Henrettelse av russere i Tsjetsjenia. Hva militante gjorde med fangede russiske soldater i den tsjetsjenske krigen, henretter russiske soldater

Vær forsiktig! Folk med svak psyke bør ikke lese dette innlegget!
Dette er de samme soldatene, kjære russiske gutter, om hvem avskyeligheten Sjevtsjenko sa at de ikke var russiske, men Jeltsin.

Original hentet fra uglich_jj i Tukhchar-massakren (18+).

1. Glemt platon

Det var 5. september 1999. Tidlig om morgenen angrep en gjeng tsjetsjenere landsbyen Tukhchar i Dagestan. Militantene ble kommandert av Umar Edilsultanov, også kjent som Umar Karpinsky (fra Karpinka-distriktet i Groznyj). Motstander dem var en tropp av seniorløytnant Tasjkin fra den 22. brigaden av interne tropper: en offiser, 12 vernepliktige og ett infanteri-kampkjøretøy.

De gravde seg inn på en imponerende høyde over landsbyen. I tillegg til soldatene var det 18 flere dagestanske politimenn i Tukhchar. De ble spredt over hele landsbyen: ved to sjekkpunkter ved inngangene og ved den lokale politistasjonen.

En av Dagestani-sjekkpunktene var rett ved siden av Tasjkin, ved foten av høyhuset. Det er sant at russere og Dagestanis knapt kommuniserte eller samhandlet. Alle for seg selv. Muslim Dakhkhaev, leder av den lokale politiavdelingen, husket:

«Ovenpå, i høyden, er stillingene til de interne troppene, og nedenfor er vår politipost. De - to poster - så ut til å eksistere hver for seg. Av en eller annen grunn tok ikke militæret egentlig kontakt med lokalbefolkning og med det lokale politiet. De var mistenksomme overfor våre forsøk på å etablere kontakter... Det var ingen interaksjon mellom politiet og militæret. De begravde seg i bakken og beskyttet seg.».

De begravde seg i bakken og beskyttet seg...

Umar hadde rundt 50 personer i gjengen sin, alle wahabbier var fanatikere som drev jihad. Ved å kjempe «for tro» håper de å komme til himmelen. I motsetning til kristendommen har paradis i islam en erotisk betydning. En mann i himmelen vil ha 72 koner: 70 jordiske kvinner og 2 houris (spesielle jomfruer for sex etter døden). Koranen og Sunnah beskriver gjentatte ganger disse konene med alle detaljene. For eksempel her:

"Allah vil ikke tillate noen å komme inn i paradis uten å gifte ham med 72 koner, to vil være jomfruer (guriaer) med store øyne, og 70 vil bli arvet fra innbyggerne i Ild. Hver av dem vil ha en skjede som gir glede, og han (mannen) vil ha et kjønnsorgan som ikke vil synke under samleie.»(Sunan Ibn Majah, 4337).

Men en muslim trenger fortsatt å komme til himmelen med skjeder. Det er ikke lett, men det er en sikker måte - å bli en martyr. Shahid går til himmelen med garanti. Alle hans synder er tilgitt. Begravelsen til en martyr blir ofte holdt som et bryllup, med uttrykk for glede. Tross alt, anser avdøde for å ha giftet seg. Han har nå 72 skjeder og en evig ereksjon. Dykten av død og sex etter døden i den uberørte hjernen til en vill er en alvorlig sak. Dette er allerede en zombie. Han går for å drepe og er klar til å dø selv.

Umars gjeng går inn i Dagestan. Reisen til himmelske skjeder har begynt.

En av de militante gikk med et videokamera og filmet alt som skjedde. Filmen er selvfølgelig forferdelig... Tre livstidsdommer er allerede avsagt basert på den.

Til venstre er lederen (Umar), til høyre er en araber fra gjengen hans:

Klokken 06.40 angrep militantene landsbyen. Først den fjerneste (fra høyblokken) sjekkpunkt, deretter landsbyens politiavdeling. De okkuperte dem raskt og dro til høyden der Tasjkins tropp var. Kampen her var het, men også kortvarig. Allerede klokken 7:30 ble BMP truffet av en granatkaster. Og uten dens 30 mm automatiske kanon mistet russerne hovedtrumfkortet sitt. Platonen forlot sin stilling. De bar de sårede og gikk ned til sjekkpunktet til Dagestanis.

Innlegget var det siste motstandssenteret. Tsjetsjenere angrep den, men kunne ikke ta den. Den var godt befestet og fikk forsvare en stund. Helt til hjelpen kommer eller ammunisjonen går tom. Men det var problemer med dette. Ingen hjelp kom den dagen. Militantene krysset grensen flere steder, Lipetsk-opprørspolitiet ble omringet i landsbyen Novolakskoye, og alle styrker ble kastet inn for å redde ham. Kommandoen hadde ikke tid til Tukhchar.

Forsvarerne av landsbyen ble forlatt. Det var heller ingen ammunisjon for en lang kamp i Tukhchar. Snart kom utsendinger fra de lokale innbyggerne fra tsjetsjenerne. La russerne forlate sjekkpunktet, ellers starter vi et nytt angrep og dreper alle. Tid til å tenke - en halvtime. Kommandanten for Dagestanis, løytnant Akhmed Davdiev, hadde allerede dødd i en gatekamp i landsbyen på den tiden; juniorsersjant Magomedov forble ansvarlig.

Dagestani-kommandører: Akhmed Davdiev og Abdulkasim Magomedov. Begge døde den dagen.

Etter å ha lyttet til tsjetsjenernes ultimatum, inviterer Magomedov alle til å forlate sjekkpunktet og søke tilflukt i landsbyen. Lokale innbyggere er klare til å hjelpe - gi dem sivile klær, gjem dem i hjemmene deres, ta dem med ut. Tasjkin er imot det. Magomedov er en juniorsersjant, Tashkin er en offiser for de interne troppene til innenriksdepartementet. Tasjkin er mye eldre i rang. En konflikt oppstår som eskalerer til en kamp...

Til slutt gikk Tasjkin med på å forlate sjekkpunktet. Tøff avgjørelse. På dette tidspunktet stoppet det organiserte forsvaret av landsbyen. Forsvarerne delte seg i små grupper, og gjemte seg på loft, kjellere og kornåkre. Da var alt avhengig av flaks, noen var heldige som dro, andre var ikke...

Av Dagestan-politimennene var de fleste ikke i stand til å forlate Tukhchar. De ble tatt til fange. I følge noen kilder: 14 personer av 18. De ble drevet til en landsbybutikk:

Og så tok de meg med til Tsjetsjenia. Derfra, fra zindans, kjøpte deres slektninger og mellommenn dem ut måneder senere.

