ПР во античка митологија. Легендата за зумбул Комуникативно средство за создавање слики и симболи

Сто години по „лудилото на лалињата“, во близина на брегот на истата Холандија, џеновски трговски брод беше уништен за време на бура. Една од кутиите од потонатиот брод исфрли на брегот, каде што се отвори, не разбирам како. Од таму се излеале светилки кои набрзо се вкорениле и никнале.

Што значи зборот зумбул?

Вака на холандските земји се појави прекрасен, невиден цвет. Така започна европската историја на зумбул. Иако биолозите тврдат дека ова растение потекнува од Балканот, Мала Азија и Месопотамија. Таму е внатре дивиот светИзрасна прекрасен цвет, кој поради својата убавина и мирис беше пренесен во градините и се одгледува.

збор“ зумбул„во нашиот јазик се појави дури на почетокот на 18 век. Дотогаш, ова беше името на овој цвет во Германија. Интересно, Германците го научиле овој збор од Римјаните, каде што бил наречен зумбул.

Но, дури и не треба да го барате првото име на растението на латински. Грците го нарекоа цветот „виолетова пенкало“ поради неговата природна (а потоа единствена боја) и обликот на листовите, што потсетува на ова воено оружје.

Во Индија, зборот зумбул значи „цвет на дождови“, бидејќи процвета токму во тоа време. Досега, локалните убавици ги украсуваат своите црни плетенки со такви миризливи стрели во посебни денови. Според индиската традиција, овој миризлив цвет, и само бел, е нужно вткаен во венецот на младоженецот.

Во источните земји, зборот зумбул значи „кадрици од Гурија“. Големиот узбекистански поет од 15 век, Алишер Навои, напишал:

„Замрсеноста на црните кадрици ќе се распрсне само со чешел,
А зумбулите ќе паднат во поток на розите на образите“.

Иако дури и античките грчки девојки ги плетеа овие цвеќиња во косата, а косата требаше внимателно да се избере. Пред три илјади години, древните Хеленки ткаеле диви зумбули во косата кога ги омажиле своите пријатели. Затоа, зборот зумбул значел и „задоволство на љубовта“ кај Хелените.

Легенди за зумбул

старогрчки легендата за зумбул вели дека омилениот на Аполон бил младиот човек Зумбул. Еден ден, за време на натпревар, Бог вообичаено фрлил диск и случајно го удрил момчето. Тој падна мртов на земја, а на капките од неговата крв набрзо израсна миризлив и нежен виолетово-јоргован цвет. Старите Грци го нарекле зумбул, во спомен на миленикот на згодниот Аполон.

Оттука потекнува дека зумбулот го симболизира воскреснувањето на мртвата природа. А на познатиот трон на Аполон во градот Амикли е прикажано искачувањето на Зумбул до Олимп. Традицијата вели дека основата на статуата на Аполон што седи на тронот е всушност олтар со останки на невино убиен млад човек.

Митот за глувчето и холандските достигнувања

Обично растението произведувало 5 стрели, кои, како што растеле, биле украсени со нежни ситни цветни стебленца налик на крин. Но, денес одгледувачите развија сорти кои произведуваат... до 100 гранки цвеќиња!

И борбата за такво „семејство“ започна и во Холандија. По затишјето на „лалето“, на жителите на оваа земја очигледно им недостигаше нов омилен цвет. Ова е она што стана зумбул. Таму се одгледуваше фротир, што исто така им донесе прекрасен приход на одгледувачите на цвеќиња. Иако, за праведно, забележуваме дека тие не подарувале куќи и сето свое богатство за неговиот кромид.

Најневеројатно митови за зумбул Љубителите на флора ни кажуваат денес. Како ви се допаѓа, на пример, приказната за глувчето што му помогнало на потомокот на Хугенотите, градинарот Баучер, да размножува растение? Велат, што и да смислил овој цвеќар, не можел брзо да размножува зумбул. Но, малото глувче дојде до кромидот и... го изглода дното од него.

И ете и ете! Децата се појавија на „лукот со хендикеп“, кој случајно лежеше таму до садењето. И не само еден, туку многу. Оттогаш, тие почнаа да го сечат дното или да го сечат садниот материјал попречно. Навистина, потребни се 3-4 години за да се подигнат децата, бидејќи тие се многу мали. Но, сепак, „мразот се скрши“ - митот тврди дека благодарение на сивиот глодар денес можеме да размножуваме зумбул.

Што значи зумбул?

Секоја нација има свое значење на цветот на зумбул. И ова име одамна стана познато име. Доволно е да се потсетиме дека само во грчката митологија имало 3 познати зумбули, покрај миленикот на богот Аполон:

• Зумбул од Амикле е убав млад човек, син на спартанскиот крал Амикле;
• Зумбул од Атина - херој-мигрант од Пелопонез во Атина;
• Зумбул Долион е херој спомнат од Аполониј од Родос.

