Archimandrite Feofan (Bystrov) møter Rasputin, og introduserer ham også for biskop Hermogenes (Dolganov).

St. Petersburg siden 1904

Hus på Gorokhovaya, der Rasputin bodde (med vinduer med utsikt over gårdsplassen)

G. Rasputin og keiserfamilien

1908 Tsarskoye Selo. Rasputin med keiserinnen, fire barn og guvernante.

Datoen for det første personlige møtet med keiseren er velkjent - 1. november 1905 skrev Nicholas II i dagboken sin:

1. november. Tirsdag. Kald vindfull dag. Det var frosset fra kysten til enden av kanalen vår og en flat stripe i begge retninger. Har vært veldig opptatt hele morgenen. Hadde frokost: bok. Orlov og Resin (deux.). Jeg tok en tur. Klokken 4 dro vi til Sergievka. Vi drakk te med Militsa og Stana. Vi møtte Guds mann - Gregory fra Tobolsk-provinsen. Om kvelden la jeg meg, studerte mye og tilbrakte kvelden med Alix.

Det er andre omtaler av Rasputin i dagbøkene til Nicholas II.

Rasputin fikk innflytelse på den keiserlige familien og fremfor alt på Alexandra Feodorovna ved å hjelpe sønnen hennes, arvingen til tronen Alexei, med å bekjempe hemofili, en sykdom som medisinen var maktesløs mot.

Rasputin og kirken

Senere liv forfattere av Rasputin (O. Platonov) har en tendens til å se en bredere politisk mening i de offisielle undersøkelsene utført av kirkemyndighetene i forbindelse med aktivitetene til Rasputin; men etterforskningsdokumenter (Khlysty-saken og politidokumenter) viser at alle saker var gjenstand for deres etterforskning av svært spesifikke handlinger fra Grigory Rasputin, som gjorde inngrep i offentlig moral og fromhet.

Det første tilfellet av Rasputins "Khlysty" i 1907

Hemmelig fil av Tobolsk åndelige konsistorium om bonden Grigory Rasputin.

Etter ordre fra innenriksministeren Makarov 23. januar 1912 ble Rasputin igjen satt under overvåking, som fortsatte til hans død.

Det andre tilfellet av Rasputins "Khlysty" i 1912

Dekret av Nicholas II

Det skal også bemerkes at Rasputins motstandere ofte glemmer en annen høyde: Biskopen av Tobolsk Anthony (Karzhavin), som brakte den første saken om "Khlysty" mot Rasputin, ble flyttet i 1910 fra kalde Sibir til Tver See nettopp av denne grunn og ble hevet til rang som erkebiskop i påsken. Men de husker at denne oversettelsen skjedde nettopp fordi den første saken ble sendt til Kirkemøtets arkiv.

Profetier, skrifter og korrespondanse fra Rasputin

I løpet av sin levetid ga Rasputin ut to bøker:

Bøkene er en litterær oversikt over samtalene hans, siden de overlevende notatene til Rasputin vitner om hans analfabetisme.

Den eldste datteren skriver om sin far: «... faren min var ikke fullt ut lært å lese og skrive, for å si det mildt. Han begynte å ta sine første skrive- og lesetimer i St. Petersburg.»

Totalt er det 100 kanoniske profetier om Rasputin. Den mest kjente var spådommen om det keiserlige husets død: "Så lenge jeg lever, vil dynastiet leve."

Noen forfattere mener at Rasputin er nevnt i Alexandra Feodorovnas brev til Nicholas II. I selve bokstavene er ikke Rasputins etternavn nevnt, men noen forfattere mener at Rasputin i bokstavene er betegnet med ordene "Venn" eller "Han" med store bokstaver, selv om dette ikke har noen dokumentasjon. Brevene ble publisert i USSR innen 1927, og i Berlin-forlaget "Slovo" i 1922. Korrespondansen ble bevart i Statsarkivet RF - Novoromanovsky-arkivet.

Anti-Rasputin-kampanje i pressen

Attentatforsøk av Khionia Guseva

Den 29. juni (12. juli 1914) ble det gjort et forsøk på Rasputin i landsbyen Pokrovskoye. Han ble knivstukket i magen og alvorlig såret av Khionia Guseva, som kom fra Tsaritsyn. . Rasputin vitnet om at han mistenkte Iliodor for å ha organisert attentatforsøket, men var ikke i stand til å fremlegge bevis for dette. 3. juli ble Rasputin fraktet med skip til Tyumen for behandling. Rasputin ble værende på Tyumen-sykehuset til 17. august 1914. Etterforskningen av attentatforsøket varte i omtrent ett år. Guseva ble erklært psykisk syk i juli 1915 og løslatt fra straffeansvar, og ble plassert på et psykiatrisk sykehus i Tomsk. Den 27. mars 1917, etter personlige ordre fra A.F. Kerensky, ble Guseva løslatt.

Mord

Rasputins kropp kom seg opp av vannet.

Bilde av et lik i likhuset

Brev til V.K. Dmitry Pavlovich til far V.K. Pavel Alexandrovich om hans holdning til drapet på Rasputin og revolusjonen. Isfahan (Persia) 29. april 1917. Til slutt var siste handling av mitt opphold i Petrograd en fullstendig bevisst og gjennomtenkt deltakelse i drapet på Rasputin – som et siste forsøk på å gi keiseren muligheten til åpent å endre kurs, uten å ta ansvar for fjerningen av denne mannen. (Alix ville ikke la ham gjøre det.)

Rasputin ble drept natt til 17. desember 1916 i Yusupov-palasset på Moika. Konspiratorer: F. F. Yusupov, V. M. Purishkevich, Storhertug Dmitry Pavlovich, britisk etterretningsoffiser MI6 Oswald Rayner (Engelsk) russisk (etterforskningen klassifiserte ham ikke offisielt som drap).

Informasjon om drapet er motstridende, den ble forvirret både av drapsmennene selv og av presset på etterforskningen fra russiske, britiske og sovjetiske myndigheter. Yusupov endret sitt vitnesbyrd flere ganger: i St. Petersburg-politiet 16. desember 1916, i eksil på Krim i 1917, i en bok i 1927, sverget til i 1934 og i 1965. Opprinnelig ble Purishkevichs memoarer publisert, deretter gjentok Yusupov sin versjon. De avvek imidlertid radikalt fra etterforskningens vitnesbyrd. Starter fra å navngi feil farge på klærne som Rasputin hadde på seg i henhold til morderne og hvor han ble funnet, og til hvor mange og hvor kuler ble avfyrt. For eksempel fant rettsmedisinske eksperter 3 sår, som hver var dødelige: på hodet, leveren og nyrene. (Ifølge britiske forskere som studerte fotografiet, ble testskuddet i pannen laget av en britisk Webley .455-revolver.) Etter et skudd mot leveren kan en person ikke leve mer enn 20 minutter, og er ikke i stand, som morderne sa, til å løpe nedover gaten på en halvtime eller en time. Det var heller ikke noe skudd mot hjertet, noe drapsmennene enstemmig hevdet.

Rasputin ble først lokket til kjelleren ved å bli behandlet med rødvin og en kake forgiftet med kaliumcyanid. Yusupov gikk opp og kom tilbake og skjøt ham i ryggen, noe som fikk ham til å falle. Konspiratørene gikk utenfor. Yusupov, som kom tilbake for å hente kappen, sjekket liket; plutselig våknet Rasputin og prøvde å kvele morderen. Konspiratørene som løp inn i det øyeblikket begynte å skyte mot Rasputin. Da de nærmet seg, ble de overrasket over at han fortsatt var i live og begynte å slå ham. Ifølge drapsmennene kom den forgiftede og skuttede Rasputin til fornuft, kom seg ut av kjelleren og forsøkte å klatre over den høye veggen i hagen, men ble tatt av drapsmennene, som hørte en hund bjeffe. Deretter ble han bundet med tau på hendene og føttene (ifølge Purishkevich, først pakket inn i blått tøy), ført med bil til et forhåndsvalgt sted nær Kamenny Island og kastet fra broen inn i Neva polynya på en slik måte at hans kroppen havnet under isen. Men ifølge etterforskningsmaterialet var det oppdagede liket kledd i en pels, det var ikke stoff eller tau.

Etterforskningen av drapet på Rasputin, ledet av direktøren for politiavdelingen A.T. Vasilyev, gikk ganske raskt. Allerede de første avhørene av Rasputins familiemedlemmer og tjenere viste at på natten av drapet dro Rasputin for å besøke prins Yusupov. Politimannen Vlasyuk, som var på vakt natt til 16. til 17. desember på gaten ikke langt fra Yusupov-palasset, vitnet om at han hørte flere skudd om natten. Under en ransaking på gårdsplassen til Yusupov-huset ble det funnet blodspor.

På ettermiddagen den 17. desember la forbipasserende merke til blodflekker på brystningen til Petrovsky-broen. Etter utforskning av dykkere i Neva, ble Rasputins kropp oppdaget på dette stedet. Den rettsmedisinske undersøkelsen ble overlatt til den berømte professoren ved Military Medical Academy D. P. Kosorotov. Den originale obduksjonsrapporten er ikke bevart, dødsårsaken kan bare spekuleres.

«Under obduksjonen ble det funnet svært mange skader, mange av dem ble påført posthumt. Hele høyre side av hodet ble knust og flatet på grunn av blåmerke på liket da det falt fra broen. Døden var et resultat av kraftige blødninger på grunn av et skuddsår i magen. Skuddet ble etter min mening avfyrt nesten blankt, fra venstre til høyre, gjennom magen og leveren, hvor sistnevnte ble fragmentert i høyre halvdel. Blødningen var veldig kraftig. Liket hadde også et skuddsår i ryggen, i ryggraden, med en knust høyre nyre, og et annet skarpt sår i pannen, sannsynligvis av en som allerede var døende eller var død. Brystorganene var intakte og ble undersøkt overfladisk, men det var ingen tegn til død ved drukning. Lungene var ikke utspilte, og det var ikke vann eller skummende væske i luftveiene. Rasputin ble kastet i vannet allerede død."

Konklusjon fra den rettsmedisinske professor D.N. Kosorotova

Ingen gift ble funnet i Rasputins mage. Mulige forklaringer på dette er at cyaniden i kakene ble nøytralisert av sukker eller høy temperatur ved steking i ovnen. Datteren hans rapporterer at etter Gusevas attentat, led Rasputin av høy surhet og unngikk søt mat. Det er rapportert at han ble forgiftet med en dose som kunne drepe 5 personer. Noen moderne forskere antyder at det ikke var noen gift - dette er en løgn for å forvirre etterforskningen.

Det er en rekke nyanser ved å bestemme O. Reiners engasjement. På den tiden var det to MI6-offiserer i St. Petersburg som kunne ha begått drap: Yusupovs skolevenn Oswald Rayner og kaptein Stephen Alley, som ble født i Yusupov-palasset. Begge familiene var nær Yusupov, og det er vanskelig å si hvem som drepte. Førstnevnte ble mistenkt, og tsar Nicholas II nevnte direkte at drapsmannen var Yusupovs skolevenn. Reiner ble tildelt Order of the British Empire i 1919, og ødela papirene hans før hans død i 1961. Comptons førerlogg viser at han brakte Oswald til Yusupov (og en annen offiser, kaptein John Scale) en uke før attentatet, og for siste gang - på drapsdagen. Compton antydet også direkte til Rayner og sa at morderen var advokat og ble født i samme by som ham. Det er et brev Alley skrev til Scale 8 dager etter drapet: "Selv om ikke alt gikk etter planen, ble målet vårt nådd... Rayner dekker sine spor og vil utvilsomt kontakte deg for instruksjoner." I følge moderne britiske forskere kom ordren til tre britiske agenter (Rayner, Alley og Scale) om å eliminere Rasputin fra Mansfield Smith-Cumming (Engelsk) russisk (første direktør for MI6).

Etterforskningen varte i to og en halv måned frem til abdikasjonen av keiser Nikolas II 2. mars 1917. Denne dagen ble Kerenskij justisminister i den provisoriske regjeringen. Den 4. mars 1917 beordret han en forhastet avslutning av etterforskningen, mens etterforsker A. T. Vasilyev (arrestert under februarrevolusjonen) ble fraktet til Peter og Paul-festningen, hvor han ble avhørt av den ekstraordinære granskingskommisjonen frem til september, og senere. emigrerte.

Versjon om den engelske konspirasjonen

Ifølge forskere motivert av filmen og som publiserte bøker, ble Rasputin drept med aktiv deltakelse av den britiske etterretningstjenesten Mi-6, morderne forvirret etterforskningen for å skjule det britiske sporet. Motivet for konspirasjonen var følgende: Storbritannia fryktet Rasputins innflytelse på russisk keiserinne, som truet med å inngå en separatfred med Tyskland. For å eliminere trusselen ble konspirasjonen mot Rasputin som brygget i Russland brukt.
Der står det også at det neste drapet de britiske etterretningstjenestene planla rett etter revolusjonen var drapet på Josef Stalin, som høylydt søkte fred med Tyskland.

Begravelse

Rasputins begravelsestjeneste ble utført av biskop Isidor (Kolokolov), som var godt kjent med ham. I sine memoarer minner A.I. Spiridovich om at begravelsesmessen (som han ikke hadde rett til å gjøre) ble feiret av biskop Isidore.

De sa senere at Metropolitan Pitirim, som ble kontaktet angående begravelsestjenesten, avviste denne forespørselen. I disse dager ble det spredt en legende om at keiserinnen var til stede ved obduksjons- og begravelsestjenesten, som nådde den engelske ambassaden. Det var et typisk stykke sladder rettet mot keiserinnen.

Først ønsket de å begrave den drepte mannen i hjemlandet hans, i landsbyen Pokrovskoye. Men på grunn av faren for mulig uro i forbindelse med å sende liket over halve landet, begravde de det i Alexanderparken i Tsarskoe Selo på territoriet til Serafimerkirken i Sarov, som ble bygget av Anna Vyrubova.

Tre måneder etter Rasputins død ble graven hans vanhelliget. På stedet for brenningen er det to inskripsjoner innskrevet på et bjørketre, hvorav den ene er på tysk: «Hier ist der Hund begraben» («Hunden er begravet her») og videre «Livet av Rasputin Grigory ble brent her natten mellom 10. og 11. mars 1917».

Rasputin-familiens skjebne

Den sovjetiske regjeringen handlet brutalt med resten av Rasputin-familien. I 1922 ble hans enke Praskovya Fedorovna, sønnen Dmitry og datteren Varvara fratatt stemmerett som «ondsinnede elementer». Enda tidligere, i 1920, ble huset og hele bondegården til Dmitry Grigorievich nasjonalisert. På 1930-tallet ble alle tre arrestert av NKVD, og ​​deres spor gikk tapt i de spesielle bosetningene i Tyumen Nord.

Orgier

Rasputin og hans beundrere (St. Petersburg, 1914). På øverste rad (fra venstre til høyre): Den Yu. A., 1914 Rasputin bosatte seg i en leilighet på gaten. Gorokhovaya, 64 i St. Petersburg. Ulike mørke rykter begynte raskt å spre seg rundt i St. Petersburg om denne leiligheten, og sa at Rasputin hadde gjort den om til et bordell og brukte det til å holde sine «orgier». Noen sa at Rasputin har et permanent "harem" der, mens andre sier at han samler dem fra tid til annen. Det gikk et rykte om at leiligheten på Gorokhovaya ble brukt til hekseri osv.

Fra minnene til vitner

... En dag tante Agnes. Fed. Hartmann (mors søster) spurte meg om jeg kunne tenke meg å se Rasputin nærmere. ……..Etter å ha mottatt en adresse på Pushkinskaya-gaten, på den avtalte dagen og timen dukket jeg opp i leiligheten til Maria Alexandrovna Nikitina, min tantes venn. Da jeg kom inn i den lille spisestuen, fant jeg alle allerede samlet. Rundt 6-7 unge interessante damer satt ved et ovalt bord dekket for te. Jeg kjente to av dem av synet (de møttes i hallene til Vinterpalasset, der Alexandra Feodorovna organiserte syning av lin til de sårede). De var alle i samme krets og snakket animert til hverandre med lave stemmer. Etter å ha gjort en generell buing på engelsk, satte jeg meg ved siden av vertinnen på samovaren og snakket med henne.

Plutselig kom det et slags generelt sukk - Ah! Jeg så opp og så i døråpningen, plassert på motsatt side fra der jeg gikk inn, en mektig skikkelse - førsteinntrykket var en sigøyner. Den høye, kraftige skikkelsen var kledd i en hvit russeskjorte med broderi på krage og feste, et vridd belte med dusker, utrukket svarte bukser og russestøvler. Men det var ikke noe russisk ved ham. Svart tykt hår, et stort svart skjegg, et mørkt ansikt med rov nesebor og et slags ironisk, hånende smil på leppene - ansiktet er absolutt imponerende, men på en eller annen måte ubehagelig. Det første som vakte oppmerksomhet var øynene hans: svarte, glødende, de brant, stakk tvers igjennom, og blikket hans på deg ble rett og slett følt fysisk, det var umulig å holde seg rolig. Det virker for meg som om han virkelig hadde en hypnotisk kraft til å underkue ham når han ønsket det. ...

