Публикации во делот Музика

Две опери од Михаил Глинка во 10 факти

Пенкалото на Глинка отвори нова фаза во развојот на рускиот музички театар. Имаше две дела - „Иван Сузанин“ („Животот за царот“) и „Руслан и Људмила“, и двете го предодредија идниот пат на руската национална опера. Ја проследивме судбината на продукциите на музиката на Михаил Глинка и избравме 10 малку познати факти.

„Иван Сузанин“ („Животот за царот“)

Илја Репин. Портрет на Михаил Глинка. 1887 година

Федор Федоровски. Сценографија за последната сцена на операта „Иван Сузанин“ на Михаил Глинка. 1939 година

Сценографија за операта „Иван Сузанин“ на Михаил Глинка. 1951. Илустрација: art16.ru

1. Идејата за создавање опера за подвигот на Иван Сузанин ѝ ја предложил на Глинка неговиот пријател Василиј Жуковски: „... како со магија, одеднаш се создаде план за цела опера и идејата за контраст на руската музика со полската музика; конечно, многу теми, па дури и детали за развојот - сето ова ми блесна во главата одеднаш“, се сеќава подоцна композиторот.

2. Работењето на опера има свои канони: вообичаено е да се пишува музика врз основа на зборот. Сепак, Глинка дејствуваше напротив, што создаде потешкотии во создавањето на поетскиот текст на либретото. Нестор Куколник, Владимир Сологуб, принцот Владимир Одоевски и самиот Жуковски се обидоа да останат во чекор со музиката на Глинка. Но, во најголем дел само баронот Георг фон Розен успеа. Она што Глинка најмногу го ценеше беше неговата способност да составува зборови за готова музика: „Розен веќе имаше подготвено песни поставени во џебовите, а јас морав да кажам каква, односно големина, ми требаше и колку песни, тој зеде. извадете толку многу од секој тип, колку што е потребно, и секоја сорта од посебен џеб. Кога големината и мислата [не] одговараа на музиката и [не] се согласуваа со текот на драмата, тогаш во мојот пит се појави извонреден тврдоглавост. Секој свој стих го бранеше со стоичко херојство“.

3. Публиката не ја ценеше музиката на Глинка, па дури ја нарече „сељачка“, „тренерска“, „обична“. Во операта „Животот за царот“, композиторот се свртува кон жанрот на руската народна песна, обидувајќи се да го покаже националниот вкус. Ова им беше туѓо на судските слушатели, навикнати на бројки во духот на италијанската арија. Но, Николај I беше многу задоволен од операта и, како знак на неговото восхитување, и подари на Глинка дијамантски прстен.

4. По револуцијата од 1917 година, беа направени обиди да се промени заплетот на операта и да се пренесе во советската реалност: „Првото издание беше да се пренесе времето на дејствување во ерата на болшевичката револуција. Во согласност со ова, Иван Сузанин се претвори во „претседател на селскиот совет“ - во напреден селанец кој се залага за советската татковина. Вања беше претворена во член на Комсомол. Полјаците останаа на место затоа што во тоа време имаше војна со Полска, каде Тухачевски напредуваше“. Последната химна беше парафразирана: „Слава, слава, советски систем“ (Леонид Сабанеев. „Сеќавања на Русија“).

Питер Вилијамс. Скица на сетот „Доминино“ за операта „Иван Сузанин“ на Михаил Глинка. 1939. Илустрација: tamart.ru

Цртеж заснован на операта на Михаил Глинка „Иван Сузанин“. Илустрација: intoclassics.net

Федор Федоровски. Сценографија за операта „Иван Сузанин“ на Михаил Глинка. Театар именуван по Киров. 1940. Илустрација: megabook.ru

5. Сепак, друга продукција на операта стана позната - во 1939 година беше заснована на либретото на поетот Сергеј Городецки. Неговата верзија на либретото во голема мера го промени заплетот: нови ликови „пристигнаа“ во операта во личноста на Минин и Пожарски. Кралот Сигизмунд испраќа одред да ја порази руската милиција. Војската завршува кај Кострома, во селото во кое живее селанецот Иван Сузанин. Полјаците бараат тој да им го покаже патот до кампот на Минин. Новата верзија не кажува ништо за фактот дека Сузанин го спасила царот Михаил Федорович, кој бил во манастир во близина на Кострома. Покрај тоа, во текстот на либретото воопшто не се споменува кралот. Со декрет на Сталин, операта започна да се нарекува „Иван Сузанин“. Со таков заплет и наслов делото беше изведено на сите оперски сцени на Советскиот Сојуз.

