Presentasjon “Flotte lærere i Chuvashia. Volkov Gennady Nikandrovich. Presentasjon om Chuvash litteratur om emnet "Gennady Nikandrovich Volkov" I hvilket år ble Mr. Volkov født

Presentasjonen "Etnopedagog med verdensomspennende rykte" brukes på fritidsaktiviteter på barneskolen. Akademiker G.N. Volkovs liv og virke blir fortalt i en tilgjengelig form

Se dokumentinnholdet
"Presentasjon "Etnopedagog med et verdensomspennende rykte""

Verdenskjent etno-lærer

Prokopieva Svetlana Grigorievna, lærer ved den kommunale budsjettutdanningsinstitusjonen "Ikkovskaya Secondary School" i Cheboksary-distriktet i Chuvash Republic

Gennady Nikandrovich Volkov 31.10.1927 - 27.12.2010

Pedagog, doktor i pedagogiske vitenskaper (1967), professor (1968), forfatter, oversetter, kritiker, grunnlegger av etnopedagogikk.

Anerkjennelse og priser

Den første og eneste ikke-russiske læreren ble tildelt I. G. Herder-gullmedaljen "for fremragende tjenester i formidlingen av det russiske språket og russisk kultur i en ånd av tysk-sovjetisk vennskap."
Akademiker D. O. Lordkipanidze, 1975, Tbilisi: "G. N. Volkov er en verdig etterfølger til arbeidet til den store Chuvash-læreren Ivan Yakovlevich Yakovlev. Etnopedagogikk er et veldig seriøst bidrag til sovjetisk pedagogisk vitenskap, hvis betydning selvfølgelig går utover vårt fedrelands grenser."
Æresborger av republikken Kalmykia: President for republikken Kalmykia K. N. Ilyumzhinov, 2002: "Gennady Nikandrovich Volkov ble en æresborger i republikken Kalmykia - for sitt enorme bidrag til utviklingen av etnopedagogikk for folkene i Russland, for mange år med arbeid med å utdanne den yngre generasjonen om ideene om humanisme og toleranse"
Æret vitenskapsmann Den russiske føderasjonen
æresborger og æret lærer i Chuvash Republic
Æret vitenskapsmann fra republikken Kalmykia, Tyva
Æret utdanningsarbeider i republikken Sakha (Yakutia)
ærestittelen «Teacher of Teachers» fra Yakutia
Excellence in Public Education of the Kirghiz SSR (1987)
Medalje av K. D. Ushinsky
Medalje av J. A. Komensky (Tsjekkoslovakia)
Medalje av N. K. Krupskaya
Medalje for fortjeneste i utdanning i republikken Tatarstan

S. Bolshie Yalchiki. Monument - byste av G.N. Volkov

Monument til akademiker Gennady Volkov i byen Cheboksary

«Jeg ønsker lykke til dine barn og barnebarn, folkens! Uten deres lykke vil du ikke se en lys dag.»

Lærer. Lærer. Tenker. Det var disse tre ordene som dannet tittelen på det mest kjente verket til Gennady Nikandrovich Volkov, den berømte sovjetiske professoren og forfatteren. Sannsynligvis har alle arbeidere i undervisningsfeltet hørt om denne personens pedagogiske tilnærminger. Volkov ble grunnleggeren av etnopedagogikk - en kjent vitenskapelig gren, hvis bestemmelser er mye brukt til i dag. Om livet og profesjonell aktivitet Gennady Nikandrovich vil bli beskrevet i detalj i vår artikkel.

Tidlige år

Biografien til Gennady Nikandrovich Volkov har sin opprinnelse i Chuvash-landsbyen Bolshie Yalchiki. Det var her, 31. oktober 1927, at helten i artikkelen vår ble født. Gennadys far var lærer i fysikk og matematikk. Kanskje var det nettopp på grunn av påvirkningen fra foreldrene hans at Volkov valgte veien til en lærer. Allerede i 1948 begynte han å undervise kl videregående skole byen Cheboksary.