Alle her var kjent for ham, og kjempet med hverandre for å glede og tiltrekke seg oppmerksomhet. Han satte seg frekt ved bordet, henvendte seg til alle ved navn og «du», snakket fengende, noen ganger vulgært og frekt, kalte dem til seg, satte dem på knærne, kjente på dem, strøk dem, klappet dem på myke steder, og alle "happy" var begeistret med glede. ! Det var ekkelt og støtende å se for kvinner som ble ydmyket, som mistet både sin feminine verdighet og familieære. Jeg kjente blodet strømme til ansiktet mitt, jeg ville skrike, slå, gjøre noe. Jeg satt nesten på motsatt side av «den ærede gjesten»; han fornemmet tilstanden min perfekt, og ler hånende, hver gang etter neste angrep stakk han hardnakket øynene inn i meg. Jeg var et nytt objekt ukjent for ham. ...

Han henvendte seg frekt til noen tilstede og sa: «Ser du? Hvem broderte skjorten? Sashka! (som betyr keiserinne Alexandra Feodorovna). Ingen anstendig mann ville noen gang avsløre hemmelighetene til en kvinnes følelser. Øynene mine ble mørke av spenning, og Rasputins blikk ble uutholdelig boret og boret. Jeg beveget meg nærmere vertinnen og prøvde å gjemme meg bak samovaren. Maria Alexandrovna så på meg med uro. ...

"Mashenka," sa en stemme, "vil du ha syltetøy?" Kom til meg." Mashenka hopper raskt opp og skynder seg til stedet for tilkalling. Rasputin krysser bena, tar en skje med syltetøy og slår den over tåen på støvelen. «Lick it,» høres stemmen kommanderende ut, hun kneler ned og bøyer hodet, slikker syltetøyet... Jeg orket ikke lenger. Hun klemte vertinnens hånd, spratt opp og løp ut i gangen. Jeg husker ikke hvordan jeg tok på meg hatten eller hvordan jeg løp langs Nevskij. Jeg kom til fornuft ved Admiralitetet, jeg måtte reise hjem til Petrogradskaya. Hun brølte ved midnatt og ba om aldri å spørre meg hva jeg så, og verken med moren min eller tanten min husket jeg om denne timen, og jeg så heller ikke Maria Alexandrovna Nikitina. Siden den gang kunne jeg ikke rolig høre navnet Rasputin og mistet all respekt for våre "sekulære" damer. En gang, mens jeg besøkte De-Lazari, tok jeg telefonen og hørte stemmen til denne skurken. Men jeg sa umiddelbart at jeg vet hvem som snakker, og derfor vil jeg ikke snakke.....

Grigorova-Rudykovskaya, Tatyana Leonidovna

Den provisoriske regjeringen gjennomførte en spesiell etterforskning av Rasputin-saken. I følge en av deltakerne i denne etterforskningen, V. M. Rudnev, sendt etter ordre fra Kerensky til "Ekstraordinær etterforskningskommisjon for å undersøke overgrepene til tidligere ministre, sjefssjefer og andre høytstående embetsmenn" og som da var en kameratadvokat i Jekaterinoslav-distriktet Rett:

... det rikeste materialet for å belyse hans personlighet fra denne siden viste seg å være i dataene til den svært hemmelige overvåkingen av ham, som ble utført av sikkerhetsavdelingen; Samtidig viste det seg at Rasputins amorøse eventyr ikke gikk utover rammen av nattorgier med jenter med enkel dyd og chansonnet-sangere, og også noen ganger med noen av hans begjærere.

Datter Matryona i sin bok "Rasputin. Hvorfor?" skrev:

... at faren i hele sitt liv aldri misbrukte sin makt og evne til å påvirke kvinner i kjødelig forstand. Imidlertid må man forstå at denne delen av forholdet var av spesiell interesse for farens dårlige ønsker. Jeg legger merke til at de fikk skikkelig mat for historiene sine.

... Så ville han gå til telefonen og ringe alle slags damer. Jeg måtte gjøre bonne mine mauvais jeu - fordi alle disse damene var av ekstremt tvilsom karakter...

Estimater av Rasputins innflytelse

I følge minnene til hoffmenn var Rasputin ikke nær kongefamilien og besøkte generelt sjelden kongelig palass. I følge memoarene til palasskommandanten V.N. Voeikov, svarte sjefen for palasspolitiet, oberst Gherardi, på spørsmål om hvor ofte Rasputins besøk til palasset var, "en gang i måneden, og noen ganger annenhver måned." I memoarene til ærespiken A.A. Vyrubova sies det at Rasputin besøkte det kongelige palasset ikke mer enn 2-3 ganger i året, og kongen mottok ham mye sjeldnere. En annen hushjelp, S. K. Buxhoeveden, husket:

«Jeg bodde i Alexander-palasset fra 1913 til 1917, og rommet mitt var forbundet med en korridor med kamrene til de keiserlige barna. Jeg så aldri Rasputin i hele denne tiden, selv om jeg hele tiden var i selskap med storhertuginnene. Monsieur Gilliard, som også bodde der i flere år, så ham heller aldri."

Fra memoarene til direktøren for politiavdelingen A.T. Vasiliev (han tjenestegjorde i det hemmelige politiet i St. Petersburg siden 1906, og ledet politiet i 1916/17):

Mange ganger hadde jeg muligheten til å møte Rasputin og snakke med ham om forskjellige emner.<…>Hans intelligens og naturlige oppfinnsomhet ga ham muligheten til å nøkternt og innsiktsfullt dømme en person han bare hadde møtt én gang. Dronningen visste også dette, så hun spurte noen ganger hans mening om den eller den kandidaten til en høy stilling i regjeringen. Men fra slike harmløse spørsmål til utnevnelsen av ministre av Rasputin er et veldig stort skritt, og dette skrittet tok verken tsaren eller tsarinaen, utvilsomt, noen gang.<…>Og likevel trodde folk at alt var avhengig av et stykke papir med noen få ord skrevet i Rasputins hånd... Jeg trodde aldri på dette, og selv om jeg noen ganger undersøkte disse ryktene, fant jeg aldri overbevisende bevis på sannheten deres. Hendelsene jeg forteller er ikke, som noen kanskje tror, ​​mine sentimentale påfunn; de er bevist av rapporter fra agenter som jobbet i årevis som tjenere i Rasputins hus og derfor kjente ham dagliglivet i minste detalj.<…>Rasputin klatret ikke inn på de fremste radene på den politiske arenaen, han ble dyttet dit av andre mennesker som forsøkte å rokke ved grunnlaget for den russiske tronen og imperiet... Disse revolusjonens forkynnere forsøkte å lage et fugleskremsel ut av Rasputin for å gjennomføre sine planer. Derfor spredte de de mest latterlige ryktene, som skapte inntrykk av at bare gjennom mekling av en sibirsk bonde kunne man oppnå høy posisjon og innflytelse

Publiseringen av rapporter om Rasputin på trykk kunne bare begrenses delvis. Ved lov ble artikler om den keiserlige familien gjenstand for foreløpig sensur av sjefen for kontoret til domstolens departement. Alle artikler der navnet Rasputin ble nevnt i kombinasjon med navnene på medlemmer av kongefamilien var forbudt, men artikler der bare Rasputin dukket opp var umulig å forby.

Den 1. november 1916, på et møte i statsdumaen, holdt P. N. Milyukov en tale kritisk til regjeringen og "domstolspartiet", der navnet til Rasputin ble nevnt. Miliukov hentet informasjonen han ga om Rasputin fra artikler i de tyske avisene Berliner Tageblatt datert 16. oktober 1916 og Neue Freie Press datert 25. juni, om hvilke han selv innrømmet at noe av informasjonen som ble rapportert der var feil. Den 19. november 1916 holdt V. M. Purishkevich en tale på et møte i Dumaen der Rasputin ble lagt stor vekt på. Bildet av Rasputin ble også brukt av tysk propaganda. I mars 1916 spredte tyske zeppelinere en tegneserie over de russiske skyttergravene der Wilhelm lener seg på det tyske folket og Nikolai Romanov lener seg på Rasputins penis.

I følge memoarene til A. A. Golovin, under første verdenskrig, ble rykter om at keiserinnen var Rasputins elskerinne spredt blant offiserer i den russiske hæren av ansatte i opposisjonen Zemstvo-City Union. Etter styrten av Nicholas II ble Zemgors styreleder, prins Lvov, formann for den provisoriske regjeringen.

Den første revolusjonen og den kontrarevolusjonære epoken som fulgte den (1907-1914) avslørte hele essensen av det tsaristiske monarkiet, brakte det til «siste linje», avslørte all dens råttenhet, sjofelhet, all kynismen og fordervelsen til tsaren. gjeng med den monstrøse Rasputin i spissen, all grusomheten til familien The Romanovs - disse pogromistene som oversvømmet Russland med blod fra jøder, arbeidere, revolusjonære...

Meninger fra samtidige om Rasputin

... merkelig nok ble spørsmålet om Rasputin ufrivillig det sentrale spørsmålet i nær fremtid og forlot ikke scenen nesten hele tiden jeg var formannskap i Ministerrådet, noe som førte til at jeg gikk av litt over to år senere.

Etter min mening er Rasputin en typisk sibirsk varnak, en tramp, smart og trenet seg selv på den velkjente måten som en enkeling og en hellig tosk og spiller sin rolle i henhold til en husket oppskrift. Utseendemessig manglet han bare en fangefrakk og et ruteess på ryggen. Når det gjelder vaner, er dette en person som er i stand til hva som helst. Han tror selvfølgelig ikke på krumspringene sine, men han har utviklet teknikker som han har lært utenat som han lurer både de som oppriktig tror på alle hans eksentrisiteter, og de som bedrar seg selv med sin beundring for ham, etter å ha faktisk bare ment å oppnå gjennom det ytelser som ikke ytes på annen måte.

Hvordan forestilte samtiden seg Rasputin? Som en full, skitten mann som infiltrerte kongefamilien, utnevnte og sparket statsråder, biskoper og generaler, og i et helt tiår var helten i St. Petersburg-skandalekrøniken. I tillegg er det ville orgier i «Villa Rode», lystige danser blant aristokratiske fans, høytstående håndlangere og fulle sigøynere, og samtidig en uforståelig makt over kongen og hans familie, hypnotisk kraft og tro på hans spesielle. hensikt. Det var alt.

Hvis det ikke hadde vært noen Rasputin, ville motstanderne av kongefamilien og revolusjonsforberederne ha skapt ham med sine samtaler fra Vyrubova, hvis det ikke hadde vært noen Vyrubova, fra meg, fra hvem du vil.

Etterforskeren i saken om drapet på kongefamilien, Nikolai Alekseevich Sokolov, skriver i sin bok om rettslig etterforskning:

Lederen for hoveddirektoratet for post og telegrafer, Pokhvisnev, som hadde denne stillingen i 1913-1917, viser: "I henhold til den etablerte prosedyren ble alle telegrammer sendt til suverenen og keiserinnen presentert for meg i kopier. Derfor ble alle telegrammer sendt til meg. som gikk til Deres Majesteter fra Rasputin, jeg var kjent på en gang. Det var mange av dem. Det er selvfølgelig umulig å huske innholdet konsekvent. Helt ærlig kan jeg si at den enorme innflytelsen til Rasputin med Sovereign and the Empress ble tydelig etablert av innholdet i telegrammene.

Hieromartyrerkepresten filosofen Ornatsky, rektor ved Kazan-katedralen i St. Petersburg, beskriver møtet mellom Johannes av Kronstadt og Rasputin i 1914 som følger:

Far John spurte den eldste: "Hva er etternavnet ditt?" Og da sistnevnte svarte: "Rasputin," sa han: "Se, det skal være navnet ditt."

Forsøk på å kanonisere Rasputin

Religiøs ære for Grigory Rasputin begynte rundt 1990 og stammer fra den såkalte. The Mother of God Center (som endret navn i løpet av de påfølgende årene).

Noen ekstremt radikale monarkistiske ortodokse kretser har også siden 1990-tallet uttrykt tanker om å kanonisere Rasputin som en hellig martyr. Tilhengerne av disse ideene var:

1. Redaktør ortodoks avis"Blagovest" Anton Evgenievich Zhogolev.
2. Konstantin Dushenov er sjefredaktør for Rus Orthodox.
3. "Evangelisten Johanneskirken" og andre.

Til tross for dette, i løpet av de siste ti årene, har religiøse beundrere av Grigory Rasputin utstedt minst to akathister til ham, og også malt rundt et dusin ikoner.

• Ved en merkelig tilfeldighet møtte Rasputin tsar Nicholas II samme år (1905) som Papus (som kom til Russland i 1905). Rasputin, i likhet med Papus, hadde en sterk religiøs innflytelse på tsaren: Papus initierte tsaren til Martinismen, behandlet familien hans og forutså angivelig hans død... dette er hva de sier om Rasputin. Begge døde i slutten av 1916, med en forskjell på bare rundt to måneder.

Rasputin i kultur og kunst

I følge forskning fra S. Fomin ble teatrene i løpet av mars-november 1917 fylt med tvilsomme produksjoner, og mer enn ti injurierende filmer om Grigory Rasputin ble utgitt. Den første slike filmen var en todelt "sensasjonelt drama" "Mørke krefter - Grigory Rasputin og hans medarbeidere"(produsert av G. Liebken aksjeselskap). Filmen ble levert på rekordtid, i løpet av få dager: 5. mars avis "Tidlig morgen" annonserte det, og allerede 12. mars (! - 10 dager etter forsakelsen!) dukket det opp på kinolerretet. Det er bemerkelsesverdig at denne første injurierende filmen var en fiasko som helhet og var vellykket bare på små kinoer, der publikum var enklere... Utseendet til disse filmene førte til en protest fra det mer utdannede publikum på grunn av deres pornografi og vill erotikk. For å beskytte den offentlige moralen ble det til og med foreslått å innføre filmsensur (og dette i de første dagene av revolusjonen!), og midlertidig overlate den til politiet. En gruppe filmskapere begjærte justisministeren for den provisoriske regjeringen A.F. Kerensky om å forby demonstrasjonen av filmen "Mørke krefter - Grigory Rasputin", stopp flyten film smuss og pornografi. Dette stoppet selvfølgelig ikke den videre spredningen av Rasputin-filmen over hele landet. De som «styrtet autokratiet» ​​hadde makten, og de trengte å rettferdiggjøre denne styrten. Og videre skriver S. Fomin: "Etter oktober 1917 nærmet bolsjevikene saken mer fundamentalt. Selvfølgelig fikk filmavfallspapiret om Rasputin en ny vind, men mye bredere og dypere skritt ble tatt. Forfalsket av P. E. Shchegolev og andre ble utgitt flerbindsprotokoller fra den ekstraordinære undersøkelseskommisjonen opprettet av den provisoriske regjeringen, smidd fra begynnelse til slutt av den samme P. Shchegolev med den "røde greven" A. Tolstoy "The Diaries" av A. Vyrubova. I samme rad er det vidt demonstrerte skuespillet av A. Tolstoy "The Conspiracy of the Empress" ... Det var først rundt 1930 at denne kampanjen begynte å avta - den nye generasjonen som gikk inn i voksenlivet i USSR var allerede tilstrekkelig "behandlet."

Rasputin og hans historiske betydning hadde stor innflytelse på både russisk og vestlig kultur. Tyskere og amerikanere er til en viss grad tiltrukket av figuren hans som en slags "russisk bjørn", eller "russisk bonde".
I landsbyen Pokrovskoe (nå Yarkovsky-distriktet i Tyumen-regionen) er det et privat museum for G.E. Rasputin.

