Руско образование од 19 век. Развој на училишниот образовен систем во Русија во 19 век. Главни трендови во развојот на образованието и

НАУКАТА ВО XIX ВЕК

Развојот на науката во разгледуваниот период се одликуваше со следните карактеристики: имаше интензивен развој на европското искуство, нови научни центриво земјава е зголемена специјализацијата научни сознанија, применетите истражувања добија приоритетен развој.

Создавањето нови универзитети во земјата значително ја промени формата на организација на науката. До почетокот на 19 век, центар на научниот живот на империјата била Санктпетербуршката академија на науките. Откако кон крајот на 18 век. Се затвори академскиот универзитет, а потоа академската гимназија, академијата беше специјализирана исклучиво во областа на науката и нејзината популаризација.
Сепак, руските универзитети многу брзо почнаа да ги објавуваат своите научни истражувања. Згора на тоа, во првата половина на 19 век. назначен
тренд кон создавање на универзитет научни училишта. Академиците не ја препознаа неакадемската наука. Антагонизмот меѓу академските и универзитетските корпорации трагично влијаеше на судбината на откривањето на математичарот Н.И. Лобачевски.
Математика. Н.И. Лобачевски, дипломиран на Универзитетот Казан, ја започнал својата професорска кариера во 1811 година со предавање за небесна механика и теорија на броеви. Професорот од Казан влезе во историјата на светската наука како креатор на нов систем, таканаречената „неевклидова геометрија“, која ги револуционизира погледите на модерната математика. Сепак, членовите на академијата В.Ц. Буњаковски и М.В. Остроградски дадоа неправедно остри критики за тоа. Академските математичари и истакнати научници (В.Ја. Буњаковски беше познат како автор на теоријата на нееднаквости, а М.В. Остроградски се сметаше за признат авторитет во математичката физика) не беа во можност да ги надминат корпоративните интереси заради високата наука.
За време на животот на Лобачевски, неговото откритие никогаш не беше препознаено. Речиси 19 години, научникот беше на чело на Универзитетот во Казан и посвети многу внимание на формирањето на универзитетската библиотека.
Астрономија. Историчарите на руската астрономска наука ја делат на два периода: пред и по основањето на опсерваторијата Пулково (1839). На почетокот на првиот период, астрономската работа беше спроведена главно од академски астрономи. Но, застарената опсерваторија на Академијата на науките повеќе не ги исполнуваше барањата за точност на мерењето.
Наскоро опсерваторијата на Универзитетот во Дорпат ја зазеде водечката позиција. Таму академик В.Ја Струве и неговите студенти основаа нова насока во астрономијата. Користејќи ги најновите математички и физички методи, тие постигнаа висока точност во одредувањето на меѓуѕвездените растојанија. Работите на Струве за астрометрија и проучување двојни ѕвездистекна светска слава.
Опсерваторијата Николаев Пулково, изградена според плановите на Струве и опремена со најнови инструменти, стана главен центар за астрономски истражувања. Имаше за цел да врши постојани набљудувања и, покрај тоа, беше обврзан да промовира практична астрономија.
Првиот професор по астрономија на Универзитетот во Казан бил Литгров, кој изградил мала опсерваторија. Попознат во астрономијата е неговиот ученик И.М.Симонов, учесник во патувањето на Антарктикот. Повеќето од неговите дела се посветени на проучувањето на копнениот магнетизам. Симонов неколку години беше ректор на Универзитетот Казан.
Физика. Фокусот на вниманието на руските физичари во првата половина на 19 век. беше проучување на својствата на електричната енергија и физичките феномени на природата.
На почетокот на векот, најдобрата канцеларија за физика во Русија била лабораторијата на Медицинско-хируршката академија. Опремата за неа ја набави владата од признати европски центри. Спроведувајќи бројни експерименти во него, В.В.Петров го откри електричниот лак, кој почна да се користи во металургијата и во осветлувањето. Потоа, научникот го проучувал хемискиот ефект на струјата, електричната спроводливост, луминисценцијата и електричните феномени во гасовите.
По отворањето на Универзитетот во Дорпат, таму е формирано едно од најстарите руски училишта за физика. Ректорот на универзитетот, професорот по физика G.F. Parrot, придонесе многу за TBM. Еден од неговите познати студенти беше Е.Х.
На Универзитетот во Дорпат, академик Б. Сјакоби ги извршил своите први експерименти за електромагнетизмот. Во 1834 година, тој првпат се обидел да вози брод. Јакоби основа нова насока во физиката - галванизација. Во 1840-1850-тите. Научникот развивал телеграфски апарат и измислил неколку негови модификации.
Хемија. Во првата половина на векот, на Универзитетот Казан почна да се појавува силно хемиско училиште. Неговото создавање беше поттикнато од посебната грижа на владата за надминување на технолошката заостанатост на земјата. Според универзитетската реформа од 1835 година, биле пропишани посебни субвенции за основање хемиски лаборатории на универзитетите. На крајот на 1830-тите. Професорите на Казанскиот универзитет П.П.Зинин и К.К.Клаус основаа хемиски и технолошки лаборатории.
Во нив, веќе во 1842 година, Зинин го направи своето познато откритие за метод за вештачко производство на анилин и некои други ароматични бази. Овие откритија станаа основа за развој на производството на синтетички бои, ароматични материи и лекови во земјата. И во 1844 година, професорот Клаус откри нов хемиски елемент - рутениум.
Малку подоцна, во втората половина на 1840-тите, второто руски центархемиски науки - на Универзитетот во Санкт Петербург. Тој произвел такви познати хемичари како професорот Н.Н.Бекетов, чии откритија во областа на хемијата на металите го подобрија руското металуршко производство.
Формирањето на медицинската наука е поврзано со отворањето на Медицинско-хируршката академија во Санкт Петербург (1799) и медицинските факултети на универзитетите. Професорот на академијата бил познат Русин; Рург Н.И.Пирогов, основач воена хирургија на терени анатомска стручна насока во науката. Тој ја извршил првата операција под анестезија на бојното поле (1847), вовел фиксиран гипс и предложил голем број нови хируршки операции. Атласот на Пирогов „Топографска анатомија“ (том 1-4, 1851-1854) стана светски познат.
Лек. Вклучување во составот Руската империјановите територии придонесоа за интерес за географски и етнографски истражувања. Нивните правци во првата половина на 19 век. лежеше во пространствата на Урал, Сибир, Далечниот Исток и Алјаска. Друга насока на руското патување беа јужните степи и централноазиските земји. Паралелно со проучувањето на внатрешните делови на империјата и земјите што се граничат со неа, се работеше на попис на морињата и на внатрешните водни басени. Како резултат на тоа, беа изработени карти и опис на територијата, беа собрани етнографски и статистички материјали.
Географија. За време на владеењето на Александар 1, руската географска наука моќно се декларирала во светот со голем број на низ светските експедициии работа во Арктичкиот Океан. Во 1803-1806 година. Првата ваква експедиција се одржа на два брода „Надежда“ и „Нева“ под команда на И.Ф. Крузенштерн и Ју.Ф. Лисијански. После тоа, беа направени уште околу 40 патувања низ светот.
Преземено во 1820-30-тите. Поларните експедиции го докажаа постоењето на Северниот морски пат помеѓу Тихиот и Атлантскиот океан. Ова ја поби хипотезата за постоење на истмус помеѓу Азија и Америка.
Руските морепловци Ф.Ф.Белингсхаузен и М.П.Лазарев на воените бродови „Восток“ и „Мирни“ презедоа експедиција, чија цел беше да го продолжат истражувањето „до најоддалечената географска ширина што може да се достигне“. Во јануари 1821 година заврши со настанот на векот: откривањето на шестиот дел од светот, Антарктикот.
Така, првата половина на 19 век. стана време на организациски развој на руската наука, формирање на научни училишта во неа. Руските научници направија пробив во многу области на знаење, што ја направи Русија научно напредна земја. Но, доцнењето на економските и политичките трансформации придонесе за фактот дека науката развиена во голема мера изолирано од општествените потреби, како опери, дека нив. Научно истражувањеретко беа субвенционирани од руските трговци, како во Европа
Науката во Русија беше дете на владата и затоа беше многу зависна од властите, од односот на владата кон неа.
До средината на 19 век. заврши една од главните фази во историјата на руската култура. Главната содржина на културниот процес од тоа време беше развојот на националната култура.
Првата половина на 19 век - формирање и развој на руската литература, а со тоа и театарот. Во текот на разгледуваниот период се одвива формирањето на рускиот јазик и се утврдува блиската поврзаност на руската литература со развојот на општествената мисла. Има понатамошен развој на жанровите на домашната професионална музика, појава на нови техники и средства за музичко изразување и развој на музичкото наследство на луѓето. Во овој период, се појавија музички класици и беше создадено национално училиште за руска музика.
За уметничката култура од првата половина на XIX век. Имаше брзи промени во уметничките правци и истовремено соживот на различни уметнички стилови. ВО ликовната уметностНаправени се големи чекори во совладувањето на новите жанрови, новите изразни средства и во потрагата по нови теми.
Континуитетот во развојот (основата за формирање на културното наследство на општеството) е една од карактеристичните карактеристики на културниот процес во Русија.
Руската култура се карактеризираше со способност да се согледа и акумулира сè што беше најдобро во европската култура, притоа зачувувајќи го нејзиниот национален идентитет.

Образовниот систем во 19 век

Самиот почеток на 19 век се карактеризира со либерални иницијативи во областа на образованието. Во 1802 година, беше создадено Министерството за јавно образование - посебно државно тело, кое стана не толку тело што го промовира развојот на јавното образование, „како надзорно тело“. Во рамките на министерството беше формирана Главната управа на училиштата, во која беше вклучен и Ф.И.Јанковиќ.

Во 1804 година беа објавени „Повелбата на универзитетите на Руската империја“ и „Повелбата на образовните институции подредени на универзитетите“. Во согласност со нив, воведен е нов систем на јавно образование и управување со образовните институции.

Системот се базираше на три принципи:

Бесплатно,

Недостаток на класа (освен за кметовите),

Континуитет на образовните институции.

Јавниот образовен систем, кој е подреден на министерството, вклучуваше:

1) Парохиски училишта - 1 година студирање;

2) Обласни училишта - 2 години:

3) Гимназии во провинциите - 4 години;

4) Универзитети – 5-7 години.

Во исто време, на децата на кметовите и девојките не им беше дозволено да влезат во гимназијата и на универзитетите.

Русија беше поделена на 6 образовни области, на чело со универзитет. Тие беа предводени од управители на училишната област.

Одговорностите на повереникот се отворање на универзитетот или трансформација на нова основа на постојното управување со образовните институции на областа преку ректорот на универзитетот.

Ректорот на универзитетот го избраа професорите на генерален состанок и го известија управникот. Ректорот го предводеше универзитетот и, покрај тоа, раководеше со образовните институции на неговата област.

Директорите на гимназиите (во секој провинциски град), покрај директното раководење, раководеле и со сите училишта во дадената провинција. Ним им беа потчинети началниците на обласните училишта, кои ги надгледуваа сите парохиски училишта.

Така, раководител на вишата школа беше администратор на училиштата од пониско ниво. Како резултат на тоа, беше создадена образовна администрација од специјалисти кои го познаваа бизнисот.

Во Русија беа отворени следните универзитети: Москва, Вилна (Вилнус), Дорпат (Тарту), Харков и Казан беа отворени во 1804 година, во 1816 година - Главниот педагошки институт во Санкт Петербург (во 1819 година претворен во универзитет во Санкт Петербург). во 1834 година - Киевскиот универзитет. Сите универзитети во Русија постоеле првенствено како секуларни образовни институции. православна цркваимал свои теолошки академии: Москва, Санкт Петербург, Киев и Казан.

