Презентација „Големите учители на Чувашија. Волков Генадиј Никандровиќ. Презентација за чувашката литература на тема „Генадиј Никандрович Волков“ Во која година е роден г. Волков

Се користи презентацијата „Етнопедагог со светска репутација“ на вон училишни активностиво основно училиште.Во достапна форма е раскажан животот и делото на академик Г.Н.Волков

Погледнете ја содржината на документот
„Презентација „Етнопедагог со светска репутација“

Светски познат етно-учител

Прокопиева Светлана Григориевна, наставник на Општинската буџетска образовна институција „Средно училиште Иковскаја“ од округот Чебоксари на Република Чувашка

Генадиј Никандрович Волков 31.10.1927 - 27.12.2010

• Просветен работник, доктор на педагошки науки (1967), професор (1968), писател, преведувач, критичар, основоположник на етнопедагогијата.

Признанија и награди

• На првиот и единствен неруски учител му беше доделен златен медал I. G. Herder „за извонредни услуги во ширењето на рускиот јазик и руската култура во духот на германско-советското пријателство“.
• Академик Д. О. Лордкипанидзе, 1975 година, Тбилиси: „Г. Н.Волков е достоен наследник на делото на големиот чувашки учител Иван Јаковлевич Јаковлев. Етнопедагогијата е многу сериозен придонес во советската педагошка наука, чие значење, се разбира, ги надминува границите на нашата татковина“.
• Почесен граѓанин на Република Калмикија: Претседател на Република Калмикија К. Н. Илиумжинов, 2002 година: „Генадиј Никандрович Волков стана почесен граѓанин на Република Калмикија - за неговиот огромен придонес во развојот на етнопедагогијата на народите на Русија, за многумина години работа во едукација на помладата генерација за идеите за хуманизам и толеранција“
• Почесен научник Руска Федерација
• почесен граѓанин и почесен учител на Чувашката Република
• Почесен научник на Република Калмикија, Тива
• Почесен образовен работник на Република Саха (Јакутија)
• почесна титула „Учител на наставници“ на Јакутија
• Извонредност во јавното образование на Киргистанската ССР (1987)
• Медал на К.Д. Ушински
• Медал на Ј.А.Коменски (Чехословачка)
• Медал на Н.К. Крупскаја
• Медал за заслуги во образованието во Република Татарстан

S. Bolshie Јалчики. Споменик - биста на Г.Н.Волков

Споменик на академик Генадиј Волков во градот Чебоксари

„Им посакувам среќа на вашите деца и внуци, луѓе! Без нивната среќа, нема да видите светол ден“.

Наставник. Наставник. Мислител. Токму овие три збора го формираа насловот на најпознатото дело на Генадиј Никандрович Волков, познатиот советски професор и писател. Веројатно секој работник во наставната област има слушнато за образовните пристапи на оваа личност. Волков стана основач на етнопедагогијата - добро позната научна гранка, чии одредби се широко користени до ден-денес. За животот и професионална дејностГенадиј Никандровиќ ќе биде детално опишан во нашата статија.

Раните години

Биографијата на Генадиј Никандрович Волков потекнува од чувашкото село Болши Јалчики. Тука, на 31 октомври 1927 година, се роди херојот на нашата статија. Таткото на Генадиј бил учител по физика и математика. Можеби токму поради влијанието на неговите родители Волков го избрал патот на учител. Веќе во 1948 година почнал да предава во средно школоградот Чебоксари.

Во младоста, Генадиј Никандрович Волков се допишуваше со Василиј Сухомлински, извонреден хуманистички учител. Во тоа време, Волков беше само десет години помлад од својот пријател. Сепак, влијанието на Сухомлински не можеше да не влијае на идните активности на Волков.

Волков е дипломиран чувашки педагошки универзитетименувана по Јаковлев. Тука Генадиј Никандровиќ ги завршил постдипломските студии, по што работел како доцент и виш истражувач.

Во раните 70-ти, познатиот учител се преселил во Москва. Во главниот град на РСФСР, тој започнува со создавање на широк педагошки сектор на Институтот за национални училишта. Генадиј Никандрович Волков активно го разви концептот на етнопедагогија, кој го формираше на млада возраст. познатиот учител привлече странски специјалисти, и затоа херојот на нашата статија оди во Ерфурт - во тоа време град во ГДР. Тука работи како професор на Вишата педагошка школа.

