Naturlige forhold og befolkning i antikkens Hellas. Kilder om historien til antikkens Hellas. Periodisering av gresk historie. Kilder om historien til antikkens Hellas Funksjoner av kilder om historien til antikkens Hellas

Alt som direkte gjenspeiler den historiske prosessen og på grunnlag av hvilken en idé om det menneskelige samfunnets fortid, om dets materielle og åndelige liv skapes, det være seg et verktøy, et våpen, ruinene av en bygning, en inskripsjon - alt dette er historiske kilder.

Kilder er som kjent delt inn i skriftlig og materiell.

  1. Materielle kilder .

På territoriet til Hellas, Egeerhavet og en rekke andre middelhavsland er rester av gamle greske bosetninger bevart. De tiltrekker seg forskernes oppmerksomhet. Forskere og arkeologer utførte utgravninger mange steder. Som et resultat ble mange verktøy, våpen, smykker og kunstverk samlet inn. Disse materielle monumentene spiller en svært viktig rolle i studiet av andre Hellas.

Mange ruiner av gamle greske bygninger er bevart: festningsmurer, templer, offentlige bygninger, boligbygg, etc.

Arkivminner er verdifulle fordi de lar en få informasjon om antikkens jordbruk og håndverk.

Arkivforskning 1800-1900-tallet oppdaget for historisk vitenskap den eldste kretiske perioden i historien til antikkens Hellas. Fram til 70-tallet av 1800-tallet. bare historien fra det 8. til det 4. århundre f.Kr. var kjent. Arkeolog Heinrich Schliemann utførte utgravninger hvor byen Troja ifølge legenden lå.

Forskningen ble videreført på engelsk. Arkeolog Evans, som utførte utgravninger på øya Kreta. Han oppdaget kulturen til befolkningen på Kreta, som eksisterte i det 3. - 2. tusen f.Kr.

MED 30 år gresk og Amerika arkeologer oppdaget og studerte ruinene av et stort palass på den sørvestlige kysten av Peloponnes, på stedet for den gamle byen Pylos.

I 70 tallet Zh.I. Cousteau undersøkte ruinene av eldgamle bosetninger som ligger på havbunnen, nær kysten av Kreta og Santoria (en annen Fera).

Konsekvenser av arkeologiske utgravninger:

Takket være bruken av arkivmateriale ble det mulig å skrive en detaljert historie om den greske koloniseringen av den nordlige Svartehavsregionen og det bosporanske riket;

En ny gren innen arkiologi har også utviklet seg - undervannsarkeologi;

En del av den greske byen Phanagoria som slo seg ned i havet ble utforsket.

2. Inskripsjoner, ostraca og papyrus .

De aller fleste inskripsjoner er på gammelgresk, men under utgravninger på øya Kreta, samt Mykene og Pylos, ble det oppdaget inskripsjoner i et spesielt skrift, som ble kalt lineært. Ved nærmere undersøkelse viste det seg at det er 2 typer. Tilsynelatende er den skrevet på 2 forskjellige språk. Den eldgamle, som finnes på Kreta, kalles Linear A. Den er skrevet på språket til de eldste innbyggerne på Kreta. Den andre bokstaven, funnet ikke bare på Kreta, men også i Mykene og Pylos, Lineær B, er skrevet på en av de gamle dialektene i det greske språket.

Noen ganger er verdifulle materialer gitt av korte inskripsjoner (notater) på leirpotter - skarpe.

I tillegg til inskripsjoner på steiner, tre og metall, er papyrus en viktig kilde. De ble bevart på tørre steder og dateres tilbake til den hellenistiske epoken og senere tider. Dette er økonomiske rapporter, gjeldsbrev, private brev, offentlige brev, etc. I tillegg ble det funnet papyrus som det ble skrevet kunstneriske og historiske verk på. Det mest kjente av verkene er Aristoteles' verk "The Athenian Polity", som ble ansett som tapt.

Resolusjoner fra hellenistiske herskere, finansielle rapporteringsdokumenter, dekreter er en verdifull kilde for å studere økonomien i hellenistiske stater, og inneholder også informasjon om deres politiske system og liv i det 3. - 1. århundre. f.Kr.

3.Mynter.

Studiet av mynter gir en stor mengde informasjon både om økonomi, kultur og ideologi.

4. Skriftlige kilder .

Disse kildene er varierte - dette er verkene til greske historikere, dramatikere, poeter, taler fra oratorer, dikt og myter.

Ch. skriftlige kilder om Hellas historie er verk av gamle historikere.

I begynnelsen kombinerte verk ansett som historiske flere sjangere: historiske, geografiske, etnografiske; de inkluderte også myter. Disse første verkene inneholdt beskrivelser av den da kjente sirkelen av landområder, individuelle regioner i den greske verden, slektshistorier og dekket veldig kort tidenes hendelser nær dem eller berørte dem i det hele tatt. Forfatterne av disse verkene ble kalt lotografer (på gresk "logoer" - ord og "grafo" - skriv). De levde på 600-500-tallet. f.Kr. I deres skrifter er det ingen vitenskapelig kritisk vurdering av materialet, men det finnes allerede en rasjonell tilnærming til å forklare enkelthendelser i mytologisk tid. Representanter for lotografer:

EN) Hecataeus, som skrev "Earth Description" og "Genealogy" og

B) Hellanicus, som skrev et essay om Athens historie og flere "slektsbøker"

Et verk av historisk karakter:

I) Herodot"Historie" er dedikert til de gresk-persiske krigene. Herodot beskrev også de landene og folkeslagene han selv besøkte eller som han lærte noe om, etter hans mening, verdig å nevne.

G) Thukydides"Historie" er dedikert til den peloponnesiske krigen. Men det var ikke mulig å fullføre arbeidet, fordi... forfatteren døde.

Sjangeren historisk prosa ble utbredt på 400-tallet. f.Kr e.

D) Xenofon etterlot seg flere historiske verk, ett av dem - "gresk historie", fortsetter arbeidet til Thukydides. Men i motsetning til sistnevnte var ikke Xenophon tilhenger av athensk demokrati. Dette verket er dedikert til de siste hendelsene fra den peloponnesiske krigen. Men essayet var svakt, fordi... gjennomsyret av ønsket om å beskrive Spartas overlegenhet og dets politiske system over Athen. Andre verk av Xenophon - "Memoirs of Socrates", "Domostroy", "On Income", etc. inneholder viktig informasjon om Hellas utenrikspolitiske historie, dets økonomi, sosialpolitiske og kulturelle liv. Disse arbeidene er enkle og enkle.

E) Filisov Aristoteles, verket "The Athenian Polity". Han studerte den politiske strukturen til datidens stater. Han skrev 158 politier, d.v.s. beskrivelser av den politiske strukturen til enkeltstater. Bare den athenske politikken har nådd oss.

G) historiker Polybius skrev "General History", hvorav kun 1/3 har nådd oss. Han studerte hendelsene, etablerte årsakssammenhengen til fenomenene og var nøyaktig i sine beskrivelser. Han skildret epoken da Roma erobret Middelhavet, de hellenistiske statenes kamp med Roma.

OG) Diodorus Siculica."Historisk bibliotek"

TIL) Plutarch"Comparative Life Descriptions," der han først beskrev biografien til en berømt gresk skikkelse, deretter biografien til en romersk figur som ligner på ham. På slutten sammenlignet han disse personene og snakket om likhetene og forskjellene deres.

K) I tillegg til verkene til kjente historikere, er noen historiske verk bevart, hvis forfattere er ukjente. Disse inkluderer pseudo-Xenophons "Athenian Polity". Denne boken gir en kritisk analyse av systemet med athensk slaveeiende demokrati. Forfatteren av Politia er motstander av det athenske demokratiet. Han kritiserer det fra en aristokrats eller oligarks synspunkt. Likevel påpeker han ganske riktig en rekke mørke sider ved den athenske staten, som dens holdning til sine allierte.

M) Homer"Iliad" og "Odyssey"

N) talernes taler spilte en stor rolle. Talene var rettslige og politiske. Rettslige taler er veldig viktige Lisia, som kjennetegner handel, spesielt brød, og beskriver virksomheten til datidens kjøpmenn.

O) verk av eldgamle geografer. Spesielt mye informasjon er inneholdt i verkene til geografen Strabo. I sitt arbeid "Geografi" snakker han om livet og historien til forskjellige land, deres natur.

P) Pausanias i "Description of Hellas" skildrer han fornminner, mens han produserer forskjellige legender og rapporterer om hendelser ukjent fra andre kilder.


Relatert informasjon.


Dataene fra skriftlige kilder er i stor grad supplert med tallrike materielle monumenter som har overlevd til i dag fra alle perioder av historien til antikkens Hellas. Oppdagelsen av fysiske monumenter gjennom utgravninger, deres bevaring, restaurering og studier utgjør arkeologiens emne. Studerer arkeologiske områder gir historikere tallrike informasjon om håndverkshistorie, kunst, handel og politiske forhold, hverdagslivets historie og religion. For det meste finner vi ikke denne informasjonen i skriftlige kilder.

Arkeologiske steder er rester av eldgamle kulturer som er funnet under utgravninger. Disse inkluderer ruinene av gamle byer og bosetninger, verktøyene og husholdningsartikler som ble funnet i dem, samt gamle graver, hvor det i tillegg til de døde ble plassert forskjellige gjenstander.

