Teksten til sangen Nekrasov N.A. Refleksjonsdikt ved inngangen til Nekrasov, gå ut på Volga
Et stort antall dikt kom ut av hånden på klassikeren, skrevet under sterkt inntrykk. Slik ble verket «Reflections at the Front Entrance», som ble født i løpet av få timer.
Refleksjoner ved inngangsdøren
Her er inngangen foran. På spesielle dager,
Besatt av en servil sykdom,
Hele byen er i en slags skrekk
Kjører opp til de dyrebare dørene;
Etter å ha skrevet ned navn og rangering,
Gjestene reiser hjem,
Så dypt fornøyd med oss selv
Hva tror du - det er deres kall!
Og på vanlige dager denne praktfulle inngangen
Stakkars ansikter beleirer:
Projektorer, stedsøkere,
Og en eldre mann og en enke.
Fra ham og til ham vet du om morgenen
Alle kurerene hopper rundt med papirer.
På vei tilbake, nynner en annen "trikk-trikk",
Og andre begjærere gråter.
En gang jeg så mennene komme hit,
Russiske landsbyfolk,
De ba i kirken og stod borte,
Henger sine brune hoder til brystet;
Dørvakten dukket opp. "Slipp det," sier de
Med et uttrykk for håp og angst.
Han så på gjestene: de var stygge å se på!
Solbrune ansikter og hender,
Den armenske gutten er tynn på skuldrene,
På en ryggsekk på deres bøyde rygg,
Kors på nakken og blod på føttene,
Skoet i hjemmelagde bastsko
(Du vet, de vandret i lang tid
Fra noen fjerne provinser).
Noen ropte til dørvakten: «Kjør!
Våre liker ikke fillete rabb!»
Og døren smalt. Etter å ha stått,
Pilegrimene løste opp lommeboken,
Men dørvakten slapp meg ikke inn, uten å ta et magert bidrag,
Og de gikk, svidd av solen,
Gjentar: "Gud dømme ham!"
Kaster opp håpløse hender,
Og mens jeg kunne se dem,
De gikk med avdekket hode...
Og eieren av luksuriøse kamre
Jeg sov fortsatt i dyp søvn...
Du, som anser livet som misunnelsesverdig
Rusen av skamløst smiger,
byråkrati, fråtsing, spilling,
Våkn opp! Det er også glede:
Snu dem tilbake! deres frelse ligger i deg!
Men de lykkelige er døve for godhet...
Himmelens torden skremmer deg ikke,
Og du holder jordiske i dine hender,
Og disse ukjente menneskene bærer
Ubønnhørlig sorg i hjertene.
Hvorfor trenger du denne gråtende sorgen?
Hva trenger du disse stakkarene?
Evig ferie raskt i gang
Livet lar deg ikke våkne.
Og hvorfor? Klikkernes moro
Du etterlyser folkets beste;
Uten ham vil du leve med herlighet
Og du vil dø med herlighet!
Mer rolig enn en arkadisk idyll
Gamle dager vil sette:
Under den fengslende himmelen på Sicilia,
I den velduftende treskyggen,
Tenker på hvordan solen er lilla
Stuper i det asurblå havet,
Striper av gullet hans, -
Lullet av mild sang
Middelhavsbølge - som et barn
Du vil sovne, omgitt av omsorg
Kjære og kjære familie
(Venter utålmodig på din død);
De vil bringe levningene dine til oss,
For å hedre med en begravelsesfest,
Og du vil gå til graven din... helt,
Stille forbannet av fedrelandet,
Opphøyet av høy ros!..
Men hvorfor er vi en slik person?
Bekymring for små mennesker?
Bør vi ikke ta vårt sinne ut på dem? -
Tryggere... Mer moro
Finn en trøst i noe...
Det spiller ingen rolle hva mannen tåler;
Slik veileder forsynet oss
Spiss... men han er vant til det!
Bak utposten, i en elendig taverna
De fattige vil drikke alt ned til rubelen
Og de vil gå og tigger langs veien,
Og de vil stønne... Innfødt land!
Nevn meg en slik bolig,
Jeg har aldri sett en slik vinkel
Hvor ville din såmann og verge være?
Hvor ville ikke en russisk mann stønne?