Гимназијата обезбеди завршено средно образование и се подготви за влез на универзитетот. Содржината на обуката беше енциклопедиска: требаше да се изучуваат странски современи и латински јазици, математика, географија и општа и руска историја, природна историја, филозофија, политичка економија, ликовни уметности, технологија и трговија. Во исто време, во гимназијата не се изучуваа мајчин јазик, руска литература и Законот Божји.

Обласните училишта ги подготвија учениците да го продолжат своето образование во гимназии, како и за практични активности. Наставната програма вклучуваше многу предмети - од Законот Божји до цртање (Света историја, читање книга за позициите на личноста и граѓанинот, географија, историја итн.). Големиот обем на работа на наставната програма доведе до голем обем на работа за наставниците и учениците: 6-7 часа часови на училиште секој ден. Од наставниците се бараше да користат само учебници препорачани од министерството.

Парохиски училишта би можеле да се отворат во провинциски, окружни градови и во селата на секоја црковна парохија. Тие, исто така, имаа две цели: да се подготват за учење во окружно училиште и да им дадат на децата општо образовни знаења (момчињата и девојчињата можеа да учат заедно). Предмети на проучување: Божјиот закон и морално учење, читање, пишување, први операции на аритметика.

Во гимназиите беа отворени пансиони, нивните ученици, покрај гимназискиот курс, учеа француски, танц, музика, мечување и јавање коњи. До 1850 година имало 47 такви пансиони во Русија.

Гимназиите беа поделени на класични и реални. Во „класичните“ часови тие се подготвуваа за прием на универзитети и други образовни институции; поголемиот дел од времето беше посветено на изучување на антички јазици, руска литература, нови странски јазици и историја. Во „вистинските“ се обучуваа за воена и цивилна служба, наместо на антички јазици се зајакна наставата по практична математика и се воведе право.

Се прошири и мрежата на приватни образовни институции, но владата намерно го ограничи нивниот раст. Во 1883 година било забрането нивно отворање во Москва и Санкт Петербург, иако подоцна повторно им било дозволено. Под строга владина контрола беа и приватните училишта.

Почетокот на втората половина на 19 век во Русија се карактеризира со големо реформско движење кое го потресе општеството. По реформата од 1861 година за ослободување на селаните од крепосништвото, беа наведени и други реформи: судски, земство, образовни, образовни. Во тоа време, прашањата за воспитување и образование почнаа да се сфаќаат како „најважни прашања во животот“.

Во текот на овие години, многу извонредни луѓе се свртеа кон педагошката теорија и дејност: Пирогов Н.И. (познат хирург, јавна личност, учител), Ушински К.Д., Толстој Л.Н. итн. За нив тоа беше време на најинтензивна иновативна работа. Многу интересни личности се вклучија во проблемите на педагошката и педагошката работа во различни провинции на Русија. Со лесната рака на Н.И. Пирогов започна жива дискусија во печатот за проблемот на човековото воспитување и други педагошки прашања: „Какво треба да биде училиштето? Каква треба да биде нејзината програма? Одделенско или некласно училиште? Што да се предава на училиште? Како да се обучи учител?“, и многу други.

Главното внимание на општеството во тоа време беше привлечено кон државното училиште, кое, може да се каже, не постоело во империјата. Парохиските училишта биле обврзани да ги одржуваат самите селани и земјопоседници, па затоа се развивале многу слабо. Селаните сè уште ги учеле да читаат и пишуваат секстони, аџии и слични луѓе.

Јавните училишта беа подредени на различни одделенија:

Министерство за државен имот;

Министерство за суд;

Министерство за внатрешни работи;

Светиот синод (повеќе од половина од сите училишта);

Министерство за јавно образование (тоа сочинуваше околу 20% од училиштата).

Укинувањето на крепосништвото наложило отворање на училишта за сите слоеви на населението: селаните и земјопоседниците, жителите на градот. Очигледна стана неправдата на класните политики во областа на образованието и ограничувањата на образованието на жените. Откриена е недоволноста на средното образование засновано на класицизам. Потребата за развој на домашната педагошка наука почна акутно да се реализира, се појави потреба од педагошки периодични списанија, нови образовни книги и развој на нови наставни методи. Обуката на наставниците за различни типови училишта, создавањето на самите училишта - сето тоа беа горливи проблеми од средината на 19 век.

Во 1864 година беа развиени „Правилниците за основните јавни училишта“. Според него, јавни училишта би можеле да отвораат различни владини служби, општества и приватни лица, кои сами одлучувале дали ќе бидат платени или бесплатно. Целта на државните училишта е „да воспостават религиозни и морални концепти меѓу луѓето и да го шират првичното корисно знаење“. Предмети на наставата: Закон Божји, читање (граѓански и црковни книги), пишување, четири операции на аритметика, црковно пеење. Јавните училишта беа под јурисдикција на окружните и провинциските училишни совети.

Во 1864 година беше воведена „Повелбата за гимназиите и про-гимназиите“. Воспоставени се два вида гимназии: класична и реална. Целта на „класичната“ е да обезбеди општо образование неопходно за прием на универзитет и други повисоки специјализирани образовни институции. „Вистинските гимназии“ не дадоа право да влезат на универзитети. Имаше и „про-гимназии“ - почетната фаза на гимназијата. Педагошките совети добија поголеми права: можеа да одобруваат наставни програми и да избираат учебници.

Во 1860 година бил објавен „Правилникот за женски училишта на одделот на Министерството за народно образование“. Беа основани два вида женски училишта без класи:

I категорија - 6 години студирање;

II категорија - 3 години студирање.

Нивната цел е „да ги информираат студентите за религиозното, моралното и менталното образование што треба да се бара од секоја жена, особено од идната сопруга и мајка на семејството“. Тие би можеле да ги отворат приватни лица и друштва. Наставната програма на првокласните женски училишта вклучуваше: Божји закон, руски јазик, граматика и литература, аритметика и концепти на мерења, општа и руска географија, историја, принципи на природни науки и физика, писмено и ракотворби.

Во 1863 година беше воведена „Универзитетската повелба“, со која се доделува одредена автономија на универзитетите - беше создаден Универзитетски совет, кој ја надгледуваше целата образовна работа и на кој беше избран ректорот. Строгите ограничувања за активностите на универзитетите основани под Николај I беа делумно укинати, но универзитетот остана подреден на управникот на образовната област и на Министерството за јавно образование. На жените не им беше дозволено да влезат на универзитетот. Универзитетите имаа 4 факултети: историски и филолошки, физичко-математички (со оддел за природни науки), правен и медицински. Отворени се многу нови одделенија.

„Земство“ создаден во 60-тите доби право да отвори образовни институции; морале да се справат и со нивната материјална поддршка. Земствос разви планови за универзално образование, отвори училишта, одржа курсеви и конгреси за наставници, разви нови програми и учебници и создаде учителски семинари (пред 1917 година, околу 1/3 од основните селски училишта беа земство).

Литературата во 19 век

Литературата во 19 век во Русија е поврзана со брзото цветање на културата. Духовното издигнување и важните историски процеси се рефлектираат во бесмртните дела на писателите и поетите. Оваа статија е посветена на претставниците на златното доба на руската литература и главните трендови од овој период. Историски настани Литературата во 19 век во Русија родила такви големи имиња како Баратински, Батјушков, Жуковски, Лермонтов, Фет, Јазиков, Тјутчев. И пред се Пушкин. Голем број историски настани го одбележаа овој период. Развојот на руската проза и поезија беше под влијание на патриотската војна од 1812 година, смртта на големиот Наполеон и смртта на Бајрон. Англискиот поет, како и францускиот командант, долго време доминираше во главите на револуционерните луѓе во Русија. Декебристичкото востание и Руско-турската војна, како и одгласите на Француската револуција што се слушаа низ сите краишта на Европа - сите овие настани се претворија во моќен катализатор за напредна креативна мисла. Додека во западните земји вршеа револуционерни движењаи почна да се појавува духот на слободата и еднаквоста, Русија ја зајакна својата монархиска моќ, егзекутирајќи ги Декебристите и задушувајќи ги востанија. Ова не можеше да остане незабележано од уметниците, писателите и поетите. Литературата од почетокот на 19 век во Русија е одраз на размислувањата и искуствата на напредните слоеви на општеството. Класицизам Ова естетско движење се подразбира како уметнички стил кој потекнува од европската култура во втората половина на 18 век. Нејзини главни карактеристики се рационализмот и придржувањето кон строгите канони. Класицизмот од 19 век во Русија се одликуваше и со неговата привлечност кон античките форми и принципот на три единства. Меѓутоа, книжевноста во овој уметнички стил почна да губи терен веќе на почетокот на векот. Класицизмот постепено беше заменет со движења како сентиментализам и романтизам. Мајсторите на уметничкото изразување почнаа да ги создаваат своите дела во нови жанрови. Дела во стилот на историски роман, романтична приказна, балада, ода, поема, пејзаж, филозофски и љубовни стихови. Реализам Литературата во 19 век во Русија е поврзана првенствено со името на Александар Сергеевич Пушкин. Поблиску до триесеттите, реалистичната проза зазема силна позиција во неговото творештво. Треба да се каже дека предок на ова литературен правец во Русија тоа е Пушкин. Новинарство и сатира Некои карактеристики на европската култура од 18 век биле наследени од литературата од 19 век во Русија. Можеме накратко да ги истакнеме главните карактеристики на поезијата и прозата од овој период - сатиричноста и публицистиката. Тенденцијата да се прикажат човечките пороци и недостатоци на општеството се забележува во делата на писателите кои ги создале своите дела во четириесеттите. Во книжевната критика подоцна беше дефинирано книжевно движење кое ги обедини авторите на сатирична и новинарска проза. „Природно училиште“ беше името на овој уметнички стил, кој, сепак, се нарекува и „школата на Гогољ“. Други претставници на ова литературно движење се Некрасов, Дал, Херцен, Тургењев. Критика Идеологијата на „природната школа“ беше поткрепена од критичарот Белински. Принципите на претставниците на ова книжевно движење станаа осудување и искоренување на пороците. Општествените прашања станаа карактеристика на нивната работа. Главните жанрови се есеј, социо-психолошки роман и социјална приказна. Литературата во 19 век во Русија се развила под влијание на активностите на разни здруженија. Токму во првата четвртина од овој век се забележува значителен подем на новинарската област. Белински имаше огромно влијание врз книжевните процеси. Овој човек имаше извонредна способност да ја почувствува поетската дарба. Тој беше првиот што го препозна талентот на Пушкин, Лермонтов, Гогољ, Тургенев, Достоевски. Пушкин и Гогољ Литературата од 19 и 20 век во Русија би била сосема поинаква и, се разбира, не толку светла без овие двајца автори. Тие имаа огромно влијание врз развојот на прозата. И многу од елементите што тие ги воведоа во литературата станаа класични норми. Пушкин и Гогољ не само што развија таква насока како реализам, туку создадоа и сосема нови уметнички типови. Еден од нив е ликот на „малиот човек“, кој подоцна го доби својот развој не само во делата на руските автори, туку и во странската литература од деветнаесеттиот и дваесеттиот век. Лермонтов Овој поет имал значајно влијание и врз развојот на руската литература. На крајот на краиштата, тој го создаде концептот на „херој на времето“. Со неговата лесна рака влезе не само во книжевната критика, туку и во јавниот живот. Лермонтов учествуваше и во развојот на жанрот психолошки роман. Целиот период на деветнаесеттиот век е познат по имињата на талентирани големи личности кои работеле во областа на литературата (и проза и поезија). Руските автори на крајот на XVIII век усвоија некои од заслугите на нивните западни колеги. Но, поради остриот скок во развојот на културата и уметноста, руската класична литература на крајот стана ред на големина повисок од западноевропската литература што постоеше во тоа време. Делата на Пушкин, Тургењев, Достоевски и Гогољ станаа сопственост на светската култура. Делата на руските писатели станаа модел на кој подоцна се потпираа германските, англиските и американските автори.