I sin ungdom korresponderte Gennady Nikandrovich Volkov med Vasily Sukhomlinsky, en fremragende humanistisk lærer. På den tiden var Volkov bare ti år yngre enn vennen. Innflytelsen fra Sukhomlinsky kunne imidlertid ikke annet enn å påvirke Volkovs fremtidige aktiviteter.

Volkov er utdannet ved Chuvash pedagogisk universitet oppkalt etter Yakovlev. Her fullførte Gennady Nikandrovich sine doktorgradsstudier, hvoretter han jobbet som adjunkt og seniorforsker.

På begynnelsen av 70-tallet flyttet den berømte læreren til Moskva. I hovedstaden til RSFSR begynner han opprettelsen av en omfattende pedagogisk sektor ved Institute of National Schools. Gennady Nikandrovich Volkov utviklet aktivt konseptet etnopedagogikk, som han dannet i ung alder. den berømte læreren tiltrakk seg utenlandske spesialister, og derfor drar helten i artikkelen vår til Erfurt - på den tiden en by i DDR. Her jobber han som professor ved Høyere Pedagogisk Skole.

Med sammenbruddet av den sovjetiske staten flyttet Volkov til Kalmykia. Her blir han konsulent i etnopedagogisk teori og leder for et laboratorium ved Institutt for personlighetsutvikling. For øyeblikket fortsetter Gennady Nikandrovich å jobbe. Han er medlem av redaksjonene til ulike vitenskapelige tidsskrifter, og fortsetter også å forbedre teoriene sine.

Volkovs vitenskapelige aktiviteter

Gennady Nikandrovich skrev mer enn tusen publikasjoner gjennom hele livet. Bare i pedagogikken ble han forfatter av et femtitalls monografier. De fleste av verkene hans er viet det etnopedagogiske konseptet - en vitenskap hvis emne er utdanning i henhold til folketradisjoner. Volkov selv er en representant for Chuvash-folket, og derfor populariserer han aktivt nasjonale metoder for utdanningsprosessen.

Forskeren viet flere av sine arbeider til tyrkisk-russiske forhold. Basert på primærkilder var han i stand til å underbygge den moralske enheten til disse to folkene. I løpet av hele biografien hans har Gennady Nikandrovich Volkov mestret flere asiatiske språk, og derfor kan han trygt kalles en polyglot.

Begrepet etnopedagogikk

Tradisjonell pedagogisk praksis bør foregå i moderne pedagogikk. Mange etniske grupper og nasjonaliteter hadde så fantastiske og effektive utdanningsmetoder at bruken av dem ville være relevant også i dag. Det som er viktig er at metodene som brukes er i samsvar med prinsippene om medmenneskelighet og integritet.

Identifikasjon av arkaiske prinsipper for utdanning og deres harmoniske integrering i moderne pedagogisk prosess– det er dette som kalles etnopedagogikk i dag. Gennady Nikandrovich Volkov var hovedutvikleren og popularisereren av dette konseptet. Den dukket opp første gang i 1962. Nesten umiddelbart fikk etnopedagogikken en omfattende utvikling.

Essensen av Volkovs konsept

Hvorfor trengs etnopedagogikk? Tross alt er mange av bestemmelsene arkaiske, vage eller ikke relevante i det hele tatt. Kritikere av teorien mener at våre forfedres pedagogiske tilnærminger skiller seg betydelig fra tilnærmingene til moderne. I mange tradisjoner er det derfor uhøflighet, ukontrollert spontanitet og noen ganger til og med vold. Imidlertid, ifølge den teoretiske informasjonen til Gennady Nikandrovich Volkov, er ikke alt så klart.

Faget etnopedagogikk er målrettede, klart definerte utdanningsprosesser. Alle tradisjonelle tilnærminger til utdanning må følge prinsippet om humanisme, og derfor gjennomgår de en svært nøye identifisering. Temaet for Volkovs konsept brukes ikke i sin helhet, men på den mest pragmatiske måten. Elementer av folklore, moralsk familieerfaring, åndelige verdier - alt dette flyter organisk inn i den moderne utdanningsprosessen. Som et resultat blir flere oppgaver realisert på en gang: den nasjonale kulturen bevares og utvikles, og den moderne pedagogiske prosessen forbedres og fylles med nye farger.