Politisjefen Abdulkasim Magomedov, som insisterte på å forlate sjekkpunktet, døde. Han ville ikke gi opp og ble drept i kamp. I Tasjkins tropp på 13 personer overlevde 7. De ble skjermet av lokale innbyggere og hjalp til med å nå sine egne. Tasjkin selv og fire soldater med ham ble blokkert i låven til den lokale beboeren Chelavi Gamzatov. De ble bedt om å overgi seg. De garanterte liv, ellers ville de kastet granater mot oss. De trodde. På vei ut ga Tasjkin Gamzatov et fotografi av sin kone og datter, som han hadde med seg ...

Foto fra det lokale skolemuseet. Den samme låven (med brent tak) er i bakgrunnen.

Tsjetsjenerne tok en annen (sjette) fange fra huset til den lokale beboeren Attikat Tabieva. Det var den skallsjokkerte og forbrente mekanikersjåføren til BMP Alexei Polagaev. Til slutt ga Alexey Dagestan-kvinnen et soldatmerke og sa: «Hva skal de gjøre med meg nå, mor?...»

Dette monumentet står i dag i utkanten av landsbyen Tukhchar til minne om de seks falne russiske soldatene. Stella, kors, piggtråd i stedet for et gjerde.

Dette er et "folkeminnesmerke" opprettet på initiativ av landsbybeboere, først og fremst lærere fra den lokale videregående skolen. Verken det russiske forsvarsdepartementet eller de føderale myndighetene deltok i opprettelsen av monumentet. Pårørende til ofrene svarte ikke på brev og kom aldri hit. Informasjon ble samlet inn av lokale innbyggere bit for bit.

Det er feil på monumentet: grammatisk (fra det russiske språkets synspunkt) og faktisk. Tasjkins fødested er indikert som landsbyen "Valadyarka":

Faktisk er dette Volodarka nær Barnaul. Den fremtidige sjefen gikk på skole der. Og han var opprinnelig fra nabolandsbyen Krasnoyarka.

Dessuten er en av de døde feilaktig angitt på monumentet:

Anisimov er en fyr fra Armavir spesialstyrker (Vyatich-avdelingen), han døde også i Dagestan i disse dager, men på et annet sted. De kjempet i TV-tårnets høyde, 10 kilometer fra Tukhchar. Den beryktede høyden der, på grunn av feilene til generalene ved hovedkvarteret, en hel spesialstyrkeavdeling døde (inkludert fra angrep fra deres egne fly).

Det var ingen spesialstyrker i Tukhchar, det var vanlige motoriserte rifler. En av dem, Lesha Paranin, skytteren til selve BMP på høyhuset, lignet Anisimov.

Begge møtte en forferdelig død; militantene krenket kroppene deres både her og der. De tjente penger til skjedene sine. Vel, da, takket være den lette hånden til en journalist, oppsto det forvirring, som migrerte til monumenter og minneplater. Moren til spesialstyrkesoldaten Anisimov kom til og med til rettssaken mot en av militantene fra Umars gjeng. Jeg så videoen av massakren. Naturligvis fant hun ikke sønnen sin der. Militantene drepte den andre fyren.

Denne fyren, Alexey Paranin, var et godt skudd fra et infanteri-kampkjøretøy i det slaget. De militante hadde tap. Et 30 mm automatisk kanonskall er ikke en kule. Disse er avkuttede lemmer, eller til og med kuttet i to. Tsjetsjenerne henrettet Paranin først under massakren av fanger.

Vel, det faktum at Anisimov er på monumentet i stedet for ham er ikke så skummelt for et folkeminnesmerke. Det er ikke noe monument på "Televyshka"-høyden, og menig Anisimov fra "Vyatich"-avdelingen er også en helt fra den krigen. La ham i det minste bli husket på denne måten.

Forresten, apropos 9. mai... Her er emblemet til Vyatich-avdelingen, der Anisimov tjenestegjorde. Emblemet ble oppfunnet på 2000-tallet.

Troppens motto: "Min ære er lojalitet!" En kjent setning. Dette var en gang mottoet til SS-troppene (Meine Ehre heißt Treue!), som var et sitat fra et av Hitlers ordtak. Den 9. mai, i Armavir (samt i Moskva) er det nok mye snakk om hvordan vi tar vare på tradisjoner osv. Hvem sine tradisjoner?

2. Den lyse ferien til Kurban Bayram.

Etter at tsjetsjenerne tok seks russiske fanger i landsbyen, ble de ført til et tidligere sjekkpunkt i utkanten av landsbyen. Umar sendte radio til militantene for å samles der. Den offentlige henrettelsen begynte, filmet i stor detalj.

Muslimer har en høytid som heter Kurban Bayram... Dette er når de etter skikken slakter værer, samt kyr, kameler osv. Dette gjøres offentlig, i nærvær (og med deltakelse) av barn, som har blitt vant til slike bilder siden barndommen. Storfe slaktes etter spesielle regler. Dyrets strupe kuttes først med en kniv og blodet ventes til blodet renner.

Tabuk, Saudi-Arabia. Oktober 2013

Mens blodet renner, er dyret fortsatt i live en stund. Med luftrøret, spiserøret og arteriene kuttet, piper den, kveler blod og prøver å puste. Det er veldig viktig at når du gjør et snitt, er dyrets hals rettet mot Mekka, og "Bismillahi, Allahu Akbar" (i Allahs navn, Allah er stor) uttales over den.

Kedah, Malaysia. oktober 2013. Kvalen varer ikke lenge, 5-10 minutter.

Faisalabad, Pakistan. Eid al-Fitr 2012. Dette er et bilde fra ferien, om noe.

Etter at blodet har tappet seg, kuttes hodet av og skjæringen av kadaveret begynner. Et rimelig spørsmål: hvordan er dette forskjellig fra det som skjer hver dag på et hvilket som helst kjøttforedlingsanlegg? – For der blir dyret først bedøvet med elektrisk støt. Det neste trinnet (kutte halsen, tømme blodet) skjer når han allerede er bevisstløs.

Reglene for tilberedning av "halal" (rent) kjøtt i islam tillater ikke bedøvelse av dyret under slakting. Det må blø mens han er ved bevissthet. Ellers vil kjøttet bli ansett som "urent".

Tver, november 2010. Kurban Bayram i området ved katedralmoskeen på Sovetskaya gate, 66.

Transportbånd. Mens de slakter der, ankommer andre deltakere på festivalen med sauene sine til moskeen.