Arkeologiske studier har vist at i de fleste tilfeller besto den antikke greske byen av en akropolis (kremlin) med templer og offentlige bygninger, og en lavere by, som sammen med bolig- og håndverkskvarter inkluderte et hovedtorg (agora), som fungerte som et sted for offentlige møter og et marked.

Utgravninger av boligområder i greske byer har gitt interessant informasjon om den sosiale og økonomiske statusen til innbyggerne deres. Studiet av agoraen i mange byer ga spesielt viktige resultater: Vanligvis plasserte grekerne statuer av ærede borgere og steler på dette torget med tekstene til lover og forskrifter. Under utgravninger ble det funnet mange rester av disse stelene og statuene.

Veldig interessant er verktøyene til de gamle grekerne som ble oppdaget under utgravninger av byer og landsbyer, vanligvis ganske primitive, som skyldtes bruken av slavearbeid. Arkeologisk forskning introduserte oss også for utviklingen av ulike håndverk blant grekerne. Nå er mange detaljer fra gammel metallurgi klare - gruvedrift av malm, smelting av metall, produksjon av metallprodukter ved smiing og støping. Keramikkproduksjon er også kjent i detalj takket være utgravningene av mange store og små keramikkovner og funnene av en masse forskjellige keramikkprodukter: kar, fliser, vannrør, terrakottafigurer og andre leireprodukter.

Tegninger på dyre retter og på leirtavler introduserer oss til andre greske håndverk (veving, lærbearbeiding, etc.), samt til arbeidet til greske bønder. Noen vasemalerier indikerer slavens situasjon i det greske samfunnet. Blyvekter og bilder av vekter på vaser som har overlevd til i dag, beriker vår forståelse av gresk handel, hvis betydelige utvikling er dokumentert av en rekke funn av håndverk og mynter i forskjellige områder av den antikke verden.

Historien til mange kriger som fant sted i antikken ble levende beskrevet av gamle historikere. Våpnene til greske hoplitter funnet av arkeologer - hjelmer, rustninger, skjold, leggings, rester av sverd og spyd - lar den moderne leseren tydeligere forstå hendelsene som fant sted.

Monumentene for kunst, skulptur og arkitektur er spesielt mangfoldige, og vitner om det betydelige kulturelle nivået i det gamle samfunnet.

Et stort antall arkeologiske steder ble funnet under utgravninger av gamle kirkegårder - nekropoler. Siden de gamle grekerne trodde på livet etter døden, så la de tingene de trengte i de dødes graver: et barn - lekene hans, en kriger - våpnene hans, en kvinne - smykkene hennes. Spesielt interessante er gravsteinene, som ofte inneholdt relieffportretter av avdøde og skåret ut navnene på de avdøde, noen ganger med poetiske epitafier.

Det særegne ved arkeologiske steder er at de er tause kilder, de er ting, ikke historier. Arkeologen er derfor i en vanskeligere posisjon enn historikeren som arbeider med teksten til gamle forfattere eller inskripsjoner. Men samtidig har arkeologiske kilder en stor fordel: de er objektive vitner om gammelt liv, mens hver historie om en gammel historiker mer eller mindre bærer preg av subjektive vurderinger, skjevheter og klassebegrensninger.

På grunn av den store betydningen av materielle monumenter, uten hvilke en korrekt forståelse av gresk historie er umulig, anser vi det som absolutt nødvendig å gjøre leseren kjent med resultatene av utgravninger av de viktigste greske sentrene, så vel som gamle byer i Northern Black Havregion.

Send ditt gode arbeid i kunnskapsbasen er enkelt. Bruk skjemaet nedenfor

Studenter, hovedfagsstudenter, unge forskere som bruker kunnskapsbasen i studiene og arbeidet vil være deg veldig takknemlig.

postet på http://www.allbest.ru/

Kilder om historien til antikkens Hellas

Plan

Introduksjon

1. Kilder om historien til Kreta og Achaean Hellas i det 2. årtusen f.Kr. e.

2. Kilder om historien til det arkaiske og klassiske Hellas

3. Kilder om Hellas historie under den hellenistiske perioden

Introduksjon

Moderne forskere har mange kilder i ulike kategorier til rådighet. Dette er først og fremst skriftlig materiale (historiske verk, skjønnlitterære verk og vitenskapelig litteratur, journalistikk, taler fra foredragsholdere, juridiske dokumenter, brev, forretningsdokumenter og mange flere etc.), monumenter av materiell kultur, hovedsakelig oppnådd under arkeologiske utgravninger (byruiner, rester av festningsverk, offentlige bygninger, boligbygg, graver, templer, verktøy, våpen, dagligdagse gjenstander osv.), materiale fra etnografiske observasjoner (studie av eldgamle skikker, institusjoner, ritualer), et stort antall forskjellige inskripsjoner, mynter. Informasjon om den fjerne fortiden kan hentes ved å analysere strukturen i ordforrådet til det gamle greske språket og muntlige tradisjoner folkekunst(innspilt folkloremateriale).

1. Kilder om historien til Kreta og Achaean HellasIIårtusen f.Kr e.

De få kildene fra denne tiden er delt inn i tre hovedkategorier: skriftlige monumenter skrevet i pensum B, data fra arkeologiske utgravninger av byer og bosetninger, og informasjon om historien til det 2. årtusen f.Kr. e., bevart i verkene til greske forfattere fra senere tid.

Tabletter skrevet med bokstav B ble funnet under utgravninger på Kreta av A. Evans i 1901, men først i 1953 dechiffrerte den engelske vitenskapsmannen M. Ventris det uforståelige språket i inskripsjonene. Foreløpig er det kjent flere tusen tavler skrevet i bokstav B. De ble funnet i ruinene av Knossos på Kreta, under utgravninger i byene Pylos, Mykene, Theben, Tiryns, men mest av alt (over 90 % av alle tekster) ble oppdaget i arkivene til Knossos og Pylos. De aller fleste nettbrettene stammer fra 1300- til 1100-tallet. f.Kr e. Inskripsjonene er svært korte og representerer hovedsakeliger. De inneholder informasjon om utleie av land, antall husdyr, distribusjon av mat til arbeidere og servicepersonell; ofte er dette lister over slaver og slaver ansatt i visse tjenester i palasset, lister over håndverkere og en liste over råvarer med dem; lister over mobiliseringspliktige soldater og sjømenn, samt en inventar over konfiskert eiendom. Nettbrettene gir informasjon om funksjonen til palassøkonomien, om forholdet mellom palasset og lavere administrative enheter, om administrasjonen av staten som helhet, noe som gjør det mulig å presentere hovedtrekkene i ledelsen og økonomien til Achaean. kongedømmer i andre halvdel av det 2. årtusen f.Kr. e.

I tillegg til tavlene som er funnet i palassarkivene, er det bevart inskripsjoner som består av forkortelser av enkeltord, malt eller ripet på veggene til leirkar, og enkeltbokstaver på segl plassert på leirpropper og -merker.

Arkeologiske utgravninger gir et bredt spekter av informasjon om materiell kultur. De viktigste funnene ble oppdaget under utgravninger av omfattende palasskomplekser: i Knossos og Phaistos på øya. Kreta, Mykene og Pylos på Peloponnes. Tallrike rom, en kompleks utforming av palassene, inkludert luksuriøse leiligheter, mottakshaller, tempelrom, håndverksverksteder, lagerrom, et stort antall forskjellige dagligdagse gjenstander og en rekke våpen gir en idé om det rike og intense livet til disse sentre for de største monarkiene i det 2. årtusen f.Kr. e.

Av stor interesse er oppdagelsen av utvidede bosetninger på slutten av det 3. årtusen f.Kr. e. i Lerna (på det nordlige Peloponnes) og i Rafina (i Attika), hvor det ble oppdaget et bronsestøperi. I andre halvdel av det 2. årtusen f.Kr. e. Rundt palassene i Mykene, Pylos, Athen, Theben dukket det opp bosetninger der håndverkere og kjøpmenn bodde.

Eksempler på landlige bosetninger der hoveddelen av den akaiske befolkningen bodde, er bosetningene/gravde ut ved Koraku (nær Korint), ved Zigouries (nær Mykene), og nekropolisen til en av de landlige bosetningene i Attika i Sparta. Restene av beskjedne boliger, komplekse offentlige bygninger og lokaler av megarontype ble funnet her. Den imponerende størrelsen på individuelle bygninger, funnene av en stor mengde keramikk, inkludert malte, samt bronse- og gullgjenstander, snakker om prosessen med eiendomsstratifisering blant landbefolkningen i andre halvdel av det andre årtusen f.Kr. e.

Noe informasjon om historien til de akaiske og kretiske kongedømmene er inneholdt i den sene greske tradisjonen. I Homers dikt "Iliad" og "Odyssey", samlet på 900-800-tallet. f.Kr e. ikke bare levende minner fra den nære fortiden, spesielt om hendelsene i den trojanske krigen, er bevart, men også hele sanger og historier komponert i den akaiske tiden. Diktene gjenspeiler korrekt den politiske situasjonen i Hellas på tampen av den trojanske krigen, spesielt overvekten av Mykene, grekernes viktigste allierte og motstandere, selve forløpet av den trojanske krigen og dens resultater. Homers dikt formidler mange realiteter fra den akaiske tiden: beskrivelser av en rekke husholdningsartikler (for eksempel Cup of Nestor), typer våpen, utformingen av krigsvogner, kampteknikker, etc.

