Hva er livet Erwin Schrödinger. Hva er livet fra et fysisk synspunkt? Kroppens arbeid krever spesifikke fysiske lover

Levende celle som et fysisk objekt

Basert på forelesninger gitt i samarbeid med Dublin Institute of Advanced Study ved Trinity College, Dublin, februar 1943.

Til minne om mine foreldre

Forord

Som ung matematikkstudent på begynnelsen av 1950-tallet leste jeg lite, men da jeg gjorde det, var det mest av Erwin Schrödinger. Jeg har alltid likt arbeidet hans; det var en spennende oppdagelse i det, som lovet en virkelig ny forståelse av den mystiske verden vi lever i. Slik sett skiller det seg spesielt ut det korte klassiske verket «Hva er livet?», som, slik jeg nå forstår, absolutt bør settes på linje med de mest innflytelsesrike vitenskapelige verkene på 1900-tallet. Det er et kraftig forsøk på å forstå livets virkelige mysterier – et forsøk gjort av en fysiker hvis egen innsiktsfulle innsikt i stor grad har endret vår forståelse av hva verden er laget av. Bokens tverrfaglige karakter var uvanlig for sin tid, men den er skrevet med en kjærlig, om enn avvæpnende, beskjedenhet på et nivå som er tilgjengelig for ikke-spesialister og unge mennesker som ønsker en vitenskapelig karriere. Faktisk erkjente mange av forskerne som ga grunnleggende bidrag til biologien, som B.S. Haldane og Francis Crick, at de var betydelig påvirket av de forskjellige ideene, om enn kontroversielle, som ble fremsatt i denne boken av den tankefulle fysikeren.

Som mange andre verk som påvirket menneskelig tenkning, What Is Life? presenterer synspunkter som, når de er blitt internaliserte, fremstår som nesten selvinnlysende sannheter. Imidlertid blir de fortsatt ignorert av mange mennesker som burde forstå hva som er hva. Hvor ofte hører vi at kvanteeffekter er av liten betydning i biologisk forskning, eller til og med at vi spiser mat for å få energi? Disse eksemplene fremhever den vedvarende betydningen av Schrödingers Hva er livet? Uten tvil er den verdt å lese på nytt!

Roger Penrose

Introduksjon

En vitenskapsmann forventes å ha full og omfattende førstehåndskunnskap om ting, og bør derfor ikke skrive om noe han ikke er ekspert på. Som ordtaket sier, noblesse oblige. Nå ber jeg deg glemme det adel, hvis noen, og bli fritatt fra relaterte forpliktelser. Min begrunnelse er denne: fra våre forfedre har vi arvet et sterkt ønske om en enkelt, altomfattende kunnskap. Selve navnet på høyere utdanningsinstitusjoner minner oss om at siden antikken og i mange århundrer har den største oppmerksomheten blitt gitt til aspektet allsidighet. Imidlertid har veksten – i bredde og dybde – av ulike grener av kunnskap de siste hundre årene tvunget oss til å stå overfor et merkelig dilemma. Vi føler helt klart at vi akkurat begynner å samle pålitelig materiale som vi kan utlede den totale summen av alle kjente ting fra. Men på den annen side, nå kan det enkelte sinn bare mestre et lite, spesialisert stykke kunnskap.

Jeg ser bare én måte å håndtere dette dilemmaet på (ellers vil vårt sanne mål gå tapt for alltid): noen må ta på seg selv syntesen av fakta og teorier, til og med brukte og ufullstendige, med fare for å få seg til å se ut som en tosk .

Det er min unnskyldning.

Språkvansker skal ikke undervurderes. Morsmålet er som skreddersydde klær, og en person føler seg ukomfortabel når han blir fratatt tilgang til det og tvinges til å bruke et annet språk. Jeg ønsker å uttrykke min takknemlighet til Dr Inkster (Trinity College, Dublin), Dr Patrick Brown (St Patrick's College, Maynooth) og sist men ikke minst Mr S. C. Roberts. Det var ikke lett for dem å passe nye klær til meg og overbevise meg om å forlate de "originale" svingene. Hvis noen av dem overlevde redigeringen til vennene mine, er det min feil.

Avsnittsoverskriftene var opprinnelig ment å gi et sammendrag, og teksten til hvert kapittel bør leses i kontinuerlig.

Dublin

september 1944

Den minst frie tenker på døden. I sin visdom reflekterer han ikke over døden, men på livet.