Eid al-Adha kommer fra den bibelske historien om fristelsen til Abraham (Ibrahim i islam). Gud befalte Abraham å ofre sønnen sin, og spesifikt å kutte strupen hans og brenne ham på bålet. Og alt for å teste hans (Abrahams) kjærlighet for seg selv. Abraham bandt sønnen sin, la ham oppå veden og forberedte seg allerede på å slakte ham, men i siste øyeblikk ombestemte Gud seg – han sa (gjennom en engel) å ofre et dyr, ikke en person.

Michelangelo de Caravaggio. "Abrahams offer" 1601-1602
Det er han som kutter sønnen sin, om noe.

Til minne om Abrahams fristelse slakter islam (så vel som jødedommen) rituelt dyr hvert år. Siden de i begge tilfeller er kuttet uten bedøvelse, ved full bevissthet, i en rekke land (Skandinavia, Sveits, Polen) ble dette forbudt som dyremishandling.

Lahore, Pakistan, november 2009 Hvis du tror dette er et slakteri, tar du feil. Dette er gårdsplassen til den lokale moskeen på helligdagen.

Peshawar, Pakistan, november 2009 Men å kutte strupen på en kamel er ikke så lett.

Endelig får slakteren et spesielt godt treff med kniven. Bismillahi, Allahu Akbar!

Rafah, Gazastripen. 2015. Offentlig observasjon av et dyr som sakte blør.

Ibid., 2012. Sjeldent skudd. Kua, dømt til å slakte, slo seg løs og spiddet plagene sine på hornene.

3. Paranin Alexey.

Tukhchar, 1999. Russiske fanger blir samlet ved et sjekkpunkt, og deretter ført ut på gaten. De la den på bakken. Noen har hendene bundet bak ryggen, noen ikke.

Den første som blir henrettet er Alexey Paranin, en infanteriskytter. Halsen hans er skåret over og han får ligge.

Blodet renner rundt.

Alexey ble alvorlig såret da et infanterikampkjøretøy eksploderte og ble brent. Han yter ingen motstand, det virker som han er bevisstløs. Det var denne revolvermannen i svart og med skjegg som skar ham opp (hvem han er er fortsatt ukjent).

Etter å ha begynt å kutte, drar morderen et sted, men kommer snart igjen

Og han begynner å kutte halsen på offeret fullstendig

Nesten halshugging av Alexei.

Alexey Paranin, en 19 år gammel fyr fra Udmurtia. Uteksaminert fra fagskolen som murer, skulle bli byggmester

Dette er hans fødeby Vernyaya Tyzhma, 100 km fra Izhevsk. Dette er ikke 1800-tallet. Dette er et svart-hvitt-bilde tatt av den moderne Izhevsk-fotografen Nikolai Glukhov mens han var på disse stedene.

4. Tasjkin Vasilij.

Etter Paranin var militantene de andre som henrettet senioroffiser Tasjkin. Morderen satt over ham, en slags kamp er synlig der...

Men snart er også løytnantens strupe skåret over.

En tsjetsjensk kameramann tar sadistisk glede av å filme en offisers død.

Ansiktet til drapsmannen som kuttet strupen på løytnanten er ikke så godt synlig på filmen, men man kan høre at de rundt ham kaller ham Arbi, og i den prosessen gir de ham en større kniv... Her er han i mengden av tilskuere etter Tasjkins henrettelse.

Denne tsjetsjeneren ble senere funnet. Dette er en viss Arbi Dandaev fra Grozny. Her er han i retten (i et bur):

Under rettssaken prøvde advokatene hans forresten veldig hardt. De sa at tiltalte angret på det han hadde gjort, skjønte alt, forsto. De ba om å ta hensyn til hans tunge " psykiske traumer» tidligere, tilstedeværelsen av små barn.

Retten ga ham livstidsdom.

Offiser Tashkin, som ble knivstukket av Arby's, ble senere kritisert av noen internettanalytikere. For dumhet og feighet. Hvorfor overga han seg, la seg under kniven og drepte folk...

Vasily Tashkin er en enkel fyr fra landsbyen Krasnoyarka i Altai.

I 1991 gikk han inn på Militærskolen i Novosibirsk, og fra 1995 begynte han i hæren. I disse årene forlot offiserer hæren i grupper, billige lønninger, liv, bolig. Tasjkin gjensto å tjene. Vanka, våre dagers troppsjef...

Avlegger ed på skolen

Landsbyen Krasnoyarka, Topchikhinsky-distriktet, ligger ca. 100 km fra Barnaul langs en god (etter lokale standarder) vei.

Vakre steder.

En vanlig landsby, hytter, vogner (bildene nedenfor er tatt i denne landsbyen om sommeren)

Dagestan Tukhchar, hvor det er solide steinhus, ser rikere ut...

Høsten 1999 ble Tasjkin sendt til Tukhchar for å vokte en farlig del av grensen til Tsjetsjenia. Dessuten måtte han gjøre dette med ekstremt små krefter. Imidlertid aksepterte de slaget og kjempet i 2 timer til situasjonen begynte å gå tom for ammunisjon. Hvor er feigheten her?

Når det gjelder fangenskap... En engelskmann, en deltaker i anglo-boerkrigen på begynnelsen av det 20. århundre, skrev:

«Jeg krøp i land... En rytter dukket opp fra den andre siden av jernbanen, ropte på meg og viftet med hånden. Han var mindre enn førti meter unna... Jeg strakte ut hånden med min Mauser. Men jeg lot den ligge i lokomotivkassen. Det var et trådgjerde mellom meg og rytteren. Løp igjen? Men tanken på et nytt skudd fra så kort avstand stoppet meg. Døden stod foran meg, dyster og dyster, døden uten sin uforsiktige følgesvenn – tilfeldighet. Så jeg løftet hendene og, som Mr. Jorrocks' rev, ropte jeg: "Jeg overgir meg."

Heldigvis for engelskmannen (og dette var Winston Churchill), er boerne siviliserte mennesker og skar ikke strupen på fanger. Churchill rømte senere fra fangenskapet, og etter mange dagers vandring klarte han å komme seg til sitt eget folk.

Var Winston Churchill en feiging?

5. Lipatov Alexey.

Etter å ha drept Anisimov og Tasjkin, beordret tsjetsjenere menig Lipatov til å reise seg. Lipatov ser seg rundt. Til høyre for ham er Tashkins lik, til venstre for ham er Paranin, hvesende pust, blødning. Lipatov forstår hva som venter ham.

På ordre fra Umar skulle en viss Tamerlan Khasaev fra landsbyen Dachu-Borzoi (med en kniv i en blå T-skjorte) slakte fangen.

