Hva Tatishchev skrev om tatarene i Ural. III. Historisk begrep om V. Filosofiske syn på V.N. Tatishcheva

Problemene med russisk historie og russisk historieskriving kunne selvfølgelig ikke unnslippe oppmerksomheten til en mann som, med A. S. Pushkins ord, selv var verdenshistorien. Peter I ønsket absolutt å ha en fullverdig "Russlands historie" som tilsvarte det moderne nivået vitenskapelig kunnskap. Flere russiske skriftlærde ble på sin side fengslet for sammenstillingen. Saken fungerte imidlertid ikke på en eller annen måte - oppgaven viste seg å være utenfor evnene til de hjemlige Herodotus og Thucydides, hvis mentale evner deres kortvarige etterkommer beskrev i en uttrykksfull linje: "Sinnet er umodent, frukten av en kortvarig vitenskap." Til slutt måtte tsaren henvende seg for russisk historie til det samme stedet hvor han var vant til å henvende seg for alt annet – til Europa. Et år før hans død, den 28. februar 1724, undertegnet Peter I et dekret som lød: «Å opprette et akademi der de skulle studere språk, så vel som andre vitenskaper og edle kunster, og oversette bøker.»

Mindre enn et og et halvt tiår hadde gått siden Peters død før Russland mottok et fullverdig historisk verk. Og det mest bemerkelsesverdige var at Akademiet med sine tilreisende høyt lærde adjunkter og private adjunkter ikke hadde noe med dette å gjøre. Initiativet i denne saken og hovedtyngden av arbeidet ble tatt av én person, som dessuten ikke hadde noen direkte tilknytning til historisk vitenskap. Hans navn var Vasily Nikitich Tatishchev. Han kan i rettferdighet betraktes som faren til russisk historieskrivning.

Tatishchev er interessant ikke bare som historiker, men også som en type praktisk figur, oppdratt i Peters enorme verksted. I følge Klyuchevskys passende definisjon er han et eksempel på en person «gjennomsyret av reformens ånd, som assimilerte sine beste ambisjoner og tjente sitt fedreland godt, og som likevel ikke mottok noen ekstraordinære talenter fra naturen, en person som ikke reiste seg veldig høyt over nivået til vanlige gjennomsnittlige mennesker.» Figuren hans avslører en rekke strålende amatører av russisk vitenskap og kultur på 1700-tallet.

I 1704, atten år gammel, sluttet Tatishchev seg til hæren som artillerist. På Peters tid fullførte en person sjelden sin tjeneste der han begynte. I løpet av de førti årene av sin karriere var Tatishchev gruveingeniør, myntforvalter i Moskva og Astrakhan-guvernør. Etter å ha trukket seg tilbake fra virksomheten i 1745, bodde han til sin død (1750) på eiendommen hans nær Moskva - landsbyen Boldino. Hele denne tiden var han tiltalt for utpressing. Frifinnelsen ble avsagt noen dager før hans død.

Mens han var engasjert i gruvedrift, samlet Tatishchev geografisk informasjon om områdene der det var planlagt å utvikle malmforekomster eller bygge fabrikker. Russisk geografi, ifølge den naturlige strømmen av tanker, tiltrakk ham til russisk historie. Gradvis ble innsamlingen og studiet av gamle russiske monumenter, skrevet og materiell, til en ekte lidenskap for ham. Tatishchev ble sannsynligvis den mest fremragende leseren av Russland på den tiden. Han savnet ikke en eneste russisk eller utenlandsk bok om historie og bestilte utdrag og oversettelser fra latinske og greske forfattere. Han innrømmet senere at da han begynte å skrive historien sin, hadde han mer enn tusen bøker for hånden.

Tatishchev forsto perfekt viktigheten av utenlandske kilder for eldgamle historie Russland og brukte dem dyktig. Men over tid var det ikke de som ga hans arbeid spesiell verdi, men et unikt gammelt russisk monument, som vi bare har en idé om takket være Tatishchevs omfattende utdrag fra det. Dette er Joachim Chronicle, tilskrevet Novgorod-helgenen biskop Joachim Korsunyanin, en samtid med prins Vladimir I Svyatoslavich. Den var kjent for Tatishchev fra en sen liste fra midten av 1600-tallet, men den bevarte en gammel slavisk legende som ikke var inkludert i andre kronikker. Å bli kjent med det førte til at Tatishchev konkluderte med at "Kronikeren Nestor ikke var særlig godt informert om de første russiske prinsene."

Faktisk, hvem var ikke flau over denne plutselige begynnelsen av russisk historie, datert i "Tale of Bygone Years" i 859: "Imahu hyllest til Varangians in the Slovenes"? Hvorfor "imahu", siden når "imahu" - alle disse spørsmålene henger i luften. Etter varangianerne på den historiske scenen, som "gud ex machina" i den antikke greske tragedien, dukker Rurik opp sammen med brødrene sine og Russland. I følge Joachim Chronicle viser det seg at Nestor begynner fra slutten av en veldig lang og veldig spennende historie.

I uminnelige tider bodde prins Sloven i Illyria sammen med sitt folk - slovenerne. Da han ble rykket opp, førte han slovenerne mot nord, hvor han grunnla den store byen. Sloven ble grunnleggeren av et dynasti, som på tidspunktet for Ruriks kall utgjorde 14 generasjoner av fyrster. Under prins Burivoy, Ruriks oldefar, gikk slovenerne inn i en lang krig med varangianerne. Etter å ha lidd et tungt nederlag ved Kyumen-elven, som i århundrer fungerte som grensen til Novgorod og finske land, flyktet Burivoy fra den store byen, hvis innbyggere ble varangianske sideelver.

Men varangianerne styrte ikke den store byen lenge. Tynget av hyllesten som ble pålagt dem, ba slovenerne Burivoy om at sønnen hans Gostomysl skulle være deres prins. Da han dukket opp, gjorde slovenerne opprør og drev ut varangianerne.

Under den lange og strålende regjeringen til Gostomysl ble fred og orden etablert på slovensk jord. Men ved slutten av livet ble den store byen nok en gang truet av indre problemer og ytre fare, for Gostomysl hadde ingen arving: fire av sønnene hans døde i kriger, og han giftet seg med tre døtre med naboprinser. Plaget av tunge tanker henvendte Gostomysl seg til de vise mennene i Kolmogard for å få råd. De profeterte at han ville bli etterfulgt av hans blods fyrste. Gostomysl trodde ikke på spådommen: han var så gammel at konene hans ikke lenger fødte ham barn. Men snart hadde han en fantastisk drøm. Han så at et stort og fruktbart tre hadde vokst opp fra livmoren til hans mellomste datter Umila; den dekket hele den store byen under sin krone, og hele folket i dette landet ble mette av fruktene. Etter å ha våknet, ringte Gostomysl magiene for å tolke drømmen hans, og hørte fra dem at Umila ville føde arvingen hans.

