Burime mbi historinë e Greqisë të periudhës helenistike. Burime të shkruara mbi historinë e Greqisë së lashtë 1 burime mbi historinë e Greqisë së lashtë

Plani: 1. Koncepti i “Antikës” 1. Koncepti i “Antikës” 2. Klasifikimi i burimeve për studimin e historisë së Greqisë antike 2. Klasifikimi i burimeve për studimin e historisë së Greqisë antike 3. Miti si një nga elementet e studimit të historisë së Greqisë antike: 3. Miti si një nga elementët e studimit të historisë së Greqisë antike:

1. Koncepti i “Antikës” Koncepti i antikitetit. Termi "antikë" vjen nga fjala latine antiquus - e lashtë. Është zakon t'i referohemi një periudhe të veçantë në zhvillimin e Greqisë dhe Romës antike, si dhe atyre tokave dhe popujve që ishin nën ndikimin e tyre kulturor. Kuadri kronologjik i kësaj periudhe, si çdo tjetër kulturore-historike dukuritë nuk mund të përcaktohen saktësisht, por ato përkojnë kryesisht me kohën. ekzistenca e vetë shteteve antike: nga shekujt XI-IX. p.e.s., koha e formimit të shoqërisë antike në Greqi dhe deri në shek. pas Krishtit - vdekja e Perandorisë Romake nën goditjet e barbarëve. Koncepti i antikitetit. Termi "antikë" vjen nga fjala latine antiquus - e lashtë. Është zakon t'i referohemi një periudhe të veçantë në zhvillimin e Greqisë dhe Romës antike, si dhe atyre tokave dhe popujve që ishin nën ndikimin e tyre kulturor. Kuadri kronologjik i kësaj periudhe, si çdo fenomen tjetër kulturor dhe historik, nuk mund të përcaktohet saktësisht, por në masë të madhe përkon me kohën. ekzistenca e vetë shteteve antike: nga shekujt XI-IX. p.e.s., koha e formimit të shoqërisë antike në Greqi dhe deri në shek. pas Krishtit - vdekja e Perandorisë Romake nën goditjet e barbarëve.

Klasifikimi i burimeve për studimin e historisë së Greqisë antike, burime të shkruara për studimin e historisë së Greqisë antike; burime të shkruara për studimin e historisë së Greqisë antike; monumente të kulturës materiale; monumente të kulturës materiale; materiale të vëzhgimeve etnografike. materiale të vëzhgimeve etnografike.

Burimet e shkruara: Letra Kretase letra e Kretës Homeri "Iliada" dhe "Odiseu" Homeri "Iliada" dhe "Odiseu" Poemat e Hesiodit dhe lirikëve grekë (Archilochus, Theognis, Solon, Alcaeus, Sappho dhe të tjerë). Poezi të Hesiodit dhe lirikëve grekë (Archilochus, Theognis, Solon, Alcaeus, Sappho e të tjerë). Vepra historike Herodoti, Tukididi, Ksenofoni. Veprat historike të Herodotit, Tukididit, Ksenofonit. Veprat e shkrimtarëve të mëvonshëm, helenistikë dhe romakë: Diodor Siculus, Straboni, Plutarku, Pausanias, Athenaeus, Aulus Helius dhe shumë të tjerë. Veprat e shkrimtarëve të mëvonshëm, helenistikë dhe romakë: Diodor Siculus, Straboni, Plutarku, Pausanias, Athenaeus, Aulus Helius dhe shumë të tjerë. Fjalimet e oratorëve grekë, vepra shkencore dhe filozofike, vepra tragjedianësh dhe humoristësh. Fjalimet e oratorëve grekë, vepra shkencore dhe filozofike, vepra tragjedianësh dhe humoristësh.

LETRA KREAN (Shkronja krito-mikenase) - lloje të lashta shkrimesh (mijëvjeçari III-II para Krishtit), të zbuluara në ishull. Kreta dhe Greqia kontinentale. Ekzistojnë tre faza të zhvillimit: hieroglifik, linear A dhe linear B (vetëm B u deshifrua; u përdor për gjuhën arkaike greke) Mbi bazën e shkronjës së Kretës u ngrit shkronja qipriote. LETRA KREAN (Shkronja krito-mikenase) - lloje të lashta shkrimesh (mijëvjeçari III-II para Krishtit), të zbuluara në ishull. Kreta dhe Greqia kontinentale. Ekzistojnë tri faza të zhvillimit: hieroglifik, linear A dhe linear B (vetëm B u deshifrua; u përdor për gjuhën arkaike greke). Në bazë të shkrimit kretan, lindi shkrimi qipriot. Shkrimi kritlinear Shkrimi linear qipriot

Monumentet e kulturës materiale Monumentet materiale që zbulohen si rezultat i gërmimeve arkeologjike kanë një rëndësi të madhe për studimin e historisë së Greqisë antike. Që nga vitet 30 të shekullit të 19-të, në Greqi janë kryer gërmime arkeologjike. Në to morën pjesë që në fillim shkencëtarë nga vende të ndryshme (Francë, Angli, Gjermani, SHBA e të tjera). Gërmimet më të mëdha arkeologjike u kryen në Athinë, Olimpia, Delphi, Delos dhe në bregun perëndimor të Azisë së Vogël (Turqi). Rëndësi të madhe për studimin e historisë së Greqisë antike kanë monumentet fizike që zbulohen si rezultat i gërmimeve arkeologjike. Që nga vitet 30 të shekullit të 19-të, në Greqi janë kryer gërmime arkeologjike. Në to morën pjesë që në fillim shkencëtarë nga vende të ndryshme (Francë, Angli, Gjermani, SHBA e të tjera). Gërmimet më të mëdha arkeologjike u kryen në Athinë, Olimpia, Delphi, Delos dhe në bregun perëndimor të Azisë së Vogël (Turqi).

Partenoni Partenoni, arkitektë Ictinus, Callicrates, vite p.e.s., Athinë Tempulli i Demeter Tempulli i Demeterit, ndërtues të panjohur, shekulli VI p.e.s. Olimpia

Erechtheion Erechtheion, ndërtues të panjohur, vite p.e.s., Athinë Tempulli i Nike Apteros Tempulli i Nike Apteros, arkitekt Kallikrates, vitet para Krishtit, Athinë

Olimpi Olimpi (O l u m p o z) është një mal në Thesali ku jetojnë perënditë. Emri Olimp është me origjinë paragreke (një lidhje e mundshme me rrënjën indo-evropiane ulu / ulu, "të rrotullohet", domethënë një tregues i rrumbullakësisë së majave) dhe i përket një numri malesh të Greqisë dhe Azisë së Vogël. . Në Olimp janë pallatet e Zeusit dhe perëndive të tjera, të ndërtuara dhe zbukuruara nga Hephaestus. Portat e Olimpit hapen dhe mbyllen nga Orat ndërsa kalojnë me karroca të arta. Olimpi mendohet si një simbol i fuqisë supreme të brezit të ri të perëndive olimpike që mundën Titanët. Olimpi (O l u m p o z) është një mal në Thesali ku jetojnë perënditë. Emri Olimp është me origjinë paragreke (një lidhje e mundshme me rrënjën indo-evropiane ulu / ulu, "të rrotullohet", domethënë një tregues i rrumbullakësisë së majave) dhe i përket një numri malesh të Greqisë dhe Azisë së Vogël. . Në Olimp janë pallatet e Zeusit dhe perëndive të tjera, të ndërtuara dhe zbukuruara nga Hephaestus. Portat e Olimpit hapen dhe mbyllen nga Orat ndërsa kalojnë me karroca të arta. Olimpi mendohet si simbol i fuqisë supreme të brezit të ri të perëndive olimpike që mundën titanët Zeus Hephaestomere-peshk i titanëve olimpikë

