Kasyuk Arsen Yakovlevich biografi. Moscow State Linguistic University. Internasjonale aktiviteter til Mglu

Den 18. februar 2010 ble det holdt en pressekonferanse "Prospekter for utvikling av teologisk utdanning i Russland" på RIA Novosti.

S.V. Chapnin:

God ettermiddag, kjære kollegaer! Vi ønsker deg velkommen til en pressekonferanse dedikert til problemene med å introdusere statlig standard i teologi for høyere utdanningsinstitusjoner. I dag vil prof. snakke med oss ​​om dette problemet. Heinz Ohme, doktor i teologi, leder. avdeling History of the Ancient Church, Det teologiske fakultet, Humboldt University of Berlin, en annen gjest fra Tyskland, Prof. Notger Slaska, doktor i teologi, lærer i grunnleggende teologi ved universitetet i Berlin. Humboldt. Velkjent for deg, erkeprest Vladimir Vorobyov, rektor ved det største kirkeuniversitetet i Russland, det ortodokse St. Tikhon's Humanitarian University, og det som er spesielt viktig for oss er medformann i Educational and Methodological Association for Classical University Education i Teologi fra Utdanningsdepartementet i Den russiske føderasjonen. Også blant foredragsholderne er representanter for sekulære universiteter: Galina Borisovna Voronina, dekan ved fakultetet tysk språk MSLU, og Arsen Yakovlevich Kasyuk, doktor i historiske vitenskaper, professor, direktør for instituttet internasjonale relasjoner og sosiopolitiske vitenskaper ved Moscow State Linguistic University. Og representanten for departementet for utdanning og vitenskap, Alexander Viktorovich Naumov, er direktør for Institutt for statlig vitenskapelig, teknisk og innovasjonspolitikk.

La meg lage en kort introduksjon. Konferansen som vi holder i dag og deltakelsen av tyske gjester skyldes det faktum at i de kommende dagene internasjonal konferanse, der hovedsakelig universitetsstudenter, samt tyske teologistudenter, deltar. Dette er en svært viktig plattform for felles kommunikasjon mellom teologistudenter fra Russland og Tyskland. Det er bare ett ganske alvorlig problem. Faktum er at tyske studenter har muligheten til å fortsette akademisk utdanning og akademisk arbeid, dørene til forskerskolen er åpne for dem, og alle de nødvendige egenskapene til en fullverdig akademisk karriere er tilgjengelig: en akademisk grad av doktor i teologi, et professorat, veiledning av grunn- og hovedfagsstudenter. Og for Russiske studenter disse stiene er stengt. Etter å ha mottatt en mastergrad i sin valgte spesialitet, kan de fortsette sitt akademiske arbeid som teologer bare i utlandet, og i Russland vil de bli tvunget til å forsvare sine kandidat- og doktoravhandlinger innen beslektede disipliner: filologi, historie, filosofi og andre. Dette skyldes det faktum at listen over vitenskapelige spesialiteter til Kommisjonen for høyere attestasjon i dag ikke inkluderer spesialiteten teologi. På den annen side er spørsmålet om anerkjennelse av akademiske grader tildelt av russiske teologiske skoler ennå ikke løst.

Vi håper på store endringer i nær fremtid. Som du vet, oppsto den første fremgangen etter møtet i 2009 mellom Hans Hellige Patriark Kirill og Russlands president Dmitrij Medvedev. Det ble gitt en instruksjon om å utvikle et passende sett med spørsmål, og kanskje vil teologi bli inkludert i listen over fagområder for høyere attestasjonskommisjon. I mellomtiden bør det bemerkes at teologi i Russland på høyere utdanningsnivå fortsetter å utvikle seg aktivt: antall universiteter som har bestått lisensiering vokser - i dag nærmer det seg femti. Prosjekt pedagogisk standard på Third Generation Theology samlet et rekordantall positive anmeldelser - trettisju. I seks måneder nå har det vært en arbeidsgruppe fra Utdannings- og vitenskapsdepartementet i Den russiske føderasjonen om samhandling med den russisk-ortodokse kirke og andre tradisjonelle trosretninger, innenfor rammen av hvilken teologipasset vurderes som en spesialitet for vitenskapelige arbeidere. Våre gjester er direkte involvert i denne prosessen.

I begynnelsen ville jeg be Alexander Viktorovich Naumov fortelle meg hva som skjer i departementet. Og så fortsetter vi med spørsmålene dine.

A.V. Naumov:

Tusen takk for muligheten til å belyse denne problemstillingen. Jeg skal prøve å ikke ta oppmerksomheten din for lenge. Denne arbeidsgruppen, der vi er medlemmer sammen med far Vladimir, har faktisk allerede holdt fire møter, og et femte møte er planlagt. I tillegg har vi overført problemstillingen knyttet til opplæring av høyt kvalifisert personell innen teologi til et praktisk nivå.

Jeg konstaterer at dine ord om umuligheten av at teologiske studenter kan fortsette sin akademiske karriere samtidig som de oppnår en akademisk grad, ikke er helt korrekte. Siden nomenklaturen for vitenskapelige spesialiteter, som ble godkjent i februar 2009 av Kunnskapsdepartementet etter en toårig diskusjon med det vitenskapelige miljøet, er det et beslektet område hvor spesialister innen teologi kan motta akademiske grader som kandidat eller doktor i naturvitenskap - dette er religionsvitenskap og religionsfilosofi . Jeg forstår absolutt de betydelige problemene knyttet til teologifeltet, og det er derfor vi jobber veldig tett i denne gruppen.