Liste over litteratur om Rasputin

• Avrekh A. Ya. Tsarismen like før den ble styrtet.- M., 1989. - ISBN 5-02-009443-9
• Amalrik A. Rasputin
• Varlamov A.N. Grigory Rasputin - Ny. ZhZL-serien. - M: Young Guard, 2007. 851 s. - ISBN 978-5-235-02956-9
• Vasiliev A.T. Sikkerhet: Russisk hemmelig politi. I boken: "Sikkerhet". Memoarer fra ledere av politisk etterforskning. - M.: New Literary Review, 2004. Bind 2.
• Vatala E. Rasputin. Uten myter og legender. M., 2000
• Bokhanov A.N. Sannheten om Grigory Rasputin. - M: Russian Publishing Center, 2011. 608 s., 5000 eksemplarer. - ISBN 978-5-4249-0002-0

Gatiyatulina Yu. R. Museum of Grigory Rasputin // Gjenoppliving av det historiske sentrum av Tyumen. Tyumen i fortid, nåtid og fremtid. Sammendrag av rapporter og meldinger fra den vitenskapelig-praktiske konferansen. - Tyumen, 2001. S. 24-26. - ISBN 5-88131-176-0

• E. F. Dzhanumova. Møtene mine med (Grigory) Rasputin
• N. N. Evreinov. Mysteriet til Rasputin. L.: "Byloe", 1924 (M: "Book Chamber", 1990-opptrykk: ISBN 5-7000-0219-1)
• V. A. Zhukovskaya. Mine minner om Grigory Efimovich Rasputin 1914-1916.
• Iliodor (Trufanov S.) Hellige faen. Notater om Rasputin. Med et forord av S. P. Melgunov. Trykkeriet til Ryabushinsky-selskapet. - M., 1917 XV, 188 s.
• Zhevakhov N. Memoarer. Bind I. september 1915 - mars 1917]
• Kokovtsov V.N. Fra min fortid. Erindringer 1903-1919 Bind I og II. Paris, 1933. Kapittel II
• Miller L. Kongefamilien er et offer for mørk makt. Melbourne, 1988. ("Lodya": opptrykk) ISBN 5-8233-0011-5
• Nikulin L. Guds adjutant. Kronikkroman. - M., 1927 "Arbeider" nr. 98 - "Arbeider" nr. 146
• Tsarregimets fall. Ordrette rapporter om avhør og vitnesbyrd gitt i 1917 av den ekstraordinære etterforskningskommisjonen for den provisoriske regjeringen. - M.-L., 1926-1927. Klokken 7 t.
• Pikul V. Onde ånder ("På siste linje")
• O. Platonov. Livet for tsaren (Sannheten om Grigory Rasputin)
• Polishchuk V.V., Polishchuk O.A. Tyumen av Grigory Rasputin-Novy //Slovtsov Readings-2006: Materials of the XVIII All-Russian Scientific Local History Conference. - Tyumen, 2006. S. 97-99. - ISBN 5-88081-558-7
• Purishkevich V. M. Dagbok for 1916 (Death of Rasputin) // "The Life of the Prodigal Elder Grishka Rasputin." - M., 1990. - ISBN 5-268-01401-3
• Purishkevich V. M. Diary (i boken "The Last Days of Rasputin"). - M.: "Zakharov", 2005
• Radzinsky E. Rasputin: Liv og død. - 2004. 576 s. - ISBN 5-264-00589-3
• Rasputin M. Rasputin. Hvorfor? Minner om en datter. - M.: "Zakharov", 2001, 2005.
• Rasputin-temaet på sidene til moderne publikasjoner (1988-1995): en litteraturindeks. - Tyumen, 1996. 60 s.
• Fulop-Miller, Rene Hellig demon, Rasputin og kvinner- Leipzig, 1927 (tysk) René Fülöp-Miller “Der heilige Teufel” – Rasputin und die Frauen, Leipzig, 1927 ). Utgitt på nytt i 1992. M.: Republic, 352 s. - ISBN 5-250-02061-5
• Ruud C.A., Stepanov S.A. Fontanka, 16: Politisk etterforskning under tsarene.- M.: Mysl, 1993. Kapittel 14. «Mørke krefter» rundt tronen
• Hellige djevel: Samling. - M., 1990. 320 s. - ISBN 5-7000-0235-3
• Simanovich A. Rasputin og jødene. Minner om Grigory Rasputins personlige sekretær. - Riga, 1924. - ISBN 5-265-02276-7
• Spiridovich A.I. Spiridovitch Alexandre (general). Raspoutine 1863-1916. D'après les documents russes et les archives de l'auteur.- Paris. Payot. 1935
• A. Tereshchuk. Grigorij Rasputin. Biografi
• Fomin S. Drapet på Rasputin: skapelsen av en myte
• Chernyshov A. Hvem var "på vakt" natten etter Rasputins drap på gårdsplassen til Yusupov-palasset? //Lukich. 2003. Del 2. s. 214-219
• Chernyshov A.V. På jakt etter graven til Grigory Rasputin. (Omtrent én publikasjon) // Religion and the Church in Sibir. - Vol. 7. s. 36-42
• Chernyshov A.V. Velge en vei. (Høydepunkter til det religiøse og filosofiske portrettet av G. E. Rasputin) // Religion and the Church in Sibir. - Vol. 9. S.64-85
• Chernyshov A.V. Noe om Rasputinia og våre dagers forlagsmiljø (1990-1991) // Religion and the Church in Sibir. Samling av vitenskapelige artikler og dokumentarmateriale. - Tyumen, 1991. Utgave 2. s. 47-56
• Shishkin O.A. drepe Rasputin. M., 2000
• Yusupov F. F. Memoirs (The End of Rasputin) Publisert i samlingen "The Life of the Prodigal Elder Grishka Rasputin." - M., 1990. - ISBN 5-268-01401-3
• Yusupov F. F. The End of Rasputin (i boken "The Last Days of Rasputin") - M.: "Zakharov", 2005
• Shavelsky G.I. Memoarer fra den siste protopresbyteren til den russiske hæren og marinen. - New York: red. dem. Tsjekhov, 1954
• Etkind A. Piske. Sekter, litteratur og revolusjon. Institutt for slaviske studier, Universitetet i Helsinki, New Literary Review. - M., 1998. - 688 s. (Bokomtale - Alexander Ulanov A. Etkind. Whip. Bitter opplevelse av kultur. “Banner” 1998, nr. 10)
• Harold Schucman. Rasputin. - 1997. - 113 s. ISBN 978-0-7509-1529-8.

Dokumentarfilmer om Rasputin

• Den siste av tsarene, The Shadow of Rasputin, dir. Teresa Cherf; Mark Anderson, 1996, Discovery Communications, 51 min. (utgitt på DVD i 2007)
• Hvem drepte Rasputin? (Hvem drepte Rasputin?), dir. Michael Wedding, 2004, BBC, 50 min. (utgitt på DVD i 2006)

Rasputin i teater og kino

Det er ikke kjent med sikkerhet om det var noen nyhetsfilmopptak av Rasputin. Ikke et eneste bånd har overlevd til i dag som Rasputin selv ble avbildet på.

De aller første stille spillekortfilmene om Grigory Rasputin begynte å bli utgitt i mars 1917. Alle, uten unntak, demoniserte Rasputins personlighet, og avslørte ham og den keiserlige familien i det mest skjemmende lys. Den første slike filmen, med tittelen "Drama from the Life of Grigory Rasputin," ble utgitt av den russiske filmmagnaten A. O. Drankov, som ganske enkelt laget en filmmontasje av sin film "Washed in Blood" fra 1916, basert på M. Gorkys historie "Konovalov. ” De fleste av de andre filmene ble produsert i 1917 av det da største filmselskapet, G. Liebken Joint Stock Company. Totalt ble mer enn et dusin av dem løslatt, og det er ikke nødvendig å snakke om noe av deres kunstneriske verdi, siden selv da forårsaket de protester i pressen på grunn av deres "pornografiske natur og ville erotikk":

• Mørke krefter - Grigory Rasputin og hans medarbeidere (2 episoder), dir. S. Veselovsky; i rollen som Rasputin - S. Gladkov

• Holy Devil (Rasputin i helvete)

• Mennesker av synd og blod (Tsarskoye Selo syndere)

• Grishka Rasputins kjærlighetsforhold

• Rasputins begravelse

• Mystisk drap i Petrograd 16. desember

• Handelshuset til Romanov, Rasputin, Sukhomlinov, Myasoedov, Protopopov og Co.

• Tsarens gardister

etc. (Fomin S.V. Grigory Rasputin: utredning. vol. I. Punishment with truth; M., Forum forlag, 2007, s. 16-19)

Men allerede i 1917 fortsatte bildet av Rasputin å vises på skjermen. I følge IMDB var den første personen som portretterte bildet av den gamle mannen på skjermen skuespilleren Edward Conelli (i filmen "The Fall of the Romanovs"). Samme år ble filmen "Rasputin, the Black Monk" utgitt, der Montague Love spilte Rasputin. I 1926 ble en annen film om Rasputin utgitt - "Brandstifter Europas, Die" (i rollen som Rasputin - Max Newfield), og i 1928 - tre på en gang: "The Red Dance" (i rollen som Rasputin - Dimitrius Alexis) , "Rasputin - Saint Sinner" og "Rasputin" er de to første filmene der Rasputin ble spilt av russiske skuespillere - henholdsvis Nikolai Malikov og Grigory Khmara.

I 1925 ble A. N. Tolstoys skuespill "The Conspiracy of the Empress" (utgitt i Berlin i 1925) skrevet og umiddelbart iscenesatt i Moskva, hvor drapet på Rasputin vises i detalj. Deretter ble stykket også satt opp av noen sovjetiske teatre. På Moskva-teatret. I. V. Gogol spilte rollen som Rasputin av Boris Chirkov. Og på hviterussisk TV på midten av 60-tallet ble et TV-skuespill "The Collapse" filmet basert på Tolstoys skuespill, der Roman Filippov (Rasputin) og Rostislav Yankovsky (Prins Felix Yusupov) spilte.

I 1932 ble den tyske "Rasputin - en demon med en kvinne" utgitt (den kjente tyske skuespilleren Conrad Weidt spilte rollen som Rasputin), og den Oscar-nominerte "Rasputin og keiserinnen", der tittelrollen gikk til Lionel Barrymore . I 1938 ble Rasputin løslatt med Harry Baur i tittelrollen.

Kino kom tilbake til Rasputin igjen på 50-tallet, som ble preget av produksjoner med samme navn "Rasputin", utgitt i 1954 og 1958 (for TV) med henholdsvis Pierre Brasseur og Narzmes Ibanez Menta i rollene som Rasputin. I 1967 ble kult-skrekkfilmen "Rasputin - the Mad Monk" utgitt med den berømte skuespilleren Christopher Lee i rollen som Grigory Rasputin. Til tross for mange feil fra et historisk synspunkt, regnes bildet han skapte i filmen som en av de beste filminkarnasjonene til Rasputin.

På 1960-tallet ble også utgivelsen av The Night of Rasputin (1960, med Edmund Pardom i hovedrollen), Rasputin (en TV-produksjon fra 1966 med Herbert Stass) og I Killed Rasputin (1967), der rollen ble spilt av Gert Fröbe, kjent for sin rolle som Goldfinger, skurken fra James Bond-filmen med samme navn.

På 70-tallet dukket Rasputin opp i følgende filmer: "Why the Russians Revolutionized" (1970, Rasputin - Wes Carter), TV-produksjonen "Rasputin" som en del av "Play of the Month"-serien (1971, Rasputin - Robert Stevens) ), "Nicholas og Alexandra" (1971, Rasputin - Tom Baker), TV-serien "Fall of Eagles" (1974, Rasputin - Michael Aldridge) og TV-skuespillet "A Cárné összeesküvése" (1977, Rasputin - Nandor Tomanek)

I 1981 ble den mest kjente russiske filmen om Rasputin utgitt - "Smerte" Elem Klimov, der rollen ble vellykket legemliggjort av Alexey Petrenko. I 1984 ble "Rasputin - Orgien am Zarenhof" utgitt med Alexander Conte i rollen som Rasputin.

På 90-tallet begynte bildet av Rasputin, som mange andre, å deformeres. I parodiskissen til showet "Red Dwarf" - "The Melt", utgitt i 1991, ble Rasputin spilt av Steven Micallef, og i 1996 ble to filmer om Rasputin utgitt - "The Successor" (1996) med Igor Solovyov som Rasputin og "Rasputin", hvor han ble spilt av Alan Rickman (og unge Rasputin av Tamas Toth). I 1997 ble tegneserien "Anastasia" utgitt, der Rasputin ble stemt av den berømte skuespilleren Christopher Lloyd og Jim Cummings (sang).

I det nye årtusenet har ikke interessen for Rasputins figur avtatt. Filmene "Rasputin: The Devil in the Flesh" (2002, for TV, Rasputin - Oleg Fedorov og "Killing Rasputin" (2003, Rasputin - Ruben Thomas), samt "Hellboy: Hero from Hell", der hovedskurken er den gjenoppstandne Rasputin, har allerede blitt utgitt spilt av Karel Roden. Filmen ble utgitt i 2007 "SAMMENSVERGELSE", regissert av Stanislav Libin, der rollen som Rasputin spilles av Ivan Okhlobystin.

I musikk

Rasputin i poesi

Kommersiell bruk av Rasputins navn

Kommersiell bruk av navnet Grigory Rasputin i noen varemerker begynte i Vesten på 1980-tallet. Foreløpig kjent:

I St. Petersburg er det også:

se også

Notater

1. REGJERINGEN I TYUMEN REGIONEN. Ved godkjenning av listen over unike dokumenter som skal inkluderes i registeret over unike dokumenter av arkivmidler i Tyumen-regionen. Fødselsstatistikk til G. Rasputin.
2. "Great Soviet Encyclopedia" (3. utgave), Moskva, forlag "Sovjet Encyclopedia" 1969-1978. (Hentet 12. april 2009)
3. "Rasputin: liv og død", M.: Vagrius, 2000, 279 sider (kapittel - "The Disappeared Birthday") Edward Radzinsky (Hentet 12. april 2009)
4. Se kapittel LXI // Nikolai Zhevakhov. Memoarer fra hovedanklageren for synoden, prins N. D. Zhevakhov. T. 1. september 1915 - mars 1917. - München: Forlag. F. Vinberg, 1923.
5. Varlamov A. N. Grigory Rasputin-Ny. ZhZL-serien. - M: Young Guard, 2007. 851 s. - ISBN 978-5-235-02956-9
6. Dagbøker til Nicholas II (1894-1916) Dagbok til Nicholas II. 1905
7. Ioffe G.Z. Selv advarslene til Elizaveta Fedorovnas søster om at folks misnøye med Rasputin ble overført til kongefamilien, påvirket ikke på noen måte keiserinnen. Forfatter og journalist Igor Obolensky skriver om dette i sin bok "Mysteries of Love. Rasputin. Chanel. Hollywood":

   Som svar på advarsler om at folkets misnøye med Rasputin ble overført til kongefamilien, som omringet seg med mennesker som var uærlige i deres hender og tanker, og det verste kunne skje, svarte keiserinnen kaldt: "Alt dette er ikke sant. folk elsker oss." Storhertuginnen forlot søsteren, som gjorde det klart at audiensen var over, og sa: «Ikke glem skjebnen til Marie Antoinette, som ble sendt til giljotinen av menneskene som elsket henne like mye.»

   En russisk bonde som ble berømt for sine "formuer" og "helbredelser" og hadde ubegrenset innflytelse på den keiserlige familien, Grigory Efimovich Rasputin ble født 21. januar (9. januar, gammel stil) 1869 i Ural-landsbyen Pokrovsky, Tyumen-distriktet, Tobolsk-provinsen (nå lokalisert i Tyumen-regionen). Til minne om St. Gregor av Nyssa ble babyen døpt med navnet Gregor. Faren hans, Efim Rasputin, var sjåfør og var eldste i landsbyen, moren hans var Anna Parshukova.

   Grigory vokste opp som et sykelig barn. Han fikk ingen utdanning, siden det ikke var noen sogneskole i landsbyen, og forble analfabeter resten av livet - han skrev og leste med store vanskeligheter.

   Han begynte å jobbe tidlig, først hjalp han med å gjete storfe, gikk med faren som transportør, så deltok han i jordbruksarbeid og hjalp til med å høste avlingene.

   I 1893 (ifølge andre kilder i 1892) Gregory

   Rasputin begynte å vandre til hellige steder. Til å begynne med var saken begrenset til de nærmeste sibirske klostre, og deretter begynte han å vandre gjennom Russland og mestre den europeiske delen.

   Rasputin foretok senere en pilegrimsreise til det greske klosteret Athos (Athos) og til Jerusalem. Han foretok alle disse reisene til fots. Etter sine reiser kom Rasputin alltid hjem for å så og høste. Da han kom tilbake til hjembyen, ledet Rasputin livet som en "gammel mann", men langt fra tradisjonell askese. Rasputins religiøse synspunkter var preget av stor originalitet og falt ikke i alt sammen med kanonisk ortodoksi.

   I sine hjemsteder fikk han et rykte som seer og helbreder. I følge en rekke vitnesbyrd fra samtidige, hadde Rasputin faktisk til en viss grad helbredelsesgaven. Han taklet med hell ulike nervelidelser, lindret tics, sluttet å blø, lettet lett hodepine og forviste søvnløshet. Det er bevis på at han hadde ekstraordinære forslagsevner.