Studiuesit modernë kanë në dispozicion burime të shumta të kategorive të ndryshme. Këto janë kryesisht materiale të shkruara (vepra historike, vepra të letërsisë artistike dhe shkencore, gazetari, fjalime të folësve, dokumente ligjore, letra, dokumente biznesi dhe shumë të tjera.

etj.), monumente të kulturës materiale, kryesisht të marra gjatë gërmimeve arkeologjike (rrënojat e qytetit, mbetjet e fortifikimeve, ndërtesat publike, ndërtesat e banimit, varret, tempujt, veglat e punës, armët, sendet e përditshme etj.), materiale nga vëzhgimet etnografike (studimi i zakonet, institucionet, ritualet e lashta), një numër i madh mbishkrimesh, monedhash të ndryshme. Informacioni për të kaluarën e largët mund të nxirret duke analizuar strukturën e fjalorit të gjuhës së lashtë greke dhe të traditave gojore (materiale folklorike të regjistruara).

1. Burime mbi historinë e Kretës dhe Greqisë Akeane në Pmileniumin para Krishtit. e. Burimet e pakta të kësaj kohe ndahen në tri kategori kryesore: monumente të shkruara të shkruara në rrokje B, të dhëna nga gërmimet arkeologjike të qyteteve dhe vendbanimeve dhe informacione për historinë e mijëvjeçarit të II para Krishtit. e., të ruajtura në veprat e autorëve grekë të kohëve të mëvonshme.

Pllakat e shkruara në shkrimin B u gjetën gjatë gërmimeve në KretëA. Evans në vitin 1901, por vetëm në vitin 1953 shkencëtari anglez M. Ventris deshifroi gjuhën e pakuptueshme të mbishkrimeve. Aktualisht njihen disa mijëra pllaka të shkruara në shkronjën B. Ato u gjetën në rrënojat e Knossos në Kretë, gjatë gërmimeve në qytetet e Pylos, Mycenae, Thebes, Tiryns, por mbi të gjitha (mbi 90% e të gjitha teksteve) ishin zbuluar në arkivat e Knossos dhe Pylos. Shumica dërrmuese e pllakave datojnë nga shekujt 14-12. para Krishtit e. Mbishkrimet janë shumë të shkurtra dhe përfaqësojnë kryesisht dokumente të raportimit të biznesit. Ato përmbajnë informacion për dhënien me qira të tokës, numrin e krerëve të bagëtive, shpërndarjen e ushqimit për punëtorët dhe personelin e shërbimit; shpesh këto janë lista të skllevërve dhe skllevërve të punësuar në shërbime të caktuara të pallatit, lista artizanësh dhe një listë e lëndëve të para me ta; listat e ushtarëve dhe marinarëve objekt mobilizimi, si dhe një inventar i pasurisë së konfiskuar. Tabletat japin informacion për funksionimin e ekonomisë së pallatit, për marrëdhëniet midis pallatit dhe njësive më të ulëta administrative, për menaxhimin e shtetit në tërësi, gjë që bën të mundur paraqitjen e tipareve kryesore të menaxhimit dhe ekonomisë së Akesë. mbretëritë e gjysmës së dytë të mijëvjeçarit II para Krishtit. e.

Përveç pllakave të gjetura në arkivat e pallatit, janë ruajtur mbishkrime të përbëra nga shkurtesa fjalësh të veçanta, të pikturuara ose të gërvishtura në muret e enëve prej balte, si dhe shkronja individuale në vula të vendosura në tapa dhe etiketa balte.

Gërmimet arkeologjike ofrojnë një larmi informacioni rreth kulturës materiale. Gjetjet më të rëndësishme u zbuluan gjatë gërmimeve të komplekseve të gjera të pallateve: në Knossos dhe Phaistos në ishull. Kreta, Mikena dhe Pylos në Peloponez. Dhoma të shumta, një plan urbanistik kompleks i pallateve, duke përfshirë apartamente luksoze, salla pritjeje, dhoma tempujsh, punishte artizanale, depo, një numër i madh sendesh të ndryshme të përditshme dhe një shumëllojshmëri armësh japin një ide për jetën e pasur dhe intensive të këtyre. qendrat e monarkive më të mëdha të mijëvjeçarit të II para Krishtit.

Me interes të madh është zbulimi i vendbanimeve të zgjeruara në fund të mijëvjeçarit të III para Krishtit. e. në Lerna (në Peloponezin verior) dhe në Rafinë (në Atikë), ku u zbulua një shkritore bronzi. Bo gjysma e dytë e mijëvjeçarit II para Krishtit. e. Rreth pallateve në Mikenë, Pylos, Athinë, Tebë, u shfaqën vendbanime në të cilat jetonin artizanë dhe tregtarë.

Shembuj të vendbanimeve rurale ku jetonte pjesa më e madhe e popullsisë akease janë vendbanimet e gërmuara në Koraku (afër Korintit), në Zigouries (afër Mikenës) dhe nekropoli i një prej vendbanimeve rurale në Atikë në Spartë. Këtu u gjetën mbetje banesash modeste, ndërtesa komplekse publike dhe ambiente të tipit megaron. Përmasat mbresëlënëse të ndërtesave individuale, gjetjet e një sasie të madhe qeramike, përfshirë ato të pikturuara, si dhe sendet prej bronzi dhe ari, tregojnë një proces shtresimi të pronave midis popullsisë rurale të gjysmës së dytë të mijëvjeçarit II para Krishtit. e.

Disa informacione rreth historisë së mbretërive akeane dhe të Kretës gjenden në traditën e vonë greke. Në poezitë e Homerit “Iliada” dhe “Odisea”, hartuar në shekujt IX-VIII. para Krishtit e., janë ruajtur jo vetëm kujtime të gjalla të së kaluarës së afërt, veçanërisht për ngjarjet e Luftës së Trojës, por edhe këngë e përralla të tëra të kompozuara në epokën akeane. Poezitë pasqyrojnë drejt situatën politike në Greqi në prag të Luftës së Trojës, në veçanti mbizotërimin e Mikenës, aleatëve dhe kundërshtarëve kryesorë të grekëve, vetë rrjedhën e Luftës së Trojës dhe rezultatet e saj. Poezitë e Homerit përcjellin shumë realitete të kohës akeane: përshkrime të një numri sendesh shtëpiake (për shembull, Kupa e Nestorit), llojet e armëve, dizajni i karrocave të luftës, teknikat e luftimit, etj.

Në veprat e autorëve grekë të shekujve V-IV. para Krishtit e. (Herodoti, Tukididi, Aristoteli) dhe shekujt pasues (Straboni, Plutarku, Pausanias), disa kujtime të paqarta të së kaluarës së lavdishme të grekëve, fuqisë së mbretit të Kretës Minos, krijimit të një fuqie të madhe dhe kulturës së lartë. të asaj kohe ishin ruajtur. Material mjaft i larmishëm, megjithëse shumë i vështirë për t'u studiuar, për historinë dhe kulturën, zakonet dhe fenë e grekëve të mijëvjeçarit II para Krishtit. e. të përfshira në legjenda dhe mite të shumta të grekëve për perënditë dhe heronjtë: për heroin e lavdishëm athinas Tezeu, i cili çliroi Athinën nga fuqia mizore e mbretit Kretan Minos, për Herayutin e madh, i cili i shërbeu mbretit frikacak të Tiryns Eurystheus, për udhëtimi i heronjve grekë të udhëhequr nga Jason me anijen "Argo" në brigjet e largëta të Kolkidës, etj. Një studim i thellë kritik i përmbajtjes së këtyre legjendave dhe miteve na lejon të ndajmë faktet reale nga trillimet dhe të zgjerojmë njohuritë tona për historinë. të Greqisë në mijëvjeçarin II para Krishtit. e.