МУЗИКА НА 19 ВЕК

Музиката зазема посебно место во животот руското општествопрвата половина на 19 век Музичкото образование беше неопходна компонента на воспитувањето и просветлувањето на еден млад човек. Музичкиот живот на Русија беше доста богат. Во 1802 година е основано Руската филхармонија. Музичките листови стануваат достапни за пошироката јавност.

Интересот за камерни и јавни концерти е зголемен во општеството. Музичките вечери одржани од А.А.Делвиг, В.Ф.Одоевски и во литературниот салон на З.А.Волконскаја особено го привлекоа вниманието на многу композитори, писатели и уметници. Летните концертни сезони во Павловск, кои почнаа да се организираат во 1838 година, кога овде беше изградена железницата од Санкт Петербург, уживаа голем успех кај јавноста. На овие концерти неколку пати настапуваше австрискиот композитор и диригент И. Штраус.
Во првите децении на 19 век. Камерната вокална музика стана широко распространета. Слушателите особено ги сакаа романсите на А.А. Аљабиев („Славејот“), А.Е. Варламов („Црвен сарафан“, „По улицата има снежна бура...“ итн.), (романси, песни во народен стил - „Ѕвонче “, „Мластокрилестата ластовичка трепери...“ А.Л.Гурилев).
Оперскиот репертоар на руските театри на почетокот на векот се состоеше главно од дела на француски и италијански композитори. Руската опера се развиваше главно во епскиот жанр. Најдобар претставник на овој тренд беше А.Н. Верстовски, автор на операта „Гробот на Асколд“ (1835), како и на неколку музички балади и романси („Црн шал“ итн.). Оперите и баладите на А.Н. Верстовски беа под влијание на романтизмот. Операта „Гробот на Асколд“ ја отсликуваше привлечноста кон историските теми и епот, што беше карактеристично за романтичната уметност, која го бележеше разбирањето на народот за нивното минато.
Нивото на големите дела на западноевропските композитори - Бах, Хајдн, Моцарт, Бетовен и други можеше да се доближи само врз основа на длабоко владеење на народно-националниот мелодицизам со негова симултана трансформација во склад со главните достигнувања на европските музичка култура. Оваа работа започна во 18 век. (Е. Формин,
F. Dubyansky, M. Sokolovsky) и успешно продолжи во првите децении на 19 век. А. Аљабиев, А. Гурилев, А. Варламов, А. Верстовски. Сепак, почетокот на новиот (класичен) период во развојот на руската музика е поврзан со името на М.И. Глинка.
М.И.Глинка (1804-1857) припаѓал на благородничко семејство од провинцијата Смоленск. Глинка ги доби своите први музички впечатоци од оркестарот на кметот на неговиот вујко. Руските народни песни слушнати во детството имаа големо влијание врз ликот на музичките дела на Глинка. Кон крајот на 20-тите - почетокот на 30-тите години на 19 век. Глинка создаде голем број извонредни вокални дела, вклучително и романси како „Ноќен зефир“ (стихови од А. Извонреден настан во музичкиот живот на Русија беше продукцијата во 1836 година на операта „Живот за царот“ („Иван Сузанин“). Во лицето на селанецот од Кострома Иван Сузанин, композиторот ја покажа големината на обичниот народ, нивната храброст и издржливост. Иновацијата на Глинка беше дека претставникот на рускиот народ, рускиот селанец, стана централна фигура на музичкиот наратив. Народно-херојскиот патос беше живописно отелотворен врз основа на виртуозна техника и широк спектар на вокални и инструментални делови. Операта „Живот за царот“ стана првата класична руска опера, која го означи почетокот на светското признавање на руската музика. Високото општество прилично суво ја поздрави операта, но вистинските познавачи на уметноста ентузијастички ја поздравија изведбата. Фанови на операта беа А.С.Пушкин, Н.В.Гогољ, В.Г.Белински, В.Ф.Одоевски и други.
По првата опера, Глинка ја напиша втората - „Руслан и Људмила“ (1842) врз основа на бајката на А.С. Пушкин. Врз основа на песните на Пушкин, Глинка напиша голем број прекрасни романси, кои и денес се широко познати. Романсата „Се сеќавам на прекрасен момент“ убедува колку музичкиот стил на Глинка бил близок до стиховите на Пушкин. Глинка беше автор на инструментални драми и симфониска поема „Камаринскаја“.
Тешко е да се прецени придонесот на Глинка во развојот на руската национална музика. Глинка е основач на жанровите на домашната професионална музика. Тој ја создаде националната руска опера, руската романса. Глинка беше првиот руски музички класицист. Тој беше основач на националното музичко училиште.
Друг извонреден композитор беше А.С. Даргомижски (1813-1869) - студент на М.И. Глинка. Неговото дело се карактеризира со голема драматична напнатост (операта „Русалка“, 1856 година). Даргомижски земал приказни од секојдневниот живот и ги избрал обичните луѓе за свои херои. Руската интелигенција ја поздрави операта на Даргомижски
„Русалка“, која ја прикажува горчливата судбина на една селанка измамена од принцот. Ова дело беше во склад со јавните чувства од предреформската ера. Даргомижски беше иноватор во музиката. Во него внесе нови техники и средства за музичко изразување. Токму во операта на Даргомижски „Камениот гостин“ се појави импресивен мелодичен рецитатив. Декламаторната форма на пеење имаше големо влијание врз подоцнежниот развој на руската опера.
Историја на музиката од првата половина на 19 век. укажува дека има понатамошен развој на жанровите, појава на нови техники и средства за музичко изразување и развој на музичкото наследство на луѓето. Главниот резултат на овој период е појавата на музички класици, создавањето на руската национална школа во музиката:

Архитектура од 19 век

Архитектурата на 19 век е богато наследство на целото светско општество. Какво огромно значење имаат такви градби како катедралата на Христос Спасителот во главниот град или Главниот штаб во Санкт Петербург! Без овие структури, веќе не можеме да го замислиме архитектонскиот ансамбл на овие градови. Руската архитектура од 19 век се карактеризира со такви трендови како класицизам, империја стил - последната фаза во развојот на класицизмот, како и руско-византискиот стил. Што припаѓа на секоја од овие насоки? Ајде да го сфатиме сега. Класицизмот е привлечност кон антиката, што значи величествени градби, најчесто со колони. Архитектурата од 19 век во оваа насока била претставена со следните градби. Санкт Петербург: Институтот Смолни и зградата на Академијата на науките беа изградени од Кваренги. Можеби ова се единствените градби од 19 век во овој стил. Москва: овде е невозможно да не се споменат Триумфалната порта, зградата на театарот Бољшој, Манеж и градината Александар - тоа се зградите без кои нашиот главен град нема да биде ист. Архитектурата на Москва во 19 век во класицистички стил беше претставена од такви извонредни архитекти како Бове и Гиларди. Театарот Бољшој е симбол на руската уметност и културниот живот на луѓето до ден-денес, а Триумфалната порта, подигната во чест на победата над Наполеон, создава слика за големината и моќта на нашата татковина. Делата на Гиларди го вклучуваат Советот на чувари и имотот Кузминки. Империја стилот е следниот тренд во архитектурата од 19 век. Ова е последната фаза во развојот на класицизмот. Стилот е претставен во голем број на улиците на културната престолнина на Русија: Захаров го обновил Адмиралитетот, чиј шпиц е еден од симболите на градот; Катедралата Казан Воронихин е симбол на проспектот Невски, а Институтот за рударство е врвот на развојот на оваа насока. К. Роси е еден од најголемите архитекти на Стара Палмира, неговата палата Михајловски стана Руски музеј - складиште на сите уметнички традиции на нашата земја. Зградата на Генералштабот, зградите на Сенатот и Синодот - сето ова не е само архитектонски ансамбл на градот, туку е и составен дел од историјата. Големата идеја на Монферанд е катедралата Свети Исак. Едноставно е невозможно да не се заљубите во оваа голема, величествена зграда: сите детали и украси на катедралата ве прават да се замрзнете од задоволство. Друго уметничко дело на овој архитект беше колоната Александар. Архитектурата на 19 век била претставена и со руско-византиски стил, широко распространет главно во Москва. Најпознати се следните градби: Катедралата на Христос Спасителот, Големата палата Кремљ и познатата Ооружена комора го комплетираа Кремљ (архитект Тон). Историскиот музеј Шервуд го направи Црвениот плоштад уште позначајно место. Така, архитектурата од 19 век во Русија е повеќе од згради. Овие градби оставија белег во историјата, во нивните простории беа направени големи дела и беа решени важни прашања. Не можеме да ја замислиме нашата земја без овие архитектонски споменици.

Во првата половина на 19 век се формира образовен систем и педагошка мисла, дизајнирани да ги задоволат новите економски и духовни потреби на граѓанското општество. Благодарение на универзитетското образование, беше формирана интелектуална елита која даде значаен придонес во развојот на педагошката мисла во Русија.

Во 1802 година било организирано Министерството за народно образование. Нејзин прв министер беше П.В. Завадовски, кој ја предводеше Комисијата за основање училишта под Катерина II. Во текот на 1802-1804 г. Имаше реформа во јавното образование. Реорганизацијата на националниот образовен систем започна со усвојувањето во 1803 година на „Прелиминарните правила за јавно образование“ и во 1804 година на „Повелбата на образовните институции подредени на универзитетите“. Повелбата предвидуваше трансформација на главните и малите јавни училишта. Новиот систем предвидуваше четири степени на образование:

· Универзитети (највисоко ниво)

· Гимназии (средно ниво)

· Обласни училишта (средно ниво)

· Парохиски училишта (основно ниво).

Одговорностите на управникот се отворање на универзитет или трансформација на постоечки на нова основа, управување со образовните институции во областа преку ректорот на универзитетот.

Директорите на гимназиите (во секој провинциски град), покрај раководството, раководеле и со сите училишта во дадената провинција. Надзорниците на обласните училишта им беа подредени; вториот ги водел сите парохиски училишта.

Гимназијата обезбеди завршено средно образование и се подготви за влез на универзитетот. Содржината на обуката беше енциклопедиска: требаше да се изучуваат странски современи и латински јазици, математика, географија и општа и руска историја, природна историја, филозофија, политичка економија, ликовни уметности, технологија и трговија. Немаше мајчин јазик и домашна литература, Закон Божји.

Големиот обем на работа на наставната програма доведе до голем обем на работа за наставниците и учениците: 6-7 часа часови на училиште секој ден. Сето ова беше нереално.

Од наставниците се бараше да користат само препорачани учебници.

Парохиски училишта може да се отворат во провинциските, окружните градови и во селата на секоја црковна парохија. Тие, исто така, имаа две цели: да се подготват за учење во окружно училиште и да им дадат на децата општо образовни знаења (и момчињата и девојчињата можеа да учат). Предмети на проучување: Божјиот закон и морално учење, читање, пишување, први операции на аритметика.

Мораше да има континуитет помеѓу чекорите. Беа создадени шест области, од кои секоја требаше да има универзитет и соседни средни образовни институции. Образованието во парохиските училишта траеше една година, а во подрачните две години. Програмата на второто вклучуваше 15 академски дисциплини: руска граматика, географија, историја, аритметика, геометрија, физика, природни науки, почетоци на технологијата итн. Текот на гимназиското образование беше четири години. Програмата вклучуваше латински, географија, историја, статистика, логика, поезија, руска литература, математика, зоологија, минералогија, трговија, технологија итн. Теологијата и рускиот јазик не беа вклучени во програмата.

Во 1808 година, Законот Божји бил воведен во гимназиите. Се појавуваат приватни образовни институции: ликејот Ришелје во Одеса; Јарославски ликеј; Лазаревски Институт за ориентални јазици во Москва, итн. Првиот предмет на реформи беше високото училиште. Се појавуваат нови универзитети: Харков, Казан, Санкт Петербург.

