Lame Timur-historie. Empires historie - Tamerlane. Ny kamp mot Black Rams, gjenerobringen av Bagdad av Ahmed Jelairid
Barndom og ungdomstid
Tamerlans virkelige navn er Yuri, men artisten holder etternavnet hemmelig. Den fremtidige sangeren ble født 28. januar 1989 på Volga, men tilbrakte hele sin voksne barndom og ungdom i solfylte Odessa, ved kysten av Svartehavet. Hans bestefar flyttet først dit, som ble invitert til stillingen som rektor ved Odessa Agricultural Institute, og deretter Yuras foreldre. 
Sangerens far er en profesjonell idrettsutøver, mester i sport i judo og sambo, mester i sport i boksing, og spilte på mål for Rostov hockeylag. Det er ikke overraskende at han fra en tidlig alder innpodet sine fire barn (Yuri har en søster og to yngre brødre) en kjærlighet til sport og fysisk aktivitet. Yura praktiserte judo profesjonelt i tolv år, ble en mester i idrett og vant priser i prestisjetunge internasjonale konkurranser.
Den unge mannen viste stort løfte, og hvis ikke for en alvorlig skade som satte en stopper for idrettskarrieren hans, kunne han blitt en fremragende judoka. Skjebnen hadde imidlertid sin egen vei, og Yuri, tvunget til å kjede seg uten trening, ble uventet interessert i rap og RnB-musikk. Han begynte å komponere tekster og overlappe dem med primitive beats, og leste inn i en karaokemikrofon.
Som barn var den unge mannen interessert i historie, og han var spesielt imponert over livsveien til den legendariske sjefen Tamerlane. Derfor, da spørsmålet oppsto om å velge et kreativt pseudonym, hadde Yuri ingen andre alternativer.Musikkarriere
Etter endt skolegang dro den håpefulle rapperen til Kiev, hvor det var flere muligheter til å utvikle seg som musiker. Å møte den ukrainske produsenten Ruslan Minzhinsky var det første seriøse skrittet i karrieren hans. 
Ruslan hjalp til med innspillingen av debutalbumet og tilbød seg å spille i videoen "Silicon Brains" av den da populære gruppen "XS".
Tamerlane - Mitt navn
Sangen ble en hit for sesongen, og inspirert av suksessen til den unge rapperen bestemte Minzhinsky seg for å lage duetten Tamerlan & ROIEL. Imidlertid flyttet den andre utøveren til Amerika, og det ble vanskelig å jobbe med ham. Derfor ble Tamerlane bedt om å velge sin egen partner. Den unge mannen valgte den unge sangeren Alena Omargalieva, hvis arbeid han var litt kjent med. Han fant en jente på sosiale nettverk og tilbød seg å samarbeide.
Alena gjenkjente umiddelbart den karismatiske fyren fra den populære videoen og godtok forslaget hans. Gutta fløy til Amerika, hvor de filmet sin første felles video for sangen «I Want with You». Debuten viste seg å være vellykket, og snart tok duoen sin rettmessige plass i ukrainsk showbusiness.
Tamerlan og Alena Omargalieva - Jeg vil være med dere
Et stort bidrag til promoteringen av prosjektet ble gitt av Alenas far, en stor tjenestemann i Cherkassy, Konstantin Omargaliev, som investerte en betydelig sum penger. Imidlertid, ifølge Konstantin selv, var dette slutten på hans deltakelse i skjebnen til duoen - i fremtiden oppnådde gutta selv suksess.
Tamerlanes personlige liv
Til å begynne med hadde Tamerlane et rent arbeidsforhold med Alena, som gradvis utviklet seg til et romantisk. I noen tid prøvde de å ikke gi etter for følelser, og trodde at de ville skade deres kreative tandem, men snart ble det umulig å bekjempe følelsene. Alt skjedde som i deres første sang, «I Want with You». 
Den 31. desember 2012 fridde Tamerlan til Alena, og sommeren 2013 spilte artistene et luksuriøst bryllup i et landsted nær Kiev, og i januar året etter ble babyen deres Timur født. Paret bestemte seg for å prøve den såkalte "parfødselen": Tamerlan var til stede under denne vanskelige prøvelsen og støttet Alena etter beste evne.
Tamerlan nå
Sammen med sin elskede Alena fortsetter Tamerlan å jobbe med nytt materiale og opptre på scenen. I 2017 begynte gruppen TamerlanAlena å skape i neo r’n’b-sjangeren. I pressen blir de ofte kalt "det vakreste paret i ukrainsk showbusiness." På fritiden fra å opptre, nyter Tamerlan og Alena foreldreskapet - Timur vokser opp som en veldig smart og musikalsk gutt.TIMUR, TAMERLANE, TIMURLENG (TIMUR-KHROMETS) 1336 - 1405
Sentralasiatisk erobrende kommandør. Emir.
Timur, sønn av en bek fra den tyrkifiserte mongolske Barlas-stammen, ble født i Kesh (moderne Shakhrisabz, Usbekistan), sørvest for Bukhara. Faren hans hadde en liten ulus. Navnet på den sentralasiatiske erobreren kommer fra kallenavnet Timur Leng (Lame Timur), som var assosiert med hans halthet i venstre ben. Siden barndommen var han vedvarende engasjert i militærøvelser og begynte i en alder av 12 å gå på fotturer med faren. Han var en ivrig muhammedaner, som spilte en betydelig rolle i hans kamp mot usbekerne.
Timur viste tidlig sine militære evner og evne til ikke bare å kommandere folk, men også å underlegge dem hans vilje. I 1361 gikk han inn i tjenesten til Khan Togluk, en direkte etterkommer av Genghis Khan. Han eide store territorier i Sentral-Asia. Ganske snart ble Timur rådgiver for khans sønn Ilyas Khoja og herskeren (visekongen) av Kashkadarya vilayet i domenet til Khan Togluk. På den tiden hadde sønnen til bek fra Barlas-stammen allerede sin egen avdeling av beredne krigere.
Men etter en tid, etter å ha falt i skam, flyktet Timur med sin militære avdeling på 60 mennesker over Amu Darya-elven til Badakhshan-fjellene. Der ble troppen hans fylt opp. Khan Togluk sendte en avdeling på tusen i jakten på Timur, men han, etter å ha falt i et godt arrangert bakhold, ble nesten fullstendig utryddet i kamp av Timurs krigere.
Ved å samle styrkene sine inngikk Timur en militær allianse med herskeren av Balkh og Samarkand, Emir Hussein, og begynte en krig med Khan Togluk og hans sønn-arving Ilyas Khoja, hvis hær hovedsakelig besto av usbekiske krigere. De turkmenske stammene stilte seg på Timurs side og ga ham mange kavalerier. Snart erklærte han krig mot sin allierte Samarkand Emir Hussein og beseiret ham.
Timur fanget Samarkand, en av de største byene i Sentral-Asia, og intensiverte militære operasjoner mot sønnen til Khan Togluk, hvis hær, ifølge overdrevne data, utgjorde rundt 100 tusen mennesker, men 80 tusen av dem dannet garnisoner av festninger og nesten gjorde det. ikke delta i feltkamper. Timurs kavaleritropp utgjorde bare rundt 2 tusen mennesker, men de var erfarne krigere. I en serie kamper beseiret Timur Khans tropper, og innen 1370 trakk restene seg tilbake over Syr-elven.
Etter disse suksessene tyr Timur til militært list, som var en strålende suksess. På vegne av khans sønn, som befalte Togluks tropper, sendte han ut en ordre til kommandantene for festningene om å forlate festningene som var betrodd dem og trekke seg tilbake utover Syr-elven med garnisontroppene. Så ved hjelp av militær list ryddet Timur alle fiendtlige festninger til khans tropper.
I 1370 ble det sammenkalt en kurultai, hvor de rike og edle mongolske eierne valgte en direkte etterkommer av Genghis Khan, Kobul Shah Aglan, som khan. Imidlertid fjernet Timur ham snart fra veien. På det tidspunktet hadde han fylt opp sine militære styrker betydelig, først og fremst på bekostning av mongolene, og kunne nå gjøre krav på uavhengig khan-makt.
I samme 1370 ble Timur emir i Transoxiana, en region mellom elvene Amu Darya og Syr Darya, og regjerte på vegne av etterkommerne av Genghis Khan, avhengig av hæren, nomadiske adelen og muslimske presteskap. Han gjorde byen Samarkand til hovedstad.
Timur begynte å forberede seg på store erobringskampanjer ved å organisere en sterk hær. Samtidig ble han guidet av kampopplevelsen til mongolene og reglene til den store erobreren Genghis Khan, som hans etterkommere hadde glemt helt på den tiden.
Timur begynte sin kamp om makten med en avdeling på 313 soldater lojale mot ham. De dannet ryggraden i kommandostaben til hæren han opprettet: 100 mennesker begynte å kommandere dusinvis av soldater, 100 hundre og de siste 100 tusen. Timurs nærmeste og mest betrodde medarbeidere fikk ledende militære stillinger.
Han ga spesiell oppmerksomhet til utvalget av militære ledere. I hæren hans ble formennene valgt av dusin soldater selv, men Timur utnevnte personlig centurions, tusen og høyere rangerte befal. En sjef hvis makt er svakere enn en pisk og stokk er uverdig til tittelen, sa den sentralasiatiske erobreren.
Hæren hans, i motsetning til troppene til Genghis Khan og Batu Khan, mottok en lønn. En vanlig kriger fikk fra to til fire ganger prisen på hester. Størrelsen på en slik lønn ble bestemt av tjenesteytelsen til soldaten. Arbeidslederen mottok lønnen til sine ti og var derfor personlig interessert i at hans underordnede skulle utføre tjenesten på riktig måte. Høvedsmannen fikk lønn til seks formenn og så videre.
Det var også et system med priser for militære utmerkelser. Dette kan være ros til emiren selv, økning i lønn, verdifulle gaver, belønning med dyre våpen, nye rangeringer og ærestitler som for eksempel Modig eller Bogatyr. Den vanligste straffen var tilbakeholdelse av en tiendedel av lønnen for en bestemt disiplinærforseelse.
Timurs kavaleri, som dannet grunnlaget for hæren hans, ble delt inn i lette og tunge. Enkle lette hestekrigere måtte være bevæpnet med en bue, 18-20 piler, 10 pilspisser, en øks, en sag, en syl, en nål, en lasso, en tursuk (vannpose) og en hest. For 19 slike krigere på et felttog ble en vogn stolt på. Utvalgte mongolske krigere tjenestegjorde i det tunge kavaleriet. Hver av hennes krigere hadde en hjelm, jernbeskyttende rustning, et sverd, en bue og to hester. For fem slike ryttere var det én vogn. I tillegg til de obligatoriske våpnene var det gjedder, maces, sabler og andre våpen. Mongolene bar alt de trengte for å campe på reservehester.
Lett infanteri dukket opp i den mongolske hæren under Timur. Dette var hestebueskyttere (som bar 30 piler) som gikk av før slaget. Takket være dette økte skuddnøyaktigheten. Slike påsatte geværmenn var svært effektive i bakhold, under militære operasjoner i fjellet og under beleiringen av festninger.
Timurs hær var preget av en gjennomtenkt organisasjon og en strengt definert formasjonsrekkefølge. Hver kriger kjente sin plass i ti, ti i hundre, hundre i tusen. Individuelle enheter av hæren var forskjellige i fargen på hestene deres, fargen på klærne og bannerne og kamputstyret deres. I henhold til lovene til Genghis Khan, før kampanjen, ble soldatene gitt en streng vurdering.
Under kampanjer tok Timur seg av pålitelige militære vakter for å unngå et overraskelsesangrep fra fienden. På vei eller ved et stopp ble sikkerhetsavdelinger skilt fra hovedstyrkene i en avstand på opptil fem kilometer. Fra dem ble det sendt ut patruljeposter enda lenger, som igjen sendte vaktposter i forveien.
Som en erfaren kommandant valgte Timur flatt terreng, med kilder til vann og vegetasjon, for kampene til hans overveiende kavalerihær. Han stilte troppene opp til kamp slik at solen ikke skinte i øynene og dermed ikke gjorde bueskytterne blind. Han hadde alltid sterke reserver og flanker for å omringe fienden som ble trukket inn i kamp.
Timur begynte kampen med lett kavaleri, som bombarderte fienden med en sky av piler. Etter dette begynte hesteangrep, som fulgte etter hverandre. Da motparten begynte å svekkes, ble en sterk reserve bestående av tungt pansret kavaleri brakt inn i kamp. Timur sa: "..Det niende angrepet gir seier.." Dette var en av hovedreglene hans i krig.
Timur begynte sine erobringskampanjer utover sine opprinnelige eiendeler i 1371. I 1380 hadde han foretatt 9 militære kampanjer, og snart kom alle nærliggende regioner bebodd av usbekere og det meste av territoriet til det moderne Afghanistan under hans styre. Enhver motstand mot den mongolske hæren ble hardt straffet. Kommandør Timur etterlot seg enorme ødeleggelser og reiste pyramider fra hodene til beseirede fiendtlige krigere.
I 1376 ga Emir Timur militær hjelp til etterkommeren av Genghis Khan, Tokhtamysh, som et resultat av at sistnevnte ble en av khanene til Golden Horde. Imidlertid tilbakebetalte Tokhtamysh snart sin beskytter med svart utakknemlighet.
Emirpalasset i Samarkand ble stadig fylt opp med skatter. Det antas at Timur brakte til sin hovedstad opptil 150 tusen av de beste håndverkerne fra de erobrede landene, som bygde mange palasser for emiren, og dekorerte dem med malerier som skildrer de aggressive kampanjene til den mongolske hæren.
I 1386 lanserte Emir Timur en erobringskampanje i Kaukasus. I nærheten av Tiflis kjempet den mongolske hæren med den georgiske hæren og vant en fullstendig seier. Hovedstaden i Georgia ble ødelagt. Forsvarerne av Vardzia-festningen, hvor inngangen førte gjennom fangehullet, gjorde modig motstand mot erobrerne. Georgiske soldater slo tilbake alle fiendens forsøk på å bryte seg inn i festningen gjennom en underjordisk passasje. Mongolene klarte å ta Vardzia ved hjelp av treplattformer, som de senket ned på tau fra nabofjellene. Samtidig med Georgia ble nabolandet Armenia erobret.
I 1388, etter lang motstand, falt Khorezm og hovedstaden Urgench ble ødelagt. Nå ble alle landene langs Jeyhun (Amu Darya)-elven fra Pamir-fjellene til Aralsjøen eiendelene til Emir Timur.
I 1389 foretok kavalerihæren til Samarkand-emiren et felttog i steppene til Balkhash-sjøen, på Semirechye-territoriet? sør for det moderne Kasakhstan.
Da Timur kjempet i Persia, angrep Tokhtamysh, som ble khanen til den gylne horde, emirens eiendeler og plyndret deres nordlige del. Timur kom raskt tilbake til Samarkand og begynte å forberede seg nøye på en stor krig med Den gyldne horde. Timurs kavaleri måtte reise 2500 kilometer over de tørre steppene. Timur foretok tre store kampanjer i 1389, 1391 og 1394-1395. I det siste felttoget dro Samarkand-emiren til Golden Horde langs den vestlige kysten av Det Kaspiske hav gjennom Aserbajdsjan og Derbent-festningen.
I juli 1391 fant det største slaget sted nær Kergelsjøen mellom hærene til Emir Timur og Khan Tokhtamysh. Styrkene til partene var omtrent lik 300 tusen beredne krigere, men disse tallene i kildene er tydelig overvurdert. Slaget begynte ved daggry med gjensidig bueskyting, etterfulgt av monterte anklager mot hverandre. Ved middagstid ble hæren til Golden Horde beseiret og satt på flukt. Vinnerne mottok Khans leir og mange flokker.
Timur førte vellykket krig mot Tokhtamysh, men annekterte ikke eiendelene sine til seg selv. Emirens mongolske tropper plyndret Golden Horde-hovedstaden Sarai-Berke. Tokhtamysh med sine tropper og nomader flyktet mer enn en gang til de fjerneste hjørnene av hans eiendeler.
I kampanjen i 1395 nådde Timurs hær, etter nok en pogrom av Volga-territoriene til Den gyldne horde, de sørlige grensene til det russiske landet og beleiret grensefestningsbyen Yelets. Dens få forsvarere kunne ikke motstå fienden, og Yelets ble brent. Etter dette snudde Timur uventet tilbake.
De mongolske erobringene av Persia og nabolandet Transkaukasia varte fra 1392 til 1398. Det avgjørende slaget mellom hæren til Emir Timur og den persiske hæren til Shah Mansur fant sted nær Patila i 1394. Perserne angrep fiendens sentrum energisk og brøt nesten motstanden. Etter å ha vurdert situasjonen, forsterket Timur sin reserve av tungt pansret kavaleri med tropper som ennå ikke hadde sluttet seg til slaget, og han ledet selv et motangrep, som vant. Den persiske hæren ble fullstendig beseiret i slaget ved Patil. Denne seieren tillot Timur å underlegge Persia fullstendig.
Da et anti-mongolsk opprør brøt ut i en rekke byer og regioner i Persia, la Timur igjen ut på et felttog der i spissen for sin hær. Alle byene som gjorde opprør mot ham ble ødelagt, og deres innbyggere ble nådeløst utryddet. På samme måte undertrykte Samarkand-herskeren protester mot mongolsk styre i andre land han erobret.
I 1398 invaderer den store erobreren India. Samme år beleiret Timurs hær den befestede byen Merath, som indianerne selv anså som uinntagelig. Etter å ha undersøkt byens festningsverk, beordret emiren å grave. Undergrunnsarbeidet gikk imidlertid veldig sakte, og deretter tok beleiringene byen med storm ved hjelp av stiger. Etter å ha brast inn i Merath, drepte mongolene alle innbyggerne. Etter dette beordret Timur ødeleggelsen av Merath festningsmurene.
Et av kampene fant sted ved Ganges-elven. Her kjempet det mongolske kavaleriet med den indiske militærflotiljen, som besto av 48 store elveskip. De mongolske krigerne stormet med hestene sine inn i Ganges og svømte for å angripe fiendtlige skip, og traff mannskapene sine med velrettet bueskyting.
