Пример за есеј за општествени студии: Што ја прави личноста личност? Што го прави човекот човек? Интересни и кратки информации Резиме за тоа што ја прави личноста личност

Лекција 2 ШТО ГО ПРАВИ ЧОВЕКОТ ЧОВЕК?

Епиграф за лекцијата:

Природата нема друг мозок освен оној што со таква тешкотија го стисна во главата на човекот.

Бернард Шоу

Цел:Да се ​​формира кај учениците идеја за потеклото на човекот и неговите разлики од животните.

Студентите треба да знаат дека:

1)најважната карактеристика на човекот е тоа што е општествено суштество;

2)во процесот на комуникација се јавува формирање на такви човечки квалитети како јазик, способност за размислување итн.

3)социјалните и биолошките се споени заедно во една личност;

4)Заедно со работата и социјалните односи, најважната разлика помеѓу човекот и животното е способноста за размислување;

5)во играта, учењето и работните активности се развиваат различни човечки квалитети.

Студентите мора да разберат што:

1)Човечки;

2)човекот е биосоцијално суштество;

3)размислување;

4)потреба;

5)комуникација;

6)играчки активности;

7)едукативни активности;

8)работна активност;

9)производствени активности;

10)владини активности;

11)политичка активност;

12)интелектуална активност;

13)уметничка дејност;

14)самореализација;

15)способности.

Студентите треба да бидат способни да:

1)да го објасни значењето на поимите;

2)карактеризираат човечки квалитети;

3)следете ја способноста на една личност за креативна активност.

Преместилекција

I. Учење на нов материјал.

ПЛАН

1.Разликата меѓу луѓето и другите живи суштества.

2.Размислување и говор.

3.Како човек се реализира себеси?

Оваа лекција е проучување на нов материјал, но не е лекција за предавање, бидејќи студентите имаат информации за разликата помеѓу луѓето и животните од курсот за историја на античкиот свет.

1.Воведен разговор.

-Запомнете што знаете за човечкото потекло.

-Зошто човекот се издвоил од животинскиот свет? Што придонесе за ова?

-Како човекот се разликува од другите живи суштества? (ШминкаГрозд.)

1.Завршување задачи.

Вежбајте1. Анализирај ги изјавите. Донесете свои пресуди. Се согласувам или не се согласувам со овие гледишта.

1)„Суштината на човекот е непроменлива и нема да може да се создаде „нов човек“, само треба да се придвижиме кон - ова е вистинското значење на напредокот - така што човештвото живее во својот човек, а не во своето животно. , суштина“.(Александар Круглов.)

2)„Човекот е најболното и најгрдото животно, тој опасно се оддалечил од своите животни инстинкти“.(Фридрих Ниче.)

3)„Еден човек стоеше цврсто на своите нозе се додека имаше четири од нив“.(Срба Павловиќ.)

4)„Бидејќи човекот потекнува од животинското царство, јасно е дека никогаш нема да се ослободи од животинските елементи“.(Фридрих Енгелс.)

5)„Човекот е единственото животно кое има способност да се смее и заслужува да му се смеат“.(Пол Валери.)

6)„Од фактот дека човекот е животно, воопшто не произлегува дека би било неопходно тој да биде ѕвер“.(Николај Михајловски.)

-Што значи тоа: човекот е општествено суштество? Дали човекот е биолошко суштество?(Текстот на параграфот ќе им помогне на учениците да одговорат на ова прашање.)

-Како ги разбирате зборовите на рускиот научник за дизајн и новинар Александар Локтев: „Од целиот животински свет, само човекот го мисли она што го мисли“.

По изјавите на учениците, потребно е нивното внимание да се сврти на фактот декаЗаедно со работата и социјалните односи, најважната разлика меѓу луѓето и животните е способноста за размислување.

Вежбајте2. Наведете примери за потребата од ментална активност.

Вежбајте3. Анализирајте ги следните изјави за личноста. Која е поблиску до вашата гледна точка? Зошто?

1)„Човек станува личност само преку јазикот“.(В. Хумболт.)

2)„Човекот се разликува од сите други суштества во неговата способност да се смее“.(Д. Адисон.)

3)„Човекот го прави она што му е кажано. Повеќето животни не.(Е. Берн.)

4)„Човекот е знаење што се познава себеси“.(Е. Евтушенко.)

5)„Човекот е суштество способно за активности за кои ниту едно друго суштество не е способно“.(Источен филозоф.)

6)„Човекот е единственото животно чие однесување во голема мера го одредува мислата“.(Џ. Калингвуд.)

Учениците ги искажуваат своите размислувања, во овој случај можна е дискусија.

-Но, зошто филозофите постојано се обраќале кон човекот, анализирале и анализираат различни аспекти на неговото материјално и духовно постоење?