For det første har vi allerede vært i stand til å løse spørsmålet om lisensiering og akkreditering av religiøse utdanningsinstitusjoner, åpne råd for forsvar av kandidat- og doktorgradsavhandlinger ved teologiske skoler. Det er et veldig nært samspill mellom det ledende universitetet ved Moscow State University og det ortodokse St. Tikhons universitet når det gjelder felles avhandlingsråd. For det andre er spørsmålet om å inkludere presteskap med sekulære vitenskapelige grader og akademiske titler i rådene opprettet ved utdannings- og vitenskapelige organisasjoner løst. Nå har vi et av de siste øyeblikkene innen Teologi-spesialiteten - dette er neste steg som vi nå forbereder oss på. En spesiell ekspertkommisjon ble opprettet, ledet av en respektert vitenskapsmann, korresponderende medlem av det russiske vitenskapsakademiet, leder av rådet for den russiske humanitære vitenskapelige stiftelsen, Yuri Leonidovich Vorotnikov. Medlemmer av kommisjonen utarbeidet et pass for den vitenskapelige spesialiteten i teologi. Ved avgjørelse fra arbeidsgruppen, i desember 2009, ble passet sendt for vurdering til Rosobrnadzor, det føderale utøvende organet med ansvar for dette området, til Higher Attestation Commission, for å Det russiske akademiet Sciences og Russian Union of Rectors. For øyeblikket har vi allerede fullført denne prosedyren med Kommisjonen for høyere attestasjon og fullfører den med Russian Union of Rectors og Russian Academy of Sciences. Basert på resultatene av gjennomgangen vil vi ta en endelig beslutning i arbeidsgruppen vår og utarbeide anbefalinger, herunder til kunnskapsministeren, om dette spørsmålet. Takk skal du ha.

Erkeprest Vladimir Vorobyov:

Dette problemet har en lang historie. I flere år nå har vi jobbet med spørsmålet om å introdusere spesialiteten teologi på listen over vitenskapelige spesialiteter til Kommisjonen for høyere attestasjon. Og jeg må si at de fleste forskere og akademikere, representanter for andre universiteter støtter og har en positiv holdning til denne prosessen. Situasjonen ble komplisert av talen til 10 akademikere ledet av den avdøde akademikeren Ginsburg, der de sa at teologi ikke er en vitenskap, og vitenskap, som opererer med fakta og logiske bevis, bør ikke forveksles med teologi, som visstnok kun er basert på på tro. Dette brevet ble bredt spredt i media, og det må sies at alle de som ikke vil fremskynde prosessen, er veldig glade i å vise til det. Men nylig, spesielt etter møtet til vår president med Hans Hellige Patriark Kirill, har situasjonen endret seg i positiv retning. Kunnskapsdepartementet møter oss halvveis, kommisjonen som Alexander Viktorovich snakket om fungerer virkelig i en veldig vennlig stil, og jeg tror at alle disse misforståelsene snart bør være løst.

Men selvfølgelig er den sosiale resesjonen, måten samfunnet vårt oppfatter dette problemet på, av stor betydning her. Basert på tilbakemeldingene som vi har samlet de siste årene, kan man tenke at vårt folk ønsker ortodoks utdanning, ortodoks vitenskap og annen religionsvitenskap, den teologiske vitenskapen om islam – alle skal gjenopprettes til sine rettigheter. De. i rettighetene som de hadde før revolusjonen i Russland og har i nesten alle land.

Det er umulig nå å komme til et europeisk land, eller Amerika, eller Asia og erklære at teologi ikke er en vitenskap. Jeg tror det vil høres morsomt ut. Og våre kjære gjester fra Tyskland vil bekrefte dette. Fordi teologi er den første vitenskapen som europeiske universiteter begynte med. Og teologidoktoren har alltid vært en æresakademisk grad. Så selvfølgelig bør slike uttalelser glemmes – de er relikvier sovjetisk periode. Jeg tror at vi snart vil overvinne disse problemene og begynne å forsvare arbeider om teologi, doktorgrader og mastergrader. Dette vil bidra til at teologien utvikler seg ved våre universiteter og at flere teologiske avdelinger dukker opp. Vårt folk vil begynne å vende seg til deres Ortodoks kultur, Muslimer - til deres islamske kultur, vil få tro, moralske prinsipper, og livet vårt vil endre seg til det bedre.

S.V. Chapnin:

Takk, far Vladimir. Kjære kollegaer, har du spørsmål?

1. Fortell oss mer om passet til den vitenskapelige spesialiteten Teologi, hva slags dokument er det?

A.V. Naumov:

Faktum er at for hver vitenskapelig spesialitet må det være et pass, som definerer hovedretningene for denne spesialiteten, de grunnleggende kravene som gjelder for denne spesialiteten.

Teologi, i hvert fall innenfor rammen av vår arbeidsgruppe, regnes som en vitenskapelig spesialitet, må på generelt grunnlag oppfylle generelle krav, slik at de akademiske grader som skal tildeles ved innføring av denne vitenskapelige spesialiteten oppfyller generelle krav som gjelder for andre spesialiteter. For disse formålene jobber vi med dette passet slik at det fullt ut overholder regelverket som regulerer spørsmålet om tildeling av akademiske grader i Den russiske føderasjonen.

