Retningen er «mot og feighet. Hva fører feighet til? Er det mulig å overvinne feighet?

Mennesket er kronen på naturens skapelse. Drømmer vi om noe, vil det definitivt gå i oppfyllelse. Problemer, hindringer, alle slags utfordringer som livet byr på deg – alt dette er ingenting. Sammenlignet med menneskets største fiende: seg selv.

Vi kan være våre egne beste venner eller våre egne verste fiender. Selvtillit og mot er et must for ikke å opptre som en motstander av dine egne bestrebelser. Alle har frykt. Men vanskeligheter begynner i det øyeblikket vi lar dem kontrollere oss. Hvordan slutte å være feig og ta kontroll over frykten din? La oss se på hovedmetodene.

Legg merke til frykten din. Det hele starter med bevissthet. Tenk på hva som hindrer deg i å være lykkelig? Faktisk hjelper denne prosessen allerede til å frigjøre deg fra frykt. Tross alt, til tross for deres tilsynelatende uoverkommelighet, er ingen frykt betongvegger - de er mye mindre kraftige enn du kanskje tror ...
Aksepter det faktum at du er redd for visse ting. Mange vet at de for eksempel lider av sosial fobi eller frykt for åpne plasser. Men samtidig plages de av en dyp intrapersonlig konflikt – de kan ikke akseptere seg selv som de er. Og denne motstanden gir bare frykten enda mer kraft. Fornektelse betyr flukt, ikke kamp, som det kan virke. Først når du aksepterer deg selv med alle dine mangler vil det være en reell sjanse til å jobbe med dem.
Ta beslutninger raskt. Du trenger ikke bruke to timer på å tenke på hva du skal kjøpe til middag. En av de beste måtene å konfrontere frykt på er å ikke være besatt av valg. Du må ta beslutninger raskt, siden du ikke kan bli en modig og selvsikker person ved å bruke en halv dag på å tenke på hvert neste steg. Vi tror hver beslutning er veldig viktig. Og på grunn av dette begynner vi å være redde for å ta noen avgjørelser.
Men hvis du velger alternativ "B" fremfor alternativ "A", vil det faktisk ikke skje noe katastrofalt. Det får ingen konsekvenser, ingen vil bry seg. Så begynn å utvikle vanen med å ta raske beslutninger nå. På denne måten vil du frigjøre en enorm mengde energi som går til spille på nøling og usikkerhet.
Slutt å be om unnskyldning til alle. Du tror nok at du alltid har en god nok grunn til å be om unnskyldning. Vi garanterer deg imidlertid at dette ikke er tilfelle. Mest sannsynlig ber du andre om unnskyldning eller føler at du vil gjøre det nesten konstant uten å være klar over det.
Prøv derfor å ikke si ordet "beklager" på 24 timer. I det hele tatt. Tro meg, det er vanskeligere enn det ser ut til.
Hold styr på de øyeblikkene du ønsker å be om unnskyldning automatisk, uten noen åpenbar grunn. Det vil vise seg at de fleste av de "støtende" tingene du gjør faktisk ikke er støtende i det hele tatt. Også ved å bruke denne metoden vil du selv kunne oppdage at du selv oppfatter som en fornærmelse handlinger og ting som er langt fra å være det. Dette vil også hjelpe i kampen mot feighet.
I en ubehagelig situasjon, lag en handlingsplan på forhånd. Det vil gi deg tilbake kontrollen over de tingene som gir deg mest angst. Tenk for eksempel på forhånd om hvordan du planlegger å eliminere overtid. Se for deg reaksjonen til dine overordnede eller kolleger. Tenk gjennom argumentene dine på forhånd. Den vanlige utviklingen av en slik plan bidrar allerede betydelig til å redusere følelsen av frykt og hjelpeløshet.
Spør deg selv om alt du gjør til enhver tid. Vi består alle av mange vaner, men ikke mange av oss er klar over i hvilken grad disse dypt inngrodde mønstrene styrer livene våre. De er spesielt sterke når det kommer til kamp-eller-flukt-valg. Derfor, når du opplever frykt, still deg selv spørsmålet: "Hvorfor er jeg redd?" Si det høyt. 99 % av gangene vil du oppdage at frykten er irrasjonell.
Prøv å øve på disse spørsmålene i andre situasjoner i løpet av dagen. Uansett hva du gjør, spør deg selv: "Hvorfor gjør jeg dette?" Disse spørsmålene kan være ganske irriterende i begynnelsen. Imidlertid kan de avsløre mye ny informasjon om deg. Du kan for eksempel oppdage en tendens til utsettelse (som for øvrig også ofte er en konsekvens av frykt), eller bli klar over valgene du vanligvis tar uten å tenke.
Hvordan slutte å være feig i personlige bestrebelser? Vær kjedelig som faen. La oss forklare. Enten du ønsker å skrive en bok, eller organisere en veldedighet for sultende barn, eller bare åpne en liten bedrift, er du mest sannsynlig opptatt av å gjøre alt perfekt. Du lager en plan, rådfører deg med eksperter, utvikler en strategi. Hva skjer etterpå? Du gjør ingenting. Og grunnen til dette er frykt. Tross alt, i fantasien gir alt dette mye mer glede enn i virkeligheten, hvor alt ansvaret faller på deg.
For eksempel vil du bli lege. For å bli det går du på medisinstudiet, får deg jobb og behandler pasienter. Alle. Men hvis du vil åpne din egen klinikk, dukker det umiddelbart opp mange skremmende spørsmål i hodet ditt. Hva vil klinikken min spesialisere seg på? Vil jeg finne nok pasienter? Hva med leger? Vil de være i stand til å utføre sine oppgaver på høyeste nivå? Forskjellen mellom disse to eksemplene er at en vanlig lege konsentrerer seg om sitt umiddelbare ansvar – å behandle pasienter. Mens en som vil åpne sitt eget selskap tenker på ting, hvorav halvparten bare eksisterer i hodet hans.
Hvis du anser deg selv for å være i den andre kategorien, slutt å være redd og gjør det mest rutinemessige og hverdagslige arbeidet. På denne måten vil du bringe oppfyllelsen av drømmene dine nærmere og bli kvitt unødvendig frykt for forpliktelser.

