот на семејството Багратион во политичката арена на Грузија во 6 век.

Легенда за библиско потекло

Во ерменските и грузиските легенди постои и верзија која го поврзува потеклото на семејството со библиски ликови. Првите референци за потеклото на кланот Багратуни од еврејскиот крал-пророк Давид се наоѓаат во делото „Историјата на Ерменија“ од ерменскиот историчар и католикос Ованес Драшанакерци (845/850-929) и во расправата „За Управувањето со Империјата“ (948-952) на византискиот император Константин Багријанороди. Грузискиот филолог и ерменски научник И. Абуладзе забележува дека пораката на Драшканакерци за потеклото на семејството од пророкот е потврдена со повеќе антички ерменски информации.

Легендата еволуирала од претходна традиција за еврејско потекло, вообичаена меѓу ерменските Багратиди, спомната, на пример, од ерменскиот историчар Мовсес-Хоренаци од 5 век.

Во грузиското пишување, првото спомнување на библиското потекло на Баграциите е забележано во делото на Георгиј Мерчуле „Животот на Григориј Ханзтели“ (951): така, Григориј Канзтели, обраќајќи му се на Ашот Куропалат, го нарекува „ суверен, именуван син на Давид, пророк и помазаник од Господа» .

Грузискиот историчар од 11 век, Сумбат Давитисѕе, го следи семејството назад до Клеопа, братот на Јосиф. Според Сумбат, еден од потомците на Клеопа - Соломон - имал седум сина кои од Палестина отишле во Ерменија и Акилисене, каде што биле крстени. Тројца од браќата останаа во Ерменија. Еден од овие браќа се викал Баграт, а тој бил предок на Ерменските Багратиди. Во Картли пристигнале четворица, еден од нив бил избран за еристав на Картли, а негови потомци се Баграциите од Картли.

Првите Баграции

Според легендата изнесена во делото на принцот Вакушти Багратиони, за време на кралот Мирдат (почетокот на 6 век) во Грузија се преселил извесен Гуарам (Гурам) (г. 532), на кого кралот во 508 година се оженил со неговата сестра и му ја дал титулата еристави на регионот Тао. Внукот на Гуарам Гуарам Јас ја добив титулата Куропалат од византискиот император Јустинијан, а во 575 година - крал. Вакушти известува дека токму Гуарам I почнал да се нарекува Багратиони - по името на неговиот татко.

Потомците на Гуарам I биле наречени ериставт-еристави (владетели на владетели) и владееле со Картлија. Одржувајќи сојуз со Византија, тие ги носеа и византиските титули куропалате и антипата (проконзул). Помладите Баграции ја поседувале титулата мампали - принц на крвта. Во периодот на арапското владеење (VII-IX век), владетелите на Картли почнале да се нарекуваат врховни кнезови (еризамтавари). Големиот војводаАшот I Велики (787-826) дошол во судир со Арапите и бил принуден да се засолни во јужна Грузија, која била под контрола на Византија. Тој ја обнови тврдината Артануја и користејќи ја поддршката на византиските императори, ја зајакна својата моќ во Картли.

Правнукот на Ашот I Адарнезе (Арсен) II Куропалат ја презел титулата крал на Картвелите (Гружинов) во 888 година. За возврат, правнукот на Адарнес II, кралот на Тао-Кларјети (Југозападна Грузија), Давид III Куропалат, со поддршка на Византијците, ослободил многу Грузијци, како и дел од ерменските и албанските земји од Арапите. За помагање на императорите да го задушат востанието на Бардас Склерос, тој го добил регионот Ерзурум и други земји. Грузиското благородништво го покани моќниот владетел да го преземе тронот на Картли.

Наследникот на бездетниот Давид III бил внук на кралот (всушност син на неговиот втор братучед) Баграт Багратиони, кој го наследил Картвелското кралство од татко му, а Абхазиското кралство од неговата мајка. Во 1008 година, наследникот на трите кралства, Баграт III, ја презел титулата крал на Картли. Од овој момент, династијата Багратиони станала кралска куќа на Картли.

За време на владеењето на оваа династија, Грузија ја постигна својата моќ, ширејќи ја својата сфера на влијание далеку од границите на државата. Уште еднаш, кралската куќа на Багратион успеа да ги консолидира завојуваните народи и територии во силна, независна држава.

Среден век

Ќерката на Џорџ III, кралицата Тамара Велика (1184 - околу 1210/1213), станала еден од најмоќните владетели на целиот Блиски Исток. Нејзините трупи ги поразиле Атабекот од Азербејџан и султанот од Рум, направиле поход во Персија и го зазеле Карс. Вазали на кралицата Тамара беа султаните, емирите и владетелите на соседните држави; Империјата на Требизон беше под влијание на Грузија. Тамара ги покровител уметностите, архитектурата и науките. Поетите и посветиле оди и песни, во нејзина чест биле изградени храмови и палати.

Вашето спокојно височество принцови Багратион-Имерети;
благородниците Багратиони;
Неговото спокојно височество принцовите Багратион (огранок на Имерети);
кнезовите Багратион-Давидов (имеретиски огранок; признат како кнежевски на 6 декември 1850 година).

Од овие четири гранки, вториот - кнезовите Багратион - беше вклучен во бројот на руските кнежевски семејства кога императорот Александар I го одобри седмиот дел од „Генералниот руски оружар“ на 4 октомври 1803 година. Внукот на царот Вахтанг VI - принцот Иван Вахуштович Багратион - служел под Катерина II како генерал-полковник и командувал со сибирската дивизија, а внукот на Вахтанг VI - Царевич Александар Јесеевич (предок на принцовите Багратион) - отишол во Русија во 1757 година и служел како потполковник во кавкаската дивизија. Неговиот внук, пешадискиот генерал принцот Пјотр Иванович Багратион, го овековечи своето семејство на бојното поле.

Опис на грбот

Штитот е поделен на четири дела, од кои првиот прикажува златна сила во црвено поле. Во втората има харфа во сино поле. Во третото, во сино поле, има златна прашка. Во четвртиот дел вкрстено во црвено поле се поставени златен жезол и сабја.

На страните на штитот има два лава. Штитот е покриен со мантија и капа што припаѓа на кнежевското достоинство. Грбот на семејството на принцовите Багратиони (грузиски кнезови) е вклучен во Дел 7 од Генералното оружје на благородните семејства на Серуската империја, страница 2.

Баграции во Руската империја и за време на СССР

Неговиот син, принцот Георгиј Александрович Багратион-Мукрански (1884-1957) беше оженет со Елена Сигисмундовна Злотницкаја (1886-1979), чие античко семејство беше вкоренето во полскиот благородник. Нејзината мајка, родена како принцезата Еристова, била правнука на грузискиот крал Иракли II. Од овој брак во 1914 година, се роди принцезата Леонида, мајка на шефот на руската царска куќа (според огранокот Кирилов) - големата војвотка Марија Владимировна и синот Фјодор Георгиевич Баграција-Мукрански, кој се врати во Грузија и не најде поддршка таму меѓу грузиските аристократи се вратиле во Русија, Кизљар, подоцна земајќи фиктивно презиме Гарибашвили станал пустиник и останал да живее во Кочубеј.

За време на револуцијата, власта во Грузија премина во рацете на грузиските меншевици. Ситуацијата во Тифлис беше турбулентна, а семејството Багратион-Мукрански реши да изнајми дел од својата голема куќа на францускиот конзул, надевајќи се дека тоа ќе ја осигура безбедноста на куќата. " Безбедноста сепак беше релативна, - се присетува големата војвотка Леонида Георгиевна. Кога почна пукањето во градот, куршумите почнаа да летаат во нашите соби како пчели. Јас и сестра ми седевме под софите и оттаму слушнав како возрасните зборуваат за заминување во странство...“ Кога англо-француските трупи беа повлечени од Грузија, стана јасно дека меншевиците нема да издржат долго. Во 1921 година, францускиот конзул, со голема мака, го качил семејството Багратион-Мукрански во воз за Батуми, од каде со параброд отпатувале до Константинопол. Немало средства за живот, а прогонетите решиле да се преселат во Германија, каде, како што рекле иселениците, животот бил поевтин. Откако го продале накитот што го земале со себе, кнежевското семејство се преселило во Берлин.

Иселениците беа толку незавидни што Багратион-Мукрански решија да се вратат во својата татковина - сега во Советска Грузија. Доволно чудно, болшевичките власти ја вратија својата куќа на семејството на грузискиот престолонаследник. Сепак, набрзо почнаа апсењата. Принцот исто така беше уапсен, но селаните, неговите поранешни поданици, не сведочеа против Георгиј Александрович. " Ниту еден човек не кажа ништо лошо за него, сите велеа дека им бил како татко„- беа збунети истражителите на Чека.

По апсења и бескрајни претреси, Багратион-Мукрански решија повторно да емигрираат. На Багратион-Мукрански им беше помогнато да ја напуштат Советска Русија по вторпат со посредство на Максим Горки, кој некогаш бил покровител на Баграционо-Мукрански. По напуштањето на Грузија, Баграции се населиле прво во Ница, а потоа во Париз. Наскоро, претставниците на кнежевското семејство се распрснаа низ Европа: во Шпанија, Италија, Полска, Германија, обезбедувајќи помош и интегрирајќи се во животот на емиграцијата, меѓу кои принцот Џорџ одигра истакната улога.

Баграциите никогаш не заборавија на нивниот кралски статус, а во 1942 година, конгресот на претставници на грузиските емигрантски организации во Рим официјално го призна принцот Џорџ како легитимен крал на обединета Грузија. Големата војвотка Леонида Георгиевна во своите мемоари пишува:

„Во нашето семејство често зборувавме за ова, дека ако Баграциите ја задржале титулата на која ги имале сите права, тоа не би значело дека Грузија нема да влезе во Руската империја, напротив, ако ова историско семејство, кое владееше толку многу векови, го задржа своето кралско достоинство, ова ќе има само позитивно значење“.

Багратиони во моментов

Од 1977 до 2008 година, на чело на грузиската кралска куќа на Баграција беше принцот Џорџ (Хорхе) Ираклиевич Багратион-Мукрани. Роден е во Рим, каде што живеело неговото семејство за време на Втората светска војна. Неговиот татко бил принцот Иракли Георгиевич Баграција-Мукраниски (21 март 1909 - 30 ноември 1977 година), а мајка му била италијанската грофица Марија Антоанета Паскини деи Конти ди Костафиорита (р. 22 февруари 1944 година за време на породувањето). Од 1957 година - шеф на грузиската кралска куќа во егзил.

Принцот Џорџ Ираклиевич целиот свој живот го живеел во Шпанија, каде што станал познат тркачки возач, бил оженет со шпанската аристократка Мари де лас Мерцедес Зорноса и Понсе де Леон, а во вториот брак со Нурија Лопез. Од овие два брака има четири деца - принцот Иракли (р. 1972), принцот Давид (р. 1976), принцот Иго (Гурам, р. 1985) и принцезата Марија Антоанета (р. 1969), кои живеат во Шпанија и во Грузија. Им е вратено грузиското државјанство.

Џорџ беше поддржан од многу грузиски монархисти како кандидат за грузискиот престол. Во 2004 година доби грузиско државјанство. Од 2006 година живеел во својата историска татковина, каде што го зафатила тешка болест. Починал на 16 јануари 2008 година и бил погребан во гробот на грузиските кралеви - катедралата Светицховели (град Мцхета). Него го наследи неговиот втор син, принцот Давид Георгиевич Багратион-Мукрани.

Малку е познато за животот на последната гранка на Баграции кои останале во Русија за време на советско време. Фјодор Георгиевич Багратион-Мукрански се населил во селото Кочубеј, Република Дагестан, во место на компактно живеење на неговите сонародници. За време на неговата посета на Грузија, тој се оженил со ќерката на понтичкиот војсководец Ипсиланти. Поради напнати односи со Советска моќСемејството Багратион-Мукрански го сменило презимето во Гарибашвили, а потоа можеле да останат и да живеат во Кочубеј. Семејството Багратион-Мукрани останало таму до денес. [ ]

За делото на Сумбат Давитис-Цсе

ИСТОРИЈА И НАРАЦИЈА ЗА БАГРАТОНЦИТЕ, ГРУЗИСКИТЕ КРАЛЕВИ

11 век во историјата на Грузија е време богато со многу важни настани.