2. Er det kjent hva det neste steget staten vil ta for å anerkjenne teologi som en vitenskap? (russisk avis)

A.V. Naumov:

Dette trinnet bestemmes av regelverket til Regjeringen og departementet, som gis rett til å regulere dette. Det vil følgelig gjøres nødvendige endringer i Forskrift om utarbeidelse av vitenskapelig, pedagogisk og vitenskapelig personell og i listen over vitenskapelige spesialiteter. Den er også godkjent av Kunnskapsdepartementet, registrert i Justisdepartementet og er en felles normativ handling for alle.

Deretter bør det opprettes et ekspertråd for teologi på grunnlag av den høyere attestasjonskommisjonen, og det vil være mulig å levere avhandlinger forsvart i avhandlingsrådet, for eksempel ved vårt universitet eller andre høyere utdanningsinstitusjoner.

3. Vladimir Nikolsky. Magasinet "Høyere utdanning i Russland"
I fjor ble det opprettet en høyere kirkelig forskerskole. Begrensninger - bare borgere av den ortodokse troen er beskyttet i den. Hvis vi sier at teologi står på felles grunnlag med andre vitenskaper, er det ingen motsetning her?

A.V. Naumov:

Det er ett punkt jeg gjerne vil dvele ved, dessverre, jeg trakk det ikke umiddelbart frem i talen min. Vi samhandler med de viktigste tilståelsene i den russiske føderasjonen. Selv om kun representanter er til stede her ortodokse kirke, men arbeidsgruppen vår inkluderer også representanter for islam, jødedom og buddhisme.

Dessuten kommuniserer alle skriftemål svært tett med hverandre innenfor rammen av spørsmålet om å introdusere teologi som en vitenskapelig spesialitet. Dessuten har vi ingen motsetninger her, og alt relatert til den multikonfesjonelle tilnærmingen vil absolutt gjenspeiles i løsningen av dette problemet.

4. Likevel, etter min mening, er det fortsatt tvil i det vitenskapelige miljøet om teologiens vitenskapelige natur. Jeg sikter ikke til "brevet på ti", men snarere til min personlige kommunikasjon med universitetsprofessorer.
Hvilke handlinger skal du ta for å jobbe med vanlige forskere og lærere for å overbevise dem om at teologi er ekte vitenskapelig kunnskap.

Erkeprest Vladimir Vorobyov:

Selvfølgelig kan en slik mening ikke umiddelbart forsvinne, fordi vår tid ble innledet av en lang periode med ateistisk utdanning og ateistisk vitenskap. Det er umulig å umiddelbart utrydde disse tilnærmingene i folks sinn - det tar tid. Og vi forstår dette utmerket. Vi fører den mest tolerante og fredelige dialogen med alle som ønsker å diskutere denne saken. Vi holder ulike konferanser, kommuniserer med mange universiteter, holder runde bord og står i pressen. Vi har samhandling innenfor utdanningsinstitusjonene til klassiske universiteter, det er en sammenslutning av ikke-statlige universiteter, som vi er medlemmer av, og så videre.

Så der det er mulig, svarer vi gjerne på spørsmål som blir stilt til oss.

G.B. Voronina:

Jeg er veldig takknemlig for invitasjonen til denne konferansen. Jeg representerer Moskva-staten Språklig universitet, som tilbyr 26 spesialiteter. Siden 2003, takket være innsatsen til vår rektor Irina Ivanovna Khaleeva, som på grunn av objektive omstendigheter ikke kunne delta, ny spesialitet"Teologi". Vi har allerede hatt to utgivelser. Forskjellen på vår lille teologiske avdeling er at den ligger i det tyskspråklige fakultetet, hvor de utdanner germanister og språkforskere – dette er en stykkeproduksjon. Den første uteksamineringen fant sted for to år siden, det var 20 studenter totalt, halvparten av dem ble uteksaminert med utmerkelser. I år ble 25 personer uteksaminert, og ti av dem mottok det såkalte «æresdiplomet». Og det som er viktig er at vi strålende besto akkrediteringen for to år siden, og du selv kan sikkert gjette at de studentene, de søkerne som velger denne spesialiteten ikke skal ha et tomrom her - jeg peker på hjertet. Dette er selvfølgelig andre studenter: i sin intelligens, i sine moralske egenskaper er de foran andre studenter. Utdanning ved universitetet vårt skiller seg fra lignende universiteter ved at studentene våre studerer seks språk: tre eldgamle språk - kirkeslavisk, latin, gammelgresk og tre moderne språk- Tysk, engelsk og moderne russisk.

Det vil si at disse menneskene er unike i sin utdannelse. Det er ingen tilfeldighet at de fleste av dem, som jobber med eksamensprosjektene sine, kobler sin fremtidige vei med vitenskap og befinner seg i en blindvei. Selvfølgelig snakker vi med dem og informerer dem om at de har muligheten - både far Vladimir og Alexander Viktorovich snakket om dette i dag - til å gå inn i en beslektet spesialitet, det være seg filosofi, religionsvitenskap eller til og med filologi. Men for kandidater som er uteksaminert fra teologisk institutt, blir dette et svik mot deres interesser. Selvfølgelig plasserer vi dem i relaterte spesialiteter, men dette er slett ikke det de forventet når de mottok denne unike spesialiteten. Derfor snakker jeg nå på vegne av studentene mine, fra teologisk institutt: vi må gjøre alt for at publikum støtter oss, slik at teologi blir en VAK-spesialitet. Dette er en monstrøs urettferdighet; det er ikke tilfeldig at jeg bruker ordet "monstrøs". Det var en monstrøs urettferdighet da tradisjonene i landet vårt ble brutt og ødelagt i 1917.