Н.Бердијаев рекол: „Филозофите постојано се враќале на свеста дека да се разоткрие мистеријата на човекот значи да се разоткрие мистеријата на постоењето. Познајте се себеси и преку ова ќе го запознаете светот. Сите обиди за надворешно познавање на светот без нуркање во длабочините на човекот дадоа само знаење за површината на нештата. Ако тргнете од надворешноста на човекот, тогаш никогаш не можете да го достигнете значењето на нештата, бидејќи одговорот на значењето се крие во самата личност“.

Човекот живее меѓу другите луѓе, се развива во човековата средина и се формира како личност.

-Сетете се на бајката на Р. Киплинг за храброто индиско момче Могли.

-Што се случува со децата кои живеат надвор од човечкото општество?

-Што му недостигаше на Могли?

Вежбајте4. Наведете примери кога некое лице живеело и израснало во друга средина.

Животот на една личност има за цел да остави зад себе добра меморија.

Вежбајте5. Именувајте луѓе чии животи не поминале без трага. Што направија?

Филозофите забележале дека човекот има природна желба да стане познат, да се истакне на некој начин, да заработи признание.

-Што му помага на човекот да го постигне тоа?

Вилхелм Швебел, германски научник и публицист, напишал: „На човекот постојано му треба нешто што ќе му помогне да живее, што ќе го спречи да живее и што ќе може да го надмине“.

Тоа е, човекот прави нешто во својот живот благодарение на неговите способности; во своите активности тој се открива себеси, своите таленти.

Вежбајте6. Користејќи го текстот на ставот „Како човекот се реализира себеси?“, утврдете кои видови активности се својствени за една личност.

Активностите придонесуваат за лична самореализација.

-Како да разберете што е самореализација? Запишете ги зборовите што ви паѓаат на ум кога ќе го слушнете зборот „самоактуелизација“.

„Едно лице сигурно мора да троши адаптивна енергија - наследно определено ограничено снабдување со виталност за да ја задоволи вродената потреба за самоизразување“.(Ханс Сеље - Канадски физиолог.)

I. Консолидација.

Прашања:

1.Како ги разбирате зборовите: „Човекот е биолошко суштество“, „Човекот е општествено суштество“?

2.Наведете примери за биолошки и социјални кај луѓето.

3.Како може човек да ги покаже своите способности?

4.Што е самореализација?

Домашна задача: § 1.

• Како човекот се разликува од другите живи суштества?
• Како се манифестираат човечките квалитети?

Разликата меѓу луѓето и другите живи суштества. Што е личност? Како тој се разликува од животните? Луѓето веќе долго време размислуваат за овие прашања. Античкиот грчки филозоф Платон им одговорил вака: „Човекот е животно со две нозе без пердуви“. Две илјади години подоцна, познатиот француски физичар и математичар Б.

Што ги разликува луѓето од животните? На пример, постои знак кој е уникатен за луѓето: од сите живи суштества, само луѓето имаат мека ушна ресичка. Но, дали овој факт е главната работа што ги разликува луѓето од животните?

Големите мислители дојдоа до заклучок: најважната карактеристика на една личност е дека тој е социјално суштество (латинскиот збор socialis значи „социјален“). (Запомнете од вашите курсеви по историја и биологија што знаете за потеклото на човекот.) Значи, човекот е општествено суштество. Само во општеството, во комуникацијата меѓу луѓето, се случи формирањето на такви човечки квалитети како што се јазикот (говорот), способноста за размислување итн.

Секое родено дете станува личност само во општеството. Младенчињата од раѓање имаат инстинкти кои им помагаат да навигираат што можат и што не можат да јадат, кого можат да нападнат и од кого треба да се плашат. По раѓањето, човечкото дете е најнеприлагодено на животот од сите живи суштества. И човек расте од тоа само во семејство, во општество каде што го учат да живее, му даваат знаење за светот околу него и развиваат способност за работа.

Имало случаи кога многу мали деца завршувале со животни. Растејќи се меѓу животни, тие не научиле да одат на две нозе, да зборуваат или да користат разни предмети. Тие не можеа да размислуваат како луѓе, а еднаш меѓу луѓето се однесуваа како заробени животни.

Но, како јавно (социјално) битие, човекот не престанува да биде битие од природата. Природата го создала човечкото тело. Само духовите во страшните бајки се бестелесни. Резултат на долгиот развој на природата е човечкиот мозок. Човекот е прекрасна креација на природата. Има многу биолошки потреби: да дише, да јаде, да спие; му треба одредена топлинска средина. Нашето тело, крв, мозок припаѓаат на природата. Следствено, човекот е биолошко суштество. Ова се манифестира во човечката анатомија и физиологија, во текот на невро-мозочните, електричните, хемиските и другите процеси во човечкото тело.