Spinoza. Etikk. Del IV, bestemmelse 67

Klassisk fysisk tilnærming til emnet

Jeg tenker, derfor eksisterer jeg.

R. Descartes

Generell karakter og formål med studiet

Denne lille boken ble født ut av en serie offentlige forelesninger holdt av en teoretisk fysiker for et publikum på fire hundre mennesker, som ikke krympet selv etter den første advarselen om kompleksiteten til emnet og at forelesningene ikke kunne kalles populære, selv om de praktisk talt ikke brukte fysikerens mest forferdelige våpen, matematisk deduksjon – ikke fordi emnet kan forklares uten bruk av matematikk, men rett og slett fordi det er for forvirrende for en fullstendig matematisk beskrivelse. Et annet trekk som ga forelesningene et visst populært preg, var foreleserens intensjon om å forklare både biologer og fysikere en grunnleggende idé som ligger i skjæringspunktet mellom biologi og fysikk.

Faktisk, til tross for mangfoldet av emner som dekkes, er ideen ment å bare formidle én idé – en liten kommentar til en stor og viktig sak. For å unngå å gå seg vill, la oss lage en kort plan.

Det store, viktige og svært omdiskuterte spørsmålet er dette:

Hvordan forklarer fysikk og kjemi hendelser i rom og tid som skjer innenfor den romlige rammen til en levende organisme?

Det foreløpige svaret som denne boken forsøker å etablere og rettferdiggjøre kan oppsummeres som følger:

Den åpenbare manglende evnen til moderne fysikk og kjemi til å forklare slike fenomener betyr slett ikke at disse vitenskapene ikke kan forklare dem.

Statistisk fysikk. Grunnleggende forskjell i struktur

Denne bemerkningen ville være ganske triviell hvis dens eneste formål var å vekke håp om å oppnå i fremtiden det som ikke ble oppnådd i fortiden. Men betydningen er mye mer optimistisk: denne manglende evnen har en detaljert forklaring.

I dag, takket være det strålende arbeidet til biologer, for det meste genetikere, i løpet av de siste tretti til førti årene, vet vi nok om den faktiske materielle strukturen til organismer og deres virkemåte til å si og gi den eksakte grunnen til hvorfor: moderne fysikk og kjemi kan ikke forklare verdensrommet -tidshendelser, som forekommer i en levende organisme.

Samspillet mellom atomer i de vitale delene av kroppen er fundamentalt forskjellig fra alle forbindelsene til atomer som hittil har vært gjenstand for eksperimentell og teoretisk forskning av fysikere og kjemikere. Imidlertid kan denne forskjellen, som jeg anser som grunnleggende, virke av liten betydning for alle bortsett fra en fysiker som innser at kjemiens og fysikkens lover er rent statistiske. Tross alt er det fra et statistisk synspunkt at strukturen til de vitale delene av levende organismer er så forskjellig fra enhver materie som vi, fysikere og kjemikere, jobber fysisk med i laboratorier eller mentalt ved et skrivebord. Det er umulig å forestille seg at lovene og regelmessighetene som oppdages på denne måten kan brukes direkte på oppførselen til systemer som ikke har den strukturen de er basert på.

Erwin Schrödinger. Hva er livet? Det fysiske aspektet av den levende cellen

Erwin Rudolf Joseph Alexander Schrödinger er en østerriksk teoretisk fysiker og nobelprisvinner i fysikk. En av utviklerne av kvantemekanikk og bølgeteorien om materie. I 1945 skrev Schrödinger boken "What is Life from the Point of View of Physics?", som hadde en betydelig innflytelse på utviklingen av biofysikk og molekylærbiologi. Denne boken tar en nærmere titt på flere kritiske problemstillinger. Det grunnleggende spørsmålet er: "Hvordan kan fysikk og kjemi forklare de fenomenene i rom og tid som finner sted inne i en levende organisme?" Å lese denne boken vil ikke bare gi omfattende teoretisk materiale, men vil også få deg til å tenke på hva livet egentlig er?

Erwin Schrödinger. Hva er livet fra et fysisk synspunkt? M.: RIMIS, 2009. 176 s. Nedlasting:

Erwin Schrödinger. Hva er livet fra et fysisk synspunkt? M.: Atomizdat, 1972. 62 s. Nedlasting:

Kilde til tekstversjon: Erwin Schrödinger. Hva er livet fra et fysisk synspunkt? M.: Atomizdat, 1972. 62 s.