Gostomysls tvil avtok imidlertid ikke der. Tross alt hadde han allerede et barnebarn fra sin eldste datter, og hvis spørsmålet om å overføre arv gjennom den kvinnelige linjen dukket opp, var det naturlig å tilby det fyrstelige bordet til ham, og ikke til hans yngre bror. Gostomysl bestemte seg likevel for å stole på gudenes vilje og fortalte folket om sin profetiske drøm. Men mange slovenere trodde ikke på ham og ønsket ikke å glemme rettighetene til deres eldste barnebarn. Gostomysls død forårsaket borgerlig strid. Og først etter å ha drukket hardt, husket slovenerne Gostomyslovs drøm og inviterte Umilas sønn, Rurik, til å regjere.

Da han presenterte sin forståelse av Varangian-spørsmålet, stolte Tatishchev på tidligere erfaringer i russisk historie - Synopsis (publisert i 1674) og. Etter ånden til den første ga han kallet til prinsene en naturlig karakter - slaverne kalte ikke en fremmed, men barnebarnet til prinsen deres. Fra Bayer lånte Tatishchev en kritisk metode for å håndtere kilder og selve formuleringen av problemet: etnisiteten til Varangians-Rus og deres habitat. Men etter å ha gått inn i feltet for gammel russisk historie under ledelse av Synopsis og Bayer, handlet Tatishchev deretter uavhengig. Han dro ikke for å lete etter hjemlandet til de første russiske fyrstene verken i Preussen eller Skandinavia. Umilas varangianske (russiske) ektemann var, etter hans mening, en finsk prins. For å bevise ordene sine siterte Tatishchev mange historiske og filologiske bevis på den langvarige eksistensen av roten "rus" i toponymien til Finland og de sørøstlige baltiske statene. Og likevel svever Bayers skygge over hans historiske forskning: historien til Varangians-Russ i pre-Rurik-perioden viste seg å være etter Tatishchevs mening på ingen måte forbundet med historien til slaverne. Det er ikke for ingenting at Klyuchevsky kalte ham en russisk historiograf, klamret seg til den evig susende europeiske tanken.

Tatishchevs arbeid falt under en enda strengere dom enn den som forfulgte ham - historiens domstol. I 1739 brakte Tatishchev manuskriptet til sitt arbeid til St. Petersburg og ga det til sine venner og innflytelsesrike personer i den daværende vitenskapelige verden for å lese, i håp om positive anmeldelser. Imidlertid, med hans egne ord, bebreidet noen anmeldere ham for hans mangel på filosofisk innsikt og veltalenhet, andre var indignerte over inngrepet i påliteligheten til Nestorian Chronicle. I løpet av Tatishchevs levetid ble "Historie" aldri publisert.

Kort tid etter hans død ødela en brann Boldinsky-arkivet. Av Tatishchevs manuskripter var det bare det som var i feil hender som overlevde. Det var fra disse feillistene, publisert i 1769-1774, at russiske lesere først ble kjent med den "russiske historien". Historien dukket opp i sin fullstendige form, nærmest originalen, først i 1848.

Angrepene på Tatishchev stoppet imidlertid ikke. inngått av ham vitenskapelig sirkulasjon Joachims kronikk ble lenge ansett som nærmest en bløff. K. N. Bestuzhev-Ryumin, som uttrykte den generelle oppfatningen til historikere på midten av 1800-tallet, skrev til og med at Tatishchev ikke kan refereres til (men senere reviderte han synspunktene sine og behandlet verkene til den første russiske historiografen med behørig respekt: ​​"Historien ” av Tatishchev, et monument over mange års samvittighetsfullt arbeid, reist under de mest ugunstige forhold, forble misforstått og ikke verdsatt i lang tid... Nå tviler ingen av forskerne på Tatishchevs samvittighetsfullhet”). Deretter ble skepsisen til historikere overført til selve informasjonen, rapportert av Joachim Chronicle. Men i i det siste Historikernes tillit til dem har økt betydelig. Nå kan vi allerede snakke om Joachim Chronicle som en kilde av overordnet betydning, spesielt når den er relatert til "pre-Rurik"-tiden.

P.S.
Takk til datteren V.N. Tatishchev ble tippoldefar til poeten F.I. Tyutchev (på morssiden).

V.N. Tatishchev "russisk historie"

I følge V. Tatishchev er historien minner om «tidligere gjerninger og eventyr, godt og ondt».

Hans hovedarbeid- "Russisk historie". Historiske hendelser brakt frem til 1577. Tatishchev arbeidet med "Historie" i omtrent 30 år, men den første utgaven ble fullført på slutten av 1730-tallet. han ble tvunget til å omarbeide fordi... det trakk kommentarer fra medlemmer av Vitenskapsakademiet. Forfatteren håpet å bringe historien til Mikhail Fedorovichs tiltredelse, men hadde ikke tid til å gjøre dette. Om hendelsene på 1600-tallet. Bare forberedende materialer har overlevd.

Hovedverket til V.N. Tatishcheva

For rettferdighets skyld skal det bemerkes at arbeidet til V.N. Tatishchev ble utsatt for svært alvorlig kritikk fra 1700-tallet. Og den dag i dag er det ingen endelig enighet om hans arbeid blant historikere. Hovedemnet for tvisten er de såkalte "Tatishchev-nyhetene", kronikkkilder som ikke har nådd oss, som forfatteren brukte. Noen historikere mener at disse kildene ble oppfunnet av Tatishchev selv. Mest sannsynlig er det ikke lenger mulig å bekrefte eller tilbakevise slike uttalelser, derfor vil vi i vår artikkel bare gå ut fra de fakta som eksisterer ugjendrivelig: personligheten til V.N. Tatishcheva; hans aktiviteter, inkludert statlig virksomhet; hans filosofiske synspunkter; hans historiske verk "Russian History" og mening fra historikeren S. M. Solovyov: Tatishchevs fortjeneste for historisk vitenskap er at han var den første som begynte historisk forskning i Russland på vitenskapelig grunnlag.

Forresten, nylig har det dukket opp verk som revurderer Tatishchevs kreative arv, og verkene hans har begynt å bli publisert på nytt. Er det virkelig noe relevant for oss i dem? Tenk, ja! Dette er spørsmål om ivaretakelse av statlige interesser innen gruvedrift, fagutdanning, syn på vår historie og moderne geopolitikk...

Samtidig må vi ikke glemme at mange av våre berømte vitenskapsmenn (for eksempel Arsenyev, Przhevalsky og mange andre) tjente fedrelandet ikke bare som geografer, paleontologer og landmålere, de utførte også hemmelige diplomatiske oppdrag, som vi gjør om vet ikke sikkert. Dette gjelder også Tatishchev: han utførte gjentatte ganger hemmelige oppgaver til russerens sjef militær etterretning Bruce, personlige instruksjoner fra Peter I.

Biografi om V.N. Tatishcheva

Vasily Nikitich Tatishchev ble født i 1686 i landsbyen Boldino, Dmitrov-distriktet, Moskva-provinsen, i familien til en fattig og ydmyk adelsmann, selv om han stammet fra Rurikovichs. Begge Tatishchev-brødrene (Ivan og Vasily) tjente som forvaltere (forvalteren var ansvarlig for å servere mesterens måltid) ved hoffet til tsar Ivan Alekseevich frem til hans død i 1696.