Трансформацијата на поранешните гимназии, главните јавни училишта во гимназии од нов тип и малите јавни училишта во подрачни училишта траеше речиси две децении. Документите ја потврдија напредната насока на секуларното образование, континуитетот на образовниот систем и хуманистичките задачи на образованието:

· „навикнување“ на учениците на напорна работа;

· поттикнување желба за учење кај учениците;

· едукација на чесност и добар морал, корекција на „лоши“ склоности.

Декебристите одиграа значајна улога во формирањето на приватни основни образовни институции. Декебристите Ф.П.Глинка, Ф.Н. Толстој, С.П. Трубецкој и други се обединија во Слободното друштво за основање училишта користејќи го методот на взаемна настава (развиен од професорите по англиски јазик А. Бел и Ј. Ланкастер). Во текот на четири години (1818 - 1822), четири такви училишта биле отворени во Санкт Петербург. Во исто време беа формирани школи за писменост на војниците.

Многу благородници претпочитаа да ги школуваат своите деца во приватни интернати, каде што странците обично обезбедуваа образование. Во многу интернати, образованието се одвиваше крајно незадоволително. Улогата на приватното интернатско образование беше ослабена со формирањето на Лицеуми - државни затворени образовни институции за благородништвото.

Посебна улога во нивното создавање, особено во организацијата на ликејот Царское Село, одигра државникот М.М. Сперански. Лицеумците добија образование еквивалентно на универзитетско. Домашното образование продолжи да преовладува меѓу благородништвото, иако резултатите од таквото образование стануваа сè понеприфатливи.

Принцот Александар Николаевич Голицин имаше значително влијание во одредувањето на училишната политика. Во декември 1812 година, тој стана првиот шеф на Руското библиско друштво, кое основа неколку основни училиштаза сиромашните, по примерот на училиштата на Ј. Ланкастер (Англија). Во 1816 година А.Н. Голицин го предводеше Министерството за образование. Беше издаден манифест за создавање на Министерството за народно образование и духовни работи, што во суштина значеше удар врз секуларното образование. Универзитетите требаше да обучуваат теолошки наставници за средните училишта. Соработник на министерот, М. Во времето на министерот за образование А.С.Шишков дојде до враќање на народното православие. Вистинското просветлување, според неговото мислење, лежи во стравот Божји. Шишков ја следеше целта да го ограничи научното образование.

За време на владеењето на Николај I, имаше обиди да се развие училишна политика насочена кон зајакнување на социјалната стабилност. Во 1828 година, грофот Ливен бил назначен за министер за образование, според кој била усвоена нова Повелба за основните и средните училишта (1828).

Повелбата го потврди постојниот четиристепен образовен систем и го прогласи принципот дека секоја паралелка има свое ниво на образование:

1. Парохиски училишта за пониските класи

2. Обласни училишта за деца на трговци, занаетчии и други урбани жители

3. Гимназии за службеници и деца на благородници.

Видот на образованието мораше да одговара на социјалниот статус и иднината на ученикот. Училишниот живот се одвиваше под строг надзор на директорот и полицијата. За прекршоци се предвидуваа казни: прачки, прогонство како војници, исклучување од училиште, а за наставниците - отпуштање од служба, апсење.

На децата на кметовите и кметовите не им беше дозволено да присуствуваат на универзитетот: тие можеа да учат во парохиски и окружни училишта, разни технички и индустриски училишта. Ливен не ги исполни стратешките цели на заштитната училишна политика.

Од 1830 година е формирана нова социјална група - обични луѓе, кои стануваат носители на идеи за обнова на општеството (интелигенција). Во 1830-1850 година Во областа на образованието, се појавија два главни развојни трендови:

1. манифестација на официјална политика во стилот на авторитаризам и национализам.

2. демократски стремежи на општеството.

Во 1833 година бил заменет со С.С. Уваров (министер за образование до 1849 година). Од 1818 година, Уваров ја предводеше Академијата на науките. Учествувал во реорганизацијата на Педагошкиот институт во Санкт Петербург во универзитет. Формулата на Уваров беше од конзервативна заштитна природа. Првите два принципа:

· Православието

автократија

одговараше на идејата за државност Руската политика, и принципот:

· националности

одговараше на идејата за национална преродба.

Владата за прв пат го постави прашањето дали е можно да се комбинира светското училишно искуство со традициите на националниот живот? Владата беше уверена во своето право да управува со училишните работи. Идејата за слобода на просветлување и образование му беше туѓа. Затоа, под Уваров, се појавија документи како универзитетската повелба (1835), кои ја зајакнаа единствената моќ на окружните повереници и ја скратија автономијата на универзитетите, како и резолуција со која универзитетите се лишија од правото да избираат ректор (1849). Упатствата на С.С. Уваров беа реакционерни. со цел да се отежне на обичните луѓе со ниски приходи да влезат на универзитетите преку зголемување на школарината. Но, и покрај ова, се развиваат специјални затворени образовни институции за благородници. Гимназиите се развиле како училишта за класично образование. Во 1849 година била воведена природната наука, со особено значење на грчкиот и латинскиот јазик. Во организацијата на средното образование беа вклучени и други министерства. Во 1839 година, Министерството за финансии отвори неколку реални паралелки во гимназиите во Тула, Курск, Рига итн. Министерството за правда организираше курсеви за гимназиско право во Вилно, Воронеж, Москва, Смоленск. Министерството за државен имот отвора неколку училишта за селаните.

Во 1848 - 1852 година Создадени се три вида гимназии:

· Со два антички јазици

· Со обука по природни науки, право

· Со обука за право.

Се зголемува улогата на приватните образовни институции под контрола на Министерството за образование. Наставниците од овие образовни институции ги добиваа истите права, статус, субвенции за плати и пензии како и наставниците јавните училишта. Универзитетите станаа важни центри на образовната наука. Се појавија катедри за педагогија (1851 Московски универзитет). Сергеј Семенович Уваров ја одржуваше шемата за обука на домашни професори на универзитетите во Западна Европа.

Во првата половина на 1800 г Умовите на наставниците беа окупирани од идејата за национално образование и обука. Во значителен дел од образованите кругови, образованието и обуката се сметаа како услови за ментално и морално формирање на граѓанското општество.

Така М.М. Сперански, поддржувач на универзалното образование, произлегува од фактот дека владеењето на правна основа е можно само во просветлена земја. Теоријата за „службена националност“ ја сфати националноста како првобитна непогрешливост на рускиот народ; исправноста на неговата вера; неговата внатрешна сила, манифестирана во одбрана на суверенот и татковината во тешките моменти.

Во средината на 1800-тите. Се разви остра дебата меѓу западњаците и словенофилите за прашањата на образованието и воспитувањето.

В.Г. Белински, А.И. Херцен, Н.П. Тие ги бранеа правата на поединецот за самореализација. И словенофилите не биле единствени во своите ставови. Тие произлегоа од уверувањето за оригиналноста на историскиот пат на рускиот народ. Словенофилите ја сметале основата на народното, националното образование:

· религиозност

· љубов кон ближниот

моралот

Истакнати идеолози на славофилизмот во областа на образованието биле: И.В.Киреевски (1806-1865), А.С.Хомјаков (1804-1860), С.П.Шевирев (1806-1864).

На крајот на 18 и почетокот на XIXвек се случиле најважните светско-историски настани. Ленин овој пат ја нарече ерата на буржоаско-демократските движења воопшто, „буржоаско-националните особено“, ерата на „брзиот распад на надживеаните феудално-апсолутистички институции“.
Патриотската војна од 1812 година, која ја спаси Европа од владеењето на Наполеон, подемот на национално-ослободителното движење на Запад под влијание на оваа војна, настаните во Шпанија, востанието во Грција, акцијата на благородните Декебристи револуционери против автократски кметски систем - ова е кратка листа на овие најважни светски историски настани.настани.
Во сите европски земји во тоа време се водеше борба на напредните сили против феудализмот за воспоставување на попрогресивен буржоаски систем во тоа време.

