Ideja kryesore e punës është kreu i profesor Dowell

Rishikimi i librit "Kreu i Profesor Dowell" nga Alexander Belyaev, shkruar si pjesë e konkursit "As një ditë pa libra". Autori i rishikimit: Zhumabekova Aliya.

A e dini se fillimisht ishte një tregim i shkurtër, të cilin autori e rishikoi në një roman 12 vjet më vonë? Nuk mund të mos kujtoj Daniel Keyes me "Lule për Algernon". E përbashkëta e këtyre veprave është se ato kanë të bëjnë me shkencën dhe atë që mund të bëhet për një person me ndihmën e saj. Por këtu mbarojnë ngjashmëritë.

I gjithë komploti i romanit të Belyaev është ndërtuar rreth një koke të gjallë, domethënë të ndarë nga trupi, por i aftë për të dëgjuar, folur, parë, menduar (dhe kjo tashmë të kujton Alexander Pushkin dhe "Ruslan dhe Lyudmila" të tij). Një shkencëtar i shkëlqyer gjen mundësinë të ruajë jetën në një kokë të vetme dhe madje ta transplantojë atë në një trup tjetër (apo ta shartojë trupin në kokë?). Por shumë pyetje etike lindin në lidhje me këtë eksperiment.

Le të fillojmë me radhë dhe me më të dukshmet. Vetë Briquet "eksperimentale" flet për këtë: "Duhet të vdesë një person tjetër që unë të marr një trup". Për të cilën ai merr përgjigjen: “Ishe ti që i ke dhënë një kokë trupit të saj”. Dhe është vërtet e vështirë të vendosësh se çfarë është më e rëndësishme: koka (domethënë mendja) apo trupi? Një pyetje praktikisht filozofike: a e përcakton qenia vetëdijen apo vetëdija e përcakton qenien? Ndërvarësia është e qartë, por çfarë vjen e para? Nuk kam një përgjigje të qartë.

Fija e kuqe që kalon në të gjithë rrëfimin është problemi i forcës së shpirtit njerëzor. Marie Laurent, Arthur Douel, Profesor Douel dhe madje edhe Thomas - ata janë të gjithë shembuj se sa e rëndësishme është guximi për jetën. Ata që kanë më shumë mund ta mposhtin edhe vdekjen, në çdo rast nuk është e frikshme për ta.

Miqësia, për të cilën nuk ka barriera, i ndihmon heronjtë të kalojnë të gjitha testet (edhe muret e një spitali psikiatrik, lexo - burgu, nuk mund të rezistonin). Kjo ndjenjë e ndritshme, jo më pak e rëndësishme se dashuria, lidh personazhet pozitive të romanit. Më duket se në këtë roman fiton para së gjithash miqësia dhe jo drejtësia apo ligji (edhe pse edhe ata).

Personazhi negativ, Kern, dallohet për kotësinë e tij. Ai nuk pajtohet me rolin e një asistenti të talentuar të një shkencëtari të shkëlqyer, kështu që ai nuk ndalet në asgjë për të arritur mirënjohjen botërore. Një vendosmëri e tillë do të ishte e lavdërueshme nëse do të kishte të paktën disa kufizime morale, por në një formë kaq të ekzagjeruar është vetëm tmerruese. Dhe të përvetësosh zbulimet e të tjerëve për vete nuk është gjëja më e keqe; autori lë të kuptohet se mund të ketë ndodhur vrasja. Gatishmëria e brendshme e Kernit për sakrificën njerëzore përshkruhet drejtpërdrejt dhe pa zbukurime.

Në këtë drejtim lind pyetja për nderin dhe përgjegjësinë e një shkencëtari. A i justifikon qëllimi mjetet? Marrja e ndonjë njohurie është një bekim, por a është e mundur të harrohet etika e metodave? Unë mendoj se është e pamundur. Askush, kokat e të cilit ishin të animuara nuk u pyet: a ranë dakord për një eksperiment të tillë, a kishin nevojë për jetën pas vdekjes? Sigurisht, të gjithë duan të jetojnë (ky është një instinkt bazë), por të jetojnë, dhe jo të ekzistojnë si një pjesë e veçantë e trupit. A nuk ju kujton kjo eksperimentet mbi të burgosurit në kampet fashiste? Ndoshta po e ekzagjeroj, por qasja duket se është e njëjtë. Një shkencëtar ka gjithmonë një përgjegjësi të madhe ndaj vetes, ndaj atyre mbi të cilët kryhen eksperimentet dhe ndaj shoqërisë në tërësi. Cila nga këto pika duhet të jetë përparësi - të gjithë vendosin vetë, gjëja kryesore është që vendimi të mos merret për arsye egoiste.

Nëse përpiqeni të gjeni disa mangësi në roman, atëherë unë kam vetëm një mundësi: pse nuk përshkruhet ajo që ndodhi me kokën e Briquet? Është logjike të supozohet se edhe ajo vdiq, por ky është një roman fantazi, logjika nuk funksionon gjithmonë këtu. Gjithçka tjetër, për mendimin tim, është e patëmetë: ka justifikime shkencore, digresione lirike dhe përvoja të brendshme të personazheve kryesore (dhe jo vetëm një, siç ndodh zakonisht)!

Si përfundim, vërej se në ditët tona është ende e pamundur të transplantosh një kokë, por transplantimi po zhvillohet me sukses dhe janë kryer shumë operacione për të transplantuar një ose një organ tjetër, i cili tashmë ka shpëtuar shumë jetë. Ky vizion i Belyaev u realizua pjesërisht. Shënimi i botimit tim thotë se nga pesëdhjetë parashikimet shkencore të autorit, vetëm tre konsiderohen thelbësisht të parealizueshme. Vërtetë, nuk specifikohet se cilat, kështu që do të jem i lumtur të lexoj romanet e tij të tjera!

Recensioni është shkruar në kuadër të konkursit “Asnjë ditë pa libra”.
autori i rishikimit: Zhumabekova Aliya.

Shumë prej nesh përpiqen të lexojnë jo vetë veprën, por pikërisht atë përmbledhje. Kreu i Profesor Dowell është padyshim një libër që ia vlen të lexohet në tërësi. Megjithatë, ne do të përpiqemi të prezantojmë shkurtimisht këtë roman aventuresk të shkrimtarit rus Aleksandër Belyaev.