I 1706 ble begge brødrene registrert i Azov Dragoon Regiment og samme år ble de forfremmet til løytnant. Som en del av dragonregimentet til Automon Ivanov dro de til Ukraina, hvor de deltok i fiendtlighetene. I slaget ved Poltava ble Vasily Tatishchev såret, og i 1711 deltok han i Prut-kampanjen.

I 1712-1716. Tatishchev forbedret utdannelsen sin i Tyskland. Han besøkte Berlin, Dresden, Breslau, hvor han hovedsakelig studerte ingeniørfag og artilleri, opprettholdt kontakt med Feldzeichmeister-general J. V. Bruce og utførte instruksjonene hans.

Vasily Nikitich Tatishchev

I 1716 ble Tatishchev forfremmet til løytnantingeniør for artilleriet, og var deretter i hæren nær Königsberg og Danzig, hvor han var engasjert i organiseringen av artillerianlegg.

I begynnelsen av 1720 fikk Tatishchev en utnevnelse til Ural. Hans oppgave var å identifisere steder for bygging av jernmalmanlegg. Etter å ha utforsket de angitte stedene, slo han seg ned i Uktus-anlegget, hvor han grunnla Gruvekontoret, som senere ble omdøpt til Siberian Higher Mining Authority. Ved Iset-elven la han grunnlaget for dagens Jekaterinburg, indikerte stedet for bygging av et kobbersmelteverk nær landsbyen Yegoshikha - dette var begynnelsen på byen Perm.

Monument til V. Tatishchev i Perm. Billedhugger A. A. Uralsky

Ved fabrikkene ble det, gjennom hans innsats, åpnet to barneskoler og to skoler for undervisning i gruvedrift. Han jobbet også her med problemet med skogbevaring og opprettelsen av en kortere vei fra Uktussky-anlegget til Utkinskaya-bryggen på Chusovaya.

V. Tatishchev ved Ural-anlegget

Her hadde Tatishchev en konflikt med den russiske forretningsmannen A. Demidov, en ekspert i gruveindustrien, en driftig skikkelse som visste å behendig manøvrere blant hoffadelsmenn og oppnå eksepsjonelle privilegier for seg selv, inkludert rang som full statsråd. Han så bygging og etablering av statseide fabrikker som en undergraving av hans virksomhet. For å undersøke tvisten som oppsto mellom Tatishchev og Demidov, ble G.V de Gennin (en russisk militærmann og ingeniør av tysk eller nederlandsk opprinnelse) sendt til Ural. Han fant ut at Tatishchev handlet rettferdig i alt. I følge en rapport sendt til Peter I ble Tatishchev frikjent og forfremmet til rådgiver for Berg College.

Snart ble han sendt til Sverige om gruvespørsmål og for å utføre diplomatiske oppdrag, hvor han oppholdt seg fra 1724 til 1726. Tatishchev inspiserte fabrikker og gruver, samlet tegninger og planer, brakte en lapidary til Jekaterinburg, samlet informasjon om handelen til Stockholms havn og det svenske pengesystemet, møtte mange lokale vitenskapsmenn, etc.

I 1727 ble han utnevnt til medlem av myntkontoret, som myntene da var underlagt.

Monument til Tatishchev og William de Gennin i Jekaterinburg. Billedhugger P. Chusovitin

I 1730, med Anna Ioannovnas tiltredelse til tronen, begynte Bironovismens æra. Du kan lese mer om dette på vår nettside: . Tatishchev hadde ikke et godt forhold til Biron, og i 1731 ble han stilt for retten anklaget for bestikkelser. I 1734, etter løslatelsen, ble Tatishchev tildelt Ural "for å multiplisere fabrikker." Han ble betrodd å utarbeide et gruvecharter.

Under ham økte antallet fabrikker til 40; Det åpnet stadig nye gruver. Et viktig sted ble okkupert av Mount Blagodat, indikert av Tatishchev, med en stor forekomst av magnetisk jernmalm.

Tatishchev var en motstander av private fabrikker, mente han at statseide virksomheter var mer lønnsomme for staten. Ved å gjøre dette forårsaket han "ild på seg selv" fra industrifolk.

Biron prøvde sitt beste for å fri Tatishchev fra gruvedrift. I 1737 utnevnte han ham til Orenburg-ekspedisjonen for å berolige Bashkiria og kontrollere bashkirene. Men også her viste Tatishchev sin originalitet: han sørget for at yasak (hyllest) ble levert av de bashkiriske eldste, og ikke av yasachniks eller tselovalniks. Og igjen regnet klagene ned over ham. I 1739 kom Tatisjtsjov til St. Petersburg for en kommisjon for å vurdere klager mot ham. Han ble anklaget for «angrep og bestikkelser», manglende opptreden og andre synder. Tatishchev ble arrestert og satt i fengsel Peter og Paul festning, dømt til fratakelse av gradene. Men dommen ble ikke fullbyrdet. I løpet av dette vanskelige året for ham skrev han sine instruksjoner til sønnen: «Åndelig».

V.N. Tatishchev ble løslatt etter Birons maktfall, og allerede i 1741 ble han utnevnt til guvernør i Astrakhan. Hans hovedoppgave det ble slutt på urolighetene blant Kalmyks. Fram til 1745 var Tatishchev engasjert i denne utakknemlige oppgaven. Utakknemlig - fordi for å implementere det var det ikke nok militære styrker eller samarbeid fra Kalmyk-myndighetene.

I 1745 ble Tatishchev fritatt fra denne stillingen og bosatte seg permanent på sin Boldino-eiendom nær Moskva. Det er her de fem siste årene Han viet livet til å jobbe med sitt hovedverk - "Russisk historie". V.N Tatishchev i 1750

Interessant faktum. Tatishchev visste om datoen for hans død: han beordret graven hans på forhånd, ba presten om å gi ham nattverd dagen etter, etter det sa han farvel til alle og døde. Dagen før hans død ga kureren ham et dekret som sa hans tilgivelse og Alexander Nevsky-ordenen. Men Tatishchev godtok ikke ordren, og forklarte at han var døende.

V.N. ble gravlagt Tatishchev ved Rozhdestvensky kirkegård (i det moderne Solnechnogorsk-distriktet i Moskva-regionen).

Grav til V.N. Tatishcheva - et historisk monument

V.N. Tatishchev er tippoldefaren til poeten F.I. Tyutcheva.

Filosofiske syn på V.N. Tatishcheva

Vasily Nikitich Tatishchev, som med rette regnes som en fremragende historiker, "faren til russisk historiografi", var en av "kyllingene i Petrovs rede." "Alt jeg har - rang, ære, eiendom, og viktigst av alt - fornuft, jeg har alt utelukkende ved Hans Majestets nåde, for hvis han ikke hadde sendt meg til fremmede land, hadde han ikke brukt meg til edle saker, og hadde ikke oppmuntret meg med barmhjertighet, så kunne jeg ikke få noe," - slik vurderte han selv innflytelsen fra keiser Peter I på livet hans.

