Мистериозниот живот на Џон Рид. Џон Рид. Кој лежи на ѕидот на Кремљ? последните години од животот

Рид Џон (1887-1920). Американски писател, новинар. Еден од организаторите на Комунистичката партија на САД (1919).

Член на Извршниот комитет на Коминтерната. Рид е роден во Портланд (САД) во семејство на богат бизнисмен. По дипломирањето на Универзитетот Харвард, тој стана вработен во водечките американски весници. Во 1913 година учествувал во буржоаско-демократската револуција во Мексико. Во книгата Револуционерно Мексико, тој се спротивстави на мешањето на САД во внатрешните работи на оваа земја. Во есента 1917 година дошол во Русија. Учесник на Октомвриската револуција во Петроград. Враќајќи се во својата татковина, Рид направи околу дваесет патувања низ земјата, говорејќи во одбрана на Октомвриската револуција. Во есента 1919 година, „избезумениот известувач“ повторно дојде во Петроград и учествуваше во работата на Вториот конгрес на Комунистичката интернационала. Хроничарот од октомври патувал низ Русија, собирајќи материјал за својата нова книга. Починал во Москва од тифус. Тој беше погребан на Црвениот плоштад во близина на ѕидот на Кремљ. Тој беше оженет со американската писателка Луиз Брајант-Трулингер (1890-1936).

Рид е автор на едно од најдобрите историски и мемоарски дела за Октомвриската револуција, „Десет дена што го потресоа светот“ (Рид Ј. Десет дена што го потресе светот. Њујорк, 1919 година). Во својот „документарно точен и вистинит наратив“, американскиот новинар сосема објективно ја отсликува вистинската улога на речиси секој од водечките учесници во настаните од 1917 година. Како што знаете, Ленин високо ја ценел книгата на американскиот комунистички новинар, па дури и напишал предговор кон него. Тој препорача да се објави во милиони примероци на сите јазици на планетата. Руски превод на книгата на Рид се појави на полиците со книги во 1923 година, а на Сталин веднаш не му се допадна. Факт е дека во книгата не се спомнува името на Сталин меѓу водачите на востанието. Книгата беше критикувана, а подоцна закопана во посебни фондови. Повеќе од четвртина век беше заборавен; препечатувањето беше извршено само четири години по смртта на Сталин, во 1957 година.

Првиот американски град во кој првите работници одбија да натоварат воени резерви за војската на Колчак беше градот Портланд на брегот на Пацификот. Во овој град, на 22 октомври 1887 година, е роден Џон Рид.

Неговиот татко беше еден од тешките, директни пионери што Џек Лондон ги прикажа во неговите приказни за американскиот Запад. Тој беше човек со голема интелигенција кој мразеше лицемерие и преправање. Наместо да се држи за рака на моќни и богати луѓе, тој им се спротивстави, а кога трустовите, како џиновски октоподи, ги зазедоа шумите и другите природни богатства на државата во своите канџи, тој водеше жестока борба против нив. Бил прогонуван, тепан и отпуштен од служба. Но, тој никогаш не капитулираше пред своите непријатели.

Така, од својот татко Џон Рид доби добро наследство - крв ​​на борец, првокласен ум, храбар и храбар дух. Неговите блескави таленти рано се манифестирале, а по завршувањето на средното училиште бил испратен да студира на најпознатиот универзитет во Америка - Харвард. Нафтените кралеви, јаглен бароните и челичните магнати обично ги испраќале своите синови овде. Тие многу добро знаеја дека нивните синови, откако поминаа четири години во спорт, во луксуз и во „безстрасно проучување на бестрасната наука“, ќе се вратат со души апсолутно ослободени од најмал допир на радикализам. На овој начин, во колеџите и универзитетите, десетици илјади американски младинци се претвораат во бранители на постоечкиот поредок - во белата гарда на реакцијата.

Џон Рид помина четири години на Харвард, каде што стана универзален миленик благодарение на неговиот личен шарм и таленти. Секојдневно се среќавал со младите потомци од богатите и привилегираните класи. Слушал помпезни предавања од православни учители по социологија. Ги слушаше проповедите на првосвештениците на капитализмот - професори по политичка економија. И тој заврши со организирање на Социјалистичкиот клуб во самиот центар на ова упориште на плутократијата. Тоа беше удар токму во лицето на учените неуки. Неговите претпоставени се тешеа со мислата дека тоа е само момчешки каприц. „Овој радикализам ќе исчезне“, рекоа тие, „штом ќе ги напушти портите на колеџот и ќе влезе во широката арена на животот“.

Џон Рид го заврши курсот на науката, доби академска диплома, излезе во широкиот свет и го освои за неверојатно кратко време. Ме освои со љубовта кон животот, со својот ентузијазам и со своето перо. Уште на универзитет, како уредник на сатиричен леток Лампон(„Исмевање“) тој веќе се покажа како мајстор за лесен и брилијантен стил. Сега од неговото перо течеше поток песни, приказни и драми. Издавачите го бомбардираа со понуди, илустрираните списанија почнаа да му плаќаат речиси чудесни суми, големите весници му наредуваа прегледи на најважните настани во странскиот живот.

Така тој стана скитник на светските автопати. Секој што сакаше да биде во тек со модерниот живот, требаше само да го следи Џон Рид, бидејќи секаде каде што се случувало нешто значајно, тој секогаш се држел до чекор, како извесен петел.

Во Петерсон штрајкот на текстилните работници се претвори во револуционерна бура - Џон Рид се најде во густината.

Во Колорадо, робовите на Рокфелер извлекоа од нивните ровови и одбија да се вратат таму, и покрај палките и пушките на вооружените чувари - а Џон Рид веќе беше тука на едно со бунтовниците.

Во Мексико, поробените селани (пеони) го кренаа знамето на бунтот и, под команда на Вила, се преселија во Капитол - а Џон Рид на коњ одеше до нив.

Приказ за овој последен подвиг се појави во списанието Метрополитен, а подоцна и во книгата Револуционерно Мексико. Рид со лирски тонови ги опиша црвените и виолетовите планини и огромните пустини, „заштитени наоколу со огромни кактуси и шпански игли“. Беше заробен од огромните рамнини, но уште повеќе од неговите жители, безмилосно експлоатирани од земјопоседниците и Католичката црква. Тој опишува како ги бркаат своите стада од планинските ливади, стремејќи се да им се придружат на ослободителните војски, како навечер ги пеат своите песни околу огновите во логорот и, и покрај гладот ​​и студот, во партали, боси, величествено се борат за земја и слобода. .

Избувна империјалистичката војна - и Џон Рид беше насекаде каде што ечеа пушките: во Франција, Германија, Италија, Турција, на Балканот, па дури и овде во Русија. За неговото разоткривање на предавството на царските службеници и за собирање материјали со кои се докажува нивното учество во организирањето еврејски погроми, тој бил уапсен од жандармите заедно со познатиот уметник Бордман Робинсон. Но, како и секогаш, преку умни интриги, среќа или духовит трик, тој избега од нивните канџи и, смеејќи се, се втурна во следната авантура.