Кон крајот на 10 и почетокот на 11 век. завршува долго историски процесобединување на грузиските земји и создавање на грузиската феудална држава „Сакартвело“ (Грузија). Во 80-тите години на 10 век, двете најголеми грузиски политички единици се обединија во една држава - кралството Егрис-Афазети и Картли Ериставарат (цела Западна Грузија и централниот дел на Грузија, од реката Арагви до почетокот на Боржомиската клисура) и поголемиот дел од Картвелското кралство (Јужна Грузија).Западна Грузија). На почетокот на XI век, му се придружило остатокот од Картвелското кралство (без јужниот дел на Тао), како и Кахети и Херети. Здружението, создадено на крајот на 10 и почетокот на 11 век, е нова етапа во историјата на грузиската феудална државност. Ова обединување доведе до елиминација на политичката независност на голем број ранофеудални кралства и кнежевства и го означи формирањето на нова (обединета) политички системна размери низ Грузија. Тоа значеше создавање на феудална држава како централизирана средновековна монархија. Во рамките на новата држава веќе се случуваат процеси на конечно ликвидирање на независноста на одделни кралства и кнежевства и промени во апаратот на политичкото управување. Понатамошно развивање единствена државаја следеше линијата на централизација на управувањето и во граѓанското и воени сфери. Обединувањето, се разбира, не можеше да доведе до целосно отстранување на внатрешните противречности, но ако пред обединувањето независните политички единици се спротивставуваа едни на други, сега се јавуваат противречности меѓу одделни политички групи и партии во една држава. Со формирањето на обединета феудална монархија се создаваат поволни услови за понатамошен општествено-економски и културен раст. Грузиската историографија постигна голем успех во 11 век. Во 11 век, „Историјата на кралевите“ од Леонти Мровели, „Историјата на Вахтанг Горгасал“ од Јуаншер, „Матиане Картлис“ („Хроника на Картли“) од анонимен автор, биографии на основачите на грузиската лавра. на Атос, „Историја и наратив на баграциите“ од Сумбат Давитис-џе и др. Во овие историски дела, заедно со биографиите на кралевите и описите на нив владини активностиОпфатен е општествениот и културниот живот на земјата. Историчарите одговараат на витални прашања; нивните дела ја одразуваат меѓукласната и класната борба. Тие ги изразуваат интересите на одредени политички групи. ВО политичкиот животВо 11 век, главните цели биле ослободување на земјата од странските освојувачи и централизација на државната власт. Главното внимание на историчарите беше насочено токму кон овие проблеми, што ги објаснува нивните пофалби за оние државници кои ја водеа борбата против надворешните непријатели и бараа централизација контролирани од владата . Историчарите не ја кријат омразата кон надворешните непријатели, како и кон оние феудалци кои се бореле против централната монархија. Нивните дела се проткаени со длабоко патриотско чувство. Грузиските историчари од 11 век беа широко образовани мислители, нивните дела беа извршени на високо идеолошко ниво. Тие се обидоа да ги разберат настаните од гледна точка на нивната каузалност и низа, се обидоа да поткрепат одредени појави, да ја докажат веродостојноста на опишаните настани. При составувањето на своите дела користеле и делата на нивните претходници и документарни податоци, информации од странски автори, споменици на материјалната култура, а во голем број случаи вршеле и надворешна критика на изворите. Во исто време, грузиските историчари од 11 век беа типични претставници на нивната ера и затоа не им беа туѓи на провиденцијализмот и дуализмот - карактеристични карактеристики на историското размислување од средниот век. Карактеристично е и тоа што тие во тишина ги поминуваат фактите на интензивната класна борба. Така, и покрај нивното широко образование, правилно разбирање и оценување на многу специфични историски феномени, грузиските историчари од 11 век биле целосно под влијание на доминантната средновековна идеологија. Историското дело на грузискиот автор Сумбат од 11 век, за кралското семејство Багратиони, чиј руски превод му го нудиме на читателот, не стигна до нас во форма на независно дело. Вклучено е во хрониката „Картлис Цхореба“ („Историја на Грузија“), која ја опфаќа историјата на Грузија од античко време до 18 век. Компилацијата „Kartlis Tshovreba“, очигледно првпат составена во XI век (според некои автори, во VIII век), потоа била дополнета и уредена 1. Бидејќи „Kartlis Tshovreba“ е составена главно со санкција на централната државна власт , потоа за вклучување во Таа ги избра оние историски дела кои идеолошки ги поддржуваа и поткрепуваа политиките и активностите на грузиските кралеви. Ова го објаснува фактот дека „Kartlis Tshovreba“ генерално ја поддржува идејата за единство на грузиската држава, идејата за борба против странските освојувачи и ги доведува до израз оние државници кои се бореле за зајакнување на Грузиската држава, за централизација на власта. Со тоа се објаснува и изразениот патриотски карактер и очигледната феудална ориентација на Картлис Цхореба. Првиот циклус на „Картлис скохореба“ (т.н. „Античка картлиска војна“) бил завршен во 14 век. По XIV век, поради општата тешка ситуација во Грузија, сводот не бил надополнет. Само на почетокот на 18 век, кралот Вахтанг VI (1703-1724) посвети должно внимание на ова и формираше посебна комисија од „учени луѓе“ (на чело со историчарот Бери Егнаташвили), на која и наложи да ја пополни оваа празнина. Комисијата состави историја на Грузија од 14-17 век, која беше вклучена во циклусот „Новата картлиска житовара“. Но, работата на „Картлис скохореба“ не заврши тука. Комисија предводена од Вахтанг VI ја уредила целата збирка. Уредувачката работа се манифестираше и во воведувањето на голем број амандмани и во некои дополнувања и измени 2. Особено, комисијата направи многу значајни промени во есејот на Сумбат (повеќе за ова подолу). Денес, науката располага со неколку ракописи од пред-вахтанговското издание (списокот на кралицата Ана (XV век), списокот на кралицата Маријам (XVII век), списокот од 1967 година, списокот на Мачабели од 1736 година итн. ) и неколку ракописи од пост-вахтанговскиот период. Во античкиот дел на „Картлис човештвото“ се претставени 10 историски дела: 1. „Историјата на кралевите“ (од античко време до V век) од Леонти Мровели. 2. „Историјата на Вахтанг Горгасал“ (V-VIII век) од Јуаншер. 3. „Мачеништвото на Архила“ (VIII век) од Леонти Мровели. 4. „Матијан од Картлис“ (VIII-XI век) од анонимен автор. 5. „Историјата на кралот на кралевите Давид“ од анонимен автор. 6. „Историја и наратив за Баграциите“ (од античко време до XI век) Сумбата Давитис-џе. 7. „Хроника на времињата на Лаша Ѓорѓи“ (втора половина на XII век - почеток на XIII век) од анонимен автор. 8. „Историја и пофалба на крунисаниот народ“ (т.н. прв историчар на кралицата Тамара). 9. „Историјата на кралицата Тамара“ од Басили Езосмоџгвари (т.н. втор историчар на кралицата Тамара). 10. „Хроника“ на ерата на монголското владеење од анонимен историчар. Но, не сите од овие дела се вклучени во сите достапни списоци на „Картлис Tshovreba“. На пример: „Историјата и наративот на Баграциите“ од Сумбат е вклучена во списокот Маријам, во копијата на списокот „Мцхета“ (1697) и во списокот Мачабели. Делото е вклучено во „Kartlis Tskhovreba“ по приказната за кралот Давид Градител. Историјата на Давид Кралот на кралевите завршува со смртта на Давид во 1125 година. Во списокот на Ана, историјата на кралот Давид ја следи таканаречената „Хроника на времето на Лаша Ѓорѓи“, дело кое започнува со владеењето на Деметра I (1125-1156), синот на Давид Градителот. Списокот на Маријам, по приказната за Давид Градител, ја вклучува приказната за семејството Багратиони. Ова е првпат да се прекине хронолошката низа во сводот „Картлис скохореба“. Можеби, за да се поправи оваа несовпаѓање, при уредувањето на „Kartlis Tshovreba“ од страна на комисијата Вахтанг, делото на Сумбат не беше вклучено како посебно и независно дело, туку информациите од неговата „Историја“ беа селективно, во согласност со хронолошката низа, вклучени во соодветни места во „Античка картлиска оживување“ . Ова го објаснува фактот дека во списоците на „Картлис скохореба“ од пост-вахтанговскиот период, „Историјата“ на Сумбат не е присутна како посебно дело, таа е речиси целосно распарчена и ставена на делови на различни места. Историското дело „Историјата и наративот на багратонците, нашите грузиски кралеви, од каде што дошле во оваа земја и од кога го поседувале грузиското кралство“, како што е јасно од насловот, има за цел да го разјасни потеклото и генеалогијата на семејството Багратиони, да го одредат времето и условите за нивното стекнување на власт во Картли и да ја исцртаат историјата на нивното владеење. Во воведниот дел на „Историјата“ се посочува дека автор е Сумбат Давитис-џе 3. Ниту делото на Сумбат, ниту другите историски извори не содржат информации за самиот автор. Се верува дека тој припаѓал на семејството Багратиони 4 и умрел во раните 30-ти години на 11 век 5. Како што е наведено, не треба да има сомнеж дека збирката „Картлис Тхобреба“ е експонент на идеологијата на официјалната историографија и при составувањето збирката, работи од нагласена тенденција за поддршка на политиките на централната власт. Вклучувањето на делото на Сумбат во „Картлис скохореба“ е целосно оправдано, но може да се претпостави дека ова дело е напишано на иницијатива на државната власт. На почетокот на 11 век, кога претставниците на кланот Багратиони станаа кралеви на обединетото грузиско кралство и навистина се појавија изгледи за повторно обединување на сите грузиски земји, потребна беше идеолошка основа за поддршка на кралското семејство и оправдување на нивните аспирации. Токму ова идеолошко оправдување и оправдување за подемот на кланот Багратиони над другите грузиски кралски семејства кои имаат претензии за приматот е дело на Сумбат. Делото започнува со презентација на генеалогијата на Багратиони, која го поврзува потеклото на семејството со Клеопа, братот на Јосиф, таткото на Исус Христос. Како што е познато, со формирањето на класното општество во многу земји, се појавија легенди за „натчовечкото“, „божественото“ потекло на лицата на чело на државата. Во одредена фаза на развој, во Грузија беше создадена „теорија“ за божественото потекло на семејството Багратиони. Багратиони се издигнаа рано во политичката арена на Закавказ и беа создадени разни легенди околу семејството во грузиско-ерменската средина. Ерменската историска традиција го поврзува подемот на ерменскиот огранок на семејството Багратуни со 1 век. п.н.е д. 6. Една од најстарите легенди што дошле до нас за подемот на ова семејство ја зачувал историчарот Себеос од VII век. Според Себеос, Багратуните се потомци на ерменскиот епоним Хајка 7. Ерменската историографија исто така го поврзува потеклото на семејството Багратуни со еврејскиот етнос. Така, Мовсес Хоренци ги прогласува Багратидите за потомци на благородниот еврејски заробеник Шамбат 8. Грузиската историографија смета дека теоријата за потеклото на семејството Багратиони од пророкот Давид е локална грузиска традиција. Најстариот запис за оваа традиција е „Животот на Григол Хандзтели“ од Џорџи Меркуле и делото на Константин Порфирородни „De administrando imperio“. Изворот на Константин Порфирогенит се смета за непознат грузиски пишан извор или усна традиција 9. Може да се претпостави дека ерменската историографија била запознаена и со легендата за потеклото на Баграциите од пророкот Давид. Најстариот книжевен запис за оваа легенда во ерменската литература треба да биде зачуван во делото на ерменскиот историчар од почетокот на 10 век, Џон Драсканакерци 10. Во грузиското писмо, најраната порака за божественото потекло на Баграциите е забележана во средината на 10 век во „Житието на Григол Ханџтели“ од Ѓорѓи Мерчуле. Григол Ханѕтели, обраќајќи му се на Ашот Курапалат, го нарекува „суверен, именуван син на Давид, пророк и помазаник од Господа“. Вака Григол Канџтели му се обраќал на Ашот Багратиони во 20-тите години на IX век, но тоа е забележано во средината на 10 век (делото на Ѓорѓи Мерчуле е напишано во 950 година). Во тој поглед, се поставува прашањето за времето на создавање на легендата за божественото потекло на семејството Багратиони, имено: оваа формула веќе постоела на почетокот на IX век, или авторот во средината на 10 век ставил зборови во устата на Григол Канѕтели кои се стекнаа со признание релативно подоцна? Постојат различни претпоставки во врска со датирањето на појавата на теоријата за божественото потекло на семејството Багратиони. Според Маркарт, теоријата за божественото потекло на Баграциите била создадена на крајот на 9 и почетокот на 10 век. 11. Според К. Кекелиџе и П. Ингороква, на почетокот на IX век, за време на владеењето на Ашот Багратиони 12. Создавањето на оваа легенда е поврзано и со IX век од С. Јанашиа 13. Е. Такаишвили смета втората половина да биде времето кога е создадена легендата VIII век. Според Е. Такаишвили, легендата претрпела постепена промена, била ревидирана и до 11 век ја добила формата во која е претставена во историското дело на Сумбат 14. Во втората половина на 8 век, Источна Грузија била под јаремот на арапската власт и грузискиот народ се борел против освојувачите. На чело на оваа борба биле Ерис-Мтаварите од Картли, поради што биле подложени на репресија од калифските власти. Од крајот на VIII и почетокот на IX век, започна постепеното протерување на освојувачите од Грузија. На прагот на 8-9 век во Грузија започнува процесот на создавање нови кралства и кнежевства и се води борба за обединување на земјата. Создавањето на Картвелското, или Тао-Кларјет, кнежевство предводено од кланот Багратиони датира од ова време. Кнежевството постигнало голема моќ за време на владеењето на основачот на 15-тата династија.