Një sasi e vogël të dhënash, kryesisht për situatën e politikës së jashtme të mbretërisë së Kretës dhe Akesë, gjenden në monumentet e lashta të Lindjes. Në veçanti, disa mbishkrime hitite të shekujve XIV-XIII. para Krishtit e. përmend aleancën e hititëve me shtetin Ahhiyawa, i vendosur në pjesën perëndimore të Azisë së Vogël. Disa gjëra egjiptiane nga mesi i mijëvjeçarit II para Krishtit. e. (skarabe, amuletë, rruaza, madje edhe një figurinë diorite e një egjiptiani me mbishkrimin e emrit të tij User) u gjet në Kretë. Kreta (Keftiu) përmendet në disa mbishkrime të faraonit Thutmose III si një aleat i barabartë i mbretërisë së fuqishme egjiptiane.

2. Burime mbi historinë e Greqisë arkaike dhe klasike. Numri i përgjithshëm dhe shumëllojshmëria e burimeve për studimin e historisë së Greqisë në shekujt VIII-IV. para Krishtit e. rritet ndjeshëm. Burimet e shkruara të zhanreve të ndryshme paraqiten me plotësi të veçantë.

Burimet më të hershme të shkruara ishin poemat epike që i atribuohen tregimtarit të verbër Homerit - Iliada dhe Odisea. Këto vepra, konsiderohen si shembujt më të mirë zhanër epik letërsia botërore, u përpiluan mbi bazën e përrallave, legjendave, këngëve dhe traditave gojore popullore të shumta që datojnë që nga koha akease. Megjithatë, përpunimi dhe kombinimi i këtyre pjesëve të ndryshme në një vepër të vetme arti ndodhi në shekujt 9-8. para Krishtit e. Ka mundësi që kjo vepër t'i përkiste ndonjë tregimtari brilant, të njohur tek ne me emrin Homeri. Poezitë u transmetuan gojarisht për një kohë të gjatë, por në shekujt VII-V. para Krishtit e. u shkrua, dhe redaktimi dhe regjistrimi përfundimtar i poezive u krye në Athinë nën drejtimin e tiranit Pisistratus në mesin e shekullit të 6-të. para Krishtit e.

Çdo poezi përbëhet nga 24 libra. Komploti i Iliadës është një nga episodet e vitit të dhjetë të Luftës së Trojës, përkatësisht një grindje në kampin grek midis komandantit të ushtrisë greke, mbretit Agamemnon të Mikenës, dhe Akilit, udhëheqësit të një prej fiseve thesaliane. . Në këtë sfond, Homeri jep një përshkrim të hollësishëm të veprimeve ushtarake të grekëve dhe trojanëve, strukturën e kampit ushtarak dhe armëve, sistemin e kontrollit, pamjen e qyteteve, pikëpamjet fetare të grekëve dhe trojanëve dhe jetën e përditshme.

Poema "Odisea" tregon për aventurat e mbretit të Itakës, Odiseut, i cili po kthehej në vendlindjen e tij Itaka pas shkatërrimit të Trojës. Zotat e nënshtrojnë Odiseun në sprova të shumta: ai bie në duart e Ciklopëve të egër, drejton anijen pranë përbindëshave Scylla dhe Charybdis, shpëton nga kanibalët e Laestrygonians, refuzon magjinë e magjistares Kirka, e cila i kthen njerëzit në derra, etj. Homeri tregon heroin e tij në situata të ndryshme të jetës paqësore, gjë që i lejon të karakterizojë aspektet më të ndryshme të saj: aktivitetet ekonomike, jetën e pallatit mbretëror dhe pasurive, marrëdhëniet midis pushtetarëve dhe të varfërve, zakonet, veçoritë e jetës së përditshme. Megjithatë, për të përdorur të dhënat nga poezitë e Homerit për të rindërtuar realitetin historik të pasqyruar në to, kërkohet analiza më e kujdesshme dhe më e përpiktë. Në fund të fundit, secila nga poezitë është, para së gjithash, një vepër arti në të cilën trillimi poetik dhe e vërteta historike përzihen në mënyrën më të çuditshme. Poezitë e të cilave u krijuan dhe u redaktuan gjatë disa shekujve, dhe për këtë arsye ato pasqyronin shtresa të ndryshme kronologjike: jetën dhe zakonet e mbretërive akeane, marrëdhëniet shoqërore të të ashtuquajturës kohë homerike (shek. XI-IX p.e.s.) dhe, së fundi, kohën e përmbledhja e poezive (shek. IX-VIII p.e.s.).

Informacione të vlefshme për bujqësinë, punën e vështirë të fshatarëve dhe jetën rurale mund të merren nga poema "Punët dhe ditët" e poetit beotian Hesiodi (kthesa e shekujve 8-7 p.e.s.). Ai zotëron gjithashtu një poezi tjetër, "Theogony", e cila përshkruan në detaje pikëpamjet fetare të grekëve, origjinën e perëndive, gjenealogjinë dhe marrëdhëniet e tyre.

Për të studiuar luftën socio-politike që u zhvillua në shoqërinë greke në shekujt VII-VI. para Krishtit e., të dhëna të rëndësishme jepen në elegjitë politike të poetëve grekë - Archilochus nga Paros, Solon nga Athina, Theognis nga Megara. Ata përshkruajnë realisht gjendjen e të varfërve, urrejtjen e mprehtë të demos për aristokracinë, flasin për dëbimet dhe konfiskimet dhe jetën e mjerueshme të endacakëve larg vendlindjes së tyre.

Një nga burimet më të rëndësishme janë shkrimet e historianëve të lashtë grekë. Ndryshe nga poetët, në veprat e të cilëve është e vështirë të ndash trillimin artistik nga realiteti, historianët përpiqen të japin një histori të vërtetë dhe të përzgjedhin fakte reale. Historianët e parë grekë ishin të ashtuquajturit logografë, nga të cilët më të njohurit janë Hekateu nga Mileti (540-478 p.e.s.) dhe Helaniku nga Mytileni (480-400 p.e.s.). Logografët përshkruan historinë e lashtë të qyteteve të tyre të lindjes. Për shkak të mungesës së të dhënave, ata iu drejtuan miteve, duke u përpjekur të interpretonin në mënyrë racionale informacionin që përmbante aty. Analiza kritike e traditës mitologjike e kryer nga logografët ishte mjaft sipërfaqësore dhe për këtë arsye shumë nga faktet që ata cituan nuk duhen besuar.

Logografët nuk kufizoheshin vetëm në interpretimin e traditës mitologjike. Në punimet e tyre ata përfshinin informacione plotësisht të besueshme të natyrës gjeografike dhe etnografike, të marra prej tyre gjatë udhëtimeve të tyre në qytete dhe vende të ndryshme greke të Mesdheut Lindor. Në veprat e logografëve miti dhe realiteti ndryshonin pak dhe kjo përcaktoi rëndësinë e kufizuar të veprave të tyre. Shkrimet e logografëve mbijetojnë vetëm në fragmente të vogla.