Социјалните и биолошките се споени заедно во една личност. Исправено одење, структурата на мозокот, контурите на лицето, обликот на рацете - сето тоа е резултат на промените што се случиле во текот на долго време (милиони години). Секое дете има прсти послушни на неговата волја: може да земе четка и да слика и да црта. Но, тој може да стане сликар само во општеството. Секој роден има мозок и вокален апарат, но може да научи да размислува и зборува само во општеството. Секој човек, како и секое животно, има инстинкт на самоодржување. Тоа значи дека кај човекот биолошките и општествените принципи се органски меѓусебно поврзани и само во такво единство човекот постои. Ова нераскинливо единство ни овозможува да кажеме: човекот е биосоцијално битие.

Размислување и говор.Заедно со работата и социјалните односи, најважната разлика меѓу луѓето и животните е способноста за размислување. Менталната активност се развива заедно со развојот на мозокот. Дури и најорганизираното модерно животно - мајмунот - нема толку високо развиен мозок. Обидите да се научи мајмун да размислува како човек низ долгогодишното тренирање со него биле неуспешни.

Благодарение на размислувањето, човекот не едноставно се прилагодува на природните услови, како животно, туку го трансформира светот. Тој го создава она што природата не го произведува. На крајот на краиштата, природата не гради автомобили, куќи или железници. А човекот, трансформирајќи ги природните материјали, создава нови предмети со квалитетите што му се потребни. За да го направи тоа, тој го користи своето акумулирано знаење. Без знаење за својствата на природните предмети, едно лице не би можело да направи никакви технички пронајдоци. Но, за да се создаде технологија, транспорт и комуникации, неопходна е не само способност да се акумулира знаење, туку и способност, со помош на ова знаење, да се создадат ментални модели на оние предмети што му се потребни на човекот и што сака да ги направи. и произведуваат. Човекот прво ќе размисли, ќе замисли каква цел сака да постигне, а потоа ќе работи на остварување на своите планови. Има животни кои исто така создаваат нешто ново: пајак плете мрежа, пчела гради саќе. Но, никој не ги учи на тоа; нивниот вроден инстинкт е активиран. И никој од наведените (како и другите) претставници на живата природа не може да направи нешто посериозно или сложено. Маркс напишал дека „најлошиот архитект се разликува од најдобрата пчела од самиот почеток по тоа што, пред да изгради ќелија од восок, тој веќе ја изградил во својата глава“. Следствено, човековата активност е креативна по природа: тој, потпирајќи се на знаењето за светот, создава нешто ново, прво во мислите, а потоа преку практични дејства.

Потребата на луѓето за комуникација, благодарение на која е можна само колективна работа, доведе до појава на првите зборови (т.е. јазик). Човечкиот говор постепено се развиваше, помагајќи им на луѓето да разменуваат мисли. Се разбира, можете да пренесувате некои сигнали едни на други со помош на гестови (на пример, кимнуваме со главата во знак на согласност), цртежи, цртежи и други знаци. Меѓутоа, вербалниот јазик е најразвиено, универзално (универзално) средство за изразување на мислата. Кога човек чита книга, се запознава со највисоките достигнувања на човековата мисла, добива длабоко знаење и ги согледува чувствата на авторот изразени со зборови. Кога некое лице мисли нешто за себе, ова е придружено со внатрешен „тивок разговор“ - незабележливи движења на мускулите на јазикот во усната шуплина. Така, покрај писмениот и усниот говор, има и внатрешен говор, тивок, невидлив и нечуен од другите.

Постои тесна врска помеѓу размислувањето и јазикот. Невозможно е да се одделат едни од други без да се уништат и двете. Јазикот не постои без размислување, а размислувањето не може да се одвои од јазикот.

Се покажа дека мајмуните кои се обиделе да ги научат да зборуваат преку специјална обука, не можеле да го совладаат говорот. И не само затоа што човечкиот вокален апарат е формиран во текот на милиони години, туку и затоа што високо организираниот мозок способен за размислување е исто така резултат на долг историски развој.

Како човек се реализира себеси?Веројатно секој човек би сакал неговиот живот да не биде залуден. Кога човек ќе почине, на надгробната плоча пишуваат: роден во таква година, умрел во таква и таква година. Има цртичка помеѓу два датуми. Што се крие зад оваа линија? Пиеше, јадеше, одеше по земја - и тоа е сè? Или остави зад себе добро сеќавање?

Да се ​​потсетиме на А. Создадено од креативноста на поетот - неговите песни, песни, приказни. Архитектите и градители ги оставаат градовите и селата на луѓето, научниците и писателите оставаат книги, градинарите ги напуштаат парковите и градините. Но, не може сите да бидат градители и градинари, велите. И со право. Сепак, филозофите забележале: човекот има природна желба да се истакне на некој начин, да се истакне во нешто, да стане забележан, славен, да стекне признание кое би останало и откако ќе умре. Сепак, оваа желба понекогаш добива грда форма. Така, Гркот од градот Ефес Херострат во IV век. п.н.е е., за да го овековечи своето име, го запали храмот на Артемида - едно од седумте светски чуда.

