Kuptimi hipokrizi i fjalës fjalor shpjegues. Kush është hipokrit me fjalë të thjeshta. Kuptimi i fjalës fanatik

A ka një person rreth jush që i pëlqen të flasë për ndershmërinë, shenjtërinë, mirësjelljen, që i pëlqen të veprojë me koncepte të tilla si morali, morali dhe humanizmi? Sidoqoftë, ju e dini që në disa situata ky person u soll larg nga fisniku, nuk ofroi ndihmë në kohë dhe nuk tregoi dhembshuri. Nëse e njihni një person të tillë, atëherë kuptimi i fjalës "hipokrit" do të jetë më i lehtë për ju për të kuptuar, sepse është më mirë të shohësh një herë sesa të dëgjosh njëqind herë. Sidomos nëse shembulli është para syve tuaj.

Le t'i drejtohemi një fjalori shpjegues për ndihmë

Fjalori shpjegues i gjuhës ruse i V. Dahl përshkruan qartë kuptimin e fjalës "hipokrit". Ai e përkufizon një fanatik si një person hipokrit, i devotshëm i shtirur, një person me dy fytyra kokëbosh.

Ushakov e interpreton këtë fjalë si virtyt të shtirur dhe devotshmëri boshe, joaktive.

Ozhegov dhe Shvedova vendosën të njëjtin kuptim në kuptimin e fjalës fanatike - kalorësia e dukshme, shenjtëria e rreme dhe shpirtërore e shtirur.

Fjalori shpjegues i Efremovës përshkruan një fanatik si një person të pasinqertë dhe dinak.

Karakteristikat kryesore


Ne kemi zbuluar kuptimin e fjalës "hipokrit", por si ta njohim një person të tillë? Si të përcaktohet se fjalët me zë të lartë për fisnikërinë dhe mëshirën janë thjesht arsyetime boshe? Për ta bërë këtë, psikologët këshillojnë një vështrim më të afërt të sjelljes njerëzore.

Si rregull, një person shumë moral sillet me modesti dhe qetësi. Por nëse një person ngjitet në podium, rreh veten në gjoks dhe bërtet për dëshirën e tij për të ndihmuar të gjithë njerëzimin dhe në të njëjtën kohë nuk tregon ndonjë shqetësim për fatin e plakës së vetmuar që jeton në dyshemenë poshtë, atëherë kjo njeriu është njëqind për qind hipokrit.

Fjalët e tij janë në kundërshtim me veprat e tij. Për shembull, nëse një person predikon mirësjellje dhe besnikëri, por vetë është i lirë, atëherë një person i tillë me siguri mund të quhet hipokrit.

Nuk ka gjë të tillë si të verbosh të bardhën apo të zezën e errët në jetë. Gjithçka është relative, edhe për shumicën njeri i mire ka skelete në dollap, dhe madje edhe zuzari më famëkeq mund të gjejë diçka të ndritshme. Por fanatik dënon në mënyrë demonstrative çdo imoralitet dhe tregon intolerancë ekstreme të dukshme për të metat e të tjerëve.

Pra, 3 karakteristika kryesore që do t'ju tregojnë se kjo është një mendjemadhësi:

  • sjellje demonstrative;
  • mospërputhja midis fjalëve dhe veprave;
  • intoleranca për të metat e njerëzve të tjerë.

Psikologët paralajmërojnë


Ne kemi kuptuar tashmë se çfarë do të thotë fjala "hipokrit". Psikologët paralajmërojnë se njerëz të tillë kërkojnë të manipulojnë të tjerët dhe janë oportunistë. Për më tepër, një sjellje e tillë mund të tregojë dëshirën e një personi për të fshehur disa nga të metat dhe mëkatet e tij nga e kaluara. I fshehur pas demagogjisë për moralin dhe parimet e fisnikërisë, fanaci në fakt nuk u beson të tjerëve dhe në thelb është një cinik.

Megjithatë, psikologët paralajmërojnë se ndonjëherë një person me një të kaluar të errët mund të pendohet vërtet për veprimet e pahijshme të së kaluarës, të ndiejë pendim dhe pastaj bisedat e tij për moralin dhe spiritualitetin janë të sinqerta. Këtu ju duhet të përqendroheni në veprimet e personit.

A ka një sinonim për fjalën "hipokrit"? Sigurisht që kanë. Një fanatik mund të quhet edhe hipokrit, person i rremë, cinik, shenjtor, Judë, farise dhe dyfytyrësh.

Hipokrizia

Hipokrizia- një formë e dukshme (demonstruese) e devotshmërisë dhe e devotshmërisë me pabesi të fshehtë ose të dukshme ndaj ideve të shpallura. Një lloj formalizmi moral dhe hipokrizie. Siç shkruan Noam Chomsky, hipokrit është dikush që zbaton standarde për të tjerët që ata refuzojnë t'i zbatojnë për veten e tyre.

  • sjellje demonstrative;
  • ekstreme në mohimin e imoralitetit.

Hipokrizia mund të jetë e vetëdijshme (hipokrite) dhe e pavetëdijshme (e pavetëdijshme). Hipokrizia në formën e hipokrizisë së vetëdijshme manifestohet në një lloj "veshjeje maske" të një personaliteti shumë moral me një mospërputhje të dukshme të vetëdijshme midis imazhit të vërtetë moral dhe "maskës" së një personi të drejtë. Hipokrizia e pavetëdijshme mund të jetë një lloj gënjeshtër për veten, një dëshirë jo plotësisht e vetëdijshme për t'u dalluar, për të fituar besim ose respekt. Në sferën e të folurit dhe të sjelljes, fanati përdor të gjitha rezervat e gënjeshtrës, demagogjisë dhe sofizmit; Në veçanti, përdoren në mënyrë aktive koncepte të paqarta ("moral", "shpirtëror", "drejtësi", "ndershmëri", "fisnikëri", "humanizëm", "ndihmë", "parim", etj.). Paqartësia e semantikës së këtyre fjalëve lejon njeriun të bëjë deklarata të gjera dhe të paverifikueshme për praninë/mungesën e disa cilësive si tek vetja ashtu edhe tek të tjerët. Një veçori tjetër është përdorimi i bollshëm i gjykimeve të vlerave, veçanërisht të atyre të shprehura emocionalisht, të cilat janë krijuar për të bllokuar dëshirën e dëgjuesve për t'i nënshtruar vlefshmërisë së këtyre vlerësimeve një kontrolli racional. Përpjekja për të ndërmarrë një kontroll të tillë zakonisht provokon te një hipokrit një reagim krejtësisht teatral të zemërimit, indinjatës, indinjatës dhe të ngjashme. E gjithë kjo i bën padyshim të kota diskutimet me një hipokrit; përballja është e imagjinueshme jo në fushën e fjalëve, por në fushën e fakteve që ekspozojnë hipokritin.

Psikologjia e hipokrizisë

Hipokrizia fsheh mosbesimin ndaj njerëzve, dyshimin, përbuzjen dhe dëshirën për të manipuluar të tjerët. Eshte formë negative reagimi adaptues i njeriut ndaj kërkesave morale të shoqërisë. Një nga arsyet që ka kontribuar në shfaqjet e fanatizmit në Evropë ishte morali i ekzagjeruar fetar, i cili theksonte tej mase konceptet e mëkatit, asketizmit etj. Ndonjëherë ata që vetë bëjnë diçka që shkakton censurë bëhen fanatikë. Në këtë mënyrë, një person justifikon veten e tij. Për shembull, shumë zonja që më parë ishin zonja me virtyt të lehtë bëhen të matura.

D. von Hildebrand vë në dukje natyrën problematike të vlerësimit pa mëdyshje të sjelljes si hipokrite. Fshehja e tipareve reale të jetës së dikujt dhe mospërputhja e saj me normat dhe idealet e deklaruara mund të tregojë jo pandershmëri në kuptimin e ngushtë të fjalës, por praninë e kritikës ndaj vetes me dëshirën për të mbrojtur të tjerët nga ndikimi i dëmshëm i sjelljes së tij, të cilat për një arsye apo një tjetër nuk mund të ndryshohen.

Përdorimi i fjalës

Koncepte të ngjashme: fariseizëm, shenjtëri boshe, hipokrizi, dyfytyrësi, dyfishim.

Një person i prirur për hipokrizi quhet hipokrit

Shenjtëria

Shenjtëria është një formë e sjelljes fetare që zë një pozicion të ndërmjetëm midis hipokrizisë dhe bestytnive. Sipas D.I. Fonvizin, “shenjtori i kotë pothuajse nuk arrin kurrë në meshë. Ai vrapon në kishë jo për t'i lutur Zotit me butësi, por për të puthur të gjitha ikonat që mund të arrijë me buzët e tij." Në praktikën moderne të kishës, përdoren terma të ngjashëm "besimi ritual" dhe "ortodoksia lubok". Ndonjëherë hipokrizia në sferën e fesë merr forma ekstreme të falsifikimit të drejtpërdrejtë me krijimin e qëllimshëm të një ersatz (zakonisht për të marrë përfitime sociale, materiale dhe të tjera). Këto lloj praktikash simulative shpesh shfrytëzojnë injorancën e të tjerëve, si dhe të gjitha llojet e mitologjisë sociale naive, e cila ndonjëherë gjendet në sferën fetare (qëndrimi naiv “Çfarëdo që të jetë Papa, babi” bazohet pikërisht në mendimin mitologjik dhe botëkuptimin ).