Ашот го обединил поголемиот дел од историската Југозападна Грузија под своја власт, активно се борел со Арапите и успешно се борел за централниот дел на Грузија - Шида Картли. Од империјата, Ашот Багратиони ја доби титулата „курапалата“, па дури и ја презеде титулата „крал“. Во тоа време, Кнежевството Картвел беше најсилната политичка единица во Грузија и играше водечка улога во борбата за нејзино обединување. Очигледно во тоа време настанала оваа легенда 16. По смртта на Ашот, за кнежеството биле создадени неповолни надворешни и внатрешни политички услови. Во втората половина на 9 и првата половина на 10 век, кралството Егрис-Афазети зазело хегемонија во борбата за обединување на Грузија. Значи, крајот на 9 век - почетокот на 19 век. Ова не е вистинско време да се создаваат легенди во кои се величи семејството Багратиони. Како што веќе беше забележано, од почетокот на 9 век во Грузија се води борба за обединување на земјата. Неколку големи политички единици се натпреваруваат меѓу себе. Кнежевските семејства кои ја водат оваа борба прибегнуваат кон различни политички и дипломатски маневри. Куќата на Багратиони, заедно со политичкото воздигнување, се обидува теоретски да ги оправда своите легитимни права. Ашот Багратнони мораше да се бори и со другите грузиски политички единици и со своите внатрешни противници. Како резултат на конфликтот со Арапите, Ашот Багратиони се населил во Југозападна Грузија, иако Шавшет-Кларјети историски е домен на семејството Багратиони, но во оваа ситуација Ашот се покажал како личност која дошла однадвор. Арапите се борат против него; Тој нема солидна поддршка во земјата, а Византија го поддржува од надворешни сили. Во такви услови, сосема е разбирливо дека Ашот мора да ги надмине силните пречки за да ја наметне и зајакне својата моќ. Ашот мораше да си создаде голем феуд, а тој го создава. Ашот Багратиони купува дел од земјата, зазема дел, присвојува ненаселени земји, пустелија и стекнува селани. Сето тоа - создавање на феуди, стекнување и потчинување на селаните што седат на овие земји - се случува на сметка на локалното население, што предизвикува зголемување на социјалните протести и засилување на класната борба. Така, додека Ашот Багратиони се натпреварува со другите грузиски кралеви и кнезови за приматот во борбата за обединување на Грузија, тој мора да надмине големи пречки во земјата за да ја зајакне својата позиција. Во оваа тешка ситуација, Ашот Багратиони мораше да ги оправда своите предности во однос на другите грузиски владетели, како и правото да доминира локалното население . Сето тоа го постигнува главно со сила, но во исто време идеолошкото оправдување на правата на семејството Багратиони на врховна власт беше од големо значење. За да се одреди времето на создавање на легендата за потеклото на семејството Багратиони, не е мало значење што ерменскиот историчар од VII век Себеос го нарекува Хајк како предок на Багратуни. Во тоа време, ерменскиот Багратунм веќе добил причина да го поврзе своето потекло со епонимот на Ерменците. На почетокот на 10 век, Јован Драшканакерци пишува за предците на Багратуни: „Велат дека тој бил потомок на Давид“. Очигледно, Драшканакерци имал писмена или усна основа за оваа изјава. Пораката на Драшканакерци дека Багратуните биле „крунски слоеви“ е потврдена со повеќе антички ерменски информации 17. Како што веќе беше забележано, Багратиони дојдоа до израз рано во политичката арена на Закавказ. Во грузиската историографија постои претпоставка за потеклото на Багратиони од старото грузиско кралско семејство Парнавазиди 18. Според К. Туманов, Багратиони се потомци на древното ерменско кралско семејство на Ервандиди 19. Грузиската историска традиција, особено Сумбат , го датира подемот на семејството во политичката арена на Грузија во 6 век. Така, политичкиот подем на Баграции предизвика создавање на легенди околу нивното потекло. Древната ерменска историска традиција ги прогласува за потомци на Хаикидите, античките Грузијци - Парнавазидите. Истата ерменска традиција ги смета за потомци на благородниот заробеник Евреин Шамбат, а подоцна ерменските и грузиските историски традиции го поврзуваат нивното потекло со пророкот-крал Давид. Драшканакерци е врска што поврзува две традиции за потеклото на Шамбат и Давид. Така, во грузиската и ерменската реалност постоеле различни верзии за потеклото на семејството Багратиони. Најпретенциозната од постојните верзии го поврзува потеклото на семејството со божествениот принцип. Соодветното време за создавање на оваа верзија, очигледно, беше владеењето на Ашот I Курапалат. Ако ја земеме предвид пораката на Драшканакерци, можеме да претпоставиме дека оваа верзија на легендата е развиена во заедничка грузиско-ерменска средина. Кон крајот на VIII и почетокот на IX век, во услови на интензивна борба со Арапите, и Грузијците Багратиони и Ерменците Багратуни се зајакнале и воскреснале. Во овој период, двете гранки имаат заедничка цел: протерување на Арапите. Под овие услови настанало формирањето на Картвелското (Тао-Кларјет) кнежевство на Грузиските Багратиони и Ширакското кнежество на Ерменските Багратуни. Започнува нова етапа во историјата на кланот и се создава нова верзија на легендата за неговото потекло, верзија која подобро го поткрепува правото на примат на овој клан во Закавказ. Како што веќе беше забележано, следново. врската што ги поврзува старата и новата верзија на легендата ја зачува Драшханакерци. Ако легендата за божественото потекло на семејството е создадена само во грузиската средина и за самата грузиска гранка, тогаш е сомнително дека Драшканакерци ја пренел на Ерменецот Багратуни. Кон крајот на 9 - почеток на 10 век. интересите на грузиските Баграции и на ерменските Багратуни биле во остар конфликт. Историчарот на семејството Багратуни, кој го создал своето дело во тоа време, фалејќи ги активностите на Багратуни со цел да ги велича, наведува легенда за нивното потекло од Давид. Тешко дека би се свртил кон оваа легенда доколку оваа верзија не се раширела меѓу Ерменците. Затоа, ова размислување на Драшканакерци требало да има основа во ерменската традиција. Понатамошната обработка на легендата се одвива на самата грузиска почва. Ситуацијата создадена во следната Ерменија не доведе до понатамошна идеализација на Багратуни. Оваа легенда добива посебно значење откако Багратиони станаа кралеви на обединетата грузиска држава. Токму во овој поглед се создава посебно историско дело на Сумбат, кое ја опишува историјата на семејството и ја дава неговата генеалогија. За да го состави својот историски есеј, Сумбат користи различни историски извори. Изворот за воведниот дел од Историјата на Сумбат е грузискиот превод на Библијата. Сумбат ја наведува генеалогијата на Баграциите од Адам до крал Давид според „Евангелието“ од Лука (3,32-38), и од кралот Давид до сопругот на Богородица Марија - според Матеј (1,1-16), со единствената разлика што за разлика од „Евангелието“ тој го внесува во нарацијата братот на мажот на Марија, Клеопа. Изворот во врска со Клеопа, братот на Јосиф, за Сумбат е „Црковната историја“ на Евсебиј Кесариски 20. Потоа доаѓа лозата на потомците на Клеопа. Еден од потомците на Клеопа, Соломон, имал седум сина. Овие седум Соломонови синови тргнаа од Палестина и пристигнаа во Ерменија, во Акилисена, која се наоѓа во горниот тек на реката Еуфрат, кај непознатата кралица Ракаил, која ги крсти. Тројца од браќата останаа во Ерменија. Еден од овие браќа се викал Баграт, а тој бил предок на Ерменските Багратиди. Пристигнаа четворица. Картли, еден од нив е избран за еристав на Картли, а негови потомци се Багратиони Картли. Еден од главните извори на „Историјата“ на Сумбат е хрониката за „Преобраќање на Картли“. Како што забележува Е. Такаишвили, оваа хроника ја користи Сумбат од курапалата од Гуарам (VI век) до Ашот I курапалата 21. Постои претпоставка дека еден од изворите на „Историјата“ на Сумбат може да биде „Матиан Картлис“, дело на анонимен историчар од 11 век 22. Но, мислиме дека поразумна е претпоставката дека не е „Матиане Картлис“ изворот за „Историјата“ на Сумбат, туку, напротив, авторот на „Матиане Картлис“ ја користел Сумбатовата дело 23. Сумбат Давитис-џе очигледно имал на располагање семејна хроника за семејството Багратиони, која ја користел при составувањето на оној дел од своето дело во кој била пренесена историјата на владетелите на Тао-Кларјети 24. Како авторот на анонимно дело „Матиан Картлиса“, Сумбат исто така морал да ги користи информациите на Кедрин-Скилица 25. Сумбат користел и бројни натписи 26 Делото на Сумбат е многу концизно историско дело, кое главно дава биографски информации за претставниците на семејството Багратијани (раѓање, смрт , усвојување звање или позиција, потомство). Првиот пат кога се нарушува принципот на една ваква кратка нарација е кога станува збор за основачот на кнежеството Ашот I. По Ашот, авторот нашироко зборува за првите кралеви на обединета Грузија (Баграт III, Ѓорѓи I и Баграт IV ). Сумбат исто така известува за градежните активности на претставниците на кланот (на пример, изградбата на храмот Јвари од Ериставите од Картли, градежните работи на Ашот I) и други личности (на пример, изградбата на Сиони во Тбилиси, манастирот Тбет). Авторот посветува особено внимание на борбата во рамките на претставниците на кланот и односот со Византија. Огромна предност на „Историјата“ на Sum.bat е изобилството на хронолошки податоци. Во средновековните грузиски историски извори генерално има малку индикации за датумите на опишаните настани, но нашиот автор е забележителен исклучок во овој поглед. Точно, во првиот дел од „Историјата“ на Сумбат нема директни хронолошки податоци. Првиот датум е даден во врска со смртта на Ашот I курапалат, потоа се дадени информации за синовите на Ашот без датуми, а од времето на внукот на Ашот I, Ашот II (починал во 867 г.), основни хронолошки укажувања се дадени речиси за сите на неговите наследници. Очигледно, семејната хроника, која ја користел Сумбат и која била полна со хронолошки податоци за животот на претставниците на семејството, започнала со основачот на кнежеството Ашот I. Првиот датум (датум на смртта на Ашот I) е даден според на два хронолошки системи - од создавањето на светот и грузискиот короникон, тогаш, без исклучок, сите датуми се дадени според грузискиот короникон, кој се заснова на 5604-годишната ера од создавањето на светот и 532-та година. годишен циклус. Настаните датирани од авторот се случуваат во XIII циклус, односно од 780 година. Како што веќе беше забележано, стилот на презентација на Сумбат е многу концизен. Тој накратко, со неколку зборови, известува за животот, активностите и смртта на претставници на владејачката куќа, посочувајќи само некои важни, од негова гледна точка, факти. Главната цел на авторот - да обезбеди целосна, континуирана генеалогија на Баграции - беше спроведена беспрекорно. Почетокот на владеењето на Баграции во Картли, на кој укажува Сумбат (средината на VI век), го потврдуваат податоците од голем број други историчари 27. Изворна студија на Сумбатовата „Историја“ и споредба на информациите на Сумбат со податоците на другите Грузиските историчари, со епиграфски податоци, информации од ерменски, арапски, византиски и други историски извори, даваат основа делото на Сумбат да се смета за многу вредно историско дело и укажува на веродостојноста на главните пораки на историчарот 28. Иако оваа околност не ја исклучува јасно изразената Сумбат пристрасност. Сумбат, како што веќе беше забележано, многу умерено и концизно тргнува историски настани , но заедно со општата целост многу внимателно избира факти за да ги вклучи во својата „Историја“. Според концептот на Сумбат, животот во Шавшети и Кларјети се обновува со етаблирањето на Ашот Багратиони таму. Историчарот ја карактеризира ситуацијата во регионот непосредно пред доаѓањето на Ашот Багратиони со следните зборови: „Кеви Шавшецки, со исклучок на неколку села, тогаш не бил населен, бидејќи бил опустошен за време на владеењето на Персијците, кога глувите од Багдад ги уништија сите тврдини и поминаа низ Шавшети и низ Гадони. И после ова, широко распространетата дијареа го истреби (населението на) Шавшети, Кларјети, а на некои места останаа само неколку од жителите 29. Нема сомнеж за многу тешката состојба на овој дел од Грузија како резултат на арапската инвазија и епидемии. Друг извор, „Животот на Григол Канџтели“ од Ѓорѓи Мерчуле, ја прикажува приближно истата слика, укажувајќи на малата популација и опустошувањето на регионот. Но, ако Мерчуле смета дека обновувањето на животот во овој регион е главно заслуга на Григол Ханџтели и монашката колонизација, тогаш Сумбат ги става на преден план заслугите на Ашот Багратиони. Треба да се претпостави дека при опишувањето на состојбата на регионот и двајцата автори малку претеруваат, а обновата се случила и како резултат на активностите на Ашот Курапалат, и како резултат на монашката колонизација и активностите на Григол Ханѕтели. Речиси нема генерализирачки теоретски позиции во Историјата на Сумбат, но неговото гледиште јасно се чувствува во изборот на факти и неколку резервни фрази. Не го крие својот негативен однос кон оние феудалци чии активности се насочени против политиката на централизација и зајакнување на државата. Опишувајќи го времето на доминација на Азнаурите во Картли, Сумбат пишува: „Но, кога потомците на Горгасал го загубија своето кралство, од тие времиња пред нив, Азнаурите доминираа со Картли, а крајот на моќта на Азнаурите од Картли дојде поради нивните зли дела.“ 30. Ставот на Сумбат кон благородното благородништво јасно се чувствува и во други случаи 31. Како и сите грузиски средновековни историчари, така и Сумбат е во канџите на провиденцијализмот. Зборувајќи за настаните поврзани со враќањето на принцот Баграт (идниот Баграт IV, крал на Грузија) и намерите на императорот Константин VIII, Сумбат пишува: „О, голема и неверојатна милост Божја! Како праведникот избега од рацете на непријателот, кој сакаше да го фати. , 33, а по повод смртта на царот Константин пишува: „Гневот на молскавично непромислениот цар Константин го зафати како неверниот Јулијан за немилост кон нашиот цар Баграт, за опустошување на неговата земја“ 34. . „Историјата“ на Сумбат првпат ја објавил Е. С. Такаишвили во 1890 година според списокот на Маријам како независно историско дело (види „Три историски хроники“ - стр. 41-79), а тој повторно ја објавил во 1906 година како дел од „Картлис Цхореба“ „според списокот на Миријам; фуснотите укажуваат на несовпаѓања во изданието на Вахтангов 35. Во 1949 година, Е. С. Такаишвили ја објави „Историјата“ на Сумбат одделно со опширен вовед, коментари и генеалошка табела на семејството Багратиони. Како што забележува Е. С. Такаишвили, тој го проверил текстот на „Историјата“ на Сумбат од списокот на Маријам со списокот на Мачабели и дал некои мали несовпаѓања во фуснотите 36. „Историјата“ на Сумбат била вклучена во том I од „Картлис Цхореба“ , ед. S. G. Kaukhchishvili (Тбилиси, 1955, стр. 372-386). Текстот е објавен според сите главни ракописи, а несогласувањата се дадени во фусноти. Како што веќе беше забележано, во списоците на „Kartlis Tskhovreba“, уредени од комисијата на кралот Вахтанг VI, информациите од „Историјата“ на Сумбат се вклучени во текстот расфрлано, во согласност со хронолошките податоци на настанот, на овој начин. тие се претставени како во изданијата на Вахтанговата „Kartlis Tshovreba“ (уред. Brosse, St. Petersburg, 1849; Z. Chichinadze, Tiflis, 1893), и во францускиот превод на M. F. Brosse (Санкт Петербург, 1849). Мал извадок од „Историјата“ на Сумбат беше преведен на ерменски од L. M. Melikset-Bek (види ***, 1934, стр. 136-138). Преводот на целосниот текст на Сумбатовата „Историја“ на руски со белешки го извршил Е. С. Такаишвили (Извори на грузиските хроники. II. Животот и вестите за Багратидите..., кој го напишал Сумбат, син на Давид, СМОМПЦ , број 28, Тифлис, 1900 г., стр. 117-182). Го користевме овој превод и опширните белешки од Е. С. Такаишвили. Користен е и францускиот превод на Бросет, земајќи ги предвид уредувачките промени на комисијата Вахтанг. Нашиот превод е направен од публикацијата на С. Г. Каукчишвили. Преводот е заснован на списокот на Маријам (по примерот и принципот на објавувањето на Е. Такаишвили). Кога им се дава предност на читањата од други ракописи прифатени во изданието од 1955 година, или на текстот обновен од С. Г. Каукчишвили, таквите пасуси се вметнуваат во квадратни загради. Нашите дополнувања на текстот се дадени во загради. Во преводот, се обидовме да се придржуваме до принципот на преведување на грузиските сопствени имиња и географски имиња во грузиска форма, на пример, Картли, Апхазети, Јавахети, Кларјети итн., како и Маријам, не Марија, Јоане, не Јован или Иван, итн. На маргините на преводот се посочени страниците на последното издание на „Картлис Тхобреба“ (том I, Тбилиси, 1955). Текстот е репродуциран од публикацијата: Сумбат Давитис-џе. Тбилиси. Мецниереба. 1979 © текст - Лордкипанидзе М.Д. 1979 © мрежна верзија - Титмар. 2003 © дизајн - Voitekhovich A. 2001 © Metsniereba. 1979 година

