Владеење на 14-годишниот Хелиогабал во Рим. Хелиогабал, Маркус Аврелиј Антонус Басијанус. Врска со религијата
Римски император од династијата Северан од јуни 218 г
Биографија
Од страната на неговиот татко, Антонин Хелиогабалус припаѓал на сириското аристократско семејство Вариев и од раѓање бил наречен Басијан Вариус Авитус. Неговиот прадедо, дедо и татко биле свештеници на феникискиот бог на сонцето Ела-Габала, покровител на Емеса. Од страната на неговата мајка, Басијан бил поврзан со царското семејство: неговата баба, Јулија Меса, била сестра на Јулија Домна, сопруга на императорот Септимиј Северус и мајка на Каракала. Но, можеби неговата врска со семејството Север била уште поблиска и подиректна: мајката на идниот император, Јулија Соемија, во младоста имала љубовна врска со Каракала и рекле дека нејзиниот син се родил токму од помалиот Север, и не од нејзиниот законски брачен другар (Лампридиус: „Антонус Хелиогабалус“).
По смртта на Каракала, кога Макрин се качил на тронот, Соемија и неговата мајка и сестра, Јулија Мамаја, се населиле во Емеса. Овде синот на Соемија бил инициран во главното свештенство на феникискиот бог на сонцето, Ела-Габала. Самиот император стана познат под името на овој бог (каде што „ел“ - семитскиот „бог“ - поради лажната етимологија честопати се заменуваше со грчкиот „хелиос“ - сонце), иако тој официјално не носел такво име.
Водечко тело
Згодното момче во раскошна свештеничка облека им се допаднало на сириските легии, а благодарение на златото и интригите на неговата баба, од нивна страна бил прогласен за император под името Цезар Маркус Аврелиј Антонус Август на четиринаесетгодишна возраст. Откако го поразил генералот на Макрин, Јулијан, а потоа и самиот Макрин, Хелиогабал се упатил кон Рим. На патот кон главниот град, тој веќе ја покажа својата автократија - резултат на неговото воспитување во духот на источниот деспотизам: без да чека одлука на Сенатот, тој ги прифати титулите на Pius Felix Proconsul tribunicia potestate.
Сенатот под него беше целосно понижен со вклучувањето на маса имигранти од Азија во неговиот состав; магистратурата стана сопственост на актери, слободни и слуги.
Официјалната римска религија добила силен удар со воведувањето на култот на сирискиот сончев бог, во чија чест бил изграден храм на Палатин. Овде биле собрани најсветите предмети за Римјаните: паладиум, анцилија (штитови на Салијците), огнот на Веста, кој сега морал да се повлече во позадина пред сликата на црниот камен, означувајќи го сончевиот бог. Тука царот, кој себеси се нарекува sacerdos amplissimus dei invicti Solis Elagabali, вршел божествени служби секој ден, во сириска носија, со исцртани очи и веѓи, со побелени и рапави образи, во присуство на сите службеници на Рим. Како заклучок, царот изведе свето оро во придружба на инструменти и пеење на хорови од девојки, кои ги придружуваа химните со оргијастички движења на телото и вртење околу олтарите. Незадоволен со обичните религиозни церемонии, Хелиогабал организирал свечена венчавка на својот бог со божицата Танита (Астарта) донесена од Картагина. Личниот живот на царот бил чист разврат: тој се фалел дека ниту една расипана жена немала толку љубовници како тој. Од љубителите на Хелиогабал, римските историчари особено ги забележуваат Хиерокле и Зотикос, кои, згора на тоа, имале силно влијание врз него. Сепак, најстрашниот аспект од владеењето на Хелиогабал биле човечките жртви што биле направени низ цела Италија.
Смртта
Лудилото на младиот император ја натера Јулија Маеза да размислува за префрлање на тронот на нејзиниот втор внук, Алексиан Басијан, син на Јулија Мамеа, кој поради неговото грчко-римско воспитување, како и неговото високо ниво на образование, беше целосна спротивност на Хелиогабалус. Јулија Меса се погрижи да биде цезар и совладетел под името Александар Северус. Кога Хелиогабал се обидел да го уништи својот братучед, војниците побуниле против царот и го убиле него и неговата мајка. Трупот на Хелиогабал бил фрлен во Тибар (еден извор додава дека пред тоа бил фрлен во Големата канализација), забранувајќи некој друг да го земе името Антонин, кое тој го обесчестил. Неговите религиозни декрети биле отповикани, а црниот камен на богот Елагабалус бил вратен на Емеса. За време на неговото владеење имало многу востанија - Селевк, Квартина и Таврина.
Како и секогаш во случаите на официјална осуда и damnatio memoriae, изворите што стигнаа до нас се преполни со различни обвинувања против Хелиогабалус. Има причина да се верува дека многу од нив се претерани, особено оние содржани во Historia Augusta, доцна книга напишана на крајот на 4 век. и полна со целосна фикција на авторот(ите); многумина ги репродуцираат истите приказни за Калигула, Нерон и другите „лоши императори“. Делата на современиците Хелиогабал, Дио Касиј и Херодијан заслужуваат поголема доверба.
Во 19 и 20 век Хелиогабалус предизвикал голем интересод уметници. Од делата поврзани со него, најпознати се романот на Арто, збирка песни
Апсолутна власт корумпира апсолутно. Ова е правило од кое има исклучоци и, сепак, сè уште е правило. Иако е можно таа да ги корумпира сите на различни начини. Некој си нарачува златен тоалет, спие со актерки, а некој ги егзекутира нивните другари. Не за џабе луѓето велат: „Некои го сакаат свештеникот, некои свештеникот, а некои ќерката на свештеникот“. Да се потсетиме на римските императори: Тибериј корумпиран од моќта, Калигула корумпиран и Нерон речиси исто толку развратен - тоа се „талентираните“ херои на Римската империја, обезличени од нивната апсолутна моќ. Но, кој од римските императори бил најразвратен? Па, се разбира, Хелиогабалус: од целата оваа компанија, тој е сигурно најнеморалното чудовиште на скалата на сè што е претерано непристојно.
Биста на Хелиогабалус
Свештеник на „сончевото небо“
Сириската легија, восхитена од убавината и шармот на четиринаесетгодишното момче, облечено во величествена свештеничка облека, го прогласи за легитимен римски император, давајќи му го името Цезар Маркус Аурелиј Антонус Август. Самата поворка на Аврелиј Август од Сирија до Рим беше невообичаена. Пред него го носеа неговиот... портрет! „Тој беше прикажан во свештеничка облека од свила и злато, широка и долга, според обичаите на Медијците и Феникијците; главата му била покриена со висока круна, а носел многу ѓердани и нараквици, украсени со најретките скапоцени камења. Неговите веѓи беа обоени во црно, а на образите му беа видливи траги од руж и бело. Сенаторите мораа со тага да признаат дека, откако ја издржа ужасната тиранија на нејзините сонародници, Рим конечно беше принуден да се поклони пред ефетниот луксуз на ориенталниот деспотизам“.
Авторитетот на Хелиогабал на одреден начин бил обезбеден со поддршката на римската војска, која му овозможила на императорот со фанатична ревност да ги измеша ритуалите и верувањата на Истокот со традициите на Рим. Декорацијата на сопствената капела со статуи на Авраам, Аполон, Орфеј и ... Христос добро ја илустрира намерата на царот да ги обедини сите видови религии од тоа време. Хелиогабал, официјално не прогласен под ова име, откако изградил храм во Рим во пофалба на богот почитуван од царот, чиј свештеник бил, откако ја добил власта, првото нешто што го направил е да ја воздигне својата мајка, давајќи ѝ титула сенатор, што никогаш претходно не се случило. Иако Калигула го издигна својот коњ до сенаторско достоинство. Неговите планови биле да го внесе христијанското, еврејското и самарјанското обожавање во храмот. Така, тој сонуваше за сеопфатна контрола над сите вери што му беа познати. Ваквите прилично смели и неприфатливи изјави, се разбира, ги доведоа во заблуда Римјаните, кои сè повеќе се сомневаа во адекватноста на Хелиогабал. Паладиумот, огнот на Веста, штитовите на Салиите - сè што е свето и почитувано од Римјаните било собрано под покривот на еден храм. Во тоа време, царот вршел божествени служби секој ден во сириска облека, со рапави и побелени образи, поцрнети веѓи и молив за очи пред значајни римски личности. Тоа беше надополнето со танцување на музика и хор од млади девојки. Но, ова беше само почеток.