   I 1903 besøkte Grigorij Rasputin St. Petersburg for første gang, og i 1905 slo han seg ned der og vakte snart alles oppmerksomhet. Ryktet om den "hellige eldste" som profeterer og helbreder syke nådde raskt det høyeste samfunnet. På kort tid ble Rasputin moteriktig og kjent person i hovedstaden og begynte å gå inn i høysamfunnets tegnerom. Storhertuginnene Anastasia og Militsa Nikolaevna introduserte ham for kongefamilien. Det første møtet med Rasputin fant sted tidlig i november 1905 og etterlot et veldig hyggelig inntrykk på det keiserlige paret. Så begynte slike møter å skje regelmessig.

   Tilnærmingen mellom Nicholas II og keiserinne Alexandra Feodorovna med Rasputin var av en dypt åndelig natur; i ham så de en gammel mann som fortsatte tradisjonene til Holy Rus', klok i åndelig erfaring og i stand til å gi gode råd. Han fikk enda større tillit fra kongefamilien ved å gi assistanse til tronfølgeren, Tsarevich Alexei, som var syk med hemofili (blodsukkerbarhet).

   På forespørsel fra kongefamilien fikk Rasputin et annet etternavn - Novy - ved et spesielt dekret. Ifølge legenden var dette ordet et av de første ordene som arvingen Alexei uttalte da han begynte å snakke. Da babyen så Rasputin, ropte han: "Ny! Ny!"

   Ved å utnytte sin tilgang til tsaren henvendte Rasputin seg til ham med forespørsler, inkludert kommersielle. Rasputin mottok penger for dette fra interesserte mennesker, og delte umiddelbart ut deler av det til de fattige og bøndene. Han hadde ingen klarhet Politiske Synspunkter, men trodde bestemt på forbindelsen mellom folket og monarken og krigens utillatelighet. I 1912 motsatte han seg Russlands inntreden i Balkankrigene.

   Det gikk mange rykter i St. Petersburg-verdenen om Rasputin og hans innflytelse på regjeringen. Rundt 1910 startet en organisert pressekampanje mot Grigory Rasputin. Han ble anklaget for hestetyveri, tilhørighet til Khlysty-sekten, utskeielser og drukkenskap. Nicholas II utviste Rasputin flere ganger, men returnerte ham deretter til hovedstaden etter insistering fra keiserinne Alexandra Feodorovna.

   I 1914 ble Rasputin såret av en religiøs fanatiker.

   Motstandere av Rasputin beviser at innflytelsen fra den "gamle mannen" på russisk utenriks- og innenrikspolitikk var nesten omfattende. Under første verdenskrig gikk hver avtale i det høyeste sjiktet av offentlige tjenester, så vel som på toppen av kirken, gjennom hendene på Grigory Rasputin. Keiserinnen rådførte seg med ham om alle spørsmål, og søkte deretter iherdig fra mannen sin om regjeringsbeslutningene hun trengte.

   Forfattere som er sympatiske for Rasputin, mener at han ikke hadde noen betydelig innflytelse på imperiets utenriks- og innenrikspolitikk, så vel som på personellutnevnelser i regjeringen, og at hans innflytelse hovedsakelig var knyttet til den åndelige sfæren, så vel som til hans mirakuløse evner til å lindre lidelse Tsarevich.

   I rettskretser fortsatte "den eldste" å bli hatet, ansett som skyldig i nedgangen i monarkiets autoritet. En konspirasjon mot Rasputin modnet i det keiserlige følget. Blant konspiratørene var Felix Yusupov (ektemannen til den keiserlige niesen), Vladimir Purishkevich (statsdumaens stedfortreder) og storhertug Dmitrij (fetter til Nicholas II).

   Natt til 30. desember (17. desember, gammel stil) 1916 ble Grigorij Rasputin invitert på besøk av prins Yusupov, som serverte ham forgiftet vin. Giften virket ikke, og så skjøt konspiratørene Rasputin og kastet kroppen hans under isen i en sideelv til Neva. Da Rasputins kropp ble oppdaget noen dager senere, viste det seg at han fortsatt prøvde å puste i vannet og til og med frigjorde den ene hånden fra tauene.

   På keiserinnens insistering ble Rasputins kropp gravlagt nær kapellet til det keiserlige palasset i Tsarskoye Selo. Etter februarrevolusjonen i 1917 ble liket gravd opp og brent på bålet.

   Rettssaken mot morderne, hvis handling ble godkjent selv av de rundt keiseren, fant ikke sted.

   Grigory Rasputin var gift med Praskovya (Paraskeva) Dubrovina. Paret hadde tre barn: en sønn, Dmitry (1895-1933), og to døtre, Matryona (1898-1977) og Varvara (1900-1925). Dmitry ble forvist nordover i 1930, hvor han døde av dysenteri. Begge døtrene til Rasputin studerte i St. Petersburg (Petrograd) ved gymnaset. Varvara døde i 1925 av tyfus. I 1917 giftet Matryona seg med offiser Boris Solovyov (1893-1926). Paret hadde to døtre. Familien emigrerte først til Praha, deretter til Berlin og Paris. Etter ektemannens død opptrådte Matryona (som kalte seg Maria i utlandet) i dansekabareter. Senere flyttet hun til USA, hvor hun begynte å jobbe som temmer i et sirkus. Etter at hun ble skadet av en bjørn, forlot hun dette yrket.

   Hun døde i Los Angeles (USA).

   Matryona skrev memoarer om Grigory Rasputin på fransk og tysk, utgitt i Paris i 1925 og 1926, samt korte notater om faren på russisk i emigrantmagasinet Illustrated Russia (1932).

   Materialet ble utarbeidet basert på informasjon fra RIA Novosti og åpne kilder

   FUCKET LIV. EN HEMMELIGHET HEMMELIG I 100 ÅR

   

   Det skurkelige drapet på G.E. Rasputin ble innledet av umenneskelig baktalelse og løgner, hvis formål var å diskreditere kongefamilien, frata landet sterk monarkisk makt, svekke Russland, som på den tiden inntok en ledende plass i det politiske og økonomisk liv blant verdensmakter.

   I vår tid var interessen for det kongelige temaet, for personligheten til G.E. Rasputin forsvinner ikke. Stadig flere publikasjoner dukker opp der hendelser og personligheter presenteres i lys av sannheten. Vi presenterer for din oppmerksomhet en av slike publikasjoner "Grigory Rasputin: baktalt liv, baktalt død". Forfatteren av artikkelen er en russisk filolog og forfatter Tatiana Mironova .

   Identitetsforfalskning - skape en dobbel

   Forfalskning av historiske dokumenter, løgner, med referanse til "øyenvitneberetninger" er lenge praktiserte, utprøvde teknikker for historieforfalskere.<…>

   Grigory Rasputin ble hatet av de som hatet tsaren. De siktet mot Grigory Efimovich for å komme inn i kongefamilien, inn i selve autokratiet. Blatant baktalelse mot den eldste og forfalskning av hans personlighet ble brukt. Det intelligente samfunnet i Russland var mer villig til å lytte til rykter, de trodde dem enda mer enn aviser. Til og med admiral Kolchak fordømte suverenen for Rasputin, selv om Kolchak selv aldri så den eldste, og her er et typisk eksempel: mens han tjenestegjorde i stillehavsflåten, klarte admiralen, ifølge ham, knapt å undertrykke offiserens opprør som svar på spredde ryktet om at Rasputin ankom Vladivostok og ønsker å besøke krigsskipene. Kolchak selv var indignert på Rasputin for denne intensjonen, men det ble snart klart at ryktet var falsk, Grigory Efimovich var ikke i Vladivostok. Men Kolchak, etter hans egen innrømmelse, forble avsky for den eldste etter denne hendelsen (1).

   Den franske ambassadøren Maurice Paleologue beskriver også Rasputin fiendtlig, kun basert på St. Petersburg-rykter og sladder, og forteller alle slags fiksjoner, selv om han selv så Grigory Efimovich bare én gang mens han besøkte grevinne L. Og franskmannen kunne ikke si noe dårlig om dette møtet , han hadde bare tid til å se på "en mann med gjennomtrengende øyne", som, så på den arrogante franskmannen, beklagelig sa: "Det er idioter overalt," og dro. Paleologen tilskrev ikke denne setningen til seg selv, så han gjenfortalt den med kronikknøyaktighet.

   Hvem og hvorfor ble Grigory Efimovich hatet? Hvem og hva forstyrret den eldste? Hvorfor ble han hatet?

   I 1912, da Russland var klar til å gripe inn i Balkan-konflikten, ba Rasputin tsaren på sine knær om ikke å delta i fiendtligheter, og ba selvfølgelig til Gud om å bøye tsarens hjerte til dette. I følge grev Witte indikerte han (Rasputin) alle de katastrofale resultatene av den europeiske brannen og historiens piler snudde annerledes. Krig ble avverget" (2). Kraftene til Rasputins bønn ble så fryktet at krigshetserne, der det var nødvendig å dra Russland inn i, slik at, med Engels ord, "kroner ville fly inn i gjørmen," så krigshetserne, i et nytt forsøk på å fant flammene fra verdens blodbad, bestemte seg for å drepe Grigory Efimovich samme dag og samme time som den østerrikske erkehertugen Franz Ferdinand i Sarajevo, hvis død var det forberedte påskuddet for krigsutbruddet. Rasputin ble deretter alvorlig såret, og mens han var bevisstløs og ikke kunne be, ble tsaren tvunget til å starte generell mobilisering som svar på Tysklands krigserklæring mot Russland.

   Russlands fiender ante og forsto hele trusselen Rasputin utgjorde mot deres destruktive anti-autokratiske, anti-russiske planer. Ikke rart Purishkevich på vegne av alle de som hatet Autokratiske Russland ropte fra Dumaens talerstol om hovedhindringen for å styrte tronen: «Så lenge Rasputin er i live, kan vi ikke vinne» (3).

   Og Grigory Efimovich Rasputin var en ydmyk bønnens mann, overbevist om at all hans nådefylte kraft var tro på Herren til dem som ba om bønner. Rent jordiske stier førte Grigory Efimovich i 1904 til St. Petersburg for å be om tillatelse til å bygge Guds mors forbønnskirke i hans hjemlandsby Pokrovskoye. Da var arvingen Tsarevich nettopp født, og behovet for timelig bønn til Gud for å redde barnets liv ble tydelig skissert til hans kongelige foreldre.<…>

   I lille Alexei Nikolaevich, gitt til kongefamilien gjennom bønnene til St. Serafim av Sarov, var alle håpene til suverenen om velferden til hans elskede folk i Russland konsentrert. Han var virkelig en "solstråle" - et snill og lyst barn, en stor trøst for familien, som skalv ved tanken på at han kunne forsvinne. Gjennom de helliges bønner kunne den begavede babyen bare reddes ved helgenens bønn, spesielt siden hans sykdom - hemofili - var smertefull, plutselig dukket opp, veldig farlig, men ikke uunngåelig dødelig, og allerede sønnene til Tsarevich Alexei ville har vært en absolutt sunn generasjon. Og Herren sendte en bønnebok til kongefamilien om helsen til sønnen deres.

   

   Grigory Efimovich Rasputin blir presentert for keiseren i oktober 1905. Grigory Efimovich, ifølge en spesiell åpenbaring fra Gud til ham, selv ved det første møtet med tsaren og keiserinnen, innså sin spesielle skjebne og viet hele livet til å tjene tsaren. Han forlater sine vandringer, bor lenge i St. Petersburg, samler rundt seg folk som er trofaste mot suverenen, og viktigst av alt, ved den minste fare for den lille er han i nærheten, fordi hans bønn for tsarevitsj dukket opp, kanskje uventet for seg selv, behagelig for Gud, hørt av ham. Og denne faktiske forbønn for tsaren var for tsaren et synlig tegn på at i de vanskeligste tidene av hans regjeringstid var en åndelig assistent til tsarens tjeneste blitt sendt fra Gud. Som tsarens søster V.K. sa. Olga Alexandrovna, tsaren og dronningen "så i ham en bonde hvis oppriktige fromhet gjorde ham til et redskap for Gud" (4, s. 298). Og ærlig etterforsker V.M. Rudnev, som var medlem av den ekstraordinære kommisjonen til den provisoriske regjeringen, bemerket i sitt offisielle notat om resultatene av undersøkelsen at "Deres Majesteter var oppriktig overbevist om helligheten til Rasputin, den eneste virkelige representanten og bønneboken for suverenen, Hans familie og Russland foran Gud» (5, s.153).

   

   Det er pålitelige fakta, bekreftet av mange vitner, at Rasputin reddet Tsarevich Alexei fra døden. I 1907, da arvingen var tre år gammel, fikk han en alvorlig blødning i beinet i Tsarskoye Selo-parken. De ringte Grigory Efimovich, han ba, blødningen stoppet. I oktober 1912, i Spala - de kongelige jaktmarkene i Polen - var Alexei Nikolaevich, etter en alvorlig skade, så håpløs at legene Fedorov og Rauchfus begynte å insistere på publisering av bulletiner om arvingens helse. Men keiserinnen stolte ikke på leger, men bare på Guds nåde. Rasputin var på den tiden i sitt hjemland, i Pokrovskoye, og på forespørsel fra keiserinnen sendte Anna Alexandrovna Vyrubova et telegram til Pokrovskoye. Snart kom svaret: «Gud så på tårene dine. Ikke bekymre deg. Din Sønn skal leve." En time etter å ha mottatt telegrammet, forbedret Alexei Nikolaevichs tilstand seg kraftig, og den dødelige faren var forbi.

   I 1915 tok keiseren, etter å ha gått til hæren, Alexei Nikolaevich med seg. På veien begynte Tsarevich å få neseblod. Toget ble returnert fordi arvingen blødde. Han lå i barnehagen: «Et lite voksansikt, blodig vatt i neseborene.» Grigory Efimovich ble kalt. "Han ankom palasset og dro sammen med foreldrene til Alexei Nikolaevich. Ifølge historiene deres, nærmet han seg sengen, krysset arvingen, fortalte foreldrene sine at det ikke var noe alvorlig og at de ikke hadde noe å bekymre seg for, snudde og dro. Blødningen stoppet... Legene sa at de ikke skjønte i det hele tatt hvordan dette skjedde» (6, s.143-144).

   Den (store) prinsesse Olga Alexandrovna vitner: «Det var tusener og tusenvis av mennesker som trodde fast på bønnens kraft og helbredelsesgaven som denne mannen hadde» (29, s. 100).

   Å stå i bønn for Gud for arvingen er bare en liten del av Rasputins tjeneste for sin suveren. Han var en følgesvenn av bønn til Guds Salvede for det russiske autokratiske riket, og menneskelig sofistikert list og djevelsk ondskap, skjult for tsarens øyne, ble ofte åpenbart for ham. Han advarte tsaren mot mange avgjørelser som truet med katastrofe for landet: han var imot den siste sammenkallingen av Dumaen, bedt om ikke å publisere dumaens opprørske taler, helt på tampen av februarrevolusjonen insisterte han på å bringe mat til Petrograd - brød og smør fra Sibir, kom til og med på ideen om å pakke mel og sukker slik at man unngår køer, fordi det var i køene under den kunstige organiseringen av kornkrisen at St. Petersburg-urolighetene begynte, dyktig forvandlet til en "revolusjon". ". Og dette er bare en brøkdel av Rasputins spådommer om aktuelle hendelser under krigen og førrevolusjonsperioden 1914-1917. Grigory Efimovich visste hvordan han skulle se menneskesjelen, og kjente sjelene og stemningene til suverenens nærmeste tjenere, og så derfor det i. bok Nikolai Nikolaevich som øverstkommanderende var ikke bare hærens død, men også en trussel mot regjeringen. Rasputin insisterte på at keiseren skulle lede hæren, og seieren lot ikke vente på seg.

   Rasputins innsikt overrasket alle som hadde muligheten til å kommunisere med ham. I følge historien om Grigory Efimovichs datter Varvara, spilt inn av N.A. Sokolov i 1919, en dag kom en kvinne til Rasputins leilighet. «Faren kom bort til henne og sa: «Vel, kom igjen, hva har du i din høyre hånd. Jeg vet hva du har der." Damen tok hånden ut av muffen og rakte ham en revolver» (7, s.184).