Во денешно време значењето на цвеќињата на зумбул исто така разновидни. Во зависност од бојата, тоа значи љубомора, признавање на девојката за најубава, ветување дека ќе се моли за некого, па дури и повик на заборав.

Подарокот од букет од овие цвеќиња ветува победа и достигнување. Тоа е симбол на повторното раѓање и неверојатна радост. Ќе можете да купите зумбули на големово нашиот цвеќарски салон или молам некого со мал букет. Цветните девојки ќе изберат боја погодна за пригодата и ќе создадат шармантна, миризлива композиција.

Сè што треба да направите е на вашата сакана да и подарите моно-букет зумбул или измешан со други цвеќиња еднаш на пролет, а радоста и нежноста ќе се вселат во срцето на најдискретната девојка.

Со нас можете да договорите зумбули со испорака во Ростов-на-Донили купете свежо исечено цвеќе директно во продавницата. А доколку сакате да подарите на личност чиј хороскопски знак е Јарец, тогаш слободно надополнете го нашиот букет со скапоцен камен - зумбул, оживувачки, весел и давајќи трпение и решителност.

Запрете го вашиот избор на магичниот подарок на пролетта - цвеќето од зумбул.
На крајот на краиштата, едноставно нема да ги најдете во кое било друго време!

Името на цветот „зумбул“ на грчки значи „цвет на дождовите“, но Грците истовремено го нарекувале цвет на тагата и цвет на споменот на зумбулот...

Постои грчка легенда поврзана со името на ова растение. Во Античка Спарта, зумбул извесно време бил еден од најзначајните богови, но постепено неговата слава избледе и неговото место во митологијата го зазеде богот на убавината и сонцето, Феб, или Аполон. Со илјадници години, легендата за зумбул и Аполон останува една од најпознатите познати приказниза потеклото на цвеќето.

Миленикот на богот Аполон бил млад човек по име Зумбул. Зумбул и Аполон често организираа спортски натпревари. Еден ден, за време на спортски натпревар, Аполо фрлал диск и случајно фрлил тежок диск директно на Зумбул. Капки крв прскаа врз зелената трева и по некое време во неа израснаа миризливи пурпурно-црвени цветови. Како да беа собрани многу минијатурни лилјани во едно соцветие (султан), а на нивните ливчиња беше испишан тажниот извик на Аполон. Овој цвет е висок и тенок, а старите Грци го нарекувале зумбул. Аполон го овековечи споменот на својот миленик со овој цвет, кој израсна од крвта на еден млад човек.

Во истото Античка ГрцијаЗумбул се сметаше за симбол на умирање и воскреснување на природата. На познатиот трон на Аполон во градот Амикли, беше прикажана поворката на Зумбул до Олимп; Според легендата, основата на статуата на Аполон што седи на тронот го претставува олтарот во кој бил погребан починатиот млад човек.

Според една подоцнежна легенда, за време на Тројанската војна, Ајакс и Одисеј истовремено тврделе дека поседуваат оружје на Ахил по неговата смрт. Кога советот на старешини неправедно му доделил оружје на Одисеј, Ајакс бил толку шокиран што херојот се прободел со меч. Од капките на неговата крв израсна зумбул, чии ливчиња се обликувани како првите букви од името на Ајакс - алфа и упсилон.

Гурија кадрици. Така се нарекувал зумбул во источните земји. „Замрсеноста на црните кадрици ќе се распрсне само со чешел - И зумбулите ќе паднат во поток на розите на образите“, овие редови му припаѓаат на узбекистанскиот поет од 15 век, Алишер Навои. Точно, тврдењето дека убавиците научиле да ја виткаат косата од зумбули се појавило во Античка Грција. Пред околу три илјади години, хеленските девојки ја украсувале косата со „диви“ зумбули на свадбените денови на нивните пријатели.

Персискиот поет Фердуси постојано ги споредувал влакната на убавиците со витканите ливчиња од зумбул и високо ја пофалил аромата на цветот: Нејзините усни мирисале подобро од лесен ветре, а косата слична на зумбул била попријатна од скитскиот мошус.

Долго време, зумбулите се одгледувале во градините само во источните земји. Таму тие не беа помалку популарни од лалињата. Зумбул живее во Грција, Турција и на Балканот. Тој беше популарен во Отоманската империја, од каде навлезе во Австрија, Холандија и се прошири низ Европа. ВО Западна ЕвропаШармантниот зумбул дојде во Виена во втората половина на 17 век.