„Руслан и Људмила“

Николај Ге. „Руслан и Људмила“. Втората половина на 19 век

Иван Билибин. Палатата Черномор. Сценски скица за операта на Михаил Глинка „Руслан и Људмила“. 1900. Илустрација: belcanto.ru

Константин Сомов. Људмила во градината Черномор. Врз основа на песната на Александар Пушкин „Руслан и Људмила“. 1897. Илустрација: belcanto.ru

1. Александар Пушкин знаел за намерата на Глинка да создаде опера заснована на неговата песна, па дури и ќе му помогне да го напише либретото, бидејќи верувал дека треба да се смени текстот на „Руслан и Људмила“. Но, Глинка никогаш не дозна какви промени сакаше да направи Пушкин. Ненадејната смрт на поетот ја спречи нивната соработка. Работата на операта и либретото траеше пет години.

2. Глинка ги исклучи иронични и несериозни сцени, фокусирајќи се на националниот руски карактер. Тој на своето создавање му дал карактеристики на епска монументалност: сликите со контраст во содржината полека се заменуваат една со друга.

3. Глинка смисли нова оркестарска техника - имитација на гусли во звукот на пицикато харфа и пијано. Подоцна Николај Римски-Корсаков го користел во оперите „Снежната девојка“ и

Иван Билибин. Градините во Черномор. Сценографија за операта на Михаил Глинка „Руслан и Људмила“. 1913 година Илустрација: belcanto.ru

5. Николас I пркосно ја напушти премиерата без да го слушам крајот на операта. И сето тоа затоа што во претставата виде потсмев на себе. Во чинот IV, Черномор маршира со својата свита под звуците на марш изведен од дувачки оркестар на сцената (сите ја знаеја љубовта на царот кон воените паради); потоа во замокот Черномор танцуваат кавкаски танц - Лезгинка (под водство на императорот, Русија водеше долготрајна и не секогаш успешна војна на Кавказ). Набргу по премиерата, раководството на театарот, „заради економичност“, го напушти воениот оркестар на сцената, а тоа беше причината за скратување на маршот во следните продукции.

Името на националниот херој Иван Осипович Сузанин му е познато на секое руско дете во 3 одделение. Многумина не ја знаат неговата биографија, но знаат дека водел некого некаде во непроодна џунгла. Да ја погледнеме накратко биографијата на оваа позната личност и да се обидеме да разбереме што е реалност, а што фикција.

Во контакт со

Мора да се каже дека не се знае многу за Иван. Роден е во областа Кострома во селото Деревенки. Според други извори, родното место е селото Домнино, кое било наследство на Шестовските благородници. Кој бил I. Сузанин за време на неговиот живот, исто така, не е многу јасно. Според различни извори, постојат различни идеи:

1. Општо прифатено - прост селанец;
2. Помалку прифатен - селски началник;
3. Малку познато - Иван Осипович дејствувал како службеник и живеел на дворот на болјарите Шестов.

Тие првпат дознале за тоа во 1619 година од кралската повелба на цар Михаил Романов. Од ова писмо дознаваме дека во жестоката зима 1612 година се појавил полско-литвански одред на полско-литванскиот Комонвелт. Целта на одредот беше да го пронајде младиот цар Михаил Федорович Романов и да го уништи. Во тоа време, кралот и неговата мајка калуѓерка Марта живееле во селото Домнино.

Одред од Полјаци и Литванци напредувал по патот кон Домнино и се сретнал со селанецот Иван Сузанин и неговиот зет Богдан Собинин. На Сузанин му беше наредено да го покаже патот до судот, каде живее младиот крал. Селанецот неволно се согласил и го одвел непријателот во другата насока. Како што сведочат повелбата и легендата, Иван ги одвел во мочуришта и непробојни дивини. Кога измамата била откриена, благородниците го мачеле и му го исекле телото на мали парчиња. Никогаш не можеа да излезат од дивината и замрзнаа во мочуриштата. Под јаремот на тортурата, Иван Осипович не ја промени својата одлука да го уништи непријателот и не го покажа вистинскиот пат.

