Расни разлики на генетско ниво. Кои се клучните разлики помеѓу трите главни светски религии? Расата е биолошки концепт, а не социјален.
Разликите се само во зборовите и терминологијата.Го проучував суфизмот, будизмот, таоизмот, тенгризмот, хиндуизмот и сфатив дека крајната цел за сите е иста - познавање на вистината и повторно обединување со одреден Апсолут.
Само што сите религии беа испратени до одредени култури и народи на нивниот „јазик“
Будизам - основан од човек, Буда, вистинско име Сидарта Гаутама
спасението во будизмот - преку сопствени напори
основач на будизмот - почина
Исламот е основан од човек, Мухамед, со вистинско име Убу ил-Касим
спасението во исламот е преку сопствените напори
основач на исламот - починал
Христијанството - учењето на Исус Христос, Синот Божји
спасението го дава Бог преку смртта на Исус Христос со вера
Исус умре, но ВОСКРЕСНА
Всушност, во овие три религии, само будизмот е многу различен. Основана е од човек наречен „просветлен“, Буда. Доволно чудно, постои Бог во будизмот. Како што велат будистите, во светот има само страдање предизвикано од нашите желби. За да се ослободите од страдањето, треба да се ослободите од желбите. Ова е она што будистите во суштина го прават целиот свој живот.
Исламот и христијанството имаат заеднички корени. Но, постојат неколку разлики: муслиманите сметаат дека Исус е пророк (Иса), а ниеден Божји син не дошол на земјата. Освен тоа, христијаните го имаат Бог во три лица, додека муслиманите имаат само едно.
Светските религии традиционално вклучуваат будизам, христијанство и ислам. Според последните податоци во модерен светИма околу 1.400 милиони христијани, околу 900 милиони приврзаници на исламот, околу 300 милиони будисти.
Во будизмот, за разлика од христијанството и исламот, не постои црква, туку постои заедница на верници - сангха.
Кардиналната разлика помеѓу христијанството и другите религии е во тоа што основачите на второто не дејствувале како објект на верата, туку како негови посредници. Не беа личностите на Буда, Мохамед или Мојсеј кои беа вистинската содржина на новата вера, туку нивното учење. Христовото Евангелие се открива како Евангелие за Христа; тоа е порака за Личност, а не концепт.
Друга разлика помеѓу христијанството е тоа што секој етички и религиозен систем е пат по кој луѓето доаѓаат до одредена цел. И Христос започнува токму со оваа цел. Тој зборува за животот кој тече од Бога кон луѓето, а не за човечките напори кои можат да ги подигнат до Бога.
Догмата на исламот е многу едноставна. Муслиманот мора цврсто да верува дека постои само еден бог - Алах; дека Мухамед бил негов гласник-пророк; дека пред него Бог им испратил на луѓето други пророци - тоа се библиските Адам, Ное, Авраам, Мојсеј, христијанскиот Исус, но Мухамед е повисок од нив; дека има ангели и зли духови (џини), меѓутоа, овие вториве, кои го прифатиле исламот од древните арапски верувања, не се секогаш зли, тие се исто така во моќта на Бога и ја извршуваат неговата волја; дека на последниот ден од светот мртвите ќе воскреснат и секој ќе добие награда за своите дела: праведниците кои го почитуваат Бога ќе уживаат во рајот, грешниците и неверниците ќе горат во пеколот; конечно, дека постои божествена предодреденост, бидејќи Аллах однапред ја одредил судбината на секој човек.
Ако зборуваме за насоки кои потекнуваат од јудаизмот (христијанство, ислам), тогаш разликите се многу површни.
Ако ги земеме предвид точно трите најголеми текови - ведскиот (хиндуизам, будизмот), таоизмот (таоизмот, синтетичкиот ламаизам) и еврејскиот - тогаш разликите се многу значајни.
Накратко -
ведскиот поток се заснова на знаење
Таоистичкиот тек е хармонија
еврејскиот поток е вера
Како што можете да видите, разликите се доста драматични.
Овие 3 светски религии се христијанството. Исламот и будизмот се разликуваат по тоа што на различни начини го наоѓаат патот до Бога.
Христијанството е патот до Бог преку Исус Христос
Исламот е патот до Бог преку потчинување
Будизам - преку просветлување
Зачнување и раѓање на Буда
Подолу се преводи од Јах
Откровение на Куранот
Според традицијата, кое било првото откровение дадено на Мухамед? Научниците на исламот обично се согласуваат дека ова биле првите пет стиха од 96-тата сура „ал Алиак“, или „Згрутчување [крвта]“, која започнува со зборовите (Прх):
Читајте и викајте!
Во името на твојот Бог, Кој создал -
Кој го создаде човекот од тромб.
Прочитајте! Господарот твој е најдарежлив!
Тој е Оној што му даде на човекот пенкало и го научи да пишува,
И, исто така, го научи она што тој не го знаеше.
Според првото поглавје од Сахих, Мухамед одговорил: „Не можам да читам! Затоа, тој мораше да ги запамети откровенијата и да ги повторува од памет. Арапите беа многу добри во меморирање на текстови, а Мухамед не беше исклучок. Колку време му било потребно за да ги прими откровенијата што го сочинувале Куранот? Се верува дека тие се симнале на него во период од 20-23 години, почнувајќи од околу 610 година до неговата смрт во 632 година. д.
Според муслимански извори, откако добил откровение, Мухамед веднаш им го повторил на оние што биле до него. А тие луѓе, пак, ги чуваа откровенијата во своето сеќавање, повторувајќи ги периодично за да не заборават. Бидејќи Арапите сè уште не научиле како да прават хартија, откровенијата на Мухамед биле запишани на едноставни достапни средства: коски од рамото од камила, листови од палма, дрво или пергамент. Дури по смртта на пророкот, под водство на неговите придружници и наследници, Куранот ја добил формата што ја познаваме денес. Ова беше за време на владеењето на тројца калифи, духовни водачи на муслиманите.
Преведувачот Мухамед Пиктал пишува: „Сите сури на Куранот биле запишани за време на животот на Мухамед, а многу муслимани го складирале целиот текст на Куранот во своето сеќавање. Записи за поединечни сури беа пронајдени во различни луѓе, и кога за време на војните... многу од оние кои го знаеле Куранот напамет умреле, целиот текст повторно бил целосно собран и запишан“.
Нормите на муслиманскиот живот се регулирани од три авторитативни извори - Куранот, Хадисот и Шеријатот. преку ангелот Џибрил. Сура 43:2 вели: „Го напишавме на арапски за да разберете“. Затоа, секој превод, според муслиманите, ја намалува вредноста на Куранот и неговата чистота се губи. Некои исламски теолози дури одбиваат да го преведат Куранот, верувајќи дека „преводот секогаш е предавство“. Затоа, според наставникот по исламска историја Џон Вилијамс, „муслиманите историски ја отфрлија идејата за преведување на Куранот, а понекогаш дури и забрануваа каков било обид да се пренесе неговата содржина на друг јазик“.
Ширење на исламот
Новата религија на Мухамед наиде на жесток отпор. Луѓето од Мека, дури и неговиот народ, го отфрлија. По 13 години непријателство и прогонство, тој го преселил центарот на своите активности северно од Мека, во градот Јатриб, подоцна наречен Ал-Мадина (Медина), или „град на пророкот“. Дали е ова преместување, или хи
Христовиот живот го покажува патот
Според Библијата, Исус бил израснат во обично еврејско семејство, отишол во локалната синагога и во храмот во Ерусалим (Лука 2:41-52). Кога наполнил 30 години, ја започнал својата служба. Најпрво дошол кај својот втор братучед Јован, кој во знак на покајание ги потопил Евреите во водите на Јордан. Лука пишува: „Додека сиот народ се крстеше, се крсти и Исус; и додека се молеше, небесата се отворија, и светиот дух во телесен облик, како гулаб, слезе врз него, и се слушна глас од небото: „Ти си мојот возљубен Син, јас те одобрувам“ (Лука 3. :21-23; Јован 1:32-34).
Сега, како помазан Син Божји, Исус стапил во служба. Одеше низ Галилеја и Јудеја, проповедајќи за Царството Божјо, исцелувајќи ги болните и правејќи други чуда. Служеше слободно, без да се обидува да стане богат или да се возвишува. Напротив, Исус рекол дека тој што дава е посреќен од оној што прима. Тој, исто така, ги поучил своите следбеници за делото на проповедање ( Матеј 8:20; 10:7-13; Дела 20:35 ).
Ако обрнете внимание на пораката на Исус и начинот на кој тој ја презентираше, можете да видите колку се разликува од стилот на многу проповедници христијански цркви. Тој не се обиде да ги плени масите на бранот емоции и не ги исплаши луѓето во пеколни маки. Напротив, Исус се повикал на разумот преку параболи и илустрации од Секојдневниот живот, кои долго време беа втиснати во умовите и срцата на слушателите. Неговата Проповед на гората е одличен пример за тоа што и како поучувал. Во оваа проповед, Исус дал образец на молитва. Спомнувајќи го пред сè посветувањето на Божјето име, тој јасно покажа што треба да биде главната работа во животот на еден христијанин (Матеј 5:1-7:29; 13:3-53; Лука 6:17-49; види рамка на страници 258-259).