Во Холандија, зумбул случајно се појави од бродолом кој имаше кутии со светилки на него; скршени и исфрлени на брегот од бура, светилките никнаа, процветаа и станаа сензација. Тоа беше во 1734 година, кога треската за одгледување лале почна да се лади и се почувствува потребата за нов цвет. Така стана извор на голем приход, особено кога беше можно случајно да се одгледува двоен зумбул.

Напорите на Холанѓаните беа насочени прво кон размножување, а потоа и кон развој на нови сорти на зумбули. Одгледувачите на цвеќиња пробаа различни методи за побрзо размножување на зумбулите, но ништо не успеа. Шансата помогна. Еден ден глушец уништи вреден кромид - го изглода дното. Но, неочекувано за вознемирениот сопственик, околу „осакатеното“ место се појавија деца и уште колку! Оттогаш, Холанѓаните почнаа специјално да го сечат дното или да го сечат кромидот попречно. На места на оштетување се формираат ситни кромидчиња. Точно, тие беа мали и им требаа 3-4 години да растат. Но, одгледувачите на цвеќиња имаат многу трпение, а добрата грижа за светилките го забрзува нивниот развој. Накратко, почнаа да се одгледуваат сè повеќе комерцијални светилки, а наскоро Холандија ги тргуваше со други земји.

Ние сме многу заинтересирани за зумбули во Германија. Потомок на Хугенотите, градинарот Дејвид Баучер, кој имал одлична колекција на јаглики, почнал да одгледува зумбули. Во втората половина на 18 век, тој ја организирал првата изложба на овие цвеќиња во Берлин. Зумбулите толку многу ја освоија имагинацијата на берлинците што многумина се заинтересираа да ги одгледуваат, преземајќи ја задачата темелно и во големи размери. Ова беше модерна забава, особено затоа што самиот крал Фредерик Вилијам III го посети Баучер повеќе од еднаш. Побарувачката за зумбули била толку голема што се одгледувале во огромни количини.

Во Франција во 18 век, зумбулот се користел за зашеметување и труење на луѓето од кои се обидувале да се ослободат. Обично букетот наменет за оваа намена се прскал со нешто отровно, а цвеќињата наменети за труење се ставале во будоарот или спалната соба на жртвата.

Зумбул.
Еден ден богот на сонцето Аполон видел убава земна младост и се заљубил во него нежно чувство. Овој убав млад човек се викал Хиацинт и бил син на спартанскиот крал Амикле.
Но, љубовното божество имаше ривал - Тамирид, кој исто така не беше рамнодушен кон згодниот принц Хиацинт, за кој се шпекулираше дека е основач на истополовата љубов во Грција во тие години. Во исто време, Аполон стана првиот од боговите што го зафати таква љубовна болест.
Аполон лесно го елиминирал својот ривал откако дознал дека безгрижно се пофалил со своите таленти за пеење, заканувајќи се дека ќе ги надмине самите музи.
Златокосиот љубовник брзо ги извести музите за она што го слушнал, а тие го лишиле Тамирид од способноста да пее, свири и гледа.
Несреќниот фалбаџија испадна од игра, а Аполон мирно, без ривали, почна да го заведува предметот на неговата љубов.

Откако го напуштил Делфи, тој често се појавувал во светлата долина на реката Евротас и таму се забавувал со игри и лов со својот млад миленик.
Еднаш, во жестоко попладне, и двајцата се соблекоа и, помазајќи ги телата со маслиново масло, почнаа да го фрлаат дискот.
Во тоа време, Зефир, богот на јужниот ветер, долетал и ги видел.
Не му се допаднало тоа што младичот си играл со Аполо, бидејќи и тој го сакал Зумбул, а со толкава сила го зел дискот на Аполо што го удрил Зумбул и го соборил на земја.
Аполон залудно се обидувал да му помогне на својот љубовник. Зумбул избледе во прегратките на својот божествен покровител, чија љубов предизвика завист меѓу другите и му донесе смрт.

Зумбул веќе не можеше да му се помогне, а набрзо тој издивна во прегратките на својот пријател.
За да го зачува споменот на убавиот млад човек, Аполон ги претвори капките од неговата крв во прекрасни миризливи цвеќиња, кои почнаа да се нарекуваат зумбули, а Зефир, кој предоцна сфати до какви ужасни последици доведе неговата нескротлива љубомора, полета, неутешно липајќи. над местото на смртта на неговиот пријател и нежно ги галеше прекрасните цвеќиња што израснаа од капките неговата крв.

Своето музичко дело В.А. Моцарт.
Оваа „училишна опера“ латинскинапишана од единаесетгодишен композитор. Заплетот се заснова на антички мит, развиен во една од епизодите на X книгата Метаморфози на Овидиј.