Monument til V. Tatishchev i Tolyatti

I følge overbevisningen til V.N. Tatishchev var en lojal tilhenger av autokrati - han forble det selv etter Peter I's død. Da niesen til Peter I, hertuginnen av Kurland Anna Ioannovna, ble hevet til tronen i 1730 med betingelsen om at landet skulle styres av Supreme Privy Council, var Tatishchev kategorisk mot å begrense imperialmakten. Anna Ioannovna omringet seg med tyske adelsmenn, som begynte å styre alle anliggender i staten, og Tatishchev motsatte seg tyskernes dominans.

I 1741, som et resultat av et palasskupp, kom datteren til Peter I, Elizabeth, til makten. Men Tatishchevs sosiale synspunkter, hans uavhengige karakter og dømmefrihet falt heller ikke i smak hos denne keiserinnen.
Den alvorlig syke Tatishchev viet de siste fem årene av sitt liv til å jobbe med fedrelandets historie.

Historiker på jobb

Han forsto livet som kontinuerlig aktivitet av hensyn til offentlig og statlig nytte. Hvor som helst utførte han det vanskeligste arbeidet på best mulig måte. Tatishchev verdsatte intelligens og kunnskap høyt. Han ledet et i det vesentlige vandrende liv, og samlet et enormt bibliotek med eldgamle kronikker og bøker om forskjellige språk. Utvalget av hans vitenskapelige interesser var veldig bredt, men hans viktigste kjærlighet var historie.

V.N. Tatishchev "russisk historie"

Dette er det første vitenskapelige generaliseringsarbeidet i Russland på nasjonal historie. Etter typen arrangement av materialet ligner hans "Historie". Gamle russiske kronikker: hendelsene i den presenteres i streng kronologisk rekkefølge. Men Tatishchev skrev ikke bare om kronikkene - han formidlet innholdet til et språk som var mer tilgjengelig for hans samtidige, supplerte dem med annet materiale og ga i spesielle kommentarer sin egen vurdering av hendelsene. Dette var ikke bare den vitenskapelige verdien av arbeidet hans, men også dets nyhet.
Tatishchev mente at kunnskap om historie hjelper en person til ikke å gjenta feilene til sine forfedre og å forbedre seg moralsk. Han var overbevist om at historisk vitenskap burde være basert på fakta hentet fra kilder. En historiker, som en arkitekt for bygging av en bygning, må velge fra en haug med materialer alt som passer for historien, og være i stand til å skille pålitelige dokumenter fra de som ikke er troverdige. Han samlet og brukte et stort antall kilder. Det var han som fant og publiserte mange verdifulle dokumenter: en lovkodeks Kiev-Russland"Russian Truth" og "Code of Law" av Ivan IV. Og arbeidet hans ble den eneste kilden hvorfra man kan finne ut innholdet i mange historiske monumenter som senere ble ødelagt eller tapt.

Skulptur av Tatishchev i VUiT (Tolyatti)

Tatishchev ga i sin "Historie" mye oppmerksomhet til opprinnelsen, gjensidige forbindelser og geografisk fordeling av folkene som bodde i landet vårt. Dette markerte begynnelsen på utviklingen i Russland etnografi Og historisk geografi.
For første gang i russisk historieskriving delte han Russlands historie inn i flere hovedperioder: fra 900- til 1100-tallet. - autokrati (en prins styrte, makten ble arvet av sønnene hans); fra 1100-tallet - fyrstenes rivalisering om makten, svekkelsen av staten som et resultat av fyrstelige sivile stridigheter, og dette tillot mongol-tatarene å erobre Russland. Deretter gjenopprettelsen av autokratiet av Ivan III og styrkingen av det av Ivan IV. Ny svekkelse av staten i Troubles tid, men han var i stand til å forsvare sin uavhengighet. Under tsar Alexei Mikhailovich ble autokratiet igjen gjenopprettet og nådde sitt høydepunkt under Peter den store. Tatishchev var overbevist om at et autokratisk monarki var den eneste regjeringsformen som var nødvendig for Russland. Men "Russisk historie" (bind I) ble utgitt bare 20 år etter historikerens død. Bind II kom ut bare 100 år senere.
Den kjente russiske historikeren S. M. Solovyov skrev: «... Hans betydning ligger nettopp i det faktum at han var den første som begynte å bearbeide russisk historie slik den burde vært startet; den første ga en idé om hvordan man kommer i gang; den første som viste hva russisk historie er og hvilke midler som finnes for å studere den.»
Vitenskapelige aktiviteter Tatishchev er et eksempel på uselvisk tjeneste for vitenskap og utdanning: han betraktet sitt vitenskapelige arbeid som å oppfylle en plikt overfor fedrelandet, hvis ære og ære var fremfor alt annet for ham.

Vår historie om V.N. Vi vil avslutte Tatishchev med et utdrag fra en artikkel fra Tolyatti byavisen "Free City", som presenterer kjente og lite kjente resultater fra V.N. Tatishcheva.

Det er allmennkunnskap
Under hans ledelse ble den statlige (statlige) gruveindustrien i Ural grunnlagt: mer enn hundre malmgruver og metallurgiske anlegg ble bygget.
Han moderniserte analysevirksomheten i Russland, opprettet og mekaniserte Moskva-mynten og begynte industriell preging av kobber- og sølvmynter.
Han grunnla (personlig satt sammen og redigerte tegningene) byene Orsk, Orenburg, Jekaterinburg og vår Stavropol (nå Tolyatti). Rekonstruert Samara, Perm og Astrakhan.
Han organiserte fagskoler ved statseide fabrikker, de første nasjonale skolene for Kalmyks og Tatarer. Samlet den første russisk-kalmyk-tatariske ordboken.
Samlet, systematisert og oversatt fra kirkeslavisk til russisk de første kronikkene og statsdokumentene fra middelalderens Moskvarike. Basert på dem skrev han den første "russiske historien".
Forberedt vitenskapelige arbeider og notater om filosofi, økonomi, statsbygg, pedagogikk, historie, geografi, filologi, etnologi, paleontologi, arkeologi, numismatikk.

Lite kjent
Han er forfatteren av grunnlaget for den første grunnloven av (monarkisk) Russland. Den opererte forresten i landet i 50 dager!
Fant og organiserte de første arkeologiske utgravningene
hovedstaden i Golden Horde - Sarai.
Personlig tegnet den første detaljerte (storskala)
kart over Samara Luka og det meste av Yaik-elven (Ural).
Utarbeidet et geografisk atlas og «General geografisk beskrivelse Sibir", introduserte navnet Uralfjellene, tidligere kalt Steinbelte.
Forberedte Ålandskongressen (de første forhandlingene om våpenhvile med Sverige).
Han utarbeidet prosjekter for frakt av kanaler: mellom Volga og Don, mellom de sibirske og europeiske elvene i Russland.
Han hadde en strålende beherskelse av ti (!) språk: han leste og snakket flytende fransk, tysk, engelsk, svensk og polsk, kunne flere tyrkiske språk, kirkeslavisk og gresk. Var med på å forbedre det russiske alfabetet.

Mens han studerte farmakologi, eksperimenterte han mye og skapte nye medisiner basert på ekstrakter fra bartrær.

