Çështjet e Jul Cezarit. Julius Caesar - biografia, informacioni, jeta personale. Aktivitetet e Cezarëve në sferën ushtarake

Familja

Gaius Julius Caesar lindi në Romë, në një familje patriciane nga familja Julius, e cila luajti një rol të rëndësishëm në historinë e Romës që nga kohërat e lashta.

Familja Yuliev e gjurmoi prejardhjen e saj nga Yul, djali i princit trojan Enea, i cili, sipas mitologjisë, ishte djali i perëndeshës Venus. Në kulmin e lavdisë së tij, në vitin 45 p.e.s. e. Cezari themeloi tempullin e Venusit Paraardhës në Romë, duke lënë të kuptohet për marrëdhënien e tij me perëndeshën. Njohuri Cezari nuk kishte kuptim në latinisht; historiani sovjetik i Romës A.I. Nemirovsky sugjeroi se vjen nga Cisre, emri etrusk i qytetit të Caere. Vetë lashtësia e familjes së Cezarit është e vështirë të përcaktohet (e para e njohur daton në fund të shekullit III p.e.s.). Babai i diktatorit të ardhshëm, gjithashtu Gaius Julius Caesar Plaku (prokonsulli i Azisë), u ndal në karrierën e tij si pretor. Nga ana e nënës së tij, Cezari vinte nga familja Cotta e familjes Aurelia Aurelius me një përzierje gjaku plebeian. Xhaxhallarët e Cezarit ishin konsujt: Sextus Julius Caesar (91 pes), Lucius Julius Caesar (90 pes)

Gaius Jul Cezari humbi babanë e tij në moshën gjashtëmbëdhjetë vjeç; Ai mbajti marrëdhënie të ngushta miqësore me nënën e tij deri në vdekjen e saj në 54 para Krishtit. e.

Një familje fisnike dhe e kulturuar krijoi kushte të favorshme për zhvillimin e tij; edukimi i kujdesshëm fizik më vonë i shërbeu atij një shërbim të konsiderueshëm; formuar arsimin e plotë - shkencor, letrar, gramatikor, mbi baza greko-romake të menduarit logjik, e përgatiti për veprimtari praktike, për punë letrare.

Martesa dhe shërbimi i parë në Azi

Para Cezarit, Julia, megjithë origjinën e saj aristokratike, nuk ishte e pasur sipas standardeve të fisnikërisë romake të asaj kohe. Kjo është arsyeja pse, deri në vetë Cezarin, pothuajse asnjë nga të afërmit e tij nuk arriti shumë ndikim. Vetëm tezja e tij nga babai, Julia, u martua me Gaius Marius, një gjeneral i talentuar dhe reformator i ushtrisë romake. Marius ishte udhëheqësi i fraksionit demokratik të popullarëve në Senatin Romak dhe kundërshtoi ashpër konservatorët nga fraksioni optimates.

Konfliktet e brendshme politike në Romë në atë kohë arritën aq intensitet sa çuan në luftë civile. Pas pushtimit të Romës nga Marius në 87 para Krishtit. e. Për një kohë u vendos pushteti i popullit. Cezari i ri u nderua me titullin e flakës së Jupiterit. Por, në vitin 86 p.e.s. e. Mari vdiq dhe në vitin 84 p.e.s. e. Gjatë një rebelimi midis trupave, Cinna u vra. Në vitin 82 para Krishtit e. Roma u pushtua nga trupat e Lucius Cornelius Sulla dhe vetë Sulla u bë diktator. Cezari ishte i lidhur me lidhje të dyfishta familjare me partinë e kundërshtarit të tij - Maria: në moshën shtatëmbëdhjetë vjeç ai u martua me Cornelia, vajza më e vogël e Lucius Cornelius Cinna, një bashkëpunëtor i Marius dhe armiku më i keq i Sulla. Ky ishte një lloj demonstrimi i përkushtimit të tij ndaj partisë popullore, e cila deri në atë kohë ishte poshtëruar dhe mposhtur nga i gjithëfuqishmi Sulla.

Për të zotëruar në mënyrë të përsosur artin e oratorisë, Cezari veçanërisht në 75 para Krishtit. e. shkoi në Rodos te mësuesi i famshëm Apollonius Molon. Gjatë rrugës, ai u kap nga piratët kilianë, për lirimin e tij iu desh të paguante një shpërblim të konsiderueshëm prej njëzet talentesh, dhe ndërsa miqtë e tij mblidhnin para, ai kaloi më shumë se një muaj në robëri, duke praktikuar elokuencën para robërve të tij. Pas lirimit të tij, ai mblodhi menjëherë një flotë në Milet, pushtoi kështjellën e piratëve dhe urdhëroi që piratët e kapur të kryqëzoheshin në kryq si një paralajmërim për të tjerët. Por, meqenëse dikur e trajtuan mirë, Cezari urdhëroi t'u thyheshin këmbët para kryqëzimit për t'ua lehtësuar vuajtjet. Më pas ai shpesh tregonte përbuzje ndaj kundërshtarëve të mundur. Këtu u shfaq "mëshira e Cezarit", aq e lavdëruar nga autorët antikë.

Cezari merr pjesë shkurtimisht në luftë me mbretin Mithridates në krye të një detashmenti të pavarur, por nuk qëndron atje për shumë kohë. Në vitin 74 para Krishtit e. ai kthehet në Romë. Në vitin 73 para Krishtit e. ai u zgjodh në kolegjin priftëror të papëve në vend të të ndjerit Lucius Aurelius Cotta, xhaxhait të tij.

Më pas, ai fiton zgjedhjet për tribunat ushtarake. Gjithmonë dhe kudo, Cezari nuk lodhet të kujtojë bindjet e tij demokratike, lidhjet me Gaius Marius dhe mospëlqimin për aristokratët. Merr pjesë aktive në luftën për rivendosjen e të drejtave të tribunave të popullit, të kufizuara nga Sulla, për rehabilitimin e bashkëpunëtorëve të Gaius Marius, të persekutuar gjatë diktaturës së Sulla, dhe kërkon kthimin e Lucius Cornelius Cinna - djalit të konsullit Lucius Cornelius Cinna dhe vëllait të gruas së Cezarit. Në këtë kohë, filloi fillimi i afrimit të tij me Gnaeus Pompey dhe Marcus Licinius Crassus, në një lidhje të ngushtë me të cilët ai ndërtoi karrierën e tij të ardhshme.

Cezari, duke qenë në pozitë të vështirë, nuk thotë asnjë fjalë për të justifikuar komplotistët, por këmbëngul që të mos i nënshtrohet dënimi me vdekje. Propozimi i tij nuk kalon dhe vetë Cezari pothuajse vdes në duart e një turme të zemëruar.

Spanja Larg (Hispania Ulterior)

(Bibulus ishte konsull vetëm zyrtarisht; triumvirët në fakt e hoqën nga pushteti).

Konsullata e Cezarit është e nevojshme si për të ashtu edhe për Pompeun. Pasi shpërndau ushtrinë, Pompei, me gjithë madhështinë e tij, rezulton i pafuqishëm; Asnjë nga propozimet e tij nuk kalon për shkak të rezistencës kokëfortë të Senatit, e megjithatë ai u premtoi ushtarëve të tij veteranë tokë dhe kjo çështje nuk mund të toleronte vonesë. Vetëm mbështetësit e Pompeit nuk ishin të mjaftueshëm; duhej një ndikim më i fuqishëm - kjo ishte baza e aleancës së Pompeit me Cezarin dhe Crassus. Vetë konsulli Cezari kishte shumë nevojë për ndikimin e Pompeut dhe paratë e Krasusit. Nuk ishte e lehtë të bindesh ish-konsullin Marcus Licinius Crassus, një armik i vjetër i Pompeit, të binte dakord për një aleancë, por në fund ishte e mundur - ky njeri më i pasur në Romë nuk mund të merrte trupa nën komandën e tij për luftën me Parthinë. .

Kështu lindi ajo që historianët më vonë do ta quanin triumvirati i parë - një marrëveshje private e tre personave, e pa sanksionuar nga askush ose asgjë tjetër përveç pëlqimit të tyre të ndërsjellë. Natyra private e triumviratit u theksua nga konsolidimi i martesave të tij: Pompei - te vajza e vetme Cezari, Julia Caesaris (megjithë ndryshimin në moshë dhe edukim, kjo martesë politike doli të vuloset nga dashuria), dhe Cezari - me vajzën e Calpurnius Piso.

Në fillim, Cezari besonte se kjo mund të bëhej në Spanjë, por njohja më e ngushtë me këtë vend dhe të pamjaftueshëm të përshtatshëm pozicioni gjeografik në lidhje me Italinë, ata e detyruan Cezarin të braktiste këtë ide, veçanërisht pasi traditat e Pompeut ishin të forta në Spanjë dhe në ushtrinë spanjolle.

Arsyeja e shpërthimit të armiqësive në 58 para Krishtit. e. në Galinë Transalpine pati një shpërngulje masive në këto toka të fisit kelt të Helvetii. Pas fitores ndaj Helvetiëve në të njëjtin vit, pasoi një luftë kundër fiseve gjermane që pushtuan Galinë, të udhëhequr nga Ariovistus, duke përfunduar me fitoren e plotë të Cezarit. Rritja e ndikimit romak në Gali shkaktoi trazira midis Belgae. Fushata 57 para Krishtit e. fillon me pacifikimin e Belgae dhe vazhdon me pushtimin e tokave veriperëndimore, ku jetonin fiset e Nervii dhe Aduatuci. Në verën e vitit 57 p.e.s e. në breg të lumit Sabris zhvilloi një betejë madhështore të legjioneve romake me ushtrinë e Nervii, kur vetëm fati dhe trajnimi më i mirë i legjionarëve i lejuan romakët të fitonin. Në të njëjtën kohë, një legjion nën komandën e legatit Publius Crassus pushtoi fiset e Galisë veriperëndimore.

Bazuar në raportin e Cezarit, Senati u detyrua të vendoste për një festë dhe një shërbim falënderimi 15-ditor.

Si rezultat i tre viteve të luftës së suksesshme, Cezari e rriti pasurinë e tij shumëfish. Ai u dha bujarisht para mbështetësve të tij, duke tërhequr njerëz të rinj drejt vetes dhe rriti ndikimin e tij.

Po atë verë, Cezari organizoi të parën e tij dhe të ardhshmen, 54 para Krishtit. e. - Ekspedita e dytë në Britani. Legjionet hasën një rezistencë kaq të ashpër nga vendasit këtu, saqë Cezarit iu desh të kthehej në Gali pa asgjë. Në vitin 53 para Krishtit e. Trazirat vazhduan midis fiseve galike, të cilët nuk mund të pajtoheshin me shtypjen nga romakët. Të gjithë ata u qetësuan në një kohë të shkurtër.

Pas luftërave të suksesshme Galike, popullariteti i Cezarit në Romë arriti pikën më të lartë. Edhe kundërshtarë të tillë të Cezarit si Cicero dhe Gaius Valerius Catullus njohën meritat e mëdha të komandantit.

Konflikti midis Jul Cezarit dhe Pompeut

Monedhë e lashtë romake me një portret të Julius Cezarit.

Rezultatet e shkëlqyera të ekspeditave të para e ngritën jashtëzakonisht shumë prestigjin e Cezarit në Romë; Paratë galike e mbështetën këtë prestigj jo më pak me sukses. Megjithatë, kundërshtimi i Senatit ndaj triumviratit nuk zuri gjumi dhe Pompeu në Romë përjetoi një sërë momentesh të pakëndshme. Në Romë, as ai dhe as Crassus nuk ndiheshin si në shtëpinë e tyre; të dy donin fuqi ushtarake. Cezarit, për të arritur qëllimet e tij, kishte nevojë për fuqi të vazhdueshme. Bazuar në këto dëshira në dimër - gg. U bë një marrëveshje e re e triumvirëve, sipas së cilës Cezari mori Galinë për 5 vjet të tjera, Pompein dhe Crassus - një konsullatë për vitin e 55-të, dhe më pas prokonsullatat: Pompei - në Spanjë, Crassus - në Siri. Prokonsullata siriane e Crassus përfundoi me vdekjen e tij.

Pompeu mbeti në Romë, ku, pas konsullatës së tij, filloi anarkia e plotë, ndoshta jo pa përpjekjet e Jul Cezarit. Anarkia arriti përmasa të tilla sa Pompeu u zgjodh në vitin 52 para Krishtit. e. konsull pa panel. Ngritja e re e Pompeut, vdekja e gruas së Pompeut, vajzës së Cezarit (54 para Krishtit) dhe një sërë intrigash kundër prestigjit në rritje të Cezarit çuan në mënyrë të pashmangshme në një përçarje midis aleatëve; por kryengritja e Vercingetorix-it e shpëtoi përkohësisht situatën. Përplasjet e rënda filluan vetëm në vitin 51 para Krishtit. e. Pompeu u shfaq në rolin që ai kishte kërkuar prej kohësh - si kreu i shtetit romak, i njohur nga Senati dhe populli, duke bashkuar fuqinë ushtarake me pushtetin civil, i ulur në portat e Romës, ku mblidhej Senati (Roma e lashtë). me të, duke zotëruar fuqi prokonsullore dhe duke kontrolluar një ushtri të fortë prej shtatë legjionesh në Spanjë. Nëse më parë Pompei kishte nevojë për Cezarin, tani ai mund të ishte vetëm një pengesë për Pompeun, i cili duhej të eliminohej sa më shpejt të ishte e mundur, për faktin se aspiratat e Cezarit ishin të papajtueshme me pozicionin e Pompeut. Konflikti, i cili tashmë ishte pjekur personalisht në vitin 56, tashmë ishte i pjekur edhe politikisht; iniciativa e tij nuk duhej të vinte nga Jul Cezari, pozicioni i të cilit ishte pakrahasueshëm më i keq politikisht dhe në raport me shtetin ligjor, por nga Pompeu, i cili kishte në dorë të gjitha atutë, përveç atyre ushtarake, madje këta të fundit ishin të paktë. në momentet e para. Pompei i vendosi gjërat në atë mënyrë që konflikti mes tij dhe Cezarit nuk doli të ishte një përplasje personale, por një përplasje mes prokonsullit revolucionar dhe Senatit, pra qeverisë legale.

Korrespondenca e Ciceronit shërben si një gur prove dokumentar që tregon saktësinë e rrëfimit të vetë Cezarit për ngjarjet në pamfletin e tij historik politik të titulluar De bello civili. Libri i 109-të i Titus Livy do të kishte një rëndësi të madhe nëse do të na kishte ardhur në origjinal dhe jo në ekstrakte nga Florus, Eutropius dhe Orosius. Baza e prezantimit të Livit na u ruajt, ndoshta, nga Cassius Dio. Shumë të dhëna gjejmë edhe në një skicë të shkurtër të një oficeri nga koha e perandorit Tiberius, Velleius Paterculus; Suetonius jep shumë, diçka - autori i një poezie historike nga koha luftë civile, bashkëkohës i Neronit, Lucanit. Tregimi i Appianit dhe Plutarkut për luftën civile ndoshta shkon prapa në veprën historike të Asinius Pollios.