På slutten av 1398 nærmet Timurs hær seg byen Delhi. Under murene, den 17. desember, fant et slag sted mellom den mongolske hæren og hæren til Delhi-muslimer under kommando av Mahmud Tughlaq. Slaget begynte da Timur med en avdeling på 700 ryttere, etter å ha krysset elven Jamma for å rekognosere byens festningsverk, ble angrepet av det 5000 mannsterke kavaleriet til Mahmud Tughlaq. Timur avviste det første angrepet, og snart gikk hovedstyrkene til den mongolske hæren inn i slaget, og Delhi-muslimene ble drevet bak bymurene.
Timur fanget Delhi i kamp, og utsatte denne tallrike og rike indiske byen for plyndring og dens innbyggere for massakre. Erobrerne forlot Delhi, belastet med enormt bytte. Alt som ikke kunne tas med til Samarkand, beordret Timur å bli ødelagt eller fullstendig ødelagt. Det tok et århundre før Delhi kom seg etter den mongolske pogromen.
Grusomheten til Timur på indisk jord er best bevist av følgende faktum. Etter slaget ved Panipat i 1398 beordret han drap på 100 tusen indiske soldater som overga seg til ham.
I 1400 begynte Timur en erobringskampanje i Syria, og flyttet dit gjennom Mesopotamia, som han tidligere hadde erobret. I nærheten av byen Aleppo (moderne Aleppo) 11. november fant et slag sted mellom den mongolske hæren og tyrkiske tropper kommandert av syriske emirer. De ville ikke sitte under beleiring bak festningsmurene og dro ut til kamp på utmarka. Mongolene påførte sine motstandere et knusende nederlag, og de trakk seg tilbake til Aleppo og mistet flere tusen drepte. Etter dette tok og plyndret Timur byen og tok citadellet med storm.
De mongolske erobrerne oppførte seg i Syria på samme måte som i andre erobrede land. Alle de mest verdifulle tingene skulle sendes til Samarkand. I den syriske hovedstaden Damaskus, som ble tatt til fange 25. januar 1401, drepte mongolene 20 tusen innbyggere.
Etter erobringen av Syria begynte en krig mot den tyrkiske sultanen Bayazid I. Mongolene erobret grensefestningen Kemak og byen Sivas. Da sultanens ambassadører ankom dit, gjennomgikk Timur, for å skremme dem, hans enorme, ifølge noen opplysninger, 800 tusen hær. Etter dette beordret han erobringen av kryssinger over Kizil-Irmak-elven og beleiret den osmanske hovedstaden Ankara. Dette tvang den tyrkiske hæren til å akseptere et generelt slag med mongolene nær leirene i Ankara, som fant sted 20. juni 1402.
I følge østlige kilder utgjorde den mongolske hæren fra 250 til 350 tusen soldater og 32 krigselefanter brakt til Anatolia fra India. Sultanens hær, bestående av osmanske tyrkere, leiesoldater fra Krim-tatarene, serbere og andre folk i det osmanske riket, utgjorde 120-200 tusen mennesker.
Timur vant seier i stor grad takket være de vellykkede handlingene til kavaleriet hans på flankene og bestikkelsen av 18 tusen ridende krimtatarer på hans side. I den tyrkiske hæren holdt serberne som var på venstre flanke ut mest standhaftig. Sultan Bayazid I ble tatt til fange, og de omringede infanteristene - janitsjarene - ble fullstendig drept. De som flyktet ble forfulgt av emirens 30 tusen lette kavaleri.
Etter en overbevisende seier ved Ankara, beleiret Timur den store kystbyen Smyrna og, etter en to ukers beleiring, fanget og plyndret den. Den mongolske hæren vendte deretter tilbake til Sentral-Asia, og plyndret nok en gang Georgia underveis.
Etter disse hendelsene anerkjente selv de nabolandene som klarte å unngå de aggressive kampanjene til Timur den Lamme makten hans og begynte å betale ham hyllest, bare for å unngå invasjonen av troppene hans. I 1404 mottok han en stor hyllest fra den egyptiske sultanen og den bysantinske keiseren Johannes.
Ved slutten av Timurs regjeringstid inkluderte hans enorme stat Transoxiana, Khorezm, Transcaucasia, Persia (Iran), Punjab og andre land. Alle ble kunstig forent, gjennom den sterke militærmakten til den erobrende herskeren.
Timur, som erobrer og stor kommandør, nådde maktens høyder takket være den dyktige organisasjonen av hans store hær, bygget i henhold til desimalsystemet og videreførte tradisjonene til den militære organisasjonen til Genghis Khan.
I henhold til testamentet til Timur, som døde i 1405 og forberedte en stor erobringskampanje i Kina, ble makten hans delt mellom sønnene og barnebarnene hans. De begynte umiddelbart en blodig innbyrdes krig, og i 1420 fikk Sharuk, den eneste som var igjen blant Timurs arvinger, makt over farens eiendeler og emirens trone i Samarkand.
1. Det virkelige navnet på en av de største kommandantene i verdenshistorien er Timur ibn Taragay Barlas, som betyr "Timur sønn av Taragai fra Barlas-familien." Ulike persiske kilder nevner et nedsettende kallenavn Timur-e Liang, det er "Timur den lamme", gitt til sjefen av hans fiender. "Timur-e Liang" migrerte til vestlige kilder som "Tamerlane". Etter å ha mistet sin nedsettende betydning, ble det det andre historiske navnet på Timur.
2. Siden barndommen elsket han jakt og krigsspill, Timur var en sterk, sunn, fysisk utviklet person. Antropologer som studerte kommandantens grav på 1900-tallet, bemerket at den biologiske alderen til erobreren som døde ved 68 år, å dømme etter tilstanden til beinene, ikke oversteg 50 år.
Rekonstruksjon av Tamerlanes utseende basert på hodeskallen hans. Mikhail Mikhailovich Gerasimov, 1941 Foto: Public Domain
3. Fra tiden av Genghis khan Bare chingizidene kunne bære tittelen Great Khan. Det er derfor Timur formelt bar tittelen emir (leder). Samtidig klarte han i 1370 å bli i slekt med chingizidene ved å gifte seg med datteren sin Kazan KhanBarn-mulkHanim. Etter dette fikk Timur prefikset Gurgan til navnet sitt, som betyr "svigersønn", som tillot ham å leve og handle fritt i husene til de "naturlige" Chingizidene.
4. I 1362 ble Timur, som førte en geriljakrig mot mongolene, alvorlig skadet under slaget i Seistan, og mistet to fingre på høyre hånd og fikk et alvorlig sår i høyre ben. Såret, smerten som hjemsøkte Timur resten av livet, førte til halthet og utseendet til kallenavnet «Timur den halte».
5. Over flere tiår med praktisk talt kontinuerlige kriger, klarte Timur å skape en enorm stat, som inkluderte Transoxiana (den historiske regionen i Sentral-Asia), Iran, Irak og Afghanistan. Selv ga han den opprettede staten navnet Turan.
Erobringer av Tamerlane. Kilde: Public Domain6. På toppen av sin makt hadde Timur til disposisjon en hær på rundt 200 tusen soldater. Det ble organisert i henhold til et system laget av Genghis Khan - titalls, hundrevis, tusenvis, så vel som tumener (enheter på 10 tusen mennesker). Et spesielt styringsorgan, hvis funksjoner lignet på det moderne forsvarsdepartementet, var ansvarlig for orden i hæren og dens forsyning med alt nødvendig.
7. I 1395 befant Timurs hær seg i russiske land for første og siste gang. Erobreren betraktet ikke russiske territorier som et objekt for annektering til hans makt. Årsaken til invasjonen var Timurs kamp med Golden Horde Khan Tokhtamysh. Og selv om Timurs hær ødela deler av de russiske landene, fanget Yelets, bidro generelt erobreren, med sin seier over Tokhtamysh, til fallet av innflytelsen fra Den gyldne horde på de russiske fyrstedømmene.
8. Erobreren Timur var analfabet og fikk i ungdommen ingen annen utdanning enn militærutdanning, men samtidig var han en meget talentfull og dyktig person. Ifølge kronikkene snakket han flere språk, elsket å snakke med forskere og krevde at historieverk ble lest høyt for ham. Han hadde et strålende minne, og siterte deretter historiske eksempler i samtaler med forskere, noe som overrasket dem sterkt.
9. Timur førte blodige kriger og hentet fra sine kampanjer ikke bare materiell bytte, men også vitenskapsmenn, håndverkere, kunstnere og arkitekter. Under ham var det en aktiv restaurering av byer, grunnleggelsen av nye, bygging av broer, veier, vanningssystemer, samt aktiv utvikling av vitenskap, maleri, sekulær og religiøs utdanning.
Monument til Tamerlane i Usbekistan. Foto: www.globallookpress.com
10. Timur hadde 18 koner, blant dem er ofte utmerkede Uljay-Turkana ja Og Barn-mulk Hanim. Disse kvinnene, som kalles «Timurs elskede koner», var slektninger av hverandre: hvis Uljay-Turkan aga var søsteren til Timurs stridskamerat Emir Hussein, da er Sarai-mulk Khanum hans enke.
11. Tilbake i 1398 begynte Timur å forberede seg på sin erobring i Kina, som begynte i 1404. Som ofte skjer i historien, ble kineserne reddet ved en tilfeldighet – kampanjen som hadde begynt ble avbrutt på grunn av en tidlig og ekstremt kald vinter, og i februar 1405 døde Timur.
Tomb of Tamerlane. Foto: www.globallookpress.com
12. En av de mest kjente legendene knyttet til navnet til den store sjefen er assosiert med "forbannelsen til Tamerlanes grav." Angivelig, umiddelbart etter åpningen av Timurs grav, skulle en stor og forferdelig krig begynne. Faktisk åpnet sovjetiske arkeologer graven til Timur i Samarkand 20. juni 1941, det vil si to dager før starten på den store patriotiske krigen. Skeptikere husker imidlertid at planen om å angripe USSR ble godkjent i Nazi-Tyskland lenge før åpningen av Timurs grav. Når det gjelder inskripsjonene som lover problemer for de som åpner graven, var de ikke forskjellige fra lignende som ble laget på andre begravelser fra Timurs tid, og var ment å skremme bort gravrøvere. Det er verdt å merke seg ett punkt til - det berømte Sovjetisk antropolog og arkeolog Mikhail Gerasimov, som ikke bare deltok i åpningen av graven, men også gjenopprettet Timurs utseende fra hodeskallen hans, levde trygt frem til 1970.
Navn: Timur Tamerlan
Alder: 68 år gammel
Fødselssted: Khoja-Ilgar, Kesh, Usbekistan
Et dødssted: Otra, Kasakhstan
Aktivitet: kommandør og erobrer
Familie status: var gift
Timur Tamerlan - biografi
Mars markerte 680-årsjubileet for fødselen til mannen som beseiret Golden Horde. Timur Tamerlane var ikke en etterkommer av Genghis Khan, men fortsatte arbeidet sitt. Han var halt, men han gikk halvveis rundt om i verden. Hærene hans skapte kaos fra Bosporos til Ganges, og bygde vegger av lik og pyramider av hodeskaller. Seks århundrer senere ble gjerningene hans nesten glemt, men navnet hans forble i minnet til alle folkeslag, kort og strengt, som slaget av en skjære - Timur-Leng, den jernlame.
Kvinner av Barlas-klanen bodde i hus, men i henhold til loven til deres forfedre gikk de til filt-yurter for å føde. Den fremtidige erobreren av Asia ble født i en slik yurt. Dette skjedde i mars 1336 nær byen Shakhrisyabz, som da ble kalt Kesh. Dens hersker, Taragai, var faren til barnet; historien har ikke bevart morens navn - den turkiske emiren hadde mange koner og konkubiner. Hundre år tidligere fanget de mongolske hordene landene i Sentral-Asia, og delte dem mellom de tre Genghisid-khanene - Jochi, Chagatai og Hulagu.
Den nomadiske adelen ranet nådeløst den bosatte befolkningen og kalte dem "sarts" - slaver. Samtidig adopterte mongolene raskt skikkene til mer kultiverte lokale folk. Etter bare et par generasjoner kunne ikke nomader i Kina skilles fra kineserne, i Iran - fra perserne, og i Maverannahr, dagens Usbekistan, fra de lokale tyrkerne. Derfor fikk den nyfødte sønnen til Taragai det turkiske navnet Timur - "jern". Men håret hans var rødt, som Djengis; det ser ut til at begge hadde europeiske skytiske forfedre.
Siden barndommen levde Timur opp til navnet sitt, og viste styrke og mot i guttespill. Herskerens sønn lærte å bruke alle typer våpen, jakte og ri barback. Samtidig lærte han - en ting uten sidestykke - å lese og gikk på leksjoner fra lært ulema. De fortalte ham om den enorme verden utenfor Transoxiana – om den store byen Konstantinopel, om underverkene i India og Kina. Kanskje allerede da hadde han en drøm om å erobre denne verden. Men militærtjeneste måtte uansett starte fra det grunnleggende.
I en alder av 12 gikk Timur inn i hæren til Chagatai Khanate, som på den tiden ble styrt av Khan Bayan-Kuli. År etter år mestret den unge mannen militærvitenskap, ble en centurion, og deretter en tusenmanns minbaschi. Han valgte de beste krigerne for sin løsrivelse, uselvisk hengiven til ham. Da herskeren over nabolandet Mogolistan (dagens Kirgisistan) Togluk-Timur invaderte landet i 1359, forventet Bayan-Kuli at den trofaste tusenmannen skulle drive tilbake fienden.
Timur var imidlertid ikke bare modig, men også beregnende. Han visste at khanen ikke hadde noen sjanse til å vinne, og med tiden valgte han siden av den sterkeste. Et par uker senere stakk Bayans hode ut på en topp foran palasset, og kapteinen på tusen med rike gaver besøkte Togluk-Timurs jurt. Dette tillot Timur å opprettholde sin løsrivelse og eiendeler som ble arvet etter farens død.
Men freden ble kortvarig. I de årene var hele Asia i bevegelse. Kina styrtet de mongolske khanene, i Iran ble etterkommerne av Hulagu presset av opprørssarbadarer (det vil si "hengte menn"). Moskva-prins Dmitry samlet styrke for å styrte makten til Golden Horde. I det øyeblikket var veien til makten åpen for de sterke og flinke, og Timur gikk ikke glipp av sjansen. Til å begynne med ble han i slekt med herskeren av Samarkand, Emir Hussein, og tok søsteren Uljay-Turkan som kone. Sammen gjorde de opprør mot Togluk-Timur, men ble beseiret.
Timur flyktet til Tadsjik-fjellene og tok med seg sin elskede kone; Han gjemte sine to sønner på et trygt sted, og plasserte dem i omsorgen for en døvstum tjener. I flere år tjente han, med en liten avdeling, som leiesoldat for forskjellige østlige suverener. Under en av kampanjene hans i Sistan skjøt fiender mot ham med piler. Han overlevde, men ble alvorlig skadet - høyrearmen mistet halvparten av sin styrke, og et leddbånd i beinet hans, brukket av en pil, gjorde ham halt for alltid. Siden den gang het han Lame Timur - Temir-Aksak på turkisk, Timur-Leng på persisk. På europeiske språk ble han Tamerlane.
Til tross for skadene, mistet ikke Timur innflytelse over soldatene sine. Han var streng, men rettferdig, belønnet sjenerøst de troende, og smedene beseiret mongolene. Rett på festen til ære for seieren drepte Timur sine "agitatorer" - Sarbadar-lederne - han trengte ikke rivaler. Det viste seg imidlertid at Hussein egentlig heller ikke trengte ham, som ikke særlig høflig utviste sin allierte fra byen. Etter døden til Tamerlanes kone Uljay-Turkan, som på en eller annen måte forsonet sine våpenbrødre, begynte åpen krig mellom dem. Som et resultat, etter mange kampanjer og trefninger i 1370, ble Hussein knivstukket i hjel av to av sine nære medarbeidere om natten. Da de kom til Timur for å få en belønning, beordret han å kvele dem og sa: «Den som forråder én gang, vil forråde igjen.»
I følge østlig skikk tok Timur all eiendommen til den drepte fienden, inkludert kona Mulk Khanum. Han gjorde Samarkand til sin hovedstad, hvorfra han begynte erobringen av Sentral-Asia. Først rykket en kampherdet hær mot Togluk Timur og erobret landet hans. Så oppnådde Timur underkastelsen av Khorezm ved å gifte sin eldste sønn Jahangir med datteren til Khorezm hersker. Så var det tur til herskeren til Semirechye Kamar Addin - han måtte gi sin vakre datter Dilshod-aga som kone til vinneren.
Samtidig hjalp Timur den sibirske prinsen Tokhtamysh med å styrte Mamai, beseiret på Kulikovo-feltet og ta tronen i Den gylne horde. Da nord falt i Timurs makt, vendte han troppene sine sørover til Iran og Afghanistan. Etter tre kampanjer ble disse landene erobret. I mellomtiden klarte Timur å fange krigeren som en gang hadde forkrøplet ham. Den nådeløse Iron Lame beordret fienden å bli bundet til et tre og skutt med buer.
Etter å ha blitt hersker over et stort territorium, godtok ikke Timur tittelen khan: i henhold til skikken kunne bare en etterkommer av Genghis Khan bli en. Selv begrenset han seg til den mer beskjedne tittelen emir, men i virkeligheten var makten hans ubegrenset. Timur gjorde en enorm 500 000 mannsterk hær til ryggraden i staten - i hver familie måtte en av mennene gå til militærtjeneste. Han delte ut til modige krigere for arvelig besittelse landene som ble tatt fra opprørere og feige. Hans medarbeidere og slektninger fikk kontroll over provinser og til og med hele land.
Hele statens anliggender ble administrert av Divan (rådet), som inkluderte vesirer, militære ledere og teologer. En gang i uken deltok Timur på rådsmøter og deltok i å løse alle problemer. Da han ble utnevnt til høye stillinger, tok han ikke hensyn til fødselen - en av vesirene hans var Hamid Agha, sønn av en baker. Hovedkriteriene var flid og hengivenhet. Men selv de mest hengivne møtte døden hvis de ranet befolkningen i fredstid eller stakk hånden inn i statskassen. "Min lov er den samme for alle," sa emiren, og dette var faktisk sant.