Autograf av V.N. Tatishcheva

Vasily Tatishchev tok fortjent en hederlig plass blant de store sinnene i Russland. Det er rett og slett for mye å kalle ham middelmådig. Han grunnla byene Togliatti, Jekaterinburg og Perm, og overvåket utviklingen av Ural. I løpet av de 64 årene av sitt liv skrev han flere verk, hvorav det viktigste er "Russisk historie". Betydningen av bøkene hans er bevist av det faktum at de fortsatt utgis i dag. Han var en mann av sin tid, og etterlot seg en rik arv.

Tidlige år

Tatishchev ble født 29. april 1686 på familiens eiendom i Pskov-distriktet. Familien hans stammet fra Rurikovichs. Men dette forholdet var fjernt, de hadde ikke krav på fyrstetittelen. Faren hans var ikke en rik mann, og godset gikk til ham etter døden til en fjern slektning. Tatishchev-familien tjente konstant staten, og Vasily var intet unntak. Sammen med broren Ivan, i en alder av syv år, ble han sendt for å tjene ved tsar Ivan Alekseevichs domstol som en stolnik (en tjener hvis hovedoppgave var å servere ved bordet under måltidene). Om de første årene av Tatishchev skrev G. Z. Yulumin boken "Tatishchev's Youth"

Historikere har ikke en klar mening om nøyaktig hva han gjorde etter tsarens død i 1696. Det er kjent med sikkerhet at i 1706 kom begge brødrene inn i militærtjeneste og deltok i militære operasjoner i Ukraina med rang som løytnant for et dragonregiment. Deretter deltok Tatishchev i slaget ved Poltava og Prut-kampanjen.

Utførelse av kongens ordre

Peter den store la merke til en intelligent og energisk ung mann. Han instruerte Tatishchev om å reise til utlandet for å studere ingeniør- og artillerivitenskap. I tillegg til hovedoppdraget med å reise, utførte Tatishchev hemmelige ordre fra Peter den store og Jacob Bruce. Disse menneskene hadde stor innflytelse på Vasilys liv og liknet ham i sin utdannelse og brede syn. Tatishchev besøkte Berlin, Dresden og Bereslavl. Han brakte til Russland mange bøker om ingeniørkunst og artilleri, som var svært vanskelig å få tak i på den tiden. I 1714 giftet han seg med Avdotya Vasilyevna, hvis ekteskap endte i 1728, men brakte to barn - en sønn, Efgraf, og en datter, Eupropaxia. Gjennom datteren ble han tippoldefar til poeten Fjodor Tyutchev.

Utenlandsreisene hans opphørte i 1716. Etter ordre fra Bruce overførte han til artillerietroppene. Noen uker senere besto han eksamen og ble ingeniørløytnant. Året 1717 gikk for ham i hæren, ledet slåss nær Königsberg og Danzig. Hans hovedoppgaver var reparasjoner og vedlikehold av artillerianlegg. Etter mislykkede forhandlinger med svenskene i 1718, blant arrangørene som Tatishchev var, vendte han tilbake til Russland.

Jacob Bruce i 1719 beviste for Peter den store at det var nødvendig å utarbeide en detaljert geografisk beskrivelse av russisk territorium. Dette ansvaret ble tildelt Tatishchev. Det var i denne perioden han aktivt ble interessert i Russlands historie. Det var ikke mulig å ferdigstille kart allerede i 1720 fikk han et nytt oppdrag.

Ledelse av utviklingen av Ural

Den russiske staten krevde en stor mengde metall. Tatishchev, med sin erfaring, kunnskap og hardt arbeid, var mer egnet for rollen som leder for alle Ural-fabrikker enn noen annen. På stedet utviklet de kraftig aktivitet innen mineralutforskning, bygging av nye fabrikker eller flytting av gamle til et mer egnet sted. Han grunnla også de første skolene i Ural og skrev stillingsbeskrivelse om prosedyren for avskoging. På den tiden tenkte de ikke på sikkerheten til trær, og dette taler nok en gang om hans fremsyn. Det var på dette tidspunktet han grunnla byen Jekaterinburg og et anlegg nær landsbyen Yegoshikha, som fungerte som begynnelsen for byen Perm.

Ikke alle likte endringene i regionen. Den ivrigste hateren var Akinfiy Demidov, eieren av mange private fabrikker. Han ønsket ikke å følge reglene som var etablert for alle og så på statseide fabrikker som en trussel mot virksomheten hans. Han betalte ikke engang skatt til staten i form av tiende. Samtidig var han på god fot med Peter den store, så han regnet med innrømmelser. Hans underordnede blandet seg inn i tjenestemenns arbeid på alle mulige måter. Tvister med Demidov tok mye tid og nerver. Til slutt, på grunn av Demidovs baktalelse, kom William de Gennin fra Moskva, som fant ut av situasjonen og ærlig rapporterte alt til Peter den store. Konfrontasjonen endte med innhenting av 6000 rubler fra Demidov for falsk bakvaskelse.


Peters død

I 1723 ble Tatishchev sendt til Sverige for å samle informasjon om gruvedrift. I tillegg ble han betrodd å ansette håndverkere til Russland og finne plasser for opplæring av studenter. Og saken skjedde ikke uten hemmelige instrukser, han ble beordret til å samle inn all informasjon som kunne angå Russland. Peter den stores død fant ham i utlandet og gjorde ham alvorlig urolig. Han mistet sin beskytter, noe som påvirket hans fremtidige karriere. Finansieringen til turene hans ble alvorlig redusert, til tross for rapporter som indikerte nøyaktig hva han kunne kjøpe for staten. Da han kom hjem, påpekte han behovet for endringer i myntvirksomheten, som avgjorde hans umiddelbare fremtid.

I 1727 fikk han medlemskap i myntkontoret, som hadde tilsyn med alle mynte. Tre år senere, etter Peter IIs død, ble han styreleder. Men snart ble det opprettet en bestikkelsessak mot ham og han ble suspendert fra jobben. Dette er assosiert med innspillene til Biron, som på den tiden var favoritten til keiserinne Anna Ioannovna. I løpet av denne perioden ga Tatishchev ikke opp, fortsatte å jobbe med "russisk historie" og andre arbeider, og studerte vitenskap.


Siste avtaler

Etterforskningen endte uventet i 1734, da han ble utnevnt til sin vanlige rolle som leder for alle statseide gruvefabrikker i Ural. I løpet av de tre årene han tilbrakte i denne stillingen, dukket det opp nye fabrikker, flere byer og veier. Men Biron, som unnfanget en svindel med privatisering av statlige fabrikker, bidro til at Tatishchev i 1737 ble utnevnt til sjef for Orenburg-ekspedisjonen.

Målet var å etablere bånd med folkene i Sentral-Asia med sikte på å bli med dem til Russland. Men selv i en så vanskelig sak viste Vasily Nikitich seg bare fra den beste siden. Han brakte orden blant sine underordnede, og straffet folk som misbrukte kreftene sine. I tillegg grunnla han flere skoler, et sykehus og opprettet et stort bibliotek. Men etter hans oppsigelse av baron Shemberg og konfrontasjonen med Biron over Mount Grace, regnet en haug med anklager ned over ham. Dette førte til at Vasily Nikitich ble fjernet fra alle saker og ble satt i husarrest. I følge noen kilder ble han fengslet i Peter og Paul-festningen.