I verkene til greske forfattere fra V--IV århundrer. f.Kr e. (Herodotus, Thukydides, Aristoteles) og påfølgende århundrer (Strabo, Plutarch, Pausanias), noen vage minner fra grekernes strålende fortid, kraften til den kretiske kong Minos, hans skapelse av en enorm makt, høykultur den tiden. Ganske mangfoldig, men svært vanskelig å studere, materiale om historien og kulturen, skikkene og religionen til grekerne i det 2. årtusen f.Kr. e. inneholdt i en rekke legender og myter fra grekerne om guder og helter: om den strålende athenske helten Thesevs, som frigjorde Athen fra den grusomme makten til den kretiske kongen Minos, om den store Herkules, som tjente den feige kongen av Tiryns Eurystheus, om reise for de greske heltene ledet av Jason på skipet "Argo" "til de fjerne kysten av Colchis, etc. En grundig kritisk studie av innholdet i disse legendene og mytene lar oss skille virkelige fakta fra fiksjon og utvide vår kunnskap om Hellas historie i det 2. årtusen f.Kr. e.

En liten mengde data, hovedsakelig om den utenrikspolitiske situasjonen til de kretiske og akaiske kongedømmene, finnes i gamle østlige monumenter. Spesielt noen hettittiske inskripsjoner fra XIV-XIII århundrer. f.Kr e. nevne hetittenes allianse med staten Ahhiyawa, som ligger i den vestlige delen av Lilleasia. Noen egyptiske ting fra midten av det 2. årtusen f.Kr. e. (skarabéer, amuletter, perler, til og med en diorittfigur av en egypter med inskripsjonen på navnet hans Bruker) ble funnet på Kreta. Kreta (Keftiu) er nevnt i noen inskripsjoner av farao Thutmose III som en likeverdig alliert av det mektige egyptiske riket.

2. Kilder om historien til det arkaiske og klassiske Hellas

Kreta Hellas utgravning arkeologisk

Det totale antallet og variasjonen av kilder for å studere historien til Hellas VIII-IV århundrer. f.Kr e. øker kraftig. Skriftlige kilder fra ulike sjangre presenteres med spesiell fullstendighet.

De tidligste skriftlige kildene var de episke diktene som ble tilskrevet den blinde historiefortelleren Homer – Iliaden og Odysseen. Disse verkene, ansett som de beste eksemplene på den episke sjangeren av verdenslitteratur, ble satt sammen på grunnlag av en rekke historier, legender, sanger og muntlige folketradisjoner som dateres tilbake til Achaean-tiden. Imidlertid skjedde behandlingen og reduksjonen av disse forskjellige delene til et enkelt kunstverk på 900- og 800-tallet. f.Kr e. Det er mulig at dette verket kan ha tilhørt en briljant historieforteller, kjent for oss under navnet Homer. Dikt ble overført muntlig i lang tid, men på 700-600-tallet. f.Kr e. ble skrevet ned, og den endelige redigeringen og innspillingen av diktene ble utført i Athen under tyrannen Pisistratus på midten av 600-tallet. f.Kr e.

Hvert dikt består av 24 bøker. Handlingen til Iliaden er en av episodene fra det tiende året av den trojanske krigen, nemlig en krangel i den greske leiren mellom sjefen for den greske hæren, kong Agamemnon av Mykene, og Achilles, lederen av en av de tessaliske stammene . På denne bakgrunn gir Homer en detaljert beskrivelse av grekernes og trojanernes militære handlinger, strukturen til militærleiren og våpnene, kontrollsystemet, byens utseende, grekernes og trojanernes religiøse syn og hverdagslivet.

Diktet "Odyssey" forteller om eventyrene til kongen av Ithaca, Odysseus, som var på vei tilbake til hjemlandet Ithaca etter ødeleggelsen av Troja. Gudene utsetter Odyssevs for utallige prøvelser: han faller for den grusomme kyklopen, leder skipet forbi monstrene Scylla og Charybdis, rømmer fra laestrygonernes kannibaler, avviser trolldommen til trollkvinnen Kirka, som gjør mennesker til griser, osv. Homer viser helten sin i forskjellige situasjoner av fredelig liv, noe som lar ham karakterisere de mest forskjellige aspektene: økonomiske aktiviteter, hverdagsliv kongelig palass og eiendommer, forhold mellom makthavere og fattige, skikker, hverdagslige forhold. Men for å bruke dataene fra Homers dikt til å rekonstruere den historiske virkeligheten som reflekteres i dem, kreves den mest nøye og møysommelige analysen. Tross alt er hvert av diktene for det første et kunstverk der poetisk fiksjon og historisk sannhet blandes på den mest bisarre måte. I tillegg ble diktene skapt og redigert over flere århundrer, og derfor reflekterte de forskjellige kronologiske lag: livet og skikkene til de akaiske kongedømmene, sosiale forhold fra den såkalte homeriske tiden (XI-IX århundrer f.Kr.) og til slutt, tidspunktet for samlingen av diktene (IX--VIII århundrer f.Kr.).

Verdifull informasjon om jordbruk, hardt bondearbeid og livet på landet kan fås fra diktet "Verk og dager" av den boeotiske dikteren Hesiod (skiftet 800-700 f.Kr.). Han eier også et annet dikt - "Theogony", som i detalj beskriver grekernes religiøse syn, opprinnelsen til gudene, deres slektsforskning og forhold.

Å studere den sosiopolitiske kampen som utspilte seg i det greske samfunnet på 700-600-tallet. f.Kr e. viktige data er gitt i de politiske elegiene til greske poeter - Archilochus fra Paros, Solon fra Athen, Theognis fra Megara. De beskriver realistisk situasjonen til de fattige, det akutte hatet til demoene for aristokratiet, snakker om utvisninger og konfiskasjoner og det elendige livet til vandrere langt fra hjembyen.

En av de viktigste kildene er skriftene til gamle greske historikere. I motsetning til diktere, i hvis verk det er vanskelig å skille kunstnerisk fiksjon fra virkeligheten, streber historikere etter å gi en sann historie og velge faktiske fakta. De første greske historikerne var de såkalte logografene, hvorav de mest kjente er Hecataeus fra Milet (540-478 f.Kr.) og Hellanicus fra Mytilene (480-400 f.Kr.). Logografer beskrev den eldgamle historien til deres hjembyer. På grunn av mangelen på data, vendte de seg til myter og prøvde å rasjonalistisk tolke informasjonen der. Den kritiske analysen av den mytologiske tradisjonen utført av logografer var ganske overfladisk, og derfor burde mange av fakta de siterte ikke stole på.

Logografer var ikke begrenset til bare å tolke mytologisk tradisjon. I sine arbeider inkluderte de fullstendig pålitelig informasjon av geografisk og etnografisk karakter, innhentet under deres reiser til forskjellige greske byer og land i det østlige Middelhavet. I verkene til logografer skilte myte og virkelighet seg lite, og dette avgjorde den begrensede betydningen av deres verk. Skriftene til logografene overlever bare i små fragmenter.

Den første faktiske historiske forskningen var arbeidet til Herodot fra Halikarnassus (485–425 f.Kr.), som i antikken ble kalt «historiens far». Herodot ble født inn i en velstående familie, fikk en god utdannelse, deltok i den politiske kampen i byen sin og ble utvist av sine seirende motstandere. Mens han var i eksil, reiste Herodotus mye, besøkte nesten alle landene i de tilbaketrukne koloniene; den såkalte stelen til grunnleggerne av den greske kolonien Kyrene om deres forhold til metropolen Feroi, inskripsjoner om deling av land og tildeling av dem til kolonister i to locridiske politikker (slutten av VI - begynnelsen av V) kan tjene som referanse. århundre f.Kr.).

Det er mange lange inskripsjoner som regulerer forholdet mellom Athen og dets allierte, for eksempel resolusjonen fra den athenske nasjonalforsamlingen om statusen til byen Erythra i unionen (60-tallet av det 5. århundre f.Kr.) og byen Chalkis (445 f.Kr.) ). ). Inskripsjonene om de lovlig etablerte bidragene fra forskjellige byer i First Athenian Maritime League fra 454 til 425 f.Kr. er veldig informative. e. Ved slutten av det 4. århundre. f.Kr e. viser til en veldig viktig inskripsjon fra Chersonese (moderne Sevastopol), den såkalte Chersonese-eden om statsstrukturen til Chersonese.

Takket være suksessene til numismatikk øker betydningen av mynter som en historisk kilde for tiden. Finnes i svært store mengder (flere tusen mynter finnes hvert år), representerer de massemateriale som kan utsettes for statistisk bearbeiding. Å studere vekten av mynter, symbolene og skiltene på dem, inskripsjoner, sammensetningen av myntbeholdninger, fordelingen av mynter lar oss få informasjon av en svært variert karakter (om pengesirkulasjon, vareproduksjon, handel og politiske forhold til byer, religiøse syn, kulturelle begivenheter, etc.). De mest komplette publikasjonene av tilgjengelige myntsamlinger er katalogene til British Museum, samt et sammendrag av alle greske myntbeholdninger, som ble utført av American Numismatic Society i 1973.