Timurs viktigste hobby var å dekorere hovedstaden hans. Han kalte erfarne arkitekter, ingeniører og kunstnere fra hele verden til Samarkand. Gjennom deres innsats ble slike praktfulle bygninger reist som ensemblet til hovedtorget i Registan, Gur-Emir-graven og den enorme Bibi-Khanym-moskeen, som senere ble ødelagt av et jordskjelv. Timur besøkte jevnlig byggeplasser og overvåket fremdriften i arbeidet. Enda oftere samlet han lærde mennesker som holdt ham forelesninger om en rekke emner.
Historiker Hafizi Abru uttaler: «Timur kjente dypt til persernes og tyrkernes historie. Han verdsatte all kunnskap som kunne være til praktisk nytte, det vil si medisin, astronomi og matematikk, og la spesielt vekt på arkitektur.» Han gjenspeiles av sin samtidige Arabshchakh: "Timur aktet vitenskapsmenn og poeter og viste dem spesiell gunst ... Han gikk inn i vitenskapelige diskusjoner med dem, og i tvister var han rettferdig og høflig." Det er verdt å merke seg at han var den første av de østlige herskerne som skrev (eller, mer presist, dikterte) sin selvbiografi. I tillegg til vitenskapelige tvister, elsket Timur sjakkspillet og ga sin elskede yngste sønn navnet Shahrukh - "sjakktårn".
Men man bør ikke forestille seg ham som en snill og rettferdig «nasjoners far». Timur tok seg av sentrum av staten og herjet nådeløst i utkanten. Etter den relative toleransen til de mongolske khanene, hevet han banneret for muslimsk fanatisme. Etter å ha tildelt seg selv tittelen "ghazi" (troens forsvarer), erklærte han krig mot alle "vantro" - undersåtter måtte konvertere til islam eller dø. Hans sinne falt også på de iranske skjoldene, som han betraktet som kjettere.
I 1387 angrep han byen Isfahan og drepte 70 tusen mennesker der. Et høyt tårn ble deretter reist fra hodene deres. Timur brukte heretter denne barbariske skikken i alle erobrede land for å skremme lokalbefolkningen. Men slik grusomhet kan ikke forklares med politiske beregninger alene, det er noe sadistisk i det. Kanskje påvirkning av schizofreni - alle sønnene til Timur, bortsett fra Shahrukh, led av denne sykdommen. Det kan imidlertid også være at emiren rett og slett ble rasende over undersåttenes sta ulydighet - han måtte ta Isfahan tre ganger, og gjøre så mange som fire kampanjer mot Khorezm.
I mellomtiden, mens Timur plyndret Iran, ble imperiet hans angrepet av herskeren av horden, Khan Tokhtamysh. Rus sluttet nesten å betale hyllest, og khanen trengte et rikt bytte. Han angrep fra nord og plyndret mange byer og tok nesten Samarkand, som prins Miranshah knapt klarte å forsvare. Etter å ha kommet tilbake, foretok Timur en returkampanje mot Volga, men horden slapp lett fra den klønete fothæren. Så vendte Timur tilbake til Iran og erobret det til slutt, og nådde Bagdad. På dette tidspunktet angrep den rastløse Tokhtamysh fra den andre siden, bak Kaukasusfjellene.
I 1395 rykket Timurs enorme hær nordover for å få slutt på khanen en gang for alle. Den ene etter den andre ble byene i Kaukasus og Volga-regionen til ruiner, og i august nærmet emirens hær grensene til Russland. Storhertug Vasily Dmitrievich begynte i all hast å samle en hær, men styrkene var ulik. Den første på erobrernes vei var lille Yelets - den falt etter to dagers motstand. Timur beordret å drepe alle menn og gutter høyere enn vognakselen (omtrent 70 cm), og tok resten i fangenskap. Andre byer ventet på samme skjebne med frykt, men Timur snudde uventet hæren tilbake.
For dette miraklet takket de ikonet til Vladimir Guds mor brakt til Moskva - siden den gang har det blitt et av de mest ærede i Rus. Men faktisk hadde Timur ingen intensjon om å gå videre, og dessuten hadde han det travelt med å forlate et fremmed land før det kalde været. Målet med kampanjen hans - å beseire fiendens tropper - ble oppnådd. Tokhtamysh flyktet til Sibir, hvor han døde.
Etter dette angrep Timur det rike og folkerike India. Det muslimske Tughlaqid-dynastiet hersket der, som emiren anklaget for å ha sammen med de "vantro" hinduene Sommeren 1398 startet hæren hans en offensiv fra vest, den ene etter den andre, og ødela festningene til de krigerske rajputene. Før de døde, kastet hinduer sine koner og barn i flammene slik at de ikke skulle falle for fiendene sine. Timurs krigere kuttet hodet av levende og døde og bygde metodisk pyramider fra dem. I desember nærmet emiren seg Delhi, hvor han ble møtt av hundrevis av sultan Muhammad Tughlaqs krigselefanter.
Timur beordret å overøse dem med et hagl av piler pakket inn i brennende slep; Forskremte stormet dyrene tilbake og tråkket sin egen hær. Byen overga seg uten motstand, men Timur ga den likevel opp for plyndring. Det hele endte i en brann, hvoretter bare spirene til minaretene var igjen fra den enorme byen - de, sammen med moskeene, ble forbudt å røre under dødens smerte. Så beveget hæren seg i sneglefart, belastet med et stort antall fanger. Da Timur innså at fangene fratok hæren mobilitet, beordret han dem alle til å bli drept - 100 tusen mennesker døde.
Etter å ha nådd grensen til jungelen, snudde hæren tilbake. Tusenvis av kameler bar plyndret bytte til Samarkand. På veien passerte vi en enorm steinrøys - da de skulle til India, kastet hver kriger en stein på bakken. På vei tilbake tok de overlevende unna en stein om gangen, og tapene kunne bedømmes ut fra de som gjensto. Det må sies at Timur alltid prøvde å etablere regnskap og kontroll i sine eiendeler. Han solgte varene eksportert fra India, først og fremst krydder, med enorm fortjeneste på markedene i Midtøsten.
Emiren planla å etablere forbindelser med Europa, og sendte forslag til kongene av England og Frankrike om å etablere handelsforbindelser. Samtidig foreslo emiren at europeiske herskere skulle forene seg i en allianse mot det osmanske Tyrkia, som nå var Timurs hovedmotstander. Den tyrkiske sultanen Bayezid, etter å ha beseiret kristne i Øst-Europa, vendte våpnene sine mot sine medreligionister og truet Irak. Hans allierte, den egyptiske sultanen Barkuk, drepte Timurs ambassadører, noe som i øst ble ansett som en alvorlig fornærmelse. Emirens reaksjon var som alltid rask. Snart ble Barkuk forgiftet, og Tamerlanes 400 000 mann sterke hær flyttet fra Samarkand vestover.
De vestlige provinsene ble styrt av Timurs sønn Miranshah, men han led av anfall og ble til slutt helt gal. Ved å utnytte dette, nektet innbyggere i Irak og Syria å betale skatt og truet med å gå over til Bayezids side. Da Timur dukket opp, ventet en blodig massakre på dem. Bagdad ble brent, og hodene til 90 tusen av innbyggerne ble plassert i et annet tårn. Syriske Aleppo overga seg etter at emiren lovet å ikke utgyte muslimers blod. Timur holdt ord: bare den kristne befolkningen ble slaktet, og muslimene ble begravet levende i bakken.
Erobrerne var spesielt grusomme i Georgia og Armenia, hvor kirker ble brent eller omgjort til moskeer. To tusen armenere ble brent i byen Dvin. Våren 1402 invaderte Timur Anatolia og beleiret Sivas-festningen. Etter det ble tatt til fange, ble muslimene benådet for en forandring, og de kristne ble begravet levende. I juli samme år møttes hærene til Timur og Bayezid nær den nåværende tyrkiske hovedstaden Ankara. Sultanens hær, som grekerne og serberne ble tvangsmobilisert til, var enda større enn fiendens.
Totalt deltok omtrent en million mennesker i slaget, hvorav 150 tusen døde. Massakren fortsatte i mer enn et døgn, inntil Timurs mer erfarne og organiserte hær satte fienden på flukt. Bayezid selv ble tatt til fange og ledet til seierherren i lenker. Timur så på den bøyde figuren til sultanen og hans gule ansikt - Bayezid hadde en syk lever. «Stor er Allah! - sa emiren. "Han ønsket å dele verden mellom en krøpling og en syk gammel mann."
Sultanen ble satt i et bur og sendt til Samarkand - ifølge ryktene planla Timur å sette opp noe sånt som en dyrehage for de styrtede herskerne der. Bayezid døde på veien, og arvingene hans kjempet med hverandre i lang tid. Mot hans vilje ble "forsvareren av den muslimske troen" Timur en alliert av Christian Byzantium: etter å ha beseiret den tyrkiske hæren, forsinket han Konstantinopels fall i et halvt århundre.
I 1403 returnerte Jernlammet til Samarkand. Byen blomstret fortsatt, men dette gledet ikke den aldrende herskeren. Han ble plaget av smerter i det sårede beinet og ble plaget av tanker om kraftens skjørhet. Hvem skulle forlate et enormt imperium, i forskjellige deler hvor det brøt ut opptøyer nå og da? Den eldste sønnen Jahangir døde før han fylte atten, og hans to brødre gikk også i graven. Den gale Miranshah levde ut sine dager under streng tilsyn. Shahrukh forble - myk, medgjørlig, ikke i det hele tatt som sin far. Hans mor, den unge nomadeprinsessen Dilshodaga, døde også. Hvor flyktig er menneskelivet! Men Timur har ennå ikke realisert alle planene sine.
Helt i begynnelsen av 1405 la hærene ut på felttoget igjen. Målet deres var Kina - der ventet rikdommer som ennå ikke var plyndret og millioner av "vantro" som måtte konverteres til islam. For å lede kampanjen ankom Timur byen Otrar på grensen til steppene, men ble uventet syk og døde 18. februar i fryktelige lidelser. Kroppen hans ble ført til Samarkand og gravlagt i Gur-Emir-mausoleet.
I mange århundrer i øst var det en tro: den som forstyrrer asken til erobreren vil forårsake en forferdelig krig uten sidestykke. Men sovjetiske arkeologer, ledet av Mikhail Gerasimov, tok ikke hensyn til disse advarslene. Forskere begynte å åpne graven til Tamerlane tidlig på morgenen 22. juni 1941!
Etter seieren var arbeidet fullført. Ved å bruke et gips fra hodeskallebenene klarte Gerasimov å gjenopprette utseendet til Tamerlane. Besøkende på Moskva historiske museum så høye kinnbein, smale tigerøyne og strengt sammenpressede lepper. Dette var en ekte krigsgud, herskeren over et enormt imperium, hvis storhet undersåttene betalte for med millioner av liv.
Store Emir Tamerlane (Timur den lamme)
Å, om bare, å ta med meg diktene fra sofaen
Ja, i en kanne med vin og putter brød i lommen,
Jeg vil tilbringe en dag med deg blant ruinene, -
Enhver sultan kan misunne meg.
Rubaiyat
Ikke mindre mystisk historisk, strålende figur er utvilsomt Timur den Lame. Født 109 år etter Djengis Khans død.
Timur - jern, født 9. april 1336. Khoja-Ilgar, moderne Shakhrisabz, Usbekistan, døde 18. februar 1405 Otrar, Kasakhstan - Sentralasiatisk kommandør og erobrer som spilte en betydelig rolle i Sentral-, Sør- og Vest-Asias historie, samt Kaukasus, Volga-regionen og Russland. . Kommandør, grunnlegger av Timurideriket (1370) med hovedstad i Samarkand. Den store emiren fra Timurid-riket. Timurs fulle navn var Timur ibn Taragai Barlas - Timur sønn av Taragai fra Barlas i samsvar med den arabiske tradisjonen (alam-nasab-nisba). På Chagatai og mongolske språk betyr Tem;r eller Temir "jern". I russiske krøniker fra middelalderen ble han kalt Temir Aksak.
Ikke å være Genghisid, kunne Timur formelt ikke bære tittelen khan, derfor ble han alltid kalt bare emir (leder, leder). Etter å ha giftet seg med huset til Chingizids i 1370, tok han imidlertid navnet Timur Gurgan - en iransk versjon av den mongolske k;r;gen eller h;rgen, "svigersønn"). Dette betydde at Timur var en slektning av Genghisidene og kunne leve og handle fritt i husene deres.
Portrett av Tamerlane. 1400-talls miniatyr
Far Muhammad Taragai Noyon (Barlas), han var en militærmann og en liten grunneier. Han kom fra Barlas-stammen og var en etterkommer av en viss Karachar noyon (en stor føydal grunneier i middelalderen), en mektig assistent til Chagatai, sønnen til Genghis Khan, moren Tekina Khatun (et kvinnelig alternativ til tittelen Khan - Khatun).
Timur var en veldig modig og reservert mann. Med nøktern dømmekraft visste han hvordan han skulle ta den riktige avgjørelsen i vanskelige situasjoner. Disse karaktertrekkene tiltrakk folk til ham.
En fremsynt hersker og talentfull arrangør, Timur var på samme tid en grusom erobrer som nådeløst undertrykte alle manifestasjoner av ulydighet. Majestetiske pyramider av avkuttede hoder, byer jevnet med bakken, hundretusenvis av fanger og sivile drept med vilje - alt dette var kjent for Tamerlanes aggressive og straffekampanjer. For eksempel, etter å ha invadert Afghanistan, beordret Timur oppføring av et tårn med to tusen levende fanger blandet med leire og knuste murstein for å skremme befolkningen. Det bør imidlertid bemerkes at den sofistikerte grusomheten som er vanlig for middelalderkriger, tok så imponerende proporsjoner i Timurs erobringer, nettopp på grunn av omfanget av disse erobringene og den enestående masseskalaen til kampene.
Timur etterlot seg dusinvis av monumentale arkitektoniske strukturer, hvorav noen er inkludert i verdenskulturens skattkammer. Timurs bygninger, som han deltok aktivt i, avslører hans ekstraordinære kunstneriske smak.
Han var en utdannet mann, hans morfar Sadr al-Shari "og en berømt lærd i en av retningene til Sharia - Hanafi. Han var forfatteren av Sharh al-Wikaya, en kommentar til al-Wakaya, som igjen er en kommentar til al-Marghinana - al-Hidayah, som er en klassisk guide til lovene til Hanafi. Han kan også være den berømte reisende Ibn Batuta.
Timur på en fest i Samarkand
Som vist av åpningen av graven til Gur Emir (Samarkand) av M. M. Gerasimov og den påfølgende studien av skjelettet fra begravelsen, som antas å tilhøre Tamerlane, var høyden hans 172 cm. Timur var sterk og fysisk utviklet, hans samtidige skrev om ham: "Hvis de fleste krigere kunne trekke buestrengen til nivået av kragebeinet, men Timur trakk den til øret." Håret hans er lysere enn folk flest. En detaljert studie av Timurs levninger viste at han antropologisk sett tilhørte den sørsibirske rasen.
Utseendet til Timur, rekonstruert basert på resultatene av en studie av levningene hans.
Til tross for Timurs høye alder (69 år), hadde ikke hodeskallen hans, så vel som skjelettet, uttalte senile trekk. Tilstedeværelsen av de fleste tennene, den klare lindring av beinene, det nesten fullstendige fraværet av osteofytter - alt dette tyder på at skjelettets hode tilhørte en person full av styrke og helse, hvis biologiske alder ikke oversteg 50 år. Massiviteten til sunne bein, den høyt utviklede lettelsen og deres tetthet, bredden på skuldrene, volumet på brystet og den relativt høye høyden - alt dette gir rett til å tro at Timur hadde en ekstremt sterk bygning. Hans sterke atletiske muskler ble mest sannsynlig preget av en viss formtørrhet, og dette er naturlig: livet på militære kampanjer, med deres vanskeligheter og vanskeligheter, nesten konstant opphold i salen kunne knapt bidra til fedme.
En spesiell ytre forskjell mellom Tamerlanes krigere og andre muslimer var de mongolske flettene de bevarte, noe som bekreftes av noen sentralasiatiske illustrerte manuskripter fra den tiden. I mellomtiden, ved å undersøke gamle turkiske skulpturer og bilder av tyrkere i maleriene til Afrasiab, kom forskere til den konklusjon at tyrkerne hadde på seg fletter tilbake på 500-800-tallet. Åpningen av Timurs grav og analyse av antropologer viste at Timur ikke hadde fletter. "Timurs hår er tykt, rett, grårødt i fargen, med en overvekt av mørk kastanje eller rødt." "I motsetning til den aksepterte skikken med å barbere hodet, hadde Timur relativt langt hår på det tidspunktet han døde." Noen historikere mener at den lyse fargen på håret hans skyldes det faktum at Tamerlane farget håret med henna. Men M. M. Gerasimov bemerker i sitt arbeid: "Selv en foreløpig studie av skjegghår under en kikkert overbeviser at denne rødlige fargen er naturlig og ikke farget med henna, som historikere beskrev." Timur hadde på seg en lang bart, ikke en trim over leppen. Som vi klarte å finne ut, var det en regel som tillot den høyeste militærklassen å bruke bart uten å kutte den over leppen, og Timur, i henhold til denne regelen, klippet ikke barten, og den hang fritt over leppen. «Timurs lille tykke skjegg var kileformet. Håret hennes er grovt, nesten rett, tykt, knallbrunt (rødt) i fargen, med betydelige grå striper.»
Skildring av Timur av en fransk kunstner
Lesjoner var synlige på beinene på høyre ben i området av kneskålen, noe som er helt i samsvar med kallenavnet "Lame."
En samtidig og fanget av Tamerlane, Ibn Arabshah, som kjente Tamerlane personlig siden 1401, rapporterer: "Når det gjelder persisk, turkisk og mongolsk, kjente han dem bedre enn noen annen."