Alle de ovennevnte anbefalingene fungerer av én grunn - de hjelper til ikke å unngå frykt, men å motstå dem. Ved å implementere disse strategiene i ditt daglige liv, lærer du intet mindre enn å leve med frykt – som i seg selv er en av de modigste tingene i livet.

Essays tema: Kan en modig mann være redd?

Det er generelt akseptert at en modig person ikke er redd for noe. Men er det det? For å svare på dette spørsmålet er det nødvendig å definere hva mot betyr og hvordan det er. I ordbøker er mot et positivt moralsk og frivillig personlighetstrekk, manifestert som besluttsomhet, fryktløshet, mot når du utfører handlinger forbundet med risiko og fare.

Faktisk er mot vanligvis forbundet med å gå på kanten, med trusselen om liv, men det kan også manifestere seg i hverdagssituasjoner. Modige mennesker finnes ikke bare i krig, vi møter dem overalt. Man kan kalles modig som ikke er redd for å si sin mening, som har mot til å være annerledes enn flertallet, og er i stand til å oppfatte nye ting. Forutsetter mot frykt? Etter min mening er det bare en tosk som ikke er redd. Det er ingen skam å være redd, men bare en person som overvinner frykt kan kalles modig.

Mange forfattere har tatt opp dette emnet. Dermed er E. Ilyinas historie "The Fourth Height" dedikert til å overvinne frykt. Gulya Koroleva er et eksempel på mot i alle dens manifestasjoner. Hele livet hennes er en kamp med frykt, og hver av hennes seire er en ny høyde. I verket ser vi livshistorien til en person, dannelsen av en ekte personlighet. Hvert skritt hun tar er et manifest av besluttsomhet. Fra de første linjene i historien viser lille Gulya ekte mot i forskjellige livssituasjoner. Hun overvinner barndommens frykt, tar slangen ut av esken med bare hender og sniker seg inn i buret med elefantene i dyrehagen. Heltinnen vokser, og utfordringene man møter i livet blir mer alvorlige: den første rollen i en film, innrømmelsen av å ha feil, evnen til å ta ansvar for sine handlinger. Gjennom hele arbeidet gjør han det han er redd for. Etter å ha blitt modnet, gifter Gulya Koroleva seg og får en sønn. Det ser ut til at all frykt er overvunnet, hun kan leve et rolig familieliv, men den største testen venter henne: krigen begynner, og mannen hennes går til fronten. Hun er redd for mannen sin, sønnen, landets fremtid, men frykt lammer henne ikke, tvinger henne ikke til å gjemme seg. Jenta går på jobb som sykepleier på et sykehus for å gi sitt bidrag. Dessverre dør mannen hennes, og Gula må kjempe alene. Hun går til fronten, ute av stand til å se på grusomhetene som skjer med hennes kjære. Heltinnen tar den "fjerde høyden." Hun dør, etter å ha beseiret den aller siste frykten som bor i en person, frykten for døden. På sidene i historien ser vi hvordan hovedpersonen er redd, men overvinner sine fobier.

Problemet med å overvinne frykt blir også utforsket i Veronica Roths roman Divergent. Beatrice Prior, hovedpersonen i verket, forlater hjemmet sitt, Abnegation-fraksjonen, for å bli Dauntless. Hun er redd for foreldrenes reaksjon, redd for å ikke gå gjennom innvielsesritualet, for ikke å bli akseptert på et nytt sted. Men hennes viktigste styrke er at hun utfordrer all frykten sin og møter dem. Tris setter seg selv i stor fare ved å være i selskap med de Dauntless, fordi hun er "annerledes", folk som henne blir ødelagt. Dette skremmer henne veldig, men hun er mye mer redd for seg selv. Hun forstår ikke karakteren av hennes forskjell fra andre, og er forferdet over tanken på at hennes eksistens kan være farlig for mennesker.

Kampen mot frykt er et av hovedproblemene i romanen. Så Beatrices elsker heter Faure, som betyr "fire" på engelsk. Dette er akkurat antallet frykter han trenger å overvinne. Tris og For kjemper fryktløst for sine liv, rettferdighet og fred i byen de kaller hjem. De beseirer både ytre og indre fiender, noe som utvilsomt karakteriserer dem som modige mennesker.

Jeg vil gjerne fullføre tankene mine med M. Twains uttalelse: "Mot er motstand mot frykt, ikke dets fravær." Det er faktisk ikke nødvendig å være redd for frykt og assosiere den med feighet; du må bekjempe den, overvinne ikke bare ytre omstendigheter, men også løse interne konflikter.

Jeg er en feiging. Jeg er redd for alt: reise hjem gjennom gårdsplassene om kvelden, gå forbi støyende selskaper, snakke med jenta jeg liker - livet generelt. Jeg kan ikke stå opp for meg selv eller mine kjære. Jeg kan ikke slå en person, selv om jeg trenger å forsvare meg. De forteller meg at jeg er en tull. Ingen tar meg seriøst. Hvordan overleve i denne verden? Hvordan bli kvitt feighet?