Со распадот на советската држава, Волков се преселил во Калмикија. Тука тој станува консултант за етнопедагошка теорија и раководител на лабораторија на Институтот за развој на личноста. Во моментов, Генадиј Никандровиќ продолжува да работи. Тој е член на уредничките тимови на различни научни списанија, а исто така продолжува да ги подобрува своите теории.

Научната дејност на Волков

Генадиј Никандрович напиша повеќе од илјада публикации во текот на својот живот. Само во педагогијата станал автор на педесетина монографии. Најголем дел од неговите дела се посветени на етнопедагошкиот концепт - наука чија тема е образованието според народните традиции. Самиот Волков е претставник на народот Чуваш и затоа активно ги популаризира националните методи на образовниот процес.

Научникот посвети неколку од своите дела на турско-руските односи. Врз основа на примарните извори, тој можеше да го потврди моралното единство на овие два народа. Во текот на целата своја биографија, Генадиј Никандрович Волков владее со неколку азиски јазици и затоа со сигурност може да се нарече полиглот.

Концептот на етнопедагогија

Традиционален образовна праксатреба да се одвива во современата педагогија. Многу етнички групи и националности поседуваа такви неверојатни и ефективни методи на образование што нивната употреба ќе биде релевантна дури и денес. Она што е важно е методите што се користат да се усогласат со принципите на хуманост и интегритет.

Идентификување на архаични принципи на образование и нивна хармонична интеграција во современото педагошки процес- тоа е она што денес се нарекува етнопедагогија. Генадиј Никандрович Волков беше главниот развивач и популаризирач на овој концепт. За прв пат се појави во 1962 година. Речиси веднаш, етнопедагогијата доби широк развој.

Суштината на концептот на Волков

Зошто е потребна етнопедагогија? На крајот на краиштата, многу од неговите одредби се архаични, нејасни или воопшто не се релевантни. Критичарите на теоријата веруваат дека образовните пристапи на нашите предци значително се разликуваат од пристапите на модерните. Така, во многу традиции има грубост, неконтролирана спонтаност, а понекогаш дури и насилство. Сепак, според теоретските информации на Генадиј Никандрович Волков, сè не е толку јасно.

Предметот етнопедагогија се насочени, јасно дефинирани образовни процеси. Сите традиционални пристапи кон образованието мора да се усогласат со принципот на хуманизам, и затоа тие се подложени на многу внимателна идентификација. Темата на концептот на Волков не е искористена во целост, туку на најпрагматичен начин. Елементи на фолклорот, морално семејно искуство, духовни вредности - сето тоа органски се влева во современиот образовен процес. Како резултат на тоа, неколку задачи се реализираат одеднаш: националната култура се чува и развива, а современиот педагошки процес се подобрува и исполнува со нови бои.

Која е важноста на етнопедагошкиот концепт на Волков?

Книгите на Генадиј Никандровиќ главно беа посветени на проучувањето на националните образовни традиции. Образовниот процесподелени на наставни и образовни. Секој од овие елементи може да биде обоен со народни обичаи. Важно е само правилно да се формулираат задачите и целите на понатамошната работа.

Со доаѓањето Советска моќнародните традиции почнаа забележливо да исчезнуваат. Болшевиците со своите глобалистички намери не сакаа да го делат општеството ниту според културни критериуми. Таквата политика имаше забележливо влијание врз обичаите и духовната компонента на различни националности. Генадиј Никандрович Волков го спречи тоа. Бајките, песните, изреките и другите елементи на фолклорот на различни етнички групи познатиот научник внимателно ги собрал за нивна понатамошна употреба.

Цели и задачи на етнопедагогијата

Главната цел на етнопедагошкиот концепт е многу едноставна: развој на граѓанската свест и националните вредности во главите на помладата генерација. Креативната инспирација може да игра голема улога во различни области, вклучувајќи ја и педагогијата.