Создавање во Русија државен систем училишното образование. Поради историските услови кои бараа распаѓање на феудално-апсолутистичките институции, „монарсите флертуваа со либерализмот“. Во Русија, царската влада, принудена под влијание на новата криза на крепосништвото да направи отстапки на јавното мислење, спроведе образовна реформа.
Пристапувањето на Александар I беше придружено со замена на застарен систем контролирани од владата- колегиуми - министерства кои беа повеќе во согласност со барањата на времето. Додека го реорганизираше државниот апарат, владата, сепак, ги задржа основите на автократско-кметскиот систем. Ја реновира само надворешната фасада.
Меѓу другите министерства организирани од царската влада во 1802 година, беше создадено и Министерството за јавно образование. Името на ова тело на царскиот бирократски апарат „народен“ ѝ беше предложено на владата од напреден руски народ, кој наивно се надеваше дека ќе ги насочи активностите на владината бирократија за да ги задоволи јавните интереси во областа на образованието. Се разбира, Министерството за образование, лицемерно наречено народно министерство, ги спроведуваше, како и сите други министерства, класните интереси на феудалните земјопоседници и нивното упориште - автократската власт.
Во 1803 година беа објавени „Прелиминарните правила за јавно образование“, а потоа, во 1804 година, „Повелбата на образовните институции подредени на универзитетите“. Во нивниот развој беа вклучени и водечки личности од руската култура. Овие документи го формализираа новиот училишен образовен систем составен од четири типа образовни институции: парохиско училиште, окружно училиште, гимназија и универзитет. Тој беше поконзистентен со појавниот процес на развој на капиталистичките односи отколку претходниот систем.
Според усвоената повелба, Русија беше поделена на шест образовни области: Москва, Санкт Петербург, Казан, Харков, Вилна и Дорпат. Универзитетите беа поставени на чело на секоја образовна област.
Во тоа време, имаше три универзитети во Русија: во Москва, Дорпат (сега Тарту) и Вилно - и требаше да се отворат универзитети во Санкт Петербург, Казан и Харков. Заедно со научните и образовните функции, на универзитетите им беа доделени и административни и педагошки функции. Тие требаше да управуваат со сите образовни институции во нивната област, во врска со што беа создадени училишни комисии под универзитетските совети и универзитетските професори требаше да служат како методолози и инспектори („посетители“).
Беше воспоставена строга бирократска зависност на пониските нивоа на јавниот образовен систем од повисоките: парохиските училишта беа подредени на началникот на окружното училиште, окружните училишта на директорот на гимназијата, гимназиите на ректорот на универзитетот и универзитетот до управникот на образовната област.
Во сите парохии на градовите и селата би можело да се основаат парохиски училишта со едногодишен курс на учење. Целта на парохиските училишта беше, прво, да се подготват учениците за подрачните училишта, а второ, да им се даде на децата од пониските слоеви на населението веронаука и вештини за читање, пишување и аритметика. Владата не одвои средства за овие училишта, па тие речиси и не се развија.
Наставната програма на парохиските училишта ги вклучуваше следните образовни предмети: божјиот закон и моралното учење, читањето, пишувањето, првите аритметички операции, како и читање на некои делови од книгата „За позициите на човекот и граѓанинот“, која од 1786 година се користеше во државните училишта како официјален прирачник, дизајниран да всади чувство на посветеност на автократијата. Наставата во училиштата требаше да се одржува 9 часа неделно.
Обласните училишта со двегодишен период на студирање беа создадени едно по едно во провинциските и окружните градови, а доколку имаа средства, во поголем број. Во градовите, малите училишта беа претворени во подрачни училишта.
Целта на окружните училишта беше, прво, да ги подготват учениците за прием во гимназијата, и второ, да им го пренесат на децата од непривилегираните бесплатни часови „потребното знаење, во согласност со нивната држава и индустрија“.
Наставната програма на окружните училишта вклучуваше закон Божји, изучување на книгата „За позициите на човекот и граѓанинот“, руска граматика и каде населението користи друг јазик, покрај овој, граматиката на локалниот јазик, општо и руска географија, општа и руска историја, аритметика, основни правила на геометријата, основни правила на физиката и природна историја, основни правила на технологијата поврзани со економијата на регионот и неговата индустрија, цртање - вкупно 15 академски предмети. Ваквите повеќепредмети создаваа неподнослив товар за студентите. Сите предмети ги предаваа двајца наставници; нивниот неделен обем на работа беше 28 часа. Секој наставник требаше да предава 7-8 предмети.
Обласните училишта беа подобро финансирани од малите училишта. Додека малите училишта беа поддржани со донации собрани со наредби на јавни добротворни цели, окружните училишта беа делумно поддржани од државниот буџет, како и од локалните такси, со оданочување на населението. Тоа позитивно влијаеше на растот на бројот на подрачните училишта.
Во секој провинциски град беа формирани гимназии врз основа на главните јавни училишта, а таму каде што ги немаше, треба да се отворат нови средни училишта. Студијата во гимназијата траеше четири години. Целта на гимназиите, наменети за благородници и службеници, беше, прво, подготовка за универзитетот и второ, предавање на науката за оние кои „сакаат да ги добијат информациите неопходни за добро воспитана личност“.
Наставната програма за гимназија беше исклучително обемна и енциклопедиска. Вклучуваше латински, германски и француски јазик, географија и историја, општа статистика и руска држава, почетен курс на филозофски (метафизика, логика, морал) и фини науки (книжевност, теорија на поезија, естетика), математика (алгебра, геометрија, тригонометрија), физика, природна историја (минералогија, ботаника, зоологија), теорија на трговија, технологија и цртање.
Гимназијата предложи да има осум наставници и еден наставник по ликовно, со обем на работа од 16 до 20 неделни часови. Секој наставник предаваше циклус на предмети: филозофски и фини науки, физичко-математички дисциплини, економски науки. Ова создаде подобри услови за образовната работа на наставниците во средните училишта за привилегираното население во споредба со подрачните училишта наменети за обични луѓе.
Во наставната програма во гимназијата немаше Божји закон. Ова беше резултат на влијанието на напредниот руски народ врз повелбата од 1804 година. Во исто време, рускиот јазик не требаше да се изучува во гимназиите, што се објаснува со презирот кон рускиот народ што беше својствен за бирократијата.
Исто како и во повелбата на државните училишта од 1786 година, наставата по академски предмети се препорачува да биде поврзана со животот. Така, наставникот по математика и физика мораше да ги носи учениците на прошетки, да им покаже мелници и разни машини лоцирани во локалните претпријатија. Наставникот по природна историја собираше примероци од минерали, билки и почва со учениците, објаснувајќи им ги на учениците нивните „својства и карактеристични карактеристики“.
За целите на визуелната настава, се препорачува средните училишта да имаат библиотека, географски карти и атласи, глобуси, „збирка на природни нешта од сите три царства на природата“, цртежи и модели на машини, геометриски и геодетски инструменти и визуелни помагала за часови по физика.
Гимназиите беа поставени во подобри материјални услови во споредба со областите и особено парохиските училишта кои им служат на народните маси. Државата ја презеде целосната одговорност за одржување на гимназиите. Младите мажи од благородно потекло кои завршиле гимназии имаа широки права да заземаат различни владини позиции. Луѓето кои плаќале данок можеле да бидат одобрени за наставници (во основните и средните училишта) по завршувањето на средното образование само со одлука на Сенатот.
Универзитетите го сочинуваа највисокото ниво на јавниот образовен систем, во нив влегуваа оние кои имаа знаења од делокругот на гимназиски курсеви. Со правење отстапки на научниците кои учествуваа во изготвувањето на статутите, царската влада им даде на универзитетите одредена автономија. Универзитетите беа управувани од избрани совети, професорите исто така избираа ректор и декани. Им беше дозволено да создаваат научни друштва, да имаат печатници, да издаваат весници, списанија, образовна и научна литература. На професорите им се препорача да користат хумани мерки кон студентите. Учениците можеа да создадат различни друштва, кругови и да организираат пријателски собири.
Но, главната задача на универзитетите беше да обучуваат службеници за сите гранки на јавните служби, вклучително и во областа на образованието. Иако беше прогласена достапноста на училиште за сите класови и не беше споменато дека припадноста кон кметската класа е пречка за запишување на училиште, всушност беше создаден класен систем на јавно образование. Во исто време, овој систем имаше и некои карактеристики карактеристични за буржоаското училиште: континуитет на училишни програми, бесплатно образование на сите нивоа, формална пристапност до училиштата за деца кои припаѓаат на слободни паралелки. Но, владата се обидуваше на секој можен начин да се погрижи новосоздадениот систем да не ги наруши основите на класно-кметскиот систем. Така, извесно време по објавувањето на повелбата, министерот објасни дека не е дозволено да се примаат деца на кметови во гимназијата.
„Методот на настава“, развиен во 80-тите години на 18 век од комисијата на јавните училишта, беше воведен во образовните институции. Сите наставници добија инструкции да ја користат организацијата и методите на настава препорачани во книгата „Прирачник за наставници од јавните училишта“. Како и досега, не беа дозволени отстапувања од правилата на официјалната дидактика. Во повелбата од 1804 година, како и во повелбата од 1786 година, учителите се сметаа за службеници. Царската влада не им го признава правото на педагошко творештво.

Развој на училиштето во првата четвртина на 19 век.И покрај многуте потешкотии предизвикани од постоењето на системот на имот-кмет, школувањето во земјата постојано се развиваше. Ова беше олеснето со развојот на капиталистичките односи, растот на населението, особено урбаното население, потребата за писменост и активностите на напредните научници и учители. До почетокот на патриотската војна од 1812 година, имаше 47 провинциски градови во Русија и речиси сите од нив имаа гимназии, окружни и парохиски училишта. Во окружните градови имало околиски, парохиски и мали училишта.
Развојот на училиштата во Санкт Петербург и Москва се одвиваше многу побрзо отколку во другите градови. Но, и во главните градови имаше малку училишта: во Москва имаше 20, а во Санкт Петербург само 17. Сите, со исклучок на гимназиите (по една во Москва и во Санкт Петербург), беа преполни со ученици. Владата не ослободи средства за создавање мрежа на училишта што му се потребни на населението во главните градови. Што се однесува до руралните области, речиси немаше училишта, крепосништвото го спречи нивното создавање.
На почетокот на 19 век, Министерството за народно образование извршило работа за создавање учебници за гимназиите, а по некои предмети за подрачните училишта. Во нивното создавање првенствено беа вклучени странски професори кои предаваа на руските универзитети. Образовните прирачници, кои беа составени од руски научници, честопати не беа дозволени во училиштата од страна на министерството.
Сепак, универзитетите, особено Москва, објавија многу едукативна литература. Поради пространоста на земјата и недостатокот на железници, книгите објавени од Министерството за образование во центарот на земјата ретко стигнуваа до провинциите, а често, спротивно на официјалните одлуки, наставата во локалните училишта се изведуваше според универзитетските публикации. .
До почетокот на патриотската војна од 1812 година, владата се повеќе се оддалечуваше од либералните одредби на повелбата од 1804 година и преземаше мерки да го искористи јавниот образовен систем за ширење на автократско-крепосничка идеологија меѓу народот. Од 1811 година, Божјиот закон беше воведен во сите образовни институции.
По патриотската војна од 1812 година, кога слободољубивите чувства почнаа да се засилуваат, се појавија тајни друштва на Декебристите, а напредните идеи почнаа да навлегуваат во училиштата. Во образовните институции се дистрибуираше забранета литература: песни од Пушкин, Грибоедов и Декебристите поети - Рилеев, Одоевски и други, во кои се величеше високото граѓанско, патриотско чувство, желбата да се посвети на служење на татковината и борбата против тираните. Во некои училишта, прогресивните учители им кажуваа на учениците за неправдата на крепосништвото и за темните страни на руската реалност.
Наставата по национална историја одигра голема улога во ширењето на антивладините чувства. Живописни впечатоци од херојски епизоди народна војна 1812 година не принуди да го преиспитаме прашањето за улогата на народот во историјата на руската држава. Во некои образовни институции, историјата и литературата на античките народи биле алегорично толкувани, а се проповедале републикански и анти-кметски идеи. Беше нагласена љубовта кон слободата на Грците и Римјаните, беше истакнато дека „Рим растеше со слобода, но беше уништен од ропство“ (Пушкин).
Како одговор на зголеменото јавно незадоволство и немири во земјата меѓу селаните, Козаците, војниците и кметските работници, царската влада го воспостави режимот на Аракчеев.
Во тоа време, царските декрети објавија дека децата на кметовите не треба да се примаат во гимназиите, институтите и универзитетите. Со цел да им се отежне на обичните луѓе да учат во училиштата, во 1819 година беа воведени школарини во парохиските, окружните училишта и гимназиите.
Со цел да се зајакне веронауката во училиштата, Министерството за народно образование во 1817 година било реорганизирано во Министерство за духовни работи и јавно образование (во 1824 година повторно било реорганизирано). Голицин беше назначен за шеф на обединетото министерство; тој исто така беше претседател на Руското библиско друштво. Целта на министерството беше „јавното образование да се заснова на побожност во согласност со актот на Светиот сојуз“. „Светата алијанса“ ги обедини големите европски држави во 1815 година за да ги потисне револуциите и слободоумните народи.
Активностите на новото министерство беа првенствено насочени кон зајакнување на веронауката. Во 1819 година, наставните програми на сите училишта беа променети, беше воведено „читање од Светото писмо“, а наставата по природни науки беше забранета.
Академските предмети кои би можеле да придонесат за развој на „слободољубиви“ чувства кај учениците, како што се филозофија, политичка економија, природно право и естетика, беа исклучени од курсот за гимназија.
Особено жестока беше реакцијата против универзитетите. Во 1819 година, гувернерот на Симбирск и претседател на локалното библиско друштво, Магнитски, извршил напад со погром врз научните и образовните активности на руските и западноевропските универзитети. Тој напиша дека „професорите на безбожните универзитети го пренесуваат суптилниот отров на неверување и омраза кон легитимните власти на несреќната младина, а печатењето (печатењето книги - М. Ш.) го шири низ Европа“. Магнитски ја повика владата конечно да започне со искоренување на овој штетен тренд и „јавно да го уништи“ Казанскиот универзитет.
Назначениот повереник на образовниот округ Казан, Магнитски, користејќи ги методите на Аракчеев за управување со училиштата, изготви упатства до директорот и ректорот на Универзитетот Казан, кој всушност ја укина универзитетската повелба одобрена во 1804 година. Во оваа инструкција беше истакнато дека главната доблест на човекот е послушноста кон авторитетот и дека инструмент на образованието треба да биде, пред сè, религијата.
Беше предложено да се преструктуира наставата на Казанскиот универзитет, така што филозофијата ќе се изучува во духот на апостолските посланија, а политичките науки - врз основа на Стариот завет и делумно на Платон и Аристотел. При изучувањето на математиката, се препорачуваше да се привлече вниманието на учениците на фактот дека три е свет број, а на часовите по природна историја да се повтори дека целото човештво потекнува од Адам и Ева. Магнитски ги отстрани од наставата најдобрите професори и прогресивните учители.
Универзитетот во Петербург, основан во 1819 година врз основа на Педагошкиот институт, ја доживеа истата тешка судбина како и Казанскиот универзитет. Неговите професори, кои предаваа курсеви за филозофски и политички науки, отворено зборуваа на предавањата за неправдата на крепосништвото и за монархискиот систем на владеење.
Опскурантистот Руних, назначен од владата да се занимава со Универзитетот во Санкт Петербург, ги отстрани водечките професори од нивните позиции, избрка некои студенти, ги примени упатствата што ги подготви Магницки на универзитетот и ги воведе правилата на Аракчеев на територијата на образовната област. Тој, исто така, го затвори учителскиот институт што работи на универзитетот, во кој беше во тек креативен развој на методи за почетна настава по писменост, аритметика, историја и географија.