Тоа го покажува историјатадека Сузанин го предводеше господинот, а зетот Собинин отиде во Домнино да го предупреди царот. Кралот и мајка му се засолниле во манастир. Судејќи по тоа што се споменува зетот на Собинин, се утврдува дека возраста на Сузанин била приближно 35-40 години. Според други извори, тој бил старец во поодминати години.

Во 1619 година, царот му дал повелба на својот зет Богдан Собинин да управува со половина село и да го ослободи од даноци. Во иднина, сè уште имаше исплати на вдовицата на Собинин и потомците на Сузанин. Оттогаш, легендата за бесмртниот подвиг на рускиот селанец Иван Сузанин живее и се пренесува од уста на уста.

Култот на Сузанин во Царска Русија

Во 1767 година, Катерина Велика отпатува во Кострома. По ова, таа го спомнува подвигот што го направил херојот и зборува за него како спасител на царот и на целото семејство Романов.

Пред 1812 година, малку се знаело за него. Факт е дека оваа година рускиот писател С.Н.Глинка пишуваше за Сузанин како народен херој, за неговиот подвиг, саможртва во името на царот-татко и татковината. Од тоа време стана неговото имесопственост на целата јавност на Царска Русија. Тој стана лик во учебниците по историја, многу опери, песни и приказни.

За време на владеењето на Николај I се засили култот кон личноста на херојот. Тоа беше политичка светлина сликацарска Русија, која се залагаше за идеалите на саможртвување заради царот и автократијата. Сликата на селански херој, селански бранител на руската земја. Во 1838 година, Николај I потпишал декрет за преименување на главниот плоштад на Кострома во плоштад Сусанинскаја. На него е подигнат споменик на херојот.

Сосема поинаква перцепција за ликот на Сузанин беше на почетокот на формирањето на советската моќ. Тој не беше вброен меѓу хероите, туку меѓу царските светци. Сите споменици на царевите беа урнати со декрет на Ленин. Во 1918 година почнале да го уриваат споменикот во Кострома. Плоштадот беше преименуван во Плоштад на револуцијата. Во 1934 година, споменикот беше целосно урнат. Но, во исто време започна рехабилитацијата на ликот на Сузанин како народен херој кој го дал животот за својата татковина.

Во 1967 година, споменикот на Иван беше повторно подигнат во Кострома. Фотографијата на споменикот ја открива сликата на обичен селанец во долга облека. Натписот на споменикот гласи: „На Иван Сузанин - патриот на руската земја“.

31.03.2017

Има имиња кои се чини дека се на сечија уста, но во исто време знаеме многу малку за личноста и неговиот живот, освен за името. Овие зборови со право може да се припишат на личноста на Иван Сузанин. Што знаеме за него? Кои вистински интересни факти за судбината и подвигот на народниот херој Иван Сузанин можеме да ги запомниме? Излегува дека денес многу е веќе скриено од нас во длабочините на вековите - и, за жал, практично не преживеале никакви извори.

1. Подвигот на Иван Сузанин долго време беше изразен како „Живот за царот“. Дали Михаил Романов веќе беше избран на тронот кога Сузанин го спаси младиот човек од рацете на полските интервенционисти? Сосема е можно дека сè уште не - Иван Сузанин ги водел Полјаците во шумата или на крајот на 1612 година или на почетокот на 1613 година. Ако првиот датум е точен, излегува дека Михаил остана само господин Сузанин, но не и серуски автократ.
2. Средното име на Иван Сузанин беше „припишано“ во 19 век - Осипович. Нема сигурни извори кои би ја потврдиле неговата автентичност. Можно е историчарите и писателите едноставно да го измислиле.
3. Според голем број преживеани документи, Сузанин бил татковински поглавар на Романови и бил задолжен за нивното село Домнино.
4. Реалноста на подвигот на селанецот од Кострома, за кој почна да се сомнева, се потврдува со фактот дека на зетот на Сузанин, Богдан, му било доделено лично писмо од самиот цар Михаил, во кое пишувало нешто слично: „За крв, за трпение, за наш спас, на Богдашка и на неговото семејство им доделуваме половина село, ослободувајќи го од сите даноци“. Да немаше подвиг, дали прост селанец (и, веројатно, кмет) ќе добиеше такви услуги од кралското рамо?
5. Сузанин најверојатно бил вдовец, бидејќи никаде не се спомнува неговата сопруга. За неговите роднини со сигурност се знае само дека тој ја имал ќерката Антонида и затоа кралската благодарност не се однесувала на машкото потомство, кое не постоело, туку на ќерката и зетот на Сузанин.
6. Сè уште не е познато каде починал Иван Сузанин. Некои извори укажуваат на шумски густин. Други го нарекуваат селото Исупово, местото кај црквата. Според најновата верзија, Иван, водејќи ги Полјаците подалеку од скривалиштето на мајката и синот Романов, ги водел во спротивна насока и ги довел до Исупов, каде што им го открил на непријателите својот план. Неговата смрт се покажа како страшна и болна: разбеснетите Полјаци го мачеа, а потоа го погубија.
7. Малкумина знаеле за подвигот на Сузанин до 18 век. Катерина Велика придонесе за широко распространето ширење на информации за оваа неверојатна личност. Пристигнувајќи еден ден во Кострома, таа забележа колку е талентиран говорот на епископот Кострома Дамаскин, кој зборуваше за Сузанин. Оттогаш во историските извори се почесто се појавува името на селанец кој го дал животот за царот и татковината.
8. Сите ја знаеме операта на Михаил Глинка „Живот за царот“. Но, излегува дека првото музичко дело на оваа тема е напишано 20 години порано - ова е опера на композиторот со италијанско потекло Кавос.