Det enorme materialet fra arkeologiske utgravninger, som vokser år for år, er den viktigste kilden til kunnskap om de mest mangfoldige aspektene ved det greske samfunnets liv. Hundrevis av arkeologiske ekspedisjoner jobber årlig på territoriet til Hellas, andre land i Middelhavet og Svartehavsregionen, og utfører storstilt arbeid. Det arkeologiske materialet er veldig mangfoldig: hele byer har blitt oppdaget (utgravninger av Olynthos, Chersonese Tauride, Korint), pan-greske helligdommer (tempelkomplekser til ære for Apollo i Delphi og Delos), det berømte religiøse og sportskomplekset i Olympia (oppdaget under utgravninger i 1876-1881. 130 skulpturer, 1000 inskripsjoner, 6000 mynter, flere tusen bronsegjenstander, ikke medregnet fundamentene til mange bygninger).

Interessante data ble hentet fra studiet av individuelle komplekser, for eksempel under utgravninger av pottemakerkvarteret i Athen og det athenske sentrale torget - agoraen, studiet av den athenske akropolis, teatret i Epidaurus, nekropolisen i Tanagra og andre lignende komplekser. Hundretusenvis av ting til forskjellige formål ble oppdaget her - verktøy, våpen, hverdagsting.

Konstant arkeologisk forskning utføres i de greske byene i den nordlige Svartehavsregionen, i byene Olbia (inkludert Berezan), Chersonese Tauride, Panticapaeum, Phanagoria og mange andre.

3. Kilder om Hellas historie under den hellenistiske perioden

Antall kilder som dateres til denne tiden øker sammenlignet med forrige periode, og nye kildekategorier dukker opp, for eksempel dokumenter skrevet på papyrus som ble oppdaget under utgravninger i Egypt.

Fra historiske verk som gir en sammenhengende beretning om hendelsene i den hellenistiske historien med en bestemt forfatters konsept, med verifisering av fakta, så langt det var mulig da, høyeste verdi har verkene til Polybius og Diodorus. Polybius (200-118 f.Kr.) er en av de fremragende greske historikerne. I sin ungdom var han involvert i aktive politiske aktiviteter i Achaean League, etter Makedonias nederlag ved Pydna i 168 f.Kr. e. han ble overført til Roma som gissel og bodde der til sin død. I Roma ble Polybius nær en rekke store politiske skikkelser, spesielt med Scipio Aemilian, og var klar over alle regjeringssaker i den romerske republikken, det vil si hele Middelhavet. Polybius reiste mye. Han var i Egypt, Lilleasia, Romersk Afrika, Spania, og reiste rundt hele Atlanterhavskysten av Afrika og Spania. Polybius var en velinformert historiker, hadde tilgang til statsarkiver og møtte mange øyenvitner til historiske hendelser. Hans arbeid beskriver historien til den greske og romerske verden fra 220 til 146 f.Kr. e. inneholder verdifull informasjon om offentlige finanser, militære saker, sosiopolitiske sammenstøt og strukturen til mange stater. Forfatteren utviklet i sitt arbeid en gjennomtenkt teori om historisk utvikling i form av gjentatte sykluser der det er en naturlig og logisk degenerasjon av hoveddelen. statlige skjemaer(monarkier til aristokratier, aristokratier til demokratier).

I det "historiske biblioteket" til Diodorus Siculus (1. århundre f.Kr.), bestående av 40 bøker, er bøkene I - V, XVIII - XX fullstendig bevart, der i tillegg til historien til det klassiske Hellas (V - IV århundrer f.Kr. ) beskriver i detalj Diadochis kamp, ​​historien til tyrannen Agathocles regjeringstid på Sicilia og andre hendelser fra tidlig hellenistisk historie (før 30 f.Kr.). Diodorus brukte pålitelige kilder, og hans faktamateriale er av stor verdi. Sammen med militærpolitiske hendelser dekker Diodorus også den økonomiske situasjonen til de stridende partene, for eksempel Egypt og Rhodos, og rapporterer kort om sosiale sammenstøt.

Den rikeste informasjonen av det mest varierte innholdet er gitt i Strabos "Geografi" (64/63 f.Kr. - 23/24 e.Kr.). Strabos arbeid er ikke så mye geografi i allment akseptert forstand som en leksikon guide til praktiske behov regjeringskontrollert. Derfor beskriver Strabo mest nøye ikke bare geografisk posisjon, klima, naturressurser, men også særegenhetene ved det økonomiske livet i hver region, regjeringsstruktur, de viktigste politiske hendelsene, kulturelle attraksjoner. Det meste av Strabos omfangsrike verk (12 bøker av 17) er viet en beskrivelse av den greske verden. I Strabos bøker er det ganske mye informasjon knyttet til arkaisk og klassisk tid, men mest informasjon er gitt nettopp om den hellenistiske perioden i gresk historie.

Verkene til Plutarch, spesielt hans biografier om de største greske og romerske politiske skikkelsene i det 3.-1. århundre, er av stor verdi for tidlig hellenistisk historie. f.Kr e. Totalt beskriver Plutarch biografiene til 9 fremtredende grekere, inkludert Alexander og Pyrrhus. Plutarch gir en biografi om både hellenistiske konger og politiske skikkelser fra forskjellige greske bystater. Biografier om Plutarch er satt sammen på grunnlag av tallrike, nøye utvalgte kilder, hvorav mange ikke har nådd vår tid, og inneholder et vell av materiale om den politiske historien, religionen og kulturen i den tidlige hellenistiske epoken. Generelt ble biografiene til hellenistiske skikkelser skrevet av Plutarch med større omhu og nøyaktighet enn biografiene til grekerne fra den arkaiske og klassiske perioden.

Unikt i sitt vell av materiale for å rekonstruere kulturhistorien til Hellas i alle epoker, inkludert arkaisk, klassisk og hellenistisk, er verket til Pausanias (2. århundre e.Kr.) "Beskrivelse av Hellas." Pausanias sitt arbeid består av 10 bøker, historiske inskripsjoner redigert av Toda, også en samling historiske inskripsjoner redigert av Moretti (i 1967-1975) og en rekke andre publikasjoner. Samlinger av inskripsjoner fra noen regioner er publisert, for eksempel en samling av greske og latinske inskripsjoner fra den nordlige Svartehavsregionen, utarbeidet av V.V. Latyshev i 1885-1916, bind I, II, IV. Numismatisk materiale fylles stadig på, og teller opptil flere hundre tusen forskjellige mynter. Hundrevis av arkeologiske ekspedisjoner fra mange land rundt om i verden gjennomfører intensive og fruktbare utgravninger av ulike sentre i hellenistiske samfunn.

Ulike kategorier av kilder utfyller hverandre. For eksempel er historien til det gresk-baktriske riket i stor grad kjent på grunnlag av numismatiske materialer og arkeologiske utgravninger. Oppdagelsen av så interessante og rike byer som Dura-Europos ved Eufrat og Ai-Khanum i Nord-Afghanistan (det eldgamle navnet på denne byen er ukjent) har utvidet vår informasjon om historien til byplanlegging, militær befestning, byliv og økonomi , sosiale og politiske relasjoner," kultur Seleucid stat, selv om det er praktisk talt ingen bevis for disse byene i litterære kilder.

En ny kategori kilder for studiet av hellenistisk historie, spesielt det egyptiske ptolemaiske riket, er mange tekster på papyrus. Til dags dato er over 250 tusen forskjellige papyrusfunn fra Egypt kjent, og behandlingen utføres av en spesiell vitenskapelig disiplin - papyrologi. Blant de papyrologiske dokumentene ble hele historiske og kunstneriske verk oppdaget, for eksempel Aristoteles' avhandling "The Athenian Polity"; et historisk verk som beskriver gresk historie fra første halvdel av det 4. århundre. f.Kr e. (den såkalte Oxyrhynchian-historikeren), mange komedier av Menander, tekster av Homer, etc. Innholdet i denne enorme samlingen av papyrus er ekstremt mangfoldig: kongelige ordener, lover, litterære verk, beretninger, økonomiske kontrakter, ekteskapskontrakter, korrespondanse, elevøvelser, begjæringer, religiøse tekster, resolusjoner fra ulike forsamlinger osv. Papyriene karakteriserer det indre livet i det ptolemaiske Egypt med en slik fullstendighet som vi ikke har for noe hellenistisk samfunn. For tiden er egyptiske papyri blitt samlet inn og utgitt i serier med flere bind. De største er flervolumssamlinger av papyrus fra Tebtyunis, Oxyrhynchus, Ghibelen, utgivelsen av Zenos arkiv og mange andre.

Generelt gjør mange og varierte kilder om historien til ulike perioder av gresk historie det mulig å vise hovedretningene for utviklingen av det gamle greske samfunnet - fra innledende stadier dannelsen av et klasseslaveiende samfunn og stat før Romas erobring av de greske bystatene og hellenistiske statene.