Men Lipatov begynte å aktivt motstå og Khasaev bare såret ham. Så kom en militant i svart, allerede kjent for oss, som drepte Paranin, Khasaev til hjelp. Sammen prøver de å gjøre slutt på offeret.

Det oppstår en kamp

Og plutselig klarte blødende Lipatov å reise seg, kom seg løs og begynte å løpe.

Alexey Lipatov er den eneste av fangene hvis strupe ikke ble skåret over. Tsjetsjenerne jaget etter ham og skjøt etter ham. De avsluttet ham i en grøft full av maskingevær. Ifølge Lipatovs mor, da sønnen hennes ble brakt til hjembyen Aleksandrovka nær Orenburg, forbød militæret å åpne kisten: "Det er ikke noe ansikt." Så de begravde den uten å åpne den.

De regionale myndighetene ga soldatens foreldre økonomisk støtte, 10 tusen rubler.

Dødsdatoen er angitt som 09.06.1999, én dag senere. Den dagen overleverte militantene likene til lederen av landsbyrådet i Tukhchar, og han tok dem med lastebil til nærmeste sjekkpunkt for føderale styrker (Gerzelsky Bridge). I virkeligheten ble Lipatov og hans kamerater drept 5. september.

Soldatens foreldre ble ikke fortalt hva som skjedde med sønnen deres. De fant ut alt først i 2002, da den militante Khasaev ble tatt og foreldrene ble innkalt til rettssak. I fullstendig stillhet ble det vist et videoopptak av henrettelsen av fanger i salen. "Her er sønnen min!" - Lipatovs far ropte på et tidspunkt.

Tamerlan Khasaev.

Khasaev unngikk så godt han kunne under rettssaken. Han sa at han nettopp hadde begynt å drepe Lipatov, men underbyttet ikke, fordi... Jeg kunne ikke psykologisk. " Jeg kunne ikke drepe soldaten. Han spurte også: «Ikke drep meg. Jeg vil leve." Hjertet mitt begynte å slå fort og jeg følte meg litt kvalm».

I tillegg uttalte Khasaev at de under etterforskningen presset vitneforklaringer fra ham gjennom trusler. Men han er flau over å si det de truet med å si.

«Var du ikke sjenert da du klippet dem?"- spurte aktor.
«De truet med å gjøre mot meg det de gjør mot en kvinne", svarte Khasaev.
«Så du sier at de ønsket å snu deg?— Dommeren ble oppreist. — Ikke vær sjenert, vi er alle leger her.".

Selvfølgelig dekorerer ikke kriminell sjargong fra en dommers lepper en russisk domstol, men Khasaev fikk viljen sin. Han fikk også en livstidsdom. Kort tid etter dommen døde han i fengselet. Hjertet hans begynte å slå og han følte seg litt kvalm.

6.Kaufman Vladimir.

Etter Lipatov var det menig Vladimir Kaufmans tur. En av militantene, ved navn Rasul, drar Kaufman inn i en lysning og krever at han legger seg med ansiktet ned. Dette gjør kutting lettere.

Kaufman ber Rasul om ikke å drepe ham. Han sier at han er klar til å overlevere den sårede BMP-skytten, som «gjemmer seg i det hvite huset der borte».

Forslaget er ikke av interesse for militantene. De hadde nettopp drept BMP-skytten. Det nesten hodeløse liket av Alexei Paranin (hodet hans hviler på den ene ryggraden) ligger i nærheten. Så lover Kaufman å vise hvor «våpnene er gjemt». Et sted i fjellet.

Rasul begynner å bli lei av forsinkelsen. Kaufman blir beordret til å fjerne beltet og legge hendene bak ryggen. Han forstår at det er slutten. «Jeg vil ikke dø, ikke drep, gode folk!» roper han. «Snill, snill. Gode ​​gutter!» sier videokameraoperatøren med sterk tsjetsjensk aksent.

Det oppstår en kamp. To andre militanter kaster seg over Kaufman og prøver å vri hendene hans.

De klarer det ikke. Så slår en av dem offeret i hodet med en rumpe.

Kaufman er lamslått og Rasul begynner å stikke ham i bakhodet.

Til slutt, når fangen allerede har mistet bevisstheten, blir halsen skåret over.

Fyren var 19 år gammel.

Den militante Rasul, som skar Vladimirs hals, ble ikke funnet. I følge en versjon døde han senere under en spesiell operasjon, som rapportert på nettsidene til tsjetsjenske separatister. Her er bildet hans:

Men de fanget to av Rasuls assistenter som holdt Kaufman før drapet.

Dette er Islan Mukaev. Han vred Kaufmans hender.

Og Rezvan Vagapov. Han holdt hodet mens Rasul kuttet halsen.

Mukaev fikk 25 år, Vagapov - 18.

Soldaten de drepte ble gravlagt tusenvis av kilometer fra Tukhchar, i hjembyen hans Aleksandrovskoye i Tomsk-regionen. En stor gammel landsby ved bredden av Ob...

Alt er det samme som alle andre steder (bilde av landsbyen - 2011).

Vladimir Kaufman er født og oppvokst her. Etternavnet fikk han fra sin bestefar, en Volga-tysker, som ble forvist hit under Stalin.

Vladimirs mor Maria Andreevna ved sønnens grav.

7. Erdneev Boris.

Etter å ha knivstukket Kaufman, tok militantene imot Boris Erdneev, en Kalmyk som var en snikskytter i Tasjkins tropp. Boris hadde ingen sjanse, hendene hans var bundet på forhånd. Videoen viser en av tsjetsjenere som holder Erdneev ved brystet med en hånd.

Erdneev ser forskrekket på tsjetsjerens andre hånd. Den inneholder en stor kniv med spor av blod.

Han prøver å snakke med bøddelen:

"Du respekterer Kalmyks, ikke sant?"- han spør.
"Vi respekterer deg veldig mye, haha, - sier tsjetsjeneren ondsinnet bak kulissene, - Legg deg ned".

Offeret blir kastet i bakken.

Tsjetsjeneren som drepte Boris Erdneev ble senere funnet. Dette er en viss Mansur Razhaev fra Grozny.

I 2012 fikk han en livstidsdom.

Under henrettelsen ble Razhaev slett ikke flau av kameraet. Men under rettssaken ønsket han virkelig ikke å bli filmet.

Ifølge Razhaev, før hans død, inviterte de Boris Erdneev til å konvertere til islam (kalmykere er buddhister). Men han nektet. Det vil si at Erdneev gjentok bragden til Jevgenij Rodionov, som også nektet å konvertere til islam i mai 1996, under den første tsjetsjenske krigen. Han nektet og hodet ble kuttet av.

Det var her, i skogen nær Bamut.