Исус покажал љубов и сочувство во своите постапки со своите ученици и со другите ( Марко 6:30-34 ). Додека го проповедаше Божјето Царство, тој исто така беше пример за љубов и понизност. Затоа, во последните часови од својот живот, тој можел да им каже на своите ученици: „Ви давам нова заповед, да се сакате еден со друг; та како што јас ве засакав, така и вие се сакате еден со друг. По тоа сите ќе знаат дека сте мои ученици, ако меѓу вас има љубов“ (Јован 13:34, 35). Значи, суштината на вистинското христијанство е самопожртвуваната љубов заснована на Божествениот морал (Матеј 22:37-40). Во пракса, тоа значи дека христијанинот треба да ги сака дури и своите непријатели, иако ги мрази нивните лоши дела (Лука 6:27-31). Помислете само колку светот би се променил доколку секој човек покажува таква љубов! (Римјаните 12:17-21; 13:8-10).
Учењата на Исус не можат да се споредат со етиката или филозофијата што ја предаваат Конфучие и Лао Це. Покрај тоа, тој, за разлика од Буда, не учеше дека човекот може самостојно да постигне спасение преку знаење и просветлување. Напротив, Христос тврдел дека Бог е тој што им дава спасение на луѓето: „Зашто Бог толку го возљуби светот што го даде Својот единороден Син, та секој што верува во него да не загине, туку да има вечен живот. Зашто Бог не го испрати Својот Син во светот за да го осуди светот, туку светот да се спаси преку него“ (Јован 3:16, 17).
Одразувајќи ја љубовта на Таткото и со зборови и со дела, Исус ги охрабрил луѓето да се зближат со Бог. Не залудно му рекол на еден од апостолите: „Јас сум патот, вистината и животот. Никој не доаѓа кај Отецот освен преку мене. [...] Кој Ме видел Мене, Го видел Отецот. Како велиш: „Покажи ни го Отецот“? Или не верувате дека Јас сум во единство со Отецот и дека Таткото е во единство со мене? Зборовите што ви ги кажувам не зборуваат од мене, туку Отецот, Кој е во единство со мене, ги врши своите дела. [...] Слушнавте што ви реков: заминувам и пак ќе дојдам кај вас. Ако ме сакавте, ќе се радувате што одам кај Таткото, зашто Таткото е поголем од мене“ (Јован 14:6-28). Исус е тој што е „патот, вистината и животот“, бидејќи му помогнал на еврејскиот народ да се врати кај Таткото, вистинскиот Бог, Јехова. Фактот дека Бог, од Неговата љубов, ја испратил оваа светлина на вистината на земјата, отворил посебна можност за луѓето да најдат пат до Јехова (Јован 1:9-14; 6:44; 8:31, 32).
Имајќи ја на ум оваа Христова улога, Павле им се обратил на Грците во Атина со зборовите: „Од еден човек [Бог] ја создаде секоја нација на луѓе за да живее на целото лице на земјата, поставувајќи одредени времиња и граници за живеење. на луѓето, за да го бараат Бога, ако не чувствуваат и дали ќе го најдат, иако не е далеку од секој од нас. Зашто со него живееме, се движиме и постоиме“ (Дела 17:26-28). Да го најдеш Бог е возможно ако се трудиш и вложиш труд (Матеј 7:7, 8). Земјата, прекрасниот дом што тој го создаде за огромен број живи суштества, сведочи за Бога и неговата љубов. Од љубов и на праведните и на неправедните им испраќа сè што им е потребно за живот. Освен тоа, Јехова им ја дал на луѓето Својата Реч, Библијата, а исто така и својот Син како искупителна жртва за нив. На овој начин, Бог им помага на луѓето да го најдат патот до него (Матеј 5:43-45; Дела 14:16, 17; Римјаните 3:23-26).
Се разбира, христијанската љубов не треба да се манифестира само со зборови, туку, уште поважно, со дела. Апостол Павле напишал: „Љубовта е бавна на гнев и љубезна. Љубовта не е љубоморна, не се фали, не се фали, не се однесува непристојно, не го бара своето, не се нервира, не брои навреди, не се радува на неправедноста, туку се радува на вистината; трпи сè, верува во сè, се надева на сè, сè поднесува со непоколебливост. Љубовта никогаш не пропаѓа“ (1. Коринтјаните 13:4-8).
Исус Христос, исто така, ја истакна важноста на објавувањето на Царството Небесно — Божјата влада над послушното човештво (Матеј 10:7; Марко 13:10).
Исламот е религија на мирот, а неговите вредности треба да служат за решавање на проблемите на консолидирање на општеството, одржување на единството и стабилноста, надминување на сепаратизмот, зајакнување на мирот и хармонијата. Важно е да се постигне обединување на напорите на државата и верските муслимански организации.
Исламскиот светоглед во најтешките времиња помогна да се зближат и да соработуваат сите дагестански народи. Оживеаниот ислам во Дагестан треба да им служи на овие цели денес.
Во моментов, исламот е под масовен напад преку медиумите.
Една од најексплоатираните е идејата дека исламот е антинаучен, архаичен и го влече општеството во средниот век. Сепак, познатиот теоретски физичар Абду-Салам, директор на Меѓународниот институт за теоретска физика, добитник на Нобеловата награда, тврди дека станал физичар благодарение на повикот и упатствата на Куранот. Куранот директно наведува дека должноста на муслиманот е да биде образован, писмен и, според тоа, корисен за општеството.
Муслиманските научници направија многу откритија во областа на математиката, астрономијата, оптиката и многу други области на човечкото знаење. Покрај тоа, овие откритија беа направени под директно влијание на проучувањето на Куранот. Во областа на математиката, муслиманите ја измислиле алгебрата. Арапските бројки биле трансформирани во европски и се користат и денес.
Долго пред другите, муслиманите се обидоа да ја измерат дебелината на атмосферата со цел да го одредат времето на првиот зрак на зори. Првиот научник кој ги направил овие мерења бил ибн Миад, а тоа се случило во 11 век. Во областа на анатомијата, Ибн ал-Нафис беше првиот што го опиша циркулаторниот систем. На полето на астрономијата, користејќи невообичаено прецизна математика, Санад Али во 12 век докажал дека Земјата е помала од Сонцето, но поголема од Месечината.
Секоја година се зголемува бројот на приврзаници на исламот ширум светот. Вреди да се одбележи дека во Европа и Америка тоа се случува главно поради научната и креативна интелигенција. Медиумите постојано известуваат за усвојувањето на исламот од страна на голем број истакнати научници и светилишта на науката.
Големиот француски океанограф, пионер на истражување на длабочините на морето, пронаоѓач на опрема за нуркање, подводни куќи, автор на многу популарни книги и филмови, Жак Кусто, е познат низ целиот свет. Но, малкумина знаат дека студиите што ги спровел Научно истражувањеи фактот дека многу научни знаци биле одразени во Куранот го навело да го прифати исламот и умрел како муслиман. Светски познатиот истражувач изјави дека изборот на исламот е најправилната одлука во неговиот живот.
Роже Гарауди - француски писател и филозоф, поранешен членЦентралниот комитет на Комунистичката партија на Франција и главниот уредник на весникот L'Humanité, во петокот, на 3 јули 1982 година, во месецот Рамазан, преминаа во ислам и со тоа ја шокираа јавноста на Запад.
Вилфрид Хофман - магистер по правни науки од Универзитетот Харвард, доктор на правни науки на Универзитетот во Минхен, висок функционер на германскиот државен апарат, кој се искачи до ранг на вонреден и ополномоштен амбасадор, го прифати исламот и дополнително зеде ново име за самиот - Исламот.
Професорот Тасажа Тасајон, еден од водечките научници во областа на анатомијата, рече: „Во последните 4 години бев привлечен Светиот Куран, кој ми беше предаден. Верувам дека она што беше споменато во Куранот пред 1400 години е вистина што може да се докаже со научен метод“.
Професорот Шрадер од Грција рече: „Навистина, она што е кажано во Куранот е вистината што научниците ја откриваат денес. Мислам дека е многу важно ова да им се соопшти на научниците ширум светот“.
Професорот Алфред Корнер од САД, еден од водечките светски биолози, рекол: „Човекот пред 1400 години, не знаејќи ништо за нуклеарната физика, не можел со својот ум да ја сфати вистината дека Земјата и другите планети се создадени на ист начин. „Верувам дека ако ги собереме информациите содржани во Куранот, вклучително и за Земјата и нејзиното потекло и за науката воопшто, тогаш можеме да кажеме дека овие информации се веродостојни и вистинити, а тоа може да се докаже со научни методи.
Познатиот француски научник Морис Букај, кој го прифатил исламот, напишал: „Да го знаев Куранот претходно, немаше да одам слепо во потрага по научно решение, ќе имав нишка водечка“.
