Etter ballen, Lev Nikolaevich Tolstoy oppsummering. "After the Ball" hovedkarakterer. Andre gjenfortellinger og anmeldelser til leserens dagbok

Gjenfortelle plan

1. Ivan Vasilyevich begynner en historie om en hendelse som snudde opp ned på livet hans.
2. Beskrivelse av ballen. Heltens kjærlighet.
3. Etter ballen. Helten blir tilfeldigvis vitne til henrettelsen og grusomheten til Varenkas far.
4. Denne hendelsen snur opp ned på heltens liv og forstyrrer alle fremtidsplanene hans.

Gjenfortelling

Kjære Ivan Vasilievich, uventet for alle de tilstedeværende, uttrykker ideen om at det ikke er miljøet som påvirker dannelsen av et verdensbilde ung mann, men saken. Den eldre mannen forsterker utsagnet sitt med en historie om en hendelse fra hans eget liv, hvoretter «hele livet hans endret seg» for ham.

Som ung mann var Ivan Vasilyevich forelsket i en viss Varenka B., en nydelig jente: høy, slank, grasiøs. På den tiden var han "student ved et provinsielt universitet", en munter og livlig kar, og også rik. Som mange unge mennesker i kretsen hans, tilbrakte Ivan Vasilyevich kveldene sine på ball og karuserte med venner.

Ivan Vasilyevich karakteriserer ballen hos provinslederen som "fantastisk", ikke så mye fordi alt virkelig var fantastisk der, men fordi hans elskede var på ballen. Varenka så spesielt vakker ut i en rosa og hvit kjole. Ivan Vasilyevich danset med henne hele kvelden og følte at hans kjærlighet til henne var gjensidig.

Varenkas far, en oberst ("en veldig kjekk, staselig, høy og frisk gammel mann"), har det samme kjærlige og gledelige smilet som datteren hans. Eierne overtaler ham til å danse mazurka med datteren deres. Danseparet tiltrekker seg alles oppmerksomhet. Hovedperson blir rørt av det faktum at obersten har på seg umoderne kalvestøvler, siden han åpenbart er tvunget til å nekte seg selv mye for å kle seg og ta datteren med ut i verden. Etter dansen brakte obersten Varenka til Ivan Vasilyevich, og resten av kvelden ble de unge ikke skilt. De snakker ikke om kjærlighet, og det er ikke nødvendig: Ivan Vasilyevich er glad. Han frykter bare én ting: at hans lykke ikke vil bli ødelagt av noe.

Helten kommer hjem om morgenen, men kan ikke sove fordi han er «for glad». Han går for å vandre rundt i byen i retning Varenkas hus. Plutselig hører den unge mannen lydene av en fløyte og en tromme, harde, dårlige lyder. Det viste seg at denne musikken fulgte med straffen til en tatarisk soldat for å ha rømt. Han ble «kjørt gjennom hansken». Varenkas far befalte henrettelsen. Personen som ble straffet ba om "nåde", men obersten overvåket strengt etterlevelsen av straffeprosedyren. Derfor slo han den «skremte, korte, svake soldaten» i ansiktet fordi han «smurte», d.v.s. senker stokken lett ned på den allerede lemleste ryggen til den som blir straffet. Synet av soldatens røde, brokete, blodvåte rygg skremmer Ivan Vasilyevich, det samme gjør selve straffeprosedyren. Men det som sjokkerte den unge mannen mest var erkjennelsen av at han ikke var i stand til å forstå oberstens åpenbare tillit til riktigheten av handlingene hans, som i mellomtiden la merke til Ivan Vasilyevich, snudde seg bort og lot som han var ukjent med ham.

Etter alt han så, kunne Ivan Vasilyevich "ikke komme inn i militærtjeneste, som jeg ønsket før," og "fra den dagen begynte kjærligheten å avta." Så bare en hendelse endret hele heltens liv og syn.

Hovedpersonene i historien:

Ivan Vasilievich– en historieforteller som deler historien om sin største kjærlighet og hva som forårsaket dens plutselige bortgang. En person som ikke er likegyldig til skjønnhet, som ønsker å se gode egenskaper hos sin neste, men som ikke tåler vold mot den enkelte. Han er avsky for undertrykkelsen av fattige, uheldige mennesker. Medlidenhet med den lemlestede soldaten, om enn en skyldig, som fortsetter å bli umenneskelig hånet, til tross for bønner, uten å vise noen barmhjertighet, fører helten inn i en tilstand av fortvilelse, selv til det punktet at han bestemmer seg for å drikke seg full med en venn til han besvimer. Den unge mannen er spesielt slått av det faktum at henrettelsesprosessen ledes av en oberst, faren til hans elskede Varenka. Etter dette bestemmer han seg for å aldri bli en militærmann, selv om han først ønsket det.