Kommentarer: 0

Peter Atkins

Denne boken er beregnet på et bredt spekter av lesere som ønsker å lære mer om verden rundt oss og om seg selv. Forfatteren, en kjent vitenskapsmann og populariserer av vitenskap, forklarer med ekstraordinær klarhet og dybde universets struktur, kvanteverdenens og genetikkens hemmeligheter, livets utvikling, og viser viktigheten av matematikk for å forstå hele naturen og spesielt menneskesinnet.

Vladimir Budanov, Alexander Panov

På grensen til galskap

I hverdagslige omgivelser krever folk oftest hensiktsmessigheten av tanker, handlinger og beslutninger. Og, forresten, synonymer for hensiktsmessighet høres ut som "relevans, nytte og rasjonalitet..." Det er bare det at på et intuitivt nivå virker det som om noe mangler. Entropi? Rot? Så det er nok av det i den fysiske verden, sier programlederen for programmet, doktor i fysiske og matematiske vitenskaper, Karima Nigmatulina-Mashchitskaya. Og gjestene i programmet prøvde å gjenforene to konsepter til en enkelt helhet - entropi og hensiktsmessighet. Programdeltakere: Doktor i filosofi, kandidat for fysiske og matematiske vitenskaper, Vladimir Budanov, og doktor i fysiske og matematiske vitenskaper, Alexander Panov.

Alexander Markov

Denne boken er en fascinerende historie om menneskets opprinnelse og struktur, basert på den nyeste forskningen innen antropologi, genetikk og evolusjonspsykologi. Tobindsboken "Human Evolution" svarer på mange spørsmål som lenge har interessert Homo sapiens. Hva vil det si å være menneske? Når og hvorfor ble vi mennesker? På hvilke måter er vi overlegne våre naboer på planeten, og på hvilke måter er vi underlegne dem? Og hvordan kan vi bedre bruke vår viktigste forskjell og fordel – en enorm, kompleks hjerne? En måte er å lese denne boken nøye.

Alexander Markov

Valentin Turchin

I denne boken beskriver V.F. Turchin sitt konsept om metasystemovergang og sporer, fra sin posisjon, utviklingen av verden fra de enkleste encellede organismer til fremveksten av tenkning, utviklingen av vitenskap og kultur. Når det gjelder sitt bidrag til vitenskap og filosofi, er monografien på nivå med så kjente verk som «Kybernetics» av N. Wiener og «The Phenomenon of Man» av P. Teilhard de Chardin. Boken er skrevet i et levende, billedlig språk og er tilgjengelig for lesere på alle nivåer. Av spesiell interesse for de som er interessert i grunnleggende naturvitenskapelige spørsmål.

Alexander Markov

I populærvitenskapelige artikler om arkeologi, geologi, paleontologi, evolusjonsbiologi og andre disipliner, på en eller annen måte relatert til rekonstruksjon av hendelser fra en fjern fortid, finnes absolutte datoer nå og da: noe skjedde for 10 tusen år siden, noe 10 millioner, og noe - for 4 milliarder år siden. Hvor kommer disse tallene fra?

Hva er livet?

Forelesninger holdt ved Trinity College, Dublin i februar 1943.

Moskva: State Publishing House of Foreign Literature, 1947 - s.150

Erwin Schrödinger

Professor ved Dublin Research Institute

HVA ER LIVET

fra et fysikksynspunkt?

HVA ER LIVET?

Det fysiske aspektet av

Levende celle

BRWIN SGHRODINGER

Seniorprofessor ved Dublin Institute for Advanced Studies

Oversettelse fra engelsk og etterord av A. A. MALINOVSKY

Kunstner G. Riftin

Introduksjon

Homo liber nulla de re minus quam

de morte cogitat; et ejus sapientia

non mortis sed vitae meditatio est.

Spinoza, Ethica, P. IV, Prop. 67.

En fri mann er ikke noe slikt

lite tenker ikke på døden, og

hans visdom ligger i refleksjon

ikke om døden, men om livet.

Spinoza, etikk, del IV, teori. 67.

Ghtlbcckjdbt

Forord

Det er en generell oppfatning at en vitenskapsmann må ha grundig førstehåndskunnskap om et bestemt vitenskapsfelt, og man mener derfor at han ikke bør skrive om slike saker han ikke er ekspert på. Dette blir sett på som et spørsmål om noblesse oblige. For å nå målet mitt ønsker jeg imidlertid å gi avkall på edelhet og ber i denne forbindelse om å frigjøre meg fra forpliktelsene som følger av det. Mine unnskyldninger er som følger.