Опасноста никогаш не можеше да го одврати. Таа беше неговиот роден елемент. Секогаш се пробиваше во ограничените области, до првите линии на рововите.

Колку живо ми се враќа моето патување со Џон Рид и Борис Рајнштајн на фронтот во Рига во септември 1917 година! Нашиот автомобил се движеше на југ, кон Венден, кога германската артилерија почна да го бомбардира селото од источната страна со гранати. И ова село одеднаш стана најинтересното место на светот за Џон Рид! Тој инсистираше да одиме таму. Внимателно ползевме напред, кога одеднаш зад нас експлодира огромна граната, а делот од патот што штотуку го поминавме полета во воздухот во црна фонтана од чад и прашина.

Во страв, грчевито се фативме еден со друг, но една минута подоцна Џон Рид веќе светеше од задоволство. Очигледно, некоја внатрешна потреба од неговата природа била задоволена.

Така тој талкаше низ светот, во сите земји, на сите фронтови, движејќи се од една во друга несекојдневна авантура. Но, тој не беше само авантурист, патник-новинар, гледач однадвор, мирно набљудувајќи ги маките на луѓето. Напротив, нивното страдање беше негово страдање. Целиот овој хаос, нечистотија, маки и крвопролевање го навреди неговото чувство за правда и пристојност. Тој упорно настојуваше да дојде до корените на сите овие зла за потоа да ги откорне.

И така се врати од талкањата во Њујорк, но не за одмор, туку за нова работа и агитација.

Враќајќи се од Мексико, тој објави: „Да, во Мексико владее бунт и хаос, но одговорноста за сето тоа не паѓа на безземните пеони, туку на оние што сеат неволја испраќајќи злато и оружје, т.е. на американските и британските нафтени компании кои се натпреваруваат меѓу себе“.

Тој се врати од Петерсон за да организира грандиозна драматична претстава во огромна сала во Њујорк, во Медисон Сквер Гарденс, наречена „Битката на пролетаријатот Петерсон со капиталот“.

Тој се врати од Колорадо со приказна за масакрот во Лудло, кој делумно го засени масакрот во Лена во Сибир во неговите ужаси. Тој раскажа како рударите биле исфрлени од нивните домови, како живееле во шатори, како овие шатори биле полиени со керозин и запалени, како работниците во бегство биле застрелани од војниците - и како дваесетина жени и деца загинале во пламените јазици. Обраќајќи му се на Рокфелер, кралот на милионерите, тој рече: „Ова се вашите рудници, ова се вашите најмени бандити и војници. Вие сте убијци!

И тој се врати од бојното поле не со празни муабети за злосторствата на една или друга воинствена страна, туку со клетви за самата војна како едно континуирано злосторство, како крвопролевање организирано од империјализмите кои се војуваат еден против друг. Во Либератор (Либератор), радикално револуционерно списание на кое ги донирал своите најдобри текстови, објавил жестока антимилитаристичка статија под слоганот „Земи лудачка јакна за својот син војник“. Заедно со други уредници, тој беше изведен на судење во Њујорк за предавство. Обвинителот се потруди да добие пресуда за вина од патриотска порота; дури отиде дотаму што во близина на судот постави оркестар кој во текот на целиот судски процес свиреше национални химни! Но, Рид и неговите другари цврсто ги бранеа своите верувања. Кога Рид храбро изјавил дека смета дека е негова должност да се бори за социјална револуција под револуционерното знаме, обвинителот му постави прашање:

„Но, во сегашната војна, дали би се бореле под американско знаме?

"Зошто да не?"

Како одговор, Рид одржа страстен говор во кој ги истакна ужасите што ги видел на бојното поле. Описот се покажа толку живописен и моќен што дури и некои од малограѓанските поротници со предрасуди беа трогнати до солзи, а уредниците беа ослободени од обвиненијата.

Исто како што Америка влезе во војната, така се случи Рид да биде опериран, како резултат на што изгубил еден бубрег. Лекарите го прогласиле за неподобен за воена служба.

„Загубата на бубрегот може да ме ослободи од служба во војна меѓу две нации“, изјави тој, „но тоа не ме ослободува од служење во војна меѓу класите“.

Во летото 1917 година, Џон Рид побрза во Русија, каде во првите револуционерни престрелки го препознал пристапот на голема класна војна.

Откако брзо ја анализираше ситуацијата, тој сфати дека освојувањето на власта од пролетаријатот е логично и неизбежно. Но, тој е загрижен за одложувања и одложувања. Секое утро се будеше и, со чувство слично на иритација, беше убеден дека револуцијата сè уште не започнала. Конечно, Смолни даде сигнал и масите се префрлија во револуционерната борба. Сосема е природно што Џон Рид продолжи со нив. Тој беше сеприсутен: за време на распуштањето на Претпарламентот, за време на изградбата на барикадите, за време на овациите за Ленин и Зиновиев кога излегоа од скривницата, за време на падот на Зимскиот дворец...

Но, тој зборуваше за сето ова во својата книга.

Собрал материјал од секаде, движејќи се од место до место. Собра комплетни комплети Правда, Известија, сите прогласи, брошури, постери и постери. Имаше посебна страст за постери. Секој пат кога се појавуваше нов постер, тој не размислуваше двапати дали да го скине од ѕидот ако не може да го добие на друг начин.

Во тие денови, плакатите се печатеа со толкав број и со таква брзина што беше тешко да се најде место за нив на оградите. Кадетски, социјал-револуционерни, меншевички, левичарски социјал-револуционерни и болшевички плакати беа залепени еден врз друг во толку дебели слоеви што Рид еднаш откина слој од шеснаесет постери, еден под друг. Брзајќи во мојата соба и мавтајќи со огромна хартиена плоча, тој извика: „Гледај! Со еден удар ја зграпчив целата револуција и контрареволуција!“

Така, на различни начини собрал прекрасна колекција на материјали. Тие беа толку добри што кога тој пристигна во пристаништето Њујорк по 1918 година, агентите на американскиот јавен обвинител му ги одзедоа. Тој, сепак, успеа да ги поврати и да ги сокрие во соба во Њујорк, каде што, среде татнежот на подземните и возвишени возови што му возат над главата и под неговите нозе, напиша „Десет дена што го потресоа светот“ на својот машина за пишување.

Се разбира, американските фашисти не сакаа оваа книга да стигне до јавноста. Шест пати упаднале во издавачката куќа, обидувајќи се да го украдат ракописот. На својата фотографија, Џон Рид напиша: „До мојот издавач, Хорас Лајверајт, кој за малку ќе банкротираше печатејќи ја оваа книга“.