Како може да се всади кај младите љубов кон народните традиции? Неопходно е да се бараат различни методи и техники со кои би било можно да се ажурираат етничките пристапи кон образованието. Ова е главната задача на концептот на Волков. Сепак, идентификувањето на сите потребни фактори не е толку лесно. И понекогаш е сосема невозможно правилно да се вметнат во педагошкиот процес. Сепак, тука има излез. Ова е она што ќе се дискутира понатаму.

Методологија во делата на Волков

Предметот етнопедагогија - народната култура - е неверојатно широка област на проучување. Тешко е дури и да се замисли колку е развиена духовната компонента во Русија. Огромен број етнички групи и националности создаваат неверојатен број на традиции и обичаи. Како можеме да го класифицираме целиот овој систем? Дали е можно да се изгради методолошка структура, чија примена би била можна во секое време? Генадиј Никандровиќ го направи тоа.

Веднаш треба да се забележи дека методите предложени од Волков се доста специфични. Тие дури звучат малку ненаучно, иако има објаснување за ова. Тука треба да ги истакнеме барањата, убедувањето, наредбите, советите, верувањата и барањата. Овие шест елементи го формираат столбот на методолошкиот систем на етнопедагогијата.

Сите презентирани методи може лесно да се интегрираат во образовниот систем. Потребно е само да се земе предвид психотипот на детето и, врз основа на него, да се изберат најоптималните начини на развој. Така, барањата и советите се посоодветни за мирни деца, додека убедувањето и барањата се попогодни за премногу активни деца. Изборот на методи е сложена и макотрпна работа што може да ја направи само вистински учител.

Средства за образование според Волков

Во делата на Генадиј Никандрович, многу внимание се посветува на средствата за образовниот процес. Се разбира, сите средства мора да бидат избрани врз основа на традициите на одредена етничка група. Сепак, треба да се запамети потребата да се почитуваат стандардите на етика, морал и хуманост. Само адекватни фактори на воспитување ќе му помогнат на детето соодветно да ги изрази своите мисли и емоции.

Најчести педагошки средстваво секоја образовна средина е комуникација. Неопходно е за да се привлече вниманието на детето и да се стекне неговата доверба. На второ место е играта - најважниот психолошки елемент. Со помош на играта можете да постигнете неверојатно успешни резултати. Добро структурираната и јасно испланирана игра ќе го зајакне тимскиот дух кај децата и ќе ги направи дел од општеството.

Етнопедагошките средства се доста разновидни. Изреки, гатанки, бајки - сето ова може да има многу поголемо влијание врз детето отколку што очекуваат возрасните.

Значењето на научните трудови на Волков

Генерациската перспектива е многу важна за современата научна практика. Особено кога станува збор за категории како секојдневие, националност, семејство или нација. Образовниот просторНашата држава е доста хетерогена. Тоа е она што е одлично за тоа: секогаш ќе има нови фактори и средства.

Критичарите научна дејностГенадиј Никандрович Волков веруваше дека етнопедагогијата е бесмислена и неважна област. Наводно, поддржувачите на старите традиции се оддалечуваат од напредокот и се свртуваат кон архаичните норми. Ова, се разбира, не е точно. Волков активно се залагаше за прогресивен развој во сите научни области. Традициите се еден вид мотор во овој развој. Во монографиите и приказните на Генадиј Никандрович Волков, повеќе од еднаш се пролизна идејата дека се обидуваат да ја заборават руската култура, да ја избришат од меморијата. Но, како можеш да заборавиш што е основа за се останато?

Литературна дејност

Монографиите, романите и приказните на Генадиј Никандрович Волков се широко познати низ целата земја. Првото дело на научникот беше „Приказните на бабата“ во 1957 година. Во оваа книга, познатиот учител ги запознал малите читатели со концептите на добра природа, благородништво и чест. Ова беше направено користејќи го примерот на однесувањето на народот Чуваш. Една година подоцна беше објавена „Чувашката народна педагогија“. Во него, Волков повторно се фокусира на етничките норми и нивното значење за образовните процеси.

Волков стана познат и како писател за деца. Неговите бајки и басни се преведени на десетици јазици. Делата на Генадиј Никандровиќ содржат значителен број поучни слики, прогресивни идеи и традиционални елементи. Волков е човекот кој веќе го запиша своето име во руската историја за време на неговиот живот.

