Терминот традиционално општество. Традиционално општество: како да се разбере. Типологија на општествата во модерната наука

За нас, практичните луѓе од иднината, ни е исклучително тешко да ги разбереме луѓето од традиционалниот начин на живот. Ова се должи на фактот дека пораснавме во друга култура. Сепак, разбирањето на луѓето од традиционалното општество е исклучително корисно, бидејќи таквото разбирање го овозможува дијалогот меѓу културите. На пример, ако дојдете на одмор во таква традиционална земја, мора да ги разберете локалните обичаи и традиции и да ги почитувате. Во спротивно, нема да има одмор, туку само континуирани конфликти.

Знаци на традиционално општество

Ттрадиционално општествое општество во кое целиот живот е подреден. Покрај тоа, ги има следните карактеристики.

Патријархатот- приматот на машкото над женското. Жената, во традиционална смисла, не е целосно целосно суштество, згора на тоа, таа е ѓавол на хаосот. И, ако другите работи се еднакви, кој ќе добие повеќе храна, маж или жена? Најверојатно маж, се разбира, ако ги испуштиме „феминизираните“ машки претставници.

Семејството во такво општество ќе биде целосно патријархално. Пример за такво семејство може да биде оној по кој се водел протоерејот Силвестер кога го напишал својот „Домострој“ во 16 век.

Колективизам- ќе биде уште еден знак за такво општество. Индивидуата овде не значи ништо пред кланот, семејството, советот. И ова е оправдано. На крајот на краиштата, беше развиено традиционалното општество каде што беше исклучително тешко да се добие храна. Тоа значи дека само заедно можеме да се обезбедиме. Поради ова, одлуката на колективот е многу поважна од кој било поединец.

Земјоделско производство и егзистенцијално земјоделствоќе бидат знаци на такво општество. Традицијата вели што да сее, што да се произведе, а не целесообразност. Сите економската сфераќе биде предмет на обичај. Што ги спречи луѓето да сфатат некои други реалности и да воведат иновации во производството? Како по правило, тоа беа сериозни климатски услови, благодарение на кои доминираше традицијата: бидејќи нашите татковци и дедовци ги водеа своите домаќинства на овој начин, зошто побогу да менуваме нешто. „Ние не го измисливме, не зависи од нас да го промениме“, така мисли човек што живее во такво општество.

Постојат и други знаци на традиционално општество, кои ги разгледуваме подетално во курсевите за подготовка за обединет државен испит/државен испит:

Земји

Значи, традиционалното општество, за разлика од индустриското општество, се одликува со приматот на традицијата и колективот. Кои земји може да се наречат такви? Доволно чудно, многу современи информатички општества можат да се класифицираат како традиционални во исто време. Како е можно ова?

На пример, да ја земеме Јапонија. Земјата е исклучително развиена, а во исто време и традициите се високо развиени во неа. Кога Јапонец доаѓа во неговиот дом, тој е во полето на неговата култура: татами, шоџи, суши - сето тоа е составен дел од внатрешноста на јапонскиот дом. Јапонец, носи секојдневен деловен костум, обично европски; и облекува кимоно - традиционална јапонска облека, многу пространа и удобна.

Кина е исто така многу традиционална земја, а во исто време и припаѓа. На пример, во последните пет години, во Кина се изградени 18.000 мостови. Но, во исто време, постојат села каде што традициите силно се почитуваат. Манастирите Шаолин, тибетски манастири кои строго ги почитуваат древните кинески традиции, преживеаја.

Доаѓајќи во Јапонија или Кина, ќе се чувствувате како странец - гајџин или лијаван, соодветно.

Истите традиционални земји ги вклучуваат Индија, Тајван, земјите од Југоисточна Азија и африканските земји.

Го очекувам твоето прашање, драг читателу: дали традицијата е добра или лоша? Лично, мислам дека традицијата е добра. Традицијата ни овозможува да се потсетиме кои сме. Ни овозможува да запомниме дека не сме Покемони или само луѓе од никаде. Ние сме потомци на луѓе кои живееле пред нас. Како заклучок, би сакал да ги цитирам зборовите од една јапонска поговорка: „Можете да им судите на нивните предци според однесувањето на нивните потомци“. Мислам дека сега ви е јасно зошто земјите од Истокот се традиционални земји.