Оваа книга не беше единствениот плод на неговата литературна дејност поврзана со неговата пропаганда на вистината за Русија. Се разбира, буржоазијата не сакаше да ја знае оваа вистина. Мразејќи и плашејќи се од руската револуција, буржоазијата се обиде да ја удави во струја од лаги. Бескрајни струи на валкани клевети се излеваа од политичките платформи, од кино екраните, од колумните на весниците и списанијата. Списанијата што некогаш го молеа Рид за статии сега нема да испечатат ниту еден ред што тој го напишал. Но, не можеа да му ја затворат устата. Тој зборуваше на преполни масовни состаноци.

Тој создаде свое списание. Тој стана уредник на левичарското социјалистичко списание Револуционерен век, а потоа и на Комунист. Тој пишуваше статија по статија за Ослободител. Тој патувал низ Америка, учествувал на конференции, ги исполнувал сите со факти, ги заразил сите со ентузијазам и револуционерен жар, и конечно, ја организирал Комунистичката работничка партија во центарот на американскиот капитализам - исто како што десет години претходно го организирал Социјалистичкиот клуб во срцето на Универзитетот Харвард.

„Мудрите“ ја промашија целта како и обично. Се покажа дека радикализмот на Џон Рид е се освен „минлив каприц“. Спротивно на пророштвата, контактот со надворешниот свет не го излечи Рид. Тоа само го зајакна и зајакна неговиот радикализам. Колку длабок и силен беше овој радикализам сега, буржоазијата можеше да види од читањето на Гласот на трудот, новиот комунистички орган, чиј уредник беше Рид. Американската буржоазија сега сфати дека во татковината конечно се појави вистински револуционер. Сега овој еден збор „револуционерка“ ја става во стравопочит! Точно е дека во далечното минато имало револуционери во Америка, а и сега има општества кои уживаат висока чест и почит, како што се ќерките на американската револуција и синовите на американската револуција. Со ова, реакционерната буржоазија му оддава почит на споменот на револуцијата од 1776 година. Но, тие револуционери одамна заминаа во друг свет. А Џон Рид беше жив револуционер, извонредно жив, тој беше предизвик, тој беше зло за буржоазијата!

Сега ѝ остана само една работа - да го држи Рид под клуч. И така тој е уапсен - не еднаш, не двапати, туку дваесет пати. Во Филаделфија полицијата ја заклучи салата за состаноци, спречувајќи го да зборува. Но, тој се качи на кутија за сапун и од оваа говорница се обрати на огромна толпа што ја блокираше улицата. Собирот беше толку успешен и имаше толку многу симпатизери на него, што кога Рид беше уапсен поради „нарушување на мирот“, поротата не можеше да донесе пресуда за вина. Ниту еден американски град не е мирен додека не го уапси Џон Рид барем еднаш. Но, тој секогаш успева да биде ослободен со кауција или да добие одложување на судењето и веднаш брза да се бори во некоја нова арена.

Западната буржоазија стана навика сите свои катастрофи и неуспеси да ги припишува на руската револуција. Едно од најлошите злосторства на оваа револуција беше тоа што го претвори овој надарен млад Американец во жесток фанатик на револуцијата. Така мисли буржоазијата. Во реалноста тоа не е сосема точно.

Не беше Русија таа што го претвори Џон Рид во револуционер. Револуционерна американска крв течеше во неговите вени од денот на неговото раѓање. Да, иако Американците постојано се прикажуваат како дебела, самозадоволна и реакционерна нација, тие сè уште имаат огорченост и бунт што им поминува низ вените. Помислете на големите бунтовници од минатото - Томас, Пан, Волт Витман, Џон Браун и Парсонс. А сегашните другари и соработници на Џон Рид се Бил Гејвуд, Роберт Минор, Рутенберг и Фостер! Сетете се на индустриското крвопролевање во Хоумстед, Пулман во Лоренс и борбите на индустриските работници од светот (I.W.W.). Сите тие - и овие лидери и овие маси - имаат чисто американско потекло. И иако тоа во моментов не е сосема очигледно, во крвта на Американците има густа мешавина на бунт.

Затоа, не може да се каже дека Русија го претвори Џон Рид во револуционер. Но, таа го натера научно настроен и доследенреволуционерен. Ова е нејзина голема заслуга. Таа го натера да го фрли неговото биро со книги од Маркс, Енгелс и Ленин. Таа му даде разбирање за историскиот процес и текот на настаните. Таа го принуди да ги замени неговите малку нејасни хуманитарни погледи со тешки, брутални факти на економијата. И таа го охрабри да стане учител на американското работничко движење и да се обиде под него да ја постави истата научна основа што тој ја постави под своите верувања.

„Но, политиката не е твоја сила, Џон! - му велеа пријателите на Рид. „Вие сте уметник, а не пропагандист. Мора да ги посветите своите таленти на креативно книжевно дело!“ Тој често ја доживуваше вистинитоста на овие зборови, бидејќи во неговата глава постојано се појавуваа нови песни, романи и драми, тие постојано бараа изразување, настојувајќи да примат одредени форми. И кога пријателите инсистираа да ја остави настрана револуционерната пропаганда и да седне на своето биро, тој одговори со насмевка: „Во ред, ќе го сторам тоа сега“.

Но, тој ниту една минута не ги прекина своите револуционерни активности. Тој едноставно не можеше да го направи тоа! Руската револуција го зароби целосно и целосно. Таа го направи свој умешен, го принуди да ги подложи своите поколебливи анархистички чувства на строгата дисциплина на комунизмот; таа го испрати, како одреден пророк со запален факел, во градовите на Америка; таа го повикала во Москва во 1919 година да работи за Комунистичката интернационала за спојување на двете американски комунистички партии.

Вооружен со нови факти на револуционерната теорија, тој повторно тргна на подземно патување до Њујорк. Предаден од морнар и отстранет од бродот, тој беше сам фрлен во фински затвор. Оттаму повторно се вратил во Русија, пишувал во Комунистичката интернационала, собирал материјали за нова книга и бил делегат на Конгресот на народите на истокот во Баку. Бидејќи се разболел од тифус (најверојатно заразен на Кавказ) и исцрпен од прекумерната работа, не можел да и одолее на болеста и умрел во недела, на 17 октомври 1920 година.

Како Џон Рид, имаше и други борци кои се бореа на контрареволуционерниот фронт во Америка и Европа исто толку храбро како што Црвената армија се бореше против контрареволуцијата во СССР. Некои станаа жртви на погроми, други засекогаш молчеа во затвор. Еден загинат во Белото Море при невреме на враќање кон Франција. Друг падна во смрт во Сан Франциско од авион од кој дистрибуираше прогласи во знак на протест против интервенцијата. Колку и да беше жесток нападот на империјализмот врз револуцијата, можеше да биде уште пожесток ако не беа овие борци. Тие направија и нешто за да го задржат притисокот на контрареволуцијата. Не само Русите, Украинците, Татарите и Кавкајците ја помогнаа руската револуција, туку, иако во помала мера, и Французите, Германците, Британците и Американците. Меѓу овие „неруски фигури“, во преден план стои ликот на Џон Рид, бидејќи тој беше човек со исклучителни таленти, уништен во полн цут на неговите моќи...