   Det faktum at Rasputin var klarsynt, og hans klarsyn, gitt til ham av Gud, ledet hans bønnprestasjon, er ikke bare kjent fra mennesker som er åndelig nær ham. Morderen Felix Yusupov vitnet i fortvilelse: «Jeg har vært involvert i det okkulte i lang tid, og jeg kan forsikre deg om at folk som Rasputin, med en slik magnetisk kraft, dukker opp en gang hvert par århundrer... Ingen kan erstatte Rasputin, derfor elimineringen av Rasputin vil få gode konsekvenser for revolusjonen "(8, s.532). Fiendene til tsaren, som drømte om å ødelegge tronen gjennom "svingende samfunn", fokuserte på å nedverdige Rasputin.<…>

   Hvordan skulle Grigory Efimovich rettferdiggjøre seg selv for ikke-eksisterende synder og til hvem? Suverenen og keiserinnen så med egne øyne, følte hans bønnfulle hjelp hver dag og trodde ikke på baktalelsen, og fra andre ... til og med suverenen og keiserinnen møtte bare fordømmelse og fremmedgjøring for deres gunst til den eldste. Og Grigory Efimovich rettferdiggjorde seg ikke for noen, men ba bare til Gud, og disse bønnene i dag forble hans rettferdiggjørelse for alle tider: «Jeg går gjennom vanskelige ugjerninger. Det er forferdelig det de skriver, Gud! Vær tålmodig og stopp fiendene fra å snakke!» (9, s.491).<…>

   Og en slik person, tsarens venn, i ordets viktigste betydning, alltid åndelig tilstede med tsaren i hans tjeneste som Guds salvede, begynte først å bli drept åndelig - baktalt og forfulgt, og hensikten med forfølgelsen var å rive Rasputin vekk fra tsaren, for å ødelegge denne frelsende unionen, mektig som stod opp som en åndelig mur foran ødeleggerne av Russland. Mange nære og fjerne, som trodde på løgnene, gikk til tsaren og keiserinnen, skrev dem fornærmende brev, truet dem og krevde at Rasputin ble utvist fra dem! Men kunne keiseren og keiserinnen gjøre dette?<…>Baktalelse hadde ingen effekt på de høye, og tronen forble fortsatt ukrenkelig bak bønnmuren til eldste Gregory, men baktalelse hadde effekt på mengden av intellektuelle, på mobben, som hadde glemt sin kjærlighet til tsarene.

   Nesten alle memoarer om Grigory Efimovich Rasputin lider av en ulempe som er overraskende for minnene: de fleste memoaristene så ikke Grigory Efimovich eller så ham kort, langveisfra. Men alle "minnene", både de som var sympatiske med kongefamilien og de som uttrykte fiendtlighet mot henne, snakket like dårlig om Rasputin, og gjentok det samme: en fylliker, en libertiner, en pisk. Hva visste de om ham? Hva, foruten rykter...<…>

   Heldigvis er det andre mennesker blant memoaristene. General P.G. Kurlov publiserte boken "The Death of Imperial Russia" i Berlin i 1923. Generalen tilhørte aldri kretsen til Grigory Efimovich, og den eldstes hatere kan ikke anklage ham for partiskhet, i tillegg er han en profesjonell politimann, direktør for politiavdelingen, leder av hovedfengselsdirektoratet, kamerat av innenriksministeren , og erfaring i å håndtere mennesker med kriminell tenkning og oppførsel, nemlig dette er bildet av Rasputin som ble påtvunget samfunnet, Kurlov hadde en enorm en, og han hadde ingen grunn til å stå opp for Rasputin og kongefamilien etter 1911, fordi med drapet på P.A. Stolypins egen skjebne og karriere kollapset. Kurlov beskriver Rasputin slik han selv så ham. «Jeg var på ministerkontoret, hvor kureren på vakt brakte Rasputin. En tynn mann med kileformet mørkebrunt skjegg og gjennomborende, intelligente øyne nærmet seg ministeren. Han satte seg sammen med P.A. Stolypin nær det store bordet og begynte å bevise at det var forgjeves å mistenke ham for noe, siden han er den mest saktmodige og ufarlige personen... Etter dette uttrykte jeg til ministeren mitt inntrykk: etter min mening var Rasputin en type russisk utspekulert mann, det kalles - etter eget sinn, og virket ikke som en sjarlatan for meg» (15, s. 312). «For første gang snakket jeg med Rasputin vinteren 1912 hos en av mine bekjente... Det ytre inntrykket av Rasputin var det samme som det jeg gjorde da jeg, ukjent for ham, så ham på ministerens kontor... Denne gangen ble jeg bare slått av Rasputins seriøse bekjentskap med Den hellige skrift og teologiske spørsmål. Han oppførte seg med tilbakeholdenhet og viste ikke bare en skygge av skryt, men sa ikke et eneste ord om forholdet til kongefamilien. På samme måte la jeg ikke merke til noen tegn på hypnotisk kraft hos ham, og da jeg forlot etter denne samtalen, kunne jeg ikke la være å si til meg selv at de fleste ryktene som sirkulerte om hans innflytelse på de rundt ham tilhørte sladderfeltet, som Petersburg er alltid så mottakelig» (15, s. 317). På et nytt møte med Kurlov, "Rasputin var sterkt interessert i krigen, og siden jeg hadde kommet fra teatret for militære operasjoner, spurte han min mening om dets mulige utfall, og sa kategorisk at han anså krigen med Tyskland som en enorm katastrofe for Russland ... Som motstander av krigen som hadde begynt, talte han med stor patriotisk entusiasme om behovet for å bringe den til slutten, i tillit til at Herren Gud vil hjelpe keiseren og Russland... Det følger av dette at anklagen til Rasputin om forræderi var like berettiget som den allerede tilbakeviste anklagen fra keiserinnen... Jeg måtte snakke med Rasputin flere ganger de siste månedene av livet hans. Jeg møtte ham på samme Badmaevs og ble overrasket over hans medfødte intelligens og praktiske forståelse av aktuelle problemstillinger, til og med av statlig karakter» (15, s. 318).

   

   Så baktalelse hadde ingen effekt på kongefamilien; Rasputins bønner var dens konstante styrking.<…>Derfor ble det besluttet å drepe den kongelige vennen, og la familien være alene og uten bønnbeskyttelse på jorden. Men for å offentlig drepe den eldste, for å få samfunnet til å ønske dette drapet, var det nødvendig å tidoble baktalelsen, det var nødvendig å dra de lyse ansiktene til tsaren ned i gjørma. For dette formålet ble en svindel oppfunnet med utseendet til en falsk identitet - en dobbel av Grigory Rasputin.

   Den første gjetningen at kongefamilien kompromittert gjennom Grigory Efimovichs dobbeltgjenger, dukket opp kort tid etter drapet på den eldste. Et av bevisene på dette er historien om atamanen fra Don-hæren, grev D.M. Grabbe om hvordan han, kort tid etter drapet på Rasputin, ble "invitert til frokost av den berømte prins Andronnikov, som angivelig håndterte forretninger gjennom Rasputin. Da han kom inn i spisestuen, ble Grabbe overrasket over å se Rasputin i neste rom. Ikke langt fra bordet sto en mann som så nøyaktig ut som Rasputin. Andronnikov så nysgjerrig på gjesten sin. Grabbe lot som han ikke var overrasket i det hele tatt. Mannen sto, sto, forlot rommet og dukket ikke opp igjen» (17, s. 148). Unødvendig å si at en slik "dobbel" kunne dukke opp i løpet av livet til Grigory Efimovich på et hvilket som helst "varmt" sted, kunne bli full, lage skandaler, klemme kvinner, som daglige rapporter ble utarbeidet av skitt-hungrige avisfolk, kunne forlate inngangen av huset på Gorokhovaya og marsjere videre til en prostituert, som daglige rapporter ble utarbeidet av sikkerhetsavdelingens agenter. Yu.A. Den husker forvirret: «Det kom til det punktet at de uttalte at Rasputin var utsvevende i hovedstaden, mens han faktisk var i Sibir» (10, s.95).

   Historien om dobbeltgjengerens fest i Moskva-restauranten "Yar" er den beste bekreftelsen på dette.

   Den 26. mars 1915 ankom Grigorij Efimovich og forlot Moskva samme dag. Men her er rapporten fra oberst Martynov at "i henhold til informasjonen fra namsmannen på den andre skolen. Sushchevsky-delen av Moskva, oberst Semenov,” Rasputin den 26. mars, rundt klokken 23, besøkte Yar-restauranten sammen med enken Anisya Reshetnikova, journalisten Nikolai Soedov og en uidentifisert ung kvinne. Deretter fikk de selskap av redaktør-utgiveren av avisen "News of the Season" Semyon Lazarevich Kugulsky. Selskapet drakk vin, den spredte "Rasputin" danset den russiske dansen, utførte uanstendigheter og skrøt av sin makt over "den gamle kvinnen" (som denne mannen kalte tsarinaen). Ved 2-tiden om morgenen dro selskapet.<…>

   Keiserinnen skrev ganske riktig til keiseren: «Han (eldste Gregory) har blitt baktalt nok. Som om de ikke kunne ringe politiet umiddelbart og fange ham på gjerningsstedet» (19).

   Så i Moskva-restauranten "Yar" gikk Rasputins "dobbelt" med et dummy-selskap, og alt spilte som vanlig: drukkenskap, trakassering av damer, omtale av kongefamilien, Khlystov-dans. Og hvis politiet hadde blitt tilkalt samtidig, ville det blitt avslørt at Rasputin ikke var ekte, og Anisya Reshetnikova, en from handelsenke på 76 år, hadde aldri vært på restauranten. Men avismannen Semyon Lazarevich Kugulsky var en ekte person, og mest sannsynlig var gründeren til "orgien". Det var han som prøvde å sikre at saken om festen i «Yar» kom i pressen allerede før etterforskningen og ble overgrodd med uanstendige detaljer. Etter dette forberedte statsdumaen en forespørsel om hendelsene på restauranten Yar, og ga den ikke prøve, og spredte bevisst fiksjonen om at dumaen var forbudt å komme med denne forespørselen, siden kongefamilien var "redd for sannheten. ” Og den ledige rabben gikk og gikk for å baktale - en full, fordervet mann - kongefamiliens favoritt!

   Slik ble dobbeltgjengeren til Grigory Efimovich Rasputin bevisst og frekk introdusert i samfunnet. Og selv om handlingene til dobbeltgjengeren, ordene, notatene, selve utseendet hans - en lang kjøttfull nese, et tynt skjegg, rastløse, skiftende øyne - var veldig forskjellig fra det kjekke utseendet til Grigory Efimovich, ga dobbeltgjengeren seg vedvarende og, viktigst av alt, ble villig akseptert som bønneboken og vennen til kongefamilien.

   Det er takket være eksistensen av den doble at to rasputiner dukker opp fra sidene til sikkerhetsavdelingens rapporter: en er from, strålende, from, går i kirker, forsvarer liturgier, tenner lys, går til leiligheter for å helbrede syke, mottar begjærere , åndelige barn, spiser med dem, og dessuten, hvordan bemerket av alle menneskene som er virkelig nær ham, tar far Gregory ikke vin, kjøtt eller søtsaker i munnen. Streng avholdenhet. Pengene donert av rekvirentene blir umiddelbart delt ut til andre klagere. Og viktigst av alt, han er respektfull til et punkt av ærbødighet overfor den keiserlige familien. En annen «Rasputin» er full i flere uker, besøker skjøger, tar imot bestikkelser for patronage, lager skandaler på restauranter, knuser oppvask og speil der, snakker stygt om kongefamilien.

   Tiden vil komme, og nye dokumenter vil bli oppdaget som definitivt vil bevise for oss at den mørke personligheten, som utad lignet Grigory Efimovich Rasputin, ble skapt av fiendene til det autokratiske russiske riket.

   (1.) Protokoller om avhør av admiral Kolchak av nødundersøkelseskommisjonen i Irkutsk i januar-februar. 1920 // Arkiv for den russiske revolusjonen. – T.10. – M. – 1991.

   (3.) Avhør av Maklakov V.A. Sokolov N.A. // Etterforskning av regiciden. Hemmelige dokumenter. – M. – 1993.

   (4.) Worres Ian. Den siste storhertuginnen. – M. – 1998.

   (5.) Notat fra Rudnev V.M. "Sannheten om den russiske kongefamilien og mørke krefter" // Russian Archive. – M. – 1998.

   (6.) Taneyeva (Vyrubova) A.A. Sider av livet mitt. – M. 2000.

   (7.) Sokolov N.A. Forundersøkelse 1919-1920 // Etterforskning av regiciden. Hemmelige dokumenter. – M. – 1993.

   (8.) Avhør av Maklakov V.A. Sokolov N.A. // Etterforskning av regiciden. Hemmelige dokumenter. – M. – 1993.

   (9.) Groyan T.I. Martyr for Kristus og for tsaren. – M. – 2000.

   (10.) Den Yu.A. Den virkelige dronningen. – M. – 1998.

   (15.) Kurlov P.G. Det keiserlige Russlands død // Grigory Rasputin. Samling av historisk materiale. – M. – 1997. – T.2.

   (17.) Rodzianko M.V. Imperiets sammenbrudd. - Kharkiv. – 1990.

   (19.) Platonov O.A. Nicholas II i hemmelig korrespondanse. – M. – 1996.

   (29.) Alexander Mikhailovich v. bok Minnebok // Nicholas II. Minner. Dagbøker. - St. Petersburg. – 1994.

   

   Vi publiserer forordet til boken «Grigory Rasputin the New. Livet til en erfaren vandrer. Mine tanker og refleksjoner”, utgitt i 2002 på forlaget “Lestvitsa”.

   I russisk historie G.E. Rasputin er en av de mest baktalte menneskene, i hvis offisielle biografi det ikke er en eneste virkelig hendelse.

   Grigory Efimovich Rasputin (22.01.1869 – 17.30.12.1916) ble født i landsbyen Pokrovsky, Tyumen-regionen. Av de 9 som ble født i bondefamilien ble han og søsteren Feodosia igjen, som senere giftet seg og dro til en annen landsby. Etternavnet "Rasputin" kommer fra ordet "kryss", som betyr utvikling av veier, veikryss.

   Guds gaver til innsikt og helbredelse dukket opp i barndommen. Han visste hvem av landsbyboerne hans som snart ville dø, hvem som ville stjele hva. Han kunne sitte ved komfyren og si: «En fremmed kommer mot oss.» Og faktisk, snart banket han på. En dag sa faren at hesten deres hadde forstuet et leddbånd. Han gikk til henne, ba og sa til henne: "Nå vil du føle deg bedre." Hesten ble frisk. Siden har han blitt en slags bygdeveterinær. Så spredte det seg til folk.

   Rasputin møtte sin fremtidige kone Dubrovina Paraskeva Fedorovna under en pilegrimsreise til Abalaki-klosteret i en alder av 18. Ekteskapet ga 7 barn, hvorav tre overlevde.

   Mange mennesker i tsar-Russland levde i henhold til de ortodokse tradisjonene i Holy Rus' - hovedsakelig om våren (i fasten) eller høsten (etter innhøstingen) gikk folk til de hellige klostrene. Allmuen valfartet hovedsakelig til fots, spiste og overnattet hos vertene som ga dem ly, som lett utførte denne gudfryktige oppgaven. Rasputin gjorde det samme. Jeg besøkte de nærliggende Tyumen- og Abalak-klostrene, Verkhoturye St. Nicholas-klosteret, Sedmiozersk og Optina Hermitages og Pochaev Lavra. Gjentatte ganger dro på pilegrimsreise til Kiev, til Kiev Pechersk Lavra. Senere var jeg på New Athos, i Jerusalem. Fram til sin død drev han alltid gårdsdrift selv (så- og høstearbeid), uten å leie inn hjelp.

   Han kom til St. Petersburg på senhøsten 1904 til rektor ved St. Petersburgs teologiske akademi, biskop Sergius av Stragorod (den fremtidige patriarken), med et anbefalingsbrev fra soknepresten i Kazan bispedømme, Chrysanf (Shchetkovsky) , som introduserte ham for noen mennesker i St. Petersburg-samfunnet. Rasputin lette etter penger til å bygge en ny kirke i landsbyen Pokrovskoye, og til slutt ga tsaren selv penger til byggingen.

   Han var også i Kronstadt med Fr. John, som også i sin tid for kommunikasjon med kongen Alexander III kalt en sekter, en libertiner, en selvsøkende. Mottok nattverd fra hendene til Fr. John. I følge memoarene til Rasputins datter Matryona, Fr. Johannes kom ut av alteret og spurte: «Hvem ber så inderlig her?» Han nærmet seg Rasputin, løftet ham fra knærne og inviterte ham til sitt sted. Under samtalen sa han: "Det vil være for deg i henhold til navnet ditt" (navnet "Gregory" betyr "våken").

   For mange representanter for det høye samfunnet "etter det sekulære livets evige intriger og ondskap", så vel som under de urolige tidene da monarkister i høye stillinger ble drept av bomber og skudd, tjente samtaler med ham som en trøst. Lærde mennesker og prester fant ham interessant. Selv om Gregory var analfabet, kunne han De hellige skrifter utenat og visste hvordan han skulle tolke dem. Biskop Alexy (Molchanov) av Tobolsk betraktet Rasputin som "en ortodoks kristen, en veldig intelligent, åndelig anlagt mann, som søker Kristi sannhet, i stand til å gi gode råd til de som trenger det."