Skrevet på Allbest.ru

Lignende dokumenter

    Problemet med den gamle polisen i forskningen til sovjetiske historikere. Godkjenning av den marxistiske tilnærmingen til tolkningen av den arkaiske perioden i antikkens Hellas historie. Naturen til den sosiale strukturen i det arkaiske Hellas. Forutsetninger, betydningen av den store greske koloniseringen.

    avhandling, lagt til 14.04.2015

    Byplanleggingssystem i antikkens Hellas, byforbedring. Et monument til byplanleggingskunsten i det gamle Hellas - byen Miletus. Boligkvarter fra hellenistisk tid. Huset er middelklasse og fattigere mennesker. Funksjoner av kulturen i det antikke Hellas.

    sammendrag, lagt til 04.10.2014

    Antikkens Hellas og dets kultur inntar en spesiell plass i verdenshistorien. Historien om antikkens Hellas. Olbia: by i den hellenistiske epoken. Kulturhistorien til antikkens Hellas og Roma. Kunst Antikkens verden. Loven i antikkens Hellas.

    sammendrag, lagt til 12.03.2002

    Dannelsen, utviklingen og sammenbruddet av den etruskiske staten mot bakgrunnen av de tre hovedperiodene i antikkens Hellas - Orientalisering (geometrisk), klassisk og hellenistisk. Statens storhetstid og svekkelsen av dens dominans etter 509 f.Kr.

    presentasjon, lagt til 24.12.2013

    De viktigste stadiene i historien til den gamle greske sivilisasjonen. Kjennetegn på den materielle kulturen på Kreta ved begynnelsen av det 2. årtusen f.Kr. Fremveksten av de første statsformasjonene i Italia. Funksjoner ved reformaktivitetene til Servius Tullius.

    sammendrag, lagt til 30.08.2009

    Stadier av dannelse og utvikling av politisk tanke i antikkens Hellas. En oversikt over de politiske synspunktene til antikke greske tenkere i tre hovedperioder i utviklingen av politisk tenkning: den tidlige perioden, den politiske tankens storhetstid og den hellenistiske perioden.

    sammendrag, lagt til 29.08.2011

    Hovedtrekkene i bystatene i antikkens Hellas, dannelsen av et slavesamfunn i midten av det første årtusen f.Kr. Studerer historien til det gamle Athen på 500-tallet f.Kr., trekk ved det politiske og kulturelle livet, religiøs bevissthetskrise.

    sammendrag, lagt til 28.11.2010

    Opprinnelsen til sivilisasjonens hovedsentre. Kreto-mykenske, homeriske, arkaiske og klassiske perioder av den økonomiske historien til antikkens Hellas. Perioder i utvikling Antikkens Roma. Økonomisk struktur i den italienske landsbyen. Innenlandshandel i hele Italia.

    abstrakt, lagt til 22.02.2016

    Fremveksten av klassesamfunn, stat og sivilisasjon på gresk jord. Inndelingen av historien til antikkens Hellas i to store epoker: det mykenske (kritisk-mykenske) palasset og den gamle polis-sivilisasjonen. Kulturen i Hellas, "mørketiden" og den antikke perioden.

    sammendrag, lagt til 21.12.2010

    Bekjentskap med funksjonene ved fremveksten av nye spektakulære konkurranser. De olympiske leker i antikkens Hellas som antikkens største sportskonkurranser, analyse av skaperverkets historie. Generelle kjennetegn ved moderne olympiske leker, analyse av dannelsesstadiene.

Kilder om historien til antikkens Hellas

FAKTA OG KILDE

Enhver historisk vitenskap studerer faget sitt ved å undersøke historiske fakta. Fakta er utgangspunktet for vitenskapelig forskning som søker å gjenopprette fortidens historiske realiteter. Historiske fakta er bevart for oss av historiske kilder, som forskere bruker for å rekonstruere fortiden. Den historiske kilden er alle fortidens monumenter, det vil si alle overlevende bevis som gjenspeiler tidligere liv og aktiviteter til en person. En historisk kilde er uunngåelig sekundær til det faktum den vitner om. Spesielt er mengden av informasjon og objektiviteten til en skriftlig kilde alltid påvirket av både materialet den er registrert i og posisjonen og den personlige holdningen til hendelsene til kompilatoren. Dette fører ofte til forvrengning av informasjon, til at mange omkringliggende omstendigheter skjuler den historiske sannheten, og dette tillater ikke direkte bruk av informasjon hentet fra en historisk kilde, uten kritisk seleksjon.

Historiske kilder er forskjellige i innholdet i bevis fra fortiden og informasjonens art:

1) ekte kilder er ulike monumenter av materiell kultur (rester av bygninger, verktøy og våpen, husholdningsartikler, mynter, etc.);

2) skrevet kilder er alle slags verk, inkludert litterære verk fra epoken som studeres, inskripsjoner med forskjellig innhold som har nådd oss;

3) språklig kilder er data fra det antikke greske språket (ordforråd, grammatisk struktur, navngiving, toponymi, idiomer, etc.); deres dialekter og Koine (vanlig gresk språk) forteller mye om menneskene;

4) folklore kilder er monumenter av muntlig folkekunst (fortellinger, sanger, fabler, ordtak, etc.), som har kommet ned til oss takket være det faktum at de senere ble skrevet ned;

5) etnografisk kilder er skikker, ritualer, tro osv., som ble bevart i form av levninger i senere tidsepoker.

Kilder om historien til antikkens Hellas har imidlertid en rekke funksjoner som direkte påvirker evnen til omfattende og fullstendig gjenopprette historiske realiteter. Hovedproblemet med klassiske studier er mangelen på kildegrunnlaget (sammenlignet med materialer fra senere historiske perioder). Det bør også bemerkes at etnografiske kilder spilte en relativt liten rolle i studiet av den antikke verden, siden ingen av de moderne forskerne direkte kunne observere eldgamle samfunn. Etnografiske data kan imidlertid brukes som komparativt historisk materiale når man studerer opprinnelsen til myter, ritualer, skikker osv.

I tillegg er den relativt begrensede mengden bevis fra fortiden ujevnt presentert både på tvers av ulike tidsepoker og regioner, og på tvers av typer kilder. Dette gjelder fullt ut de viktigste skriftlige kildene for en historiker. Mange stadier av gammel gresk historie, som strekker seg over flere århundrer, reflekteres dårlig i skriftlige monumenter, som gir grunnleggende informasjon om samfunnets liv i fortiden. Faktisk har ikke en eneste epoke av antikkens gresk historie fullstendig og omfattende dekning i kildene, og i visse svært lange perioder i hendene på historikere er det svært magre og fragmentariske bevis.

Heinrich Schliemann

I tillegg, i mange kilder som har nådd oss, presenteres informasjon om en rekke spørsmål i en svært kompleks eller tilslørt form. Derfor forårsaker analysen av kilden og tolkningen av antikkens historie på deres grunnlag uunngåelig en tvetydig og ofte kontroversiell vurdering av de objektive realiteter og subjektive fenomener i livet til samfunnet i det antikke Hellas.

Denne teksten er et innledende fragment. Fra boken Fra farao Keops til keiser Nero. Den antikke verden i spørsmål og svar forfatter Vyazemsky Yuri Pavlovich

Tredje kapittel. Historien om antikkens Hellas Arkaisk Med din tillatelse, la oss starte med de eldste filosofene. Spørsmål 3.1 I 624–546 f.Kr. bodde filosofen Thales i byen Milet. Han regnes som grunnleggeren av jonisk naturfilosofi, som historien til europeisk historie begynner med.

Fra boken History of Europe fra oldtiden til slutten av 1400-tallet forfatter Devletov Oleg Usmanovich

Spørsmål 1. Periodisering av historien til antikkens Hellas Historien om antikkens Hellas, som inkluderte territoriene på Balkanhalvøya, Egeerhavet, Sør-Italia, ca. Sicilia, Svartehavsregionen, begynner ved overgangen til det 3.-2. årtusen f.Kr. e. Det var da den første staten

Fra boken History of the Ancient World [med illustrasjoner] forfatter Nefedov Sergey Alexandrovich

Kapittel IV. Historien om det gamle Hellas HELLAS HANDEL Fra spydskaftet skapte Zevs mennesker - forferdelige og mektige. Folket i kobberalderen elsket stolthet og krig, rikelig med stønn... Hesiod. Nildalen og Mesopotamiadalen var de to første sentrene for sivilisasjonen, stedet hvor

forfatter Andreev Yuri Viktorovich

1. Kilder om historien til Kreta og Achaean Hellas i det 2. årtusen f.Kr. e De få kildene fra denne tiden er delt inn i tre hovedkategorier: skriftlige monumenter skrevet i pensum B, data fra arkeologiske utgravninger av byer og bygder og informasjon

Fra boken History of Ancient Greece forfatter Andreev Yuri Viktorovich

2. Kilder om historien til det arkaiske og klassiske Hellas Det totale antallet og variasjonen av kilder for å studere Hellas historie i det 8.–4. århundre. f.Kr e. øker kraftig. Skriftlige kilder fra ulike sjangre presenteres med spesiell fullstendighet, de tidligste

Fra boken History of Ancient Greece forfatter Andreev Yuri Viktorovich

3. Kilder til Hellas historie under den hellenistiske perioden Antall kilder knyttet til denne tiden øker sammenlignet med forrige periode, nye kildekategorier dukker opp, for eksempel dokumenter skrevet på papyrus som er oppdaget