Кога веста за неговата смрт дојде од Хелсингфорс и Ревел, бевме убедени дека ова е само уште една лага, една од оние кои секојдневно се фабрикуваат во контрареволуционерните фабрики за лаги. Но, кога Луиз Брајант ја потврди оваа неверојатна вест, колку и да беше болна за нас, моравме да се откажеме од надежта за нејзино побивање.

Иако Џон Рид умре како егзил и во тоа време му висеше затворска казна од пет години, дури и буржоаскиот печат му оддаде почит како уметник и личност. Срцата на буржоазите почувствуваа големо олеснување: веќе го немаше Џон Рид, кој беше толку способен да ја разоткрие нивната измама и лицемерие и толку безмилосно ги камшикуваше со своето перо!

Радикалниот свет на Америка претрпе непоправлива загуба. За другарите кои живеат надвор од Америка, многу е тешко да се измери чувството на загуба предизвикана од неговата смрт. Русите сметаат дека е сосема природно, нешто здраво за готово, човек да умре за своите убедувања. Во оваа област нема сентименталност. Овде, во Советска Русија, илјадници и десетици илјади загинаа за социјализмот. Но, во Америка беа направени релативно малку такви жртви. Ако ништо друго, Џон Рид беше првиот маченик на комунистичката револуција, претходник на илјадниците што доаѓаат. Ненадејниот крај на неговиот навистина метеорски живот во далечната, блокирана Русија беше страшен удар за американските комунисти.

За неговите стари пријатели и другари остана само една утеха: таа лежи во тоа што Џон Рид лежи на единственото место во целиот свет каде што сакаше да лежи - на плоштадот кај ѕидот на Кремљ.

Овде, над неговиот гроб, беше подигнат споменик, во склад со неговиот карактер, во форма на неизделкан гранитен блок на кој беа издлабени зборовите:

„Џон Рид, делегат на Третата интернационала, 1920 година“.

Превод од англиски на С.Г.Заимовски

Детството. Студирање на колеџ и универзитет

Џон Рид е роден на 22 октомври 1887 година во замокот на неговата баба по мајка во Портланд, Орегон. Неговата мајка, Маргарет Грин Рид, била ќерка на богат претприемач од Портланд, кој се збогатил со првата фабрика за гас во Орегон, првата фабрика за железо на западниот брег и водоводот во Портланд. Неговиот татко, Чарлс Џером Рид, бил продажен претставник за голема компанија за земјоделски машини. Неговиот татко брзо се здоби со признание во деловните кругови на Портланд. Родителите на Џон се венчале во 1886 година.

Детството на Џон го поминало опкружен со сестри и слуги, а сите негови пријатели и пријатели биле потомци од високата класа. Братот на Џон, Хари, беше 2 години помлад од него. Џек и неговиот брат беа испратени во новооснованата Академија Портланд, приватно училиште. Џон беше талентиран и доволно паметен да положи испити по предметите што се изучуваат таму, но му беше досадно и незаинтересирано да учи за добри оценки, бидејќи веруваше дека наставата на училиште е суво и досадно. Во септември 1904 година, Џон бил испратен во училиштето Мористаун во Њу Џерси за да се подготви за колеџ, бидејќи неговиот татко, кој никогаш не посетувал колеџ, сакал неговите синови да одат на Харвард.

Првиот обид на Џон да влезе на универзитетот не успеа, но тој влезе во вториот, а во есента 1906 година ги започна своите студии на Харвард. Висок, згоден, весел Џон учествуваше во речиси сите студентски активности. Бил член на навивачката екипа, член на пливачкиот тим и учествувал на состаноци на Драмскиот клуб. Бил член на редакцијата на студентското списание ЛампонИ Месечник Харвард, а исто така служеше и како претседател на студентскиот хор на Харвард. Џон не бил член на универзитетскиот фудбалски тим, но се истакнувал во помалку престижни спортови како што се пливањето и ватерполото.

Рид учествуваше и на состаноците на Социјалистичкиот клуб, каде што неговиот пријател Волтер Липман беше претседател. Иако Рид никогаш не станал член на овој клуб, овие состаноци имале дефинитивно влијание врз неговите ставови. Клубот беше апсолутно легален и постојано го критикуваше раководството на универзитетот дека на сите вработени во универзитетот не им исплаќа плата и бараше да се создаде курс за социјализам.

Рид дипломирал на Харвард во 1910 година и ги започнал своите патувања истото лето. За време на неговите патувања тој ги посети Англија, Франција и Шпанија.

Почеток на известувачка кариера

Џон Рид сакаше да стане новинар и одлучи дека најпогодно место за известувачка кариера е Њујорк, каде што беа концентрирани сите најважни публикации од тоа време. Благодарение на неговото универзитетско познанство со новинарот Линколн Стефенс, кој се занимаваше со новинарски откритија и кој високо го ценеше Џон поради неговата интелигенција и талент, беше полесно да се направи првиот чекор. Стефенс му помогна на Рид да преземе не многу значајна функција во American Magazine - одговорностите на Џон вклучуваа читање ракописи, лекторирање, а потоа и уредувачка работа. За да заработи повеќе, Џон ја презеде менаџерската позиција на новоотворениот, квартален магазин Landscape Architecture.

Џон се населил во Гринич Вилиџ, новонастаната и просперитетна населба на уметници и поети. Џон Рид се заљубил во Њујорк, постојано го истражувал и пишувал поезија за него. Списанијата за кои работеше редовно му плаќаа, но тоа беше заработка на „хонорарен уметник“ и Џон сакаше да постигне одредена стабилност. Шест месеци Џон се обидуваше да ги објави своите приказни и есеи за неговиот шестмесечен престој во Европа, добивајќи одбивање насекаде. А сепак постигна успех - весникот Saturday Evening Post се согласи да ги објави неговите дела. Во текот на истата година, Рид беше прикажан во списанија Колиер, Форумот, И Списанието Century. Една од неговите песни беше наместена од композиторот Артур Фут и списанието Американецотму понудил позиција во персоналот и почнал да го објавува. Кариерата на Џон Рид беше во нагорна линија.

Неговиот интерес за социјалните прашања го поттикна неговото запознавање со Стефенс и Ајда Тарбел. Но доволно брзо, Џон зазеде многу порадикална позиција од онаа на која се придржуваа. Во 1913 година, Џон станал член на персоналот на списанието Масите, каде што Макс Истман беше главен уредник и потпомогнат од неговата сестра Кристал. Во оваа публикација, Џон објави повеќе од 50 статии и критики.

Една од главните теми што го интересираше беше револуцијата. Прво беше уапсен на 26-годишна возраст додека учествуваше во работнички штрајк во Патерсон. Бруталното задушување на протестите на работниците, како и краткотрајното апсење што следеше, ги направија ставовите на Рид уште порадикални. Во тоа време, Џон стана близок со синдикалниот синдикат „Индустриски работници на светот“ Џон го искажа својот став и мислење за тоа што се случи во написот „Војна во Патерсон“, кој беше објавен во јуни.