Arrestasjonen fortsatte til 1740, da Biron, etter keiserinne Anna Ivanovnas død, mistet sin stilling. Tatishchev ledet opprinnelig Kalmyk-kommisjonen, ment å forsone de kasakhiske folkene. Og så ble han guvernør i Astrakhan. Til tross for kompleksiteten i oppgavene hans, fikk han svært lite økonomisk eller militær støtte. Dette førte til en alvorlig forverring av helsen. Til tross for alle anstrengelser endte avtalen som vanlig. Det vil si en rettssak på grunn av et stort antall siktelser og ekskommunikasjon i 1745.

Han tilbrakte sine siste dager på eiendommen sin og viet seg fullstendig til vitenskapen. Det er en historie om at Tatishchev på forhånd innså at han var døende. To dager før sin død beordret han håndverkerne å grave en grav og ba presten komme for nattverd. Så galopperte en budbringer opp til ham med en frifinnelse for alle saker og Alexander Nevsky-ordenen, som han returnerte og sa at han ikke lenger trengte den. Og først etter nattverdseremonien, da han tok farvel med familien, døde han. Til tross for sin skjønnhet, er denne historien, tilskrevet barnebarnet til Vasily Nikitich, mest sannsynlig fiksjon.

Det er umulig å gjenfortelle biografien til Vasily Tatishchev i en artikkel. Det er skrevet mange bøker om livet hans, og selve personligheten hans er tvetydig og kontroversiell. Det er umulig å stemple ham som bare en tjenestemann eller en ingeniør. Hvis du samler alt han gjorde, blir listen veldig stor. Det var han som ble den første virkelige russiske historikeren og gjorde dette ikke som instruert av hans overordnede, men på befaling fra hans sjel.

Ilya Kolesnikov

Problemene med russisk historie og russisk historieskriving kunne selvfølgelig ikke unnslippe oppmerksomheten til en mann som, med A. S. Pushkins ord, selv var verdenshistorie. Peter I ønsket absolutt å ha en fullverdig "Russlands historie" som tilsvarte det moderne nivået av vitenskapelig kunnskap. Flere russiske skriftlærde ble på sin side fengslet for sammenstillingen. Men ting fungerte ikke på en eller annen måte - oppgaven viste seg å være utenfor evnene til de hjemlige Herodotus og Thucydides, hvis mentale evner deres kortvarige etterkommer beskrev i en uttrykksfull linje: "Sinnet er umodent, frukten av en kort -levde vitenskapen." Til slutt måtte tsaren henvende seg for russisk historie til det samme stedet hvor han var vant til å henvende seg for alt annet – til Europa. Et år før hans død, den 28. februar 1724, undertegnet Peter I et dekret som lød: «Å opprette et akademi der de skulle studere språk, så vel som andre vitenskaper og edle kunster, og oversette bøker.»

Mindre enn et og et halvt tiår hadde gått siden Peters død før Russland mottok et fullverdig historisk verk. Og det mest bemerkelsesverdige var at Akademiet med sine tilreisende høyt lærde adjunkter og private adjunkter ikke hadde noe med dette å gjøre. Initiativet i denne saken og hovedtyngden av arbeidet ble tatt av én person, som dessuten ikke hadde noen direkte tilknytning til historisk vitenskap. Hans navn var Vasily Nikitich Tatishchev. Han kan i rettferdighet betraktes som faren til russisk historieskrivning.


Tatishchev er interessant ikke bare som historiker, men også som en type praktisk figur, oppdratt i Peters enorme verksted. I følge Klyuchevskys passende definisjon er han et eksempel på en person «gjennomsyret av reformens ånd, som assimilerte sine beste ambisjoner og tjente sitt fedreland godt, og som likevel ikke mottok noen ekstraordinære talenter fra naturen, en person som ikke reiste seg veldig høyt over nivået til vanlige gjennomsnittlige mennesker.» Figuren hans avslører en rekke strålende amatører av russisk vitenskap og kultur på 1700-tallet.

I 1704, atten år gammel, sluttet Tatishchev seg til hæren som artillerist. På Peters tid fullførte en person sjelden sin tjeneste der han begynte. I løpet av de førti årene av sin karriere var Tatishchev gruveingeniør, myntforvalter i Moskva og Astrakhan-guvernør. Etter å ha trukket seg tilbake fra virksomheten i 1745, bodde han til sin død (1750) på eiendommen hans nær Moskva - landsbyen Boldino. Hele denne tiden var han tiltalt for utpressing. Frifinnelsen ble avsagt noen dager før hans død.

Mens han var engasjert i gruvedrift, samlet Tatishchev geografisk informasjon om områdene der det var planlagt å utvikle malmforekomster eller bygge fabrikker. Russisk geografi, ifølge den naturlige strømmen av tanker, tiltrakk ham til russisk historie. Gradvis ble innsamlingen og studiet av gamle russiske monumenter, skrevet og materiell, til en ekte lidenskap for ham. Tatishchev ble sannsynligvis den mest fremragende leseren av Russland på den tiden. Han savnet ikke en eneste russisk eller utenlandsk bok om historie og bestilte utdrag og oversettelser fra latinske og greske forfattere. Han innrømmet senere at da han begynte å skrive historien sin, hadde han mer enn tusen bøker for hånden.

Tatishchev forsto perfekt viktigheten av utenlandske kilder for Russlands eldgamle historie og brukte dem dyktig. Men over tid var det ikke de som ga hans arbeid spesiell verdi, men et unikt gammelt russisk monument, som vi bare har en idé om takket være Tatishchevs omfattende utdrag fra det. Dette er Joachim Chronicle, tilskrevet Novgorod-helgenen biskop Joachim Korsunyanin, en samtid med prins Vladimir I Svyatoslavich. Den var kjent for Tatishchev fra en sen liste fra midten av 1600-tallet, men den bevarte en gammel slavisk legende som ikke var inkludert i andre kronikker. Å bli kjent med det førte til at Tatishchev konkluderte med at "Kronikeren Nestor ikke var særlig godt informert om de første russiske prinsene."

Faktisk, hvem var ikke flau over denne plutselige begynnelsen av russisk historie, datert i "Tale of Bygone Years" i 859: "Imahu hyllest til Varangians in the Slovenes"? Hvorfor "imahu", siden når "imahu" - alle disse spørsmålene henger i luften. Etter varangianerne på den historiske scenen, som "gud ex machina" i den antikke greske tragedien, dukker Rurik opp sammen med brødrene sine og Russland. I følge Joachim Chronicle viser det seg at Nestor begynner fra slutten av en veldig lang og veldig spennende historie.

I uminnelige tider bodde prins Sloven i Illyria sammen med sitt folk - slovenerne. Da han ble rykket opp, førte han slovenerne mot nord, hvor han grunnla den store byen. Sloven ble grunnleggeren av et dynasti, som på tidspunktet for Ruriks kall utgjorde 14 generasjoner av fyrster. Under prins Burivoy, Ruriks oldefar, gikk slovenerne inn i en lang krig med varangianerne. Etter å ha lidd et tungt nederlag ved Kyumen-elven, som i århundrer fungerte som grensen til Novgorod og finske land, flyktet Burivoy fra den store byen, hvis innbyggere ble varangianske sideelver.