Der ble ytterligere tre fanger drept sammen med ham

Bragden til Evgeniy Rodionov fikk ganske bred publisitet; mange kirker i Russland har ikoner til ære for ham. Bragden til Boris Erdneev er mye mindre kjent.

Boris Erdneev ved eden

Et bilde fra en stand om ham på hjemmeskolen hans i landsbyen Artezian i Kalmykia (270 km fra hovedstaden i republikken, Elista).

8. Polagaev Alexey.

Han var den siste som ble drept. Dette ble gjort personlig av gjenglederen Umar. Her kommer han bort til Alexey med en kniv, bretter opp ermene

Fangens hender er bundet, og han er sjokkert, så Umar har ingenting å frykte. Han setter seg over fangen og begynner å kutte

Hvorfor begynner det halvt avkuttede hodet å svinge opp og ned, slik at det knapt kan henge på kroppen?

Så løslater han offeret. Soldaten begynner å rulle på bakken i dødskampene.

Han blødde snart i hjel. De militante roper unisont «Allahu Akbar!»

Alexey Polagaev, 19 år gammel, fra byen Kashira, Moskva-regionen.

Den eneste bymannen av seks døde. Resten er fra landsbyer. Hæren i den russiske føderasjonen er en arbeider- og bondehær, sier de riktig. Folk som ikke har penger går for å tjene.

Når det gjelder morderen til Alexei, gjenglederen Umar Karpinsky, møtte han ikke i retten. Klarte det ikke. Han ble drept i januar 2000 da militante forlot omringingen i Groznyj.

9. Epilog.

Russisk-tsjetsjensk krig 1999-2000. gikk inn for å bevare Tsjetsjenia og Dagestan som en del av Russland. De militante ønsket å skille dem, og Tasjkin, Lipatov, Kaufman, Paranin og andre sto i veien for dem. Og de ga livet sitt. Offisielt ble dette da kalt en operasjon for å "etablere konstitusjonell orden."

17 år har gått siden den gang. Langsiktig. Hva er nytt hos oss? Hva med Tsjetsjenias uavhengighet og den konstitusjonelle orden i Dagestan?

Alt er bra i Tsjetsjenia.

Forresten, hva har han på hodet? Han bærer en rødbrun beret, men kokarden er på en eller annen måte merkelig. Hvor fikk han det i det hele tatt?

Etter seieren over militantene i 2000 ble diktaturet til Kadyrovs far og sønn organisert i Tsjetsjenia. Du kan lese hva dette er i hvilken som helst historiebok i seksjonen "Føydalisme". Apanage-prinsen har fullstendig uavhengighet i arven sin (ulus), men er i et vasallforhold med en overordnet prins. Nemlig:

A. Gir ham en prosentandel av inntekten hans;
B. Stiller sin private hær mot fiendene sine når det er nødvendig.

Dette er hva vi ser i Tsjetsjenia.

Også, hvis du leser historie læreboken, vil det stå der at appanage-systemet er upålitelig, på grunn av det falt det fra hverandre Kiev-Russland, det arabiske kalifatet og mange andre. Alt er basert på vasalens personlige lojalitet, og det er foranderlig. I dag er han for noen, i morgen - for andre.

Det er klart at de snart vil kysse lidenskapelig foran kamera...

Men hvem vil gå til kamp for tredje gang i Tsjetsjenia når Kadyrovs despotisme offisielt kunngjør sin løsrivelse fra Russland? Men dette vil skje den andre dagen, når Putin drar og Kadyrov føler en trussel mot makten sin. I Moskva har han mange "velønskere" i sikkerhetsstyrkene. Og han er hekta. Det har samlet seg mye der.

For eksempel, denne apen:

Hvem vil tro at Nemtsov ble beordret til ham av sjåføren til en av Kadyrovs nære medarbeidere for 5 millioner rubler? Selv personlig, direkte med dine egne penger. Og sjåfører tjener gode penger i Tsjetsjenia.

Eller denne karakteren:

Han drepte oberst Budanov i 2011. Før det fant jeg ut adressen, fulgt i seks måneder, fikk meg selv falske dokumenter til et annet etternavn, slik at han senere kunne gjemme seg i Tsjetsjenia. Og også en pistol og en stjålet utenlandsk bil med feil skilt. Angivelig handlet han alene av hat mot alt russisk militærpersonell som drepte faren hans i Tsjetsjenia på 90-tallet.

Hvem vil tro dette? Før det hadde han bodd i Moskva i 11 år, i stor skala, og kastet bort penger, og plutselig satt han fast. Budanov ble løslatt i januar 2009. Han ble dømt for krigsforbrytelser, fratatt priser og titler og sonet 9 år av en 10-års dom. Allerede i februar 2009 truet Kadyrov ham imidlertid offentlig og uttalte at:

«...Hans plass er i fengsel på livstid. Og dette er ikke nok for ham. Men en livstidsdom vil i det minste lette våre lidelser litt. Vi tolererer ikke fornærmelser. Hvis en beslutning ikke blir tatt, vil konsekvensene være dårlige.»

Dette er Kadyrovs Tsjetsjenia. Hva er i Dagestan? – Alt er bra der også. De tsjetsjenske militantene ble drevet ut derfra i 1999. Men med de lokale wahabierne viste det seg å være vanskeligere. De skyter fortsatt og eksploderer. Ellers går livet i Dagestan som vanlig: et rot, mafia klaner, kutte subsidier. Som andre steder i den russiske føderasjonen. Konstitusjonell orden, ikke sant.

I interetniske relasjoner har også noe endret seg på 17 år. Med all respekt til innbyggerne i landsbyen Tukhchar, som gjemte Tashkins soldater og hedrer minnet om de døde, har den generelle holdningen til Dagestanis i landet blitt verre. Et slående eksempel: siden 2012 har verneplikten til hæren blitt stoppet i Dagestan. De ringer ikke fordi de ikke kan takle dem. Og det starter slik:

Eller dette:

Disse er forresten forsvarerne av moderlandet (som er). Høflige folk. Og den med en løftet finger betyr "Det er ingen gud utenom Allah." Favorittgest av islamister, inkl. wahhabier. De bruker det for å uttrykke sin overlegenhet.

Du kan imidlertid ikke bare sette russere i kreft. Du kan sitte på hesteryggen:

Eller du kan sette en levende inskripsjon på paradeplassen. 05. region, dvs. Dagestan.

Interessant nok er det i de fleste tilfeller ikke så vanskelig å finne deltakere i dette kaoset. De gjemmer seg faktisk ikke. Her er bilder av "hesteridning" i 2012, lagt ut på Internett av en viss Ali Ragimov til gruppen "Dagi in the Army" på Odnoklassniki.