Багратидите, кои првично биле династички принцови од регионот Спер во северозападна Ерменија (сега Испир во Турција), биле од локално ерменско-иранско или можеби дури и урартиско потекло и биле потомци на ерменската кралска династија Ервандид.

Легендарни верзии на потекло

Династијата Багратион е една од најстарите постоечки династии. Баграциите се издигнаа рано во политичката арена на Закавказ и беа создадени разни легенди околу семејството во ерменско-грузиската средина. Древната ерменска историска традиција ги прогласува за потомци на Хаикидите, античките Грузијци - Фарнавазидите. Истата ерменска традиција ги смета за потомци на благородниот заробеник Евреин Шамбат (Смбат), кој станал сатрап на Ерменија под персискиот крал Артаксеркс I (5 век п.н.е.), а подоцна ерменските и грузиските историски традиции го поврзуваат нивното потекло со пророк-цар Давид.

Грузиската историографија се придржува до легендата за потеклото на Баграции од древното грузиско кралско семејство на Фарнавазидите, основано од легендарниот прв крал на Иберија, Фарнаваз I. Николај Берџенишвили верува дека династијата потекнува од регионот Спери, на истокот на модерна Турција. Ерменската историска традиција го датира подемот на ерменскиот огранок на семејството Багратуни во 1 век. п.н.е д. Грузиската историска традиција, особено авторот од 11 век, Сумбат Давитисџе, го датира подемот на семејството Багратион во политичката арена на Грузија во 6 век.

Легенда за библиско потекло

Во ерменските и грузиските легенди, постои и верзија која го поврзува потеклото на семејството со библиски ликови. Првото спомнување за потеклото на семејството Багратуни од еврејскиот крал-пророк Давид се наоѓа во делото „Историја на Ерменија“ на ерменскиот историчар и католикос Јован Драсканакерци (845/850-929) и во расправата „За управата на Империјата“ (948-952) од византискиот император Константин Порфирогенит. Грузискиот филолог и ерменски научник И. Абуладзе забележува дека пораката на Драшканакерци за потеклото на семејството од пророкот е потврдена со повеќе антички ерменски информации.

Легендата еволуирала од претходна традиција со еврејско потекло, вообичаена меѓу ерменските Багратиди, која е спомната, на пример, од ерменскиот историчар Мовсес Хоренатси од 5 век.

Во грузиското пишување, првото спомнување на библиското потекло на Баграциите е забележано во делото на Георги Мерчуле „Животот на Григориј Канзтели“ (951): така, Григориј Канзтели, обраќајќи му се на Ашот Куропалат, го нарекува „ суверен, именуван син на Давид, пророк и помазаник од Господа» .

Првите Баграции

Според легендата изнесена во делото на принцот Вакушти Багратиони, под кралот Мирдат (почетокот на VI век), во Грузија се преселил извесен Гуарам (Гурам) (г. 532), на кого кралот во 508 година се оженил со неговата сестра и му ја дал титулата еристави на регионот Тао. Внукот на Гуарам Гуарам I ја добил титулата Куропалат од византискиот император Јустинијан, а во 575 година - крал. Вакушти известува дека токму Гуарам I почнал да се нарекува Багратиони - по името на неговиот татко.

Потомците на Гуарам I биле наречени ериставт-еристави (владетели на владетели) и владееле со Картлија. Одржувајќи сојуз со Византија, тие ги носеа и византиските титули куропалате и антипата (проконзул). Помладите Баграции ја поседувале титулата мампали - принц на крвта. Во периодот на арапското владеење (VII-IX век), владетелите на Картли почнале да се нарекуваат врховни кнезови (еризамтавари). Големиот војвода Ашот I Велики (787-826) дошол во судир со Арапите и бил принуден да се засолни во јужна Грузија, која била под контрола на Византија. Тој ја обнови тврдината Артануја и користејќи ја поддршката на византиските императори, ја зајакна својата моќ во Картли.

Правнукот на Ашот I Адарнезе (Арсен) II Куропалат во 888 година ја презел титулата крал на Картвелите (Гружинов). За возврат, правнукот на Адарнес II, кралот на Тао-Кларјети (Југозападна Грузија), Давид III Куропалат, со поддршка на Византијците, ослободил многу Грузијци, како и дел од ерменските и албанските земји од Арапите. За помагање на императорите да го задушат востанието на Бардас Склерос, тој го добил регионот Ерзурум и други земји. Грузиското благородништво го покани моќниот владетел да го преземе тронот на Картли.

Наследник на бездетниот Давид III бил кралскиот внук (всушност син на неговиот втор братучед) Баграт Багратиони, кој од татко му го наследил Картвелското кралство, а од мајка си Абхазиското кралство. Во 1008 година, наследникот на трите кралства, Баграт III, ја презел титулата крал на Картли. Од овој момент, династијата Багратиони станала кралска куќа на Картли.

Среден век

Вашето спокојно височество принцови Багратион-Имерети;
благородниците Багратиони;
Неговото спокојно височество принцовите Багратион (огранок на Имерети);
кнезовите Багратион-Давидов (имерски огранок; признат како кнез на 6 декември 1850 година).

Од овие четири гранки, вториот - кнезовите Багратион - беше вклучен во бројот на руските кнежевски семејства кога императорот Александар I го одобри седмиот дел од „Генералниот руски арморијал“ на 4 октомври 1803 година. Внукот на царот Вахтанг VI - принцот Иван Вахуштович Баграција - служел под Катерина II како генерал-полковник и командувал со сибирската дивизија, а внукот на Вахтанг VI - Царевич Александар Јесеевич (предокот на принцовите Багратион) - отишол во Русија во 1757 година и служел како потполковник во кавкаската дивизија. Неговиот внук, пешадискиот генерал принцот Пјотр Иванович Багратион, го овековечи своето семејство на бојното поле.

Опис на грбот

Баграции во Руската империја и за време на СССР

Последниот претставник на постарата линија на грузиската (Картли) кралска куќа - директен потомок на кралот Вахтанг V Шахнаваз - почина на крајот на 19 век. Од тоа време до сега, постарата линија во куќата Багратиони се потомци на братот на царот Вахтанг V - Царевич Константин, кој го презеде наследството на Мукрани. Оваа династија се нарекува Багратион-Мукрани. Претставниците на ова семејство традиционално играа важна улога на Кавказ, како водачи на благородништвото на провинцијата Тифлис и држејќи одговорни позиции во канцеларијата на гувернерот на Кавказ. Принцот Георгиј Константинович Багратион-Мукрански работеше напорно за да го насочи судскиот систем на Кавказ, а во 1871 година беше назначен за државен секретар.

ДО крајот на 19 веквек, семејството Багратион-Мукрански беше предводено од генерал-мајор на свитата на Неговото Височество, принцот Александар Ираклиевич (1853-1918), кој командуваше со коњичкиот полк на Животната гарда. По абдикацијата на императорот Николај II, тој се пензионирал со чин генерал-полковник. Неговата понатамошна судбина е трагична: ноќта на 19 октомври 1918 година, принцот Александар Ираклиевич Багратион-Мукрански беше застрелан во Пјатигорск за време на масовните егзекуции на заложниците организирани од болшевиците. Неговата вдовица, принцезата Марија Дмитриевна, роденото Головачева (1855-1932), можела да емигрира, каде што починала во Ница.