Сега во нашите животи се повеќе се посветува внимание на стекнувањето материјално богатство. Поседувањето работи само по себе не го карактеризира човекот: некој што има работи може да биде и достоен и безначаен човек. Германскиот психолог и социолог Ерих Фром (1900-1980) напишал: „...На повеќето луѓе им е премногу тешко да се откажат од својата ориентација на поседување: секој обид да го направат тоа им предизвикува голема вознемиреност, како да изгубиле се што им дало. чувството на сигурност, како тие, кои не знаеја да пливаат, да беа фрлени во длабочините на брановите. Тие не сфаќаат дека, откако ќе ја фрлат патерицата што им ја служи нивниот имот, ќе почнат да се потпираат на сопствената сила и да одат на свои нозе“. Што значи тоа? Едно лице, според Е. Фром, мора да биде активно. А тоа значи „да се дозволи да се манифестираат сопствените способности, талент и целото богатство на човечки дарови, со кои - иако во различен степен - секој човек е обдарен“.

Способностите и подароците на една личност се манифестираат и се развиваат во процесот на активност.

Детето си игра. Гради куќа од коцки. Гради тврдина од песок. Составува модел од делови за комплет за градба. Игра како мајка, ставајќи кукла во кревет, како пилот, продавач, возач на автомобил, астронаут. Во играта, тој ги повторува постапките на неговите постари, стекнувајќи го своето прво искуство за човечка активност. Играта го учи детето да ги планира своите постапки, да ги наведе своите цели и да бара соодветни средства. Во активностите за игри, се развиваат различни човечки квалитети.

Доаѓа време кога до игралиштето се развиваат едукативни активности. Во него* искуството се совладува чекор по чекор. Со изучување на образовни текстови, читање белетристика, решавање проблеми, извршување на различни воспитни задачи, човекот се стекнува со знаења и вештини потребни за живот во општеството, го подобрува размислувањето и говорот, ги развива своите креативни способности и стекнува професија. Заедно со студиите доаѓа и работната активност. Прво, ова е работа низ куќата, потоа, можеби, во училишна работилница, на лична парцела, а потоа работа на возрасен - професионална дејност во производството, во услужниот сектор и интелектуална активност. Работата ги проширува креативните способности на една личност, придонесува за формирање на решителност, независност, упорност, дружељубивост и други човечки квалитети.

Работните активности можат да бидат различни. Одгледуваните полиња, алатките, станбените згради и храмовите се сите плодови на индустриската активност. „Руска вистина“, Кодекс на закони од 1497 година, други законски акти се резултат на државната активност. Проширувањето на границите и формирањето на мултинационална држава се последица на политичката активност. Победите на езерото Пејпус, на Куликовското поле, во Северната војна или во патриотската војна од 1812 година се резултат на воена активност. Откритијата на М.В. Ломоносов, пронајдоците на И.П. Кулибин, делата на Д.И. Менделеев се производ на интелектуалната активност. Познатиот руски балет, сликите на скитниците се олицетворение на уметничката активност.

Во активноста, се јавува самореализација на поединецот, односно олицетворение на планови и животни цели во реалноста, што е можно само под услов на слободна човечка активност. Она што го поттикнува, пред сè, е внатрешната потреба на една личност, неговата сопствена желба да ја исполни својата животна цел, до сопствен слободен развој.

Животните цели можат да бидат многу различни: некој сака да го посвети својот живот на науката, некој на бизнисот, друг се гледа себеси како воен или сонува да има големо семејство и да одгледува деца. Во исто време, важно е целите на сите да не се разликуваат од интересите на општеството. Затоа, на пример, не случајно во наше време насекаде постои голема загриженост за активностите на хакерите - информатичари кои продираат во туѓите информациски системи со цел да совладаат информации или да внесат лажни податоци во нив.

Исполнувањето на животните цели - самореализација - бара напор на сила на една личност и може да се смета како еден од показателите за неговата волја. Во процесот на самореализација, во текот на неговите активности, човекот ги надминува тешкотиите што се појавуваат, сопствената мрзеливост, плашливост и недостаток на верба во сопствената сила. Благодарение на ова се постигнуваат резултати кои се значајни за општеството и се развиваат индивидуалните способности. Општествено корисните резултати од самореализацијата на една личност му носат почит и признание од другите луѓе, т.е. се јавува самоафирмација на поединецот.

И се надеваме дека ги споделувате мислите искажани од Антон Павлович Чехов: „... Сакам да живеам независно од идните генерации, а не само за нив. Животот се дава еднаш, а вие сакате да го живеете весело, смислено, убаво. Сакам да играм истакната, независна, претпазлива улога, сакам да испишувам историја за да немаат право истите генерации да кажат за секој од нас: тој беше неентитет или уште полошо...“

Сумирајте. Кои се разликите помеѓу луѓето и животните? Прво, едно лице може да произведе алатки и да ги користи. Второ, тој има сложено организиран мозок, размислување и артикулиран говор. Трето, едно лице е способно за намерна креативна активност.