Varenka- datter av oberst Pyotr Vladislavovich, bruden til Ivan Vasilyevich, gjenstanden for hans store kjærlighet. En veldig vakker, grasiøs jente med et mildt utseende.

Varenkas far, oberst Pyotr Vladislavovich- først gjorde han et godt inntrykk på Ivan Vasilyevich, slik at han til og med opplevde en "entusiastisk og øm" følelse mot ham.

Sjarmen forsvant imidlertid da fortelleren så obersten som var ansvarlig for prosessen med å slå den skyldige tatarflyktningen, som, på ordre fra Pyotr Vladislavovich, hver soldat i rekkene slo med pinner. Ingen medlidenhet, ingen medfølelse, bare grusomhet og sinne - slik ble faren til Varenka faktisk.

Begynnelsen av historien: Ivan Vasilyevich uttrykker sin mening

I ett hus var det en rolig samtale, hvis essens var at menneskelig atferd i de fleste tilfeller er påvirket av det ytre miljøet. Ivan Vasilyevich var kategorisk uenig i dette, og da han bestemte seg for å bevise at han hadde rett, begynte han å fortelle en historie som skjedde med ham en dag.

Kjærlighet til Varenka

"Jeg var veldig forelsket" - dette er hvordan Ivan Vasilyevich begynner en trist historie om en episode av livet hans. Gjenstanden for hans kjærlighet viste seg å være Varenka, datteren til oberst Pyotr Vladislavovich, en veldig vakker jente - atten år gammel, grasiøs og til og med majestetisk. Et mildt smil forlot aldri ansiktet hennes, og dette fengslet Ivan Vasilyevich enda mer. Selv karakteriserer han seg selv som en rik ung mann, glad i ball og nyter livet. Og så en dag, på den siste dagen av Maslenitsa, hadde han muligheten til å gå på ball med guvernørens leder.

På ballet...

Alt var fantastisk den dagen: fortelleren danset bare med Varenka. "Jeg var ikke bare munter og fornøyd, jeg var glad, salig, jeg var snill, jeg var ikke meg, men en overjordisk skapning som ikke kjenner noe ondt og er i stand til bare godt ..." - slik beskriver Ivan Vasilyevich sin stat. Kjærligheten til oberstens datter vokste mer og mer i sjelen hans. Etter middagen overtalte vertinnen Pyotr Vladislavovich til å gå gjennom en runde av mazurkaen med datteren, og alle var fornøyd med dette paret.
Helten var glad, og var redd for bare én ting: at noe skulle formørke den lyse gleden som hersket i hans sjel. Dessverre ble frykten hans virkelig snart.

"Hele livet mitt endret seg fra en natt ..."

Da han kom hjem etter ballen, var Ivan Vasilyevich så spent at han ikke klarte å sovne. Lite visste han da at han om noen minutter ville ta en avgjørelse som skulle vise seg å bli skjebnesvanger. Og det virket som ingenting spesielt - drevet av søvnløshet bestemte den forelskede unge mannen seg for å gå rundt i byen tidlig på morgenen. Hvis han bare visste hva denne uskyldige vandringen ville føre til. Den unge mannens sjel var fylt med vakker musikk, som han danset til på ballen, men plutselig ble helt andre lyder hørt: harde, dårlige.

Da han nærmet seg, så han et forferdelig bilde: Han gikk mot ham «en mann naken til midjen, bundet til våpnene til to soldater som ledet ham».

Det var en fanget desertør som ble ført gjennom linjen, og hver soldat var forpliktet til å treffe rømlingen. Noen ganger kjenner menneskelig grusomhet ingen grenser, og forfatteren prøvde å formidle dette i lyse farger.

Skuffelse i faren til Varenka

Det forferdelige synet ble for alltid prentet inn i bevisstheten til Ivan Vasilyevich, som for bare noen timer siden anså obersten for å være en ganske hyggelig person. Nå var han grusom, nådeløs, forferdelig. "Vil du smøre det, vil du?!" - Pyotr Vladislavovich ropte til soldaten som ikke traff desertøren hardt nok ... Ingen lyttet til den stille anmodningen fra den stakkars lidende, som knapt hvisket: "Brødre, ha nåde." Og Ivans hyggelige følelser overfor Varenkas far forsvant øyeblikkelig, og ga rom for bitter overraskelse, skuffelse, til og med sjokk. Det er ikke rart at den unge mannen ble full den morgenen med en venn.

"Kjærlighet har blitt til intet ..."

Fra da av kunne Ivan Vasilyevich ikke lenger forholde seg til Varya som før. Hver gang han møtte henne, husket han obersten på torget. Og kjærligheten smeltet gradvis bort.
"Så dette er grunnen til at en persons skjebne kan endre seg," konkluderte fortelleren. Akk, til vår største beklagelse skjer dette også.