Еве што пишува турскиот научник Однан Октар во својата книга „Измама на еволуцијата“:
„Религијата поттикнува научно истражување. И ако овие студии се спроведуваат врз основа на вистините откриени од религијата, тие многу брзо ги постигнуваат најточните резултати. Факт е дека религијата е единствениот извор кој дава вистински и точен одговор на прашањето како настанале Универзумот и животот. Затоа, истражувањето за кое е избрана точната почетна точка ќе ги открие тајните на постоењето на животот и Универзумот во најкус можен рок и со најмало трошење труд и енергија“.
Научниците како Леонардо да Винчи, Коперник, Кеплер, Галилео, Кувие (татко на палеонтологијата), Линеус (водач на ботаниката и зоологијата), Исак Њутн, кој е запаметен како „најголемиот научник“, верувал во (Еден Создател) и се подобрил науката, верувајќи дека Универзумот и сите живи организми се создадени од Него. Алберт Ајнштајн напиша:
„Не можам да замислам научник без цврста вера. Ова може да се изрази вака: невозможно е да се верува во наука која не се заснова на религија“.
Во едно од неговите дела со наслов „Принципи на математиката“, Њутн пишува: „Ние, бидејќи сме слаби робови, на кои ни треба Бог даден со разум, мора да ја знаеме величината и моќта на Бога и да му се покориме“.
Американските генетичари го докажаа постоењето на праисторискиот Адам - човек и единствена прото-Ева. Истражувачите тврдат дека концептот на раса е илузорен, а овие разлики меѓу луѓето се неодамнешни. Генетските кодови на современите луѓе се неверојатно слични. „Четирите различни типови на африкански горили се помалку слични едни на други во нивната генетска структура отколку јас и Ескими од Алјаска или Абориџини од Австралија“, пишува англискиот научник Кристофер Стрингер. Така, научно е докажано дека пророците биле во право.
Голема книга - Куранот
Американскиот лекар, научник, Муслиман Ахмад ал-Кади во медицинска клиника во Панама (Флорида) спроведе специјална студија за проучување на исцелителните ефекти на гласно читаните стихови од Куранот врз пациенти кои доживеале стрес, срцеви заболувања и некои други болести.
За истражувањето беа избрани мажи и жени кои немаа поим за Куранот и не знаеја арапски. Им беше прочитан арапскиот текст на Куранот.
Резултатите од влијанието на Куранските стихови врз пациентите се снимени со најсовремени уреди и компјутери. Студијата беше спроведена во текот на целата година, а резултатите беа објавени на Северноамериканскиот исламски медицински конгрес (Мисури, август 1984 година). Тие се покажаа импресивни - 97% од пациентите кои слушаа Куран се ослободија од стресот, а тоа беше снимено со специјални уреди кои ги снимаа промените што се случуваат кај слушателите. Презентираните материјали предизвикаа интерес кај медицинските научници и добија голема резонанца во медиумите.
Според докторот на медицински науки Б.С. Аљакрински, повеќе од 400 функции на човечкото тело се предмет на биолошкиот часовник. Во текот на денот се менуваат 500 мали и 5 големи периоди на биоритми. Промената на 5 големи периоди на биоритми е поврзана со соодветното влијание на планетите од Сончевиот систем. Најинтересно: времето на промена на овие големи периоди се совпаѓа со времето на дневните муслимански молитви (намаз). При менување на секој од 5-те периоди на биоритми, прво се отвораат биолошки активните точки (БАТ). Во оваа состојба остануваат 15 минути, по што започнува постепено затворање, кое трае околу два часа.
Ако се потсетиме дека според хадисот на пророкот Мухамед с.а.в.с., највредната молитва е онаа што се извршува веднаш по почетокот на своето време и дека како последно средство, ако некој немал време за да се изврши молитвата на време, може да се изврши во рок од 1,5-2 часа, тогаш станува очигледно дека сето тоа е поврзано со режимот BAT.
Американскиот, професор на Универзитетот Харвард, Бенсон, не успеа научна основапод фактот дека молитвата помага на здравјето. Како резултат на долгогодишно истражување во кое учествувале илјадници луѓе, тој открил дека редовните молитви ја намалуваат стапката на дишење, отчукувањата на срцето и ги нормализираат флуктуациите на мозочните бранови, што, се испоставува, придонесува за само-заздравување на телото. Покрај тоа, според набљудувањето на професорот Бенсон, верниците имаат 36% помали шанси да се разболат.
Постојат истражувачки податоци од англиски научници кои докажуваат дека петкратната молитва на муслиманот, кога се изведува правилно, има лековито дејство не помалку од наредбите за јога.
Анализата на статистичките податоци и истражувањата на научниците во последните години, при што биле испитувани професионалните спортисти и физичарите, покажала дека гимнастичките вежби кои се изведуваат во исто време, постојано и без преоптоварување имаат најголеми здравствени придобивки.
Тоа се дејствијата во молитвата. Намазот е единствен по тоа што кога се изведува буквално сите зглобни плексуси се во движење, што е многу важно за превенција од артроза и остеохондроза.
Ова го потврдуваат резултатите од истражувањето на англиските научници. Ефектот на молитвата врз здравјето на луѓето сè уште не е целосно проучен. Ова е тема за научни дисертации.
Мора да се каже дека не само многу извонредни научници од минатото и сегашноста, туку и писателите и поетите го третираа и третираат исламот со длабока почит и почит.
Брилијантниот руски писател Лев Николаевич Толстој напиша: „...погледнете ме како добар Мухамедан, тогаш сè ќе биде добро...“.
Во 1995 година, во Вајмар, група истражувачи предводени од шеикот Абдулкадир ал-Мурабин проучувале бројни дела на Гете, кои му дале основа на Ал Мурабин да го препознае големиот поет Гете како муслиман.
Еве некои од изјавите на Гете за исламот:
„Колку е глупаво да се пее така
Вашето мислење за ова и она!
На крајот на краиштата, ако исламот значи потчинување на Бога,
Сите живееме и умираме во исламот“.
„Мораме да останеме во исламот... Не можам да додадам ништо на ова“.
„Пресветиот Исус му беше подложен само на Бога,
Беше навреда за Бог што Исус беше возвишен како Бог.
Нека блесне вистината, која ни ја пренесе Мухамед а.с., Кој преку разбирањето на Едниот го наклони целиот свет кон потчинување“.
Во циклусот песни на големиот поет А.С. Пушкин „Имитации на Куранот“ се следните редови:
„Молете се на Создателот, тој е моќен,
Тој владее со ветрот на топол ден
Испраќа облаци кон небото
На земјеното дрво му дава сенка
Тој е милостив, тој е кон Мухамед,
Го отвори блескавиот Куран.
И ние да течеме кон светлината,
И нека ти падне маглата од очите“.
Човештвото се соочува со два можни патишта: патот на развојот - вистински и погрешен.
Овие патеки отсекогаш се судирале и се бореле едни со други. Ако го погледнете проблемот од гледна точка на развојот на општествените односи, човекот го отфрли вистинскиот пат, избирајќи различни патишта од постоечките ситуации во животот, развивајќи и подобрувајќи различни системи - од тотемизам, феудализам, капитализам до комунизам.
Меѓутоа, во ниту една од нив не најдов среќа и мир и она што навистина го барав. Како резултат на тоа, не добивајќи го она што го сакал, продолжил со потрагата, не сфаќајќи дека сите овие патишта водат во ќорсокак. Сè додека луѓето не се свртат кон Создателот и Создателот на сите нешта и не им веруваат на духовните водичи, оваа потрага нема да престане.
Анализата на светската историја убедливо покажува дека секоја држава, без разлика каква економска и политичка моќ ќе постигне, отстапувајќи од принципите на монотеизмот, од верата во Едниот Творец, се соочува со неизбежен пад и на крајот колапс.
Smoke36, има повеќе муслимани отколку христијани.
Најважната разлика е Исламот за Еден Бог - Алах.
Ова се три варијанти на опиум =))) Во принцип, тие мора да бидат уништени до пеколот, инаку луѓето ќе ја уништат Планетата! Идеално, државите исто така ќе бидат обединети во една - Планетленд. И мора да има различни бракови за да има една нација - Земјаните. и религијата - Христијанството е главното (точно) кое се заснова на љубов [сепак нема да разберете], исламот се заснова на страв [Алах ќе казни] и кохезија, будизмот се заснова на мудрост и искуство. (Јудаизам - еврејски ислам)
Накратко, не спиј, зарем не гледаш дека тоа се ДЕЛОВИ од нереалниот универзум, односно мора да имаме едно ЗНАЕЊЕ! Во принцип, отидов да ја создадам Првата универзална вера на обединетите религии))) Во спротивно ќе живееме расправајќи се уште еден милениум
„За Тиша и Ирска (парабола)
Некогаш живееле двајца близнаци - брат и сестра, Тиша и Ирска. И тогаш еден ден, кога имаа една и пол година, таткото на близнаците отиде на долго службено патување. Замина избричен, облечен во сиви панталони и бела кошула. И се врати - како што се случи - неизбричен, во црни фармерки и црвен џемпер. Тиша на почетокот беше напнат... но потоа сфати дека овој „непознат“ вујко на прв поглед сè уште му е татко, па нема од што да се плаши. И Ирска...