Sipas marrëveshjes së Cezarit dhe Pompeut në Lucca 56 dhe ligjit pasues të Pompeut dhe Crassus 55, pushtetet e Cezarit në Gali dhe Ilirik do të përfundonin në ditën e fundit të shkurtit 49; në të njëjtën kohë, u deklarua përfundimisht se deri më 1 mars 50, nuk do të kishte asnjë fjalim në Senat për një pasardhës të Cezarit. Në vitin 52, vetëm trazirat galike penguan një ndarje midis Cezarit dhe Pompeut, të shkaktuar nga transferimi i të gjithë pushtetit në duart e Pompeut, si një konsull i vetëm dhe në të njëjtën kohë prokonsull, gjë që prishi ekuilibrin e duumviratit. Si kompensim, Cezari kërkoi për vete mundësinë e të njëjtit pozicion në të ardhmen, pra bashkimin e konsullatës dhe prokonsullatës, ose, më mirë, zëvendësimin e menjëhershëm të prokoksulatës me konsullatë. Për ta bërë këtë, ishte e nevojshme të merrej leja për t'u zgjedhur konsull për 48 pa hyrë në qytet gjatë vitit 49, gjë që do të ishte e barabartë me heqjen dorë nga pushteti ushtarak.

Një plebishit në vitin 52, i mbajtur në mars nga i gjithë kolegji i gjykatës, i dha Cezarit privilegjin e kërkuar, të cilin Pompeu nuk e kundërshtoi. Ky privilegj, sipas zakoneve, përmbante edhe një vazhdim të heshtur të prokonsullatës deri më 1 janar 48. Suksesi i Jul Cezarit në luftën kundër Vercingetorix bëri që qeveria të pendohej për lëshimin e bërë - dhe në të njëjtin vit u vendosën një sërë ligjesh ushtarake. kaloi kundër Cezarit. Pompeu vazhdoi pushtetin e tij në Spanjë deri në vitin 45; për të eliminuar mundësinë që Cezari të rinovonte menjëherë prokonsullën e tij pas konsullatës, u miratua një ligj që ndalonte dërgimin në provinca më herët se 5 vjet pas përfundimit të magjistraturës; më në fund, në ndryshim të drejtpërdrejtë të privilegjit të sapo dhënë, u konfirmua një dekret që ndalonte kërkimin e magjistraturës pa qenë në Romë. Ligjit të miratuar tashmë, në kundërshtim me të gjithë ligjshmërinë, Pompei shtoi, megjithatë, një klauzolë që konfirmonte privilegjin e Cezarit.

Në vitin 51, fundi i lumtur i luftërave galike i dha Cezarit mundësinë që të vepronte edhe një herë në mënyrë aktive në Romë. Ai i kërkoi Senatit, duke kërkuar njohjen formale të privilegjit, të vazhdonte prokonsullatën në të paktën një pjesë të provincës deri më 1 janar 48. Senati refuzoi dhe kjo e vuri në diskutim çështjen e emërimit të një pasuesi të Jul Cezarit. Megjithatë, gjykimi i kësaj çështjeje u bë i ligjshëm vetëm pas datës 1 mars 50; Deri në këtë kohë, çdo ndërmjetësim i tribunave miqësore ndaj Cezarit ishte formalisht plotësisht solid. Cezari u përpoq të zgjidhte personalisht marrëdhëniet e tij me Pompeun; ekstremet në Senat nuk donin ta lejonin këtë; ata të mesëm po kërkonin një rrugëdalje, duke e gjetur atë në Pompeun që qëndronte në krye të ushtrisë së caktuar për Luftën Parthiane, e cila ishte urgjentisht e nevojshme për shkak të humbjes dhe vdekjes së Crassus. Vetë Pompeu ishte i sëmurë rëndë dhe e kaloi pjesën më të madhe të kohës larg Romës.

Në vitin 50, çështja duhej të merrte një kthesë më të mprehtë, veçanërisht pasi Cezari e gjeti veten një agjent të shkëlqyer në intrigat politike - Curio, i cili u zgjodh tribun për atë vit. Nga konsujt, njëri - Aemilius Paulus - ishte në anën e Cezarit, tjetri - C. Marcellus - ishte plotësisht kundër tij, si udhëheqës i ultra-konservatorëve të Senatit. Qëllimi i Curio ishte të grindej mes Senatit dhe Pompeut dhe ta detyronte këtë të fundit të hynte sërish në marrëdhënie me Cezarin. Për ta bërë këtë, ai kundërshtoi çdo rezolutë të Senatit për provincat dhe kërkoi që ligjshmëria të rivendosej plotësisht, domethënë që si Pompeu ashtu edhe Cezari të hiqnin dorë nga pushteti i tyre. Në pranverë Pompei u sëmur shumë; Gjatë shërimit të tij, ai ra dakord me shkrim me kushtet e Curio dhe, pasi u shërua më në fund, u zhvendos drejt Romës. Ai u shoqërua me triumf të vazhdueshëm; takimet, lutjet etj i jepnin besim se gjithë Italia ishte për të. Pavarësisht kësaj, as në Romë ai nuk e mori mbrapsht pëlqimin që kishte dhënë. Ka shumë mundësi që në fund të viteve 50 të ketë pasur një fushatë të re diplomatike nga Cezari, duke e thirrur Pompeun në një marrëveshje; Parthia me siguri u vu në dukje si një mjet pajtimi. Pompei mund të ishte atje në sferën e tij dhe të rinovonte dafinat e tij lindore. Një tregues i disponimit paqësor të Cezarit dhe i mundësisë së një marrëveshjeje është se Cezari hoqi dorë, me kërkesë të Senatit, nga dy legjione të tij (njëri i huazuar nga Pompei) dhe i dërgoi në Itali në drejtim të Brundusium.

Në vjeshtën e vitit 50, Cezari më në fund u shfaq në Italinë Veriore, ku u përshëndet nga një kopje e festimeve që iu dha Pompeut. Në nëntor ai ishte përsëri në Gali, ku demonstrata politike e sapo zhvilluar në Itali u pasua nga një ushtarak në formën e rishikimit të legjioneve. Viti po i afrohej fundit dhe situata ishte ende jashtëzakonisht e pasigurt. Pajtimi midis Cezarit dhe Pompeut më në fund dështoi; Një simptomë e kësaj është se legjionet e Cezarit, të dërguara në nëntor në Brundusium, u ndaluan në Capua dhe më pas prisnin ngjarjet në Luceria. Në Senat, G. Marcellus kërkoi energjikisht që Jul Cezari të shpallej posedues i paligjshëm i pushtetit dhe armik i atdheut, për të cilin nuk kishte bazë ligjore. Megjithatë, shumica e Senatit ishte paqësore; Senati më së shumti donte që Cezari dhe Pompeu të jepnin dorëheqjen. Kundërshtari kryesor i Marcellus ishte Curio. Më 10 dhjetor ai nuk mund të funksiononte më si tribunë: atë ditë hynë tribuna të reja. Por edhe tani Marcellus nuk arriti të tërheqë Senatin me vete; më pas ai, duke mos dashur ta transferonte çështjen në duart e konsujve të rinj, i shoqëruar nga disa senatorë, pa asnjë autoritet, u shfaq më 13 dhjetor në vilën e Kumanit të Pompeut dhe i dha një shpatë për të mbrojtur sistemin e lirë. Pompei, pasi vendosi të shkojë në luftë, përfiton nga rasti dhe shkon të bashkohet me legjionet në Luceria. Cezari me shumë korrektësi e konsideron aktin e 13 dhjetorit si fillimin e trazirave - initium tumultus - nga ana e Pompeut. Veprimet e Pompeit ishin të paligjshme dhe u deklaruan menjëherë (21 dhjetor) si të tilla në një fjalim nga Antoni, një nga legatët dhe tribunat e Jul Cezarit atë vit. Curio e informoi personalisht Cezarin, i cili në atë kohë ndodhej në Ravena, për atë që kishte ndodhur. Situata mbeti e pasigurt, por Pompei kishte në duar dy legjione të shkëlqyera, ai kërkoi mbështetjen e një prej njerëzve më të afërt me Cezarin - T. Labienus; Cezari kishte vetëm një legjion veteranësh në Itali dhe, në rast ofensivë, duhej të vepronte në një vend armiqësor ndaj tij - kështu, të paktën, i dukej Pompeut - një vend. Megjithatë, deri tani Pompei me siguri kishte në mendje të zgjidhte rezultatet përfundimtare jo në Itali, por në provinca.

Për Cezarin, gjëja më e rëndësishme ishte të fitonte kohë; preteksti për fillimin e armiqësive ishte tashmë në duart e tij, por kishte pak forcë për luftë. Në çdo rast, ishte në avantazhin e tij që fillimi i aksionit do të ishte një surprizë për armiqtë e tij. Curio paraqiti ultimatumin e Cezarit në Senat më 1 janar. Cezari shpalli gatishmërinë e tij për të hequr dorë nga pushteti, por së bashku me Pompeun, dhe kërcënoi ndryshe me luftë. Kërcënimet shkaktuan kundërshtim të hapur nga Senati: Pompei nuk duhet të japë dorëheqjen, Cezari duhet të japë dorëheqjen përpara 49 korrikut; të dyja, megjithatë, ishin plotësisht të ligjshme. Tribunat M. Antony dhe Cassius protestuan kundër Konsultës së Senatit. Pas kësaj, megjithatë, diskutimet vazhduan se si të gjendet një modus vivendi pa luftë. Edhe Cezari donte të njëjtën gjë. Para 7 janarit, kushtet e saj të reja, më të buta u pritën në Romë. Pompei do të shkonte në Spanjë; Për vete, Cezari kërkoi vazhdimin e pushtetit deri më 1 janar 48, të paktën vetëm në Itali, me një ushtri prej vetëm 2 legjionesh. Ciceroni, i cili u shfaq më 5 janar nën muret e Romës, pasi u kthye nga prokonsullata e tij Kilike, arriti një lëshim të mëtejshëm: vetëm Iliria dhe 1 legjion u kërkuan nga Cezari. Megjithatë, Pompei nuk u pajtua me këto kushte.

Më 7 janar, Senati u mblodh dhe bëri të gjitha përpjekjet që tribunat të merrnin përsëri ndërmjetësimin e 1 janarit. Antoni dhe Cassius ishin të palëkundur. Konsulli më pas kërkoi largimin e tyre nga Senati. Pas protestës së nxehtë të Antonit, Cassius, Caelius Rufus dhe Curio u larguan nga Senati dhe, të veshur si skllevër, fshehurazi, me një karrocë me qira, ikën te Cezari. Pas heqjes së tribunave, konsujve iu dhanë kompetenca të jashtëzakonshme nga Senati për të parandaluar trazirat. Në një mbledhje të mëtejshme jashtë mureve të qytetit, në prani të Pompeut dhe Ciceronit, u votua decretum tumultus, domethënë Italia u shpall në gjendje ushtarake; u shpërndanë krahina dhe u ndanë para. Komandanti i përgjithshëm ishte në të vërtetë Pompei, i quajtur pas katër prokonsujve. E gjithë çështja tani ishte se si Cezari do të reagonte ndaj kësaj, nëse përgatitjet madhështore për luftë me të do ta frikësonin atë.

Cezari mori lajmet për veprimet e Senatit nga tribunat e arratisur më 10 janar. Ai kishte në dispozicion rreth 5000 ushtarë legjionarë. Gjysma e kësaj force ishte vendosur në kufirin jugor të krahinës, pranë lumit Rubikon. Ishte e nevojshme të veprohej sa më shpejt që të ishte e mundur për të zënë Senatin në befasi, përpara se të mbërrinin lajmet zyrtare se kërkesat e Senatit të 1 janarit të ishin kryer përfundimisht në mënyrë ligjore. Cezari ua kushton fshehurazi ditën e 10-të urdhrave të nevojshëm, natën - përsëri fshehurazi - me disa të afërm nxiton në ushtri, kalon kufirin e krahinës së tij - Rubikon - dhe kap Ariminumin, çelësin e Italisë. Në të njëjtën kohë, Antoni me një pjesë tjetër të ushtrisë shkon në Arretium, i cili gjithashtu kap me një sulm të papritur. Në Ariminum, Cezari kapet nga ambasadorët e Senatit duke rekrutuar trupa të reja. Cezari u thotë se dëshiron paqe dhe premton të pastrojë provincën deri më 1 korrik, për sa kohë që Iliri të mbetet pas tij dhe Pompei tërhiqet në Spanjë. Në të njëjtën kohë, Cezari kërkon me këmbëngulje një takim me Pompeun. Ndërkohë në Romë po përhapen thashetheme të tmerrshme. Senati, pas kthimit të ambasadorëve, duke detyruar pëlqimin e Pompeut, i dërgon ata përsëri te Cezari. Nuk duhet të ketë takim me Pompeun (senati nuk mund të lejonte një marrëveshje mes tyre); Cezarit iu premtua një triumf dhe një konsullatë, por para së gjithash ai duhet të pastrojë qytetet e pushtuara, të shkojë në provincën e tij dhe të shpërndajë ushtrinë. Ndërkohë Ankona dhe Pizauri u pushtuan nga Cezari më 14 dhe 15 janar. Shpresat e Senatit dhe Pompeut se Cezari do t'u jepte kohë për t'u përgatitur u prishën.

Pompei, me rekrutët e tij dhe dy legjionet e Cezarit, e kishte të vështirë të shkonte në ofensivë dhe ishte e vështirë të vinte gjithçka në vijën e mbrojtjes së Romës. Në funksion të kësaj, pa pritur kthimin e ambasadës, Pompei largohet nga Roma më 17 janar me pothuajse të gjithë Senatin, duke vulosur thesarin, me nxitim të tmerrshëm. Tani e tutje Capua bëhet rezidenca kryesore e Pompeit. Nga këtu ai mendoi, duke marrë legjione në Luceria, të kapte Picenum dhe të organizonte një mbrojtje atje. Por tashmë në 27-28 janar, Picenum, me pikën e tij kryesore Auximus, u gjend në duart e Cezarit. Garnizonet e qyteteve të pushtuara i kaluan Cezarit; ushtria e tij u rrit, shpirti i tij u ngrit. Më në fund Pompeu vendosi të braktiste Italinë dhe të organizonte rezistencë në Lindje, ku mund të komandonte i vetëm, ku kishte më pak ndërhyrje nga lloj-lloj kolegësh dhe këshilltarësh; senatorët nuk donin të largoheshin nga Italia. Ata lanë thesarin në Romë, me shpresën për t'u kthyer, kundër vullnetit të Pompeut. Ndërkohë, ambasada u kthye nga Cezari pa asgjë; nuk kishte më asnjë shpresë për negociata. Ishte e nevojshme të detyrohej Pompeu të mbronte Italinë. Domitius Ahenobarbus me 30 grupe mbyllet në Korfinia dhe thërret Pompeun në shpëtim. Për të ardhurat, Senati premton thesarin e kërkuar nga Pompeu. Por Pompei përfiton nga koha ndërsa Yu. Cezari po rrethon Domitius për të përqendruar forcat në Brundusium dhe për të organizuar një kalim. Në mes të shkurtit, Corfinium u kap; Yu Cezari nxiton për në Brundusium, ku gjithçka është gati për mbrojtje. 9 mars fillon rrethimi; Më 17, Pompei, me një manovër të zgjuar, shpërqendron vëmendjen e armikut, vendos ushtrinë në anije dhe largohet nga Italia. Nga ky moment lufta kalon në krahina. Gjatë kësaj kohe, Cezarianët arritën të pushtonin Romën dhe të krijonin njëfarë ngjashmërie të një qeverie atje.