Човекот е биосоцијално суштество, кое претставува посебна алка во развојот на живите организми на Земјата.

Основни концепти

• Човек, самореализација.

Услови

• Социјален, биолошки, размислување, говор.

Прашања за самотестирање

1. Што значат зборовите: „Човекот е биосоцијално суштество“?
2. Кои човечки својства се биолошки?
3. Кои човечки квалитети се од социјална природа (т.е. се појавуваат само во општеството)?
4. Која е креативната природа на човековата активност?
5. Каква е врската помеѓу размислувањето и говорот?
6. Како се манифестираат човечките способности?
7. Што е самореализација на човекот?
8. Зошто човечкото самореализација е можно само преку активност?

Задачи

1. Луѓето градат брани на реките, а дабарите градат брани на реките. Објаснете како човековите активности се разликуваат од оние на дабарите.
2. Пајакот вешто плете мрежа - мрежа со чија помош добива храна. Еден човек фаќа риба користејќи рибарска мрежа. Користи мрежа во сито, во тениски и бадминтон рекет. Вештачката завеса од тул на прозорецот е исто така мрежа. Размислете како производството на мрежи од страна на луѓето се разликува од ткаењето на мрежи од пајаци.
3. Прочитајте ја песната и искажете го вашиот став кон зборовите на авторот.

   За една личност мислата е круна на сите живи суштества.
   А чистотата на душата е основа на постоењето.
   Со овие знаци наоѓаме личност:
   Тој е над сите суштества на земјата од вечноста.
   И ако живее без размислување и без верување,
   Тогаш човекот не се разликува од ѕверот.

   / Анвари /

4. Објаснете како се разликуваат двете изјави:
   1. човекот е биолошко и општествено суштество;
   2. Човекот е биосоцијално суштество.
5. Наведете што е својствено за некоја личност по природа, а што по општество.
6. Опишете која е општествената (јавната) суштина на една личност.
7. Наведете кои од наведените човечки квалитети најмногу ги цените.
8. Посетете ги горенаведените зборови на А.П. Чехов и размислете: дали секој човек може да има истакната улога во општеството; благородна улога? Дали некој од вас може да направи историја? Ако да, тогаш како?
9. Искажете го вашето мислење за изјавата на францускиот историчар Марк Блох: „Историјата... има свои естетски радости, за разлика од радостите на која било друга наука. Спектаклот на човековата активност, кој го сочинува неговиот посебен предмет, е поспособен да ја плени човечката имагинација од кој било друг“.

Големиот Чарлс Дарвин своевремено изнесе многу интересна теорија, која, според научникот, може совршено да ги објасни сите нејасни прашања поврзани со потеклото на видовите, вклучувајќи го и одговорот на горливото прашање за потеклото на човекот. Далековидните материјалисти научници, откако добија на располагање такво прекрасно оружје во борбата против христијанската доктрина за создавањето, веднаш практично ја издигнаа Дарвиновата теорија на ранг на аксиома и непроменлива вистина.

Меѓутоа, сега нема да влегуваме во никакви спорови за тоа како настанало сè што постои на Земјата, вклучително и човекот. Повеќе нè интересира друго прашање: Што го прави човекот Човечки...

Човекот е, во суштина, само високо организирано животно со интелигенција. Но, дали постои нешто што ги разликува луѓето од приматите? Па што е тоа сепак? Што прави Ајде да погледнеме неколку мислења за ова прашање.

Способноста за учење е она што го прави човекот човек. Навистина, способноста за поволно учење ги разликува луѓето од високо организираните животни - како што изгледа на прв поглед. Но, многу сопственици, тренери и ракувачи на кучиња нема да се согласат со оваа изјава, потврдувајќи ја исправноста на нивните зборови со бројните достигнувања на нивните миленици. Згора на тоа, постојат компјутерски програми кои се способни за самостојно учење, а тоа дури и не може да се нарече живо.

Во природата на човекот е само да размислува. Можеби. Но, ако внимателно го погледнете однесувањето на многу животни, птици, па дури и инсекти и се сетите дека ниту еден научник во светот сè уште не го докажал спротивното, можеме да претпоставиме дека и нашите помали браќа можат да размислуваат ...

Можеби општеството прави личност? Да, општеството е голема сила што може да влијае на мислите и постапките на секој поединечен човек. Но, ова исто така не се случува секогаш. Како тогаш настануваат отпадници и пустиници? На крајот на краиштата, ако општеството прави личност, тогаш сите треба да бидат исти?

