Një vështrim tjetër në historinë e Rusisë. Historia alternative: Antikiteti i Rusisë Historia alternative në kontekstin e gjenealogjisë së ADN-së

"Toka ruse ka ekzistuar para nesh jo për një mijë vjet, por për shumë mijëra vjet,

dhe do të ketë më shumë, sepse ne e kemi mbrojtur tokën tonë nga armiqtë!”.

Princi Kiy

Duke studiuar historinë e vendit tim të lindjes, pata mundësinë të njihem me një sasi të mjaftueshme materialesh që ndriçojnë të kaluarën e largët të Rusisë në aspekte të ndryshme. Në literaturën e shtypur ka një numër të madh interpretimesh të origjinës dhe evolucionit të popullit rus dhe shfaqjes së shtetësisë së parë në tokën ruse. Ky është një proces i natyrshëm kur studiuesit përpiqen të arrijnë në fund të së vërtetës. Kjo do të thotë se shumë prej tyre nuk janë të kënaqur me gjendjen aktuale të punëve në historinë ruse, që do të thotë se ka mjaft fakte që nuk përshtaten në versionin e historisë së shtetit rus të propozuar nga shkenca akademike. Çfarë ofron shkenca jonë? Shembulli më i qartë i një këndvështrimi akademik mbi historinë ruse është libri "Histori. Kursi i kompletuar” (mësues multimedial për përgatitjen për Provimin e Unifikuar të Shtetit, botimi 2013).

Në prezantimin e këtij libri, thjesht do të citoj disa fragmente prej tij, të cilat do t'ju lejojnë lexuesit të kuptoni thelbin e konceptit akademik të historisë ruse që ofron shkenca jonë. Do të shtoja se ai jo vetëm propozon, por edhe mbron këndvështrimin e tij me të gjitha burimet administrative që disponon shkencës. Pra, citoj...

“Historia e lashtë e sllavëve përmban shumë GJEGJEGJEZIM(e theksuar nga autori dhe më tej), por nga këndvështrimi i historianëve modernë vjen deri te sa vijon. Së pari, në 3 - mesi i mijëvjeçarit të dytë para Krishtit. e. DIKUSH Komuniteti Proto-Indo-Evropian nga E PASQYRTË zonat përreth Detit të Zi (ndoshta nga gadishulli i Azisë së Vogël) u zhvendosën në Evropë. Dhe më tej. “Ka disa versione të historianëve për vendin ku është formuar saktësisht komuniteti sllav(teoritë e origjinës së sllavëve): teoria Karpate-Danub ishte e para që u parashtrua (atdheu i sllavëve është rajoni midis Karpateve dhe Danubit), në shekullin e 20-të. Teoria Vistula-Oder lindi dhe u bë kryesore (sllavët u ngritën në veri të Karpateve), më pas akademiku B. Rybakov parashtroi një teori kompromisi, sipas së cilës u ngritën sllavët. DIKU në Evropën Lindore - nga Elba në Dnieper. Më në fund, ekziston një version që shtëpia stërgjyshore e sllavëve ishte rajoni Lindor i Detit të Zi, dhe paraardhësit e tyre ishin një nga degët e skithëve - parmendësve skitë. Etj. Kësaj është e nevojshme të shtohet edhe shpjegimi i emrit të sllavëve të bërë në libër - "vjen nga fjalët "fjalë" dhe "di", domethënë do të thotë njerëz, gjuha e të cilëve është e kuptueshme, në kontrast me "gjermanët" (si memec) - Kështu i quanin sllavët të huaj." Pajtohem, e gjithë kjo është shumë interesante dhe madje argëtuese.

Nuk e di për ty, i dashur lexues, por të gjitha këto argumente si: MISTER, DIKU, I PASQYRT, DIKU, jo vetëm që nuk më kënaqin, por edhe më bëjnë të besoj se ky është një lloj shtrembërimi i qëllimshëm i gjendjes ekzistuese. fakte. Unë vij nga fakti se shkenca akademike duhet të ketë forcën dhe mjetet për të kuptuar dhe sjellë qartësi dhe siguri në historinë tonë. Duke gjykuar nga sa më sipër, nuk ka asnjë qartësi dhe siguri. Pse nuk ka shkenca, por unë kam informacion, megjithëse jo të plotë, por të gjerë rreth histori antike populli rus. Dhe unë përshkrova konceptin tim të historisë ruse në dorëshkrimin "Për historinë e lashtë të Rusisë". A është vërtet e mundur që midis historianëve tanë shkencorë rusë të mos ketë asnjë patriot të vetëm, asnjë person të vetëm të denjë që do të kritikonte gënjeshtrat që na janë imponuar të gjithëve për rreth 300 vjet dhe do të fillonte profesionalisht të zbulonte "misteret" e shtruara nga shkenca? Përndryshe, nuk është shkencë. Ajo që ju paraqita më sipër nuk mund të quhet shkencë. Ku gjendet apo shihet kuptimi i fjalës SLLAVË??? Ku mund të konkludojmë se fjala SLAV përmban kuptimin “të dish”??? SLAVYAN do të thotë "i lavdishëm". Ky është mesazhi i drejtpërdrejtë dhe më i saktë që të vjen ndërmend, dhe ky kuptim është tashmë rreth 5 mijë vjet i vjetër (nëse jo më shumë). Por pse "e lavdishme", duhet të merremi me këtë. Por ne kemi një përgjigje për këtë pyetje.

Aty në librin “Histori. Kursi i plotë”, shpjegohet VERSIONET Origjina e fjalës "Rus": "...ose nga emri i lumit Ros - dega e djathtë e Dnieper (propozohet ky version akademik B. Rybakov, por sot konsiderohet i vjetëruar), qoftë nga emri i Varangianëve (sipas kronikës së Nestorit), ose nga fjala "rrënjë", që do të thotë "vaktarë të anijeve", e cila më pas u shndërrua në "ruotsi". (versioni modern)” Të nderuar zotërinj shkencëtarë - kini frikë Zotin! Për gjëra të tilla mund të flasim në shekullin e 21-të. Dhe më e keqja është se ata mbushin kokën e fëmijëve tanë me të gjitha këto, duke formuar qëllimisht tek ata një kompleks inferioriteti dhe varësi nga perëndimi.

Libri i paraqitur shënon më tej. Burimi më i rëndësishëm për ngjarjet e historisë ruse nga kohërat e lashta deri në fillim të shekullit të 12-të. - kronika e parë ruse (më e vjetra e mbijetuar) - "Përralla e viteve të kaluara", botimi i parë i së cilës u krijua nga murgu i Manastirit Kiev-Pechora Nestor rreth vitit 1113. Dhe mbi këtë "dokument" (përse është në thonjëza do të bëhet e qartë pak më vonë) shkenca akademike ndërton konceptin e saj për historinë e Rusisë. Po, ka shumë dokumente të tjera interesante që ndriçojnë historinë tonë të lashtë. Por për disa arsye, kronika e Nestorit është ajo kryesore midis akademikëve. Le të shohim se në çfarë mbështeten historianët për mashtrimin e tyre. Mesazhi kryesor i shkencës zyrtare është ky. Dinastia princërore ruse e ka origjinën në Novgorod. Në vitin 859, fiset sllave veriore dëbuan normanët varangianë ("populli verior"), emigrantë nga Skandinavia, të cilët kohët e fundit kishin vendosur haraç mbi ta, jashtë shtetit. Sidoqoftë, luftërat e brendshme fillojnë në Novgorod. Për të ndalur gjakderdhjen, në 862, me ftesë të Novgorodianëve, princi Varangian Rurik erdhi të "mbretërojë". Skuadra Norman me udhëheqësin e saj ishte një faktor stabilizues në luftën për pushtet midis familjeve boyare. Në këtë këndvështrim, ne parashtrojmë kundërargumentet tona këtu, duke hedhur poshtë dogmat e shkencës akademike:

Dinastia princërore ruse u ngrit shumë përpara shfaqjes së Rurikut në Novgorod. Më parë, atje sundoi Gostomysl, i cili ishte princi i 19-të (!!!) nga Princi Vandal i famshëm (Vandalariy - i lindur në 365)

Rurik ishte nipi i Gostomysl (djali i vajzës së mesme të Gostomysl), që do të thotë se Ruriku ishte rus nga gjaku.

Nuk kishte luftëra të brendshme në Novgorod. Pas vdekjes së Gostomysl, nipi i tij më i madh, Vadim, mbretëroi atje. Por Rurik u ftua vetëm të mbretëronte në Ladoga.

Skuadra e Rurikut ishte një faktor destabilizues në Rusi, me ndihmën e të cilit Rurik dhe të afërmit e tij morën pushtetin në Novgorod me forcë.

Nuk do t'i shkonte mendja asnjë personi të arsyeshëm të ftonte të mbretëronte një të huaj që nuk ka lidhje me dinastinë aktuale të princërve, aq më pak një nga normanët që sapo ishin dëbuar nga vendi jashtë shtetit dhe të cilit i paguheshin haraç.

Të gjitha argumentet e paraqitura do të zbulohen pak më vonë. Por kjo është e mjaftueshme për të demonstruar se "burimi më i rëndësishëm" i shkencës akademike nuk korrespondon në përmbajtjen e tij ngjarje reale. Kësaj mund t'i shtojmë shkurtimisht edhe se Dir dhe Askold nuk kishin asnjë lidhje me Rurikun, ata nuk ishin varangianë, aq më pak vëllezër, siç na thotë shkenca jonë historike.

Çfarë është "Përralla e viteve të kaluara"? Kjo është më e mundshme vepër letrare, jo një kronikë. Fokusi i kronikanit Nestor është pagëzimi i Rusisë nga Princi Vladimir nga familja Rurik. Të gjitha ngjarjet para pagëzimit e përgatisin lexuesin për këtë kulm, të gjitha të mëvonshmet kujtojnë rëndësinë e tij. Rusia duket se del nga errësira e mosekzistencës së kaluar pak para pagëzimit të saj. Autori i "Përrallës..." ka pak interes për të kaluarën parakristiane të sllavëve, megjithëse në dispozicion të tij atëherë, 1000 vjet para nesh, ai me siguri kishte të dhëna historike, mite e përralla të ndryshme dhe ndoshta dorëshkrime të trashëguara. nga epoka pagane. Pikërisht mbi materialet dhe informacionet e tilla që janë ruajtur nga ato kohë, ne do të ndërtojmë më pas historinë reale të Rusisë së lashtë. Rezulton se Nestor e shtrembëroi qëllimisht historinë e popullit rus, dhe me fjalë të tjera, ai po përmbushte urdhrin e dikujt.

Shkoni përpara. Meqenëse kronika flet për ngjarjet e shekullit të 12-të, autori nuk ka jetuar më herët. Por kjo ngre pyetjen: si mundi autori, duke jetuar në një manastir të Kievit në shekullin e 12-të, të dinte se çfarë ndodhi në Veliky Novgorod në shekullin e 9-të, duke pasur parasysh vështirësitë e mëdha të rrugëve të atëhershme dhe "analfabetizmin" e të gjithë vendit? Ka vetëm një përgjigje - ai nuk mundi!!! Prandaj, e gjithë Kronika e Nestorit është një kompozim i thjeshtë nga fjalët e personave të tjerë ose sipas thashethemeve të kohëve të mëvonshme. Dhe kjo vërtetohet bindshëm në librin e S. Valyansky dhe D. Kalyuzhny "Historia e harruar e Rusisë". Ai thotë se "më e vjetra nga të gjitha kopjet e Përrallës së viteve të kaluara - Radzivilovsky - u bë vetëm në fillim të shekullit të 17-të. Faqet e tij përmbajnë gjurmë të punës së përafërt të një falsifikuesi, i cili grisi një fletë, futi një fletë për thirrjen e Varangianëve dhe përgatiti një vend për të futur "fletën kronologjike" të humbur. Dhe ky material i fabrikuar nga dikush merret si burim dije??? Dhe për lexuesin do të jetë edhe më befasuese të mësojë se ai e gjeti këtë listë, d.m.th. paraqitur në të gjithë botën nga Cari ynë Peter Alekseevich, për të cilin thashethemet kishin qarkulluar prej kohësh në qarqe të caktuara se Cari nuk ishte "i vërtetë". E kam fjalën për momentin e “zëvendësimit” të Car Pjetrit të vërtetë, i cili shkoi për të studiuar në Holandë, i shoqëruar nga 20 (!!!) fëmijë fisnikë dhe u kthye prej andej vetëm me një Menshikov, ndërsa të gjithë të tjerët ose vdiqën ose u zhdukën në kulmi i jetës në Holandë. Interesante, apo jo?

Në studimin e tyre, S. Valyansky dhe D. Kalyuzhny theksuan një tjetër fakt interesant në kronikën, që ka të bëjë me pubertetin e të parëve tanë. Rezulton se, në krahasim me dinastitë e tjera princërore, për shembull, Gjermania dhe Anglia, "princat tanë në periudhën nga shekulli i 10-të deri në shekullin e 12-të arritën pubertetin vetëm në vitin e tridhjetë të jetës së tyre". Kjo është aq vonë në krahasim me dinastitë e tjera sa "është e pamundur të besohet një kronologji e tillë, që do të thotë se kronikat që përshkruajnë veprimtaritë e përfaqësuesve të këtyre dinastive nuk mund të konsiderohen të besueshme".

Ka edhe pika të tjera të rëndësishme që lidhen me përmbajtjen e kronikës. Për shembull, në kronikën e Nestorit informacioni për kometat dhe eklipset e hënës dhe diellit nuk u vu re ose u zhvendos në kohë. Gjithashtu në kronikë nuk ka asnjë informacion për Kryqëzatat dhe, veçanërisht për "çlirimin e Varrit të Shenjtë nga duart e të pafeve". "Cili murg nuk do të gëzohej me këtë rast dhe nuk do t'i kushtonte sot jo një, por shumë faqe si një ngjarje të gëzueshme për të gjithë botën e krishterë?" Por nëse kronisti nuk i pa eklipset qiellore që ndodhën para syve të tij dhe nuk dinte për ngjarjet që gjëmuan në të gjithë botën gjatë jetës së tij, atëherë si mund të dinte ndonjë gjë për princin, i cili u quajt 250 vjet para tij ? Në çdo rast, e ashtuquajtura “kronika fillestare” kalon tërësisht në pozicionin e apokrifës së vonë”, d.m.th. vepra autorësia e të cilave është e pakonfirmuar dhe e pamundur. Kështu janë gjërat.

Le t'i referohemi edhe mendimit të historianit tonë të parë V. Tatishçev. Ai vuri në dukje se "të gjithë historianët rusë e nderuan Nestorin, kronistin, si shkrimtarin e parë dhe kryesor". Por V. Tatishchev nuk e kuptoi pse vetë Nestori nuk përmendi ndonjë autor të lashtë, përfshirë peshkopin Joakim. V. Tatishchev ishte i sigurt dhe nga legjendat ishte e qartë se ishin shkruar histori të lashta, por ato nuk arritën tek ne. Historiani besonte pa mëdyshje se shumë kohë përpara Nestorit kishte shkrimtarë, për shembull, Joachim i Novgorodit. Por për disa arsye historia e tij mbeti e panjohur për Nestorin. Dhe është fare e sigurt, sipas V. Tatishçevit, se historia e Joakimit ka qenë (domethënë ka ekzistuar) nga autorë polakë, pasi shumë raste nuk janë përmendur nga Nestori, por nga autorë veriorë (polakë). Gjithashtu, V. Tatishchev vuri në dukje se "të gjitha dorëshkrimet që kishte, megjithëse filluan me Nestorin, por në vazhdim asnjëri prej tyre nuk përkonte saktësisht me tjetrin, në një gjë, në një tjetër u shtua ose u shkurtua".

E. Klassen analizoi në detaje pyetjen se cila është baza e besimit për fillimin e pavarësisë së popullit rus ose për shtetësinë e tyre vetëm nga koha e thirrjes së Rurikut. Mbi kronikën e Nestorit ose mbi përfundimin për legjendën e tij nga L. Schletser. Nga kronika, besonte vetë autori, është e qartë dhe padyshim e qartë se fiset që i quanin Varangët bënin një jetë politike dhe shtetërore, pasi ata tashmë formuan një bashkim, një bashkësi prej 4 fisesh - Rus', Chud, Slavs, Krivichi. , duke zënë deri në 1 milion versts katrorë në cepin veri-lindor të Evropës dhe kishte qytete - Novgorod, Staraya Ladoga, Staraya Rusa, Smolensk, Rostov, Polotsk, Belozersk, Izborsk, Lyubech, Pskov, Vyshgorod, Pereyaslavl. Gjeografi bavarez numëroi 148 (!) qytete afër sllavët lindorë. Midis egërsirave, besonte E. Klassen, dhe ne pajtohemi me të, për një periudhë të tillë jetese, nuk mund të supozohet as marrëdhënie reciproke, aq më pak unitet mendimesh, që u shpreh midis Rusëve, Çudit, Sllavëve dhe Kriviçit në lidhje me thirrjen. e princave në fron . Dhe më e rëndësishmja, të egërt nuk kanë qytete!