Vetë Cezari u shfaq në Romë vetëm për një kohë të shkurtër në prill, pushtoi thesarin dhe bëri disa urdhra në lidhje me veprimet e legatëve të tij gjatë mungesës së tij. Në të ardhmen, atij iu paraqitën dy drejtime veprimi: ose të ndiqte Pompeun, ose të kthehej kundër forcave të tij në perëndim. Ai zgjodhi këtë të fundit, me sa duket sepse forcat lindore të Pompeit ishin më pak të frikshme për të sesa 7 legjionet e vjetra në Spanjë, Kato në Siçili dhe Varus në Afrikë. Ajo që e bëri më të lehtë veprimet e tij në Spanjë ishte fakti se të pasmet e tij mbuloheshin nga Galia dhe suksesi që në fillim ishte veçanërisht i rëndësishëm dhe i dashur. Rreziku kryesor ishte Spanja, ku komandonin tre legatët e Pompeit - Afranius, Petreius dhe Varro. Në Gali, Cezari u arrestua nga Massilia, i cili u mbajt në anën e Pompeut. Cezari nuk donte të humbiste kohë këtu; Ai la tre legjione për të rrethuar qytetin, ndërsa ai vetë u zhvendos me shpejtësi në lumin Sicoris, ku e priste legati i tij Fabius, i cili ishte vendosur përballë kampit të fortifikuar të Pompeit pranë qytetit të Ilerdës. Pas operacioneve të gjata dhe të lodhshme, Cezari arriti të detyronte Pompeianët të braktisnin kampin e tyre të fortë. Me një marshim të shpejtë dhe një devijim të zgjuar, ai e bëri pozicionin e armikut që tërhiqej në Ebro aq të vështirë sa që legatët e Pompeit duhej të dorëzoheshin. Varro gjithashtu nuk kishte zgjidhje. Këtu, ashtu si në Itali, Yu.Cezari nuk iu drejtua ekzekutimeve dhe mizorive, gjë që lehtësoi shumë mundësinë e dorëzimit të trupave në të ardhmen. Në rrugën e kthimit, Cezari e gjeti Massilia-n plotësisht të rraskapitur dhe pranoi dorëzimin e saj.

Gjatë mungesës së tij, Curio e dëboi Katonin nga Siçilia dhe arriti të kalonte në Afrikë, por këtu, pas sukseseve kalimtare, ai nuk mundi t'i rezistojë sulmeve të trupave të Pompeit dhe mbretit maure Juba dhe vdiq pothuajse me të gjithë ushtrinë e tij. Cezarit tani e kishte një detyrë të vështirë përpara. Forcat e Pompeit ishin, megjithatë, më të dobëta, por ai kishte kontroll të plotë të detit dhe arriti të organizonte tërësisht njësinë e çerekpronarëve. Kalorësia e tij e fortë dhe kontingjentet aleate të Maqedonasve, Trakëve, Thesalianëve e të tjerë i dhanë gjithashtu një avantazh të madh.Rruga tokësore për në Greqi, ku u vendos Pompei, u mbyll; G. Antoni, që pushtoi Ilirinë, u detyrua të dorëzohej me 15 kohortat e tij. Edhe këtu mund të shpresonim vetëm për shpejtësi dhe befasi veprimi. Apartamenti kryesor i Pompeut dhe furnizimet e tij kryesore ishin në Dyrrhachium; ai vetë qëndroi në Selanik, ushtria e tij në Perea. Krejt papritur, më 6 nëntor 49, Cezari lundroi me 6 legjione nga Brundusium, pushtoi Apoloninë dhe Orikun dhe u zhvendos në Dyrrachium. Pompei arriti ta paralajmëronte dhe të dy trupat u përballën me njëri-tjetrin në Dyrrhachium. Pozicioni i Cezarit ishte i palakmueshëm; Numri i vogël i trupave dhe mungesa e dispozitave u bënë të ndjeshme. Pompei, megjithatë, nuk guxoi të luftonte me ushtrinë e tij jo shumë të besueshme. Rreth pranverës, M. Anthony arriti të dorëzonte tre legjionet e mbetura, por kjo nuk e ndryshoi situatën. Nga frika e ardhjes së rezervës së Pompeut nga Thesalia, Cezari dërgoi kundër tij një pjesë të ushtrisë së tij dhe me pjesën tjetër u përpoq të bllokonte Pompeun. Pompei theu bllokadën dhe i shkaktoi një disfatë të fortë Cezarit. Pas kësaj, Cezari mundi vetëm të hiqte bllokadën dhe të shkonte për t'u bashkuar me ushtrinë e tij Thesaliane. Këtu Pompei e kapi atë në Farsalus. Partia e Senatit në kampin e tij këmbënguli që të bëhej një betejë vendimtare. Epërsia e forcave ishte në anën e Pompeut, por stërvitja dhe shpirti ishin tërësisht në anën e ushtrisë së 30.000-të të Ju. Cezarit. Beteja (6 qershor 48) përfundoi me humbjen e plotë të Pompeit; ushtria u dorëzua pothuajse plotësisht, Pompeu iku në portin më të afërt, prej andej në Samos dhe më në fund në Egjipt, ku u vra me urdhër të mbretit. Cezari e ndoqi dhe u shfaq pas vdekjes së tij në Egjipt.

Me një ushtri të vogël, ai hyri në Aleksandri dhe ndërhyri në punët e brendshme të Egjiptit. Ai kishte nevojë për Egjiptin si një vend i pasur dhe e tërhoqi atë me organizimin e tij administrativ kompleks dhe të aftë. Ai gjithashtu u vonua nga marrëdhënia e tij me Kleopatrën, motrën dhe gruan e Ptolemeut të ri, djalit të Ptoleme Auletes. Veprimi i parë i Cezarit ishte instalimi i Kleopatrës, të përzënë nga burri i saj, në pallat. Në përgjithësi, ai sundoi në Aleksandri si mjeshtër sovran, si monark. Kjo, për shkak të dobësisë së ushtrisë së Cezarit, ngriti të gjithë popullsinë në Aleksandri; Në të njëjtën kohë, ushtria egjiptiane iu afrua Aleksandrisë nga Pelusium, duke e shpallur Arsinoen mbretëreshë. Cezari u mbyll në pallat. Një përpjekje për të gjetur një rrugëdalje në det duke kapur farin dështoi, dhe gjithashtu për të qetësuar rebelët duke e larguar Ptolemeun. Cezari u shpëtua nga ardhja e përforcimeve nga Azia. Në betejën pranë Nilit, ushtria egjiptiane u mund dhe Cezari u bë zot i vendit (27 mars 47).

Në fund të pranverës, Cezari u largua nga Egjipti, duke lënë Kleopatrën si mbretëreshë dhe burrin e saj Ptolemeun më të ri (i madhi u vra në betejën e Nilit). Cezari kaloi 9 muaj në Egjipt; Aleksandria - kryeqyteti i fundit helenistik - dhe oborri i Kleopatrës i dhanë shumë përshtypje dhe shumë përvojë. Megjithë çështjet urgjente në Azinë e Vogël dhe në Perëndim, Cezari shkoi nga Egjipti në Siri, ku, si pasardhës i seleukidëve, ai restauroi pallatin e tyre në Dafne dhe përgjithësisht u soll si mjeshtër dhe monark.

Në korrik, ai u largua nga Siria, u trajtua shpejt me mbretin rebel të Pontit Farnaces dhe nxitoi për në Romë, ku prania e tij ishte urgjentisht e nevojshme. Pas vdekjes së Pompeit, partia e tij dhe partia e Senatit ishin larg nga thyerja. Kishte mjaft pompeianë, siç quheshin, në Itali; Ata ishin më të rrezikshëm në provinca, veçanërisht në Iliri, Spanjë dhe Afrikë. Legatët e Cezarit arritën me vështirësi të nënshtrojnë Ilirikun, ku M. Oktaviu udhëhoqi rezistencën për një kohë të gjatë, jo pa sukses. Në Spanjë, disponimi i ushtrisë ishte qartësisht pompeian; Të gjithë anëtarët e shquar të partisë së Senatit u mblodhën në Afrikë, me një ushtri të fortë. Aty ishin Metellus Scipio, komandanti i përgjithshëm, dhe djemtë e Pompeut, Gnaeus dhe Sextus, dhe Kato, dhe T. Labienus dhe të tjerë. Ata mbështeteshin nga mbreti maure Juba. Në Itali, ish-mbështetësi dhe agjenti i Ju.Cezarit, Caelius Rufus, u bë kreu i Pompeianëve. Në aleancë me Milo, ai filloi një revolucion mbi baza ekonomike; duke përdorur magjistraturën e tij (praetour), ai shpalli shtyrjen e të gjitha borxheve për 6 vjet; kur konsulli e largoi nga magjistratura, ai ngriti flamurin e rebelimit në jug dhe vdiq në luftën kundër trupave qeveritare.

Në vitin 47 Roma ishte pa magjistratë; M. Antony e vendosi atë si magjister equitum të diktatorit Jul Cezar; telashet u ngritën falë tribunave L. Trebellius dhe Cornelius Dolabella mbi të njëjtën bazë ekonomike, por pa rreshtimin pompeian. Megjithatë, nuk ishin tribunat që ishin të rrezikshme, por ushtria e Cezarit, e cila do të dërgohej në Afrikë për të luftuar kundër Pompeianëve. Mungesa e gjatë e Yu. Cezarit e dobësoi disiplinën; ushtria nuk pranoi të bindej. Në shtator 47, Cezari u rishfaq në Romë. Me vështirësi arriti të qetësonte ushtarët që tashmë po lëviznin drejt Romës. Pasi përfundoi shpejt çështjet më të nevojshme, në dimrin e të njëjtit vit Cezari kaloi në Afrikë. Detajet e kësaj ekspedite të tij dihen pak; një monografi e veçantë për këtë luftë nga një oficer i tij vuan nga paqartësitë dhe paragjykimet. Dhe këtu, si në Greqi, përparësia fillimisht nuk ishte në anën e tij. Pas një qëndrimi të gjatë në breg të detit duke pritur përforcime dhe një marshim të lodhshëm në brendësi të vendit, Cezari më në fund arrin të detyrojë betejën e Tatzsus, në të cilën Pompeianët u mundën plotësisht (6 prill 46). Shumica e pompeianëve të shquar vdiqën në Afrikë; pjesa tjetër u arratis në Spanjë, ku ushtria mori anën e tyre. Në të njëjtën kohë, fermentimi filloi në Siri, ku Caecilius Bassus pati sukses të konsiderueshëm, duke pushtuar pothuajse të gjithë provincën në duart e tij.

Më 28 korrik 46, Cezari u kthye nga Afrika në Romë, por qëndroi atje vetëm për disa muaj. Tashmë në dhjetor ai ndodhej në Spanjë, ku u prit nga një forcë e madhe armike e drejtuar nga Pompeu, Labienus, Atius Varus e të tjerë.Beteja vendimtare, pas një fushate të lodhshme, u zhvillua afër Mundës (17 mars 45). Beteja pothuajse përfundoi me humbjen e Cezarit; jeta e tij, si kohët e fundit në Aleksandri, ishte në rrezik. Me përpjekje të tmerrshme, fitorja u rrëmbye nga armiqtë dhe ushtria Pompeiane u ndërpre kryesisht. Nga krerët e partisë, vetëm Sextus Pompey mbeti gjallë. Pas kthimit në Romë, Cezari, së bashku me riorganizimin e shtetit, u përgatit për një fushatë në Lindje, por më 15 mars 44 ai vdiq në duart e komplotistëve. Arsyet për këtë mund të sqarohen vetëm pasi të analizohet reforma e sistemit politik që filloi dhe kreu Cezari në periudhat e shkurtra të veprimtarisë së tij paqësore.

Fuqia e Ju. Cezarit

Gaius Jul Cezari

Gjatë periudhës së gjatë të veprimtarisë së tij politike, Yuri Cezari e kuptoi qartë se një nga të këqijat kryesore që shkakton një sëmundje të rëndë të sistemit politik romak është paqëndrueshmëria, pafuqia dhe natyra thjesht urbane e pushtetit ekzekutiv, natyra egoiste dhe e ngushtë partiake dhe klasore. të pushtetit të Senatit. Që në momentet e para të karrierës së tij, ai luftoi hapur dhe patjetër me të dyja. Dhe në epokën e komplotit të Katilinës, dhe në epokën e fuqive të jashtëzakonshme të Pompeut, dhe në epokën e triumviratit, Cezari me vetëdije ndoqi idenë e përqendrimit të pushtetit dhe nevojën për të shkatërruar prestigjin dhe rëndësinë. të Senatit.

Individualiteti, për aq sa mund të gjykohet, nuk i është dukur i nevojshëm. Komisioni agrar, triumvirati, pastaj duumvirati me Pompeun, të cilit Ju. Cezari iu ngjit aq këmbëngulës, tregojnë se ai nuk ishte kundër kolegjialitetit apo ndarjes së pushtetit. Është e pamundur të mendosh se të gjitha këto forma ishin për të vetëm një domosdoshmëri politike. Me vdekjen e Pompeut, Cezari mbeti efektivisht udhëheqësi i vetëm i shtetit; pushteti i Senatit u thye dhe pushteti u përqendrua në njërën dorë, siç ishte dikur në duart e Sulës. Për të realizuar të gjitha planet që Cezari kishte në mendje, pushteti i tij duhej të ishte sa më i fortë, sa më i pakufizuar, sa më i plotë, por në të njëjtën kohë, të paktën në fillim, nuk duhej të shkonte zyrtarisht. jashtë kuadrit të kushtetutës. Gjëja më e natyrshme - meqenëse kushtetuta nuk njihte një formë të gatshme të pushtetit monarkik dhe e trajtonte pushtetin mbretëror me tmerr dhe neveri - ishte të kombinonte në një person pushtete të një natyre të zakonshme dhe të jashtëzakonshme rreth një qendre. Konsullata, e dobësuar nga i gjithë evolucioni i Romës, nuk mund të ishte një qendër e tillë: duhej një magjistratë, që nuk i nënshtrohej ndërmjetësimit dhe vetos së tribunave, duke ndërthurur funksionet ushtarake dhe civile, të pa kufizuara nga kolegjialiteti. Magjistratura e vetme e këtij lloji ishte diktatura. Shqetësimi i saj në krahasim me formën e shpikur nga Pompei - kombinimi i një konsullate të vetme me një prokonsullatë - ishte se ishte shumë e paqartë dhe, ndërsa jepte gjithçka në përgjithësi, nuk jepte asgjë në veçanti. Jashtëzakonshmëria dhe urgjenca e saj mund të eliminohej, siç bëri Sulla, duke vënë në dukje qëndrueshmërinë e saj (diktatori perpetuus), ndërsa pasiguria e pushteteve - të cilën Sulla nuk e mori parasysh, pasi ai shihte në diktaturë vetëm një mjet të përkohshëm për kryerjen e tij. reformat - u eliminua vetëm nëpërmjet lidhjes së mësipërme. Diktatura, si bazë, dhe pranë kësaj një sërë pushtetesh të veçanta - ky, pra, është kuadri brenda të cilit Ju. Cezari donte të vendoste dhe vendoste pushtetin e tij. Brenda këtyre kufijve, fuqia e tij u zhvillua si më poshtë.