„Apollo et Hyacinthus seu Hyacinthi Metamorphosis“
Аполон и зумбул, или трансформација на зумбул

Кипарис
На островот Кеос во Картејанската долина имало елен посветен на нимфите. Овој елен беше прекрасен. Неговите разгранети рогови беа позлатени, бисерен ѓердан го красеше неговиот врат, а скапоцен накит висеше од неговите уши. Еленот целосно го заборави стравот од луѓето. Влегуваше во куќите на селаните и доброволно му го подаваше вратот на секој што сакаше да го погали.
Сите жители го сакаа овој елен, но најмногу го сакаа него млад синКралот Кеос, чемпрес.

Аполон го видел ова неверојатно пријателство помеѓу човекот и еленот и сакал, барем на некое време, да ја заборави својата божествена судбина за да ужива и во животот безгрижно и весело. Тој се спушти од Олимп до една цветна ливада, каде што по брз скок се одмараа прекрасен елен и неговиот млад пријател Кипар. „Сум видел многу и на земјата и на небото“, им рекол Аполон на двајца неразделни пријатели, „но никогаш не сум видел толку чисто и нежно пријателство меѓу човекот и ѕверот. Земете ме во вашето друштво, ние тројца ќе имаме повеќе забава.” И од тој ден, Аполон, Кипарис и еленот станаа неразделни.

Чемпресот го водел еленот до чистинки со бујна трева и до гласно мрморливи потоци; ги украси неговите моќни рогови со венци од миризливи цвеќиња; често, играјќи си со елен, младиот чемпрес, смеејќи се, му скокнал на грб и се возел по него низ расцутената Картејанска долина.

Еден ден, топлото време се насели над островот, а во пладневната жештина, сите живи суштества се сокриле од запалените зраци на сонцето во густата сенка на дрвјата. На меката трева под огромен стар даб, Аполон и Кипар дремеа, додека елен талкаше во близина во густинот на шумата. Одеднаш Кипарис се разбудил од крцкањето на сувите гранки зад блиските грмушки и помислил дека се работи за дива свиња која лази. Младиот човек зграпчил копје за да ги заштити пријателите и со сета сила го фрлил кон звукот на крцкање мртви дрва.

Слаб, но полн со мачна болка стенкање слушна од Cypress. Му беше драго што не пропушти и побрза по неочекуваниот плен. Очигледно злата судбина го водеше младиот човек - не беше жестока свиња што лежеше во грмушките, туку неговиот елен со златни рогови што умира.
Откако со солзи ја изми страшната рана на својот пријател, Кипар му се помоли на разбудениот Аполон: „О, голем, семоќен боже, спаси го животот на ова прекрасно животно! Не дозволувај да умре, зашто тогаш ќе умрам од тага!“ Аполон со задоволство би го исполнил страсното барање на Кипар, но веќе беше доцна - срцето на еленот престана да чука.

Залудно Аполо го конзолира Cypress. Тагата на Кипарис беше неутешна, тој му се молеше на богот со сребрен поклон Бог да дозволи да биде тажен засекогаш.
Аполон го послуша. Младиот човек се претвори во дрво. Неговите кадрици станаа темнозелени борови иглички, телото му беше покриено со кора. Стоеше како тенок чемпрес пред Аполон; како стрела, нејзиниот врв отиде во небото.
Аполон тажно воздивна и рече:

Секогаш ќе тагувам за тебе, прекрасен млад човеку, а ти ќе тагуваш и за туѓата тага. Бидете секогаш со оние кои тагуваат!

Оттогаш, Грците закачиле гранка од чемпрес на вратата од куќата каде што имало починато лице, а погребните клади биле украсени со неговите игли.
на кои се палеле телата на загинатите, а во близина на гробовите биле засадени чемпреси.
Ова е толку тажна приказна...

ПРВА ВЕРЗИЈА НА УБИСТВОТО НА ЗИМУМБОТ.

На Аполо не му треба вовед.
Еве го - убав човек и спортист (уште недостасува трет епитет - член на Комсомол!)

Мермерна биста (римска копија на бронзен оригинал од 460 п.н.е.)

Неговиот пријател, љубовник, партнер (само изберете ги опциите!) Зумбул или Хјакинтос е син на спартанскиот крал Амикле и правнук на Зевс.
Според друга верзија на митот, неговите родители се музата Клио и Пјер.

Зумбул беше миленикот на Аполо, кој случајно го уби удирајќи го додека фрлаше дискови. Од крвта на зумбул израснаа цвеќиња од зумбули, како да се извалкани со крв, на нивните ливчиња се појавува извикот „ах, ах“ - умирање стенкање на прекрасен млад човек.

