Begrepet tradisjonelt samfunn. Tradisjonelt samfunn: hvordan forstå det. Typologi av samfunn i moderne vitenskap

Det er ekstremt vanskelig for oss, praktiske mennesker fra fremtiden, å forstå mennesker av den tradisjonelle livsstilen. Dette skyldes at vi vokste opp i en annen kultur. Men å forstå menneskene i et tradisjonelt samfunn er ekstremt nyttig, fordi en slik forståelse gjør dialog mellom kulturer mulig. For eksempel, hvis du kommer for å feriere i et så tradisjonelt land, må du forstå lokale skikker og tradisjoner og respektere dem. Ellers blir det ingen hvile, men bare kontinuerlige konflikter.

Tegn på et tradisjonelt samfunn

Ttradisjonelt samfunn er et samfunn der alt liv er underordnet. I tillegg har den følgende egenskaper.

Patriarkatet- det maskulines forrang fremfor det feminine. En kvinne, i tradisjonell forstand, er ikke et fullstendig komplett vesen, dessuten er hun en kaosfjel. Og alt annet likt, hvem vil få mer mat, en mann eller en kvinne? Mest sannsynlig en mann, selvfølgelig, hvis vi utelater de "feminiserte" mannlige representantene.

En familie i et slikt samfunn vil være fullstendig patriarkalsk. Et eksempel på en slik familie kan være den som erkeprest Sylvester ble veiledet av da han skrev sin "Domostroy" på 1500-tallet.

Kollektivisme– vil være nok et tegn på et slikt samfunn. Individet her betyr ingenting i møte med klanen, familien, teip. Og dette er berettiget. Det ble tross alt utviklet tradisjonelt samfunn hvor det var ekstremt vanskelig å få tak i mat. Det betyr at bare sammen kan vi forsørge oss selv. På grunn av dette er beslutningen til kollektivet mye viktigere enn noe individ.

Landbruksproduksjon og selvhjelpsjordbruk vil være tegn på et slikt samfunn. Tradisjonen sier hva man skal så, hva man skal produsere, ikke hensiktsmessighet. Alle økonomisk sfære vil være underlagt tilpasset. Hva hindret folk i å innse noen andre realiteter og introdusere innovasjoner i produksjonen? Som regel var dette alvorlige klimatiske forhold, takket være hvilke tradisjoner dominerte: siden våre fedre og bestefedre drev husholdningene sine på denne måten, hvorfor i all verden skulle vi endre noe. "Vi har ikke oppfunnet det, det er ikke opp til oss å endre det," det er hva en person som lever i et slikt samfunn tenker.

Det er andre tegn på et tradisjonelt samfunn, som vi vurderer mer detaljert i forberedelseskurs for Unified State Exam/State Examination:

Land

Så det tradisjonelle samfunnet, i motsetning til industrisamfunnet, er preget av tradisjonens og kollektivets forrang. Hvilke land kan kalles slike? Merkelig nok kan mange moderne informasjonssamfunn klassifiseres som tradisjonelle på samme tid. Hvordan er dette mulig?

La oss for eksempel ta Japan. Landet er ekstremt utviklet, og samtidig er tradisjoner høyt utviklet i det. Når en japaner kommer til hjemmet hans, er han i feltet av sin kultur: tatami, shoji, sushi - alt dette er en integrert del av interiøret i et japansk hjem. japansk, bærer casual business dress, vanligvis europeisk; og tar på seg en kimono - tradisjonelle japanske klær, veldig romslige og komfortable.

Kina er også et veldig tradisjonelt land, og samtidig hører det til. I løpet av de siste fem årene er det for eksempel bygget 18 000 broer i Kina. Men samtidig er det landsbyer hvor tradisjoner er sterkt respektert. Shaolin-klostrene, tibetanske klostre som strengt følger gamle kinesiske tradisjoner, har overlevd.

Når du kommer til Japan eller Kina, vil du føle deg som en fremmed - henholdsvis en gaijin eller liawan.

De samme tradisjonelle landene inkluderer India, Taiwan, landene i Sørøst-Asia og afrikanske land.

Jeg foregriper spørsmålet ditt, kjære leser: er tradisjon bra eller dårlig? Personlig synes jeg tradisjon er bra. Tradisjonen lar oss huske hvem vi er. Det lar oss huske at vi ikke er Pokemon eller bare mennesker fra ingensteds. Vi er etterkommere av mennesker som levde før oss. Avslutningsvis vil jeg sitere ordene fra et japansk ordtak: "Du kan dømme deres forfedre etter oppførselen til deres etterkommere." Jeg tror nå du forstår hvorfor landene i øst er tradisjonelle land.

Som alltid ser jeg frem til kommentarene dine :)

Med vennlig hilsen Andrey Puchkov

Tradisjonelt samfunn er en type offentlighet som har sine egne egenskaper. Hvilke trekk er karakteristiske for et tradisjonelt samfunn?