Han stønner over jordene, langs veiene,
Han stønner i fengsler, i fengsler,
I gruvene, på en jernkjede;
Han stønner under låven, under høystakken,
Under en vogn, tilbringer natten i steppen;
Stønne i sitt eget fattige hus,
Jeg er ikke fornøyd med lyset fra Guds sol;
Stønner i hver avsidesliggende by,
Ved inngangen til domstoler og kamre.
Gå ut til Volga: hvis stønn høres
Over den store russiske elven?
Vi kaller dette stønn en sang -
Lekterbilene går med slepeline!
Volga! Volga!.. Om våren, full av vann
Du oversvømmer ikke åkrene slik,
Som folkets store sorg
Landet vårt er overfylt, -
Der det er mennesker, er det et stønn... Å, mitt hjerte!
Hva betyr ditt endeløse stønn?
Vil du våkne full av styrke,
Eller, skjebnen adlyder loven,
Du har allerede gjort alt du kunne, -
Laget en sang som et stønn
Og åndelig uthvilt for alltid? ..
Historien om skapelsen av diktet
I følge erindringene fra samtidige ble diktet "Refleksjon ved hovedinngangen" skrevet på en tid da Nikolai Alekseevich var i blues. Slik så Panaeva, som han bodde med i mer enn ti år, ham. Hun beskrev denne dagen i memoarene sine, og sa at poeten tilbrakte hele dagen på sofaen uten å stå opp. Han nektet å spise og ville ikke se noen, så det var ingen mottakelse denne dagen.
Avdotya Panaeva husket at, bekymret for dikterens oppførsel, neste dag våknet hun tidligere enn vanlig og bestemte seg for å se ut av vinduet for å se hvordan været var ute. Den unge kvinnen så bønder på verandaen som ventet på at inngangen foran dikterens hus skulle åpne seg. Prins N. Muravyov, som på den tiden fungerte som minister for statseiendom, bodde i dette huset. Selv om været var regnfullt, fuktig og overskyet, satt bøndene på trappen til verandaen og ventet tålmodig.
Mest sannsynlig kom de hit tidlig om morgenen, da daggry så vidt begynte å stige. Av deres skitne klær kunne man lett forstå at de var kommet langveisfra. Og de hadde nok bare ett mål – å sende inn en begjæring til prinsen. Kvinnen så også hvordan en dørvakt plutselig dukket opp på trappen, begynte å feie og kjørte dem ut på gaten. Men bøndene dro fortsatt ikke: de gjemte seg bak kanten av denne inngangen og fryser, beveget seg fra fot til fot, ble våte til tråden, presset mot veggen, prøvde å gjemme seg for regnet, og ventet at de kanskje ville fortsatt bli akseptert, lyttet til, eller i det minste vil de godta en begjæring.
Panaeva tålte det ikke og gikk til poeten for å fortelle ham hele situasjonen. Da Nikolai Nekrasov nærmet seg vinduet, så han hvordan bøndene ble drevet bort. Vaktmesteren og politimannen som ble tilkalt dyttet dem i ryggen, og prøvde å rydde dem fra inngangen og gården generelt så raskt som mulig. Dette gjorde dikteren veldig sint, han begynte å nappe barten, noe han gjorde da han var veldig nervøs, og presset leppene tett sammen.
Men han kunne ikke se på lenge, så han flyttet seg snart bort fra vinduet, og, fortapt i tankene, la han seg på sofaen igjen. Og nøyaktig to timer senere leste han sitt nye dikt til Avdotya, som opprinnelig ble kalt "Ved inngangen foran." Selvfølgelig endret dikteren mye i bildet som han så i virkeligheten, og la til fiksjon for å løfte temaene gjengjeldelse og bibelsk og rettferdig dom. Derfor har dette poetiske plottet en symbolsk betydning for forfatteren.
Men sensuren kunne ikke gå glipp av en slik poetisk skapelse av Nekrasov, så den ble ganske enkelt skrevet om i fem år og gikk fra hånd til hånd, omskrevet for hånd. I 1860 ble den publisert i et av de litterære bladene, men uten å angi forfatteren. Herzen, som bidro til publiseringen av dette Nekrasov-diktet, i magasinet hans "Bell", under teksten til diktet, skrev også et notat der han sa at dikt sjelden er inkludert i magasinene deres, men
"Det er ingen måte å ikke plassere diktet."