Како и секогаш, со нетрпение ги очекувам вашите коментари :)

Со почит, Андреј Пучков

Традиционалното општество е тип на јавност што има свои карактеристики. Кои карактеристики се карактеристични за традиционалното општество?

Дефиниција

Традиционалното општество е заедница во која сè е регулирано со вредности. Многу повеќе внимание се посветува на зачувување на бројните традиции во оваа класа отколку на развојот на самото партнерство. Карактеристична особинатрадиционалното општество е присуството на ригидна хиерархија и постоење на јасна поделба на класи.

Традиционалното општество е аграрно. Ова може да се објасни со фактот дека работата на земјиштето е дел од долгорочните вредности кои се карактеристични за овој тип. општествено уредување. Традиционалната каста е зачувана во својата оригинална форма во некои земји од Африка, Азија и Исток.

Знаци

Карактеристичните карактеристики на традиционалното општество се:

  1. Основата на постоењето е земјоделската дејност. Овој начин на живот е карактеристичен за средниот век. Денес е зачуван во некои земји од Африка, Азија и Исток.
  2. Имот-корпоративни социјален систем. Тоа значи дека јавноста е јасно поделена на неколку класи, кои на ниту еден начин не се преклопуваат во текот на нивните активности. Овој систем настанал пред многу илјади години.
  3. Традиционалното општество се карактеризира со вредноста на човечката личност, бидејќи човекот е продолжение на Бога. Поради оваа причина, духовниот живот е поставен повисоко од материјалното богатство. Човек исто така чувствува близок однос со земјата на која е роден и неговата класа.
  4. Воспоставени традиции кои јасно го регулираат човечкото однесување од раѓање, семејните односии вредности. Владетелот има непобитна моќ.
  5. Низок животен век, кој е поврзан со висока плодност и подеднакво висока смртност.
  6. Две карактеристики карактеристични за традиционалното општество се почит кон сопствената култура и древните обичаи.

Денес, истражувачите се согласуваат дека традиционалното општество е лишено од избор во смисла на духовен и културен развој. Ова значително го забавува неговиот напредок.

Карактеристики

Кои карактеристики се карактеристични за традиционалниот тип на општество? Да ги наведеме по редослед:

  1. Патријархален начин на живот во кој си игра човекот главна улога, а жената е спореден член на општеството.
  2. Чувство на заедница и припадност кон одредена заедница.
  3. Бидејќи традиционалното општество е изградено на земјоделствотои примитивни занаети, се карактеризира со целосна зависност од силите на природата.
  4. Желбата на една личност да заработи не повеќе отколку што е потребно за задоволување на основните потреби.
  5. Целта на овој тип на држава не е развој, туку одржување на човечката популација. Затоа земјите со таков начин на живот немаат желба да произведуваат добра.

Традиционалниот тип е најраниот, бидејќи се појави заедно со јавноста. На прв поглед може да изгледа дека во него нема развој. Сепак, тоа не е. Само што овој тип на заедница се развива на малку поинаков начин од другите сорти.

Развој

Економски, традиционалното општество се карактеризира со развој заснован на земјоделството. Во исто време, материјалните придобивки се распределуваат во зависност од социјалниот статус на лицето.

Традиционалниот тип на општество се карактеризира со вредноста на редистрибутивните односи, кога правата и одговорностите се распределуваат во зависност од социјалниот статус на една личност. Во исто време, едно лице нема шанси да ја подобри својата социјална положба, бидејќи е наследено, како и изборот на активност. На пример, синот на ковач ќе биде и ковач. Покрај тоа, строго се забранети бракови меѓу луѓе од различни општествени слоеви на општеството.

Традиционалното општество се карактеризира со поделба на заедници. На пример, тоа може да биде трговски еснаф, витешки ред или корпорации на крадци. Личноста надвор од заедницата се смета за отфрлена, па затоа протерувањето од неа отсекогаш била една од најстрашните казни. Човек се раѓа, живее и умира на истата земја.

Култура

Традиционалното општество се карактеризира со култура изградена целосно на почитување на наследствата што биле утврдени во текот на многу децении. Традициите се нематеријален дел од културата на општеството, која се пренесува од генерација на генерација. Задачата на традиционалната заедница е да ја зачува и почитува сопствената култура.

Религијата игра многу важна улога во овој тип на општество. Човекот е божји слуга или богови и затоа е должен да врши одредени религиозни ритуали.