Hipokrizia në letërsi

Në faqe shpesh dilnin hipokritë dhe kokëbosh vepra letrare, të tilla si "Decameron" nga Boccaccio (tregime I, 1; I, 6; VI, 10), "Gargantua dhe Pantagruel" nga Rabelais, "Tartuffe, ose Mashtruesi" nga Moliere, "Jeta" nga Maupassant, " Shi” nga Maugham në letërsinë perëndimore, poezi nga Khayyam dhe Rumi - në lindje.

Franz nuk bën dallim mes muzikës serioze dhe muzikës argëtuese. Ky dallim i duket i vjetër dhe i shenjtë për të. Ai e do njëlloj rock dhe Mozart.

Milan Kundera

Në Rusi, Antiochus Cantemir (Satira I) dhe Lomonosov ishin ndër të parët që zhvilluan llojet e fanatikëve:

Miu dikur, duke dashur faltoren,
Lanë një botë të bukur
Shkoi në shkretëtirën e thellë
I vendosur në të gjithë djathin Gallan.

Hipokritët shfaqen në veprat e Alexander Kuprin ("Handzhushka"), Ostrovsky ("Stuhia", "Thjeshtësia është e mjaftueshme për çdo njeri të mençur"), Dostoevsky ("Fshati Stepanchikovo dhe banorët e tij"), Saltykov-Shchedrin (" Lordët Golovlev").

Shumë nga rubai i Omar Khayyam janë të përkushtuar ndaj denoncimit të fanatëve.

Hipokrizia është:

Hipokrit

Hipokrizia- formë dukuri (demonstruese) ose ekstreme (e prirur drejt ekstremeve) e devotshmërisë dhe e devotshmërisë, e cila shprehet në një mohim demonstrues të imoralitetit. Një lloj formalizmi moral dhe hipokrizie. Interpreton kërkesat e moralit në frymën e rigorizmit dhe intolerancës ekstreme, duke injoruar pyetjet e natyrës së brendshme morale të njeriut. Siç shkruan Avram Chomsky, fanatik (hipokrit) është ai që zbaton standarde për të tjerët që refuzon t'i zbatojë për veten e tij.

Shoqëria ka një qëndrim negativ ndaj manifestimeve të hipokrizisë, pasi një sjellje e tillë synohet kryesisht për publikun ose për vetë-justifikim.

Karakteristikat kryesore të hipokrizisë

Karakteristikat kryesore të hipokrizisë:

  • sjellje demonstrative;
  • mospërputhja midis virtyteve të demonstruara nga një person dhe thelbit të tij të vërtetë;
  • ekstremet në mohimin e imoralitetit (për shembull, format e asketizmit që janë të dëmshme për shëndetin e njeriut).

Hipokrizia mund të jetë e vetëdijshme (hipokrite) dhe e pavetëdijshme (e pavetëdijshme). Hipokrizia në formën e hipokrizisë së vetëdijshme manifestohet në një lloj "veshjeje maske" të një personaliteti shumë moral me një mospërputhje të dukshme të vetëdijshme midis imazhit të vërtetë moral dhe "maskës" së një personi të drejtë. Hipokrizia në një formë të pavetëdijshme mund të jetë një lloj gënjeshtër për veten, një dëshirë jo plotësisht e vetëdijshme për t'u dalluar, për të fituar besim ose respekt.

Psikologjia e hipokrizisë

Hipokrizia fsheh mosbesimin ndaj njerëzve, dyshimin, përbuzjen dhe dëshirën për të manipuluar të tjerët. Është një formë negative e reagimit përshtatës të një personi ndaj kërkesave morale të shoqërisë. Një nga arsyet që kontribuoi në shfaqjet e fanatizmit në Evropë ishte morali i ekzagjeruar fetar, i cili theksonte tej mase konceptet e mëkatit, asketizmit, etj.

Shpesh hipokrizia është një konflikt i fshehur që mund të realizohet në formën e neurozës.

Përdorimi i fjalës

Koncepti vjen nga fjalë arabe“Haxhi”, pra pelegrinazhi i muslimanëve në Mekë. .

Koncepte të ngjashme: vetëkënaqësi, fariseizëm, shenjtëri boshe, hipokrizi, dyfytyrësi.

Një person i prirur për hipokrizi quhet hipokrit. Koncepte të ngjashme: shenjtor, kokëbosh, hipokrit.

Shenjtëria

Shenjtëria është një formë e sjelljes fetare që zë një pozicion të ndërmjetëm midis hipokrizisë dhe bestytnive. Sipas D.I. Fonvizin, "shenjtori i zbrazët pothuajse nuk arrin kurrë në meshë. Ai vrapon në kishë jo për t'iu lutur Zotit me butësi të përzemërt, por për të puthur të gjitha ikonat që mund të arrijë me buzët e tij". Në praktikën moderne të kishës, përdoren terma të ngjashëm "besimi ritual" dhe "ortodoksia lubok".

Hipokrizia në letërsi

Hipokritë dhe kokëbosh dilnin shpesh në faqet e veprave letrare, si "Dekameroni" i Boccaccios (tregime I, 1; I, 6; VI, 10), "Gargantua dhe Pantagruel" i Rabelais, "Tartuffe" i Molierit. , "Jeta" nga Maupassant në letërsinë perëndimore, poezi nga Khayyam dhe Rumi - në lindje.

Në Rusi, Antiochus Cantemir (Satira I) dhe Lomonosov ishin ndër të parët që zhvilluan llojet e fanatikëve:

Miu dikur, duke dashur faltoren,
Lanë një botë të bukur
Shkoi në shkretëtirën e thellë
I mbuluar me djathë holandez.

Hipokritët shfaqen në veprat e Ostrovsky ("Stuhia", "Thjeshtësia e mjaftueshme për çdo njeri të mençur") dhe Dostojevski ("Fshati Stepanchikovo dhe banorët e tij").

Hipokrizi në internet

Në Wikipedia ruse, fanatizmi nuk inkurajohet (shih, për shembull: VP: Përmbajtja e Wikipedia-s mund t'ju shkaktojë të protestoni). Megjithatë, çështja e dallimit ndërmjet hipokrizisë dhe kërkesave morale lind rregullisht kur diskutohen tema të tilla si seksualiteti, droga, sharjet, emrat disonant, etj. Trollet në internet mund të provokojnë fanatikë ose të akuzojnë pjesëmarrësit e ndershëm për fanatizëm.

Shiko gjithashtu

  • Farisenjtë (një lëvizje në judaizëm, pasuesit e së cilës përshkruhen si hipokritë në Ungjill)
  • Hipokrizia
  • Mendoni dyfish
  • Ndarja e ndërgjegjes
  • duke u grumbulluar jashtë

Lidhjet

  1. http://www.chomsky.info/talks/200202--02.htm
  2. Fjalor Ateist, Artikull Hipokrizia(Nën redaksinë e përgjithshme të M. P. Novikov. - M.: Politizdat, 1986)
  3. ("Fjalori etimologjik i gjuhës ruse" nga Max Vasmer, 4 vëllime)
  4. Fonvizin D.I. Dramë, poezi, prozë. M., 1989. - F. 204
  5. Pjetri, abat. Rreth krishterimit të shtypur popullor // Buletini i Kishës, 2005, Nr. 10. - F. 12

Çfarë do të thotë "i matur"? Ju lutem shpjegoni këtë fjalë?

Vsevolod Jurgenson

hipokrizi
një cilësi morale negative që karakterizon një person dhe veprimet e tij nga këndvështrimi i mënyra se si ajo përmbush kërkesat morale; një lloj formalizmi moral dhe hipokrizie. I maturi interpreton kërkesat e moralit në frymën e rreptësive ekstreme, puritanizmit dhe intolerancës, u paraqitet të tjerëve si model i moralit të mirë dhe devotshmërisë, duke demonstruar publikisht "virtytet" e tij dhe merr rolin e një kujdestari të rreptë të moralit. të gjithë të tjerëve. Si fenomen social, X. e shndërron moralin, nga njëra anë, në pamje të dukshme, në kryerjen formale të ritualit, dhe nga ana tjetër, në polici sekrete të moralit, në spiunim dhe thashetheme të ndërsjellë, në një justifikim për fyerje. ndërhyrje në jetën personale të secilit. X. zakonisht fsheh mosbesimin ndaj njerëzve, dyshimin dhe përbuzjen për individualitetin e një personi.
PS sinonimet e fjalës fanatik - hipokrit, farise

Fjalori shpjegues i gjuhës së madhe ruse të gjallë nga Vladimir Dahl
HIPOKRIT
HANZHA vëll. turk kokëbosh, i devotshëm shtirur; Në përgjithësi hipokrit, me dy fytyra. || nëntor Vyat. një maniak, një zuskë dhe një lypës. Të jesh i matur, të jesh i matur. || Sib. lyp, ankoj. Hipokrizia krh. devotshmëri e shtirur, shenjtëri boshe, hipokrizi. Veprime hipokrite. Mos u bëj Abraham, mos Isaku, mos Jakobi, mos u bëj hipokritë.

Më shpjegoni kuptimin e fjalës HANG? Shumë njerëz këtu e quajnë atë ...

Olga

I matur është një person, ana e jashtme e virtytshme e të cilit nuk korrespondon me përmbajtjen e tij të brendshme. Si rregull, ai demonstron në çdo mënyrë të mundshme qëndrimin e tij negativ ndaj veprimeve dhe mendimeve të njerëzve të tjerë, "të gabuar" nga këndvështrimi i tij. Në të njëjtën kohë, për veten e tij vlen një moral i dyfishtë, i cili e justifikon atë në situata të ngjashme.