   Han gjorde det samme i hjembyen Pokrovskoye. I følge minner på 90-tallet. gamle innbyggere i landsbyen, hjalp han barna med å kle seg til skolen, arrangere bryllup for sønnen deres, kjøpe en hest osv.

   I tillegg til tilfeller av å stoppe blødninger hos en arving med hemofili (inkludert når arvingen var i Polen, og Rasputin var i landsbyen Pokrovsky, og et telegram ble sendt til ham), er det tilfeller der Herren helbredet gjennom Rasputins bønner og lindret lidelsene til O.V. Lakhtina (nevrasteni i tarmen), sønn av A.S. Simanovich (Witts dans), A.A. Vyrubova (knuste bein i en togulykke), datter av P.A. Stolypin (beina hans ble blåst av da terrorister eksploderte en bombe ved hytten hans).

   Rasputin var en motstander av krigen, han sa at det var døden for Russland, men hvis vi skal kjempe, må vi se det til en seirende slutt. Han godkjente da tsaren innførte forbud i 1914 og erstattet ham som øverstkommanderende i 1915. bok Nikolai Nikolaevich, som ledet hæren til å trekke seg tilbake. Etter hans råd, under krigen, fullførte keiserinnen og hennes eldste døtre kurs og jobbet som sykepleiere, mens de yngre stoppet klær for soldater og forberedte bandasjer og lo på Tsarskoye Selo-sykehuset (det eneste tilfellet i historien).

   Han kunne nekte å møte prinsen eller greven og gå til fots til utkanten av byen for å møte en håndverker eller enkel bonde. Prinser og grever tilgir som regel ikke slik uavhengighet til en "enkel bonde". Episenteret for bakvaskelse kommer fra palasset til onkel Nicholas II. bok Nikolai Nikolaevich og kona Stana Nikolaevna med søsteren Militsa. Det var gjennom disse søstrene at Grigory Rasputin først møtte kongeparet i november 1905. Men etter tsarinaens krangel med søstrene hennes og Nikolai Nikolaevichs unnlatelse av å bruke Rasputin til å påvirke tsaren, ble denne familien og dens følge i 1907 uvennlig mot kongefamilien og spesielt med vennen Rasputin. Mange mennesker fra det sekulære samfunnet var indignert på kongefamilien for å ha ført en enkel bonde nærmere seg, og ikke blant de velfødte og eminente.

   I 1910, for å undergrave tronen og hele den russiske staten, sluttet noen aviser seg til å nedverdige Rasputin, som folk trodde like mye som vi nå tror media. Provinsiale aviser tok ofte artikler fra storbyaviser.

   I 1912 gir Hieromonk Iliodor (Trufanov), som kjente Rasputin, avkall på Kristus (sender en skriftlig forsakelse til synoden), ber jødene om unnskyldning og begynner å skrive en baktalende bok om Rasputin og kongefamilien "Holy Devil", enkeltepisoder fra som ble utgitt i det keiserlige Russland, og den ble utgitt i sin helhet i Russland etter februarrevolusjonen.

   I 1914 gjør den borgerlige Khionia Guseva et forsøk på Rasputins liv i landsbyen Pokrovskoye (hun slår ham i magen med en dolk). Når politiet finner ut at hun er en tilhenger av Iliodor-Trufanov, flykter han fra ansvar i utlandet. I motsetning til oss, vet vårt fedrelands fiender godt hvem som er for dem og hvem som er imot dem, og Iliodor-Trufanov, som allerede har returnert til Sovjet-Russland, får jobb etter anbefaling fra F.E. Dzerzhinsky til Cheka for spesielle tilfeller.

   For å skape bildet av Rasputin som en fylliker, en pisk og en fordervet person, fungerte dobbeltspillene hans.

   

   Den virkelige G.E. Rasputin

   

   Bilder av G.E.s double Rasputin, gitt i boken

   Anerkjente journalister og forfattere ble invitert til et møte med dobbeltgjengeren og fansen hans, slik at de deretter skulle skrive og fortelle vennene sine om Rasputins oppførsel (memoarer fra forfatteren N.A. Teffi). Eksistensen av en dobbel ble også vitnet om av atamanen fra Don-hæren, grev D.M. Grabbe, som snakket om hvordan han, kort tid etter drapet på Rasputin, ble invitert til frokost av den berømte prins Andronnikov, som angivelig håndterte forretninger gjennom Rasputin. Da han kom inn i spisestuen, ble Grabbe overrasket over å se Rasputin i neste rom. Ikke langt fra bordet sto en mann som så nøyaktig ut som Rasputin. Andronnikov så nysgjerrig på gjesten sin. Grabbe lot som han ikke var overrasket i det hele tatt. Mannen sto, sto, forlot rommet og dukket ikke opp igjen.

   General V.F. var også aktiv. Dzhunkovsky var viseminister for innenriksdepartementet og leder av gendarmkorpset mens han var i denne stillingen. Under hans beskyttelse ble det laget en sak i 1915 om Rasputins uhemmede oppførsel i Moskva-restauranten "Yar" uten et eneste vitnesbyrd fra en ekte person, som ble mye dekket i pressen, og dagbøkene om ekstern overvåking av Rasputin, angivelig for å beskytte hans liv etter attentatforsøket, ble utsatt for litterær bearbeiding.

   Eieren av St. Petersburg-restauranten «Villa Rode» A.S. jobbet også sammen med dobbeltgjengeren. Ridde. Artikler om Rasputins utskeielser i denne restauranten ble jevnlig publisert i aviser.

   Etter den bolsjevikiske revolusjonen ble prins Andronnikov og general Dzhunkovsky akseptert og arbeidet i Cheka-kroppene, og kjøpmannen A.S. Rode ble utnevnt til direktør for House of Scientists i Petrograd.

   Forfalskede brev fra keiserinnen og døtrene hennes til Rasputin sirkulerte i sekulære salonger, og snakket om et utroskapsforhold mellom dem, angivelig gitt av Rasputin til Iliodor-Trufanov mens han kommuniserte med ham. Rykter spredte seg ved fronten om at keiserinnen (tysk etter fødsel) og Rasputin overga Russland til Tyskland på grunn av tsarens påståtte svakhet på grunn av deres kjærlighet til alkohol. Rasputin ble kreditert for å ha påvirket regjeringssaker, alle upopulære oppsigelser og utnevnelser og regjeringshandlinger som var uønskede for samfunnet. Dumafigurer, fremtidige februarister, uttalte seg og talte fra talerstolen mot Rasputin.

   En kvinne kom til bekjennelse til skriftefaren til kongefamilien, Archimandrite Feofan (Bistrov), som fortalte om Rasputins upassende oppførsel med henne, og han, som ikke tillot ideen om at man kunne lyve i tilståelsen, og brøt tilståelseshemmeligheten, fortalte keiserinnen og hans hierarker om det.

   Rasputin snakket om den høyeste kristne dyd - kjærlighet, som ikke er forståelig selv for alle kristne, for ikke å nevne menneskene i denne verden, og den ble praktisk gjort om til kjødelig "kjærlighet", forståelig for alle. På samme måte ble ydmykhet omgjort til tankeløs underkastelse.

   Det skal sies at alle nær kongefamilien, de kongelige statsrådene og monarkister generelt ble utsatt for angrep og latterliggjøring. Som den kongelige legen E.S. sa. Botkin: "Hvis det ikke hadde vært noen Rasputin, ville motstanderne av kongefamilien og revolusjonsforberederne ha skapt ham med sine samtaler fra Vyrubova; hvis det ikke hadde vært noen Vyrubova, fra meg, fra hvem du vil."

   Mange mennesker, inkl. de som senere forlot memoarene sine i eksil, som ikke kjente Rasputin personlig, dannet sin mening om ham basert på rykter som sirkulerte i deres sosiale krets. Tsaren selv arrangerte gjentatte ganger hemmelige kontroller av "fakta", men de ble ikke bekreftet.

   I troen på baktalelsen mot kongefamilien og dens venn Rasputin, aksepterte det russiske folket rolig februarrevolusjonen, styrtet av tsaren og til og med drapet på kongefamilien.

   Rasputin fortalte sine kjære at han ikke ville leve til 1917 og ville dø i fryktelig smerte. Før du går med F.F. Yusupov til huset sitt, brente han all korrespondansen og tok på seg en ny skjorte. De drepte som martyrer: de slo ham med en pisk, slo ut et øye, trakk ut hårtotter og gjorde et snitt under venstre hypokondrium (i Kristi bilde). Så kastet de ham levende i hullet, fordi... lungene mine var fulle av vann.

   Alt dette viste etterforskningen, i motsetning til offisiell versjon- henrettelsen, som de som erklærte seg mordere snakket om (men av deres vitnesbyrd er det klart at de ikke visste hva slags skjorte Rasputin hadde på seg, dvs. de så ham ikke uten ytterklær). Funnet ikke langt fra et hull under isen. Fingrene på høyre hånd, frigjort fra tauet, ble foldet inn i korsets tegn som et symbol på seier over døden.

   Umiddelbart etter abdikasjonen av kongen, etter ordre fra A.F. Kerenskys kropp, Rasputins kropp ble gravd opp og brent i forstedene til Petrograd, saken om drapet hans ble avsluttet, Khionia Guseva ble løslatt (i 1919 forsøkte hun også livet til patriark Tikhon med en dolk), Rasputins åndelige far, Fr. . Makariy (Polikarpov) Verkhotursky. Den revolusjonære synoden sendte alle de monarkistiske hierarkene for å trekke seg, inkl. Biskop Isidore (Kolokolov), som utførte begravelsen for Rasputin. Etter den bolsjevikiske revolusjonen emigrerte Rasputins datter Matryona med mannen sin, den andre datteren døde av tyfus, hans kone og sønn ble forvist som spesielle nybyggere, hvor de døde. Kirken og huset til Rasputin i landsbyen. Pokrovsky ble ødelagt. Hovedårsaken til å brenne likene til kongefamilien og Rasputin er å skjule drapsmetoden (de som faktisk ble skutt ble ikke brent).

   

   I filmer og bøker - skaper det ytre bildet av en enorm, høy og skummel mann. I virkeligheten var Rasputin ved dårlig helse, ikke fysisk veldig sterk og av kort vekst (som man kan se av fotografiet, og keiserinnen, som kjent, var av gjennomsnittlig høyde).

   Alle filmer, all utenlandsk og innenlandsk litteratur (med unntak av bøker: I.V. Evsin “The Slandered Elder”, T.L. Mironov “From Under the Lies”, O.A. Platonov “Life for the Tsar” og dokumentarfilmen “Martyr for Christ and for tsaren Gregory den nye” regissert av V. Ryzhko, samt boken med samme navn av skjemanonnen Nikolai (Groyan) og V.L. Smirnov “Det ukjente om Rasputin”), falske dagbøker til dronningens venn A.A. Vyrubova, Rasputin selv og memoarene til datteren Matryona, angivelig hans sekretær A.S. Simanovich, navnene på restauranter, alkohol og tobakksprodukter - alt er rettet mot å nedverdige Rasputin, som forfølger 3 mål:

   1) Å diskreditere monarkiet. Ved å kalle det imperialisme, tsarisme, tsarregimet, blir vi fortalt at tsaren selv, med sin kone og venn Rasputin, ble årsaken til autokratiets fall, revolusjoner og påfølgende problemer i Russland.

   2) Diskreditering av den ortodokse troen."Kongefamilien og Rasputin var ortodokse, men hva gjorde de?"

   3) Å diskreditere det russiske folket. Fordi Rasputin er en representant for vanlige folk, en representasjon av dette folket som kilden til alt dårlig og urent, og ikke kilden til et gudfryktig liv og lojalitet til tsaren.

   Nedverdigelsen av Rasputin blir gjort konstant (nye bøker og filmer blir publisert) for å innpode alle generasjoner av russiske mennesker (og hele verden) en vedvarende avvisning, og derfor en ikke-retur til deres kristne stat - ortodoksi, monarki, nasjonalitet.

   Tvert imot, det som ble oppløst i det tsaristiske Russland var det sekulære samfunnet, som sto mellom tsaren og folket. Den foraktet allmuen, på bekostning av den den levde, anså monarkiet som en hindring for fremgang etter vestlig modell, og en foraktelig og hånlig holdning til ortodoksi var et tegn på god form (mange var involvert i det okkulte). I sitt siste brev sa Rasputin at om 25 år ville det ikke være noen adelsmenn igjen i Russland.

   Mange refererer til den negative holdningen til de nå kanoniserte helgenene til Rasputin, men ingen snakker om en påfølgende endring i deres mening. Etter den bolsjevikiske revolusjonen sendte biskop Hermogenes (Dolganov) (hvis cellebetjent Iliodor-Trufanov en gang var) kongefamilien i Tobolsk et brev der han beklaget uttalelsene hans, serverte en minnegudstjeneste for Rasputin, som han ble druknet i elven for. . Ture overfor bygda. Pokrovsky. Tsarinaens søster Elizaveta Feodorovna sendte kongefamilien i Jekaterinburg en liten kopi av det nylig avslørte "Sovereign"-ikonet til Guds mor og et tilgivelsesbrev for å ha fordømt dem, og trodde på bakvaskelsen av Rasputin.

   Det er bare én sannhet, og den er hos Gud. Herren gir ikke sine gaver til vanlige syndige mennesker, for ikke å snakke om åpenbare syndere. Og bilder av vanlige mennesker strømmer ikke myrra, men bare de rettferdige, og det er ingen unntak fra dette fenomenet (som ikonet til Rasputin, malt av Tobolsk-ortodoksen som ikke ventet på hans kanonisering, strømmer myrra).

   

   Myrra-streaming-ikonet G.E. Rasputin

   Herren vil be hver person om å unnlate å følge hans bud «Ikke døm», spesielt hvis personen som blir fordømt er uskyldig. En persons skyldfølelse er større når det gjelder offentlige uttalelser og å forføre andre til denne synden.

   De menneskene som tror at Rasputin stoppet arvingens blod med hekseri, spotter Den Hellige Ånd, fordi. ikke enig i den ortodokse kirkes avgjørelse om å helgenkåre kongefamilien. Fordi I følge den ortodokse kirkes kanoner er det straffbart å henvende seg til magikere med ekskommunikasjon fra kirkesamfunnet, og absolutt ikke kanonisering. Og blasfemi mot Den Hellige Ånd blir som kjent ikke tilgitt verken i dette eller neste århundre.

   Navn: Grigorij Rasputin

   Alder: 47 år gammel

   Fødselssted: Med. Pokrovskoye

   Et dødssted: Saint Petersburg

   Aktivitet: bonde, venn av tsar Nicholas II, seer og helbreder

   Familie status: var gift

   Grigory Rasputin - biografi

   For lenge siden, tilbake på 1600-tallet, kom sønnen til Izosim Fedorov til den sibirske landsbyen Pokrovskoye og «begynte å dyrke jord». Barna hans fikk kallenavnet "Rasputa" - fra ordene "crossroads", "razputitsa", "crossroads". Fra dem kom Rasputin-familien.

   Barndom

   På midten av 1800-tallet fikk kusken Efim og kona Anna Rasputin en sønn. Han ble døpt den 10. januar, på festdagen til St. Gregor av Nyssa, som han ble oppkalt etter. Grigory Rasputin gjemte deretter sin eksakte alder og overdrev den tydelig for å passe bedre til bildet av en "gammel mann".

   Grisha Rasputin ble født skrøpelig og ikke spesielt sterk eller sunn. Som barn kunne jeg ikke lese og skrive - det var ingen skole i landsbyen, men jeg ble opplært i bondearbeid fra en tidlig alder. Han giftet seg med en jente fra en nabolandsby, Praskovya, som fødte ham tre barn: Matryona, Varvara og Dmitry. Alt ville vært bra, men Gregorys sykdommer plaget ham: om våren sov han ikke på førti dager, led av søvnløshet og våt til og med sengen.

   

   
   Det var ingen leger i landsbyen, trollmenn og healere hjalp ikke. Det er bare én vei igjen for den enkle russiske bonden - til de hellige hellige, for å sone for hans synder. Jeg dro til Verkhoturye-klosteret. Det var her forvandlingen til Grigory Rasputin begynte.

   Rasputin: i faste og bønn

   De hellige hjalp til: Grigory Rasputin ga opp drukkenskap og kjøttspising. Han gikk på vandring, holdt ut mye og torturerte seg selv med faste. Jeg byttet ikke klær på seks måneder, jeg brukte kjeder i tre år. Jeg møtte mordere og helgener og snakket om livet. Hjemme i stallen gravde han til og med en hule i form av en grav - om natten gjemte han seg i den og ba.