Традиционалната култура има тенденција да се развива во текот на многу векови, како што е кинеската или индиската култура.

Вредности на традиционалното општество

Во овој тип на држава трудот се смета за должност. Меѓу најмалку престижните и тешките се земјоделството, трговијата и занаетчиството. Најпочитувани се свештенството и воените работи.

Кои вредности се карактеристични за традиционалното општество?

  1. Распределбата на материјалните придобивки не зависи од тоа дали некое лице работи во корист на државата или градот. Зависи од положбата на личноста. На пример, граѓанин од повисока класа има ред на големина повеќе привилегии.
  2. Желбата да се добие материјална корист што не се должи на одредена класа предизвикува недоразбирање кај јавноста.
  3. Механизмите на традиционалното општество се насочени кон одржување на стабилноста, а не на развојот.
  4. Управувањето со државата им припаѓа на богатите луѓе кои не треба да се грижат за прехранување на нивните семејства, што значи дека имаат слободно време. Додека луѓето од пониските класи постојано беа окупирани со прашањето како да се задоволат основните потреби.

Основата на традиционалното општество е средната класа - луѓе кои имаат приватна сопственост, но не се стремат кон претерано богатење.

Поделба на општеството на класи

Класната поделба е основа на традиционалното општество. Имотот е група на луѓе кои имаат одредени права и одговорности. Припадноста кон одредена класа се пренесува од колено на колено. Меѓу класите на традиционалното средновековно општество, може да се издвојат следново:

  1. Благородни луѓе, свештенство, воини - највисоката класа на луѓе. Тие немаат потреба да работат на земјата за да ги задоволат своите потреби. Имаат имот по право на раѓање, како и слуги.
  2. Независни претприемачи - трговци, мелничари, занаетчии, ковачи. Треба да работат на одржување на материјалното богатство, но не се во ничија услуга.
  3. Кметовите се целосно подредени на господарот, кој ги регулира нивните животи. Должностите на селанецот отсекогаш вклучувале обработување на земјата, одржување на редот на имотите и извршување на наредбите на господарот. Сопственикот имал можност да го казни селанецот за прекршоци и да ги следи сите аспекти од неговиот живот, вклучително и личните и семејните односи.

Ваквите основи на традиционалното општество не се менувале со векови.

Животот во традиционално општество

Како што веќе беше забележано, секој слој на традиционалното општество имаше свои права и одговорности. Така, повисоките класи имаа пристап до сите придобивки од цивилизацијата што ги обезбедуваше општеството. Тие можеа да го покажат своето богатство преку присуството на луксузни станови и облека. Покрај тоа, благородништвото често им носело подароци на свештенството, војската и донирале средства за потребите на градот.

Средната класа имала стабилен приход, што било доволно за удобен живот. Сепак, никој немаше право или можност да се пофали со богатство. Пониските слоеви на општеството беа принудени да се задоволуваат само со мали придобивки, кои едвај беа доволни за задоволување на основните потреби. Во исто време, нивните права често беа регулирани од повисоките класи. На пример, може да има забрана за користење на одредени предмети за домаќинството за сиромашните или потрошувачката на одреден производ. На овој начин беше нагласен социјалниот јаз меѓу слоевите на општеството.

Традиционалните општества на Истокот

Некои знаци на традиционалниот тип на општество се зачувани во источните земји до денес. И покрај индустријализацијата и економскиот развој на земјите, тие ги задржаа следните карактеристики:

  • религиозност - повеќето држави на Исток се муслимански, што значи дека религијата игра многу важна улога и во животот на општеството и во животот на поединецот;
  • почитувањето на старите традиции е силно кај силите не само на истокот, туку и во азиските (Кина, Јапонија);

ВО модерен светПрактично не останаа традиционални општества во класична смисла. Државите се развиваат и се развиваат во економски, духовни, политички насоки, а со тоа постепено ги поместуваат вредностите својствени на традиционалното општество.

Човек во традиционална заедница

Традиционален тип на општество се карактеризира со перцепција на личноста како дел од јавноста, во која секој има одредена улога, преовладуваат личните врски, бидејќи во општеството може да се забележат семејни, соседски и кланови односи. Тоа е особено забележливо во примерот на благородните слоеви на општеството, каде што секој секого лично го познавал.

Згора на тоа, секој има социјална улога до која се придржува во текот на целиот свој живот. На пример, земјопоседник е патрон, воин е заштитник, селанец е земјоделец.