Fra boken History of Ancient Greece forfatter Andreev Yuri Viktorovich

Kapittel II. Historiografi om historien til antikkens Hellas

Fra boken History of Ancient Greece forfatter Andreev Yuri Viktorovich

1. Studie av historien til antikkens Hellas i det 19. - tidlige 20. århundre. På slutten av 1700-tallet - første halvdel av 1800-tallet. Historien til antikkens Hellas får stadig større betydning i europeisk historievitenskap. Flere forhold bidro til dette. En av dem er prestasjonene til klassisk filologi og

Fra boken History of Ancient Greece forfatter Andreev Yuri Viktorovich

Periodisering av historien til antikkens Hellas I. Tidlige klassesamfunn og stater på Kreta og den sørlige delen av Balkanhalvøya (sent III-II årtusen f.Kr.).1. Tidlig minoisk periode (XXX–XXIII århundrer f.Kr.): dominans av førklassens klanforhold.2. Mellomminoisk

Fra boken Antikkens Hellas forfatter Lyapustin Boris Sergeevich

KAPITTEL 1 Kilder om historien til antikkens Hellas FAKTA OG KILDE Enhver historisk vitenskap studerer sitt emne ved å undersøke historiske fakta. Fakta er utgangspunktet for vitenskapelig forskning som søker å gjenopprette fortidens historiske realiteter. Historiske fakta

Fra boken Antikkens Hellas forfatter Lyapustin Boris Sergeevich

KAPITTEL 2 Hovedstadiene for å studere historien til det antikke Hellas DANNING AV ANTIKSTUDIER SOM VITENSKAP Studiet av historien til den antikke verden ble startet av historikere fra antikkens Hellas og antikkens Roma. Dette ble startet av den berømte vitenskapsmannen på 500-tallet. f.Kr e. Herodot, grunnlegger av historisk

Fra boken Knight and Bourgeois [Studies in the History of Morals] forfatter Ossovskaya Maria

Fra boken History of State and Law of Foreign Countries. Del 1 forfatter Krasheninnikova Nina Aleksandrovna

Kapittel 10. Stat i antikkens Hellas

Fra bok Sann historie Russland. Notater fra en amatør [med illustrasjoner] forfatter Guts Alexander Konstantinovich

Hva er kildene til gammel russisk historie? Kronikker, koder, lister Det er nyttig å stupe ned i terminologien som brukes av historikere.En kronikk er et håndskrevet verk der fortellingen fortelles etter årstall. Historien om hendelser i kronikken begynte vanligvis med ordene «in

Fra boken We Are Arians. Origins of Rus (samling) forfatter Abrashkin Anatoly Alexandrovich

Kapittel 12. Ariere i antikkens Hellas Nei, de døde døde ikke for oss! Det er en gammel skotsk legende om at deres skygger, usynlige for øyet, kommer til oss på en date ved midnatt... . . . . . . . . . . . . . . . Vi kaller legender eventyr, Vi er døve om dagen, vi forstår ikke dagen; Men i skumringen blir vi fortalt i eventyr

Fra bok Generell historie. Antikkens verdenshistorie. 5. klasse forfatter Selunskaya Nadezhda Andreevna

Kapittel 6 Kultur i antikkens Hellas "Men det som gledet athenerne mest... var de praktfulle templene, for tiden det eneste beviset på at fortiden ikke var et eventyr." Den antikke greske forfatteren Plutarch Temple of the God Hephaestus in

SKRIFTLIGE KILDER

Alle skriftlige monumenter er de viktigste historiske kildene som lar oss rekonstruere forløpet av spesifikke hendelser, finne ut hvilke bekymrede mennesker, hva de strebet etter, hvordan relasjoner ble bygget i staten på offentlig og personlig nivå. Skriftlige kilder er delt inn i litterære, eller narrative, og dokumentariske.

De tidligste som har kommet ned til oss litterære kilder er episke dikt Homer"Iliaden" og "Odyssey", skapt på begynnelsen av 800-tallet. f.Kr e. Det homeriske eposet skiller seg betydelig fra de mytologisk-episke verkene til folkene i det gamle østen, siden det, takket være tilstedeværelsen av sekulære, rasjonelle aspekter, inneholder svært verdifull informasjon. Homers verk legger grunnlaget for historisk tradisjon og historisk verdensbilde. Minnet om tusenårstiden til den kretisk-mykenske sivilisasjonen med dens hendelser, og fremfor alt med fiendtlighetene under den trojanske krigen, vokste ut av mytens rammeverk og ble et historisk landemerke som definerte i det kollektive minnet om hellenerne ikke bare mytologisk, som folk flest, men også historisk tid. Det er derfor det sosiale systemet, moral, skikker osv. gjenspeiles i kunstneriske bilder levende og pålitelig. Samtidig har Homer et bredt representert mytologisk bilde av verden. Gudenes verden avbildet av poeten (deres bilder, funksjoner) ble grunnlaget for den greske olympiske religionen.

En viktig episk kilde er det didaktiske diktet til den boeotiske poeten Hesiod(skifte av 8.-7. århundre f.Kr.) "Teogoni". I historien om gudenes opprinnelse maler poeten et bilde av utviklingen av verden, som gjenspeiler de religiøse og mytologiske ideene til det greske samfunnet i den arkaiske epoken. I dette eposet smelter mytologiske fortellinger om den eldgamle fortiden allerede sammen med beskrivelsen av ekte historie som er samtidig for forfatteren. I diktet "Works and Days" gir dikteren realistiske bilder av livet til bøndene i sin tid. Hesiods didaktiske epos hevder at en rettferdig orden er nødvendig ikke bare for gudenes verden, men også for menneskenes verden.

På 700-tallet f.Kr e. den intensive utviklingen av den greske verden ga ikke rom for det heroiske eposet. Den mest komplette refleksjonen av epoken med dannelsen av et nytt, urbant samfunn og fremveksten av en aktiv personlighet er forskjellige sjangre av tekster. I elegier og jambisk Tyrtea fra Lacedaemon, Solona fra Athen, Theognis fra Megara reflektert Vanskelig liv et samfunn preget av akutte politiske konflikter, der det er vanskelig for en person å finne fred og lykke. Den nye selvbevisstheten til individet ble reflektert i poesi Archilochus og spesielt i verkene til de eoliske dikterne Alcaea Og Sappho.

I tillegg kunstverk, kan du lære om livet til antikkens Hellas fra historiske verk, offisielle sertifikater av ulike typer. De første dokumentarene ble laget tilbake i det 2. årtusen f.Kr. e. i det akaiske samfunn. Med ankomsten av alfabetet og godkjenningen av retningslinjer, blir dokumentarbevis mye mer tallrike. Fra sammensmeltningen av den historiske oppfatningen av verden i poetisk kreativitet med offisielle dokumentarer i antikkens Hellas, oppsto en historisk tradisjon. Det ble reflektert i en spesiell prosasjanger, hvis utvikling til slutt førte til dannelsen historie som vitenskap.

Fremveksten av gresk historisk prosa dateres tilbake til 600-tallet. f.Kr e. og er knyttet til virksomheten til de såkalte logografene. De beskrev historier fra fjerntliggende mytologiske antikke, sporet slektsforskningen til gamle helter og historien til byene de grunnla, og de var nær de episke dikterne. Men dette var allerede historiske verk. Logografer beskrev den legendariske fortiden og introduserte dokumentarisk materiale, geografisk og etnografisk informasjon i teksten. Og selv om myte og virkelighet i deres verk er intrikat sammenvevd, er et forsøk på en rasjonalistisk nytenkning av legenden allerede tydelig synlig. Generelt sett markerer verkene til logografer et overgangsstadium fra myten med sin hellige historie til logos med sin vitenskapelige studie av fortiden.

Det første historiske verket ble skapt Herodot fra Halicartas (ca. 485-425 f.Kr.), som ble kalt "historiens far" i antikken. Under den politiske kampen ble han utvist fra hjembyen. Etter det reiste han mye, besøkte gresk politikk i Middelhavet og Svartehavet, samt en rekke land i det gamle østen. Dette tillot Herodot å samle omfattende materiale om livet til sin samtidsverden.

Herodots opphold i Athen, hvor han kom nær lederen av det athenske demokratiet Perikles, hadde stor innflytelse på dannelsen av hans eget historiske konsept. I sitt arbeid, som ofte kalles "Historie", beskrev Herodot forløpet av krigen mellom grekere og persere. Dette er ekte avhandling, siden forfatteren allerede i de første linjene formulerer vitenskapelig problem, som han prøver å utforske og rettferdiggjøre: "Herodot den Halikarnassian presenterer følgende forskning i rekkefølge ... slik at grunnen til at krigen oppsto mellom dem ikke blir glemt." For å avsløre denne grunnen vender Herodot seg til hendelsenes forhistorie. Han snakker om historien til de gamle østlige landene og folkene som ble en del av den persiske staten (Egypt, Babylonia, Media, Skyterne), og deretter om historien til de greske bystatene, og først etter det begynner han å beskrive militære operasjoner . For å finne sannheten går Herodot kritisk til utvalget og analysen av de involverte kildene. Og selv om graden av pålitelighet av informasjonen som samles inn av historikeren varierer og noen episoder i avhandlingen har karakter av fiksjon, bekreftes mesteparten av informasjonen fra "Historien" av andre kilder, og først og fremst av arkeologiske funn. Men Herodots tenkning er fortsatt tradisjonell: mønsteret i historien for ham er den guddommelige kraften som belønner det gode og straffer det onde. Men hovedfortjenesten til Herodot er at gjennom hans verk dukket det opp en kilde i hendene på vitenskapsmenn, hvor kjernen i hendelsene beskrevet er historisk tid og bevisst introduserte historicisme.