Definisjon

Et tradisjonelt samfunn er et fellesskap der alt er regulert av verdier. Mye mer oppmerksomhet rettes mot bevaring av mange tradisjoner i denne klassen enn til utviklingen av selve partnerskapet. Karakteristisk trekk tradisjonelt samfunn er tilstedeværelsen av et rigid hierarki og eksistensen av en klar inndeling i klasser.

Det tradisjonelle samfunnet er agrarisk. Dette kan forklares med at arbeid på jorda er en del av de langsiktige verdiene som er karakteristiske for denne typen sosial orden. Den tradisjonelle kasten har blitt bevart i sin opprinnelige form i noen land i Afrika, Asia og Østen.

Tegn

De karakteristiske trekk ved et tradisjonelt samfunn er:

  1. Eksistensgrunnlaget er landbruksvirksomhet. Denne livsstilen er karakteristisk for middelalderen. I dag er den bevart i noen land i Afrika, Asia og Østen.
  2. Eiendomsselskap sosialt system. Dette betyr at publikum er tydelig delt inn i flere klasser, som ikke overlapper hverandre på noen måte i løpet av sin virksomhet. Dette systemet oppsto for mange tusen år siden.
  3. Det tradisjonelle samfunnet er preget av verdien av den menneskelige person, siden mennesket er en fortsettelse av Gud. Av denne grunn er åndelig liv plassert høyere enn materiell rikdom. En person føler også et nært forhold til landet han ble født på og klassen hans.
  4. Etablerte tradisjoner som tydelig regulerer menneskelig atferd fra fødselen, familie forhold og verdier. Herskeren har ubestridelig makt.
  5. Lav forventet levealder, som er assosiert med høy fruktbarhet og like høy dødelighet.
  6. To kjennetegn ved et tradisjonelt samfunn er ærbødighet for egen kultur og eldgamle skikker.

I dag er forskere enige om at det tradisjonelle samfunnet er fratatt valgmuligheter når det gjelder åndelig og kulturell utvikling. Dette bremser fremgangen hans betydelig.

Egenskaper

Hvilke trekk er karakteristiske for den tradisjonelle samfunnstypen? La oss liste dem opp i rekkefølge:

  1. Patriarkalsk livsstil der mannen spiller hovedrolle, og kvinnen er et sekundært medlem av samfunnet.
  2. En følelse av fellesskap og tilhørighet til et bestemt fellesskap.
  3. Siden det tradisjonelle samfunnet er bygget på jordbruk og primitivt håndverk, er det preget av fullstendig avhengighet av naturkreftene.
  4. En persons ønske om å tjene ikke mer enn nødvendig for å tilfredsstille grunnleggende behov.
  5. Målet for denne typen stat er ikke utvikling, men opprettholdelse av den menneskelige befolkningen. Det er derfor land med en slik livsstil ikke har noe ønske om å produsere varer.

Den tradisjonelle typen er den tidligste, da den oppsto sammen med publikum. Ved første øyekast kan det se ut til at det ikke skjer noen utvikling i den. Det er det imidlertid ikke. Det er bare at denne typen samfunn utvikler seg på en litt annen måte enn andre varianter.

Utvikling

Økonomisk er et tradisjonelt samfunn preget av utvikling basert på jordbruk. Samtidig fordeles materielle fordeler avhengig av en persons sosiale status.

En tradisjonell type samfunn er preget av verdien av omfordelingsrelasjoner, når rettigheter og plikter er fordelt avhengig av en persons sosiale status. Samtidig har en person ingen sjanse til å forbedre sin sosiale posisjon, siden den er arvet, og det samme er valg av aktivitet. For eksempel vil sønnen til en smed også være smed. I tillegg er ekteskap mellom mennesker fra ulike sosiale lag i samfunnet strengt forbudt.

Det tradisjonelle samfunnet er preget av inndeling i fellesskap. Det kan for eksempel være et kjøpmannslaug, en ridderorden eller tyveselskaper. En person utenfor fellesskapet regnes som en utstøtt, så utvisning fra det har alltid vært en av de mest forferdelige straffene. En person er født, lever og dør på samme jord.

Kultur

Et tradisjonelt samfunn er preget av en kultur bygget utelukkende på overholdelse av arv som er nedfelt over mange tiår. Tradisjoner er en uhåndgripelig del av samfunnskulturen, som overføres fra generasjon til generasjon. Oppgaven til et tradisjonelt fellesskap er å bevare og hedre sin egen kultur.

Religion spiller en svært viktig rolle i denne typen samfunn. En person er en tjener for Gud eller guder og er derfor forpliktet til å utføre visse religiøse ritualer.

Tradisjonell kultur har en tendens til å utvikle seg over mange århundrer, for eksempel kinesisk eller indisk kultur.