Во традиционалното општество невозможно е да се добие богатство преку чесна работа. Овде се наследува заедно со положбата во општеството и приватната сопственост. Се претпоставува дека моќта носи богатство, а не обратно.

краток опис на

Традиционалното општество се карактеризира со следниве карактеристики:

  1. Зависности на приватни и социјален животод религиозните идеи на општеството.
  2. Цикличност на развој.
  3. Недостаток на личност, претежно колективистичка природа на општеството.
  4. Неспорно признавање на секоја моќ, патријархалност.
  5. Доминација на традиции наместо иновации.

Во традиционалното општество, посебно внимание се посветува на семејството, бидејќи тоа е насочено кон размножување. Поради оваа причина, семејствата во традиционалните општества имаат многу деца. Покрај тоа, општеството се карактеризира со конзерватизам, што значително го забавува неговиот развој.

Планирајте
Вовед
1 општи карактеристики
2 Трансформација на традиционалното општество
и литература

Вовед

Традиционалното општество е општество кое е регулирано со традиција. Зачувувањето на традициите во него е повисока вредност од развојот. Неговата социјална структура се карактеризира со ригидна класна хиерархија, постоење на стабилни општествени заедници (особено во источните земји), на посебен начинрегулирање на општествениот живот засновано на традиции и обичаи. Оваа организација на општеството се стреми да ги зачува социо-културните основи на животот непроменети. Традиционалното општество е аграрно општество.

1. Општи карактеристики

Традиционалното општество обично се карактеризира со:

· традиционална економија

· доминација на земјоделскиот начин на живот;

· структурна стабилност;

· организација на часот;

· ниска подвижност;

· висока стапка на смртност;

· низок животен век.

Традиционалната личност го доживува светот и воспоставениот животен поредок како нешто нераскинливо интегрално, холистичко, свето и не е предмет на промена. Местото на една личност во општеството и неговиот статус се одредуваат според традицијата (најчесто со право на раѓање).

Во традиционалното општество преовладуваат колективистичките ставови, индивидуализмот не се поттикнува (бидејќи слободата на индивидуално дејствување може да доведе до нарушување на воспоставениот поредок, проверено со времето). Општо земено, традиционалните општества се карактеризираат со доминација на колективните интереси над приватните, вклучувајќи го и приматот на интересите на постојните хиерархиски структури (држава, клан итн.). Она што се вреднува не е толку индивидуален капацитет колку местото во хиерархијата (службеник, класа, клан и сл.) што го зазема човекот.

Во традиционалното општество, по правило, преовладуваат односите на прераспределба наместо пазарна размена, а елементите на пазарната економија се строго регулирани. Ова се должи на фактот дека односите на слободниот пазар ја зголемуваат социјалната мобилност и ја менуваат социјалната структура на општеството (особено, тие ја уништуваат класата); системот на прераспределба може да се регулира со традиција, но пазарните цени не можат; присилната прераспределба спречува „неовластено“ збогатување/осиромашување и на поединците и на класите. Стремежот за економска добивка во традиционалното општество често е морално осуден и се спротивставува на несебичната помош.

Во традиционалното општество, повеќето луѓе целиот свој живот го живеат во локална заедница (на пример, село), ​​а врските со „големото општество“ се прилично слаби. Во исто време, семејните врски, напротив, се многу силни.

Светогледот (идеологијата) на традиционалното општество е определен од традицијата и авторитетот.

2. Трансформација на традиционалното општество

Традиционалното општество е исклучително стабилно. Како што пишува познатиот демограф и социолог Анатолиј Вишневски, „сè во него е меѓусебно поврзано и многу е тешко да се отстрани или промени кој било елемент“.

Во античко време, промените во традиционалното општество се случуваа исклучително бавно - со генерации, речиси незабележливо за поединец. Периоди на забрзан развој имало и во традиционалните општества (впечатлив пример се промените на територијата на Евроазија во I милениум п.н.е.), но и во таквите периоди промените се спроведувале бавно според современите стандарди, а по нивното завршување, општеството повторно се врати во релативно статична состојба со доминација на циклична динамика.

Во исто време, од античките времиња има општества кои не можат да се наречат целосно традиционални. Заминувањето од традиционалното општество беше поврзано, по правило, со развојот на трговијата. Оваа категорија ги вклучува грчките градови-држави, средновековните самоуправни трговски градови, Англија и Холандија од 16-17 век. Се издвојува Антички Рим(пред III век н.е.) со своето граѓанско општество.