Врвот на царското лудило се случи со бракот на „саканиот“ бог на царот со божицата Тинит, поканета од Картагина. Во чест на еден таков божествен настан, тој дури жртвувал неколку згодни млади момчиња од почитувани семејства, со што го оживеал обичајот кој одамна бил заборавен во Рим.
Администратор
Хелиогабал го направил танчерот, кој постојано се грижел за каприците на императорот, префектот (началникот на полицијата) на Рим, берберот што му се допаѓа - префектот на залихите на храна, а неговиот кочија - началник на обезбедувањето. Неверојатно е што Римјаните не се налутија од речиси демонстративната продажба на позиции за монети - кој ќе даде најмногу. Друга работа е што местата им биле поделени на мажи со гениталии со нестандардна големина, со кои Хелиогабал се препуштал на разврат. Царот се обидел великодушно да ги награди луѓето што му угодуваат. Тој ги претвори поранешните робови - слободни - во гувернери, легати, конзули, со што го посрамоти авторитетот на титулите, дистрибуирајќи ги на кој било народ што му се допаѓа на владетелот. Бракот со извесен Зотик, кој имал значително влијание врз него, уште повеќе влијаел на Хелиогабал. Навистина, ниту еден цар во светската историја не се осмелил да го стори тоа до денес, иако истополовите бракови денес се легализирани во Европа.
Пронаоѓач на лотаријата
Сепак, ние сè уште користиме дел од она што Хелиогабалус го смислил денес. Впрочем, токму тој измислил... лотарии со награди! Згора на тоа, оваа империјална идеја го омекна односот на Римјаните кон него некое време. Обичните луѓе, сиромашни и бедни, беа поканети во неговата палата, каде што уживаа во гозбите; и таму им беа дадени нумерирани лажици од лимени, сребро и злато со печатени броеви, кои веднаш беа извикани на празникот. Како резултат на тоа, некој добил десет камили или роб од Британија, некој тегла муви, некој десет фунти злато, а некој парче печено свинско месо или десетина јајца од ној, на своја радост и на смеа на другите, а пред се оние кои добија, на пример, мртви кучиња како добивка. За најсреќен човек се сметал оној кој освоил сто златници со царски профил. Опиени од богатство и подароци, Римјаните се восхитувале на великодушноста и добрината на Хелиогабал. Се разбира, празникот на царот не бил како другите. Списокот на неконвенционални јадења вклучуваше: чешли исечени од живи петли, мозок на славеј, грав со килибар, варен грашок украсен со златни топчиња и ориз заедно со бели бисери. Имаше и канали полни со вино, од каде што беше можно да се извлече во неограничени количини.
Сибарит
Загриженоста на царот да приреди фантастичен и поинаков празник и да му подари подарок на својот драг гостин не му дозволи да заборави на себе, така што понекогаш неговите оброци чинат не помалку од сто илјади сестерци. Понекогаш малтретирањето на Хелиогабалус на неговите закачалки ја надминуваше секоја веројатност. Им служеа садови од восок и камења, а тие мораа да се преправаат дека сето тоа го јадат. Во чест на осумте осакатени, глупави, куци, подгрбавени и еднооки се правеа специјално организирани празници, повторно за смеење. Желбата на царот да се „смее од срце“ отишла дотаму што несреќниците, кога се опијаниле, биле затворени во ист број во огромен кафез со питоми тренирани леопарди, мечки и лавови, уживајќи во својот преголем страв низ тајни очи. Тој бил единствениот кој научил како да подготвува желе од риба, остриги, јастози и ракови, и дошол на идеја да направи вино надополнето со „ливчиња од роза“ уште поароматично: решил да додаде мелени борови шишарки во тоа. Тој наредил сите развратни дејствија на мимички изведби да се изведуваат во реалноста, за што претходно можеше само да се навестува. И имаше и снег, некогаш донесен од далеку - уште една манифестација на амбициите на императорот: тој беше наменет за изградба на снежна планина во палатата во Рим. Хелиогабалус воведе во традицијата на римската култура носејќи наметки направени од чиста свила, кои ги купил по прекрасни цени од кинески препродавачи. Никогаш не облекол ниту една скапа облека двапати. Спиеше на кревети, чии корици беа наполнети со долу од... пазувите на зајаците. Таму беше најнежниот, а колку зајаци требаше да фатиш и да искубеш? Тој претпочиташе колички обложени со злато; наместо коњи, тие беа впрегнати на голи жени, на кои исто така јаваше гол низ палатата. Хелиогабал нудеше нужда само во златни садови, но уринираше во оникс.
Фаталист
Злоупотребувајќи ги своите неконвенционални сексуални потреби со девојчиња, мажи и момчиња, царот не заборавил на пророштвото на сириските свештеници, кои ја предвиделе неговата насилна смрт. Царот избра да се подготви за тоа однапред. Се разбира, се сметало за срамно легитимен император да умре од рацете на странец, па низ палатата беа поставени свилени јажиња за да се обеси. Подготвил „отровни“ шишиња од скапоцени камења и остри златни мечеви за да се избоде во случај на фатални околности. Околу изградената висока кула, царот наредил дворот да биде поставен со златни плочи, украсени, се разбира, со скапоцени камења. Ова му требаше за да се издигне до највисоките височини и да се фрли надолу, па неговиот свет мозок да биде извалкан не на земја, туку на злато.
Проклето
Четирите години од владеењето на римскиот император предизвикале сериозна резонанца во римското општество и силно згрозување кај граѓаните, па против царот бил формиран заговор. Тие започнаа со убиството на развратните соработници на царот и се обидоа да се погрижат видот на убиството да одговара... на нивниот начин на живот. Самиот император се скрил во тоалет, каде што бил убиен заедно со неговата мајка. Постои верзија дека телото на Хелиогабалус било фрлено во базен, а потоа во Тибар. Иако можеби се заглавила во отворот на клоаката, па сепак ја извадиле од таму и ја фрлиле во реката. Таквата судбина беше исклучителна, бидејќи сите други цареви убиени како резултат на заговори, почнувајќи од Цезар, сепак беа погребани. И еве еден навистина тажен крај. Сенатот засекогаш го забрани изговарањето на името - Антонин, прогласен за проколнат и обесчестен.
Животната приказна на Хелиогабалус, кој е роден во 204 година од нашата ера. и владееше од 8 јуни 218 до 11 март 222 година, се одрази во историските дела на Херодијан и животот на Лампридиј и Дио Касиј. Сите горенаведени детали за сексуалната разврат се рефлектираат во делата на овие писатели. Меѓутоа, што е фикција во сето ова, а што е лага, денес веќе не е можно. Вистината секогаш лета некаде во облаците.
ОД ЕМЕСА ДО РИМVarius Avitus
Владеел како император Цезар Маркус Аврелиј Антонус Август од 16 мај 218 до 11 март 222 година.
Не беше вброен меѓу домаќинот на боговите
Емеса (модерен Хомс), сириски град на реката Оронтес, бил главен верски центар во античко време. Луѓето дојдоа овде да му се поклонат на семитскиот бог на сонцето Елаб Габал, Господар на планината. Грците го преправиле античкото семитско име на свој начин, нарекувајќи го Хелиогабалус (грчкиХелиос е познато дека значи „сонце“). Историчарот Херодијан, кој живеел таму во времето опишано, го опишал храмот на врховното божество во овој град на следниов начин:
Огромниот храм свети со злато, сребро и скапоцени камења. Не само локалните жители го обожаваат божеството, туку и сите соседни сатрапи и варварски водачи. Секоја година тие ги испраќаат најбогатите подароци во храмот. Во храмот нема статуа, како што било вообичаено меѓу Грците и Римјаните; воопшто не постои лик на Бог направен од човек. Тие почитуваат огромен камен таму, кружен на дното, се стеснува на врвот и завршува со точка. Каменот е целиот црн. За него велат дека паднал од небо. Испакнатините и вдлабнатините на површината на црниот камен исто така не се направени од луѓе, а тие укажуваат дека тој го прикажува Сонцето.