Nå bor han rolig i St. Petersburg, respekterer sharialoven.

Forresten, på bildet hans fra hæren er det chevrons med en øgle.

Dette er de interne troppene, Ural-distriktet. De samme BB-gutta som døde i Tukhchar. Jeg lurer på om gutta han sitter på vil gå for å forsvare Tukhchar neste gang? Eller la Ali Ragimov gjøre det selv på en eller annen måte?

Men den levende inskripsjonen 05 DAG på paradeplassen i militærenhet nr. 42581 i Krasnoe Selo ble lagt ut av en viss Abdul Abdulkhalimov. Han er nå i Novorossiysk:

Sammen med Abdulkhalimov boltret et helt selskap av hans Dagestani-kamerater i Krasnoe Selo.

Siden 2012 er Abdulkhalimovs ikke lenger vernepliktet. Russerne ønsker ikke å tjene i samme hær som Dagestanis, fordi... så må de krype rundt i brakkene foran kaukasierne. Dessuten er begge borgere i samme stat (foreløpig), hvor rettighetene og pliktene er de samme for alle. Dette er den konstitusjonelle orden.

På den annen side ble ikke Dagestanier trukket inn i hæren i 1941-45. (på grunn av massedesertering). Det var bare små formasjoner av frivillige. Dagestanis tjenestegjorde heller ikke i tsarhæren. Det var ett frivillig kavaleriregiment, som i 1914 ble en del av den kaukasiske innfødte divisjonen. Denne «ville inndelingen» av høylanderne i første verdenskrig var faktisk ikke mer enn 7000 mennesker. Så mange frivillige ble rekruttert. Av disse er det rundt 1000 Dagestanier. Og det er alt for en hær på 5 millioner. Både i andre og første verdenskrig holdt vernepliktige fra Tsjetsjenia og Dagestan seg stort sett hjemme.

Hvorfor skjer dette med fjellklatrene, konstant, i mer enn 100 år og under noen regjering? - Og dette ikke dem hæren. OG ikke dem stat. De holdes der med makt. Selv om de ønsker å leve (og tjene) i det, gjør de det etter noen av sine egne regler. Det er derfor begravelser kommer til de fattige byene Krasnoyarsk og Alexandrovka. Og tilsynelatende vil de fortsette å komme.

Kanskje kan ingen nå navngi det nøyaktige antallet krigsfanger som ble tatt til fange av militante under begge tsjetsjenske kampanjer - ifølge den felles gruppen av føderale styrker, fanger, savnede personer og desertører under disse to krigene var det opptil 2 tusen mennesker. Menneskerettighetsorganisasjoner siterer andre tall, oppover.

Hvorfor ble de tatt til fange?

Den vanlige oppfatningen av fanger i en krigssituasjon som fratatt evnen til å gjøre motstand (såret, omringet av overlegne fiendtlige styrker) er feil i forhold til de tsjetsjenske kampanjene. I de fleste tilfeller ble tjenestemennene våre tatt til fange på grunn av uforskammethet og uerfarenhet: de gikk "på flukt" etter vodka eller narkotika, eller mistet årvåkenheten av en annen grunn.

Gutter som ofte kjempet i den første tsjetsjenske krigen hadde ikke den minste anelse om hvor de endte opp, og kjente ikke mentaliteten til banditter og deres medskyldige. De var ikke forberedt på den mangefasetterte faren som ventet dem ved hvert hjørne. For ikke å snakke om mangelen på kamperfaring – både i fjellområder og i urbane forhold. Mange ganger i Tsjetsjenia ble jagerfly tatt til fange nettopp fordi de ikke var forberedt på kamp i en bestemt situasjon.

Hvorfor var det nødvendig med fanger?

Rent praktisk ble de brukt til to formål: innløsning eller bytte. For løsepenger ble de ofte målrettet tatt til fange - de fanget eller lokket uforsiktige soldater - ved sjekkpunkter, på troppesteder... Informasjon om hvem og hvor mye som kunne betale for hvem ble raskt lært - det er tsjetsjenske diasporaer i enhver større russisk by. Som regel krevde de rundt 2 millioner ikke-denominerte rubler per hode (data fra 1995).

Fangene ble videresolgt til andre gjenger eller til tsjetsjenere hvis slektninger var under etterforskning eller fengslet. Dette var en veldig utbredt og svært lønnsom virksomhet - slektninger til fanger solgte leilighetene og bilene sine, generelt alt som var verdifullt for å frigjøre sønnene deres. Det var tilfeller da mødre selv ble tatt til fange da de kom til Tsjetsjenia for å redde barn som ble tatt til fange.

Den kommersielle komponenten kom nesten alltid i forgrunnen - hvis militantene visste at en fanges slektninger kunne få en god del for redningen hans, utnyttet de det. Fanger kunne byttes ut mot likene av døde militante, spesielt hvis de var feltsjefer.

De sier at under den første tsjetsjenske krigen skjedde det at kommandoen til de russiske væpnede styrkene ga militantene et ultimatum: ikke slipp fangene, vi vil tørke landsbyen til støv. Og denne trusselen var effektiv - de fangede tjenestemennene ble løslatt.

Oppfordringer til å overgi seg

Historien om den tsjetsjenske krigen er en forferdelig blanding av ulike typer komponenter og fatale omstendigheter. Og en av de viktigste var svik - først og fremst av militærpersonellet selv, som ofte tankeløst ble sendt til slakting. Representanter for mange organisasjoner opererte i Tsjetsjenia, som hver forfulgte sine egne interesser. Fangede russiske tjenestemenn har mer enn en gang blitt forhandlingskort i dette spillet.

Under nyttårsangrepet på Groznyj (1994–1995) overtalte kommissæren for menneskerettigheter i den russiske føderasjonen, Sergei Kovalev, krigerne til å overgi seg. General G. Troshev og nestkommanderende bataljonssjef for den 131. motoriserte riflebrigaden, Alexander Petrenko, bemerket senere i sine memoarer hvilke "garanterte" "fordeler" som gikk til de som ble tatt til fange i dette slaget - fangene ble brutalt torturert og drept.

Tortur og pine

I de fleste tilfeller, i henhold til erindringene fra overlevende fanger, ble de behandlet verre enn den mest uforsiktige bonden med husdyrene sine - de ble matet fryktelig, konstant hånet og slått. Henrettelse av fanger i slike fjelldødsleirer var vanlig. Mange døde av sult og tortur. Det er lagt ut et stort antall videoer på Internett om hva militante gjorde mot tatt militært personell. Selv en person med en sterk psyke vil ikke kunne se alt dette uten å grøsse.