Во есента 1913 година, списанието го испрати Џон Магазин Метрополитенво Мексико за да известува за Мексиканската револуција. Џон беше стациониран во кампот на Панчо Вила четири месеци, а заедно со Вила служеше како претставник на Уставните сили по нивната победа над Федералните сили во Тореон. Оваа победа го отвори патот кон Мексико Сити. Во текот на овие 4 месеци, Рид објави серија извештаи за Мексиканската револуција, со што се воспостави неговата репутација како воен новинар. Џон Рид длабоко сочувствувал со маките на бунтовниците и бил силно противник на американската интервенција (која започнала кратко откако го напуштил Мексико). Џон срдечно го поддржа Виља, но Венустиано Каранца беше рамнодушен кон него. Овие мексикански извештаи подоцна беа повторно објавени во книга наречена „Раскрет на Мексико“, кој беше објавен во 1914 година.

На 30 април 1914 година, Џон пристигнал во Колорадо, каде неодамна се случил масакрот во Лудлоу. Тој остана таму нешто повеќе од една недела, истражувајќи што се случило, зборувајќи на митинзи во име на рударите, пишувајќи жива статија „Војната во Колорадо“ и дошол до заклучок дека класниот конфликт во општеството е многу посериозен од тој претходно. мисла. Џон го помина летото 1914 година во Провинтаун, Масачусетс, со Мејбел Доџ и нејзиниот син, каде што го подготвија Мексико воскресна за објавување и го интервјуираа претседателот Вилсон за Мексиканската револуција.

Воен дописник

Речиси веднаш по избувнувањето на Првата светска војна, Џон Рид, како известувач на Метрополитен, замина во неутрална (во тој момент) Италија. Рид ја запознал својата љубовница Мејбел Доџ и заедно заминале во Париз. Рид веруваше дека војната е само нова рунда трговска борба меѓу империјалистите. Јован не сочувствувал со ниту еден од учесниците во војната. Во една непотпишана статија, „Војната на трговците“, која беше објавена во Масите во септември 1914 година, Џон напиша:

„Вистинската војна, за која ова избивање на смрт и уништување е само инцидент, започна многу одамна. Војната траеше со децении, но ние не ги забележавме битките во оваа војна. Ова е војна на трговци.

„Што прави демократијата во сојуз со царот Николај? Имаше ли либерализам во растурањето на демонстрациите на Гапон, во погромите во Одеса?...

„Ние социјалистите мора да се надеваме, не, да веруваме дека поради овие страшни крвопролевања и страшни уништувања, ќе се случат глобални општествени промени и ќе се приближиме еден чекор поблиску до нашиот сон - мир меѓу луѓето“.

„Ова не е наша војна“.

Во Франција, Џон Рид бил во апатија поради цензурата воведена за време на војната, а исто така и поради тоа што му било многу тешко да стигне до фронтот. Рид и Мејбел отидоа во Лондон, од каде што Мејбел отиде во Њујорк за да му помогне на Џон од таму. Џон го помина остатокот од 1914 година во егзил со водачот на Мексиканската револуција, Панчо Вила, каде што ја напиша својата книга „Мексико воскресна“.

Револуција во Русија

За време на Првата светска војна работел како дописник во Европа. Во август 1917 година пристигнал во Петроград, каде што учествувал во упадот на Зимскиот дворец во октомври 1917 година. Подоцна тој напиша книга за овие настани во Русија - „Десет дена што го потресоа светот“, за што В.И. Ленин одговори на следниов начин:

Читајќи ја со најголем интерес и без внимание книгата на Џон Рид: „Десет дена што го потресоа светот“, од се срце им го препорачувам ова дело на работниците од сите земји. Би сакал да ја видам оваа книга дистрибуирана во милиони примероци и преведена на сите јазици, бидејќи дава вистинито и невообичаено живописно напишано за настани кои се толку важни за да се разбере што е пролетерска револуција, што е диктатура на пролетаријатот.

Станал еден од основачите на Комунистичката партија на САД; како нејзин претставник учествувал на Првиот конгрес на Коминтерната во 1919 г.

Починал во Москва од тифус. Тој беше погребан на Црвениот плоштад во близина на ѕидот на Кремљ.

Една од улиците во Серпухов, во Астрахан, како и улица во областа Невски во Санкт Петербург, е именувана по Џон Рид.

Адреси во Петроград

• 1917-1918 - улица Троицкаја, 23, ап. 36.

Адреси во Москва

• Гагарински Лејн, 11 (поранешна куќа на архитект Н. Г. Фалеев).

Семејство

Во 1917 година се оженил со Луиз Брајант. Во бракот немало деца. Луиз присуствуваше на погребот на Џон Рид во Москва. Во 1924 година, Луиз се омажи за познатиот антикомунист В. Булит - јавноста беше шокирана не толку од острата промена во нејзините ставови, туку од фактот дека нејзината ќерка се роди само 3 месеци по овој брак.

Работи

• Рид Ј.Избрани дела [Текст]: транс. од англиски / Џ. Рид. - М.: странска лит.издавачка куќа, 1957. - 254 стр.
• Рид Ј.Омилени: во 2 книги: книга 1. Десет дена кои го шокираа светот; Рајзинг Мексико [Текст]: транс. од англиски / Џ. Рид. - М.: Политиздат, 1987. - 543 стр.
• Рид, Џон. 10 дена кои го шокираа светот. Со предговори на В.И.Ленин и Н.К.Крупскаја. - М.: Држава. политичка издавачка куќа Литературен, 1957. - 352 стр.
• Рид Ј.Омилени: во 2 книги: книга 2. Есеи. Статии. Песни. Автобиографија. Писма. Сеќавања на Џон Рид [Текст]: транс. од англиски / Џ. Рид. - М.: Политиздат, 1987. - 527 стр.

Адаптации и драматизации на екранот

• Врз основа на книгите и биографијата на Џон Рид, режисерот Сергеј Бондарчук ја направи дуологијата „Црвени ѕвона“. Серија филмови: „Мосфилм“ (СССР), „Каноцит-2“ (Мексико), „Видес Интернационал“ (Италија), Франко Неро во улогата на Џон Рид:
• Врз основа на книгата на Д. Рид, снимен е првиот постсталин филм за Октомвриската револуција, Во деновите на октомври, 1958 година, каде што тој (во изведба на актерот А. Федоринов) е еден од ликовите.
• Во 1927 година, Сергеј Ајзенштајн ја издаде првата адаптација на нем филм (насловот беше „Десет дена што го потресоа светот“; филмот беше објавен под наслов „Октомври“).

• Биографијата на Џон Рид ја формираше основата за филмот на Ворен Бити Reds.