Друго прашање што ги загрижува главите на многумина е прашањето за моралот. Моралот, како и способноста за креативност и љубов, се чини дека ги разликуваат луѓето од високо организираните животни. И во овој поглед не е сè јасно. Се верува дека само образована личност може да биде морална. Но, дали образованието го прави човекот морален? Можете да одговорите на ова прашање едноставно со поглед наоколу. Сигурно во животот на секој човек имало брилијантно образовани луѓе кои имаат одлични манири, со кои се пријатни за разговор, добро облечени, но во исто време способни да изневерат и буквално да чекорат по коските на оние околу себе за да ги постигнат своите цели. Дали образованието го прави човекот морален? - За жал, тоа би било премногу лесно...

Љубовта и креативноста се она што всушност го прави човекот Човек. Само тоа може да биде карактеристично само за човекот од сета различност на Создавањето. Токму овие особини го доближуваат човекот до Создателот. „И Бог го создаде човекот според Својот лик, според образот Божји го создаде; машко и женско ги создаде“ (1. Мој. 1:27).

На друго место (1. Јованово 4:8) во Светото Писмо наоѓаме прекрасни зборови: „Бог е љубов“. Значи, токму манифестацијата на Љубовта му дава на човекот право на оваа висока титула? Човекот е најдоброто од сите созданија Господови, и Господ нѐ сакаше до таа мера што го жртвуваше Својот Син за да имаме шанса да се спасиме и да станеме Негови деца. Голема, голема Љубов, која секој од нас може да ја препознае, нè поврзува со Создателот, што значи дека го прави човекот Човек...

Го приближува човекот до Господа, затоа, дава способност за креативност, со која се обдарени само човекот и ниту едно од животните. Но, тука мора да имаме на ум дека Божјата креативност е примарна. Тој создава од ништо. Човечката креативност е споредна, бидејќи уметничките дела се создаваат само врз основа на она што е околу или во срцето на човекот...

Се разбира, сите расудувања на овие теми може да изгледаат многу контроверзни, како и секој филозофски заклучок, но може да се смета како добар обид да се доближиме до одговорот на едно од највознемирувачките прашања за сите луѓе: Кој сум јас? Каде? За што?

Во оваа лекција ќе го разгледаме клучниот концепт на курсот за социјални студии "Човечки". Главното прашање на лекцијата е која е разликата помеѓу луѓето и животните. Луѓето прво биолошко суштество, кои припаѓаат на видот Хомо Сапиенс (разумен човек). Она што луѓето го имаат заедничко со животните е тоа што имаат и инстинкти и потреби за воздух, храна и сон. Биолошката суштина на една личност се изразува во неговата анатомија и физиологија. Главната карактеристика на човекот, која го разликува од целата биолошка разновидност на животните, е тоа што тој општествено битие. Само во општеството (општеството) човекот учи да размислува, зборува, работи и станува човек. Споредете бебиња животни и новороденче. Човечкото дете е најнеприлагоденото суштество за живот. Нема да опстане без грижата на возрасните, семејство во кое се учат на правилата на животот, со знаење за светот околу него и развиени работни вештини. Сигурно сте слушнале за деца - Могли. Ова е името дадено на децата кои пораснале меѓу животни. Тие дојдоа до животните за различни животни околности. Нивните судбини се трагични. Не можеа да зборуваат, да јадат од лажица, се движеа на сите четири и не размислуваа како луѓето. Кога се нашле меѓу луѓето, се однесувале како заробени животни.
Социјалното и биолошкото се обединети во човекот. Секое дете има мозок и вокален апарат, но учи да размислува и зборува само во општеството. Секое дете има прсти што ги контролира: може да земе четка, да слика и да црта. Но, тој станува сликар само во општеството. Така, едно лице е биосоцијално битие.

Размислување и говор

Размислувањето и говорот играат голема улога во животот на човекот. Способноста за размислување му овозможува на човекот не само да се прилагоди на природните услови, туку и да ги трансформира. Со помош на знаењето го создава она што природата не го произведува: куќи, патишта, мостови, автомобили, опрема, комуникации и многу повеќе. Пред да создаде нешто, човекот размислува за модел на идниот објект во неговата глава, ја замислува целта што сака да ја постигне, а потоа почнува да го спроведува својот план. И животните создаваат нешто неопходно за себе: пчелите градат саќе, ластовиците градат гнезда, пајаците плетат мрежи. Но, никој не ги учи на тоа; кај пчелите, ластовиците и пајаците се активира вроден инстинкт. Пајаците ги плетат истите мрежи, гнездата на ластовиците исто така се исти, односно животните не создаваат ништо необично. И погледнете ги куќите на луѓето, колку се различни. Ова сугерира дека човековата активност е креативна по природа, бидејќи човекот создава нешто ново, различно од она што постои.
Колективната работа е невозможна без комуникација, па потребата за комуникација доведе до појава на говор, со чија помош тој ги споделува своите мисли, чувства и желби со другите. Се разбира, многу може да се објасни со помош на гестови, но човек може да стекне длабоко знаење само со помош на зборови. Говорот може да биде писмен и устен. Но, има и внатрешен говор, тивок разговор на една личност со себе.
Размислувањето и говорот не постојат одделно едно од друго. Со помош на специјални часови, научниците се обидоа да ги научат мајмуните да зборуваат, но овие обиди беа неуспешни поради недостатокот на способност за размислување на мајмуните. Така, само човекот има голема дарба за размислување и зборување, со чија помош ги остварува своите способности во секоја активност.