Vi har arvet fra våre forfedre et sterkt ønske om enhetlig, altomfattende kunnskap. Selve navnet som ble gitt til de høyeste kunnskapsinstitusjonene - universiteter - minner oss om at fra gammelt av og i mange århundrer var kunnskapens universelle natur det eneste som det kunne være full tillit til. Men utvidelsen og fordypningen av ulike grener av kunnskap i løpet av de siste hundre fantastiske årene har stilt oss overfor et merkelig dilemma. Vi føler tydelig at vi først nå begynner å skaffe oss pålitelig materiale for å forene alt vi vet til en helhet; men på den annen side blir det nesten umulig for ett sinn fullstendig å mestre mer enn noen liten spesialisert del av vitenskapen.

Jeg ser ingen vei ut av denne situasjonen (uten at hovedmålet vårt er tapt for alltid) med mindre noen av oss våger å foreta en syntese av fakta og teorier, selv om kunnskapen vår på noen av disse områdene er ufullstendig og innhentet på annenhånd og i det minste vi risikerte å virke uvitende.

La dette tjene som min unnskyldning.

Språkvansker er også av stor betydning. Alles morsmål er som et velsittende plagg, og du kan ikke føle deg helt fri når språket ditt ikke kan være rolig og når det må erstattes av et annet, nytt. Jeg er veldig takknemlig overfor Dr Inkster (Trinity College, Dublin), Dr Padraig Brown (St Patrick's College, Maynooth) og sist, men ikke minst, Mr S. C. Roberts. De hadde store problemer med å prøve å passe meg inn i nye klær, og dette ble forverret av det faktum at jeg noen ganger ikke ønsket å gi opp min litt "originale" personlige stil. Hvis noe av det overlever til tross for mine venners innsats for å myke det, må det tilskrives meg, og ikke deres.

Opprinnelig ble det antatt at underoverskriftene til en rekke seksjoner ville ha karakter av sammendragsinnskrifter i margene, og teksten til hvert kapittel skulle leses fortløpende (fortløpende).

Jeg er en stor takk til Dr. Darlington og forlaget Endeavour for illustrasjonsplatene. De beholder alle de originale detaljene, selv om ikke alle disse detaljene er relevante for innholdet i boken.

Dublin, september, 1944. E. Sh.

En klassisk fysikers tilnærming til emnet

Cogito, ergo sum

Descartes.

Generell karakter og mål for studiet

Denne lille boken oppsto fra et kurs med offentlige forelesninger holdt av en teoretisk fysiker for et publikum på rundt 400 personer. Publikum ble nesten ikke redusert, selv om det helt fra begynnelsen ble advart om at temaet for presentasjonen var vanskelig og at forelesningene ikke kunne betraktes som populære, til tross for at det mest forferdelige verktøyet til en fysiker - matematisk deduksjon - neppe kunne være brukt her. Og ikke fordi faget er så enkelt at det kan forklares uten matematikk, men snarere motsatt – fordi det er for komplisert og ikke helt tilgjengelig for matematikk. Et annet trekk som i det minste ga inntrykk av popularitet, var intensjonen til foreleseren om å gjøre hovedideen knyttet til både biologi og fysikk tydelig for både fysikere og biologer.

Til tross for mangfoldet av emner som er inkludert i boken, bør den som helhet bare formidle én idé, bare én liten forklaring på en stor og viktig sak. For ikke å avvike fra vår vei, vil det være nyttig å kort skissere planen vår på forhånd.

Det store, viktige og svært ofte diskuterte spørsmålet er dette: hvordan kan fysikk og kjemi forklare de fenomenene i rom og tid som finner sted inne i en levende organisme?

Det foreløpige svaret som denne lille boken vil prøve å gi og utvikle kan oppsummeres som følger: den åpenbare manglende evnen til moderne fysikk og kjemi til å forklare slike fenomener gir absolutt ingen grunn til å tvile på at de kan forklares av disse vitenskapene.

Statistisk fysikk. Hovedforskjellen ligger i strukturen

Den foregående bemerkningen ville være svært triviell hvis den kun var ment å stimulere håpet om å oppnå det som ikke ble oppnådd i fortiden. Det har imidlertid en mye mer positiv betydning, nemlig at fysikkens og kjemiens manglende evne til å gi et svar hittil er helt forståelig.

Takket være det dyktige arbeidet til biologer, hovedsakelig genetikere, i løpet av de siste 30 eller 40 årene, har det nå vært kjent nok om den faktiske materielle strukturen til organismer og deres funksjoner til å forstå hvorfor moderne fysikk og kjemi ikke kunne forklare fenomenene i rom og tid som forekommer i levende ting.