Men varangianerne styrte ikke den store byen lenge. Tynget av hyllesten som ble pålagt dem, ba slovenerne Burivoy om at sønnen hans Gostomysl skulle være deres prins. Da han dukket opp, gjorde slovenerne opprør og drev ut varangianerne.

Under den lange og strålende regjeringen til Gostomysl ble fred og orden etablert på slovensk jord. Men ved slutten av livet ble den store byen nok en gang truet av indre problemer og ytre fare, for Gostomysl hadde ingen arving: fire av sønnene hans døde i kriger, og han giftet seg med tre døtre med naboprinser. Plaget av tunge tanker henvendte Gostomysl seg til de vise mennene i Kolmogard for å få råd. De profeterte at han ville bli etterfulgt av hans blods fyrste. Gostomysl trodde ikke på spådommen: han var så gammel at konene hans ikke lenger fødte ham barn. Men snart hadde han en fantastisk drøm. Han så at et stort og fruktbart tre hadde vokst opp fra livmoren til hans mellomste datter Umila; den dekket hele den store byen under sin krone, og hele folket i dette landet ble mette av fruktene. Etter å ha våknet, ringte Gostomysl magiene for å tolke drømmen hans, og hørte fra dem at Umila ville føde arvingen hans.

Gostomysls tvil avtok imidlertid ikke der. Tross alt hadde han allerede et barnebarn fra sin eldste datter, og hvis spørsmålet om å overføre arv gjennom den kvinnelige linjen dukket opp, var det naturlig å tilby det fyrstelige bordet til ham, og ikke til hans yngre bror. Gostomysl bestemte seg likevel for å stole på gudenes vilje og fortalte folket om sin profetiske drøm. Men mange slovenere trodde ikke på ham og ønsket ikke å glemme rettighetene til deres eldste barnebarn. Gostomysls død forårsaket borgerlig strid. Og først etter å ha drukket hardt, husket slovenerne Gostomyslovs drøm og inviterte Umilas sønn, Rurik, til å regjere.

Da han presenterte sin forståelse av det varangianske spørsmålet, stolte Tatishchev på tidligere eksperimenter i russisk historie - Synopsis (publisert i 1674) og Bayers avhandling om varangianerne. Etter ånden til den første ga han kallet til prinsene en naturlig karakter - slaverne kalte ikke en fremmed, men barnebarnet til prinsen deres. Fra Bayer lånte Tatishchev en kritisk metode for å håndtere kilder og selve formuleringen av problemet: etnisiteten til Varangians-Rus og deres habitat. Men etter å ha gått inn i feltet for gammel russisk historie under ledelse av Synopsis og Bayer, handlet Tatishchev deretter uavhengig. Han dro ikke for å lete etter hjemlandet til de første russiske fyrstene verken i Preussen eller Skandinavia. Umilas varangianske (russiske) ektemann var, etter hans mening, en finsk prins. For å bevise ordene sine siterte Tatishchev mange historiske og filologiske bevis på den langvarige eksistensen av roten "rus" i toponymien til Finland og de sørøstlige baltiske statene. Og likevel svever Bayers skygge over hans historiske forskning: historien til Varangians-Russ i pre-Rurik-perioden viste seg å være etter Tatishchevs mening på ingen måte forbundet med historien til slaverne. Det er ikke for ingenting at Klyuchevsky kalte ham en russisk historiograf, klamret seg til den evig susende europeiske tanken.

Tatishchevs arbeid falt under en enda strengere dom enn den som forfulgte ham - historiens domstol. I 1739 brakte Tatishchev manuskriptet til sitt arbeid til St. Petersburg og ga det til sine venner og innflytelsesrike personer i den daværende vitenskapelige verden for å lese, i håp om positive anmeldelser. Imidlertid, med hans egne ord, bebreidet noen anmeldere ham for hans mangel på filosofisk innsikt og veltalenhet, andre var indignerte over inngrepet i påliteligheten til Nestorian Chronicle. I løpet av Tatishchevs levetid ble "Historie" aldri publisert.

Kort tid etter hans død ødela en brann Boldinsky-arkivet. Av Tatishchevs manuskripter var det bare det som var i feil hender som overlevde. Det var fra disse feillistene, publisert i 1769-1774, at russiske lesere først ble kjent med den "russiske historien". Historien dukket opp i sin fullstendige form, nærmest originalen, først i 1848.

Angrepene på Tatishchev stoppet imidlertid ikke. Joachim-krøniken, som han introduserte i vitenskapelig sirkulasjon, ble lenge ansett som nærmest en bløff. K. N. Bestuzhev-Ryumin, som uttrykte den generelle oppfatningen til historikere på midten av 1800-tallet, skrev til og med at Tatishchev ikke kan refereres til (men senere reviderte han synspunktene sine og behandlet verkene til den første russiske historiografen med behørig respekt: ​​"Historien ” av Tatishchev, et monument over mange års samvittighetsfullt arbeid, reist under de mest ugunstige forhold, forble misforstått og ikke verdsatt i lang tid... Nå tviler ingen av forskerne på Tatishchevs samvittighetsfullhet”). Deretter ble skepsisen til historikere overført til selve informasjonen, rapportert av Joachim Chronicle. Men nylig har historikeres tillit til dem økt betydelig. Nå kan vi allerede snakke om Joachim Chronicle som en kilde av overordnet betydning, spesielt når den er relatert til "pre-Rurik"-tiden.

P.S.
Takk til datteren V.N. Tatishchev ble tippoldefar til poeten F.I. Tyutchev (på morssiden).

Tatishchev Vasily Nikitich ( 1686-1750) kom fra en adelig, men fattig adelsfamilie, studerte ved Petrovsky Artillery and Engineering School. I 1713-1714 fortsatte studiene i Berlin, Breslau og Dresden. Han deltok i Peters militære kampanjer, spesielt i slaget ved Poltava. Fungerte i Berg- og Manufakturstyrene. På 20-30-tallet, med korte pauser, administrerte han statseide fabrikker i Ural (han grunnla Jekaterinburg). I 1721, på hans initiativ, ble gruveskoler i Ural åpnet. I 1724-1726 var han i Sverige, hvor han ledet opplæringen av russiske ungdommer i gruvedrift og studerte økonomi og finans. Da han kom tilbake ble han utnevnt til medlem, deretter leder av Myntkontoret (1727-1733). I 1741-45 var han guvernør i Astrakhan. Etter sin fratredelse flyttet han til sin eiendom nær Moskva og forlot den ikke før sin død.

V. N. Tatishchev er forfatteren av verk om geografi, etnografi, historie, inkludert det første generaliserende verket om russisk historie, "Russisk historie fra de eldste tider." Andre verk: "Russian Lexicon" (opp til ordet "klyuchnik"), "Korte økonomiske notater til landsbyen som følger", lovkodeksen fra 1550 med notatene ble publisert.