Неговиот син, принцот Георгиј Александрович Багратион-Мукрански (1884-1957) беше оженет со Елена Сигисмундовна Злотницкаја (1886-1979), чие античко семејство беше вкоренето во полскиот благородник. Нејзината мајка, родена како принцезата Еристова, била правнука на грузискиот крал Иракли II. Од овој брак во 1914 година се роди принцезата Леонида, мајката на поглаварот на руската царска куќа (според огранокот Кирил) - големата војвотка Марија Владимировна и синот Фјодор Георгиевич Багратион-Мукрани, кој се врати во Грузија, и не наоѓајќи поддршка таму меѓу грузиските аристократи се вратија во Русија, Кизљар, подоцна земајќи фиктивно презиме Гарибашвили стана пустиник и остана да живее во Кочубеј.

Багратиони во моментов

Од 1977 до 2008 година, на чело на грузиската кралска куќа на Багратион беше принцот Георгиј (Хорхе) Ираклиевич Багратион-Мукрани. Роден е во Рим, каде што живеело неговото семејство за време на Втората светска војна. Неговиот татко бил принцот Иракли Георгиевич Баграција-Мукраниски (21 март 1909 - 30 ноември 1977 година), а мајка му била италијанската грофица Марија Антоанета Паскини деи Конти ди Костафиорита (р. 22 февруари 1944 година за време на породувањето). Од 1957 година - шеф на грузиската кралска куќа во егзил.

исто така види

Багратидите се ерменска кралска династија.

Напишете рецензија за написот „Баграции“

Белешки

Туманоф, Ц. Иберија во предвечерието на Багратидското владеење, стр. 22, цитиран во: Suny (1994), стр. 349
Рап, Стивен Х. (2003), , стр. 337
Оксфордски речник на Византија. Статија: „Багратиди“, страница 244.
Оригинален текст(Англиски)

БАГРАТИДИ, ерменско феудално семејство кое им дало кралски династии на Ерменија, Грузија и кавкаска Албанија.
...
Секундарните ограноци на куќата на Багратидите се населиле во Иберија и Тајк“/Тао во почетокот на 9-тиот век.
Туманоф, Кирил, , во Средновековната историја на Кембриџ, Кембриџ, 1966 година, кн. IV, стр. 609:
Оригинален текст(Англиски)

Багратидите на почетокот (по 772 г.) ги изгубиле сите свои домени, освен Сиспиритис, каде што по катастрофата побегнал синот на Смбат VII, Ашот IV. Сирацен. Тој одзема дел од територијата на Мамиконидите од арапскиот амир Јахаф „Кајсидот“ и, директно од Мамиконидите, Тараун и јужниот Тајк". Други успеси ја чекаа неговата династија. Неговиот братучед Адарнасе, син на помладиот брат на Смбат VII, Васак, е сменет во Иберија. по 772. Таму тој ги стекнал земјите на Ерушет“и и Артани (Ардахан) и, на почетокот на векот, ја наследил државата на Гуарамидите, составена од Холарзен, Јавахет“и и северен Тајк“, или Тао, земени порано од Мамиконидите.Со истребувањето на многу ибериски кнезови во 786 година, оваа помлада багратидска гранка станала водечка куќа на Иберија.
„Ерменскиот народ од античко до модерно време, том I“, Ричард Г. Хованнисијан, ед. (Њу Јорк, 1997). Дел 10 „Ерменија за време на селџучките и монголските периоди“ (стр. 241-271), од Роберт Бедросијан. Поглавје "":
Оригинален текст(Англиски)

Понатаму, династијата на Грузиските Багратиди, самата со ерменско потекло, дефинитивно многу фаворизирала одредени ерменски благородници одамна воспоставени во Грузија и во владејачката структура на таа земја.
Џорџ Бурнутијан „Концизна историја на ерменскиот народ“ страница 110:
Оригинален текст(Англиски)

Периодот помеѓу падот на Селџуците и надоаѓањето на Монголите беше време на преродба за Ерменците. Главниот поттик беше појавата на Грузија и нејзината династија Багратуни, која имаше ерменско потекло, како најистакната сила во Закавказ и источна Анадолија.
Багратиди- статија од Големата советска енциклопедија.
Советска историска енциклопедија. Член: .
Енциклопедија Ираника, статија:
Кирил Туманоф „За односот меѓу основачот на империјата Требизон и грузиската кралица Тамар“, Спекулум, кн. 15, бр. 3 (јули, 1940), стр. 299-312, страница 299:
Оригинален текст(Англиски)

Давид, како и другите библиски имиња, на пример, Соломон, Јесеј, Тамар, бил фаворизиран од Багратидите поради нивното тврдење дека потекнуваат од кралот Давид од Израел. Ова тврдење датира од најмалку десеттиот век кога првпат го наоѓаме споменатото во Историјата на Јован Католик (кап. 8) - кај ерменските автори - и кај Константин Порфирогенит“ De Administrando Imperio (кап. 45) меѓу Византијците. го достигна својот целосен развој во грузискиот огранок на Багратидите во следниот век, влијаејќи не само на имињата и титулите, туку и на самиот историски Weltanschauung на династијата, и го најде својот израз во Сумбатовата историја на Багратидите (сп. infra). Оваа легенда мора да еволуирала од претходната традиција на хебрејско потекло распространета меѓу ерменските Багратиди и пронајдена, на пр., кај Мојсеј од Хорен (Хоренаци), i, 22; II, 3; II, 8-9. Во реалноста, Багратидите, кои се појавија во историјата како династички кнезови на Спер (СЕ Ерменија), се од локално, армено-иранско или, можеби, дури и урартиско потекло, и се знае дека ги следеле, во уште поран период, нивните потекло - како и повеќето од големиотЕрменски династи - до истоимениот основач на Ерменците, Хајк; сп. анонимната Примарна историја на Ерменија од четвртиот и петтиот век
Туманоф Ц., принц. Les dynasties de la Caucasie chrétienne de l'Antiquité jusqu'au XIXe siècle; Табели généalogiques et chronologiques. - Рим, 1990 година.
Туманоф Ц., принц. Les Maisons Princières Géorgiennes de l'Empire de Russie. - Рим, 1983 година.
Кирил Туманоф „За односот меѓу основачот на империјата Требизон и грузиската кралица Тамар“, Спекулум, кн. 15, бр. 3 (јули, 1940), стр. 299-312, страница 303:
Оригинален текст(Англиски)

Тамар, како што дознаваме од нив, била ќерка на кралот Џорџ III од Абасгија и Грузија и последна во главната линија на славната династија Багратиди, која се разгранувала во Грузија од нејзината земја на потекло, Ерменија, во осмиот век. , и почнал да владее таму во 786 година, или можеби веќе во 780 година.
„Грузија и европските земји: Есеи за историјата на односите од 13-19 век“ Во 3 тома, том 2 стр.827
Н.Берџенишвили „Прашања во историјата на Грузија: Историска географија: Том 1“ стр.129
Лордкипанидзе М.Д. „Историја и нарација за Баграциите“ Тбилиси 1979 стр.
Абуладзе „Информации на Јоан Драсканакерци за Грузија“, Тбилиси, 1937 година, стр. 3
Лордкипанидзе М.
Лордкипанидзе М.Д. „Историја и нарација за Баграциите“ Тбилиси 1979 стр.
Благороднички семејства Руската империја. Том 3. Принцови. - стр. 28-29.

Литература

Baddeley, JF, Gammer M (INT) (2003), Руското освојување на Кавказ, Routledge (Велика Британија), ISBN 0-7007-0634-8 (Прво објавено во 1908 година; издание од 1999 година, препечатено во 2003 година)
Ланг, Д.М. (1957) ПоследниотГодини на грузиската монархија: 1658-1832 година, Њујорк: Columbia University Press.
Рап, С. Х. (2003) Студии во средновековната грузиска историографија: рани текстови и евроазиски контексти, Peeters Bvba ISBN 90-429-1318-5.
Сани, Р.Г.Создавањето на грузиската нација / R. G. Suny. - 2-ри изд. -: Indiana University Press, 1994. - 418 стр. - ISBN 0-253-20915-3.
А. Каханов. „Histoire de la Georgie“, Париз, 1900 година (на француски)
А. Манвеличвили. „Histoire de la Georgie“, Париз, 1951 година (на француски)
А. Манвелишвили. „Русија и Грузија. 1801-1951“, кн. Јас, Париз, 1951 година (на грузиски)
К. Салија. „Историја на грузиската нација“, Париз, 1983 година
Kartlis Tshovreba, кн. I-IV, Тбилиси, 1955-1973 (на грузиски)
П.Ингорова. Ѓорѓи Мерчуле (монографија), Тбилиси, 1954 (на грузиски)
Е. Такаишвили. „Грузиската хронологија и почетокот на владеењето на Багратидите во Грузија.“ - Георгица, Лондон, с. Јас, 1935 година
Сумбат Давитис џе. „Хроника на Баграциите од Тао-Кларјети“, со истрагата на Еквтиме Такаишвили, Тбилиси, 1949 година (на грузиски)
„Das Leben Kartlis“, ubers. und herausgegeben von Gertrud Patch, Лајпциг, 1985 година (на германски)
В. Гучуа, Н. Шошиашвили. „Багратион“ - Енциклопедија „Сакартвело“, кн. Јас, Тбилиси, 1997 година, стр. 318-319 (на грузиски)
Благороднички семејства на Руската империја. Том 3. Принцови / Ед. S. V. Думина. - М.: Линкоминвест, 1996. - 278 стр. - 10.000 примероци.

Врски

// Енциклопедиски речник на Брокхаус и Ефрон: во 86 тома (82 тома и 4 дополнителни). - Санкт Петербург. , 1890-1907 година.
на Родовод

- официјална веб-страница на Кралската куќа на Баграција;
;
.
Долгоруков П.В.Руска генеалошка книга. - Санкт Петербург. : Тип. Е. Вајмар, 1855. - Т. 2. - стр. 5.