S. Lesnoy gjithashtu përmendi Nestorin në studimet e tij. Ai vuri në dukje se “Nestor nuk shkroi aq shumë historinë e Rusisë apo të Rusisë jugore, por të dinastisë Rurik. Siç tregon një krahasim me Kronikat e Joachimit dhe 3-të të Novgorodit, Nestor e ngushtoi krejt qëllimisht historinë e tij. Ai pothuajse kaloi në heshtje historinë e veriut, d.m.th. Novgorod, Rusi. Ai ishte një kronist i dinastisë Rurik dhe detyrat e tij nuk përfshinin fare përshkrimin e dinastive të tjera, kështu që ai hoqi historinë e Rusisë jugore, e cila nuk kishte asnjë lidhje me dinastinë Rurik. Dhe më e rëndësishmja, informacioni për para-Oleg Rus mund të ishte ruajtur nga priftërinjtë paganë ose persona dukshëm armiqësorë ndaj krishterimit. Por ishin murgjit si Nestori që shkatërruan gjurmët më të vogla që të kujtonin paganizmin.” Dhe gjithashtu: “Nestor heshti për këtë mbretërim (Gostomysl), duke përmendur vetëm vetë faktin. Dhe mund të kuptohet pse: ai shkroi një kronikë të jugut, Kievan, Rusisë dhe historia e veriut nuk i interesoi. Kjo e largoi atë nga detyrat e vendosura për të nga kisha. Kjo është e dukshme nga fakti se ai e konsideronte Oleg si princin e parë në Rusi. Ai nuk e konsideron Rurikun një princ rus, sepse Novgorod nuk quhej rus në atë kohë, por quhej slloven. Ndoshta Nestor nuk do ta kishte përmendur fare Rurikun nëse jo djali i tij Igor: ishte e pamundur të mos thuhej se kush ishte babai i tij.

Kjo është gjendja aktuale e historisë sonë të lashtë. Themelore jonë historia e shtetit Sipas shkencës akademike, është "Përralla e viteve të kaluara", e cila, në fakt, është një dokument i falsifikuar - një falsifikim. Kjo gjendje e historisë sonë u konsolidua më tej nga të huajt e thirrur nga sovranët për të shkruar Historia ruse. Ata jo vetëm që nuk dinin gjuhën ruse, por përçmuan hapur çdo gjë ruse, vendin në të cilin jetonin. Shembulli më i qartë është akademiku L. Schletser (1735 – 1809). Le të imagjinojmë një nga "përfundimet" e Schlozer në lidhje me historinë e lashtë ruse ( Po flasim per shekullin e VII!!!): “Një zbrazëti e tmerrshme mbretëron kudo në Rusinë qendrore dhe veriore. Askund nuk është e dukshme as gjurma më e vogël e qyteteve që sot zbukurojnë Rusinë. Askund nuk ka ndonjë emër të paharrueshëm që do t'i paraqiste shpirtit të historianit fotografi të shkëlqyera të së kaluarës. Aty ku fusha të bukura tani kënaqin syrin e një udhëtari të befasuar, më parë kishte vetëm pyje të errëta dhe këneta moçalore. Aty ku njerëzit e shkolluar tani janë bashkuar në shoqëri paqësore, më parë kanë jetuar kafshë të egra dhe njerëz gjysmë të egër.”

Le të përmbledhim shkurtimisht atë që u tha. Nestor ishte ideologu i princave Rurik, mishërimi i interesave të tyre. U konsiderua e papranueshme të pranohej se princat e Novgorodit ishin më të vjetër se Rurikovichs, se dinastia princërore ruse ekzistonte shumë përpara Rurikut. Kjo minoi të drejtën e Rurikovich për fuqinë origjinale, dhe për këtë arsye u zhduk pa mëshirë. Kjo është arsyeja pse në Përrallën e viteve të kaluara nuk ka asnjë fjalë për Slloveninë dhe Rusinë, të cilët hodhën themelet për shtetësinë ruse në brigjet e Volkhov. Në të njëjtën mënyrë, Nestor injoron princin e fundit të dinastisë para-Rurik - Gostomysl, një person që është absolutisht historik dhe i përmendur në burime të tjera parësore, për të mos përmendur informacione nga traditat popullore gojore. Prandaj “Përralla e viteve të shkuara” në asnjë mënyrë nuk mund të konsiderohet burim për lashtësinë tonë dhe shkenca jonë historike është e detyruar ta njohë këtë fakt dhe të krijojë një histori reale, të vërtetë të shtetit tonë në kohën më të shkurtër të mundshme. Shoqëria jonë ka kaq shumë nevojë për këtë, sa do të ndihmojë shumë në edukimin moral të rinisë sonë, për të mos përmendur pozicionin themelor - pa e ditur të kaluarën, nuk mund të ndërtosh të ardhmen!

Ne kemi përgatitur më parë dy dorëshkrime në lidhje me faktet e historisë së lashtë ruse dhe shtetësisë midis rusëve: "Për historinë e lashtë të Rusisë" dhe "Historia e rusëve sipas Librit të Velesit". Ai paraqet dëshmi bindëse të kulturës së lartë të sllavëve të lashtë dhe pranisë së shtetësisë midis paraardhësve tanë shumë kohë përpara mbërritjes së Rurikut në Novgorod. Ky studim synon të vazhdojë punën në këtë drejtim për të paraqitur, bazuar në të dhëna faktike, një version të historisë së popullit rus nga kohët e lashta. Në punën tonë ne do të mbështetemi kryesisht në materialet kronike që nuk u përhapën gjerësisht dhe nuk perceptohen nga shkenca akademike si burimet historike. Midis tyre: "Legjenda e Sllovenisë dhe Rusisë",

"Gjenealogjia e popullit sllavo-rus, mbretërve, pleqve dhe princave të tyre nga paraardhësi Noe deri te Duka i Madh Rurik dhe princat e Rostovit", "Tregimet e Zacharikha" dhe tjera.

Rreth burimeve të përdorura

Kur shqyrtojmë çështjen e historisë së lashtë të Rusisë, sipas mendimit tonë, duhet të vazhdojmë nga dy sa vijon pika të rëndësishme, të cilat ndikojnë drejtpërdrejt në ndërtimin e historisë së Rusisë së lashtë, dhe si rezultat, perceptimin tonë të saktë të kësaj historie.

Së pari,"Përralla e viteve të kaluara" nuk është një dokument autentik dhe nuk mund të konsiderohet si burimi kryesor i historisë Rusia e lashte. Ky është një dokument i fabrikuar qëllimisht nga "autorët", i cili, për më tepër, më pas është redaktuar qartë.

Së dyti, Historia e menjëhershme e Rusisë fillon 4500 vjet më parë, kur në Rrafshin Ruse, si rezultat i një mutacioni, u ngrit një haplotip i ri, një identifikues i përkatësisë stërgjyshore të një burri, i cili aktualisht prek deri në 70% të popullsisë totale mashkullore të Rusia, Ukraina dhe Bjellorusia. Duke pasur parasysh këtë, ne do të përpiqemi më tej, me një shkallë të caktuar probabiliteti, natyrisht (e vërteta nuk është e arritshme), t'i tregojmë lexuesit historinë reale të të parëve tanë, e cila do të bazohet në një numër të mjaftueshëm. fakte historike. Ne do të marrim informacionin e nevojshëm nga burimet historike që kemi identifikuar. Si burime të tilla, ne vërejmë edhe një herë: "Legjenda e Sllovenisë dhe Rusisë dhe qyteti i Sllovenskut", Kronika e Joakimit, "Libri i Velesit", "Gjenealogjia e popullit sllavo-rus, mbretërit, pleqtë dhe princat e tyre nga paraardhësi Noe". te Duka i Madh Rurik dhe princat e Rostovit ", "Tregimet e Zakharikha", "Budinsky Izbornik".

Rusia e lashtë nuk ishte kurrë specialiteti i Marsel Ivanovich. Por ishte gjatë kësaj periudhe që vullneti i keq i dikujt e braktisi atë. Magët sllavë janë ende një forcë e frikshme, njerëzit e guximshëm në rrugë bëjnë çfarë të duan, çdo gabim mund t'u kushtojë jetën. Si mund të mbijetojë një banor i qytetit në kushte të tilla...

Unë jam skuadra ime!

Ai lindi me bekimin e Zotit të Luftërave dhe u emërua pas shpatës së babait të tij. Ai vrau armikun e tij të parë në moshën nëntë vjeç, dhe në katërmbëdhjetë ai iu nënshtrua fillimit të Perun dhe vendosi hryvnia ushtarake. Ai ka thithur me qumështin e nënës së tij urrejtjen ndaj zgjedhës së mallkuar kazare dhe është gati të japë jetën për çlirimin e atdheut të tij nga "kur...

Një film i ri aksion pagan nga autori i bestsellerëve "Svyatoslav the Brave", "Evpatiy Kolovrat" dhe "Pagan Rus"! Fiset sllave, të bashkuara nën flamurin e të madhit Svyatoslav, hedhin poshtë zgjedhën e urryer Khazar! Kolovrati i shenjtë kundër yllit të mallkuar! Ushtria ruse, duke bllokuar Fushën e Egër të Krimbave...

Një film i ri aksion fantastik nga autori i librave më të shitur “Time Detachment”, “Time Penal Battalion” dhe “Submarine Navigator”! Një i huaj nga e ardhmja noton në rrjedhën e Përjetësisë - nga shekulli i 21-të në shekullin e 15-të. Shpëtimi i “aksidenteve” të mbytjes është punë e vetë “aksidentëve”! Duke qenë se ka zbritur pothuajse këto ditë, ai...

Në mungesë

Libri është reflektimi i autorit mbi origjinën dhe fatin e qytetërimit rus, për vendin e tij gjenetik në kontinentin euroaziatik, për përballjen e tij me qytetërimin perëndimor dhe drejtpërdrejt mbi bartësin e tij - popullin rus. Populli rus në libër është kundër pushtetit të huaj...

Në mungesë

I dashur lexues, sapo keni marrë një libër që nuk përmban njohuri, por një histori mjaft të zymtë se si një person duhet të luftojë armikun e tij të përjetshëm ditë pas dite, vit pas viti, për shumë shekuj. , i njohur si frika. Në ditët e sotme, çdo veprim ynë...

Njerëzit harruan ligjin e vjetër, hodhën poshtë perënditë e tyre. Kështu që tani ata jetojnë sipas ligjeve të huaja, adhurojnë besimin e huaj. Nëse tradhton një herë, do të tradhtosh përsëri. Ndoshta kjo është arsyeja pse populli rus jeton në vështirësi dhe vështirësi? Çfarë mund të bëni për të parandaluar zgjedhjet e këqija? Ku të hedhësh një gur mbi të shkelurin...

Çfarë do të vendosni të bëni nëse keni në dispozicion një makinë kohe që hap një portal për vitin 881? A do të bënit një selfie me Profetin Oleg? Por Igor Tuchin ka plane shumë më madhështore! Ai dëshiron të ndihmojë princin të trajnojë një ushtri të fuqishme të rregullt, të mposhtë Khazarët, të fillojë industrializimin, të nxjerrë ushtrinë e tij stërgjyshore...

Duke u zgjuar në një pyll të panjohur, çfarë do të bëni? Me shumë mundësi, së pari do të përpiqeni të kuptoni se ku përfunduat? Dhe çfarë të bëni për të arritur në vendet e banueshme? Kështu Vladimir, duke kuptuar se ishte në një pyll të çuditshëm dhe në një kohë tjetër, fillon t'i bëjë pyetje vetes. Pse dhe pse ishte këtu? Ku eshte rruga...

Në mungesë

“...Kushdo që nuk ka ardhur në rezidencën e gjerë princërore, e ndërtuar së fundmi në majën e një kodre piktoreske në zemër të maleve të Kievit. Princat sllavë erdhën nga tokat e Krivichi dhe Vyatichi, sllovenët e Novgorodit dhe Radimichi, nga pyjet Drevlyansky dhe livadhet e Tivertsy; grindja me Oleg mbeti pas...

Në mungesë

Idetë që gjurmohen në kontekstin e historisë dhe në jetën e një njeriu të zakonshëm - është rregullsi apo parregullsi? Cili është thelbi i zgjedhjeve dhe zgjedhjeve tona, teksa bashkon pëlhurën e së shkuarës dhe të së ardhmes? Lëkura Chi c...

Në mungesë

Ladoga, fundi i shekullit të 9-të. Voivode Domagost ka tre vajza. Më e madhja, Yaromila, Lela e Volkhovit, është e destinuar të takojë Princin Odd Khaleig: kështu shfaqet në Rusi ai që do të quhet Oleg profetik. E mesme, Divlyana, ra në dashuri me princin Pskov Vollga, por në këtë kohë mblesërit vijnë në Ladoga, duke dashur ...

Në mungesë

"Gjuaj Batu!" - gjëja e parë që vjen në mendje për bashkëkohësin tonë, të braktisur me një pushkë snajper gjatë epokës së pushtimit tatar-mongol. Por a do të jetë në gjendje "vrasësi" t'i afrohet selisë së Khan për një goditje të synuar? Dhe më e rëndësishmja, a do të ndalojë vdekja e pushtuesit të madh ortekun e stepës? Ose…

Libër i ri nga autori më i shitur i "Arkeologu i zi nga e ardhmja" dhe "Freeboter of Time"! Një vazhdim i aventurave të bashkëkohësve tanë, të braktisur në shekullin e 17-të dhe duke u bërë një kozak, një pirat i Detit të Zi, një shkatërrues i hordhive të stepave dhe tregtarëve skllevër osmanë. Ju thoni, "Ne nuk kemi nevojë për bregdetin turk"? Dreqin...

Pronari i një agjencie të madhe PR në Shën Petersburg, Vasily Zubov, vendosi të gjuante ujqër. Si mund ta dinte njeriu PR që grabitqari gri që i pëlqente nuk ishte aspak një kafshë, por magjistari tinëzar Prostomir? Dhe a nuk ishte përmes magjisë së tij që Vasily u transportua në një Rusi alternative të Lashtë pikërisht në fillim të fushatës zgjedhore ...

shekulli i 9-të Rusia e lashtë. Duke lënë shtëpinë e saj, bukuroshja me flokë të kuqe Divlyana, e fejuar me Princin Askold, kishte frikë të imagjinonte se çfarë e priste në udhëtimin e gjatë nga Ladoga në Kiev. Duke shpëtuar Divlyana nga sulmet e princit Krivichi Stanislav, vëllai i saj Velem gjeti një vajzë tjetër, një skllave, dhe e futi në ...

Ai ishte një invalid i padobishëm që ndjente se jeta e tij po i vinte fundi. Por fati i dha atij një shans të dytë për të filluar nga e para, dhe oficeri në pension i FSB-së Vadim Sokolov e gjen veten në të kaluarën. shekulli i dymbëdhjetë. Ai është përsëri i ri dhe i fortë. Megjithatë, ku duhet të shkojë dhe çfarë duhet të bëjë? Mund…

Lufta vazhdon. Edhe një herë, katolikët mbledhin ushtri të mëdha kryqtarësh dhe përpiqen të mposhtin Unionin Venedik. Qytetet po digjen përsëri dhe të korrat po shkelen, gratë dhe fëmijët po qajnë dhe burrat me armë në duar takohen me armiqtë dhe vdesin në beteja. Për të mbijetuar, Wendët kanë nevojë për ndihmën e aleatëve të tyre dhe Vitya...

Nëse, në kulmin e luftës kundër polakëve gjatë rrethimit të Smolensk, Car Alexei Mikhailovich u sëmur rëndë, kush do ta shpëtojë atë nga vdekja e sigurt? Mjeku anglez i gjykatës di vetëm të rrjedh gjak. Dhe më pas vjen në shpëtim një GJYQËSAR NGA E ARDHMJA, i hedhur në Mbretërinë e Moskës nga koha jonë. Por ju...

Aventurat e reja të bashkëkohësve tanë në të kaluarën e largët. Një korrier komunikimi i qeverisë ruse i braktisur në Rusinë e Lashtë ndryshon profesionin e tij. Ai do të duhet të bëhet një luftëtar i princit të Moskës dhe një ushkuinnik i Novgorodit, të shërbejë në postën kufitare dhe të shkojë në udhëtime detare kundër suedezëve, sulme ...

Ai është transportuar 1000 vjet në të kaluarën me vullnetin e perëndive pagane për të udhëhequr një kryengritje kundër të krishterëve që pagëzuan Rusinë "me zjarr dhe shpatë". Duke e gjetur veten në shekullin e 11 pas Krishtit, ai mori emrin RATIBOR për nder të heroit të romanit të tij të preferuar, hyri në një aleancë me Magët dhe udhëhoqi paganët në betejë. Por a është e mundur...

Në mungesë

Kievan Rus, 997. Në buzë të stepës Pecheneg, Princi Vladimir ndërtoi Belgorod - një qytet mburojë që errësonte tokën ruse. Përgjegjësi Yavor është guximtari i parë në qytet, i respektuar nga skuadra dhe i dashur nga guvernatori, dhe vetëm bukuroshja e llastuar dhe joserioze Medvyanka nuk dëshiron të njohë vlerën e tij...

Gjatë mbretërimit të përgjakshëm të Ivanit të Tmerrshëm, oprichnikët u quajtën gjerësisht burrat e fushës - i tillë ishte tmerri i plotë që ata sollën në vend. Por bashkëkohësi ynë, i braktisur në këtë epokë të pamëshirshme, vetë do të krijojë ferr absolut për ndëshkuesit mbretërorë! Ai do të qëllojë rojet si qen të çmendur. Do të bëhet mister...