Forfatterens intensjon da han lagde historien "After the Ball"

Umenneskelig behandling av mennesker var dessverre normen på den tiden. Og dette ble tydelig forstått av Lev Nikolayevich Tolstoy, som, selv om han var en greve, sympatiserte med de lidende mennesker av hele sin sjel.

Gjennom historien gir forfatteren leseren en grunn til å reflektere over spørsmålet: hva gjør en person grusom eller omvendt snill? Miljøet der han bor? Eller er det noe annet? Men kan det finnes et klart svar på et så komplekst spørsmål? Og hva mener forfatteren selv?

Posisjonen til Lev Nikolaevich Tolstoy: på siden av moralske prinsipper

Gjennom hele livet opplevde Leo Tolstoj pine fra det faktum at en person lever som en ateist, og dette kan ikke annet enn å påvirke hans oppførsel og synspunkter. De rikes undertrykkelse av de fattige, adelens åpenbare laster og de som klarte å innta en eller annen posisjon i samfunnet - alt førte forfatteren inn i en følelsesforvirring. Lev Nikolaevich hadde en fantastisk gave til å sette ord på tanker, og ble forfatteren av romaner, noveller og noveller som gjenspeiler essensen av opplevelsene hans. Han var overbevist om at mennesket, til tross for alt det onde, beholder en eller annen «høyere intelligens» som Skaperen har gitt. Men er det det? I et forsøk på å oppfylle de kristne budene, innså ikke Leo Tolstoy det viktigste: hele verden ligger i ondskap, og last kan ikke beseires av ens egen innsats. Dette krever rett og slett Guds kraft.

Anmeldelser av historien "After the Ball"

Etter å ha lest historien «Etter ballet» ble jeg litt sjokkert over hendelsene som skjedde der. Stakkars soldat som ble utsatt for en så grusom henrettelse! Hva skjedde med ham neste gang? Ble han virkelig slått i hjel? Hvorfor kan ikke en persons hjerte ha medfølelse, nedlatenhet, medlidenhet? Jeg finner svaret på noen av disse spørsmålene i Bibelen: "Menneskets hjerte er alltid ondt." Dessverre kom ikke Lev Nikolaevich til enighet med denne konklusjonen av Den hellige skrift, men lette etter sine egne måter å løse problemet på, spesielt gjennom selvforbedring. Akk, dette var feil posisjon.»

"Man kan snakke mye om temaet grusomhet, ondskap, undertrykkelse av de svake, som ble tatt opp i Leo Tolstoys historie "Etter ballen." En ting er imidlertid klart: ikke en eneste forfatter kunne tilby en klar løsning på problemet, fordi en person som ikke setter sitt håp til Skaperen, som ikke aksepterer hans lover, ikke vil kunne endre seg bare gjennom implementeringen av moralkodeksen eller Jesu Kristi bergpreken. Her er hva den veldig berømte evangeliske predikanten Ivan Stepanovich Prokhanov skrev om dette, som kom til Yasnaya Polyana med troende venner for personlig å møte Lev Nikolaevich og snakke med ham: "Selvfølgelig kunne vi ikke overbevise Tolstoy om å ombestemme seg. På samme måte kunne han ikke endre vår tro og vår tro.

Etter å ha snakket med Tolstoj ble jeg enda mer overbevist om at verdens frelse ligger i det enkle evangeliet. Ikke i en del av evangeliet, ikke engang i det meste av evangeliet, men i en klarere tolkning av hele evangeliet...» Bare i dette ligger den virkelige sannheten!

Leo Tolstoj er en forfatter av verdensbetydning. For eksempel har forfatterens verk gjentatte ganger blitt grunnlaget for filmatiseringer. Tolstoys litterære arv inspirerte de italienske regissørene brødrene Paolo og Vittorio Taviani, som i 1990 spilte inn filmen "And the Light Shines in the Darkness", og i 2001 - "Resurrection". Begge filmene er et forsøk på å forstå bildene og handlingene til Tolstojs verk gjennom form av kino.

"Etter ballen" er en historie som forfatteren skrev i 1903. Verket nådde imidlertid leserne først i 1911. Tolstoj var inspirert av hendelser som faktisk skjedde, så historien var basert på en hendelse fra livet til hans bror Lev Nikolaevich. Forfatterens bror ble forelsket i datteren til en av militærsjefene. Lidenskapen for jenta var sterk, og mannen hadde til hensikt å tilby sin utvalgte sin hånd og hjerte. Han gjorde imidlertid ikke dette fordi han en dag så hvor grusomt jentas far oppførte seg mot soldaten. Derfor vil det være rettferdig å si at Tolstoj skriver en historie i skjæringspunktet mellom to plan - filosofi (nemlig etikk) og litteratur, som her demonstrerer evnen til å reflektere forfatterens moralske prinsipper. "Etter ballen" får deg til å tenke på universelle menneskelige spørsmål i livet.