Në vitin 49 - viti i fillimit të luftës civile - gjatë qëndrimit të tij në Spanjë, populli, me sugjerimin e pretorit Lepidus, e zgjodhi atë diktator. Pas kthimit në Romë, Ju. Cezari miratoi disa ligje, mblodhi një komitet, në të cilin u zgjodh konsull për herë të dytë (për vitin 48) dhe braktisi diktaturën. Vitin tjetër 48 (tetor-nëntor) mori diktaturën për herë të dytë, në vitin 47. Në të njëjtin vit, pas fitores ndaj Pompeit, gjatë mungesës së tij ai mori një sërë kompetencash: përveç diktaturës - një konsullatë për 5 vjet (nga 47) dhe pushtet tribunik, domethënë të drejtën për t'u ulur së bashku me tribuna dhe të kryejë hetime me to - përveç kësaj, e drejta për të emëruar njerëzit kandidatët e tyre për magjistraturë, me përjashtim të plebejve, e drejta për të shpërndarë provincat pa hedhur short për ish-pretorët [Provincat ish-konsujve u shpërndahen ende nga Senati.] dhe të drejtën për të shpallur luftë dhe për të bërë paqe. Përfaqësuesi i Cezarit këtë vit në Romë është ekuitura e tij magjistare - ndihmës i diktatorit M. Antony, në duart e të cilit, pavarësisht nga ekzistenca e konsujve, i gjithë pushteti është i përqendruar.

Në vitin 46, Cezari ishte edhe diktator (nga fundi i prillit) për herë të tretë dhe konsull; Lepidus ishte konsulli i dytë dhe magjistër equitum. Këtë vit, pas luftës afrikane, fuqitë e tij janë zgjeruar ndjeshëm. U zgjodh diktator për 10 vjet dhe njëkohësisht udhëheqës i moralit (praefectus morum), me kompetenca të pakufizuara. Për më tepër, ai merr të drejtën për të votuar i pari në Senat dhe për të zënë një vend të veçantë në të, midis vendeve të të dy konsujve. Në të njëjtën kohë, u konfirmua e drejta e tij për t'i rekomanduar popullit kandidatë për magjistratë, e cila ishte e barabartë me të drejtën për t'i emëruar ata.

Në vitin 45 ishte diktator për të katërtën herë dhe njëkohësisht konsull; ndihmësi i tij ishte i njëjti Lepidus. Pas Luftës së Spanjës (Janar 44), ai u zgjodh diktator i përjetshëm dhe konsull për 10 vjet. Ai e refuzoi këtë të fundit, si, me siguri, konsullatë 5-vjeçare të një viti më parë [Në vitin 45 u zgjodh konsull me sugjerimin e Lepidus.]. Fuqisë tribuniane i shtohet imuniteti i tribunave; e drejta për të emëruar magjistratë dhe promagjistratë shtrihet nga e drejta për të emëruar konsuj, për të shpërndarë provincat midis prokonsujve dhe për të emëruar magjistratë plebejanë. Në të njëjtin vit, Cezarit iu dha autoriteti ekskluziv për të disponuar ushtrinë dhe paratë e shtetit. Më në fund, në të njëjtin vit 44, atij iu dha censura e përjetshme dhe të gjitha urdhrat e tij u miratuan paraprakisht nga Senati dhe populli.

Në këtë mënyrë, Cezari u bë një monark sovran, duke qëndruar brenda kufijve të formave kushtetuese [Për shumë nga pushtetet e jashtëzakonshme kishte precedentë në jetën e kaluar të Romës: Sulla ishte tashmë një diktator, Marius përsëriti konsullatë, ai sundonte në provinca. nëpërmjet agjentëve të tij Pompeit dhe më shumë se një herë; Pompeut iu dha nga njerëzit kontroll të pakufizuar mbi fondet e shtetit.] Të gjitha aspektet e jetës së shtetit ishin të përqendruara në duart e tij. Ai dispononte ushtrinë dhe krahinat nëpërmjet agjentëve të tij - promagjistratëve të caktuar prej tij, të cilët u bënë magjistratë vetëm me rekomandimin e tij. Pasuria e luajtshme dhe e paluajtshme e bashkësisë ishte në duart e tij si censurues i përjetshëm dhe me fuqi të veçanta. Senati u hoq përfundimisht nga menaxhimi financiar. Aktiviteti i tribunave u paralizua nga pjesëmarrja e tij në mbledhjet e kolegjiumit të tyre dhe pushteti tribunician dhe tribunician sacrosanctitas që iu dha. E megjithatë ai nuk ishte koleg i tribunave; duke pasur pushtetin e tyre, ai nuk kishte emrin e tyre. Meqë ua rekomandonte njerëzve, ai ishte autoriteti më i lartë në raport me ta. Ai disponon arbitrarisht Senatin si kryetar i tij (për të cilin i duhej kryesisht konsullata), dhe si i pari që iu përgjigj pyetjes së kryesuesit: meqenëse opinioni i diktatorit të plotfuqishëm ishte i njohur, nuk ka gjasa që ndonjë nga senatorët do të guxonin ta kundërshtonin atë.

Më në fund, jeta shpirtërore e Romës ishte në duart e tij, pasi që në fillim të karrierës së tij u zgjodh Pap i madh dhe tani kësaj iu shtua fuqia e censurës dhe udhëheqja e moralit. Cezari nuk kishte kompetenca të veçanta që do t'i jepnin atij pushtetin gjyqësor, por konsullata, censura dhe pontifikati kishin funksione gjyqësore. Për më tepër, dëgjojmë edhe për negociata të vazhdueshme gjyqësore në shtëpinë e Cezarit, kryesisht për çështje të natyrës politike. Cezari kërkoi t'i jepte pushtetit të sapokrijuar një emër të ri: kjo ishte britma nderi me të cilën ushtria përshëndeti fituesin - imperatorin. Ju. Cezari e vuri këtë emër në krye të emrit dhe titullit të tij, duke zëvendësuar me të emrin e tij personal Guy. Me këtë ai shprehu jo vetëm gjerësinë e pushtetit të tij, imperiumin e tij, por edhe faktin se tani e tutje ai largohet nga radhët e njerëzve të zakonshëm, duke e zëvendësuar emrin e tij me një emërtim të pushtetit të tij dhe në të njëjtën kohë duke eliminuar nga është treguesi i përkatësisë në një familje: kreu i shtetit nuk mund të quhet si çdo romak tjetër S. Iulius Caesar - ai është Imp (erator) Caesar p(ater) p(atriae) dict(ator) perp (etuus), si titulli i tij thotë në mbishkrime dhe në monedha.

Mbi pushtetin e Ju. Cezarit dhe veçanërisht mbi diktaturat e tij, shih Zumpt, “Studia Romana”, 199 e në vazhdim; Mommsen, Corp. incr. latinarum”, I, 36 e në vazhdim; Gunter, “Zeitschrift fur Numismatik”, 1895, 192 e në vazhdim; Groebe, në botimin e ri të Drumann "Geschichte Roms" (I, 404 et seq.); e mërkurë Herzog, "Geschichte und System". (II, 1 e në vazhdim).

Politikë e jashtme

Ideja udhëzuese politikë e jashtme Cezari duhej të krijonte një shtet të fortë dhe integral, me kufij natyrorë, nëse ishte e mundur. Cezari e ndoqi këtë ide në veri, jug dhe lindje. Luftërat e tij në Gali, Gjermani dhe Britani u shkaktuan nga nevoja që ai kuptoi për të shtyrë kufirin e Romës në oqean nga njëra anë, në Rhein, të paktën nga ana tjetër. Plani i tij për një fushatë kundër Getëve dhe Dakëve dëshmon se kufiri i Danubit qëndronte brenda kufijve të planeve të tij. Brenda kufirit që bashkonte Greqinë dhe Italinë nga toka, do të mbretëronte kultura greko-romake; vendet midis Danubit dhe Italisë dhe Greqisë supozohej të ishin i njëjti tampon kundër popujve të veriut dhe lindjes, siç ishin Galët kundër gjermanëve. Politika e Cezarit në Lindje është e lidhur ngushtë me këtë. Vdekja e kapi në prag të fushatës për në Parthi. Politika e tij lindore, duke përfshirë aneksimin aktual të Egjiptit në shtetin romak, kishte për qëllim rrumbullakimin e Perandorisë Romake në Lindje. I vetmi kundërshtar serioz i Romës këtu ishin parthinët; lidhja e tyre me Krasusin tregoi se ata kishin në mendje një politikë të gjerë ekspansive. Ringjallja e mbretërisë persiane binte ndesh me objektivat e Romës, pasardhëse e monarkisë së Aleksandrit, dhe kërcënonte të minonte mirëqenien ekonomike të shtetit, i cili mbështetej tërësisht në Lindjen e ngarkuar me para të fabrikës. Një fitore vendimtare mbi parthinët do ta kishte bërë Cezarin, në sytë e Lindjes, pasardhësin e drejtpërdrejtë të Aleksandrit të Madh, monarkun legjitim. Më në fund, në Afrikë, Ju. Cezari vazhdoi një politikë të pastër koloniale. Rëndësia politike Afrika nuk kishte; Rëndësia e tij ekonomike, si një vend i aftë për të prodhuar sasi të mëdha të produkteve natyrore, varej kryesisht nga administrimi i rregullt, ndalimi i bastisjeve të fiseve nomade dhe rivendosja e portit më të mirë në Afrikën veriore, qendra natyrore e provincës dhe pika qendrore për këmbim me Itali - Kartagjenë. Ndarja e vendit në dy provinca plotësoi dy kërkesat e para, restaurimi përfundimtar i Kartagjenës plotësoi të tretën.

Reformat e Ju. Cezarit

Në të gjitha veprimtaritë reformuese të Cezarit, vërehen qartë dy ide kryesore. Njëra është nevoja për bashkimin e shtetit romak në një tërësi, nevoja për të zbutur dallimin midis qytetarit-zot dhe skllavit provincial, për të zbutur dallimet midis kombësive; tjetra, e lidhur ngushtë me të parën, është sistemimi i administratës, komunikimi i ngushtë midis shtetit dhe subjekteve të tij, eliminimi i ndërmjetësve, një Qeveria qendrore. Të dyja këto ide pasqyrohen në të gjitha reformat e Cezarit, pavarësisht se ai i kreu me shpejtësi dhe nxitim, duke u përpjekur të shfrytëzojë periudhat e shkurtra të qëndrimit të tij në Romë. Për shkak të kësaj, sekuenca e masave individuale është e rastësishme; Cezari merrte çdo herë atë që i dukej më e nevojshme dhe vetëm një krahasim i gjithçkaje që bëri, pavarësisht nga kronologjia, bën të mundur të kuptojë thelbin e reformave të tij dhe të vërehet një sistem harmonik në zbatimin e tyre.

Tendencat unifikuese të Cezarit u pasqyruan kryesisht në politikën e tij ndaj partive midis klasave sunduese. Politika e tij e mëshirës ndaj kundërshtarëve, me përjashtim të atyre të papajtueshëm, dëshira e tij për të tërhequr jeta shtetërore Nga të gjitha, pa dallim partie apo humori, pranimi i tyre në mesin e ish-kundërshtarëve të tyre të ngushtë tregon padyshim një dëshirë për të bashkuar të gjitha dallimet e opinioneve për personalitetin dhe regjimin e tyre. Kjo politikë unifikuese shpjegon besimin e përhapur tek të gjithë, që ishte shkaku i vdekjes së tij.

Tendenca unifikuese ka një efekt të qartë edhe në raport me Italinë. Një nga ligjet e Cezarit në lidhje me rregullimin e disa pjesëve të jetës komunale në Itali ka arritur tek ne. Vërtet, tani është e pamundur të pohohet se ky ligj ishte ligji i përgjithshëm bashkiak i Ju. Cezarit (lex Iulia komunis), por është ende e sigurt se ai ka plotësuar menjëherë statutet e komuniteteve individuale italiane për të gjitha bashkitë dhe ka shërbyer si korrigjues për të gjithë ata. Nga ana tjetër, kombinimi në ligjin e normave që rregullojnë jetën urbane të Romës dhe normave komunale, dhe gjasat domethënëse që normat e përmirësimit urban të Romës të ishin të detyrueshme për komunat, tregon qartë një tendencë për ta reduktuar Romën në bashki, Ngritja e komunave në Romë, e cila tani e tutje duhet të ishte vetëm i pari nga qytetet italiane, selia e pushtetit qendror dhe një model për të gjitha qendrat e ngjashme të jetës. Një ligj i përgjithshëm komunal për të gjithë Italinë me dallime lokale ishte i paimagjinueshëm, por disa norma të përgjithshme ishin të dëshirueshme dhe të dobishme dhe tregonin qartë se në fund Italia dhe qytetet e saj përfaqësonin një të tërë të bashkuar me Romën.

Vrasja e Jul Cezarit

Cezari u vra më 15 mars 44 para Krishtit. e. , rrugës për në një mbledhje të Senatit. Kur miqtë e këshilluan dikur diktatorin të ruhej nga armiqtë dhe të rrethohej me roje, Cezari u përgjigj: "Është më mirë të vdesësh një herë sesa të presësh vazhdimisht vdekjen".

Një nga shtetarët dhe komandantët më të mëdhenj në historinë njerëzore ishte Gaius Jul Cezari. Gjatë mbretërimit të tij, ai përfshiu Britaninë, Gjermaninë dhe Galinë, në territorin e së cilës ndodhen Franca dhe Belgjika moderne, në shtetin romak. Nën atë u hodhën parimet e diktaturës, të cilat shërbyen si themel. Ai la pas edhe një pasuri të madhe trashegimi kulturore, jo vetëm si historian dhe shkrimtar, por edhe si autor i aforizmave të pavdekshme: “Erdha, pashë, pushtova”, “Secili është farkëtar i fatit të tij”, “Vdekja është hedhur” e shumë të tjera. . Vetë emri i tij është vendosur fort në gjuhët e shumë vendeve. Nga fjala "Cezar" doli gjermanishtja "Kaiser" dhe rusishtja "Car". Muaji në të cilin ai ka lindur është emëruar për nder të tij - korrik.