Njihuni me Marie Lohmarn

Kjo vajzë është një mjeke e re dhe pikërisht me takimin me të, Belyaev fillon historinë e tij. “The Head of Professor Dowell” në fillim të tregimit na çon në zyrën e profesor Kern. Vajza do të duhet të punojë me të. Zyra i bën asaj një përshtypje të zymtë. Megjithatë, një herë në laborator, vajza sheh një pamje të tmerrshme: një kokë njeriu është montuar në një dërrasë xhami, në të cilën janë lidhur shumë tuba. Fytyra e kokës i kujton asaj profesorin e famshëm Dowell, një shkencëtar-kirurg që vdiq jo shumë kohë më parë.

Ringjallja

Nga Kern, vajza mëson se kjo është me të vërtetë koka e këtij shkencëtari, i cili arriti ta ringjallë atë. Vajza është në shok; vdekja i duket shumë më mirë se një ringjallje e tillë.

Megjithatë, ne vazhdojmë të lexojmë përmbledhjen. Koka e profesor Dowell është objekt i punës së Marie. Detyra e vajzës është të monitorojë gjendjen e saj. Duhet thënë se falë ringjalljes, koka është në gjendje të dëgjojë, të kuptojë dhe madje t'u përgjigjet pyetjeve me shprehje të fytyrës.

Komunikimi me kokën

Marie sjell revista mjekësore në kokën e saj çdo ditë, të cilat ata i shikojnë së bashku. Kështu e vazhdon historinë Belyaev. Koka e profesor Dowell dhe vajza komunikojnë me njëri-tjetrin. Marie e kupton atë me shenja. Një ditë, koka e saj i kërkoi të mbyllte rubinetin e lidhur me fytin e saj. Ishte kjo që profesor Kern e ndaloi rreptësisht të prekte. Lëvizja e pakujdesshme mund të çojë në vdekjen e kokës.

kokë që flet

Megjithatë, kreu i profesorit i shpjegon Maries se kjo nuk do të ndodhë. Kështu vazhdon historinë e tij Alexander Belyaev. Vajza është e shqetësuar, por përmbush kërkesën e Dowell. Çfarë ndodh më pas trondit Marien: rezulton se koka mund të flasë!

Detajet e ringjalljes

Kjo është ajo që koka e profesor Dowell i thotë vajzës. Libri, natyrisht, është në gjendje ta përcjellë këtë më shumë emocionalisht sesa një përmbledhje.

Profesor Kern ishte asistent i Dowell. Ai është padyshim një kirurg i talentuar. Ndërsa ata po punonin së bashku, Dowell pësoi një atak astme. Kur u zgjua, profesori zbuloi se ishte i privuar nga trupi i tij. Kern shpëtoi trurin e tij për të vazhduar kërkimin e tij.

Do të mësoni më shumë detaje të frikshme nëse vazhdoni të lexoni përmbledhjen. Kreu i profesor Dowell i tregon vajzës së habitur se si ai refuzoi të bashkëpunonte me Kern dhe ai, duke dashur të merrte informacion të vlefshëm, kaloi një rrymë elektrike përmes saj dhe shtoi reagentë irritues në solucionet ushqyese.

"Rilindje" të reja

Sidoqoftë, Dowell u detyrua të pranonte të punonte me Kern kur pa që ai, gjatë kryerjes së eksperimenteve, bëri gabime që mund të prishnin frytet e punës së tyre të përbashkët. Për këtë bëhet fjalë përmbledhja.

Koka e profesor Dowell ndihmon Kern të bëjë animacione të tjera. Shfaqen edhe dy koka të tjera. Njëri prej tyre - Tom Bush - është mashkull, i përket një punëtori që u godit nga një makinë. Tjetra - Briquet - është femër, kreu i një këngëtari nga një lokal.

Këta të dy nuk janë mësuar të bëjnë një jetë intelektuale, është e dhimbshme për ta të jenë pa trup. Marie u luan muzikë dhe filma, por ata vetëm mërziten: gjithçka u kujton se si kanë jetuar më parë. Briquet arriti të bindte Kern që t'i jepte asaj një trup tjetër.

Arrestimi i Marisë

Kern, pasi mësoi se Marie po flet me kokën e profesorit, e ndalon atë të largohet nga laboratori. Vajza përpiqet të protestojë, por Kern ia heq ajrin profesorit nga koka e tij duke mbyllur një nga rubinetat. Tani laboratori po bëhet një burg i vërtetë për Marie, siç shkruan Alexander Belyaev.

Trupi i ri i Briket

Kern gjen një trup për Briquet dhe e rrëmben atë nga skena e një aksidenti treni. Trupi është shartuar në kokën e këngëtares. Briquet fillon të këndojë: zëri i saj tingëllon shkëlqyeshëm në regjistrin e poshtëm. Ky trup i këndshëm, siç doli, u trashëgua nga Briquet nga Angelica Guy, një artiste e famshme italiane. Gjestet e këngëtares zbulojnë hirin e jashtëzakonshëm.

Briket po përpiqet të fitojë lirinë e tij. Dëshira e saj është të kthehet në shtëpi, por Kern nuk dëshiron ta lërë të shkojë.

Është thjesht ritregim i shkurtër. "Kreu i Profesor Dowell", nëse e lexoni këtë vepër mahnitëse në tërësi, do t'ju zbulojë shumë episode interesante.

Fluturimi i Briket

Duke kuptuar se është e pashpresë të lypësh Kernin, Briket vrapon. Ajo zbret nga dritarja përgjatë çarçafëve të lidhur. Briket është në arrati me të dashurën e tij dhe bashkëshortin e saj, i cili ishte një kasafortë, nga persekutimi i mundshëm i policisë. Ajo nuk u tregon miqve të saj për sekretin rreth kthimit të saj.

Takimi i papritur

Le të vazhdojmë leximin e librit "Kreu i Profesor Dowell". Heronjtë e kësaj vepre: Briket, Red Marta (shoqja e saj), burri i shoqes së saj Zhan - shkojnë në Detin Mesdhe. Atje ata takojnë papritur artistin Armand Lare dhe Arthur Dowell, djalin e të njëjtit profesor.