Како човек се реализира себеси?

Едно лице се реализира себеси, постигнува цели и се развива во активности како што се игра, учење и работа. Првото искуство на човековата активност се стекнува во играта. Во него детето учи да поставува цели, да планира акции и да наоѓа соодветни средства. Доаѓа време кога, заедно со играта, се спроведува студија, во која човекот се стекнува со знаења, вештини и способности неопходни за живот во општеството. Потоа доаѓа работната активност, при што се создаваат практични резултати. Работните активности се многу разновидни. Може да биде индустриски (градење куќа), државен (закони за издаваштво), политички (одржување избори), воен (победа во Втората светска војна), интелектуален (изум на парната машина), уметнички (балет).
Создавањето општествено корисни резултати на активност на човекот му носи почит и признание од луѓето околу него, се јавува негова самопотврда како поединец.
Да резимираме.

Лекција бр. 02

Социјални науки, 8 одделение

Она што го прави човекот

личност?

Д.З.: § 1, ?? (стр. 12), задачи (стр. 13-14), „Запомни“ до § 2, дијаграм „Разлики меѓу луѓето и животните“

© А.И. Колмаков

Цели на лекцијата:

• Откријте ја биосоцијалната природа на човекот.
• Покажете ја нераскинливата врска помеѓу размислувањето и говорот, активноста и самореализацијата на личноста во животот.
• Да се ​​промовираат постигнувањата на учениците за лични образовни резултати: одредување на нивното место во општеството, мотивација за изводливо и креативно учество во животот на општеството, способност да се објаснат феномените и процесите на општествената реалност од научна гледна точка.
• Да се ​​промовира развојот на следните универзални едукативни активности кај учениците: анализа на предмети со цел да се истакнат нивните суштински и несуштински карактеристики; социјална компетентност и разгледување на позициите на другите луѓе.

Знајте и умеете (KUD)

• Откриваразлики меѓу луѓето и животните.
• Објаснетечовечки квалитети.
• Разликувајтебиолошки и природни квалитети на една личност.
• КарактеризирајтеИ наведетепримерите се биолошки и социјални кај луѓето.
• Дефинирајнивниот однос кон различните човечки квалитети.
• Откриваврската помеѓу размислувањето и говорот.
• Објаснетеконцептот на „самореализација“.
• ДефинирајИ наведетепримери на суштински карактеристики на активноста.
• Возењепримери на главни активности

Поими, термини

• биосоцијална природа на човекот;
• размислување;
• говор;
• активност (игра, учење, работа);
• самореализација;
• човечките способности

Учење нов материјал

• Размислувањето и говорот се специфични човечки својства.
• Човечка активност, нејзините видови.

Да се ​​потсетиме. Ајде да размислиме за тоа.

• ДА ПАМЕТИМЕ. Како се открива потеклото на човекот во историјата?
• ДА РАЗМИСЛИМЕ. Како луѓето се разликувале од другите живи суштества? Како се манифестираат човечките квалитети?

Човечка разлика од други живи суштества

Платон

(Аристокле) (околу 428 – 348 п.н.е.), старогрчки филозоф.

Блез Паскал ( 1623-1662 ). Француски математичар, механичар, физичар, писател и филозоф. Класик на француската литература, еден од основачите на математичката анализа, теоријата на веројатност и проективната геометрија, творец на првите примери на компјутерска технологија, автор на основниот закон за хидростатика.

Човечка разлика од други живи суштества

Може да зборува

Може да прави алатки

Способни за креативност

Способен да оди исправено

Има добро развиен мозок

Способни да преземат акција според планот

Самосвесен

Има имагинација

Човечка разлика од други живи суштества

Социјален почеток

• активност

комуникација (личноста станува личност само со влегување во општествени односи, во комуникација со другите)

• размислување
• говор;
• Општествената суштина на една личност се манифестира преку такви својства како што се способност и подготвеност за општествено корисна работа, свест и разум, слобода и одговорност итн. други системи

Биолошко потекло - услов, предуслов за постоење:

• инстинкти;
• програма за биолошки развој;
• анатомија, физиологија ( има циркулаторен, мускулен, нервен и други системи);
• припаѓа на повисоките цицачи, формирајќи посебен вид Хомо сапиенс (Хомо сапиенс).

Психички почеток

• човечкиот внатрешен свет
• карактер
• емоционална сфера

Човечка разлика од други живи суштества

Заедно со работата и социјалните односи, најважната разлика меѓу луѓето и животните е способност за размислување .