Fillimi i luftës politike

Rinia e Cezarit kaloi në një atmosferë lufte intensive midis grupeve politike. Pasi ra në favorin e diktatorit të atëhershëm në pushtet Lucius Cornelius Sulla, Cezarit iu desh të largohej për në Azinë e Vogël dhe të shërbente atje shërbimin e tij ushtarak, duke kryer njëkohësisht detyra diplomatike. Vdekja e Sullës i hapi përsëri rrugën Cezarit për në Romë. Si rezultat i përparimit të suksesshëm në shkallët politike dhe ushtarake, ai u bë konsull. Dhe në vitin 60 para Krishtit. formoi triumveratin e parë - një bashkim politik midis Gnaeus Pompeut dhe Marcus Licinius Crassus.

Fitoret ushtarake

Për periudhën nga 58 deri në 54 para Krishtit. Trupat e Republikës Romake, të udhëhequra nga Jul Cezari, pushtuan Galinë, Gjermaninë dhe Britaninë. Por territoret e pushtuara ishin të shqetësuara dhe revoltat dhe kryengritjet shpërthyen herë pas here. Prandaj, nga viti 54 deri në vitin 51 p.e.s. këto toka duheshin rimarrë vazhdimisht. Vitet e luftërave përmirësuan ndjeshëm gjendjen financiare të Cezarit. Ai shpenzoi lehtësisht pasurinë që kishte, duke u dhënë dhurata miqve dhe mbështetësve të tij dhe në këtë mënyrë fitoi popullaritet. Ndikimi i Cezarit në ushtrinë që luftonte nën komandën e tij ishte gjithashtu shumë i madh.

Luftë civile

Gjatë kohës që Cezari luftoi në Evropë, triumverati i parë arriti të shpërbëhej. Crassus vdiq në 53 para Krishtit dhe Pompei u afrua me armikun e përjetshëm të Cezarit - Senatin, i cili më 1 janar 49 para Krishtit. vendosi të hiqte kompetencat e Cezarit si konsull. Kjo ditë konsiderohet dita kur filloi lufta civile. Edhe këtu Cezari mundi të tregohej si komandant i aftë dhe pas dy muajsh lufte civile, kundërshtarët e tij kapitulluan. Cezari u bë diktator i përjetshëm.

Mbretërimi dhe vdekja

Gjatë mbretërimit të tij, Cezari kreu një sërë reformash të rëndësishme dhe ishte aktiv në ligjbërje. Romakët iu përkulën sundimtarit të tyre, por kishte edhe të pakënaqur. Një grup senatorësh nuk i pëlqeu fakti që Cezari u bë praktikisht sundimtari i vetëm i Romës dhe më 15 mars 4 p.e.s. komplotistët e vranë pikërisht në mbledhjen e Senatit. Vdekja e Cezarit u pasua nga vdekja e Republikës Romake, mbi rrënojat e së cilës u ngrit Perandoria e madhe Romake, për të cilën Julius Cezari ëndërronte aq shumë.

Nëse ky mesazh do të ishte i dobishëm për ju, do të isha i lumtur t'ju shihja

Kriza e Republikës Romake

Në shekullin I para Krishtit. Republika Romake ishte në një krizë të gjatë dhe të thellë, e shkaktuar kryesisht nga mospërputhja e sistemit të menaxhimit me nivelin e detyrave me të cilat përballej. Ligjet dhe traditat në fuqi në atë kohë u krijuan në një kohë kur Roma ishte një polis relativisht i vogël, i rrethuar nga territore rurale nën kontrollin e saj. Siç doli, ata ishin përshtatur keq me nevojat e një shteti që përfshinte të gjithë Italinë dhe zotëronte toka të gjera të Mesdheut.

Sistemi i qeverisjes në Republikën Romake që në fillim ishte i dyfishtë - ai bazohej në dy parime të papajtueshme: nga njëra anë, përdorimi i gjerë i vetëqeverisjes dhe demokracisë së drejtpërdrejtë, nga ana tjetër, ruajtja e dominimit të aristokracia trashëgimore nga e cila u formua Senati (de facto – autoriteti më i lartë). pushteti në shtet). Në parim, në Romë gjatë republikës ekzistonte një sistem i mirëmenduar dhe mjaft efektiv kontrollesh dhe balancash, i cili, si rregull, nuk lejonte as Senatin dhe as institucionet e tjera administrative të monopolizonin pushtetin dhe në të njëjtën kohë vendosej rregulla të qarta dhe të qarta të lojës. Megjithatë, ajo e humbi fuqinë e saj kur Roma u bë qendra e një perandorie të madhe me subjekte të shumta dhe popullsia e saj, një pjesë e konsiderueshme e së cilës ishte një shtresë lumpen shkatërruese, numëronte në qindra mijëra njerëz.

Demokracia e drejtpërdrejtë thjesht nuk mund të funksiononte me një popullsi kaq të madhe, dhe romakët nuk mendonin për demokracinë përfaqësuese. Masat u bënë një turmë që mund të manipulohej lehtësisht. Zgjedhjet u bënë një garë kuletash - kandidatët për poste qeveritare (dhe pothuajse të gjithë në Republikën Romake u zgjodhën) shpenzuan shuma të mëdha parash për dhurata dhe ryshfet votuesve. Për më tepër, ishte e mundur të llogaritej në mbulimin e shpenzimeve vetëm nëse dikush arrinte në nivelet më të larta të pushtetit, për të cilat ishte e nevojshme të kalonte të gjitha hapat e karrierës, dhe padyshim që kishte më pak pozicione të tilla fitimprurëse sesa numri i njerëzve ambiciozë të gatshëm të merrni ato. Intrigat brenda elitës në pushtet u kthyen në një luftë të ashpër mes partive që rekrutonin ndjekës nga radhët e elementëve të deklasuar. Ndonjëherë vendimet e nevojshme shtyheshin me ndihmën e forcës së armatosur, ndërsa të tjera anuloheshin duke iu referuar shenjave qiellore.

Luftërat civile të ashpërsisë së paparë i ranë Romës. Në vitet 80 para Krishtit. Qytetet italiane, aleatët e Romës, u rebeluan, të pakënaqur me pozicionin e tyre dytësor. Përmes një sërë betejash të përgjakshme, romakët e shuanin këtë zjarr dhe banorët e qyteteve të bashkimit morën nënshtetësinë e plotë, por menjëherë lufta e partive ndau vetë republikën. Udhëheqësit e tyre - Sulla dhe Marius (dhe pas vdekjes së tij në 84 para Krishtit - Cinna) - tashmë i kishin kthyer hapur armët e tyre kundër njëri-tjetrit, dhe fitimtarët u përballën me të mundurit, duke përdorur mekanizmin e ekzekutimeve, konfiskimeve dhe internimeve. Në vitin 82, Sulla, i cili fitoi betejën, mori pushtete diktatoriale me sanksionin e kuvendit popullor.

Një nga viktimat e kësaj lufte pothuajse u bë i ri Julius Caesar, një vendas i një familjeje të vjetër fisnike, e lidhur nga lidhjet familjare me drejtuesit e partisë humbëse (tezja e tij ishte e martuar me Mariusin, dhe ai vetë u martua me vajzën e Cinna). Vetëm ndërmjetësimi i të afërmve të tij para diktatorit e ndihmoi të qëndronte gjallë, por karriera e një prifti, për të cilën Cezari ishte përgatitur që në fëmijëri, u ndërpre që në fillim. Për të shmangur arrestimin dhe ekzekutimin, Cezari i ri, i detyruar të ikte nga Roma, shkeli ndalimin e vendosur ndaj priftërinjve të Jupiterit, sipas të cilit ata nuk lejoheshin të largoheshin nga qyteti.

Është e qartë se Cezari e filloi karrierën e tij politike si udhëheqës i një demokracie. Sipas Mommsen, Cezari, si kreu i partisë popullore, "e mbajti lart flamurin e saj për tridhjetë vjet, duke mos i ndryshuar apo fshehur kurrë bindjet e tij; ai mbeti demokrat edhe kur u bë monark". Megjithatë, mbështetja kryesore e Cezarit ishte ende ushtria.

"Demokracia," shkruan Mommsen, "është përpjekur për disa vite për t'u transferuar magjistratura e lartë në duart e një prej ndjekësve të tij, për të fituar forcën e tij ushtarake në këtë mënyrë." Duke u mbështetur në ushtri, Cezari arriti të arrijë famë dhe pasuri dhe të merrte pushtetin në shtet.

Popullariteti i Cezarit, një strateg i talentuar dhe komandant bujar, ishte i jashtëzakonshëm midis legjioneve. Mendimi i Mommsen se makina ushtarake në Romë nuk i shërbente asnjë pale, por komandantit të saj, duket i drejtë. Prandaj, mendon historiani, Cezari maturoi “planin fatal për ta vënë këtë makinë ushtarake në shërbim të idealeve të tij dhe për të krijuar me dhunë. shoqëria civile", që iu shfaq vështrimit të tij mendor, ai donte ta fuste ushtrinë në sferën e shtetit civil dhe t'ia nënshtronte shtetit civil."

Sipas Plutarkut, Cezari nguli guxim dhe dashuri për lavdi te ushtarët e tij me "faktin që shpërndau bujarisht nderime dhe dhurata". Ai i bindi ushtarët se pasurinë e kapur "nuk e mbledh për luksin e tij", por "e ruan këtë pasuri si shpërblim për meritat ushtarake", "ia shpërndan atë më të dalluarve të ushtarëve".

Suetonius dëshmon: "Kur u përhapën thashethemet e frikshme për armikun, ai nuk i mohoi ose minimizoi forcat e armikut për të inkurajuar ushtarët, por, përkundrazi, i ekzagjeroi ato me shpikjet e tij."

"Ai nuk i vuri re gjithmonë keqbërjet e ushtarëve dhe jo gjithmonë i ndëshkoi siç duhet. Ai ndoqi dhe ndëshkoi mizorisht të arratisurit dhe rebelët." "Me gjithë këtë, ai arriti përkushtim dhe guxim të rrallë nga ushtarët." Centurionët i ofruan kursimet e tyre, "ushtarët i premtuan se do t'i shërbenin vullnetarisht, pa pagesë dhe racione".

Kishte gjithashtu rebelime midis trupave të tij, thotë Suetonius. "Cezari nuk iu dorëzua kurrë rebelëve, por gjithmonë shkoi me vendosmëri kundër tyre." "Kur ushtarët e legjionit të dhjetë me kërcënime të dhunshme kërkuan shkarkimin dhe shpërblimet, Cezari pa hezitim shkoi te ushtarët dhe i largoi nga puna." Por kur komandanti iu drejtua atyre “Qytetarë!” (në vend të "Luftëtarëve" të zakonshëm), kjo ndryshoi gjendjen shpirtërore të ushtarëve dhe ata vullnetarisht ndoqën Cezarin në Afrikë, ku po vazhdonte lufta. "Por edhe këtu ai ndëshkoi të gjithë rebelët kryesorë, duke reduktuar pjesën e tyre të premtuar të plaçkës dhe tokës me një të tretën."

Janë të njohura trazirat e legjionarëve në 48 dhe 47. para Krishtit. Në vitin 48 p.e.s., në Spanjë, rebelët nuk u kthyen më kurrë te Cezari, u bashkuan me komandantët e tjerë dhe në vitin 45 p.e.s. (në luftën civile) luftoi kundër Cezarit. Në vitin 47 para Krishtit. Cezari vendosi të heqë qafe rebelët: ai dërgoi shumë në poste të rrezikshme - në vdekje.

Gjatë periudhës së gjatë të veprimtarisë së tij politike, Jul Cezari e kuptoi qartë se një nga të këqijat kryesore që shkakton një sëmundje të rëndë të sistemit politik romak është paqëndrueshmëria, pafuqia dhe karakteri thjesht urban i pushtetit ekzekutiv, karakteri egoist dhe i ngushtë partiak dhe klasor. të pushtetit të Senatit.

Që në momentet e para të karrierës së tij, ai luftoi hapur dhe patjetër me të dyja. Dhe në epokën e konspiracionit Katilin, dhe në epokën e fuqive të jashtëzakonshme të Pompeut dhe në epokën e triumviratit, Cezari ndoqi me vetëdije idenë e përqendrimit të pushtetit dhe nevojën për të shkatërruar prestigjin dhe rëndësinë. të Senatit. Individualiteti, për aq sa mund të gjykohet, nuk i dukej i nevojshëm: komisioni agrar, triumvirati, më pas duumvirati me Pompeun, të cilit Jul Cezari iu ngjit aq këmbëngulës, tregojnë se ai nuk ishte kundër kolegjialitetit apo ndarjes së pushtetit.

Është e pamundur të mendosh se të gjitha këto forma ishin për të vetëm një domosdoshmëri politike. Me vdekjen e Pompeut, Cezari mbeti efektivisht udhëheqësi i vetëm i shtetit; pushteti i Senatit u thye dhe pushteti u përqendrua në njërën dorë, siç ishte dikur në duart e Sulës. Për të realizuar të gjitha planet që Cezari kishte në mendje, pushteti i tij duhej të ishte sa më i fortë, sa më i pakufizuar, sa më i plotë, por në të njëjtën kohë, të paktën në fillim, nuk duhej të shkonte zyrtarisht. jashtë kuadrit të kushtetutës. Gjëja më e natyrshme (pasi kushtetuta nuk njihte një formë të gatshme të pushtetit monarkik dhe e trajtonte pushtetin mbretëror me tmerr dhe neveri) ishte të kombinonte në një person pushtete të një natyre të zakonshme dhe të jashtëzakonshme rreth një qendre.

Konsullata, e dobësuar nga i gjithë evolucioni i Romës, nuk mund të ishte një qendër e tillë: duhej një magjistratë, që nuk i nënshtrohej ndërmjetësimit dhe vetos së tribunave, duke ndërthurur funksionet ushtarake dhe civile, të pa kufizuara nga kolegjialiteti. Magjistratura e vetme e këtij lloji ishte diktatura. Shqetësimi i saj në krahasim me formën e shpikur nga Pompei - kombinimi i një konsullate të vetme me një prokonsullatë - ishte se ishte shumë e paqartë dhe, ndërsa jepte gjithçka në përgjithësi, nuk jepte asgjë në veçanti. Jashtëzakonshmëria dhe urgjenca e saj mund të eliminohej, siç bëri Sulla, duke vënë në dukje qëndrueshmërinë e saj (diktatori pegrètuus), ndërsa pasiguria e pushteteve - të cilën Sulla nuk e mori parasysh, pasi ai shihte në diktaturë vetëm një mjet të përkohshëm për kryerjen e tij. reformat - u eliminua vetëm nëpërmjet lidhjes së mësipërme.

Diktatura si bazë, dhe krahas kësaj një sërë pushtetesh të veçanta, janë, pra, kuadri brenda të cilit Jul Cezari donte të vendoste dhe vendoste pushtetin e tij. Brenda këtyre kufijve, fuqia e tij u zhvillua si më poshtë.

Në vitin 49 (viti kur filloi lufta civile), gjatë qëndrimit të tij në Spanjë, populli, me sugjerimin e pretorit Lepidus, e zgjodhi atë diktator. Pas kthimit në Romë, Cezari miratoi disa ligje, mblodhi një komitet, në të cilin u zgjodh konsull për herë të dytë (në vitin 48) dhe braktisi diktaturën.