Faktisk sa du riktig, far Vladimir, da universitetet i Bologna ble opprettet - det første universitetet i Europa - var det første fakultetet Det teologiske fakultet. Det samme skjedde i Tyskland, professor Ohme kan fortelle oss om dette nå. Og i Europa sier det seg selv at teologi er en vitenskapelig disiplin som alle andre. Vi kan ikke være fiender, vi kan ikke være antagonister. Jeg oppfatter for eksempel dette som urettferdighet. Hvis representanter for den evolusjonistiske retningen tror at bare de har rett til den ultimate sannhet, så fratar de representanter for den andre retningen deres sannhet. Jeg er veldig glad for at mine nyutdannede er blant de tilstedeværende. For eksempel Alena Vorobyova. Hun jobber nå ved St. Tikhon's University. Vi tilbød henne å bli hos oss, men hun ønsket å forbinde sin skjebne med ortodoksi og undervise med spesialister.

Og nå setter jeg pris på invitasjonen. Takk skal du ha.

S.V. Chapnin:

Takk skal du ha. Jeg vil gjerne gi ordet til Arsen Yakovlevich Kasyuk. Siden vi allerede har sagt at den kommende standarden er multikonfesjonell, er det nødvendig å snakke om undervisning i islam.

OG JEG. Kasyuk:

Jeg vil gjerne ta opp noen problemer. Spørsmålet oppstår naturlig nok om statlige universiteter for opplæring av teologer. Det virker på meg som om dette er en stor statlig oppgave. Ja, kirken og staten er atskilt i henhold til vår grunnlov, men staten er langt fra likegyldig til ånden som menneskene som skal bli gjetere for sjelene i vårt samfunn vil være forberedt.

Det var ikke en eneste islamsk utdanningsinstitusjon i Sovjetunionen. Etter unionens sammenbrudd trodde man at opplæringen av presteskap for muslimer ville fortsette. Slikt personell begynte å bli trent i Pakistan, Jordan og Saudi-Arabia. De fleste skoler - jeg vil ikke generalisere, det er kjente utdanningsinstitusjoner, for eksempel Al-Azhar i Egypt, som allerede er 1200 år gammelt - forbereder folk som absolutt ikke er i ånden til å støtte vårt land, vårt fedreland. Du kjenner de forskjellige bevegelsene wahhabisme, turanisme og så videre. Derfor utstedte presidenten for den russiske føderasjonen for fem år siden et dekret om behovet for å støtte og fremme religiøs utdanning, og først og fremst islamsk. Situasjonen for islamsk utdanning på den tiden var beklagelig. I dag har vi 25 universiteter, og syv av dem er del av en enkelt sammenslutning av universiteter, hvor studentene trenes i dybdestudier av islams kultur. Slike søkere sendes til oss etter råd fra muftiene i Russland. I år har vi vårt første nummer. Dette er sekulære spesialister som vil jobbe i denne retningen. Dette er det første jeg ville påpeke.

Og det andre spørsmålet. Vi har utviklet et skille mellom begrepene teologi og teologi. Dette er etter min mening til en viss grad ordspråk. Teologi er en kopi av den antikke greske "teologien". Og i gamle, førrevolusjonære tider ble teologi kalt teologisk utdanning i Vesten, det vil si katolsk og protestantisk, og ortodoks ble kalt teologi. Selv om det i hovedsak er det samme. Og det enorme gapet som finnes i dag, fantes ikke. Den utviklet seg historisk i løpet av årene med sovjetmakt.

Mange professorer ved Moskvas teologiske akademi - Klyuchevsky, Lebedev, du kan nevne mange navn - underviste samtidig ved Moscow State University. Bildet var omtrent det samme i Kazan. Mange nyutdannede ved teologiske akademier ble sekulære lærere. For meg ser det ut til at forholdet kunne utvikle seg i denne retningen, ikke bare fordi religion eller kirke til en viss grad var stat i det tsaristiske Russland, men fordi utdanningsnivået både i de teologiske akademiene og sekulære utdanningsinstitusjoner var omtrent det samme. Det virker for meg som det er dette vi bør strebe etter nå. Moscow State Linguistic University gjør nå store anstrengelser for å oppnå dette. Ved avgjørelsen fra lederne av CIS-regjeringene ble MSLU University tildelt tittelen på den grunnleggende organisasjonen for studiet av språk og kulturer i CIS-landene. Vi har jobbet sammen i omtrent fire år og har opprettet et råd for teologisk utdanning av representanter for ulike universiteter i CIS. Vi håper å fortsette å jobbe i denne retningen. Takk skal du ha.

S.V. Chapnin: Takk Arsen Yakovlevich!

5. Olga Lipich (RIA Novosti):
Jeg har et oppklarende spørsmål. Hvilke skritt vil bli tatt etter at passet er godkjent av alle de fire myndighetene du nevnte? Vil det gjøres endringer, endres listen og opprettes et avhandlingsråd ved Høyere attestasjonskommisjonen eller noe annet?