Përdoruesi u fshi

ujku plak pa dhëmbë duke predikuar vegjetarianizmin,
jo për arsye morale, por sepse nuk është në gjendje
për të kapur dhe vrarë këdo.
Bismarku tha se një pacifist që është gati të vdesë për besimet e tij është me të vërtetë një pacifist. Por nëse ai nuk është gati të vdesë për ta, ai është thjesht një frikacak!
Por Krishterimi dhe Islami janë ndërtuar mbi hipokrizi! Ata nuk kanë frikë nga mëkatet, por nga ndëshkimi për to.

Përshëndetje, të dashur lexues të faqes së blogut. Ju shpesh dëgjoni një nga kundërshtarët tuaj duke e quajtur tjetrin hipokrit.

Si rregull, personi të cilit i është shqiptuar kjo karakteristikë ndihet i fyer dhe përpiqet në çdo mënyrë të mundshme të provojë të kundërtën.

Kush është një i matur dhe pse nuk u pëlqen njerëzve kur u jepet ky pseudonim?

Kuptimi i fjalës fanatik

Fjala "hipokrit" ka rrënjë arabe dhe fjalë për fjalë do të thotë "haxhi" ose "mysliman që ka bërë pelegrinazh në Mekë". Ajo u shfaq në rusisht në shekullin e 18-të dhe fitoi një kuptim tjetër për shkak të një qëndrimi ironik ndaj njerëzve të besimeve të tjera.

Sipas fjalorit shpjegues, kjo fjalë mund të përdoret në dy kuptime:

  • Një person hipokrit që demonstron devotshmëri dhe mirësi të rreme për të arritur qëllime egoiste.
  • Prude është një person me standarde të dyfishta, i prirur për të fajësuar njerëzit e tjerë për të njëjtat shkelje që ai vetë kryen.
  • Karakteristika e parë është plotësisht në përputhje me atë klasike. Në rastin e dytë, përveç dëshirës për të maskuar natyrën e tij të vërtetë, fanaci vepron si një akuzues aktiv.

    Ai jo vetëm që mashtron të tjerët për veten e tij, por gjithashtu dënon njerëzit e tjerë për shkelje të parimeve morale. Në të njëjtën kohë, vetë fanatik as nuk përpiqet t'i përmbushë ato standarte te larta të cilat i imponohen shoqërisë.

    Sinonimet e fjalës janë koka boshe, dyfytyrëshe, farise. Fjalë me kuptime të kundërta – shenjtor, besimtar, njeri me pikëpamje të lira.

    Fanatizmi është një formë hipokrizie

    Nga sa më sipër rezulton se fanatik është një përfaqësues i shquar i ushtrisë së hipokritëve me të cilët shoqëria ka luftuar për një kohë të gjatë dhe deri tani pa sukses.

    I armatosur me standarde të dyfishta, ai përshtatet lehtësisht me shoqërinë, duke u shtirur me mjeshtëri si luftëtar i idealeve morale. Mund të jetë mjaft e vështirë të njohësh një pretendues; për ta bërë këtë ju duhet të tregoni njohuri të jashtëzakonshme.

    Një tipar karakteristik i një fanatik është prirja e tij për në mënyrë aktive fajësoni dhe impononi mendimin tuaj. Në këtë aspekt, ai është thelbësisht i ndryshëm nga hipokriti klasik, të cilit i duhet vetëm t'ua fshehë fytyrën e vërtetë të tjerëve.

    Hipokrizia mund të jetë e vetëdijshme ose e pavetëdijshme. Në rastin e parë, ndihmon për të fituar njohjen publike dhe për të realizuar interesa egoiste, në të dytën, formon bazën e një botëkuptimi, formon personalitetin dhe karakterin.

    Pretendues i ndërgjegjshëm manipulon me mjeshtëri të tjerët, duke luajtur me komplekset, frikën dhe ndjenjat e tyre të fajit. Duke mashtruar mizorisht të tjerët, ai nxjerr prej tyre disa veprime dhe vendime që janë të dobishme vetëm për të. Një mendjemadhësi e vetëdijshme i kupton shumë mirë motivet e veprimeve të tij të dukshme, por kurrë nuk do ta pranojë atë.

    Kur hipokrizi e pavetëdijshme një person angazhohet në vetë-mashtrim për shkak të frikës së të qenit vetvetja dhe pamundësisë për të njohur anët hije të personalitetit të tij. Thellë në shpirt, ai ndjen se është i pasinqertë, por me gjithë fuqinë e tij demonstron përputhje me idetë e pranuara të moralit në shoqëri, duke fshehur natyrën e tij të vërtetë, e cila nuk është aspak e përsosur.

    Hipokrizia e pavetëdijshme është e ngjashme me një sëmundje. Jo të gjithë janë në gjendje të vërejnë simptomat e saj tinëzare në vetvete.

    Si të njohësh një të matur

    Të njohësh hipokrizinë tek vetja dhe tek të tjerët nuk është një detyrë e lehtë, por është plotësisht e zgjidhshme. Le të rendisim kryesoren tipare të sjelljes shenjtërore:

    1. Demonstrativiteti në veprime, virtyti i dukshëm.
    2. Respektimi i stereotipeve.
    3. Duke shkuar në ekstreme.
    4. Kritika dhe zgjedhje.
    5. Dëshira për të mësuar dhe imponuar mendimin e dikujt.
    6. Mospërputhja midis veprimeve reale dhe sloganeve të deklaruara.
    7. Mungesa e drejtësisë në deklarata.

    I matur është një person që u tregon të tjerëve angazhimin e saj. Për të qenë më bindës, ai mund të pendohet publikisht për ndonjë shkelje të vogël.

    Sidoqoftë, ky pretendues, si rregull, hesht për mëkatet e tij të vërteta. Si çdo manipulues, një i matur rrallë flet drejtpërdrejt për qëllimet e tij. Ai preferon të marrë atë që dëshiron nga njerëzit duke u futur atyre ide dhe motive të rreme.

    Mendimi i këtij personi është subjekt i stereotipeve, gjë që nuk e lejon atë të krijojë një pikëpamje progresive për gjërat. Por ajo që një i matur me të vërtetë di të bëjë është në mënyrë aktive mësoni, impononi dhe kritikoni.

    Natyra e hipokrizisë

    Siç u përmend tashmë, hipokrizia mund të jetë e pavetëdijshme. Në këtë rast, një person nuk është në gjendje të vërejë shenjat e tij në vetvete. Psikologët identifikojnë sa vijon shkaqet sjellje e pavetëdijshme shenjtërore:

    1. Pamje e ngushtë.
    2. Të menduarit stereotip.
    3. Papjekuri mendore.
    4. Trauma psikologjike.

    Një vështrim i ngushtë i gjërave, së bashku me të menduarit inerte plot stereotipe, nuk e lejon hipokritin të vlerësojë objektivisht atë që po ndodh rreth tij dhe të pranojë ide të reja progresive. Ky person është programuar fjalë për fjalë për modele të caktuara të sjelljes.

    Çdo gjë që bëhet “gabim” i shkakton atij frikë dhe zemërim. Nga rruga, kjo karakteristikë është e vërtetë në një shkallë ose në një tjetër për shumë njerëz.

    Shkaqet e hipokrizisë mund të jenë një psikikë e papjekur ose një traumë psikologjike e pashëruar e fshehur thellë në nënndërgjegjeshëm. Në këtë rast, është e zakonshme që një person të bëhen në mënyrë të paarsyeshme mbrojtëse dhe të akuzojë të tjerët për ato mëkate që ai vetë nuk do të kishte problem t'i kryente ose i ka kryer tashmë një herë.

    Si të përballeni me hipokrizinë në veten tuaj dhe të tjerët

    Psikologët thonë se është e mundur të riedukosh një të matur kundër dëshirës së tij është pothuajse e pamundur. Gjithçka që duhet të bëni është të qëndroni larg njerëzve të tillë dhe të siguroheni që të mos ktheheni vetë në një prej tyre.

    1. Njihni të drejtën e papërsosmërisë për veten dhe të tjerët.
    2. Hiqni dorë nga dëshira për të kënaqur të gjithë.
    3. Jini të sinqertë me veten dhe të tjerët.
    4. Përcaktoni qëllimet tuaja dhe ndiqni ato.
    5. Jini të hapur ndaj gjërave të reja.
    6. Shmangni pullat.
    7. Zhvilloni një qëndrim krijues ndaj jetës.

    Kur një person fillon ta dojë vërtetë veten dhe pranoni të metat tuaja, ai ndalon së gjeturi gabime te të tjerët dhe duke i fajësuar ata për problemet e tij. Në vend të mendjemadhit që është gjithmonë i pakënaqur me jetën, vjen një mendjemadh që është i hapur ndaj botës dhe njerëzve.