Vitin tjetër 48 (tetor-nëntor) ai mori diktaturën për herë të dytë, në vitin 47. Në të njëjtin vit, pas fitores ndaj Pompeit, gjatë mungesës së tij ai mori një sërë kompetencash: përveç diktaturës - një konsullatë për 5 vjet (nga 47 g) dhe fuqia tribuniane, domethënë e drejta për t'u ulur së bashku me tribunat dhe për të kryer hetime me ta - përveç kësaj, e drejta për t'i emëruar njerëzve kandidatin e tyre për magjistraturë, me përjashtim të atyre plebejanë. , e drejta për të shpërndarë provincat pa hedhur short për ish-pretorët dhe e drejta për të shpallur luftë dhe për të bërë paqe. Përfaqësuesi i Cezarit këtë vit në Romë është magister quitum - ndihmës i diktatorit M. Antony, në duart e të cilit, pavarësisht ekzistencës së prillit) për të tretën herë dhe konsull; Konsujt e dytë, e gjithë pushteti është i përqendruar.

Në vitin 46, Cezari ishte edhe diktator (më në fund Lepidus ishte konsull dhe magister equitum. Këtë vit, pas luftës afrikane, kompetencat e tij u zgjeruan ndjeshëm. Ai u zgjodh diktator për 10 vjet dhe në të njëjtën kohë kreu i moralit (praefectus morum) , me kompetenca të pakufizuara.Për më tepër, ai merr të drejtën për të votuar i pari në Senat dhe për të zënë një vend të posaçëm në të, midis vendeve të të dy konsujve.Në të njëjtën kohë, të drejtën e tij për t'i rekomanduar popullit kandidatë për magjistratë. u konfirmua, gjë që ishte e barabartë me të drejtën e emërimit të tyre.

Në vitin 45 ishte diktator për të katërtën herë dhe njëkohësisht konsull; ndihmësi i tij ishte i njëjti Lepidus. Pas Luftës së Spanjës (Janar 44), ai u zgjodh diktator i përjetshëm dhe konsull për 10 vjet. Këtë të fundit ai e refuzoi, si dhe, me gjasë, konsullatën 5-vjeçare vitin e kaluar. Fuqisë tribuniane i shtohet imuniteti i tribunave; e drejta për të emëruar magjistratë dhe promagjistratë shtrihet nga e drejta për të emëruar konsuj, për të shpërndarë provincat midis prokonsujve dhe për të emëruar magjistratë plebejanë. Në të njëjtin vit, Cezarit iu dha autoriteti ekskluziv për të disponuar ushtrinë dhe paratë e shtetit.

Më në fund, në të njëjtin vit 44, atij iu dha censura e përjetshme dhe të gjitha urdhrat e tij u miratuan paraprakisht nga Senati dhe populli. Në këtë mënyrë Cezari u bë monark sovran, duke mbetur brenda kufijve të formave kushtetuese. Të gjitha aspektet e jetës së shtetit ishin të përqendruara në duart e tij. Ai dispononte ushtrinë dhe krahinat nëpërmjet agjentëve të tij - promagjistratëve të caktuar prej tij, të cilët u bënë magjistratë vetëm me rekomandimin e tij. Pasuria e luajtshme dhe e paluajtshme e bashkësisë ishte në duart e tij si censurues i përjetshëm dhe me fuqi të veçanta. Senati u hoq përfundimisht nga menaxhimi financiar. Aktiviteti i tribunave u paralizua nga pjesëmarrja e tij në mbledhjet e kolegjiumit të tyre dhe pushteti tribunician dhe tribunician sacrosanctitas që iu dha. E megjithatë ai nuk ishte koleg i tribunave; duke pasur pushtetin e tyre, ai nuk kishte emrin e tyre. Meqë ua rekomandonte njerëzve, ai ishte autoriteti më i lartë në raport me ta. Ai disponon arbitrarisht Senatin si kryetar i tij (për të cilin i duhej kryesisht konsullata), dhe si i pari që iu përgjigj pyetjes së kryesuesit: meqenëse opinioni i diktatorit të plotfuqishëm ishte i njohur, nuk ka gjasa që ndonjë nga senatorët do të guxonin ta kundërshtonin atë.

Më në fund, jeta shpirtërore e Romës ishte në duart e tij, pasi që në fillim të karrierës së tij u zgjodh Pap i madh dhe tani kësaj iu shtua fuqia e censurës dhe udhëheqja e moralit. Cezari nuk kishte kompetenca të veçanta që do t'i jepnin atij pushtetin gjyqësor, por konsullata, censura dhe pontifikati kishin funksione gjyqësore. Për më tepër, dëgjojmë edhe për negociata të vazhdueshme gjyqësore në shtëpinë e Cezarit, kryesisht për çështje të natyrës politike.

Cezari kërkoi t'i jepte pushtetit të sapokrijuar një emër të ri: kjo ishte britma nderi me të cilën ushtria përshëndeti fituesin - imperatorin. Jul Cezari e vuri këtë emër në krye të emrit dhe titullit të tij, duke zëvendësuar me të emrin e tij personal Guy. Me këtë ai shprehu jo vetëm gjerësinë e pushtetit të tij, imperiumin e tij, por edhe faktin se tani e tutje ai largohet nga radhët e njerëzve të zakonshëm, duke e zëvendësuar emrin e tij me një emërtim të pushtetit të tij dhe në të njëjtën kohë duke eliminuar nga është treguesi i përkatësisë në një familje: kreu i shtetit nuk mund të quhet si çdo romak tjetër S. Iulius Caesar - ai është Imp (erator) Cezar p (ater) p (atriae) dict (ator) pegr (etuus), si titulli i tij thotë në mbishkrime dhe në monedha.

Ideja drejtuese e politikës së jashtme të Cezarit ishte krijimi i një shteti të fortë dhe integral, me kufij natyrorë, nëse ishte e mundur. Cezari e ndoqi këtë ide në veri, jug dhe lindje.

Luftërat e tij në Gali, Gjermani dhe Britani u shkaktuan nga nevoja që ai kuptoi për të shtyrë kufirin e Romës në oqean nga njëra anë, në Rhein, të paktën nga ana tjetër. Plani i tij për një fushatë kundër Getëve dhe Dakëve dëshmon se kufiri i Danubit qëndronte brenda kufijve të planeve të tij. Brenda kufirit që bashkonte Greqinë dhe Italinë nga toka, do të mbretëronte kultura greko-romake; vendet midis Danubit dhe Italisë dhe Greqisë supozohej të ishin i njëjti tampon kundër popujve të veriut dhe lindjes, siç ishin Galët kundër gjermanëve.

Politika e Cezarit në Lindje është e lidhur ngushtë me këtë. Vdekja e kapi në prag të fushatës për në Parthi. Politika e tij lindore, duke përfshirë aneksimin aktual të Egjiptit në shtetin romak, kishte për qëllim rrumbullakimin e Perandorisë Romake në Lindje. I vetmi kundërshtar serioz i Romës këtu ishin parthinët; lidhja e tyre me Krasusin tregoi se ata kishin në mendje një politikë të gjerë ekspansive. Ringjallja e mbretërisë persiane binte ndesh me objektivat e Romës, pasardhëse e monarkisë së Aleksandrit, dhe kërcënonte të minonte mirëqenien ekonomike të shtetit, i cili mbështetej tërësisht në Lindjen e ngarkuar me para të fabrikës. Një fitore vendimtare mbi parthinët do ta kishte bërë Cezarin, në sytë e Lindjes, pasardhësin e drejtpërdrejtë të Aleksandrit të Madh, monarkun legjitim.

Më në fund, në Afrikë, Ju. Cezari vazhdoi një politikë të pastër koloniale. Afrika nuk kishte asnjë rëndësi politike; Rëndësia e tij ekonomike, si një vend i aftë për të prodhuar sasi të mëdha të produkteve natyrore, varej kryesisht nga administrimi i rregullt, ndalimi i bastisjeve të fiseve nomade dhe rivendosja e portit më të mirë në Afrikën veriore, qendra natyrore e provincës dhe pika qendrore për këmbim me Itali - Kartagjenë. Ndarja e vendit në dy provinca plotësoi dy kërkesat e para, restaurimi përfundimtar i Kartagjenës plotësoi të tretën.

Në të gjitha veprimtaritë reformuese të Cezarit, vërehen qartë dy ide kryesore. Njëra është nevoja për bashkimin e shtetit romak në një tërësi, nevoja për të zbutur dallimin midis qytetarit-zot dhe skllavit provincial, për të zbutur dallimet midis kombësive; tjetra, e lidhur ngushtë me të parën, është riorganizimi i administratës, komunikimi i ngushtë midis shtetit dhe subjekteve të tij, eliminimi i ndërmjetësve dhe një qeverisje qendrore e fortë. Të dyja këto ide pasqyrohen në të gjitha reformat e Cezarit, pavarësisht se ai i kreu me shpejtësi dhe nxitim, duke u përpjekur të përfitonte nga periudhat e shkurtra të qëndrimit të tij në Romë. Për shkak të kësaj, sekuenca e masave individuale është e rastësishme; Cezari merrte çdo herë atë që i dukej më e nevojshme dhe vetëm një krahasim i gjithçkaje që bëri, pavarësisht nga kronologjia, bën të mundur të kuptojë thelbin e reformave të tij dhe të vërehet një sistem harmonik në zbatimin e tyre.

Tendencat unifikuese të Cezarit u pasqyruan kryesisht në politikën e tij ndaj partive midis klasave sunduese. Politika e tij e mëshirës ndaj kundërshtarëve të tij, me përjashtim të atyre të papajtueshëm, dëshira e tij për të tërhequr të gjithë në jetën publike, pa dallim partie apo humori, pranimi i ish-kundërshtarëve të tij në mesin e bashkëpunëtorëve të tij të ngushtë, padyshim dëshmon për dëshirën për të bashkuar të gjithë. dallimet e mendimeve për personalitetin dhe regjimin e tij. Kjo politikë unifikuese shpjegon besimin e përhapur tek të gjithë, që ishte shkaku i vdekjes së tij.

Trendi unifikues është gjithashtu i dukshëm në lidhje me Italinë. Një nga ligjet e Cezarit në lidhje me rregullimin e disa pjesëve të jetës komunale në Itali ka arritur tek ne. Vërtet, tani është e pamundur të pohohet se ky ligj ishte ligji i përgjithshëm bashkiak i Ju. Cezarit (lex Iulia komunis), por është ende e sigurt se ai ka plotësuar menjëherë statutet e komuniteteve individuale italiane për të gjitha bashkitë dhe ka shërbyer si korrigjues për të gjithë ata. Nga ana tjetër, kombinimi në ligjin e normave që rregullojnë jetën urbane të Romës dhe normave komunale, dhe gjasat domethënëse që normat e përmirësimit urban të Romës të ishin të detyrueshme për komunat, tregon qartë një tendencë për ta reduktuar Romën në bashki, Ngritja e komunave në Romë, e cila tani e tutje duhet të ishte vetëm i pari nga qytetet italiane, selia e pushtetit qendror dhe një model për të gjitha qendrat e ngjashme të jetës. Një ligj i përgjithshëm komunal për të gjithë Italinë me dallime lokale ishte i paimagjinueshëm, por disa norma të përgjithshme ishin të dëshirueshme dhe të dobishme dhe tregonin qartë se, në fund, Italia dhe qytetet e saj përfaqësojnë një të tërë të bashkuar me Romën.

Puna e Cezarit mbeti e papërfunduar dhe kjo duhet mbajtur parasysh kur shqyrtohen reformat në fushën e ligjbërjes dhe qeverisë. Një nga burimet jep një vlerësim të gjithçkaje që u bë, por ndoshta do të ishte e saktë të veçonim nga e gjithë lista e masave të marra nga Cezari ato që më pas kishin një rëndësi të madhe dhe treguan se Cezari kishte një ndjenjë të mprehtë për problemet e perandorisë dhe dinte t'i zgjidhte ato.

Lufta aleate çoi në shtrirjen e së drejtës së shtetësisë romake në territorin e Italisë deri në lumin Po (tani Padus). Ajo që mbeti ishte t'u jepej kjo e drejtë banorëve të Italisë Transpadane, të krijonin një sistem të unifikuar të administrimit vendor dhe të krijonin institucione përfaqësuese. Si rezultat, interesat e të gjithë qytetarëve italianë do të përfaqësohen në qeverinë e Romës me të paktën disa vota. Cezari nuk arriti kurrë një kuptim përfundimtar të rëndësisë së këtij hapi, si shtetarët e tjerë të lashtësisë. Por masa e parë për të vendosur kontrollin mbi Italinë ishte dhënia e të drejtave civile për banorët e Transpadanisë, pretendimet e të cilëve Cezari i mbronte vazhdimisht. Në vitin 45 para Krishtit. ai zbatoi Lex Iulia Municipalis (ligji i Juliusit për komunat), një pjesë e legjislacionit, disa fragmente të rëndësishme të të cilit janë shkruar në dy pllaka bronzi të gjetura në Heraclea, afër Tarentumit.

Ky ligj vlen edhe për zbatimin e ligjit dhe kushtet sanitare të Romës. Bazuar në këtë, Mommsen argumentoi se pohimi se Cezari synonte të reduktonte statusin e Romës në një qytet komunal ishte i pasaktë. Nuk ka gjasa që të jetë kështu; Cezari nuk bëri ndonjë ndryshim të gjerë në menaxhimin e kryeqytetit. Ato u bënë më vonë nga Augustus. Por prania e neneve të përmendura në Lex Iulia Municipalis mund të konsiderohet si një ndryshim në projektligj. Ligji përcakton strukturën e senateve vendore; anëtarët e tyre duhet të jenë të paktën tridhjetë vjeç dhe të kenë shërbim ushtarak. Nuk kishin të drejtë të zgjidheshin senatorë personat e dënuar për krime të ndryshme, personat e falimentuar apo ata që diskredituan veten me sjellje imorale. Ligji i detyronte magjistratët vendas të kryenin një regjistrim në të njëjtën kohë si në Romë dhe brenda gjashtëdhjetë ditëve të dërgonin të dhënat e regjistrimit në kryeqytet. Fragmentet ekzistuese nga ligji flasin pak për decentralizimin e funksioneve qeveritare, por nga Lex Rubria (ligji rubrian), i cili u shkrua për zonat transpadane, banorët e të cilave Cezari u dha të drejtën e nënshtetësisë romake (në të njëjtën kohë duhet mbajtur mend se Galia Cisalpine mbeti një provincë deri në vitin 42 para Krishtit), mund të konkludojmë se magjistratët komunalë ruajtën të drejtën për të vepruar në mënyrë të pavarur në shumë raste.

Megjithatë, Cezari ishte i pakënaqur me sistemin e unifikuar të autoriteteve lokale që mori formë në Itali. Ai ishte i pari që kreu kolonizim në shkallë të gjerë të tokave që shtriheshin përtej detit. Kjo filloi me tribunat e popullit Tiberius dhe Gaius Gracchus. Si konsull, në vitin 59 p.e.s. Cezari krijoi koloni veterane në Kampania, duke miratuar Lex Iulia Agraria (Ligji Julian Agrare) dhe madje vendosi rregulla për themelimin e vendbanimeve të tilla.