Og det andre spørsmålet. Kan våre tyske gjester fortelle oss mer om målene for konferansen, temaene som vil bli diskutert, og dens gjester.

Naumov Alexander Viktorovich:

Jeg har et veldig kort svar. Vi planlegger fortsatt først å vurdere dette passet med konklusjonene fra organisasjonene jeg snakket om på et møte i arbeidsgruppen vår, og legge det til ministeren for avgjørelse for å ta en endelig avgjørelse.

Erkeprest Vladimir Vorobyov:

Studentkonferanser mellom Humboldt University og vårt, St. Tikhon's University, har funnet sted i flere år nå. En gang annethvert år møtes vi i Moskva eller Berlin, etter tur. Jeg må si at studentene gjør en veldig god jobb og gir gode rapporter. Studentene går på praksis hos hverandre. Og dette samarbeidet, tror jeg, er av stor betydning ikke bare for den pedagogiske og vitenskapelige prosessen, men også for å forbedre gjensidig forståelse mellom våre folk. Vi er svært takknemlige overfor Humboldt University for dets gjensidige ønske om å samarbeide med oss. I år, til våren, er vi vertskap for rektor ved Humboldt University. Vi håper at en bred avtale om samarbeid mellom våre universiteter vil bli signert. Takk skal du ha.

G.B. Voronina:

La meg også si noen få ord. MSLU har omfattende kontakter med universitetet. Humboldt i mer enn 30 år. Som du kanskje gjetter, var det tidligere kun språkstudenter som deltok i dette arbeidet. Teologistudenter har deltatt i tre år nå.

Og herr rektor, professor Markshis, har allerede vært på universitetet vårt som en del av vårt samarbeid. Det vil si at vi allerede har slik erfaring. I seks år har vi vært vertskap for et internasjonalt studentforum. Studenter fra flere universiteter i Moskva og studenter fra Humboldt-universitetet deltar i det. Vi velger hovedsakelig teologiske temaer for diskusjon. I juni i år vil vi organisere et lignende forum med de ortodokse St. Tikhon's humanitært universitet. Temaet for vårt fremtidige forum er "Leo Tolstoj og hans kristendom", selv om det globale emnet er "Globalisering og identitet." Takk skal du ha.

S.V. Chapnin:

Det vil trolig være feil å ikke gi ordet til våre gjester når vi diskuterer samarbeidstemaer. Spørsmålet kan avklares slik. Hvordan ser Humboldt-universitetet på utsiktene for samarbeid, studentutveksling og vitenskapelig samarbeid med russiske teologiske universiteter?

Prof. Heinz Ohme:

I år feirer Humboldt University Berlin sitt 200-årsjubileum. Siden oppstarten har dette universitetet alltid vært grunnleggeren av utdanningsreformer over hele landet. Den samme modellen, standarden som ble utviklet ved universitetet på 1800-tallet, har nå utviklet seg og fått en skala, kan man si, på globalt nivå. Det vil si at fra 1810, fra grunnleggelsen av universitetet, ble det vitenskapelige programmet utviklet og videreutviklet av den fremragende teologen fra 1800-tallet Friedrich Schleiermacher. Dermed ble teologi integrert i hele det vitenskapelige komplekset av disipliner som ble undervist ved Humboldt University. Du vet selvfølgelig at helt fra begynnelsen av eksistensen av europeiske universiteter var det teologien som ga dem en kraftig drivkraft for utvikling. Slik sett har ingenting endret seg. Dette ble ikke endret etter 1918-revolusjonen i Tyskland. Dessuten endret ingenting etter slutten av andre verdenskrig. I det da nyopprettede DDR, på hvis territorium det var seks universiteter, fungerte teologiske fakulteter som før.

Jeg vil gjerne gi noen tall. I Tyskland er det 19 evangeliske teologiske fakulteter og 12 romersk-katolske. I tillegg er det mange flere institutter, rundt femti. Totalt kan vi si at vi i dag har rundt 52 ​​tusen studenter som studerer både evangelisk og katolsk teologi. Forskjellen mellom disse utdanningsinstitusjoner er at det kun er fakulteter som har rett til å disputere, både kandidat og doktorgrad. Det vil si at dette er fakulteter i statlige universiteter, med professorer ansatt av staten. Deres vitnemål og avhandlinger er også anerkjent av staten. Hvert år, understreker jeg, forsvares det hvert år 200 kandidatavhandlinger og 50 avhandlinger som tilsvarer doktorgradsavhandlinger. Alt dette tyder på at selve det å stille spørsmålet om teologiens uvitenskapelige natur er absurd for oss.

Prof. Notger Slaska:

Jeg vil bare legge til noen få ord til det som er sagt. Det skal sies at Det teologiske fakultet deltar på like vilkår i dialog med andre fakulteter. Vi gjennomfører generell utvikling av vitenskapelige programmer, historisk vitenskapelige disipliner. Vi jobber sammen med filologer og historikere. For eksempel dogmatisk teologi, etisk teologi. Min oppgave er å presentere nettopp disse aspektene ved aktivitet i det helhetlige ideologiske bildet. Jeg samarbeider tett med Det filosofiske fakultet og Det naturvitenskapelige fakultet. I disse dialogene presenterer vi selvsagt hver vårt standpunkt, men dette er alltid en dialog på like vilkår.