Позицијата на главен свештеник на храмот, како што обично се случувало, веројатно останала под јурисдикција на едно семејство, преминувајќи од колено на колено. Во времето на Комодус тој бил Јулиј Басијан, по потекло Сириец, но државјанин на Рим, за што сведочи неговото презиме. Имаше две ќерки Јулија Домна и Јулија Меза. Септимиј Северус ја запознал првата од нив кога командувал со легија во Сирија и се оженил со неа неколку години подоцна, станувајќи гувернер на Галија Лугдунскаја. Кога Септимиј Север стана цар, неговата сопруга, природно, се покажа дека е првата дама на империјата, а во во овој случајнималку номинално, туку во суштина. Интелигентна, образована, енергична и амбициозна жена, таа имаше огромно влијание врз развојот на државните работи и за време на животот на нејзиниот сопруг и по неговата смрт, кога Каракала стана владетел.
Кариерата на Домна влијаеше и на судбината на нејзината сестра Јулија Меза. Таа исто така се преселила во Рим, постојано престојувала во царската палата и акумулирала огромно богатство. Таа се омажи за Јулиус Авит, кој исто така беше од Сирија. Брзо ја направи кариерата, се искачи на скалилата на државната скала и го достигна највисокото - беше избран за конзул. Починал околу 218 година на Кипар, оставајќи на сопругата две ќерки, Соемија и Мамеја. И двајцата се омажија за Сиријци. Сопругот на Соемија, еквитус Вариус Марцелус, подоцна станал сенатор и гувернер на Нумидија. Тој и Соемија имаа неколку деца, вклучувајќи го и синот Авит, кој го наследи името на неговиот дедо. Сопругот на Мамеја не се издигна над рангот на еднаквост. Неговиот син Алексјан го наследил прекарот од неговиот прадедо по мајка - Басијан.
Кога Каракала бил убиен во 217 година, а набргу по смртта на неговата мајка Јулија Домна, императорот Макрин и наредил на Јулија Меса да се пресели со нејзините ќерки и внуци во Емеса. Сега ѝ беше наредено да живее во родниот град како приватно лице, во мала куќа, но целото нејзино богатство и слобода на дејствување остана кај неа. На Цезар му изгледаше попретпазливо да ја држи оваа амбициозна и влијателна дама со своето нераскажано богатство подалеку од главниот град на империјата, подалеку од големата политика. Можеби царот слушнал гласини за склоноста на оваа личност кон интриги и интриги. Сепак, разумната и претпазлива наредба на Макрин се покажа како недоволна; тој ја потцени продорната моќ на Меса и лојалноста на војниците кон Каракала.
Во Емеса, момчињата, според семејната традиција, служеле како свештеници во храмот Ел Габала, иако најстариот од нив, Авит, имал само 14 години, најмладиот, Алексјан, само 10. Авит набрзо почнал да ги извршува должностите на првосвештеник. Иродијан го опишува ова момче во раскошна виолетова, златно извезена свештеничка одежда со широки ракави закачени до неговите стапала, така што одоздола можела да се види друга, исто така златна и виолетова облека. Круна од скапоцени камења блесна и трепереше на главата на детето. Историчарот, полн со задоволство, пишува:
Во цутот на младоста тој беше најубавиот од сите млади луѓе на светот. Во однос на природната убавина, младешкиот шарм и прекрасната облека, тој може да се спореди само со Дионис, бидејќи прекрасните слики го претставуваат овој бог.
Шарените ориентални богослужби привлекоа толпи гледачи, а младиот првосвештеник, како што налагаше традицијата, ги водеше, танцувајќи околу олтарот на звуците на флејти и цевки, тресејќи тамбура. На службите имало и многу римски војници, кои исто така биле испратени овде од Каракала - тие биле логорувани во околината. И одеднаш меѓу легионерите се прошири веста дека ова шармантно момче воопшто не е син на Вариус Марцелус, неговиот вистински татко бил самиот император Каракала! Кога пред неколку години целото семејство живееше во царскиот дворец во Рим, Каракала премногу често - така рекоа - ги посетуваше одаите на неговата тетка Јулија Меса и многу се интересираше за нејзината ќерка Соемија. Излегува дека момчето, по име Авитус, не е син на Марцел, туку на Цезар, па затоа има право да го носи неговото име и да го наследи неговиот престол! Овие гласини беа поттикнати и од други: наводно Меза и Соемија биле многу богати, имале вистински богатства на располагање и доброволно би ги наградиле оние што ќе му помогнат на момчето да го добие наследството на неговиот татко: тронот и виолетова боја. Еден од високите офицери, Валери Комазон Евтихијан, и учителот на момчето, Ганис, одиграа голема улога во ширењето на таквите гласини.
Јулија Меза разви енергична активност и, поддржувајќи ги гласините, во име на претендентот на тронот, почна да им дели богати подароци на војниците и офицерите на сириските легии, кои ги придобија на страната на нејзиниот внук.
Ноќта на 15-16 мај 218 година, Авит бил тајно пренесен во еден од римските логори; според некои извори, неговата баба и мајка не ни знаеле за тоа, според други, тие биле донесени со него. Понатамошно развивањенастани, можеби, ја потврдува втората опција. Следното утро момчето им беше претставено на војниците, изјавувајќи дека е син на Каракала и, како таков, легално го зазеде местото на неговиот татко и традиционално го доби неговото име - Маркус Аурелиус Антонус. Над момчето беше фрлена долга виолетова наметка, која цезарите ја носеа во посебни прилики. И тие почнаа да го зајакнуваат логорот, плашејќи се од напад на војниците лојални на Макринус. Така во историјата зачекори едно момче, кое неговите современици најчесто го нарекуваа Лажниот Антонин, или Асирецот или Сарданапалус, но името на неговиот бог Хелиогабалус засекогаш му се залепи.
Најблиску до местото на настаните бил жупанот Улпиј Јулијан и без двоумење побрзал да тргне против бунтовничките дружини за да го згасне бунтот во пупка. Јулијан имал доволно трупи за да го заземе логорот; можеби Хелиогабал би умрел во конфузијата на ноќната битка, а историјата никогаш не би знаела за таков Цезар. Едно е сигурно: Џулијан не го нападнал логорот ноќе, туку почнал да чека до утрото, веројатно претпоставувајќи дека бунтовничките војници ќе се вразумат и ќе се предадат без борба. Имаше доверба во своите војници, повеќето од нив беа мавританци и му останаа лојални на Макринус, исто така роден во тие места.
Во меѓувреме, преку ноќ ситуацијата драматично се промени. Тајните пратеници од логорот ветуваа големи пари на секој што ќе дојде на нивна страна, а на војникот кој уби офицер лојален на Макринус му беше ветено дека ќе ја пренесе позицијата и имотот на убиениот офицер. И така, кога утрото на ѕидовите на опкружениот логор се појави таканаречениот Цезар Антонин и сè се удави од гласни извици: „Еве го, синот на Каракала, нашиот сакан Цезар!“, настана првата збунетост. меѓу опсадувачите, а потоа настанале немири и настанала тепачка. Офицерите кои се обиделе да расудуваат со своите војници биле убиени со сопствени мечеви. Самиот префект успеал да побегне, но набрзо бил откриен и исто така завршен.
Откако дознал што се случило, Макрин од Антиохија се преселил во Апамеја, која се наоѓа на половина пат меѓу Сирија и Емеса. Една од неговите легии беше таму. Тука Цезар го прогласил својот син Дијадуменец Август, односно совладетел, иако момчето имало само десет години. Тој исто така го направи тоа за да великодушно да ги подари војниците во оваа прилика и со тоа да ги задржи кај себе. На секој легионер требало да му се дадат 20.000 сестерки, а од оваа сума 4.000 веднаш. Покрај тоа, Цезар ветил дека ќе и ги врати на војската привилегиите што неодамна ги откажал поради економични причини. Тој им приреди богата гозба на жителите на градот. И сето тоа наводно во чест на настан од големо значење - поставувањето на неговиот син за совладетел. Нема официјално споменување за немирите во Емеса. И среде празникот, пред Цезар се појави војник без здив со голем сноп, запечатен со печатот на префектот Улпиј Јулијан. Војникот изјавил дека му се брза од Емеса и дека од префектот ја носи главата на самопрогласениот син на Каракала како подарок на Цезар. Кога ја одврзаа крвавата ткаенина, сите ја видоа главата на самиот Улпиј Јулијан. Војникот кој ја породил исчезнал незабележано.