Verdier i det tradisjonelle samfunnet

I denne typen stat regnes arbeid som en plikt. Blant de minst prestisjefylte og vanskelige er landbruk, handel og håndverk. De mest respekterte er presteskapet og militære anliggender.

Hvilke verdier er karakteristiske for et tradisjonelt samfunn?

  1. Fordelingen av materielle goder er ikke avhengig av om en person jobber til fordel for staten eller byen. Det avhenger av personens posisjon. For eksempel har en borger fra en høyere klasse en størrelsesorden flere privilegier.
  2. Ønsket om å oppnå materielle fordeler som ikke skyldes en gitt klasse forårsaker misforståelser blant publikum.
  3. Mekanismene i det tradisjonelle samfunnet er rettet mot å opprettholde stabilitet, ikke utvikling.
  4. Styringen av staten tilhører rike mennesker som ikke trenger å bekymre seg for å mate familiene sine, noe som betyr at de har fritid. Mens folk fra de lavere klassene hele tiden var opptatt av spørsmålet om hvordan de skulle dekke grunnleggende behov.

Grunnlaget for det tradisjonelle samfunnet er middelklassen – mennesker som har privat eiendom, men som ikke streber etter overdreven berikelse.

Inndeling av samfunnet i klasser

Klassedeling er grunnlaget for det tradisjonelle samfunnet. Et eiendom er en gruppe mennesker som har visse rettigheter og plikter. Å tilhøre en viss klasse overføres fra generasjon til generasjon. Blant klassene i det tradisjonelle middelaldersamfunnet kan følgende skilles:

  1. Adle mennesker, presteskap, krigere - den høyeste klassen av mennesker. De trenger ikke å jobbe på jorden for å dekke deres behov. De har eiendom etter fødselsrett, så vel som tjenere.
  2. Uavhengige gründere - kjøpmenn, møllere, håndverkere, smeder. De må jobbe for å opprettholde sin materielle rikdom, men de er ikke i noens tjeneste.
  3. Serfs er fullstendig underordnet mesteren, som regulerer livene deres. Bondens plikter har alltid omfattet å dyrke jorden, holde orden på eiendommene og utføre mesterens ordre. Eieren hadde muligheten til å straffe bonden for lovbrudd og overvåke alle aspekter av livet hans, inkludert personlige og familieforhold.

Slike grunnlag for det tradisjonelle samfunnet har ikke endret seg på århundrer.

Livet i et tradisjonelt samfunn

Som allerede nevnt, hadde hvert lag i det tradisjonelle samfunnet sine egne rettigheter og plikter. Dermed hadde overklassen tilgang til alle fordelene ved sivilisasjonen som samfunnet ga. De var i stand til å vise sin rikdom gjennom tilstedeværelsen av luksuriøse boliger og klær. I tillegg brakte adelen ofte gaver til presteskapet, militæret og donerte midler til byens behov.

Middelklassen hadde en stabil inntekt, som var nok til et komfortabelt liv. Ingen hadde imidlertid rett eller mulighet til å skryte av rikdom. De lavere samfunnslag ble tvunget til å nøye seg med bare små goder, som knapt var nok til å tilfredsstille grunnleggende behov. Samtidig ble deres rettigheter ofte regulert av overklassen. Det kan for eksempel være forbud mot bruk av visse husholdningsartikler for fattige eller inntak av et bestemt produkt. På denne måten ble det sosiale gapet mellom lag i samfunnet understreket.

Tradisjonelle samfunn i øst

Noen tegn på den tradisjonelle samfunnstypen er bevart i østlige land frem til i dag. Til tross for industrialiseringen og den økonomiske utviklingen i landene, beholdt de følgende funksjoner:

  • religiøsitet - de fleste stater i Østen er muslimske, noe som betyr at religion spiller en svært viktig rolle både i samfunnets liv og i et individs liv;
  • ære for gamle tradisjoner er sterk i maktene ikke bare i øst, men også i asiatiske (Kina, Japan);

I moderne verden Det er praktisk talt ingen tradisjonelle samfunn igjen i klassisk forstand. Stater utvikler seg og utvikler seg i økonomiske, åndelige, politiske retninger, og fortrenger derved gradvis verdiene som ligger i det tradisjonelle samfunnet.

Mann i et tradisjonelt fellesskap

En tradisjonell type samfunn er preget av oppfatningen av en person som en del av offentligheten, der alle har en viss rolle, personlige forbindelser dominerer, siden familie-, nabo- og klanforhold kan observeres i samfunnet. Dette er spesielt merkbart i eksemplet med edle lag i samfunnet, der alle kjente alle personlig.

Dessuten har alle en sosial rolle som han holder seg til gjennom hele livet. For eksempel er en grunneier en beskytter, en kriger er en beskytter, en bonde er en bonde.