Џон Силас Рид, новинар и автор на Десет дена што го потресоа светот. Неговата верзија за октомвриските настани даде највисока оценка: „Оваа работа од се срце им ја препорачувам на работниците од сите земји“. Владимир Илич сакаше книгата да биде преведена на сите јазици и објавена во милиони примероци. Не се согласував со оваа оценка, бидејќи Џон Рид, наспроти тоа, често ја споменува. Но, тој не се осмели да ја пука книгата, која го доби благословот на самиот Илич; таа беше испратена само во егзил, скриена во најоддалечениот агол - регионот Турухански - на кабинетот на библиотеката. Затоа, тогаш не беше лесно да се прочита.

Еден Американец бил погребан во близина на ѕидот на Кремљ. На спомен-плочата, неговото име стои веднаш до името на Инеса Арман (двете починаа во 1920 година), кон која Ленин беше толку пристрасен.

И овој факт сугерира дека старата болшевичка гарда го сметала Рид за свој. Во советско време, беше забрането да се каже нешто друго освен дека тој е убеден социјалист и интернационалист (Рид беше член на извршниот комитет на Коминтерната), но подоцна се појавија дополнителни информации. И тоа е добро, секогаш е корисно да се знаат малку повеќе канонски текстови.

Џон Рид бил од богато семејство, студирал на Харвард и дури тогаш учествувал (сосема легално) во работата на социјалистичкиот клуб. А подоцна, откако започна новинарска кариера, работеше во публикации кои беа многу различни во нивната ориентација. Во советско време, тие се фокусираа на левичарските весници и списанија, внимателно нагласувајќи како чекор по чекор Џон Рид одеше кон правилното разбирање. Иако всушност плодно соработуваше со десницата. На пример, со списанието Метрополитен, кое му припаѓаше на партнер на познатиот тајкун Морган. Оваа сештојадност на Рид обично се објаснувала вака: тој соработувал со десницата заради заработка, а со левицата заради душата.

И Џон Рид пишуваше не само за политиката, иако навистина беше привлечен од социјалистите. Затоа и го уапсија за прв пат за време на познатиот штрајк во американскиот Патерсон.

Но, тој не беше помалку привлечен од сензации, откритија и, генерално, од оние места каде што беше жешко.

Така, тој се најде во густината на мексиканската револуција, по што се појави првата книга што му донесе слава, „Мексико воскреснува“, каде Рид сочувствително пишува за локалниот бунтовник Панчо Вила. Меѓутоа, тој отиде во Мексико не толку од идеолошки причини (Панчо Вила воопшто не е социјалист), туку затоа што таму беше жешко. Запомнете: „Како завршивте овде? - Пукаа“. Така Рид секогаш бил привлечен кон местото каде што пукале. Покрај тоа, извештаите од жешките точки се секогаш барани. Од истата причина, Џон Рид подоцна заврши во Европа.

Ова е местото каде што вреди да се потсетиме на неканонската верзија. Според американскиот економист и историчар Ентони Сатон, Рид бил двоен агент за Кремљ и Волстрит или посредник меѓу нив. На прв поглед, верзијата е егзотична. А еден од критичарите докторот на науки и професорот дури го нарече будала. И ова, се разбира, се случува. Сепак, авторот наведува многу материјали од американските архиви и никогаш никаде не видел докази дека овие материјали се лажни. Тие се расправаат за заклучоците на истражувачот, но самата база на докази не е допрена. И заклучоци... секој може да си донесе заклучоци. Следствено, верзијата на Сатон има право на живот.

Судејќи според податоците на Сатон, блиската врска на Рид со големиот американски капитал и Белата куќа започнала за време на Мексиканската револуција.

Веќе следниот ден (каква неверојатна брзина) Сендс - не последниот човек во американскиот банкарски свет - му пишува итно барање на Френк Полк, кој во тој момент ја извршуваше функцијата државен секретар на САД, наведувајќи дека новинарот е подготвен да го понуди влада какви било информации за Русија.

Сендс исто така известува дека имал намера лично да го уреди белешката напишана од Рид, но поради околностите не можел да го стори тоа. И на крајот следниот коментар: „Мислам дека најдобрата политика би била... да користиме такви луѓе во формулирањето на нашите политики... Тој не е целосно урамнотежена личност, но... е подложен на внимателно лидерство и можеби добро биди корисен“. И во овој случај се заврши добро за Џон Рид.

Следниот документ раскажува за апсењето на Рид во Або (Финска), каде што бил приведен истовремено со американски, англиски и германски пасоши. Покрај тоа, новинарот незаконски носел со себе пристојна сума пари, дијаманти, совети и филм. И повторно интервенираа истите актери: Мистер Сендс, списанието Метрополитен и Стејт департментот на САД.

социјалистички револуционери“.

Според истражувачот, тоа не е така. Американските монополисти би можеле да се согласат и за централизирана и за централизирана Русија, но не и за децентрализирана слободна Русија. Ентони Сатон е убеден дека децентрализацијата и демократијата во Русија не одговараат на економските интереси на американските монополи. Тие ја предвидоа неефикасноста на планираниот социјалистички економски систем и затоа се надеваа дека ќе успеат да се договорат со болшевиците и постепено да го потчинат целиот руски пазар.

Се разбира, тоа не беше официјалниот став на САД, но кој и кога ги спречи американските тајкуни да играат војници или светска политика?

Што се однесува до Џон Рид, книгата на Сатон покренува прашање на кое допрва треба да се одговори. Кој навистина лежи на ѕидот на Кремљ: агент на Коминтерната, агент на Морган, двоен агент? Или новинарот едноставно се користел во темница?

Името на Џон Рид, познат американски новинар кој ја напиша книгата „10 дена што го потресоа светот“ за настаните од октомври, беше познато на речиси сите во советско време. Сеприсутниот известувач од далечна земја стана вистински херој во Русија: ненадминат хроничар на револуцијата, жесток комунист и извонредна личност. Неговата биографија беше објавена дури и во серијата „Животите на извонредните луѓе“, што беше значителна чест во тоа време. Почина во октомври 1920 година од тифус, младиот Американец беше погребан во близина на ѕидот на Кремљ, каде во тоа време беа погребани хероите на револуцијата. Неговиот краток живот, како блесок, остави светла трага и многу прашања на кои историчарите сè уште не можат недвосмислено да одговорат.

Џон Рид живеел само помалку од 33 години, но неговиот краток и брилијантен животен пат стана легенда, чија мистерија многумина се обидоа да ја откријат. Неговите дела „Мексико во издигнување“ и особено „Десет дена што го потресоа светот“ беа надалеку познати во нивно време. Но, каков човек бил нивниот автор? „Зошто се случи момче родено во богато и привилегирано семејство да се одврати од материјалните работи во кои можеше да ужива и да почне да живее толку целосно животот на угнетените? Како едно дете, опкружено со прекумерна грижа, изнемоштено по тело и слабо по дух, израсна во човек кој храбро јаваше под град од куршуми и не се плашеше од затворите, каде што заврши повеќе од еднаш во текот на својот авантуристички живот? Како едно момче чии предци биле главно закоравени бизнисмени... станал еден од најистакнатите книжевни таленти на своето време? – напишала сонародничката на Рид, Тамара Хови во своите мемоари.