Prinsippet om historisme, først brukt av Herodot, ble utviklet og gjort dominerende i den vitenskapelige avhandlingen av hans yngre samtidige, atheneren. Thukydides(ca. 460-396 f.Kr.). Han ble født i en adelig familie, deltok i den peloponnesiske krigen, men på grunn av det faktum at han ikke kunne beskytte byen Amphipolis fra spartanerne, ble han utvist fra Athen. I eksil, hvor han tilbrakte nesten to tiår, bestemte Thukydides seg for å beskrive historien til den peloponnesiske krigen.

Historikeren er interessert i alle hendelsene som han var en samtidig. Men for å finne historisk sannhet, gjennomfører Thukydides et strengt kritisk utvalg av historiske kilder, og bruker kun de som inneholder pålitelig informasjon: «Jeg anser det ikke som min plikt å skrive ned det jeg lærte fra den første personen jeg møtte, eller hva jeg kunne ha antatt, men registrert hendelser, som han selv var vitne til, og hva han hørte fra andre, etter så nøyaktige som mulig undersøkelser av hvert faktum tatt separat.» For å gjøre dette besøkte han hendelsesscenene, snakket med øyenvitner og ble kjent med dokumenter. Denne tilnærmingen til fakta lar ham, når han presenterer historiens gang, ikke lenger forklare aktuelle hendelser ved gudenes inngripen, men å finne de objektive årsakene til hendelsene og årsakene som forårsaket dem, noe som hjelper til med å identifisere mønstrene for historiske hendelser. For ham er den direkte sammenhengen mellom suksesser i militære operasjoner og stabiliteten i den interne politiske situasjonen i staten klar. Historie, ifølge Thukydides, er laget Mennesker, handler i samsvar med deres "natur". Deres interesser, ambisjoner og lidenskaper er sterkere enn lover og traktater.

Thukydides spilte en avgjørende rolle i etableringen vitenskapelig kunnskap om fortiden. Han utviklet en kritisk metode for å analysere historiske kilder og var den første som identifiserte mønstre for historisk utvikling. For alle påfølgende generasjoner av forskere la Thukydides grunnlaget for å forstå betydningen av historisk utvikling og menneskelige handlinger. Hans arbeid er en meget verdifull historisk kilde, som dekker hendelsene beskrevet så objektivt som mulig.

Sjanger historisk forskning mottatt videre utvikling i det 4. århundre Thukydides uferdige "Historie", som endte med en beskrivelse av hendelsene i 411 f.Kr. e. fortsatte bokstavelig talt fra den siste setningen i hans "greske historie" Xenofon fra Athen (ca. 445-355). Men i hans presentasjon av materialet, tydeligere enn i Thukydides, manifesteres den personlige posisjonen til forfatteren, som kom fra en velstående familie, fikk en aristokratisk oppdragelse og var en student av Sokrates. En tilhenger av den spartanske regjeringen, Xenophon var kritisk til athensk demokrati. Dette forklarer en viss skjevhet i presentasjonen av materialet. I tillegg bruker ikke Xenophon kildene han bruker kritisk nok, tolker noen ganger hendelser for å passe sine egne forkjærligheter, og tar også stor hensyn til enkeltpersoner, uten å prøve å avsløre de objektive årsakene til historiske hendelser. Imidlertid hans "greske historie", som beskriver hendelser fra 411 til 362 f.Kr. e., er fortsatt den viktigste kilden for studiet av den komplekse epoken med intens kamp mellom politikken og krisen i den klassiske greske polisen.

Xenophon var ikke bare en historiker. En rekke av hans avhandlinger reflekterte hans politiske preferanser. I essayet «On the State System of the Lacedaemonians» idealiserer han den spartanske ordenen, og i «Cyropedia», dedikert til utdannelsen til grunnleggeren av den persiske staten, Kyrus den eldste, er han sympatisk til ideen om en monarkisk struktur i staten. Interessant informasjon om den persiske staten, dens leiesoldathær og livet til folk i Lilleasias territorium er inneholdt i avhandlingen "Anabasis" ("Opstigning"). Den forteller om deltakelsen til greske leiesoldater, inkludert Xenophon, i den interne kampen om den persiske tronen på Cyrus den yngres side.

Av stor interesse fra synspunktet om utviklingen av filosofiske tanker og egenskaper ved athensk liv er avhandlingen "Memories of Socrates", som registrerer samtalene til den berømte filosofen med studentene hans. Xenophons syn på de mest hensiktsmessige jordbruksmetodene gjenspeiles i arbeidet "Økonomi" (eller "Domostroy"), og forslag om hvordan man kan forbedre den økonomiske situasjonen til den athenske staten gjenspeiles i arbeidet "On Income". Generelt inneholder Xenophons tallrike avhandlinger mangfoldig og verdifull, men ikke alltid objektiv informasjon om de mest forskjellige aspektene ved livet til det greske samfunnet på hans tid.

Hovedfortjenesten til Herodot, Thukydides og Xenophon var spredningen av interesse for historie i det greske samfunnet og etableringen historisk tilnærming til hendelser fra fortiden. Noen, som Xenophon og også Cratappus, eller den "oksirhenske historikeren", fortsatte studiene av Thukydides direkte, og etterlignet den store historikeren med ulik grad av suksess. Andre, som Ephorus, Theopompus og Timaeus, kom "til historien" fra oratoriske skoler. Men resultatet var utseendet til et stort antall avhandlinger om historien til Athen, Sicilia og Italia, Persia, kong Filip IIs regjering, etc. De hadde en enorm innflytelse ikke bare på dannelsen av historisk bevissthet i det greske samfunnet ( disse verkene ble mye brukt av forskere fra påfølgende tidsepoker), men og om etableringen av historiske tradisjoner i nabosamfunnene.

En viktig kilde for den klassiske epoken er den antikke greske dramaturgi - verk av tragediene Aischylos, Sofokles og Euripides og komikeren Aristofanes. Som borgere i den athenske polisen tok de aktiv del i de politiske hendelsene i sin tid, noe som ble direkte reflektert i deres poetiske verk. Det unike med denne typen litterære kilder ligger i at virkeligheten her presenteres gjennom kunstneriske bilder. Men siden det greske teatret i løpet av denne perioden deltok aktivt i dannelsen av polis-systemet for verdier og demokratisk moral, var de litterære bildene ikke frukten av tom fiksjon eller tolkningen av legendariske og mytologiske plott, men var et uttrykk for dominerende sivilt verdensbilde, objektive vurderinger og vurderinger av det athenske samfunnet.

Dramatiker Aischylos(525-456 f.Kr.) var en samtid av akutte interne politiske sammenstøt under dannelsen av athensk demokrati og den greske kampen for frihet under de gresk-persiske krigene. Som deltaker i grekernes hovedkamper med erobrerne, uttrykte han de patriotiske følelsene til hellenerne i tragedien "Perserne", skrevet om virkelige historiske hendelser. Selv i verkene til Aeschylus om mytologiske emner (trilogien "Oresteia", "Chained Prometheus", "Seven against Theben", etc.) er det stadig hentydninger til moderne hendelser, og alle handlingene til karakterene vurderes ut fra posisjonen til et samfunnsideal.

En poet og dramatiker fungerer som et eksempel på en ærlig borger Sofokles(496-406 f.Kr.). I tragediene «Oedipus the King», «Antigone», «Ajax» og andre, tar han opp så viktige spørsmål som maktmoralen, rikdommens plass i livet og holdninger til krig. Men til tross for det objektive uttrykket for offentlig følelse, er Sofokles’ synspunkter stort sett tradisjonelle, noe som bringer ham nærmere Herodot. Han ser i hendelser en manifestasjon av den guddommelige vilje, som en person må ydmyke seg for. Folk vil lide uunngåelig straff hvis de våger å bryte verdensordenen etablert av gudene.

Tragedier Euripides(480-406 f.Kr.) "Medea", "Petitioners", "Electra", "Iphigenia in Tauris" og andre introduserer de sosiale følelsene fra den tiden, og ikke bare de demokratiske idealene til athenerne, deres opphøyelse av vennskap og adel, men også med en negativ holdning til spartanerne, rikdom osv. En viktig plass i Euripides tragedier er inntatt ved å vise hverdagslivet i det gamle Athen, inkludert familieforhold, spesielt mellom mann og kone.

En interessant kilde om Athens politiske historie er komedier Aristofanes(ca. 445 – ca. 385 f.Kr.). Hans arbeid faller på den vanskelige perioden av den peloponnesiske krigen for Athen, og i hans skuespill "Acharnians", "Horsemen" og "Peace" bekrefter han ideen om fred, og uttrykker anti-krigsfølelsen til de athenske bøndene, som bære krigens største byrder. Både mangler i livet til den athenske staten ("Veps", "Kvinner i nasjonalforsamlingen") og nymotens vitenskapelige og filosofiske teorier ("skyer") ble utsatt for kaustisk satire. Verkene til Aristofanes er et svar på alle viktige hendelser i livet til den athenske polisen. De gjenspeiler veldig nøyaktig det virkelige liv og stemningen i det greske samfunnet, som er dårlig sporet fra andre kilder.