    Paç fat! Përpara Shihemi se shpejti në faqet e faqes së blogut

    Ju mund të jeni të interesuar

    Kuptimi i fjalës kotësi - çfarë është dhe pse është e keqe Hipokriti - kush është ai dhe çfarë është hipokrizi
    Ku mund të shkarkoni Photoshop falas - si të merrni dhe aktivizoni PhotoShop CS2 falas nga faqja zyrtare e Adobe Çfarë janë egoizmi dhe egocentrizmi - cili është ndryshimi midis tyre
    Altruizmi - çfarë është dhe a është e dobishme të jesh altruist? Kush është një perfeksionist dhe sa e lehtë është jeta për të Çfarë është mizoria - arsyet e shfaqjes së saj, a mund të justifikohet dhe si të mbroheni nga mizoria Çfarë është bujaria dhe si ta zhvilloni këtë cilësi në veten tuaj Karizma - çfarë është dhe a mund të zhvillohet për t'u bërë një person karizmatik? Çfarë është jeta - përkufizimi dhe 4 fazat kryesore të jetës njerëzore Çfarë është mëshira dhe si ta zhvilloni këtë cilësi në veten tuaj

    Hipokrizia- një formë e dukshme (demonstruese) e devotshmërisë dhe e devotshmërisë me pabesi të fshehtë ose të dukshme ndaj ideve të shpallura. Një lloj formalizmi moral dhe hipokrizie. Siç shkruan Noam Chomsky, hipokrit është dikush që zbaton standarde për të tjerët që ata refuzojnë t'i zbatojnë për veten e tyre.

    • sjellje demonstrative;
    • ekstreme në mohimin e imoralitetit.

    Hipokrizia mund të jetë e vetëdijshme (hipokrite) dhe e pavetëdijshme (e pavetëdijshme). Hipokrizia në formën e hipokrizisë së vetëdijshme manifestohet në një lloj "veshjeje maske" të një personaliteti shumë moral me një mospërputhje të dukshme të vetëdijshme midis imazhit të vërtetë moral dhe "maskës" së një personi të drejtë. Hipokrizia e pavetëdijshme mund të jetë një lloj gënjeshtër për veten, një dëshirë jo plotësisht e vetëdijshme për t'u dalluar, për të fituar besim ose respekt. Në sferën e të folurit dhe të sjelljes, fanati përdor të gjitha rezervat e gënjeshtrës, demagogjisë dhe sofizmit; Në veçanti, përdoren në mënyrë aktive koncepte të paqarta ("moral", "shpirtëror", "drejtësi", "ndershmëri", "fisnikëri", "humanizëm", "ndihmë", "parim", etj.). Paqartësia e semantikës së këtyre fjalëve lejon njeriun të bëjë deklarata të gjera dhe të paverifikueshme për praninë/mungesën e disa cilësive si tek vetja ashtu edhe tek të tjerët. Një veçori tjetër është përdorimi i bollshëm i gjykimeve të vlerave, veçanërisht të atyre të shprehura emocionalisht, të cilat janë krijuar për të bllokuar dëshirën e dëgjuesve për t'i nënshtruar vlefshmërisë së këtyre vlerësimeve një kontrolli racional. Përpjekja për të ndërmarrë një kontroll të tillë zakonisht provokon te një hipokrit një reagim krejtësisht teatral të zemërimit, indinjatës, indinjatës dhe të ngjashme. E gjithë kjo i bën padyshim të kota diskutimet me një hipokrit; përballja është e imagjinueshme jo në fushën e fjalëve, por në fushën e fakteve që ekspozojnë hipokritin.

    Psikologjia e hipokrizisë

    Hipokrizia fsheh mosbesimin ndaj njerëzve, dyshimin, përbuzjen dhe dëshirën për të manipuluar të tjerët. Është një formë negative e reagimit përshtatës të një personi ndaj kërkesave morale të shoqërisë. Një nga arsyet që ka kontribuar në shfaqjet e fanatizmit në Evropë ishte morali i ekzagjeruar fetar, i cili theksonte tej mase konceptet e mëkatit, asketizmit etj. Ndonjëherë ata që vetë bëjnë diçka që shkakton censurë bëhen fanatikë. Në këtë mënyrë, një person justifikon veten e tij. Për shembull, shumë zonja që më parë ishin zonja me virtyt të lehtë bëhen të matura.

    D. von Hildebrand vë në dukje natyrën problematike të vlerësimit pa mëdyshje të sjelljes si hipokrite. Fshehja e tipareve reale të jetës së dikujt dhe mospërputhja e saj me normat dhe idealet e deklaruara mund të tregojë jo pandershmëri në kuptimin e ngushtë të fjalës, por praninë e kritikës ndaj vetes me dëshirën për të mbrojtur të tjerët nga ndikimi i dëmshëm i sjelljes së tij, të cilat për një arsye apo një tjetër nuk mund të ndryshohen.

    Përdorimi i fjalës

    Koncepte të ngjashme: fariseizëm, shenjtëri boshe, hipokrizi, dyfytyrësi, dyfishim.

    Një person i prirur për hipokrizi quhet hipokrit

    Shenjtëria

    Shenjtëria është një formë e sjelljes fetare që zë një pozicion të ndërmjetëm midis hipokrizisë dhe bestytnive. Sipas D.I. Fonvizin, “shenjtori i kotë pothuajse nuk arrin kurrë në meshë. Ai vrapon në kishë jo për t'i lutur Zotit me butësi, por për të puthur të gjitha ikonat që mund të arrijë me buzët e tij." Në praktikën moderne të kishës, përdoren terma të ngjashëm "besimi ritual" dhe "ortodoksia lubok". Ndonjëherë hipokrizia në sferën e fesë merr forma ekstreme të falsifikimit të drejtpërdrejtë me krijimin e qëllimshëm të një ersatz (zakonisht për të marrë përfitime sociale, materiale dhe të tjera). Këto lloj praktikash simulative shpesh shfrytëzojnë injorancën e të tjerëve, si dhe të gjitha llojet e mitologjisë sociale naive, e cila ndonjëherë gjendet në sferën fetare (qëndrimi naiv “Çfarëdo që të jetë Papa, babi” bazohet pikërisht në mendimin mitologjik dhe botëkuptimin ).

    Hipokrizia në letërsi

    Hipokritët dhe njerëzit kokëbosh shfaqeshin shpesh në faqet e veprave letrare, si "Decameron" i Boccaccios (tregime I, 1; I, 6; VI, 10), "Gargantua dhe Pantagruel" nga Rabelais, "Tartuffe, ose the Mashtruesi” nga Moliere, “Jeta” nga Maupassant, “Rain” nga Maugham në letërsinë perëndimore, poezi nga Khayyam dhe Rumi në letërsinë lindore.

    Franz nuk bën dallim mes muzikës serioze dhe muzikës argëtuese. Ky dallim i duket i vjetër dhe i shenjtë për të. Ai e do njëlloj rock dhe Mozart.

    Milan Kundera

    Në Rusi, Antiochus Cantemir (Satira I) dhe Lomonosov ishin ndër të parët që zhvilluan llojet e fanatikëve:

    Miu dikur, duke dashur faltoren,
    Lanë një botë të bukur
    Shkoi në shkretëtirën e thellë
    I vendosur në të gjithë djathin Gallan.

    Hipokritët shfaqen në veprat e Alexander Kuprin ("Handzhushka"), Ostrovsky ("Stuhia", "Thjeshtësia është e mjaftueshme për çdo njeri të mençur"), Dostoevsky ("Fshati Stepanchikovo dhe banorët e tij"), Saltykov-Shchedrin (" Lordët Golovlev").

    Shumë nga rubai i Omar Khayyam janë të përkushtuar ndaj denoncimit të fanatëve.

    Hipokrizia është:

    Hipokrit

    Hipokrizia- formë dukuri (demonstruese) ose ekstreme (e prirur drejt ekstremeve) e devotshmërisë dhe e devotshmërisë, e cila shprehet në një mohim demonstrues të imoralitetit. Një lloj formalizmi moral dhe hipokrizie. Interpreton kërkesat e moralit në frymën e rigorizmit dhe intolerancës ekstreme, duke injoruar pyetjet e natyrës së brendshme morale të njeriut. Siç shkruan Avram Chomsky, fanatik (hipokrit) është ai që zbaton standarde për të tjerët që refuzon t'i zbatojë për veten e tij.

    Shoqëria ka një qëndrim negativ ndaj manifestimeve të hipokrizisë, pasi një sjellje e tillë synohet kryesisht për publikun ose për vetë-justifikim.

    Karakteristikat kryesore të hipokrizisë

    Karakteristikat kryesore të hipokrizisë:

    • sjellje demonstrative;
    • mospërputhja midis virtyteve të demonstruara nga një person dhe thelbit të tij të vërtetë;
    • ekstremet në mohimin e imoralitetit (për shembull, format e asketizmit që janë të dëmshme për shëndetin e njeriut).

    Hipokrizia mund të jetë e vetëdijshme (hipokrite) dhe e pavetëdijshme (e pavetëdijshme). Hipokrizia në formën e hipokrizisë së vetëdijshme manifestohet në një lloj "veshjeje maske" të një personaliteti shumë moral me një mospërputhje të dukshme të vetëdijshme midis imazhit të vërtetë moral dhe "maskës" së një personi të drejtë. Hipokrizia në një formë të pavetëdijshme mund të jetë një lloj gënjeshtër për veten, një dëshirë jo plotësisht e vetëdijshme për t'u dalluar, për të fituar besim ose respekt.

    Psikologjia e hipokrizisë

    Hipokrizia fsheh mosbesimin ndaj njerëzve, dyshimin, përbuzjen dhe dëshirën për të manipuluar të tjerët. Është një formë negative e reagimit përshtatës të një personi ndaj kërkesave morale të shoqërisë. Një nga arsyet që kontribuoi në shfaqjet e fanatizmit në Evropë ishte morali i ekzagjeruar fetar, i cili theksonte tej mase konceptet e mëkatit, asketizmit, etj.

    Shpesh hipokrizia është një konflikt i fshehur që mund të realizohet në formën e neurozës.

    Përdorimi i fjalës

    Koncepti vjen nga fjala arabe "Haxh", domethënë pelegrinazhi musliman në Mekë. .