Иван Сузанин беше едноставен човек - селанец, тешко блиску до борбата за престолот и дворските интриги. Неговиот подвиг не беше остварен од амбициозни побуди, не со цел да се разликува, ако не тој самиот, тогаш барем неговото потомство, или да го подигне своето семејство на повисоко ниво на општественото скалило. Тоа беше саможртва на човек кој свесно го даде својот живот за слободата на својата татковина, за да ги избрка омразените напаѓачи. Низок поклон од нас, потомци, до народниот херој Иван Сузанин и нека му е вечно чуван споменот низ вековите.

Се разбира, секој жител на нашата земја има слушнато за Иван Сузанин. И во однос на бројот на анегдоти, можеби само Чапаев и Стирлиц можат да се споредат со Сузанин. Кој е навистина Иван Сузанин? Еве само неколку приказни, легенди и митови за судбината на овој неверојатен човек.

Според официјалната верзија, Иван Сузанин, селски началник (и воопшто не кмет) од провинцијата Кострома, во 1613 година водел полски одред, барајќи го новиот цар Михаил Романов, во непроодни мочуришта, каде што умреле освојувачите и Самиот Сузанин беше брутално убиен.

За да разбереме што правел младиот крал во едно зафрлено село, да се вратиме на историјата. Во 1605 година умре царот Борис Годунов, а тронот го зазедоа низа еднодневни владетели, Фјодор Годунов, Лажниот Дмитриј I, Василиј Шуиски... во земјата започна период на „време на неволји“. По глад, низа востанија и изгубени битки, започна периодот наречен Седум Бојари, бидејќи сè во земјата заврши, дури и суверените. Во овој момент на криза беше свикан Земски собор (состанок на претставници на градовите) и за цар беше избран првиот претставник на семејството Романов Михаил Романов. Романови, кои претходно биле во срам, во тоа време живееле во патримонското село Домнина, каде што раководител бил Иван Сузанин.

Па зошто на Полјаците им требаше рускиот цар? Едноставно е - во тоа време руските трупи крвареа од војната со Полско-литванскиот Комонвелт, а младиот руски цар можеше да стане одличен адут за непријателите во преговорите за предавање.

Оттогаш, Романови на секој можен начин го величаат патриот-селанецот, кој по цена на сопствениот живот го спасил младиот Михаил Романов.

Николај Први вложил посебен напор во 19 век. За време на неговото владеење главниот плоштад на Кострома го доби името Сузанинскаја, а на него беше подигнат споменик на легендарниот херој.

Патем, веднаш по смртта на Сузанин, неговите роднини го потсетија царот на нивното постоење. Зетот на херојот Богдан Собинин му се обратил на цар Михаил со барање да не ги заобиколува потомците на Сузанин со кралска наклоност. Во 1619 година, Собинин го зазеде селото Доминино, област Кострома. Михаил го ослободи од сите даноци: „За неговата служба за нас и за крвта и трпението на неговиот свекор Иван Сузанин“.