I et tradisjonelt samfunn er det umulig å oppnå rikdom gjennom ærlig arbeid. Her går det i arv sammen med posisjon i samfunnet og privat eiendom. Det antas at makt bringer rikdom, ikke omvendt.

en kort beskrivelse av

Et tradisjonelt samfunn er preget av følgende egenskaper:

  1. Avhengighet av private og sosialt liv fra samfunnets religiøse ideer.
  2. Utviklingens syklus.
  3. Mangel på personlighet, overveiende kollektivistisk natur i samfunnet.
  4. Ubestridelig anerkjennelse av enhver makt, patriarkatet.
  5. Overvekt av tradisjoner fremfor nyvinninger.

I det tradisjonelle samfunnet rettes spesiell oppmerksomhet mot familien, da den er rettet mot forplantning. Det er av denne grunn at familier i tradisjonelle samfunn har mange barn. I tillegg er samfunnet preget av konservatisme, noe som bremser utviklingen betydelig.

Plan
Introduksjon
1 generelle egenskaper
2 Transformasjon av det tradisjonelle samfunnet
og litteratur

Introduksjon

Tradisjonelt samfunn er et samfunn som er regulert av tradisjon. Bevaring av tradisjoner er en høyere verdi i det enn utvikling. Dens sosiale struktur er preget av et rigid klassehierarki, eksistensen av stabile sosiale samfunn (spesielt i østlige land), på en spesiell måte regulering av samfunnslivet basert på tradisjoner og skikker. Denne organisasjonen av samfunnet streber etter å bevare livets sosiokulturelle grunnlag uendret. Tradisjonelt samfunn er et agrarsamfunn.

1. Generelle egenskaper

Et tradisjonelt samfunn er vanligvis preget av:

· tradisjonell økonomi

· overvekt av landbruksmåten;

· strukturell stabilitet;

· klasseorganisering;

· lav mobilitet;

· høy dødelighet;

· lav forventet levealder.

En tradisjonell person oppfatter verden og den etablerte livsordenen som noe uløselig integrert, helhetlig, hellig og ikke gjenstand for forandring. En persons plass i samfunnet og hans status bestemmes av tradisjon (vanligvis av fødselsrett).

I et tradisjonelt samfunn er det kollektivistiske holdninger som dominerer, individualisme oppmuntres ikke (siden individuell handlingsfrihet kan føre til brudd på den etablerte orden, tidsprøvet). Generelt er tradisjonelle samfunn preget av overvekt av kollektive interesser over private, inkludert forrangen til interessene til eksisterende hierarkiske strukturer (stat, klan, etc.). Det som verdsettes er ikke så mye individuell kapasitet som plassen i hierarkiet (offisiell, klasse, klan osv.) som en person opptar.

I et tradisjonelt samfunn dominerer som regel relasjoner av omfordeling fremfor markedsutveksling, og elementer av en markedsøkonomi er strengt regulert. Dette skyldes det faktum at frie markedsforhold øker sosial mobilitet og endrer den sosiale strukturen i samfunnet (spesielt ødelegger de klasse); omfordelingssystemet kan reguleres av tradisjon, men markedsprisene kan ikke; tvungen omfordeling forhindrer «uautorisert» berikelse/utarming av både individer og klasser. Jakten på økonomisk gevinst i det tradisjonelle samfunnet er ofte moralsk fordømt og i motsetning til uselvisk hjelp.

I et tradisjonelt samfunn lever de fleste hele livet i et lokalsamfunn (for eksempel en landsby), og tilknytningen til «storsamfunnet» er ganske svak. Samtidig er familiebånd tvert imot veldig sterke.

Verdensbildet (ideologien) til et tradisjonelt samfunn er bestemt av tradisjon og autoritet.

2. Transformasjon av det tradisjonelle samfunnet

Det tradisjonelle samfunnet er ekstremt stabilt. Som den berømte demografen og sosiologen Anatoly Vishnevsky skriver, "alt i den er sammenkoblet, og det er veldig vanskelig å fjerne eller endre et element."

I gamle tider skjedde endringer i det tradisjonelle samfunnet ekstremt sakte - over generasjoner, nesten umerkelig for et individ. Perioder med akselerert utvikling skjedde også i tradisjonelle samfunn (et slående eksempel er endringene i territoriet til Eurasia i det 1. årtusen f.Kr.), men selv i slike perioder ble endringer utført sakte etter moderne standarder, og etter fullførelsen, samfunnet igjen returnerte til en relativt statisk tilstand med en overvekt av syklisk dynamikk.

Samtidig har det siden antikken vært samfunn som ikke kan kalles helt tradisjonelle. Avgangen fra det tradisjonelle samfunnet var som regel forbundet med utviklingen av handel. Denne kategorien inkluderer greske bystater, middelalderske selvstyrende handelsbyer, England og Holland på 1500- og 1600-tallet. Står fra hverandre Antikkens Roma(før det 3. århundre e.Kr.) med sitt sivile samfunn.