Betejat me banorët e stepave në kufijtë e Fushës së Egër dhe një fushatë kundër Lituanisë, beteja me piratët anglezë dhe sulmi në Smolensk - fati vazhdon të testojë forcën e bashkëkohësit tonë, të braktisur në Mbretërinë Moskovite. I dhënë një titull boyar për shërbimin besnik, ai merr mësime rrethimi për t'u bërë...

Një film i ri aksion për parahistorinë e Rusisë dhe bëmat e paraardhësve tanë të largët. Fiset sllave bashkohen rreth tempullit të shenjtë Perunov, duke krijuar shtetin e parë rus - Ruskolan. Por, për t'u bërë trashëgimtarë të fuqisë së madhe skite, rusët duhet të rebelohen kundër hunëve nomadë dhe të flakin urrejtjen e tyre...

Kolovrat sllav kundër yllit Khazar. Skuadrat ruse kundër hordhive të panumërta. Një mur i pathyeshëm me mburoja të kuqe flakë kundër Fushës së Egër. Pasi u bashkuan nën flamurin e Princit Svyatoslav, fiset sllave hodhën zgjedhën e urryer Khazar. Thirrja kërcënuese e betejës e Rusisë e mbyt klithmën rrëqethëse të stepës...

Rajoni i Uraleve të mesit të mijëvjeçarit të parë pas Krishtit, ku bashkëjetojnë sllavët, bullgarët e Vollgës dhe fino-ugët. Si rezultat i një eksperimenti shkencor, këtu përfundoi një ish-hetues me arsim inxhinierik dhe përvojë si punëtor prodhimi. Por ata nuk prisnin një të huaj këtu... Pasi u mbijetuan disa betejave me Aborin...

Cila është gjëja e parë që bën fituesi në territoret e pushtuara? Ashtu është, ai shkatërron historinë e vendit të kapur. Pa shkatërruar kujtesën e njerëzve, është e pamundur të vendoset dominimi në territoret e pushtuara.

Përndryshe e pret një luftë guerile, e cila gjithmonë përfundon me disfatë të okupatorit. Për sa kohë një luftëtar kujton pse derdhi gjak, është e pamundur ta kthesh atë në skllav. Sapo një personi privohet nga trashëgimia e të parëve të tij, ai menjëherë bën gjithçka që është e mundur për të rifituar atë që është me të drejtë. Sapo një person humbet mendjen, lexo - kujtesën, gjithçka bëhet indiferente ndaj tij. Humb shijen e jetës, pushon së krijuari dhe shkon me rrjedhën, duke e konsideruar veten peng të rrethanave. Duke humbur kuptimin e ekzistencës, një person merr rrugën e vetë-shkatërrimit, duke u djegur në përtaci, dehje, varësi nga droga dhe duke u zhytur në të gjitha llojet e tjera të "drogave të ligjshme". Të tilla si: seriale televizive, beteja sportdashës, lista idhujsh dhe ecje e përjetshme pa qëllim nëpër shkretëtirë, deri në bilbilin e kamxhikut të shoferëve, duke ndjekur një karotë të varur para hundës në një fije. "Ecja" është ajo që unë e quaj atë që bëjnë miliona egjiptologë, sumerologë, akadologë dhe "OLOGISTË" të tjerë, të angazhuar në derdhjen nga bosh në bosh. Aktivitetet e tyre përfundojnë në një gjë - të jenë të zënë gjatë gjithë kohës dhe të ndjekin rrugën e gabuar, duke çuar gjithnjë e më larg nga e vërteta. objektivi kryesor progresorët - për t'i bërë skllevërit të ndihen të përfshirë në gjëra "të mëdha" dhe të mos shpërqendrohen nga ajo që po ndodh në të vërtetë. Gama e mjeteve për këtë është shumë e gjerë. Nga fryrja e një “sensacioni” për një bufon që e imagjinon veten si artist i popullit dhe beson se ai mund të godasë në gjendje të dehur njerëz në një makinë të shtrenjtë, me patentë të blera në xhep, deri në krijimin e qëllimshëm të tragjedive gjithëpërfshirëse, si p.sh. sulme terroriste” me “terroristë” të hedhur në erë “ndërtesa dhe kulla të larta të Qendrës Botërore të Tregtisë në Nju Jork.

Qëllimi i gjithë kësaj është një: që skllevërit të mos kenë pyetje. Për shembull, pse ekziston ende regjistrimi në vendbanimin, apo ku shkojnë paratë nga shitja e hidrokarbureve ruse në perëndim dhe lindje, kush e ndërtoi këtë kala dhe kush e shkatërroi?

Kjo nuk është një magji e tërhequr nga njerëz të vegjël të gjelbër në një fushë me grurë, siç mund të mendohet. Këto janë gjurmët e një fortese që ishte këtu, por që ishte rrafshuar plotësisht, në nivel me tokën. Ato. A e kuptoni tani se çfarë do të thotë fjalë për fjalë shprehjet ruse: - "Mos lini gur pa lëvizur dhe niveloni me tokë të lagur"? Ku mendoni se është filmuar kjo? Në Francë? Gjermania? Spanja? Aty ka një duzinë kalatë të tilla dhe të gjitha janë rindërtuar dhe mirëmbajtur në gjendjen më të mirë të mundshme, por kjo është filmuar... Mos u bini nga karriget. Ky është rajoni Omsk!

Pasi të jeni në tokë, do të shihni këtë foto. Më saktë, nuk do të shihni asgjë. Asnjë gur, bllok apo tullë. Gjithçka u çmontua në zero, dhe nxorrën jashtë!

Sa përpjekje dhe para u shpenzuan për këtë? A është vërtet qëllimi kaq i rëndësishëm sa të justifikojë mjetet?

Nuk ka dyshim që është kështu. Objektivi! Kjo është ajo që është më e rëndësishme për të kuptuar se si mund të ndodhë kjo. Nëse e dini se armiku do të shkatërrojë çdo kujtim të së kaluarës së popullit të pushtuar, do të djegë arkivat dhe librat, do të ndalojë fenë origjinale, do të shkatërrojë kulturën dhe artin, atëherë do të bëhet e qartë se fitimtarët e rrafshuan me tokë këtë kala. Kush ishte humbësi në atë luftë? Kush mbronte brenda kësaj fortese siberiane? Ne nuk e dimë këtë ende. Ndoshta ata e quanin veten rusë, ndoshta tartarë, mendoni se çfarë tani. Unë i quajta rusë. Unë absolutisht nuk dua të jem rus. Ky emër i ngathët, alien erdhi nga Kremlini dhe nuk kam ndërmend ta aplikoj për veten time. A ka ardhur ndonjëherë ndonjë gjë e dobishme nga Kremlini? Mbaj mend që ligji i parë që u shfuqizua nga Duma e re "demokratike" ruse ishte një nen i Kodit Penal të BRSS që parashikonte dënimin për sodomi. Gjithçka ra në vend. Pederastët erdhën në pushtet. Dhe a janë ligjet e tyre që duhet të ndjek? Ki meshire!

Pra ja ku është. Nëse pararusët humbën në atë luftë, atëherë fituan rusët. Ata fituan dhe shkatërruan gjithçka që i lejonte pararusëve të dinin për të kaluarën e tyre të afërt. Nëse ka kalatë në Evropë edhe sot e kësaj dite, dhe ekzistenca e tyre në Rusi është bërë e njohur vetëm tani, atëherë cili është përfundimi? E drejtë! Pushtuesit erdhën nga ku kalatë ishin të paprekura. Nëse keni vendosur që shkencëtarët tanë nuk dinë asgjë rreth tyre, atëherë gaboheni thellësisht. Kthehuni në fillim të artikullit, në foton e parë. Është shkruar qartë" - "Mbrohen me ligj." Por vetë banorët e Omsk nuk dinë asgjë për këtë kala, për të mos përmendur faktin se ky informacion thjesht DUHET të jetë i njohur për çdo nxënës shkolle. Por kalaja e dhimbshme, e rrënuar "Bayard" është e njohur në mbarë botën!Shkenca është aq e njëjtë në duart e pushtuesve, si të gjitha levat e zakonshme të pushtetit.
Ne, populli i Rusisë, jemi skllevër të pushtuesve që sundojnë vendin. Ne jemi të sunduar nga pasardhësit e atyre që çmontuan kalatë e mundura të Tartaria, ata janë ende në krye dhe në vela dhe vazhdojnë të tallen me të mundurit. Ashtu si stër-stër-stërgjyshërit e tyre, të cilët bënë një drang nach osten të suksesshëm në shekullin e tetëmbëdhjetë.
Nëse mendoni se Kalaja e Ndërmjetësimit është e vetmja, atëherë unë nxitoj t'ju befasoj. Ka mijëra, nëse jo dhjetëra mijëra, kalatë të tilla në territorin rus dhe të gjitha, të gjitha!!! - I shkatërruar plotësisht!

Po ta dinin pushtuesit në atë kohë se një ditë do të shpiknin kamera dhe aviacion, do t'i kishin mbuluar të gjitha me rërë. Njerëzit enden nëpër tokë dhe nuk u shkon mendja se çfarë lloj fotografie hapet nga pamja e një zogu.

Të gjitha kalatë e paraqitura në këtë artikull ndodhen në një hapësirë shumë të kufizuar në rajonin e Irtysh. Çfarë shkruhet në tekstet shkollore për zhvillimin e Siberisë?

A e dini pse librat referencë nuk gënjejnë për faktin se këto janë kalatë e shekullit të tetëmbëdhjetë, dhe jo të hershme? Sepse fortifikimi i tyre flet vetë. Të tilla "petale" dhe shigjeta filluan të ngriheshin vetëm me përdorimin e gjerë të artilerisë. Një top apo predhë "e do" një sipërfaqe pingule, dhe nga një sipërfaqe e pjerrët ajo rikoshet dhe fluturon drejt të çmendurve ose marsianëve.

A mund ta imagjinoni se sa përpjekje u bë për të "pastruar" zonën kaq tërësisht? Mund të mos zbulojmë asnjëherë gjurmë të fuqisë së dikurshme fortifikuese të "egërsive" siberiane. A është kjo se si pushtuesit Romanov zotëruan Uralet dhe Siberinë, apo, siç shkruajnë me të vërtetë, "pushtuan"?

Përgjigja është para syve tuaj. ky ishte blitzgrig i parë - nxitimi i pushtuesve në lindje, drang nach osten. Gjyshërit tanë e ndaluan Hitlerin, por po sikur të mos munden? Më besoni, ata do të kishin bërë të njëjtën gjë me Kremlinin si me këto kalatë.

Dhe ndërhyrja e shekullit të tetëmbëdhjetë ishte vetëm një zhvillim i luftës agresive të shokut Ermak Timofeevich!

Epo, chiiiista Ruussky muschiina! Nëse nuk e dini se kush është, do të vendosni se është ndonjë Vaska da Gama.

Në Evropë, çdo fortesë është ndërtuar sipas një projekti individual. Fortesa siberiane janë tipike. Si “Hrushovi”. A e dini se çfarë thotë kjo? Kjo tregon ekzistencën e standardizimit në kohën e ndërtimit të tyre. Specialisti do të thotë se kjo është gjëja e fantashkencës dhe do të ketë të drejtë.

Standardet nuk mund të ekzistojnë në një vend jo të industrializuar. Standardet shfaqen aty ku ka prodhim të vazhdueshëm dhe një sistem të unifikuar trajnimi të personelit. Një, a e kupton?

Mund të nxjerrim një përfundim shumë të rëndësishëm edhe nga treguesit sasiorë. Një numër kaq i madh i strukturave komplekse fortifikuese sugjeron që punëtorët, inxhinierët dhe projektuesit e tyre nuk ishin vetëm shumë të kualifikuar, së bashku me një numër të madh ndërtuesish, por edhe burime të fuqishme materiale dhe njerëzore, të cilat nuk përshtaten në tregimet e principatave të izoluara në territori i Rusisë mesjetare.

Vetëm një vend i centralizuar me një sistem arsimimi dhe trajnimi të aftë për të mobilizuar një sasi gjigante burimesh, monetare dhe njerëzore, mund ta bëjë këtë. Pasja e një sistemi të edukimit dhe trajnimit ushtarak të ushtarëve. Si ju pëlqen kjo? Duket si një libër historie? Ata shkruajnë për hapësira të pafundme të shkreta të banuara nga egërsira që adhurojnë idhujt prej druri në ritmin e dajres së një shamani.

Dhe pushtimi zgjati më shumë se një shekull! Deri në mesin e shekullit të nëntëmbëdhjetë, para-Rusia u përpoq të hidhte poshtë zgjedhën e pushtuesve. Në serinë e luftërave nacionalçlirimtare ka ngjarje të tilla si "kryengritjet dhe trazirat fshatare" të Stepan Razin dhe Emelyan Pugachev.

Stepan Razin. Pasardhës i Tamerlanit, duke gjykuar nga pamja. Dhe nuk është çudi. E gjithë kjo është e pakuptimtë, sikur një kozak i thjeshtë vendosi të hidhej në fronin mbretëror. Populli e ndoqi pikërisht sepse ai mbeti një nga trashëgimtarët e fundit ligjorë të një prej ish-sundimtarëve të Tartaria.

Luftërat e Pjetrit të Madh nuk ishin gjithashtu kundër "të huajve", por kundër ish-republikave që ishin pjesë e para-Rusisë, të cilat i qëndruan besnike vendit të tyre dhe u përpoqën të përmbysnin pushtetin e pushtuesve, dera për të cilën u hap nga Pjetri i rremë, i cili tani quhet «i madhi».

Karli XII. Titulli i tij zyrtar është Sundimtari i Gotëve dhe Uendëve. a e kuptoni? Nuk kishte ende Suedi. Ai ishte guvernatori i Tartary në Skandinavi, sundoi Wendët (rusët) dhe gotët (siç quheshin tatarët evropianë). Dhe afër Poltava, Pjetri mundi "trupat federale" të dërguara për të vendosur rendin kushtetues në një enklavë të veçantë tradhtare, me kryeqytetin e tij në Shën Petersburg të pushtuar. Pjetri është vëllai më i madh i Dzhokhar Dudayev. Ju e dini se kush e mbështeti gjeneralin e parë çeçen. A mendoni se Pjetri kishte mbështetje nga një diasporë tjetër?

Unë guxoj të sugjeroj se Pjetri, i cili gërmoi në Shën Petersburg të pushtuar, u gjend në ballë të luftës tradhtare midis rusëve dhe dorosianëve, të cilët as nuk dinin se si e quanin veten. Unë dyshoj se ata janë tartarë. Tartaria nuk është një vetë-emër. Kështu quhej ky shtet në Evropë, që zëvendësoi carin, dhe ai, si një tradhtar në një qytet të rrethuar, hapi portat natën dhe futi bankierë, avokatë, argjendarë, priftërinj, "shkencëtarë", duhanxhinj, punëtorë vodka. , homoseksualët, lezbiket, mirë, në përgjithësi, ai krijoi një tolerancë të plotë në një vend barbar, injorant të egërsirave.

Ndoshta e vetmja fortesë që na ka mbetur nga koha pararuse është e ashtuquajtura Kalaja e Pjetrit dhe Palit.

Ai, si Shën Petersburgu, nuk u shkatërrua. Është shumë më e lehtë për të marrë kredi për ndërtimin për veten tuaj. Por pushtuesit thjesht nuk mund të shpjegonin se si u ndërtua e gjitha. Ata nuk dinin asgjë për teknologji kaq të larta, kështu që francezët në shekullin e nëntëmbëdhjetë shkruan përralla me fotografi për ndërtimin e Shën Petersburgut.

Kushtojini vëmendje densitetit të ndërtimit të fortifikimeve vetëm në Irtysh.

Dhe kjo është Siberia e egër, e pazhvilluar? Nuk e kuptoj se për çfarë po flasim!

A ishin fiset e udhëhequra nga shamanët në gjendje ta ndërtonin këtë? Po për plotësinë! Rusia moderne nuk është e aftë për këtë. Më saktësisht, është i aftë, por vetëm me ndihmën e punëtorëve mysafirë nga Moldavia dhe Taxhikistani, dhe më pas për të paktën njëqind vjet.

Epo, kjo nuk është e gjitha, vetëm një pjesë e vogël! Sa vlen Muri i Madh i Trans-Volgës?

Gjithashtu, sigurisht që do të mbulohej nëse do ta dinin se aviacioni dhe fotografimi ajror do të shfaqeshin në të ardhmen. Shkencëtarët thonë se ajo u ndërtua për të zmbrapsur sulmet e nomadëve aziatikë në Muscovy. Epo, po, po... Vetëm parvazët e kullave shikojnë në drejtim të kundërt - në perëndim. Ato. mbrojtësit e murit u mbrojtën kundër pushtimit nga perëndimi. A e dini gjatësinë e këtyre fortifikimeve? Është e qartë, askush nuk e di me siguri. Por fakti që kishte fortifikime nga Astrakhani në Perm është pa dyshim!