Pasi u bë diktator, ai krijoi koloni të shumta në provincat lindore dhe perëndimore, veçanërisht në Korint dhe Kartagjenë. Duke shpjeguar këtë politikë të Cezarit, Mommsen theksoi se "dominimit të komuniteteve urbane të Romës në brigjet e Detit Mesdhe po i vinte fundi" dhe tha se hapi i parë i "shtetit të ri mesdhetar" ishte "shlyerja për dy shkeljet e rënda të ligjit që ky komunitet urban bëri mbi qytetërimin”. Megjithatë, ne nuk mund të pajtohemi me këtë këndvështrim. Vendet për themelimin e kolonive të Cezarit u zgjodhën në bazë të vendndodhjes së rrugëve tregtare dhe ideja që qytetarët e Romës duhet të pushonin së zëni një pozicion dominues në pellgun e Mesdheut nuk mund t'i vinte në mendje diktatorit. Shumë banorë të kolonive ishin veteranë që luftuan nën Cezarin. Shumica përbëhej edhe nga proletariati urban. Ekziston një dokument që krijon një koloni në Urso në Spanjën jugore. Kjo koloni quhej Colonia Iulia Genetiva Urbanorum. Fjala e parafundit në emër vjen nga Venus Nëna, paraardhësi i shtëpisë së Julia, fjala e fundit tregon se kolonistët erdhën nga banorë të zakonshëm të qytetit. Prandaj, për komunat, liria në lindje nuk është një kusht i domosdoshëm si në Itali.

Duke themeluar koloni, Cezari përhapi qytetërimin romak tek ata. Gjatë Republikës, ajo ekzistonte vetëm brenda kufijve të Gadishullit Apenin. Mungesa e kohës e pengoi Cezarin të zbatonte projekte të tjera, si gërmimi i një kanali përgjatë Isthmit Isthmian (Korinthian). Qëllimi i këtij plani ishte të vendoste tregti dhe komunikim midis të gjitha zotërimeve romake. Bashkëkohësit e Cezarit thanë se para vdekjes së tij, diktatori planifikoi të rivendoste perandorinë brenda kufijve të saj natyrorë dhe do të fillonte një luftë me mbretërinë parthiane. Nëse do të fitonte, ushtria romake do të arrinte në Eufrat.

Ndër aktet e tjera të Cezarit, duhet theksuar vendimi për të siguruar që perandoria të qeverisej në kuptimin e vërtetë të fjalës dhe të mos shfrytëzohej më nga sundimtarët. Diktatori ushtronte kontroll të rreptë mbi guvernatorët e tij (legati), të cilët, për shkak të vartësisë ushtarake, ishin përgjegjës ndaj tij për administrimin e krahinave të tyre.

Një burrë i guximshëm dhe joshës i grave, Gaius Julius Caesar është një komandant dhe perandor i madh romak, i famshëm për bëmat e tij ushtarake, si dhe për karakterin e tij, për shkak të të cilit emri i sundimtarit u bë një emër i njohur. Yuliy është një nga më sundimtarët e famshëm i cili ishte në pushtet në Romën e Lashtë.

Data e saktë e lindjes së këtij njeriu nuk dihet; historianët përgjithësisht besojnë se Gaius Julius Caesar ka lindur në vitin 100 para Krishtit. Të paktën, kjo është data e përdorur nga historianët në shumicën e vendeve, megjithëse në Francë përgjithësisht pranohet se Julius ka lindur në vitin 101. Një historian gjerman që jetoi në fillim të shekullit të 19-të ishte i bindur se Cezari kishte lindur në vitin 102 para Krishtit, por supozimet e Theodor Mommsen nuk përdoren në literaturën moderne historike.

Mosmarrëveshje të tilla midis biografëve shkaktohen nga burimet parësore të lashta: studiuesit e lashtë romakë gjithashtu nuk ishin dakord për datën e vërtetë të lindjes së Cezarit.

Perandori dhe komandanti romak vinte nga një familje fisnike e patricëve Julian. Legjendat thonë se kjo dinasti filloi me Enean, i cili, sipas mitologjia e lashtë greke, u bë i famshëm në Luftën e Trojës. Dhe prindërit e Eneas janë Anchises, një pasardhës i mbretërve dardanë, dhe Afërdita, perëndeshë e bukurisë dhe dashurisë (sipas mitologjisë romake, Venusi). Historia e origjinës hyjnore të Julius ishte e njohur për fisnikërinë romake, sepse kjo legjendë u përhap me sukses nga të afërmit e sundimtarit. Vetë Cezari, sa herë që i paraqitej rasti, i pëlqente të kujtonte se në familjen e tij kishte perëndi. Shkencëtarët supozojnë se sundimtari romak vjen nga familja Julian, e cila ishte klasa sunduese në fillim të themelimit të Republikës Romake në shekujt V-IV para Krishtit.

Shkencëtarët gjithashtu parashtruan supozime të ndryshme në lidhje me pseudonimin e perandorit "Cezar". Ndoshta një nga dinastitë Julius ka lindur me prerje cezariane. Emri i procedurës vjen nga fjala caesarea, që do të thotë "mbretëror". Sipas një mendimi tjetër, dikush nga një familje romake ka lindur me flokë të gjatë dhe të çrregullt, të cilat shënoheshin me fjalën "caeserius".

Familja e politikanit të ardhshëm jetoi në prosperitet. Babai i Cezarit Gaius Julius shërbeu në një pozicion qeveritar dhe nëna e tij vinte nga familja fisnike Cotta.

Megjithëse familja e komandantit ishte e pasur, Cezari e kaloi fëmijërinë e tij në rajonin romak të Subura. Kjo zonë ishte e mbushur me gra me virtyt të lehtë, dhe gjithashtu aty jetonin kryesisht njerëz të varfër. Historianët e lashtë e përshkruajnë Suburun si një zonë të pistë dhe të lagësht, pa inteligjencë.

Prindërit e Cezarit u përpoqën t'i jepnin djalit të tyre një edukim të shkëlqyer: djali studioi filozofi, poezi, oratori, dhe gjithashtu zhvilloi fizikisht dhe mësoi hipizëm. Gali i ditur Mark Antony Gniphon i mësoi Cezarit të ri letërsinë dhe mirësjelljen. Nëse i riu ka studiuar shkenca serioze dhe ekzakte, si matematika dhe gjeometria, apo historia dhe jurisprudenca, biografët nuk e dinë. Guy Julius Caesar mori një arsim romak; që nga fëmijëria, sundimtari i ardhshëm ishte patriot dhe nuk u ndikua nga kultura në modë greke.

Rreth 85 para Krishtit. Julius humbi babanë e tij, kështu që Cezari, si i vetmi njeri, u bë bukëpjekësi kryesor.

Politika

Kur djali ishte 13 vjeç, komandanti i ardhshëm u zgjodh prift i Zotit kryesor në mitologjinë romake, Jupiter - ky titull ishte një nga postet kryesore të hierarkisë së atëhershme. Sidoqoftë, ky fakt nuk mund të quhet merita e pastër e të riut, sepse motra e Cezarit, Julia, ishte martuar me Marius, një komandant dhe politikan i lashtë romak.

Por për t'u bërë flamen, sipas ligjit, Julius duhej të martohej, dhe komandanti ushtarak Cornelius Cinna (ai i ofroi djalit rolin e një prifti) zgjodhi një të zgjedhur për Cezarin - vajza e vet Kornelia Zinilla.

Në vitin 82, Cezarit iu desh të ikte nga Roma. Arsyeja për këtë ishte inaugurimi i Lucius Cornelius Sulla Felix, i cili filloi një politikë diktatoriale dhe gjakatare. Sulla Felix i kërkoi Cezarit të divorcohej nga gruaja e tij Cornelia, por perandori i ardhshëm refuzoi, gjë që provokoi zemërimin e komandantit aktual. Gjithashtu, Gaius Julius u dëbua nga Roma sepse ishte i afërm i kundërshtarit të Lucius Cornelius.

Cezarit iu hoq titulli flamen, si dhe gruaja e tij dhe prona e tij. Julius, i veshur me rroba të varfëra, duhej të ikte nga Perandoria e Madhe.

Miqtë dhe të afërmit i kërkuan Sullës të kishte mëshirë për Julius dhe për shkak të kërkesës së tyre, Cezari u kthye në atdheun e tij. Për më tepër, perandori romak nuk e pa rrezikun në personin e Julius dhe tha se Cezari ishte i njëjtë me Marinë.

Por jeta nën udhëheqjen e Sulla Feliksit ishte e padurueshme për romakët, kështu që Gaius Julius Caesar shkoi në provincën romake të vendosur në Azinë e Vogël për të mësuar aftësitë ushtarake. Atje ai u bë aleat i Marcus Minucius Thermus, jetoi në Bitini dhe Kiliki dhe gjithashtu mori pjesë në luftën kundër qytetit grek të Metilene. Duke marrë pjesë në kapjen e qytetit, Cezari shpëtoi ushtarin, për të cilin mori çmimin e dytë më të rëndësishëm - kurorën civile (kurorë lisi).

Në vitin 78 para Krishtit. Banorët e Italisë që nuk ishin dakord me aktivitetet e Sullës u përpoqën të organizonin një rebelim kundër diktatorit gjakatar. Iniciatori ishte udhëheqësi ushtarak dhe konsulli Marcus Aemilius Lepidus. Marku e ftoi Cezarin të merrte pjesë në kryengritjen kundër perandorit, por Julius nuk pranoi.

Pas vdekjes së diktatorit romak, në vitin 77 para Krishtit, Cezari përpiqet të nxjerrë para drejtësisë dy nga pasardhësit e Feliksit: Gnaeus Cornelius Dolabella dhe Gaius Antonius Gabrida. Julius doli para gjyqtarëve me një fjalim të shkëlqyer oratorik, por Sullanët arritën të shmangnin dënimin. Akuzat e Cezarit u shkruan në dorëshkrime dhe qarkulluan në të gjithë Romën e Lashtë. Sidoqoftë, Julius e konsideroi të nevojshme të përmirësonte aftësitë e tij oratorike dhe shkoi në Rodos: Një mësues, retoriku Apollonius Molon jetonte në ishull.

Në rrugën e tij për në Rodos, Cezari u kap nga piratët vendas të cilët kërkuan një shpërblim për perandorin e ardhshëm. Ndërsa ishte në robëri, Julius nuk kishte frikë nga hajdutët, por, përkundrazi, bëri shaka me ta dhe u tha poezive. Pasi liroi pengjet, Julius pajisi një skuadron dhe u nis për të kapur piratët. Cezari nuk ishte në gjendje t'i nxirrte grabitësit në gjyq, kështu që vendosi të ekzekutonte shkelësit. Por për shkak të butësisë së karakterit të tyre, Julius fillimisht urdhëroi t'i vrisnin dhe më pas t'i kryqëzonin në kryq, në mënyrë që grabitësit të mos vuanin.

Në vitin 73 para Krishtit. Julius u bë anëtar i kolegjit më të lartë të priftërinjve, i cili më parë drejtohej nga vëllai i nënës së Cezarit, Gaius Aurelius Cotta.

Në vitin 68 para Krishtit, Cezari u martua me Pompeun, një i afërm i bashkëluftëtarit të Gaius Julius Cezarit dhe më pas armikut të hidhur, Gnaeus Pompey. Dy vjet më vonë, perandori i ardhshëm merr postin e magjistratit romak dhe angazhohet në përmirësimin e kryeqytetit të Italisë, duke organizuar festime dhe duke ndihmuar të varfërit. Dhe gjithashtu, pasi ka marrë titullin senator, ai shfaqet në intriga politike, kështu që fiton popullaritet. Cezari mori pjesë në Leges frumentariae ("ligjet e misrit"), sipas të cilave popullsia blinte grurë me një çmim të reduktuar ose e merrte atë falas, dhe gjithashtu në 49-44 para Krishtit. Julius kreu një sërë reformash

Luftërat

Lufta Galike është ngjarja më e famshme në histori Roma e lashtë dhe biografia e Gaius Julius Caesar.

Cezari u bë prokonsull, në këtë kohë Italia zotëronte provincën e Galisë Narbonese (territori i Francës së sotme). Julius shkoi për të negociuar me udhëheqësin e fisit kelt në Gjenevë, pasi Helvetii filloi të lëvizte për shkak të pushtimit të gjermanëve.

Falë oratorisë së tij, Cezari arriti të bindë udhëheqësin e fisit që të mos shkelte në territorin e Perandorisë Romake. Megjithatë, Helvetii shkoi në Galinë Qendrore, ku jetonin Aedui, aleatë të Romës. Cezari, i cili po ndiqte fisin kelt, mundi ushtrinë e tyre. Në të njëjtën kohë, Julius mundi gjermanin Suevi, i cili sulmoi tokat galike të vendosura në territorin e lumit Rhine. Pas luftës, perandori shkroi një ese mbi pushtimin e Galisë, "Shënime mbi Luftën Galike".

Në vitin 55 para Krishtit, komandanti ushtarak romak mundi fiset gjermane të ardhur, dhe më vonë vetë Cezari vendosi të vizitojë territorin e gjermanëve.

Cezari ishte komandanti i parë i Romës së Lashtë që bëri një fushatë ushtarake në territorin e Rhine: detashmenti i Julius lëvizi përgjatë një ure të ndërtuar posaçërisht 400 metra. Sidoqoftë, ushtria e komandantit romak nuk qëndroi në territorin e Gjermanisë dhe ai u përpoq të bënte një fushatë kundër zotërimeve të Britanisë. Atje, udhëheqësi ushtarak fitoi një sërë fitoresh dërrmuese, por pozicioni i ushtrisë romake ishte i paqëndrueshëm dhe Cezari duhej të tërhiqej. Për më tepër, në vitin 54 para Krishtit. Julius detyrohet të kthehet në Gali për të shtypur kryengritjen: Galët tejkaluan ushtrinë romake, por u mundën. Deri në vitin 50 para Krishtit, Gaius Julius Caesar kishte rivendosur territoret që i përkisnin Perandorisë Romake.

Gjatë operacioneve ushtarake, Cezari tregoi si cilësi strategjike, ashtu edhe aftësi diplomatike; ai dinte të manipulonte udhëheqësit galikë dhe të fuste kontradikta në to.

Diktaturës

Pasi mori pushtetin romak, Julius u bë diktator dhe përfitoi nga pozicioni i tij. Cezari ndryshoi përbërjen e Senatit dhe gjithashtu transformoi strukturën shoqërore të perandorisë: klasat e ulëta pushuan së dëbuari në Romë, sepse diktatori anuloi subvencionet dhe uli shpërndarjen e bukës.

Gjithashtu, ndërsa ishte në detyrë, Cezari ishte i angazhuar në ndërtim: një ndërtesë e re me emrin e Cezarit u ngrit në Romë, ku u mbajt mbledhja e Senatit dhe u ngrit një idhull i patrones së dashurisë dhe familjes Julian, perëndeshës së Venusit. në sheshin qendror të kryeqytetit të Italisë. Cezari u emërua perandor dhe imazhet dhe skulpturat e tij zbukuruan tempujt dhe rrugët e Romës. Çdo fjalë e komandantit romak barazohej me ligj.