Макрин наредил итно враќање во Антиохија, а Апамејската легија набрзо и се придружила на војската на Хелиогабал. И двајцата цезари се занимаваа со трескавични пропагандни активности, испраќајќи безброј писма, апели, ветувања, курири кои брзаа со нив во сите правци, во сите градови. До сите провинциски гувернери и сите воени кампови. Посебно внимание им посветиле и цезарите, владејачките и измамниците источните региони, бидејќи таму се решавала судбината на државата. Пораките на обајцата цезари беа, во суштина, исти, и двајцата ја нагласуваа легитимноста на нивната моќ и го жигосаа непријателот со срамните прекари на непријател на народот и измамник. Хелиогабал го обвини Макрин за убиство на својот „татко“ Каракала, а Макринус ги исмеваше смешните тврдења на свештеник на помал бог и узурпатор на власта.
Највисоките чинови на империјата се најдоа во многу тешка ситуацијаи не знаеше што да прави. Дури и ако тие беа склони да застанат на страната на еден од претендентите, тие не се осмелија да зборуваат отворено, дојде време - секој невнимателен збор беше полн со смрт. И беше невозможно да се остане неутрален. Се казнуваше и неутралноста.
Во писмото од Макринус упатено до префектот на Рим, прочитано во Сенатот, императорот многу трезвено, на деловен начин, ја претстави ситуацијата во која се најде земјата поради погрешната политика на Северот и Каракала, што доведе до губење на борбената ефикасност на она што некогаш беше најстрашната армија во светот. Политиката на Каракала - постојано поткупување на легиите - доведе до фактот дека за време на неговото владеење трошоците за платите на војниците се зголемија за 280 милиони сестерцеси, касата беше празна, а неплаќањето ништо на војниците беше како смрт. Покрај тоа, постои уште една причина за бунтот, а тоа, според Макринус, е тоа што регрутите кои влегуваат во армијата бараат иста плата како само заслужените ветерани и професионалци. Писмото на Макрин ги содржеше и следните зборови, исполнети со трагедија: „Жалам што имам син... Она што ме теши е што преживеав братоубиство, кое на светот му се закануваше со катастрофа. И понатаму. Знам дека многумина се подготвени да го дадат својот живот само за да го видат убиениот Цезар, но сепак не мислам дека некој ја сака мојата смрт“. Во овој момент, еден од сенаторите, кој се одликуваше со својата особена глупост, извика: „Да, сите ние сонуваме за ова! И уште еднаш преподобните сенатори долго се смееја кога им беа прочитани тие зборови од писмото на Макрин, во кои тој ја исмева младоста на момчето измамник кое се прогласи за цар, како да заборавил дека неодамна го прогласил својот син. истовремен Цезар.
Како што се бараше, Сенатот лесно ги одобри сите прописи што Цезар сакаше да ги воведе. Тие свечено им објавија војна на узурпаторот Хелиогабал и на неговиот братучед Алексијан. Сенатот исто така вети амнестија на сите воени единици кои пребегнаа кај измамникот. А кога во Рим беа донесени такви строги декрети, проблемите во далечната Сирија веќе беа решени.
На 8 јуни во близина на Антиохија избувнала битка меѓу трупите на Макрин и Хелиогабал. Кохортите на измамникот ги командувал воспитувачот на вториот, Ганис, кој веројатно не добил никакво воено образование, но добро ја завршил својата работа. Во првата фаза од битката, меѓу трупите на Макрин, одредите на преторијанците се истакнаа и почнаа да го туркаат непријателот. Кога го виделе тоа, Меза и Соемија веднаш се упатиле кон војниците кои се повлекувале и, плачејќи, почнале да ги убедуваат војниците да се држат, ветувајќи им дека ќе ги наградат. И тогаш се појави самиот Хелиогабал. Јаваше на коњ со лелеава наметка, кревајќи го мечот над главата, како навистина да има намера да се вклучи во битка. Во секој случај, неговата војска што се повлекуваше застана, размислуваше, се сврте и повторно се втурна во битка. Самиот Макринус, најверојатно, ја загуби битката. Веројатно се разбранувал кога ја примил веста дека некои од неговите лојални единици отишле на страната на непријателот. Плашејќи се од заседа, ги напуштил своите трупи и побегнал во Антиохија. Во меѓувреме, трупите без водачи се бореа уште неколку часа додека не открија дека Цезар не е меѓу нив. Дури тогаш, прво легионерите, а потоа и преторијанците, се согласиле да одат на страната на Хелиогабал и сега да му служат.
Макрин побрза во Антиохија, викајќи дека го победил непријателот, но поразот брзо го следел. И наскоро сите ја дознаа вистината. Немирите започнаа во градот; приврзаниците на Макринус се бореа со поддржувачите на Хелиогабал.
Ноќе, Макрин ги избричи косата и брадата, се облече во груба наметка и, придружуван од само неколку лојални офицери, тргна за Рим под маската на таен пратеник. Тој брзаше да стигне до Рим, без одмор се фрли низ земјите од Мала Азија и веќе не беше далеку од својата цел. Според Касиус Дио, доколку стигнел таму, сигурно ќе бил спасен. На крајот на краиштата, и Сенатот и Римјаните жестоко го мразеа Каракала, а со тоа и неговиот самопрогласен син. За жал, Макринус не можеше да побегне. Случајно бил приведен во Халкидонија и вратен во Антиохија под стража како обичен криминалец. Несреќниот се обидел да се самоубие - не му дале, а еден од стотниците самиот го убил. Во Партија бил убиен и малиот син на Макрин, Дијадуменијан. Сето ова се случи во јуни 218 година, најдоцна на почетокот на јули.
По смртта на Макрин, а всушност веќе од 8 јуни, Хелиогабал станал единствениот владетел на Римската империја и најмладиот од сите нејзини цезари, кој владеел самостојно на толку млада возраст - тој имал 14 години. Се разбира, порано во историјата на Рим имало случаи кога татковците-царови ги нарекувале момчињата-синови Цезари за време на нивниот живот: Марко Аврелиј - Комод, Север - Каракала, Макрин - Дијадуменец. Но, во овие случаи, таквото именување е, така да се каже, привремено фиктивно - назначувањето на Цезар за негов син за ко-император е извршено за да не се изгуби континуитетот на моќта во случај на смрт на актуелниот царот. Хелиогабалус немаше никој да стои над него или до него, па тој беше навистина уникатен феномен.
Сепак, ова беше само изглед - политиката ја спроведуваа возрасните од внатрешниот круг на императорот, во овој случај неговата мајка Соемија, баба Меса, како и Евтихијан и Ганис. Во меѓувреме, создавањето на момчето Цезар се чувствуваше секој ден. Тоа беа лоши склоности, воопшто не безопасни. Ментално неурамнотеженото момче покажало ненормални склоности кон незаузданите, софистицирани желби, понекогаш дури и кон злосторства. Бидејќи бил фанатичен обожавател и свештеник на богот што го почитувал, момчето не мислело на ништо друго освен на жртви и забава. Ова беше придружено со дивјачки ритуали и неверојатна екстраваганција, вклучувајќи невидени еротски оргии кои ги шокираа дури и старите Римјани. Досега, Римјаните знаеле само преку гласини за таквите ритуали, сметајќи ги за својствени за некои религиозни култови на Истокот. Цезар официјално наредил Сонцето да се смета за главно божество на империјата, што Рим до сега не го знаел.
Но, тоа се случи малку подоцна, засега, ден по победата над трупите на Макрин, Хелиогабал, на чело на своите поддржувачи, влегол во Антиохија. На секој од воините им ветил 2000 сестерцеси. И ја платив целата сума! Точно, тој наредил парите да се позајмат од жителите на градот. Од главниот град на Сирија, Цезар испрати порака до Римскиот Сенат, полна со потсмев на Макрин и обвинувајќи го за убиството на Каракала. Дополнително, во пораката Хелиогабал не штедел на вообичаените ветувања во вакви случаи, свечено уверувајќи дека секогаш и во се ќе го следи примерот на славните императори Август и Марко Аврелиј. Во пораката тој нареди нему, на новиот Цезар, да му бидат доделени сите прифатени титули и титули. Себеси се нарекувал внук на Север, Пиј, односно Побожниот, Феликс, односно Среќниот, а исто така и Август, проконзул, народен трибун итн.