På Yuri Burlans opplæring "System-vektorpsykologi" kan du finne en vei ut av denne situasjonen.

Jeg er ikke feig, men jeg er redd, eller hva er forskjellen mellom frykt og feighet

Hvorfor takler noen mennesker frykt og andre ikke? Den ene kan gå langs en stram tau strukket mellom skyskrapere, mens den andre ikke kan krysse den mørke gårdsplassen fra bussholdeplassen til huset. Hva er dette forbundet med? Det ser ut til at de som ikke er redde for å gå på stram lina ble født uten frykt. Og for de som er redde for å gå forbi bedriften på benken, har ikke motet gått i arv.

Faktisk er mot eller feighet en manifestasjon av våre egenskaper, som avhenger av den psykologiske tilstanden. Og hvis det før systemvektorpsykologi ikke var mulig å nøyaktig bestemme hvordan den menneskelige psyken fungerer og hvordan en person skiller seg fra en annen, har dette blitt mulig.

Alle uten unntak kan oppleve frykt i ulik grad og av ulike årsaker. Alle som klarer å takle frykten eller glemme den helt, manifesterer seg som en modig eller fryktløs person. Derimot viser de som har vanskeligheter eller ikke kan takle frykten sin feighet.

Konseptet med vektor, som brukes i system-vektorpsykologi, innebærer et sett med medfødte egenskaper, ønsker og verdier til en person. Det er åtte slike vektorer totalt; en moderne urban person har vanligvis fra tre til fem vektorer. Ulike kombinasjoner av vektorer og utviklingsnivået forklarer hvorfor mennesker oppfører seg forskjellig i samme situasjon.

Det hender at slike menn bor hos moren sin fordi de har en veldig sterk følelsesmessig forbindelse med henne. Siden barndommen, lydige, "gyldne" gutter, kan de vokse til "mammas gutter" hvis moren stadig pedaler ros, bokstavelig talt danner en avhengighet av hennes mening. En nær forbindelse med moren lar ikke en voksen mann bryte seg løs fra henne, skape relasjoner, innse behovet for familie, kjærlighet og barn, ha sin egen mening og leve sitt eget liv.

Bevissthet om dine egenskaper og verdier bidrar til å realisere dem. Og så forsvinner frykt og usikkerhet. Og en anal-visuell mann kan oppdage andre måter å løse problemer på: ikke slåss, men forhandle.

Forresten, Yuri Burlan ved opplæringen "System-Vector Psychology" anbefaler ikke å sende barn til kampsportskoler slik at de kan klare seg selv, for på denne måten vil de ikke lære å forsvare seg på noen annen måte. Det skjer ofte at en person som mestrer en slags kampteknikk løser problemer utelukkende med makt, uten å bruke sine andre egenskaper. Det vil si at mestring av teknikker ikke er en indikator på mot. Dette problemet dekkes bredere.

Hvor er veien ut, eller hvordan bli kvitt feighet

Det første trinnet bør være å forstå deg selv riktig. På opplæringen «System-Vector Psychology» kan og bør du gjøre dette selv. Å forstå din grunnleggende frykt hjelper deg å forstå hvor de kommer fra og hvordan de forholder seg til situasjoner der vi viser feighet.

Det neste trinnet etter å ha innsett din natur er den riktige realiseringen av potensialet til psyken din i sosialt nyttige aktiviteter, der frykt forvandles til empati, medfølelse og kjærlighet til mennesker. For eieren av det visuelle-kutane leddbåndet er dette for eksempel yrkene til en selger i en damebutikk, en administrator i en skjønnhetssalong, en skuespiller og en manager. Dette er alle nødvendige yrker som ikke krever mye muskelmasse eller evnen til å svinge knyttnevene. Å gå på scenen, selv på et amatørteater, er ikke lenger en feig handling. Og kundene er rett og slett henrykte over velstelte og galante selgere i dameklær eller kosmetikkbutikker!

Implementeringen for det anal-visuelle leddbåndet er en arkeolog, historiker, kunstkritiker, skredder, gullsmed, kunstner, designer, lærer. Grundig kunnskap om emnet, uuttømmelig tålmodighet, oppmerksomhet på detaljer, evnen til å lære andre - alt dette er nødvendig og etterspurt i det moderne liv.

Brut fysisk styrke er ikke nødvendig i slike aktiviteter og forstyrrer til og med. Det som trengs er evnen til å se skjønnhet, respekt for opplevelsen av forfedre og tradisjoner, skape følelsesmessige forbindelser, enkel menneskelig empati, følsomhet for andres behov, kjærlighet og medfølelse. Dette er så i strid med de falske holdningene som blir implantert – at du må stå opp for deg selv, kjempe og bevise noe med nevene, og ikke prøve å forstå og komme til enighet. Uten ødeleggelse og aggresjon. Tross alt tok steinalderen slutt for lenge siden.

Under den visuelle treningsøkten blir problemene til slike menn utredet i stor detalj, og de er fullstendig.

Den endrede indre tilstanden slutter å tiltrekke seg aggresjon gjennom en tilstand av frykt. Det er som med en hund - hvis du egentlig ikke er redd, vil den ikke engang tenke på å angripe. En lignende mekanisme fungerer hos mennesker. Når en visuell person avslører sin natur og korrekt realiserer egenskapene sine, opplever han ikke frykt, noe som betyr at han ikke befinner seg i farlige situasjoner.