Og nå kanskje mer detaljert om hvorfor våre teologiske fakulteter er en selvfølge. Først og fremst må det sies at staten selv viser interesse for utviklingen av teologien som vitenskap. Staten bør være interessert i at personer som bekjenner seg til en viss tro skal gå i dialog og uttrykke sin holdning til den. Og blant annet manifesteres denne interessen i det faktum at staten selv oppmuntrer til åpning av lignende islamske fakulteter, så vel som jødiske.

6." forskerskolen utdanning".
Spørsmål til de tyske gjestene. I Russland er det en kommisjon for høyere attestering. Hun tar en beslutning når hun åpner et avhandlingsråd og deler ut vitenskapelige grader. Finnes det en analog i Tyskland av en slik kommisjon på statlig nivå, eller gis denne saken til fakulteter som oppretter råd etter eget skjønn og tildeler akademiske grader?

Prof. Heinz Ohme:

Spørsmålet om statlig anerkjennelse av vitnemål og vitenskapelige grader i seg selv er ikke nytt. Til dette er fakultetene for differensierte. Og det spiller ingen rolle hvilken spesialitet vi snakker om. Spørsmålet dreier seg grunnleggende om hvorvidt et bestemt fakultet har rett til å akseptere avhandlinger til forsvar.

Og de fleste høyeste grad er forsvar for teologiske avhandlinger. Vi teologer ler for eksempel av kandidat- og doktorgradsarbeider i medisin. For oss er dette et vitenskapelig nivå som ikke kan sammenlignes.

Spørsmålet ditt gjaldt staten. Staten blir spurt når det gjelder å opprette et nytt teologisk fakultet. Etter andre verdenskrig ble det således opprettet åtte nye teologiske fakulteter i Tyskland. Så var spørsmålet hvem som hadde rett til å undervise der. Og her var det staten som tok avgjørelsen. Dette er en garanti for at et visst vitenskapelig nivå opprettholdes.

Det er en statlig organisasjon som heter Vitenskapsrådet. Denne organisasjonen gir råd føderal regjering for akademiske grader på presidentnivå. For nylig, for en måned siden, ble en ny uttalelse fra Teologisk Råd sluppet og publisert. Men i denne publikasjonen blir spørsmålet om teologiens vitenskapelige natur ikke engang reist. Rådets anbefalinger dreier seg om at det sammen med evangelisk og katolsk teologi bør drives utdanning i de jødiske og islamske religionene.

Dette indikerer interessen ikke til en religiøs gruppe, men snarere det motsatte, av en høy statlig interesse for religion. Staten er forpliktet til å svare på slike forespørsler fra befolkningen om opplæring av personell. Dette er statens ansvar. Derfor har oppgaven om den teologiske vitenskapens visnelse lenge vært utdatert. Vi har alle et felles ansvar.

7. Zaitseva Yulia. Blagovest-info.
Når ventes statsrådens avgjørelse? Slik jeg forstår det er du ikke i tvil om at det blir positivt. Hva blir de neste trinnene?

A.V. Naumov:

Arbeidsgruppens vedtak vil være klart i mars. Denne saken er under kontroll av presidentadministrasjonen. Følgelig vil vi rapportere til presidentadministrasjonen. Deretter vil teknisk arbeid begynne for å endre nomenklaturen for vitenskapelige spesialiteter og andre godkjenninger. Jeg mener registreringen av denne pålegget hos Justisdepartementet. April er den virkelige beslutningstidspunktet.

Blagovest-info: Så de ortodokse venter på en gave til påsken?

A.V. Naumov: Kanskje ja.

For å begrense søkeresultatene kan du avgrense søket ved å spesifisere feltene du skal søke etter. Listen over felt er presentert ovenfor. For eksempel:

Du kan søke i flere felt samtidig:

Logiske operatører

Standardoperatøren er OG.
Operatør OG betyr at dokumentet må samsvare med alle elementene i gruppen:

Forskning og utvikling

Operatør ELLER betyr at dokumentet må samsvare med en av verdiene i gruppen:

studere ELLER utvikling

Operatør IKKE ekskluderer dokumenter som inneholder dette elementet:

studere IKKE utvikling

Søketype

Når du skriver en spørring, kan du spesifisere metoden som uttrykket skal søkes på. Fire metoder støttes: søk som tar hensyn til morfologi, uten morfologi, prefikssøk, frasesøk.
Som standard utføres søket under hensyntagen til morfologi.
For å søke uten morfologi, sett bare et "dollar"-tegn foran ordene i setningen:

$ studere $ utvikling

For å søke etter et prefiks må du sette en stjerne etter søket:

studere *

For å søke etter en setning, må du sette søket i doble anførselstegn:

" forskning og utvikling "

Søk etter synonymer

For å inkludere synonymer til et ord i søkeresultatene, må du sette inn en hash " # " før et ord eller før et uttrykk i parentes.
Når det brukes på ett ord, vil det bli funnet opptil tre synonymer for det.
Når det brukes på et parentetisk uttrykk, vil et synonym bli lagt til hvert ord hvis et blir funnet.
Ikke kompatibel med morfologifritt søk, prefikssøk eller frasesøk.