Можеше мирно да смета на Сенатот - тој, како и секогаш, сервилно се согласи со сите услови, ги призна сите титули на сегашниот император и ги означи Макрин и неговиот син, сè уште не знаејќи за нивната смрт, како непријатели на народот. е, луѓе кои повеќе не се заштитени државната правда. Сенаторите го направија токму спротивното од нивното неодамнешно писмо до Макринус. Низ целата земја тие почнаа јасно да го слават неодамна проколнатиот Каракала; во храмовите бараа од боговите да му испратат среќа на неговиот божествен син и да го направат младиот човек да изгледа како достоен татко. И, очигледно, боговите слушаа.
По неколку месеци поминати во Антиохија, младиот император патувал со својот двор низ Мала Азија, есента ја поминал во Битинија и презимувал во Никомидија. Тој се занимаваше само со религиозни обреди, жестоко служејќи му на својот бог, секогаш во златно ткаени пурпурни облеки со златна дијадема на главата која блескаше со скапоцени камења. Генерално, Хелиогабалус препознаваше само скапи кинески ткаенини и ги презираше и римската и грчката облека. Тој испрати огромен портрет од себе во Рим, во кој беше претставен за време на жртвувањето. По негова наредба, портретот бил поставен во салата на амбасадата на Римскиот Сенат високо над скулптурата на Божицата на победата, пред која, според традицијата, сенаторите оставале жртви - темјан и вино - пред важните состаноци. Овој факт за издигнување на сирискиот бог над симболот на римските победи и достигнувања беше од големо значење.
Рим добро разбра што го чека. Сите знаеја за смртните пресуди против римските патрици за време на престојот на Хелиогабал во Сирија. Тие платија за глума во концерт со Макринус. Меѓутоа, меѓу жртвите бил и Ганис, учителот на Цезар, кој направил толку многу за него! Хелиогабалус дури имал намера да го направи сопруг на неговата мајка Соемија и наследник на тронот. Ганис настрада затоа што се осмели да го прекори момчето и да го поттикне малку да ја воздржи својата ароганција. Цезар го убил со свои раце во Никомидија.
Во Рим стигнуваа вести: одвреме-навреме, во различни делови на огромната империја, луѓе од различни чинови се прогласуваа за Цезари, поттикнати од јасен пример за тоа колку лесно некој може да го постигне тоа. Најчесто, ваквите обиди беа отфрлени во пупка, но тие појасно покажаа што ја чека империјата во наредните години.
Во пролетта 219 година, Цезар полека тргнал за Рим. Патот водеше низ Тракија, дунавските провинции и Алпите. Царот и првосвештеникот на Сонцето влегол во неговиот главен град кон крајот на летото, никогаш за да не го напушти градот.
„БОГОВИТЕ И ЛУЃЕТО СЕ ЛУДИЛО“„Античкиот свет доаѓа до крајот - сè во него се влошува, скапува и полудува“. Овие зборови од драмата „Иридион“ на поетот Красински, која се одвива во времето на Хелиогабал, се повеќе од вистинити. Острата пресуда за ерата беше заснована на антички извори и проценки на историчарите од подоцнежните времиња. Филмирана побожност за шоуто, најлудите еротски оргии, неверојатна суровост и некакво лудило измешано со буфони, проникнато од сите страни државниот живот- ова е суштината на дефинициите што ни дојдоа од владеењето на Хелиогабал. Можеби нешто од ова е претерано; на пример, не може да се верува на презентирањето на биографиите на цезарите во книгата „Писатели на историјата на цезарите“, за што веќе неколкупати предупредив. Но, нема причина да се сомневаме дека Хелиогабал е еден од најлошите, навистина луди владетели во целата историја на антички Рим. Не е изненадувачки што поетот го избра своето владеење за да создаде позадина во делото за колапсот антички свет. Точно, ако зборуваме за научно-историскиот пристап, политичкиот колапс на Стариот Рим бил сè уште далеку. Владеењето на Хелиогабал паѓа точно на половина пат низ петвековната историја на империјата. Во негово време поминаа два и пол века од моментот кога Август стана суверен на империјата, а истото време беше предодредено да помине до денот кога последниот Цезар од Западната империја ја напушти политичката сцена. Згора на тоа, ако зборуваме за прашања од религијата и културата, најважните промени, кои го означуваат крајот на антиката, допрва треба да се случат. А сепак, и покрај овие резерви, мора да се признае дека поетската визија за крајот на античкиот свет во Иридион се засновала на историски факти, а горенаведените зборови на поетот не би можеле да бидат поточни и сликовито да ја изразат самата суштина на времето на Хелиогабал - симбол на падот и смртта на вредностите на антиката.
Што се случи во самиот Рим? Главниот град чекал нов Цезар една година; петнаесетгодишниот император влегол во Рим во летото 219 година. На свеченото влегување, главната работа била кочија со Божји лик, а пред неа се вртел самиот император. За своето божество, црниот камен, тој нареди веднаш да се изградат два храма. Едниот бил подигнат на Палатин, веднаш до царската палата, вториот во градините на ридот Ескилин, и огромен и прекрасен. Палатинскиот храм требало да стане главен центар на новиот, соларен религиозен култ. Се пресели таму основни вредностиРим, симболи на неговата слава и моќ: светиот оган на Веста, паладиум, мала мистериозна фигура наводно од Троја, штитот на богот Марс и црниот камен на божицата Кибела, доставен во Рим кога Рим сè уште бил република. Секое утро младиот Цезар се појавуваше на олтарите на овој рид и секојдневно му носеше крвави жртви на својот бог, главно бикови и многу стотици овци, палеше цели огнови со скапоцен темјан и го истураше најдоброто вино на олтарите. Потоа изведе ритуален танц околу својот бог во придружба на девојки од Сирија кои тресеа тамбураши и бакарни чинии - кимвали. На овој источен обред, сенаторите и другите високи функционери на империјата требало да бидат присутни кај најважните војсководци и тие биле принудени да служат за време на божествените служби. Тие беа облечени во соодветна облека - виолетови наметки, врзани со златни појаси, со широки ракави до подот и меки чевли, како што е вообичаено меѓу сириските свештеници и источните пророци. Овие угледни и почитувани луѓе биле принудени да носат златни садови со утроба од жртвени животни на главите и да палат темјан пред олтарите. Сега дури и за сенаторите стана чест да служат за време на божествените служби во главниот храм на Богот Сонце, иако на исток должностите на слугите во храмовите обично ги извршуваа робови.
Во Рим, религиозните култови, и грчките и источните, претходно биле почитувани, па Римјаните биле навикнати на различни богови и Цезар би му ја простил страста за црниот камен, но танцот на императорот на моќната империја околу олтарот, опкружен со грчеви моми, не можеше да не ги шокира Римјаните. Она што најмногу го разбудило негодувањето кај римските граѓани е желбата на новиот Цезар да го направи својот црн камен поважен од Јупитер Капитолин. А Хелиогабал, очигледно, се стремеше токму кон ова. Тој имал намера да го воспостави обожавањето на Сонцето како нова и доминантна религија голема империја, како култ кој ги обединува сите свои народи и ги апсорбира сите други култови кои постојат во земјата. Во ерата што се опишува, веќе постоеше јасна тенденција да се обединат бројни религиозни култови, верувања и богови во една единствена повисока вера - оваа традиција, наречена синкретизам, под други околности може да го претстави Хелиогабал како нејзин основач и предвесник. Но, за ова беше потребна сосема друга личност. Хелиогабал, со своите детски планови и инфантилни постапки, беше едноставно смешен.
Замислил дека неговиот бог треба да има жена. Атина, која Римјаните ја нарекувале Минерва, не била погодна за ова: арогантна девица и, згора на тоа, во полн оклоп. Тие почнаа да размислуваат, а потрагата доведе до божица почитувана во Африка, особено во Картагина. На латински, нејзиното име звучи како Целестис,на грчки - Уранија, односно Небесно. Во себе ја сокри сликата на древното семитско божество Танит, или Тенит, односно Месечината, на грчки Селена. Ова беше соодветна сопруга за Сонцето. По наредба на Цезар, статуата на Уранија веднаш била донесена од Картагина во Рим и била одржана свечена свадбена церемонија. На сите граѓани на Римската империја им беше наредено да се радуваат и да се забавуваат во оваа прилика. Покрај тоа, Цезар барал од неговите поданици да ѝ испратат достојни подароци на саканата сопруга на неговиот бог.