Më falni, nuk i hoqa shenjat në hartë, mos lejoni që t'ju ngatërrojnë. Vija e kuqe shënon murin. Gjatësia e saj është rreth dy mijë e gjysmë kilometra! Tani merrni një kalkulator. Sot, mbetjet e këtij muri janë mesatarisht pesë metra të larta, dhe SHTATËdhjetë metra të gjerë! Shtoni një hendek, rreth dhjetë metra i gjerë dhe deri në katër metra i thellë. Soçi - biseda për fëmijë! Kjo është thjesht fantastike, këto janë shifra joreale! Dhe kjo është vetëm ajo që ka mbijetuar deri më sot. Mos ngurroni të shtoni tridhjetë për qind këtyre shifrave, dhe Piramidat egjiptiane ato thjesht zbehen në krahasim me vëllimin e punës së kryer. Ju ndiheni si një xhuxh në një farë mënyre në krahasim me paraardhësit tuaj. Të gjitha këto i bënë pa mekanizim ndërtimi? Por unë e besoj vetë, por ju nuk mund të argumentoni kundër fakteve. Ajo që ne shohim me sytë tanë ekziston vërtet. Është e pamundur ta heqësh atë. Dhe kjo është historia e vendit në të cilin jetojmë. Pse heshtin historianët? Ku gjendet ky informacion në tekstet shkollore? A? Na vjen keq! Harrova se kishte një epokë akullnajash në këto troje dhe në atë kohë qytetërimi perëndimor lulëzoi... Rezulton se qytetërimi "iluminuar" perëndimor, përmes mashtrimit, tradhtisë dhe përdorimit të sulmeve të informacionit, mundi të mposhtte një qytetërim në lindje që ishte shumë herë më e lartë se ajo për nga zhvillimi. Më pas më duhej të shpikja historinë e saj. Është e vështirë të shpikesh nga e para, kështu që është më e lehtë të ndryshosh emrat e personazheve kryesore dhe emrat e vendeve. Kjo është pikërisht ajo që shpjegon paradoksin që u zbulua dhe u përshkrua nga studiuesi i shquar Andrei Stepanenko chispa1707 , i cili i dha emrin fenomenit
Mos u bëni dembel, lexojeni. Këtu është paraqitur në një formë të kondensuar. do të kuptoni menjëherë origjinën e mbiemrit Romanov RoM - ROME, NJERI - NJERI. Romanov është fjalë për fjalë një njeri i Romës.

Një kokërr me madhësinë e orizit, për shembull, është në gjendje të shkatërrojë një rezervuar modern. Pyetja e vetme është se si të arrihet një shpejtësi e tillë. Zgjidhja e këtij problemi mund të ndihmohej nga përdorimi i gjendjes së pestë të materies - plazma. Nëse një "fshikëz" plazmatike formohet rreth një objekti fluturues, një trap, për shembull, ose një çajni, atëherë ai është i aftë të përshpejtojë në shpejtësi shumë herë më të mëdha se shpejtësia e zërit dhe kur të përplaset me qëllimin për të shkaktuar një shpërthim. i krahasueshëm në fuqi me një bërthamor!
Tani, të armatosur me njohuri, mund t'i hedhim një vështrim të ri armës arkaike prej bakri (bimetalike), të ngarkuar nga tyta, duke përdorur një bërthamë sferike GUR. Bakri (Mjalti) është një metal shumë i butë dhe i shtrenjtë. Ishte më e lirë dhe më e lehtë të përdoreshin fuçi prej gize ose çeliku për të gjuajtur predha, por paraardhësit "injorantë" hidhnin me këmbëngulje topat nga bakri. Pse? Në të vërtetë, për të rritur jetën e shërbimit të fuçive, ishte e nevojshme t'i hiqni ato dhe t'i bënin ato bimetalike - fuçi ishte prej hekuri (më pak rezistent ndaj konsumit), dhe "xhaketa" ishte prej bakri. Po sikur të dini se pas arit, bakri është një përcjellës mjaft i përshtatshëm? Po sikur të njihni vetitë e mineraleve për të emetuar rrezatim mikrovalë? Po sikur të kujtojmë vetitë piezoelektrike të mineraleve që përmbajnë kuarc? Në fund të fundit, vetë fakti që duke pasur mundësinë për të hedhur armë, një person ka bërë predha nga guri është tashmë i pakuptimtë! Guri është i lehtë, i brishtë, veti të tilla minimizojnë vetitë e tij të dëmshme dhe kërkon shumë punë për t'u prodhuar. Një tjetër gjë është bërthama prej gize! Hedhja - nuk ka problem. E rëndë, kur gjuan - vetëm ajo që ju nevojitet! Por jo... Topa guri!

Pra... Bakri, energjia elektrike, piezoelektriciteti, ndoshta disa “përbërës” më të panjohur ose thjesht të pa marrë parasysh, dhe gjithçka pushon së duket kaq fantastike. Lexoni vetë Raldugin, të paktën faqen e parë, dhe do të shihni se gjithçka është mjaft shkencore. Ka të gjitha arsyet për të besuar se kemi të bëjmë me një rast kur një tomografi ka përfunduar në një kamp dhe nuk kanë gjetur përdorim tjetër veçse si një “shtypje” për turshinë e kërpudhave. Kushdo që e dinte përdori një tub bimetalik për të përshpejtuar një predhë piezoelektrike në shpejtësinë hipersonike dhe shkatërroi një qytet të tërë me një shpërthim. A është kjo arsyeja pse ka kaq shumë kratere dhe kratere me një diametër deri në një kilometër në territorin e Rusisë, dhe të gjitha violat kruajnë kokën për origjinën e tyre? Mendojnë se këto janë gjurmë të bombës atomike, por në fakt janë gjurmë të shtënave nga tubat e thjeshtë bakri? Armët kinetike hipersonike?
Epo, pse jo? Në fund të fundit, atëherë është logjike që pushtuesit thjesht nuk e kuptuan qëllimin e vërtetë të topave të bakrit. Madje Petrusha i Parë urdhëroi që të gjitha këmbanat e kishës të hidheshin në topa. Mendova se do të funksiononte tani, dhe armët e tij do të funksiononin njësoj si ato të egërve që pushtoi. Megjithatë, asgjë nuk doli prej saj. Ai nuk e dinte se nuk ishte baruti që duhej shtuar si ngarkesë, por diçka tjetër që krijonte një impuls për të hedhur një predhë piezoelektrike. Prandaj, me kalimin e kohës, bakri u braktis, gjë që është plotësisht e logjikshme për kohët e para-Petrine, nëse gjuan me gjyle të thjeshta topash, dhe me eksploziv. Dhe topat filluan të derdheshin nga gize, gjë që është gjithashtu absolutisht e kuptueshme, dhe zhvillimi i artilerisë filloi përgjatë një rruge qorre. Degraduar në nivelin e sotëm. Ky, natyrisht, është vetëm një version, por fakte të tjera, të padiskutueshme vetëm e konfirmojnë versionin. Shihni vetë:
Pushtuesit në tokat që zhvilloheshin ishin të huaj dhe nuk dinin thelbin e emrave gjeografikë, ashtu siç nuk dinin historinë e origjinës së tyre. Kjo është arsyeja pse disa emra të lashtë i shtyjnë rusët në hutim. Nëse fshati quhet Vasilyevo, atëherë nuk lindin pyetje, por çka nëse liqeni quhet Alol? Çfarë lloj gjuhe aliene është kjo? Nga rruga, vendi më i bukur në rajonin e Pskov. E rekomandoj, veçanërisht për adhuruesit e kajakut shumëditor. Alol është destinacioni përfundimtar i rrugës përgjatë një lumi shkëmbor e të stuhishëm.
Megjithatë, le të vazhdojmë. Pushtuesit, kur pushtuan, as nuk e imagjinonin madhësinë e tokës që filluan të pushtonin. Ja një shembull: Në shkolla dhe universitete, mësuesit citojnë Muravyov-Amursky si shembull

si një gjeni i diplomacisë ruse, i cili mundi të kthente pa gjak territoret e lëshuara më parë në Kinë dhe falë talentit të tij, kufiri kalonte përgjatë lumit Amur. Çfarë gënjeshtër e hapur! Ky "diplomat" duhej të lidhej me shtyllën për një ditë të tërë, dhe më pas të dërgohej në një nga burgjet më të rrepta - në Ishujt Britanikë, Ishujt Japonez ose Sakhalin. Ai as nuk e dinte se u kishte dhënë kinezëve mijëra kilometra katrorë toka fillimisht ruse falas! Kufiri me Kinën ishte shënuar në terren. Është kjo që tani po kalohet si një mrekulli e mendimit fortifikues të kinezëve të lashtë. Ose ndoshta e bëri. Pastaj kinezët i dhanë para për një shtëpi të bukur në Miami. Më mirë të mos them asgjë për teknologjitë e përpunimit të gurit. Ky është një fakt kaq i qartë sa nuk kërkon prova. Atë që para-rusët mund të bënin me gurin në Evropë, ata mësuan ta bënin vetëm në fillim të shekullit të 20-të. Por është interesante për gize. Para-rusët derdhën statuja nga gize me mure vetëm një deri në dy centimetra të trasha. Ata thonë se me pajisjet moderne të shkritores është e mundur të arrihen rezultate të tilla duke hedhur nën presion të lartë, por praktikisht bashkëkohësit tanë nuk janë në gjendje të përsërisin asgjë që pushtuesit kanë trashëguar nga koha pararuse. Jo shumë kohë më parë, harku i triumfit në Moskë u çmontua për ta rikthyer atë. Thuajse përfundoi në dështim të plotë. Ndriçuesit tanë të shkencës dhe teknologjisë nuk mund të rivendosnin gize të lashtë me mure të hollë, sepse ata vetë nuk dinë ta bëjnë këtë.

Ekziston një siklet edhe më i mahnitshëm me fabrikat e supozuara të Demidov në Urale.

Nikita Demidov.

Ky person ndërtoi ndërmarrjet më të mira metalurgjike në botë në të gjithë Uralet? Epo, ai nuk është i kualifikuar për më shumë se "më humanizmi" nga të gjitha profesionet - puna e huadhënësit. Jo, mrekullitë ndodhin, natyrisht, ndodh që tek njerëzit zgjohen talentet e fshehura, por duke gjykuar nga punët dhe punët e kësaj familjeje, mund të nxirren përfundime të gjera. Gënjeshtrat, tradhtitë, ryshfetet, vjedhjet, mizoria dhe shthurja në metoda tregojnë qartë rolin e vërtetë të "industrialistëve të mëdhenj". Rockefeller dhe Ford u bënë biznesmenë të mëdhenj falë të njëjtave cilësi.
Pra, kohët e fundit kishte informacione që tashmë në mesin e shekullit të njëzetë, inxhinierët sovjetikë ishin në mëdyshje për qëllimin e disa makinave dhe mekanizmave në fabrikat e lashta Demidov. Kjo është e pakuptimtë. Si një person me më të lartë arsimi teknik mund të mos kuptojë parimet dhe qëllimin e njësisë që ai mban në duar, ose e sheh në një punishte të braktisur! Vlen gjithashtu të kujtohet se edhe gjatë kohës së madhe Lufta Patriotike shumë prej industrive mbetën funksionale dhe morën pjesë në prodhimin e armëve për të mposhtur fashizmin. Pa motorë me avull dhe madje pa energji elektrike, unë përdor fuqinë e lumenjve dhe ujëvarave. Energjia kinetike e ujit të rrjedhshëm u shndërrua në energji mekanike në një shkallë industriale. Kjo tingëllon fantastike, por është një fakt i vërtetë, dhe e përsëris edhe një herë, nuk mund të argumentosh kundër fakteve.
Tani unë propozoj në këtë kontekst të kujtoj citimin e përsëritur nga M.V. Lomonosov: - "Toka ruse do të rritet përmes Siberisë"! Një kuptim krejtësisht i ndryshëm dëgjohet në këtë frazë të përdorur prej kohësh, apo jo?
Epo, tani besoj se do të ketë më pak njerëz mosbesues, sepse janë zbuluar motivet dhe metodat e shkatërrimit të kujtesës së rusëve për historinë e tyre. Tani është e qartë pse nuk ka mbijetuar asnjë burim i vetëm i besueshëm i shkruar para mbretërimit të Pjetrit të Madh. Vërtetë, në shekullin e nëntëmbëdhjetë ndodhi përsëri diçka globale, e cila detyroi të rishkruhej përsëri e gjithë historia, duke përfshirë nga Pjetri te Nikolla II, por kjo është një temë tjetër. Nëse zgjidh misterin e madh të shekullit të nëntëmbëdhjetë, do ta ha vetë kapelën time pa kripë në ajër.
Ju uroj fat të gjithëve. Mësojini fëmijët tuaj drejt!

Faktet historike, të pranuara si një e vërtetë e pandryshueshme, ndonjëherë shkaktojnë shumë dyshime tek ata që janë mësuar të analizojnë rrjedhën e ngjarjeve dhe të lexojnë "midis rreshtave". Kontradiktat e sinqerta, heshtja dhe shtrembërimi i fakteve të dukshme shkaktojnë indinjatë të shëndetshme, pasi interesi për rrënjët e dikujt është i natyrshëm për njeriun nga natyra. Kjo është arsyeja pse lindi një drejtim i ri i mësimdhënies - historia alternative. Duke lexuar artikuj të ndryshëm për origjinën e njerëzimit, zhvillimin dhe formimin e shteteve, mund të kuptohet se si kursi shkollor historitë janë larg realitetit. Faktet që nuk mbështeten nga logjika dhe argumentimi elementar futen në kokat e të rinjve si e vetmja rrugë e vërtetë. zhvillim historik. Në të njëjtën kohë, shumë prej tyre nuk i rezistojnë analizave elementare as nga ata që nuk janë ndriçues në këtë fushë, por janë të interesuar vetëm për historinë botërore dhe dinë të mendojnë me arsye.

Thelbi i historisë alternative

Ky drejtim konsiderohet të jetë joshkencor, pasi nuk është i rregulluar në nivel zyrtar. Megjithatë, duke lexuar artikuj, libra dhe traktate mbi historinë alternative, bëhet e qartë se ato janë më logjike, konsistente dhe më të justifikuara sesa "versioni zyrtar" i ngjarjeve. Pra, pse historianët heshtin, pse shtrembërojnë faktet? Mund të ketë shumë arsye për këtë:

Është shumë më e këndshme të prezantosh origjinën tënde në një dritë më të favorshme. Për më tepër, mjafton vetëm t'i ofrohet pjesa më e madhe e popullsisë një teori tërheqëse, edhe nëse ajo nuk përshtatet në kontekstin e historisë reale - ajo me siguri do të pranohet "si të ishte e tyre", duke përkëdhelur nënndërgjegjen e tyre. nderim.
Roli i viktimës është i favorshëm vetëm në rast të një përfundimi të suksesshëm, sepse, siç e dimë, të gjitha "dafinat" shkojnë te fituesi. Nëse nuk arritët të mbroni popullin tuaj, atëherë, a priori, armiqtë duhet të jenë të këqij dhe tinëzar.
Të veprosh në anën sulmuese, shkatërrimi i kombësive të tjera nuk është "comme il faut", prandaj, shfaqja e fakteve të tilla në kronikën e ngjarjeve historike është të paktën e paarsyeshme.

Arsyet e gënjeshtrave dhe fshehjeve në histori mund të renditen pafundësisht, por të gjitha ato burojnë në një deklaratë të vetme: nëse shkruhet saktësisht kështu, atëherë është fitimprurëse. Për më tepër, në këtë kontekst, përfitimi nënkupton jo aq komoditet ekonomik, sa moral, politik dhe psikologjik. Dhe nuk ka fare rëndësi që çdo gënjeshtër duket e trashë, mjafton vetëm të analizohen faktet e padiskutueshme të asaj kohe.

Me kalimin e kohës, historia alternative bëhet më e plotë dhe më kuptimplote. Falë veprave të njerëzve që nuk janë indiferentë ndaj origjinës së tyre, ka gjithnjë e më pak “pika të errëta” në kronikat e vendit tonë dhe të botës në tërësi, dhe kronologjia e ngjarjeve merr një formë logjike dhe të qëndrueshme. Kjo është arsyeja pse leximi i historisë alternative nuk është vetëm edukativ, por edhe i këndshëm - faktet e verifikuara qartë e bëjnë narrativën logjike dhe të arsyeshme, dhe pranimi i rrënjëve e lejon njeriun të kuptojë më mirë thelbin e thellë të ngjarjeve historike.

Historia alternative e njerëzimit: një pamje përmes prizmit të logjikës

Teoria e Darvinit për origjinën njerëzore është e përshtatshme në mënyrë ideale për t'u mësuar fëmijëve si një përrallë paralajmëruese për përfitimet e punës, me vetëm një kontekst të pranueshëm - është thjesht një përrallë. Çdo artefakt i marrë gjatë gërmimeve, çdo gjetje e lashtë shkakton skepticizëm të shëndoshë në lidhje me versionin zyrtar të historisë, pasi ato kundërshtojnë qartë versionin e shprehur. Dhe nëse mendoni se shumica e tyre thjesht mbahen të klasifikuara si "Sekret", origjina e njerëzimit duket e paqartë dhe e dyshimtë. Ende nuk është formuar një mendim i përbashkët për këtë çështje, por një gjë dihet me siguri: njeriu u shfaq shumë më herët sesa i atribuon historia.

gjurmët e njerëzve nga epoka e dinosaurëve të zbuluar në Nevada, të cilat janë më shumë se 50 milionë vjet të vjetra;
një gisht i fosilizuar, i cili, sipas hulumtimeve, është ruajtur për rreth 130 milionë vjet;
një vazo metalike me një dizajn të shkruar me dorë që është rreth gjysmë miliardë vjet e vjetër.