Генадиј Никандрович Волков, зборувајќи за неговата биографија, го лоцираше неговиот живот, како што рече, „на одредени територии“ не само во времето, туку и во просторот. „Тогаш ќе се одредат териториите“, пишува Г.Н. Волков, – фази на моите педагошка биографија. Ова е Чувашкиот период, Казан, Москва, Ерфурт...“ (Г.Н. Волков. Обична работа на учителот. стр. 6).

Чувашки период

Волков е роден на 31 октомври 1927 година во селото Болшие Јалчики, округ Јалчик, Чувашка автономна Советска Социјалистичка Република, во селско семејство.
1935-1942 година - ученик на седумгодишното училиште Б.Јалчик.
1942-1945 година - ученик во средно училиште Јалчик.
1943-1945 година - помошник надзорник на втората теренска бригада на колективната фарма В.И. Ленин, подоцна - надзорник на транспортната бригада.
1945-1949 година – студент на Физичко-математичкиот факултет – Чувашка држава педагошки институт.

Казански период

1949-1952 година – години постдипломски студии по педагогија на Казанскиот педагошки институт.
1950-1951 година – наставник по физика од 6-7 одделение за машко седумгодишно училиште бр. 78 во Казан.
„Казанскиот период“, пишува Г.Н.Волков, „имаше многу поволни последици за мене. Своето продолжение го имаше во Чувашија, и во Москва и во Ерфурт“ (Г.Н. Волков. Обичната работа на учителот. стр. 18).

Московски период

„Москва го собра целото минато и сегашноста - искуство, идеи, откритија, загуби - во една единствена целина. Таа на секој период му го додели своето место, на секој град својата улога, на секој народ својата мисија и судбина. И моето во исто време“ (Г.Н. Волков. Обична работа на наставникот. стр. 18)
1962 година - го предложи терминот „етнопедагогија“. ДО почетокот на XXIвек, поимот е широко распространет во научниот свет.
1967 година – ја одбранил монографијата „Етнопедагогија на народот Чуваш (во врска со проблемот на заедништвото на народните педагошки култури)“ како докторска дисертација.
Од 1971 година, тој работеше во Москва и директно во училиштата и како раководител на педагошкиот сектор на Институтот за национални училишта. Создадена е Лабораторија за етнопедагогија при Институтот за семејство и образование Руска академијаобразование и работел таму долги години.

Ерфурт период

Од 1979 до 1982 г работел како професор на Универзитетот во Ерфурт педагошко училиште.
Редовен член на Академијата за педагошки науки на СССР од 15 март 1990 година.
Г.Н. Волков беше во уредничките одбори на водечките педагошки списанија во Русија („Педагогика“, „ Народна школа“, „Рурално училиште“, „Образованието во светот - светот на образованието“, „Домашно образование“, „Престижно образование“ итн.)

Признанија и награди

• На првиот и единствен неруски учител му беше доделен златен медал I. G. Herder „за извонредни услуги во ширењето на рускиот јазик и руската култура во духот на германско-советското пријателство“.
• Академик Д. О. Лордкипанидзе, 1975 година, Тбилиси: „Г. Н.Волков е достоен наследник на делото на големиот чувашки учител Иван Јаковлевич Јаковлев. Етнопедагогијата е многу сериозен придонес во советската педагошка наука, чие значење, се разбира, ги надминува границите на нашата татковина“.
• Почесен граѓанин на Република Калмикија: Претседател на Република Калмикија К. Н. Илиумжинов, 2002 година: „Генадиј Никандрович Волков стана почесен граѓанин на Република Калмикија - за неговиот огромен придонес во развојот на етнопедагогијата на народите на Русија, за многумина години работа во едукација на помладата генерација за идеите за хуманизам и толеранција“
• Почесен научник на Руската Федерација
• почесен граѓанин и почесен учител на Чувашката Република
• Почесен научник на Република Калмикија, Тива
• Почесен образовен работник на Република Саха (Јакутија)
• почесна титула „Учител на наставници“ на Јакутија
• Извонредност во јавното образование на Киргистанската ССР (1987)
  МЕДАЛИ:
• К.Д. Ушински
• Ј.А.Коменски (Чехословачка)
• Н.К. Крупскаја
• За услуги за образование во Република Татарстан