Џон Рид е роден на 22 октомври 1887 година во американскиот град Портланд на брегот на Пацификот, во семејство на богат бизнисмен. Неговиот татко беше тип на човек што Џек Лондон го прикажува во неговите приказни за американскиот Запад. Од неговиот татко Џон Рид наследил остар ум и смел, храбар дух.

Неговите блескави таленти се манифестирале рано, а по завршувањето на училиштето бил испратен да студира на најпознатиот универзитет во Америка - Харвард, каде што студирале деца само од најбогатите и најпривилегираните слоеви на општеството. Џон Рид помина четири години во ѕидовите на престижниот Харвард, успевајќи да организира социјалистички клуб меѓу студентите - потомците на новобогатите и богатите! Кога тоа стана познато, менторите на Д. Рид се тешеа со мислата дека социјалистичкиот клуб не е ништо повеќе од обичен момчешки каприц. „Овој радикализам ќе помине од него“, рекоа тие, „штом излезе од портите на колеџот во широката арена на животот“.

Кога Џон Рид го заврши својот курс, ја доби својата диплома и излезе во широкиот свет, тој го освои за неверојатно кратко време - со својата енергија, ентузијазам, љубов кон животот и, се разбира, со своето перо. Уште додека беше на универзитет, во улогата на уредник на сатиричен лист Lampoon, тој се покажа како мајстор за лесен и брилијантен стил. Не ограничувајќи се на сатира, тој пишува романтични песни, кои ги читал на студентски забави. Со текот на времето, гордоста на Портланд, дипломиран на престижниот Харвард, поет и миленик на жените, Џон Рид, сериозно се заинтересира за пишување.

Од неговото перо почнаа да излегуваат драми и приказни. Книжевната креативност го одведе Џон Рид до новинарство: тој започна да соработува со левичарски политички публикации - New Review, The Masses, The Metropolitan Magazine. Издавачите го бомбардираа младиот новинар со понуди; големите весници сè почесто му наредуваа да ги прегледа најважните настани во странскиот живот. Секој што сакаше да биде во тек со модерниот живот, требаше само да го следи Џон Рид, бидејќи секаде каде што се случувало нешто значајно, тој секогаш се појавувал. Бунтовник по природа, Рид секогаш беше присутен таму каде што имаше штрајкови, штрајкови и работнички немири. Во 1912 година, тој беше во беснее Мексико, каде армија селани се крена да се борат под команда на легендарниот Панчо Вила, во 1913 година - во Патерсон, каде штрајкот на текстилните работници се претвори во отворено востание. Во пролетта 1914 година, Рид го напиша есејот „Војната во Колорадо“, во кој го опиша масакрот на штрајкувачките рудари во Ладлоу. Не е случајно што чешко-австрискиот писател и антифашист Е. Е. Киш подоцна го нарече Џон Рид „новинар на барикадите“.

Со почетокот (1914-1918) Д. Рид се држеше во чекор каде и да ечеа пушките.Опасноста никогаш не го исплаши, напротив, тоа беше неговиот роден елемент. Младиот новинар секогаш беше во густата работа, пробивајќи се во забранетите области, во првите редови. Тој се обиде да ја види светската војна од две страни - прво преку очите на трупите на Антантата, а потоа, откако се пресели на другата страна на линијата на фронтот, од германските ровови. Како што Америка влезе во војната, Рид беше подложен на медицинска операција што резултираше со губење на еден од неговите бубрези. Лекарите го прогласиле за неподобен за воена служба. „Загубата на бубрегот може да ме ослободи од служење во војна меѓу две нации“, изјави тој, „но тоа не ме ослободува од служење во војна меѓу класите“.

Џон Рид ги посетил Италија, Франција, Англија, Германија, Грција, Србија и Руската империја, каде што пристигнал во 1915 година и набрзо бил уапсен поради неговите смели откритија за царската влада.

Во 1916 година, Рид се вратил во Соединетите Држави, каде што почнал да го уредува револуционерното списание „Маси“. Но, една година подоцна тој повторно побрза во Русија, која беше на работ на револуција. Се чинеше дека веќе во првите револуционерни престрелки на Петроград, американскиот новинар го препозна пристапот на целосна класна војна.

Во август 1917 година, Џон Рид пристигна во Петроград со неговата сопруга, американската писателка и новинарка Луиз Брајант-Трулингер. Руската револуција го зароби целосно! Болшевиците го освоија американскиот бунтовник со својата енергија и непромисленост. За нив пишуваше со нескриено сочувство. Пасошот на американски новинар му ги отвори вратите од двете страни на барикадите. На 25 октомври 1917 година (во својата книга користи датуми според новиот стил и ја нарекува Ноемвриска револуција) Рид најпрво влегол во Зимскиот дворец, окупиран од кадети, а на крајот од денот тој веќе бил тука како дел од Црвената гарда маршира за да упадне во Зимската палата. Тој беше сеприсутен: на бројни собири, на состаноци на разни комитети, конгреси, во дворците Смолни и Таурид; се сретнал со Ленин, Троцки, Каменев, со десната и левата... За сето тоа ќе пишува во својата позната книга „Десет дена што го потресоа светот“.

Собрал материјал за него насекаде и што и да најде - комплети весници, прогласи, брошури и постери. Имаше посебна страст за постери. Секој пат кога некаде ќе се појави нов постер, без размислување го кинеше од ѕидот. Во тие денови, плакатите се печатеа со толкав број и со таква брзина што беше тешко да се најде место за сите: Социјалистички револуционер, меншевички и болшевички плакати беа залепени еден врз друг, така што еден ден Рид откина слој. од шеснаесет постери, еден под друг. Неговиот пријател и колега А.Р. Вилијамс, со кого Д. Рид работеше во Бирото за револуционерна пропаганда при Народниот комесаријат за надворешни работи, се сеќава: „Упадна во мојата соба и мавтајќи со огромна хартиена плоча, тој извика: „Гледај! Со еден удар ја зграпчив целата револуција и контрареволуција!“

Џон Рид ја напиша „Десет дена што го потресоа светот“ во Америка, каде што се врати во пролетта 1918 година. Книгата беше создадена во рекордно време — помалку од еден месец: Рид работеше цел ден. Во предговорот на книгата тој напиша: „Во борбата моите симпатии не беа неутрални. Но, раскажувајќи ги тие големи денови, се обидов да ги гледам настаните низ окото на совесниот хроничар, заинтересиран да ја долови вистината... Оваа книга е згрутчување на историјата, историјата во формата во која ја набљудував. Не се преправа дека е повеќе од детален приказ на Ноемвриската револуција, кога болшевиците, предводени од работници и војници, ја зазедоа државната власт во Русија и ја префрлија во рацете на Советите. Болшевиците, ми се чини, не се деструктивна сила, туку единствената партија во Русија која има креативна програма и доволно моќ да ја спроведе. Што и да мислат другите за болшевизмот, неспорно е дека Руската револуција е еден од најголемите настани во историјата на човештвото, а подемот на болшевиците е феномен од светско значење. Како што историчарите бараат најмали детали за Париската комуна, така ќе сакаат да знаат се што се случило во Петроград во ноември 1917 година, каков дух биле луѓето во тоа време, какви биле нивните водачи, што зборувале и што правеше. Тоа е она за што размислував кога ја напишав оваа книга“.