Fra historien om å skrive en historie

Dette verket er spesielt ikke bare fordi historien ble publisert posthumt - i 1911 (forfatteren døde i 1910). Dessuten er tekstens spesifisitet bokstavelig realisme. Tolstoj skrev «Etter ballen», for å si det sånn, i heftig forfølgelse. Handlingen er basert på en situasjon fra livet til Sergei Tolstoj (1826–1904), forfatterens bror. Forresten, Sergei ble karakterisert som en vittig, talentfull person, som suksess var lett.

Kjære lesere! Vi inviterer deg til å gjøre deg kjent med bildet av Platon Karataev i Leo Tolstojs roman "Krig og fred", som i sammenheng med eposet legemliggjør et sett med egenskaper assosiert med den russiske bonden, en enkel bonde som har sin egen filosofi.

Det er bemerkelsesverdig at situasjonen nevnt i historien skjedde i Sergeis unge år. Så delte han historien sin med broren. Varya, en sjarmerende, søt jente, vakte Sergeis oppmerksomhet.

Varyas far tjente som militærordfører. Tolstoy ble seriøst interessert i jenta, og hadde til og med tenkt å gjøre Varya til sin brud. Men den unge mannens planer gikk aldri i oppfyllelse.

Faktum er at Sergei en dag så brutalt, med ekstraordinær grusomhet, Varyas far behandlet en flyktet soldat, en skyldig mann, mye lavere i rang.

Ordføreren handlet ondsinnet med soldaten. Denne handlingen fikk Sergei til å endre mening om å inngå familiebånd med jentas far. Budskapet i historien er at menneskeheten er en universell dimensjon ved menneskelivet, uavhengig av status og posisjon.

Leo Tolstoj ble slått av Sergeis historie, men forfatteren klarte å sette det han hørte i litterær form mange år senere, faktisk et år før brorens død. I tillegg var det også spørsmål om tittelen på historien. Tolstoy valgte mellom flere alternativer, og tenkte å kalle verket "Far og datter", "Historien om ballen og gjennom hansken", eller "Og du sier ...". Som et resultat slo forfatteren seg på alternativet "Etter ballen".

Tittelen på historien har en dyp mening. Livet er tvetydig og selvmotsigende. På den ene siden bor folk i palasser, danser i luksuriøse haller, kler seg i praktfulle og rike antrekk. Her regjerer hykleri, manerer blir til vulgaritet, og folk mister sin menneskelighet. På den annen side er det feil side av livet – ytre storhet og luksus skjuler urettmessig grusomme handlinger og brutal behandling av lavere rangerte mennesker, fossiliseringen av menneskehjertet og mangelen på medfølelse og empati. Forfatteren ønsker å vise at ikke alle mennesker er i stand til å akseptere en slik ambivalens i livet.

Problemer med Leo Tolstojs historie

"Etter ballen" er fylt med filosofisk mening. Tolstoj aktualiserte etiske problemer, situasjonen rådende på det moralske planet. I verket stiller forfatteren spørsmål om ære, moral, verdighet, anstendighet og rettferdighet. Dessuten er dette problemet karakteristisk ikke bare for samfunnet i det keiserlige Russland, men også for verden som helhet.

Det moralsk tvetydige bildet av obersten

I sentrum står en moralsk konflikt, som avsløres gjennom en appell til oberstskikkelsens ambivalens. Heltens utseende er absolutt vakkert. Obersten er avbildet som en staselig, attraktiv mann, moden, men samtidig overraskende ungdommelig.

Obersten har et behagelig utseende og den strenge holdningen til en militærtjener. Aristokratiske trekk og upåklagelig oppførsel kompletteres av en stemme du vil lytte til og en vakkert levert tale. Tolstoy introduserer obersten under ballet: heltens oppførsel er fascinerende, det ser ut til at denne mannen er i stand til å vinne enhver gjests gunst.

Etter ballen, etter natten, kommer morgenen. Om morgenen demonstrerer obersten en helt annen side av sin personlighet. Under utførelsen av offisielle oppgaver viser helten grusomhet og truende karakter. Når han straffer den flyktende soldaten, kjenner obersten ingen nåde. Forvandlingen, dualiteten i oberstens natur slo den unge mannen, som var i ferd med å forlove seg med datteren til denne formidable mannen. Den unge mannen ser på henrettelsen av flyktningen: dette fører til ugjenkallelige endringer i verdensbildet til den unge helten. I den unge mannens øyne vil den onde som bor inne i obersten komme i kontakt med ham hvis han gifter seg med Vara. Selv om jenta er søt og ikke viser tegn til en like grusom karakter, viser personlig lykke og ondskap seg fortsatt å være uforholdsmessig for den unge mannen. Disse tingene kan ikke eksistere side om side.