Биографија

Волков Генадиј Никандровиќ (Кашкар Куначи) е роден на 31 октомври 1927 година во селото Болши Јалчики, област Јалчик во Чешката автономна Советска Социјалистичка Република. Во 1949 година, Генадиј Никандрович дипломирал на математичкиот оддел на Чувашкиот државен педагошки институт, а во 1952 година - дипломирал на Одделот за педагогија на Државниот педагошки институт Казан. Од 1952 година започнал да работи: во Чувашкиот државен педагошки институт - виш наставник, вонреден професор на катедрата за педагогија, виш истражувач; во Министерството за јавно образование на РСФСР - раководител. сектор на Истражувачкиот институт на национални училишта; В Државен институтсемејство и образование - раководител на лабораторија; наставник во Вишата школа за образование во Ерфурт.

Во текот на годините на работа на институтот во 1954-1967 година. Г.Н.Волков врши обемна истражувачка, јавна и пропагандна работа. Научник-наставник ги истражува традициите на својот роден народ. Поговорки и изреки, бајки и бајки, епови и епови, родното огниште, топлината на мајчините раце, нејзиниот глас, ѕвездите на детството, родното небо, мајчините песни и бабите, мирисот на лебот од татковата земја. , неговиот дожд, снег, зора, самрак, класови од 'рж и пченица, чувашки шишарки од хмељ и национален сиртан, цвеќиња, стари врби од родното село, камења - сето тоа има големо воспитно значење за помладата генерација. Според наше мислење, она што му помогна на истражувачот да стане вистински учител е уште еден квалитет што е многу неопходен за истражувачите - способноста да поврзат сè што е блиско и драго, татковата куќа, песните на мајката Алтјук и бајките на баба Перасковја со животот. на целата земја, со универзална, глобална, универзална задача за едукација на помладите генерации.

Во неговата прва книга „Раскази на баба“ (1957), која високо ценетдадена од Сергеј Баруздин, Генадиј Волков ги запозна младите читатели со благородноста, дарежливоста и храброста на Чувашкиот народ, меѓу кои и порасна, чија труд и воена моќ станаа главен извор на неговата педагошка и литературна творештво.

Во 1958 година е објавена книга на вонреден професор Г.Н. Волков „Чувашка народна педагогија“, која (позитивно прифатена од специјалисти) го означи почетокот на нова гранка на педагошката наука - етнопедагогија. Во 1967 година ја одбранил својата докторска дисертација, чија основа била неговата книга „Етнопедагогија на народот Чуваш“.

Волков е познат и како писател за деца. Неговите дела се преведени на десетици јазици и се вклучени во училишните учебници во многу републики. Целиот негов труд, сета негова педагошка и книжевно творештвое химна на детето, химна на љубовта кон човештвото. За него човекот е мерило за сите вредности. Ова е наведено во сите негови книги. Тие се напишани со единствена интонација на размислување, радост и горчина, мудрост и соништа, а во исто време со чувство на голема одговорност кон луѓето. Преполни се со слики-симболи на живи и починати луѓе, пријатели и колеги, роднини и познаници, содржат трагични судбини кои авторот ги пропуштил преку своите искуства. Искреноста кон себе и моралната хигиена може да произлезе само од талентот. Само човек со високо духовно богатство може да ги сфати оние длабочини на душата што е тешко да се дефинираат вербално. Да именуваме само една книга од научникот-учител „Yumanpa khĕvel“ (Даб и Сонце). Сликите во него се полисемантични, а во оваа полисемија се јасни и хумани, живи.

Г.Н. На Волков му беше доделен златен медал Хердер, медали К.Д. Ушински, Ја.А. Коменски, „Почесен учител на Чувашката автономна Советска Социјалистичка Република“, одличен студент по јавно образование на Киргистанската ССР, почесен работник за јавно образование на Република Саха, почесен работник на науката на Република Калмикија и Тива, почесен работник на Наука на Руската Федерација, почесен граѓанин на Република Чуваш.

Името и делата на чувашкиот научник-учител професор Генадиј Никандрович Волков се познати далеку надвор од границите на Чувашија. Научните трудови одамна се препознаени од научниците и наставниците, тие се широко користени не само во нашата земја, туку и во странство. Перуанските професори припаѓаат на повеќе од 500 научни трудови, 27 монографии и 24 книги. Решавање проблеми креативна употребапрогресивни идеи и искуство на народната педагогија во училишната практика, неговата работа беше високо ценета.