Извадок што ги карактеризира Баграции

Батеријата на Тушин беше заборавена и само на самиот крај на работата, продолжувајќи да ја слуша канонадата во центарот, принцот Баграција го испрати таму дежурниот офицер, а потоа принцот Андреј да нареди батеријата да се повлече што е можно побрзо. Покривот што стоеше во близина на пушките на Тушин замина, по нечија наредба, на средината на случајот; но батеријата продолжила да пука и не ја земале Французите само затоа што непријателот не можел да ја замисли дрскоста да испука четири незаштитени топови. Напротив, врз основа на енергетското дејство на оваа батерија, тој претпоставил дека главните сили на Русите се концентрирани овде, во центарот, и двапати се обидел да ја нападне оваа точка и двата пати бил избркан со истрели од грозје од четири стоечки топови. сам на оваа еминенција.
Набргу по заминувањето на принцот Баграција, Тушин успеа да го запали Шенграбен.
- Види, тие се збунети! Гори! Види, тоа е чад! Умен! Важно! Пуши го ова, пуши она! – зборуваше слугата возбуден.
Сите пиштоли пукале во правец на огнот без наредба. Како да ги поттикнуваат, војниците извикуваа на секој истрел: „Умешно! Тоа е тоа! Види, ти... Важно е!“ Пожарот, носен од ветрот, брзо се проширил. Француските колони што тргнаа кон селото се повлекоа, но како казна за овој неуспех, непријателот постави десет пиштоли десно од селото и почна да пука во Тушин со нив.
Поради детската радост возбудена од огнот и возбудата од успешното пукање кон Французите, нашите артилерици ја забележале оваа батерија дури кога две топовски ѓубриња, проследени со уште четири, удриле меѓу пиштолите и едниот соборил два коња, а другиот искинал. надвор од ногата на лидерот на кутијата. Преродбата, еднаш воспоставена, сепак, не ослабна, туку само го промени расположението. Коњите беа заменети со други од резервната кочија, ранетите беа отстранети, а четири пиштоли беа свртени против батеријата со десет пиштоли. Офицерот, другарот на Тушин, беше убиен на почетокот на случајот, а за еден час, од четириесет слуги, седумнаесет се откажаа, но артилериците беа сè уште весели и анимирани. Двапати забележале дека Французите се појавиле долу, блиску до нив, а потоа ги удриле со грејпшот.
Малиот, со слаби, незгодни движења, постојано бараше уште едно луле од уредникот за тоа, како што рече, и расфрлајќи оган од него, трчаше напред и ги гледаше Французите од под неговата мала рака.
- Сруши го, момци! - рече тој и самиот ги фати пиштолите за тркалата и ги одврте завртките.
Во чадот, оглушен од непрекинатите истрели што го тераа да трепне секој пат, Тушин, без да го отпушти носот потопол, трчаше од еден пиштол во друг, сега фаќајќи се на нишан, сега броејќи ги обвиненијата, сега наредува промена и повторно впрегнување на мртви и ранети коњи, и викаше со неговиот слаб, тенок глас, со колеблив глас. Неговото лице се повеќе се анимирало. Само кога имало убиени или ранети луѓе, тој се скршнувал и, одвраќајќи се од мртвиот, луто им викал на луѓето, како и секогаш, кои бавно го подигнале ранетиот или телото. Војниците, во најголем дел згодни другари (како и секогаш во чета со батерии, две глави повисоки од нивниот офицер и двојно пошироки од него), сите, како деца во тешка ситуација, гледаа во својот командант и изразот што беше на неговото лице остана непроменето одразено на нивните лица.
Како резултат на ова страшно брмчење, врева, потреба за внимание и активност, Тушин не доживеа ни најмало непријатно чувство на страв, а помислата дека може да биде убиен или болно ранет не му падна на памет. Напротив, тој стануваше се повесел. Му се чинеше дека многу одамна, скоро вчера, имаше таа минута кога го виде непријателот и го испука првиот истрел, и дека полето на кое стоеше му беше одамна познато, познато место. И покрај тоа што се сеќаваше на сè, разбираше сè, правеше сè што можеше да направи најдобриот офицер на неговата позиција, тој беше во состојба слична на трескавичен делириум или состојба на пијан.
Поради заглушувачките звуци на нивните пушки од сите страни, поради свирежите и ударите на непријателските гранати, поради глетката на испотените, зацрвенети слуги кои брзаат околу пушките, поради глетката на крвта на луѓето и коњите, поради глетката на непријателскиот чад од другата страна (по што секој еднаш влетал топовско ѓубре и удрило во земја, човек, оружје или коњ), поради глетката на овие предмети се воспоставил неговиот фантастичен свет. во неговата глава, што му беше задоволство во тој момент. Непријателските топови во неговата имагинација не беа топови, туку лулиња, од кои невидлив пушач испушташе чад во ретки пуфки.
„Гледај, тој повторно се издува“, рече Тушин шепотејќи си во себе, додека дим чад скокна од планината и ветрот го разнесе налево во лента, „сега почекајте ја топката и вратете ја назад. ”
-Што порачуваш, твоја чест? - праша огнометот, кој застана блиску до него и го слушна како нешто мрмори.
„Ништо, граната...“ одговори тој.
„Ајде, наша Матвевна“, си рече тој. Матвевна во својата имагинација замислил голем, екстремен, антички лиен топ. Французите му се појавија како мравки покрај нивните пушки. Згодниот и пијаница број два од вториот пиштол во неговиот свет беше неговиот вујко; Тушин го гледаше почесто од другите и се радуваше на секој негов потег. Звукот од пукотницата, кој или стивнуваше или повторно се засили под планината, му се чинеше како нечие дишење. Го слушаше избледувањето и палењето на овие звуци.
„Види, повторно дишам, дишам“, си рече тој.
Самиот се замислуваше дека е со огромен раст, моќен човек кој со двете раце фрлаше топови кон Французите.
- Па, Матвевна, мајко, не го давај! - рече тој, оддалечувајќи се од пиштолот, кога над неговата глава се слушна вонземски, непознат глас:
- Капетан Тушин! Капетан!
Тушин исплашено погледна наоколу. Тоа беше штабниот офицер кој го исфрли од Грунт. Тој му викна со глас без здив:
- Што, дали си луд? Двапати ви беше наредено да се повлечете, а вие ...
„Па, зошто ми го дадоа ова?...“, си помисли Тушин, гледајќи го газдата со страв.
„Јас... ништо...“ рече тој, ставајќи ги двата прста на визирот. - Јас…
Но, полковникот не кажа сè што сакаше. Топско ѓуле кое долетало блиску го натерало да се нурне и да се наведне на својот коњ. Замолче и требаше да каже нешто друго кога друго јадро го спречи. Го сврте коњот и галопираше.
- Повлечете се! Повлечете се сите! – извика оддалеку. Војниците се смееја. Една минута подоцна, аѓутантот пристигна со истата наредба.
Тоа беше принцот Андреј. Првото нешто што го виде, јавајќи во просторот окупиран од пушките на Тушин, беше незапрегнат коњ со скршена нога, кој рикаше во близина на запрегнатите коњи. Од ногата и течеше крв како од клуч. Помеѓу екстремитетите лежеа неколку мртви. Еден по друг го прелетуваа додека се приближуваше, а тој почувствува како нервозно треперење му тече низ кичмата. Но, самата помисла дека се плаши повторно го подигна. „Не можам да се плашам“, помисли тој и полека се симна од коњот меѓу пушките. Ја пренел наредбата и не ја оставил батеријата. Решил дека со него ќе ги тргне пиштолите од позицијата и ќе ги повлече. Заедно со Тушин, одејќи по телата и под страшниот оган од Французите, почна да ги чисти пушките.
„И тогаш властите дојдоа токму сега, па тие кинеа“, му рече огнометот на принцот Андреј, „не како твојата чест“.
Принцот Андреј не му рекол ништо на Тушин. И двајцата беа толку зафатени што изгледаше дека не се ни виделе. Кога, откако ги ставија преживеаните два од четирите пиштоли на екстремитетите, тие се симнаа по планината (останаа еден скршен топ и еднорогот), принцот Андреј возеше до Тушин.
„Па, збогум“, рече принцот Андреј, подавајќи му ја раката на Тушин.
„Збогум, драги мои“, рече Тушин, „драга душа!“ „Збогум, драги мои“, рече Тушин со солзи кои, од некоја непозната причина, одеднаш се појавија во неговите очи.

Ветерот стивна, црни облаци висеа ниско над бојното поле, спојувајќи се на хоризонтот со чад од барут. Се стемнуваше, а сјајот на пожарите беше уште појасно видлив на две места. Канонадата стана послаба, но уште почесто и поблиску се слушаше крцкањето на пиштолите зад и десно. Штом Тушин со пиштолите, возејќи наоколу и прегазувајќи ги повредените, излегол од оган и се симнал во провалија, го пречекале неговите претпоставени и аѓутанти, вклучително и штабниот офицер и Жерков, кој бил испратен двапати и никогаш стигна до батеријата на Тушин. Сите тие, прекинувајќи се еден со друг, даваа и даваа наредби како и каде да одат и му упатуваа прекор и коментари. Тушин не даваше наредби и тивко, плашејќи се да зборува, затоа што на секој збор беше спремен, без да знае зошто, да плаче, се возеше зад својата артилериска нарачка. Иако на ранетите им беше наредено да бидат напуштени, многу од нив заминаа зад војниците и побараа да бидат распоредени на оружјето. Истиот жесток пешадиски офицер кој скокна од колибата на Тушин пред битката, со куршум во стомакот беше ставен на кочијата на Матвевна. Под планината, блед хусар кадет, потпирајќи ја другата рака со едната рака, му пријде на Тушин и побара да седне.
„Капетане, за волја на Бога, шокиран сум во раката“, рече тој срамежливо. - За волја на Бога, не можам да одам. За волја на Бога!
Беше јасно дека овој кадет повеќе од еднаш побарал да седне некаде и насекаде бил одбиен. Праша со колеблив и сожален глас.
- Нареди да го затворат, побогу.
„Засади, засади“, рече Тушин. „Спушти го палтото, вујко“, му се обрати тој на својот сакан војник. -Каде е ранетиот офицер?
„Тие го ставија, готово е“, одговори некој.
- Засади го. Седни, душо, седни. Легни го палтото, Антонов.
Кадетот бил во Ростов. Со едната рака ја држеше другата, беше блед, а долната вилица му се тресеше од трескавичен трепет. Го ставија на Матвевна, на самиот пиштол од кој го положија мртвиот офицер. На шинелот имаше крв, што ги извалка хеланките и рацете на Ростов.
- Што, дали си ранет, мила? - рече Тушин, приближувајќи се кон пиштолот на кој седеше Ростов.
- Не, шокиран сум.
- Зошто има крв на креветот? – праша Тушин.
„Офицерот, ваша чест, искрвари“, одговори артилерискиот војник, бришејќи ја крвта со ракавот од палтото и како да се извинуваше за нечистотијата во која се наоѓаше пиштолот.
Насилно, со помош на пешадија, тие ги однесоа пушките на планината и откако стигнаа до селото Гунтерсдорф, застанаа. Веќе беше толку темно што на десет чекори не можеше да се разликуваат униформите на војниците, а престрелката почна да стивнува. Одеднаш, блиску до десната страна повторно се слушнаа врисоци и пукотници. Истрелите веќе блескаа во темнината. Ова беше последниот француски напад, на кој одговорија војниците заробени во куќите на селото. Повторно сите побрзаа надвор од селото, но пушките на Тушин не можеа да се движат, а артилериците, Тушин и кадетот, тивко се погледнаа, чекајќи ја својата судбина. Престрелката почнала да стивнува, а војниците, анимирани од разговорот, се излеале од споредната улица.
- Дали е во ред, Петров? - праша еден.
„Брате, премногу е жешко“. Сега тие нема да се мешаат“, рече друг.
- Не гледам ништо. Како го пржеа во нивните! Не е на повидок; темнина, браќа. Дали би сакале да се опијаните?
Французите последен пат беа одбиени. И повторно, во целосна темнина, пушките на Тушин, опкружени како со рамка од зуењето на пешадијата, се движеа некаде напред.
Во темнината како да течеше невидлива, мрачна река, сета во еден правец, брмчеше со шепоти, разговори и звуци на копита и тркала. Во општото тревожење, зад сите други звуци, стенкањето и гласовите на ранетите во темнината на ноќта беа најјасни од сите. Нивните офкања како да ја исполнија целата темнина што ги опкружуваше војниците. Нивните офкања и темнината на оваа ноќ беа едно исто. По некое време настана гужва во движечката толпа. Некој се качи со својата свита на бел коњ и рече нешто додека поминуваа. Што рече? Каде сега? Застанете, или што? Ви благодарам, или што? - од сите страни се слушаа алчни прашања, а целата подвижна маса почна да се турка на себе (очигледно предните застанаа), а се проширија гласини дека добиле наредба да запрат. Сите застанаа додека одеа, среде земјен пат.
Светлата се запалија и разговорот стана погласен. Капетанот Тушин, откако и дал наредба на четата, испрати еден од војниците да бара соблекувална или лекар за кадетот и седна покрај огнот што војниците го поставија на патот. До огнот се влечеше и Ростов. Трескавичен трепет од болка, студ и влага го потресе целото негово тело. Спиењето неодоливо го маваше, но тој не можеше да спие од упорната болка во раката, која го болеше и не можеше да најде положба. Сега ги затвори очите, сега погледна во огнот, кој му се чинеше жешко црвен, сега во наведната, слаба фигура на Тушин, кој седеше со скрстени нозе до него. Големите, љубезни и интелигентни очи на Тушин го гледаа со сочувство и сочувство. Видел дека Тушин сака со сета душа и не може да му помогне.
Од сите страни се слушаа чекорите и џагорот на минувачите, минувачите и пешадијата распоредена наоколу. Звуците на гласовите, чекорите и коњските копита кои се преуредуваат во калта, блиското и далечното крцкање на огревно дрво се спои во еден осцилирачки татнеж.
Сега, како порано, невидливата река веќе не течеше во темнината, туку како по бура, мрачното море легна и трепереше. Ростов безумно гледаше и слушаше што се случува пред него и околу него. Пешадискиот војник отиде до огнот, се сквоти, ги заби рацете во огнот и го сврте лицето настрана.
-Дали е во ред, честа? - рече тој, свртувајќи се прашално кон Тушин. „Тој се оддалечи од друштвото, ваша чест; не знам каде. Неволја!
Заедно со војникот, пешадиски офицер со преврзан образ се приближи до огнот и, свртувајќи се кон Тушин, побара од него да нареди да се помести малиот пиштол за да се пренесе количката. Зад командантот на четата, двајца војници истрчале кон огнот. Се колнеа и очајно се тепаа, вадејќи си некаква чизма еден од друг.
- Зошто, го зедовте! Види, тој е умен“, извика еден со рапав глас.
Потоа се приближи слаб, блед војник со врзан врат со крвава обвивка и со лут глас побара вода од артилериците.
- Па, да умрам како куче? - тој рече.
Тушин нареди да му даде вода. Тогаш дотрча еден весел војник, барајќи светло во пешадијата.
- Топол оган на пешадијата! Останете среќни, сограѓани, ви благодариме за светлината, ќе ви вратиме со камата“, рече тој носејќи го вцрвенето огнено палто некаде во темнината.
Зад овој војник, четворица војници, носејќи нешто тешко на нивните палта, поминаа покрај огнот. Еден од нив се сопнал.
„Гледај, ѓаволи, тие ставаат дрва за огрев на патот“, мрмореше тој.
- Готово е, па зошто да го носиме? - рече еден од нив.
- Па ти!
И тие исчезнаа во темнината со својот товар.
- Што? боли? – шепотејќи го праша Тушин Ростов.
- Боли.
- Ваша чест, на генералот. Тие стојат овде во колибата“, рече огнометот, приближувајќи се кон Тушин.
- Сега, драга моја.
Тушин стана и, закопчувајќи го капутот и исправувајќи се, се оддалечи од огнот...
Недалеку од артилерискиот оган, во колибата подготвена за него, принцот Багратион седеше на вечера, разговарајќи со некои од командантите на единиците кои се собраа со него. Имаше еден старец со полузатворени очи, кој лакомо глодаше овчо коска, и дваесет и двегодишен беспрекорен генерал, испушен од чаша вотка и вечера, и штаб со прстен со име и Жерков, немирно гледајќи ги сите, а принцот Андреј, блед, со стиснати усни и трескавично сјајни очи.
Во колибата стоеше земен француски транспарент потпрен во аголот, а ревизорот со наивно лице ја почувствува ткаенината на банерот и збунет, одмавна со главата, можеби затоа што навистина го интересираше изгледот на банерот, а можеби и бидејќи гладен му беше тешко да гледа вечера за која немаше доволно прибор. Во следната колиба имаше француски полковник заробен од змејовите. Нашите полицајци се натрупаа околу него, гледајќи во него. Принцот Баграција им се заблагодари на поединечните команданти и праша за деталите за случајот и загубите. Командантот на полкот, кој се претставил во близина на Браунау, му пријавил на принцот дека веднаш штом започнало работата, тој се повлекол од шумата, собрал дрвосечачи и, пуштајќи ги да поминат покрај него, со два баталјони удриле со бајонети и ги соборил Французите.
- Како што видов, Ваша Екселенцијо, дека првиот баталјон е вознемирен, застанав на патот и си помислив: „Ќе ги пропуштам овие и ќе ги сретнам со борбен оган“; Јас така направив.
Командантот на полкот толку многу сакаше да го стори тоа, толку многу се каеше што немаше време да го направи тоа, што му се чинеше дека сето тоа навистина се случило. Можеби навистина се случило? Дали беше можно во оваа конфузија да се открие што беше, а што не?
„И морам да забележам, ваша екселенцијо“, продолжи тој, потсетувајќи се на разговорот на Долохов со Кутузов и неговата последна средба со деградираниот човек, „дека војникот, деградиран Долохов, зароби француски офицер пред моите очи и особено се истакна.
„Еве, видов, Ваша Екселенцијо, напад на Павлоградците“, интервенираше Жерков, гледајќи наоколу немирно, кој тој ден воопшто не ги видел хусарите, туку за нив слушнал само од пешадиски офицер. - Скршија два квадрати, ваша екселенцијо.
На зборовите на Жерков, некои се насмевнаа, како и секогаш очекувајќи шега од него; но, забележувајќи дека тоа што го кажува тежнее и кон славата на нашето оружје и денешно време, тие добија сериозен израз, иако многумина добро знаеја дека тоа што го кажа Жерков е лага, на ништо. Принцот Баграција се сврте кон стариот полковник.
- Ви благодариме на сите, господа, херојски делуваа сите единици: пешадија, коњаница и артилерија. Како се оставени два пиштоли во центарот? – праша тој барајќи некого со очите. (Принцот Баграција не праша за пушките на левото крило; тој веќе знаеше дека сите пушки биле оставени таму на самиот почеток на работата.) „Мислам дека те прашав“, се сврте кон дежурниот офицер на седиштето.
„Едниот беше погоден“, одговори дежурниот офицер, „а другиот, не можам да разберам; Јас самиот бев таму цело време и давав наредби и само се возев... Беше жешко, навистина“, скромно додаде тој.
Некој рече дека капетанот Тушин стои овде кај селото и дека веќе испратиле по него.
„Да, таму бевте“, рече принцот Баграција, свртувајќи се кон принцот Андреј.
„Па, не се преселивме заедно“, рече дежурниот офицер, пријатно насмевнувајќи му се на Болконски.
„Немав задоволство да те видам“, рече принцот Андреј студено и нагло.
Сите молчеа. Тушин се појави на прагот, срамежливо пробивајќи се од зад генералите. Шетајќи ги генералите во тесна колиба, засрамен, како и секогаш, пред очите на своите претпоставени, Тушин не го забележа бандерата и се сопна преку него. Неколку гласови се насмеаја.
– Како е оставено оружјето? – праша Багратион, намуртен не толку кон капетанот колку кон оние што се смеат, меѓу кои гласот на Жерков се слушаше најгласно.
Само сега Тушин, пред очите на застрашувачките власти, со сиот ужас ја замисли својата вина и срам од фактот дека тој, откако остана жив, изгуби два пиштоли. Беше толку возбуден што до тој момент немаше време да размислува за тоа. Смеењето на полицајците уште повеќе го збуни. Застана пред Баграција со треперлива долна вилица и едвај рече:
– Не знам... Ваша Екселенцијо... немаше луѓе, Ваша Екселенцијо.
– Можеше да го земеш од корица!
Тушин не рече дека нема покритие, иако ова беше апсолутна вистина. Се плашеше да изневери друг шеф и тивко, со вперени очи, погледна директно во лицето на Багратион, како збунет студент да гледа во очите на испитувачот.
Тишината беше прилично долга. Принцот Баграција, очигледно не сакајќи да биде строг, немаше што да каже; останатите не се осмелија да интервенираат во разговорот. Принцот Андреј го погледна Тушин од под веѓите и неговите прсти нервозно се движеа.
„Ваша екселенцијо“, ја прекина тишината со својот остар глас принцот Андреј. Бев таму и најдов две третини од луѓето и коњите убиени, два пиштоли искршени и без покритие.
Принцот Багратион и Тушин сега подеднакво тврдоглаво гледаа во Болконски, кој зборуваше воздржано и возбудено.
„И ако, ваша екселенцијо, ми дозволите да го изразам моето мислење“, продолжи тој, „тогаш успехот на денот го должиме најмногу на дејството на оваа батерија и херојската цврстина на капетанот Тушин и неговата чета“, рече Принц. Андреј и, без да чека одговор, веднаш стана и се оддалечи од масата.
Принцот Баграција го погледна Тушин и, очигледно, не сакајќи да покаже недоверба во строгата пресуда на Болконски и, во исто време, чувствувајќи се дека не може целосно да му поверува, ја наведна главата и му рече на Тушин дека може да оди. Принцот Андреј го следеше надвор.
„Ти благодарам, ти помогнав, драги мои“, му рече Тушин.
Принцот Андреј го погледна Тушин и, без да каже ништо, се оддалечи од него. Принцот Андреј беше тажен и тежок. Сето тоа беше толку чудно, толку за разлика од она на што се надеваше.