Брзата и неповратна трансформација на традиционалното општество почна да се случува дури во 18 век како резултат на индустриската револуција. До сега, овој процес го зароби речиси целиот свет.

Брзите промени и отстапување од традициите традиционалната личност може да ги доживее како колапс на насоки и вредности, губење на смислата на животот итн. Бидејќи адаптацијата кон новите услови и промената на природата на активноста не се вклучени во стратегијата на традиционална личност, трансформацијата на општеството често доведува до маргинализација на дел од населението.

Најболната трансформација на традиционалното општество се случува во случаите кога демонтираните традиции имаат религиозна оправданост. Во исто време, отпорот кон промените може да има форма на религиозен фундаментализам.

За време на периодот на трансформација на традиционалното општество, во него може да се зголеми авторитаризмот (или со цел да се зачуваат традициите или со цел да се надмине отпорот кон промените).

Трансформацијата на традиционалното општество завршува со демографската транзиција. Генерацијата која пораснала во мали семејства има психологија која се разликува од психологијата на традиционалната личност.

Мислењата за потребата (и степенот) на трансформација на традиционалното општество значително се разликуваат. На пример, филозофот А. Дугин смета дека е неопходно да се напуштат принципите модерното општествои враќање во „златното доба“ на традиционализмот. Социологот и демограф А. Вишневски тврди дека традиционалното општество „нема шанси“, иако „жестоко се спротивставува“. Според пресметките на академик на Руската академија за природни науки, професор А. Назаретјан, за целосно да се напушти развојот и да се врати општеството во статична состојба, бројот на човештвото мора да се намали за неколку стотици пати.

1. Знаење-моќ, бр. 9, 2005 година, „Демографски необичности“

· Учебник „Социологија на културата“ (поглавје „Историска динамика на културата: културни карактеристики на традиционалните и модерните општества. Модернизација“)

· Книга од А. Г. Вишневски „Срп и рубља. Конзервативна модернизација во СССР“

· Книга „Европска модернизација“

· Назаретјан А.П. Демографска утопија“ одржлив развој» // Општествени наукии модерноста. 1996. бр. 2. стр. 145-152.

митолошки | верски | мистична | филозофски | научни | уметнички | политички | архаични | традиционален | модерна | постмодерна | модерен

Традиционално општество

Традиционално општество- општество кое е регулирано со традиција. Зачувувањето на традициите во него е повисока вредност од развојот. Општествената структура во неа се карактеризира со ригидна класна хиерархија, постоење на стабилни општествени заедници (особено во источните земји) и посебен начин на регулирање на животот на општеството, заснован на традиции и обичаи. Оваа организација на општеството се стреми да ги зачува социо-културните основи на животот непроменети. Традиционалното општество е аграрно општество.

општи карактеристики

Традиционалното општество обично се карактеризира со:

  • доминација на земјоделскиот начин на живот;
  • структурна стабилност;
  • организација на часот;
  • ниска подвижност;
  • висока смртност;
  • низок животен век.

Традиционалната личност го доживува светот и воспоставениот животен поредок како нешто нераскинливо интегрално, холистичко, свето и не е предмет на промена. Местото на една личност во општеството и неговиот статус се одредуваат според традицијата и социјалното потекло.

Во традиционалното општество преовладуваат колективистичките ставови, индивидуализмот не се поттикнува (бидејќи слободата на индивидуално дејствување може да доведе до нарушување на воспоставениот поредок, проверено со времето). Општо земено, традиционалните општества се карактеризираат со доминација на колективните интереси над приватните, вклучувајќи го и приматот на интересите на постојните хиерархиски структури (држави и сл.). Она што се вреднува не е толку индивидуален капацитет колку местото во хиерархијата (службеник, класа, клан и сл.) што го зазема човекот.

Во традиционалното општество, по правило, преовладуваат односите на прераспределба наместо пазарна размена, а елементите на пазарната економија се строго регулирани. Ова се должи на фактот дека односите на слободниот пазар ја зголемуваат социјалната мобилност и ја менуваат социјалната структура на општеството (особено, тие ја уништуваат класата); системот на прераспределба може да се регулира со традиција, но пазарните цени не можат; присилната прераспределба спречува „неовластено“ збогатување/осиромашување и на поединците и на класите. Стремежот за економска добивка во традиционалното општество често е морално осуден и се спротивставува на несебичната помош.