Forfatterens holdning til sitt arbeid
I sin historie viser dikteren en enkel og vanlig situasjon for den tiden, da bønder blir ydmyket og fornærmet. Situasjonen som er skildret av forfatteren, for den tidens moral og praksis, var vanlig og kjent for mange samtidige. Men Nikolai Alekseevich gjør det til en hel historie, som er basert på ekte og sannferdige fakta.
Poeten viser sin holdning til det faktum at bøndene, vant til ydmykelse, ikke en gang prøver å protestere. De, som tause slaver, lar seg stille og rolig bli mobbet. Og denne vanen deres skremmer også dikteren.
Noen lesere kan også i handlingen betrakte som en oppfordring til opprør, som dikteren, som en patriot av sitt elskede land og lidende folk, skapte i en så interessant poetisk form. Og nå, når hans tålmodighet allerede har nådd et visst høydepunkt, ber han folket sitt om å reise seg mot slaveri og urettferdighet.
Hovedideen som Nekrasov prøver å formidle er at folket ikke vil være i stand til å komme seg gjennom eller til og med stå ved inngangen foran.
Vi må handle annerledes.
Grunnleggende bilder og uttrykksmidler
Hovedbildet av hele Nekrasov-diktet er først og fremst forfatteren selv, hvis stemme høres konstant, og leseren føler hans holdning til alt som skjer og til problemet han tar opp. Men likevel, han navngir ikke seg selv, og skaper bildet sitt som om han ikke snakker fra seg selv, men som om han er skjult bak virkeligheten, bak de bildene av verden som han tegner ved hjelp av uttrykksfulle midler. I hver detalj kan du se forfatteren som prøver å understreke sin holdning til virkeligheten.
Karakterene i Nekrasovs handling er forskjellige. De fleste av dem er forent av én ting - lidelse og helt. Forfatteren deler alle begjærerne som besøker denne inngangen i to grupper: noen kommer ut og nynner noe hyggelig for seg selv, og den andre gruppen mennesker kommer vanligvis gråtende ut.
Og etter en slik oppdeling begynner den andre delen av historien hans, hvor han umiddelbart snakker direkte om det han, poeten Nikolai Nekrasov, tilfeldigvis så. For hver ny linje i handlingen vokser stemmen til forfatteren, som ble et ufrivillig vitne om menneskelig sorg og servitighet. Og dikterens stemme høres sterk og sint ut, siden han ikke føler seg som et vitne i det hele tatt, men som en deltaker i alt dette.
Det er nok å lese nøye karakteristikkene forfatteren gir til bøndene som kom med en begjæring. De venter, spør ikke, og når de ikke blir akseptert, så vandrer de lydig videre etter å ha kommet over dette. Og snart tar forfatteren leseren med til de rommene der bøndene aldri var i stand til å komme inn. Forfatteren viser livet til en slik tjenestemann som fortsetter å ydmyke bøndene, og anser seg overlegen dem.
I den tredje delen av Nekrasovs plot kan du høre sorgen til dikteren selv, som er indignert og protesterer mot en slik holdning til bøndene. Men hvordan føler en embetsmann som så lett driver bøndene bort? Og her bruker forfatteren uttrykksfulle midler for å gjøre monologen sin mer levende og visuell:
⇒Uttrykk.
⇒Komplekse setninger.
⇒Retoriske utrop og spørsmål.
⇒Daktylisk rim.
⇒Veksling av anapest: trimeter og tetrameter.
⇒Samtalestil.
⇒ Antitese.
Analyse av diktet
Forfatteren prøver å vise kontrasten mellom livet til en velnært embetsmann, som brenner for gambling, fråtsing, konstante løgner og usannhet i alt, og bøndenes helt annerledes motsatte liv, som ikke ser noe godt.
Livet til en bonde er tragisk, og fengsler og fengsler er alltid klare for bonden. Folket er konstant undertrykt, og det er derfor de lider så mye. Et så sterkt folk går til grunne etter tjenestemenns vilje, hvis generaliserte portrett vises i diktet.
Nikolai Nekrasov er rasende over en så lang tålmodighet fra vanlige folk. Han prøver å bli deres beskytter, fordi de selv ikke er indignerte eller klager. Poeten og embetsmannen ber ham om å komme til fornuft, til endelig å huske sine plikter, fordi hans oppgave er å tjene til fordel for hjemlandet og menneskene som bor her. Forfatteren er indignert over at slik orden og lovløshet hersker i hans elskede land, og håper at dette vil stoppe snart.