Ириша диво врескаше, се сокри под креветчето и плачеше горко, горко. Нејзините родители долго време се обидувале да ја смират и да ја намамат од под креветот. Но, девојчето ужасно се плашеше од страшниот брадестиот вујко, и не сакаше да излезе од таму. Таткото дури мораше да го подигне креветчето... И дури кога набрзина се избричи и ја облече истата бела кошула, девојката се смири. Но, таа се смири, како што набргу стана јасно, не целосно, а не за долго ...
Поминаа години, близнаците пораснаа... Тиша порасна како нормално, здраво, весело момче. Но, Ирска постојано се сеќаваше на застрашувачкиот „непознат брадест човек“ и секогаш почна да се тресе од ужас и огорченост. Сите роднини многупати се обиделе да и објаснат на девојката дека истиот тој „брадест човек“ е нејзиниот сопствен татко, кој ја сака, се грижи за неа и ја штити... Но, Ирска не сакала никого да слуша. Таа ги нарече сите што ѝ го кажаа ова „опседнати“, „измамници“ и „богохулници“. На девојката и се чинеше дека оние што мислат така, со тоа го навредуваат нејзиниот „ВИСТИНСКИ“, „ВИСТИНСКИ“, саканиот татко. А кога самиот татко се обидел да разговара со својата ќерка на оваа тема, Ајра едноставно почнала гласно да квичи и да и ги затне ушите со прстите...
Лекарите - психијатри и психотерапевти - дури беа поканети да ја видат неколку пати. Но, девојката веднаш ги прогласи за најстрашни непријатели, како што рече - „отпадници“. Таа дури и се упатила кон лекарите со ножици, кујнски ножеви и други остри предмети...
Откако созреа, Ирина целосно се повлече во себе, закачи голема фотографија од својот избричен татко во бела кошула над креветот и почна да разговара со неа долго време. Во исто време, девојчето напиша написи на својот блог со наслов „Зошто брадестиот во црвен џемпер не ми е татко“, „Брадестиот маж во фармерки не може да ми биде татко“, „Долу небричениот во црвено!“, итн.
На Ира и се чинеше дека постапува и се однесува во животот многу мудро, дека само така треба да постапува (а да се однесува поинаку беше погрешно, па дури и едноставно глупаво). И ова ја направи девојката толку среќна што еден ден ја избричи главата и почна да трча низ околината, облечена во бело... Ира истрча, се радуваше и се смееше. Периодично напаѓаат небричени мажи во црвено...
Велат уште така трча... Трча, се радува... и се смее...
_____________________________________________________________________________
На ист начин, некои од нас понекогаш се плашат од луѓе од друга вера. И тие не сакаат да разберат дека „АЛИЕР“ Бог е всушност ИСТИОТ, Единствениот Господ Семоќен. Едноставно, следбениците од различни вери Го нарекуваат и го доживуваат поинаку...“
______________________________________________________________________________________
> Кој го нема Синот, го нема и Таткото.
Изгледа како некаква глупост, меморирана во заостанат ТсПш.
Таква изјава нема во ниту едно од четирите евангелија.
А кој нема ќерка нема мајка?
Факт е дека христијанството и исламот бараат луѓе да им се придружат, јудаизмот не е.
Разликата лежи во Исус Христос. Кој го нема Синот, го нема и Отецот.
Различни дизајни на мозокот
Луѓето биолошки не се исти, и тоа е во ред. Луѓето од различни раси - бела, жолта, црвена и црна - се појавија на Земјата во различни времиња и на почетокот имаа сосема различни нивоа на еволутивен развој. Ништо нема да дојде од религиозното единство на народите. Различни структури на мозокот. Носителите и наследниците на номадската култура, кои вклучуваат мнозинство на народи посветени на исламот, имаат еден тип на структура на мозокот, а носителите православното христијанствососема поинаква. Ова може да се види во енцефалограмите на претставници од различни раси.
Кај народите од индоевропската група јазици, „десно“ е синоним за зборот „добро“, „точно“, а „лево“ има негативна конотација. „Лево“ значи „лошо“, па оттука „левичарски добра“, „левичарска работа“, „левичарски пари“ и многу повеќе. Во Индија, браманите, највисоката каста, сметаат дека нивната лева рака е нечиста. А таков е односот кон левата страна кај Келтите, Германците, Словените, Хиндусите, Парсите и Грците. И пишуваме на ист начин: од лево кон десно, вака се движи часовникот.
Погоре е преглед на профилот на мозокот на Венера Хотентот, подолу е преглед на профилот на мозокот на математичар
Но, има народи за кои сè е спротивно: за нив се претпочита левицата. Тоа се карактеристиките на семитските и монголоидните раси, односно Арапи, Евреи, Кинези, Јапонци, Монголи. Затоа, да се каже: „Во право си, ова е точно“ е добро од гледна точка на народите од големата индоевропска раса, но од гледна точка на другите народи, спротивното е точно.
Расните разлики се вкоренети на ниво на архетипови, длабоки потсвесни процеси. И тие не можат да се објаснат со никакви културни разлики. Психолингвистите и психоневролозите спроведоа огромен број истражувања за овие разлики на ниво на асиметрија во структурата на церебралните хемисфери.
Десната хемисфера е одговорна за емоционалните функции на мозокот, левата за логично размислување. Вредностите поврзани со прагматичното однесување, вклучувајќи ги монетарните и финансиските области и нивната примена, се поврзани со левата хемисфера. Денес живееме во средина во која доминираат вредностите на левиот мозок. Десната хемисфера, која создава идеална слика, еден вид икона, како идеал, се чини дека е во депресивна состојба во современиот свет.
Левата хемисфера е исто така одговорна за симболичната визија на светот. Затоа Евреите ја напишале мистичната кабала, а Арапите создале алгебра. Сликите на луѓе се забранети во исламот и јудаизмот. Тоа не може да се објасни со културни норми, тоа го објаснува психоневрологијата. Десната хемисфера е одговорна во телото за ориентацијата на процесите во сопственото тело.
Земете ги бајките и легендите на индоевропските народи; концептите на сексуална перверзија се целосно отсутни во нив.
Земете ја Библијата - таа е полна со бестијалност и секакви сексуални перверзии.
Тие не можат да ги прифатат нашите културни норми, а ние нивните. Симбиоза и мирен соживот ниту на култури ниту на религии се невозможни. Во секој случај ќе се бориме. Кој е посилен ќе победи. Никој не може да ги поништи законите на природната селекција.
Конволуции - трага од капа
Во Австралија, домородното население не се воведува во војска бидејќи не знае да маршира во формација, а тежината на мозокот е околу 900 грама: еден и пол до два пати помала од онаа на Европеецот. Локалните фармери не ставаат брави или брави на портите бидејќи домородците не можат да сфатат како да ги отворат. Нашиот извонреден антрополог Алексеев ги нарече австралиските абориџини ќорсокак пат на еволуцијата.
Тежината на различни делови од мозокот варира кај различни раси. Јапонците и Европејците, на пример, имаат моторни центри на различни хемисфери. Тоа го докажа нашиот познат неврофизиолог и психолог Лурија кога зборува и размислува различни јазицикои припаѓаат на различни јазични групи, се активираат различни делови од мозокот. Јазиците на Европејците се градат главно на звучни асоцијации, додека јазиците на монголоидите се базираат на видео слики. Затоа монголоидите пишуваат со хиероглифи.
Личност со мозочна структура предиспонирана за политеизам никогаш нема да разбере личност со мозок за монотеизам. Ако некој има такви преференции што го сака монотеизмот, тогаш нема потреба да му се наметнува политеизам, поширок поглед на природата на нештата. Сето ова мора да се направи во рамките на вашата наследност.
Наследноста не може да се промени. Ако на номадските Арапи им е полесно да егзистираат во услови на монотеизам, тогаш нема потреба од нив да се прават многубошци.
Но, нема потреба да ги извезувате вашите религиозни и културни преференци во Москва или Русија и да го покажете ритуалот на сечење на грлото на овен. Долготрајното завивање на муезините е физиолошки непријатно за Европејците. И сликите на Шагал и „Црниот плоштад“ на Малевич не можат да ми послужат како естетски пример.
„Тие“ ги сметаат моите стандарди непријатни и неприфатливи, а јас ги сметам нивните стандарди непријатни, а тоа се објективни сензации и нема ништо навредливо во ова - затоа што лежи во нашите биолошки разлики.
Нашите Зевс и Венера предизвикуваат бес кај многу раси и народи. И првото нешто што го направија Турците кога ја зазедоа Грција беше уништувањето на скулптурите. Тие едноставно физиолошки не можеа да ги видат овие вештачки, божествени креации пред кои клекнуваме. Но истите чувства ми ги будат трговците со шаварми кога зурната уште се пила во нивниот шатор. Не можам да слушам музика која е целата синкопација.