Во традиционалното општество, повеќето луѓе целиот свој живот го живеат во локална заедница (на пример, село), ​​а врските со „големото општество“ се прилично слаби. Во исто време, семејните врски, напротив, се многу силни.

Светогледот (идеологијата) на традиционалното општество е определен од традицијата и авторитетот.

Трансформација на традиционалното општество

Традиционалното општество е исклучително стабилно. Како што пишува познатиот демограф и социолог Анатолиј Вишневски, „сè во него е меѓусебно поврзано и многу е тешко да се отстрани или промени кој било елемент“.

Во античко време, промените во традиционалното општество се случуваа исклучително бавно - со генерации, речиси незабележливо за поединец. Периоди на забрзан развој имало и во традиционалните општества (впечатлив пример се промените на територијата на Евроазија во I милениум п.н.е.), но и во таквите периоди промените се спроведувале бавно според современите стандарди, а по нивното завршување, општеството повторно се врати во релативно статична состојба со доминација на циклична динамика.

Во исто време, од античките времиња има општества кои не можат да се наречат целосно традиционални. Заминувањето од традиционалното општество беше поврзано, по правило, со развојот на трговијата. Оваа категорија ги вклучува грчките градови-држави, средновековните самоуправни трговски градови, Англија и Холандија од 16-17 век. Антички Рим (пред 3 век од нашата ера) со своето граѓанско општество се издвојува.

Брзата и неповратна трансформација на традиционалното општество почна да се случува дури во 18 век како резултат на индустриската револуција. До сега, овој процес го зароби речиси целиот свет.

Брзите промени и отстапување од традициите традиционалната личност може да ги доживее како колапс на насоки и вредности, губење на смислата на животот итн. Бидејќи адаптацијата кон новите услови и промената на природата на активноста не се вклучени во стратегијата на традиционална личност, трансформацијата на општеството често доведува до маргинализација на дел од населението.

Најболната трансформација на традиционалното општество се случува во случаите кога демонтираните традиции имаат религиозна оправданост. Во исто време, отпорот кон промените може да има форма на религиозен фундаментализам.

За време на периодот на трансформација на традиционалното општество, во него може да се зголеми авторитаризмот (или со цел да се зачуваат традициите или со цел да се надмине отпорот кон промените).

Трансформацијата на традиционалното општество завршува со демографската транзиција. Генерацијата која пораснала во мали семејства има психологија која се разликува од психологијата на традиционалната личност.

Мислењата за потребата (и степенот) на трансформација на традиционалното општество значително се разликуваат. На пример, филозофот А. Дугин смета дека е неопходно да се напуштат принципите на современото општество и да се врати во „златното доба“ на традиционализмот. Социологот и демограф А. Вишневски тврди дека традиционалното општество „нема шанси“, иако „жестоко се спротивставува“. Според пресметките на академик на Руската академија за природни науки, професор А. Назаретјан, за целосно да се напушти развојот и да се врати општеството во статична состојба, бројот на човештвото мора да се намали за неколку стотици пати.

Врски

Литература

  • Учебник „Социологија на културата“ (поглавје „Историска динамика на културата: културни карактеристики на традиционалните и модерните општества. Модернизација“)
  • Книга од А. Г. Вишневски „Срп и рубља. Конзервативна модернизација во СССР“
  • Назаретјан А.П. Демографска утопија на „одржлив развој“ // Општествени науки и модерност. 1996. бр. 2. стр. 145-152.

исто така види


Фондацијата Викимедија. 2010 година.

Погледнете што е „Традиционално општество“ во другите речници:

    - (прединдустриско општество, примитивно општество) концепт кој во својата содржина фокусира збир на идеи за прединдустриската фаза на човековиот развој, карактеристични за традиционалната социологија и културните студии. Унифицирана теорија Т.О. Не … Најновиот филозофски речник

    ТРАДИЦИОНАЛНО ОПШТЕСТВО- општество засновано на репродукција на модели на човекова активност, облици на комуникација, организација на секојдневниот живот и културни обрасци. Традицијата во неа е главниот начин на пренесување на општественото искуство од генерација на генерација, социјалната поврзаност,... ... Современ филозофски речник