«Jeg ble kvitt en enorm frykt som hindret meg i å leve... Jeg var rett og slett fryktelig redd for hunder, uansett hvor store eller små, og med årene ble denne frykten intensivert... Etter den visuelle leksjonen på første nivå , jeg tenkte mye på frykt. Og en dag la jeg merke til at jeg kjørte i en heis med en stor schäfer. Og ingen frykt. Tidligere var det uaktuelt at jeg skulle gå inn i samme heis med en hund. Alt gikk ubemerket hen, selvfølgelig...”

"Jeg hadde ganske mye frykt. En av de sterkeste fryktene folk hadde var sosial fobi. Tilstedeværelsen av denne stadig økende frykten gjennom hele livet kompliserte livet mitt i stor grad, begrenset utviklingen min, omgangskretsen min og hindret meg i å etablere nye sosiale kontakter, noe jeg alltid prøvde å unngå.

Nå, etter nesten to år, føler jeg ikke den tidligere redselen for folk, jeg kan rolig gå ut på gaten, bruke offentlig transport, snakke i telefon og gjøre mange andre ting uten å kaste bort for mye tid og krefter på å tenke på og overvinne frykten min..."

Hvordan føle psykologisk komfort og rikdom? Hvordan bli kvitt feighet? Realiser deg selv, realiser deg selv, ta din plass i livet. Og for dette, kom først til .

Korrekturleser: Natalya Konovalova

Artikkelen ble skrevet basert på opplæringsmateriell " System-vektor psykologi»

Feighet er manglende evne til å handle i en periode med reell (eller oppfattet som reell) trussel, kriminell svakhet eller aktivitet i en periode med manglende evne til å kontrollere sin frykt.

Frykt er en normal reaksjon fra kroppen på en trussel mot kroppens funksjon og integritet. Den finnes alltid og finnes hos alle mennesker med intakt psyke og full utvikling.

Imidlertid sliter vi alle med det både i hverdagslige og ekstreme situasjoner. Vi kan være redde for å møte foreldrene til vår utvalgte, gå opp i en gjennomsiktig heis og gå og be om en forfremmelse fra lederen, eller vi kan være redde for å gå i kamp og innse den virkelige trusselen mot livene våre. Men vi tar oss sammen og trekker oss ikke tilbake. Men noen trekker seg tilbake og stikker av. Dette kalles feighet.

Noen ganger gir de ikke bare opp, men er klare til å gjøre hva som helst, bevisst eller ikke. Og det er én ting når vi svinger til side foran sjefens kontor. Vel, vi vil fortsatt sitte i en lavtlønnet posisjon. Og det er en helt annen sak når feiginger for personlig frelse er klare til å skyte sine fangede kamerater, drukne kvinner og barn, og ta av seg redningsvestene under et forlis. Derfor er det alltid en negativ holdning til feighet og det vurderes som "kriminell" aktivitet eller inaktivitet. Herfra kan forskjellene mellom frykt og feighet sees tydelig.

Forskjellen mellom frykt og feighet

Det er flere hovedforskjeller mellom frykt og feighet.

Frykt er kroppens reaksjon på en trussel, og feighet er alltid en handling (og passivitet er også en handling).
Det er her det neste konseptet kommer fra: feighet er alltid forbundet med viljebestemmelse av aktivitet, eller rettere sagt mangelen på den.
Feighet er assosiert med dype personlige holdninger som dannes av hver enkelt og påvirkes av mange faktorer. Dermed er det nevnte konseptet påvirket av alle relasjonene som ble fastsatt for barnet, hans moralske dogmer, evnen til å ta beslutninger, ansvarsfølelse, generelt utviklingen av hans personlighet fra den psykologiske siden. Derfor vil noen foretrekke å gi opp livet hvis et barns liv legges på vektskålen; mens andre tok til seg holdningen om at barn ikke er av stor verdi og rolig vil foretrekke sin egen fordel i en ekstrem situasjon.

Derfor, fra disse forskjellene, kan årsakene til feighet tydelig utledes.

Årsaker til feighet

Så, basert på ovenstående, la oss se nærmere på årsakene til dannelsen av feighet og gi relevante eksempler.

Hvordan takle feighet?

La oss dele dette punktet inn i to store deler: dybdestudie av seg selv og situasjonelle prinsipper for å bekjempe «feighetsangrep».

Hvis vi er klare til å studere problemet i dybden, ser vi på alle mulige punkter som kan føre til dannelsen av denne måten å svare på situasjonen på:

Situasjonsprinsipper for kamp er også rettet mot å utvikle selvkontroll. Disse inkluderer pusteøvelser som reduserer følelsen av spenning og beredskap for impulsive handlinger; og uttrykke metoder som lar deg konsentrere deg om et viktig motiv; og, til slutt, metoder som lar deg "skape" "hjelpere" for deg selv eller finne interne reserver for ikke å bli kvitt.

Ernest Renan

Det finnes former for menneskelig atferd som alltid har vært iboende i en viss del av mennesker og som, uansett hvor hardt du vil, ikke kan forlates uten å skjemme menneskets natur. Vi kan inkludere feighet som en av disse formene, som i en eller annen grad er iboende i alle friske mennesker, men hos noen av dem kan den skille seg spesielt sterkt ut og derfor forårsake en negativ holdning til seg selv. Selvfølgelig er feighet en skjemmende form for oppførsel og ofte skadelig for den som viser det. Det antas at det er dårlig å være feig, fordi en slik person overvinnes av frykt, som enten presser ham til dumme handlinger, eller tvert imot, lenker handlingene hans. Men i denne artikkelen vil jeg ikke være så kategorisk i forhold til denne typen mental svakhet, men vil se på det bredere for å se og vise deg de positive og til og med nyttige sidene. Det er denne tilnærmingen til denne formen for atferd og sinnstilstand som har tillatt og lar meg hjelpe mennesker som henvender seg til meg for å få hjelp med dette problemet. Jeg håper denne artikkelen også vil hjelpe noen i nød til å ta en ny titt på feigheten sin slik at de kan bruke den til sin fordel i tilfeller der det er umulig å bli litt dristigere.