En uunnværlig historisk kilde er filosofiske og retoriske verk. På slutten av det 5. - første halvdel av det 4. århundre. f.Kr. Det intense politiske livet og den kreative åndelige atmosfæren i bypolitikken bidro til utviklingen av vitenskap og ønsket om å forstå mangfoldet i det sosiale livet. En fremragende filosof var Platon(427-347 f.Kr.). Hans avhandlinger "Stat" og "Lover" er av stor interesse for historikere, der forfatteren, i samsvar med sine sosiopolitiske synspunkter, foreslår måter for en rettferdig omorganisering av samfunnet og gir en "oppskrift" på en ideell statsstruktur.

Disippel av Platon Aristoteles(384-322 f.Kr.) prøvde å utforske historien og den politiske strukturen til over 150 stater. Av verkene hans er det bare "The Athenian Polity" som har overlevd, hvor historien og regjeringsstrukturen til den athenske polis er systematisk beskrevet. Omfattende og variert informasjon ble hentet fra mange kilder, både de som har kommet ned til oss (verkene til Herodot, Thukydides) og de som nesten har gått tapt (som Attida - Athenske krøniker).

Aristoteles

Basert på studiet av livet til greske bystater, opprettet Aristoteles et generelt teoretisk verk "Politik" - om essensen av staten. Bestemmelsene hans, basert på Aristoteles' analyse av de virkelige prosessene for den historiske utviklingen av Hellas, forutbestemte den videre utviklingen av politisk tenkning i antikkens Hellas.

Tekster er en slags historisk kilde taler av foredragsholdere. Skrevet for levering i nasjonalforsamling eller i retten er de selvsagt polemisk skjerpet. Politiske taler Demosthenes, rettslige taler Lisia, høytidelig veltalenhet Isokrates og andre inneholder viktig informasjon om ulike aspekter av livet til det greske samfunnet.

Oratory hadde en enorm innflytelse både på utviklingen av sosial tankegang i Hellas og på stiltrekkene til skrevne tekster. Av hensyn til retorikkens lover blir det viktigste i talen gradvis ikke nøyaktigheten og sannheten i presentasjonen, men den ytre attraktiviteten og den polemiske tendensen til talen, der historisk objektivitet ofres for formens skjønnhet.

Uunnværlig historisk bevis er epigrafiske kilder, dvs. inskripsjoner laget på en hard overflate: stein, keramikk, metall. Det greske samfunnet ble utdannet, og derfor har en rekke inskripsjoner nådd oss. Dette er statsvedtekter, avtaleartikler, byggeinskripsjoner, inskripsjoner på statuers sokkel, dedikasjonsinnskrifter til gudene, gravsteinsinskripsjoner, lister over tjenestemenn, ulike forretningsdokumenter (fakturaer, leie- og panteavtaler, kjøps- og salgshandlinger, etc. .) , inskripsjoner under avstemning i nasjonalforsamlingen osv. (over 200 tusen inskripsjoner er allerede funnet). Multi-line inskripsjoner og inskripsjoner av flere ord er av stor verdi, siden de relaterer seg til alle aspekter av livet til de gamle grekerne, inkludert hverdagen, som praktisk talt ikke ble reflektert i litterære kilder. Men hovedsaken er at inskripsjonene i de fleste tilfeller ble laget av vanlige borgere og uttrykker deres verdensbilde. Den første som publiserte greske inskripsjoner i 1886 var den tyske vitenskapsmannen A. Bockh. Den siste samlingen av greske historiske inskripsjoner til dags dato ble utgitt i 1989 av R. Meiggs og D. Lewis.

Denne teksten er et innledende fragment. Fra boken Ancient Rus' forfatter Vernadsky Georgy Vladimirovich

II. Skriftlige kilder 1. Gresk og latin Agathias, Historic, red. Dindorf, H. G. M., II. Amianus Marcellinus, Res Gestae, J. C. Roife, red. og trans., 3 bind. "Locb Classical Library" (Harvard University Press). Annales Bertiniani, se Prodentius "Anonymi Belae regis notarii de Gestis Hungaronim Liber", Renim Hungaricarum Monumenta Arpadiana", utg. S. Endlicher (St. Gallen, 1849; opptrykk: Leipzig, 1931) ).Anscarius, se.

Fra boken Vikingtiden av Sawyer Peter

Fra boken Antikkens Hellas forfatter Lyapustin Boris Sergeevich

SKRIFTLIGE KILDER Alle skriftlige monumenter er de viktigste historiske kildene som lar oss rekonstruere forløpet av spesifikke hendelser, finne ut hvilke bekymrede mennesker, hva de strebet etter, hvordan forholdet i staten ble bygget på det offentlige og personlige

forfatter Avdiev Vsevolod Igorevich

Skriftlige kilder Relativt få inskripsjoner har blitt oppdaget på Fønikia og Syrias territorium, noe som kan forklares med at eldgamle bokdepoter og arkiver nådeløst ble ødelagt under pågående kriger. Av stor interesse blant inskripsjonene som er funnet

Fra boken History of the Ancient East forfatter Avdiev Vsevolod Igorevich

Fra boken Legions of Rome on the Lower Donube: Military history of the Roman-Dacian wars (slutten av det 1. - begynnelsen av det 2. århundre e.Kr.) forfatter Rubtsov Sergey Mikhailovich

Skriftlige kilder Aurelius Victor. Om Cæsarene / Overs. V. S. Sokolova // Romerske historikere fra det 4. århundre. M., 1997. Appian. Romerske kriger / Trans. S. A. Zhebeleva og andre St. Petersburg, 1994. Arrian. Alexanders kampanje / Overs. M. E. Sergeenko. St. Petersburg, 1993. Vegetius Renat, Flavius. Kort oppsummering av militære anliggender / Overs. S.P.

Fra boken Spartacist War: rebel slaves against the Roman legions forfatter Goroncharovsky Vladimir Anatolievich

Skriftlige kilder Apollo. Sid. - Apollinaris Sidonius. Letters / Transl. N. N. Trukhina // Det gamle Romas historie. Tekster og dokumenter. Del 1. M., 2004. Ca. Bell.Civ. - Appian. Borgerkriger / Trans. S. A. Zhebeleva // Appian. romerske kriger. St. Petersburg, 1994. Arr. Iber. - Appian. Iberiske kriger / Trans. S.P.

Fra boken History of the Persian Empire forfatter Olmsted Albert

Elamittiske og babylonske opptegnelser Ved å erobre Elam og Babylonia etablerte Kyros kontakt med en mye eldre og mer kompleks sivilisasjon. Disse landene viste sin antikke ved langvarig bruk av skriftlige dokumenter. I tjuefem århundrer hadde Babylonia

Fra boken History of the Ancient World forfatter Gladilin (Svetlayar) Evgeniy

Skriftlige kilder til slavernes eldgamle historie Tilbake i 1993 ble det obligatoriske minimum av universitetets statlige utdanningsstandard for alle humanitære disipliner, inkludert historie, bestemt. På solid grunnlag av skoleløp skal eleven innledningsvis

Fra boken Pagan symbolism of slaviske arkaiske ritualer forfatter Veletskaya Natalya Nikolaevna

Fra boken Slavic Encyclopedia forfatter Artemov Vladislav Vladimirovich

Fra boken Battle of the Varangian Pillars forfatter Seryakov Mikhail Leonidovich

Kapittel 3. SKRIFTLIGE KILDER OM DEN SLAVISKE OPPRINNELSEN TIL RUS Den slaviske opprinnelsen til Rus' er indikert av ganske mange kilder som ikke er relatert til hverandre. Skaperen av PVL sa allerede klart: "og det slovenske språket og det russiske språket er en av sine egne." Det er klart at

Fra boken Bytvor: rusenes og ariernes eksistens og skapelse. Bok 1 av Svetozar

Skriftlige kilder som bekrefter eksistensen av tidligere sivilisasjoner. Disse inkluderer først og fremst de indiske eposene "Vedas", "Ramayana", "Mahabharata", slaviske kilder, verkene til Platon "Timaeus" og "Critius", de hellige skriftene til Quiche-indianerne i Mayafolk

Fra boken Kildestudier forfatter Team av forfattere

2.2. Skrevet historiske kilder i historisk kunnskap La oss starte resonnementet vårt med et aksiom: vi er inne i en kultur som er preget av en viss (men ikke den eneste mulige) typen sosial hukommelse - tilfeldig i innhold, skrevet i fikseringsmekanismen,

Fra boken Historisk lokalhistorie forfatter Matyushin Gerald Nikolaevich

Kapittel 5. Skriftlige kilder § 1. Manuskripter Kort informasjon om skriving. Skriving er et middel til å konsolidere verbal informasjon ved hjelp av bilder eller beskrivende tegn. Innføringen av skrift gjorde det mulig å lagre og akkumulere menneskehetens kollektive minne. Språk

Fra boken Comparative Theology. Bok 3 forfatter Team av forfattere
Del med venner eller spar selv:

Laster inn...