    ТРАДИЦИОНАЛНО ОПШТЕСТВО- (традиционално општество) неиндустриско, претежно рурално општество, кое изгледа статично и спротивно на модерното, променливо индустриско општество. Концептот е широко користен во општествените науки, но во последните... Голем објаснувачки социолошки речник

    ТРАДИЦИОНАЛНО ОПШТЕСТВО- (прединдустриско општество, примитивно општество) концепт кој во својата содржина фокусира збир на идеи за прединдустриската фаза на човековиот развој, карактеристични за традиционалната социологија и културните студии. Унифицирана теорија Т.О. Не… … Социологија: Енциклопедија

    ТРАДИЦИОНАЛНО ОПШТЕСТВО- неиндустриско, претежно рурално општество, кое изгледа статично и спротивно на модерното, променливо индустриско општество. Концептот е широко користен во општествените науки, но во последните неколку... ... Евроазиска мудрост од А до Ш. Објаснет речник

    ТРАДИЦИОНАЛНО ОПШТЕСТВО- (ТРАДИЦИОНАЛНО ОПШТЕСТВО) Види: Примитивно општество ... Социолошки речник

    ТРАДИЦИОНАЛНО ОПШТЕСТВО- (лат. traditio традиција, навика) прединдустриско (главно аграрно, рурално) општество, кое е во контраст со современите индустриски и постиндустриски општества во основната социолошка типологија „традиција ... ... Политички речник-референтна книга

    Општество: Општество (социјален систем) Примитивно општествоТрадиционално општество Индустриско општество Постиндустриско општество Граѓанското општествоДруштво (форма на комерцијална, научна, добротворна итн. организација) Акционерско друштво... ... Википедија

    Во широка смисла, дел изолиран од природата материјален свет, што е историски развојна форма на човечки живот. Во потесна смисла, дефинирано. човечка сцена историја (социо. економски. формации, интерформации... Филозофска енциклопедија

    Англиски општество, традиционално; германски Gesellschaft, традиционална. Прединдустриски општества, структури од аграрен тип, кои се карактеризираат со доминација на земјоделството за егзистенција, класна хиерархија, структурна стабилност и метод на социо-култ. регулатива... ... Енциклопедија на социологија

Книги

  • Човекот на Балканот низ очите на Русите, Гришин Р.. Збирката статии е продолжение на серијата студии во рамките на проектот „Човекот на Балканот во процесот на модернизација (средината на 19-20 век) “. Новината на пристапот на оваа колекција лежи во нејзината вклученост…

Традиционално општество- општество кое е регулирано со традиција. Општествената структура во неа се карактеризира со ригидна класна хиерархија, постоење на стабилни општествени заедници (особено во источните земји) и посебен начин на регулирање на животот на општеството, заснован на традиции и обичаи. Оваа организација на општеството всушност се стреми да ги зачува непроменети социокултурните основи на животот што се развиле во него.

Енциклопедиски YouTube

    1 / 3

    ✪ Општество: традиционално и модерно (раскажано од антропологот Аивита Путмане)

    ✪ Константин Асмолов за карактеристиките на традиционалните општества

    ✪ Историја. Вовед. Од традиционално општество до индустриско. Центар за онлајн учење Фоксфорд

    Преводи

општи карактеристики

Традиционалното општество се карактеризира со:

  • традиционална економија, или доминација на аграрен начин на живот (аграрно општество),
  • структурна стабилност,
  • организација на имот,
  • ниска подвижност,

Традиционалната личност го доживува светот и воспоставениот животен поредок како нешто нераскинливо интегрално, холистичко, свето и не е предмет на промена. Местото на една личност во општеството и неговиот статус се одредуваат според традицијата и социјалното потекло.

Според формулата формулирана во 1910–1920 г. Според концептот на L. Lévy-Bruhl, луѓето од традиционалните општества се карактеризираат со прелогично („prelogique“) размислување, неспособни да ја согледаат недоследноста на појавите и процесите и контролирани од мистичните искуства на учество („учество“).

Во традиционалното општество преовладуваат колективистичките ставови, индивидуализмот не се поттикнува (бидејќи слободата на индивидуално дејствување може да доведе до нарушување на воспоставениот поредок, проверено со времето). Општо земено, традиционалните општества се карактеризираат со доминација на колективните интереси над приватните, вклучувајќи го и приматот на интересите на постојните хиерархиски структури (држави и сл.). Она што се вреднува не е толку индивидуален капацитет колку местото во хиерархијата (службеник, класа, клан и сл.) што го зазема човекот. Како што беше забележано, Емил Диркем во своето дело „За поделбата на социјалниот труд“ покажа дека во општествата на механичка солидарност (примитивна, традиционална), индивидуалната свест е целосно надвор од „јас“.