Men forfatteren henvender seg ikke bare til embetsmannen, men også folket selv, som tier. Han spør ham hvor mye lenger han kan holde ut og når han til slutt vil våkne opp og slutte å bli fylt av sorg og lidelse. Tross alt høres deres forferdelige stønn over hele landet, og det er forferdelig og tragisk.
Poetens indignasjon er så stor, og hans tro er så sterk at leseren ikke er i tvil om at rettferdigheten vil seire.
Leser på 3 minutter
Poeten beskriver inngangen til et hus som tilhører en innflytelsesrik og velstående adelsmann. "På spesielle dager" kommer mange mennesker for å se ham.
Etter å ha skrevet ned navn og rangering,
Gjestene reiser hjem,
Så dypt fornøyd med oss selv
Hva tror du - det er deres kall!
De kommer for å minne den mektige eieren av huset om seg selv.
På vanlige hverdager er inngangen også i full gang med liv: en mengde vanlige mennesker – «søkelysere, stedsøkere og en eldre mann og en enke», kurerer som suser rundt med papirer. Noen innklagere drar derfra fornøyde, mens andre drar med tårer i øynene.
En dag så dikteren menn, «landsbyrussiske folk», nærme seg inngangen og be dørvakten slippe dem inn. Da han så seg rundt gjestene, fant dørvakten dem skjemmende.
Solbrune ansikter og hender,
Den armenske gutten er tynn på skuldrene,
På en ryggsekk på deres bøyde rygg,
Kors på nakken og blod på føttene,
Skoet i hjemmelagde bastsko
(Du vet, de vandret i lang tid
Fra noen fjerne provinser).
Dørvakten ble beordret til å kjøre mennene bort fra dypet av huset - eieren "liker ikke fillete rabb." Vandrerne løste opp lommeboken, men dørvakten tok ikke det «små bidraget» og slapp dem ikke inn i huset. Mennene dro, svidd av solen, «håpløst opp med hendene» og gikk lenge med hodet åpent. "Og eieren av de luksuriøse kamrene" sov godt på den tiden.
Poeten oppfordrer adelsmannen til å våkne, forlate "byråkrati, fråtsing, gambling" og skamløs smiger, som han anser som sitt liv, og akseptere de fattige begjæringene, fordi bare i dem er hans frelse. "Men de lykkelige er døve for gode" - himmelske torden skremmer ikke den rike mannen, og jordisk makt er i hans hender.
Den rike mannen bryr seg ikke om vanlige folk. Livet hans er en evig høytid som ikke lar ham våkne opp og se folkets fattigdom og sorg. Og adelsmannen trenger ikke dette. Og uten å bekymre seg for folkets velferd, vil han leve og dø «med herlighet».
Poeten beskriver ironisk hvordan adelsmannen lever ut sine dager «under den fengslende himmelen på Sicilia», mens han betrakter de storslåtte solnedgangene over Middelhavet, og deretter dør, omgitt av familien sin, utålmodig i påvente av hans død.
De vil bringe levningene dine til oss,
For å hedre med en begravelsesfest,
Og du vil gå til graven din... helt,
Stille forbannet av fedrelandet,
Opphøyet av høy ros!...
En så betydelig person bør imidlertid ikke bli forstyrret "for små mennesker." Tvert imot, det er bedre å "ta ut sinnet" på dem - det er både trygt og morsomt. Men mannen vil holde ut som vanlig, slik «forsynet som leder oss» indikerte ham. Etter å ha drukket sine siste kopek «i en elendig taverna», stønner mennene og vender hjem, «tiggende underveis».
Poeten kjenner ikke et sted hvor den russiske bonden, «såmannen og bevareren», ikke stønner. Hans stønn høres fra overalt - fra åker og veier; fra fengsler, fengsler og miner; fra låver og fattighus; fra «inngangen til domstoler og kamre».
Gå ut til Volga: hvis stønn høres
Over den store russiske elven?
Vi kaller dette stønn en sang -
Lekterbilene går med slepeline!...
Poeten sammenligner folkets sorg, som «vårt land er overfylt» med vårflommen til den mektige Volga. Han spør: hva betyr dette endeløse stønn? Vil folket våkne "fulle av styrke"? Eller han har allerede gjort alt han kunne - "skapt en sang som et stønn."