"Кои се тие? Зошто се тие? Што им треба? И кога ќе заврши сето ова? - помисли Ростов, гледајќи во променливите сенки пред себе. Болката во мојата рака стануваше се поизмачувачка. Спиењето неодоливо паѓаше, црвените кругови ми скокаа во очите, а впечатокот од овие гласови и овие лица и чувството на осаменост се споија со чувството на болка. Токму тие, овие војници, ранети и неповредени, - тие беа што притискаа, натежнуваа, и ги испуштаа вените и го запалија месото во неговата скршена рака и рамо. За да се ослободи од нив, ги затвори очите.
Се заборави на една минута, но во овој краток период на заборав виде безброј предмети во соништата: ја виде мајка си и нејзината голема бела рака, ги виде тенките рамења на Соња, очите и смеата на Наташа и Денисов со гласот и мустаќите. , и Телјанин , и целата негова приказна со Телјанин и Богданич. Целата оваа приказна беше една и иста работа: овој војник со остар глас, и целата оваа приказна и овој војник толку болно, немилосрдно се држеше, притискаше и сите ја повлекоа неговата рака во една насока. Се обиде да се оддалечи од нив, но тие не му го испуштија рамото, ниту влакно, ниту за секунда. Нема да боли, би било здраво ако не го влечат; но беше невозможно да се ослободи од нив.
Ги отвори очите и погледна нагоре. Црната крошна на ноќта висеше аршин над светлината на јагленот. Во оваа светлина летаа честички од снег што паѓаше. Тушин не се врати, докторот не дојде. Беше сам, само некој војник сега седеше гол од другата страна на огнот и го грееше своето тенко жолто тело.
„Никој не ми треба! - помисли Ростов. - Нема кому да му помогне или да жали. И јас бев еднаш дома, силна, весела, сакана“. „Тој воздивна и неволно стенкаше со воздишка.
- О, што боли? - праша војникот, тресејќи ја кошулата над огнот, и, без да чека одговор, грмна и додаде: - Никогаш не знаеш колку луѓе се разгалени во еден ден - страст!
Ростов не го слушаше војникот. Гледаше во снегулките што трепереа над огнот и се присети на руската зима со топла, светла куќа, меки бунди, брзи санки, здраво тело и со сета љубов и грижа на неговото семејство. „А зошто дојдов овде!“ тој мислеше.
Следниот ден, Французите не го продолжија нападот, а остатокот од одредот на Багратион се приклучи на армијата на Кутузов.

Принцот Василиј не размислуваше за неговите планови. Уште помалку размислувал да им прави зло на луѓето за да има корист. Тој беше само секуларен човек кој успеа во светот и направи навика од овој успех. Постојано, во зависност од околностите, во зависност од неговото зближување со луѓето, подготвувал разни планови и размислувања за кои и самиот не бил добро запознаен, но кои го сочинувале целиот интерес на неговиот живот. Ниту еден или два такви планови и размислувања му беа во мислите, туку десетици, од кои некои штотуку почнаа да му се појавуваат, други беа остварени, а други беа уништени. Не си рекол, на пример: „Овој човек сега е на власт, морам да ја стекнам неговата доверба и пријателство и преку него да договорам издавање на еднократен додаток“, или не си рекол: „Пјер е богат, морам да го намамам да ја омажам ќерка му и да ги позајмам 40-те илјади што ми требаат“; но еден човек во сила го сретна, и токму во тој момент инстинктот му кажа дека овој човек може да биде корисен, а принцот Василиј му се зближи и во првата прилика, без подготовка, по инстинкт, се поласка, се запозна, зборуваше за што што беше потребно.
Пјер беше под раката во Москва, а принцот Василиј го договори да биде назначен за коморски кадет, што тогаш беше еквивалентно на чинот државен советник, и инсистираше младиот човек да оди со него во Санкт Петербург и да остане во неговата куќа. . Како отсутно и во исто време со несомнена увереност дека тоа треба да биде така, принцот Василиј направи сè што беше потребно за да го ожени Пјер со својата ќерка. Ако принцот Василиј размислуваше за своите планови напред, тој не можеше да има таква природност во неговите манири и таква едноставност и блискост во односите со сите луѓе поставени над и под него. Нешто постојано го привлекувало кон луѓе посилни или побогати од него, а бил надарен со ретката уметност да го фати токму моментот кога е неопходно и возможно да се искористат предностите на луѓето.
Пјер, откако неочекувано стана богат човек, а грофот Безухи, по неодамнешната осаменост и невнимание, се чувствуваше толку опкружен и зафатен што успеа само да остане сам со себе во кревет. Тој мораше да потпишува документи, да се занимава со владини канцеларии, чие значење немаше јасна претстава, да го праша главниот менаџер за нешто, да оди на имот во близина на Москва и да прими многу луѓе кои претходно не сакаа да знаат за неговото постоење. но сега ќе се навреди и вознемири ако не сака да ги види. Сите овие различни личности - бизнисмени, роднини, познаници - беа подеднакво добро расположени кон младиот наследник; сите тие, очигледно и несомнено, беа убедени во високите заслуги на Пјер. Постојано ги слушаше зборовите: „Со твојата извонредна љубезност“, или „со твоето прекрасно срце“, или „и самиот си толку чист, гроф...“ или „да беше тој паметен како тебе“ итн., Тој искрено почна да верува во неговата извонредна добрина и во својот извонреден ум, особено што секогаш му се чинеше, длабоко во душата, дека е навистина многу љубезен и многу паметен. Дури и луѓето кои претходно биле лути и очигледно непријателски настроени, станале нежни и љубовни кон него. Таква лута најстара од принцезите, со долг струк, со коса измазнета како кукла, дојде во собата на Пјер по погребот. Спуштајќи ги очите и постојано црвенило, таа му рекла дека и е многу жал за недоразбирањата што се случиле меѓу нив и дека сега чувствува дека нема право ништо да бара, освен дозвола, по ударот што ја снашол, да остане. за неколку недели во куќата што толку многу ја сакаше и каде што направи толку многу жртви. Таа не можеше да не заплаче на овие зборови. Допрен што оваа принцеза налик на статуа може толку многу да се промени, Пјер ја фати за рака и побара извинување, без да знае зошто. Од тој ден, принцезата почнала да му плете шамија со пруги на Пјер и целосно се сменила кон него.
– Направи го тоа за неа, мон чер; „Сепак, таа многу страдаше од мртвиот човек“, му рече принцот Василиј, дозволувајќи му да потпише некаква хартија во корист на принцезата.
Принцот Василиј одлучи оваа коска, сметка од 30 илјади, да и биде фрлена на кутрата принцеза за да не ѝ падне на памет да зборува за учеството на принцот Василиј во бизнисот со портфолио со мозаици. Пјер ја потпишал сметката, а оттогаш принцезата станала уште пољубезна. Помладите сестри, исто така, станаа приврзани кон него, особено најмладата, згодна, со крт, честопати засрамуваше Пјер со нејзините насмевки и срам пред него.
На Пјер му се чинеше толку природно што сите го сакаа, па би изгледало неприродно ако некој не го сака, што не може а да не верува во искреноста на луѓето околу него. Згора на тоа, тој немаше време да се запраша за искреноста или неискреноста на овие луѓе. Постојано немаше време, постојано се чувствуваше во состојба на кротка и весела опиеност. Се чувствуваше како центар на некое важно општо движење; чувствуваше дека нешто постојано се очекува од него; дека ако не го стори тоа, ќе вознемири многумина и ќе ги лиши од она што го очекуваа, но ако го направи ова и она, сè ќе биде добро - и го направи она што се бара од него, но нешто добро остана напред.