Hva er viktigheten av Volkovs etnopedagogiske konsept?

Gennady Nikandrovichs bøker var hovedsakelig viet til studiet av nasjonale utdanningstradisjoner. Pedagogisk prosess delt inn i undervisning og utdanning. Hvert av disse elementene kan farges av folkeskikk. Det er bare viktig å formulere oppgavene og målene for det videre arbeidet riktig.

Med å komme Sovjetisk makt folketradisjoner begynte merkbart å forsvinne. Bolsjevikene, med sine globalistiske intensjoner, ønsket ikke å dele samfunnet selv etter kulturelle kriterier. En slik politikk hadde en merkbar innvirkning på skikkene og den åndelige komponenten til forskjellige nasjonaliteter. Gennady Nikandrovich Volkov forhindret dette. Eventyr, sanger, ordtak og andre elementer av folklore fra forskjellige etniske grupper ble nøye samlet av den berømte vitenskapsmannen for senere bruk.

Mål og mål for etnopedagogikk

Hovedmålet med det etnopedagogiske konseptet er veldig enkelt: utvikling av samfunnsbevissthet og nasjonale verdier i hodet til den yngre generasjonen. Kreativ inspirasjon kan spille en stor rolle på en rekke felt, inkludert pedagogikk.

Hvordan kan du innpode unge mennesker en kjærlighet til folketradisjoner? Det er nødvendig å se etter ulike metoder og teknikker som det vil være mulig å oppdatere etniske tilnærminger til utdanning med. Dette er hovedoppgaven til Volkovs konsept. Det er imidlertid ikke så lett å identifisere alle nødvendige faktorer. Og noen ganger er det helt umulig å sette dem inn i den pedagogiske prosessen riktig. Det er imidlertid en vei ut her. Det er dette som vil bli diskutert videre.

Metodikk i Volkovs verk

Faget etnopedagogikk - folkekultur - er et utrolig bredt fagområde. Det er vanskelig å forestille seg hvor utviklet den åndelige komponenten er i Russland. Et stort antall etniske grupper og nasjonaliteter gir opphav til utrolig mange tradisjoner og skikker. Hvordan kan vi klassifisere hele dette systemet? Er det mulig å konstruere en metodisk struktur, hvis anvendelse vil være mulig når som helst? Gennady Nikandrovich gjorde det.

Det skal bemerkes med en gang at metodene foreslått av Volkov er ganske spesifikke. De høres til og med litt uvitenskapelige ut, selv om det er en forklaring på dette. Her bør vi fremheve krav, overtalelse, ordre, råd, tro og forespørsler. Disse seks elementene utgjør ryggraden i etnopedagogikkens metodiske system.

Alle presenterte metoder kan enkelt integreres i utdanningssystemet. Det er bare nødvendig å ta hensyn til barnets psykotype og, basert på den, velge de mest optimale utviklingsmåtene. Dermed er forespørsler og råd mer egnet for rolige barn, mens overtalelse og krav er mer egnet for altfor aktive barn. Å velge metoder er et komplekst og møysommelig arbeid som bare en ekte lærer kan gjøre.

Utdanningsmidler ifølge Volkov

I verkene til Gennady Nikandrovich blir mye oppmerksomhet rettet mot midlene til utdanningsprosessen. Selvfølgelig må alle midler velges ut fra tradisjonene til en bestemt etnisk gruppe. Imidlertid bør man huske behovet for å overholde standardene for etikk, moral og menneskelighet. Bare tilstrekkelige oppvekstfaktorer vil hjelpe et barn til å uttrykke tankene og følelsene sine.

Den vanligste pedagogiske virkemidler i ethvert pedagogisk miljø er kommunikasjon. Det er nødvendig for å fange barnets oppmerksomhet og få hans tillit. På andreplass kommer spillet – det viktigste psykologiske elementet. Ved hjelp av spillet kan du oppnå utrolig vellykkede resultater. Et godt strukturert og tydelig planlagt spill vil styrke lagånden hos barna og gjøre dem til en del av samfunnet.