Armand Lare mban zi për Angelique Guy, sepse ai nuk ishte thjesht një adhurues i talentit të kësaj vajze, por edhe mik i saj. Vështrimi i tij i mprehtë ishte në gjendje të kapte ngjashmërinë e habitshme të figurës së një gruaje të panjohur me trupin e këngëtarit. Ai gjithashtu vëren se Briket ka të njëjtat gjeste, të njëjtin nishan në supe.

Armand Lare dhe djali i profesor Dowell vendosin të zbulojnë këtë sekret. Lare fton Briket dhe miqtë në Udhëtim me anije. Në jaht, Armand i mbetur vetëm me Briket, e detyron t'i tregojë gjithçka. E reja u përgjigjet sinqerisht të gjitha pyetjeve të Larës dhe Dowell.

Me përmendjen e kokës së tretë në laborator, Arturi kupton se po flasim për të atin. Ai nxjerr foton dhe ia tregon Brikës. Ajo konfirmon se është i njëjti person.

Kthehu në Paris

Të rinjtë së bashku me Briket shkojnë në Paris për të gjetur kokën e profesorit. Armand Lare ndjen simpati për të renë, por nuk e kupton se çfarë e tërheq tek ajo: Vetë Briket apo trupi i këngëtares së ndjerë.

Briket e kupton se jeta e saj ka ndryshuar në mënyrë dramatike. Një këngëtare nga një lokal, pasi ka fituar një trup të ri të bukur, jo vetëm që transformohet dhe bëhet më i ri në pamje, por edhe fillon të mendojë ndryshe.

Megjithatë, një plagë e vogël që ishte në këmbën e trupit të Angelique-s çon në këmbën e Briquet-it që të fillojë të dhemb dhe të fryhet.

Të rinjtë vendosin t'ia tregojnë mjekëve. Megjithatë ajo është kundër sepse ka frikë se historia e saj do të bëhet e ditur.

Briket shkon fshehurazi në laboratorin e Kernit.

Arthur Dowell mëson se Marie Laurent është në një spital mendor. Miqtë me përpjekje të mëdha arrijnë lirimin e Marie.

Kern përpiqet të shpëtojë këmbën e Briquet, por përpjekjet e tij janë të kota. Ai ndan përsëri kokën e Briket nga trupi i tij.

Gjatë demonstratës, Marie Laurent ekspozon Kernin, i cili kreu vrasje dhe përvetësoi zbulimin e dikujt tjetër. Për të fshehur krimin e tij, Kern ndryshon pamjen e kokës së Dowell.

Arturi i kërkon policisë të kontrollojë Kernin, gjatë së cilës ai është i pranishëm së bashku me Marien dhe Armandin. Të rinjtë shohin fundin e jetës për kokën e profesor Dowell. Po përgatitet marrja në pyetje e Kernit. Kern shkon në zyrë, nga ku dëgjohet shpejt një e shtënë.

Sapo kemi përfunduar prezantimin e veprës brilante të Alexander Belyaev "Kreu i Profesor Dowell". Shqyrtimet e këtij libri konfirmojnë se ai zë një vend të denjë në shpirtrat e shumë njerëzve. Ka lexues që jo vetëm u tronditën nga synimet e autorit, por janë gjithashtu të gatshëm t'i kthehen veprës përsëri dhe përsëri. Edhe njerëzit që nuk janë veçanërisht të dhënë pas letërsisë fantastiko-shkencore e konsiderojnë këtë libër si një libër që ia vlen të rilexohet.

Sa gjallërisht përshkruan autori mundësinë e eksperimenteve të tilla e bën njeriun të dridhet. Në fund të fundit, nëse eksperimente të tilla bëhen të mundshme, një person do të jetë absolutisht i pafuqishëm para shkencës dhe nëse kjo njohuri përfundon në duart e njerëzve si Kern, atëherë rrezikojmë të vuajmë rëndë nga mizoritë.

Viskov Ivan

Romani i A. Belyaev "Koka e Profesor Dowell" u shkrua më shumë se 90 vjet më parë, por është ende popullor sot. Ai ngre çështje të tilla si ana morale e eksperimenteve mjekësore mbi njerëzit, aftësitë e mendjes njerëzore dhe problemi i së mirës dhe së keqes. Vepra jep një përshkrim krahasues të personazheve kryesore që janë antagonistë.

Shkarko:

Pamja paraprake:

Institucion arsimor buxhetor komunal

"Shkolla nr. 15"

Antagonizmi i heronjve të romanit të A. R. Belyaev

"Koka e Profesor Dowell"

Plotësuar nga: Viskov Ivan

Nxënës i klasës së 6-të "D"

Këshilltar shkencor:

Khapilova O. A.

Mësues i gjuhës dhe letërsisë ruse

Nizhny Novgorod

2016

Faqe

Hyrje…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….1

Koncepti i “Fantazisë Shkencore”…. ……………………………………….2
Antagonistë dhe protagonistë të heronjve………………………………………………..3

Karakteristikat krahasuese të heronjve të romanit të A. R. Belyaev "Kreu i Profesor Dowell"……………………………………………………………………

konkluzioni………………………………………………………………………………………

Referencat……………………………………………………………..….8

Shtojca……………………………………………………………………………………9

Prezantimi

Kur një mjek kryen një krim,

ai është më i rrezikshëm se kriminelët e tjerë.

Ai ka nerva të forta dhe njohuri të rrezikshme.

A. Conan Doyle.

Një nga themeluesit e zhanrit të fantashkencës në vendin tonë është Alexander Romanovich Belyaev. Më së shumti vepër e famshme Ky shkrimtar është romani "Koka e Profesor Dowell". Kjo vepër na flet për dy profesorë shumë të kualifikuar dhe të talentuar në fushën e anatomisë dhe mjekësisë - Profesor Dowell dhe Profesor Kern. Ata kryen eksperimente të rëndësishme në lidhje me transplantologjinë, gjegjësisht transplantimin e organeve të trupit të njeriut, në veçanti të kokës së njeriut.

Përkundër faktit se romani u shkrua më shumë se 90 vjet më parë, ky problem, si dhe ana etike e saj, janë ende aktuale sot.

Kjo përcakton rëndësinë e temës së kësaj pune.

Le të krahasojmë dy personazhet kryesore të veprës. Çfarë fshihej Belyaev pas këtyre personaliteteve?

Qëllimi i punës është të përpilojë një tabelë krahasuese dhe sinkronizime krahasuese bazuar në romanin e A. R. Belyaev "Kreu i Profesor Dowell".