    Koncepte të ngjashme: vetëkënaqësi, fariseizëm, shenjtëri boshe, hipokrizi, dyfytyrësi.

    Një person i prirur për hipokrizi quhet hipokrit. Koncepte të ngjashme: shenjtor, kokëbosh, hipokrit.

    Shenjtëria

    Shenjtëria është një formë e sjelljes fetare që zë një pozicion të ndërmjetëm midis hipokrizisë dhe bestytnive. Sipas D.I. Fonvizin, "shenjtori i zbrazët pothuajse nuk arrin kurrë në meshë. Ai vrapon në kishë jo për t'iu lutur Zotit me butësi të përzemërt, por për të puthur të gjitha ikonat që mund të arrijë me buzët e tij". Në praktikën moderne të kishës, përdoren terma të ngjashëm "besimi ritual" dhe "ortodoksia lubok".

    Hipokrizia në letërsi

    Hipokritë dhe kokëbosh dilnin shpesh në faqet e veprave letrare, si "Dekameroni" i Boccaccios (tregime I, 1; I, 6; VI, 10), "Gargantua dhe Pantagruel" i Rabelais, "Tartuffe" i Molierit. , "Jeta" nga Maupassant në letërsinë perëndimore, poezi nga Khayyam dhe Rumi - në lindje.

    Në Rusi, Antiochus Cantemir (Satira I) dhe Lomonosov ishin ndër të parët që zhvilluan llojet e fanatikëve:

    Miu dikur, duke dashur faltoren,
    Lanë një botë të bukur
    Shkoi në shkretëtirën e thellë
    I mbuluar me djathë holandez.

    Hipokritët shfaqen në veprat e Ostrovsky ("Stuhia", "Thjeshtësia e mjaftueshme për çdo njeri të mençur") dhe Dostojevski ("Fshati Stepanchikovo dhe banorët e tij").

    Hipokrizi në internet

    Në Wikipedia ruse, fanatizmi nuk inkurajohet (shih, për shembull: VP: Përmbajtja e Wikipedia-s mund t'ju shkaktojë të protestoni). Megjithatë, çështja e dallimit ndërmjet hipokrizisë dhe kërkesave morale lind rregullisht kur diskutohen tema të tilla si seksualiteti, droga, sharjet, emrat disonant, etj. Trollet në internet mund të provokojnë fanatikë ose të akuzojnë pjesëmarrësit e ndershëm për fanatizëm.

    Shiko gjithashtu

    • Farisenjtë (një lëvizje në judaizëm, pasuesit e së cilës përshkruhen si hipokritë në Ungjill)
    • Hipokrizia
    • Mendoni dyfish
    • Ndarja e ndërgjegjes
    • duke u grumbulluar jashtë

    Lidhjet

    1. http://www.chomsky.info/talks/200202--02.htm
    2. Fjalor Ateist, Artikull Hipokrizia(Nën redaksinë e përgjithshme të M. P. Novikov. - M.: Politizdat, 1986)
    3. ("Fjalori etimologjik i gjuhës ruse" nga Max Vasmer, 4 vëllime)
    4. Fonvizin D.I. Dramë, poezi, prozë. M., 1989. - F. 204
    5. Pjetri, abat. Rreth krishterimit të shtypur popullor // Buletini i Kishës, 2005, Nr. 10. - F. 12

    Cili është kuptimi i fjalës "i matur"?

    A ka një person rreth jush që i pëlqen të flasë për ndershmërinë, shenjtërinë, mirësjelljen, që i pëlqen të veprojë me koncepte të tilla si morali, morali dhe humanizmi? Sidoqoftë, ju e dini që në disa situata ky person u soll larg nga fisniku, nuk ofroi ndihmë në kohë dhe nuk tregoi dhembshuri. Nëse e njihni një person të tillë, atëherë kuptimi i fjalës "hipokrit" do të jetë më i lehtë për ju për të kuptuar, sepse është më mirë të shohësh një herë sesa të dëgjosh njëqind herë. Sidomos nëse shembulli është para syve tuaj.

    Le t'i drejtohemi një fjalori shpjegues për ndihmë

    Fjalori shpjegues i gjuhës ruse i V. Dahl përshkruan qartë kuptimin e fjalës "hipokrit". Ai e përkufizon një fanatik si një person hipokrit, i devotshëm i shtirur, një person me dy fytyra kokëbosh.

    Ushakov e interpreton këtë fjalë si virtyt të shtirur dhe devotshmëri boshe, joaktive.

    Ozhegov dhe Shvedova vendosën të njëjtin kuptim në kuptimin e fjalës fanatike - kalorësia e dukshme, shenjtëria e rreme dhe shpirtërore e shtirur.

    Fjalori shpjegues i Efremovës përshkruan një fanatik si një person të pasinqertë dhe dinak.

    Karakteristikat kryesore

    Ne kemi zbuluar kuptimin e fjalës "hipokrit", por si ta njohim një person të tillë? Si të përcaktohet se fjalët me zë të lartë për fisnikërinë dhe mëshirën janë thjesht arsyetime boshe? Për ta bërë këtë, psikologët këshillojnë një vështrim më të afërt të sjelljes njerëzore.

    Si rregull, një person shumë moral sillet me modesti dhe qetësi. Por nëse një person ngjitet në podium, rreh veten në gjoks dhe bërtet për dëshirën e tij për të ndihmuar të gjithë njerëzimin dhe në të njëjtën kohë nuk tregon ndonjë shqetësim për fatin e plakës së vetmuar që jeton në dyshemenë poshtë, atëherë kjo njeriu është njëqind për qind hipokrit.

    Fjalët e tij janë në kundërshtim me veprat e tij. Për shembull, nëse një person predikon mirësjellje dhe besnikëri, por vetë është i lirë, atëherë një person i tillë me siguri mund të quhet hipokrit.

    Nuk ka gjë të tillë si të verbosh të bardhën apo të zezën e errët në jetë. Gjithçka është relative, edhe njeriu më i mirë ka skeletet e tij në dollapin e tij, madje edhe zuzari më famëkeq mund të gjejë diçka të ndritshme. Por fanatik dënon në mënyrë demonstrative çdo imoralitet dhe tregon intolerancë ekstreme të dukshme për të metat e të tjerëve.

    Pra, 3 karakteristika kryesore që do t'ju tregojnë se kjo është një mendjemadhësi:

    • sjellje demonstrative;
    • mospërputhja midis fjalëve dhe veprave;
    • intoleranca për të metat e njerëzve të tjerë.

    Psikologët paralajmërojnë

    Ne kemi kuptuar tashmë se çfarë do të thotë fjala "hipokrit". Psikologët paralajmërojnë se njerëz të tillë kërkojnë të manipulojnë të tjerët dhe janë oportunistë. Për më tepër, një sjellje e tillë mund të tregojë dëshirën e një personi për të fshehur disa nga të metat dhe mëkatet e tij nga e kaluara. I fshehur pas demagogjisë për moralin dhe parimet e fisnikërisë, fanaci në fakt nuk u beson të tjerëve dhe në thelb është një cinik.

    Megjithatë, psikologët paralajmërojnë se ndonjëherë një person me një të kaluar të errët mund të pendohet vërtet për veprimet e pahijshme të së kaluarës, të ndiejë pendim dhe pastaj bisedat e tij për moralin dhe spiritualitetin janë të sinqerta. Këtu ju duhet të përqendroheni në veprimet e personit.

    A ka një sinonim për fjalën "hipokrit"? Sigurisht që kanë. Një fanatik mund të quhet edhe hipokrit, person i rremë, cinik, shenjtor, Judë, farise dhe dyfytyrësh.

    Hipokrizia - si të njohim një hipokrit dhe një hipokrit?

    Informacioni se çfarë është hipokrizia, si të njohësh një hipokrit dhe një hipokrit do të jetë me interes për ata që duan të mësojnë të njohin njerëzit që kanë një karakter të ngjashëm. Kjo situatë mund të lindë në jetën e përditshme - në një kompani, në një familje, në punë. Në të njëjtën kohë, është e rëndësishme të tërhiqni vëmendjen e një personi në kohë ndaj sjelljeve të tilla të pakëndshme dhe ndonjëherë demonstruese.

    Çfarë është hipokrizia?

    Kjo lloj sjelljeje si hipokrizi është një formë e caktuar e vetë-shprehjes. Mund të veçojmë disa tipare të sjelljes së fanatikëve:

    • dallohet nga aderimi demonstrues ndaj ideve shpirtërore pa besim të vërtetë në to;
    • shpesh njerëz të tillë janë të prirur për mashtrim të qëllimshëm;
    • ata i paraqesin veprimet e tyre si vetëmohuese, gjë që nuk korrespondon me realitetin;
    • në të njëjtën kohë, ndaj të tjerëve vendosen kërkesa të fryra, të cilat nuk plotësohen nga vetë i maturi.

    Në shumicën e rasteve, manifestimi i hipokrizisë mund të fshehë:

    • mosbesimi ndaj të tjerëve;
    • kujdes në marrëdhëniet me njerëzit;
    • dëshira për të manipuluar individë të caktuar.

    Cili është ndryshimi midis hipokrizisë dhe hipokrizisë?

    Konceptet e hipokrizisë dhe hipokrizisë janë të afërta në kuptim, por ka disa dallime midis tyre. Kështu që:

    1. Hipokrizia është një lloj sjelljeje e karakterizuar nga josinqeriteti, imoraliteti dhe dëshira për të fshehur motivet e vërteta për përfitim ose kënaqësi morale.
    2. Hipokrizia, si hipokrizia, mbulon sjelljen imorale dhe mosrespektuese me një maskë të virtytshme, por zgjedh të ndjekë vlerat shpirtërore dhe të mohojë interesin vetjak dhe çnderimin.