Her er inngangen foran. På spesielle dager,
Besatt av en servil sykdom,
Hele byen er i en slags skrekk
Kjører opp til de dyrebare dørene;
Etter å ha skrevet ned navn og rangering,
Gjestene reiser hjem,
Så dypt fornøyd med oss selv
Hva tror du - det er deres kall!
Og på vanlige dager denne praktfulle inngangen
Stakkars ansikter beleirer:
Projektorer, stedsøkere,
Og en eldre mann og en enke.
Fra ham og til ham vet du om morgenen
Alle kurerene hopper rundt med papirer.
På vei tilbake, nynner en annen "trikk-trikk",
Og andre begjærere gråter.
En gang jeg så mennene komme hit,
Russiske landsbyfolk,
De ba i kirken og stod borte,
Henger sine brune hoder til brystet;
Dørvakten dukket opp. "Slipp det," sier de
Med et uttrykk for håp og angst.
Han så på gjestene: de var stygge å se på!
Solbrune ansikter og hender,
Den armenske gutten er tynn på skuldrene,
På en ryggsekk på deres bøyde rygg,
Kors på nakken og blod på føttene,
Skoet i hjemmelagde bastsko
(Du vet, de vandret i lang tid
Fra noen fjerne provinser).
Noen ropte til dørvakten: «Kjør!
Våre liker ikke fillete rabb!»
Og døren smalt. Etter å ha stått,
Pilegrimene løste opp lommeboken,
Men dørvakten slapp meg ikke inn, uten å ta et magert bidrag,
Og de gikk, svidd av solen,
Gjentar: "Gud dømme ham!"
Kaster opp håpløse hender,
Og mens jeg kunne se dem,
De gikk med avdekket hode...
Og eieren av luksuriøse kamre
Jeg sov fortsatt i dyp søvn...
Du, som anser livet som misunnelsesverdig
Rusen av skamløst smiger,
byråkrati, fråtsing, spilling,
Våkn opp! Det er også glede:
Snu dem tilbake! deres frelse ligger i deg!
Men de lykkelige er døve for godhet...
Himmelens torden skremmer deg ikke,
Og du holder jordiske i dine hender,
Og disse ukjente menneskene bærer
Ubønnhørlig sorg i hjertene.
Hvorfor trenger du denne gråtende sorgen?
Hva trenger du disse stakkarene?
Evig ferie raskt i gang
Livet lar deg ikke våkne.
Og hvorfor? Clickers3 moro
Du etterlyser folkets beste;
Uten ham vil du leve med herlighet
Og du vil dø med herlighet!
Mer rolig enn en arkadisk idyll4
Gamle dager vil sette seg.
Under den fengslende himmelen på Sicilia,
I den velduftende treskyggen,
Tenker på hvordan solen er lilla
Stuper i det asurblå havet,
Striper av gullet hans, -
Lullet av mild sang
Middelhavsbølge - som et barn
Du vil sovne, omgitt av omsorg
Kjære og kjære familie
(Venter utålmodig på din død);
De vil bringe levningene dine til oss,
For å hedre med en begravelsesfest,
Og du vil gå til graven din... helt,
Stille forbannet av fedrelandet,
Opphøyet av høy ros!..
Men hvorfor er vi en slik person?
Bekymring for små mennesker?
Bør vi ikke ta vårt sinne ut på dem?
Tryggere... Mer moro
Finn en trøst i noe...
Det spiller ingen rolle hva mannen vil tåle:
Slik veileder forsynet oss
Spiss... men han er vant til det!
Bak utposten, i en elendig taverna
De fattige vil drikke alt ned til rubelen
Og de vil gå og tigger langs veien,
Og de vil stønne... Innfødt land!
Nevn meg en slik bolig,
Jeg har aldri sett en slik vinkel
Hvor ville din såmann og verge være?
Hvor ville ikke en russisk mann stønne?
Han stønner over jordene, langs veiene,
Han stønner i fengsler, i fengsler,
I gruvene, på en jernkjede;
Han stønner under låven, under høystakken,
Under en vogn, tilbringer natten i steppen;
Stønne i sitt eget fattige hus,
Jeg er ikke fornøyd med lyset fra Guds sol;
Stønner i hver avsidesliggende by,
Ved inngangen til domstoler og kamre.