Влијанието на Декебристите врз педагошката мисла и училиштето во Русија.Во нивната револуционерна борба против автократско-клупскиот систем, Декебристите посветија големо внимание на каузата на јавното образование. Едно од програмските барања на Декебристичкото движење беше ширењето на писменоста меѓу народот. Декебристите остро го критикуваа системот на бирократски надзор воспоставен од владата врз активностите на научниците и учителите и упатија силен протест против ограничувањата и пречките што царските функционери ги предизвикуваа за развојот на културата и науката во земјата.
Тајните декабристички организации, како поединечни Декебристи, се занимаваа со ширење на писменоста меѓу војниците, имаа големо влијание врз училиштата на воените одделенија за сираци за децата на војниците, отворија училишта на нивните имоти за децата на кметовите, а во градовите - за децата на урбаните сиромашни. Тие бараа создавање на широка мрежа на јавни училишта, кои, според нивното мислење, треба да бидат отворени од јавни сили и ослободени од владина контрола.
Во нивните погледи за развојот на општеството, благородните револуционери беа идеалисти, тие сметаа дека просветлувањето е најважниот фактор во трансформацијата на општествените односи. Но, некои Декебристи (П.И. Пестел и други) се издигнаа до правилно разбирање на зависноста на просветлувањето од постоечкиот систем. Уништувањето на автократијата и крепосништвото го гледаа како неопходен услов за развој на образованието и правилна организација на образованието.
„Руската вистина“, составена од П. И. Пестел, укажа дека образованието е директно зависно од условите на материјалното постоење на луѓето, политичката слобода и другите фактори кои ја одразуваат природата на постојниот општествен систем. Пестел зборуваше за потребата од „корекција на владата, од која ќе се коригира и моралот“.
Декебристите верувале дека во нова Русијаослободени од деспотизам и крепосништво, едно од суштинските права на сите граѓани треба да биде правото на образование. Тие сметаа дека новата влада треба да создаде широка мрежа на училишта за целото население и да врши секојдневно влијание врз семејното образование во интерес на општеството.
Новото образование треба да биде патриотско, по содржина популарно, достапно за сите луѓе и да има за цел образование на човек кој има граѓански доблести, го сака својот народ и сите сили ги посветува на просперитетот на својата татковина. Благородните револуционери беа многу огорчени од обидите на власта да всади во помладите генерации презирен однос кон сè што е руско и восхит кон сè што е туѓо. Тие бараа „домашно образование“ спроведено на руски јазик, што, според нивното мислење, беше јасен доказ за „националната величина“. „Тешко на општеството“, напишал еден од Декебристите, „каде што доблестите и гордоста на луѓето биле уништени од странското образование“.
Декебристите им доделија големи одговорни задачи на наставниците, кои требаше да ја подготват помладата генерација за живот во ново, поправедно општество.
Воспитувачите, според благородните револуционери, треба да бидат луѓе „искусни во доблест, познати по својата љубов кон татковината, исполнети со национална гордост и мразење на туѓото влијание. Тие мора, опишувајќи ги доблестите на големите луѓе од сите народи, да всадат во срцата на своите ученици желба да ги имитираат“.
Благородните револуционери силно ги поддржуваа напредните методи на подучување на децата, се спротивставија на учењето напамет од страна на учениците на материјалот што се изучува, против набивање и вежбање. Тие бараа организација и наставни методи кои ќе им овозможат на учениците самите да се запознаат со фактите и појавите и да ја обезбедат нивната самостојна ментална активност.
Декебристот Јакушкин, кој отвори училиште во градот Јалуторовск откако служеше напорна работа, рече дека „при предавање на кој било предмет, наставникот не му пренесува никаков концепт за овој предмет на својот ученик: тој може само преку вешто предавање ... да придонесе за разбирањето на самиот ученик.“ .
Декебристите го сметаа системот на меѓусебно образование (ланкастриско) како средство за ширење на писменоста меѓу народот, т.е. училишта во кои наставата не се изведуваше на часови, туку на одделенија (десетици), образованието им беше доверено на постарите ученици кои беа поучени од училиштето. наставниците.
Додека царската влада требаше да ги воведе во Русија развиените Западна ЕвропаЛанкастрискиот систем на меѓусебно образование со цел да се шират религијата и Светото писмо на масите на населението, Декебристите создадоа училишта за заемно образование за да шират писменост, знаење, а во некои случаи и револуционерна пропаганда меѓу луѓето. Тие го организираа „Слободното друштво за основање училишта за меѓусебно образование“ - солидна јавна организација ангажирана во создавање училишта за луѓето, производство на едукативна литература и книги за јавно читање, обука на наставници и бесплатна медицинска нега за учениците. Ова друштво, всушност, беше педагошка гранка на Декебристичкиот „Сојуз на благосостојба“, а по неговото распуштање беше во тесна врска со „Северното друштво“ на Декабристите. Под влијание на Декебристите, руските учители создадоа дидактички материјали („табели“) за предавање на писменоста во ова време во Санкт Петербург, Киев и Москва, кои содржеа идеи против кметството. По поразот на Декебристичкото востание, Слободното друштво било затворено, масите биле конфискувани, а училиштата за меѓусебно образование отворени од благородните револуционери биле ликвидирани.

Политиката на царската влада во областа на јавното образование по поразот на Декебристичкото востание.Владата на Николај I една од причините за Декебристичкото востание ја сметаше за ширење на образованието и за тоа ги обвини науката и училиштето, професорите и учителите.
Во 1826 година беше создаден посебен Комитет за организација на образовните институции, кој требаше итно да воведе униформност во работата на образовните институции и да го направи училишниот образовен систем поспособен да воведе автократско-кметска идеологија во свеста на народот. Министерот за образование Шишков рече дека треба да се преземат соодветни мерки за да се обезбеди се што е штетно за власта што навлезе во наставата по науки „да се запре, искорени и да се сврти кон принципи засновани на чистота на верата, на лојалност и должност кон суверенот. и татковината... Сите науки мора да се исчистат од сите штетни шпекулации што не им припаѓаат“. Во исто време, образованието мора да се даде „во согласност со чиновите на кои се наменети студентите“.
Во 1827 година, царот Николај I му напиша на оваа комисија дека предметите на учење во училиштата, како и методите на нивно предавање, заедно со „општите концепти на верата, законите и моралот“, треба да помогнат да се осигура дека ученикот „не настојувајте да се издигнете прекумерно“ над таа класа, „во која, според вообичаениот тек на работите, тој е предодреден да остане“. Посочи дека основна задача на училиштето треба да биде да подготви човек за исполнување на класните обврски.
Во 1828 година беше објавена реакционерната „Повелба на гимназиите и училиштата управувани од универзитетите“. Секој тип на училиште добиваше целосен карактер и беше наменет да служи за одредена класа. Со цел да се зајакне класниот карактер на училишниот систем, сукцесивната врска меѓу образовните институции, воведена во 1804 година, била укината и пристапот на децата од даночната класа до средните и високите училишта бил значително отежнат.
Парохиските училишта, наменети за момчиња и девојчиња од „најниските услови“, веќе не требаше да ги подготвуваат за областите училишта.
Окружните училишта, наменети за децата на трговците, занаетчиите, жителите на градот и другите градски жители кои не се поврзани со благородништвото, сега станаа тригодишни образовни институции. Ги проучувале следните академски предмети: Божјиот закон, света и црковна историја, руски јазик, аритметика, геометрија до стереометрија и без докази, географија, скратена општа и руска историја, пишување, цртање и цртање. Наставата по физика и природни науки беше прекината, а математиката мораше да се изучува догматски. Со цел да се одвлечат вниманието на децата од непривилегираните урбани класови да влезат во гимназиите, беше дозволено да се отворат дополнителни курсеви во окружните училишта, каде што оние кои сакаа да ги продолжат своите студии можеа да добијат каква било професија. Владата го вклучи благородништвото во надзорот на активностите на учителите.
Гимназиите, наменети за благородници и службеници, одржуваа континуирана врска со универзитетите. Тие требаше да обезбедат подготовка за универзитетско образование, како и да дипломираат млади луѓе во животот со знаење „соодветно на нивната состојба“. Во гимназијата студирале литература и логика, јазиците латински, германски и француски, математика, географија и статистика, историја и физика. Во гимназиите лоцирани во универзитетските градови, беше неопходно да се студира и грчки јазик.
Така, гимназиите станале класични. Класицизмот во тоа време беше еден вид реакција на идеите што се појавија за време на француската буржоаска револуција.
Повелбата од 1828 година и понатамошните владини наредби посветија особено големо внимание на воспоставувањето надзор над активностите на образовните институции и воведувањето на дисциплина на трска во нив. Царизмот се обидел сите училишта да ги претвори во касарни, а учениците и студентите во војници. Дозволено е користење на физичко казнување во училиштата. Во образовните институции се зголеми бројот на функционери кои беа надзорници врз однесувањето на учениците и наставниците.
Заедно со зголемувањето на училишната полиција, имаше зголемено мешање во прашањата на образованието од страна на покраинските и окружните службеници. Од 1831 година, кавкаските училишта се ставени под надзор на главниот администратор на Кавказ, а сибирските училишта - гувернерот на Сибир. Царската полиција ја спроведе најрешителната борба против домашното школување и активностите на приватните учители. Строго беше наведено дека не може да предаваат лица кои немаат добиено потврда за завршена гимназија или факултет или не го положиле испитот за право да бидат ментори. Главната задача на образованието беше подготовка на лојални граѓани, всадувајќи ги кај учениците нивните одговорности во однос на „Бог и властите кои се над нив“.
На периферијата на Русија, царската политика била насочена кон русификација на народите кои биле дел од империјата.

Православието, автократијата и националноста како идеолошка основа на образовната политика.Револуцијата од 1830 година во Европа, полското востание од 1830-1831 година и масовните немири во Русија доведоа до зајакнување на реакционерниот курс на внатрешната политика на Николај I.
Во 1833 година, С.С. Уваров беше назначен за министер за јавно образование. Откако ја оправда владината програма во однос на образованието, тој изјави дека е неопходно да се „доловат умовите на младите“, на кои треба да им се всадат „вистински руски заштитни принципи на православието, автократијата и националноста, кои го сочинуваат последното сидро на нашата спасението и најсигурната гаранција за силата и големината на нашата татковина“.
Воведувањето на начелата на православието, автократијата и националноста во училиштето станало главна насока во активностите на Министерството за образование. Тоа беше спроведено преку упорна борба против „деструктивните концепти“, множејќи го „бројот на ментални брани“ на патот на развојот на младите, ограничувајќи ги нивните импулси и аспирации за стекнување „луксузно“ (т.е. широко) знаење.
Според новата универзитетска повелба од 1835 година, на универзитетите им е одземено правото да водат училишта и да создаваат научни друштва. Образовните институции беа префрлени во директна јурисдикција на управителите на образовните области, практично беше уништена автономијата на универзитетите и беа преземени мерки за ограничување на навлегувањето на обичните луѓе во нив.
Царот Николај I особено не го сакаше Московскиот универзитет, каде што, и покрај најстрогиот режим, се појавија револуционерни кругови. Во 1834 година, беше одобрена посебна инструкција за инспекторот на студентите на Московскиот универзитет, која го доведе полицискиот надзор над студентите до крајни граници.
Министерството за јавно образование презеде низа мерки за намалување на обемот на гимназиско образование. Во 1844 година, статистиката била исклучена од наставната програма на гимназијата, во 1845 година наставата по математика била ограничена, а во 1847 година логиката била исфрлена. 41% од времето на часовите беше посветено на изучување на античките јазици: латински и грчки.
Во гимназиите се засилени казнените мерки против учениците. Ако според повелбата од 1828 година била дозволена употреба на физичко казнување за учениците во трите помлади паралелки, тогаш во 1838 година тие биле воведени за сите гимназијалци.
Во 1845 година, Уваров даде предлог за зголемување на школарината во гимназиите со цел „да се ограничат младите мажи од неблагородно потекло да не бараат образование“. Николај I, откако го одобри предлогот на министерот, напиша на неговиот извештај:
„Покрај тоа, треба да откриеме дали има начини да им го отежнеме пристапот на обичните луѓе до гимназијата“. Царот повика на решителна борба против желбата на масите за образование.
Царската влада покрена нов бран на репресија врз училиштата по револуцијата во 1848 година во западноевропските земји. Класицизмот, воведен во гимназијата со повелбата од 1828 година, беше прогласен за штетен, бидејќи се покажа дека проучувањето на античката литература, историјата на Грција и Рим, во кои постоеше републикански систем на владеење, се мешаше во формирањето на посветеност на автократско-робовладетелскиот систем кај младите мажи. Но, вистинската насока на средното образование, заснована на изучувањето на природните науки, ја исплаши власта со можноста да се разбудат материјалистички идеи во главите на учениците. Владата тргна по патот на борба против општообразовниот карактер на средното образование.
Во 1852 година биле создадени три типа гимназии, секоја со посебна наставна програма: 1) гимназии во кои биле зачувани античките јазици, наместо да се изучува античка литература, воведено е читање на делата на црковните писатели; 2) гимназии во кои останал латинскиот јазик, а наместо академски предмети од класичниот циклус, се воведувало изучување на природните науки во описен дух и со теолошко толкување на природните појави; 3) гимназии, во кои главното внимание се посветувало на предавање на курсот по т.н.
Оваа реформа го намали бројот на средни училишта кои се подготвуваа за универзитет. Во средните образовни институции се воведе диференцирано образование и подготовка за идна специјалност. Со посебен циркулар се наложува управата на училиштето да внимава многу на идеолошката насока на наставата, на начинот на размислување и однесување на учениците, на политичките добри намери на наставниците и воспитувачите.
Школарината беше зголемена, а од неа беше забрането ослободување на студенти со ниски приходи од неблагородно потекло.
Царската влада постојано го приспособувала училиштето на интересите на благородништвото и монархијата.