Fryktelige historier om krig, om dens forferdelige hverdagsmanifestasjoner, dukker opp i samfunnet i tilstrømning, som etter ordre. Krigen i Tsjetsjenia har lenge vært tatt for gitt.


Gapet mellom det velnærede Moskva og fjellene hvor det utgytes blod er ikke bare stort. Hun er enorm. Det er ikke nødvendig å si noe om Vesten i det hele tatt. Utlendinger som kommer til Russland, som til en annen planet, er langt fra virkeligheten, som romvesener fra jorden.

Ingen husker egentlig de tusenvis av russisktalende innbyggerne i Tsjetsjenia som har forsvunnet i uklarhet siden tidlig på 90-tallet. Hele landsbyer ble rykket opp med rot over natten og dro til Stavropol-regionen. Rømlingene var fortsatt heldige. Lovløshet skjedde i Nord-Kaukasus. Vold, drap og grusom tortur ble normen under Dudayev. Forgjengerne til den paranoide presidenten i Ichkeria påvirket ikke situasjonen. Hvorfor? De kunne og ville bare ikke. Grusomhet, uhemmet og vill, rant ut i den første tsjetsjenske kampanjen i form av masseovergrep mot fangede russiske soldater og offiserer. Ingenting nytt har skjedd i den nåværende kampanjen - militantene (forresten, det er ganske merkelig at vanlige kriminelle banditter begynte å bli kalt på den måten) klipper, voldtar og viser fortsatt utskårne kroppsdeler av militært personell foran kameraer.

Hvor kom denne grusomheten fra i Kaukasus? I følge en versjon ble eksemplet for de tsjetsjenske militantene satt av mujahideen som ble kalt opp fra Afghanistan, som klarte å øve under krigen i hjemlandet. Det var i Afghanistan med fanger sovjetiske soldater De gjorde noe utenkelig: de tok hodebunnen, rev opp magen og stappet strøer av skjellhylstre inn i dem, plasserte hodet på veiene og gruvede de døde. Naturlig grusomhet, som britene forklarte som barbari og uvitenhet tilbake i forrige århundre, provoserte en reaksjon. Men det sovjetiske militæret var langt fra oppfinnsomt når det gjaldt å torturere ville Mujahideen.

Men det er ikke så enkelt. Selv i perioden med gjenbosetting av tsjetsjenere til Kasakhstan og Sibir, sirkulerte forferdelige rykter over hele Kaukasus om blodtørstheten til abrekene som hadde dratt til fjells. Et vitne til gjenbosettingen, Anatoly Pristavkin, skrev en hel bok, "En gylden sky tilbrakte natten"... Hevn og blod, som ble overført fra generasjon til generasjon, var det som dominerte i Tsjetsjenia.

Langvarige kamper i Tsjetsjenia førte til uforklarlig grusomhet, drap for å drepe. Og her er ikke "mesterskapets håndflate" tapt fra hendene til "partisanene" og "opprørerne", både lokale og nykommere. Under erobringen av Dudayev-palasset i Groznyj i 1995 sa offiserer fra Marine Corps-enhetene at de så de korsfestede og halshuggede likene av våre soldater i vinduene til palasset. For fire år siden, som om de skammet seg og ikke sa noe, sent på kvelden viste et av TV-programmene en historie om militærleger i det frigjorte Groznyj. En sliten medisinsk offiser, som pekte på likene til tidligere fangesoldater, snakket om de forferdelige tingene. Russiske gutter, som ifølge grunnloven ble soldater, ble voldtatt i dødsøyeblikket.

Soldat Jevgenij Rodionovs hode ble kuttet av bare fordi han nektet å fjerne brystkorset. Jeg møtte moren til en soldat som lette etter sønnen sin under våpenhvilen i september 1996 i Groznyj. Hun lette etter sønnen i flere måneder og møtte nesten alle feltsjefene. Militantene løy ganske enkelt for kvinnen og viste henne ikke engang graven ... Detaljene om soldatens død ble lært mye senere. Ifølge de siste dataene, russisk ortodokse kirke forbereder seg på kanoniseringen av Jevgenij Rodionov.

Sist september i Dagestan, i landsbyen Tukhchar, overleverte lokale tsjetsjenere fem soldater og en offiser til militantene som prøvde å komme seg ut av omringingen. Wahhabistene henrettet alle seks ved å kutte strupen. Fangenes blod ble helt i en glasskrukke.

Mens de stormet Groznyj i desember i fjor, møtte militæret vårt igjen barbari. Under kampene i forstedene til den tsjetsjenske hovedstaden Pervomaiskaya ble likene til tre soldater fra en av enhetene til forsvarsdepartementet korsfestet på en oljerigg. Rett i Grozny fant en av enhetene til Sofrinsky-brigaden av interne tropper seg avskåret fra hovedstyrkene. Fire soldater ble ansett som savnet. Deres hodeløse kropper ble funnet i en av brønnene.

En Ytra-korrespondent som besøkte området Minutka-plassen i slutten av januar ble klar over detaljene rundt en annen henrettelse. Militantene fanget en såret soldat, stakk ut øynene hans, delte kroppen hans i kvarte og kastet ham på gaten. Noen dager senere bar en rekognoseringsgruppe liket av en kollega ut av området med høyhus. Det finnes mange slike eksempler. Forresten, fakta om misbruk av militært personell og henrettelser forblir for det meste ustraffet. Saken om internering av feltkommandør Temirbulatov, med kallenavnet "Traktorfører", som personlig skjøt soldater, kan betraktes som et unntak.

Noen aviser anså slike eksempler for å være fiksjon og propaganda. russisk side. Noen journalister anså selv informasjon om snikskyttere i rekkene av militante for å være rykter, som det er mye av i krig. For eksempel, i en av utgavene av Novaya Gazeta diskuterte de ekspert «mytene» knyttet til «hvite strømpebukser». Men "mytene" blir i virkeligheten til profesjonelle skyting av soldater og offiserer.

Forleden snakket en av leiesoldatene, som kjempet i Tsjetsjenia på siden av militantene i seks måneder, med journalister. Jordanske Al-Hayat snakket om moralen som hersker i avdelingen til feltkommandanten (tsjetsjeneren, ikke arabisk) Ruslan (Khamzat) Gelayev. Khattabs landsmann innrømmet at han mer enn en gang hadde vært vitne til henrettelsene av russiske fangede soldater. I Grozny kuttet Gelayevs militanter ut hjertet til en av fangene. I følge Al-Khayat klarte han på mirakuløst vis å rømme fra landsbyen Komsomolskoye og overga seg til militæret nær Urus-Martan.