Den spanske diplomaten og reisende Ruy Gonzalez de Clavijo, som besøkte hoffet i Tamerlane i Transoxiana, rapporterer at «Banfor denne elven (Amu Darya) ligger kongeriket Samarkand, og landet heter Mogalia (Mogolistan), og språket er Mughal. , og dette språket blir ikke forstått på denne (sørlige) sideelven, siden alle snakker persisk," rapporterer han videre, "brevet som brukes av Samarkand-beboerne som bor på den andre siden av elven er ikke forstått og kan ikke leses av de som bor på denne siden, men de kaller dette brevet Mogali. Og senor Tamerlane har med seg flere skriftlærde som kan lese og skrive på dette språket.»
I følge Svat Sou;ek var Timur en tyrker fra Barlas-stammen, mongolsk i navn og opprinnelse, men i alle praktiske forstander tyrkisk på den tiden. Timurs morsmål var turkisk (chagatai), selv om han kanskje også snakket persisk til en viss grad på grunn av det kulturelle miljøet han bodde i. Han kunne nesten helt sikkert ikke mongolsk, selv om mongolske termer ennå ikke var helt forsvunnet fra dokumenter og ble funnet på mynter.
Under kampanjen mot Tokhtamysh i 1391 beordret Timur at en inskripsjon på Chagatai-språket med uiguriske bokstaver skulle slås ut nær Mount Altyn-Chuku - 8 linjer og tre linjer på arabisk som inneholder koranteksten. I historien er denne inskripsjonen kjent som Karsakpai-inskripsjonen til Timur. For tiden er steinen med Timurs inskripsjon lagret og utstilt i Eremitasjen.
Timur elsket å snakke med forskere, spesielt lytte til lesingen av historiske verk; med sin historiekunnskap overrasket han middelalderhistorikeren, filosofen og tenkeren Ibn Khaldun; Timur brukte historier om tapperheten til historiske og legendariske helter for å inspirere soldatene sine.
Ifølge Alisher Navoi, selv om Timur ikke skrev poesi, kunne han både poesi og prosa veldig godt, og visste forresten hvordan han skulle bringe den riktige beiten til rett sted.
Timur tilbrakte sin barndom og ungdom i Kesh-fjellene. I ungdommen elsket han jakt og ridekonkurranser, spydkast og bueskyting, og hadde en forkjærlighet for krigsspill. Fra en alder av ti lærte Atabay-mentorer som tjenestegjorde under Taragai Timur krigskunsten og sportsspill.
Den første informasjonen om Timur dukket opp i kilder som startet i 1361. Begynnelsen på Tamerlanes politiske aktivitet ligner på biografien til Genghis Khan: de var lederne for avdelingene til tilhengere de personlig rekrutterte, som da forble hovedstøtten til deres makt. I likhet med Genghis Khan, gikk Timur personlig inn i alle detaljene i organisasjonen av militære styrker, hadde detaljert informasjon om styrkene til fiendene hans og tilstanden til deres land, nøt ubetinget autoritet blant hæren og kunne stole fullt ut på sine medarbeidere. Mindre vellykket var valget av personer som ble plassert i spissen for den sivile administrasjonen (mange tilfeller av straff for utpressing av høye dignitærer i Samarkand, Herat, Shiraz, Tabriz).
I 1362 ble Timur bekreftet som hersker over Kesh-regionen og en av assistentene til Mogul-prinsen.
Ilyas-Khoja, sammen med Emir Bekchik og andre nære emirer, konspirerte for å fjerne Timur fra statsanliggender, og om mulig å ødelegge ham fysisk. Intrigene tiltok og ble farlige. Timur måtte skille seg fra Mughals og gå over til fiendens side - Emir Hussein, barnebarnet til Emir Kazagan. I noen tid, med en liten avdeling, ledet de livet til eventyrere og dro mot Khorezm, hvor de i slaget ved Khiva ble beseiret av herskeren over disse landene, Tavakkala-Kongurot, og med restene av deres krigere og tjenere ble tvunget til å trekke seg tilbake dypt inn i ørkenen. Deretter, da de nådde landsbyen Mahmudi i regionen underlagt Mahan, ble de tatt til fange av folket i Alibek Dzhanikurban, i hvis fangenskap de tilbrakte 62 dager. I følge historikeren Sharafiddin Ali Yazdi hadde Alibek til hensikt å selge Timur og Hussein til iranske kjøpmenn, men i disse dager passerte ikke en eneste karavane gjennom Mahan. Fangene ble reddet av Alibeks eldste bror, Emir Muhammad Beg.
Frem til 1364 bodde emirene Timur og Hussein på den sørlige bredden av Amu Darya i regionene Kakhmard, Daragez, Arsif og Balkh og førte en geriljakrig mot mogulene. Under en trefning i Seistan, som fant sted høsten 1362 mot fiendene til herskeren Malik Qutbiddin, mistet Timur to fingre på høyre hånd og ble alvorlig såret i høyre ben, noe som førte til at han ble halt.
I 1364 ble mogulene tvunget til å forlate landet. Da de kom tilbake til Transoxiana, plasserte Timur og Hussein Kabul Shah fra Chagataid-klanen på tronen.
Det neste året, ved daggry den 22. mai 1365, fant et blodig slag sted nær Chinaz mellom hæren til Timur og Hussein med hæren til Khan Ilyas-Khoja, som gikk over i historien som «Slaget i gjørmen». Timur og Hussein hadde liten sjanse til seier, siden Ilyas-Khojas hær hadde overlegne styrker. Under slaget begynte et voldsomt regnskyll, det var vanskelig for soldatene å se fremover, og hestene ble sittende fast i gjørma. Til tross for dette begynte Timurs tropper å vinne seier på flanken hans; i det avgjørende øyeblikket ba han Hussein om hjelp for å avslutte fienden, men Hussein hjalp ikke bare, men trakk seg også tilbake. Dette bestemte utfallet av kampen på forhånd. Krigerne til Timur og Hussein ble tvunget til å trekke seg tilbake til den andre siden av Syrdarya-elven.
I mellomtiden ble hæren til Ilyas-Khoja utvist fra Samarkand av et folkelig opprør fra serbedarene, som ble ledet av madrasah-læreren Mavlanazada, håndverkeren Abubakr Kalavi og skytteren Mirzo Khurdaki Bukhari. Populær regjering ble etablert i byen. Eiendommen til de rike delene av befolkningen ble konfiskert, så de henvendte seg til Hussein og Timur for å få hjelp. Timur og Hussein ble enige om å handle mot serbedarene. Våren 1366 undertrykte Timur og Hussein opprøret og henrettet Serbedar-lederne, men etter ordre fra Tamerlane lot de en av lederne for opprøret, Mavlana-zade, som var ekstremt populær blant folket, i live.
Timur under beleiringen av Balkh-festningen i 1370
Hussein hadde planer om å innta stillingen som øverste emir av Chagatai ulus, som sin bestefar Kazagan, som grep denne posisjonen med makt i løpet av Kazan Khans tid. En splittelse oppsto i forholdet mellom Timur og Hussein, og hver av dem begynte å forberede seg på en avgjørende kamp. i denne situasjonen fikk Timur stor støtte fra presteskapet i personen til Termez-seidene, Samarkand-sjeik-ul-Islam og Mir Seyid Bereke, som ble Timurs åndelige mentor.
Etter å ha flyttet fra Sali-sarai til Balkh, begynte Hussein å styrke festningen. Han bestemte seg for å handle med bedrag og list. Hussein sendte Timur en invitasjon til et møte i Chakchak-juvet for å signere en fredsavtale, og som bevis på hans vennlige hensikter lovet han å sverge på Koranen. Etter å ha gått til møtet tok Timur to hundre ryttere med seg for sikkerhets skyld, men Hussein tok med seg tusen av soldatene sine og av denne grunn fant ikke møtet sted. Timur husket denne hendelsen på følgende måte: «Jeg sendte Emir Hussein et brev med en tyrkisk beit med følgende innhold:
Hvem har tenkt å lure meg,
Han faller i bakken selv, det er jeg sikker på.
Etter å ha vist sitt svik,
Han selv vil dø av det.
Da brevet mitt nådde Emir Hussein, ble han ekstremt flau og ba om tilgivelse, men andre gang trodde jeg ham ikke.»
Timur samlet all sin styrke og gikk over til den andre siden av Amu Darya. De avanserte enhetene til troppene hans ble kommandert av Suyurgatmysh-oglan, Ali Muayyad og Hussein Barlas. Da han nærmet seg landsbyen Biya, rykket Barak, lederen av Andkhud Sayinds, frem for å møte hæren og ga ham kjeler og den øverste maktens banner. På vei til Balkh fikk Timur selskap av Jaku Barlas, som ankom fra Karkara med sin hær, og Emir Kaykhusrav fra Khuttalan, og på den andre siden av elven ble også Emir Zinda Chashm fra Shiberghan, Khazarians fra Khulm og Badakhshan Muhammadshah med . Etter å ha lært om dette, forlot mange av Emir Husseins soldater ham.
Før slaget samlet Timur en kurultai, hvor Suyurgatmysh Khan, sønn av Kazan Khan, ble valgt til khan av Transoxiana. Kort tid før Timur ble bekreftet som den «store emir», kom en viss god budbringer, en sjeik fra Mekka, til ham og sa at han hadde en visjon om at han, Timur, skulle bli en stor hersker. Ved denne anledningen ga han ham et banner, en tromme, et symbol på overmakt. Men han tar ikke denne øverste makten personlig, men forblir nær den.
Den 10. april 1370 ble Balkh erobret, og Hussein ble tatt til fange og drept av herskeren av Khutalyan, Kaykhusrav, som et spørsmål om blodfeide, siden Hussein tidligere hadde drept sin bror. En kurultai ble også holdt her, der Chagatai beks og emirer, høytstående dignitærer fra regioner og tumaner, og Termezshahs deltok. Blant dem var tidligere rivaler og barndomsvenner av Timur: Bayan-suldus, emirene Uljaytu, Kaikhosrov, Zinda Chashm, Jaku-barlas og mange andre. Kurultai valgte Timur som den øverste emiren til Turan, som Timurs stat nå ble kalt, og betrodde ham ansvaret for å etablere den etterlengtede freden, stabiliteten og orden i landet. Ekteskap med datteren til Genghisid Kazan Khan, den fangede enken til Emir Hussein Sarai-mulk khanum, tillot Timur å legge til ærestittelen "Guragan" til navnet hans, det vil si "(khans) svigersønn."
Ved kurultai avla Timur ed fra alle militærlederne i Transoxiana. Som sine forgjengere godtok han ikke khan-tittelen og var fornøyd med tittelen "stor emir" - Genghis Khans etterkommer Suyurgatmysh Khan (1370-1388), og deretter sønnen hans Mahmud Khan (1388-1402), ble ansett som khaner. Samarkand ble valgt som hovedstad i staten. Timur begynte kampen for å skape en sentralisert stat.
Kart over Timurid-riket i 1405.
Til tross for det lagte grunnlaget for statsskap, anerkjente ikke Khorezm og Shibergan, som tilhørte Chagatai ulus, den nye regjeringen i personen til Suyurgatmysh Khan og Emir Timur. Det var rastløst på de sørlige og nordlige grensene av grensen, der Mogolistan og den hvite horden skapte trøbbel, ofte brøt grenser og plyndret landsbyer. Etter at Urus Khan fanget Sygnak og flyttet hovedstaden til White Horde, var Yassy (nå Turkestan), Sairam og Transoxiana til den i enda større fare. Det var nødvendig å iverksette tiltak for å beskytte og styrke stat.
Snart ble makten til Emir Timur anerkjent av Balkh og Tasjkent, men Khorezm-herskerne fortsatte å motstå Chagatai ulus, og stolte på støtten fra Dashti Kipchak-herskerne. I 1371 forsøkte herskeren av Khorezm å fange det sørlige Khorezm, som var en del av Chagatai ulus. Emir Timur krevde at Khorezm returnerte de erobrede landene først fredelig, og sendte først en tawachi (kvartermester), deretter en sjeik-ul-Islam (lederen for det muslimske samfunnet) til Gurganj, men herskeren av Khorezm, Hussein Sufi, nektet å oppfylle dette kravet begge gangene, og tok ambassadøren til fange. Deretter gjorde Emir Timur fem kampanjer mot Khorezm.
Mogolistan måtte erobres for å sikre sikkerheten til statens grenser. Mogolistans føydale herrer utførte ofte rovraid på Sairam, Tasjkent, Fergana og Yassy. Raidene til Moghulistan ulusbegi Emir Kamar ad-Din i 1370-1371 brakte spesielt store problemer for folket.
Fra 1371 til 1390 foretok Emir Timur syv kampanjer mot Mogolistan, og beseiret til slutt hæren til Kamar ad-Din og Anka-tyur i 1390. Timur lanserte sine to første kampanjer mot Kamar ad-Din våren og høsten 1371. Den første kampanjen endte med våpenhvile; i løpet av den andre flyttet Timur, som forlot Tasjkent, mot landsbyen Yangi i Taraz. Der satte han mogulene på flukt og fanget stort bytte.
I 1375 gjennomførte Timur sitt tredje vellykkede felttog. Han forlot Sairam og gikk gjennom regionene Talas og Tokmak langs de øvre delene av Chu-elven, og returnerte til Samarkand gjennom Uzgen og Khojent. Qamar ad-Din ble imidlertid ikke beseiret. Da Timurs hær kom tilbake til Transoxiana, invaderte Kamar ad-Din Fergana vinteren 1376 og beleiret byen Andijan. Guvernøren i Fergana, Timurs tredje sønn Umar Sheikh, flyktet til fjells. Den rasende Timur skyndte seg til Fergana og forfulgte i lang tid fienden utover Uzgen og Yassy-fjellene helt til At-Bashi-dalen, den sørlige sideelven til øvre Naryn.
I 1376-1377 foretok Timur sin femte kampanje mot Kamar ad-Din. Han beseiret hæren sin i kløftene vest for Issyk-Kul og forfulgte ham til Kochkar. Zafar-Nama nevner Timurs sjette felttog i Issyk-Kul-regionen mot Kamar ad-Din i 1383, men Ulusbegi klarte å rømme igjen.
I 1389-1390 intensiverte Timur sine handlinger for å endelig beseire Kamar ad-Din. I 1389 krysset han Ili og krysset Imil-regionen i alle retninger, sør og øst for Balkhash-sjøen og rundt Ata-Kul. Hans fortrop forfulgte i mellomtiden Mughals til Black Irtysh, sør for Altai. Hans avanserte avdelinger nådde Kara Khoja i øst, det vil si nesten til Turfan. I 1390 ble Kamar ad-din endelig beseiret, og Mogolistan sluttet til slutt å true Timurs makt. Timur nådde imidlertid bare Irtysh i nord, Alakul i øst, Emil og hovedkvarteret til de mongolske khanene Balig-Yulduz, men han klarte ikke å erobre landene øst for Tangri-Tag- og Kashgar-fjellene. Kamar ad-Din flyktet til Irtysh og døde deretter av vatter. Khizr-Khoja etablerte seg som Khan av Mogulistan.
I 1380 dro Timur på en kampanje mot Malik Ghiyas-ad-din Pir-Ali II, siden han ikke ønsket å anerkjenne seg selv som en vasal av Emir Timur og begynte å svare med å styrke forsvarsmurene til hovedstaden hans, Herat. Først sendte Timur en ambassadør til ham med en invitasjon til kurultai for å løse problemet fredelig, men Ghiyas ad-din Pir-Ali II avviste tilbudet og holdt ambassadøren i varetekt. Som svar på dette sendte Timur i april 1380 ti regimenter til venstre bredd av Amu Darya. Troppene hans fanget regionene Balkh, Shibergan og Badkhyz. I februar 1381 marsjerte Emir Timur selv med tropper og tok Khorasan, byene Serakhs, Jami, Qausia, Tuye og Kelat, og byen Herat ble tatt etter en fem dager lang beleiring. I tillegg til Kelat ble Sebzevar tatt til fange, som et resultat av at staten til serbedarene endelig opphørte å eksistere.
I 1382 ble Timurs sønn Miran Shah utnevnt til hersker over Khorasan. I 1383 ødela Timur Sistan og undertrykte brutalt Serbedar-opprøret i Sebzevar.
I 1383 tok han Sistan, der festningene Zireh, Zave, Farah og Bust ble beseiret.
I 1384 erobret han byene Astrabad, Amul, Sari, Sultaniya og Tabriz, og fanget effektivt hele Persia.
Tamerlanes neste mål var å dempe Golden Horde og etablere politisk innflytelse i dens østlige del og å forene Mogolistan og Maverannahr, tidligere delt, til en enkelt stat, på en gang kalt Chagatai ulus.
Da Timur innså faren som den gyldne horde utgjør, fra de første dagene av hans regjeringstid, prøvde Timur på alle mulige måter å bringe protesjen sin til makten der. Khan fra den hvite horden Urus Khan prøvde å forene den en gang mektige ulusen til Jochi, men planene hans ble hindret av den intensiverte kampen mellom Jochids og føydalherrene til Desht-i Kipchak. I følge Yuri Shpilkin er Urus Khan lyshåret, med grønne øyne, en av etterkommerne av Genghis Khans eldste sønn Jochi, hvis mausoleum ligger 50 km unna. fra Zhezkazgan, hvis forfedre etter all sannsynlighet var fra Andronovo-arierne - Sakas eller skyterne. Iransktalende og tyrkiske forfattere kaller ham «Urus Khan Uzbeks», eller ganske enkelt Urus Khan, og bak ryggen hans Kokkoz – Green-Eyed eller Blue-Eyed. Ordet Urus er en fonetisk versjon av etnonymet russisk. Den innledende p- er fremmed for de tyrkiske språkene; ordet russisk har fått vokalen og formen urus, orus, orys. Det faktum at grunnleggeren av dynastiet til kasakhiske khaner ble kalt Urus burde ikke overraske oss. Navnet eller kallenavnet Urus var ganske utbredt blant de turkiske bekkene og chingizidene. I følge moderne forskere ble navnet Urus vanligvis gitt til et "blondhåret barn", og fødselen av slike var ikke så uvanlig.