Etnopedagogiske virkemidler er ganske forskjellige. Ordtak, gåter, eventyr - alt dette kan ha mye større innvirkning på et barn enn voksne forventer.

Betydningen av Volkovs vitenskapelige arbeider

Generasjonsperspektivet er svært viktig for moderne vitenskapelig praksis. Spesielt når det gjelder kategorier som hverdagsliv, nasjonalitet, familie eller nasjon. Pedagogisk rom Staten vår er ganske heterogen. Dette er det som er bra med det: det vil alltid være nye faktorer og midler.

Kritikere vitenskapelig aktivitet Gennady Nikandrovich Volkov mente at etnopedagogikk er et meningsløst og irrelevant felt. Angivelig vender tilhengere av gamle tradisjoner seg bort fra fremskritt og vender seg til arkaiske normer. Dette er selvfølgelig ikke sant. Volkov tok aktivt til orde for progressiv utvikling på alle vitenskapelige felt. Tradisjoner er en slags motor i denne utviklingen. I monografiene og historiene til Gennady Nikandrovich Volkov har ideen sluppet gjennom mer enn én gang om at de prøver å glemme russisk kultur, for å slette den fra hukommelsen. Men hvordan kan du glemme hva som er grunnlaget for alt annet?

Litterær virksomhet

Monografier, romaner og historier av Gennady Nikandrovich Volkov er viden kjent over hele landet. Forskerens første arbeid var "Granny's Stories" i 1957. I denne boken introduserte den berømte læreren små lesere for begrepene god natur, adel og ære. Dette ble gjort ved å bruke eksemplet på oppførselen til Chuvash-folket. Et år senere ble "Chuvash Folk Pedagogy" utgitt. I den fokuserer Volkov igjen på etniske normer og deres betydning for utdanningsprosesser.

Volkov ble også kjent som barneforfatter. Hans eventyr og fabler er oversatt til dusinvis av språk. Verkene til Gennady Nikandrovich inneholder et betydelig antall lærerike bilder, progressive ideer og tradisjonelle elementer. Volkov er mannen som allerede skrev navnet sitt i russisk historie i løpet av sin levetid.

Gennady Nikandrovich Volkov, og snakket om biografien hans, lokaliserte livet hans, som han sa det, "i spesifikke territorier" ikke bare i tid, men også i verdensrommet. "Da vil territoriene bli bestemt," skriver G.N. Volkov, – stadier av min pedagogisk biografi. Dette er Chuvash-perioden, Kazan, Moskva, Erfurt...» (G.N. Volkov. En lærers ordinære virksomhet. S. 6).

Chuvash-perioden

G. N. Volkov ble født 31. oktober 1927 i landsbyen Bolshie Yalchiki, Yalchik-distriktet, Chuvash autonome sovjetiske sosialistiske republikk, inn i en bondefamilie
1935-1942 - elev ved B. Yalchik syvårige skole.
1942-1945 - elev ved Yalchik ungdomsskole.
1943-1945 - assisterende formann for den andre feltbrigaden til V.I. Lenin kollektivgård, senere - formann for transportbrigaden.
1945-1949 – student ved fakultetet for fysikk og matematikk – Chuvash State pedagogisk institutt.

Kazan-perioden

1949-1952 – år med videreutdanning i pedagogikk ved Kazan Pedagogical Institute.
1950-1951 – fysikklærer av klasse 6-7 for menns syvårige skole nr. 78 i Kazan.
«Kazan-perioden», skriver G.N. Volkov, «hadde svært gunstige konsekvenser for meg. Den hadde sin fortsettelse i Chuvashia, og i Moskva og i Erfurt» (G.N. Volkov. Det vanlige arbeidet til en lærer. S. 18)