   

   
   Så la hans landsbyboere merke til noe merkelig i Rasputin: Grigory gikk rundt i landsbyen, viftet med armene, mumlet for seg selv, truet noen med knyttneven. Og en dag løp han rundt i kulden i bare skjorta som en gal hele natten, og kalte folk til omvendelse. Om morgenen falt han nær gjerdet og ble liggende bevisstløs i et døgn. Landsbyboerne var spente: hva om deres Grishka virkelig var en Guds mann? Mange trodde, begynte å søke råd, etter en kur. Til og med et lite samfunn samlet seg.

   Grigory Rasputin - "Lighter of the royal lamps"

   På begynnelsen av 1900-tallet ankom Gregory og hans familie St. Petersburg. Møtte med biskopen, far Sergius, den fremtidige patriarken. En tråd ble trukket, og høysamfunnsdører begynte å åpne seg for den sibirske healeren, helt opp til palassdørene. Og etter at han ble tildelt tittelen "tenner av de kongelige lamper", spredte til og med mote seg over hele hovedstaden: Å ikke besøke Rasputin er like skamfull som å ikke høre Chaliapin.

   I følge en annen versjon startet det hele i Kyiv Lavra. Grigory hogget ved i gården, så skummel ut, helt i svart. To pilegrimer, som viste seg å være de montenegrinske prinsessene Milica og Stana, kom bort til ham, ble kjent og begynte å snakke. Grishka skrøt av at han kunne helbrede med hendene, og at han kunne snakke med hvilken som helst sykdom.

   Så husket søstrene arvingen. De rapporterte til keiserinnen, og Rasputin trakk frem sin heldige billett: keiserinnen kalte ham til seg. Sorgen til en mor som har et dødssykt barn i armene er lett å forstå. Mange av Guds folk, både innenlandske og utenlandske, besøkte hoffet. Dronningen grep ved enhver anledning som et sugerør. Og så kom en venn!

   

   
   Debuten til healeren Gregory forbløffet mange. Prinsen utviklet en alvorlig neseblod. «Eldstemann» trakk ut en klump eikebark fra lommen, knuste den og dekket guttens ansikt med blandingen. Legene knep bare hendene: blodet stoppet nesten umiddelbart! Og Rasputin helbredet med hendene. Han legger håndflatene på det såre stedet, holder det en stund og sier: «Gå.» Han behandlet også med ord: han hvisket, hvisket, og smerten forsvant som for hånd. Selv på avstand, på telefon.

   Grigory Rasputin: kraften til et blikk

   Grigory visste å gjenkjenne folk med en gang. Han ser fra under brynene og vet allerede hva slags person som er foran ham, en anstendig person eller en skurk.

   Hans tunge, hypnotiske blikk underkuet mange. Den allmektige Stolypin holdt seg kun ved viljestyrke på kanten av fornuften. Rasputins fremtidige morder, prins Yusupov, mistet bevisstheten da han møtte ham. Og kvinnene ble rett og slett gale av Grishkas makt, de ble slaver uavhengig av alder og posisjon i verden, de var klare til å slikke honningen fra støvlene.

   Grigory Rasputin - spådommer og profetier

   Rasputin hadde også en annen fantastisk gave - å se fremtiden, og det er øyenvitnebevis for dette.

   For eksempel sa biskop Feofan av Poltava, keiserinnens skriftefar: «På den tiden seilte admiral Rozhdestvenskys skvadron. Så vi spurte Rasputin: "Vil møtet med japanerne bli vellykket?" Rasputin svarte på dette: "Jeg føler i mitt hjerte at han vil drukne ..." Og denne spådommen gikk senere i oppfyllelse i slaget ved Tsushima.

   En gang, mens han var i Tsarskoje Selo, tillot ikke Gregory den keiserlige familien å spise i spisesalen. Han ba oss flytte til et annet rom fordi lysekronen kunne falle. De lyttet til ham. Og to dager senere falt lysekronen virkelig...

   De sier at den eldste etterlot seg 11 sider med profetier. Blant dem er en forferdelig sykdom, hvis beskrivelse ligner AIDS og seksuell promiskuitet, og til og med en usynlig morder - stråling. Rasputin skrev – selvfølgelig allegorisk – om oppfinnelsen av TV og mobiltelefoner.

   Han ble hyllet og samtidig fryktet: hvor kom hans gave fra – fra Gud eller fra Djevelen? Men kongen og dronningen trodde på Gregor. Bare adelen hvisket: Grishkas demoniske telefonnummer er "64 64 6." Skjult i den er nummeret til udyret fra apokalypsen.

   Og så kollapset alt og tok bakken under føttene våre. Beundrere ble til bitre fiender. Rasputin, som først i går lekte med skjebner, ble en hindring i andres spill.

   Grigory Rasputin: Livet etter døden

   Den 17. desember (30. desember, ny stil), 1916, ankom Grigory en fest på Yusupov-palasset på Moikaen. Årsaken til besøket var langsøkt: Felix sin kone Irina ønsket visstnok å møte den «gamle mannen». Han ble møtt av tidligere venner: Prins Felix Yusupov, statsdumaen Vladimir Purishkevich, et medlem av kongefamilien, storhertug Dmitry Pavlovich Romanov, løytnant for Preobrazhensky-regimentet Sergei Sukhotin og militærlege Stanislav Lazovert.

   

   
   Først inviterte konspiratørene Gregory til kjelleren og behandlet ham på Madeira og kaker med kaliumcyanid. Så skjøt de, slo ham med en vekt, stakk ham med en kniv... Men den "gamle mannen", som under en trolldom, fortsatte å leve. Han rev av skulderremmen fra Yusupovs uniform og forsøkte å stikke av, men han ble tatt. De bandt ham og senket ham under isen ned i ishullet på Malaya Nevka, ikke langt fra Kamenny Island. Tre dager senere fant dykkere liket. Rasputins lunger var fulle av vann - han klarte å løsne båndene og slapp nesten unna, men klarte ikke å bryte gjennom den tykke isen.

   Først ønsket de å begrave Gregory i hjemlandet hans, i Sibir. Men de var redde for å frakte liket over hele Russland - de begravde det i Tsarskoye Selo, deretter i Pargolovo. Senere, etter ordre fra Kerensky, ble Rasputins kropp gravd opp og brent i stokerrommet til Polytechnic Institute. Men de hvilet heller ikke på dette: de spredte asken for vinden. De var redde for den "gamle mannen" selv etter hans død.

   

   
   Med drapet på Rasputin delte også kongefamilien seg; alle kranglet på grunn av ham. Skyene samlet seg over landet. Men den "eldste" advarte keiseren:

   "Hvis adelen, dine slektninger, dreper meg, vil ingen av barna dine leve i to år. Det russiske folket vil drepe dem.»

   Slik ble det. Av barna til Rasputin selv var det bare Matryona som overlevde. Sønnen Dmitry og hans kone og enken etter Grigory Efimovich omkom i sibirsk eksil allerede under sovjetisk styre. Datteren Varvara døde brått av forbruk. Og Matryona dro til Frankrike, og deretter til USA. Hun jobbet som danser i en kabaret, og som guvernante og som temmer. På plakaten sto det: "Tigre og datteren til en gal munk, hvis bedrifter i Russland overrasket verden."

   Nylig ble en film om livet til Grigory Rasputin sluppet på skjermer over hele landet. Filmen er basert på historisk materiale. Rollen som Grigory Rasputin ble spilt av en kjent skuespiller

   Grigorij Rasputin

   Den 30. desember 1916 ble Grigorij Rasputin, en innfødt av bønder og en venn av familien til den siste russiske keiseren Nicholas II, brutalt myrdet i St. Petersburg.

   Blant de tallrike navnene på russiske profeter og klarsynte er det knapt en som ville vært så kjent i vårt land og i utlandet som navnet Grigorij Rasputin. Og det er usannsynlig at et annet navn fra denne serien ville bli funnet rundt som et like tett nettverk av mysterier og legender ville bli vevd rundt.

   

   Grigory Efimovich Rasputin

   På slutten av 1900-tallet ble mange hemmeligheter i russisk historie avslørt for oss, men de fleste av dem tilhører den såkalte sovjetisk periode. Men terskelen til denne perioden, og Rasputins liv, som vi vet, ble avsluttet helt på slutten av 1916, vises tydeligere for oss i dag. Og, selvfølgelig, uten personligheten til Grigory Rasputin, uten å avsløre den sanne essensen av hans profetier og profetiske gave, vil bildet av den relativt nye epoken være ufullstendig. Dokumenter, deres nøye analyse, sammenligning av en rekke bevis og andre kilder gjør det mulig å fjerne tåken som skjuler bildet av Rasputin for oss.
   På midten av 1800-tallet giftet en bonde fra landsbyen Pokrovskoye, Tobolsk-provinsen, Efim Yakovlevich Rasputin, i en alder av tjue, seg med en tjueto år gammel jente, Anna Vasilievna Parshikova. Kona fødte flere ganger døtre, men de døde. Den første gutten, Andrei, døde også. Fra folketellingen for landsbybefolkningen for 1897 er det kjent at den tiende januar 1869 (dagen til Gregory av Nyssa i henhold til den julianske kalenderen), ble hennes andre sønn født, oppkalt etter kalenderhelgenen.

   I den metriske boken til Pokrovskaya Sloboda, i del én "Om de fødte" står det skrevet: "En sønn, Grigory, ble født til Efim Yakovlevich Rasputin og hans kone Anna Vasilievna fra den ortodokse troen." Han ble døpt 10. januar. Gudfedrene (gudforeldrene) var onkel Matfei Yakovlevich Rasputin og jenta Agafya Ivanovna Alemasova. Babyen fikk navnet sitt i henhold til den eksisterende tradisjonen med å navngi barnet etter helgenen hvis dag han ble født eller døpt. Dåpsdagen til Grigory Rasputin er 10. januar, dagen for feiringen av minnet om St. Gregory av Nyssa.

   Registerbøkene til den landlige kirken har imidlertid ikke blitt bevart, og senere ga Rasputin alltid forskjellige fødselsdatoer, og skjulte hans virkelige alder, så den nøyaktige dagen og året for Rasputins fødsel er fortsatt ukjent.

   Rasputins far drakk mye til å begynne med, men så kom han til fornuft og startet husholdning.

   I følge historiene til andre landsbyboere var han en smart og effektiv mann: han hadde en åtteroms hytte, tolv kyr, åtte hester og var engasjert i privat vogn. Generelt var jeg ikke i fattigdom. Og selve landsbyen Pokrovskoye ble ansett i distriktet og i hele provinsen - i forhold til nabolandsbyene - en rik landsby, siden sibirerne ikke kjente fattigdom Europeisk Russland, kjente ikke livegenskap og ble preget av selvtillit og uavhengighet.

   Om vinteren jobbet han som kusk, og om sommeren pløyde han jord, fisket og losset lektere.

   

   Svært lite informasjon er bevart om Rasputins mor. Hun døde da Gregory ikke en gang var atten år gammel. Etter hennes død sa Rasputin at hun ofte dukker opp for ham i en drøm og kaller ham til seg, og forspeiler at han vil dø før han når hennes alder. Hun døde knapt over femti år gammel, mens Rasputin døde i en alder av førtisju.

   Unge Gregory var skrøpelig og drømmende, men dette varte ikke lenge - så snart han ble moden, begynte han å slåss med jevnaldrende og foreldre, og gå turer (en gang han klarte å drikke bort en vogn med høy og hester kl. rettferdig, hvoretter han gikk hjem åtte mil til fots). Landsbyboere husket at han allerede i ungdommen hadde kraftig seksuell magnetisme. Grishka ble tatt mer enn en gang med jenter og slått.

   Snart begynte Rasputin å stjele, noe han nesten ble deportert til Øst-Sibir. En dag ble han slått for nok et tyveri - så mye at Grishka, ifølge landsbyboerne, ble "rar og dum." Rasputin hevdet selv at etter å ha blitt stukket i brystet med en påle, var han på randen av døden og opplevde «gleden ved å lide». Skaden forsvant ikke sporløst – Rasputin sluttet å drikke og røyke.

   Nitten år gammel Grigorij Rasputin giftet seg med Praskovya Dubrovina, en lyshåret og svartøyd jente fra en nabolandsby. Hun var fire år eldre enn mannen sin, men ekteskapet deres, til tross for Gregorys eventyrlige liv, viste seg å være lykkelig. Rasputin tok seg konstant av kona og barna - to døtre og en sønn.

   
   Men verdslige lidenskaper og laster var ikke fremmede for Gregory. I følge andre landsbyboere (som imidlertid må behandles svært forsiktig), hadde Gregory en vill og opprørsk natur: sammen med veldedige gjerninger stjal han hester mens han var full, elsket å slåss, brukte stygt språk, kort sagt, ekteskapet hans gjorde det. ikke roe ham ned. «Tyven Grisjka» kalte de ham bak ryggen hans. «Å stjele høy, ta bort andres ved - det var hans sak. Han var veldig bråkete og sur... Hvor mange ganger de slo ham: de dyttet ham i nakken, som en irriterende fylliker, bannet med gode ord.»

   Grigory flyttet fra bondearbeid til bondefest, og bodde i hjemlandet Pokrovsky til han var tjueåtte år gammel, inntil en indre stemme kalte ham til et annet liv, til livet til en vandrer. I 1892 dro Gregor til provinsbyen Verkhotursk (Perm-provinsen), til Nikolaevsky-klosteret, hvor relikviene til St. Simeon av Verkhoturye ble oppbevart, og pilegrimer fra hele Russland kom for å ære dem.

   

   Rasputin anså seg selv for å være blant de menneskene som i Russland lenge har blitt kalt «eldste», «vandrere». Dette er et rent russisk fenomen, og kilden er i tragisk historie russiske folk.
   Sult, kulde, pest og grusomheten til en tsaristisk embetsmann er den russiske bondens evige følgesvenner. Hvor og fra hvem kan vi forvente trøst? Bare fra dem som selv den allmektige regjeringen, som ikke anerkjente sine egne lover, ikke turte rekke opp hånden - fra mennesker som ikke er av denne verden, fra omstreifere, hellige dårer og klarsynte. I den folkelige bevisstheten er dette Guds folk.
   I lidelse, i alvorlig pine, så landet som dukket opp fra middelalderen, uten å vite hva som ventet det, overtroisk på disse fantastiske menneskene - vandrere, turgåere, ikke redde for noe eller noen, som våget å snakke sannheten høyt. Ofte ble vandrere kalt eldste, selv om en tretti år gammel person i henhold til datidens konsepter noen ganger kunne betraktes som en gammel mann.

   Rasputin og hans landsmann og venn Mikhail Pecherkin dro til Athos, og derfra til Jerusalem. De gikk det meste av veien, og tålte mange vanskeligheter. Men lidelsen, åndelig og fysisk, ga godt uttelling da de med egne øyne så Getsemane-hagen, Oljeberget (Eleon), og Den hellige grav og Betlehem.

   

   Den hellige grav
   Da han kom tilbake til Russland, fortsatte Rasputin å reise. Var i Kiev, Trinity-Sergiev, Solovki, Valaam, Sarov, Pochaev, Optina Pustyn, i Nilova, de hellige fjellene, det vil si alle steder noe kjent for sin hellighet.

   

   Optina Pustyn

   Familien hans lo av ham. Han spiste ikke kjøtt eller søtsaker, hørte forskjellige stemmer, gikk fra Sibir til St. Petersburg og tilbake og spiste almisser. Om våren hadde han eksacerbasjoner - han sov ikke mange dager på rad, sang sanger, ristet knyttnevene på Satan og løp i kulden i skjorta.

   Profetiene hans besto av oppfordringer til omvendelse «før vanskeligheter kommer». Noen ganger, ved en ren tilfeldighet, skjedde det problemer allerede dagen etter (hytter brant, husdyr ble syke, folk døde) - og bøndene begynte å tro at den salige mannen hadde framsynsgaven. Han fikk tilhengere.

   

   I en alder av 33 begynner Gregory å storme St. Petersburg. Etter å ha sikret seg anbefalinger fra provinsprester tar han et oppgjør med rektor ved Det teologiske akademi, biskop Sergius, den fremtidige stalinistiske patriarken.

   

   Patriark Sergius

   Han, imponert over den eksotiske karakteren, representerer den "gamle mannen" (lange år med vandring til fots ga den unge Rasputin utseendet til en gammel mann) sterke av verden dette. Slik begynte «Gudsmannens» vei til herlighet.

   Rasputins første høylytte profeti var spådommen om døden til våre skip ved Tsushima. Kanskje fikk han det fra nyhetsoppslag i avisene at en skvadron med gamle skip hadde seilt for å møte den moderne japanske flåten uten å observere hemmeligholdstiltak.