    Hipokrizi dhe paragjykim

    Kur bëni pyetjen se çfarë do të thotë një fanatik, mund të merrni përgjigjen - ky është një person hipokrit që dënon të tjerët dhe fshihet pas maskës së një personi të devotshëm dhe moral. Ekziston një mendim se një dënim i tillë është paragjykim. Në disa raste, hipokrizia mund të jetë një reagim mbrojtës ndaj ndikimit të shoqërisë përreth, presionit të saj dhe imponimit të mendimeve të njerëzve të tjerë.

    Jo të gjithë janë në gjendje t'i rezistojnë ndikimit të jashtëm dhe të mbrojnë këndvështrimin e tyre. Për më tepër, shumë njerëz kanë mungesë besimi tek të tjerët, gjë që i detyron ata të jenë të fshehtë dhe të kujdesshëm - prandaj dëshira për t'u dukur korrekt dhe joegoist, e cila shpesh është e vështirë të arrihet në realitet.

    Si të njohim një hipokrit?

    Në përgjithësi pranohet se i matur është një person që ndjek parimet e fshehjes së veprimeve dhe mendimeve të tij të vërteta për hir të vetëpohimit dhe kënaqësisë së tekave të tij. Mund të veçojmë disa tipare të këtij lloji të njerëzve:

    • Bigoti karakterizohet nga një kontrast i mprehtë midis fjalëve dhe veprimeve reale;
    • ata janë të prirur për mashtrim ose ekzagjerim të parimeve dhe veprimeve të tyre morale;
    • fanatikët pozicionohen si përkrahës të devotshmërisë, virtytit, spiritualitetit dhe moralit;
    • sjellja e tyre është shpesh demonstrative, u pëlqen të luajnë në publik;
    • ndonjëherë një sjellje e tillë mund të llogaritet për vetë-justifikim.

    Si të ndaloni së qeni një mendjemadh?

    Në shoqëri, problemi i hipokrizisë nuk është më i rëndësishmi. Njerëzit me besime dhe sjellje të ngjashme në kundërshtim me parimet morale shpesh perceptohen si të paanshëm dhe sjellja e tyre e prekur ndonjëherë injorohet nga shoqëria. Nëse marrim për bazë se cilësitë tipike të një të maturi janë shenjtëria boshe, hipokrizia dhe devotshmëria e shtirur, atëherë për të mos qenë i matur, gjëja e parë që duhet të bëni është të filloni të punoni për t'i zhdukur ato. Mund të përpiqeni të përjashtoni pikat e mëposhtme nga sjellja juaj:

    • këshillohet të ndaloni së luajturi për publikun;
    • shprehni mendimin tuaj pa e fshehur apo zbukuruar atë, pavarësisht nëse përkon me mendimet e të tjerëve apo jo;
    • është e rëndësishme të monitoroni veprimet tuaja dhe të mos diskutoni apo gjykoni të tjerët;
    • Një rëndësi jo e vogël në korrigjimin e sjelljeve shenjtërore do të jetë aftësia për të mbajtur fjalën, për të siguruar që ajo të mos largohet nga veprat;
    • Detyra kryesore për një mendjemadhësi do të jetë heqja dorë nga hipokrizia, mashtrimi dhe dënimi i njerëzve të tjerë.

    Çfarë është më e keqja - hipokrizi apo cinizëm?

    Për të krahasuar cilësi të tilla njerëzore, duhet të kuptoni thelbin e tyre. Cinizmi i referohet neglizhencës dhe qëndrimit imoral ndaj traditave dhe vlerave kulturore, një refuzim demonstrues për t'u pajtuar me normat e pranuara përgjithësisht shoqërore dhe morale. Ndryshe nga hipokrizia, cinizmi përfshin shprehjen e hapur dhe të sinqertë të ideve të dikujt pa mashtrim apo hipokrizi.

    Nuk ka një përgjigje të qartë për pyetjen se cila sjellje do të ishte më e keqe - shenjtërore apo cinike. Shumica janë të mendimit se as e para dhe as e dyta nuk janë të pranueshme në shoqëri. Nuk ka rëndësi nëse hipokrizia e vetëdijshme apo e pavetëdijshme është një shembull tipik i hipokrizisë, dhe cinizmi është një shpërfillje e plotë e rregullave të moralit, të dyja janë rezultat i imoralitetit dhe mohimit të bazave tradicionale, gjë që është e papranueshme për zhvillimin e një të denjë. dhe shoqëria e pjekur.

    Hipokrizia ortodokse

    Kisha e lejon një person të afrohet më shumë me Zotin, i jep mundësinë për zhvillimin shpirtëror dhe zgjedhjen e tij rrugën e jetës. Pajtueshmëria me traditat dhe agjërimet është zgjedhje e secilit. Hipokrizia fetare është zëvendësimi i respektimit të sinqertë të urdhërimeve të kishës me një pamje të rreme të ndjekjes së tyre. I maturi e paraqet veten si të devotshëm dhe vetëmohues, edhe pse shpesh nuk është.

    Një hipokrizi e tillë nuk e afron njeriun me Zotin, nuk e nderon dhe ndonjëherë edhe e zmbraps. Hipokrizia nuk konsiderohet si tipari më i mirë i karakterit dhe sjellja e një hipokriti shpesh i acaron njerëzit. Është e rëndësishme të mbani mend se momente të tilla nuk duhen humbur gjatë rritjes së fëmijëve, por në të kundërt ata duhet të mësohen për sinqeritetin, mirësinë dhe ndershmërinë.

    Çfarë do të thotë "hipokrizi"?

    Hipokrizia është një formë e dukshme (demonstrative) ose ekstreme (e prirur drejt ekstremeve) e devotshmërisë dhe devotshmërisë, e cila shprehet në një mohim demonstrues të imoralitetit. Një lloj formalizmi moral dhe hipokrizie. Interpreton kërkesat e moralit në frymën e rigorizmit dhe intolerancës ekstreme, duke injoruar pyetjet e natyrës së brendshme morale të njeriut.

    Galina Akulina

    Materiali nga Wikipedia - enciklopedia e lirë
    Hipokrizia është një formë e dukshme (demonstrative) ose ekstreme (e prirur drejt ekstremeve) e devotshmërisë dhe devotshmërisë, e cila shprehet në një mohim demonstrues të imoralitetit. Një lloj formalizmi moral dhe hipokrizie. Interpreton kërkesat e moralit në frymën e rigorizmit dhe intolerancës ekstreme, duke injoruar pyetjet e natyrës së brendshme morale të njeriut.
    Shoqëria ka një qëndrim negativ ndaj manifestimeve të hipokrizisë, pasi një sjellje e tillë synohet kryesisht për publikun ose për vetë-justifikim.
    * 1 Karakteristikat kryesore të hipokrizisë
    o 1.1 Psikologjia e hipokrizisë
    * Përdorimi i 2 fjalëve
    * 3 Hipokrizia në letërsi
    * 4 Shih gjithashtu
    * 5 lidhje
    Karakteristikat kryesore të hipokrizisë:
    * sjellje demonstrative;
    * mospërputhja midis virtyteve të demonstruara nga një person dhe thelbit të tij të vërtetë;
    * ekstreme në mohimin e imoralitetit (për shembull, forma të asketizmit që janë të dëmshme për shëndetin e njeriut).
    Hipokrizia mund të jetë e vetëdijshme (hipokrite) dhe e pavetëdijshme (e pavetëdijshme). Hipokrizia në formën e hipokrizisë së vetëdijshme manifestohet në një lloj "veshjeje maske" të një personaliteti shumë moral me një mospërputhje të dukshme të vetëdijshme midis imazhit të vërtetë moral dhe "maskës" së një personi të drejtë. Hipokrizia e pavetëdijshme mund të jetë një lloj gënjeshtër për veten, një dëshirë jo plotësisht e vetëdijshme për t'u dalluar, për të fituar besim ose respekt
    Psikologjia e hipokrizisë
    Hipokrizia fsheh mosbesimin ndaj njerëzve, dyshimin, përbuzjen dhe dëshirën për të manipuluar të tjerët. Është një formë negative e reagimit përshtatës të një personi ndaj kërkesave morale të shoqërisë. Një nga arsyet që kontribuoi në shfaqjet e fanatizmit në Evropë ishte morali i ekzagjeruar fetar, i cili theksonte tej mase konceptet e mëkatit, asketizmit, etj.
    Shpesh hipokrizia është një konflikt i fshehur që mund të realizohet në formën e neurozës.
    Përdorimi i fjalës
    Koncepti vjen nga fjala arabe "haxh", domethënë pelegrinazhi musliman në Mekë.
    Koncepte të ngjashme: vetëkënaqësi, fariseizëm, shenjtëri boshe, hipokrizi, dyfytyrësi.
    Një person i prirur për hipokrizi quhet hipokrit. Koncepte të ngjashme: shenjtor, kokëbosh, hipokrit.
    Hipokrizia në letërsi
    Imazhe klasike letrare që mishërojnë hipokrizinë - Tartuffe nga komedia e Molierit me të njëjtin emër, Foma Opiskin nga tregimi i Dostoevskit "Fshati Stepanchikovo dhe banorët e tij".
    Shiko gjithashtu
    * Fariseizmi
    * Hipokrizi
    * Mendoni dyfish
    * Ndarja e vetëdijes
    * Dalja jashtë
    Lidhjet
    1. Fjalori Ateist, Artikull Hipokrizia (Nën redaksinë e përgjithshme të M. P. Novikov. - M.: Politizdat, 1986)
    2. (“Fjalori etimologjik i gjuhës ruse” nga Max Vasmer 4 vëllime)

    Çfarë do të thotë fjala hipokrit?