Hulumtimi i parë aktual historik ishte vepra e Herodotit të Halikarnasit (485-425 p.e.s.), i cili në kohët e lashta quhej "babai i historisë". Herodoti lindi në një familje të pasur, mori një arsim të mirë, mori pjesë në luftën politike në qytetin e tij dhe u dëbua nga kundërshtarët e tij fitimtarë. Ndërsa ishte në mërgim, Herodoti udhëtoi shumë, vizitoi pothuajse të gjitha vendet

Mesdheun Lindor, duke përfshirë Babiloninë dhe Egjiptin, ai ishte gjithashtu në Magna Graecia dhe rajonin e Detit të Zi, për shembull, ai vizitoi Olbia, ku studioi historinë dhe jetën e fiseve skite që e rrethonin. Gjatë viteve të pjekurisë, Herodoti jetoi në Athinë, ishte përkrahës i demokracisë athinase dhe ishte mik me udhëheqësin e saj Perikliun. Herodoti dëshmoi një epokë të shkëlqyer të historisë greke, një epokë të zhvillimit të shpejtë ekonomik dhe lulëzimit kulturor që erdhi pas fitores mbi fuqinë e madhe Persiane. Herodoti u përpoq të kuptonte, duke përdorur materiale konkrete, pse Greqia e vogël dhe e dobët ishte në gjendje të mposhtte fuqinë e madhe dhe të fuqishme Persiane dhe pse Athina fitoi një rëndësi të madhe në vetë Greqinë. Sipas Herodotit, ky nuk ishte një aksident. Vepra e Herodotit i kushtohet historisë së luftërave greko-persiane dhe përbëhet nga 9 libra, të cilët në shek. para Krishtit e. u emëruan sipas 9 muzave. Në fakt, pesë librat e fundit i kushtohen vetë historisë së luftërave (prezantimi është sjellë deri në vitin 479 p.e.s.), dhe katër librat e parë përshkruajnë historinë e vendeve, popujve, qyteteve të Azisë së Vogël, Babilonisë, Medias, Egjiptit. , fise skite, qytete greke të Greqisë ballkanike.

Herodoti i kushton vëmendje përzgjedhjes dhe analizës kritike të informacionit të mbledhur: ai udhëton nëpër vendet dhe qytetet për të cilat shkruan, pyet njerëz të ditur, përdor të dhënat dhe arkivat ekzistuese, ai njeh mirë autorët që i kanë paraprirë, veçanërisht logografët. Paraqitja e ngjarjeve nga Herodoti është rreptësisht faktike, megjithëse ai ndonjëherë përdor informacione mitologjike dhe të dyshimta, duke u përpjekur t'i shpjegojë ato në mënyrë racionale. Të dhënat arkeologjike moderne konfirmojnë shumicën dërrmuese të informacionit të Herodotit. Materiali i madh faktik mbi historinë e gjithë Mesdheut Lindor, një përpjekje për analizën e tij kritike, një koncept autori i zhytur në mendime, respekti për arritjet kulturore të të gjithë popujve (dhe jo vetëm të grekëve), meritat e larta letrare e bënë veprën e Herodotit një shquar. punë në historiografinë greke dhe botërore, një burim informacioni të vlefshëm për historinë e Lindjes së Mesme dhe Greqisë VII - fillimi i shekujve V. para Krishtit e.

Një vepër tjetër e shquar e mendimit historik grek ishte vepra e historianit athinas Thucydides, birit të Olorit (rreth 460-400 p.e.s.), kushtuar ngjarjeve të Luftës së Peloponezit (431 - 404 p.e.s.).

Tukididi mori një arsimim të shkëlqyer, mbajti poste përgjegjëse në Athinë, duke përfshirë pozicionin më të lartë ushtarak të strategut, d.m.th. njihte mirë mekanizmin e ngjarjeve politike të kohës së tij. I dëbuar nga Athina për zhvillimin e pasuksesshëm të luftës në 424 para Krishtit. e., Tukididi u vendos në Traki dhe ia kushtoi vitet e fundit të jetës së tij punës për Historinë. Ai kishte fonde të mjaftueshme dhe kohë të lirë për të mbledhur dhe përpunuar në mënyrë kritike materiale të mëdha faktike mbi historinë e Luftës së Peloponezit. Nëse Herodoti ndonjëherë përdorte ende disa informacione legjendare në historinë e tij, atëherë Tukididi zgjedh rreptësisht dhe kontrollon me kujdes faktet, duke hedhur poshtë të gjitha informacionet e dyshimta. Metoda kritike e punës me burimet u bë një arritje e jashtëzakonshme e historiografisë antike.

Vepra e Tukididit përbëhet nga 8 libra, ato parashtrojnë ngjarjet e Luftës së Peloponezit nga viti 431 deri në 411 para Krishtit. e. (eseja mbeti e papërfunduar). Megjithatë, Tukididi nuk kufizohet në një përshkrim të kujdesshëm dhe të detajuar të veprimeve ushtarake. Ai gjithashtu jep një përshkrim të jetës së brendshme të palëve ndërluftuese, duke përfshirë marrëdhëniet midis grupeve të ndryshme të popullsisë dhe përplasjet e tyre, si dhe ndryshimet në sistemin politik.

Tukididi u bë një nga historianët e parë grekë që pa në luftën shoqërore një faktor të rëndësishëm në zhvillimin e qytet-shteteve greke. Tukididi tregoi gjithashtu me forcë të jashtëzakonshme se çfarë fatkeqësish të panumërta sjell lufta. Me "Historinë" e tij, ai dukej se u bënte thirrje grekëve për bashkim paqësor, për të braktisur një armë të tillë shkatërruese si luftërat si ajo e Peloponezit.

Një trashëgimi e larmishme letrare la pas bashkëkohësi më i ri i Tukididit, historiani dhe publicisti Ksenofoni nga Athina (430-355 p.e.s.). Ksenofoni shërbeu si mercenar për princin persian Cyrus, luftoi në ushtrinë e spartanëve, përfshirë kundër qytetit të tij, u dëbua nga Athina dhe madje u dënua me vdekje dhe jetoi për një kohë të gjatë në Peloponez. Në fund të jetës ai mori një amnisti dhe u ftua në Athinë, por nuk e shfrytëzoi këtë ftesë.

Një politikan dhe ushtarak me përvojë që ka parë shumë gjatë jetës së tij, Ksenofon la pas shumë vepra të ndryshme. Në "Historinë greke" ai vazhdoi veprën e Tukididit nga ngjarjet e vitit 411 p.e.s. e. dhe e solli atë në betejën e Mantineas në 362 para Krishtit. e. Megjithatë, ndryshe nga Tukididi, Ksenofoni nuk bëri një analizë kaq të plotë të materialit të tij; ka shumë lëshime, lëshime dhe pasaktësi në veprën e tij. Vlera e veprës historike të Ksenofonit është se ai shkroi për kohën e tij, ai vetë ishte pjesëmarrës në shumë ngjarje dhe i dinte faktet nga ana e parë, megjithëse Ksenofonit i mungon sensi kritik i Tukididit dhe në veprën e tij ai përpiqet me çdo mënyrë të lavdërojë. Sparta dhe politikat e saj.