Hva er feighet?

Kort om hva feighet er. Feighet er manglende evne til å takle sin frykt, manglende evne til å gå over den når det er nødvendig. Eller vi kan også si at dette er manglende evne til å reagere kompetent på frykt. La oss si at det er en situasjon når du kan og bør handle på en bestemt måte for å løse et problem, en oppgave og unngå noe eller få noe, men en person handler annerledes eller ikke handler i det hele tatt på grunn av sin feighet. Det vil si at han i hovedsak ikke oppfører seg helt adekvat i forhold til de nåværende omstendighetene og derfor fratar seg visse muligheter eller løser ikke viktige problemer, og forverrer dem derved. Men det bør også bemerkes at i noen situasjoner kan feig oppførsel hjelpe en person med å unngå unødvendige problemer og farer; det beskytter ham mot unødvendige problemer. Nedenfor vil jeg forklare nøyaktig hvilke situasjoner vi snakker om.

Holdning til feighet

Først og fremst vil vi si at feighet i vårt samfunn er urimelig foraktet, fordømt og utelukkende fremstilt som svakhet. Dette, vil jeg fortelle deg, er ikke helt objektivt, sett fra naturens synspunkt, folks posisjon i forhold til denne formen for menneskelig atferd; det er mer kulturelt, fordi vi fra barndommen har lært at det er dårlig å være feig. Selvfølgelig kommer feige mennesker oftest ikke så godt overens i livet, så det er vanskelig å se noen positive sider ved deres holdning til det. En feig er imidlertid ikke nødvendigvis en svak person som aldri oppnår noe på grunn av sin feige oppførsel. Han kan bruke denne atferdsmodellen for å unngå ulike trusler, flykte fra farer, vanskeligheter, problemer, i stedet for å bekjempe dem, av hensyn til hans overlevelse og velvære. Han kan til og med forsvare sine interesser på denne måten. Her trenger du bare å huske at en feiging er drevet av frykt, og dette er et veldig kraftig insentiv, og hvis du kobler hodet til det, kan du komme opp med mange lønnsomme kombinasjoner som svar på ulike utfordringer som livet og andre mennesker kaster på oss. Der en modig mann kan opptre hensynsløst, vil en feig mann utvise forsiktighet og forsiktighet, og vil ikke utsette seg selv for unødvendige risikoer. Så i noen situasjoner hjelper feig oppførsel, men i andre hindrer det. Det viktigste er ikke bare å være redd for noe og som et resultat bukke under for påvirkning av følelser, men å gå gjennom ulike kombinasjoner av handlingene dine som svar på det som forårsaker frykt - dette er det som er viktig for feige mennesker å være kan gjøre. Hvis du er redd for å bestige et fjell, gå rundt det. Du trenger ikke å overvinne frykt - det er viktig for deg å oppnå ønsket resultat.

Og den negative holdningen til feighet forklares med det faktum at folk ikke liker de som ikke tar ansvar for å løse noen problemer selv, som ikke risikerer sine interesser, helse og til og med livet i kampen mot ulike trusler, noe som betyr at dette vil måtte gjøres dem, disse menneskene. Men jeg vil ikke. Du vil at noen andre skal være helten i farlige og vanskelige situasjoner, og du tjener bare på det. Derfor godkjennes dristig, men farlig, risikofylt oppførsel, og mer forsiktig og forsiktig oppførsel, oppfattet som feig, fordømmes. Dette er et ubevisst øyeblikk i de fleste tilfeller i folks holdning til feighet; det er forbundet med de egoistiske interessene til en person som vil at noen andre skal løse forskjellige problemer for ham og ofre noe. For eksempel, hvis du kaster deg under en tank med en haug med granater, er du en helt, en modig person, du, eller rettere sagt din oppførsel, blir hyllet. Hvorfor? Fordi du gjorde det, ofret du livet ditt for andre menneskers skyld, noe som betyr at de ikke trenger å gjøre dette - gi opp livet. Men en feiging vil ikke gjøre dette - han vil redde seg selv. Dette betyr at noen andre må gjøre det for ham - ofre livet for andres skyld. Naturligvis er det ingen som ønsker å gjøre dette, så feige mennesker blir vist i et negativt lys. Slik er så å si de egoistiske interessene som står på spill i vår sak om å fordømme feighet. Alt handler om vår egoisme.

Du kan spørre hvordan det er at folk kan prise mot i andre, av hensyn til sine egne egoistiske interesser, uten å være klar over det, hvis nesten hver person ønsker å bli sett på som en modig, sterk, modig person. Her, venner, må vi skille mellom folks ønske om å se modige, sterke, modige ut og deres evne til å være det. Selvfølgelig er det og har alltid vært mennesker som handler frimodig, tar risiko, viser tapperhet og mot, og for dette får de en viss belønning, og med det anerkjennelse og respekt fra andre mennesker. Men mot fører ikke alltid en person til seier, mye oftere fører list til det. Det er ikke mot, tror jeg, men byens list som tar over. Og så, når en person kommer til en viss suksess, oppnår noe, begynner han å komponere vakre legender om seg selv, og presentere seg i det mest gunstige lyset. Dette gjøres ofte av feiginger som ved hjelp av list og bedrag klarte å lykkes med noe, komme til noe, for eksempel til makten. Eller en person kan presentere seg selv som en helt, selv om han faktisk ikke er en, men siden det ikke er mulig å bevise det motsatte, kan han fortelle mange gode ting om seg selv. For eksempel, mens noen kastet seg under kuler og stridsvogner, ble andre holdt inne i hovedkvarteret, hvilte på sykehus, og så, når alt hadde roet seg, begynte de å fortelle historier om hvor modige og modige de var og hvor mange heltedåder de var. hadde forpliktet seg. Her er det ikke sannhet som spiller en viktig rolle, men veltalenhet og evnen til å ligge jevnt. Så å ville være modig og modig og være det er helt andre ting. Og det er derfor folk flest ønsker å se modige ut, men la andre bære kastanjene fra bålet.