Moskva-perioden

"Moskva har samlet all fortid og nåtid - erfaring, ideer, oppdagelser, tap - i en enkelt helhet. Hun tildelte hver periode sin plass, hver by sin rolle, hvert folk sin misjon og skjebne. Og min på samme tid» (G.N. Volkov. En lærers ordinære virksomhet. S. 18)
1962 - foreslo begrepet "etnopedagogikk". TIL begynnelsen av XXIårhundre, er begrepet utbredt i den vitenskapelige verden.
1967 - forsvarte monografien "Etnopedagogikk til Chuvash-folket (i forbindelse med problemet med fellesskapet mellom folkepedagogiske kulturer)" som en doktorgradsavhandling.
Siden 1971 jobbet han i Moskva både direkte på skolene og som leder av pedagogikksektoren til Institute of National Schools. Opprettet laboratoriet for etnopedagogikk ved Institutt for familie og utdanning Det russiske akademiet utdanning og jobbet der i mange år.

Erfurt-perioden

Fra 1979 til 1982 jobbet som professor ved Erfurt-universitetet pedagogisk skole.
Fullstendig medlem av Academy of Pedagogical Sciences of the USSR siden 15. mars 1990.
G.N. Volkov satt i redaksjonene til ledende pedagogiske tidsskrifter i Russland ("Pedagogika", " Folkeskole", "Landlig skole", "Utdanning i verden - utdanningsverdenen", "Hjemmeutdanning", "Prestisjeutdanning", etc.)

Anerkjennelse og priser

Den første og eneste ikke-russiske læreren ble tildelt I. G. Herder-gullmedaljen "for fremragende tjenester i formidlingen av det russiske språket og russisk kultur i en ånd av tysk-sovjetisk vennskap."
Akademiker D. O. Lordkipanidze, 1975, Tbilisi: "G. N. Volkov er en verdig etterfølger til arbeidet til den store Chuvash-læreren Ivan Yakovlevich Yakovlev. Etnopedagogikk er et veldig seriøst bidrag til sovjetisk pedagogisk vitenskap, hvis betydning selvfølgelig går utover vårt fedrelands grenser."
Æresborger av republikken Kalmykia: President for republikken Kalmykia K. N. Ilyumzhinov, 2002: "Gennady Nikandrovich Volkov ble en æresborger i republikken Kalmykia - for sitt enorme bidrag til utviklingen av etnopedagogikk for folkene i Russland, for mange år med arbeid med å utdanne den yngre generasjonen om ideene om humanisme og toleranse"
Æret vitenskapsmann fra den russiske føderasjonen
æresborger og æret lærer i Chuvash Republic
Æret vitenskapsmann fra republikken Kalmykia, Tyva
Æret utdanningsarbeider i republikken Sakha (Yakutia)
ærestittelen «Teacher of Teachers» fra Yakutia
Excellence in Public Education of the Kirghiz SSR (1987)
MEDALJER:
K.D. Ushinsky
J. A. Komensky (Tsjekkoslovakia)
N. K. Krupskaya
For tjenester til utdanning i republikken Tatarstan

Biografi

Volkov Gennady Nikandrovich (Kashkar Khunachi) ble født 31. oktober 1927 i landsbyen Bolshie Yalchiki, Yalchik-distriktet i den tsjekkiske autonome sovjetiske sosialistiske republikken. I 1949 ble Gennady Nikandrovich uteksaminert fra matematikkavdelingen ved Chuvash State Pedagogical Institute, og i 1952 - forskerskole ved Institutt for pedagogikk ved Kazan State Pedagogical Institute. Siden 1952 begynte han å jobbe: ved Chuvash State Pedagogical Institute - seniorlærer, førsteamanuensis ved avdelingen for pedagogikk, seniorforsker; i departementet for offentlig utdanning av RSFSR - leder. sektor av Forskningsinstituttet for nasjonale skoler; V Statens institutt familie og utdanning - leder av laboratoriet; lærer ved Erfurt Higher School of Education.