En av Tatishchevs viktige utdanningsprestasjoner var en ny forståelse av mennesket. Han erklærte "menneskets uforgjengelighet", og prøvde å underbygge denne posisjonen ved å bruke teorien om "naturlov", som han var en tilhenger av. Ifølge Tatishchev er frihet det største gode for mennesket. På grunn av forskjellige omstendigheter kan en person ikke bruke det klokt, så en "tvangstøyle" må pålegges ham. «Fangenskap», som vitenskapsmannen mente, er iboende i mennesket enten av «naturen» eller «av hans egen vilje» eller «ved tvang». En persons slaveri er et onde som Tatishchev sammenlignet med synd, og i seg selv var det "mot den kristne lov" (Tatishchev 1979:387). Faktisk var Tatishchev den eneste russiske tenkeren fra første halvdel av 1700-tallet som reiste spørsmålet om personlig frihet. For ham ble dette problemet først og fremst løst i forbindelse med livegenskapet som eksisterte på den tiden. Tatishchev uttalte seg ikke åpent mot avskaffelsen, men denne ideen er tydelig synlig i verkene hans. Denne ideen kan nås gjennom en konsekvent analyse av ikke bare forskerens uttalelser om at "viljen av natur er så nødvendig og nyttig for mennesket", men også forskerens uavhengige konklusjoner som oppsto i løpet av karakteriseringen av den sosioøkonomiske utviklingen i Russland . Tatishchev gjorde sammenligninger med andre stater, for eksempel med det gamle Egypt, og viste derved hvilke fordeler et land kunne motta ved å frigjøre bønder fra enhver avhengighet (Tatishchev 1979:121). Spørsmålet om personlig frihet ble også løst av forskere fra synspunktet om teorien om "naturlov".


Konseptet med livegenskap foreslått av Tatishchev er som følger: livegenskap- det urokkelige grunnlaget for systemet som eksisterte på den tiden, men som fenomen har det en historisk karakter. Etableringen er et resultat av en avtale, men ifølge Tatishchev bør avtalen ikke strekke seg til barna til de som ble enige, derfor er livegenskap ikke evig. Derfor er eksistensen av livegenskap i Russland ulovlig. Til tross for slike konklusjoner, anså ikke Tatisjtsjov det som mulig å avskaffe livegenskap i dagens Russland. I en fjern fremtid bør dette skje, men bare etter en diskusjon der den mest fornuftige løsningen på spørsmålet om avskaffelse av livegenskap vil bli utviklet.

Stopper kl bondespørsmål, Tatishchev ga spesiell oppmerksomhet til problemet med flyktninger i Ural-regionen. Etter å ha oppdaget at flukten til bønder, hovedsakelig gamle troende, var utbredt, foreslo han å bruke deres arbeidskraft ved gruvebedriftene i Ural. Gjentatte ganger påpekte Tatishchev mangelen på arbeidere, og søkte muligheter for å tiltrekke ulike kategorier av befolkningen til å jobbe i bedrifter, inkludert de som "kom fritt", og beviste dermed behovet for å frigjøre bønder fra livegenskap og fordelene ved gratis arbeidskraft. Forskeren tok til orde for å organisere almuehus for folk som hadde jobbet lenge ved anlegget, noe som nok en gang understreker hans bekymring for folk som arbeidere.

Da han deltok i de politiske begivenhetene i 1730, tok Tatishchev, selv om han var tilslørt, til orde for å begrense monarkiet. Presenterer i 1743 notatet "Vilkårlig og konsonant resonnement." til senatet, han, uten å vite det, ifølge G.V. Plekhanov, "skriver et konstitusjonelt prosjekt" (Plekhanov 1925:77). Det viktigste som Tatishchev sto for var en sterk utøvende makt, som ikke bare skulle bo i monarken, men også i organene som hjelper ham med å styre staten. Forskeren foreslo å velge «en annen regjering», og bestemte slike prinsipper for deres organisasjon som kan være akseptable i moderne Russland: mangel på lokalisme i å skaffe stillinger, reduksjon av midler til vedlikehold av apparatet, lovvalg med mer.

I sine arbeider utførte Tatishchev også klasseinndelinger russisk samfunn. Hovedoppmerksomheten ble rettet mot adelen, som det mest progressive laget i landet. Forskeren trakk spesielt frem handelslaget – kjøpmenn og håndverkere. Han definerte ikke bare deres ansvar, men understreket også gjentatte ganger at staten skulle ta vare på dem, siden takket være deres aktiviteter var det en konstant påfylling av statskassen, og følgelig en økning i landets inntekt.

Forskeren diskuterte lovfesting og uttrykte en rekke ønsker knyttet til opprettelsen av en lovkodeks. Disse ønskene er først og fremst rettet mot å sikre at alle aspekter av samfunnslivet i Russland er regulert av lovverk, som betyr at forholdet mellom alle medlemmer av samfunnet og staten bør være basert på en avtale som ikke bør en muntlig avtale, men en skriftlig avtale.

Integriteten til Tatishchevs verdensbilde bestemmes av slike komponenter som rasjonalisme, fritenking, avgang fra forsyn, uavhengighet og uavhengighet av dømmekraft, religiøs toleranse, arbeid til fordel for staten," omsorg for mennesker, utvikling av sekulære vitenskaper og utdanning . Til tross for dette er det også motsetninger i forskerens synspunkter. Dette ble også manifestert i hans holdning til Vitenskapsakademiet, uttalelser om livegenskap og bevaring av privilegier for adelen, mens han definerte posisjonen til andre klasser i Russland.

Tatishchev var en mann som forutså sin tid. Han så ikke i Russland den sosiale kraften man kunne stole på når man gjennomførte reformer med sikte på å kapitalisere det russiske samfunnet. Prøver på erfaringer fra land Vest-Europa til Russland forsto forskeren nytteløsheten i ideene hans, som ikke kunne realiseres fullt ut. Staten selv blandet seg inn i gjennomføringen av Tatishchevs planer. Til tross for at det i Russland, takket være innsatsen og reformene til Peter I, skjedde alvorlige endringer på sosiale, økonomiske, politiske og åndelige områder, møtte et stort antall av dem aldri støtte blant befolkningen. Forskeren så at det i Russland ikke var noen kraft å stole på når de gjennomførte reformer i staten. Derfor regnet han med støtte fra adelen, en konservativ, men samtidig den mest utdannede klassen i det russiske samfunnet, i stand til å påvirke den videre akselererte utviklingen av Russland. Catherine II møtte lignende vanskeligheter under hennes regjeringstid. Denne tilstanden, fra vårt synspunkt, viser bare kompleksiteten i utviklingen av Russland i første halvdel av 1700-tallet, og på ingen måte fraværet i tilstanden til tenkere som var eksponenter for pedagogiske ideer. En slik tenker, i hvis verdensbilde man tydelig kunne se karakteristiske trekk opplysning, og der var Vasily Nikitich Tatishchev.

Del med venner eller spar selv:

Riktignok var dette sentralkomiteen til Stalins oppfordring, og hvis Stalin hadde sans for humor, kunne han samtidig, etter Caligulas eksempel, ha introdusert Budennovs hest i sentralkomiteen.