И сега, секоја година во средината на летото, свечена поворка се движеше низ Рим од Палатин до храмот на ридот Ескилин. Еднаш годишно, Богот Сонце го напушташе својот храм. Каменот јаваше на позлатена кочија, украсена со скапоцени камења, впрегнати на шест снежно бели коњи во позлатена запрега. Рамите биле врзани за камен за да се создаде впечаток дека самиот бог ги возел коњите. Хелиогабал ги контролирал, држејќи го првиот пар за уздата и, свртувајќи го лицето кон божеството, не го тргал погледот од него. Тоа значи дека тој одел наназад, а за да не падне царот, патот бил посипан со златен песок, а од двете страни стоеле војници со штитови како цврст ѕид. Луѓето се гужваа наоколу, фрлајќи цвеќиња и венци под копитата на коњите. Пред светата кочија носеа статуи и слики на сите други богови, носеа свадбени подароци и симболи на царската моќ. Војниците одеа во формација, а сенаторите и еквитите маршираа во посебни групи. Кога Бог бил во храмот, Цезар се искачил на високата кула изградена до храмот и оттаму во толпата фрлал разни подароци, поточно, табли со симболични слики на подароци кои потоа можеле да се примат. Оние кои имале среќа добивале златни и сребрени садови, скапа облека и разни домашни животни, освен свињи. Хелиогабал ги презираше овие животни; како Евреите, тој никогаш не го јадеше нивното месо. Знаеме и дека тој самиот наредил да се обрезат, но додаваме дека во тие денови овој обичај бил прифатен не само кај Евреите, туку и кај многу други народи на Блискиот Исток.
Цезар имал поволен став и кон јудаизмот и кон христијанството. Според гласините, тој дури ќе им дозволи на нивните култови да влезат во неговиот Палатински храм. За време на неговото владеење немало прогони против христијаните, тоа е познато со сигурност. За време на Хелиогабал, епископ на Рим бил Каликст, кој пред неговото ракополагање во епископски чин бил задолжен за христијанските гробишта во преку Апија.Затоа овие катакомби, кои се уште се многу популарни меѓу туристите, го носат неговото име. Ова гробно место за христијаните уживало посебна чест во сите векови, бидејќи таму биле погребувани римски епископи од III век. Таму е погребан самиот Каликстус. А сепак тогашната христијанска заедница, иако не била во опасност, доживувала големи превирања, била распарчена од лични и доктринарни проблеми. Главниот противник на Каликстус бил Хиполит, извонреден теолог, подоцна канонизиран. Иполит ги напишал своите дела во грчки. Се создаде мислење дека формално тој е вториот епископ на Рим, односно антипапата, првиот во историјата. Сепак, не сме целосно убедени во ова.
Како што веќе беше споменато, религиозните верувања и чудотворите на Хелиогабал не и донесоа некоја посебна штета на државата и не претставуваа некоја посебна опасност, туку беа инфантилни и тирански реформи на луд тинејџер на кои им беше дозволено да има неограничена моќ. Полоша беше состојбата со расипништвото со кое беа придружувани. Луксузот што го опкружуваше Цезар веќе не го забавуваше, туку налути. Јадеше само со сребрени и златни јадења, и само со најпрекрасната храна - потпетици од камили или чешли, славејски и паун јазици откорнати од живи птици, скапи риби. Гозбата се подготвуваше секојдневно, а секој ден сè беше во иста боја. Цезар се капеше во езерца полни со скапо вино, масло од роза или шафран. Салите на неговата палата беа буквално исполнети со расцутени рози, лилјани, темјанушки и нарциси.
Сепак, најголемиот бес во општеството предизвика лудата сексуална перверзност на младиот Цезар, која ги премина сите граници. Дури и Рим, наизглед навикнат на сè, беше воодушевен. Земјата зборуваше само за изопачени и дивјачки оргии, за кои Рим никогаш порано не знаел. И секаде Цезар ја играше главната улога, појавувајќи се или како маж или како жена, во зависност од неговото расположение. Неговите сопруги беа безброј, а една од нив беше Вестална Богородица, со која Цезар јасно и демонстративно ги прекрши најсветите антички традиции на Рим. „Какви деца ќе имаат првосвештеникот и главната девица! - во екстаза извика овој лудак.
Облечен како жена, Цезар почнал да се појавува во борделите, фалејќи се со бројот на клиенти кои ги услужил. Тој нареди да му се изберат најсилните и највисоките мажи низ целата земја. И тогаш се најдов себеси како сопруг. Тој станал одреден роб по име Хиерокле, кој работел во Рим како возач на коли во циркус. Се случи за време на една изведба тој да падне од својата кочија точно пред царската кутија, шлемот му падна од главата и расфрлани златни кадрици го опкружуваа убавото лице на младиот човек. Маѓепсаниот Хелиогабал веднаш наредил да го префрлат во палатата, а кога возачот се освестил и го положил ноќниот тест, тој засекогаш останал во палатата и бил прогласен за сопруг на Хелиогабал. Влијанието на Хиерокле беше огромно; се тврдеше дека тој всушност владеел со земјата. Му беше дозволено дури и да ја тепа својата „сопруга“ ако ја фати во прегратките на други мажи, а Хелиогабал се погрижи да нема недостиг од такви „предавства“. И двајцата цезари често седеа со „фенери“ под очите, како што се случи со неверните сопруги. Хелиогабал дури имал намера да го прогласи својот „сопруг“ за де факто владетел на Римската империја, што довело до остар конфликт со неговата баба Јулија Меса, и без сомнение ја незадоволувал војската.
Патем, една од лудите идеи на Хелиогабалус беше создавањето на женски сенат во Квиринал. Со него претседаваше мајката на императорот, Соемија Маеса, и се дискутираше за проблемите и привилегиите на мажените жени од високото римско општество. Мајката на царот, во своите идиотски планови, не била далеку од својот син, што не може да се каже за неговата баба Јулија Меза, интелигентна, силна волја и разумна жена. Имаше нешто симболично во свикувањето на Сенатот на жените; самата идеја за неговото создавање во голема мера беше објаснета со реалната состојба во земјата, со која во тоа време управуваа овие две жени, мајката и бабата на Цезар. Веќе при првата посета на Рим, заедно со младиот император, и двајцата се појавија во Сенатот и ги шокираа достојните државници со заземањето на местата на конзулите - Рим тоа го немаше видено од времето на неговото создавање. Сепак, оваа рамнотежа на сили целосно одговараше на реалната состојба во земјата. Најважните проблеми секогаш ги решавала Јулија Меза, која имала разумен пристап кон решавањето на државните проблеми. Тие, сепак, рекоа дека ѝ била дадена секаква можна помош од извесен Евтихијан, кој заземал многу висока позиција во римската хиерархија. А она што изненадува е што за време на нејзиното владеење и на двор и воопшто во државата се било во ред, управата постапувала како што треба. Точно, се случи така што во тоа време земјата не беше загрозена од никакви катаклизми, немаше дури ни воени напади, туку сериозни внатрешни реформине беа спроведени, законодавството не беше подобрено. Сè одеше како по инерција.
Меза беше свесна дека нејзиниот внук се соочува со најлошото нешто што може да му се случи на еден владетел: потсмев и презир. Сфаќајќи како може да заврши работата, таа самата водеше заговор против него, пренесувајќи ги своите надежи на нејзиниот најмлад внук, синот на Мамеја. На нејзина иницијатива, Хелиогабал го посвоил својот братучед и го нарекол Цезар.
Ова се случило на 10 јули 221 година, кога Хелиогабалус имал 18 години, а Алексјан 12! На состанокот на Сенатот, Цезар, седејќи меѓу својата баба и мајка, даде официјална изјава и, повторно, некако детски си честиташе на фактот дека веќе има толку голем син на толку млад. Тој забележа дека тоа го прави на поттик на богот Хелиогабал и го нарече својот син Александар, без да објасни зошто го менува името. Господ така нареди.