Gå ut til Volga: hvis stønn høres
Over den store russiske elven?
Vi kaller dette stønn en sang -
Lekterbilene går med slepeline!
Volga! Volga!.. Om våren, full av vann
Du oversvømmer ikke åkrene slik,
Som folkets store sorg
Landet vårt er overfylt, -
Der det er mennesker, er det et stønn... Å, mitt hjerte!
Hva betyr ditt endeløse stønn?
Vil du våkne full av styrke,
Eller, skjebnen adlyder loven,
Du har allerede gjort alt du kunne, -
Laget en sang som et stønn
Og åndelig uthvilt for alltid?..Nikolai Nekrasov
Her er inngangen foran. På spesielle dager, Besatt av en servil sykdom, Hele byen med en slags frykt kjører opp til de kjære dørene; Etter å ha skrevet ned navn og tittel drar gjestene hjem, Så dypt fornøyd med seg selv, Hva tror du - det er deres kall! Og på vanlige dager er denne praktfulle inngangen beleiret av elendige ansikter: Projektorer, stedsøkere, og en eldre mann og en enke. Fra ham og til ham vet du om morgenen Alle kurerne hopper med papirer. Tilbake, noen synger «trikk-trikk», og andre begjærere gråter. En gang jeg så at mennene kom hit, russiske landsbyfolk, ba ved kirken og sto i det fjerne og hang med det brune hodet til brystet; Dørvakten dukket opp. «Slipp meg inn,» sa de med et uttrykk for håp og pine. Han så på gjestene: de var stygge å se på! Solbrune ansikter og armer, en tynn armensk gutt på skuldrene. En ryggsekk på de bøyde ryggene, et kors på nakken og blod på føttene, skodd i hjemmelagde bastsko (Du vet, de vandret lenge fra noen fjerne provinser). Noen ropte til dørvakten: «Kjør vekk! Våre liker ikke fillete rabb!» Og døren smalt. Etter å ha stått, løste pilegrimene veskene sine, men portvakten slapp ham ikke inn, tok ikke et magert bidrag, og de gikk, svidd av solen, og gjentok: "Gud døm ham!", spredte armene håpløst, og som så lenge jeg kunne se dem, gikk de med hodet utildekket... Og eieren av de luksuriøse kamrene lå fortsatt i en dyp søvn... Du, som anser livet som misunnelsesverdig, rusen av skamløs smiger, byråkrati, fråtsing, gambling, Våkn opp! Det er fortsatt glede: Snu dem tilbake! deres frelse ligger i deg! Men de glade er døve for gode... Himmelske torden skremmer deg ikke, Men du holder jordiske i hendene, Og disse ukjente menneskene bærer ubønnhørlig sorg i sine hjerter. Hva er denne gråtende sorgen for deg, hva er dette stakkars folket for deg? En evig ferie, raskt løpende Livet lar deg ikke våkne. Og hvorfor? Du kaller klikkerne for fornøyelse til folkets beste; Uten den vil du leve med ære og du vil dø med ære! Mer rolig enn den arkadiske idyllen, vil gamle dager sette seg. Under den fengslende himmelen på Sicilia, I trærnes duftende skygge, Betrakter hvordan den lilla sola stuper ned i det asurblå havet, Dens striper av gull, - Lullet av middelhavsbølgens milde sang, - som et barn Du vil sovne, omgitt av omsorgen for din kjære og elskede familie (venter utålmodig på din død); De vil bringe dine levninger til oss, For å ære deg med en begravelsesfest, Og du skal gå i graven din... en helt, Stille forbannet av ditt fedreland, Opphøyet av høy ros!.. Men hvorfor plager vi slike en person for små mennesker? Bør vi ikke ta vårt sinne ut på dem? – Tryggere... Enda morsommere å finne trøst i noe. .. Det spiller ingen rolle hva mannen tåler: Så forsynet som veileder oss Indikert... men han er vant til det! Bak utposten, i en elendig taverna, vil de fattige drikke opp til rubelen, Og de vil gå og tigge langs veien, Og de skal stønne... Fædreland! Nevn meg et slikt kloster, jeg har aldri sett et slikt hjørne, Hvor ville