Убав, еднаков по убавина на самите олимписки богови, младиот син на кралот на Спарта Хиацинт бил пријател на Аполон. Аполон често доаѓал во Спарта да го посети својот пријател и таму поминувал време со него, ловејќи по планинските падини или забавувајќи се со гимнастика, во која Спартанците биле толку вешти.
Зошто Аполон ги остави олимписките богови и дојде во Спарта кај зумбул?
Срцето на ова божество на светлината гореше од љубов.
Зумбул исто така живеел во пријателство со Аполон. Свирењето цитара, уметностите, науките беа само содржината со која беше исполнета оваа божествена љубов.

Александар Иванов Аполон, зумбул и кипарис 1831-34

Честопати прашуваше за животот на боговите и бараше од Аполон да зборува за неговите подвизи, за многуте големи судови направени, да ги објасни причините за суровите казни на некои и нераскажаните милости за другите. Но, Аполон ретко одговараше, но најмногу се насмевна и молчеше.
За што беа нивните бескрајни разговори?
Нив ги поврзуваше неземна врска, брак на две души од памтивек. Ниту еден збор „љубов“, „ерос“, „интимност“, „комуникација“, „дијалог“ не може да ја дефинира оваа врска, наречена девствена љубов - неопислива привлечност на бесмртното божествено суштество кон земниот смртник, а земното кон божественото. .

Повеќе од еднаш си рекоа еден на друг:
- О, зумбу, да сум смртник како тебе, ќе се жртвував на љубовта.
- О, Аполо, нема поголема радост за мене од тоа да умрам од љубов кон тебе. Можеби на овој начин барем мал дел од моите гревови ќе биде откупен. Можам да стигнам до Олимп, а ние ќе бидеме неразделни.
Зумбул заборавил на својата судбина да стане крал на Спарта, на својата должност кон татковината и таткото. Не, за него имаше само еден Аполон.
- Да умрам во твоите раце, о божествено, и да бидам занесен на Олимп! Можеби вака ќе му се заблагодарам на Зевс за чудото на комуникација со Неговиот божествен гласник.
Ти, брилијантен Аполо, олимписки фаворит. А јас, беден смртник, ќе се спуштам во темниот и мрачен подземен свет. Дали навистина се соочуваме со вечна разделба? Или некогаш ќе го чекам мојот светол пријател Аполон да го посети својот Зумбул во царството на сенките? Не! Не не! Никој никогаш нема да не раздели. Боговите ќе направат нешто за да бидеме неразделни! Небесната љубов е неразделна, нели, Аполо?

Еднаш пријателите се натпреваруваа во фрлање диск. Моќниот Аполон прв го фрли бронзениот диск. Диск полета високо во небесата, како сонце, блесна како ѕвезда и полета на земјата.
Зумбул не може да го тргне погледот од него. Што е ова? Дали бронзениот диск се претвори во сјајно сонце? И зумбул, заслепен од избезумена радост, трча по дискот. Тој е на пат да го зграпчи сонцето во рацете и да пие од неговите божествени зраци!
Зумбул истрча до местото каде што требаше да падне дискот. Но, дискот, отскокнувајќи од земјата, со страшна сила го удира во главата. Крвта блика како река. Темните кадрици на прекрасниот млад крал на Спарта, еднакви по убавина на самите олимписки богови, станаа црвени.

Смртта на зумбул 1675 година

А.А. Киселев зумбул умира во рацете на Аполо 1884 година

Џовани Батиста Тиеполо Смртта на зумбулот 1752-53

Ј. Брок Смртта на зумбулот 1801 година

Аполо трча до својот пријател, го крева и ја става неговата крвава глава во скутот. Залудни се обидите на Аполон да ја запре крвта што блика од раната и да го излечи својот пријател. Тој го покрива лицето на Зумбул со бакнежи, но Зумбул избледува пред очите на неговиот пријател. Неговите бистри очи бледнеат.
Аполон ги слуша неговите зборови од неговите усни:
- Па вака судеше нашата Мајка Мудрост! Сега ќе ми бидат простени гревовите.
О Аполо, ти благодарам. Преку она што го направи, боговите на Олимп ќе ме примат во нивното царство.
Аполо е во очај.
- Не не! Нема да умреш, моја убава пријателе, зумбул мој, со лице поубаво од боговите, надминувајќи ги олимпијците по мудрост! О, тешко мене, тешко! Станав убиец на пријател. Зошто го фрлив дискот? Како можам сега да ја искупим мојата вина пред тебе? О, да дојдам на светот како смртник и да умрам поради љубовта кон тебе! Зар не би било подобро да се симнам во нерадосното царство на мртвите за да бидам неразделен од тебе? О, зошто сум бесмртен? Колку би сакал да бидам на твое место, Зумбул, и да умрам во твоите раце.
- Сега ќе бидеме неразделно заедно, нели, Аполо? Прости ми и не заборавај ме, моја лудо сакана.
Со овие зборови, зумбул умира во прегратките на Аполон.
Аполо го дава својот последен бакнеж на својата љубовница.
- Споменот на нашата љубов, божествен Зумбул, засекогаш ќе биде зачуван во историјата на човештвото.
Прекрасен цвет процвета на местото на смртта на Зумбул. Неговите ливчиња светкаа како роса од солзите на Аполон.