Arrangementet og samspillet mellom atomer i de viktigste delene av kroppen er radikalt forskjellig fra alle de arrangementene av atomer som fysikere og kjemikere hittil har beskjeftiget seg med i sin eksperimentelle og teoretiske forskning. Imidlertid er denne forskjellen, som jeg nettopp kalte grunnleggende, av en art som lett kan virke ubetydelig for alle unntatt en fysiker, gjennomsyret av ideen om at fysikk- og kjemilovene er grundig statistiske. Det er fra et statistisk synspunkt at strukturen til de viktigste delene av en levende organisme er helt forskjellig fra enhver materie som vi, fysikere og kjemikere, hittil har beskjeftiget oss med, praktisk - i våre laboratorier og teoretisk - ved våre skrivebord. Selvfølgelig er det vanskelig å forestille seg at lovene og reglene som vi har oppdaget vil være direkte anvendelige på oppførselen til systemer som ikke har strukturene som disse lovene og reglene er basert på.

Hva er livet?

Forelesninger holdt ved Trinity College, Dublin i februar 1943.

Moskva: State Publishing House of Foreign Literature, 1947 - s.150

Erwin Schrödinger

Professor ved Dublin Research Institute

HVA ER LIVET

fra et fysikksynspunkt?

HVA ER LIVET?

Det fysiske aspektet av

Levende celle

BRWIN SGHRODINGER

Seniorprofessor ved Dublin Institute for Advanced Studies

Oversettelse fra engelsk og etterord av A. A. MALINOVSKY

Kunstner G. Riftin

Introduksjon

Homo liber nulla de re minus quam

de morte cogitat; et ejus sapientia

non mortis sed vitae meditatio est.

Spinoza, Ethica, P. IV, Prop. 67.

En fri mann er ikke noe slikt

lite tenker ikke på døden, og

hans visdom ligger i refleksjon

ikke om døden, men om livet.

Spinoza, etikk, del IV, teori. 67.

Ghtlbcckjdbt

Forord

La dette tjene som min unnskyldning.

Det ble opprinnelig antatt at underoverskriftene til en rekke seksjoner skulle ha karakter av sammendragsinnskrifter i margene, og teksten til hvert kapittel skulle leses fortløpende (kontinuerlig).

Jeg er en stor takk til Dr. Darlington og forlaget Endeavour for illustrasjonsplatene. De beholder alle de originale detaljene, selv om ikke alle disse detaljene er relevante for innholdet i boken.

Dublin, september, 1944. E. Sh.

En klassisk fysikers tilnærming til emnet

Cogito, ergo sum

Generell karakter og mål for studiet

Det store, viktige og svært ofte diskuterte spørsmålet er dette: hvordan kan fysikk og kjemi forklare de fenomenene i rom og tid som finner sted inne i en levende organisme?

Statistisk fysikk. Hovedforskjellen ligger i strukturen

Det kan ikke forventes at en ikke-fysiker kan forstå (for ikke å snakke om å sette pris på) hele forskjellen i "statistisk struktur" formulert i termer så abstrakte som jeg nettopp har gjort. For å gi liv og farge til mitt utsagn, la meg først rette oppmerksomheten mot noe som vil bli forklart i detalj senere, nemlig at den mest essensielle delen av en levende celle - den kromosomale tråden - med rette kan kalles en aperiodisk krystall. I fysikk har vi så langt kun behandlet periodiske krystaller. For en enkel fysikers sinn er de veldig interessante og komplekse objekter; de utgjør en av de mest fascinerende og komplekse strukturer som den livløse naturen forvirrer fysikerens intellekt med; sammenlignet med aperiodiske krystaller virker de imidlertid noe elementære og kjedelige. Forskjellen i struktur her er den samme som mellom vanlig tapet, der det samme mønsteret gjentas med jevne mellomrom igjen og igjen, og et mesterverk av broderi, for eksempel et Raphael-teppe, som produserer ikke kjedelig repetisjon, men kompleks, konsistent og full av mening en tegning tegnet av en stor mester.