И покрај сета негова незрелост, Цезар сепак нешто разбра, тој беше свесен дека неговиот „син“ станува ривал за него и може во секој момент да го тргне од тронот. Хелиогабал на различни начини се обидел да го малтретира својот помлад брат, но наследникот будно го чувале неговата баба Меса, мајката Мамеја и преторијанците.
Александар, приврзано и послушно момче, уживаше универзално сочувство и беше целосно во рацете на војниците, кои веќе премногу страдаа од ексцентричностите на изопачениот Цезар. Навистина, Хелиогабал се обидел да му ја одземе титулата Цезар што му ја дал на својот брат, но не му било дозволено. Конечно, во март 222 година, тие се договорија и решија сè да заврши мирно. И двајцата цезари, во истата говорница, заедно со Соемија, се упатија кон преторијанската касарна. Таму Александар бил пречекан радосно, Хелиогабал бил игнориран. Сосема несвесен за тоа што се случува, Хелиогабал наредил апсење на оние војници кои биле премногу среќни поради појавата на Александар. Настанала тепачка, уплашениот цар се сокрил во кутија, која грст лојални луѓе требало тајно да ја извадат. Во последен момент се отвори кутијата. Хелиогабалус бил убиен заедно со неговата мајка. Умрел и Хиерокле, како и неколку дворјани. Труповите на Цезар и неговата мајка биле влечени низ градот по цел ден, а потоа фрлени во канал поврзан со Тибар.
ПОТЕКЛО НА СЕПТИМИУС Северус И СИРИСКАТА ДИНАСТИЈА
Белешки:
Оптимации (од лат. optimus - „најдобро“) - идеолошко и политичко движење во Антички Римво 2-1 век. п.н.е д. Оптиматите ги изразуваа интересите на сенатската аристократија, таканаречениот нобилет. Околу аграрното прашање и околу принципите на демократизација на римската држава се одвиваше особено интензивна борба меѓу популарните и оптиматите.
Сигизмунд, или Зигмунт Красињски (полски изговор - Зигмунт Красињски) - гроф, полски поет и драматург, е рангиран меѓу најголемите полски поети од ерата на романтичарите, заедно со Адам Мицкевич и Јулиуш Словацки. Сепак, некои извори забележуваат дека значењето на Красински и неговите дела во литературата не е толку изразено како она на другите двајца романтичари. „Иридион“ - уметнички најинтегралното дело на Красински - е напишано под влијание на „Конрад Валенрод“ од А. Мицкевич.
2-ри:Јулија Аквилија Север
3-ти:Анија Аурелија Фаустина
Маркус Аврелиј Антонус Хелиогабалусили Елагабалус(лат. Маркус Аврелиј Антонус Хелиогабалус ; - 11 март) - римски император од династијата Северан, кој владеел од 8 јуни до 11 март 222 година.
Потекло
Од страната на неговиот татко, Антонин Хелиогабалус припаѓал на сириското аристократско семејство Вариев и од раѓање бил наречен Басијан Вариус Авитус. Неговиот прадедо, дедо и татко, сенаторот Секстус Вариус Марцелус, биле свештеници на феникискиот бог на сонцето Елагабалус, кој се смета за заштитник на градот Емеса. Од страната на неговата мајка, Басијан бил поврзан со царското семејство: неговата баба, Јулија Меса, била сестра на Јулија Домна, сопруга на императорот Септимиј Северус и мајка на императорот Каракала. Но, можеби врската помеѓу Хелиогабал и семејството на Северус била уште поблиска и подиректна: мајката на идниот император, Јулија Соемија, во младоста имала љубовна врска со Каракала и рекле дека нејзиниот син се родил токму од помладиот Северус, а не од нејзиниот законски брачен другар (Лампридиус: „Антонус Хелиогабалус“).
По смртта на Каракала, кога Макрин се качил на тронот, Соемија и неговата мајка и сестра, Јулија Мамаја, се населиле во Емеса. Овде синот на Соемија бил инициран во првосвештеништвото на Елагабалус. Под името на овој бог (каде што „ел“ - семитскиот „бог“ - поради лажна етимологија, честопати се заменуваше со грчкиот „хелиос“ - сонцето), самиот император стана познат, иако тој официјално не носеше таков име.
Водечко тело
Згодниот млад човек во раскошна свештеничка облека им се допаднал на сириските легии, а благодарение на златото и интригите на баба му бил прогласен за цар од нив под името Цезар Маркус Аврелиј Антонус Август на четиринаесетгодишна возраст. Откако го поразил генералот на Макрин, Јулијан, а потоа и самиот Макрин, Хелиогабал се упатил кон Рим. На патот кон главниот град, тој веќе ја покажа својата автократија - резултат на неговото воспитување во духот на источниот деспотизам: без да чека одлука на Сенатот, тој ги прифати титулите Pius Felix Proconsul tribunicia potestate. За време на владеењето на Хелиогабал се случиле многу востанија - Селевк, Квартина и Таурина. Сенатот под Хелиогабал беше целосно понижен со вклучувањето на маса имигранти од Азија во неговиот состав. Магистерските студии станаа сопственост на актери, слободни и слуги.
Личен живот
Личниот живот на царот бил исполнет со разврат: тој се фалел дека ниту една расипана жена немала толку љубовници како тој. Од љубителите на Хелиогабал, римските историчари особено ги забележуваат Хиерокле и Зотик, кои имале силно влијание врз него.
Смртта
Глупоста на младиот император ја принуди Јулија Маеза да размислува за префрлање на тронот на нејзиниот втор внук, Алексиан Басијан, син на Јулија Мамеа, кој благодарение на неговото грчко-римско воспитување и високо нивообразованието било целосно спротивно на Хелиогабалус. Преку напорите на Јулија Маеза, Басијан станал Цезар и ко-император под името Александар Север. Кога Хелиогабал се обидел да го уништи својот братучед, војниците побуниле против царот и го убиле него и неговата мајка. Трупот на Хелиогабал бил фрлен во Тибар (еден извор додава дека пред тоа бил фрлен во Големата канализација), забранувајќи некој друг да го земе името Антонин, кое тој го обесчестил. Неговите верски декрети биле отповикани, а црниот камен на богот Елагабалус бил вратен на Емеса.
Како и секогаш во случаи на официјална осуда и damnatio memoriae, изворите што стигнаа до нас се полни со разни обвинувања против Хелиогабал. Има причина да се верува дека многу од нив се претерани, особено оние содржани во Historia Augusta, доцна книга напишана на крајот на IV век и полна со целосна фикција на авторот(ите); многумина ги репродуцираат истите приказни за Калигула, Нерон и другите „лоши императори“. Делата на современиците на Хелиогабал, Дио Касиј и Херодијан, заслужуваат поголема доверба.
Сликата во уметноста
Во 19 и 20 век, Хелиогабал предизвикал голем интерес кај уметниците. Од делата поврзани со него, најпознати се романот на Антонин Арто, романот Жан Ломбара„Агонија“, збирка песни од Стефан Георге и „Шест литија на Хелиогабалус“Џон Зорн, како и немиот филм на Луј Фејјад „L'Orgie romaine“, снимен во 1911 година.
Напишете рецензија за написот „Хелиогабалус“
Врски
- „Римска оргија“ (англиски) на Интернет базата на податоци за филмови
Литература
- // Енциклопедиски речник на Брокхаус и Ефрон: во 86 тома (82 тома и 4 дополнителни). - Санкт Петербург. , 1890-1907 година.
- Федорова Е.В.Царскиот Рим во лица. - Ростов-на-Дон: Феникс, 1998. - ISBN 5-222-00178-4
- Алиј Лампридиус.Антонин Хелиогабал // Господари на Рим: Биографии на римските императори од Адријан до Диоклецијан / Преведувачи: Аристид Доватур, С. Кондратиев. - Санкт Петербург. : Aletheia, 2001. - стр. 134-150. - 384 стр. - (Античка библиотека. Античка историја). - 1500 примероци. - ISBN 5-89329-262-6.
- Гушев К.Д.// Научен билтен Приволжски. - Ижевск, 2015. - бр.6 (1). - Стр. 48-52.
|
||||||||||||||||||||||||
| ||||||
Таа апсолутна власт корумпира апсолутно. Пример за ова се римските императори Тибериј, Калигула и Нерон. Меѓутоа, во историјата на Рим имало таков император што го засени целото тројство. Неговото име е Хелиогабалус. Тој успеа да го живее својот краток живот толку валкано и да го потроши толку просечно што неговото име, Антонус, беше забрането од Сенатот засекогаш.