Bak situasjonen beskrevet av Tolstoj ligger en filosofisk mening: samfunnet viser ytre selvtilfredshet, som imidlertid er ledsaget av en ubehagelig "linje" av usannhet, hykleri, tap av menneskelige egenskaper og manglende evne til å sympatisere og sympatisere. Forfatteren tar ikke en naiv posisjon: Lev Nikolaevich konkluderer med at disse uuttalte reglene som hersker i samfunnet, denne situasjonen kan ikke endres. Men selv om transformasjoner er umulige, så er plikten til en person (som en bevisst person) å gjøre moralsk valg mellom godt og ondt.

Komposisjonelle og stilistiske trekk ved historien

Spesifisiteten til komposisjonen "After the Ball" er tilstedeværelsen av en antitese, det vil si motstanden av ballen og den påfølgende morgenhenrettelsen av soldaten. Sjangeren til Tolstojs verk ble definert ovenfor - det er en historie. Retningen teksten er skrevet i karakteriseres som realisme. Faktisk er det ikke mange verk i litteraturen hvis fortelling utspiller seg i løpet av bare én dag. Blant tekstene som dukker opp først er James Joyces Ulysses og Oscar Wildes An Ideal Husband.

«Etter ballet» beskriver også hendelsene som finner sted på tampen av soldatens henrettelse – under dansekvelden, og hva som skjedde om morgenen. Litteraturkritikere de sier at Tolstoj så ut til å sette "en historie i en historie", inkluderte en historie som leseren lærer som fra leppene til en ung mann, og en generell beskrivelse av ballen. Derfor inkluderer komposisjonen av historien henholdsvis en utstilling (presentert i form av en dialog-oppsummering av hovedbegivenhetene i verket), et plot (en ball), et klimaks (henrettelsen av en flyktning) og en denouement (i form av en filosofisk, etisk konklusjon laget av en ung mann). "En historie i en historie" tillot Tolstoj å beskrive to historiske perioder: ungdommen til karakteren, hvis prototype var Sergei (1840-tallet), og sent XIXårhundre.

Kjære elskere av klassikerne! Vi inviterer deg til å lese beskrivelsen av den andre - siste - delen av epilogen i romanen av L.N. Tolstojs "Krig og fred" kapittel for kapittel.

Antitese – Tolstojs sentrale kunstneriske virkemiddel her – presenteres i to varianter. Leseren ser det første tilfellet av en slik kontrast når han møter en beskrivelse av omstendighetene – et ball om kvelden og en henrettelse om morgenen. Den andre er personligheten til obersten selv, som viser helt andre egenskaper ved ballen og under utførelsen av sine offisielle plikter.

"Respektert av alle," husker Ivan Vasilyevich noe som skjedde med ham for lenge siden, som forandret hele hans fremtidige liv.

Han sier at hele livet hans endret seg på grunn av en morgen.

Ivan Vasilyevich var lidenskapelig forelsket i Varenka B... Selv nå, femti år gammel, var hun en skjønnhet, og som atten år gammel jente var hun nydelig.

Han var en provinsiell student, var ikke involvert i politikk, og elsket baller og dans. Livet var fantastisk.

På ballet danset de nesten alle dansene sammen. Hun danset én dans med faren sin.

Varenkas far var en meget kjekk, staselig, høy og frisk gammel mann. Ansiktet hans var rødmosset med en hvit bart som tsar Nicholas I. Han var en gammel forkjemper av Nicholas' peiling. Far og datter danset fantastisk, alle beundret dem.» Ivan Vasilyevich ble rørt. Han ble spesielt berørt av støvlene hans, ikke moteriktige, men gamle, «åpenbart bygget av en bataljonsskomaker». For å ta ut og kle på sin elskede datter kjøper han ikke fasjonable støvler, men bruker hjemmelagde, tenkte den unge mannen. Faren ble andpusten og brakte Varenka til ham slik at de kunne fortsette dansen. Snart dro obersten, men Varenka ble igjen på ballet sammen med moren.

Itn Vasilyevich var glad "og var redd for bare én ting: noe!" ødela ikke ... lykke."

Da han kom hjem kunne han ikke sitte stille og gikk ut. Det er allerede lyst. Det var det mest pannekakeukeværet, tåken spredte seg, vannmettet snø smeltet på veiene, og det dryppet fra alle takene. Det var en jul ikke langt fra huset hans. Da Ivan Vasilyevich gikk ut dit, så han noe stort svart og hørte lydene av en tromme og en fløyte. Det var en slags hard, ubehagelig musikk.