    Elegancë

    Hipokrizia është një formë e dukshme (demonstrative) ose ekstreme (e prirur drejt ekstremeve) e devotshmërisë dhe devotshmërisë, e cila shprehet në një mohim demonstrues të imoralitetit. Një lloj formalizmi moral dhe hipokrizie. Interpreton kërkesat e moralit në frymën e rigorizmit dhe intolerancës ekstreme, duke injoruar pyetjet e natyrës së brendshme morale të njeriut. Siç shkruan Noam Chomsky, hipokrit është dikush që zbaton standarde për të tjerët që ata refuzojnë t'i zbatojnë për veten e tyre.

    Shoqëria ka një qëndrim negativ ndaj manifestimeve të hipokrizisë, pasi një sjellje e tillë synohet kryesisht për publikun ose për vetë-justifikim.
    Më shumë detaje në burim
    http://ru.wikipedia.org/wiki/Hypocrisy

    Irina Kurochkina/Afanasyeva

    Hipokrizia është një formë e dukshme (demonstrative) ose ekstreme (e prirur drejt ekstremeve) e devotshmërisë dhe devotshmërisë, e cila shprehet në një mohim demonstrues të imoralitetit. Një lloj formalizmi moral dhe hipokrizie. Interpreton kërkesat e moralit në frymën e rigorizmit dhe intolerancës ekstreme, duke injoruar pyetjet e natyrës së brendshme morale të njeriut. Siç shkruan Noam Chomsky, hipokrit është dikush që zbaton standarde për të tjerët që ata refuzojnë t'i zbatojnë për veten e tyre.

    Bashkëbisedues =)

    hipokrit, person i pasinqertë që demonstron devotshmëri dhe devotshmëri të rreme

    ◆ Në përgjithësi, ai ishte jashtëzakonisht i devotshëm, madje ishte një mendjemadh.

    S. Yu. Witte, "Kujtime", 1911

    ◆ Trupi i njeriut është i përsosur në të gjitha funksionet e tij dhe vetëm hipokritët e pabesë mund të pretendojnë se disa prej tyre nuk ekzistojnë, si pedologët e tallur nga Makarenko, të cilët u tmerruan nga aludimi i thjeshtë se një grua ka gjoks dhe këmbë.

    V. Sanin, "Mos i thuaj lamtumirë Arktikut", 1987

    Vsevolod Legotkin

    Hipokrizia mund të jetë e vetëdijshme (hipokrite) dhe e pavetëdijshme (e pavetëdijshme). Hipokrizia në formën e hipokrizisë së vetëdijshme manifestohet në një lloj "veshjeje maske" të një personaliteti shumë moral me një mospërputhje të dukshme të vetëdijshme midis imazhit të vërtetë moral dhe "maskës" së një personi të drejtë. Hipokrizia në një formë të pavetëdijshme mund të jetë një lloj gënjeshtër për veten, një dëshirë jo plotësisht e vetëdijshme për t'u dalluar, për të fituar besim ose respekt. Në sferën e të folurit dhe të sjelljes, fanati përdor të gjitha rezervat e gënjeshtrës, demagogjisë dhe sofizmit; Në veçanti, konceptet e paqarta përdoren në mënyrë aktive ("drejtësi", "ndershmëri", "fisnikëri", "humanizëm", "ndihmë", "parim" etj.). Paqartësia e semantikës së këtyre fjalëve lejon njeriun të bëjë deklarata të gjera dhe të paverifikueshme për praninë/mungesën e disa cilësive si tek vetja ashtu edhe tek të tjerët. Një veçori tjetër është përdorimi i bollshëm i gjykimeve të vlerave, veçanërisht të atyre të shprehura emocionalisht, të cilat janë krijuar për të bllokuar dëshirën e dëgjuesve për t'i nënshtruar vlefshmërisë së këtyre vlerësimeve një kontrolli racional. Një përpjekje për të ndërmarrë një kontroll të tillë shkakton një reagim zemërimi, indinjate, indinjate etj. , zakonisht mjaft teatrale. E gjithë kjo i bën padyshim të kota diskutimet me një hipokrit; përballja është e imagjinueshme jo në fushën e fjalëve, por në fushën e fakteve që ekspozojnë hipokritin.

    Pavel Andrushko

    HANZHA vëll. turk kokëbosh, i devotshëm shtirur; Në përgjithësi hipokrit, me dy fytyra. || nëntor Vyat. një maniak, një zuskë dhe një lypës. Të jesh i matur, të jesh i matur. || Sib. lyp, ankoj. Hipokrizia krh. devotshmëri e shtirur, shenjtëri boshe, hipokrizi. Veprime hipokrite. Mos u bëj Abraham, mos Isaku, mos Jakobi, mos u bëj hipokritë.

    Informacioni se çfarë është hipokrizia, si të njohësh një hipokrit dhe një hipokrit do të jetë me interes për ata që duan të mësojnë të njohin njerëzit që kanë një karakter të ngjashëm. Kjo situatë mund të lindë në jetën e përditshme - në një kompani, në një familje, në punë. Në të njëjtën kohë, është e rëndësishme të theksohet në kohën e duhur një sjellje e tillë e pakëndshme dhe nganjëherë demonstruese.

    Çfarë është hipokrizia?

    Kjo lloj sjelljeje si hipokrizi është një formë e caktuar e vetë-shprehjes. Mund të veçojmë disa tipare të sjelljes së fanatikëve:

    • dallohet nga aderimi demonstrues ndaj ideve shpirtërore pa besim të vërtetë në to;
    • shpesh njerëz të tillë janë të prirur për mashtrim të qëllimshëm;
    • ata i paraqesin veprimet e tyre si vetëmohuese, gjë që nuk korrespondon me realitetin;
    • në të njëjtën kohë, ndaj të tjerëve vendosen kërkesa të fryra, të cilat nuk plotësohen nga vetë i maturi.

    Në shumicën e rasteve, manifestimi i hipokrizisë mund të fshehë:

    • mosbesimi ndaj të tjerëve;
    • kujdes në marrëdhëniet me njerëzit;
    • dëshira për të manipuluar individë të caktuar.

    Cili është ndryshimi midis hipokrizisë dhe hipokrizisë?

    Konceptet e hipokrizisë dhe hipokrizisë janë të afërta në kuptim, por ka disa dallime midis tyre. Kështu që:

    1. Hipokrizia është një lloj sjelljeje e karakterizuar nga josinqeriteti, imoraliteti dhe dëshira për të fshehur motivet e vërteta për përfitim ose kënaqësi morale.
    2. Hipokrizia, si hipokrizia, mbulon sjelljen imorale dhe mosrespektuese me një maskë të virtytshme, por zgjedh të ndjekë si të, mohimin e interesit vetjak dhe çnderimit.

    Hipokrizi dhe paragjykim

    Kur bëni pyetjen se çfarë do të thotë një fanatik, mund të merrni përgjigjen - ky është një person hipokrit që dënon të tjerët dhe fshihet pas maskës së një personi të devotshëm dhe moral. Ekziston një mendim se një dënim i tillë është paragjykim. Në disa raste, hipokrizia mund të jetë një reagim mbrojtës ndaj ndikimit të shoqërisë përreth, presionit të saj dhe imponimit të mendimeve të njerëzve të tjerë.

    Jo të gjithë janë në gjendje t'i rezistojnë ndikimit të jashtëm dhe të mbrojnë këndvështrimin e tyre. Për më tepër, shumë njerëz kanë mungesë besimi tek të tjerët, gjë që i detyron ata të jenë të fshehtë dhe të kujdesshëm - prandaj dëshira për t'u dukur korrekt dhe joegoist, e cila shpesh është e vështirë të arrihet në realitet.

    Si të njohim një hipokrit?

    Në përgjithësi pranohet se i matur është një person që ndjek parimet e fshehjes së veprimeve dhe mendimeve të tij të vërteta për hir të vetëpohimit dhe kënaqësisë së tekave të tij. Mund të veçojmë disa tipare të këtij lloji të njerëzve:

    • Bigoti karakterizohet nga një kontrast i mprehtë midis fjalëve dhe veprimeve reale;
    • ata janë të prirur për mashtrim ose ekzagjerim të parimeve dhe veprimeve të tyre morale;
    • fanatikët pozicionohen si përkrahës të devotshmërisë, virtytit, spiritualitetit dhe moralit;
    • sjellja e tyre është shpesh demonstrative, u pëlqen të luajnë në publik;
    • ndonjëherë një sjellje e tillë mund të llogaritet për vetë-justifikim.

    Si të ndaloni së qeni një mendjemadh?