Ksenofoni shkroi edhe vepra të tjera: disa kompozime mbi tema ekonomike(traktatet "Ekonomia", "Për të ardhurat"), një traktat gazetaresk "Mbi sistemin shtetëror të Lacedaemonians", "Cyropedia" ("Edukimi i Kirit"), Ksenofoni zhvillon pikëpamje konservatore, idealizon oligarkinë spartane dhe në "Arsimi i Kirit” madje përpiqet të justifikojë frytshmërinë e ideve monarkike përmes imazhit të një sundimtari ideal, siç tregohet nga themeluesi i shtetit pers, Kiri. Një informacion shumë i vlefshëm për jetën dhe jetën e përditshme të rajoneve lindore të Azisë së Vogël, për organizimin e ushtrisë mercenare, përmban vepra e Ksenofonit "Anabasis" (fjalë për fjalë "Ngjitja"), e cila tregon për tërheqjen e kontingjentit mercenar grek. , në të cilin ishte vetë Ksenofoni, nga Babilonia Veriore deri në bregun jugor të Detit të Zi. Është ruajtur edhe traktati “Kujtimet”, në të cilin Ksenofoni parashtron përmbajtjen e bisedave të filozofit Sokratit me nxënësit e tij.

Veprat e Ksenofonit, të shkruara mbi tema të ndryshme, përmbajnë informacionin më të larmishëm dhe të vlefshëm për shumë aspekte të jetës së shoqërisë greke në fund të shekullit V - gjysmën e parë të shekullit të IV-të. para Krishtit e. Nga historianë të tjerë grekë të shek. para Krishtit e. Efora dhe Theopompus duhen përmendur, por veprat e tyre kanë mbijetuar vetëm në fragmente të vogla.

Një nga shembujt më të hershëm të gazetarisë politike me një denoncim të ashpër të kundërshtarëve të tyre politikë - demokratëve athinas dhe të gjithë sistemit shtetëror të demokracisë athinase - është një traktat nga një oligark i panjohur athinas nga mesi i viteve 20 të shekullit të 4-të. para Krishtit e., i cili në mënyrë konvencionale quhet politia athinase pseudo-ksenofoniane (traktati u gjet midis veprave të Ksenofonit, por nuk i përket atij).

Shumë informacione të një natyre të larmishme përmbahen në fjalimet e shumta të oratorëve athinas të shekullit të IV-të që kanë mbijetuar deri në kohën tonë. para Krishtit e. -Lisias, Isokrati, Demosteni, Eskini, Hiperidi, etj. Më të hershmet nga këto fjalime të Lisias datojnë në fund të shekullit V - fillimi i shekullit të IV-të. para Krishtit e., më të fundit i përkasin Hyperides dhe Dinarchus (vitet 20 të shek. IV p.e.s.). Folësit mbajtën fjalime për tema të ndryshme: akuza apo mbrojtje politike, analiza të padive civile, rastet e ryshfetit dhe përvetësimit dhe ryshfetit. Folësi në fjalimet e tij akuzoi dikë ose drejtoi një mbrojtje dhe, në varësi të kësaj detyre, zgjidhte disa materiale dhe la të tjera. Fjalimet janë burime shumë të njëanshme në të cilat gjendja e vërtetë e punëve i nënshtrohet shtrembërimit të qëllimshëm, por fjalimet përmbajnë gjithashtu shumë materiale të një natyre shumë të ndryshme: folësit shpesh u referohen neneve të ligjit, vendimeve ligjore, citojnë nene të traktateve ndërkombëtare, përmendin trashëgiminë dhe pasurinë, gjendjen në shoqëri të klientëve të tyre dhe shumë informacione të tjera. Vlera e fjalimeve qëndron në faktin se ato përcjellin atmosferën e vërtetë të realitetit të afërt historik dhe janë një dokument i gjallë i epokës.

B V-IV shekuj para Krishtit e. Në Greqi u botuan vepra të ndryshme me karakter shkencor dhe filozofik, të cilat pasqyronin jetën e shumëanshme të qyteteve-shteteve greke. Filozofët e famshëm grekë Platoni dhe Aristoteli shkruan vepra me përmbajtje nga më të ndryshmet, të cilat pasqyronin si idetë mbizotëruese politike, konceptet e botëkuptimit, idetë shkencore dhe shumë informacione të tjera për kohën e tyre.

Ndër veprat e Platonit (427-348 p.e.s.), më të rëndësishmet janë traktatet e tij të gjera "Shteti" dhe "Ligjet", të shkruara në periudhën e fundit të jetës së tij. Në to Platoni, duke u nisur nga analiza e marrëdhënieve socio-politike të mesit të shek. para Krishtit e., ofron versionin e tij të rindërtimit të shoqërisë greke mbi parime të reja, të drejta, sipas tij.

Krijimtaria e mendimtarit më të madh grek Aristotelit (384 -322) është e habitshme në larminë e saj. Ai zotëron traktate mbi logjikën dhe etikën, retorikën dhe poetikën, meteorologjinë dhe astronominë, zoologjinë dhe fizikën, të cilat janë burime thelbësore. Megjithatë, veprat më të vlefshme për historinë e shoqërisë greke në shek. para Krishtit e. janë veprat e tij mbi thelbin dhe format e shtetit - "Politika", në të cilat ai përmblodhi materialin gjigant të historisë politike të 158 politikave të ndryshme të qyteteve greke dhe një traktat i veçantë për strukturën shtetërore të Athinës, një nga më të mëdhenjtë grekë. qytete me forma të zhvilluara të kontrolluara nga qeveria, "Politika e Athinës". Një analizë e plotë kritike e sasisë së madhe të materialit faktik i bën veprat e Aristotelit një burim historik më të vlefshëm.

Realiteti historik i shekujve V-IV. para Krishtit e. mori një pasqyrim unik në veprat artistike, në tragjeditë dhe komeditë që vihen në skenë në teatro. Tragjedianët e mëdhenj grekë Eskili, Sofokliu, Euripidi (shek. V para Krishtit) morën komplote për tragjeditë e tyre nga përrallat mitologjike, por futën në to idetë dhe idetë e kohës së tyre, gjë që i bën ato burime interesante. Informacion i pasur për gjendjen e brendshme dhe të jashtme të Athinës gjatë Luftës së Peloponezit dhe në fillim të shek. para Krishtit e. japin komedi të shumta (kanë mbijetuar 11 komedi) të Aristofanit (445-c. 385 p.e.s.). Duke përshkruar jetën e Athinës në një kuptim komik, Aristofani prek çështjet e luftës dhe paqes, mirëqenien e të pasurve dhe varfërinë e të varfërve, përvetësimin e zyrtarëve, komandantët e paaftë dhe gjendjen e aleatëve. Të dhënat e Aristofanit tregojnë jetën athinase si nga ana tjetër dhe shërben si një shtesë e mirë e informacionit të Tukididit për shoqërinë greke gjatë Luftës së Peloponezit.

Historia greke e kohëve arkaike dhe klasike u bë objekt studimi nga një numër historianësh dhe shkrimtarësh të kohës helenistike dhe romake. Natyrisht, kur studionin ngjarje të së kaluarës së largët, historianët vareshin nga burimet që kishin në dispozicion, nga tendencat politike të kohës së tyre, dhe për këtë arsye besueshmëria e informacionit që ata jepnin ndryshonte shumë. Më të vlefshmet janë veprat e Diodorus Siculus (shek. I para Krishtit) "Biblioteka Historike", pjesët e mbijetuara të së cilës përshkruajnë historinë greke nga viti 481 (përgatitja e fushatës së Kserksit kundër Greqisë) deri në vitin 302 para Krishtit. e. (përgatitja për Betejën e Ipsusit), vepra të shumta të Plutarkut (shek. I pas Krishtit), vendas nga qyteti beotian Xeponea, veçanërisht biografitë e figurave të njohura politike të Greqisë (Theseus, Lycurgus, Solon, Themistocles, Perikliu, Alcibiades, Cimon. , Nikias etj.), vepra e Pausanias (shek. II pas Krishtit) “Përshkrimi i Hellasit”.