Han begynte å se nøye på dette "svarte og uforståelige", og etter å ha gått noen skritt, så han mange mennesker. Han bestemte at dette var en lære. Soldatene sto i to rekker med våpen ved føttene og rørte seg ikke. "Hva gjør de?" – spurte Ian Vasilyevich en smed som gikk forbi. Han svarte at han kjørte soldaten gjennom gradene «for å rømme».

Da han tok en nærmere titt, så Ivan Vasilyevich en soldat, bar til midjen, bundet til en pistol, som ble dratt av to soldater. I nærheten gikk en høy militærmann som virket kjent for Ivan Vasilyevich. Under slagene ble ryggen til den som ble straffet til et kontinuerlig blodig rot. Soldaten rykket, stanset, men han ble dratt fremover, flere og flere slag falt på ryggen hans, og ved siden av ham gikk faren til Varenka, like frisk og rød som på gamle dager. Personen som ble straffet stønnet og ba om å "ha barmhjertighet", men alle slo ham og slo ham. Plutselig slo obersten den lave soldaten i ansiktet, som ikke hadde truffet mannen som ble straffet hardt nok. Så beordret han de unge spitzrutene å bli servert, men når han ser tilbake, så han Ivan Vasilyevich, og innrømmet at han ikke kjente ham igjen. Da han kom hjem, fortsatte Ivan Vasilyevich å forestille seg det forferdelige bildet han hadde sett og ikke kunne sove. Men han fordømte ikke obersten. Han tenkte at "åpenbart vet obersten noe jeg ikke vet. Hvis jeg visste hva han vet, ville jeg forstått det jeg så, og det ville ikke plage meg.» Han sovnet først om kvelden og først etter at han ble full. Izan Vasilyevich dømte ikke obersten, han ønsket og kunne ikke forstå "hans sannheter." Han meldte seg ikke til militæret slik han tidligere hadde ønsket. Han tjente ikke noe sted i det hele tatt og viste seg å være, med hans ord, "en verdiløs person." Og fra den dagen av begynte kjærligheten å avta, da han la merke til farens ansiktstrekk i Varenkas smil. Så snart jeg så henne, husket jeg umiddelbart faren hennes på torget under henrettelsen. Og kjærligheten bare forsvant.

År: 1903 Sjanger: historie

Hovedroller: forteller Ivan Vasilyevich, oberst, datter av oberst Varenka.

L.N. Tolstoj skrev historien "Etter ballen" i 1903. Handlingen i verket er basert på virkelige hendelser det skjedde med broren hans.

En samtale fant sted blant venner om hvorvidt det ytre miljøet kan påvirke en persons liv. Ivan Vasilyevich delte en historie fra biografien hans som endret livet hans fullstendig.

Historien hans begynner med et ball som fant sted på den siste dagen i Maslenitsa. Han elsket å gå på ball og sosiale selskaper i ungdommen. Ivan Vasilyevich er utrolig glad for å kommunisere med sin elskede, at alt rundt ham virker herlig: gjestfrie verter, luksuriøse klær, en vakker hall, levende musikk. Hele kvelden fjerner Ivan ikke blikket fra sin elskede. Varenka var en søt, naiv jente, rundt atten. Han forlot ikke skjønnheten et eneste skritt, han danset bare med henne.

Etter middagen overtalte husets elskerinne obersten til å danse mazurka med datteren. Alle gjestene beundret dansen til Pyotr Vladislavovich og hans datter Varenka. Ivan selv beundret Varenkas far og viste de mest ømme følelser mot ham.

Under det sterke inntrykket av den dagen kunne Ivan Vasilyevich, da han kom hjem, ikke sove hele natten. Helten bestemte seg for å ta en tur rundt i byen. Selve byen og de forbipasserende virket hyggelige for ham. Det glitret i øynene hans, et smil om munnen hans, han strålte av lykke, helt til han ved et uhell befant seg i nærheten av huset til obersten, faren til Varenka. Han ble overrasket over bildet han så. Etter ordre fra høyere myndigheter slo soldatene tataren med pinner for å rømme. Sistnevnte ba om nåde. Den stakkars mannens rygg var skarlagenrød, oppskrapet og våt av blod.

Sjefen som ledet hele denne operasjonen var Pyotr Vladislavovich. Da han så Ivan Vasilyevich, lot han som om han ikke kjente ham og fortsatte arbeidet sitt.

Hovedpersonen i lang tid kunne ikke "komme til" fra det forferdelige bildet som han tilfeldigvis så. Ivan prøvde i lang tid å forstå oberstens handlinger. Men jeg fant ingen unnskyldning for ham. Ivan Vasilyevich følte redsel, frykt og skuffelse. Dermed dukket obersten opp for Ivan som en ufølsom offiser som ikke kjente nåde, en tyrann.