Dëshmia e korrektësisë së versioneve alternative të historisë nuk kufizohet në këto fakte - numri i gjurmëve të pranisë së një personi në bota e lashtë po rritet në mënyrë të qëndrueshme, megjithatë, jo të gjithë janë të njohur për një rreth të gjerë njerëzish. Për më tepër, shumë teori në lidhje me rrjedhën e ngjarjeve historike janë shprehur tashmë në kontekstin e mitologjisë, por shkencëtarët i kanë hedhur poshtë ato sepse nuk kishte prova për këtë. Tani, kur faktet e shfaqura na bindin të kundërtën, ata thjesht nuk duan të "humbin fytyrën" duke rishkruar historinë e njerëzimit.

Nëse, gjatë evolucionit dhe përparimit teknologjik, njerëzit u zhvilluan gjithnjë e më shumë, atëherë si u ndërtuan piramidat e famshme egjiptiane? Në të vërtetë, edhe tani, duke pasur një arsenal të madh pajisjesh dhe materialesh ndërtimi, një strukturë e tillë shkakton kënaqësi dhe frikë, pasi duket pothuajse joreale. Por piramida të tilla u ndërtuan jo vetëm në kontinentin afrikan, por edhe në Amerikën e sotme, Kinë, Rusi dhe Bosnje. Si mund të ndërtonin një gjë të tillë paraardhësit e paaftë dhe teknikisht analfabetë, sipas historisë akademike?

Duke iu kthyer traktateve të lashta indiane, mund të gjeni referenca për karrocat fluturuese - prototipe të avionëve modernë. Ato përmenden gjithashtu në veprat e Maharshi Bharadwaja, një i urtë i shekullit të IV para Krishtit. Libri i tij u gjet në shekullin e 19-të, por kurrë nuk pati një rezonancë falë përpjekjeve të atyre që i përmbahen versionit zyrtar të historisë. Këto vepra nuk njiheshin si asgjë më shumë se vepra argëtuese të bazuara në një imagjinatë të pasur, ndërsa përshkrimet e vetë makinave, që në mënyrë të dyshimtë të kujtonin ato moderne, konsideroheshin thjesht spekulime.

Jo vetëm veprat e lashta indiane konfirmojnë dyshimin e teorisë akademike të zhvillimit njerëzor - kronikat sllave përmbajnë jo më pak prova. Bazuar në strukturat teknike të përshkruara, paraardhësit tanë të largët jo vetëm që mund të lëviznin nëpër ajër, por edhe të bënin fluturime ndërgalaktike. Pra, pse sugjerimi i një historie alternative të Tokës për vendosjen e planetit nga hapësira konsiderohet praktikisht i çmendur? Një version krejtësisht logjik dhe i arsyeshëm që ka të drejtë të ekzistojë.

Çështja e origjinës njerëzore konsiderohet si një nga më të diskutueshmet, pasi faktet e rralla e detyrojnë njeriun të bëjë vetëm hamendje dhe supozime. Versioni akademik sugjeron që njerëzimi doli nga Afrika, por ky version vështirë se qëndron në "testin e forcës" bazë të fakteve dhe zbulimeve moderne. Artikujt e rinj të historisë alternative duken më bindës, pasi edhe artikujt e fundit nga 2017 konsiderojnë disa opsione njëherësh si një rrjedhë të mundshme të ngjarjeve. Një nga konfirmimet e shumëllojshmërisë së teorive janë veprat e Anatoli Klyosov.

Historia alternative në kontekstin e gjenealogjisë së ADN-së

Themeluesi i gjenealogjisë së ADN-së, i cili zbulon thelbin e proceseve të migrimit të popullatave të lashta përmes prizmit të ngjashmërive kromozomale, është Anatoly Klyosov. Punimet e tij provokojnë shumë kritika të indinjuara, pasi teoritë e paraqitura nga shkencëtari kundërshtojnë hapur versionin zyrtar të ngjarjeve në lidhje me origjinën afrikane të të gjithë racës njerëzore. Pyetjet kritike të ngritura nga Klyosov në librat dhe botimet e tij zbulojnë thelbin e deklaratave të gabuara të popgjenetikëve se "anatomikisht njeriu modern"(pikërisht në kontekstin e bazës gjenetike aktuale) erdhi nga populli afrikan përmes migrimit të vazhdueshëm në kontinentet fqinje. Dëshmia kryesore për versionin akademik është diversiteti gjenetik i afrikanëve, por ky fakt nuk mund të konsiderohet konfirmues, por vetëm bën të mundur paraqitjen e një teorie që nuk mbështetet nga asnjë justifikim.

Karakteristikat kryesore të idesë së promovuar nga Klyosov janë si më poshtë:

gjenealogjia gjenetike (gjenealogjia e ADN-së) që ai themeloi është një simbiozë e historisë, biokimisë, antropologjisë dhe gjuhësisë, dhe jo një nënseksion i gjenetikës akademike, siç besohet zakonisht në qarqet shkencore, duke e akuzuar autorin për shaka;
Kjo qasje na lejon të formulojmë kalendar i ri migrimet e lashta të njerëzimit, që është më i saktë dhe më i vërtetuar shkencërisht se ai zyrtar.

Sipas të dhënave të marra nga një analizë e gjatë dhe skrupuloze e studimeve historike, antropologjike dhe kromozomale, zhvillimi "nga një burim afrikan" nuk është i plotë, pasi historia alternative e sllavëve në atë kohë ndoqi një rrjedhë paralele. Origjina proto-sllave e racës ariane konfirmohet nga fakti se halogrupi kromozomik R1a1 la territorin e Dnieper dhe lumin Ural dhe shkoi në Indi, dhe jo anasjelltas, siç pretendon versioni zyrtar i ngjarjeve.

Idetë e tij promovohen në mënyrë aktive jo vetëm në Rusi, por në të gjithë botën: themeluar prej tij " Akademia Ruse DNA Genealogy” është një organizatë ndërkombëtare online. Përveç botimeve në internet, Klyosov botoi shumë libra dhe periodikë. Koleksioni i tij me artikuj mbi historinë alternative, bazuar në një bazë gjenealogjike të ADN-së, përditësohet vazhdimisht me vepra të reja, të cilat çdo herë heqin velin e fshehtësisë mbi qytetërimin e lashtë.

Zgjedha Tatar-Mongole: histori alternative

Ka ende shumë "njolla të errëta" në historinë akademike të zgjedhës tatar-mongole, të cilat na lejojnë të bëjmë supozime dhe hamendje jo vetëm për studiuesit-historianët e kohës sonë, por edhe për njerëzit e zakonshëm të interesuar për origjinën e tyre. Shumë detaje tregojnë se populli tatar-mongol nuk ekzistonte fare. Kjo është arsyeja pse historia alternative duket shumë e besueshme: detajet janë aq të logjikshme dhe të arsyeshme saqë, s'duhet, lindin dyshime: a gënjejnë tekstet shkollore?

Në të vërtetë, nuk përmendet Tatar-Mongolët në asnjë kronikë ruse, dhe vetë termi ngjall skepticizëm të shëndetshëm: nga mund të vinte një popull i tillë? Nga Mongolia? Por, sipas dokumenteve historike, mongolët e lashtë quheshin "Oirats". Nuk ka një kombësi të tillë dhe nuk ka pasur kurrë derisa u prezantua artificialisht në 1823!

histori alternative Rusia në ato ditë pasqyrohet qartë në veprën e Alexei Kungurov. Libri i tij " Kievan Rus nuk ka ekzistuar apo çfarë po fshehin historianët” ka shkaktuar mijëra kontradikta në qarqet shkencore, megjithatë argumentet duken mjaft bindëse edhe për njohësit e historisë, për të mos përmendur lexuesit e zakonshëm: “Nëse kërkojmë të paraqesim të paktën disa prova materiale të ekzistenca e gjatë Perandoria Mongole, më pas arkeologët, duke kruar kokën dhe duke gërmuar, do të tregojnë një palë sabera gjysmë të kalbura dhe disa vathë grash. Por mos u përpiqni të kuptoni pse mbetjet e saberëve janë "mongol-tatar" dhe jo kozakë, për shembull. Askush nuk mund t'jua shpjegojë këtë me siguri. Në rastin më të mirë, do të dëgjoni një histori se saberi është gërmuar në vendin ku, sipas një kronike të lashtë dhe shumë të besueshme, ka pasur një betejë me mongolët. Ku eshte ajo kronike? Zoti e di, nuk ka arritur në ditët tona” (c).

Megjithëse tema zbulohet tërësisht në veprat e Gumilyov, Kalyuzhny dhe Fomenko, të cilët janë padyshim ekspertë në fushën e tyre, historia alternative zbulon zgjedhën Tatar-Mongole në një mënyrë kaq bindëse, të detajuar dhe të plotë pikërisht me sugjerimin e Kungurov. Pa dyshim, autori është plotësisht i njohur me kohën e Kievan Rus dhe ka studiuar shumë burime përpara se të parashtrojë teorinë e tij në lidhje me atë kohë. Prandaj nuk ka dyshim se versioni i tij për atë që po ndodh është e vetmja kronologji e mundshme e ngjarjeve. Në të vërtetë, është e vështirë të argumentosh me një arsyetim logjikisht të shëndoshë:

Nuk ka mbetur asnjë "provë materiale" e vetme nga pushtimi Mongolo-Tatar. Edhe nga dinosaurët mbetën të paktën disa gjurmë, por nga e gjithë zgjedha - zero. Nuk ka burime të shkruara (natyrisht, nuk duhet të merrni parasysh letrat e fabrikuara më pas), asnjë strukturë arkitekturore, asnjë gjurmë monedhe.
Duke analizuar gjuhësinë moderne, nuk do të jetë e mundur të gjesh një huazim të vetëm nga trashëgimia mongolo-tatare: gjuhët mongole dhe ruse nuk kryqëzohen, dhe nuk ka mbetur huazime kulturore nga nomadët Transbaikal.
Edhe nëse Kievan Rus do të donte të zhdukte nga kujtesa kohët e vështira të dominimit të mongolo-tatarëve, të paktën një gjurmë do të mbetej në folklorin e nomadëve. Por edhe atje - asgjë!
Cili ishte qëllimi i kapjes? Ata arritën në territorin e Rusisë, të kapur ... dhe kjo është e gjitha? A ishte pushtimi i botës i kufizuar në këtë? Dhe pasojat ekonomike për Mongolinë e sotme nuk u zbuluan kurrë: pa ar rus, pa ikona, pa monedha, me një fjalë, asgjë përsëri.
Për më shumë se 3 shekuj dominimi imagjinar, nuk ka ndodhur asnjë përzierje e vetme e gjakut. Në një mënyrë apo tjetër, gjenetika e popullsisë vendase nuk ka gjetur një fije të vetme që të çon në rrënjët mongolo-tatare.

Këto fakte dëshmojnë në favor të një historie alternative të Rusisë së lashtë, në të cilën nuk përmendet as më e vogli tatar-mongolët si të tillë. Por pse, gjatë disa shekujve, njerëzve iu fut ideja e sulmit brutal të Batu? Në fund të fundit, gjatë këtyre viteve ka ndodhur diçka që historianët po përpiqen ta maskojnë me ndërhyrje të jashtme. Për më tepër, para pseudo-çlirimit nga Mongol-Tatarët, territori i Rusisë ishte me të vërtetë në rënie të madhe, dhe numri popullsia lokaleështë ulur dhjetëfish. Pra, çfarë ndodhi gjatë këtyre viteve?

Historia alternative e Rusisë ofron shumë versione, por pagëzimi i detyruar duket më bindës. Sipas hartave antike, pjesa kryesore e Hemisferës Veriore ishte një shtet i madh - Tartaria. Banorët e saj ishin të arsimuar dhe të shkolluar, jetonin në harmoni me veten dhe me forcat natyrore. Duke iu përmbajtur botëkuptimit Vedic, ata kuptuan se çfarë ishte e mirë, panë pasojat e futjes së një parimi fetar dhe u përpoqën të ruanin harmoninë e tyre të brendshme. Sidoqoftë, Kievan Rus - një nga provincat e Tartarit të Madh - vendosi të marrë një rrugë tjetër.

Princi Vladimir, i cili u bë frymëzues ideologjik dhe ekzekutuesi i krishterizimit të detyruar, ai e kuptoi se bindjet e thella të njerëzve nuk mund të thyheshin ashtu, prandaj urdhëroi të vritet pjesa më e madhe e popullsisë së rritur dhe të vendoset një parim fetar në kokat e fëmijëve të pafajshëm. Dhe kur trupat e Tartaria erdhën në vete dhe vendosën të ndalonin gjakderdhjen brutale në Kievan Rus, tashmë ishte tepër vonë - provinca në atë kohë ishte një pamje e dhimbshme. Sigurisht, kishte ende një betejë në lumin Kalka, por kundërshtarët nuk ishin korpusi imagjinar mongol, por ushtria e tyre.

Duke parë historinë alternative të luftës, bëhet e qartë pse ajo ishte kaq "e plogësht": trupat ruse, të cilët u konvertuan me forcë në krishterim, e perceptuan ushtrinë Vedike të Tartaria jo si një sulm, por më tepër si çlirim nga një fe e imponuar. Shumë prej tyre madje kaluan në anën e "armikut", ndërsa pjesa tjetër nuk e pa pikën në betejë. Por a do të botohen fakte të tilla në tekste shkollore? Në fund të fundit, kjo diskrediton idenë moderne të fuqisë "të madhe dhe më të mençur". Ka shumë pika të errëta në historinë e Rusisë, si, në të vërtetë, në çdo shtet, por fshehja e tyre nuk do të ndihmojë në rishkrimin e saj.

Historia alternative e Rusisë nga kohërat e lashta: ku shkoi Tartary?

Nga fundi i shekullit të 18-të, Tartary i Madh u fshi jo vetëm nga faqja e Tokës, por edhe nga harta politike e botës. Kjo është bërë me aq kujdes, saqë nuk mund të përmendet në asnjë libër historie, apo në ndonjë kronikë apo dokument zyrtar. Pse është e nevojshme të fshihet një fakt kaq i dukshëm i historisë sonë, i cili u zbulua relativisht kohët e fundit, vetëm falë veprave të Akademik Fomenko, i cili punoi në Kronologjinë e Re? Por William Guthrie, në shekullin e 18-të, përshkroi në detaje Tartaria, provincat dhe historinë e saj, por kjo punë mbeti pa u vënë re nga shkenca zyrtare. Gjithçka është banale dhe e thjeshtë: historia alternative e Rusisë nuk duket aq sakrifikuese dhe mbresëlënëse sa ajo akademike.

Pushtimi i Tatarit të Madh filloi në shekullin e 15-të, kur Muscovy ishte i pari që sulmoi territoret përreth. Ushtria e Tartarit, e cila nuk priste një sulm, e cila në atë kohë përqendroi të gjitha forcat e saj në mbrojtjen e kufijve të jashtëm, nuk pati kohë të merrte drejtimin e saj dhe për këtë arsye iu dorëzua armikut. Kjo shërbeu si shembull për të tjerët dhe gradualisht të gjithë kërkuan të "kafshonin" të paktën një pjesë të vogël të tokave të favorshme ekonomikisht dhe politikisht nga Tartary. Pra, mbi 2 shekuj e gjysmë i mbeti vetëm një hije e dobët Shtetit të Madh, goditja përfundimtare e të cilit ishte Lufte boterore, i quajtur në kursin e historisë "Rebelimi i Pugachev" në 1773-1775. Pas kësaj, emri i fuqisë dikur të madhe filloi të ndryshojë gradualisht në Perandorinë Ruse, por disa rajone - Tartaria e Pavarur dhe Kineze - ende arritën të ruanin historinë e tyre për ca më shumë kohë.

Kështu, lufta e gjatë, e cila përfundimisht shfarosi të gjithë tartarianët indigjenë, filloi pikërisht me nxitjen e moskovitëve, të cilët më pas morën pjesë aktive në të. Kjo do të thotë se territori Rusia moderne u pushtua brutalisht me koston e dhjetëra mijëra jetëve, dhe paraardhësit tanë janë pikërisht pala sulmuese. A do të shkruajnë tekste të tilla gjëra? Në fund të fundit, nëse historia bazohet në mizorinë dhe gjakderdhjen, atëherë nuk është aq "e mrekullueshme" sa përpiqen të portretizojnë.

Si rezultat, historianët që i përmbaheshin versionit akademik thjesht nxorrën disa fakte jashtë kontekstit, këmbyen personazhet në vende dhe paraqitën gjithçka "me salcën" e një sage të trishtuar për shkatërrimin pas zgjedhës tatar-mongole. Nga ky këndvështrim, nuk mund të flitej për ndonjë sulm ndaj Tartary. Dhe çfarë historie alternative e Tartaria, nuk kishte asgjë. Hartat janë korrigjuar, faktet janë shtrembëruar, që do të thotë se ju mund të harroni për lumenjtë e gjakut. Kjo qasje bëri të mundur që shumë njerëzve të thjeshtë, të pamësuar të mendojnë dhe analizojnë, të rrënjoset integriteti i jashtëzakonshëm, sakrifica dhe, më e rëndësishmja, lashtësia e njerëzve të tyre. Por në fakt, e gjithë kjo u krijua nga duart e tartarianëve, të cilët u shkatërruan më pas.

Historia alternative e Shën Petersburgut, apo çfarë fsheh kronika e kryeqytetit verior?