    Në shoqëri, problemi i hipokrizisë nuk është më i rëndësishmi. Njerëzit me besime dhe sjellje të ngjashme në kundërshtim me parimet morale shpesh perceptohen si të paanshëm dhe sjellja e tyre e prekur ndonjëherë injorohet nga shoqëria. Nëse marrim për bazë se cilësitë tipike të një të maturi janë shenjtëria boshe, hipokrizia dhe devotshmëria e shtirur, atëherë për të mos qenë i matur, gjëja e parë që duhet të bëni është të filloni të punoni për t'i zhdukur ato. Mund të përpiqeni të përjashtoni pikat e mëposhtme nga sjellja juaj:

    • këshillohet të ndaloni së luajturi për publikun;
    • shprehni mendimin tuaj pa e fshehur apo zbukuruar atë, pavarësisht nëse përkon me mendimet e të tjerëve apo jo;
    • është e rëndësishme të monitoroni veprimet tuaja dhe të mos diskutoni apo gjykoni të tjerët;
    • Një rëndësi jo e vogël në korrigjimin e sjelljeve shenjtërore do të jetë aftësia për të mbajtur fjalën, për të siguruar që ajo të mos largohet nga veprat;
    • Detyra kryesore për një mendjemadhësi do të jetë heqja dorë nga hipokrizia, mashtrimi dhe dënimi i njerëzve të tjerë.

    Çfarë është më e keqja - hipokrizi apo cinizëm?

    Për të krahasuar cilësi të tilla njerëzore, duhet të kuptoni thelbin e tyre. Cinizmi i referohet neglizhencës dhe qëndrimit imoral ndaj traditave dhe vlerave kulturore, një refuzim demonstrues për t'u pajtuar me normat e pranuara përgjithësisht shoqërore dhe morale. Ndryshe nga hipokrizia, cinizmi përfshin shprehjen e hapur dhe të sinqertë të ideve të dikujt pa mashtrim apo hipokrizi.

    Nuk ka një përgjigje të qartë për pyetjen se cila sjellje do të ishte më e keqe - shenjtërore apo cinike. Shumica janë të mendimit se as e para dhe as e dyta nuk janë të pranueshme në shoqëri. Nuk ka rëndësi nëse hipokrizia e vetëdijshme apo e pavetëdijshme është një shembull tipik i hipokrizisë, dhe cinizmi është një shpërfillje e plotë e rregullave të moralit, të dyja janë rezultat i imoralitetit dhe mohimit të bazave tradicionale, gjë që është e papranueshme për zhvillimin e një të denjë. dhe shoqëria e pjekur.

    Hipokrizia ortodokse

    Kisha i lejon një personi të afrohet më shumë me Zotin, ofron mundësinë për zhvillimin shpirtëror dhe zgjedhjen e rrugës së tij të jetës. Pajtueshmëria me traditat dhe agjërimet është zgjedhje e secilit. Hipokrizia fetare është zëvendësimi i respektimit të sinqertë të urdhërimeve të kishës me një pamje të rreme të ndjekjes së tyre. I maturi e paraqet veten si të devotshëm dhe vetëmohues, edhe pse shpesh nuk është.

    Një hipokrizi e tillë nuk e afron njeriun me Zotin, nuk e nderon dhe ndonjëherë edhe e zmbraps. Hipokrizia nuk konsiderohet si tipari më i mirë i karakterit dhe sjellja e një hipokriti shpesh i acaron njerëzit. Është e rëndësishme të mbani mend se momente të tilla nuk duhen humbur gjatë rritjes së fëmijëve, por në të kundërt ata duhet të mësohen për sinqeritetin, mirësinë dhe ndershmërinë.

    Shoqëria moderne dallohet nga pikëpamje mjaft liberale në jetën e përditshme, dhe kjo manifestohet në një qëndrim relativisht të lirë ndaj asaj që po ndodh.

    Është e zakonshme në shoqëri të krahasohen pikëpamjet e lira me ato shenjtërore, dhe në në këtë rast, një qëndrim i lirë ndaj jetës konsiderohet i shëndetshëm dhe është normë për shumicën e shoqërisë. Në një situatë të tillë, të gjithë duhet të kuptojnë se kush është “hipokriti”.

    Kuptimi i fjalës

    Fjalorë të ndryshëm ofrojnë interpretime të ndryshme të kësaj fjale.

    Përdorimi më i zakonshëm i fjalës "i matur" është të nënkuptojë një person që është hipokrit, i fshehur pas devotshmërisë së dukshme dhe që fokusohet në respektimin e rreptë të rregullave të ndryshme, kryesisht me një qëllim, në mënyrë që sjellja e tij të bie në sy dhe të vërehet nga të tjerët. . Kjo do të thotë, ky është një person i jashtëm i devotshëm, por në realitet nuk është.

    Kuptimi i dytë sugjeron që një hipokrit i tillë është i përfshirë duke kërkuar qëllimisht të metat nga të tjerët me qëllim të censurimit të mëtejshëm. Ai vetë nuk i vëren të metat e tij, edhe nëse ato janë të njëjta me ato që ai tall.

    Sipas hyrjes në fjalorin e Dahl-it, një fanatik është një person me dy fytyra, një pretendues që flet për devotshmërinë e tij imagjinare. Për më tepër, në disa rajone një lypës dhe një zuskë quhen të matur.

    Në fjalorin e Ozhegov Kjo leksemë korrespondon me kuptimin e shenjtërisë së rreme ose kalorësisë, një person dinak.

    Kjo do të thotë, ky është një person që thekson qëllimisht pajtueshmërinë e tij me standarde të caktuara, dhe kjo përputhje ekziston vetëm me fjalë.

    Në të folur këtë fjalë përdoret shpesh, për më tepër, termi "hipokrit" u përhap gjerësisht pas rënies së BRSS, kur shumë njerëz iu drejtuan kishës për të marrë përfitime të caktuara dhe për t'u përshtatur në shoqëri, dhe jo me qëllim të shpëtimit të shpirtit dhe besimit të tyre.

    Ndodh që një person është i ndjeshëm ndaj propagandës dhe përpiqet "vazhdoni" me turmën, shpesh duke maskuar veprimet e tyre të pahijshme dhe duke fshehur pikëpamjet e tyre reale.

    Tiparet e një të maturi

    Theksoj dy veçori hipokrizi:

    • standarde të dyfishta në raport me të tjerët dhe me veten;
    • pretendime të fryra ndaj njerëzve.

    Kalimi i preferuar i fanatikëve klasikë është të mësojë të tjerët dhe të mbrojë këndvështrimin e tij. Megjithatë, përmbajtja e tij e brendshme shpesh nuk korrespondon fare me pikëpamjet që ai deklaron. E matura përpiqet ta kalojë veten si një person i sinqertë, altruist, lexon moralin, vlerëson të gjithë rreth saj dhe angazhohet në sofistikë (zëvendësimi i koncepteve duke përdorur truket e të folurit).

    Ai tenton të përdorë në leksema të të folurit: toleranca, drejtësia, barazia, ndershmëria, çiltërsia.

    Vlen të merret parasysh se përveç hipokrizisë së vetëdijshme, kur një person shtiret si person me cilësi të larta morale, ekziston edhe pa ndjenja hipokrizi. Për fat të keq, shpesh është një simptomë e një çrregullimi mendor që kërkon mjekim ose trajtim psikoterapeutik.

    Si rregull, ky është një lloj vetë-mashtrimi dhe një përpjekje nënndërgjegjeshme për të fshehur anët tuaja të shëmtuara në mënyrë që të ruani respektin në rrethin tuaj shoqëror. Hipokriti i pavetëdijshëm jo vetëm që gënjen veten, por mund të jetë agresive dhe nuk janë në gjendje të perceptojnë në mënyrë adekuate botën përreth tyre.

    Historia e fjalës "fanik"

    Rusia e lashte, Para se fjala "bigot" të hynte në gjuhën ruse nga arabishtja, fjala u përdor në mënyrë aktive "bosh", i pajisur me një kuptim të ngjashëm. Vetë termi besohet të ketë qenë një nga të parët që është përdorur në punën e tij nga Omar Khayyam për të denoncuar njerëzit me dy fytyra.

    Nga rruga, në letërsinë ruse, imazhi i një të maturi është përdorur gjithashtu vazhdimisht, për shembull, në shfaqjen e Ostrovskit "Stuhia" i tillë ishte personazhi i Kabanikha. Dhe eseja e Aleksandër Kuprinit "Prudenca" i kushtohet plotësisht fenomenit të hipokrizisë, të cilën autori e zbulon duke përdorur shembullin e varëseve në vendet e shenjta.

    Shumica e gjuhëtarëve janë të bindur se fjala "fanik" është me origjinë arabe, sepse fjalë të ngjashme ekzistojnë në turqisht dhe arabisht dhe kanë pothuajse të njëjtin tingull.

    Fillimisht, fjalët "haxhi" dhe "haxhi" nënkuptonin pelegrinët, por me kalimin e kohës ata fituan një konotacion ironik dhe më pas një negativ. Dhe gjithçka sepse haxhiu duket si një person i devotshëm, por devotshmëria mund të jetë sipërfaqësore, sepse ka pasur raste të sjelljeve të padenjë në mesin e pelegrinëve, duke e shtyrë njeriun të dyshojë në besimin e tyre.

    Nëse po përpiqeni të përcaktoni nëse dikush përballë jush është i matur, duhet të merrni këshillat e psikologëve, të shikoni më nga afër nëse fjalët e objektit të vëzhgimit korrespondojnë me veprimet e tij, nëse ai punon për publikun, nëse tregon tolerancë për të metat e njerëzve që e rrethojnë.

    Nëse ky person përputhet me faktorët e mësipërm në ndonjë mënyrë, ka të ngjarë që ju të keni vërejtur një mendjemadhësi.

    Megjithatë, nuk duhet të gjykohen të tjerët tepër i rreptë, gjithmonë duhet të kujdeseni për veten së pari dhe të vlerësoni veprimet tuaja.

    Ndani me miqtë ose kurseni për veten tuaj:

    Po ngarkohet...