Urus Khan
Timur støttet sterkt Tokhtamysh-oglan, hvis far døde i hendene på Urus Khan, som til slutt tok tronen til White Horde. Etter å ha kommet til makten begynte imidlertid Khan Tokhtamysh å føre en fiendtlig politikk overfor landene i Transoxiana. I 1387 gjennomførte Tokhtamysh, sammen med herskeren av Khorezm, Hussein Sufi, et rov raid på Bukhara, som førte til Timurs siste kampanje mot Khorezm og ytterligere militære aksjoner mot Tokhtamysh (Tamerlane gjorde tre kampanjer mot ham, og til slutt beseiret ham bare i 1395).
Khan Tokhtamysh-oglan
Timur begynte sin første, såkalte "tre-årige" kampanje i den vestlige delen av Persia og de tilstøtende regionene i 1386. I november 1387 tok Timurs tropper Isfahan og fanget Shiraz. Til tross for den vellykkede starten på kampanjen, ble Timur tvunget til å vende tilbake som et resultat av invasjonen av Transoxiana av Golden Horde Khan Tokhtamysh i allianse med Khorezmianerne (1387).
En garnison på 6000 soldater ble igjen i Isfahan, og Timur tok med seg sin hersker Shah-Mansur fra Muzaffarid-dynastiet. Rett etter avgangen til Timurs viktigste tropper fant det sted et folkelig opprør i Isfahan under ledelse av smeden Ali Kuchek. Hele Timurs garnison ble drept. Johann Schiltberger snakker om Timurs gjengjeldelsesaksjoner mot Isfahanis i sine reisenotater:
«Sistnevnte kom umiddelbart tilbake, men i 15 dager kunne han ikke ta byen i besittelse. Derfor tilbød han innbyggerne en våpenhvile på betingelse av at de ville overføre 12 tusen geværmenn til hans underordning for en slags kampanje. Da disse krigerne ble sendt til ham, beordret han at tommelen på hver av dem skulle kuttes av, hvoretter han sendte dem tilbake til byen, som han snart tok med storm. Etter å ha samlet innbyggerne, beordret han å drepe alle som var over 14 år, og skåne de som var yngre. Hodene til de døde ble stablet i form av et tårn i sentrum av byen. Deretter beordret han kvinnene og barna å bli ført til en jord utenfor byen, hvor han skilte barn under syv år. Etter dette beordret han soldatene sine å kjøre over dem med hestene deres. Tamerlanes egne rådgivere og mødrene til disse barna falt på kne foran ham og tryglet ham om å skåne barna. Men han fulgte ikke bønnene deres og gjentok sin ordre, som imidlertid ikke en eneste kriger våget å utføre. Sin på dem løp Tamerlane selv inn i barna og sa at han gjerne ville vite hvem som ikke ville våge å følge ham. Da ble krigerne tvunget til å følge hans eksempel og tråkke barna under hovene på hestene deres. Totalt ble rundt sju tusen trampet ned. Etter det beordret han at byen skulle settes i brann, og tok kvinnene og barna til hovedstaden Samarkand, hvor han ikke hadde vært på 12 år.»
Det skal bemerkes at Schiltberger selv ikke var øyenvitne til disse hendelsene, men lærte om dem fra tredjeparter mens han var i Midtøsten i perioden fra 1396 til 1427.
I 1388 drev Timur ut tatarene og tok hovedstaden i Khorezm, Urgench. Etter ordre fra Timur ble khorezmierne som tilbød motstand nådeløst utryddet, byen ble jevnet med jorden og bygg ble sådd i stedet. Faktisk ble ikke Urgench fullstendig ødelagt, siden mesterverk av Urgench-arkitektur bygget før Timur har overlevd til i dag, for eksempel mausoleet til Il-Arslan (XII århundre), mausoleet til Khorezmshah Tekesh (1200), etc.
I 1389 foretok Timur et ødeleggende felttog dypt inn i de mongolske eiendelene til Irtysh i nord og til Bolshoy Zhyldyz i øst, og i 1391 - et felttog mot Golden Horde-eiendommene til Volga, og beseiret Tokhtamysh i slaget ved Kondurche. Elv. Etter dette sendte Timur troppene sine mot Mogolistan (1389-1390).
Timur begynte sin andre lange, såkalte "fem-års" kampanje i Iran i 1392. Samme år erobret Timur de kaspiske regionene, i 1393 - vestlige Persia og Bagdad, og i 1394 - Transkaukasia. Georgiske kilder gir flere opplysninger om Timurs handlinger i Georgia, om politikken for islamisering av landet og erobringen av Tbilisi, om det georgiske militærsamfunnet, etc. I 1394 klarte kong George VII å gjennomføre defensive tiltak på tampen av neste invasjon - han samlet en milits, som han sluttet seg til kaukasiske høylandere, inkludert Nakhs.
Army of Tamerlane (angriper den georgiske byen Nerges.)
Til å begynne med hadde den forente georgiske fjellhæren en viss suksess; de var til og med i stand til å skyve fortroppen til erobrerne tilbake. Imidlertid avgjorde Timurs tilnærming med hovedstyrkene til slutt utfallet av krigen. De beseirede georgierne og Nakhene trakk seg nordover inn i fjellkløftene i Kaukasus. Med tanke på den strategiske betydningen av passveiene til Nord-Kaukasus, spesielt den naturlige festningen - Daryal-juvet, bestemte Timur seg for å fange den. Imidlertid var en enorm masse tropper så blandet opp i fjellkløftene og kløftene at de viste seg å være ineffektive. Forsvarerne klarte å drepe så mange mennesker i de avanserte rekkene av fiendene at, ute av stand til å tåle det, "vendte Timurs krigere tilbake."
Timur utnevnte en av sønnene sine, Umar Sheikh, til herskeren over Fars, og en annen sønn, Miran Shah, til herskeren over Transkaukasia. Tokhtamyshs invasjon av Transkaukasia forårsaket Timurs gjengjeldelseskampanje i Øst-Europa (1395); Timur beseiret til slutt Tokhtamysh på Terek og forfulgte ham til grensene til Moskva-fyrstedømmet. Med dette nederlaget til hæren til Khan Tokhtamysh, brakte Tamerlane indirekte fordel i kampen til de russiske landene mot det tatar-mongolske åket. I tillegg, som et resultat av Timurs seier, falt den nordlige grenen av den store silkeveien, som gikk gjennom landene til Den gylne horde, i forfall. Handelskaravaner begynte å passere gjennom landene i Timurs delstat.
Timur forfulgte de flyktende troppene til Tokhtamysh, og invaderte Ryazan-landene, herjet Yelets, og utgjorde en trussel mot Moskva. Etter å ha satt i gang et angrep på Moskva, snudde han uventet tilbake den 26. august 1395 (muligens på grunn av opprør fra tidligere erobrede folk) og forlot Moskva-landene på samme dag da muskovittene møtte bildet av Vladimir-ikonet til den salige jomfru Maria, hentet fra Vladimir (fra denne dagen er ikonet æret som skytshelgen for Moskva), gikk Vytautas hær også til hjelp for Moskva.
I følge "Zafar-nama" til Sharaf ad-Din Yazdi, var Timur på Don etter sin seier over Tokhtamysh ved Terek-elven og før nederlaget til byene i Golden Horde i samme 1395. Timur forfulgte personlig Tokhtamysh-kommandørene som trakk seg tilbake etter nederlaget til de ble fullstendig beseiret på Dnepr. Mest sannsynlig, ifølge denne kilden, satte ikke Timur målet for en kampanje spesifikt på russiske land. Noen av troppene hans, ikke han selv, nærmet seg grensene til Rus. Her, på de komfortable sommer-Horde-beitene, som strekker seg i flomsletten i Upper Don til moderne Tula, stoppet en liten del av hæren hans i to uker. Selv om lokalbefolkningen ikke gjorde alvorlig motstand, ble regionen hardt ødelagt. Som russiske kronikkhistorier om Timurs invasjon vitner om, sto hæren hans på begge sider av Don i to uker, "fanget" landet Yelets og "fanget" (fanget) prinsen av Yelets. Noen myntbeholdninger i nærheten av Voronezh dateres tilbake til 1395. Men i nærheten av Yelets, som ifølge de ovennevnte russiske skriftlige kildene ble utsatt for en pogrom, er det hittil ikke funnet noen skatter med en slik datering. Sharaf ad-Din Yazdi beskriver stort bytte tatt i russiske land og beskriver ikke en eneste kampepisode med lokalbefolkningen, selv om hovedformålet med "Seiersboken" ("Zafar-navn") var å beskrive bedriftene til Timur seg selv og hans krigeres tapperhet. "Zafar-navn" inneholder en detaljert liste over russiske byer erobret av Timur, inkludert Moskva. Kanskje er dette bare en liste over russiske land som ikke ønsket en væpnet konflikt og sendte sine ambassadører med gaver.
Så plyndret Timur handelsbyene Azov og Kafa, brente Sarai-Batu og Astrakhan, men den varige erobringen av Golden Horde var ikke Tamerlanes mål, og derfor forble Kaukasus-ryggen den nordlige grensen til Timurs eiendeler. Hordebyene i Volga-regionen kom seg aldri etter Tamerlanes ødeleggelser før den endelige kollapsen av Golden Horde. Mange kolonier av italienske kjøpmenn på Krim og i de nedre delene av Don ble også ødelagt. Byen Tana (moderne Azov) reiste seg fra ruiner i flere tiår.
I 1396 vendte han tilbake til Samarkand og utnevnte i 1397 sin yngste sønn Shahrukh til hersker over Khorasan, Sistan og Mazanderan.
Timur beseirer sultanen fra Delhi Nasir ad-Din Mahmud, vinter 1397-1398, maleri datert 1595-1600.
1398 startet Timur en kampanje mot India; underveis ble høylandet i Kafiristan beseiret. I desember beseiret Timur hæren til Delhi-sultanen under murene til Delhi og okkuperte byen uten motstand, som noen dager senere ble plyndret av hans hær og brent. Etter ordre fra Timur ble 100 tusen fangede indiske soldater henrettet i frykt for et mytteri fra deres side. I 1399 nådde Timur bredden av Ganges, på vei tilbake tok han flere byer og festninger og returnerte til Samarkand med stort bytte.
Da han kom tilbake fra India i 1399, startet Timur umiddelbart en "sju år" kampanje i Iran. Denne kampanjen ble opprinnelig forårsaket av uro i regionen styrt av Miran Shah. Timur avsatte sønnen sin og beseiret fiendene som invaderte hans domene. Da han beveget seg vestover, møtte Timur den turkmenske staten Kara Koyunlu, seieren til Timurs tropper tvang den turkmenske lederen Kara Yusuf til å flykte vestover til den osmanske sultanen Bayezid Lynet. Deretter ble Kara Yusuf og Bayezid enige om felles aksjon mot Timur. Sultan Bayazid svarte på Timurs krav om å overlevere Kara Yusuf til ham med et stikkende avslag.
I 1400 begynte Timur militære operasjoner mot Bayezid, som fanget Erzincan, der Timurs vasall styrte, og mot den egyptiske sultanen Faraj an-Nasir, hvis forgjenger, Barquq, beordret attentatet på Timurs ambassadør tilbake i 1393. I 1400 tok Timur festningene Kemak og Sivas i Lilleasia og Aleppo i Syria, som tilhørte den egyptiske sultanen, og i 1401 okkuperte han Damaskus.
Den 28. juli 1402 vant Timur en stor seier over den osmanske sultanen Bayezid I, og beseiret ham i slaget ved Ankara. Sultanen selv ble tatt til fange.
Stanislav Khlebovsky, "Fangst av Bayazid av Timur", 1878
Som et resultat av slaget fanget Timur hele Lilleasia, og Bayazids nederlag førte til kollapsen av det osmanske riket, ledsaget av en bondekrig og borgerstrid mellom sønnene hans.
Mars samme 1402 (da slaget mellom Timur og Bayezid fant sted) er preget av en kort artikkel av en russisk kroniker, som gir en bemerkelsesverdig generalisering av militær og geopolitisk karakter i dens omfang: "... et tegn dukket opp i vest, i kveldsgry, en stjerne stor som et spyd... Se, vis et tegn, før hedningene reiste seg for å kjempe mot hverandre: tyrkerne, polakkene, ugrierne, tyskerne, Litauen, tsjekkerne, hordene, grekerne , Rus og mange andre land og land ble forvirret og kjempet mot hverandre, og pestilenser begynte også å dukke opp."
Det er ingen overdrivelse i dette bildet av utbredt uenighet mellom folk: det var en epoke med virkelig tektoniske endringer på det etniske kartet over det eurasiske kontinentet. Tiden med store slag og invasjoner (Kulikovo, Kosovo-feltet, Tokhtamyshs ødeleggelse av Moskva, slaget ved Nikopol, slaget ved Vorskla, Ankara, Grunwald, slaget ved Maritsa, invasjonen av Edigei, hussittkrigene...) leverommet til de fleste slaviske stater og folk. Det sjokkerte den ortodokse verden dypt. Resultatet av denne epoken var sammenbruddet av Byzantium og fremveksten av et nytt senter for ortodoksi i Muscovite Rus.
Festningen Smyrna, som tilhørte St. John-riddere, som de osmanske sultanene ikke kunne ta på 20 år, ble tatt av Timur med storm på to uker. Den vestlige delen av Lilleasia ble returnert til sønnene til Bayazid i 1403, og i den østlige delen ble de lokale dynastiene som ble avsatt av Bayezid gjenopprettet.
Da han kom tilbake til Samarkand, planla Timur å erklære sitt eldste barnebarn Muhammad Sultan (1375-1403), som var lik sin bestefar i handlinger og sinn, som sin etterfølger. Men i mars 1403 ble han syk og døde brått.
Festningen ved Jiayuguan ble styrket på grunn av frykt for Timurs invasjon mens han bestemte seg for å angripe Kina.
Da Timur var 68 år gammel, høsten 1404, begynte han å forberede en invasjon av Kina. Hovedmålet var å fange den gjenværende delen av den store silkeveien. å oppnå maksimal fortjeneste og sikre velstanden til hans hjemlige Maverannahr og hovedstaden Samarkand. Timur mente også at hele rommet i den befolkede delen av verden ikke var verdt å ha to herskere. I august 1404 vendte Timur tilbake til Samarkand og noen måneder senere tok han fatt på en kampanje mot Kina, som han begynte å forberede seg på tilbake i 1398. Det året bygde han en festning på grensen til den nåværende Syr-Darya-regionen og Semirechye; Nå ble det bygget enda et festningsverk, 10 dagers reise lenger øst, trolig nær Issyk-Kul. Kampanjen ble stoppet på grunn av begynnelsen av en kald vinter, og i februar 1405 døde Timur.
Timur, som skapte et enormt imperium, etablerte diplomatiske bånd med en rekke stater, inkludert Kina, Egypt, Byzantium, Frankrike, England, Castilla, etc. I 1404 besøkte ambassadøren til den castilianske kongen, Gonzalez de Clavijo, Ruy. hovedstaden i staten hans - Samarkand. Originalene til Timurs brev til den franske kongen Charles VI er bevart.
Under emir Timurs regjeringstid ble det opprettet et sett med lover, kjent som "Timur-koden", som satte opp oppførselsregler for undersåtter og plikter til herskere og embetsmenn, samt reglene for styring av hæren og stat.
Da han ble utnevnt til en stilling, krevde den "store emiren" hengivenhet og troskap fra alle. Timur utnevnte 315 personer til høye stillinger som kjempet side om side med ham helt fra begynnelsen av hans politiske karriere. De første hundre ble utnevnt til tiere, de andre hundre som centurions, og de tredje som tusener. Av de resterende femten personene ble fire utnevnt til beks, en som den øverste emiren, og andre til de gjenværende høye stillingene.
Rettssystemet ble delt inn i tre stadier: 1. Sharia-dommer (qadi) - som ble veiledet i sine aktiviteter av de etablerte sharia-normene; 2. Dommer ahdos - som i sin virksomhet ble veiledet av veletablerte moral og skikker i samfunnet. 3. Kazi askar - som ledet saksbehandlingen i militærsaker. Alle var like for loven, både herskere og undersåtter.
Visirer under ledelse av Divan-Beghi var ansvarlige for den generelle situasjonen til deres undersåtter og tropper, for landets økonomiske tilstand og virksomheten til statlige institusjoner. Hvis det ble mottatt informasjon om at finansvesiren hadde bevilget en del av statskassen, ble dette kontrollert, og etter bekreftelse ble en av beslutningene tatt: hvis det underslåtte beløpet var lik lønnen hans (uluf), ble dette beløpet gitt til ham som gave. Hvis beløpet som ble bevilget var det dobbelte av lønnen, ble det overskytende holdt tilbake. Hvis det underslåtte beløpet var tre ganger høyere enn den fastsatte lønnen, ble alt tatt bort til fordel for statskassen.
Emirer, som vesirer, ble utnevnt fra en adelig familie og måtte ha slike egenskaper som innsikt, mot, foretak, forsiktighet og nøysomhet, og drive forretninger, grundig vurdere konsekvensene av hvert trinn. De måtte «kjenne til hemmelighetene til krigføring, metoder for å spre fiendens hær, ikke miste sin tilstedeværelse midt i en kamp og være i stand til å lede tropper uten å skjelve eller å nøle, og hvis kampordren blir forstyrret, kunne de å gjenopprette den uten forsinkelse.»
Loven nedfelte beskyttelsen av soldater og vanlige mennesker. Koden forpliktet eldste i landsbyer og nabolag, skatteoppkrevere og hakimer (lokale herskere) til å betale en bot til en vanlige i mengden skade som ble påført ham. Hvis skaden var forårsaket av en kriger, skulle den ha blitt overlevert til offeret, og han ville selv bestemme straffen for ham.
I den grad det var mulig, nedfelte koden beskyttelsen av folket i de erobrede landene mot ydmykelse og plyndring.
En egen artikkel er viet i koden til oppmerksomhet til tiggerne, som burde vært samlet på et bestemt sted, gitt mat og arbeid, og også merket. Hvis de etter dette fortsatte å tigge, så burde de vært utvist fra landet.