Рап музика, драјв, џез - за луѓе со друга, неиндоевропска крв. Имаме модална музика во крвта, во нашиот поткортекс, изградена на единица на хармонија. Ова е докажано со помош на научни методи. Тоа се факти, може да се измерат.
Црнецот не игра хокеј
Познато е дека црнците не лизгаат и не играат хокеј. Нивниот вестибуларен апарат е структуриран поинаку. Тие не можат да бидат пилоти пилоти. Но, Африканците исто така не блескаат во спортовите на сила. Каде се црните кревачи на тегови? Тие се присутни само во оние спортови каде што се потребни долги екстремитети и долг лост: кошарка, одбојка, фудбал, бокс. Онаму каде што е потребна кратка, силна акција, нема црнци. Ова е определено од разликите во расната конституција.
По потекло Арапите се хибрид, научно: „секундарна сексуална изолација на белата раса“. Тие имаат различна биохемија. Затоа, во стрелачки спортови, дури и во стрелаштво, и во трки со мотори нема претставници на обоени трки. (Иако со помош на таблети за „болни“ спортисти и прекрасни спортски лекови, овој недостаток е речиси надминат!)
Нивната брзина на нервната реакција е помала. Затоа нема јапонски возачи и кинески шампиони во стрелаштво. Тие се дизајнирани поинаку. И тие не можат да бидат добри ловци - ова е достигнување на белец. Затоа, во битката за северноамериканскиот континент, Индијанците загубија од белите Јенки во пред минатиот век. Иако се бореа на родната почва, дома.
Многу народи не сакаат да пливаат, иако живеат на бреговите на морињата и океаните. Тие не отидоа во странство за да откријат други континенти. Тоа се народите на Југоисточна Азија и на Далечниот Исток. На пример, непалските пушки кои се регрутирани во британската армија за планинска служба немаат ни збор за „пливање“.
Пред да бидат ангажирани, Непалците се принудени да чучнат со камења за да ги развијат мускулите на телето. Обоените народи имаат слабо развиени телиња. Не им требаат, имаат различна структура на нозете. Затоа нема азиски претставници во ритмичка гимнастика, имаат одреден успех во другите спортови, каде што глобалистите силно ги туркаа, исто како што во американската филмска индустрија, целосно исполнета со Евреи, стана железно правило црнците да се прикажуваат само позитивно. начин и попаметен од белците.
Јазикот нема да ве однесе во вселената
Кои народи се занимаваат со техничка и научна креативност, претставници на кои раси добиваат патенти за пронајдоци? Тоа се Руси, Германци, Французи, во помала мера Англосаксонци и многу малку Јапонци. Монголоидите се занимаваат со подобрување на веќе измисленото, а почесто и со научни плагијати.
Другите народи воопшто не измислуваат ништо. Немаат таква потреба. Истото може да се каже и за постигнувањата во областа на природните науки, истакна Нобелова награда. Меѓу физичарите, хемичарите, биолозите нема Африканци, малку Азијци. Последниот Кинез кој ја доби оваа награда беше во 1949 година. Но, тој работеше во западен истражувачки центар и размислуваше на странски јазик.
Апстрактните и математичките концепти тешко се изразуваат на многу јазици што ги зборуваат милијарди луѓе. Повеќето народи во Азија немаат на својот јазик таков апстрактен концепт како „е“, „има“, без кој математиката е невозможна.
Има народи на Земјата кои не се способни да бројат. Тие можат да презентираат концепти поврзани со броење во рамките на три до пет реални објекти. Јазикот одразува многу не само ментални, туку и физиолошки процеси, на пример, Арапите имаат ослабено чувство за боја во споредба со Европејците: црната, кафеавата и зелената се означуваат со една придавка.
Абориџините јаделе Кук
За време на ерата на откривањето, пионерите се сретнале со канибализам, што било норма на многу територии. На почетокот Французите, Португалците и Шпанците, а подоцна Холанѓаните и Англосаксонците се преселиле да го истражуваат светот. Така, испадна дека Абориџините им рекле на своите бели пријатели дека разликуваат раси и народи по вкус! Европејците имаа поинаков вкус. Племенски водач од Океанија тврдел дека Британците се повкусни од Французите!
Ова се податоци од научни етнографски експедиции. Фактот дека многу народи, па дури и раси првично биле канибали, го потврдуваат следните податоци: човек од европската раса има просечна цревна должина од околу 9 метри 60 сантиметри, а за Африканците е пократка за метар.
Ова сугерира дека Африканците по природа се месојадци и долго време биле канибали, додека Европејците се повеќе вегетаријанци, па оттука и подолгите црева. Кинезите имаат и пократки црева од Европејците. На териториите на Кина и европскиот Медитеран во неолитот се забележани масовни случаи на канибализам.
Ова можете да го прочитате во „Историјата на човештвото“ (2003), објавена под покровителство на УНЕСКО. Но, црнците имаат и црн дроб кој е 15% полесен од оној на Европејците, што служи како индиректна потврда дека тие се повеќе приспособени да јадат месо.
Жените Бушмани имаат уште една карактеристика во структурата на телото - степопегија. Ова е еден вид грпка, како камила, само во нив се наоѓа на карличниот дел. Ова е резервоар за вода и храна во случај на суша. Односно, Бушманите имаат сосема поинаква биохемија на телото од другите расни групи.
Во неврологијата постои индикатор за кој поради некоја причина луѓето не сакаат да зборуваат. Ова е односот на тежината на мозокот со тежината на периферниот нервен систем. И колку е повисоко организмот во еволутивен развој, толку е поголем овој индикатор. Колку е организмот попримитивен, толку е поголема тежината на периферниот нервен систем, а помала е тежината на мозокот.
За Кавкајците, во однос на другите раси, овој индикатор е повисок отколку за другите раси. Колку е поразвиен периферниот систем, толку попримитивните инстинкти го возат суштеството. Ова е утврден факт.
Луѓето не се еднакви од биолошка гледна точка, но тоа не значи дека тоа мора да се трансформира во политичка нееднаквост.
Луѓето доаѓаат од целиот свет во Европа и живеат, но не се стремат да ги сфатат Бах и Курчатов и Менделеев. Сакаат да продаваат шаварма и пилаф, да продаваат дрога. Европа се соочува со ова, а Русите насекаде се соочуваат со тоа на своја почва.
В. Рос Ешби. Дизајн на мозокот. М., 1994 година.
К. Фогт. Човекот и неговото место во природата. Санкт Петербург, 1866 година.
R. Wiedersheim. Структурата на човекот од компаративна анатомска гледна точка. М., 1900 година.
Г. Бушан. Наука за човекот. М., 1911 година.
В. Лехе. Човекот, неговото потекло и еволутивен развој. М., 1913 година.
М. Дијамант. Евреите Бог и историјата. М.: „Слика“, 1999 година.
I. Закревски. За учењето на криминалистичката антрополошка школа. Харков, 1892 година.
Е. Ренан. Апостоли. М., 1991 година.
Алберт Ревил „Исус“ Санкт Петербург, 1871 година
Д.Ф. Штраус. Животот на Исус. М.: „Република“, 1992 г.
Н.Н. Брагина, Т.А. Доброхотова. Функционална асиметрија на една личност. М.: „Медицина“, 1992 година.
О. Бумке. Култура и дегенерација. М., 1926 година.
Г.Ју. Ајзенк. Интелигенција: нов изглед // Прашања за психологија, бр. 1, 1995 година.
З.Старович. Форензичка сексологија. М.: „Јур.лит“, 1998 година.
А.В. Подосинов. Ориентација кон земјите во светот во архаичните култури на Евроазија // Јазици на руската култура. M. 1999 година.
Г.И. Ајде да го киселиме. Уметност, лоши нерви и образование. М., 1901 година.
Ф. Фогел, А. Мотулски. Човечка генетика. М., 1990 година.
Лудвиг Кживицки. Антропологија. Санкт Петербург, 1900 година
К.Б. Булаева, С.А. Исајчев. Регулаторно-генетска анализа на некои параметри на перцепција на бои // Прашања за психологија, бр. 4, 1984 година.
Трки. Народи. Интелигенција. Ричард Лин М. 2014 година
Расите - групи на луѓе со јасно препознатливи карактеристики - долго време симболизираат бројни обиди да се поделат луѓето во пониски и повисоки категории. До неодамна, се веруваше дека забележаните разлики меѓу расите не се должат на генетски, туку на чисто надворешни причини, вклучувајќи ги и социјалните. Но, постојат докази дека популациите и расите сè уште се разликуваат едни од други по ДНК. Односно, расите се генетска реалност. Но, што потоа го одредува однесувањето на една личност - асоцијална или нетрадиционална сексуална ориентација - посебни гени или воспитување?