Detyrat:

Zbuloni se kush janë hero-protagonist dhe hero-antagonist.
Identifikoni arsyet e sherrit mes profesorëve.
Krahasoni personazhet e personazheve të romanit.

Koncepti i fantashkencës

Fantashkencë është një zhanër në letërsi, kinema dhe forma të tjera të artit, një nga varietetet e fantashkencës.

Fantashkencë bazohet në supozime fantastike (fiksion, spekulime) në fushën e shkencës, duke përfshirë të sakta dhe natyrore, dhe shkencat humanitare. Fantashkencë përshkruan teknologjitë fiktive dhe zbulimet shkencore, kontaktet me inteligjencën jo-njerëzore, e ardhmja e mundshme ose kurset alternative të historisë, dhe ndikimi i këtyre supozimeve në shoqërinë njerëzore dhe individin. Fantashkencë shpesh vendoset në të ardhmen.

Ka shumë debate midis kritikëve dhe studiuesve të letërsisë rreth asaj se çfarë përbën fantashkencë. Megjithatë, shumica e tyre pajtohen se fantashkencë është letërsi e bazuar në disa supozime në fushën e shkencës: shfaqja e një shpikjeje të re, zbulimi i ligjeve të reja të natyrës, ndonjëherë edhe ndërtimi i modeleve të reja të shoqërisë (fiksioni shkencor social). .

Në një kuptim të ngushtë, fantashkenca ka të bëjë me teknologjinë dhe zbulimet shkencore, mundësitë e tyre emocionuese, pozitive ose ndikim negativ, për paradokset që mund të lindin. Fantashkencë në këtë kuptim të ngushtë zgjon imagjinatën shkencore, na bën të mendojmë për të ardhmen dhe mundësitë e shkencës.

Në një kuptim më të përgjithshëm, fantashkencë është fantazi pa përrallore dhe mistike, në të cilën ngjarjet dhe fenomenet fantastike nuk kanë një shpjegim të mbinatyrshëm, por shkencor.

Heronjtë - antagonistë dhe protagonistë

Një antagonist është një personazh ose disa heronj të një vepre që kundërshtojnë aktivisht protagonistin (heroin pozitiv) në rrugën drejt arritjes së qëllimeve të tij. Ky është një personazh negativ aktiv, aktivitetet e të cilit shkaktojnë mosmiratim nga autori .

Protagonist - personazhi kryesor karakter pozitiv, duke luajtur një rol të madh në tragjedi. Kundërshtuar hapur ndaj antagonistit .

Termat protagonist dhe antagonist u krijuan për herë të parë nga poeti Thespis në Athinë në 534 para Krishtit. Më pas Thespis performoi me korin e tij "babai i tragjedisë Atike".

Një faktor i rëndësishëm në përballje janë pengesat - ajo që protagonisti duhet të kapërcejë, ndërsa antagonisti është një person që përpiqet për qëllimin e tij me çdo kusht.

Në letërsinë klasike, roli i antagonistit luhet nga zuzari kryesor, dhe protagonisti nga personazhi kryesor, por në veprat më moderne rolet e tyre shpesh ndryshojnë, duke krijuar komplote më komplekse dhe situata të pazakonta.

Figura antagoniste në të ndryshmezhanret mbart të tijën karakteristikat. Pra, nëkomedi zakonisht është antagonisti ai që e përfshin heroin në situata komike; Vthriller Skenat më të gjalla dhe natyraliste të luftimeve, dhunës dhe vdekjes lidhen me antagonistin; në një farë mase, është përshkrimi i antagonistit si personifikimi i forcave të së keqes që mund të jetë detyra kryesore artistike e zhanrit; te femrathistori dashurie antagonistja është zakonisht më e vjetër dhe më me përvojë se heroina, ajo provokonheroina të thyejë ndalesat dhe të vendosë "detyra të vështira" për të, duke promovuar fillimin femëror të heroinës.

Karakteristikat krahasuese të heronjve të romanit të A. R. Belyaev

"Koka e Profesor Dowell"

Alexander Romanovich Belyaev konsiderohet me të drejtë një nga themeluesit e letërsisë së fantashkencës sovjetike.

"Kreu i Profesor Dowell" - sipas vetë autorit - është një vepër autobiografike, pasi Belyaev vuajti nga paraliza e gjysmës së poshtme të trupit të tij dhe ishte plotësisht i palëvizur. Kjo është arsyeja pse ndjeva "çfarë mund të përjetojë një kokë pa trup". ».

Personazhet kryesore të librit të A. Belyaev janë profesor Dowell dhe ndihmësi i tij Kern, të cilët kryen eksperimente për të ndryshuar natyrën njerëzore. Në një nga laboratorët shkencorë privatë parizian ata arritën të ringjallën disa organe njerëzore. Në të ardhmen, profesor Dowell do të kryente një operacion për të ringjallur një kokë njeriu të prerë nga trupi.

Thelbi i eksperimentit ishte futja në gjakun e pacientit të një ilaçi të shpikur posaçërisht prej tij, Dowell-217, i cili bën të mundur ekzistencën e tij për një periudhë më të gjatë. Aftësia për të bërë rregullime në rrjedhën ekzistuese të jetës - për të parandaluar sëmundjet dhe për të çrrënjosur vdekjen - ishte objekt i kërkimit shkencor për shumë vite të jetës së këtij shkencëtari.

Pasi kanë kryer një numër eksperimentesh të suksesshme mbi kafshët, Dowell dhe Kern synuan të raportojnë zbulimin tek publiku. Dowell ia dorëzoi dorëshkrimin e kërkimit ndihmësit të Kernit për t'u përgatitur për botim. Megjithatë, Douel papritur vdes nga një konfiskim i papritur, duke ia lënë trashëgim trupin e tij eksperimenteve shkencore. Douelli nuk e priste që koka e tij të ringjallej e para.

A. R. Belyaev i përshkruan profesorët Kern dhe Dowell si dy kolegë që po punojnë së bashku në ringjalljen e kokës së njeriut si dhe të trupit. Por ndërsa ngjarjet zhvillohen, Kern tradhton Dowell dhe fillon të shantazhojë kolegun e tij, duke i hequr të drejtën për zbulime.

Në këtë episod, Kern veproi me mosmirënjohje, dhe, për këtë arsye, Belyaev ngjall përbuzje për këtë hero. Kern është një antagonist.