Emir Timur tok hensyn til renheten og moralen til folket hans, han introduserte konseptet om lovens ukrenkelighet og beordret ikke å skynde seg å straffe kriminelle, men å nøye sjekke alle omstendighetene i saken og først etter det avsi en dom. Troende muslimer ble forklart det grunnleggende om religion for etableringen av sharia og islam, lært tafsir (tolkning av Koranen), hadith (samlinger av legender om profeten Muhammed) og fiqh (muslimsk rettsvitenskap). Dessuten ble ulemas (lærde) og mudarris (madressah-lærere) utnevnt til hver by.
Juridiske dokumenter fra Timurs stat ble satt sammen på to språk: persisk og chagatai. For eksempel ble et dokument fra 1378 som ga privilegier til etterkommere av Abu Muslim som bodde i Khorezm, satt sammen på det tyrkiske språket Chagatai.
Tamerlane og hans krigere. Miniatyr
Timur hadde til disposisjon en enorm hær på opptil 200 tusen soldater. Representanter for forskjellige stammer kjempet i Timurs hær: Barlas, Durbats, Nukuz, Naimans, Kipchaks, Dulats, Kiyats, Jalairs, Sulduzs, Merkits, Yasavuris, Kauchins, Kanglys, etc.
Den militære organisasjonen av tropper ble bygget som mongolenes i henhold til desimalsystemet: tiere, hundrevis, tusenvis, tumener (10 tusen). Blant de sektorielle styringsorganene var wazirat (departementet) for anliggender til militært personell (sepoys).
Ved å trekke på forgjengernes rike erfaring klarte Tamerlane å skape en kraftig og kampklar hær, som tillot ham å vinne strålende seire på slagmarkene over motstanderne. Denne hæren var en multinasjonal og multireligiøs forening, hvis kjerne var tyrkisk-mongolske nomadiske krigere. Tamerlanes hær var delt inn i kavaleri og infanteri, hvis rolle økte kraftig ved overgangen til 1300- og 1400-tallet. Imidlertid besto hoveddelen av hæren av beredne tropper av nomader, hvis kjerne besto av eliteenheter med tungt bevæpnet kavaleri, samt avdelinger av Tamerlanes livvakter. Infanteri spilte ofte en birolle, men var nødvendig under beleiringer av festninger. Infanteriet var stort sett lett bevæpnet og besto hovedsakelig av bueskyttere, men hæren inkluderte også tungt bevæpnede infanterisjokktropper.
I tillegg til hovedgrenene til militæret (tungt og lett kavaleri, så vel som infanteri), inkluderte Tamerlanes hær avdelinger av pontongere, arbeidere, ingeniører og andre spesialister, samt spesielle infanterienheter som spesialiserte seg på kampoperasjoner under fjellrike forhold ( de ble rekruttert fra innbyggere i fjellandsbyer). Organiseringen av Tamerlanes hær tilsvarte generelt desimalorganisasjonen til Genghis Khan, men en rekke endringer dukket opp (for eksempel dukket det opp enheter på 50 til 300 personer, kalt "koshuner", antallet større enheter, "kuls," var også variabel).
Hovedvåpenet til lett kavaleri, som infanteri, var baugen. Lette kavalerister brukte også sabler eller sverd og økser. Tungt bevæpnede ryttere ble kledd i rustning (den mest populære pansringen var ringbrynje, ofte forsterket med metallplater), beskyttet av hjelmer og kjempet med sabler eller sverd (i tillegg til pil og bue, som var vanlig).
Under kampanjene sine brukte Timur bannere med bildet av tre ringer. Ifølge noen historikere symboliserte de tre ringene jord, vann og himmel. Ifølge Svyatoslav Roerich kunne Timur ha lånt symbolet fra tibetanerne, hvis tre ringer betydde fortid, nåtid og fremtid. Noen miniatyrer viser de røde bannerne til Timurs hær. Under den indiske kampanjen ble det brukt et svart banner med en sølvdrage. Før kampanjen hans mot Kina beordret Tamerlane at en gyllen drage ble avbildet på bannerne.
Det er en legende som før slaget ved Ankara møttes Timur og Bayezid på slagmarken. Bayezid, som så på Timurs banner, sa: "For en frekkhet å tro at hele verden tilhører deg!" Som svar sa Timur, som pekte på tyrkerens banner, og sa: "Det er enda større frekkhet å tro at månen tilhører deg."
I løpet av årene med hans erobringer brakte Timur ikke bare materiell tyvegods til landet, men brakte også med seg fremtredende vitenskapsmenn, håndverkere, kunstnere og arkitekter. Han mente at jo mer kultiverte folk det var i byene, jo raskere ville utviklingen gå og jo mer komfortable ville byene Transoxiana og Turkestan være. Under sine erobringer satte han en stopper for politisk fragmentering i Persia og Midtøsten, og prøvde å etterlate et minne om seg selv i hver by han besøkte, han bygde flere vakre bygninger i den. For eksempel restaurerte han byene Bagdad, Derbend, Baylakan, festninger, parkeringsplasser, broer og vanningssystemer ødelagt på veiene.
Timur brydde seg først og fremst om velstanden til sin hjemlige Maverannahr og om å forbedre prakten til hovedstaden hans, Samarkand. Timur tok med seg håndverkere, arkitekter, gullsmeder, byggherrer, arkitekter fra alle de erobrede landene for å utstyre byene i imperiet hans: hovedstaden Samarkand, hans fars hjemland - Kesh (Shakhrisyabz), Bukhara, grensebyen Yassy (Turkestan). Han klarte å uttrykke all omsorgen han la på hovedstaden Samarkand gjennom ord om den: "Det vil alltid være en blå himmel og gylne stjerner over Samarkand." Først i de siste årene tok han tiltak for å forbedre velferden til andre regioner i staten, hovedsakelig grenseregioner (i 1398 ble det bygget en ny vanningskanal i Afghanistan, i 1401 i Transkaukasia, etc.).
I 1371 begynte han restaureringen av den ødelagte festningen Samarkand, forsvarsmurene til Shahristan med seks porter, og to fire-etasjers bygninger av Kuksarai ble bygget i buen, som også huset statskassen, verksteder og et fengsel. som Buston Sarai, som huset emirens residens.
Timur gjorde Samarkand til et av handelssentrene i Sentral-Asia. Som den reisende Clavijo skriver: «I Samarkand selges varer brakt fra Kina, India, Tatarstan (Dasht-i Kipchak - B.A.) og andre steder, samt fra det rikeste kongeriket Samarkand, hvert år. Siden det ikke var noen spesielle rader i byen der det ville være praktisk å handle, beordret Timurbek at det skulle legges en gate gjennom byen, på begge sider av denne ville det være butikker og telt for salg av varer.»
Timur ga stor oppmerksomhet til utviklingen av islamsk kultur og forbedring av hellige steder for muslimer. I mausoleumene til Shahi Zinda reiste han graver over gravene til sine slektninger, i retning av en av hans koner, som heter Tuman aka, en moske, en dervisjbolig, en grav og Chartag ble reist der. Han bygde også Rukhabad (graven til Burkhaniddin Sogardji), Qutbi Chahardahum (graven til Sheikh Khoja Nuriddin Basir) og Gur-Emir (familiegraven til Timurid-familien). Også i Samarkand bygde han mange bad, moskeer, madrassaer, dervisjboliger og karavanserais.
I løpet av 1378-1404 ble det dyrket 14 hager av Bag-zogcha (berghage) og andre i Samarkand og land i nærheten. Hver av disse hagene hadde et palass og fontener. I sine arbeider om Samarkand nevner historikeren Hafizi Abru, der han skriver at "Samarkand, som tidligere var bygget av leire, ble gjenoppbygd ved å reise bygninger av stein." Timurs parkkomplekser var åpne for vanlige borgere som tilbrakte hviledagene der. Ingen av disse palassene har overlevd til i dag.
I 1399-1404 ble en katedralmoske og en madrasah overfor den bygget i Samarkand. Moskeen fikk senere navnet Bibi Khanum (Lady Grandmother - på turkisk).
Katedralmoskeen i Timur
Shakhrisabz (på tadsjikisk "grønn by") ble utviklet, der ødelagte bymurer, defensive strukturer, graver av helgener, majestetiske palasser, moskeer, madrassaer og graver ble reist. Timur viet også tid til å bygge basarer og bad. Fra 1380 til 1404 ble Aksaray-palasset bygget. I 1380 ble familiegraven Dar us-saadat reist.
Byene Yassy og Bukhara ble også utviklet.
I 1388 ble byen Shahrukhiya, som ble ødelagt under invasjonen av Genghis Khan, gjenopprettet.
I 1398, etter seieren over Khan of the Golden Horde Tokhtamysh, ble det bygget et mausoleum i Turkestan over graven til poeten og sufi-filosofen Khoja Ahmad Yassawi, etter ordre fra Timur, av iranske og Khorezm-håndverkere. Her støpte Tabriz-mesteren en to tonns kobbergryte der det skulle lages mat til de trengende.
I Transoxiana ble brukskunst utbredt, der kunstnere kunne demonstrere all deres mestring av ferdighetene sine. Det ble utbredt i Bukhara, Yassy og Samarkand. Tegninger er bevart i gravene til gravene til Shirinbek-aga og Tuman-aga, laget i henholdsvis 1385 og 1405. Miniatyrkunsten, som prydet slike bøker av forfattere og poeter av Maverannahr som "Shahname" av Abulkasim Ferdowsi og "Anthology of Iranian Poets", fikk spesiell utvikling. Kunstnerne Abdulhay, Pir Ahmad Bagishamali og Khoja Bangir Tabrizi oppnådde stor suksess innen kunst på den tiden.
I graven til Khoja Ahmed Yasawi, som ligger i Turkestan, var det en stor støpejernsgryte og lysestaker med navnet til Emir Timur skrevet på. En lignende lysestake ble også funnet i graven til Gur-Emir i Samarkand. Alt dette tyder på at sentralasiatiske håndverkere, spesielt tre- og steinhåndverkere og gullsmedere og vevere, også har oppnådd stor suksess.
Innen vitenskap og utdanning har jus, medisin, teologi, matematikk, astronomi, historie, filosofi, musikkvitenskap, litteratur og versifiseringsvitenskapen blitt utbredt. En fremtredende teolog på den tiden var Jalaliddin Ahmed al Khwarizmi. Maulana Ahmad oppnådde stor suksess innen astrologi, og i rettsvitenskap Abdumalik, Isamiddin og Sheikh Shamsiddin Muhammad Jazairi. I musikkvitenskap, Abdulgadir Maraghi, far og sønn til Safiaddin og Ardasher Changi. I maleri av Abdulhay Baghdadi og Pir Ahmad Bagishamoli. I filosofi Sadiddin Taftazzani og Ali al-Jurjani. I historien til Nizamiddin Shami og Hafizi Abru.
Timurs første åndelige mentor var farens mentor, sufi-sjeiken Shams ad-din Kulal. Også kjent er Zainud-din Abu Bakr Taybadi, en stor Khorosan-sjeik, og Shamsuddin Fakhuri, en keramiker og fremtredende skikkelse i Naqshbandi-tariqa. Timurs viktigste åndelige mentor var en etterkommer av profeten Muhammed, Sheikh Mir Seyid Bereke. Det var han som ga Timur maktsymbolene: trommelen og banneret da han kom til makten i 1370. Ved å overlevere disse symbolene spådde Mir Seyid Bereke en stor fremtid for emiren. Han fulgte Timur på hans store kampanjer. I 1391 velsignet han ham før slaget med Tokhtamysh. I 1403 sørget de sammen over den uventede døden til tronfølgeren, Muhammad Sultan. Mir Seyid Bereke ble gravlagt i Gur Emir-mausoleet, hvor Timur selv ble gravlagt ved føttene hans. En annen mentor til Timur var sønnen til sufi-sjeiken Burkhan ad-din Sagardzhi Abu Said. Timur beordret byggingen av Rukhabad-mausoleet over gravene deres.
Mausoleum Rukhabad i Samarkand
Han hadde 18 koner, hvorav hans favorittkone var søsteren til Emir Hussein, Uljay Turkan aga. I følge en annen versjon var hans elskede kone datteren til Kazan Khan, Sarai-mulk khanum. Hun hadde ikke egne barn, men hun ble betrodd oppdragelsen av noen av Timurs sønner og barnebarn. Hun var en berømt skytshelgen for vitenskap og kunst. Etter hennes ordre ble det bygget en enorm madrasah og mausoleum for moren hennes i Samarkand.
I 1352 giftet Timur seg med datteren til Emir Jaku-barlas Turmush-aga. Khan Maverannahra Kazagan, overbevist om Timurs fordeler, ga ham i 1355 barnebarnet Uljay-Turkan aga som sin kone. Takket være dette ekteskapet oppsto Timurs allianse med Emir Hussein, barnebarnet til Kazagan.
I tillegg hadde Timur andre koner: Tugdi bi, datter av Ak Sufi kungrat, Ulus aga fra Sulduz-stammen, Nauruz aga, Bakht Sultan aga, Burkhan aga, Tavakkul-hanim, Turmish aga, Jani-bik aga, Chulpan aga, etc. .
Mausoleum av sønnene til Timur Jahangir og Umar Sheikh i Shakhrisyabz
Timur hadde fire sønner: Jahangir (1356-1376), Umar Sheikh (1356-1394), Miran Shah (1366-1408), Shahrukh (1377-1447) og flere døtre: Uka Begim (1359-1382), Sultan Bakht aga ( 1362-1430), Bigi jan, Saadat Sultan, Musalla.
Mausoleet til Emir Timur i Samarkand.
Han døde under kampanjen mot Kina. Etter slutten av den syv år lange krigen, hvor Bayazid I ble beseiret, begynte Timur forberedelsene til den kinesiske kampanjen, som han lenge hadde planlagt på grunn av Kinas krav på landene Transoxiana og Turkestan. Han samlet en stor hær på to hundre tusen, som han la ut på et felttog med 27. november 1404. I januar 1405 ankom han byen Otrar (ruinene er ikke langt fra sammenløpet av Arys og Syr Darya), hvor han ble syk og døde (ifølge historikere - den 18. februar, ifølge Timurs gravstein - på den 15.). Liket ble balsamert, plassert i en ibenholt kiste, foret med sølvbrokade og ført til Samarkand. Tamerlane ble gravlagt i Gur Emir-mausoleet, som fortsatt var uferdig på den tiden. Offisielle sorgbegivenheter ble holdt 18. mars 1405 av Timurs barnebarn Khalil-Sultan (1405-1409), som grep Samarkand-tronen mot bestefarens vilje, som testamenterte kongedømmet til sitt eldste barnebarn Pir-Muhammad.
Etter Tamerlanes død ble det bygget en grav - det majestetiske Gur-Emir-mausoleet, hvor en jadesarkofag med asken fra Tamerlane og to mindre marmorsarkofager med asken til hans elskede koner ble plassert.
En russisk politiker og offentlig person, Illarion Vasilchikov, som reiste gjennom Sentral-Asia, husket sitt besøk til Gur-Emir i Samarkand: ... Inne i mausoleet, i midten, sto en stor sarkofag av Tamerlane selv, alt laget av mørkegrønt jade, med ornamenter og ordtak fra Koranen skåret på den, og på sidene er det to mindre hvite marmorsarkofager - de elskede konene til Tamerlane.
I følge legenden, kilden og tidspunktet som det ikke er mulig å fastslå, var det en spådom om at hvis asken til Tamerlane ble forstyrret, ville en stor og forferdelig krig begynne.
I graven til Timur Gur Emir i Samarkand, på en stor mørkegrønn gravstein av jade, er følgende innskrevet med arabisk skrift på arabisk og persisk:
«Dette er graven til den store sultanen, den nådige Khakan til Emir Timur Gurgan; sønn Emir Taragay, sønn Emir Bergul, sønn Emir Ailangir, sønn Emir Angil, sønn Kara Charnuyan, sønn Emir Sigunchinchin, sønn Emir Irdanchi-Barlas, sønn Emir Kachulay, sønn Tumnai Khan. Dette er 9. generasjon.
Djengis Khan kommer fra samme familie som bestefedrene til den ærverdige sultanen stammer fra, gravlagt i denne hellige og vakre graven: Sønnen Khakan Djengis. Emir Maisukai-Bahadur, sønn av Emir Barnan-Bahadur, sønn av Kabul-Khan, sønn av nevnte Tumnai-Khan, sønn av Emir Baysungary, sønn av Kaidu-Khan, sønn av Emir Tutumtin, sønn av Emir-Buk, sønn av Emir-Buzanjar.
Den som vil vite mer, la det være kjent: sistnevntes mors navn var Alankuva, som ble preget av sin ærlighet og upåklagelig moral. Hun ble en gang gravid av en ulv, som kom til henne i åpningen av rommet og, i form av en mann, kunngjorde at han var en etterkommer av de troendes kommandør, Aliy, sønnen til Abu Talib. Dette vitnesbyrdet gitt av henne er akseptert som sannhet. Hennes prisverdige etterkommere vil styre verden for alltid.
Døde natten 14. Shagban 807 (1405)."
På bunnen av steinen er det en inskripsjon: "Denne steinen ble reist av Ulugbek Gurgan etter hans felttog i Jitt."
Flere mindre pålitelige kilder rapporterer også at gravsteinen inneholder følgende inskripsjon: "Når jeg står opp (fra de døde), skal verden skjelve." Noen udokumenterte kilder hevder at da graven ble åpnet i 1941, ble det funnet en inskripsjon inne i kisten: «Enhver som forstyrrer min fred i dette eller neste liv, vil bli utsatt for lidelse og dø.»
En annen legende sier: I 1747 tok Nadir Shah fra Iran denne gravsteinen av jade, og den dagen ble Iran ødelagt av et jordskjelv, og sjahen selv ble alvorlig syk. Jordskjelvet rammet igjen da sjahen kom tilbake til Iran, og steinen ble returnert.