Воениот херој принцот Багратион Пјотр Иванович. По потекло од Дагестан, градот Кизљар. Потекнува од лозата на израелските кралеви Соломон и Давид. Потомок на Ашот I Велики (Багратид). Наполеон рече за него: „Русија нема добри генерали, освен еден Баграција“.

Израел и Јуда често биле подложени на разорни инвазии во VII-VI век п.н.е. од страна на трупите на Асирската империја и Вавилонското Кралство. По поразот на Асирската империја во 612 п.н.е. д. За време на владеењето на Паруир Скојорди, коалицијата на држави во која беше вклучена и Ерменија го зазеде местото на Асирија од страна на Вавилон, под контрола на Навуходоносор. Следната вавилонска инвазија на Израел и Јудеја заврши со пораз на овие еврејски држави и заробеништво на високи достоинственици и претставници на кралската династија, вклучувајќи го и принцот Шамбат (Еврејска сабота). Синот на Паруир Скајорди, ерменскиот принц Грахеа (ерменски: Огнени очи) ги откупил Шамбат и неговите слуги од вавилонското заробеништво, плаќајќи му на Навуходоносор значителна сума. Сите други владетели на еврејската кралска династија биле уништени од Навуходоносор, а еврејскиот народ бил преселен од својата историска во другите делови на вавилонското кралство. Грејсиа ја омажи својата ќерка за неговата благородна штитеничка. Така започнала династијата на ерменските кнезови Багратиди, а меѓу ерменските имиња се појавило и името Смбат.
Во служба на Ерменија, нивната нова татковина, Багратидите направија вртоглава кариера. Тие најпрво стануваат тагадири (круноносци на ерменските кралеви), добиваат големи имоти и имоти. Ерменските кралеви потоа ги назначуваат како наследни средства (команданти на ерменската коњаница). Тие учествуваат во сите војни што ги води Ерменија, покривајќи се со слава, зајакнувајќи се економски и политички. Во истата ера кога Ерменија потпаднала под странско влијание, тие (Багратидите), кои останале ерменски кнезови, имале главни позиции во Византија, Персиската Сасанидска Империја и Арапскиот калифат.
За прв пат, Багратидите достигнуваат големи политички височини кога еден од претставниците на оваа династија, Сахак Багратуни, станува марзпан (владетел на многу голем дел од Ерменија, потчинет на Иранската империја). Учествува во востанието против Персијците во 480 година, а умира на бојното поле во битка против Персијците на бреговите на реката Фазис (река Риони - сега оваа река се наоѓа во Грузија).
Интересна е неговата преписка со таткото на ерменската историографија Мовсес Хоренатси (Мојсеј Хоренски), каде во едно од неговите писма бара да го изведе своето потекло од древните ерменски кралеви. Багратидите почнуваат да размислуваат за кралскиот престол. Мовсес Хоренци му одговори: „Не верувај на никого што ќе ти каже дека потекнуваш од семејството на Хајк; ти доаѓаш од израелските цареви Соломон и Давид“. (Хајк е античкиот предок на Ерменците, првиот крал на Ерменија). И понатаму...
Мовсес Хоренци му дава да разбере дека за да го заземе ерменскиот престол, воопшто не е неопходно да се биде Ерменец по потекло. Навистина, Мамиконијците се Кинези, Арунидите се Асирци, Камсарокијаните се Парти, Аматуните се Канаанците, тоа се некои многу благородни семејства на ерменските семејства Нахарар (бојарски) кои одиграа значајна улога во историјата на Ерменија.
Во средината на IX век, настанала ситуација кога Багратидите конечно добиле вистинска шанса да ја добијат ерменската кралска круна. Тие ја водеа борбата ерменски народКонкретно против арапските напаѓачи, оваа борба е истакната во епот Давид од Сасун. Армиите на Калифатот биле постојано поразени под водство на Багратидите, а во 885 година Ашот I Велики бил избран за крал на Голема Ерменија на конгресот на ерменското благородништво, високите верски личности и селанството. Ова е концептот историски периодвклучувало главно поседување на една од големите административно-територијални единици на Арапскиот калифат, кој бил дел од Ерменија. Овие територии биле заземени од Арапите во VII – VIII век од нашата ера. д. и ги опфаќала поголемиот дел од Голема Ерменија, Кавкаска Албанија и Источна Грузија (Иверија). Ашот I Велики (Багратид) беше свечено крунисан, но не само со круната што му ја подготвија ерменските златари и му ја подарија ерменското благородништво. Признавајќи ја неговата моќ, круни беа испратени како подарок од византискиот император и арапскиот калиф, специјално направени за оваа пригода. Така, претставниците на другите сили го признаа неговиот авторитет над териториите што му беа подредени.
Понатаму, поради феудална фрагментација, Багратиди, почнале да царуваат и царуваат нивните потомци различни деловиЕрменска држава. Така, покрај Ерменските Багратиди, се појавиле и условно грузиските и условно албанските багратиди (Агванк - кавкаска Албанија, од Кура до Дербент, на брегот на Каспиското Море, кој го опфаќал северниот дел на денешна Азербејџанска Република и југот на Дагестан).
Официјално, историјата ги вклучува Ерменските Багратиди и Грузиските Багратиди, иако тие се исто семејство. Причината за поделбата на оваа династија има и религиозен аспект, бидејќи од моментот на прифаќањето на христијанството до 607 година, грузиската црква била дел од ерменската црква. Ерменскиот католикос ја имал титулата патријарх, а грузискиот католикос титулата митрополит. Во 607 година, грузиските верски личности, како што се случило повеќе од еднаш во историјата, пребегнале кај побогатиот патрон - Византија. Предците на Пјотр Иванович Багратион, бегајќи од прогонството од Турците и Персијците во 17 век, се преселиле во Русија. Започна нова приказна и нова пораст на кариератаоваа единствена династија.

А еве што пишуваат за Пјотр Иванович Багратион на Википедија:

Пјотр Иванович Баграција 1765 - 12 септември 1812) - руски пешадиски генерал, принц, херој Патриотска војна 1812 година. Потомок на грузиската кралска куќа на Багратион. Царевич Александар (Исаак-бег) Јесевич, природниот син на картлискиот крал Јесеј, заминал за Русија во 1759 година поради несогласувања со владејачкото грузиско семејство и служел како потполковник во кавкаската дивизија. По него се пресели неговиот син Иван Багратион. Петар е роден во јули 1765 година во Грузија. Пјотр Багратион ги поминал детските години во куќата на неговите родители во Кизлјар. Воена служба Пјотр Баграција започнал во 1782 година како приватен во астраханскиот пешадиски полк, стациониран во околината на Кизљар. Првото борбено искуство го стекнал во 1783 година за време на воена експедиција на територијата на Чеченија. Во неуспешниот напад на рускиот одред под команда на Пиери против бунтовничките планинари на Шеик Мансур во 1785 година, аѓутантот на полковникот Пјери, подофицер Багратион, бил заробен во близина на селото Алди, но потоа бил откупен од царската влада. Учествувал во Руско-турската војна од 1787-1792 година и во полската кампања од 1794 година. Се истакнал на 17 декември 1788 година за време на невремето на Очаков. Во италијанските и швајцарските походи на А.В. Суворов во 1799 година, генералот Баграција командувал со авангардата на сојузничката војска, особено се истакнал во битките на реките Ада и Требија, кај Нови и Сент Готард. Овој поход го прослави Баграција како одличен генерал, чија карактеристика беше целосна смиреност во најтешките ситуации. Активен учесник во војната против Наполеон во 1805-1807 година. Во кампањата од 1805 година, кога војската на Кутузов направи стратешки марш од Браунау до Олмуц, Баграција ја предводеше својата задна стража. Неговите трупи спроведоа голем број успешни битки, обезбедувајќи систематско повлекување на главните сили. Тие станаа особено познати во битката кај Шенграбен. Во битката кај Аустерлиц, Багратион командувал со трупите на десното крило на сојузничката армија, кои цврсто го одбиле нападот на Французите, а потоа формирале задна стража и го покривале повлекувањето на главните сили. Во кампањите од 1806-07 година, Багратион, командувајќи со заднината на руската армија, се истакна во битките кај Преусиш-Ејлау и Фридланд во Прусија. Наполеон формирал мислење за Баграција како најдобар генерал во руската армија. Во руско-шведската војна од 1808-09 година тој командувал со дивизија, а потоа со корпус. Тој ја водеше експедицијата на Аланд од 1809 година, за време на која неговите трупи, откако го преминаа мразот на Заливот Ботни, ги окупираа островите Аланд и стигнаа до бреговите на Шведска. За време на Руско-турската војна од 1806-1812 година, тој бил врховен командант на молдавската армија (јули 1809 - март 1810 година) и ги предводел борбите на левиот брег на Дунав. Војниците на Багратион ги зазеле тврдините Мачин, Гирсово, Ќустенџа, поразиле 12.000-член корпус одбрани турски трупи кај Расавет и му нанеле голем пораз на непријателот кај Татарица. Од август 1811 година, Багратион е врховен командант на Подолската армија, преименувана во март 1812 година во Втора западна армија. Предвидувајќи ја можноста за наполеонова инвазија на Русија, тој изнесе план кој предвидуваше претходна подготовка за одбивање на агресијата. На почетокот на патриотската војна од 1812 година, 2-та западна армија се наоѓала во близина на Гродно и се нашла отсечена од главната 1-ва армија од страна на напредниот француски корпус. Баграција мораше да се повлече со задни борби кон Бобруиск и Могилев, каде што, по битката кај Салтановка, го премина Днепар и на 3 август се обедини со 1-та западна армија на Баркли де Толи во близина на Смоленск. Баграција се залагаше за вклучување на широки делови од народот во борбата против Французите и беше еден од иницијаторите на партизанското движење. Во Бородино, војската на Багратион, формирајќи го левото крило на борбената формација на руските трупи, ги одби сите напади на војската на Наполеон. Според традицијата од тоа време, секогаш се подготвувале одлучувачки битки како за претстава - луѓето се менувале во чиста постелнина, внимателно се бричеле, облекувале свечени униформи, наредби, бели ракавици, султани на шакос итн. Токму како што е прикажан во портрет - со сина лента на Свети Андреј, со три ѕвезди од редот на Андреј, Ѓорѓи и Владимир и многу ред крстови - биле видени од полковите на Багратион во битката кај Бородино, последна во неговиот воен живот. Фрагмент од топовско ѓубре ја здроби тибијата на генералот во левата нога. Принцот ја одбил ампутацијата предложена од лекарите. Командантот беше пренесен во имотот на неговиот пријател, генерал-полковник принцот Б.А. Голицин, кој исто така учествуваше во битката кај Бородино, во селото Сима, провинцијата Владимир. На 25 септември 1812 година, Пјотр Иванович Багратион починал од гангрена, 18 дена откако бил ранет.

Користени книги.
1. Мовсес Хоренци. Историја на Ерменија.
2. Мовсес Калантакваци. Историја на земјата Алуанг.
3. Сергеј Глинка. Есеи за историјата на Ерменија.
4. Киракос Ганџакеци. Историја на Ерменија.
5. Википедија.

Во друштвото од 1812 година учествувале и други синови на ерменскиот народ. За ова во статијата овде.