Denne hendelsen forandret livet hans fullstendig. Ivan avsluttet forholdet til Varenka. Han ble ikke offiser, siden hans moralske prinsipper ikke tillot ham å tjene til det beste for fedrelandet med grusomme og lite gjennomtenkte lover.

Historien "Etter ballen" er fortsatt aktuell i dag. Verket lærer leseren godhet, lydhørhet, medfølelse, toleranse og ærlighet.

Les sammendraget Etter Tolstojs ball (flere detaljer)

I et selskap med kamerater begynte de å snakke om det faktum at for å forbedre seg selv, burde en person skape passende levekår. Ivan Vasilyevich, som deltok i samtalen, bestemte seg for å fortelle en historie fra livet hans. Ifølge ham endret denne historien hele hans påfølgende liv.

I ungdommen var han forelsket i en jente, hun het Varvara. Jenta var veldig attraktiv og hadde også en slank figur. Hun hadde god holdning og hadde et majestetisk utseende. Men til tross for hennes kongelige utseende, hadde hun et fantastisk, mildt smil som tiltrakk seg andre.

Ivan Vasilyevich var fortsatt en ung student på den tiden. Det var ingen klubber ved universitetet der han studerte. Gutta fra universitetet var unge, elsket å feste og ha det gøy. Ivan Vasilyevich var en kjekk, modig, munter og rik fyr. Hans favorittunderholdning var baller. Han elsket å danse, han var flink til det.

På en eller annen måte var han heldig nok til å komme til ballen. Det var god buffet, flotte musikere og mye champagne. Til tross for at Ivan Vasilyevich var en champagneelsker, drakk han ikke alkohol den kvelden. Han var beruset av kjærlighet, han danset med Varvara hele kvelden. Alle beundret henne uten unntak, hun tiltrakk seg de beundrende blikkene fra både menn og kvinner.

Klokken tre om morgenen, da det var tid for middag, trakk jenta Ivan Vasilyevichs oppmerksomhet til faren. Han var en høy, kjekk mann med en staselig figur og et gledelig, til og med kjærlig smil. Han hadde rang som oberst, og hans brede bryst var dekorert med medaljer. Vertinnen for ballet ville at han skulle danse med datteren hennes. Først var obersten sjenert og nektet å danse, men så tok han Varvara i hånden og til tross for sin alder og ganske tunge figur begynte han raskt å danse. Alle tilstedeværende ble rørt av dem og fulgte hver bevegelse i dansen deres.

Ivan Vasilyevich ble slått av oberstens støvler; de var helt umoderne, hjemmelaget med firkantede tær. Dette tydet på at den gamle obersten nektet seg selv alt for datterens skyld. På slutten av dansen gikk obersten ned på ett kne og klemte deretter datteren ømt og kysset henne. Obersten ble ikke til middag, med henvisning til behovet for å stå opp tidlig.

Etter middagen danset Ivan Vasilyevich igjen med den praktfulle Varvara. Hans lykke kjente ingen grenser, han var fullstendig og fullstendig oppslukt av følelsen av kjærlighet til henne.

Da han kom hjem om morgenen, kunne Ivan Vasilyevich ikke sove, tankene hans var fylt med øm Varvara. Hansken hennes og fjæren fra viften ble igjen hos ham, han tenkte på den vakre jenta. Han husket dansen hennes med faren, de beundrende blikkene fra menneskene rundt henne. Ivan Vasilyevich opplevde ærefrykt, en følelse av ømhet og enorm, altoppslukende kjærlighet.

Han bodde da sammen med broren, men nå er han ikke lenger i live. Broren hans forberedte seg til eksamen, ledet en sunn livsstil, likte ikke fester og gikk ikke på ball. I det øyeblikket sov broren, Ivan Vasilyevich så på ham og angret på at broren hans ikke kunne dele øyeblikkene av lykke med ham.

Ivan Vasilyevich kunne ikke sove, så han kledde på seg og gikk ut. Det var allerede lyst, rundt klokka sju om morgenen. Det var tåke, veien var dekket av vann fra smeltende snø.

Ivan Vasilyevich begynte å bevege seg mot Varvaras hus; det lå i enden av byen i et stort felt. Da Ivan Vasilyevich entret banen, la han merke til en slags feiring i det fjerne, musikk kunne høres. Imidlertid var den på en eller annen måte hard og helt annerledes enn den nylige milde musikken som hørtes ut på ballet.

Ivan Vasilyevich begynte å bevege seg i retning av lydene som kom og så snart folk i svarte kapper. Da han tok en nærmere titt, skjønte han at de var soldater. Smeden som gikk foran Ivan Vasilyevich sa at soldaten ble straffet for å ha rømt.