Den raske og irreversible transformasjonen av det tradisjonelle samfunnet begynte å skje først på 1700-tallet som et resultat av den industrielle revolusjonen. Nå har denne prosessen fanget nesten hele verden.

Raske endringer og avvik fra tradisjoner kan av en tradisjonell person oppleves som et sammenbrudd av retningslinjer og verdier, tap av meningen med livet osv. Siden tilpasning til nye forhold og endring i aktivitetens karakter ikke inngår i strategien for en tradisjonell person, fører transformasjonen av samfunnet ofte til marginalisering av en del av befolkningen.

Den mest smertefulle transformasjonen av det tradisjonelle samfunnet skjer i tilfeller der de demonterte tradisjonene har en religiøs begrunnelse. Samtidig kan motstand mot endring ta form av religiøs fundamentalisme.

I løpet av transformasjonsperioden til et tradisjonelt samfunn kan autoritarisme øke i det (enten for å bevare tradisjoner, eller for å overvinne motstand mot endring).

Transformasjonen av det tradisjonelle samfunnet ender med den demografiske overgangen. Generasjonen som vokste opp i små familier har en psykologi som skiller seg fra psykologien til en tradisjonell person.

Meningene om behovet (og omfanget) av transformasjon av det tradisjonelle samfunnet varierer betydelig. For eksempel anser filosofen A. Dugin det som nødvendig å forlate prinsippene Moderne samfunn og gå tilbake til tradisjonalismens "gullalder". Sosiolog og demograf A. Vishnevsky hevder at det tradisjonelle samfunnet «ikke har noen sjanse», selv om det «motstår heftig». I følge beregningene til akademiker ved det russiske naturvitenskapsakademiet, professor A. Nazaretyan, for å fullstendig forlate utviklingen og returnere samfunnet til en statisk tilstand, må antallet av menneskeheten reduseres med flere hundre ganger.

1. Knowledge-Power, nr. 9, 2005, "Demografiske særheter"

· Lærebok "Kultursosiologi" (kapittel "Kulturens historiske dynamikk: kulturelle trekk ved tradisjonelle og moderne samfunn. Modernisering")

· Bok av A. G. Vishnevsky “Sickle and Ruble. Konservativ modernisering i USSR"

· Boken "Europeisk modernisering"

· Nazaretyan A.P. Demografisk utopi " bærekraftig utvikling» // Samfunnsfag og modernitet. 1996. nr. 2. S. 145-152.

mytologiske | religiøse | mystisk | filosofisk | vitenskapelig | kunstnerisk | politisk | arkaisk | tradisjonelle | moderne | postmoderne | moderne

Tradisjonelt samfunn

Tradisjonelt samfunn– et tradisjonsregulert samfunn. Bevaring av tradisjoner er en høyere verdi i det enn utvikling. Den sosiale strukturen i den er preget av et rigid klassehierarki, eksistensen av stabile sosiale fellesskap (spesielt i østlige land), og en spesiell måte å regulere samfunnslivet på, basert på tradisjoner og skikker. Denne organisasjonen av samfunnet streber etter å bevare livets sosiokulturelle grunnlag uendret. Tradisjonelt samfunn er et agrarsamfunn.

generelle egenskaper

Et tradisjonelt samfunn er vanligvis preget av:

  • overvekt av landbruksmåten;
  • strukturell stabilitet;
  • klasseorganisering;
  • lav mobilitet;
  • høy dødelighet;
  • lav forventet levealder.

En tradisjonell person oppfatter verden og den etablerte livsordenen som noe uløselig integrert, helhetlig, hellig og ikke gjenstand for forandring. En persons plass i samfunnet og hans status bestemmes av tradisjon og sosial opprinnelse.

I et tradisjonelt samfunn er det kollektivistiske holdninger som dominerer, individualisme oppmuntres ikke (siden individuell handlingsfrihet kan føre til brudd på den etablerte orden, tidsprøvet). Generelt er tradisjonelle samfunn preget av overvekt av kollektive interesser over private, inkludert forrangen til interessene til eksisterende hierarkiske strukturer (stater, etc.). Det som verdsettes er ikke så mye individuell kapasitet som plassen i hierarkiet (offisiell, klasse, klan osv.) som en person opptar.

I et tradisjonelt samfunn dominerer som regel relasjoner av omfordeling fremfor markedsutveksling, og elementer av en markedsøkonomi er strengt regulert. Dette skyldes det faktum at frie markedsforhold øker sosial mobilitet og endrer den sosiale strukturen i samfunnet (spesielt ødelegger de klasse); omfordelingssystemet kan reguleres av tradisjon, men markedsprisene kan ikke; tvungen omfordeling forhindrer «uautorisert» berikelse/utarming av både individer og klasser. Jakten på økonomisk gevinst i det tradisjonelle samfunnet er ofte moralsk fordømt og i motsetning til uselvisk hjelp.