Det er en annen grunn til folks negative holdning til feighet - det er deres egen feighet, som hindrer dem i å forsvare sine interesser. Tross alt, i andre mennesker forakter vi ofte det vi hater i oss selv. Og vår egen svakhet er spesielt ubehagelig for oss; vi føler en genetisk aversjon mot den. Selv om de andre menneskene kanskje ikke bekymrer seg i det hele tatt om problemene som plager oss og som vi ser i dem. Grovt sett, hvis du er en feiging og du føler deg dårlig på grunn av dette, betyr ikke dette i det hele tatt at en annen feiging har det like ille som deg. Han kan være fornøyd med alt, og han vil ikke bli modigere; han har allerede lært å løse problemene sine godt. Du kan forakte ham ved å se din refleksjon i ham, men dette vil utelukkende være din posisjon, din visjon om en annen person.

Det er ingenting å si i det hele tatt på tro som kanskje ikke har en reell bekreftelse i livet. En person kan bli overbevist om alt, dette er hans svakhet og styrke. Hvis du har blitt lært siden barndommen at det å være feig er dårlig, må du lete etter noe godt, nyttig og nødvendig i det, i feighet, som jeg gjør i denne artikkelen, for å danne din egen holdning til det. Da kan det komme en forståelse av at ja, det er dårlig å være feig i noen situasjoner. Men det er også situasjoner når du trenger eller må være feig. Tross alt, hvis du for eksempel blir anklaget for feighet fordi du ikke vil hoppe fra en bro ned i elven, selv om andre har gjort det, og du ikke engang vet hvordan du skal svømme, så er du ærlig talt bedre stilt innrømme din feighet enn å prøve den tilbakevise ved å velge å gjøre det du er kalt til å gjøre. Du trenger ikke slikt mot. Husk hvordan jeg en gang gjorde dette - i dette livet er det effektiv og ineffektiv oppførsel, den ene fører til seire og suksess, den andre til nederlag og fiaskoer. Og enten det er modig eller feigt, rett eller galt, bra eller dårlig, fra noens synspunkt, er dette mindre viktige faktorer for å vurdere det.

Mot og feighet

Ovennevnte betyr selvsagt ikke at feighet er nyttig og nødvendig, og at man skal tåle det uten å prøve å bli modigere. Det er bare at de som lider på grunn av det, må forstå at de med det kan nå sine mål. Og når folk kommer til meg med et slikt problem, når de klager over deres feige oppførsel som hindrer dem i å leve et normalt liv, ser jeg alltid på deres evner, på deres livserfaring, på deres styrker og svakheter, før jeg tilbyr dem ulike alternativer for å løse dette problemet. Ikke alle mennesker kan bare bli modige og modige, selv gradvis og til og med med god veiledning og due diligence. Jeg vil til og med si at mange ikke kan gjøre dette. Derfor trenger noen å lære å oppføre seg modigere i noen situasjoner, andre i andre, og for andre er det enda mer praktisk å tilpasse feigheten til deres ønsker og behov, slik at de, som nevnt ovenfor, kan se etter ulike alternativer for å nå sine mål uten å bekjempe feigheten, men bruke den som motivasjon og bruke den til å komme seg rundt i de tøffe kantene.

Noen mennesker kan for eksempel ikke oppføre seg dristig i konfliktsituasjoner, og på grunn av deres mentale evner bør de ikke gjøre dette for ikke å forverre situasjonen. Fordi karakteren deres ikke tillater dem å være det de ideelt sett burde være i konflikter. De vil ikke være i stand til å spille en rolle som er unaturlig for dem i lang tid, de vil ikke kunne svare slag i slag. Derfor, for ikke å bryte seg selv og ikke kaste bort mye tid på å mestre rollen som en modig, arrogant, sterk og, når nødvendig, aggressiv person som ikke passer dem, er det lettere for dem å ty til forskjellige typer av triks og med deres hjelp nå sine mål. Derfor prøvde jeg aldri å få alle jeg hjalp til å takle feighet så å si kule, for alle kan ikke være kule. Men alle kan bli mer effektive, vellykkede og praktiske. Og hvis du, som en feiging, likevel oppnår målene dine, hvorfor skal du bekymre deg for det, bare gjør det du kan og motta en viss belønning for det. Det viktigste er å ikke bli slapp, ikke være inaktiv. Feighet må suppleres med fleksibilitet i sinnet for ikke å tape på grunn av det.

Selvfølgelig, på lang sikt, kan enhver person endres til det ugjenkjennelige ved å jobbe med ham kompetent, vedvarende og individuelt. Men vi må forstå at på lang sikt kan vi vurdere en veldig lang periode. Derfor er det mye lurere å først og fremst lære å klare seg med det du allerede har, selv om det er en stygg feighet som gjør deg redd for alt.