Материјали преземени од ВИКИПЕДИЈА и веб-страници.

Кога Зевс, претворајќи се во бик, ја киднапирал убавата Европа, нејзиниот татко, кралот Агенор, ги испратил своите три сина - Феникс, Килик и Кадмус - да ја најдат и им наредил да не се враќаат дома додека не ја најдат својата сестра Европа. Но, Феникс и Килик не можеа да ја најдат младата Европа, а првиот од нив се насели во Африка, а другиот во Киликија. Кадмо, по долго талкање, пристигнал со својата мајка на островот Самотракија во Егејското Море. Оттука отиде да го праша Аполон каде е подобро за него да се насели, бидејќи повеќе не се надеваше дека ќе ја најде својата сестра, но плашејќи се од гневот на татко му, не сакаше да се врати дома. А Аполон му одговори:
- Ќе сретнеш бик во ливада во пустинска долина, тој ќе те води, а на местото каде што ќе легне на меката трева, изгради си град и наречи го Беотска Теба.
Кадмо тргнал на своето патување и набргу видел прекрасен бик на ливадата. Кадмо го следел бикот, ја поминал реката Цефис по него и ги поминал Панопеските ливади. Одеднаш бикот застана и, кревајќи ги своите прекрасни рогови, силно млака и легна на зелената трева.
Кадмо се радуваше, ја бакна туѓата земја и ги поздрави непознатите ливади и планини. Потоа испрати неколку свои придружници на еден планински извор да му донесат вода за жртвено либање на Зевс. И изворот течеше од длабока пештера, а го чуваше страшниот змеј на богот Арес, кој живееше во пештерата. Имаше огнени очи, гребенот му блескаше со злато, целото тело му беше исполнето со отров, а во устата имаше сокриени три боцки и три реда заби.
Кога придружниците на Кадмо дошле по вода, змејот ја извадил главата од пештерата. Тие се исплашиле и ги фрлиле бокалите. Змејот се нафрли кон нив, некои ги задави, а други со својот отровен здив уби.
Кадмо ги чекал долго и залудно и конечно решил да тргне во потрага.Вооружен со војно копје и меч, фрлајќи го врз кожата на лавот што го убил, влегол во густата шума.
Наскоро таму најде мртви придружници и змеј што лежеше на нивните трупови. Кадмо зграпчи огромен камен и го фрли на змејот; но густите лушпи го штитеа како школка, а само остро копје прободе длабоко во телото на змејот. Разбеснето чудовиште почна да ја ниша својата огромна лушпеста опашка, со отров што дише од устата.
Змејот се упати кон Кадмо, но млад херојскокна на страна и покривајќи се со лавовска кожа, го сретна змејот со копје. Од вратот на змејот бликна крв. Кадмо успеал да му набие остар меч во устата на чудовиштето и тој прободел низ него. Кадмо го погледна змејот што го убил, и одеднаш од Олимп му се појави Палас Атина и му нареди да ги посее забите на змејот во земјата. Кадмо го исполни советот на добрата Атина и одеднаш полето посеано со заби почна да се движи. Најпрво врвовите на копјата се појавија од земјата, потоа шлемовите, моќните рамења и рацете вооружени со копја, а потоа на теренот пред вчудоневидениот херој се појави толпа вооружени воини.
Кадмо почна да се подготвува за битка со нови непријатели, но одеднаш еден од воините што излегоа од земјата се сврте кон него:
- Застани и не се мешај во нашата битка! - И со крик се упати кон еден свој браќа воин, но веднаш падна, погоден од удар од копје.
Во бес, воините почнаа да се уништуваат едни со други; и сега лежат, крварат, на земјата која штотуку ги родила, а живи останале само пет.
Еден од нив, по име Ехион, го фрли мечот и ги покани браќата да склучат мир. И овие пет воини родени во земјата му помогнаа на Кадмо и неговите придружници да го основаат градот Теба и тврдината Кадмеја.
Откако го изградил градот, Кадмо се оженил со убавата Хармонија, ќерката на Арес и Афродита, и доживеал многу среќни денови, а тој и неговото семејство претрпеле многу таги и неволји. Тие имале син Полидор и четири ќерки: Ино, Автоное, Семеле и Агаве. Ино и Семеле доживеале многу несреќи, а тешка судбина доживеале и синовите на Агаве и Автоное.
Кадмо, очекувајќи ја несреќната судбина на своите деца и внуци, на старост го напуштил градот Теба и со сопругата Хармонија заминал во Илирија.
Таму тие беа претворени во змејови и, по смртта, отидоа во подземниот свет во форма на чудовишта.