I et tradisjonelt samfunn lever de fleste hele livet i et lokalsamfunn (for eksempel en landsby), og tilknytningen til «storsamfunnet» er ganske svak. Samtidig er familiebånd tvert imot veldig sterke.

Verdensbildet (ideologien) til et tradisjonelt samfunn er bestemt av tradisjon og autoritet.

Transformasjon av det tradisjonelle samfunnet

Det tradisjonelle samfunnet er ekstremt stabilt. Som den berømte demografen og sosiologen Anatoly Vishnevsky skriver, "alt i den er sammenkoblet, og det er veldig vanskelig å fjerne eller endre et element."

I gamle tider skjedde endringer i det tradisjonelle samfunnet ekstremt sakte - over generasjoner, nesten umerkelig for et individ. Perioder med akselerert utvikling skjedde også i tradisjonelle samfunn (et slående eksempel er endringene i territoriet til Eurasia i det 1. årtusen f.Kr.), men selv i slike perioder ble endringer utført sakte etter moderne standarder, og etter fullførelsen, samfunnet igjen returnerte til en relativt statisk tilstand med en overvekt av syklisk dynamikk.

Samtidig har det siden antikken vært samfunn som ikke kan kalles helt tradisjonelle. Avgangen fra det tradisjonelle samfunnet var som regel forbundet med utviklingen av handel. Denne kategorien inkluderer greske bystater, middelalderske selvstyrende handelsbyer, England og Holland på 1500- og 1600-tallet. Det gamle Roma (før det 3. århundre e.Kr.) med sitt sivile samfunn skiller seg fra hverandre.

Den raske og irreversible transformasjonen av det tradisjonelle samfunnet begynte å skje først på 1700-tallet som et resultat av den industrielle revolusjonen. Nå har denne prosessen fanget nesten hele verden.

Raske endringer og avvik fra tradisjoner kan av en tradisjonell person oppleves som et sammenbrudd av retningslinjer og verdier, tap av meningen med livet osv. Siden tilpasning til nye forhold og endring i aktivitetens karakter ikke inngår i strategien for en tradisjonell person, fører transformasjonen av samfunnet ofte til marginalisering av en del av befolkningen.

Den mest smertefulle transformasjonen av det tradisjonelle samfunnet skjer i tilfeller der de demonterte tradisjonene har en religiøs begrunnelse. Samtidig kan motstand mot endring ta form av religiøs fundamentalisme.

I løpet av transformasjonsperioden til et tradisjonelt samfunn kan autoritarisme øke i det (enten for å bevare tradisjoner, eller for å overvinne motstand mot endring).

Transformasjonen av det tradisjonelle samfunnet ender med den demografiske overgangen. Generasjonen som vokste opp i små familier har en psykologi som skiller seg fra psykologien til en tradisjonell person.

Meningene om behovet (og omfanget) av transformasjon av det tradisjonelle samfunnet varierer betydelig. For eksempel anser filosofen A. Dugin det som nødvendig å forlate prinsippene i det moderne samfunnet og gå tilbake til tradisjonalismens "gullalder". Sosiolog og demograf A. Vishnevsky hevder at det tradisjonelle samfunnet «ikke har noen sjanse», selv om det «motstår heftig». I følge beregningene til akademiker ved det russiske naturvitenskapsakademiet, professor A. Nazaretyan, for å fullstendig forlate utviklingen og returnere samfunnet til en statisk tilstand, må antallet av menneskeheten reduseres med flere hundre ganger.

Linker

Litteratur

  • Lærebok "Sociology of Culture" (kapittel "Historisk dynamikk i kultur: kulturelle trekk ved tradisjonelle og moderne samfunn. Modernisering")
  • Bok av A. G. Vishnevsky "Sigd og rubel. Konservativ modernisering i USSR"
  • Nazaretyan A.P. Demografisk utopi om "bærekraftig utvikling" // Samfunnsvitenskap og modernitet. 1996. nr. 2. S. 145-152.

se også


Wikimedia Foundation. 2010.

Se hva «tradisjonelt samfunn» er i andre ordbøker:

    - (førindustrielt samfunn, primitivt samfunn) et konsept som i sitt innhold fokuserer på et sett med ideer om det førindustrielle stadiet av menneskelig utvikling, karakteristisk for tradisjonell sosiologi og kulturstudier. Samlet teori T.O. Ikke … Den siste filosofiske ordboken

    TRADISJONELL SAMFUNN- et samfunn basert på reproduksjon av mønstre for menneskelig aktivitet, kommunikasjonsformer, organisering av hverdagslivet og kulturelle mønstre. Tradisjon i det er den viktigste måten å overføre sosial erfaring fra generasjon til generasjon, sosial forbindelse,... ... Moderne filosofisk ordbok