I årene med arbeid ved instituttet i 1954-1967. G.N. Volkov utfører omfattende forskning, offentlig og propagandaarbeid. En vitenskapsmann-lærer utforsker tradisjonene til sitt innfødte folk. Ordspråk og ordtak, eventyr og eventyr, epos og epos, det innfødte ildstedet, varmen fra en mors hender, hennes stemme, barndommens stjerner, den innfødte himmelen, mors sanger og bestemors fortellinger, lukten av brød fra farens land , dets regn, snø, daggry, skumring, aks av rug og hvete, chuvash-humlekongler og nasjonal syrtan, blomster, gamle vier fra den opprinnelige landsbyen, steiner - alt dette har stor pedagogisk betydning for den yngre generasjonen. Etter vår mening var det som hjalp forskeren med å bli en ekte lærer en annen egenskap som er veldig nødvendig for forskere - evnen til å koble alt nært og kjært, farens hus, sangene til mor Altyuk og eventyrene til bestemor Peraskovya med livet av hele landet, med den universelle, globale, universelle oppgaven å utdanne de yngre generasjonene.

I sin første bok, "Grandmother's Stories" (1957), som høyt verdsatt gitt av Sergei Baruzdin, introduserte Gennady Volkov unge lesere for adelen, generøsiteten og motet til Chuvash-folket, blant dem han vokste opp, hvis arbeid og militære dyktighet ble hovedkilden til hans pedagogiske og litterære kreativitet

I 1958 ble det utgitt en bok av førsteamanuensis G.N. Volkov "Chuvash folkepedagogikk", som (positivt mottatt av spesialister) markerte begynnelsen på en ny gren av pedagogisk vitenskap - etnopedagogikk. I 1967 forsvarte han sin doktorgradsavhandling, som var grunnlaget for boken hans "Ethnopedagogy of the Chuvash People."

G. N. Volkov er også kjent som en barneforfatter. Verkene hans er oversatt til dusinvis av språk og har blitt inkludert i skolebøker i mange republikker. Alt hans arbeid, alt hans pedagogiske og litterær kreativitet er en salme til et barn, en salme om kjærlighet til menneskeheten. For ham er en person målestokken for alle verdier. Dette står i alle bøkene hans. De er skrevet med en unik intonasjon av refleksjon, glede og bitterhet, visdom og drømmer, og samtidig med en følelse av stort ansvar overfor mennesker. De er overfylt med bilder-symboler på levende og avdøde mennesker, venner og kolleger, slektninger og bekjente, de inneholder tragiske skjebner som forfatteren gikk glipp av gjennom sine opplevelser. Ærlighet overfor seg selv og moralsk hygiene kan bare oppstå fra talent. Bare en person med høy åndelig rikdom kan forstå de dypene i sjelen som er vanskelige å definere verbalt. La oss bare nevne én bok av vitenskapsmannen-læreren «Yumanpa khĕvel» (eik og sol). Bildene i den er polysemantiske, og i denne polysemien er de klare og humane, levende.

G.N. Volkov ble tildelt Herder gullmedalje, K.D.-medaljer. Ushinsky, Ya.A. Komensky, "Æret lærer i den autonome sovjetiske sosialistiske republikken Chuvash", utmerket student av offentlig utdanning av Kirghiz SSR, æret arbeider for offentlig utdanning i republikken Sakha, æret arbeider for vitenskap i republikken Kalmykia og Tyva, æret arbeider av Science of the Russian Federation, æresborger i Chuvash Republic.

Navnet og gjerningene til Chuvash-forskeren-læreren professor Gennady Nikandrovich Volkov er kjent langt utenfor Chuvashias grenser. Vitenskapelige arbeider har lenge blitt anerkjent av forskere og lærere; de er mye brukt ikke bare i vårt land, men også i utlandet. Peruanske professorer tilhører mer enn 500 vitenskapelige arbeider, 27 monografier og 24 bøker. Å løse problemer kreativ bruk progressive ideer og erfaring med folkepedagogikk i skolepraksis, ble arbeidet hans høyt verdsatt.