Во традиционалното општество, по правило, преовладуваат односите на прераспределба наместо пазарна размена, а елементите на пазарната економија се строго регулирани. Ова се должи на фактот дека односите на слободниот пазар ја зголемуваат социјалната мобилност и ја менуваат социјалната структура на општеството (особено, тие ја уништуваат класата); системот на прераспределба може да се регулира со традиција, но пазарните цени не можат; присилната прераспределба спречува „неовластено“ збогатување/осиромашување и на поединците и на класите. Стремежот за економска добивка во традиционалното општество често е морално осуден и се спротивставува на несебичната помош.

Во традиционалното општество, повеќето луѓе целиот свој живот го живеат во локална заедница (на пример, село), ​​а врските со „големото општество“ се прилично слаби. Во исто време, семејните врски, напротив, се многу силни.

Светогледот (идеологијата) на традиционалното општество е определен од традицијата и авторитетот.

„Десетици илјади години, животот на огромното мнозинство на возрасните беше подреден на задачите за преживување и затоа оставаше уште помалку простор за креативност и неутилитарно спознание отколку за игра. Животот се засноваше на традиција, непријателски настроен кон какви било иновации Секое сериозно отстапување од дадените норми на однесување беше закана за сè за тимот“, пишува Л.Ја.Жмуд.

Трансформација на традиционалното општество

Традиционалното општество се чини дека е исклучително стабилно. Како што пишува познатиот демограф и социолог Анатолиј Вишневски, „сè во него е меѓусебно поврзано и многу е тешко да се отстрани или промени кој било елемент“.

Во античко време, промените во традиционалното општество се случуваа исклучително бавно - со генерации, речиси незабележливо за поединец. Периоди на забрзан развој имало и во традиционалните општества (впечатлив пример се промените на територијата на Евроазија во I милениум п.н.е.), но и во таквите периоди промените се спроведувале бавно според современите стандарди, а по нивното завршување, општеството се вратило. до релативно статична состојба.со доминација на циклична динамика.

Во исто време, од античките времиња има општества кои не можат да се наречат целосно традиционални. Заминувањето од традиционалното општество беше поврзано, по правило, со развојот на трговијата. Оваа категорија ги вклучува грчките градови-држави, средновековните самоуправни трговски градови, Англија и Холандија од 16-17 век. Антички Рим (пред 3 век од нашата ера) со своето граѓанско општество се издвојува.

Брзата и неповратна трансформација на традиционалното општество почна да се случува дури во 18 век како резултат на индустриската револуција. До сега, овој процес го зароби речиси целиот свет.

Брзите промени и отстапување од традициите традиционалната личност може да ги доживее како колапс на насоки и вредности, губење на смислата на животот итн. Бидејќи адаптацијата кон новите услови и промената на природата на активноста не се вклучени во стратегијата на традиционална личност, трансформацијата на општеството често доведува до маргинализација на дел од населението.

Најболната трансформација на традиционалното општество се случува во случаите кога демонтираните традиции имаат религиозна оправданост. Во исто време, отпорот кон промените може да има форма на религиозен фундаментализам.

За време на периодот на трансформација на традиционалното општество, во него може да се зголеми авторитаризмот (или со цел да се зачуваат традициите или со цел да се надмине отпорот кон промените).

Трансформацијата на традиционалното општество завршува со демографска транзиција. Генерацијата која пораснала во мали семејства има психологија која се разликува од психологијата на традиционалната личност.

Мислењата за потребата (и степенот) на трансформација на традиционалното општество значително се разликуваат. На пример, филозофот А. Дугин смета дека е неопходно да се напуштат принципите на современото општество и да се врати во „златното доба“ на традиционализмот. Социологот и демограф А. Вишневски тврди дека традиционалното општество „нема шанси“, иако „жестоко се спротивставува“. Според пресметките на професорот А. Назаретјан, за целосно да се напушти развојот и да се врати општеството во статична состојба, бројот на човештвото мора да се намали за неколку стотици пати.

Споделете со пријателите или заштедете за себе:

Се вчитува...