Og hvis vi snakker om mot, så gir det utvilsomt ofte fordeler for den som viser det, sammenlignet med feighet. Men vi må forstå at mot og feighet er forskjellige sider av samme sak. Å være modig alltid og overalt er også dårlig; du kan fly flott i de situasjonene der dristig oppførsel er upassende forgjeves. Derfor handler det her mer om en persons vurdering av denne eller den trusselen, faren, risikoen, og ikke om atferdsmodellen. Bare å være dristig, uten å ta hensyn til eksterne faktorer og ens evner, betyr å være hensynsløs. Dermed viser det seg at den ene ytterligheten tvinger folk til å være redde for alt, og den andre til ikke å være redde for noe, noe som kan føre til en helt uberettiget risiko og tap av alt. Følgelig kan en person som vet hvordan man vurderer risikoer, som forstår evnene hans og, viktigst av alt, vet hvordan han skal kontrollere tilstanden sin, og ikke handler av vane, vise feighet eller mot og samtidig dra nytte av en eller annen av hans avgjørelser. Men dette er fra sinnets synspunkt. Men fra synspunktet om følelser og følelser, som de fleste av oss styres av i de fleste tilfeller, er menneskelig atferd mindre kontrollert og bevisst. I de fleste tilfeller er det formelt, basert på vaner som er dannet gjennom årene. Derfor ser jeg noen ganger at en person egentlig ikke er en feiging, men anser seg selv som en rett og slett fordi han en gang var vant til å oppføre seg slik feiginger oppfører seg, vant til å være redd, selv om han ikke har noe å frykte, vant til å trekke seg tilbake, selv om han kanskje godt forsvare sine interesser i visse situasjoner. Med andre ord er det noen som ikke forstår seg selv godt nok og har derfor problemer med den samme feigheten, eller med mot hvis de har det hensynsløst.

For bedre å forstå hvorfor folk noen ganger gjør feil om seg selv, la oss snakke om hva som gjør folk feige og hvordan denne tilstanden til sjel, sinn og kropp så blir vanlig for dem.

Hva gjør folk feige?

Så, hva gjør folk feige og hvordan kan vi endre denne atferdsmessige og ideologiske modellen for holdning til livet, og føre det til en mer adekvat og effektiv tilstand? Her, venner, er det nødvendig å forstå at en person alltid holder seg til et atferdsmønster som i de fleste tilfeller lar ham få noe eller unngå noe. For å si det enkelt, ønsker en person å få glede og unngå smerte. Og han sonderer grensene for sine evner, grensene for hva som er tillatt, ved hjelp av en eller annen oppførselsmodell. Vanligvis, i utgangspunktet, er dette en egoistisk oppførselsmodell, hvis manifestasjon er arroganse, aggresjon, innfall, å oppfordre andre mennesker til å gjøre som personen vil for enhver pris. Og hvis en slik arrogant, aggressiv, selvsikker oppførsel lar ham oppnå sine mål, så vil han naturligvis hele tiden oppføre seg på denne måten til noe eller noen stopper ham, noe som får ham til å forstå at ikke alt i dette livet kan oppnås nøyaktig på denne måten.

Og i vårt tilfelle snakker vi om feig oppførsel, som en person tyr til med tvang. Dette er fordi de fleste av hans forsøk på å være dristige, modige og proaktive endte i fiasko. Livet og andre mennesker straffet ham for hans mot, så han ble tvunget til å velge en oppførselsmodell som lar ham unngå smerte, bekjempe frykt og til og med få noe fra denne verden. Feighet hjelper en feig å overleve. Om det er tilstrekkelig eller ikke er et annet spørsmål.

Derfor, hvis denne verden på en eller annen måte brøt og undertrykte en person, og ikke tillot ham å være modig, aktiv, modig, arrogant, aggressiv, så er alt han kan gjøre å være en feiging som på en eller annen måte kan beskytte seg mot forskjellige trusler, selv om han på en eller annen måte kan oppnå sine beskjedne mål ved å tilpasse seg omstendighetene. Tenk på det, hva annet kan du gjøre i dette tilfellet, hvordan tilpasse seg denne verden, hvis ikke ved hjelp av feighet? Hvis det i en persons liv var mye vold, hardhet, smerte, lidelse, som han konstant følte frykt på grunn av, hvis en person ikke har en indre kjerne som ikke vises av seg selv, må den utvikles, hvis denne personen har ikke mulighet til å vise mot atferd fordi det vil føre ham til døden eller svært alvorlige problemer, hva slags mot kan da forventes fra ham? Prøv for eksempel å vise modig oppførsel i en situasjon der alle de som er uenige blir stilt opp mot veggen og skutt, hva vil du oppnå? Heroisk død? Og hvem trenger det? Tross alt er hovedoppgaven til en person i denne verden å overleve, og ikke dø med hodet hevet.