Jeta personale

Përveç Cornelia Zinilla dhe Pompeii Sulla, perandori romak kishte edhe gra të tjera. Gruaja e tretë e Julias ishte Calpurnia Pizonis, e cila vinte nga një familje fisnike plebejane dhe ishte një e afërme e largët e nënës së Cezarit. Vajza u martua me komandantin në vitin 59 para erës sonë, arsyeja e kësaj martese shpjegohet me qëllime politike, pas martesës së vajzës së tij, babai i Calpurnias bëhet konsull.

Nëse flasim për jetën seksuale të Cezarit, diktatori romak ishte i dashur dhe kishte marrëdhënie me gratë në krah.

Ka gjithashtu thashetheme se Jul Cezari ishte biseksual dhe i angazhuar në kënaqësitë trupore me burrat, për shembull, historianët kujtojnë marrëdhënien e tij rinore me Nicomedes. Ndoshta histori të tilla ndodhën vetëm sepse u përpoqën të shpifnin Cezarin.

Nëse flasim për zonjat e famshme të politikanit, atëherë një nga gratë në anën e udhëheqësit ushtarak ishte Servilia - gruaja e Marcus Junius Brutus dhe nusja e dytë e konsullit Junius Silanus.

Cezari ishte nënçmues ndaj dashurisë së Servilias, ndaj u përpoq të plotësonte dëshirat e djalit të saj Brutus, duke e bërë atë një nga personat e parë në Romë.

Por gruaja më e famshme e perandorit romak është mbretëresha egjiptiane. Në kohën e takimit me sundimtarin, i cili ishte 21 vjeç, Cezari ishte mbi pesëdhjetë: një kurorë dafine ia mbulonte kokën tullac dhe kishte rrudha në fytyrë. Pavarësisht moshës së tij, perandori romak pushtoi bukurinë e re, ekzistenca e lumtur e të dashuruarve zgjati 2.5 vjet dhe përfundoi kur u vra Cezari.

Dihet se Jul Cezari kishte dy fëmijë: një vajzë nga martesa e tij e parë, Julia, dhe një djalë, i lindur nga Kleopatra, Ptolemeu Cezarion.

Vdekja

Perandori romak vdiq më 15 mars 44 para Krishtit. Shkaku i vdekjes ishte një komplot i senatorëve të cilët ishin të indinjuar për sundimin katërvjeçar të diktatorit. 14 persona morën pjesë në komplot, por kryesori konsiderohet të jetë Marcus Junius Brutus, djali i Servilia, zonja e perandorit. Cezari e donte pafundësisht Brutin dhe i besonte atij, duke e vendosur të riun në një pozitë superiore dhe duke e mbrojtur nga vështirësitë. Sidoqoftë, republikani i përkushtuar Marcus Junius, për hir të qëllimeve politike, ishte gati të vriste atë që e mbështeti pafundësisht.

Disa historianë të lashtë besonin se Brutus ishte djali i Cezarit, pasi Servilia kishte një marrëdhënie dashurie me komandantin në kohën e konceptimit të komplotit të ardhshëm, por kjo teori nuk mund të konfirmohet nga burime të besueshme.

Sipas legjendës, një ditë para komplotit kundër Cezarit, gruaja e tij Calpurnia kishte një ëndërr të tmerrshme, por perandori romak ishte shumë i besueshëm, dhe gjithashtu e njohu veten si një fatalist - ai besonte në paracaktimin e ngjarjeve.

Komplotistët u mblodhën në ndërtesën ku mbaheshin mbledhjet e Senatit, pranë Teatrit të Pompeit. Askush nuk donte të bëhej vrasësi i vetëm i Julius, kështu që kriminelët vendosën që secili t'i shkaktonte një goditje të vetme diktatorit.

Historiani i lashtë romak Suetonius shkroi se kur Jul Cezari pa Brutin, ai pyeti: "Po ti, fëmija im?", dhe në librin e tij ai shkruan citimin e famshëm: "Po ti, Brutus?"

Vdekja e Cezarit përshpejtoi rënien e Perandorisë Romake: populli i Italisë, që vlerësonte qeverinë e Cezarit, u tërbua që një grup romakësh kishin vrarë perandorin e madh. Për habinë e komplotistëve, trashëgimtari i vetëm u emërua Cezar - Guy Octavian.

Jeta e Jul Cezarit, si dhe historitë për komandantin, janë të bollshme fakte interesante dhe gjëegjëza:

• Muaji korrik mban emrin e perandorit romak;
• Bashkëkohësit e Cezarit pohuan se perandori vuante nga kriza epileptike;
• Gjatë luftimeve të gladiatorëve, Cezari vazhdimisht shkruante diçka në copa letre. Një ditë sundimtari u pyet se si arrin të bëjë dy gjëra në të njëjtën kohë? Për të cilën ai u përgjigj: "Cezari mund të bëjë tre gjëra në të njëjtën kohë: të shkruajë, të shikojë dhe të dëgjojë.". Kjo shprehje është bërë e njohur, ndonjëherë Cezari quhet me shaka një person që merr përsipër disa detyra në të njëjtën kohë;
• Pothuajse në të gjitha portretet fotografike, Gaius Julius Caesar shfaqet para publikut i veshur me një kurorë dafine. Vërtet, në jetë komandanti e mbante shpesh këtë shami triumfale, sepse filloi të bëhej tullac herët;

• Rreth 10 filma janë realizuar për komandantin e madh, por jo të gjithë kanë natyrë biografike. Për shembull, në serialin "Roma" sundimtari kujton kryengritjen e Spartakut, por disa studiues besojnë se lidhja e vetme mes dy komandantëve është se ata ishin bashkëkohës;
• Frazë "Erdha, pashë, fitova" i përket Gaius Jul Cezarit: komandanti e shqiptoi pas pushtimit të Turqisë;
• Cezari përdori një kod për korrespondencën sekrete me gjeneralët. Edhe pse "shifra e Cezarit" është primitiv: shkronja në fjalë u zëvendësua nga simboli që ishte majtas ose djathtas në alfabet;
• Sallata e famshme e Cezarit nuk është emëruar pas sundimtarit romak, por pas kuzhinierit që doli me recetën.

Kuotat

• "Fitorja varet nga trimëria e legjioneve."
• “Kur dikush dashuron, quaj si të duash: skllavëri, dashuri, respekt... Por kjo nuk është dashuri - dashuria është gjithmonë e ndërsjellë!”
• "Jeto në atë mënyrë që miqtë e tu të mërziten kur të vdesësh."
• "Asnjë fitore nuk mund të sjellë aq sa mund të marrë një humbje."
• "Lufta u jep pushtuesve të drejtën t'i diktojnë çdo kusht të pushtuarve."

Guy Julius Caesar (G. Julius Caesar) është një nga komandantët dhe burrështetasit më të mëdhenj të Romës dhe të të gjitha kohërave. Djali i një babai me të njëjtin emër dhe Aurelia me arsim të shkëlqyer, lindi më 12 korrik 100 para Krishtit dhe vdiq më 15 mars 44. Cezari vinte nga një familje e lashtë patriciane, e cila e konsideronte Trojan Enea paraardhës të saj. Ndër mësuesit e tij janë retorikët M. Anthony Gnitho dhe Apollonius (Molon) nga Rodosi. Udhëheqësi i aristokratëve romakë (optimat) Sulla ndoqi Cezarin e ri, një i afërm i ngushtë i armikut të tij politik, kreut të demokratëve (popullarëve) Marius. Megjithë rininë e Gaius Julius, Sulla e konsideroi atë një njeri të rrezikshëm. Ai tha se "ka njëqind Mari të ulur në këtë djalë". Vetëm falë kërkesave urgjente të të afërmve të tij me ndikim, Sulla nuk i nënshtroi Cezarit proskriptimeve. Megjithatë, burrë i ri Më duhej të shkoja në Azi atëherë. Vetëm pas vdekjes së Sulla (78) Cezari u kthye në Romë, por shpejt e la përsëri për të përmirësuar elokuencën e tij me retorikun Apollonius në Rodos.

Që nga viti i kthimit të dytë të Jul Cezarit në kryeqytet (73), filloi veprimtaria e tij politike. I lidhur ngushtë nga marrëdhëniet familjare me Partinë Demokratike, ai u përpoq me bujari të pakufishme të fitonte favorin e popullit dhe të rivendoste ndikimin e tij politik duke shkatërruar institucionet aristokratike të Sullës. Në vitin 68, Cezari ishte kuestor në Spanjën në jug të Ebros, në vitin 65 u bë një aedile, në vitin 63 kryeprift (pontifi). Ai qëndroi me maturi larg komplotit demokratik të Katilinës, por megjithatë, kur analizoi çështjen, ai u përpoq t'i kursente pjesëmarrësit e tij nga dënimi me vdekje. Pasi përmbushi pretoritetin e tij (62), Jul Cezari shkoi në provincën e tij të caktuar të Spanjës përtej Ebros dhe pagoi borxhet e tij të mëdha prej andej. Pas kthimit në Itali vitin e ardhshëm, ai paraqiti kandidaturën e tij për konsull. Personi i parë i shtetit romak ishte atëherë Gnaeus Pompeius, i cili ishte në kundërshtim me Senatin aristokratik. Pak para kësaj, Pompeu fitoi fitore të shkëlqyera në Lindje mbi mbretërit e Pontit dhe Armenisë (Mithridates dhe Tigranes). Por Senati tani refuzoi të miratonte urdhrin e paraqitur nga Pompeu në Azi dhe nuk u dha një shpërblim të denjë ushtarëve të tij. Pompei i indinjuar u bashkua (60) kundër optimateve të Senatit me bankierin më të madh romak, Crassus, dhe me Cezarin, i cili tashmë ishte bërë një nga udhëheqësit kryesorë të partisë popullore. Ky bashkim i "tre burrave" u quajt triumvirati i parë.

Bust i përjetshëm Jul Cezari

I zgjedhur si konsull për 59 falë ndikimit të triumviratit, Cezari, duke mos i kushtuar vëmendje protestave të kolegut të tij më të mirë Bibulus, u shpërndau tokë 20 mijë qytetarëve më të varfër, tërhoqi klasën e kuajve (tregtar dhe industrial) në krah të tij. duke zbritur një të tretën nga pagesat për mbledhjen e taksave, përmbushi dëshirat e Pompeit. Pasi Jul Cezari mori postin konsullor, triumvirati organizoi emërimin e tij për pesë vjet si guvernator i provincave të Cisalpines dhe Galisë Transalpine - rajonet ku ndodhej fuqia ushtarake më e afërt me Italinë. Kundërshtarët më të rrezikshëm të triumviratit, mbështetësit e Senatit Cicero dhe Katoni i Riu, u hoqën nga Roma nën maskën e detyrave të nderit.

Në vitin 58, Jul Cezari shkoi në provincën e tij. Gjatë qeverisjes së tij, e cila më pas u zgjerua, ai pushtoi të gjithë Galinë deri në Romë dhe krijoi për vete një ushtri që ishte pa kushte besnike dhe e testuar në betejë. Në vitin e parë, ai mundi fisin helvetian në Bibracta (afër Autunit të sotëm), i cili planifikoi të shkonte më thellë në Gali, si dhe princin e gjermanëve, suevianëve, Ariovistus, i cili, pasi pushtoi njerëzit e fortë të Aedui, e konsideronte veten sundimtar të të gjitha tokave galike. Këto suksese e shtrinë ndikimin romak deri në Senë. Në 57 dhe 56 Cezari mundi fiset belge, armorike dhe akuitane. Për të siguruar kufijtë e Galisë, Gaius Julius kaloi Rhein në 55 dhe 53 dhe kaloi në Britani në 55 dhe 54. Kur në vitin 52, pas një lufte të vështirë, ai shtypi kryengritjen e përgjithshme të popujve galikë, të udhëhequr nga udhëheqësi trim dhe i kujdesshëm i Arverni Vercingetorix (betejat kryesore u zhvilluan në Gergovia dhe Alesia), pushtimi i vendit u forcua përfundimisht. . Që nga kjo kohë, Galia filloi të asimilonte shpejt moralin romak dhe institucionet romake.

Duke vazhduar grindjen me Senatin në Romë, triumvirët vulosën aleancën e tyre në një takim në Lucca (56). Aty u përcaktua që Pompeu dhe Krasi do të bëheshin konsuj për vitin 55 dhe guvernatori galik i Cezarit do të zgjatej edhe për pesë vjet të tjera. Kundërshtimi i optimistëve ndaj vendimeve të Konferencës së Lucca-s rezultoi i pafuqishëm. Megjithatë, së shpejti vdekja e vajzës së Cezarit, Julia, ish-gruaja e Pompeut (54) dhe vdekja e Crassus, i cili donte të fitonte dafina ushtarake në Lindje (53), dobësuan lidhjen midis dy triumvirëve të mbijetuar. I shqetësuar për ndikimin në rritje të Cezarit pas pushtimeve galike, Pompei iu afrua Senatit, gjë që e bëri atë konsull të vetëm për 52 vjet. Cezari kërkoi një konsullatë për vitin 48, sepse vetëm në këtë mënyrë ai, pas një guvernatori dytësor, mund të arrinte miratimin e urdhrave të tij në Gali. Ai kërkoi leje për të qëndruar në provincën e tij deri në marrjen e detyrës dhe për të kandiduar për një post konsullor në mungesë. Por optimistët vendosën ta ndanin nga ushtria; negociatat e ndërmjetësimit ishin të pasuksesshme. Në ditët e para të vitit 49, Senati dekretoi që Cezari duhet të shpërndajë menjëherë trupat e tij ose të shpallet armik i shtetit. Senati i dha Pompeut autoritetin e komandantit të përgjithshëm.

Busti i Cezarit me uniformë ushtarake

Edhe pse Jul Cezari më së shpeshti vepronte me bujari me kundërshtarët e tij, sistemi i ri monarkik vazhdoi të provokonte rezistencë të ashpër. Shumëve iu duk gjithashtu se Cezari donte të eliminonte mbetjen e pamjes republikane dhe të vinte hapur mbi vete diademën mbretërore. Fushata kundër parthinëve e konceptuar nga Gaius Julius supozohej të shkaktonte dhënien e dinjitetit mbretëror atij. Një numër i dishepujve të tij komplotuan kundër Cezarit, shumë prej të cilëve u mbuluan me favoret e tij. Ata u drejtuan nga pretorët Marcus Brutus dhe Gaius Cassius Longinus. Mbledhja e Senatit për Idetë e Marsit (15 Mars), 44, në Kurinë e Pompeit për një mbledhje për dhënien e pushtetit mbretëror të Cezarit jashtë Italisë përshpejtoi vendosmërinë e komplotistëve. Ata sulmuan Gaius Julius pikërisht në sallën e mbledhjeve. Me 23 plagë, ai ra në statujën e Pompeut. Ata thanë se Cezari as nuk rezistoi kur pa Brutin, të cilin shumë e konsideronin djalin e tij jashtëmartesor, midis vrasësve të tij. (Për më shumë detaje, shihni artikujt