Kern është mizor dhe i pabesë. Ai sillet mosmirënjohës dhe ky hero përbuzet. Dowell tregohet se është shumë i sjellshëm. Edhe në situatat më të vështira, ai mbetet një person me zemër të ngrohtë dhe asistentja e Kernit Marie Laurent zhvillon ndjenja miqësore ndaj tij.

Kern është një person i fuqishëm, krenar që nuk kujdeset për ndjenjat, mendimet ose gjendjen e njerëzve të tjerë. Vetë situata e eksperimentit që ai guxoi të bënte mbi profesor Dowell. Profesor Dowell po përpiqet në çdo mënyrë të mundshme të përmirësojë eksperimentet e kryera nga të dy.

Profesor Dowell punon për të mirën e njerëzve, ai përpiqet të përdorë njohuritë dhe përvojën e tij për të ndihmuar njerëzit. Kern ndjek një qëllim krejtësisht të ndryshëm në aktivitetet e tij - ai përpiqet vetëm për lavdi dhe popullaritet personal. Nuk e shqetëson që për këtë ai përdor arritjet dhe zbulimet e njerëzve të tjerë. Pra, Kern e riemëron ilaçin "Dowell-217", duke lënë kështu Dowell në hije.“Që tani e tutje, mjekësia mund të rikthejë jetën e humbur të një personi. Sa shumë njerëz të mëdhenj mund të ringjallen pas vdekjes së tyre, t'u zgjatet jeta për të mirën e njerëzimit!”Është e rëndësishme të theksohet se të gjitha barnat e listuara në roman ekzistojnë në të vërtetë.

Pasi mori këtë ilaç, koka e shkencëtarit ishte në gjendje të vazhdonte të ndiqte shkencën. Duke përfituar nga kjo, Kern parashtroi kushte strikte për bashkëpunim të mëtejshëm. Dowell u detyrua të pajtohej. Për më tepër, Kern ishte më i afti nga të gjithë asistentët e tij dhe mund të përfundonte punën e jetës së profesorit.

Profesor Dowell, përkundrazi, përdor ekskluzivisht talentin dhe njohuritë e tij. Ai sakrifikon jetën e tij për çështjen shkencore dhe për hir të njerëzimit.

Dowell po përpiqet në çdo mënyrë të mundshme të përmirësojë eksperimentet e kryera nga ata të dy. Douel shfaqet si protagonist. Ai sakrifikon jetën e tij për çështjen shkencore dhe për hir të njerëzimit.

konkluzioni

Kështu, në qendër të romanit të A. Belyaev janë dy heronj - profesorë të talentuar në fushën e transplantimit të organeve njerëzore - Profesor Dowell dhe Profesor Kern.

Pavarësisht disa ngjashmërive midis personazheve qendrore të romanit, profesor Dowell është protagonist dhe autori është në anën e tij.

Nuk kam të drejtë të mohoj veprimtarinë armiqësore të Kernit, pasi Belyaev i trajton të dy profesorët ndryshe. Kern drejtohet nga qëllime të ndryshme sesa Dowell - lavdia dhe pasurimi personal. Për të arritur qëllimet e tij, Kern kryen një krim. Ai nuk u shërben njerëzve, por vetes, duke përfituar nga pafuqia e Dowell. Ai është plotësisht indiferent ndaj fateve të njerëzve të tjerë.

Profesor Kern është një hero-antagonist. Nuk futet rastësisht në vepër. Është falë tij që shkrimtari thekson ideja kryesore të punës së tij se është e papranueshme të përdoren arritjet shkencore (dhe veçanërisht mjekësore) për hir të lavdisë dhe pasurimit personal.

Vepra e A. Belyaev "Kreu i Profesor Dowell" u shkrua më shumë se 90 vjet më parë, por nuk e humbet rëndësinë e saj. Romani të bën të mendosh për mundësitë e pakufishme të mendjes njerëzore dhe zbatimin e tyre dhe ngre probleme të rëndësishme morale dhe sociale që mund të lindin në lidhje me eksperimentet në trupin e njeriut.

Bibliografi

Burimet

Belyaev, A. R. Shefi i Profesor Dowell. – M., 2003.- 209 f.
http://www.filorelea.narod.ru

fjalorë

Belokurova, S.P. Fjalor i termave letrare - M., 2013. – 305 f.
Literatura: Materialet referuese / S. V. Turaev, L. I. Timofeev, K. D. Vishnevsky. - M., 2003. T- 220 f.
Fjalor shpjegues i gjuhës ruse/ed. S. I. Ozhegova, N. Yu. Shvedova. – M., 2001. – 1376.
Fjalor shpjegues nga T. Yu. Efremova. – M., 2015. – 556 f.
Fjalor i termave letrare. Komp. L. Timofeev, S. Turaev. - M., 2011. – 355 f.

Një mjek i suksesshëm i quajtur Kern i ofron një punë në laboratorin e tij doktoreshës aspiruese Marie Laurent dhe asaj i premtohet një pagë mjaft e lartë. Vajzës i pëlqen shumë ky propozim, megjithëse disa gjëra e ngatërrojnë dhe alarmojnë që në fillim, veçanërisht zyra ku ajo bisedon me punëdhënësin e saj të ardhshëm duket shumë e zymtë dhe pa gëzim. Në laboratorin ku Kern i kërkon të shkojë, Marie tmerrohet kur sheh kokën e një burri, të ndarë nga trupi, por që vazhdon të funksionojë me ndihmën e një sërë pajisjesh.

Laurent vëren se sa i ngjashëm është ky organ me kokën e profesoreshës së njohur në fushën e kirurgjisë, Dowell, ligjëratat e të cilit i kishte ndjekur së fundmi me shumë interes dhe kënaqësi. Sipas Kern, ai në të vërtetë arriti të kthejë në jetë kolegun e tij të ndjerë, megjithëse vetë Marie beson se vdekja është padyshim e preferueshme për një "ringjallje" të tillë.