    TRADISJONELL SAMFUNN- (tradisjonelt samfunn) ikke-industrielt, overveiende bygdesamfunn, som virker statisk og motsatt av det moderne industrisamfunn i endring. Konseptet har vært mye brukt i samfunnsvitenskap, men i nyere... Stor forklarende sosiologisk ordbok

    TRADISJONELL SAMFUNN- (førindustrielt samfunn, primitivt samfunn) et konsept som i sitt innhold fokuserer på et sett med ideer om det førindustrielle stadiet av menneskelig utvikling, karakteristisk for tradisjonell sosiologi og kulturstudier. Samlet teori T.O. Ikke… … Sosiologi: Encyclopedia

    TRADISJONELL SAMFUNN- et ikke-industrielt, overveiende landlig samfunn, som fremstår som statisk og motsatt av et moderne industrisamfunn i endring. Konseptet har vært mye brukt i samfunnsvitenskap, men i de siste... ... Eurasisk visdom fra A til Å. Forklarende ordbok

    TRADISJONELL SAMFUNN- (TRADISJONELL SAMFUNN) Se: Primitivt samfunn ... Sosiologisk ordbok

    TRADISJONELL SAMFUNN- (lat. traditio tradisjon, vane) førindustrielt (hovedsakelig agrarisk, landlig) samfunn, som står i kontrast til moderne industrielle og postindustrielle samfunn i den grunnleggende sosiologiske typologien "tradisjon ... ... Statsvitenskapelig ordbok-oppslagsbok

    Samfunn: Samfunn (sosialt system) Primitivt samfunn Tradisjonelt samfunn Industrisamfunn Postindustrielt samfunn Sivile samfunn Samfunn (en form for kommersiell, vitenskapelig, veldedig, etc. organisasjon) Felles aksje... ... Wikipedia

    I vid forstand en del isolert fra naturen materiell verden, som er en historisk utviklende form for menneskeliv. I snever forstand, definert. menneskelig stadium historie (sosio. økonomisk. formasjoner, interformasjon... Filosofisk leksikon

    Engelsk samfunn, tradisjonell; tysk Gesellschaft, tradisjonell. Førindustrielle samfunn, strukturer av jordbrukstype, preget av overvekt av subsistenslandbruk, klassehierarki, strukturell stabilitet og en metode for sosiokult. forskrift ... ... Encyclopedia of Sociology

Bøker

  • Mennesket på Balkan gjennom russernes øyne, Grishin R.. Artikkelsamlingen er en fortsettelse av en serie studier innenfor rammen av prosjektet «Mennesket på Balkan i moderniseringsprosessen (midten av 1800- og 1900-tallet) ". Det nye med denne samlingens tilnærming ligger i dens involvering...

Tradisjonelt samfunn– et tradisjonsregulert samfunn. Den sosiale strukturen i den er preget av et rigid klassehierarki, eksistensen av stabile sosiale fellesskap (spesielt i østlige land), og en spesiell måte å regulere samfunnslivet på, basert på tradisjoner og skikker. Denne organisasjonen av samfunnet streber faktisk etter å bevare uendret det sosiokulturelle livsgrunnlaget som har utviklet seg i det.

Encyklopedisk YouTube

    1 / 3

    ✪ Samfunn: tradisjonelt og moderne (fortalt av antropolog Aivita Putmane)

    ✪ Konstantin Asmolov om egenskapene til tradisjonelle samfunn

    ✪ Historie. Introduksjon. Fra tradisjonelt samfunn til industrielt. Foxford Online læringssenter

    Undertekster

generelle egenskaper

Et tradisjonelt samfunn er preget av:

  • tradisjonell økonomi, eller overvekt av en agrarisk livsstil (agrarisk samfunn),
  • strukturell stabilitet,
  • eiendomsorganisasjon,
  • lav mobilitet,

En tradisjonell person oppfatter verden og den etablerte livsordenen som noe uløselig integrert, helhetlig, hellig og ikke gjenstand for forandring. En persons plass i samfunnet og hans status bestemmes av tradisjon og sosial opprinnelse.

Etter formelen formulert i 1910–1920. I følge L. Lévy-Bruhls konsept er mennesker i tradisjonelle samfunn preget av prelogisk («prelogique») tenkning, ute av stand til å skjelne inkonsistensen i fenomener og prosesser og kontrollert av mystiske opplevelser av deltakelse («deltakelse»).

I et tradisjonelt samfunn er det kollektivistiske holdninger som dominerer, individualisme oppmuntres ikke (siden individuell handlingsfrihet kan føre til brudd på den etablerte orden, tidsprøvet). Generelt er tradisjonelle samfunn preget av overvekt av kollektive interesser over private, inkludert forrangen til interessene til eksisterende hierarkiske strukturer (stater, etc.). Det som verdsettes er ikke så mye individuell kapasitet som plassen i hierarkiet (offisiell, klasse, klan osv.) som en person opptar. Som nevnt viste Emile Durkheim i sitt arbeid "On the Division of Social Labor" at i samfunn med mekanisk solidaritet (primitiv, tradisjonell), er individuell bevissthet helt utenfor "jeget".