Објавувањето на книгата, која ги опиша првите денови од револуционерните настани во Русија со необична живописност и сила, се покажа како тешко: неколку примероци од ракописите беа конфискувани. Но, во март 1919 година сè уште беше можно да се ослободи. На првиот примерок, Џон Рид напиша: „На мојот издавач Хорацио Лајврајт, кој за малку ќе банкротираше додека ја печатеше оваа книга“. Храбриот Лајверајт беше единствениот во Њујорк кој реши да објави „Десет дена“. Книгата, која имаше светска резонанца, беше високо ценета од В.И. Ленин: „Откако ја прочитав книгата на Џон Рид „Десетте дена што го потресоа светот“ со огромен интерес и беспрекорно внимание, од се срце им го препорачувам ова дело на работниците од сите земји. Би сакал да ја видам оваа книга дистрибуирана во милиони примероци и преведена на сите јазици, бидејќи дава вистинито и невообичаено живописно напишано за настани кои се толку важни за да се разбере што е пролетерска револуција, што е диктатура на пролетаријатот. ”

Книгата за првите денови од Октомвриската револуција стана најпознатото дело на Џон Рид. Можеби изгледа чудно што таква книга за Русија може да напише странец, Американец, кој не го знае јазикот на народот, нивниот начин на живот... Но Рид не беше рамнодушен надворешен набљудувач, тој беше страствен револуционер кој виде длабока смисла во тие настани. Ова разбирање му ја даде таа визуелна острина, без која беше невозможно да се опише што се случува. Сега, многу години по октомвриските настани, кои го превртеа животот на Русија, а потоа и на целиот свет, може да се има различен став кон „Десетте дена што го потресоа светот“, но една работа е вистина: книгата е напишана искрено. нејзиниот автор цврсто верувал во светла иднина на човештвото. Оттука и неговото убедување дека „руската револуција е еден од најголемите настани во историјата на човештвото, а подемот на болшевиците е феномен од светско значење“. Сосема е можно, ако Џон Рид живеел подолго од 33 години, би бил разочаран од болшевичкиот пуч, но не му било судено да дознае за процесите од 1937-1938 година. во СССР, ниту за логорите на Сталин, ниту за трагедијата на целиот народ.

По објавувањето на неговата книга, Џон Рид направи околу дваесет патувања низ Америка, држејќи жестоки говори на безброј масовни состаноци во одбрана на Октомвриската револуција во Русија. Во пролетта 1919 година, тој беше избран за уредник на новиот весник „Њујоршки комунист“. Во август и септември истата година, Рид учествуваше во создавањето на Комунистичката работничка партија на САД, формирана од отцепеното лево крило на Социјалистичката партија. Во есента 1919 година, „избезумениот известувач“ тајно дојде во Русија, работеше во Москва, во Коминтерната и собираше материјали за нова книга посветена на постоктомврискиот период. Во јули 1920 година учествува на Вториот конгрес на Коминтерната. Набргу по ова, „пејачот на револуцијата“ Џон Рид се разболел од тифус и починал на 19 октомври 1920 година. Постојано се шушкаше дека е отруен. Џон Силас Рид беше погребан во близина на ѕидот на Кремљ, каде што болшевиците ги погребаа своите најпосветени другари. Над неговиот гроб е подигнат споменик во форма на гранитен блок, на кој е издлабен лаконски натпис: „Џон Рид, делегат на Третата интернационала, 1920 година“.

Во последните години интересот за личноста на американскиот новинар повторно се зголеми, но денес неговата беспрекорна биографија е доведена во прашање од некои истражувачи. На пример, американскиот историчар Ентони Сатон дојде до сензационален заклучок дека Џон Рид најверојатно бил „двоен агент“ и на Кремљ и на Вол Стрит, или посредник меѓу нив. Од гледна точка на Сатон, инаку е тешко да се објасни таквото блиско и добронамерно внимание на многу влијателни личности во САД на обичен новинар, еден од водачите на Комунистичката партија на САД - во почетната фаза од нејзиното создавање - и активен член на Извршниот комитет на Коминтерната. Не може, а да не изненади, забележува историчарот, што штом Рид влезе во една или друга неволја, од кои имаше многу во неговиот живот, луѓето веднаш почнаа да се мачат за него, кои, според општо прифатената логика, не се грижат за лице кое отворено сочувствува со болшевиците би можело. Судејќи според податоците на Сатон, Џон Рид имал блиска врска со големиот американски капитал и Белата куќа за време на Мексиканската револуција. Во секој случај, пишува Сатон, „кога за време на Првата светска војна еден новинар беше приведен во царска Русија со писма со препораки од Букурешт, кои ги носеше до антируски лица во Галиција, не застанаа само уредниците на неговото родно списание „Метрополитен“ за него, што е сосема природно, но сопственици на публикацијата се и најголемите банкари во САД, по што Рид веднаш беше ослободен“. Сатон сведочи дека архивите на американскиот Стејт департмент содржат документи за повеќекратните апсења и притворања на Џон Рид (во Норвешка, Финска) и неговите понатамошни ослободувања по интервенцијата на списанието Метрополитен и Стејт департментот на САД, како и Вилијам Френклин Сендс, кој беше извршен секретар на American International Corporation“ и беше многу влијателна личност во американскиот деловен свет. Најверојатната хипотеза, од гледна точка на Е. Сатон, е дека „Џон Рид всушност бил агент на Морган - можеби само половина свесен за неговата двојна улога - дека неговите антикапиталистички написи го поддржуваат вредниот мит дека сите капиталисти се во постојано непријателство со сите социјалистички револуционери“.

За историчарите е тешко да ја дознаат вистината, но веројатно ќе мора да се направи. Покрај тоа, покрај истражувањето на Сатон, се појавуваат и други дела за животот на Џон Рид. На пример, дека архивите на Комунистичката партија на САД наводно содржат докази за активното учество на Џон Рид во перењето пари што Русија го испратила во Америка. Така, на прашањето кој всушност е закопан во близина на ѕидот на Кремљ на Црвениот плоштад во Москва - огнен комунист, агент на американски тајкуни или „двоен агент“ - историчарите не дадоа точен одговор и продолжуваат да се расправаат за тоа.

В. М. Скљаренко, И. А. Рудичева, В. В. Сјадро. 50 познати мистерии од историјата на 20 век