Ifølge jordaneren forblir leiesoldater fra Afghanistan, Tyrkia og Jordan under Khattabs kommando. Som du vet regnes den svarte araberen som en av de mest blodtørstige krigsherrene. Hans signatur er personlig deltakelse i henrettelser og tortur av fanger. I følge den fangede jordaneren kom de fleste av araberne i Khattabs gjenger til Tsjetsjenia for de lovede pengene. Men leiesoldatene, sier de, blir lurt. Riktignok viser det seg i virkeligheten at både godtroende og lurte arabere utøver grusomheter mot russiske soldater. Forresten, motsetningene mellom tsjetsjenske militanter og leiesoldater har nylig blitt åpne. Begge sider går ikke glipp av muligheten til å bebreide hverandre for grusomhet, selv om begge i virkeligheten ikke er mye forskjellige fra hverandre.

Når krig blir noe sånt som en hobby (og det store flertallet av militante fra avdelingene til uforsonlige feltsjefer vil aldri legge ned våpnene og vil kjempe til slutten), da blir fiendens død for en profesjonell kriger den eneste betydningen av liv. Slaktere kjemper mot russiske soldater. Hva slags amnesti kan vi snakke om? Ethvert "fredelig" initiativ fra militante kan betraktes som en måte å fortsette krigen og drapene på. For tusenvis av forbrytelser har bare noen få blitt besvart så langt. Når vil flertallet svare? Livet til de som trykker på avtrekkeren er ikke verdt en krone. Dessuten bør Russland ikke tilgi de blodtørstige "kommandørene". Ellers vil deres etterfølgere ta mordernes plass.

Utro.ru

Oleg Petrovsky

Utsikt av dette materialet Kontraindisert for: mindreårige, personer med svak og ustabil psyke, gravide, personer med nervøse lidelser, psykisk syke.

Denne videoen anbefales for visning av personer fra menneskerettighetssamfunnet "Memorial", spesielt S.A. Kovalev, utenlandske statsborgere som er interessert i den tsjetsjenske krigen, også til vestlige journalister som dekker temaet krigen i Tsjetsjenia.

02.11.2011. Fant detaljer om denne saken:

Den tsjetsjenske høyesterett dømte en viss Ilyas Dashaev til 25 års fengsel. Dommen omfatter kun én episode med kriminell aktivitet av dette ung mann Født i 1982. Denne saken går fortsatt over alle grenser både i sin villskap og i sin grusomhet.

Retten fant at en innfødt i landsbyen Gekhi Dashaev, som en del av en væpnet gjeng ledet av den beryktede kjeltringen Islam Chalayev, kidnappet tre personer i begynnelsen av oktober 2001 – to kvinner og en mann. Bandittene tok dem med til landsbyen Alkhan-Kala. Først ble de avhørt og slått. Så ble hodet til en kvinne kuttet av, den andre ble skutt og mannen løslatt. Bandittforbrytelsen, som senere ble utgangspunktet for etterforskere av den republikanske påtalemyndigheten.

På en gang sirkulerte mange sjokkerende opptak rundt i Tsjetsjenia. Men så ble etterforskerne møtt med det faktum at bandittene hadde kidnappet en familie der mannen Khasan Edilgireev var tsjetsjener, og kona Tatyana Usmanova var russisk. Venninnen hennes Lena Gaevskaya var også russisk. Senere under rettssaken forsøkte den eneste siktede Dashaev - resten av gjengmedlemmene, sammen med lederen, blitt drept på det tidspunktet - å forestille seg at familien ble kidnappet for angivelig å ha samarbeidet med føderale myndigheter.

Men statsadvokaten mente annerledes. Opptakene av den forferdelige videoen fanger de siste øyeblikkene av livene til de uheldige kvinnene, og alle som har motet til å se videoen til slutten vil forstå at drapene ble begått bare fordi russeren, etter bandittenes mening, skulle ikke ha levd med tsjetsjeneren i fred og som én familie.

På begynnelsen av 2000-tallet hadde situasjonen i Tsjetsjenia endret seg mye sammenlignet med midten av nittitallet. Hvis tsjetsjenerne under den første tsjetsjenske kampanjen ikke trengte å bli overtalt til å kjempe mot de føderale, så begynte folk etter angrepet av Basayev- og Khattab-gjengene på Dagestan å se på rollen til de såkalte feltkommandørene i en helt annen vei. Mange tsjetsjenere innså at deres virkelige fiender ikke var i Russland i det hele tatt, og begynte å hjelpe de føderale myndighetene med å etablere et fredelig liv i den ødelagte republikken.

Dette ga Chalaevs banditter ingen hvile. Derfor, etter å ha drept hans kone og hennes venn, løslot de tsjetsjeneren. Påtalemyndigheten er overbevist om at tsjetsjeneren Edilgireev ble etterlatt i live ikke fordi han samarbeidet mindre med myndighetene enn sin kone. Bandittene trengte demonstrativt å sette den russiske befolkningen opp mot tsjetsjenerne. Derfor filmet de alt, og replikerte deretter de forferdelige opptakene av Tsjetsjenia.

Foran mannen ble hans kone lagt på bakken og et hull ble gravd for å tappe blodet. Dashaev holdt den uheldige kvinnen i armer og ben. Arbi Khaskhanov var den første som nærmet seg offeret med en kniv. Han gjorde flere kutt i kvinnens nakke. Så tok Adlan Baraev opp kniven og skar ham i strupen med en skikkelig slakterbevegelse. Jobben ble fullført av Dashaev, som skilte kvinnens hode fra kroppen hennes, og deretter reiste seg og holdt henne i håret og begynte å posere for kameraet med et fornøyd blikk. Kameramannen, en annen av bandittene, den velkjente Khamzat Tazabaev, med kallenavnet Basin, filmet lykkelig den forferdelige handlingen.

Edilgireev kan fortsatt ikke huske uten grusomhet grusomheten som de drepte kona hans med. Videoen viser at bødlene trives med «jobben».

Påtalemyndigheten under rettssaken krevde livsvarig fengsel for Dashaev, men retten var ikke enig i argumentene til statsadvokaten. Selv om dommeren anså Dashaevs skyld bevist, ga han tiltalte 25 år. Påtalemyndigheten var ikke enig i dommen og planlegger å anke i løpet av de nærmeste dagene.

Hun mener at et demonstrativt, forferdelig drap krever maksimal straff. Banditter som prøver å tenne flammene av interetnisk hat med slike blodige handlinger, bør vite at det bare er ett prospekt som venter dem – å sitte bak lås og slå resten av dagene.

Del med venner eller spar selv:

Laster inn...