Në kompleksin e burimeve historike mbi historinë e Greqisë antike, një vend po aq të rëndësishëm zënë burimet epigrafike. Bëhet fjalë për mbishkrime në gurë (pllaka guri, mure ndërtesash, stele, statuja etj.), qeramika dhe pllaka metalike. Mbishkrimet ishin të ndryshme - nga disa shkronja deri në qindra rreshta. Megjithatë, ka pak mbishkrime të mëdha (disa dhjetëra rreshta); pjesa më e madhe e materialit epigrafik përmban tekst me disa rreshta.

Grekët bënin mbishkrime mjaft shpesh dhe për arsye të ndryshme: traktate me shtete të tjera, nene ligjesh, raporte financiare dhe të tjera, regjistrime të shpenzimeve, shitje pronash, hipoteka, marrëveshje qiraje, kushtime perëndive, mbishkrime ndërtimi, duke renditur meritat e i ndjeri dhe shumë më tepër. Prandaj, vetë natyra e mbishkrimeve greke sugjeron një gamë jashtëzakonisht të gjerë informacioni, njohja e të cilave na lejon të mësojmë për aspekte të jetës për të cilat të gjitha burimet e tjera heshtin. Mbishkrimet, si rregull, janë bashkëkohore me ngjarjet e përmendura në to dhe tregojnë fakte të besueshme, pasi ato ishin ekspozuar për shikim publik.

Informacioni që përmban mbishkrimet, përveç kësaj, bën të mundur verifikimin e të dhënave që përmbahen në veprat e historianëve të lashtë grekë. Për shembull, listat e phoros të marra nga aleatët athinas që kanë arritur tek ne vërtetojnë qëndrimin e njohur të Tukididit dhe autorëve të tjerë grekë për shfrytëzimin brutal të aleatëve nga Athina. Mbishkrim i madh për përfundimin e Lidhjes së Dytë Detare të Athinës në 378 para Krishtit. e. konfirmon një ndryshim të thellë në natyrën e marrëdhënieve midis Athinës dhe aleatëve të saj në shekullin IV. para Krishtit e.

Rëndësia e mbishkrimeve si burim historik qëndron edhe në faktin se ato janë gjetur jo vetëm në Athinë, por edhe në shumë qytete të tjera të Greqisë, për të cilat autorët nuk japin asnjë informacion. Aktualisht janë zbuluar mbi 200 mijë mbishkrime nga të gjitha anët e botës greke. Ato mblidhen, përpunohen dhe botohen në formën e koleksioneve shumëvëllimore. Koleksionet më të plota të mbishkrimeve greke janë si më poshtë: “Corpus of Greek Inscriptions”, botuar nga A. Böck dhe studentët e tij në vitet 1825-1877. (vëll. I-IV); “Mbishkrimet e Greqisë”, 15 vëllime janë botuar që nga viti 1878. Mbishkrime me përmbajtje historike u mblodhën nga epigrafisti anglez M. Todd (“Collection of Greek Historical Inscriptions”, 1946-1948. T. I-II).

Disa nga mbishkrimet më të vjetra greke janë traktate miqësore midis qyteteve peloponeziane Elis dhe Heraea dhe midis banorëve të dy qyteteve të vogla në Elis, Anetianëve dhe Metapianëve (shek. VI para Krishtit).

Mbishkrimet me karakter legjislativ janë me interes të madh për historianin. Pra, mbishkrimi 409-408. para Krishtit e. nga Athina përmbante tekstin e legjislacionit të lashtë athinas të Drakos, që daton nga fundi i shekullit të 7-të. para Krishtit e. Në muret e një prej ndërtesave publike në qytetin e Kretës Gortyn, u zbulua një tekst ligjesh, i cili është ruajtur pothuajse tërësisht dhe është një nga mbishkrimet më të gjata greke (e ashtuquajtura "E vërteta Gortin"). Një shembull i mbishkrimeve të gjata që rregullojnë sërish marrëdhëniet e kolonistëve

kolonitë e tërhequra, mund të shërbejnë si e ashtuquajtura stelë e themeluesve të kolonisë greke të Kirenës për marrëdhëniet e tyre me metropolin e Therës, mbishkrimet për ndarjen e tokave dhe ndarjen e tyre kolonëve në dy politika lokridiane (fundi i 6-të - fillimi i shekullit të 5-të para Krishtit).

Ka shumë mbishkrime të gjata që rregullojnë marrëdhëniet midis Athinës dhe aleatëve të saj, për shembull, rezoluta e Asamblesë Kombëtare të Athinës për statusin e qytetit të Erytrës në bashkim (vitet 60 të shekullit të 5 para Krishtit) dhe qytetit të Chalkis (445 p.e.s. ) . Mbishkrimet për kontributet e përcaktuara ligjërisht të qyteteve të ndryshme të Lidhjes së Parë Detare të Athinës nga viti 454 deri në 425 para Krishtit janë shumë informuese. e. Nga fundi i shekullit IV. para Krishtit e. i referohet një mbishkrimi shumë të rëndësishëm nga Chersonese (Sevastopoli modern), i ashtuquajturi betim Chersonese për strukturën shtetërore të Chersonese.

Falë sukseseve të numizmatikës, rëndësia e monedhave si burim historik po rritet aktualisht. Të gjetura në sasi shumë të mëdha (çdo vit gjenden disa mijëra monedha), ato përfaqësojnë material masiv që mund t'i nënshtrohet përpunimit statistikor. Studimi i peshës së monedhave, simboleve dhe shenjave në to, mbishkrimeve, përbërjes së rezervuarëve të monedhave, shpërndarja e monedhave na lejon të marrim informacione të një natyre shumë të ndryshme (për qarkullimin monetar, prodhimin e mallrave, tregtinë dhe marrëdhëniet politike të qyteteve, pikëpamjet fetare, ngjarjet kulturore, etj.). Publikimet më të plota të koleksioneve të monedhave të disponueshme janë katalogët e Muzeut Britanik, si dhe një përmbledhje e të gjitha rezervave të monedhave greke, e cila u ndërmor nga Shoqëria Numizmatike Amerikane në 1973.

Materiali i madh nga gërmimet arkeologjike, i cili po rritet nga viti në vit, është burimi më i rëndësishëm i njohurive për aspektet më të ndryshme të jetës së shoqërisë greke. Qindra ekspedita arkeologjike punojnë çdo vit në territorin e Greqisë, vendeve të tjera të Mesdheut dhe rajonit të Detit të Zi, duke kryer punë në shkallë të gjerë. Materiali arkeologjik është shumë i larmishëm: janë zbuluar qytete të tëra (gërmimet e Olynthos, Chersonese Tauride, Korinth), faltoret pangreke (komplekset e tempujve për nder të Apollonit në Delphi dhe Delos), kompleksi i famshëm fetar dhe sportiv në Olimpia (gjatë gërmime në vitet 1876-1881, 130 skulptura, 1000 mbishkrime, 6000 monedha, disa mijëra objekte bronzi, pa llogaritur themelet e shumë ndërtesave).

Të dhëna interesante u morën nga studimi i komplekseve individuale, për shembull, gjatë gërmimeve në lagjen e poçarëve në Athinë dhe në sheshin qendror të Athinës - agora, studimi i Akropolit të Athinës, teatrit në Epidaurus, nekropolit në Tanagra etj. komplekse të ngjashme. Këtu u zbuluan qindra mijëra gjëra për qëllime të ndryshme - vegla, armë, sende të përditshme.