Shën Petersburgu është pothuajse vendi kryesor i ngjarjeve historike në vend, dhe arkitektura e qytetit të bën të mbash frymën me kënaqësi dhe frikë. Por a është gjithçka aq transparente dhe konsistente siç tregon historia zyrtare?

Një histori alternative e Shën Petersburgut bazohet në teorinë se qyteti në grykëderdhjen e Neva u ndërtua në shekullin e 9-të para Krishtit, vetëm ai quhej Nevograd. Kur Radabori ndërtoi një port këtu, vendbanimi u riemërua Vodin. Një fat i vështirë ra mbi banorët vendas: qyteti shpesh përmbytej, dhe armiqtë u përpoqën të kapnin zonën e portit, duke shkaktuar shkatërrim dhe gjakderdhje. Në 862, pas vdekjes së Princit Vadim, princi Novgorod që erdhi në pushtet shkatërroi qytetin pothuajse në tokë, duke shkatërruar të gjithë popullsinë indigjene. Pasi u shëruan nga kjo goditje, pothuajse tre shekuj më vonë banorët e Vodinos u përballën me një sulm tjetër - një suedez. Vërtetë, pas 30 vjetësh ushtria ruse ishte në gjendje të rimarrë tokat e saj amtare, por kjo herë ishte e mjaftueshme për të dobësuar Vodin.

Pas shtypjes së kryengritjes në 1258, qyteti u riemërua përsëri - për të qetësuar banorët rebelë të Vodino, Alexander Nevsky vendosi të zhdukte emrin e tij të lindjes dhe filloi ta quante qytetin në Neva Gorodnyaya. Dhe pas 2 vjetësh të tjerë, suedezët përsëri sulmuan territorin dhe e quajtën atë në mënyrën e tyre - Landskron. Dominimi suedez nuk zgjati shumë - në 1301 qyteti u kthye në Rusi dhe gradualisht filloi të lulëzojë dhe rimëkëmbet.

Kjo idil zgjati pak më shumë se dy shekuj e gjysmë - në 1570, Gorodnya u kap nga Moskhs, duke e quajtur atë Kongrad. Sidoqoftë, suedezët nuk hoqën dorë nga dëshira e tyre për të marrë territorin portual të Neva, kështu që në 1611 ata ishin në gjendje të rimarrë qytetin, i cili tani u bë Kantz. Pas kësaj, ajo u riemërua edhe një herë, duke e quajtur Nyenschanz, derisa Pjetri I e rimarrë atë nga suedezët gjatë Lufta e Veriut. Dhe vetëm pas kësaj versioni zyrtar i historisë fillon kronika e Shën Petersburgut.

Sipas historisë akademike, ishte Pjetri i Madh që e ndërtoi qytetin nga e para, duke krijuar Shën Petersburgun siç është sot. Sidoqoftë, historia alternative e Pjetrit I nuk duket aq mbresëlënëse, sepse, në fakt, ai mori një qytet të gatshëm me një histori të gjatë nën kontrollin e tij. Mjafton të shikoni monumentet e shumta të ngritura gjoja për nder të sundimtarit për të dyshuar në origjinën e tyre, sepse në secilën prej tyre Pjetri I përshkruhet krejtësisht ndryshe, dhe jo gjithmonë siç duhet.

Për shembull, statuja në Kalanë e Mikhailovsky përshkruan Pjetrin e Madh, të veshur për disa arsye me një tunikë romake dhe sandale. Një veshje krejt e çuditshme për realitetet e Shën Petersburgut të asaj kohe... Dhe shkopi i marshallit në dorën e përdredhur çuditërisht i ngjan në mënyrë të dyshimtë një shtize, e cila për disa arsye (duket pse) u pre, duke i dhënë formën e duhur. Dhe duke parë nga afër "Kalorin e Bronzit", bëhet e qartë se fytyra është bërë krejtësisht ndryshe. Ndryshime të lidhura me moshën? Vështirë. Thjesht një falsifikim i trashëgimisë historike të Shën Petërburgut, që iu përshtat historisë akademike.

Rishikimi i historisë alternative - përgjigje për pyetjet e ngutshme

Duke lexuar me mendime tekst shkollor Sipas historisë, është e pamundur të mos “ngecesh” në kontradikta dhe klishe të imponuara. Për më tepër, faktet e zbuluara na detyrojnë ose të rregullojmë vazhdimisht kronologjinë e miratuar me to, ose të fshihemi ngjarje historike nga njerëzit. Por A. Sklyarov kishte të drejtë kur argumentoi: "Nëse faktet kundërshtojnë teorinë, duhet të hidhni poshtë teorinë, jo faktet." Pra, pse historianët veprojnë ndryshe?

Çfarë të besoni, cilit version t'i përmbaheni, të gjithë vendosin vetë. Sigurisht, është shumë më e lehtë dhe më e këndshme të mbyllësh sytë ndaj të dukshmes, duke e quajtur veten me krenari një ndriçues në fushën e shkencave historike. Për më tepër, produktet e reja të historisë alternative priten me mosbesim të madh, duke i quajtur ato shaka dhe trillime krijuese. Por secila prej këtyre trillimeve të supozuara bazohet në shumë më tepër logjikë dhe fakte sesa shkencë akademike. Por ta pranosh këtë do të thotë të braktisësh një pozicion jashtëzakonisht të përshtatshëm dhe të favorshëm që është promovuar për dekada. Por nëse versioni zyrtar vazhdon ta kalojë trillimin si realitet, ndoshta është koha të ndalojmë së mashtruari veten? E tëra çfarë ju duhet të bëni është të mendoni vetë.

7 035

Të gjitha proceset që ndodhin në këtë botë zhvillohen me kalimin e kohës. Çdo gjendje aktuale ka parakushte historike që përcaktojnë të tashmen nga marrëdhëniet shkak-pasojë. Është e kaluara ajo që përcakton gjithçka që është në të tashmen, ashtu si e tashmja përcakton gjithçka që do të na ndodhë në të ardhmen. Prandaj, të gjithë njerëzit duan të dinë të kaluarën e tyre.

“Popujt sllavë të Evropës janë kombe të mjera që vdesin, të dënuar me shkatërrim. Në thelb, ky proces është thellësisht progresiv. Sllavët primitivë, të cilët nuk kontribuan asgjë në kulturën botërore, do të përthithen nga raca e përparuar e civilizuar gjermanike. Çdo përpjekje për të ringjallur sllavët që burojnë nga Rusia aziatike janë "joshkencore" dhe "anti-historike". Në fund të fundit, jo vetëm rajonet sllave të Evropës, por edhe Kostandinopoja duhet t'u përkasin gjermanëve dhe hebrenjve të gjermanizuar" (F. Engels. "Revolution and Counter-Revolution", 1852).

Sipas Zanafillës së Moisiut, Noeu, i cili i mbijetoi përmbytjes, kishte tre djem, nga të cilët u popullua e gjithë Toka: Shemi, Kami dhe Jafeti. Semi mori territorin jugor, Kami atë lindor dhe Jafeti veriun. Bijtë e Jafetit ishin Gomeri, Javani, Madai, Magog, Mosoh, Tabali dhe Tirasi. Mosoh është paraardhësi biblik i ujqërve. (Sipas Ezekielit, Gog, princi i Ros, Mosokh dhe Tabal, gjithashtu jetonte në tokën e Magogut).

Judenjtë erdhën nga Semi. Shemi njëqindvjeçar "e lindi" Arfaksadin dy vjet pas përmbytjes dhe më pas jetoi për 500 vjet. Pasardhësit e Arpaksadit: Shelahu, Eberi, Pelegu, Ragabi, Serukhu, Nahori, Terahu, Abrami. Nga Abrami dhe gruaja e tij shterpë, Sara, dolën populli i Izraelit. Hartuesit e Testamentit të Vjetër llogaritën me saktësi të mahnitshme sa vite kaluan nga Përmbytja deri në lindjen e Terahut, babait të Abramit - 222 vjet. Në cilën moshë Terah "lindi" Abramin, Bibla, për fat të keq, nuk tregon dhe kohëzgjatja e jetës së tij është jashtëzakonisht kontradiktore: "Terahu jetoi shtatëqind vjet", "Dhe ditët e jetës së Terahut ishin dyqind e pesë. vjet dhe Terahu vdiq në Haran". Diferenca prej pesëqind vjetësh në jetëgjatësinë e Terahut me një saktësi kaq skrupuloze në llogaritjen e viteve para lindjes së tij (202 vjet) personalisht më befason.

Por nëse ne e shpërfillim këtë kontradiktë, atëherë shkalla e mëposhtme e marrëdhënieve midis rusëve dhe hebrenjve do të bëhet e qartë: Abram është stër-stër-stër-stër-stër-stër-stër-stër-stër-stër-stër-stër-stër-nipi i Mosoch. Kjo do të thotë, ka padyshim një marrëdhënie, por "ujë i tridhjetë në pelte".

Sidoqoftë, filozofi i parë rus që e shpalli popullin rus "të jashtëzakonshëm" ishte perëndimi P.Ya. Chaadaev: "Ne i përkasim atyre kombeve që, si të thuash, nuk janë pjesë e njerëzimit, por ekzistojnë vetëm për t'i dhënë botës një mësim të rëndësishëm." Rusia, sipas Chaadaev, është përgjithësisht jashtë kohës boshtore, jashtë rrugës kryesore të njerëzimit, jashtë hapësirës kulturore. Chaadaev e pa këtë rrugë kryesore të njerëzimit në katolicizëm dhe rekomandoi me forcë që Rusia të ndahej nga Ortodoksia. Dhe Rusia "u çmend", besonte Chaadaev, sepse nuk kishte një histori heroike, "kujtimi i së cilës përbën gëzimin dhe mësimin e moshës madhore". “Së pari barbari e egër, pastaj injoranca e rëndë, pastaj sundimi i huaj i egër dhe poshtërues, frymën e të cilit më vonë trashëgoi fuqia jonë kombëtare – e tillë është historia e trishtuar e rinisë sonë”. Rusia është e pavetëdijshme, sepse në të kaluarën nuk ka asgjë tjetër veçse një ekzistencë të zymtë, skllavërore, të vdekur, argumentoi "i çmenduri Basmannian".

Autokracia cariste e shpalli të çmendur. Ndoshta ky njoftim ishte në thelb i pasaktë. Së pari, sepse nuk ishte Chaadaev ai që duhej të shpallej i çmendur, por ata që i mësuan atij pikërisht këtë lloj "historie ruse", domethënë historianët rusë të kombësisë gjermane. Dhe së dyti, sepse mësuesit e tij nuk ishin aspak të çmendur, por njerëz shumë të zgjuar. Thjesht, historia ruse ishte jashtëzakonisht e dobishme për ta, në të cilën nuk kishte absolutisht asgjë të mirë, por vetëm egërsi dhe mungesë shprese. Dhe ata hodhën themelet për një histori të tillë ruse, megjithë rezistencën e M.V. Lomonosov dhe V.N. Tatishçeva.

Gjëja më e neveritshme është se gjatë dy shekujve e gjysmë të fundit, historianët rusë nuk kanë bërë asgjë për të debutuar versionin "Chaadayev". Është sikur të mos kishte asgjë heroike në të kaluarën tonë. Dhe më duket se ata nuk shohin ndonjë heroizëm, jo sepse nuk ekzistonte, por sepse nuk duan ta shohin atë pikë bosh.

Mendoj se një rol të rëndësishëm në këtë ka luajtur marksizëm-engjellizmi, i cili “sundoi shfaqjen” në vendin tonë për më shumë se shtatëdhjetë vjet. Por Engelsi shkroi: “Populli sllav i Evropës janë kombe të mjera që po vdesin, të dënuar me shkatërrim. Në thelb, ky proces është thellësisht progresiv. Sllavët primitivë, të cilët nuk kontribuan asgjë në kulturën botërore, do të përthithen nga raca e përparuar e civilizuar gjermanike. Çdo përpjekje për të ringjallur sllavët që burojnë nga Rusia aziatike janë "joshkencore" dhe "anti-historike". Në fund të fundit, jo vetëm rajonet sllave të Evropës, por edhe Kostandinopoja duhet t'u përkasin gjermanëve dhe hebrenjve të gjermanizuar" (F. Engels. "Revolution and Counter-Revolution", 1852).

Historianët tanë u pajtuan plotësisht dhe plotësisht me Yankel-Engels për sa i përket "shkencore-joshkencore", ashtu si më parë ishin dakord me priftërinjtë që pretendonin se para adoptimit të krishterimit, paraardhësit jetonin në pyll, si çdo kafshë tjetër, dhe rrëmbyen. vajzat pranë ujit. Por në fakt, ne nuk kishim as një histori mijëravjeçare, por një histori shumëmijëvjeçare. Një histori krejtësisht e veçantë. Disa të huaj të ndërgjegjshëm e njihnin dhe e ndjenin këtë veçori dhe e lidhën atë me pozicionin tonë të veçantë në shtëpinë tonë stërgjyshore, Hyperborea. Këtu është mendimi i mjekut dhe natyralistit të famshëm Philip von Hohenhem, i njohur më mirë si Paracelsus: “Ka një popull që Herodoti e quan Hiperboreas. Emri aktual i këtij populli është Muscovy. Rënia e tyre e tmerrshme, e cila do të zgjasë për shumë shekuj, nuk mund të besohet. Hiperboreanët do të përjetojnë një rënie të fortë dhe një prosperitet të madh... Në këtë vend të hiperboreanëve, që askush nuk e ka menduar ndonjëherë si një vend në të cilin mund të ndodhë diçka e madhe, Kryqi i Madh do të shkëlqejë mbi të poshtëruarit dhe të dëbuarit. ” Gjithashtu, meqë ra fjala, një gjerman, por pa asnjë përzierje gjaku hebre.

Ka pasur shumë heroizëm në të kaluarën tonë. Këtu është vetëm një shembull:

maqedonas në lidhje me historinë ruse

Një ditë, pasi kishte kaluar Jeruzalemin dy herë dhe për disa arsye duke mos vënë re hebrenjtë krenarë, Aleksandri i Madh zbarkoi në tokën tonë. Ndodhi në lumin Yaxarte (Yaik me Syrts). Grekët e quajtën këtë lumë Tanais, ai "rrodhi" nga Riphean (Ural), "rrodhi" në Detin Kaspik dhe tërhoqi kufirin midis Evropës dhe Azisë përgjatë tij. Gjermanët mesjetarë e quanin këtë Tanais Tanakisl, dhe për Riphean, Detin Kaspik dhe kufirin e Evropës me Azinë ata flisnin saktësisht në të njëjtën mënyrë si grekët.

Ambasadorët nga vendasit, grekët i quanin skita, duke e bindur Aleksandrin që të ishte në paqe me ta, i thanë Aleksandrit se ata mbanin mend se si paraardhësit e tyre mundën Median dhe Sirinë dhe arritën në Egjipt, se në perëndim vendi i tyre kufizohej me Trakinë. Aleksandri, me sa duket, nuk e lexoi Herodotin, i cili, më shumë se një shekull para Aleksandrit, shkroi: "Ndër të gjithë popujt e njohur për ne, vetëm skithët kanë një, por artin më të rëndësishëm. Ai konsiston në faktin se ata nuk lejojnë asnjë armik që sulmon vendin e tyre të shpëtojë.”

Aleksandri nuk ishte kurrë në gjendje të pushtonte njerëzit që jetonin në Jaxartes, pavarësisht nga fakti se ai shkatërroi shtatë qytete lokale. Ai pushtoi bregun e djathtë të Jaxartes në Evropë vetëm për 20 km dhe u kthye. Iranianët mesjetarë besonin se Aleksandri luftoi me rusët këtu. Azianët Qendrorë e quajtën popullsinë e Yaxartes Ustrushans, domethënë popullin rus që jetonte në grykëderdhjen e lumit Tana, dhe gjermanët i quajtën banorët e rrjedhës së poshtme të Tanaquisl Van Sllavët. Meqenëse u ndërtua një nga shtatë qytetet e përmendura mbreti persian Kiri, kaukazianët dhe hebrenjtë e ditur e quanin Yaxartes lumin Kirus dhe lumin Rus.

Jam plotësisht i vetëdijshëm se të gjitha sa më sipër në lidhje me Jaxartes dhe A. Maqedonase, për ta thënë më butë, nuk janë të diskutueshme. Historianët e konsiderojnë Yaxartes si Syr-Darya, Ustrushanët janë të vendosur në Azinë Qendrore dhe Skithët konsiderohen iranianë. Por ky është pikërisht funksioni i shkencës: të kuptojë çështjet e diskutueshme. Me pak fjalë, nëse do të isha President i Rusisë ose Kryetar i Qeverisë, do të krijoja pesë institute kërkimore për ta parë problemin nga këndvështrime të ndryshme: greke, iraniane, aziatike, gjermane dhe ruse. Ndoshta mund t'u dëshmojmë "çadaevitëve" se kishim një histori heroike, dhe çfarë heroike me të!

Lokalizimi i Shtëpisë së Lashtë të Njerëzimit

Duhet theksuar prerazi se në shkencën historike, ashtu si në filozofi, ekziston një pyetje kryesore e formuluar si më poshtë: a kanë lindur popujt modernë në tokat ku jetojnë sot (autoktoni), apo në atdheun e tyre stërgjyshorë, vendi i zhvillimit ka qenë plotësisht? toka të ndryshme (aloktoni)? Tradicionalisht, historianët perëndimorë e zgjidhin këtë çështje në favor të autoktonisë, përkundër faktit se kishte epoka të migrimit të madh të popujve, pavarësisht nga fakti se indo-arianët dhe iranianët erdhën në vendbanimet e tyre aktuale nga diku në Arktik: ne . Evropianët, natyrisht, janë autoktonë, dhe të gjitha llojet e alienëve barbarë janë aloktonë. Kështu, koncepti i zhvendosjes qëndron në pyetjen: a lëvizën të gjithë popujt dhe çfarë lloj migrimi ishte ai - kaotik apo i drejtuar?