Fra memoarene til Malik Kayumov, som var kameramann under åpningen av graven: Jeg gikk inn i det nærmeste tehuset og så tre eldgamle menn sitte der. Jeg la også merke til meg selv: de ser like ut, som søsken. Vel, jeg satte meg ned i nærheten, og de brakte meg en tekanne og en bolle. Plutselig snur en av disse gamle mennene seg mot meg: «Sønn, du er en av dem som bestemte seg for å åpne Tamerlanes grav?» Og jeg tar det og sier: "Ja, jeg er den viktigste i denne ekspedisjonen, uten meg er alle disse forskerne ingensteds!" Jeg bestemte meg for å drive vekk frykten min med en spøk. Bare, ser jeg, de gamle rynket enda mer på pannen som svar på smilet mitt. Og den som snakket til meg, vinker meg til ham. Jeg kommer nærmere og ser at han har en bok i hendene – en gammel, håndskrevet, sidene er fylt med arabisk skrift. Og den gamle mannen trekker opp linjene med fingeren: «Se, sønn, hva er skrevet i denne boken. "Den som åpner Tamerlanes grav vil frigjøre krigsånden. Og det vil være et slikt blodig og forferdelig blodbad, slik som verden ikke har sett for alltid."
Artikkel fra avisen "Izvestia" datert 22. juni 1941.
Han bestemte seg for å fortelle det til de andre, og de lo av ham. Det var 20. juni. Forskerne lyttet ikke og åpnet graven, og samme dag begynte den store patriotiske krigen. Ingen kunne finne de eldste: eieren av tehuset sa at den dagen, 20. juni, så han de gamle for første og siste gang.
Åpningen av Tamerlanes grav ble gjennomført natt til 20. juni 1941. Senere, som et resultat av en studie av kommandantens hodeskalle, gjenskapte den sovjetiske antropologen M. M. Gerasimov Tamerlanes utseende.
Imidlertid ble planen for krig med Sovjetunionen utviklet ved Hitlers hovedkvarter tilbake i 1940, datoen for invasjonen var begrenset kjent våren 1941 og ble endelig bestemt 10. juni 1941, det vil si lenge før åpningen av grav. Signalet til troppene om at offensiven skulle begynne som planlagt ble sendt 20. juni.
Ifølge Kayumov, mens han var ved fronten, sikret han et møte med hærgeneral Zhukov i oktober 1942, forklarte situasjonen og tilbød å returnere Tamerlanes aske tilbake til graven. Dette ble gjennomført 19.-20. november 1942; I disse dager var det et vendepunkt i slaget ved Stalingrad.
Kayumovs kritikk av Aini provoserte gjengjeldelseskritikk fra det tadsjikiske samfunnet. En annen versjon av hendelsene, tilhørende Kamal Sadreddinovich Aini (sønn av forfatteren som deltok i utgravningene) ble publisert i 2004. I følge den var boken datert til slutten av 1800-tallet, og Kayumov kunne ikke farsi, så han forsto ikke innholdet i samtalen og trodde at Aini hadde ropt på de eldste. Ordene skrevet på arabisk i margen er "tradisjonelle ordtak, som på samme måte eksisterer i forhold til begravelsen av Ismail Somoni, Khoja Ahrar, Hazrati Bogoutdin og andre, for å beskytte begravelsene fra søkere etter lettvinte penger på jakt etter verdi i gravene av historiske skikkelser.» , som han fortalte de gamle.
Da alle forlot krypten, så jeg tre eldste snakke på Tadsjik med faren deres, A. A. Semyonov og T. N. Kary-Niyazov. En av de eldste holdt en gammel bok i hånden. Han åpnet den og sa på tadsjikisk: «Denne boken er fordums skrevet. Den sier at den som berører Timurlanes grav vil bli innhentet av ulykke og krig.» Alle de tilstedeværende utbrøt: "Å, Allah, frels oss fra problemer!" S. Aini tok denne boken, tok på seg brillene, så nøye gjennom den og vendte seg mot den eldste på tadsjikisk: «Kjære, tror du på denne boken?»
Svar: "Hvorfor, det begynner med Allahs navn!"
S. Aini: "Hva slags bok er dette, vet du?"
Svar: "En viktig muslimsk bok som begynner med Allahs navn og beskytter folket mot katastrofer."
S. Aini: "Denne boken, skrevet på farsi, er bare "Jangnoma" - en bok om kamper og dueller, en samling fantastiske historier om visse helter. Og denne boken ble kompilert først nylig, på slutten av 1800-tallet. Og de ordene du sier om Timurlanes grav er skrevet i kantene av boken i en annen hånd. Forresten, du vet sikkert at i følge muslimske tradisjoner anses det generelt som synd å åpne graver og hellige steder – mazarer. Og disse ordene om graven til Timurlane er tradisjonelle ordtak, som på samme måte eksisterer i forhold til begravelsen av Ismail Somoni, og Khoja Ahrar, og Hazrati Bogoutdin Balogardon og andre, for å beskytte begravelsene fra søkere etter enkle penger, på jakt etter verdi i gravene til historiske personer. Men av hensyn til vitenskapelige formål, i forskjellige land, som vårt, ble eldgamle gravplasser og graver av historiske personer åpnet. Her er boken din, studer den og tenk med hodet.»
T.N. Kary-Niyazov tok opp boken, så nøye gjennom den og nikket samtykkende med S. Aini. Så tok Malik Kayumov, som alle der kalte "suratgir" (fotograf), boken i hendene hans. Og jeg så at han bladde ikke fra begynnelsen av boken, som det burde være fra høyre til venstre, men tvert imot i europeisk stil fra venstre til høyre.- Fra dagboken til S. Aini
Ifølge kilder var Timur glad i å spille sjakk (mer presist, shatranj).
Iransk shatranj.
I Bashkir-mytologien er det en gammel legende om Tamerlane. I følge ham var det etter ordre fra Tamerlane i 1395-96 at mausoleet til Hussein Bek, den første formidleren av islam blant Bashkir-stammene, ble bygget, siden kommandanten, etter å ha funnet graven ved et uhell, bestemte seg for å vise stor ære for ham som en person som spredte muslimsk kultur. Legenden bekreftes av seks graver av fyrste-militære ledere ved mausoleet, som av ukjente årsaker døde sammen med en del av hæren under vinterstoppet. Hvem som spesifikt bestilte konstruksjonen, Tamerlane eller en av hans generaler, er imidlertid ikke kjent med sikkerhet. Nå ligger mausoleet til Hussein Beg på territoriet til landsbyen Chishmy, Chishminsky-distriktet i republikken Bashkortostan.
Personlige eiendeler som tilhørte Timur, etter historiens vilje, havnet spredt blant ulike museer og private samlinger. For eksempel holdes den såkalte Ruby of Timur, som prydet kronen hans, for tiden i London.
Timurs personlige sverd ble oppbevart i Teheran-museet.
Den offisielle historien til Tamerlane ble skrevet i løpet av hans levetid, først av Ali-ben Jemal-al-Islam (den eneste kopien er i Tashkent Public Library), deretter av Nizam-ad-din Shami (den eneste kopien er i British Museum ). Disse verkene ble erstattet av det berømte verket til Sheref ad-din Iezdi (under Shahrukh) oversatt til fransk ("Histoire de Timur-Bec", P., 1722). Arbeidet til en annen samtidig av Timur og Shahrukh, Hafizi-Abru, har nådd oss bare delvis; det ble brukt av forfatteren fra andre halvdel av 1400-tallet, Abd-ar-Rezzak fra Samarkandi (verket ble ikke publisert; det er mange manuskripter).
Av forfatterne (persiske, arabiske, armenske, ottomanske og bysantinske) som skrev uavhengig av Timur og timuridene, var det bare én, den syriske araberen Ibn Arabshah, som samlet en fullstendig historie om Timur ("Ahmedis Arabsiadae vitae et rerum gestarum Timuri, qui vulgo Tamerlanes dictur, historia”, 1767-1772).
ons. også F. Neve «Expose des guerres de Tamerlan et de Schah-Rokh dans l’Asie occidentale, d’apres la chronique armenienne inedite de Thomas de Madzoph» (Brussel, 1859).
Ektheten av Timurs selvbiografiske notater, som angivelig ble oppdaget på 1500-tallet, er mer enn tvilsom.
Av verkene til europeiske reisende er dagboken til spanjolen Clavijo spesielt verdifull ("Dagbok om en tur til hoffet i Timur i Samarkand i 1403-1406", tekst med oversettelse og notater, St. Petersburg, 1881, i " Samling av Institutt for russisk språk og litteratur ved Imperial Academy of Sciences", bind XXVIII, nr. 1).
Folkets forfatter av Usbekistan, den sovjetiske forfatteren Sergei Petrovich Borodin begynte å skrive en episk roman kalt "Stjerner over Samarkand." Han skrev sin første bok, utgitt under tittelen "Lame Timur", mellom 1953 og 1954. Den andre boken, med tittelen "Campfires," ble fullført i 1958, og den tredje boken, "Lightning Bayazet," ble fullført i 1971, hvis utgivelse ble fullført av Friendship of Peoples magazine i 1973. Forfatteren jobbet også med en fjerde bok, med tittelen "Den hvite hesten", men etter å ha skrevet bare fire kapitler, døde han.
Temaet for Tamerlane og hans forbannelse spilles ut i romanen "Day Watch" av Sergei Lukyanenko, i handlingen som Tamerlane finner et spesielt kritt, ved hjelp av hvilket det er mulig å endre skjebnen med ett krittmerke.
Edgar Allan Poe - dikt "Tamerlane".
Timur som hersker vises i mange lignelser om Khoja Nasreddin.
Timur den storslåtte
I følge Alexander Vorobyov: Selv i løpet av hans levetid ble en så sterk knute av motsetninger vevd rundt utseendet og gjerningene til Timur Gurigan - Timur den storslåtte at det ikke lenger er mulig å kutte den i dag. Han gikk til og med ned i historien under ingen av navnene hans: Timur, Tamerbek, Timur Gurigan, men under kallenavnet som fiendene hans ga ham på grunn av hans halthet - "Lame Timur." Ellers - Aksak-Timur på turkisk, Timur-leng på persisk, Tamerlane på europeiske språk. Og siden den gang har vi kalt den uovervinnelige emiren et støtende kallenavn - Tamerlane.
Nyhetene om kampanjene hans nådde øyeblikkelig europeerne, og også de begynte å skjelve for navnet «den store lamme mannen».
Europa ble grepet av nok et skrekkangrep; det forventet invasjonen av de sentralasiatiske hordene. Timur beseiret og tok deretter til fange ved Angora (Ankara) den store osmanske sultanen Bayazid I lynet (torden), sønnen til den osmanske Murad, som ble drept på Kosovo-feltet av den serbiske prinsen Lazar i 1389. Men lynsultanen ble ansett som uovervinnelig: før det erobret han Anatolia og det meste av Balkan. Etter en lang blokade fra 1394 til 1400 fanget han nesten Konstantinopel. Det var han som satte en stopper for korstogene mot muslimer, og beseiret korsfarerhæren nær Nikopol (Bulgaria) i 1396. Dette nederlaget frarådet europeere fra å rasle med sabler i øst i mange år. Og denne store ottomanen ble beseiret og tatt til fange!
Genoveserne hevet standarden til Tamerbek over tårnene til Pera-festningen i Golden Horn Bay. Keiseren av Konstantinopel og sultanen av Egypt skyndte seg å anerkjenne Timurs makt og tilbød seg å betale hyllest. Den engelske kongen Henrik IV og den franske kongen Karl VI gratulerte emiren med den store seieren i den mest vennlige tone. Kong Henrik III av Castilla av Spania sendte sine utsendinger til Tamerbek, ledet av den tapre ridderen Ruy Gonzalez de Clavijo. Europa forberedte seg på det verste; det ventet Tamerbeks invasjon. Men Timur Gurigan overrasket nok en gang alle - krigerne hans vendte krigshestene sine tilbake mot Samarkand.
Tallrike historiografer av Timur har beskrevet alle aspekter av livet hans. De ga ham så mye oppmerksomhet at de samlet inn all informasjon om ham, selv den mest latterlige. Derfor er mye av de overlevende bevisene ikke bare motstridende – det fører noen ganger til fullstendig forvirring. Dermed noterer middelalderbiografer og memoarforfattere Timurs fenomenale minne, beherskelse av de tyrkiske og persiske språkene, og sier at hans kunnskap om en rekke historier fra livene til store erobrere og helter hjalp ham med å inspirere soldater før slaget. Og samtidig hevder de samme kildene at Tamerbek var analfabet. Hvordan kunne det skje at en person som kunne flere språk ikke kunne lese, mens han hadde et fenomenalt minne? Hvorfor måtte han da ha personlige lesere hos seg hvis de ikke kunne lære Tamerbek å lese? Hvordan klarte han da sitt store imperium, ledet hæren, bestemte antall tropper, mengden gjenværende fôr? Hvordan kunne en analfabet mann forbløffe den største av muslimske historikere, Ibn Khaldun, med sin kunnskap om historie? Den mest kontroversielle tolkningen av historikere er forsøket på å presentere Timur i bildet av en nådeløs slakter som utrydder motstanderne sine og slakter hele byer. Hvis du tror på denne versjonen, viser det seg at Tamerbek ikke er en stor kriger og byggmester, men et beist i menneskelig form.
Tilsynelatende var han en utdannet mann, hans morfar Sadr al-Shari var en berømt lærd av en av retningene til Sharia - Hanafi. Han var forfatteren av Sharh al-Wikaya, en kommentar til al-Wakaya, som igjen er en kommentar til al - Marghinan - al-Hidayah, som er den klassiske guiden til lovene til Hanafi. Han kan også være den kjente reisende Ibn Batuta.
I følge Viktor Tukmachev: I 1852. "Kazan Provincial Gazette" publiserte utdrag fra arbeidet til den bulgarske kronikeren Sherif-Yeddin, hvor det ble sagt: "...Khan Temir-Aksak, etter å ha herjet Djevelens bosetting, besøkte gravene til tilhengerne av Mohammed, som ligger ved munningen av Toima-elven, som renner inn i Kama under bosetningen ..."
Historikere tviler sterkt på at Tamerlane var i Yelabuga. Elabuga-beboerne har en legende om hvorfor Devil's Settlement ikke ble ødelagt av den legendariske Tamerlane. Angivelig utførte de beleirede viljen til den "jernhalte mannen" og dekket hele tårnet fra basen til toppen med de avhuggede hodene til soldatene deres. I følge denne lite kjente legenden beleiret Timur festningen og alle de beleirede sto overfor en snarlig død. En hemmelig underjordisk passasje, der man kunne flykte til et trygt sted, ble oppdaget og blokkert av Timurs soldater. Det var fortsatt mulig å forsvare festningen: det var mennesker, det var styrker og våpen. Det ga bare ikke mening. Alle ville ha dødd. Og da ville alle menneskene som bodde her forsvinne. Timur, berømt ikke bare for sin grusomhet, men også for å holde ord, sa at han ville la levende de som tok tilflukt i festningens ytterste tårn (det var det minste). Men samtidig skal selve tårnet være dekket fra topp til bunn med avkuttede menneskehoder. Og ikke de krigerne som allerede hadde dødd i kampen med Tamerlane, men hodene til de forsvarerne av festningen som fortsatt var i live og klare til å kjempe.
Etter et smertefullt nattmøte gikk kvinner og barn inn i det angitte tårnet (de måtte gjenopplive de store menneskene som hadde bodd her i århundrer), og om morgenen hogg krigerne hodet av hverandre og stablet dem ved tårnet slik at tårnet forsvant under en pyramide av menneskehoder... Tamerlane holdt ord: tårnet forble intakt, og de som tok tilflukt i det forble i live. Folket har blitt gjenfødt. Men til hvilken pris!
Arkeologer har ikke funnet noen bekreftelse. Ikke et eneste betydelig fragment er funnet, ikke et eneste av tårnene bygget av "avkuttede hoder".
Hvordan kan vi ta på oss alle rapportene om grusomhetene i Tamerbek, hvis vi vet at katolikker i Paris under den monstrøse St. Bartolomeusnatten den 24. august 1572 slaktet sine «brødre i den kristne tro», men var i stand til å ødelegge bare 3 tusen hugenotter? Og i hele Frankrike ble mer enn 30 tusen utryddet da. Dessuten forberedte katolikker seg på denne operasjonen i lang tid og nøye. Timur, ifølge noen historikere, ødela spontant hundretusener av mennesker.
Det skal ikke glemmes at folk den gang bare var byttedyr som kunne selges videre med fortjeneste. Slaver er penger. Hvem vil ødelegge eiendommen deres med egne hender? Hvorfor slaktet Timur sivile hvis han alltid kunne selge dem?
Mest sannsynlig beviser eksemplet med en forvrengt historie med emiren nok en gang hvor dyktig dette kan gjøres, hvor dyktig man kan omforme historien. Tross alt blir en løgn gjentatt mange ganger og av mange sannheten. Det er ikke hvem du er som betyr noe, det er hva andre sier om deg som betyr noe. Så med Timur, tilsynelatende, gjentok denne historien like gammel som verden seg: fra en kriger og en byggmester skapte de bildet av en slakter.
De rotløses lodd
Tallrike biografer av Timur, som levende beskrev kampanjene og gjerningene hans, etterlot svært lite informasjon om utseendet hans. Dessuten motsier mange av dem ideen om at Timur tilhører den mongolske Barlas-stammen. Dermed forteller Ibn Arabshah, en araber som ble tatt til fange av emiren, at Timur var høy, hadde et stort hode og en høy panne. Han var veldig sterk og modig, sterkt bygget, med brede skuldre. Han hadde langt skjegg, haltet på høyre ben, snakket lavt og ble tidlig grå. Hudfargen var hvit!
Det mest interessante "portrettet" av Tamerbek ble oppnådd av antropologen M.M. Gerasimov, som, som kjent, var i stand til å rekonstruere utseendet til emiren.
Basert på restene som ble funnet under utgravninger i Gur-Emir-mausoleet natt til 22. juni 1941, bekreftet Gerasimov vitenskapelig Tamerbeks halthet og visne hender. Gerasimov presenterte resultatene av arbeidet sitt i artikkelen "Portrait of Tamerlane." Leser du nøye konklusjonene som Gerasimov trekker, viser det seg at Timur var... en europeer!
Beviset for at Timur kommer fra en tyrkifisert mongolsk familie er imidlertid et dokument som vil gi rett til kategorisk å nekte å vurdere iranske og indiske miniatyrer som gir Timur typiske trekk ved en indoeuropeer.