Kërkime të vazhdueshme arkeologjike kryhen në qytetet greke të rajonit të Detit të Zi Verior, në qytetet Olbia (përfshirë Berezan), Chersonese Tauride, Panticapaeum, Phanagoria dhe shumë të tjera.

3. Burime mbi historinë e Greqisë të periudhës helenistike. Numri i burimeve që datojnë në këtë kohë rritet në krahasim me periudhën e mëparshme dhe shfaqen kategori të reja burimesh, për shembull, dokumente të shkruara në papirus që u zbuluan gjatë gërmimeve në Egjipt.

Nga veprat historike që japin një pasqyrë koherente të ngjarjeve të historisë helenistike me një koncept të veçantë autori, me verifikimin e fakteve, për aq sa ishte e mundur në atë kohë, veprat e Polibit dhe Diodorit kanë një rëndësi më të madhe. Polybius (200-118 pes) është një nga historianët e shquar grekë. Në rininë e tij ishte aktiv

aktivitetet politike në Lidhjen Akeane, pas disfatës së Maqedonisë në Pydna në vitin 168 p.e.s. e. ai u transferua në Romë si peng dhe jetoi atje deri në vdekjen e tij. Në Romë, Polibi u afrua me një sërë figurash kryesore politike, veçanërisht me Scipio Aemilianus, dhe ishte në dijeni të të gjitha çështjeve shtetërore të Republikës Romake, d.m.th. gjithë Mesdheun. Polibi udhëtoi shumë. Ai ishte në Egjipt, Azinë e Vogël, Afrikën Romake, Spanjë dhe udhëtoi në të gjithë bregun Atlantik të Afrikës dhe Spanjës. Polybius ishte një historian i mirëinformuar, kishte qasje në arkivat shtetërore, u takua me shumë dëshmitarë okularë të ngjarjeve historike. Vepra e tij detajon historinë e botës greke dhe romake nga viti 220 deri në vitin 146 para Krishtit. e., përmban informacione të vlefshme për financat e shtetit, çështjet ushtarake, përplasjet socio-politike dhe strukturën e shumë shteteve. Autori zhvilloi një teori të mirëmenduar në veprën e tij zhvillim historik në formën e cikleve të përsëritura në të cilat ka një degjenerim të natyrshëm dhe logjik të formave kryesore shtetërore (monarkia në aristokraci, aristokracia në demokraci).

Në "Bibliotekën Historike" të Diodor Siculus (shek. I p.e.s.), e përbërë nga 40 libra, ruhen plotësisht librat I - V, XVIII-XX, në të cilët, përveç historisë së Greqisë klasike (shek. V-IV p.e.s.). ) përshkruhen në detaje lufta e Diadochive, historia e mbretërimit të tiranit Agathokles në Siçili dhe ngjarje të tjera të historisë së hershme helenistike (para vitit 30 p.e.s.). Diodori përdori burime të besueshme dhe materiali i tij faktik ka një vlerë të madhe. Së bashku me ngjarjet ushtarako-politike, Diodorus mbulon edhe situatën ekonomike të palëve ndërluftuese, për shembull Egjiptin dhe Rodosin, dhe raporton shkurtimisht për përplasjet sociale.

Informacioni më i pasur i përmbajtjes më të larmishme jepet në "Gjeografia" e Strabonit (64/63 p.e.s. - 23/24).

n. e.). Vepra e Strabonit nuk është aq gjeografi në kuptimin e pranuar përgjithësisht, sa një udhëzues enciklopedik për nevojat praktike të administratës publike. Prandaj, Straboni përshkruan me shumë kujdes jo vetëm vendndodhjen gjeografike, klimën, Burime natyrore, por edhe veçoritë e jetës ekonomike të çdo rajoni, struktura shtetërore, ngjarjet më të rëndësishme politike dhe atraksionet kulturore. Pjesa më e madhe e veprës voluminoze të Strabonit (12 libra nga 17) i kushtohet një përshkrimi të botës greke. Në librat e Strabonit ka mjaft informacione që lidhen me kohët arkaike dhe klasike, por informacioni më i madh jepet pikërisht për periudhën helenistike të historisë greke.

Veprat e Plutarkut, veçanërisht biografitë e tij për figurat më të mëdha politike greke dhe romake të shekujve III-I, kanë një vlerë të madhe për historinë e hershme helenistike. para Krishtit e. Në total, Plutarku përshkruan biografitë e 9 grekëve të shquar, përfshirë Aleksandrin dhe Pirron. Plutarku jep një biografi të mbretërve helenistikë dhe figurave politike të qyteteve të ndryshme greke. Biografitë e Plutarkut janë përpiluar mbi bazën e burimeve të shumta, të zgjedhura me kujdes, shumë prej të cilave nuk kanë arritur në kohën tonë, dhe përmbajnë një pasuri të materialit mbi historinë politike, fenë dhe kulturën e epokës së hershme helenistike. Në përgjithësi, biografitë e figurave helenistike janë shkruar nga Plutarku me kujdes dhe saktësi më të madhe se biografitë e grekëve të periudhave arkaike dhe klasike.

Unik në pasurinë e tij materiale për rindërtimin e historisë kulturore të Greqisë të të gjitha epokave, duke përfshirë atë arkaike, klasike dhe helenistike, është vepra e Pausanias (shekulli II pas Krishtit) "Përshkrimi i Hellas". Vepra e Pausanias përbëhet nga 10 libra, secili prej të cilëve i kushtohet kulturës së rajoneve më të pasura historikisht të Greqisë ballkanike. Pausanias përshkruan në detaje tempuj, faltore, komplekse arkitekturore, mbetje ndërtesash, statuja, piktura dhe përfshin në këto përshkrime legjenda dhe mite që lidhen me disa monumente. Saktësia e të dhënave të tij vërtetohet nga gërmimet arkeologjike. Të rëndësishme janë edhe informacionet historike që ai jep për monumentet që përshkruan (biografitë e njerëzve të cilëve u janë ngritur statujat, rrethanat historike të vendosjes së tyre).

Historia helenistike ishte objekt i vëmendjes së vazhdueshme të historianëve të periudhës romake, me interes të veçantë që zgjoi historia e mbretërimit të Filipit II dhe djalit të tij të shquar, Aleksandrit të Madh. Më të famshmit janë "Historia e Filipit" e Pompe Trogus (fundi i shekullit I p.e.s.) në 44 libra (vepra u ruajt në një shkurtim nga Justini, autor i shekujve II-III pas Krishtit), "Historia e Aleksandrit. i Madhi” nga Curtius Rufus (shekulli I . pas Krishtit), “Anabasis of Alexander” nga Flavius ​​Arrian (shekulli II pas Krishtit). Këto vepra përshkruajnë me hollësi përgatitjen, rrjedhën dhe rezultatet e fushatave të Aleksandrit të Madh, vendet dhe rajonet nëpër të cilat ai kaloi dhe politikën e tij ndaj popujve të pushtuar. Në veprën e Pompeut Trogus, përveç karakteristikave të mbretërimit të Filipit dhe Aleksandrit, jepet një histori koherente e shumicës së mbretërive helenistike të shekujve III-I. para Krishtit e., dhe kërkimet e fundit burimore konfirmojnë saktësinë e fakteve që ai citon.