Sidoqoftë, vajza megjithatë fillon punën që i ofrohet. Laurent kujdeset me kujdes për kokën, e cila dëgjon në mënyrë të përsosur gjithçka që thotë, e kupton atë dhe ka reagime të fytyrës ndaj fjalëve dhe veprimeve të saj. Përveç kësaj, Marie sjell shumë literaturë mjekësore në kokën e saj çdo ditë, dhe profesori studion me kujdes të gjitha botimet. Një ditë, koka i lutet mjekut të ri të kthejë rubinetin në një nga tubat, megjithëse doktor Kern e ndaloi kategorikisht Laurentin të prekte rubinetin, duke pretenduar se ky veprim do të ishte fatal për Dowell.

Megjithatë, koka i lutet me këmbëngulje vajzës me gjithë pamjen e saj për të përmbushur kërkesën e saj, dhe Marie megjithatë vendos të shkelë urdhrat e punëdhënësit të saj. Si rezultat, shkencëtari pa trup fillon të flasë dhe Laurent mëson për gjithçka që i ka ndodhur me të vërtetë.

Kern kishte qenë më parë asistent i Dowell dhe profesori nuk i mohoi kurrë aftësitë e tij të padyshimta, megjithëse në të njëjtën kohë vuri re kotësinë, lakminë dhe joparimitetin e tij. Gjatë njërit prej eksperimenteve, profesori i famshëm pësoi një atak astmatik.Kern dyshohet se nxitoi në ndihmë, por kur u zgjua, Dowell pa që ai nuk kishte më trup. Studenti i tij duhej ta bënte trurin e profesorit të shkëlqyer të punonte për vete, por Dowell në fillim e refuzoi kategorikisht një bashkëpunim të tillë. Kern e detyroi profesorin ta ndihmonte në çdo mënyrë të mundshme, duke përdorur metoda shumë mizore dhe të dhunshme, por shkencëtari u pajtua vetëm kur pa që ish-asistenti i tij po bënte gabime të dukshme që mund të shkatërronin rezultatet e të gjitha përpjekjeve të tyre të mëparshme.

Më pas, Kern arrin të zgjasë ekzistencën e dy kokave të tjerë të njerëzve që ishin viktima të aksidenteve. Mes tyre është një punëtor i ri, Tom, i cili u godit nga një makinë, dhe një këngëtar joserioz i kabaresë me emrin Briquet, vajza merr aksidentalisht një plumb, i cili në fakt nuk ishte i destinuar fare për të. Ndarja e kokave nga trupi është e suksesshme, por Thomas dhe Briquet thjesht nuk e kuptojnë se si mund të jetojnë tani, sepse këta njerëz shumë të zakonshëm nuk janë mësuar t'i kushtojnë kohë të menduarit, ndryshe nga Dowell.

Marie përpiqet të ndihmojë kokat në gjithçka, vajzës sinqerisht i vjen keq për ta. Ajo përpiqet t'i argëtojë ata me ndihmën e muzikës dhe filmave, por për Briket dhe Tomin e gjithë kjo vetëm u kujton atyre jetën e tyre të mëparshme, aktive, si rezultat i së cilës ata zhyten edhe më shumë në dëshpërim. Kern i premton Brikës se do t'i japë patjetër një trup të ri; aventurieri mjekësor me të vërtetë synon të kryejë një operacion kaq të paprecedentë, duke kuptuar se sa i famshëm do të jetë nëse gjithçka shkon mirë.

Në të njëjtën kohë, Kern bëhet i vetëdijshëm se Laurent po komunikon me kokën e Dowell, megjithatë, ai tashmë e ka hamendësuar këtë për një kohë të gjatë. Vajza e guximshme i thotë pa ceremoni profesorit të pandershëm se do t'i tregojë gjithë botës atë që ai i bëri mësuesit të tij. Kern kërkon që Marie të shkojë në laborator dhe të mos largohet atje. Laurent refuzon me indinjatë, por profesori e mbyll menjëherë rubinetin përmes së cilës koka e Dowell merr ajër jetësor. Vajza, e dëshpëruar, pajtohet me kushtet e punëdhënësit dhe i thotë nënës së saj se do t'i duhet të jetojë larg shtëpisë për ca kohë.

Së shpejti, profesor Kern gjen një trup të shkëlqyer femër në vendin e një fatkeqësie të madhe hekurudhore dhe e qep atë në Briquet, duke kryer një rrëmbim. Marie mëson nga gazetat se trupi që mori reparti i saj i përkiste më parë aktores Angelique Guy. Fjalimi i Briquet tani kombinon zërin e saj, jo shumë melodik, dhe kontralton e thellë të Angelique. Lëvizjet e të resë shfaqin gjithashtu një hir dhe elegancë të mahnitshme që nuk është vërejtur kurrë më parë. Vajza këmbëngul që Kern ta lërë të shkojë në shtëpi; ajo dëshiron t'u tregojë të gjithë miqve të saj pamjen e saj të re dhe jashtëzakonisht tërheqëse, ndërsa doktori nuk ka ndërmend të ndahet me provat e gjalla të "gjenisë" së tij.

Si rezultat, Briquet arratiset, takohet me miqtë e tij Jean dhe Martha dhe largohet me nxitim nga Parisi me ta; krisuri me përvojë i kasafortës Zhan duhet të fshihet nga policia po aq sa Briquet. Shoqëria mbërrin në një nga plazhet e Mesdheut, ku në të njëjtën kohë pushojnë dy shokë, një artist i quajtur Armand Lare dhe Arthur Dowell, djali i profesor Dowell.

Armand ka qenë më parë i dashuruar me Angelique-n e ndjerë dhe ende nuk mund ta harrojë atë. Artistja vëren menjëherë se sa një grua e panjohur me emrin Briquet i ngjan aktores me gjithë pamjen, lëvizjet dhe madje edhe zërin e saj; për më tepër, trupi i Larës së saj të dashur nuk u zbulua kurrë. Miqtë e ftojnë Briket të bëjë një shëtitje me ta në një jaht dhe aty Armandi kërkon ashpër që vajza t'i tregojë të gjithë të vërtetën.

Briket rrëfen menjëherë gjithçka që i ka ndodhur, duke e siguruar artistin për pafajësinë e plotë. Kur Arturi merr vesh për gjithçka, i kërkon të njohurit të tij të ri të përshkruajë më hollësisht kokën e tretë që ka Kern dhe e kupton shumë mirë që po flasim për të atin. Lare ndjen se nuk është indiferent ndaj Briket, por nuk është i sigurt se çfarë e tërheq saktësisht, nëse kjo vajzë ka tashmë figurën e Angelica, apo nëse i pëlqen vetë Briket. Edhe vetë ish-këngëtarja e lokalit vëren se ka ndryshuar shumë, se tani dëshiron të sillet krejt ndryshe, pa të njëjtat vulgaritete dhe sharje.