Еден ден веселиот бог Дионис пешачел од Тракија до Фригија. Патот водеше до планинските долини на Тмол, каде што растеше грозјето, а понатаму до Пактол, чии води сè уште не блескаа со златен песок. Дионис беше придружуван од толпа млади бакханти и сатири, но меѓу нив немаше најстар, чие име беше Силен. Опиен со вино, завршил во градината со рози на фригискиот крал Мида, каде Фригијците го грабнале и врзувајќи му ги рацете со ткаени цветови, го донеле кај кралот. Кралот Мида го препознал веселиот придружник на Дионис и љубезно го примил. Кралот Мида ја забавувал Силена десет дни и ноќи, а во единаесеттото утро го одвел кај Дионис. Дионис бил воодушевен што го видел својот пријател Силен и му ветил на Мида дека ќе му ја исполни секоја желба. Мида почнал да бара од богот Дионис да го награди со таков подарок што сè што ќе допре ќе се претвори во чисто злато. И Дионис ја исполни желбата на кралот Мида.

Мида бил воодушевен од таков подарок и решил да тестира дали Дионис навистина го исполнил ветувањето. Искршил дабова гранка - и одеднаш во раката имал златна гранка. Тој зеде камен од земја, а и каменот стана златен. Секое јаболко му се чинеше дека е набрано од градината на Хесперидите - а јаболката таму беа целосно златни. Водата со која ги изми рацете се претвори во златен поток. Кралот Мида се радува на таква среќа. И така наредил да си подготви раскошна вечера. На масата има јадење со пржено месо, бел леб и вино. Но, штом Мида сака да донесе парче леб до устата, лебот се претвора во злато, месото се претвора во злато, а виното измешано со вода исто така се претвора во злато. Мида беше исплашен, не очекуваше таква катастрофа. Богатиот, станува посиромашен од просјакот, сака да побегне од своето богатство, кон кое толку се стремел. Го мачат глад и жед, но Мида е казнет поради својата алчност за злато.
Со молитва му се обратил на Дионис за да се смилува, да му прости и да го спаси од оваа златна несреќа.
Дионис ја исполнил молитвата на покајаниот Мида и го зел назад неговиот погубен дар. Тој му нареди да оди до реката Пактолус и, откако стигна до нејзините извори, да се нурне во нејзините води и да му го измие телото во пенестите бранови, ветувајќи дека тогаш нема да има трага од златото што тој толку го посакуваше.
Мида го исполни советот на Дионис и ја загуби моќта да претвора во злато сè што ќе допре, но оттогаш реката Пактол почна да носи златен сјаен песок што паѓа во пролетта на ливадите.
Оттогаш кралот Мида го мразел богатството и живеел во сиромаштија и едноставност. Залутал низ полињата и ливадите и станал обожавател на Пан, богот на шумите и полињата. Но, еден ден му дошла нова несреќа на кралот Мида и тој не можел да се раздели со неа до својата смрт.
Еднаш Пан се осмели да се натпреварува во музика со самиот Аполо. А работата се случи на планината Тмол, и богот на таа планина беше избран за судија. Тој седна на своето почесно место, нимфите застанаа околу него, слушајќи ја музиката, а со нив и кралот Мида.
Богот Пан почна да свири на својата флејта, а Мида со задоволство го слушаше. Но, тогаш блескавиот бог Аполон, крунисан со ловорики, излезе и почна да свири на цитара.
Фасциниран од играта на Аполон, богот на планината Тмол веднаш го препознал како победник.
И сите се согласија со него. Само еден крал, Мида, не се согласувал со сите и го нарекол судијата неправеден. Сјајниот Аполон се налутил на безумниот крал Мида и решил да го казни. Тој ги испружи ушите на кралот Мида во должина, ги покри со густа сива коса и ги обдари со флексибилност и мобилност. А кралот Мида секогаш имал магарешки уши. Мида се засрами и мораше да ги покрие со виолетова завој. И само од еден бербер, кој секогаш си ја потстрижуваше косата и брадата, можеше да ги сокрие магарешките уши, но строго му забрани да ја открие оваа тајна.
Но, берберот, плашејќи се да им каже на луѓето за тоа, отиде до брегот на реката, ископа дупка во земјата и шепна во неа: „И кралот Мида има магарешки уши“, а потоа ја закопа дупката. И набргу, на местото каде што беше закопана тајната, пораснаа густи трски, а на ветрот лисјата си шепнаа еден на друг: „И кралот Мида има магарешки уши“.
Така луѓето ја дознаа тајната на Мида.