Свештеник на „богот на сонцето“
Згодното момче во раскошна свештеничка облека им се допаднало на сириските легии и благодарение на златото и интригите на неговата баба, тој бил прогласен од нив за римски император под името Цезар Маркус Аурелиј Антонус Август, а тогаш имал само четиринаесет години. . За време на неговата бавна поворка од Сирија до Рим, неговиот портрет бил носен напред, испратен како подарок до Сенатот. „Тој беше прикажан во свештеничка облека од свила и злато, широка и долго по обичајот на Медијците и Феникијците; неговата глава беше покриена со висока круна, а носел многу ѓердани и нараквици, украсени со најретките скапоцени камења. Неговите веѓи беа обоени во црна боја, а на образите му беа видливи траги од ружа и бела боја. Сенаторите мораа тажно да признаат дека, откако Рим толку долго ја издржал страшната тиранија на нејзините сонародници, таа конечно била принудена да се поклони пред ефетен луксуз на ориенталниот деспотизам“. Поддржан од поголемиот дел од војската, Хелиогабал со фанатична ревност почнал да ги всадува верските обреди на Истокот во Рим. Мешавината на верувањата што била возможна во тоа време е илустрирана со декорацијата на неговата лична капела, во која поставил статуи на Авраам, Орфеј, Аполон и... Христос.
Откако го добил тронот, почнал со тоа што ја направил својата мајка сенатор, што никогаш порано не се случило, и изградил храм во Рим во чест на богот Хелиогабал, чиј свештеник бил тој. Токму поради оваа причина го добил прекарот Хелиогабалус, но официјално не го носел ова име! Во исто време, тој рече повеќе од еднаш дека ќе биде неопходно да се пренесе обожавањето на христијаните, Самарјаните и Евреите на него, така што свештенството на Гелтиогабал ќе ги држи во свои раце тајните на сите овие култови и, мора да се согласите , дека тогашните луѓе најверојатно едноставно биле згрозени од вакви смели изјави! Овде биле собрани најсветите предмети за Римјаните: паладиумот, штитовите на Салијците, огнот на Веста, кој сега морал да се повлече во позадина пред сликата на црниот камен, означувајќи го сончевиот бог.
Самиот император, облечен во сириска облека, со исцртани очи и веѓи, со побелени и рапави образи, секој ден вршеше божествени служби во присуство на сите службеници на Рим. Како заклучок, царот изведе свето оро во придружба на инструменти и пеење на хорови од девојки, кои ги придружуваа химните со оргијастички движења и танцување околу олтарите. Незадоволен со обичните религиозни церемонии, Хелиогабал организираше свечена венчавка на својот бог со божицата Танит донесена од Картагина, па дури и направи човечки жртви - убави момчиња од благородни семејства!
Администратор
Ја назначил танчерката што му се допаднала за префект (началник на полицијата) на Рим, шеф на сопствената гарда - свој кочија, префект за снабдување со храна - бербер што му угодувал. Фактот дека императорот продавал позиции за пари - кој ќе даде најмногу - не ги налути особено Римјаните. Но Хелиогабал не ги продал толку колку што ги подарувал, барајќи ги... мажи со големи гениталии, кои биле специјално барани и донесени во палатата, каде што се препуштил на разврат со нив и, соодветно, ги наградил за ова! Ослободените - поранешни робови ги направи гувернери, легати, конзули и со тоа ги посрамоти сите овие титули, делејќи ги на сосема случајни луѓе. Дојде до таму што се оженил со извесен Зотик, кој имал големо влијание врз него, што, повторно, никој од римските императори не го направил пред него!
Пронаоѓач на лотаријата
Но, на почетокот луѓето го сакаа, а пред сè, затоа што тој беше првиот што смисли лотарии за маса со награди. Тој ги покани обичните луѓе на гозби во неговата палата, каде што им даваа лажици со бројки. Потоа, за време на празникот, овие бројки се извикуваа, а некој доби десет камили, некој доби десет муви, еден доби десет фунти злато, друг доби десет фунти олово, а некој доби десетина јајца од ној! Меѓу наградите за смеа имало и мртви кучиња, една фунта говедско месо, а потоа и сто златници со портрет на царот, така што луѓето кои се збогатиле на овој начин со големо задоволство го прифатиле сето тоа и си честитале. таков император. Според тоа, на неговите гозби сè беше поинаку од другите. Се послужуваа со чинии полни со мозоци на славејчиња, чешли исечени од живи петли, варен грашок со златни топчиња, грав со килибар и ориз со бели бисери. Според современиците, тој дури и организирал гладијаторски битки во форма на поморски битки на канали исполнети со вино!
Сибарит
Приредувајќи го сето тоа за другите, Хелиогабал, се разбира, не ја заборавил сопствената личност. Не спиел со ниту една друга жена освен неговата сопруга повеќе од еднаш. Пред секоја гозба, пак, заради забава, тој наредуваше да се направат садови од восок и камења и им ги послужуваше на своите чудни пријатели и закачалки, кои требаше да се преправаат дека се весела гозба. На гозбите биле поканети еднооки, куци, ќелави и подгрбавени луѓе, сето тоа во количина од осум души, и сето тоа, пак, за смеење. Кога се опијаниле, биле затворени во соба со питоми леопарди, лавови и мечки и уживале во нивниот страв, ѕиркајќи во нивните тајни очи. Тој беше првиот што направи желе од риба, остриги, јастози и ракови, и сфати како да го направи виното исполнето со ливчиња од роза уште помиризливо со додавање на мелени шишарки! За снежната планина во палатата во Рим, снег е донесен од далеку...
Тој бил првиот од Римјаните кој почнал да носи облека од чиста свила, која била купена по чудесни цени од препродавачи од Кина! Згора на тоа, тој двапати не носеше облека или чевли. Им претпочиташе колички обложени со злато и им впрегнуваше голи жени, а тој самиот, исто така гол, во оваа форма се движеше низ целата палата.
Фаталист
Вклучувајќи се во најнескротливото разврат и со жените и со мажите, како и препуштајќи се на своите други незауздани страсти, Хелиогабал верувал во предвидувањето на сириските свештеници дека ќе умре од насилна смрт и однапред се подготвил за тоа. Верувајќи дека како цар може и треба да умре во критичниот час само од своја рака, тој постави свилени јажиња низ палатата за да може да се обеси на нив. Потоа подготвил шишиња со отров направени од скапоцени камења и златни мечеви за да се прободе. Изградил и висока кула, а под неа наредил дворот да биде поплочен со златни плочи украсени со скапоцени камења. И сето тоа за да може во случај на смртна опасност да се крене и да се фрли долу, па мозокот да му се рашири не на нешто, туку на злато!
Проклето
Како резултат на тоа, по четири години владеење, Хелиогабал предизвикал толку силно гадење кај Римјаните што против него бил склопен заговор. Неговите развратни „пријатели“ биле убиени и биле убиени на таков начин што смртта одговарала на нивниот начин на живот. Тој не можеше да користи ниту отров, ниту свилени јажиња, ниту кула, ниту мечеви. Се сокрил во тоалет и таму бил убиен, во исто време со неговата мајка. Според една верзија, неговото тело најпрво било фрлено во клоака (баце), а потоа во Тибар. Според друга, тој не се вклопил во канализационата дупка, а потоа неговиот труп со врзани камења (за никогаш да не исплива и да не може да се закопа!) бил фрлен во Тибар. Се покажа дека тој е единствениот римски император на кого тоа му било направено по смртта. Згора на тоа, неговото име, Антонин, беше забрането од Сенатот засекогаш, тоа му изгледаше толку обесчестено!
За животот на Хелиогабал, роден во 204 г. д. и кој владеел од 8 јуни 218 до 11 март 222 година, до нас стигна прилично неутрална приказна на историчарот Херодијан и две биографии на Касиј Дио и Лампридиј. Тие се прецизно полни со сензационални детали од сите горенаведени сцени на сексуална разврат и се толку детално опишуваат што речиси никој не се обидел да се посомнева во нив. Како и да е, денес не може да се провери кој е во право, а кој не. Вистината, како и секогаш, сè уште е таму некаде!
Се вчитува...