Развој на училиштето во втората четвртина на 19 век.Антинародната политика на царизмот, насочена кон зајакнување на класното училиште, сепак мораше да се прилагоди на барањата на капиталистичката структура во развој. Крвавата диктатура на Николај I не можеше да го потисне растечкото незадоволство од автократско-кметскиот систем. Ако помеѓу 1826 и 1834 година имало 145 селански немири, до 16 годишно, тогаш од 1845 до 1854 година имало 348, во просек 35 немири годишно. Автократијата не успеа да ја убие желбата на народот за просветлување.
И покрај сите ограничувања што монархијата ги наметна за развојот на училишните работи во земјата, мрежата на образовни институции расте во Русија, иако бавно. основни училишта. Ако до крајот на првата четвртина на 19 век имало 349 парохиски училишта, тогаш до 1841 година имало 1021, но тие главно биле лоцирани во градовите.
Селаните-кметови, кои биле во поседите на земјопоседниците, учеле од секстони и домашни учители, кои го користеле методот со сложени букви за учење на писменост и читање на книгата за часови. Во селата на кметовите, училиштата требаше да отвораат земјопоседници, но до 50-тите години на 19 век речиси и да немаше училишта во кметските села. Министерството за народно образование не покажа никаква грижа за создавање училишта за селаните.
Во градските, парохиските и областите училишта, особено во централните провинции на Русија, нови методи и наставни помагала, како што е аналитичкиот звучен метод за настава на писменост, нагледни средства за настава по читање (сече азбука, азбучно лото, букви со слики и сл.).
Од почетокот на 30-тите години, во селата каде што живееле државни и апанажни селани, одделот за државен имот и одделот за апанажа почнале да создаваат училишта. Нивната задача беше да ги научат децата на селаните за писменост и да обучуваат службеници и сметководители за институциите што управуваат со селаните. Во овие училишта се посветувало големо внимание на развивање на добар ракопис кај учениците и совладување на менталната аритметика. Рускиот абакус стана широко распространет како визуелно помагало во часовите по аритметика. Овие училишта биле поддржани со јавни даноци од селаните. Така во периодот од 1842 до 1858 година се создава во селата државните селани 2975 училишта, кои во 40-тите години на 19 век биле најбројни селски јавни училишта.
Училиштата за државните селани (до почетокот на 40-тите години на 19 век имало повеќе од 20 милиони државни селани во Русија) ги управувал Академскиот комитет на Министерството за државен имот, во кој околу четвртина век (1838-1862 г. ) истакната јавна личност работеше како постар член на Комитетот за јавно образование активист, писател и музиколог, извонреден учител и просветител Владимир Федорович Одоевски (1804-1869). Тој обезбеди педагошки надзор на образовните активности на селските училишта на државните селани.
Во руралните парохиски училишта на Министерството за државен имот, како и во училиштата во некои образовни области (Санкт Петербург, Казан), се користеа едукативни прирачници, едукативни и народно читање книги создадени од В. Ф. Одоевски. Овие прирачници, според кои децата учеа да читаат и пишуваат, ги запознаа со основните информации од природните науки, географијата, историјата и околните активности, придонесоа за развој на нивните ментални способности и го проширија опсегот на општообразовните знаења. Во наставата за писменост, Одоевски го воведе звучниот метод наместо субјуктивата на буквите („Магацински маси“, 1839 година).
Нови дидактички идеи беа применети и во областа на наставата по аритметика. Така, Ф.И.Бусе, професор по математика на Главниот педагошки институт во Санкт Петербург, отворен во 1828 година, препорача започнување на наставата по аритметика со учење на децата да прават ментални пресметки, совладување на својствата на броевите и разбирање на концептите за односите меѓу количините. Учебниците на Бусе ги запознаваа учениците со заклучоците и правилата и се фокусираа на нивното разбирање на математичките појави.
Во некои гимназии се одржуваа натпреварувачки писмени дела на руски јазик и литература, историја и литературни дискусии, при што се слушаа и дискутираа најдобрите дела на учениците. Сепак, новите дидактички идеи не добија поддршка од владините тела, а најдоброто педагошко искуство не беше генерализирано и распространето меѓу училиштата. Политичките задачи на автократијата подобро ги опслужуваше школата за „дупчење и набивање“, која се обиде да ја всади во интерес на обука на лојални поданици, послушни слуги на тронот.
Раст на производните сили на земјата, индустријата и Земјоделствопредизвика одредени промени во развојот на стручното образование. Отворени се повисоки технички образовни институции (во 1828 година бил отворен Технолошкиот институт во Санкт Петербург, во 1832 година - Институтот за градежни инженери, биле трансформирани претходно постоечките рударски и шумарски институти). Во покраините беа организирани државни средни и ниско земјоделски (во Западна Европа беа главно приватни), технички и комерцијални образовни институции (од 1839 година беа отворени вистински часови во некои гимназии и окружни училишта во кои се изучуваа техничките и трговските науки).
Царската влада верувала дека на младите од неблагородно потекло треба да им се дадат повеќе практични и занаетчиски вештини и способности и помалку општо образовно знаење.

По серуската реформа од 1804 година, во покраината се формираше нов систем на машко образование. Во 1805 година била отворена гимназија во Домот на милосрдието за соседите. Нејзиниот прв директор беше А.Н. Хомутов. Повеќепредметната програма на гимназијата не беше константна. Во првата половина на 19 век, основата на гимназиското образование беше учењето на антички јазици, грчки (1834-1852) и, пред сè, латински. Математиката, францускиот и другите нови јазици исто така одиграа важна улога. Во доцните 1840-ти, беше направен обид да се зголеми обемот на науката во наставната програма, но тоа беше брзо напуштено. Во гимназиите, платеното образование беше воведено во 1817 година.

На почетокот на 19 век, врз основа на државните училишта, се појавија окружни училишта во градовите Јарослав, Ростов, Рибинск, Молога, Углич, а потоа и во други градови. Ова е средно училиште. Најниско ниво беа парохиските училишта, каде што се изучуваа вештини за читање, пишување, аритметика и веронаука. Парохиските училишта беа создадени на лична иницијатива на свештенството.

Во 1805 година се отвори во Јарослав виши наукиучилиште (Лицеј Демидов).

На почетокот на векот, немањето сериозна потреба за образование во општеството го попречи развојот на училиштата. Во 1828 година, беше спроведена нејзината реформа, а моделот во три фази престана да биде норма. Образованието имаше класна конотација (гимназијата беше главно, иако не исклучиво, за благородници, областите училишта беа за деца на трговци и богати занаетчии).

Се разви женското образование. Во 1816 година, учителот по уметност во гимназијата во Јарослав, Луис Дуверној, отворил институт за благородни девојки овде. Во 1820 година, А. Матиен отворил приватен интернат за жени. Тогаш беа отворени приватни пансиони во Јарослав и други градови. Сите биле наменети за млади благороднички.

Во 1828 година, првото државно училиште, веројатно во селото, било отворено во Поречие кај Ростов. Во 1834 година, беше отворено примерно парохиско училиште во селото Староандреевскоје (сега Шагот). Принцот М.Д.Волконски отворил училиште за селани во 1835 година во селото Марино (на реката Илди). Наставата за писменост од соселаните беше широко распространета. Во средината на векот, И. Аксаков запишал: „Провинцијата Јарослав има најписмени луѓе. Да не зборуваме за жителите на градот: меѓу жителите на градот, неписмените се редок исклучок“. Во 1840-тите, од 12 до 47 проценти од момчињата (во просек 28,7%) учеле во училиштата во покраината.

Во 1860–1861 година, 21 неделно училиште биле отворени од ентузијасти (вклучувајќи и женско училиште во Углич). Во 1862 година тие беа затворени поради критично отстапување.

Гимназијата во Рибинск била додадена на машката гимназија во Јарослав (отворена во 1875 година, полна во 1884 година). Античките јазици доминираат во нивната наставна програма. Само на почетокот на 20 век времето за латински и грчки беше намалено во корист на рускиот јазик и географија.

До почетокот на 1860-тите, во покраината имало 4 женски училишта (во Јарослав, Ростов, Рибинск, Романов-Борисоглебск). Во 1861 година, во Јарослав се појави женската гимназија Марински од „лесен тип“, која се наоѓаше во Домот на милосрдието за соседот. Нејзиниот прв шеф беше Ф.Ф. Шулц. Беше наменет „за девојчиња од сите класи“. Во 1876 година, наместо преместената гимназија Марински, во Домот на милосрдието за соседите била отворена женската гимназија Катерина. До крајот на векот, во покраината имало 3 гимназии за девојки (2 во Јарослав, 1 во Рибинск) и 3 про-гимназии (Ростов, Углич, Пошехонје).

Во 1880-1886 година во Јарослав имаше приватно вистинско училиште на П.Ја.Морозов со пристрасност кон природните науки. Во градот во 1907 година ќе биде отворено државно средно училиште.

Развивање стручно образование. До крајот на векот, постоела учителска семинарија во селото Нови, област Мологски, техничко училиште по име. Комаров во Рибинск, стручно училиште Соболевски во Јарослав, болничарско училиште во Јарослав (од 1873 година). Во 1859 година, во Јарослав се појави училиште за воени службеници, врз основа на кое се појави воена гимназија (1868/1869 учебна година). Последователно, тоа беше претворено во воено училиште и на негова основа во 1895 година беше создаден кадетски корпус, лоциран преку реката Которосл, каде што се наоѓаа кантонистички баталјони од 30-тите години на 19 век.

На крајот на векот се појавија стручни училишта: техничко училиште по име. Н.П.Пастухова; трговско училиште, кое потоа ќе се трансформира во трговско училиште именувано по Јарослав Мудриот; вечерни часови по цртање во Јарослав, речно училиште во Рибинск, земјоделско училиште - прво во селото. Вахтино, област Даниловски, а потоа во областа Углички, трговско училиште во село Великој, техничко училиште во село Середа итн.