Kjente verk av Gennady Volkov - kritikk ikke bare om K. Ivanov, Yakovlev, Sespel, Khuzangai, Talvir, Uyar, Yukhma, Terentyev, Emelyanov, men også om Lomonosov, Pushkin, Tolstoy, Chekhov og andre. Uansett hva han skrev om - om mennesker av mitt hjemland Chuvashia, dets vitenskapsmenn, forfattere, poeter, krigere, arbeidere, om skikkelser innen vitenskap, litteratur, kunst, broderfolk - i menneskeskjebner lette jeg etter det "gode kornet" av utdanning, fant det i progressive tradisjoner og skikker , kalte dem «den gyldne vugge», den vuggen som oppdrar et barn på brorskapets og vennlighetens veier. Han oversatte til Chuvash-språket, bearbeidet og publiserte eventyr fra verdens folk om vennskap, ærlighet, hardt arbeid, skrev originale historiebøker for barn, hvorav mange var inkludert i læringsprogrammer og skolebøker

Hoveddatoer for liv og aktivitet

Gennady Nikandrovich Volkov ble født 31. oktober 1927 i landsbyen Bolshie Yalchiki, Yalchik-distriktet, Chuvash autonome sovjetiske sosialistiske republikk, i en bondefamilie av Chuvash nasjonalitet.

1935-1942 - elev ved B. Yalchik syvårige skole.

1942-1945 - elev ved Yalchik ungdomsskole.

1943-1945 - assistent for formannen for den andre feltbrigaden til kollektivgården oppkalt etter V.I. Lenin, senere - formann for transportbrigaden.

1945-1949 - student ved fakultetet for fysikk og matematikk - Chuvash State Pedagogical Institute.

1948-1949 - stipendiat av sentralkomiteen til Komsomol oppkalt etter. 15-årsjubileum for Komsomol.

1948 - inkludert i æresboken til den regionale komiteen til Komsomol for det beste studentarbeidet.

1948 - akseptert som medlem av CPSU.

1949-1952 - år med videreutdanning i pedagogikk ved Kazan Pedagogical Institute.

1950-1951 - fysikklærer av klasse 6-7 for menns syvårige skole nr. 78 i Kazan.

1952-1954 - Universitetslektor ved Institutt for pedagogikk ved Chuvash State Pedagogical Institute, oppkalt etter I. Ya. Yakovlev.

1954-1957 - Leder av den lokale komiteen til instituttet og medlem av Chuvash regionale komité for fagforeningen for lærere.

1954 - forsvar av en avhandling for graden kandidat i pedagogiske vitenskaper.

1954-1966 - Førsteamanuensis ved Chuvash State Pedagogical Institute oppkalt etter I. Ya. Yakovlev.

1961-1973 - Medlem av presidiet til Chuvash-grenen til Pedagogical Society of RSFSR.

1966-1967 - seniorforsker ved ChSPI oppkalt etter I. Ya. Yakovlev

1967 - forsvar av en avhandling for graden doktor i pedagogiske vitenskaper.

1967-1971 - Viserektor for Chuvash State Pedagogical Institute for Scientific Work.

1967 - tildelt K. D. Ushinsky-prisen for monografien "Etnopedagogikk til Chuvash-folket. I forbindelse med problemet med folkepedagogiske kulturers fellesskap.» Tildelt merket "Excellence in Education of the RSFSR." Tildelt den akademiske graden Doctor of Pedagogical Sciences.

1968 - bekreftet med akademisk tittel professor ved avdeling for pedagogikk.

1970 - tildelt æresbeviset til Komsomol sentralkomité. Tildelt en minnemedalje fra Ya. A. Komensky-museet.

1972 - Leder for den pedagogiske sektoren ved Forskningsinstituttet for nasjonale skoler i utdanningsdepartementet til RSFSR.

1977 - tildelt K.D. Ushinsky-medaljen.

1979-1982 - Professor ved seksjonen for pedagogikk og psykologi ved Erfurt Higher School of Education oppkalt etter Theodor Neubauer.

1982 - tildelt Herder-gullmedaljen "For tjenester til spredning av det russiske språket i en ånd av tysk-sovjetisk vennskap."

1982 - tildelt æresnålen (i sølv) for aktiviteter for å styrke tysk-sovjetisk vennskap.

1982 - tildelt tittelen "Socialist Labour Activist of DDR."

1984 - tildelt den akademiske tittelen æresdoktor ved Erfurt Higher School of Education.