Da soldatene nærmet seg, så Ivan Vasilyevich en halvkledd tatar bli ledet av offiserer. Ved siden av dem gikk en høy, staselig mann; han virket kjent for Ivan Vasilyevich. Han hadde en avgjørende gangart, det var obersten, faren til hans elskede Varvara. Den bundne mannen gikk barbeint gjennom den smeltende snøen, og blåsene regnet ned over ham fra begge sider. Lidelse ble reflektert i tatarens ansikt; han ba om nåde. Denne mannens rygg så ut som et rot. Ivan Vasilyevich følte seg syk. Han så obersten gå raskt bort til en av soldatene. Han slo ham i ansiktet med hansken fordi den unge soldaten ikke slo den straffede mannen hardt nok.

Obersten så seg rundt og møtte blikket til Ivan Vasilyevich, han lot som om de ikke kjente hverandre.

Bevisstløs nådde Ivan Vasilyevich hjem; han var i en forferdelig tilstand fra synet han hadde sett. Han tenkte på oberstens oppførsel og husket tatarens klagende utseende. Ivan Vasilyevich kunne ikke vikle hodet rundt hvordan obersten forvandlet seg fra en søt mann med et mildt smil til en tøff sjef. Han sovnet sent på kvelden og først etter at han ble full med en venn.

Senere, uansett hvordan den unge mannen prøvde å rettferdiggjøre oberstens handlinger, fungerte ingenting for ham. Han nektet militærtjeneste, noe han tidligere hadde drømt om. Kjærligheten til den vakre jenta Varya har forsvunnet. Hver gang Ivan Vasilyevich så på henne, husket han obersten og opplevde ubehagelige opplevelser. Med dette avsluttet Ivan Vasilyevich sin oppriktige historie.

Bilde eller tegning Etter ballen

Andre gjenfortellinger og anmeldelser til leserens dagbok

Sammendrag av Radishchevs ode til Liberty
Radishchev skrev Ode to Liberty som en ros for det faktum at utenfor i denne store og virkelig unike verden er alle like og frie foran hverandre. Forfatteren av denne oden protesterer mot grusomhet mot vanlige folk
Sammendrag av Mystery-Buff av Mayakovsky
I verket beskriver Majakovskij revolusjonen. Så snart den store oktoberrevolusjonen begynte, kunne ikke forfatteren ta en endelig avgjørelse om han skulle delta i den, eller omgå denne svært storslåtte og storstilte perioden i vår historie
Sammendrag av Suteev Lifesaver
Haren og pinnsvinet møttes på en skogssti. De bestemte seg for å gå hjem sammen; veien er lang, men å snakke vil få det til å virke kortere. Dyrene ble revet med av samtalen, haren la ikke merke til pinnen som lå på veien og falt nesten gjennom den
Sammendrag av vår tids Lermontovs helt
Grigory Pechorin er en veldig egoistisk person, som noen ganger ikke umiddelbart kan forstås. Han er veldig kald og tilbaketrukket, men når han virkelig trenger det, viser han alle de beste sidene ved karakteren sin.
Sammendrag av Zakhoder Rusachok
Lille Rusachka hadde en venn Rumpetroll, som bodde i en dam. De hadde det ofte gøy sammen. En dag oppdaget Lille Rusachok at kameraten hans var blitt voksen og ble til Lille frosk.

Gjenfortelle plan

Gjenfortelling

Den respekterte Ivan Vasilyevich, uventet for alle de tilstedeværende, uttrykker ideen om at det ikke er miljøet som påvirker dannelsen av en ung manns verdensbilde, men tilfeldigheter. Den eldre mannen forsterker utsagnet sitt med en historie om en hendelse fra hans eget liv, hvoretter «hele livet hans endret seg» for ham.

Varenkas far, en oberst ("en veldig kjekk, staselig, høy og frisk gammel mann"), har det samme kjærlige og gledelige smilet som datteren hans. Eierne overtaler ham til å danse mazurka med datteren deres. Danseparet tiltrekker seg alles oppmerksomhet. Hovedpersonen blir berørt av det faktum at obersten har på seg umoderne kalvesøvler, siden han åpenbart er tvunget til å nekte seg selv mye for å kle seg og ta datteren ut i verden. Etter dansen brakte obersten Varenka til Ivan Vasilyevich, og resten av kvelden ble de unge ikke skilt. De snakker ikke om kjærlighet, og det er ikke nødvendig: Ivan Vasilyevich er glad. Han frykter bare én ting: at hans lykke ikke vil bli ødelagt av noe.

Etter alt han så, "kunne ikke Ivan Vasilyevich gå inn i militærtjeneste, som han hadde ønsket før," og "fra den dagen begynte kjærligheten å avta." Så bare en hendelse endret hele heltens liv og syn.