Ideja e një shtëpie të vetme stërgjyshore të njerëzimit e bën konceptin e migrimit më koherent dhe kuptimplotë. Kjo ide ngulmohet nga disa gjuhëtarë, të cilët shohin një marrëdhënie të thellë midis gjuhëve jo vetëm të familjes së gjuhëve indo-evropiane, por edhe të familjeve Uralike, Altai, Kartveliane, Semite-Hamite dhe Dravidiane.

Etnografët dhe shkencëtarët e kulturës ofrojnë shumë dëshmi për ekzistencën e një shtëpie të vetme stërgjyshore. Indo-arianët e lashtë e quanin Meru, grekët Hyperborea, sllavët Lukomorye dhe Toka-Tokë. Në të njëjtën kohë, G.M. Bongard-Levin dhe E.A. Grantovsky zbuloi një ngjashmëri ekstreme midis miteve greke për Hyperborea dhe tregimeve Vedike për shtëpinë stërgjyshore të Arktikut. Vedat indo-ariane u analizuan në detaje nga studiuesi i famshëm sanskrit Bal Gangadhar Tilak dhe arritën në përfundimin se atdheu i arianëve ishte Arktiku. Libri i tij, i cili kaloi nëpër disa botime fundi i shekullit të 19-të dhe shekullin e 20-të, ai e quajti atë "Atdheu Arktik në Vedat". Në shumë fillimi i XXI shekulli, u përkthye në rusisht dhe u botua në Rusi.

Bazuar në këtë hipotezë, lloji antropologjik i folësve të gjuhës së hershme indoevropiane duhet të ishte boreal, domethënë më i ngjashëm me atë skandinav: flokë bjond, sy blu, lëkurë të bardhë etj. Ishte ky këndvështrim që ndanë shkencëtarët gjermanë dhe nuk ishte faji i tyre që nazistët përdorën këtë mësim.

Përveç karakteristikave gjuhësore dhe racore të arianëve, si njerëz nga shtëpia stërgjyshore e Arktikut, ata karakterizoheshin edhe nga karakteristika të tjera, për shembull, funksioni kulturor, struktura ekonomike, roli i gruas në menaxhimin e shoqërisë, feja dhe pozicion në të Parë luftë civile. Nëse zgjidhni vetëm një nga shuma e shenjave, është e lehtë të bini në gabim.

Shumë mendime janë shprehur edhe për çështjen e lokalizimit: këtu përfshihet rajoni i Detit të Zi Verior, Azia e Vogël dhe Arktiku Euroaziatik. Ky lokalizim i fundit çuditërisht përkon me mitet e lashta greke hiperboreane dhe himnet Vedike të Rig Vedës, të cilat Grantovsky dhe Bongard-Levin vunë re.

Sipas konceptit tim, atdheu stërgjyshëror indo-evropian u formua krejt natyrshëm në Gadishullin Taimyr. Ky proces u përcaktua klimatikisht dhe u zhvillua si më poshtë. Në kushtet e Epokës së Akullnajave, e cila mbretëroi në Tokë për tre milionë vitet e fundit, kafshët u shtrydhën me radhë nga Evropa në Siberi. Kjo ka ndodhur për shkak të mbulesës së madhe të borës në Evropë dhe mungesës së borës në Siberi. Rrymat e ngrohta, në veçanti Rryma e Gjirit, shkaktuan avullim gjigant në brigjet evropiane, reshjet e borës mbuluan Evropën, ndërsa ciklonet e Atlantikut mbërritën në Siberi tashmë të thatë. Një "parajsë gjuetie" u krijua në Siberi (A.N. Okladnikov): një numër kolosal mamuthësh, rinocerontësh të leshtë, renë dhe kuaj të egër ushqeheshin lehtësisht në fushë me pak borë dhe ishte e lehtë për njerëzit t'i gjuanin. Prandaj, Neandertalët fillimisht migruan nga Evropa në Siberi, dhe më vonë (40-10 mijë vjet më parë) Cro-Magnons. Evropa u shpopullua dhe hapësirat siberiane i strehuan të gjithë.

Në fund të epokës së akullnajave në Evropë, akullnaja skandinave me trashësi tre kilometra u shkri për një kohë të gjatë, dhe në Siberi, ku, për shkak të mungesës së reshjeve të mëdha të borës, nuk kishte akullnajë të fuqishme mbulese, akulli u shkri shumë më shpejt. dhe zonat klimatike filluan të zhvendosen shpejt në veri. Në veri u zhvendosën edhe mamuthët që e donin ftohtësinë dhe njerëzit i ndiqnin. (Tani Siberia tashmë është shpopulluar dhe akademiku Okladnikov e quajti këtë fenomen një krizë kulture mesolitike). Të dy filluan të grumbulloheshin në brigjet e deteve të Arktikut. Dhe meqenëse bregdeti i Oqeanit Arktik është ndërtuar në formën e një pykë (Deti i Bardhë dhe Kepi Dezhnev ndodhen në gjerësinë gjeografike të Rrethit Arktik, dhe Kepi Chelyuskin në Gadishullin Taimyr është 12 gradë në veri), të dyja kafshët dhe njerëzit u përqendruan në veri të Taimyr pas maleve Byrranga.

Kundërshtarët besojnë se Siberia u vendos nga njerëzit shumë më vonë. Sepse është ftohtë, sepse është larg... Por në fakt, tashmë 10 mijë vjet më parë territori i Taimyr ishte i populluar dendur. Në vitin 1993, gjatë kërkimeve arkeologjike në terren nën programin e projektit ruso-gjerman, u zbulua një tavernë në bregun verior të liqenit Taimyr. njeri i lashtë, ku një numër i madh kockash të copëtuara të një sërë kafshësh, duke përfshirë një vigan, u hodhën në plehra. Mosha absolute e eshtrave nga kjo festë është 1020+-60 dhe 9680+-130 vjeç.

Dy fjalë për rëndësinë e përqendrimit të parë të popullsisë siberiane në veri të Gadishullit Taimyr. Nëse njerëzit më parë jetonin të shpërndarë në hapësirat e gjera të Siberisë, sipas ligjeve të krenarisë në formën e tufave primitive njerëzore, duke mbrojtur territorin e tyre dhe thjesht duke ngrënë të huajt, atëherë në përqendrim ata ishin të detyruar të vendosnin marrëdhënie të mira fqinjësore njerëzore me njëri-tjetrin. . E thënë thjesht, njeriu u bë njeri dhe rezultati i përqendrimit parësor ishte sociogjeneza. . Për më tepër, një numër i madh i kafshëve të përqendruara i çuan njerëzit e asaj kohe, së pari, në një mënyrë jetese të ulur, dhe, së dyti, në forma prodhuese të bujqësisë - blegtoria dhe bujqësia. Në vend që të ndiqni kafshët nëpër pampas, a nuk do të ishte më e lehtë të hidhje një litar rreth qafës së drerit ose kalit më të afërt dhe ta haje atë nesër? Duart dhe trutë u liruan për zanatet, artin dhe shkencën, për t'u shërbyer perëndive, për administratën etj. Kjo krijoi kushtet për formimin e qytetërimit. Dhe u formua. Ishte një shpërthim qytetërues. Shtetësia, planifikimi urban, metalurgjia - gjithçka u ngrit shpejt dhe me dhunë, dhe pjesa tjetër e njerëzimit, përfshirë në Egjipt, Sumer, Indus dhe Lumin e Verdhë, vazhdoi të mbetej në Epokën e Gurit. Ishin të ardhurit nga Shtëpia stërgjyshore Taimyr që krijuan qendra dytësore të qytetërimit në vendet e treguara, gjë që mund të konfirmohet nga përbërja e bronzëve.

Çfarë i detyroi paraardhësit të largoheshin nga Shtëpia stërgjyshore? Në fillim, kjo ishte thjesht për shkak të mbipopullimit. Në fund të fundit, territori i Shtëpisë stërgjyshore (shpatet veriore të Byrrang, bregdeti Kara, ishujt e Severnaya Zemlya) është shumë i vogël dhe mbushet shpejt. Së shpejti njerëzit u vendosën në të gjithë Taimyr. Migrimet e para në distanca të gjata në jug ishin paqësore dhe kolonët nuk ndërtuan fortifikime në vendet e tyre të reja të banimit. Në të njëjtën kohë, ata nuk iu lutën perëndive, por perëndeshave dhe ministrat e kultit të tyre ishin gra.

Më vonë, arsyeja kryesore e eksodit ishte një goditje e fortë e ftohtë. Ja si thuhet për të në Avesta: “Atdheu i arianëve ishte dikur një vend i ndritshëm, i bukur, por një demon i keq dërgoi në të ftohtë dhe borë, të cilat filluan ta godasin çdo vit për dhjetë muaj. Dielli filloi të lindte vetëm një herë, dhe vetë viti u shndërrua në një natë dhe një ditë. Me këshillën e perëndive, njerëzit u larguan atje përgjithmonë.” Më tej, Avesta përshkruan në mënyrë shumë zbuluese detajet e eksodit të Avestanëve të udhëhequr nga Yima: "Dhe treqind dimra erdhën në mbretërinë e Yima dhe u mbush me njerëz dhe bagëti. Pastaj Yima doli në dritë në mesditë në rrugën e Diellit dhe zgjeroi vendin e tij, ku njerëzit jetuan për gjashtëqind vjet, dhe pastaj zgjeroi përsëri vendin drejt Diellit dhe jetoi në vend për nëntëqind vjet."

Duhet të theksohet se zhvendosjet nuk ndodhin kurrë "për personin e fundit". Një pakicë e njerëzve u largua; si rregull, këta ishin të rinj aktivë të aftë për të riprodhuar dhe pushtuar toka të reja. Shumica e njerëzve (prindërve!) mbetën. Nuk është rastësi që iranianët e zhvendosur i quanin vëllezërit e tyre më të mëdhenj Turanët që mbetën në shtëpinë e tyre stërgjyshore. Nuk është rastësi që gjermanët e quajnë atdheun e ri "Deutschland" - tokë bijë.

Pra, kolonët erdhën nga Atdheu stërgjyshër dhe krijuan qendra qytetërimi në Egjipt, Sumer, Harappa dhe Lumin e Verdhë. Më vonë, nga këtu erdhën hititët, iranianët, cimerianët, skitët, keltët dhe gjermanët. Këto janë të ashtuquajturat degë të pemës etnogjenetike dhe gjuhësore të Atdheut stërgjyshorë. Cili ishte trungu i këtij formacioni, i këtij komuniteti? Cilët njerëz modernë janë bartës të gjuhës, fesë, traditave, ritualeve dhe vlerave kuptimdhënëse të Atdheut të Lashtë? Ne kemi pak të dhëna për ta gjykuar këtë çështje me besim. Por ne mund të arsyetojmë. Ja, ikën indo-arianët dhe indianët, mbetën Vendianët, ikën iranianët, mbetën Turanët. Vërtetë, të dy së shpejti u zhvendosën në Evropë dhe në jug të Siberisë Perëndimore. Wendët (Vends) në Evropë konsiderohen me të drejtë paraardhësit e sllavëve. Persianët i konsiderojnë Turantët vëllezërit e tyre më të mëdhenj dhe me besim prodhojnë rusë prej tyre. Kështu, ne kemi të drejtë të besojmë se pasardhësi i formimit etnolinguistik të Atdheut Indo-Europian stërgjyshorë janë sllavët, dhe më konkretisht rusët, pasi 80% e sllavëve janë popull rus. Kjo do të thotë se ne kemi të drejtën dhe madje edhe detyrimin të kërkojmë gjurmë të lashta të sllavëve në Taimyr.

Lokalizimi i atdheut stërgjyshëror sllav

Një shekull e gjysmë më parë, në Ballkan në provincën maqedonase të Bullgarisë, etnografi i mrekullueshëm Stefan Iliç Verkoviç regjistroi një numër të madh këngësh të lashta maqedonase. Verkoviç ishte serb i Bosnjës, pansllavist dhe e njihte mirë gjuhën pomake (maqedonase). Në vitin 1860 botoi në Beograd përmbledhjen “Narodne pesme Macedonski Bulgara”. Në total, ai mblodhi 1.515 këngë, përralla dhe tradita me një vëllim total prej 300.000 rreshtash. Nga viti 1862 deri në 1881, një pjesë e vogël e këtij koleksioni (rreth një e dhjeta) u botua prej tij.

Gjuhëtarët francezë që studiuan në detaje në fundi i XIX Vedat indio-ariane të shekullit, treguan interes për materialet e mbledhura nga Verkovich. Më 1871, Ministria Franceze e Arsimit Publik udhëzoi Auguste Dozon, konsullin në Filipopolis, i cili fliste dialekte sllave të jugut, të verifikonte vërtetësinë dhe natyrën arkaike të këngëve maqedonase. Dozoni u detyrua t'i njihte këngët maqedonase si autentike pa kushte, për më tepër, ai vetë regjistroi dhe botoi në Francë një këngë kurioze maqedonase për Aleksandrin dhe kalin e tij Bucefalus.

Perandori rus Aleksandri II u interesua për punën e Verkovich. Vëllimi i dytë i "Vedave të sllavëve" u botua me mbështetjen financiare dhe organizative të Aleksandrit. Vrasja e carit reformator nga terroristët shënoi fillimin e mbylljes së rezultateve të punës së Verkovich dhe vonoi njohjen e Shtëpisë stërgjyshore sllave në Arktik për një kohë të gjatë, nëse jo përgjithmonë.

Deklarata kryesore e "Vedës së sllavëve" është pohimi se shtëpia stërgjyshore sllave nuk ndodhej fare aty ku jetonin sllavët në fund të shekullit të 19-të. Vedat flasin bindshëm për eksodin e paraardhësve të sllavëve nga Veriu i Largët nga shtëpia stërgjyshore veriore, të cilën maqedonasit e quajtën Toka-Tokë. Toka ishte me të vërtetë në skaj të kontinentit Euroaziatik afër Zi, domethënë e mbuluar me errësirë, det, në të cilin rrodhën dy Danubë të Bardhë (të mbuluar me akull dhe borë). Në Tokën e Tokës, dimri dhe vera zgjatën gjashtë muaj, gjë që tregon jo vetëm kushtet polare të kësaj toke, por afërsinë e saj me Polin e Veriut.

Pra, shtëpia stërgjyshore sllave e Tokës-Tokës ndodhej në Arktikun Euroaziatik. Por është i madh, nga Gadishulli Kola deri në Kepin Dezhnev. Provojeni, shikoni!

Sidoqoftë, në Vedat sllave ka shenja të tjera që bëjnë të mundur lokalizimin mjaft të ngushtë të zonës së kërkimit. Vedat përmendin popullin jurian. Udhëtarët arabë Ibn Fadlan dhe Al-Garnati, të cilët vizituan Vollgën në Bullgari, e quajtën Yugra Yura. Nëse është kështu, Toka-Tokë ishte e vendosur pranë Ugra, dhe kjo është Uralet Subpolare dhe Trans-Urals.

Përveç kësaj, kishte Male të Shenjta në fundin e Tokës. Në rajonin tonë Arktik ka male në Gadishullin Kola, ka Uralet Subpolare, janë Malet Byrranga, është Pllaja Putorana, ka kreshtat Verkhoyansky dhe Chersky. Nga objektet e listuara malore, vëmendja jonë është tërhequr kryesisht nga malet Putorana. Pse? Sepse në Vedat sllave ka referenca për toponime dhe "heronj" që fonetikisht janë shumë të ngjashëm me toponimet Putorana.

Së pari, Vedat përmendin një dragua të caktuar që jeton në një liqen malor dhe nuk i lejon njerëzit të kalojnë nëpër grykën e malit dhe liqenin. Dragoi quhej Lamia e rëndë. Jo shumë larg nga Norilsk, në grykën malore të rrafshnaltës Putorana, ekziston një liqen i quajtur Lama. Mund të jetë shumë mirë që liqeni Lama afër Norilsk të ketë marrë emrin pas Lamia e rëndë.

Së dyti, në Tokë-Tokë, sipas Vedave, përmendet Cheta-Toka (Chet-Toka, e njohur edhe si Toka Chitayskaya). Përkthyesi rus i Vedave sllave, Alexander Igorevich Asov, e konsideron të mundur që kjo tokë Chitay të quhet toka kineze. NË në këtë rast Kjo nuk ka të bëjë fare me Kinën. Në hartën mesjetare të Witsen (shek. XVII), lumi Kinë quhej Yenisei, dhe zona midis lumenjve Ob dhe Yenisei konsiderohej toka kineze. Në jug të liqenit Lama në malet Putorana është Liqeni Kheta. Në hartat moderne, nënshkrimi pranë këtij liqeni është dyfishuar në kllapa me emrin Kita. I gjithë veriu i Siberisë midis Ob dhe Yenisei dhe në lindje karakterizohet nga një bollëk hidronimesh hitite. Kalimi i "x" në "k" (Khatanga - Katanga, Hetta - Keta) si rezultat i turqizimit është shumë tipik për Siberinë dhe jo vetëm për Siberinë.