„По милоста Божја, ние, големиот суверен, царот и великиот војвода Михаило Федорович, автократот на цела Русија, според нашата кралска милост и по совет и молба на нашата мајка, царицата, големиот старец монахиња Марфа Ивановна, ни го подари округот Кострома, нашето село Домнина, селанецот Богдашка Собинин, за неговата служба за нас и за крвта и трпението на неговиот свекор Иван Сузанин: како ние, големиот суверен, цар и великан војводата Михаило Федорович од цела Русија во изминатата 121 година (односно во 1613 година од Рождеството Христово!) бил во Кострома, а во тоа време во областа Кострома дошле полски и литвански народ, а неговиот свекор Богдашков, Иван Сузанин во тоа време беше одведен од литванскиот народ и беше измачуван со големи, неизмерливи маки и мачени на своето место каде што во тие денови ние, великиот суверен, царот и великиот војвода Михаило Федорович на сите Русија беше, а тој Иван, знаејќи за нас, големиот суверен, каде што бевме во тоа време, страдаше од тие полски и литвански неизмерни мачења, за нас, големиот суверен, тие Полјаци и Литванци, Тој не им кажа на луѓето каде бевме во тоа време, но полскиот и литванскиот народ го измачуваа до смрт.

А ние, големиот суверен, царот и великиот војвода Михаило Федорович од цела Русија, му дадовме, Богдашка, за службата на неговиот свекор Иван Сузанин за нас и за крвта во областа Кострома во нашето дворско село Домнина. , половина од селото Деревниш, каде што сега живее тој, Богдашка, наредиле да се варосува една и пол четвртина земја од тоа полусело, а една и пол четвртина да се варосува на него, на Богдашка. и на неговите деца, и на нашите внуци, и на нашите правнуци, без даноци и добиточна храна, и колички, и секакви кантини и житни резерви, и за градски занаети, и за премостување и за други цели, тие беа не е наредено да зема никакви даноци од нив; Им наредиле да варосаат пола село во се, и децата, внуците и целото семејство без да се помрднат. И ако се даде нашето село Домнино на кое ќе му се даде манастирот, тогаш пола село Деревнишки, четвртина и пол земја нема да се даде на ниеден манастир со тоа село, ќе им се нареди да го поседуваат. , Богдашка Собинин, и неговите деца и внуци според нашата кралска плата, и на нивната генерација засекогаш без мрдање. Оваа наша кралска повелба е дадена во Москва во летото 7128 година (од Рождеството Христово - 1619 година) ноември на 30-ти ден“.

Интересно е што уште 200 години на потомците на херојот им биле давани писма со грант со кои се потврдуваат нивните придобивки, по примерот на кралската повелба од 1619 година.

Малку е познато за биографијата на самиот Иван Сузанин. Никој не може ни да каже колку години имал херојот во времето на неговиот подвиг. Како по правило, Сузанин е прикажан како еден вид сива коса старец, иако има информации дека ќерката на Сузанин Антонида во тоа време имала 16 години, а самиот Иван Осипович, според некои историчари, имал 35-40 години.

Многу години, истражувачите беа заинтересирани за прашањето: каде беше тоа катастрофално место каде што Сузанин ги водеше своите непријатели и дали неговиот гроб беше зачуван? Иако, наоѓањето на гробот на Сузанин е речиси невозможна задача, бидејќи, според легендата, тој починал заедно со Полјаците. Сепак, на почетокот на овој век во регионот на Кострома имаше целна потрага по посмртните останки на спасителот на кралската династија.

Историчарите, археолозите и криминолозите спроведоа огромно истражување: 360 остатоци беа пронајдени и проучувани во атарот на селото Исупово, а не на местото на наводната смрт на народниот херој. Спроведена е компаративна ДНК анализа на потомците на Сузанин со наоди од 17 век. Ова може да изгледа изненадувачки, но учесниците на оваа експедиција се сигурни дека Сузанин е погребан таму. Медицинска и форензичка анализа на посмртните останки на еден од мажите го потврдува тоа.

Интересно е што не само улиците и плоштадите кај нас се именувани по Сузанин. На пример, во Санкт Петербург продавница... на навигатори е именувана по легендарниот херој.