I et tradisjonelt samfunn dominerer som regel relasjoner av omfordeling fremfor markedsutveksling, og elementer av en markedsøkonomi er strengt regulert. Dette skyldes det faktum at frie markedsforhold øker sosial mobilitet og endrer den sosiale strukturen i samfunnet (spesielt ødelegger de klasse); omfordelingssystemet kan reguleres av tradisjon, men markedsprisene kan ikke; tvungen omfordeling forhindrer «uautorisert» berikelse/utarming av både individer og klasser. Jakten på økonomisk gevinst i det tradisjonelle samfunnet er ofte moralsk fordømt og i motsetning til uselvisk hjelp.

I et tradisjonelt samfunn lever de fleste hele livet i et lokalsamfunn (for eksempel en landsby), og tilknytningen til «storsamfunnet» er ganske svak. Samtidig er familiebånd tvert imot veldig sterke.

Verdensbildet (ideologien) til et tradisjonelt samfunn er bestemt av tradisjon og autoritet.

"I titusenvis av år var livet til det overveldende flertallet av voksne underordnet overlevelsesoppgavene og ga derfor enda mindre rom for kreativitet og ikke-utnyttig erkjennelse enn for lek. Livet var basert på tradisjon, fiendtlig mot alle innovasjoner ; ethvert alvorlig avvik fra de gitte atferdsnormene var en trussel mot alt for teamet», skriver L.Ya.Zhmud.

Transformasjon av det tradisjonelle samfunnet

Det tradisjonelle samfunnet ser ut til å være ekstremt stabilt. Som den berømte demografen og sosiologen Anatoly Vishnevsky skriver, "alt i den er sammenkoblet, og det er veldig vanskelig å fjerne eller endre et element."

I gamle tider skjedde endringer i det tradisjonelle samfunnet ekstremt sakte - over generasjoner, nesten umerkelig for et individ. Perioder med akselerert utvikling skjedde også i tradisjonelle samfunn (et slående eksempel er endringene i territoriet til Eurasia i det 1. årtusen f.Kr.), men selv i slike perioder ble endringer utført sakte etter moderne standarder, og etter fullførelsen kom samfunnet tilbake til en relativt statisk tilstand med en overvekt av syklisk dynamikk.

Samtidig har det siden antikken vært samfunn som ikke kan kalles helt tradisjonelle. Avgangen fra det tradisjonelle samfunnet var som regel forbundet med utviklingen av handel. Denne kategorien inkluderer greske bystater, middelalderske selvstyrende handelsbyer, England og Holland på 1500- og 1600-tallet. Det gamle Roma (før det 3. århundre e.Kr.) med sitt sivile samfunn skiller seg fra hverandre.

Den raske og irreversible transformasjonen av det tradisjonelle samfunnet begynte å skje først på 1700-tallet som et resultat av den industrielle revolusjonen. Nå har denne prosessen fanget nesten hele verden.

Raske endringer og avvik fra tradisjoner kan av en tradisjonell person oppleves som et sammenbrudd av retningslinjer og verdier, tap av meningen med livet osv. Siden tilpasning til nye forhold og endring i aktivitetens karakter ikke inngår i strategien for en tradisjonell person, fører transformasjonen av samfunnet ofte til marginalisering av en del av befolkningen.

Den mest smertefulle transformasjonen av det tradisjonelle samfunnet skjer i tilfeller der de demonterte tradisjonene har en religiøs begrunnelse. Samtidig kan motstand mot endring ta form av religiøs fundamentalisme.

I løpet av transformasjonsperioden til et tradisjonelt samfunn kan autoritarisme øke i det (enten for å bevare tradisjoner, eller for å overvinne motstand mot endring).

Transformasjonen av det tradisjonelle samfunnet ender med en demografisk overgang. Generasjonen som vokste opp i små familier har en psykologi som skiller seg fra psykologien til en tradisjonell person.

Meningene om behovet (og omfanget) av transformasjon av det tradisjonelle samfunnet varierer betydelig. For eksempel anser filosofen A. Dugin det som nødvendig å forlate prinsippene i det moderne samfunnet og gå tilbake til tradisjonalismens "gullalder". Sosiolog og demograf A. Vishnevsky hevder at det tradisjonelle samfunnet «ikke har noen sjanse», selv om det «motstår heftig». Ifølge beregningene til professor A. Nazaretyan, for å fullstendig forlate utviklingen og returnere samfunnet til en statisk tilstand, må antallet av menneskeheten reduseres med flere hundre ganger.

Del med venner eller spar selv:

Laster inn...