Сончевиот бог Аполон не сакаше никого толку колку убавиот млад човек Хиацинт, синот на спартанскиот крал Амикле. Откако го напуштил Делфи, тој често се појавувал во светлата долина на реката Еу-рот и таму се забавувал со игри и лов со својот млад миленик.
Еднаш, во жестоко попладне, и двајцата се соблекоа и, помазајќи ги телата со маслиново масло, почнаа да го фрлаат дискот. Богот Аполон прв го зел бакарниот диск со својата моќна рака и го фрлил толку високо што исчезнал од очите.

Но, тогаш дискот паѓа на земја; младото момче Зумбул брза да го земе за да ја покаже својата умешност во фрлањето, но дискот отскокнува на страна и го удира Зумбул во главата. И младиот човек паѓа на земја мртов.
Во ужас, Аполон брза кон него и го зема паднатиот млад човек од земја. Го грее, му ја брише крвта од лицето, нанесува лековити билки на раната, но не може да му помогне. Како што крин или виолетова, набрани во градината, ги виткаат лисјата на земја, така, умирајќи, младиот зумбул ја наведнува главата. Во длабока тага, Аполон стои пред својата покојна сакана и е тажен што не може да умре со него.
И така, по волја на Аполон, во спомен на младиот човек, од земјата расте бел, тенок цвет со крваво црвени дамки, извалкан со крв.
Секоја пролет цвета прекрасниот цвет на зумбул, а на почетокот на летото се одржува фестивал во чест на зумбул и Аполон во Спарта. Започнува со тажни песни за младиот човек кој рано починал и завршува со весела и весела песна за неговото повторно раѓање.

Младата божица Афродита не сакаше никого повеќе од прекрасниот млад овчар Адонис, синот на сирискиот крал.
Книдос и Пафос и богатиот со руда Аматунтус, каде што често го посетувала порано, сега се заборавени од неа. За Адонис, таа го заборави самото небо. Таа не се разгалува како порано, а во едноставна облека талка со младичот низ планините, низ шумите и карпите обраснати со трнливи грмушки. Таа лови елени и зајаци со кучиња, но избегнува дива свиња, мечка и волк и го советува Адонис да се држи настрана од овие жестоки животни. Таа вели: „Прекумерната храброст е опасна, не биди невнимателно храбра, не напаѓај силен лав, твојата храброст може да биде опасна и за тебе и за мене“.
Додека Афродита била со него, тој го следел нејзиниот совет.

Но, еден ден на островот Кипар, Адонис ги заборави зборовите на Афродита. За време на лов со кучиња, тој избркал лута свиња од густа шума во чистилиште и фрлил ловечка стрела кон неа. Повредената свиња се упатила кон младиот човек. Адонис почнал да бега, но ѕверот набрзо го стигнал и со оградите му нанел толку тешка рана што Адонис паднал на земја мртов.
Афродита го слушна офкањето на Адонис што умира и, во кочија влечена од бели лебеди, побрза да му помогне. Гледајќи го убиениот млад човек, таа се симнала од колата, од тага ја раскинала облеката и горко заплакала. Но, солзите не можат да го воскреснат мртвиот Адонис.

Потоа, во спомен на убавиот млад човек, Афродита го измеша божествениот нектар со крвта на Адонис и го претвори во крваво црвен цвет.
Неговото цветно време е кратко, како животот на еден млад човек; ветрот набрзо ги разнесува неговите исушени ливчиња и затоа цветот го нарекле анемона, или анемона.
Според други легенди, за да ја утешат Афродита, боговите му заповедале на Адонис секоја пролет и лето да го напушти подземниот регион на сенки, живеалиштето на Адот и Персефона и да биде со Афродита. Кога Адонис повторно се враќа на земјата, тоа е време на цветање во природата и време на зреење на плодовите и жетвата. И наесен, во Хелада започнуваат свеченостите и погребната церемонија на Адонис; со тажни песни го придружуваат до мрачното живеалиште на сенките, до подземното кралство Адот.
Но, на крајот на празникот тие пеат весели песни, надевајќи се дека на пролет тој повторно ќе се врати на земјата: „Адонис е жив, тој повторно ќе дојде кај нас на пролет!“