Derfor avhenger alt av hvordan en persons liv utviklet seg, hvordan andre mennesker behandlet ham, spesielt de som stod ham nær, hva han fikk lov til å gjøre og hva han var begrenset til, om han opplevde vold eller ikke, og så videre. Livet bryter ikke nødvendigvis feige mennesker, det kan lære dem hvordan de skal leve under visse forhold, når evnene dine er begrenset, når du ikke kan bekjempe visse krefter. Der ga han etter, her ga han etter, han rømte fra det, han brydde seg ikke om det, her ofret han interessene sine, bare for ikke å eskalere situasjonen - det er slik en feiging oppfører seg. Han er ikke en fighter av natur, fordi han ikke har utviklet ferdighetene til en fighter, karakteren hans er ikke temperert, og han har ikke de nødvendige kampegenskapene. Mer presist besitter han egenskapene til en fighter, men de er undertrykt i ham. Så en person lever som han vet hvordan, som han er vant til å leve, og foretrekker flukt fremfor kamp og innrømmelser fremfor utholdenhet. Av natur er han ingen feiging, livet hans har rett og slett utviklet seg på en slik måte at han rett og slett ikke kan håndtere mot, mot, aggressivitet, verken fysisk eller moralsk. Faktisk kan alle friske mennesker vise feighet i visse situasjoner. Ingen ved sitt rette sinn kan være sterk og modig alltid og overalt, det er umulig. Noen ganger må du og trenger til og med å nøle for å unngå noen ekstremt negative konsekvenser eller for å få noe, for å lykkes med noe. For eksempel, når en person ønsker å flytte opp karrierestigen eller i tjenesten, må en person kunne tilpasse seg en overordnet, og ikke komme i konflikt med ham.

Så i utgangspunktet gjør aggresjon og grusomhet til mennesker en person feig. Sjeldnere er dette påvirket av sykdommer, når en person føler sin fysiske og åndelige svakhet og derfor foretrekker å ikke havne i trøbbel og ikke hoppe over hodet, og innse at dette vil koste ham dyrt. Og forslag kan også gjøre en feiging ut av en person - dette er en slags hjernevasking, når du for eksempel kan skremme en person med noen skrekkhistorier, for eksempel av religiøs art, og dermed få ham til å frykte straff for visse av hans handlinger. Dermed kan en person bli feig uten å møte reell vold mot seg selv, men bare forestille seg det.

For å hjelpe en person å ta en annen vei - veien til en modig, sterk, selvsikker person - må du gradvis venne ham til denne nye atferdsmodellen, vise ham dens praktiske, effektivitet, effektivitet og viktigst av alt, tilgjengelighet for ham, slik at personen trodde at han kunne leve et modigere liv. Men først, hvis en person lever med frykt som undertrykker ham, må han bli kvitt dem. For å gjøre dette, må du sortere i kronologisk rekkefølge alle stadiene i dannelsen av hans personlighet for å se når og hvordan hans nåværende, feige oppførselsmodell ble konsolidert og for å forstå hvilke ytre faktorer det ble et svar på. En person kan trenge å tenke mye på nytt for ikke å være redd for det han er vant til å være redd for, han må endre holdningen til noe, for ikke å bekymre seg og være nervøs, men til noe, til noen frykt , han Flere verdige svar må finnes.

For eksempel kan en feig person unngå å ta dristige avgjørelser i situasjoner som faktisk ikke truer ham på noen måte, og derfor er motet og besluttsomheten som vises i dem en nøtt å knekke akkurat i dette øyeblikket. Men han forstår ikke dette, så han foretrekker å holde seg til sin vanlige oppførsel, det vil si feig, engstelig og i dette spesielle tilfellet helt meningsløs, fordi han er en kronisk feiging som ser fare selv i sin egen skygge. For å forstå hvilke evner han har, hvilken besluttsomhet han kan vise og, gjennom dristige handlinger, gå utover grensene for sin vanlige oppførsel, trenger en person noen fra utsiden som vil presse ham til avgjørende handling, som om nødvendig vil tvinge ham å være dristig i rett øyeblikk. Og når han, takket være denne hjelpen utenfra, tar de nødvendige handlingene og ser at ingenting forferdelig skjedde, men tvert imot, alt viste seg veldig bra for ham - han vant, oppnådde suksess, på grunn av motet som ble vist, så vil dette være hans første skritt på en ny vei - veien til en modig mann. Etter å ha gjort flere slike trinn, nødvendigvis vellykkede, vil han konsolidere den nye atferdsmodellen i tankene hans og deretter være i stand til å utvikle den, og vise mot i de tilfellene når det er passende, når det er i hans makt.

Det er et annet viktig poeng i denne saken. Noen mennesker kan være redde for det de gjør hele tiden, bare under tvang, når noen tvinger dem til å gå over frykten og gjøre en dristig, modig handling. Det vil si at de er modige bare når det er en annen person ved siden av dem, vanligvis sterk, modig, selvsikker, smart, som støtter og veileder dem, eller rett og slett tvinger dem til å gjøre noe. Som et resultat er de modige ikke alene, men på grunn av noen. Det er også nødvendig å kvitte seg med slik avhengighet, ellers kan feighet ikke overvinnes fullstendig. Derfor er det nødvendig å sikre at en person er modig på eget initiativ, og presenterer ham for et valg: å vise mot eller å være feig i en bestemt situasjon. Selvfølgelig må disse spesifikke situasjonene være slik at en person er i stand til å handle i dem frimodig og uavhengig, uten å trenge hjelp og støtte utenfra. Da vil han bli mer selvstendig i denne saken.

Det skal bemerkes at livet stadig utgjør et slikt valg for hver enkelt av oss. Bare situasjoner der det oppstår spontant, lar oss ikke alltid ta dristige beslutninger og utføre sterke handlinger for å konsolidere den passende atferdsmodellen. Det er derfor noen mennesker får livserfaringer som lar dem være dristige, modige, proaktive og selvsikre, mens andre blir tvunget til å bli feige og handle fra en svak persons posisjon. Prøv, venner, å vise mot oftere, identifiser situasjoner der det er hensiktsmessig og nødvendig. Det er mer nyttig enn feighet. Modige mennesker oppnår mer i dette livet enn feige mennesker. Men ikke glem at det å være feig også er nyttig når frykten som tvinger deg til å gi etter og trekke deg tilbake, signaliserer en virkelig alvorlig fare som du må reagere på på denne måten.