Познати дела на Генадиј Волков - критика не само за К. Иванов, Јаковлев, Шеспел, Кузангаи, Талвир, Ујар, Јухма, Терентиев, Емељанов, туку и за Ломоносов, Пушкин, Толстој, Чехов и други. За што и да пишувал - за луѓето на мојата родна Чувашија, нејзините научници, писатели, поети, воини, работнички луѓе, за личности од науката, литературата, уметноста, братските народи - во човечките судбини го барав „доброто зрно“ на образованието, го најдов во прогресивните традиции и обичаи , ги нарече „златната лулка“, таа лулка која воспитува дете по патеките на братството и добрината. Преведуваше на чувашки јазик, обработуваше и објавуваше бајки на народите во светот за пријателството, чесноста, трудот, напиша оригинални книги со приказни за деца, од кои многу беа вклучени во програми за учењеи училишни книги

Главни датуми на живот и активност

Генадиј Никандрович Волков е роден на 31 октомври 1927 година во селото Болши Јалчики, округ Јалчик, Чувашка автономна Советска Социјалистичка Република, во селско семејство од чувашка националност.

1935-1942 година - ученик на седумгодишното училиште Б.Јалчик.

1942-1945 година - ученик во средно училиште Јалчик.

1943-1945 година - помошник на надзорникот на втората теренска бригада на колективната фарма именувана по В.И. Ленин, подоцна - надзорник на транспортната бригада.

1945-1949 година - студент на Физичко-математичкиот факултет - Чувашкиот државен педагошки институт.

1948-1949 година - стипендист на ЦК на Комсомол по име. 15-годишнина од Комсомол.

1948 година - вклучена во Книгата на честа на регионалниот комитет на Комсомол за најдобра студентска работа.

1948 година - примен за член на КПСС.

1949-1952 година - години постдипломски студии по педагогија на Казанскиот педагошки институт.

1950-1951 година - наставник по физика од 6-7 одделение за машко седумгодишно училиште бр.78 во Казан.

1952-1954 година - виш предавач на Катедрата за педагогија на Чувашкиот државен педагошки институт, именувана по И. Ја. Јаковлев.

1954-1957 година - Претседател на локалниот комитет на институтот и член на Чувашкиот регионален комитет на синдикатот на просветните работници.

1954 година - одбрана на дисертација за степен кандидат на педагошки науки.

1954-1966 година - вонреден професор на Чувашкиот државен педагошки институт по име И. Ја. Јаковлев.

1961-1973 година - Член на Президиумот на чувашкиот огранок на Педагошкото друштво на РСФСР.

1966-1967 година - виш истражувач во ChSPI именуван по И. Ја. Јаковлев

1967 година - одбрана на дисертација за степен доктор на педагошки науки.

1967-1971 година - Проректор на Чувашкиот државен педагошки институт за научна работа.

1967 година - ја додели наградата К.Д. Ушински за монографијата „Етнопедагогија на народот Чуваш. Во врска со проблемот на заедништвото на народните педагошки култури“. Награден со значка „Извонредност во образованието на РСФСР“. Доделена академска диплома доктор на педагошки науки.

1968 - потврдено со академско звање професор на отсекот Педагогија.

1970 година - награден со сертификат за чест на Централниот комитет на Комсомол. Награден со комеморативен медал на Музејот Ya. A. Komensky.

1972 година - раководител на педагошкиот сектор на Истражувачкиот институт на националните училишта на Министерството за образование на РСФСР.

1977 година - награден со медал K.D. Ushinsky.

1979-1982 година - Професор на одделот за педагогија и психологија на Вишата школа за образование во Ерфурт именувана по Теодор Нојбаер.

1982 година - награден со златен медал Хердер „За услуги за ширење на рускиот јазик во духот на германско-советското пријателство“.

1982 година - награден е со почесна игла (во сребро) за активности за зајакнување на германско-советското пријателство.

1982 година - ја доби титулата „Социјалистички работнички активист на ГДР“.

1984 година - ја добил академската титула почесен доктор на Вишата школа за образование во Ерфурт.