Името на Иван Сузанин, кој го даде својот живот за царот, им е познато на многу љубители на историјата, но овој народен херој е особено ценет од жителите на Кострома. Во славниот град на Волга има споменик на маченик кој умрел со страшна смрт за да го спаси животот на монархот. Ве покануваме да дознаете по што е познат Иван Сузанин, како и да се запознаете со неколку интересни факти од неговото животно патување.

Информации за животот

Бидејќи херојот на нашиот материјал беше кмет пред да го постигне својот подвиг, беа зачувани многу малку податоци за неговото детство и за животот воопшто - никој не се интересираше за судбината на обичен принуден човек. Затоа, во биографијата на Иван Сузанин има повеќе празни места отколку потврдени факти. Сепак, истражувачите веруваат дека овој храбар човек по потекло бил од селото Деревниски (друга верзија е Деревенки), а живеел во селото Домнино, регионот Кострома (кое сега припаѓа на областа Сузанински).

Се верува дека Сузанин не бил обичен кмет, туку раководител на имотот, но оваа верзија се заснова на локалната легенда и нема докази. Исто така, постои мислење дека идниот народен херој живеел на бојарскиот двор и служел како службеник.

Следниот факт е дека Иван Сузанин имал ќерка Антонида, која се омажила и родила деца. Сепак, не добивме никакви информации за сопругата на селанецот, па истражувачите претпоставуваа дека тој бил оженет, но рано вдовец.

Историска позадина

Зборувајќи за тоа по што е познат Иван Сузанин, неопходно е да се окарактеризира историската ситуација што се разви во Русија во периодот на неговиот живот. Тоа беше тешко време, време на неволји, време на жестока борба за тронот од една страна и полско-литвански напади од друга. На почетокот на 17 век, земјата беше погодена од ужасен глад, автократскиот престол привремено го окупираше измамник, а потоа тронот отиде кај принцот Василиј Шуиски, кој беше крал околу 4 години. Поранешниот монарх беше соборен, заробен од Полјаците и го заврши својот живот далеку од родната земја.

Бојарите дојдоа на власт и се обидоа да стават принц од Полска на рускиот трон. Во овие околности, подвигот на Сузанин добива ново значење - селанецот не само што спасил одреден млад монарх, туку и го спречил фактот дека на чело на Русија ќе биде Полјак.

Легендата за подвигот

Што направил Иван Сузанин за да го овековечи своето име засекогаш? По цена на животот го спасил цар Михаил Романов од напад на полско-литвански одред. Во 1613 година, младиот монарх и неговата мајка живееле на нивниот имот Кострома во селото Домнино, чиј поглавар бил Сузанин. Полските напаѓачи решиле да дојдат до младиот крал и да го убијат, но им бил потребен водич за да го покажат патот. Шефот мораше да ја изврши оваа мисија. Сузанин успеал да го замоли својот зет Богдан Собинин да го предупреди Михаил и да го посоветува да се засолни зад ѕидовите на манастирот Ипатиев, кој го спасил животот на царот.

Смрт на херој

Заканите и поткупот немаа ефект. Според една популарна легенда, храбриот селанец се согласил, но го одвел непријателскиот одред во непроодно мочуриште, од кое странците не можеле да излезат. Откако ја открија измамата, Полјаците го мачеа херојот, но тој не се откажа и не се откажа од засолништето на царот. По ова, гневните напаѓачи брутално го убиле Иван Сузанин. Кој беше тој, според овој концепт? Вистински патриот кој прифатил мачеништво заради цар Михаил.

Друга верзија на подвигот

Постои уште една легенда која објаснува зошто Иван Сузанин е познат, попрозаичен и затоа помалку популарен. Поентата е следна: Цар Михаил, додека бил на својот имот во Домнино, случајно дознал дека му се приближува полска чета да го фати. Монархот набрзина побегнал и случајно завршил во куќата на Иван Сузанин. Тој го хранел царот и го сокрил толку добро што пристигнатите Полјаци не можеле да го најдат Михаил ниту со своите кучиња. Тие го мачеа селанецот, принудувајќи го да ја открие локацијата на кралот, но херојот му остана верен на владетелот и храбро ја прифати неговата смрт.

По заминувањето на четата, Михаил го напуштил своето засолниште и се сокрил зад ѕидините на манастирот Ипатиевски.

Историски факти

Се запознавме со легендата за подвигот на Иван Сузанин. Сепак, има толку малку веродостојни информации за овој народен херој што некои скептици веруваат дека тој навистина не постоел. Ве покануваме да дознаете некои вистински историски информации кои имаат документарни докази.