Во системот на теолошко образование, покрај семинаријата, се појавија 4 окружни богословски училишта - во Јарослав, Ростов, Углич и Пошехонје (првично во манастирот Адријан). Имаше верско училиште во Переслав-Залески.

Во Јарослав во 1848 година, се отвори училиште за девојчиња од свештенството. Отпрвин бил трикласен, а од 1903 година станал шестоделен. Во 1880 година се појави шестгодишното женско епархиско училиште Џонатан. Таа, исто така, обучуваше учители за парохиски и земство училишта.

Во втората половина на 19 век се развила потребата од образование. Образовниот систем го опфаќа пониското ниво (училишта за описменување, еднокласни училишта); двокласни училишта; окружни училишта (има 6 од нив во покраината: во Јарослав, Рибинск, Ростов, Романов-Борисоглебск, Углич, Молога). Државата, земството и црквата комуницираат во оваа арена.

Земството активно се движеше за да ги задоволи потребите на народот за образование, но неговата активност беше ограничена со материјални ресурси.

Во 1860-тите, на иницијатива на некои свештеници (а понекогаш и на нивна сметка), се појавија парохиски училишта - на пример, во селата Воскресенски, Маслово, Кузјаев, област Мишкински. Архиепископот Нил (Исакович) напорно работеше на развојот на образованието. Во 1884 година бил воспоставен систем на парохиски училишта, финансиран од црковниот оддел.

Најчеста форма државно училиштеимало еднокласно (тригодишно) училиште. Овде учеле Божјо право, црковнословенски и руски јазик, аритметика, калиграфија, понекогаш занаети и ракотворби, а во парохиските училишта и црковно пеење. Во 1896 година се појавија првите двегодишни (шестгодишни) парохиски училишта (учители за учители).

Во текот на последните три децении од 19 век, бројот на образовните институции во покраината се зголемил речиси пет пати, а бројот на студенти повеќе од пет пати. До крајот на векот имало 1036 училишта од долниот тип, со околу 56 илјади ученици. На крајот на 19 век, покраината била една од првите во земјата во развојот на основното образование, бројот на училишта и писменоста на населението, натпреварувајќи се со балтичките држави, провинциите Москва и Санкт Петербург. И во однос на процентот на писмени луѓе, покраината беше прва меѓу Земство покраините. Во некои области беше обезбедена речиси универзална писменост на момчињата (особено во Рибинск, Јарослав, Мологски и Мишкински). Највисоко ниво на писменост имаше во Копринскиот волост во областа Рибинск. Од регрутите писмени биле 86, а некаде и 100 отсто. Во семејствата на отходниците писменоста достигна 90 проценти.

До почетокот на дваесеттиот век, просечната стапка на писменост кај машкото население достигна 61,8%, кај жените - 27,3% (според пописот од 1897 година, слични показатели за Русија како целина беа 27% и 13%, соодветно).

Ермолин Е.А.

С. Соловеичик

Претходно беше кажано како училиштето станало малку како училиште. Претходно, учениците учеа сами. Во собата се слушаше зуи (тешко е дури и да се нарече час): сите си ги собираа своите работи, наставникот поставуваше прашања за возврат, а останатите деца продолжија да го прават своето. И на самиот крај на XVIII век се појавија часови, заедничка настава и една заедничка табла за сите. Наставникот стана како диригент кој го насочува целиот клас одеднаш: тој зборува и сите слушаат. Пишува на табла - секој ги отвора своите тетратки и го пишува истото. Сите тетратки ги содржат истите проблеми. Ракописот е различен, а решенијата се различни (некои се точни, други неточни), но проблемите се исти.
Ако се споредат сегашното училиште и гимназијата од самиот почеток на деветнаесеттиот век, излегува дека тие имаат сосема слични контури - цртежите може да се надградат еден на друг и приближно ќе се совпаднат. Но, само општи контури! Но, деталите, боите, самата содржина на цртежот се различни.
Сто години - целиот деветнаесетти век - самото училиште учеше да биде училиште.
Многу работи кои сега изгледаат сосема едноставни мораше болно да се измислат.
На пример, што да се учи на училиште? Денес распоредот на часови е познат: литература, математика, физика, хемија, географија, историја, странски јазик, општествени науки, биологија, цртање, пеење, часови по труд.
Но, и денес луѓето се расправаат за тоа кои предмети треба да се изучуваат, а кои не. И на кои предмети треба да им се даваат повеќе часови, а на кои помалку.
Па, на пример, часови по физичко образование - двапати неделно. Или можеби треба да ги правиме секој ден и да ги намалуваме часовите по математика? Или воведете сосема различни предмети, да речеме, лекции по логика - наука за законите на размислување, или лекции по психологија - наука за човечкиот ментален живот...
Така се расправаат денес; и што се случило во 19 век, кога се уште не бил воспоставен целиот систем на објекти!
Во тоа време, многу наставници сметаа дека главните предмети во училиштето не треба да бидат литература, математика или биологија, туку латински и старогрчки.
Им било кажано: „Зошто да се учи латински ако денес никој не го зборува овој јазик?
„Па, па што“, одговорија приврзаниците на „класичното“ образование, односно образование засновано на учење на древни, веќе мртви јазици, „па што? Но латинскиот јазик е строг, убав, многу убави нешта се напишано на овој јазик.“ книги и научни трудови Самиот латински јазик, се разбира, не е потребен, но го развива умот и меморијата...
И така, учениците секојдневно учеа латински и грчки јазик. Речиси половина од времето (поточно 41 отсто) го потрошиле на часови по антички јазик!
Родителите беа огорчени. Латинскиот е многу убав јазик, но не можете да ги наполните главите само со латински! Еднаш во Москва, во театарот Мали, уметникот Музил ги испеа следните стихови:

Имаме силен фокус
Едно се решава
Така што нашето воспитување
Тоа беше направено паметно.
И сега има надеж
Што за неколку години
Ќе излезат неуките
Од класични глави...

Кога уметникот Музил ги пееше овие стихови, во салата се крена нешто незамисливо: сите скокнаа, удрија со нозете и почнаа да викаат:
„Браво, браво, бис, бис! Оркестарот сакаше да продолжи, но се удави од извици - нека уметникот уште еднаш го повтори својот стих за тркалезните незнајци од класичните глави... Речиси цел век се водеше борба: да се учи или да не се учи латински и старогрчки? Латинскиот потоа беше укинат, потоа повторно воведен и му беа дадени уште повеќе лекции, но постепено „мртвите“ јазици беа заменети со „вистински“ науки: физика, хемија, биологија, географија, астрономија. Само по Октомвриската револуција, античките, „мртви“ јазици беа целосно напуштени, а распоредот на часови (исто така, се разбира, не веднаш) стана сличен на сегашниот.
Што е со ознаките? Ознаките не беа секогаш таму како денес. Михаил Василевич Ломоносов предложи, на пример, да ги стави следните ознаки:

В.И.- исполни сè.
Н.У. - не ги знаеше лекциите.
N.C.W. - не знаеше дел од лекцијата.
З.У.Н.Т.- ги знаеше лекциите нестабилно.
Н.З – не ја доставил задачата.
X. Z. е лоша задача.
Б.Б бил болен.

Другите наставници имаа свои ознаки и, генерално, може да се каже дека оценките ги даваше кој сакаше и кој сакаше. Но, во 1835 година беше воведена униформност: се појавија оценките „5“, „4“, „3“, „2“, „1“.
Страшно е дури и да се помисли колку „петки“ и „едени“ се дадени во изминатите години. Милијарди, веројатно!
Можеби некој го смета ова утешно: што е, велат тие, моето мало „Д“ во толку огромно море од знаци?
Но, подобро е да зборуваме за „петката“. Дали забележавте дека личноста која ги има сите оценки „А“ не се нарекува „А студент“ (како, на пример, „студент Б“), туку се нарекува „Одличен студент“. Тоа е затоа што и пред војната и на почетокот на војната, оценките на училиште биле различни: „одлични“, „добри“, „просечни“, „лоши“ и „многу лоши“. Оттука - „одличен студент“, овој збор останува. Во некои училишта велат и „добар ученик“ (лице што има само „А“ и „Б“, но нема „Ц“). Но, овој збор звучи страшно, и подобро е да не го користите.
Покрај лошите оценки, порано имаше и други казни. Веќе знаеме дека прачките во руските училишта биле целосно укинати во 1864 година. Но, казнената ќелија - специјални простории во кои невнимателните ученици беа затворени по училиште без ручек - остана до револуцијата. Гимназиските власти особено строго ги казнуваа оние средношколци кои читаа „забранета“ литература. Во 20 век, делата на В. И порано имаше неизговорено правило: за читање Белински - шест часа во казнената ќелија, за читање Доброљубов - дванаесет часа првиот пат, и ако те фатат повторно, тогаш цел ден. И за Писарев или Херцен - „Амин! Така го нарекоа гимназичарите исфрлање од гимназија со „волчица“ - без право да влезат во друга гимназија.
Генерално, средношколците беа следени многу строго; Во никој случај не им било дозволено да се појават, на пример, на улица подоцна од утврденото време. Специјални чувари го следеа ова. Во градот Немиров, пред Првата светска војна, се случил следниот инцидент: двајца чувари на гимназијата се сокриле зад оградата и оттаму низ пукнатина им влегле во трага на доцните гимназијалци. Одеднаш гледаат средношколец како вози велосипед. Не е дозволено! До казнената ќелија! Истрчаа, фатија, нападнаа - испадна дека ова не е средношколец, туку студент, а притоа жив: поднесе тужба против чуварите - зошто ги мачат луѓето на улица? И судот застана на страната на студентот!
Вредните и успешни ученици претходно беа наградени со подароци – книги, а по дипломирањето – златни медали. Од 1872 година, училиштата имаат и „Црвена табла“, или, како што би рекле сега, „Одбор на честа“. На оваа табла закачија табли со имињата на најдобрите ученици. Патем, во истата 1872 година, заедно со учебниците, учениците почнаа да носат дневници во ранците за да снимаат часови дома и за белешки од наставникот: училиштето почна редовно да ги информира татковците и мајките на своите ученици како одат наставата. . Дотогаш, училиштето контактирало со родители само во најекстремните случаи, кога станувало збор за исклучување. И дури подоцна, за време на револуцијата од 1905 година, почнаа да се создаваат родителски комитети во гимназиите - родителите почнаа да учествуваат во животот на училиштето. Педагошките совети, педагошките совети, се појавија, се разбира, многу порано - во 1827 година. Или подобро кажано, беше издадена следната наредба - да се создаде педагошки совети. Но, всушност, немаше совети, а директорот на гимназијата владееше сам до средината на 19 век, кога големиот руски учител Николај Иванович Пирогов се погрижи тие да работат. Има многу спомени за старата, предреволуционерна гимназија. Веројатно сите ја прочитале интересната книга на Корнеј Иванович Чуковски - таа се вика „Гимназија“. И многу други книги опишуваат колку било тешко да се учи порано, колку бездушен бил редот. Еден од поранешните средношколци пишува, на пример, дека пријателството меѓу наставникот и ученикот во гимназијата било исто толку невозможно да се замисли колку што е невозможно да се види крин како расте покрај брегот на Арктичкиот океан.
Но, се разбира, имаше многу добри учители и многу добри гимназии.
Имаше многу лоши работи во училиштето пред револуцијата, но не смееме да заборавиме дека во истото училиште учеа многу истакнати луѓе од нашата земја, големи научници и писатели. Понекогаш велат дека еден или друг од познатите луѓе студирал лошо на училиште. Така е, се случи. Оценките не беа секогаш добри, не сите добиваа златни медали. Но, сите работеа многу напорно. И на крајот, без настава, никој одлична личноство светот не би станал голем!

Цртежи на Ју Владимиров и Ф. Терлецки.