Boken er absolutt ment for fysikere (eller lesere som studerte fysikk ved et teknisk universitet), men den spennende tittelen " Hva er livet?«Bør være av interesse for alle. Jeg skal prøve å fremheve hva boken handler om, slik at det er tydelig for ikke-fysikere, som kan hoppe over kursiv i denne anmeldelsen uten å skade deres forståelse :)
Genier er mangefasetterte, og publiseringen av Schrödinger i 1944 av en original studie i skjæringspunktet mellom fysikk og biologi passer godt med bildet av en strålende teoretisk fysiker, nobelprisvinner, en av utviklerne av kvantemekanikk og bølgeteorien om materie, forfatteren av den berømte ligningen som beskriver endringen i rom og tid i tilstanden til kvantesystemer, som i tillegg til fysikk kan seks språk, leser eldgamle og samtidige filosofer i originalen, er kunstinteressert, skriver og utgir sin egen poesi.
Så forfatteren begynner med å rettferdiggjøre årsaken til at en levende organisme er polyatomisk. Deretter introduserer Schrödinger en modell av en aperiodisk krystall, og ved å bruke konseptet kvantemekanisk diskrethet forklarer han hvordan et mikroskopisk lite gen motstår termiske svingninger, bevarer de arvelige egenskapene til organismen, og hvordan den gjennomgår mutasjoner (bråte endringer som skjer uten mellomtilstander) ), som videre beholder allerede muterte egenskaper.
Men her kommer vi til den mest interessante delen:

Hva er det karakteristiske ved livet? Vi anser materie for å være levende når den fortsetter å "gjøre noe", bevege seg, delta i stoffskiftet med miljøet osv. - alt dette i løpet av mer lang tidsperiode enn vi forventer at livløs materie gjør under lignende forhold.
Hvis et ikke-levende system er isolert eller plassert under homogene forhold, stopper vanligvis all bevegelse veldig snart... og systemet som helhet forsvinner, blir til en død inert masse av materie. En tilstand er nådd der ingen merkbare hendelser oppstår - en tilstand av termodynamisk likevekt, eller en tilstand med maksimal entropi.

Hvordan unngår en levende organisme overgangen til likevekt? Svaret er ganske enkelt: på grunn av det faktum at det spiser.

En levende organisme (så vel som en ikke-levende) øker kontinuerlig sin entropi og nærmer seg dermed den farlige tilstanden maksimal entropi som representerer døden. Han kan bare forbli i live ved å stadig trekke ut negativ entropi fra omgivelsene...
Negativ entropi er det kroppen lever av.
Dermed består midlene for å opprettholde seg selv konstant på et tilstrekkelig høyt nivå av orden (og på et tilstrekkelig lavt nivå av entropi) faktisk i kontinuerlig utvinning av orden fra omgivelsene.

Denne Schrödinger-ideen er populært forklart av Michael Weller i hans bok All About Life.
Schrödingers bok er virkelig fantastisk, med mange vakre fysiske forklaringer og biologiske ideer. Hun hadde en betydelig innflytelse på utviklingen av biofysikk og molekylærbiologi. I vårt land, på tidspunktet for forfølgelse av genetikk, var dette en av få bøker man kunne lære i det minste noe om gener.
Og likevel, til tross for bokens skjønnhet fra et fysisk og biologisk synspunkt, til spørsmålet "Hva er livet?" Schrödinger svarer ikke. Det siterte kriteriet "Levende ting varer lenger enn ikke-levende ting" er subjektivt på grunn av subjektiviteten til begrepet "lenger". En levende mus i et lukket system vil slutte å "fungere" om en uke, og elektroniske enheter (klokker, leker, etc.) på Energizer og Duracell batterier kan kontinuerlig fungere mye lenger :).
En bemerkelsesverdig bonus som Schrödinger ba om fra tilhørerne til forelesningene sine, var muligheten til å fortelle dem om determinisme og fri vilje ("Epilogen" til boken). Her siterer han Upanishadene, der kvintessensen av den dypeste innsikten i hva som skjer i verden er ideen om at

Atman = Brahman, det vil si at den personlige individuelle sjelen er lik den allestedsnærværende, altoppfattende, evige sjelen.

Mystikere har alltid beskrevet den personlige opplevelsen av livet deres med ordene "Deus factum sum" (Jeg har blitt Gud).
Fra to premisser: 1. Kroppen min fungerer som en ren mekanisme, som adlyder de universelle naturlovene. 2. Av erfaring vet jeg at jeg kontrollerer handlingene mine, forutser resultatene deres og bærer fullt ansvar for mine handlinger.
Schrödinger konkluderer:

«Jeg» tatt i ordets videste betydning – det vil si ethvert bevisst sinn som noen gang har sagt og følt «jeg» – er et subjekt som kan kontrollere «atomenes bevegelse» i henhold til naturlovene.