Por befas një plagë e vogël e lënë në këmbën e aktores fillon të shqetësojë Briket. Këmba e vajzës fryhet dhe skuqet, situata po përkeqësohet çdo ditë e më shumë. Arturi dhe Armand këmbëngulin për të vizituar një mjek, por Briquet refuzon, nga frika se historia e saj do të bëhet e njohur për të gjithë dhe ajo do të mbyllet përsëri në laborator përgjithmonë. Megjithatë, ajo detyrohet të shkojë te profesor Kern, duke llogaritur në ndihmën e tij. Në të njëjtën kohë, të rinjtë Douel dhe Lare zbulojnë se ky njeri po fsheh Marie Laurent në një klinikë për pacientët me sëmundje mendore.

Arturi, me një emër të rremë, hyn në spital dhe e shpëton Marien prej andej, megjithëse i kushton shumë përpjekje. Kern po përpiqet në çdo mënyrë të mundshme për të shpëtuar këmbën e Briquet, por gangrena fillon të shfaqet dhe profesorit nuk i mbetet gjë tjetër veçse të ndajë sërish kokën e gruas së re nga trupi i saj. Mjeku e kupton që nuk do të jetë më e mundur të fshehë eksperimentet e tij; ai vendos t'u tregojë të gjithëve një kokë të gjallë që i përket Brikës; bashkëvuajtësja e saj në këtë moment nuk ekziston më.

Gjatë këtij takimi, Laurent bën një debat kundër Kernit, duke pretenduar se ai vodhi rezultatet e kërkimit të profesor Dowell dhe vrau shkencëtarin e famshëm. Kern, duke përdorur parafinë, ndryshon tërësisht pamjen e kokës së ish-mësuesit të tij, duke e bërë atë krejtësisht të panjohur.

Policia vjen në laborator, oficerët e rendit shoqërohen nga Arthur Doeul, shoku i tij Lare dhe Marie. Të gjithë të mbledhurit shohin minutat e fundit të jetës së kokës së studiuesit; Arturi arrin t'i thotë lamtumirë babait të tij, duke mbajtur mezi dëshpërimin e tij të thellë. Hetuesi kërkon që Kern të shkojë në zyrë për t'u marrë në pyetje dhe brenda pak minutash dëgjohet një e shtënë e fortë prej andej.

Në romanin "Koka e profesor Dowell", operacionet për të ringjallur kokat njerëzore kryhen nga duart e një kirurgu brilant, por në të njëjtën kohë një njeriu shumë lakmitar dhe kot, profesor Kern. Njerëzit e "ringjallur" nuk u bënë të lumtur, mirënjohës ose anëtarë të plotë shoqëria njerëzore. Për shembull, vetë profesor Dowell ëndërron vdekjen, por fiksimi i tij me idetë e zbulimeve shkencore e detyron atë të vazhdojë ekzistencën e tij tokësore. Vetë Kern, ndërsa përgatitej për një operacion për të bashkuar kokën e animuar me trupin e një kufome "të freskët", i thotë fjalët e mëposhtme ndihmësit të tij: "Tani nuk është koha për t'u marrë me problemet etike," u përgjigj Kern thatë. "Ajo do të na falënderojë veten më vonë." Por nuk kishte asnjë mirënjohje.

Eksperimentet më të mëdha shkencore nuk bënë të lumtur asnjë nga personazhet. Çështjet etike mbeten mënjanë. Mungesa e vëmendjes dhe respektit për individin çoi në përfundimin e pakushtëzuar të gjithë punës së profesor Dowell dhe ndihmësit të tij Kern.

Duhet të theksohet se Belyaev, sipas fjalëve të heroit të tij, flet drejtpërdrejt për përgjegjësinë etike, duke bindur kështu lexuesin se zbulimet e mëdha shkencore duhet të shoqërohen me çështje etike, përndryshe asgjë nuk do të funksionojë.

konkluzionet

Në kapitullin e dytë punë kursi U krye një analizë krahasuese e sjelljes së protagonistit para dhe pas operacionit, si rezultat i së cilës u identifikuan karakteristikat e mëposhtme:

b) Sidoqoftë, vërejmë se sa më thellë që vetëdija pasqyron botën, aq më e larmishme është përvoja e saj emocionale: pas operacionit, ai më në fund filloi të trajtohej si një anëtar i plotë i shoqërisë, një person dhe jo një lodër për tallje. , që është ajo që ai kërkonte. Edhe pse për një person kontradiktor, jo gjithmonë i këndshëm për të tjerët, por gjithsesi një person.

Përveç veprës "Lule për Algernon", problemi i humanizmit u shqyrtua në formën më koncize në disa vepra të tjera fantashkencë të shekullit të njëzetë: veprat më të famshme të Arkady dhe Boris Strugatsky, tregimi "Vështirë të jesh Zot. " dhe romani "Piknik buzë rrugës", si dhe romani i Alexander Romanovich Belov "Koka e Profesor Dowell". Si rezultat, u formuluan përfundimet e mëposhtme:

konkluzioni

Qëllimi global Detyra ime ishte të kuptoja shkaqet dhe arsyet e ndryshimeve në jetën e protagonistit të prapambetur mendor dhe të tij pas operacionit. Për ta arritur këtë, unë përfundova një sërë detyrash:

1) Ajo doli me përkufizimin e saj universal të humanizmit, i cili tingëllon kështu: një sistem historikisht i ndryshueshëm i botëkuptimit, baza e të cilit është mbrojtja e dinjitetit dhe vetëvlerësimit të individit, lirisë së tij dhe të drejtës për lumturi. ; duke e konsideruar të mirën e njeriut si kriter vlerësimi institucionet sociale, dhe parimet e barazisë, drejtësisë, humanizmit janë norma e dëshiruar e marrëdhënieve mes njerëzve.

2) U njoha me statistikat në lidhje me personat me aftësi të kufizuara në botë dhe zbulova se për momentin rreth 23% e njerëzve në mbarë botën kanë aftësi të kufizuara me ashpërsi të ndryshme, dhe më shumë se gjysma e tyre vlerësojnë cilësinë e jetës së tyre si të pakënaqshme. , e konsiderojnë gjendjen e tyre të pashpresë, pa perspektivë.