   

   Russisk skvadron i slaget ved Tsushima

   

   Han frarådet de svake monarkene fra å rømme til England (de sier at de allerede pakket sakene sine), noe som mest sannsynlig ville ha reddet dem fra døden og ville ha sendt russisk historie i en annen retning. Neste gang ga han Romanovs mirakuløst ikon(funnet på dem etter henrettelsen), deretter helbredet angivelig Tsarevich Alexei, som hadde hemofili, og lindret smerten til Stolypins datter, såret av terrorister.

   

   Rasputin og Tsarevich Alexei

   Den raggete mannen fanget for alltid hjertene og sinnene til det opphøyde paret. Keiseren sørger personlig for at Gregory endrer sitt dissonante etternavn til "Nytt" (som imidlertid ikke holdt seg). Snart skaffer Rasputin-Novykh en annen innflytelsesspak ved hoffet - den unge ærespiken Anna Vyrubova (en nær venn av dronningen) som idoliserer den "eldste".

   

   Anna Alexandrovna Vyrubova

   Han blir Romanovs skriftefar og kommer til tsaren når som helst uten å avtale en audiens. Ved retten var Gregory alltid "i karakter", men utenfor den politiske scenen ble han fullstendig forvandlet. Etter å ha kjøpt seg et nytt hus i Pokrovskoye, tok han edle St. Petersburg-fans dit. Der tok «eldste» på seg dyre klær, ble selvtilfreds og sladret om kongen og adelsmenn.

   

   

   Rasputins hus i Pokrovskoye

   Hver dag viste han dronningen (som han kalte "mor") mirakler: han spådde været eller eksakt tidspunkt kongens hjemkomst. Det var da Rasputin kom med sin mest berømte spådom: "Så lenge jeg lever, vil dynastiet leve." Den voksende makten til Rasputin passet ikke retten.

   

   hus på gaten Gorokhovaya der Rsputin bodde

   

   

   Saker ble reist mot ham, men hver gang "eldste" forlot hovedstaden med stor suksess, enten hjem til Pokrovskoye eller på pilegrimsreise til Det hellige land. I 1911 uttalte synoden seg mot Rasputin. Biskop Hermogenes (som for ti år siden utviste en viss Joseph Dzhugashvili fra det teologiske seminaret) prøvde å drive ut djevelen fra Gregory og slo ham offentlig på hodet med et kors.

   

   Rasputin var under politiovervåking, som ikke stoppet før hans død. Rasputin lærte å lese og skrive bare i St. Petersburg. Han etterlot seg bare korte notater fylt med forferdelige skriblerier. Rasputin sparte ikke penger, verken sultet eller kastet den til venstre og høyre. Han påvirket alvorlig utenrikspolitikk land, to ganger overtalt Nicholas til ikke å starte en krig på Balkan (inspirerte tsaren at tyskerne er en farlig styrke, og "brødrene", dvs. slaverne, er griser).

   

   Når først Verdenskrig Men det begynte, Rasputin uttrykte et ønske om å komme til fronten for å velsigne soldatene. Sjefen for troppene, storhertug Nikolai Nikolaevich, lovet å henge ham på det nærmeste treet.

   

   Som svar utstedte Rasputin en annen profeti om at Russland ikke ville vinne krigen før en autokrat (som hadde militær utdanning, men viste seg å være en inkompetent strateg). Kongen ledet selvfølgelig hæren. Med konsekvenser kjent for historien. Politikere kritiserte aktivt tsarinaen, den "tyske spionen", og ikke glemme Rasputin.

   

   Det var da bildet ble skapt eminence grise", og avgjorde alle statsspørsmål, selv om Rasputins makt faktisk var langt fra absolutt. Tyske zeppelinere spredte brosjyrer over skyttergravene, der keiseren støttet seg på folket, og Nicholas II på Rasputins kjønnsorganer.

   

   Prestene la heller ikke etter. Det ble kunngjort at drapet på Grishka var en god ting, som «førti synder ville bli fjernet for».

   Den 29. juli 1914 stakk den psykisk syke Khionia Guseva Rasputin i magen og ropte: «Jeg drepte Antikrist!» Såret var dødelig, men Rasputin trakk seg ut. I følge datterens erindringer hadde han forandret seg siden den gang - han begynte å bli raskt sliten og tok opium mot smerte.

   Drapet på Rasputin

   
   Grigory Efimovich Rasputin

   En viktig rolle i den raske fremveksten av Grigory Efimovich ble spilt av hans gave som healer. Tsarevich Alexei led av hemofili. Blodet hans koagulerte ikke, og ethvert lite kutt kan være dødelig. Rasputin hadde evnen til å stoppe blødninger. Han satte seg ved siden av den sårede tronfølgeren, hvisket stille noen ord, og såret sluttet å blø. Legene kunne ikke gjøre noe sånt, og derfor ble den eldste en uunnværlig person for kongefamilien.

   

   Fremveksten av nykommeren forårsaket imidlertid misnøye blant mange adelige mennesker. Dette ble i stor grad lettet av oppførselen til Grigory Efimovich selv. Han levde et oppløst liv (i henhold til etternavnet) og påvirket radikalt avgjørelser som var skjebnesvangre for Russland. Det vil si at den eldste ikke var preget av beskjedenhet og ønsket ikke å være fornøyd med rollen som rettslege. Dermed signerte han sin egen dom, som alle kjenner som drapet på Rasputin.

   Konspiratorer

   På slutten av 1916 oppsto en konspirasjon mot tsarens favoritt. Konspiratørene inkluderte innflytelsesrike og edle mennesker. Disse var: storhertug Dmitrij Pavlovitsj Romanov (keiserens fetter), prins Yusupov Felix Feliksovich, statsdumaens stedfortreder Vladimir Mitrofanovich Purishkevich, samt løytnant for Preobrazhensky-regimentet Sergei Mikhailovich Sukhotin og militærlegen Stanislav Sergeevich.

   

   F.F. Yusupov

   
   Prins Yusupov med sin kone Irina
   Det var i Yusupov-huset drapet på Rasputin ble begått

   Det er også en oppfatning at et medlem av konspirasjonen var den britiske etterretningsoffiseren Oswald Rainer. Allerede på 2000-tallet, på foranledning av BBC, oppsto oppfatningen at konspirasjonen var organisert av britene. Angivelig var de redde for at den eldste skulle overtale keiseren til å slutte fred med Tyskland. I dette tilfellet ville den fulle kraften til den tyske maskinen falle på Foggy Albion.

   

   Oswald Reiner

   Som BBC rapporterte, kjente Oswald Rainer prins Yusupov fra barndommen. De hadde gode vennskapsrelasjoner. Derfor hadde briten ingen problemer med å overtale adelsmannen i høysamfunnet til å organisere en konspirasjon. Samtidig var en engelsk etterretningsoffiser til stede ved drapet på tsarens favoritt og skal til og med ha avfyrt et kontrollskudd i hodet hans. Alt dette har liten likhet med sannheten, om ikke annet fordi ingen av konspiratørene senere nevnte et eneste ord om britenes involvering i konspirasjonen. Og det var ikke noe slikt som et "kontrollskudd" i det hele tatt.

   

   Dmitry Pavlovich Romanov

   
   
   Storhertug Dmitrij Pavlovich Romanov (til venstre)
   og Purishkevich Vladimir Mitrofanovich

   I tillegg må du ta hensyn til mentaliteten til mennesker som levde for 100 år siden. Drapet på den allmektige eldste ble ansett som arbeidet til det russiske folket. Prins Yusupov ville aldri av edle motiver ha latt sin engelske venn være til stede ved henrettelsen av tsarens favoritt. Uansett var det en straffbar handling, og derfor kunne straff følge. Og prinsen kunne ikke tillate at dette skulle skje med en borger i et annet land.

   Dermed kan vi konkludere med at det bare var 5 konspiratorer, og alle var russiske mennesker. Et edelt ønske brant i sjelen deres om å redde kongefamilien og Russland fra illegissendes innspill. Grigory Efimovich ble ansett som den skyldige til alle ondskap. Konspiratørene trodde naivt at ved å drepe den gamle mannen, ville de endre historiens uunngåelige gang. Tiden har imidlertid vist at disse menneskene tok dypt feil.

   Kronologi av drapet på Rasputin

   Drapet på Rasputin skjedde natt til 17. desember 1916. Åstedet var huset til Yusupov-prinsene i St. Petersburg på Moikaen.

   

   Det ble utarbeidet et kjellerrom i den. De satte opp stoler, et bord og plasserte en samovar på den. Tallerkenene var fylt med kaker, makroner og sjokoladekjeks. En stor dose kaliumcyanid ble tilsatt hver av dem. Et brett med flasker vin og glass ble plassert på et eget bord i nærheten. De tente på peisen, kastet bjørneskinnet på gulvet og gikk etter offeret.

   Prins Yusupov dro for å hente Grigory Efimovich, og legen Lazovert kjørte bilen. Årsaken til besøket var langt inne. Angivelig ønsket Felix sin kone Irina å møte den eldste. Prinsen ringte ham på forhånd og avtalte et møte. Derfor, da bilen ankom Gorokhovaya Street, hvor favoritten til kongefamilien bodde, var Felix allerede forventet.

   Rasputin, kledd i en luksuriøs pels, forlot huset og satte seg inn i bilen. Han la umiddelbart av gårde, og etter midnatt vendte trioen tilbake til Moikaen til Yusupov-huset. De gjenværende konspiratørene samlet seg i et rom i 2. etasje. De skrudde på lysene overalt, skrudde på grammofonen og lot som de var en bråkete fest.

   

   V.M. Purishkevich, løytnant S.M. Sukhotin, F.F. Yusupov

   Felix forklarte den eldste at kona hans hadde gjester. De burde dra snart, men foreløpig kan du vente i det nederste rommet. Samtidig ba prinsen om unnskyldning og siterte foreldrene sine. De tålte ikke den kongelige favoritten. Den eldste visste om dette, så han ble slett ikke overrasket da han befant seg i et kjellerrom som så ut som en kasematte.

   

   Her fikk gjesten tilbud om å spise godteriet på bordet. Grigory Efimovich elsket kaker, så han spiste dem med glede. Men ingenting skjedde. Av ukjente årsaker hadde ikke kaliumcyanid noen effekt på den gamle mannens kropp. Som om han var beskyttet av overnaturlige krefter.

   
   Grigory Efimovich hjemme

   Etter kakene drakk gjesten Madeira og begynte å vise utålmodighet ved Irinas fravær. Yusupov uttrykte et ønske om å gå ovenpå og finne ut når gjestene endelig ville forlate. Han forlot kjelleren og gikk opp til konspiratørene, som ventet spent på den gode nyheten. Men Felix skuffet dem og kastet dem inn i en tilstand av forvirring.

   Imidlertid måtte henrettelsen gjennomføres, så den adelige prinsen tok Browning og returnerte til kjellerrommet. Da han kom inn i rommet, skjøt han umiddelbart mot Rasputin som satt ved bordet. Han falt ut av stolen på gulvet og ble stille. Resten av konspiratørene dukket opp og undersøkte den gamle mannen nøye. Grigory Efimovich ble ikke drept, men kulen som traff ham i brystet såret ham dødelig.

   Etter å ha gledet seg over synet av den pinefulle kroppen, forlot hele selskapet rommet, slo av lyset og lukket døren. Etter en tid gikk prins Yusupov ned for å sjekke om den eldste allerede var død. Han gikk inn i kjelleren og nærmet seg Grigory Efimovich, som lå urørlig. Kroppen var fortsatt varm, men det var ingen tvil om at sjelen allerede hadde skilt seg fra den.

   Felix skulle til å ringe de andre for å laste den døde mannen inn i bilen og ta ham ut av huset. Plutselig skalv og åpnet øyelokkene til den gamle mannen. Rasputin stirret på morderen sin med et gjennomtrengende blikk.

   Så skjedde det utrolige. Den eldste hoppet på beina, skrek vilt og stakk fingrene inn i Yusupovs hals. Han kvalte og gjentok hele tiden navnet til prinsen. Han falt i ubeskrivelig redsel og prøvde å frigjøre seg. Kampen begynte. Til slutt klarte prinsen å rømme fra Grigory Efimovichs iherdige omfavnelse. Samtidig falt han i gulvet. En epaulett fra prinsens militæruniform ble liggende i hånden hans.

   

   Felix løp ut av rommet og skyndte seg opp trappen for å få hjelp. Konspiratørene stormet ned og så en gammel mann løpe mot utgangen av huset. Inngangsdøren var låst, men den dødelig sårede dyttet den med hånden, og den åpnet seg. Rasputin befant seg i gården og løp gjennom snøen til porten. Hvis han hadde funnet seg selv på gaten, ville det betydd slutten for konspiratørene.

   Purishkevich stormet etter den flyktende mannen. Han skjøt ham i ryggen én gang, så en gang til, men bommet. Det skal bemerkes at Vladimir Mitrofanovich ble ansett som en utmerket skytespiller. Fra hundre skritt slo han sølvrubelen, men så klarte han ikke å slå bredryggen fra 30. Den eldste var allerede nær porten da Purishkevich forsiktig tok sikte og skjøt en tredje gang. Kulen nådde til slutt målet. Den traff Grigory Efimovich i nakken, og han stoppet. Så lød det 4. skuddet. Et stykke varmt bly trengte den gamle mannens hode, og den dødelig sårede mannen falt til bakken.

   Konspiratørene løp opp til liket og bar det raskt inn i huset. Imidlertid tiltrakk høylytte skudd om natten politiet. En politimann kom til huset for å finne årsaken. Han ble fortalt at de skjøt mot Rasputin, og lovens vokter trakk seg tilbake uten å ta noen tiltak.

   Etter dette ble den gamle mannens kropp plassert i en lukket bil. Men den dødelig sårede mannen viste likevel livstegn. Han suste, og pupillen på det åpne venstre øyet roterte.

   Storhertug Dmitry Pavlovich, doktor Lazovert og løytnant Sukhotin satte seg inn i bilen. De tok liket til Malaya Nevka og kastet det i et ishull. Dette avsluttet det lange og smertefulle drapet på Rasputin.

   Konklusjon

   Da etterforskningsmyndighetene fjernet liket fra Neva 3 dager senere, viste obduksjonen at den gamle mannen levde under vann i ytterligere 7 minutter.

   

   Den fantastiske vitaliteten til Grigory Efimovichs kropp selv i dag innpoder overtroisk redsel i folks sjel.

   Tsarina Alexandra Feodorovna beordret at den drepte mannen skulle gravlegges i det fjerne hjørnet av parken i Tsarskoye Selo. Det ble også gitt ordre om å bygge et mausoleum. Ved siden av den midlertidige graven ble det reist et trekapell.

   Medlemmer av kongefamilien besøkte der hver uke og ba for sjelen til den uskyldig myrdede martyren.

   Etter februarrevolusjonen i 1917 ble liket av Grigory Efimovich fjernet fra graven, ført til Polytechnic Institute og brent i ovnen i fyrrommet hans.

   

   kjelerom der Rasputins kropp ble kremert

   Når det gjelder skjebnen til konspiratørene, ble de ekstremt populære blant folket. Mordere har imidlertid alltid blitt straffet uavhengig av motiver og motivasjoner.

   Storhertug Dmitry Pavlovich ble sendt til troppene til general Baratov. De utførte allierte plikter i Persia. Dette reddet forresten livet til et medlem av Romanov-dynastiet. Da revolusjonen brøt ut i Russland, var ikke storhertugen i Petrograd.

   Felix Yusupov ble forvist til en av eiendommene hans. I 1918 forlot prinsen og kona Irina Russland. Samtidig tok han smuler fra hele den enorme formuen. Dette er smykker og malerier. De totale kostnadene deres ble estimert til flere hundre tusen kongelige rubler. Alt annet ble plyndret og stjålet av opprørsfolket.

   Når det gjelder Purishkevich, Lazovert og Sukhotin, ble alle anklager mot dem henlagt. Her er februarrevolusjonen, og identiteten til personen de drepte. Bare én ting er sikkert - dette drapet økte deres autoritet og prestisje betydelig.

   Drapet på Rasputin har til enhver tid gitt opphav til mange antakelser, formodninger og hypoteser. Det er mange mørke flekker i denne saken. Den gamle mannens fantastiske vitalitet forårsaker særlig forvirring. Kaliumcyanid og kuler kunne ikke ta ham. Alt dette gir forbrytelsen en mystisk komponent. Dette er fullt mulig, tatt i betraktning det faktum at materialisme lenge har sluttet å være en grunnleggende lære som fornekter alt uvanlig og overnaturlig som lever side om side med oss.

   Artikkelen er skrevet av Vladimir Chernov