din såmann og verge være, Hvor ville ikke den russiske bonden stønne? Han stønner gjennom markene, langs veiene, Han stønner gjennom fengsler, gjennom fengsler, i gruver, på en jernkjede; Han stønner under en låve, under en høystakk, Under en vogn, overnatter i steppen; Stønner i sitt eget fattige hus, Guds sols lys er ikke glad; Stønner i hver avsidesliggende by, ved inngangen til domstoler og kamre. Gå ut til Volga: hvis stønn høres Over den store russiske elven? Vi kaller dette stønn en sang - Lektervognene går langs slepelina!.. Volga! Volga!.. I kilden med rikelig vann Du oversvømmer ikke markene som vårt land flyter over av folkets store sorg, - Der det er mennesker, er det et stønn... Å, mitt hjerte! Hva betyr ditt endeløse stønn? Vil du våkne opp, full av styrke, Eller, adlyde skjebnens lov, Du har allerede oppnådd alt du kunne, - Laget en sang som et stønn, Og hvilte åndelig for alltid?.. 1858
Nikolai Alekseevich Nekrasov
Her er inngangen foran. På spesielle dager,
Besatt av en servil sykdom,
Hele byen er i en slags skrekk
Kjører opp til de dyrebare dørene;
Etter å ha skrevet ned navn og rangering,
Gjestene reiser hjem,
Så dypt fornøyd med oss selv
Hva tror du - det er deres kall!
Og på vanlige dager denne praktfulle inngangen
Stakkars ansikter beleirer:
Projektorer, stedsøkere,
Og en eldre mann og en enke.
Fra ham og til ham vet du om morgenen
Alle kurerene hopper rundt med papirer.
På vei tilbake, nynner en annen "trikk-trikk",
Og andre begjærere gråter.
En gang jeg så mennene komme hit,
Russiske landsbyfolk,
De ba i kirken og stod borte,
Henger sine brune hoder til brystet;
Dørvakten dukket opp. «Tillat meg», sier de
Med et uttrykk for håp og angst.
Han så på gjestene: de var stygge å se på!
Solbrune ansikter og hender,
Den armenske gutten er tynn på skuldrene,
På en ryggsekk på deres bøyde rygg,
Kors på nakken og blod på føttene,
Skoet i hjemmelagde bastsko
(Du vet, de vandret i lang tid
Fra noen fjerne provinser).
Noen ropte til dørvakten: «Kjør!
Våre liker ikke fillete rabb!»
Og døren smalt. Etter å ha stått,
Pilegrimene løste opp lommeboken,
Men dørvakten slapp meg ikke inn, uten å ta et magert bidrag,
Og de gikk, svidd av solen,
Gjentar: "Gud dømme ham!"
Kaster opp håpløse hender,
Og mens jeg kunne se dem,
De gikk med avdekket hode...
Og eieren av luksuriøse kamre
Jeg sov fortsatt i dyp søvn...
Du, som anser livet som misunnelsesverdig
Rusen av skamløs smiger,
byråkrati, fråtsing, spilling,
Våkn opp! Det er også glede:
Snu dem tilbake! deres frelse ligger i deg!
Men de lykkelige er døve for godhet...
Himmelens torden skremmer deg ikke,
Og du holder jordiske i dine hender,
Og disse ukjente menneskene bærer
Ubønnhørlig sorg i hjertene.
Hvorfor trenger du denne gråtende sorgen?
Hva trenger du disse stakkarene?
Evig ferie raskt i gang
Livet lar deg ikke våkne.
Og hvorfor? Clickers3 moro
Du etterlyser folkets beste;
Uten ham vil du leve med herlighet
Og du vil dø med herlighet!
Mer rolig enn en arkadisk idyll4
Gamle dager vil sette seg.
Under den fengslende himmelen på Sicilia,
I den velduftende treskyggen,
Tenker på hvordan solen er lilla
Stuper i det asurblå havet,
Striper av gullet hans, -
Lullet av mild sang
Middelhavsbølge - som et barn
Du vil sovne, omgitt av omsorg
Kjære og kjære familie
(Venter utålmodig på din død);
De vil bringe levningene dine til oss,
For å hedre med en begravelsesfest,
Og du vil gå til graven din... helt,
Stille forbannet av fedrelandet,
Opphøyet av høy ros!..
Men hvorfor er vi en slik person?
Bekymring for små mennesker?