3) Identifikoi tiparet e përshtatjes së personave me aftësi të kufizuara në shoqëri - prania e barrierave të tilla sociale si:

a) injoranca (si të silleni në një shoqëri personash me aftësi të kufizuara, cila është sëmundja e tyre dhe sa e rrezikshme është);

b) frika (kur njerëzit pretendojnë se nuk i vënë re personat me aftësi të kufizuara sepse kanë frikë nga përgjegjësia, kanë frikë se mos i lëndojnë ose shqetësojnë fizikisht ose mendërisht);

c) këndvështrimi agresiv/indiferent (njerëzit me aftësi të kufizuara vendosen në një nivel më të ulët në krahasim me njerëzit e shëndetshëm dhe, si rezultat, nuk e meritojnë vëmendjen e tyre, ata duhet të jetojnë "në një botë të veçantë").

4) Kryen një analizë krahasuese të sjelljes së protagonistit para dhe pas operacionit, duke zbuluar karakteristikat e mëposhtme:

a) Burri e kupton që më parë në çdo shoqëri ishte thjesht një djalë kamxhik, një klloun, një objektiv i lehtë për talljen e vazhdueshme të të tjerëve. Dhe ndonëse ndihej pjesë e shoqërisë, në fakt ishte ende i njëjti tjetërsim, vetëm i pa realizuar nga një person me prapambetje mendore.

c) Në të njëjtën kohë, aftësitë komunikuese të heroit mbetën në nivelin e zhvillimit të fëmijës, prandaj ai vuan në përpjekjet e tij për të komunikuar me seksin e kundërt. Si rezultat, mund të konkludojmë se njëanshmëria intelektuale e zhvillimit njerëzor nuk është aq e dëmshme sa njëanshmëria shqisore (kur një person është budalla, por i kupton në mënyrë delikate peripecitë marrëdhëniet ndërpersonale), por, megjithatë, çon edhe në rezultate të trishtueshme dhe në shkatërrim të personalitetit.

5) Përveç veprës "Lule për Algernon", unë shqyrtova shkurtimisht problemin e humanizmit në disa vepra të tjera fantastiko-shkencore të shekullit të njëzetë: veprat më të famshme të Arkady dhe Boris Strugatsky, tregimi "Vështirë të jesh Zot" dhe romani "Piknik buzë rrugës", si dhe romani i Alexander Romanovich Belov "Kreu i profesor Dowell". Si rezultat, arrita në përfundimet e mëposhtme:

a) Vëllezërit Strugatsky, duke pasur parasysh arritjet e përparimit shkencor dhe teknologjik në punën e tyre, i kushtojnë vëmendje të madhe njeriut dhe marrëdhënies midis njeriut dhe shoqërisë. Problemi i zgjedhjes, veçanërisht morali, rezulton të jetë veçanërisht i rëndësishëm.

b) Belyaev, sipas fjalëve të heroit të tij, flet drejtpërdrejt për përgjegjësinë etike të shkencëtarëve për zbulimet e tyre, duke e bindur lexuesin se arritjet e mëdha shkencore duhet të shoqërohen me çështje etike, përndryshe ato do të shkaktojnë vetëm dëm, sepse në kjo pune, “The Head of Professor Dowell”, në fund të librit, asnjë nga personazhet nuk ishte i lumtur.

Kështu, unë përfundova hap pas hapi të gjitha detyrat e caktuara, duke iu drejtuar metodave të tilla kërkimin shkencor siç janë analiza, sinteza, kualifikimi, analogjia e të tjera. Qëllimi kryesor i punës sime të kursit u arrit me sukses.

Lista e literaturës së përdorur

1. Aisherwood, M.M. Jeta e plotë e një personi me aftësi të kufizuara [Teksti] / M.M. Aisherwood - M: Pedagogji, 1991.

2. Aleynik, T.A. Barrierat institucionale dhe strategjitë për lëvizshmërinë sociale të personave me aftësi të kufizuara: disertacion. Ph.D. sociale Shkencat: 22.00.04 Teksti. / Aleynik Lidiya Anatolyevna. Stavropol, 2008.

3. Dobrovolskaya, T.A. Personat me aftësi të kufizuara: një pakicë e diskriminuar / T.A. Dobrovolskaya, N.B. Shabalina // Hulumtimi sociologjik. 1992.

4. Dobrovolskaya, T.A. Problemet sociale personat me aftësi të kufizuara / T.A. Dobrovolskaya, N.A Demidov, N.B. Shabalina // Studime sociologjike. 1988.

5. Dobrovolskaya, T.A. Karakteristikat sociale dhe psikologjike të marrëdhënieve midis personave me aftësi të kufizuara dhe njerëzve të shëndetshëm / T.A. Dobrovolskaya, N.B. Shabalina // Studime sociologjike. 1993.

6. Dobrovolskaya T.A., Shabalina N.B. Personi me aftësi të kufizuara dhe shoqëria: integrimi socio-psikologjik // Kërkim sociologjik. 1991.

7. Dvoryanchikova, I.A. Familja e një personi me aftësi të kufizuara në strukturën sociale të shoqërisë / I.A. Dvoryanchikova // Disertacion për gradën e kandidatit të shkencave sociologjike. Samara, 2003.

8. Kaliniceva, T. I. Personat me aftësi të kufizuara në pasqyrë ndërgjegjen publike//Buletini i Bamirësisë. - 1995.

9. Kulikov, A.N. Humanizmi në bota moderne./ A.N. Kulikov // Dis. Ph.D. filozof. Shkencë. - 2012.

10. Raetskaya, I.E. Kushtet psikologjike dhe pedagogjike për zhvillimin e aftësive të komunikimit të njerëzve me aftësi të kufizuara mjetet e aktiviteteve teatrale të kohës së lirë. / I.E. Raetskaya // Dis. Ph.D. psikol. Shkencë. - 2005.

11. Chernichkina, V.A. Problemet sociale dhe psikologjike të personave me aftësi të kufizuara dhe strategjitë kryesore për zgjidhjen e tyre. / V.A. Chernichkina // Dis. Ph.D. psikol. Shkencë. - 2003.

12. Blackham H.J. Humanizmi. - Rrotullimi i 2-të. ed. - N.Y., 1976. – 132 f.