„ДНК-та на сите луѓе, без разлика на нивната боја на кожа или текстура на косата, е 99,9% идентична, така што од генетска гледна точка, концептот на раса е бесмислен“, вели Сали Лерман на страниците на авторитетниот Scientific American. Според оваа гледна точка, забележаните разлики меѓу расите не се должат на генетски, туку на чисто надворешни причини, вклучувајќи ги и социјалните. „Истражувањето покажува дека концептот за раса на генетско ниво е бесмислица“, продолжува таа. „Расата е подложна на промени, и географски и историски... Со премногу акцент на ДНК, ние го претвораме здравствениот проблем во биолошки еден.“ „неизбежност. Исто така, постои големо искушение да се користи истата алатка кога се зборува за генетската основа на криминалните тенденции или интелигенција“.
Расите се генетска реалност
Генерално, точен е заклучокот за големото влијание на условите за живот врз развојот на личноста кај различните етнички и расни групи. Сепак, постојат генетски разлики. Покрај тоа, ние се обврзуваме да тврдиме дека популациите и расите се разликуваат едни од други по ДНК - ова е тема на коментар (обезбеден од уредниците од јунскиот број на „Во светот на науката“) од Лев Животовски2, професор, доктор по биолошки науки.
Човек може целосно да се согласи со повеќето негови (написот на Сали Лерман) одредби. Навистина, концептот на раса, како група на луѓе со јасно препознатливи морфолошки карактеристики, одамна стана симбол на поделбата на луѓето на пониски и повисоки категории. Разликите меѓу расите во пигментацијата на косата, кожата и сродните карактеристики во последниве векови станаа основа на тезата за биолошката нееднаквост на луѓето.
Евгениката и психологијата, потпирајќи се на податоците од тестирањето (коефициент на интелектуален развој на интелигенција), се обидоа да ја докажат генетската природа на расната нееднаквост. Сепак, генетиката на населението ја покажа недоследноста на овој став. Се покажа дека разликите меѓу членовите на иста раса далеку ги надминуваат разликите меѓу расите. И неодамна беше откриено дека луѓето од дури различни раси се разликуваат едни од други по ДНК помалку од различните поединци на шимпанзата во истото стадо. Сепак, генетски не сме идентични (само идентичните близнаци имаат речиси иста ДНК) - сите сме малку различни едни од други.
Сали Лерман тврди дека забележаните разлики меѓу расите не се должат на генетски фактори, туку на чисто надворешни фактори, вклучувајќи ги и социјалните. Генерално, точен е заклучокот за големото влијание на условите за живот врз развојот на личноста кај различните етнички и расни групи. Сепак, постојат и генетски разлики. Врз основа на податоците од последните години, ние се обврзуваме да тврдиме дека популациите и расите сè уште се разликуваат едни од други по ДНК. Но, нивната генетска разлика сама по себе не може да послужи како мерка за наследна нееднаквост на луѓето од различно потекло. Генетските разлики меѓу популациите и расите не се биолошка нееднаквост: тие настанале еволутивно и се способни за еволутивна промена.
„ДНК-та на сите луѓе, без разлика на нивната боја на кожа или текстура на косата, е 99,9% идентична, така што од генетска гледна точка, концептот на раса е бесмислен“.
Аргументот даден против постоењето на генетски разлики меѓу расите всушност не е аргумент. Навистина, човечкиот геном се состои од три милијарди нуклеотиди (поточно, тие зборуваат за парови на нуклеотиди, бидејќи ДНК се состои од два комплементарни синџири). Затоа, 99,9% совпаѓање, или 0,1% разлика, значи дека луѓето се разликуваат едни од други во три милиони базни парови. Веројатно, повеќето од овие разлики се случуваат во информатички „тивки“ региони на геномот, но преостанатите функционално значајни разлики се доволни за да се обезбеди индивидуалноста на секој од нас. Познато е дека ДНК на луѓето и шимпанзата се совпаѓа за 98-99% - оваа бројка е исто така голема на прв поглед. Меѓутоа, луѓето и шимпанзата се различни зоолошки видови, одвоени најмалку пет милиони години од нивната еволутивна лоза одвоена од заедничкиот предок.
„Истражувањето покажува дека концептот на раса на генетско ниво е бесмислица.
Сега можеме да кажеме дека тоа не е така - посочените три милиони нуклеотидни парови се доволни за да предизвикаат генетски разлики меѓу расите. Неодамна, повеќе од педесет домородни популации од различни региони на светот (Јужна Африка, Западна Евроазија, Источна Азија, Океанија, Америка) беа испитани на речиси четиристотини генетски локуси на различни геномски региони3-4. Овие географски групи на население одговараат на главните човечки раси (терминот „раса“ не се користеше во овие публикации, бидејќи во текот на многу децении се покажа дека е емоционално преоптоварен и предизвикува асоцијации кои се далеку од научни). Се покажа дека меѓу овие локуси нема такви што јасно би ја „означиле“ една или друга раса. Сепак, за секој од нив, практично не се разликува статистички методимеѓурасна разлика. Овие мали разлики беа акумулирани од сите четиристотини локуси до целосната расна идентификација - според генетскиот „профил“, секој поединец може недвосмислено да биде доделен на една од географските групи.
„Трите се предмет на промени, и географски и историски.
Горенаведените податоци го потврдуваат овој заклучок: пронајдени се статистички значајни разлики меѓу популациите (етнички групи) од една географски регион(иста раса). Меѓутоа, овие разлики не беа стопроцентни: поединецот не може секогаш недвосмислено да биде доделен на една или друга популација1. Самите разлики помеѓу географските групи и помеѓу популациите во еден регион еволуирале во текот на многу десетици илјади години под влијание на мутациите и популациските генетски процеси, а степенот на разлика одговарал на времето што поминало откако луѓето ја напуштиле Африка и се населиле низ различни континенти.
Времето на генетска изолација помеѓу регионите беше доволно за акумулираните генетски разлики меѓу нив да станат идентификациски значајни. Сепак, поделбата на населението во регионот се случи многу подоцна, и затоа немаше доволно еволутивно време за развој на значајни разлики во регионот. Точно, ова не ја исклучува можноста дека вклучувањето на, да речеме, неколку илјади локуси во анализата акумулира дополнителни разлики и овозможува да се идентификуваат популациите во расата. Масовните миграции, меѓурасните бракови и мешањето можат брзо, во рок од неколку генерации, да ги уништат еволутивно утврдените генетски разлики. Ова сугерира дека расата, иако реална, не е замрзната категорија која апсолутно не ги одвојува луѓето според биолошките карактеристики. Расата, како и етничката припадност, е историски, еволутивен концепт.
Тоа го потврдува уште еден факт. Во однос на ДНК, ние сме доста блиску до неандерталецот, многу поблиску отколку до шимпанзото, но ние претставуваме различни еволутивни гранки кои се оддалечиле од заедничкиот предок многу порано од човечките раси едни од други - пред околу 500-700 илјади години. За целите на оваа дискусија, ние и неандерталецот сме едноставно многу различни раси кои го достигнале статусот на подвидови на хомо сапиенс: според модерната номенклатура, ние сме хомо сапиенс сапиенс, а неандерталецот е хомо сапиенс неандерталенсис. разликите меѓу современите човечки раси се многу помали од разликите меѓу нас и неандерталецот.
„Расата постои барем како фактор на дистинкција од медицинска гледна точка. Не може да се напушти овој концепт без да се напуштат заедно со него сите епидемиолошки податоци познати до денес“. Различна преваленца на наследни патологии кај различни расие поврзан и со еволутивните процеси. Наследни болести се јавуваат како „штетни“ мутации - „распаѓање“ на функционално важни гени, кои потоа се пренесуваат на потомците доколку носителите на таквите мутации преживеат до репродуктивна возраст. Затоа, одредена мутација, доколку не исчезне, се шири главно меѓу блиските популации и понатаму преку миграцијата. Така, врз основа на чисто случаен процес на појава на штетни мутации, со текот на времето се јавуваат регионални разлики во одредени наследни патологии. Овој процес води до разлики во спектарот на наследни болести не само меѓу расите, туку и помеѓу популациите во расата. Се разбира, распространетоста на одредена наследна болест може да се ограничи или, обратно, да се засили со специфични фактори на животната средина. И во оваа смисла, можеме да се согласиме со фразата на авторот: „Расата е дел од еколошката позадина на човечкиот геном“.
„Со преголем акцент на ДНК, здравствениот проблем го претвораме во биолошка неизбежност. Исто така, постои големо искушение да се користи истата алатка кога се зборува за генетската основа на криминалните тенденции или интелигенција.
Овие фер фрази го допираат најважниот проблем: како придонесот на гените и околината се поврзани со развојот на карактеристиките и карактеристиките на секоја личност. Дали антисоцијалното однесување или нетрадиционалната сексуална ориентација навистина се детерминирани од посебни гени или тоа се должи на воспитувањето? Сега стана модерно да се осврнуваме на генетската фаталност на денешните екстремни манифестации на личноста кои се прошируваат. Сепак, нема сериозни докази за ова, освен во случаите кога маргиналното однесување е предизвикано од сериозни наследни дефекти. Напротив, голем е бројот на факти кои ја потврдуваат водечката улога на перцепцијата, имитацијата и мотивацијата во развојот на личните карактеристики.