Bør vi ikke ta vårt sinne ut på dem?
Tryggere... Enda morsommere
Finn en trøst i noe...
Det spiller ingen rolle hva mannen vil tåle:
Slik veileder forsynet oss
Påpekt... men han er vant til det!
Bak utposten, i en elendig taverna
De fattige vil drikke alt ned til rubelen
Og de vil gå og tigger langs veien,
Og de vil stønne... Innfødt land!
Nevn meg en slik bolig,
Jeg har aldri sett en slik vinkel
Hvor ville din såmann og verge være?
Hvor ville ikke en russisk mann stønne?
Han stønner over jordene, langs veiene,
Han stønner i fengsler, i fengsler,
I gruvene, på en jernkjede;
Han stønner under låven, under høystakken,
Under en vogn, tilbringer natten i steppen;
Stønne i sitt eget fattige hus,
Jeg er ikke fornøyd med lyset fra Guds sol;
Stønner i hver avsidesliggende by,
Ved inngangen til domstoler og kamre.
Gå ut til Volga: hvis stønn høres
Over den store russiske elven?
Vi kaller dette stønn en sang -
Lekterbilene går med slepeline!
Volga! Volga!.. Om våren, full av vann
Du oversvømmer ikke åkrene slik,
Som folkets store sorg
Landet vårt er overfylt, -
Der det er mennesker, er det et stønn... Å, mitt hjerte!
Hva betyr ditt endeløse stønn?
Vil du våkne full av styrke,
Eller, skjebnen adlyder loven,
Du har allerede gjort alt du kunne, -
Laget en sang som et stønn
Og åndelig uthvilt for alltid? ..
Lærebokdiktet "Refleksjoner ved inngangen foran" ble skrevet av Nikolai Nekrasov i 1858, og ble et av de mange verkene som forfatteren dedikerte til vanlige folk. Poeten vokste opp på en familieeiendom, men på grunn av grusomheten til sin egen far, skjønte han veldig tidlig at verden var delt inn i rik og fattig. Nekrasov selv var blant dem som ble tvunget til å leve av en semi-tiggere tilværelse, siden han ble fratatt en arv og tjente selvstendig til livets opphold fra han var 16 år. For å forstå hvordan det var for vanlige bønder i denne sjelløse og urettferdige verden, tok poeten regelmessig opp sosiale spørsmål i verkene sine. Det som gjorde ham mest deprimert var det faktum at bøndene ikke visste hvordan de skulle forsvare sine rettigheter og ikke engang visste hva de kunne regne med under loven. Som et resultat blir de tvunget til å forvandle seg til begjærere, hvis skjebne direkte avhenger ikke så mye av innfallet til en høytstående person, men av stemningen til en vanlig dørvakt.
Andragere besøker et av husene i St. Petersburg spesielt ofte, fordi guvernøren bor her. Men å komme til ham er ikke en lett oppgave, siden en formidabel dørvakt står i veien for søkerne, skodd i «hjemmelagde bastsko». Det er han som bestemmer hvem som er verdig til å møte en tjenestemann og hvem som skal drives bort, selv til tross for et magert tilbud. En slik holdning til begjærere er normen, selv om bøndene, som naivt tror på myten om den gode mesteren, klandrer sine tjenere for alt og drar uten å oppnå rettferdighet. Imidlertid forstår Nekrasov at problemet ikke ligger i dørvaktene, men i maktens representanter selv, for hvem det ikke er noe søtere enn "rusen av skamløs makt." Slike mennesker er ikke redde for «himmelsk torden», og de løser lett alle jordiske problemer med kraften til sin egen makt og penger. Slike embetsmenn er slett ikke interessert i vanlige menneskers behov, og dikteren fokuserer på dette i diktet sitt. Forfatteren er rasende over at det er en slik gradering i samfunnet, på grunn av hvilken det er umulig å oppnå rettferdighet uten penger og høy sosial status. Dessuten er den russiske bonden en konstant kilde til irritasjon og en grunn til sinne for en slik byråkrat. Ingen tenker på at det er bøndene som støtter hele det moderne samfunnet, som ikke klarer seg uten gratis arbeidskraft. Det faktum at alle mennesker per definisjon er født frie er bevisst skjult, og Nekrasov drømmer om at rettferdigheten en dag vil seire.
Laster inn...