Skildring av Timur av en fransk kunstner fra 1500-tallet
I helt nyere tid var det vanlig å merke Timur. Besøkende til Gur-Emir-mausoleet ble alltid fortalt om den monstrøse grusomheten til den store erobreren, om lidelsene til folkene han beseiret. I dag er Tamerbek den personifiserte nasjonale ideen til Usbekistan. Han er overalt. Det blir reist monumenter for ham, han blir sett fra sedler, historievitenskapen er kun opptatt av ham og hans etterkommere, timuridene. Navnet hans er kronet med de høyeste statlige prisene - 26. april 1996 ble loven "On the Establishment of the Order of Emir Timur" vedtatt.
Skoleelever studerer hans liv og gjerninger. For utlendinger som kommer til Usbekistan ser det ut til at ingen bortsett fra Timur og hans etterkommere bodde her før. Og kanoniseringen av Timur begynte med en veldig bemerkelsesverdig begivenhet. Under sovjettiden var det i sentrum av Tasjkent en byste av Karl Marx laget av rød marmor. Tidlig i 1995 ble statuen av den kommunistiske teoretikeren revet, og i stedet ble det reist et monument over en asiatisk helt fra en fjern fortid. Etter hans død beseiret Timur også Marx. Og nå lyser prakten av storheten til hans imperium, som strekker seg fra de egyptiske pyramidene til den kinesiske mur, opp fremtiden til Usbekistan.
Krig gråt med blodige øyne av sår.
Den stikkende tannraden hennes blir eksponert med et smil.
Ibn Hamdis
Tamerlane gikk ned i historien som en fremragende militær leder og grusom hersker. Så i begynnelsen av sin militære karriere ble han en gang fanget av en fiendtlig hær med tusen mann. Timur selv hadde på den tiden bare 60 soldater. Men han var ikke redd for å gå i kamp med sin lille avdeling og vant - etter en blodig kamp satt han igjen med bare ti personer av seksti, og motstanderne hans hadde 50 mennesker av tusen, hvoretter Timurs fiender flyktet.
I 1395 var Tamerlane rundt seksti år gammel. Han var en mann av gjennomsnittlig høyde, men sterk bygning. Det ene bena hans ble skadet i ungdommen, men de rundt ham la nesten ikke merke til haltheten hans. Timurs stemme var høy og båret langt over hele området, noe som hjalp ham mye med å lede sine krigere i kampbrølet. Inntil alderdommen, til tross for konstante kamper og felttog, hadde han god helse. Først i en alder av sytti begynte synet hans å bli dårligere.
Sergei Petrovich Borodin i boken "Lame Timur" snakker om ham: Tamerlane, den mest grusomme av befalene som er kjent for verden. Tørsten etter makt brant i hjertet hans og styrket ham i hans besluttsomhet om å underlegge alle og alt hans vilje, ingen kunne regne med mildhet. Den store krigeren, med kallenavnet Lame Timur, var en mektig politiker ikke bare på slagmarkene. I hovedstaden Samarkand var han en flink kjøpmann og en dyktig byplanlegger. Inne i teltene brodert med gull - en klok far og bestefar midt i intrigene til mange arvinger. "Hele verdensrommet skal bare tilhøre én konge" - dette var hans livs regel og grunnloven til det legendariske imperiet Tamerlane. Ved døren som åpnet seg inn til hagen, på et lite teppe satt en lang, mager gammel mann i en svart kappe pyntet med en grønn kant. Mørkt, nesten svart, med kobberfarge, vendte det tørre ansiktet seg mot gutten, og øynene hans - raske, intense, unge - løp våkent over hele det lille, lette, elskede utseendet til barnebarnet hans. Han fortalte barnebarnet sitt: «Jeg sluttet å løpe siden beinet mitt ble brukket. Men siden min høyre hånd visnet bort, har ingen rømt fra hendene mine. Før det løp jeg og ble tatt. Og jeg var mye eldre enn deg da. Jeg var allerede... tjuefem år gammel da.» «Sjelden fortalte min bestefar noen så enkelt om sine tidligere saker. Det var mye i dem som det ikke var behov for at verdens Herre skulle huske. Tross alt var det ingen i hele verden som kunne konkurrere i styrke og kraft med denne lange, som en skygge, tørr, syk, visnet, halt gammel mann.»
Denne beskrivelsen av Timur minner litt om Stalin (halt, visnet, med et gjennomtrengende blikk av tigerøyne).
Ved spesielle anledninger hadde Timur en bred silkekappe, og på hodet hadde han en høy filthatt med en avlang rubin på toppen, drysset med perler og edelstener. Han hadde store og dyre øredobber i ørene etter mongolsk skikk. Generelt, i fredstid elsket han dekorasjoner og pomp. Under militære kampanjer tjente han alltid som et eksempel på spartansk enkelhet.
Karakteren hans kombinerte overraskende strenge sufi-syn på livet med impulser av en vilt krigersk ånd og uhemmet maktbegjær. De sistnevnte egenskapene ser ut til å ha seiret i ham, siden han selv sa: "bare med et sverd i hånden kan dominans etableres."
I løpet av livet gjennomførte Tamerlane dusinvis av kampanjer og erobret et stort territorium med kraften til våpnene hans. Timur sa selv: «Ved hjelp av tapre ledere og mine krigere ble jeg hersker over 27 stater. Alle disse landene anerkjente min autoritet, og jeg foreskrev lover for dem
Timurs erobringer
Great Rus' var en del av Tokhtamyshev ulus. Den samme bitre skjebnen ventet henne som de rike Golden Horde-byene i Volga-regionen. Tamerlane gikk inn i de russiske grensene, tok Yelets, tok prinsen til fange, ødela området rundt og beveget seg mot Moskva. Men han nådde ikke byen. Etter å ha oppholdt seg i Ryazan-fyrstedømmet i femten dager, dro Tamerlane tilbake 26. august.
I følge kirkelegenden, for å redde Moskva fra invasjon, beordret Metropolitan Cyprian at det ærede ikonet til Vladimir Guds mor skulle overføres til Moskva, "for så å befale alle mennesker å faste og be."
Vår Frue av Vladimir. Ikon fra 1100-tallet.
Moskvas utsendinger ankom Vladimir 15. august, dagen for den hellige jomfru Marias sovesal. Etter å ha tjent en bønn, ble ikonet tatt ut av Assumption Cathedral og langs Vladimir Road i en religiøs prosesjon flyttet mot Moskva. Hele byen kom ut for å se av ikonet. I elleve dager gikk den religiøse prosesjonen med ikonet langs Vladimirveien. Den 26. august møtte hele Moskva, fra liten til stor, ledet av Metropolitan Cyprian, ikonet utenfor byen på Kuchkovo Field.
Bønn til Vladimir-ikonet til Guds mor.
Miniatyr av Radziwill-krøniken på 1400-tallet.
Ikonet ble plassert i Assumption Cathedral. Snart spredte nyheten seg over hele Moskva at på dagen for møtet med ikonet forlot Tamerlane leiren sin ved Don og dro til steppen. Angivelig hadde han en forferdelig drøm og trakk troppene sine tilbake.
. Samtidig var troppene til Vasily Dmitrievich, som allerede hadde forlatt Moskva for å møte Timur, forberedt på krig. Etter å ha passert Kolomna, inntok Moskva-prinsen defensive stillinger ved bredden av Oka, og beordret hans guvernører og byguvernører å "styrke beleiringen." Samtidig samlet storhertugen av Litauen Vytautas troppene sine og spredte rykter overalt om at han gikk mot tatarene. Dermed ble Tamerlane tydelig demonstrert at etter å ha angrepet Moskva, ville han ikke håndtere restene av Tokhtamyshs eiendeler, men med styrkene til alle ortodokse russ. Det var denne demonstrasjonen av enheten til de russiske og litauiske prinsene som forårsaket Tamerlanes "forferdelige drøm".
I 1393 forlot en ambassade med etikett Tokhtamysh til Litauen. Teksten til denne etiketten er bevart i russiske kronikker: «Gud har begunstiget oss igjen, våre fiender, og gitt oss alle i våre hender. Vi henrettet dem for at de ikke skal skade oss igjen.» Samtidig ber khanen sin "bror" Jagiello om å "samle utgangene (hyllest) fra volostene som var våre undersåtter," tatt til fange av Litauen, og overlevere dem til ambassadørene underveis for levering til statskassen." Denne etiketten bekrefter det faktum at under Tokhtamyshs regjeringstid hyllet litauerne Horde. Videre foreslår etiketten gjenoppretting av handelsforbindelser mellom stater "uten aksept", det vil si uten plikter! I tillegg foreslås det å inngå en militær allianse.
I 1394 søkte ambassadørene til Tokhtamysh også en militær allianse fra den egyptiske sultanen.
Fra historien om Anna Vladimirovna Kornienko: "Til mine barn, lykkelige erobrere av stater, mine etterkommere - de store herskerne i verden ..."
Disse ordene begynner den velkjente "koden", en av to unike skriftlige kilder som har kommet ned til oss, forfatteren av disse er antagelig Amir Timur selv, Timur den storslåtte, "Tordenværet fra øst og vest", erobreren av land og folk, den fryktløse og uovervinnelige sjefen, den store emiren Tamerlane. Etter de første linjene i teksten begynner leseren, selv om han aldri har hørt om den sentralasiatiske erobreren på 1300-tallet, å innse at han holder i hendene livshistorien til en av de mest fremragende og mystiske personlighetene noensinne å vises på verdensscenen.
En kompleks og mangefasettert personlighet, Timur er en kriger av islam, en mann som kalte seg "skyggen av Allah på jorden", en legendarisk kriger som mektige imperier bøyde hodet for, en klok politiker og statsmann som hadde en virkelig jernvilje og karakter (oversatt, navnet Timur betyr "jern"), klarte å veve et så sammenfiltret og sterkt nett av motsetninger rundt bildet hans at det ikke var mulig å nøste opp eller til og med kutte det, verken da, eller enda mer nå, hundrevis av År senere.
Skildring av Timur i italiensk maleri fra 1500-tallet
Det er svært lite definitivt pålitelig informasjon om herskeren over de heldige konstellasjonene, ettersom Timurs samtidige "døpte" ham for hans sjeldne flaks, eller rettere sagt, det ville være mer nøyaktig å si at det ikke er noen i det hele tatt.
Som legenden sier, ble han født med en klump tørket blod i hånden og med hvitt hår, som en gammel manns (det samme ble sagt om Genghis Khan). Etter å ha hørt om dette, kom de lokale innbyggerne til den generelle oppfatningen at selvfølgelig en stor mann ble født i Taragay-familien.
Timurs far, Taragai, kom mest sannsynlig fra adelen til den tyrkifiserte mongolske stammen Barlas, som slo seg ned i Maverannehr (mellom elvene Syr Darya og Amu Darya) på 1200-tallet, og var en etterkommer av noyon (stor føydal grunneier i Mongolia i middelalderen) Karachar, assistent og fjern slektning til Chagatai, sønn av Genghis Khan. Dermed tilhørte Taragai, og med ham, selvfølgelig, sønnen selv til Djengis-klanen, selv om noen kilder sier at Timur var oldebarnet til Golden Horde Khan på sin mors side. Uansett så var det ingen direkte relasjon mellom Timur og Genghis Khan. Timur vokste opp uten en mor. Hun døde da gutten fortsatt var veldig ung.
Timur har vært preget av sin nysgjerrighet siden barndommen. I timevis kunne han lytte til de fantastiske historiene som karavanelederne fortalte. Han var stille, lo aldri, og selv i spill var han målbevisst og kanskje overmåls alvorlig. Timur elsket å jakte, og fra han var 18 år, da han ble modnet, var han bokstavelig talt avhengig av denne aktiviteten. Han skjøt nøyaktig med bue og var utmerket i salen. I tillegg, selv som barn, var Timur i stand til å vise sin innflytelse på sine jevnaldrende, både i forskjellige krigsspill og i hverdagen. Fra en tidlig alder snakket han bare om felttog og erobringer, fornøyelsene hans besto av endeløse kamper, han trente iherdig kroppen sin, som ble sterkere dag for dag; hans sinn, utviklet utover hans år, ga opphav til endeløse grandiose planer, måtene å implementere på som den fremtidige emiren allerede tenkte seriøst på, som om han gjettet hvilken viktig rolle han ville spille i livet til mange tusen mennesker.
Mange år senere, i sin "Selvbiografi" (den andre kilden som har kommet ned til oss, hvis forfatter antagelig er den store emiren selv), skrevet fra ordene hans, vil Timur fortelle en fantastisk historie som han hørte fra sin far. Angivelig, en dag så Amir Taragay i en drøm hvordan en kjekk ung mann, som så ut som en araber, nærmet seg ham og ga ham et sverd. Taragai tok sverdet i hendene og begynte å vifte det i luften, og så glitret stålet i bladet så mye at det lyste opp hele verden. Sjokkert ba Taragay Saint Amir Kulal om å forklare denne drømmen for ham. Amir Kulal sa at denne drømmen har en profetisk betydning og at Gud vil sende ham en sønn som vil være bestemt til å ta over hele verden, konvertere alle til islam og frigjøre jorden fra mørket av uvitenhet og villfarelse.
Etter å ha fortalt om dette, innrømmet Taragay overfor Timur at så snart han ble født, innså emiren umiddelbart at drømmen hadde gått i oppfyllelse, og tok umiddelbart sønnen til Sheikh Shamsuddin. Da Taragai kom inn i sjeikens hus, leste han Koranen høyt, og i verset han stoppet på, ble navnet Timur funnet, som et resultat av at babyen ble navngitt på den måten.
Etter å ha takket Allah for det faktum at navnet hans ble lånt fra Koranen, forteller Timur en annen drøm som han selv allerede hadde hatt. Som om han en dag i en drøm så hvordan han kastet et garn i en stor elv. Nettet dekket hele elven, hvoretter den fremtidige erobreren trakk i land alle fiskene og dyrene som bodde i vannet. Drømmetolkere forklarte også denne drømmen som et forvarsel om Amir Timurs store og strålende regjeringstid. Så strålende at alle nasjonene i universet vil være underlagt det.
Timur forsto utmerket at alene, uansett hvor sterk, modig og besluttsom han var, ville han aldri kunne oppnå noe. Og hvem trenger en trone i ørkenen? Han var avhengig av mange mennesker akkurat som mange mennesker var avhengige av ham. Timur verdsatte mennesker, men bare så mye som de kunne være nyttige for ham.
Han visste hvordan han skulle binde dem han trengte til seg selv, og sparte verken tid eller penger på dette.
«Noen av dem (folk) hjelper meg med bedriftene sine, andre med råd, både når det gjelder å erobre stater og styre dem. Jeg bruker dem for å styrke slottet til min lykke: de er dekorasjonen av hagen min.» «For å inspirere offiserer og soldater sparte jeg verken gull eller edelstener; Jeg lot dem komme til bordet mitt, og de ofret livet for meg i kamper. Ved å vise dem tjenester og ivareta deres behov, sikret jeg deres hengivenhet,” sa den store emiren.
I en alder av 19 ble Timur alvorlig syk. Han ble behandlet med alle mulige midler, men ingenting hjalp. De syv dagene den unge mannen tilbrakte i varmen og deliriet førte til at de desperate hoffmennene, som han selv, tenkte på et ugunstig utfall av sykdommen, hvis årsak mest sannsynlig var en avansert abscess på hånden mellom fingrene. Den unge mannen gråt og sa farvel til livet. Etter syv dager klarte imidlertid den mektige kroppen til den fremtidige emiren å overvinne infeksjonen og begynte raskt å komme seg. En tid senere, som Tamerbek selv sier, hadde han en visjon om en viss sad (oversatt fra arabisk som "glad", "vellykket" - en form for respektfull adresse) med langt hår, som spådde for den unge mannen at han ville bli en stor konge.
I fremtiden vil Amir Timur si at han skyldte en slik suksess til sin rettferdige og upartiske holdning til mennesker, takket være at han "vant Guds skapningers gunst", at han med "klok politikk og streng rettferdighet" "beholdt sin soldater og undersåtter mellom frykt og håp.» Han vil si at i navnet til rettferdighetens triumf, som han anså som gudfryktig, frigjorde han de undertrykte fra hendene på forfølgerne, at bare sann rettferdighet styrte hans avgjørelser, dommen ble alltid utført i henhold til loven og de uskyldige ble aldri straffet...
I et forsøk på å vinne folkets hjerter, utvidet Timur fordeler til alle, uavhengig av deres stilling og opprinnelse, overøste sine krigere med gaver, hadde åpenlyst medfølelse med de lavere og vanskeligstilte, og hans raushet sikret ham universell menneskelig hengivenhet. "Selv min fiende," sa kommandanten, "da han følte seg skyldig og kom for å be om min beskyttelse, fikk tilgivelse og fant i meg en velgjører og venn ... og hvis hjertet hans fortsatt var bittert, så var min behandling av ham slik at jeg til slutt klarte å slette selve sporet av misnøyen hans.»
Selvfølgelig høres disse ordene for gode ut til å være sanne. Imidlertid vil man tro på dem ganske enkelt fordi den store erobreren, mens han beholdt sin egen høye posisjon, klarte å leve til en så høy alder for den epoken - 69 år gammel, og ikke bli knivstukket, forgiftet, kvalt eller drept i noen annen av noen fra tidligere venner eller nåværende fiender. Verken Alexander den store, Gaius Julius Caesar eller de fleste andre verdensledere var så heldige...
I Tamerlanes grusomheter, i tillegg til kalde beregninger (som Genghis Khan), manifesteres en smertefull, raffinert brutalitet, som kanskje bør forklares med den fysiske lidelsen han utholdt hele livet (etter såret mottatt i Seistan). Tamerlanes sønner (unntatt Shahrukh) og barnebarn led av den samme mentale abnormiteten, som et resultat av at Tamerlane, i motsetning til Genghis Khan, ikke fant i sine etterkommere verken pålitelige assistenter eller fortsetter av sitt arbeid. Det viste seg derfor å være enda mindre holdbart enn resultatet av innsatsen til den mongolske erobreren.
Laster inn...