Расата е нешто како сродство“.
Може да се додаде „еволутивно“ или „генетско“ сродство.
Лев Животовски, CNews
Дали има генетски разлики меѓу расите и народите? Да, и ова е факт одамна утврден од науката. Благодарение на генетските мутации, во некои делови од светот се трујат со млеко и воопшто не поднесуваат алкохол, додека во други гравот им се заканува на луѓето со ненадејна смрт. Но, истата генетска разновидност ѝ овозможува на науката да ѕирне во далечното минато на човештвото и дава важни индиции за медицината.
Податоци од етногеномика и етногеографија. Тие даваат можност да се визуелизираат гранките и миграциските текови низ кои човештвото се населило од африканскиот дом на предците. За некои фази од историјата на хомо сапиенсот, податоците од етногеномијата може да се дополнат со податоци од палеоантропологијата, археологијата и лингвистиката. Така, науките, надополнувајќи се една со друга, даваат подетална слика за човечката историја.
Во 80-тите години на минатиот век светот го зафати бран на паника поврзан со откривањето на вирусот СИДА. Човештвото се чувствуваше целосно незаштитено пред фаталната болест која може да настане како резултат на инфекција со вирусот на имунодефициенција. Паролите за „слободна љубов“ од претходната ера беа заборавени: сега се повеќе се зборуваше за „безбеден секс“, директните жилети исчезнаа од фризерите, а во медицината акцентот беше ставен на сè што е за еднократна употреба.
Подоцна, сепак, стана јасно една интересна работа: има луѓе кои се отпорни на ХИВ инфекција. Кај овие луѓе, мутацијата го оневозможи генот на рецепторот за хемокин, кој шифрира протеин што е еден вид „рамниште за слетување“ за вирусот. Нема место - нема инфекција. Повеќето од овие луѓе се во Северна Европа, но и таму ги нема повеќе од 2-4%. А „местото за слетување“ на вирусот што го открија научниците стана цел на терапевтски лекови и вакцини против ХИВ кои се развиваат.
Анти-СИДА - без СИДА
Највпечатливото нешто во оваа приказна не е ни тоа што поради некоја причина во Северна Европа имаше голем број луѓе кои не се плашеа од „чумата на 20 век“. Друго е поинтересно: мутацијата, со речиси модерна фреквенција, била присутна во геномот на северноевропејците... пред 3000 години. Како може да се случи ова? На крајот на краиштата, според модерната наука, вирусот на СИДА мутирал и „се преселил“ од африканските мајмуни на луѓето не порано од 20-тите години на минатиот век. Во форма на ХИВ, тој не е стар ни стотици години!
Народи и гени
Популацијата е биолошки концепт и може да се проучува со помош на биолошки методи. Народот не мора да претставува генетско единство, туку претставува културна и јазична заедница.
Сепак, можно е да се идентификуваат популации споредливи со поединечни етнички групи и да се идентификуваат генетските разлики меѓу нив. Треба само да разберете дека разликите меѓу луѓето во иста етничка група секогаш ќе бидат поголеми од разликите меѓу самите групи: меѓупопулациските разлики ќе сочинуваат само 15 проценти од вкупните разлики. Покрај тоа, овие разлики можат да бидат штетни, неутрални и само во одреден случајкорисен, прилагодлив.
Ако ги земеме генетските разлики во големи области, тие ќе се постават во одредени географски обрасци поврзани, на пример, со климата или со интензитетот на УВ зрачењето. Интересно е прашањето за промена на бојата на кожата. Во услови на африканскиот дом на предците на човештвото со неговите жешки зраци на сонцето, сите мутации кои создаваат светла кожа беа секогаш отфрлени со селекција. Кога луѓето ја напуштија Африка и влегоа во географски области со голем број облачни денови и низок интензитет на УВ зрачење (на пример, во северниот дел на Европа), селекцијата, напротив, ги поддржа таквите мутации, бидејќи темната кожа во такви услови го спречува производство на витамин Д, кој е неопходен за метаболизмот на калциумот. Некои народи на Далечниот Север ја задржаа релативно темната кожа, бидејќи го надополнуваат недостатокот на витамин Д од лова и црниот дроб на морски животни. Во областите со променлив интензитет на УВ зрачење, друга генетска мутација ѝ дава на кожата способност да формира привремен тен.
Африка е лулка на човештвото, а генетските разлики меѓу Африканците и едни со други се многу поголеми отколку меѓу Европејците и Азијците. Ако ја земеме генетската разновидност на Африка како 1000, тогаш на остатокот од светот отпаѓаат 50 од оваа илјада.
Очигледно, мутацијата на генот на рецепторот за хемокин што некогаш се појави беше фиксирана со селекција конкретно во северноевропскиот регион, бидејќи обезбедуваше предност за преживување во однос на позадината на ширењето на некоја друга вирусна инфекција. Неговото навлегување во човечкото тело се случило со помош на молекуларен механизам сличен на СИДА-та. За каква инфекција станува збор сега не се знае точно, но горе-долу е очигледно дека изборот што им даде предност на сопствениците на мутацијата траеше илјадници години и беше забележан веќе во историската ера. Како беше инсталирано ова?
Како што веќе споменавме, дури и пред 3.000 години, меѓу жителите на регионот, мутацијата „анти-СИДА“ веќе имаше речиси модерна фреквенција. Но, токму иста фреквенција се среќава кај Ашкеназите Евреи, кои првично се населиле во Германија, а потоа мигрирале во соседните региони на Централна и Источна Европа. Евреите почнаа масовно да се населуваат во Европа пред 2.000 години по поразот на антиримското востание во 1 век од нашата ера. и падот на Ерусалим. Покрај гранката Ашкенази (германска), постоела и јужна, „сефардска“ гранка, локализирана главно во Шпанија.
Во татковината на Евреите, во Западна Азија, се случи и мутација на генот на рецепторот на хемокин, но со фреквенција не повеќе од 1−2%. Така останало кај Евреите, кои со генерации живееле во Азија (Палестина, Иран, Ирак, Јемен), во Северна Африка, како и кај Сефардите. И само Евреите кои живеат во регион блиску до Северна Европа се здобија со локална висока фреквенција на мутација. Друг пример се циганите кои дошле од Индија во Европа пред околу 1000 години. Во нивната татковина, фреквенцијата на мутации не беше повеќе од 1%, но сега кај европските цигани е 15%.
Секако, и кај Евреите и кај Циганите имаше прилив на гени однадвор поради мешаните бракови. Но, постоечките научни проценки не ни дозволуваат таквото зголемување на фреквенцијата да го припишеме само на овој фактор. Овде очигледно функционираше природната селекција.
Часовник на човештвото
Познато е дека мутациите во човечкиот геном постојано се случуваат; тие работат како еден вид биолошки часовник, со кој е можно да се утврди како мигрирале далечните предци на човештвото: прво се населиле во Африка, а потоа, откако го напуштиле родниот континент. , низ остатокот од светот, освен Антарктикот. Во овие студии, најголема помош дава митохондријалната ДНК, пренесена преку женската линија и машките Y хромозоми, пренесени преку машката линија. Ниту генетските информации на митохондриите, ниту делот од геномот складиран во Y-хромозомот, практично не учествуваат во рекомбинацијата на гените што се случува за време на сексуалниот процес, и затоа се навраќаат на генетските текстови на мајката на човештвото - „митохондријалната Ева “ - или одреден африкански „Адам“, Y- чии хромозоми ги наследуваат сите луѓе на Земјата. Иако mtDNA и Y хромозомите не се рекомбинирале, тоа не значи дека тие дошле од нашите предци непроменети. Тоа е акумулацијата на мутации во овие две складишта на генетски информации што најсигурно ја демонстрира генеалогијата на човештвото со неговото бескрајно разгранување и населување.
Вродена ранливост
Очигледно е дека постојат регионални популации на земјата, па дури и цели етнички групи, во геномот на чии претставници се развиле мутации кои ги прават овие луѓе поранливи.
И не само кога се пие алкохол, туку и при одредени болести. Ова може да ја поттикне идејата за можноста за создавање генетско оружје што ќе зарази луѓе од една раса или една етничка група, а претставниците на другите ќе ги остави неповредени. На прашањето дали тоа може да се направи во пракса, модерната наука одговара „не“. Точно, на шега можете да зборувате за млекото како етничко оружје.
Имајќи предвид дека околу 70% од кинеската популација страда од генетски предодреден дефицит на лактаза, а поголемиот дел од возрасните Кинези страдаат од дигестивни проблеми поради пиење млеко, можно е да се онеспособи армијата на НР Кина со испраќање во тоалети, доколку, се разбира, вие најдете начин да му дадете млеко да пие - Посериозен пример е нетолеранцијата на мешунките кај жителите на голем број медитерански земји, што е опишано во статијата. Сепак, дури ни поленот од мешунките нема да дозволи да ги онеспособи, да речеме, само сите Италијанци во мултинационална толпа, а всушност токму овој вид на селекција се мисли кога се зборува за фантастични проекти на етничко оружје.