# studere

Gruppering

For å gruppere søkefraser må du bruke parenteser. Dette lar deg kontrollere den boolske logikken til forespørselen.
For eksempel må du gjøre en forespørsel: finn dokumenter hvis forfatter er Ivanov eller Petrov, og tittelen inneholder ordene forskning eller utvikling:

Omtrentlig ordsøk

For et omtrentlig søk må du sette en tilde " ~ " på slutten av et ord fra en setning. For eksempel:

brom ~

Ved søk vil ord som "brom", "rom", "industriell" osv. bli funnet.
Du kan i tillegg spesifisere maksimalt antall mulige redigeringer: 0, 1 eller 2. For eksempel:

brom ~1

Som standard er 2 redigeringer tillatt.

Nærhetskriterium

For å søke etter nærhetskriterium må du sette en tilde " ~ " på slutten av setningen. For å finne dokumenter med ordene forskning og utvikling innenfor to ord, bruk for eksempel følgende spørring:

" Forskning og utvikling "~2

Relevans av uttrykk

For å endre relevansen til individuelle uttrykk i søket, bruk tegnet " ^ " på slutten av uttrykket, etterfulgt av relevansnivået til dette uttrykket i forhold til de andre.
Jo høyere nivå, jo mer relevant er uttrykket.
For eksempel i dette uttrykket ordet "forskning" er fire ganger mer relevant enn ordet "utvikling":

studere ^4 utvikling

Som standard er nivået 1. Gyldige verdier er et positivt reelt tall.

Søk innenfor et intervall

For å indikere intervallet som verdien til et felt skal ligge i, bør du angi grenseverdiene i parentes, atskilt av operatøren TIL.
Leksikografisk sortering vil bli utført.

En slik spørring vil returnere resultater med en forfatter som starter fra Ivanov og slutter med Petrov, men Ivanov og Petrov vil ikke bli inkludert i resultatet.
For å inkludere en verdi i et område, bruk hakeparenteser. For å ekskludere en verdi, bruk krøllete klammeparenteser.

Uteksaminert fra College of Design i Nalchik i 1996.

Medlem av Union of Artists of Russia siden 1998. Deltaker på republikanske, regionale, russiske og utenlandske utstillinger.

Døde i 2008.

Arsen Ambaryan er en original artist som brenner mest for forskjellige typer Kunst. I mange år, siden 1981, har han jobbet i barnemagasinene "Nur" og "Nyur". Illustrasjonene til disse magasinene, laget av kunstneren, er gjennomsyret av sjarmen og varmen til en person som er uendelig forelsket i livet, naturen og dyrene. Han jobbet som kunstner i et dukketeater og innså sin kjærlighet til den naturlige verden i naturen og kostymene til eventyrkarakterer. I keramikk og smykker merkes den fantastiske følelsen av materialet og dets plastiske variasjoner skarpt. Men han jobber mest konsekvent med å lage små skulpturer - han skulpturerer dyr i leire, for så å overføre dem til tre, metall, stein. Han streber etter å formidle den unike karakteren til dyret i hvert skapt verk. Ambaryans verk er stilt ut på en rekke utstillinger på republikansk og russisk nivå. De fyller verkstedhyllene. De inneholder ikke bare kunnskap om dyrets plastisitet, men varmen og den store kjærligheten til kunstneren til verden, dekorert med disse fantastiske skapningene. Samarbeidet med gallerier og salonger på det mest prestisjefylte nivået.

rute Driftsmodus:

man., tir., ons., tor., fre. fra 09:00 til 17:00

Siste anmeldelser fra MSLU

I år er jeg uteksaminert fra Moscow State Linguistic University med utmerkelser ved fakultetet for engelsk, andrespråket mitt er spansk. Jeg kom hit på grunn av InYaz sitt rykte som det beste språkuniversitetet i landet. Jeg ble helt skuffet - prosentandelen lærere som virkelig er interessert i å undervise i noe er ubetydelig. De spør ikke så strengt om språkene selv som de gjør om emner som ikke er så viktige (etter min mening) for lingvister, som informatikk, kroppsøving, gammelengelsk... Dekanatet gir ikke en jævla...

Anonym anmeldelse 19:09 25.05.2013

Jeg ble uteksaminert i 2000. Jeg studerte gratis og betalte ingen noe under studiene.

dette er den beste språkkunnskapen som kan oppnås her i landet.

Det eneste er at det andre språket ikke var nyttig, fordi det var nederlandsk.

på jobb snakker jeg engelsk bedre enn noen andre, så veldig ofte forhandler jeg meg selv, ikke sjefene mine

MSLU Galleri

generell informasjon

Føderale statsbudsjett utdanningsinstitusjon høyere utdanning "Moscow State Linguistic University"

Tillatelse

nr. 01796 gyldig på ubestemt tid fra 12.04.2015

Akkreditering

nr. 01690 er gyldig fra 26.02.2016 til 26.02.2022

Overvåkingsresultater fra Kunnskapsdepartementet for MSLU

Universitetsanmeldelser

Moskva-universiteter som har budsjettplasser i retning "Lingvistikk". Opptak 2013: liste over Unified State-eksamener, bestått poengsum, antall budsjettplasser og skolepenger.

TOP-5 minimum og maksimum bestått poengsum for Unified State Exam i 2013 for budsjettplasser i Moskva-universiteter innen studieretningen "Økonomi".

Om MSLU

Moscow State Linguistic University er et universitet i rask utvikling i Russland, et av de ti beste klassiske universitetene i den russiske føderasjonen, hvor studenter får høykvalitets språklig utdanning. Her utdannes bachelorer, spesialister og master.

universitetsutdannelse

Det er 3 institutter som opererer på grunnlag av MSLU University.