Së treti, pjesë e Fundit të Tokës është fusha Harapan. Në tokën Harapane, pranë dy Danubëve të Bardhë, ishte vendi i së Vërtetës (Shernie-land). Në jug të rrafshnaltës Putorana ndodhet lumi Gorbiachin. Duke marrë parasysh tranzicionin natyror të shkronjave ("g" - "x", "p" - "b"), në prani të formantit "mjekër", Gorbiachin sqaron lokalizimin e fushës Harappan dhe vendit të së Vërtetës.

Së katërti, Vedat thonë se njerëz të mrekullueshëm jetonin pranë fushës Harapan. Ata nuk lëruan tokën, nuk mbollën, nuk u morën me asnjë punë prodhuese, jetonin me grabitje dhe në thelb ishin të egër, trogloditë shpellash. Divat, njerëzit divy janë të njohur nga kronikat ruse dhe folklori sllav. Këta gjigantë leshtarë u përdorën në beteja si heronj të pathyeshëm. Për këtë ka shkruar Nizami në poezinë e tij “Iskender-name”. Në Bullgari, udhëtarët arabë i panë të lidhur me zinxhirë. Tatarët i dhanë Yedigeit dy leshtarë të egër të kapur në Siberi në malin Arbus.

Në perëndim të rrafshnaltës Putorana midis lumit Gorbiachin dhe liqenit Kheta (Kita), zbuluam më shumë se një duzinë hidronimesh Gog-Magog: lumi Tonelgagochar (lumi i tunelit Goga), lumi Irbegagochar (lumi i peshkut Goga), lumi Gogochonda. , gjiri i rezervuarit Khantai Mogokta (shumë Magogs) dhe dy lumenj me të njëjtin emër, lumi Malaya Mogokta, lumenjtë Mokogon dhe Umokogon, lumi Makus, gjiret Mogen dhe Mogady. Një bollëk i tillë i hidronimeve Gog-Magog në një sipërfaqe prej 30 me 30 km tregon se njerëzit Divya kanë jetuar këtu dhe pikërisht këtu A. Makedonsky ndërtoi Portën e Bakrit kundër Gogëve dhe Magogëve.

Toponimia

Gjatë migrimeve, thonë historianët, çdo njeri i fundit nuk largohet kurrë. Zakonisht, partitë e njerëzve të rinj, energjikë, të aftë për riprodhim aktiv, por ende një pakicë e njerëzve, dërgohen në toka të reja. Shumica mbeten. Ajo që mbetet është një formacion etnik rrjedhës. Ne kemi zbuluar tashmë më lart se pasardhësit e "trungut" janë rusët. Prandaj, toponimia e Atdheut stërgjyshorë duhet të jetë e mbushur me emra rusë, ose toponime ruse të ricikluara. Por kjo është pikërisht fotografia që shohim në Taimyr.

Dihet se me të mbërritur në Siberi, Kozakët u përballën me faktin se emrat e lumenjve, maleve, kënetave, etj. tingëllonte disi shumë rusisht në gojën e banorëve vendas. Në Altain Perëndimor dhe Siberinë veriore, në disa vende u gjetën vetëm emra rusë të vendeve. Kështu, në lumenjtë Kheta, Kotuya dhe Khatanga, vizatimi i Semyon Remezov "Pomorie Turukhanskoe" (fundi i shekullit të 17-të) tregon vetëm emra rusë: Boyarsko, Romanovo, Medtsovo, Medvedevo, Sladkovo, Daursko, Esseiko, Zhdanovo, Krestovo, etj. Sigurisht, mund të mendohet se këta emra u dhanë nga pionierët rusë kozakë në shekullin e 17-të. Por çfarë problemi! Disa nga emrat definitivisht rusë janë të pranishëm në hartat e Evropës Perëndimore të shekullit të 16-të (hartat e Mercator, Hondius, Herberstein, Sanson, etj.): Lukomorye, Grustina, Serponov, Terom, etj. Këto harta u blenë në Moskë nga zyrtarë të pangopur për ryshfet, dhe ato u përpiluan nga njerëz rusë, ose pionierë ose aborigjenë. Është e rëndësishme që këta emra të jenë para-Doermakov, se rusët kanë jetuar më parë në Siberi fillimi i XVII shekulli. Dhe, për rrjedhojë, disa nga toponimet ruse të patëmetë në Siberi janë para-ermak.

Në Taimyr ka shumë toponime ruse. Lumi Kazak-Yakha, r. Talovaya, r. Rybnaya, liqen Glubokoe, Medvezhka, Sunduk, r. Wolverine. Por është shumë e vështirë të veçosh se cilat objekte kanë marrë emrat e tyre në shekullin e 17-të e më vonë, dhe cilat janë ruajtur që nga kohërat e lashta. Është logjike të supozohet se toponimet më të lashta janë ripunuar kryesisht nga Nenetët, Evenksët, Nganasanët, Dolganët, Jukaghirët dhe popujt e tjerë vendas. Këtu ka toponime të tilla. Për shembull, dega e djathtë e lumit Taz quhet Lutseyakha (në kllapa - Lumi Rus). Është mirë që ka një përkthim në hartë, përndryshe nuk ka asnjë mënyrë për të njohur lumin rus në këtë Lutseyakha. Dy hidronime të tjera të patëmetë ruse janë Nyucha-Hetta në pellgun e Nadym - Hetta ruse dhe Nyuchchadkholyak - dega e djathtë e lumit Popigai. Nyucha, kjo është ajo që Yakutët i quajnë ende rusë. Në pasaportën e gruas sime, e cila e mori në Yakutia, në kolonën e kombësisë shkruhet "Nuucha"

Ky është gjithashtu Kepi Oruzhilo në veri të liqenit Pyasino, lumi Dzhangy (Para) në malet Kharaelakh, Liqeni. Gudke, mali Gudchikha. Ripërpunimi i padyshimtë i këtyre toponimeve tregon se ato janë shumë të lashta. Këta emra u dhanë objekte gjeografike menjëherë pas largimit të indo-arianëve dhe iranianëve, dhe ndoshta edhe kur ata ishin në këto vende. Por ky është të paktën mijëvjeçari i dytë para Krishtit.

Dhe tani pyesim veten: si munden paraardhësit tanë, duke jetuar në Taimyr, të mos e vunë re mineralin më të pasur këtu? Sigurisht që nuk mundën. Ata e gjetën atë dhe e zhvilluan në mënyrë aktive. Bazuar në të dhënat arkeologjike dhe përbërjen kimike të bronzeve, gjeologu kryesor i Shoqatës së Prodhimit të Norilskgjeologjisë Yuri Krakovetsky dhe specialisti kryesor Viktor Vakhrushev argumentojnë se bakri u minua në rajonin e Norilsk tashmë në shekullin e 9-të para Krishtit. Nuk do të ishte një punë e madhe të bashkoheshim me gjeologët e Norilsk dhe ne do t'u bashkohemi atyre. Le të shtojmë vetëm se bronzët e Taimyr u shkrinë me një aditiv jo prej kallaji, por arseniku, i cili u minua në zonën e lumit Tareya. Me sa duket, ishte bronzi i arsenikut Taimyr me një përmbajtje të lartë argjendi dhe ari, si dhe bakri Norilsk me një përzierje të nikelit, platinit dhe paladiumit, që marinarët e patejkalueshëm fenikas tregtonin në Mesdhe. Fenikasit dhe grekët e quajtën këtë tokë Tartessus, dhe poeti më i madh i antikitetit, Homeri, e lidhi drejtpërdrejt Tartesin me Tartarusin dhe Tartarinë.

Duke tregtuar bakër dhe bronz, Taimyr (Tartess) i atëhershëm u bë jashtëzakonisht i pasur dhe hidronimi Dzhangy mund të lë të kuptohet në këtë anë të veçantë të tokës lokale. Pasuria vendase nuk mund të mos tërhiqte pushtuesit. Kështu njerëzit erdhën këtu me një shpatë: Semiramida, Kiri, Aleksandri i Madh. Të gjithë, megjithatë, u rrahën, Semiramis mori vetëm 20 njerëz, Cyrus shpëtoi shtatë dhe maqedonasi i pathyeshëm ngriu tre të katërtat e ushtrisë së tij në borën e Putoranës.

Ideja ruse në dritën e "trungut" dhe "degëve"

Le të kthehemi te ideja ruse. Meqenëse ne jemi formacioni etnik burimor i Atdheut stërgjyshëror siberian, identiteti ynë rus shprehet përmes ndryshimit midis trungut dhe degëve. Ashtu si nga degët, qoftë edhe ato të trasha, është e pamundur të bëhet trungu, trau, blloku, dërrasa, dërrasat, etj., në degët etnogjenetike nuk mund të shihen bartësit e një proto-gjuhe, traditave të lashta, kuptimit origjinal - duke dhënë vlera, apo një kulturë në zhvillim të vazhdueshëm. E gjithë kjo është prerogativë e edukimit të rrjedhës.

Ne, rusët, dallojmë nga popujt josllavë të Euroazisë pikërisht në atë që jemi bartës të spiritualitetit më të lashtë, të bazuar në shërbimin e së Vërtetës (rota), bartës të botëkuptimit më të lashtë Vedic, flasim më të lashtën dhe gjuhë e bukur, ne po zhvillojmë kulturën më të lashtë dhe më humane në tokë.

Marrëdhënia jonë me popujt që u ndanë dhe u shpërngulën në toka të reja ishte e ngjashme me marrëdhëniet midis fëmijëve dhe prindërve. Prindërit, si rregull, i duan të gjithë fëmijët në mënyrë të barabartë. Kujdesi për "fëmijët" që po largoheshin çoi në "universalitetin" e popullit rus, të shënuar nga Dostojevski, në pandotur nga nacionalizmi. Qëndrimi i popujve të larguar ndaj nesh shpesh krahasohej me qëndrimin e fëmijëve ndaj "paraardhësve të tyre të prapambetur", dhe disa "fëmijë", e kam fjalën kryesisht për gjermanët, ishin të mbërthyer në adoleshencë.

Ishte pozicioni ynë rrënjësor dhe qëndrimi prindëror ndaj popujve të tjerë që shkaktuan rritjen e “pashpjegueshme”. Perandoria Ruse, pranim vullnetar i grupeve të vogla dhe të mëdha etnike tek ne. Kujtoni se si u pushtua Siberia në çast dhe pothuajse pa gjak. Krahasoni këtë me mënyrën se si anglo-saksonët "të shkolluar dhe të qytetëruar" "zhvilluan" Amerikën e Veriut dhe sa miliona indianë shkatërruan gjatë procesit.

Pozicioni ynë kryesor na shpjegon gjithashtu lehtësinë me të cilën gjuha ruse u perceptua nga popujt e aneksuar. Gjuha ruse është e aftë të përcjellë çdo hije mendimi, sepse këto mendime ekzistojnë. Me fjalë të tjera, gjuha është një eksponent i botëkuptimit, botëkuptimit dhe kuptimit më të thellë të botës. Në këtë drejtim, të gjitha përpjekjet e disa politikanëve të paprekshëm për të hedhur poshtë gjuhën ruse janë të dënuara me dështim - zhvillimi i shkencës dhe artit do të ngadalësohet.

Nga pozicioni i rrjedhës mund të shpjegojmë të gjitha tiparet e karakterit kombëtar rus: misterin e shpirtit rus, i cili qëndron në shpirtëroren e tij të lartë, aq befasuese për perëndimorët. Perëndimi pa shpirt nuk mund ta kuptojë dhe pranojë budallain tonë Ivanushka, i cili është budalla vetëm sepse nuk është lakmues. Mos-përvetësimi është një nga më tipare karakteristike Karakteri rus. Të jesh i pasur në mes të varfërisë përreth konsiderohej e turpshme në Rusi.

Pranë mospërvetësimit qëndron soditja. Gjithmonë ka qenë e rëndësishme për një person rus të kuptojë diçka më të rëndësishme për jetën, dhe për këtë ishte e nevojshme të sodisje me kujdes jetën dhe të reflektojë mbi të, dhe jo vetëm të punojë shumë. Nga rruga, rusët dinë të punojnë shumë jo më keq se milingonat. Kushtet e vështira klimatike na e kanë mësuar këtë. Kur fillon dimri, duhet të punoni deri në kufi.

Dy fjalë për frikën ruse, e cila e bëri ushtarin rus më të mirën në botë. Kjo patrembur ishte pasojë e botëkuptimit të lashtë Vedic. Sipas ideve të paraardhësve, shpirti i një personi pas vdekjes së trupit nuk shkoi në parajsë ose ferr, por u mishërua në një trup të ri për të jetuar një jetë të re në Tokë. Magi i mësoi luftëtarët e rinj të mos kishin frikë nga vdekja në betejë, sepse u premtuan të rinjve një mishërim të ri të shpejtë në familjen e tyre, në njerëzit e tyre. Për ta bërë këtë, Magët tërhoqën gra të reja dhe përdorën seksin ritual menjëherë pas betejës, derisa shpirtrat e luftëtarëve të vdekur "fluturuan" larg. Predikuesit e krishterë kanë thyer shumë shigjeta helmuese në lidhje me këtë ritual që ata nuk e kuptojnë.

Cili është roli i Krishterimit në formimin e karakterit kombëtar rus? Mendoj se roli i tij u ekzagjerua nga paraardhësit e tij, për ta thënë butë. Por këtu është mospërputhja e karakterit rus, të cilin N.A. e theksoi pa u lodhur. Berdyaev dhe i udhëhequr nga besimi i dyfishtë, krishterimi është padyshim i përfshirë. Nga njëra anë është bindja dhe përulësia, nga ana tjetër ka një tendencë drejt trazirave dhe anarkisë. Nga njëra anë ka një angazhim të fortë ndaj Ortodoksisë, nga ana tjetër ka një bollëk sektesh mistike. Nuk është e vështirë të shihet se disa tipare të karakterit rus, të tilla si frika, shfrenimi, dashuria për lirinë, dhe kryesisht dëshira për lirinë e brendshme të shpirtit, komunalizmi dhe një prirje për magji, mbajnë gjurmë të ndikimit të paganizmit. ose më mirë feja e lashtë Vedike, ndërsa përulësia, durimi, bindja gati skllavërore, për shkak të ndikimit të krishterimit.

Është kurioze që falë kërkimit të Ksenia Kasyanova, mund të përcaktojmë se sa më shumë pagan ka në karakterin tonë sesa në karakterin e amerikanëve apo europianëve perëndimorë. Rezulton se mbi të gjitha ne dallojmë nga amerikanët në ndjenjat tona të shfrenuara, burrat me 13% të shkallës dhe gratë deri në 20%.

Por megjithatë, dallimi ynë kryesor me Perëndimin, “trungu nga degët”, qëndron në vlerat kuptimdhënëse. Në Perëndim, ka pasur një zhvendosje monstruoze të këtyre vlerave nga sfera e shpirtërores në atë materiale. Të gjitha vlerat e tyre reduktohen në "viçin e artë"; gjithçka vlerësohet me vlerë nominale. Ja një shembull. Në dhjetor 1993, gazetari Yuri Geiko përshkroi në Komsomolskaya Pravda një "histori dashurie" tipike amerikane se si një italian e bindi zonjën e tij shtatëmbëdhjetëvjeçare Emmy Fisher të qëllonte gruan e tij të bezdisshme. Fischer humbi dhe vetëm plagosi kundërshtarin e saj. Ajo mbijetoi, por Emmy u burgos. Dhe pastaj fillon krejtësisht e paimagjinueshme. Gazetat dhe televizionet fjalë për fjalë po çmenden për këtë Fisher: artikuj të përditshëm, intervista, fotografi për muaj të tërë. Tre televizione të mëdha po nxjerrin tre filma, dhe... amerikanët po shohin! Rezultatet e një sondazhi me treqind studentë në Universitetin e Kolumbias treguan se në dhjetëshen e njerëzve më të njohur në Amerikë, Emmy Fisher ndante vendin e tretë dhe të katërt me vetë George W. Bush. Çifti, që u bë milionerë, u pajtuan dhe jetojnë, thonë ata, në harmoni të përsosur. Fischer, tashmë një milionere, po pret qetësisht lirimin e saj.

Si dallojmë nga perëndimi për sa i përket vlerave kuptimdhënës? Sepse ne ende e kuptojmë se "kulla e tyre është hedhur në erë", por ata nuk e kuptojnë më këtë, ata nuk e kuptojnë fare se çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe. Duke ndjerë në mënyrë të paqartë një katastrofë të afërt, Bota po e shikon vendin tonë me shpresë. A do t'i përmbushim këto shpresa? A do të na dëgjojnë "fëmijët e palidhur"? Sidoqoftë, përpara se të marrim rripin, duhet t'i dëshmojmë të gjithë botës "pozicionin tonë të rrjedhës". Dhe për këtë, shkenca jonë historike duhet të marrë disa masa krejtësisht të jashtëzakonshme. Unë do t'ju them veçanërisht për budallenjtë, në mënyrë që ata të kenë se çfarë të kapin: para së gjithash, ne duhet të pushkatojmë të gjithë mjekët dhe kandidatët për doktorë të shkencave historike dhe të krijojmë një shkencë të re historike nga bluja, dhe më pas të rikualifikojmë shkollën. mësuesit.