Меѓутоа, мутациите кои се јавуваат во делот од геномот што е подложен на рекомбинација, односно во Х-хромозомите се многу позначајни за луѓето и човештвото. При проучувањето на адаптацијата, поголемо внимание се посветува на мутациите што се појавија во делот од геномот што е подложен на рекомбинација - односно сите хромозоми освен Y-хромозомот. Покрај тоа, возраста на овие мутации, исто така, може да се следи. Факт е дека покрај мутираниот дел од ДНК има и други прилично препознатливи делови од хромозомот (можно да носат траги од други, постари мутации).
За време на рекомбинацијата, фрагменти од родителските хромозоми се мешаат, но во првите фази ќе се зачува околината на мутација што ни е интересна. Тогаш новите рекомбинации постепено ќе го фрагментираат и ќе донесат нови „соседи“. Овој процес може да се процени со текот на времето и да се добие приближното време на настанување на мутацијата што ни е интересна.
Податоците од етногеномијата овозможуваат, врз основа на историјата на акумулација на мутации, да се следи историјата на егзодусот на човештвото од африканскиот дом на предците и ширењето низ сите населени континенти. Овие податоци во одредени временски интервали може да се надополнуваат со податоци од лингвистиката и археологијата.
Од гледна точка на поединечен организам или заедница во која е забележана одредена фреквенција на мутации, мутациите можат да бидат неутрални или негативни или да носат адаптивен потенцијал. Може да се појави не на местото на потекло на мутацијата, туку таму каде што нејзиниот ефект ќе биде најмногу баран и ќе биде поддржан со селекција. И ова е една од важните причини за генетската разновидност на народите на етнолошката карта на светот.
И ова не се однесува само на консумирање алкохол, туку и на одредени болести. Ова може да ја поттикне идејата за можноста за создавање генетско оружје што ќе зарази луѓе од една раса или една етничка група, а претставниците на другите ќе ги остави неповредени. На прашањето дали тоа може да се направи во пракса, модерната наука одговара „не“. Точно, на шега можете да зборувате за млекото како етничко оружје.
Мутација на трезвеност
Во веќе дадениот пример, мутацијата која дава отпорност на СИДА е присутна со ниски фреквенции во Индија, Блискиот Исток и Јужна Европа. Но, само во северна Европа нејзината фреквенција нагло скокна нагоре. Има уште еден сличен пример - мутација која води до нетолеранција на алкохол. Во 1970-тите, при проучувањето на биопсиите на црниот дроб од Кинезите и Јапонците, беше откриено дека кај претставниците на овие далечноисточни народи, ензимот алкохол дехидрогеназа произведен од црниот дроб е многу активен, претворајќи го алкохолот во ацеталдехид - токсична супстанција што не произведува интоксикација, но го труе телото.
Во принцип, преработката на етанолот во ацеталдехид е нормална фаза во борбата на телото против етанолот, но оваа фаза мора да биде проследена со втора - оксидација на ацеталдехидот со ензимот алдехид дехидрогеназа и производство на безопасни, лесно излачувани компоненти. Но, овој втор ензим воопшто не бил произведен кај испитаните Јапонци и Кинези. Црниот дроб брзо го претворил алкохолот во отров, кој долго време не бил отстранет од телото.
Оттука, наместо „високо“, по првиот пијалок, лицето добивало треперење во рацете, црвенило на кожата на лицето, гадење и вртоглавица. Малку е веројатно дека такво лице може да стане алкохоличар.
Како што се испостави, мутацијата што предизвикува аверзија кон алкохолот се појави околу почетокот на земјоделството некаде на Блискиот Исток (каде што нејзината фреквенција е сè уште околу 30% кај Арапите и азиските Евреи). Потоа, заобиколувајќи ја Индија (преку степите на регионот на Црното Море и Јужен Сибир), заврши на Далечниот Исток, каде што беше поддржан со селекција, покривајќи 70% од населението. Покрај тоа, во Југоисточна Кина се појави сопствена верзија на мутацијата „анти-алкохол“, а исто така се прошири на голема територија, па се до степите на Казахстан.
Сето ова значи дека на Далечниот Исток имало голема побарувачка за ваква мутација меѓу локалното население, но... мора да запомниме дека тоа се случило пред неколку илјади години, а алкохолот практично не бил присутен во човечката култура. Од каде потекнуваат гените против алкохол?
Очигледно, своевремено доаѓаа и на суд како средство за борба против некаква инфекција, а потоа - ете! — се случи и на Далечниот и на Блискиот Исток да има многу луѓе кои генетски не прифаќаат пијанство. Целата оваа приказна, како и приказната со генот за отпорност на СИДА, совршено покажува дека оваа или онаа мутација во минатото можела да биде поддржана со селекција за сосема поинаква особина за која е откриена во наше време.
Што е со Русија? Во Русија, мутацијата одговорна за аверзија кон пиење има фреквенција од 4%, односно нејзините носители не се повеќе од 10% од населението. Згора на тоа, зборуваме за двете мутации - и во блискоисточна и во кинеска варијанта. Но, тие не се вкоренија кај нас преку нивните здружени сили, така што гените не ни помагаат во борбата против пијанството.
Лек или Ахилова пета?
За време на Корејската војна, војниците на американската армија кои страдаат од маларија добија лек наречен примакин. Фармаколошкото дејство на оваа дрога беше да ја дестабилизира мембраната на црвените крвни зрнца. Факт е дека маларичниот плазмодиум, продирајќи во крвта, ги „заробува“ црвените крвни зрнца и се развива во него. За да се направи развојот поудобен, плазмодиумот ја дестабилизира мембраната на еритроцитите.
Тогаш се појави примакин и буквално го исфрли клинот со клин. Дополнително ја „омекна“ мембраната, ослабена од плазмодиумот и таа пукна. Патогенот на маларија не можеше да се развие понатаму, болеста се повлече. Но, што се случи со остатокот од црвените крвни зрнца кои не беа заробени од плазмодија? Ништо. Ефектот на лекот исчезна и мембраната повторно се стабилизира. Но, тоа не беше случај за сите.
Голем број војници кои земале примакин умреле од хемолиза — целосно уништување на црвените крвни зрнца. Кога почнавме да го истражуваме ова прашање, стана јасно следново. Прво, сите починати имале недостаток на ензимот глукоза-6-фосфат дехидрогеназа, кој е одговорен за стабилизирање на мембраните на црвените крвни зрнца, а овој недостаток се должи на генетска мутација. И второ, загинатите војници биле од афроамериканско или медитеранско потекло. Мутацијата, како што се испостави, била пронајдена само кај некои народи.
Денес е познато дека приближно 16-20% од италијанските мажи (овој ефект не е забележан кај жените) се изложени на ризик од смрт од хемолиза, а не само по земање примакин (кој ги ослабува веќе слабите мембрани на црвените крвни зрнца и доведува до нивната масовна смрт).
За овие луѓе е контраиндициран и гравот и некои други видови храна и лекови кои содржат силни оксиданти. Дури и мирисот на полен од грав може да предизвика фатална реакција. Чудната природа на оваа мутација престанува да биде чудна ако се земе предвид дека таа била поткрепена со селекција токму на места каде маларијата била широко распространета и била еден вид „природен“ примакин.
Покрај Италија, релативно голем број носители на мутацијата се забележани и во Шпанија, а нејзината зачестеност е исто така околу 2% во Северна Африка и Азербејџан. Во советско време, дури беше одлучено да се забрани одгледување мешунки во Азербејџан СССР, бидејќи имаше чести случаи на фавизам, односно појава на хемолиза од контакт со грав.
Победници - сите!
Активно се развива во последните годининауката за етногеномијата, која ги проучува генетските карактеристики на расите и етничките групи, како што може да се види барем од дадените примери, е прилично применета дисциплина. Тесно поврзана со него е фармакогеномијата, која ги проучува ефектите на лековите врз луѓето со различни генетски карактеристики, вклучително и карактеристики карактеристични за одредени етнички и расни групи.
На крајот на краиштата, за некои од нив, некои лекови можат да бидат штетни (пример е примакин), додека други, напротив, се многу поефикасни. Дополнително, етногеномијата стана голема помош во изготвувањето слика на преписмената историја на човештвото и неговите јазици врз основа на научни податоци, а не на митови.
И еден од главните заклучоци што можеме да ги извлечеме денес од истражувањето на етногеномијата е дека, со сета различност на човештвото, нема причина да се зборува за генетски повеќе или помалку развиени народи. Сите живи генерации се шампиони на животот, бидејќи нивните предци успеале да ги преживеат суровите каприци на природата, епидемиите, долгите преселби и да им дадат иднина на своето потомство. А генетската разновидност е само сеќавање на точно какви биолошки механизми различни делови од човештвото успеале да се прилагодат, преживеат и победат.
Се вчитува...