• Institutt for fremmedspråk oppkalt etter. Maurice Thorez under ledelse av regissør Galina Borisovna Voronina. Den utdanner høyt kvalifiserte spesialister som vil være i stand til å jobbe både som fremmedspråkslærere i en hvilken som helst utdanningsinstitusjon og som oversetter. Takket være dybdestudium av språk, kan nyutdannede ved instituttet to fremmedspråk perfekt og kan stole på rask ansettelse.
• Institutt for internasjonale relasjoner og sosiopolitiske vitenskaper, ledet av Arsen Yakovlevich Kasyuk. Dette instituttet ble opprettet i 2004 og utdanner nå høyt kvalifiserte spesialister i følgende programmer: journalistikk, sosiologi, kulturstudier, statsvitenskap, PR og utenlandske regionale studier. For å gjennomføre undervisning bruker instituttet et situasjonssenter, takket være hvilket studentene rollespiller en vei ut av ulike aktuelle situasjoner som de senere må møte på jobben, og et enthogenesesenter, som lar studentene legge merke til sammenhenger mellom disiplinene de studere.
• Institute of Law, Economics and Information Management, ledet av Olga Ivanovna Titova, hvor bachelorer er opplært i de for tiden mest populære spesialitetene - økonomi, ledelse, hotelladministrasjon, dokumenthåndtering og arkivvitenskap, Informasjonssikkerhet og rettsvitenskap.

I tillegg studerer ved MSLU studenter ved 4 fakulteter:

• oversettelsesavdelingen, som har 13 språkavdelinger - engelsk, tysk, fransk, portugisisk, spansk, italiensk, orientalske og skandinaviske språk, på engelsk(som et sekund), samt oversettelse fra engelsk, tysk, fransk og spansk;
• humaniora og anvendt vitenskap, hvor studentene får høyere utdanning hovedfag i psykologi, pedagogikk, lingvistikk, samt teori og metoder for undervisning i fremmedspråk og kulturer;
• Tysk språk, der det første fremmedspråket er tysk og det andre er engelsk. Til dybdestudie Tyskspråklige studenter kan bruke litteraturen til det østerrikske biblioteket, som er tilgjengelig på MSLU, samt 3000 lydopptak av tyske tekster, som brukes av fakultetslærere i praktiske klasser;
• Fransk språk, der studentenes første fremmedspråk er fransk, og det andre er tysk eller engelsk. I tillegg til fordypning i språk og fremmed kultur, her vies mye oppmerksomhet til emner som "Informasjons- og analytiske produkter og tjenester", "Informasjonsressurser", "Intellektuell Informasjonssystemer"Og" Informasjonsteknologi", som vil tillate nyutdannede å jobbe ikke bare som oversettere eller bibliotekarer, men også i informasjons- og analytiske sentre.

For å hjelpe søkere

For å gjøre det lettere for søkere å bestå Unified State Examination og opptaksprøver til Moscow State Linguistic University, driver universitetet et senter førskoleopplæring under ledelse av Belik Anna Anatolyevna. Her aksepteres skoleelever og lyceumstudenter som ønsker å fordype sine kunnskaper i fagene som inngår i eksamenssyklusen: fremmedspråk, russisk språk, matematikk, russisk historie, biologi, samfunnsfag, geografi, informatikk og litteratur.

Klassene ved senteret undervises av de beste lærerne ved universitetet, som prøver å forberede kursdeltakerne til eksamen. Bak i fjor Omtrent 80 % av barna som gikk på Pre-University Training Center klarte deretter å bestå skoleeksamener og deretter gå inn på universitetet.

For elever i år 10 begynner undervisningen ved senteret i den andre uken i september. Først testes kursdeltakerne i et fremmedspråk og meldes inn i en gruppe med søkere som har samme kunnskapsnivå. Og så starter studiene i to semestre, hvoretter studentene kan melde seg på opplæring ved Pre-University Training Center for 11. klassestudenter.

Opplegget for 11. klassinger og skoleelever starter også andre uken i september. Også her avlegges først fremmedspråkprøve for å meldes inn i en bestemt gruppe. Og her ekstra elementer søkere velger selv.

For 11.-klassinger og skolekandidater er det også mulighet til å studere i "Intensiv"-programmet, hvis varighet ikke er 2 semestre, men ett, men dette programmet inkluderer alle disiplinene som er i Unified State Exam. De kan også velge «Express Preparation»-programmet, hvor kursdeltakerne forberedes til opptaksprøver til universitetet om 4 uker.

Internasjonale aktiviteter til MSLU

Siden hovedstudieretningen ved universitetet er fremmedspråk, da mest viktig aspekt Universitetets virksomhet er internasjonal. For å sikre effektiviteten ble Institutt for internasjonalt samarbeid opprettet i 2005.

De viktigste ledelsesoppgavene er:

• løse juridiske spørsmål og organisere samarbeid med utenlandske partnere ved universitetet;
• konstant styrking av forholdet til ulike internasjonale språklige organisasjoner og utenlandske universiteter;
• holde internasjonale møter og konferanser for lærere og studenter på grunnlag av MSLU;
• utveksling av studenter mellom MSLU og utenlandske universiteter for å utveksle erfaringer og forbedre deres kunnskap om et fremmedspråk;
• hjelp til utenlandske studenter som ankommer MSLU med å få visum og fylle ut nødvendige dokumenter.