• Сузанин влезе во аналите на историјата како човек кој го дал животот за кралот. Во исто време, некои научници ја доведуваат во прашање самата формулација, бидејќи ако овој човек ги водел Полјаците во непробојни шуми на крајот на 1612 година (а не во 1613 година, како што обично се верува), тогаш младиот Михаил сè уште не бил крал.
• Со сигурност се знае дека народниот херој не бил обичен селанец, туку патримонијален поглавар на Романови.
• Патронимот на Сузанин не е зачуван, и покрај фактот што, според традицијата, му се припишува целото име Иван Осипович. Не добивме информации за вистинското име на таткото на херојот.
• Изворите не содржат информации за името на сопругата на Сузанин, но тој имал ќерка Антонида, најверојатно неговиот единствен потомок. Познато е и името на сопругот на Антонида, Богдан.

Клучниот доказ дека Иван Сузанин навистина постоел е персонализирано писмо од монархот, во кое зетот на херојот, Богдан, и неговите потомци се ослободени од данок. Исто така, по волја на кралот, половина од селото му било доделено на сопругот на Антонида. Ако претпоставиме дека подвигот не е ништо повеќе од легенда, тогаш станува неразбирливо зошто кралот би доделил такви невидени услуги на обичен селанец.

Контроверзни прашања

Дознавме по што е познат Иван Сузанин, но во неговата биографија има многу празни точки. Контроверзни се и самите факти за херојскиот подвиг на овој патриот:

• Местото на смртта на херојот не е познато. Така, некои истражувачи веруваат дека Полјаците, лути на измамата, брутално го мачеле несреќниот селанец, а потоа го убиле во шумата. Оваа верзија, бидејќи е поинтересна, ја користеле писателите и поетите во литературните дела и затоа е пораспространета. Меѓутоа, други историчари сметаат дека народниот херој бил убиен во близина на селото Исупово.
• Смртта на Полјаците во мочуриштето. Општо е прифатено дека Иван Сузанин го водел непријателскиот одред во непроодно мочуриште, каде што бил разоткриен неговиот план, тој самиот бил брутално мачен и убиен. Но, напаѓачите не можеле да излезат од мочуриштето и самите загинале. Сепак, овој факт е доведен во прашање од археолошките наоди.
• Возраст. Вообичаено е да се прикаже Сузанин како многу стар човек со долга седа коса. Всушност, неговата возраст беше едвај повеќе од 40 години. Најверојатно Антонида во моментот на нејзиниот подвиг имала 16 години.
• Од што го спасил кралот? Не сите историчари се сигурни дека ако го фатат полските напаѓачи, Михаил би бил убиен. Беше сугерирано дека заробениот монарх ќе ја принуди Русија да биде поприспособлива и да капитулира.

И покрај овие несогласувања, династијата Романови последователно високо го ценеше подвигот на Иван Сузанин:

• Николај Први нареди да се нарече главниот плоштад на градот Кострома Сузанинска (ова име е зачувано до ден-денес). Исто така, во градот на Волга, беше подигнат величествен споменик на националниот херој.
• По повелбата од 1619 година, двесте години, потомците на Сузанин добивале повелби од следните монарси кои ги потврдувале нивните привилегии.

Легендата за Иван Сузанин и неговиот подвиг е широко популарна; музички и литературни дела се посветени на овој човек; многу улици во руските градови го носат неговото име. Има музеј на подвигот на овој патриот; во негова чест беа именувани моторни бродови и леден леб.

Значењето на подвигот

Зборувајќи за тоа по што е познат Иван Сузанин, неопходно е да се наведат следниве точки:

• Откако националниот херој го спасил царот, во Русија владеела династијата Романови, со што заврши тешкото време на неволји за земјата и нејзиниот народ. Се појави одредена стабилност, сè уште слаба и илузорна, но монархот, Божјиот избраник, беше на престолот, влевајќи кај луѓето надеж дека животот ќе се подобри.
• Самото доаѓање на Михаил е поврзано со патриотизам, прост селанец го дал животот за овој монарх, неговата жртва била несебична, па младиот крал веднаш заработил посебен третман.

Иван Сузанин е значајна личност; овој селанец успеа не само да го спаси царот, туку и да му ја покаже на непријателот моќта на рускиот патриотизам.