Ментална активностеволуирале заедно со развојот на мозокот. Дури и најорганизираното модерно животно - мајмунот - нема толку високо развиен мозок.

Обидите да се научи мајмун да размислува како човек низ долгогодишното тренирање со него биле неуспешни.

Благодарение на размислувањето, човекот не едноставно се прилагодува на природните услови, како животно, туку го трансформира светот. Тој го создава она што природата не го произведува.

Размислувањето и говорот се специфични човечки својства

• Човекот прво ќе размисли, ќе замисли каква цел сака да постигне, а потоа ќе работи на остварување на своите планови. Активност лице има креативна природа : тој, потпирајќи се на знаењето за светот, создава нешто ново, прво во мислите, а потоа и преку практични постапки.

Без знаење за својствата на природните предмети, едно лице не би можело да направи никакви технички пронајдоци.

Размислувањето и говорот се специфични човечки својства

комуникација

Потребата на луѓето за комуникација, само благодарение на што е возможна колективната работа, доведе до појава на првите зборови (т.е. јазик). Човечкиот говор постепено се развиваше, помагајќи им на луѓето да разменуваат мисли. Вербален јазик - најразвиено, универзално (универзално) средство за изразување мисли.

Говор Има писмено и усно, а исто така и внатрешно, тивко, не видливо и не слушнато од другите.

Постои тесна врска помеѓу размислувањето и јазикот. Невозможно е да се одделат едни од други без да се уништат и двете. Јазикот не постои без размислување, а размислувањето не може да се одвои од јазикот.

Размислувањето и говорот се специфични човечки својства

А.Н. Толстој (1883-1945).Руски советски писател и јавна личност од семејството Толстој. Автор на социо-психолошки, историски и научно-фантастични романи, новели и раскази, новинарски дела.

ДИ. Писарев (1840-1868).Руски публицист и литературен критичар, револуционерен демократ. Со право се смета за „трети“, по Чернишевски и Доброљубов, големиот руски критичар од шеесеттите. Плеханов го нарече „еден од најистакнатите претставници на шеесеттите години“.

Како човек се реализира себеси?

Делото создадено од поет или писател - неговите песни, песни, приказни. Архитектите и градители ги оставаат градовите и селата на луѓето, научниците и писателите оставаат книги, градинарите ги напуштаат парковите и градините.

Филозофите забележале: човек има природна желба да се истакне на некој начин, да се истакне во нешто, да стане забележан, славен, да стекне признание кое би останало и откако ќе умре.

„Нека се манифестираат вашите способности, талент и целото богатство на човечки таленти со кои - иако во различен степен - секоја личност е обдарена. (Ерих Фром, германски психолог, социолог /1900-1980/).

А.С. Пушкин (1799-1837).Руски поет, драматург и прозаист, кој ги постави темелите на руското реалистичко движење, критичар и книжевен теоретичар, историчар, публицист; една од најавторитетните книжевни фигури од првата третина на 19 век

„Не, сите јас нема да умрам - душата во скапоцената лира ќе ја преживее мојата пепел и ќе го избегне распаѓањето...“

Човечка активност, нејзините видови

Активност – Овавид на активност насочена кон разбирање и менување на надворешната средина и самата личност

Човечка активност, нејзините видови

војската

држава

производство

политички

активност

интелектуална

педагошки

Можете да продолжите

медицински

уметнички

Човечка активност, нејзините видови

Реализација на животните цели - самореализација - бара човечки напор и може да се смета како еден од показателите за неговата волја. Во процесот на самореализација, во текот на неговите активности, човекот ги надминува тешкотиите што се појавуваат, сопствената мрзеливост, плашливост и недостаток на верба во сопствената сила. Благодарение на ова се постигнуваат резултати кои се значајни за општеството и се развиваат индивидуалните способности.

Општествено корисните резултати од самореализацијата на човекот му носат почит и признание од другите луѓе, т.е. самопотврдување на личноста.

Во активност се јавува самореализација на личностат.е. олицетворение во реалноста на плановите, животните цели, што е можно само под услов на слободна човечка активност.

Она што го поттикнува, пред сè, е внатрешната потреба на една личност, неговата сопствена желба да ја исполни својата животна цел, до сопствен слободен развој.

проверете се

1. Што значат зборовите: „Човекот е биосоцијално суштество“?

2. Кои човечки особини се од општествена природа (односно се јавуваат само во општеството)?

3. Како се манифестира креативната природа на човековата активност?

4. Каква е врската помеѓу размислувањето и говорот?

5. Како се манифестираат човечките способности?

6. Што е самореализација на човекот?

7. Зошто човечкото самореализација е можно само преку активност?

одраз

• Што научи?
• Како?
• Што научивте?
• Какви тешкотии доживеавте?
• Дали лекцијата беше интересна?