Appian, historian romak i shekullit I. n. e., shkroi historinë e shtetit seleukid, Maqedonisë së mbretërisë Pontike. Historia fokusohet kryesisht në ngjarjet e historisë së vonë helenistike të shekujve II-I. para Krishtit e., pushtim shtetet helenistike Roma, me vëmendje parësore përshkrimin e historisë ushtarako-politike.

Burime të vlefshme për aspekte të ndryshme të jetës së shoqërive helenistike janë veprat e letërsisë shkencore dhe artistike. Këto janë, para së gjithash, traktatet mbi ekonominë, në veçanti traktati që i atribuohet Aristotelit (quhet pseudo-aristotelian "Ekonomia", fundi i shekullit të 6-të p.e.s.) dhe traktati "Ekonomia" që i përket Filodemit (shek. I. BC) . Veprat e nxënësit të Aristotelit, Teofrastit (370-288 p.e.s.) janë me interes të madh. Traktati "Mbi bimët" jep një përshkrim të hollësishëm të bimëve të ndryshme, duke përfshirë ato të kultivuara: drithërat, hardhitë, farat vajore dhe pemët frutore. Traktati "Personazhet" është një studim interesant i llojeve socio-psikologjike të njerëzve dhe sjelljes së tyre në varësi të stilit të jetesës, statusit shoqëror dhe shkallës së prosperitetit (person mosbesues, llafazan, arrogant, arrogant, etj.).

Nga veprat e trillimit si burim përmbajtjeje Jeta e përditshme dhe jeta e fundit të shekujve IV-III. para Krishtit e. të rëndësishme janë komeditë e përditshme të dramaturgut athinas Menander (342-292 p.e.s.), një përmbledhje me poezi të shkurtra të Teokritit (shek. III p.e.s.), kushtuar glorifikimit të një jete të thjeshtë, të qetë, larg shqetësimeve të botës, të quajtur "Idile".

Ka burime të shumta epigrafike, numizmatike dhe arkeologjike mbi historinë e helenizmit. Pothuajse nga të gjitha zonat e botës greke janë gjetur dhjetëra mijëra mbishkrime të ndryshme me përmbajtje nga më të ndryshmet – nga dokumentet legjislative e deri te ushtrimet e studentëve. Përveç koleksioneve të përgjithshme të mbishkrimeve të renditura sipas rajonit, si "Mbishkrimet e Greqisë", kategori të veçanta mbishkrimesh botohen në formën e vëllimeve të veçanta. Kështu, koleksionet e mbishkrimeve ligjore u botuan nën redaksinë e Darest, Osullier dhe Reynak (në 1891-1904), tekste traktatesh të shteteve të ndryshme të redaktuar nga G. Schmitt (në 1969), përveç koleksionit të përmendur tashmë të mbishkrimeve të përmbajtje historike e redaktuar nga Tod, gjithashtu një koleksion mbishkrimesh historike të redaktuar nga Moretti (1967-1975) dhe një numër botimesh të tjera. Janë botuar koleksione mbishkrimesh nga disa rajone, për shembull, një koleksion mbishkrimesh greke dhe latine nga rajoni i Detit të Zi Verior, përgatitur nga B.B. Latyshev më 1885-1916 rr., vëll I, 11, IV. Materiali numizmatik është duke u rimbushur vazhdimisht, duke numëruar deri në disa qindra mijëra monedha të ndryshme. Qindra ekspedita arkeologjike nga shumë vende të botës po kryejnë gërmime intensive dhe të frytshme në qendra të ndryshme të shoqërive helenistike.

Kategoritë e ndryshme të burimeve plotësojnë njëra-tjetrën. Për shembull, historia e mbretërisë Greko-Bactriane njihet kryesisht në bazë të materialeve numizmatike dhe të dhënave nga gërmimet arkeologjike. Zbulimi i qyteteve kaq interesante dhe të pasura si Dura-Europos në Eufrat dhe Ai-Khanum në Afganistanin verior (emri i lashtë i këtij qyteti nuk dihet) ka zgjeruar informacionin tonë mbi historinë e planifikimit urban, fortifikimit ushtarak, jetës urbane dhe ekonomisë. , marrëdhëniet shoqërore dhe politike, kultura Ce - shteti leukid, megjithëse praktikisht nuk ka asnjë dëshmi të këtyre qyteteve në burimet letrare.

Një kategori e re burimesh për studimin e historisë helenistike, veçanërisht të mbretërisë egjiptiane Ptolemaike, janë tekstet e shumta në papirus. Deri më sot janë gjetur mbi 250 mijë papirus të ndryshëm nga

Egjipti, dhe përpunimi i tyre kryhet nga një disiplinë e veçantë shkencore - papirologjia. Midis dokumenteve papirologjike u zbuluan vepra të tëra historike dhe artistike, për shembull, traktati i Aristotelit "Politika e Athinës"; një vepër historike që përshkruan historinë greke të gjysmës së parë të shekullit të IV-të. para Krishtit e. (i ashtuquajturi historian Oxyrhynchian), shumë komedi të Menanderit, tekste të Homerit, etj. Përmbajtja e këtij koleksioni të madh të papiruseve është jashtëzakonisht e larmishme: urdhra mbretërorë, ligje, vepra letrare, llogari, kontrata ekonomike, kontrata martese, korrespondencë, ushtrime studentore, peticione, tekste fetare, rezoluta kuvendesh të ndryshme etj.. Papiruset e karakterizojnë jetën e brendshme të Egjiptit Ptolemeik me një plotësi të tillë që nuk e kemi për asnjë shoqëri helenistike. Aktualisht, papiruset egjiptiane janë mbledhur dhe botuar në seri shumë vëllimore. Më të mëdhenjtë janë koleksionet me shumë vëllime të papiruseve nga Tebtyunis, Oxyrhynchus, Ghibelen, botimi i arkivit të Zenoit dhe shumë të tjerë.

Në përgjithësi, burime të shumta dhe të larmishme mbi historinë e periudhave të ndryshme të historisë greke bëjnë të mundur shfaqjen e drejtimeve kryesore të zhvillimit të shoqërisë së lashtë greke - nga fazat fillestare të formimit të një shoqërie dhe shteti skllevër klasor deri në pushtimin e Greqisë. qytet-shtete dhe shtete helenistike nga Roma.

Historia e Greqisë antike studion procesin e shfaqjes, zhvillimit, funksionimit të qytetërimit të lashtë grek në Mesdhe dhe Detin e Zi, i cili ka një strukturë të veçantë socio-ekonomike, të zhvilluar. institucionet politike, kulturë e pasur. Megjithatë, lindja e qytetërimit të lashtë grek ndodhi në Gadishullin Ballkanik dhe në ishujt e Detit Egje.

Kufijtë gjeografikë

Gjeografikisht, Greqia e lashtë është një kombinim i tre pjesëve të saj përbërëse: pjesa jugore e Gadishullit Ballkanik (nga mali Olimp në veri deri në Kepin Tenar në jug), ishujt e shumtë të detit Egje, të cilët janë "të mbyllur" në jug. një pjesë nga ishulli i Kretës dhe një rrip i ngushtë bregdetar në pjesën perëndimore të Azisë Malaya. Gjatë epokës së kolonizimit të madh grek (shek. VIII - VI para Krishtit), grekët u vendosën në zona të gjera të bregdetit të Mesdheut dhe Detit të Zi. Në perëndim, koloni të shumta greke u shfaqën në Italinë jugore, në ishullin e Siçilisë, në bregun perëndimor të Adriatikut, në Galinë jugore (Franca moderne) dhe në Iberinë verilindore (Spanja moderne). Në drejtimin verilindor, kolonizimi grek synonte fillimisht zhvillimin e bregdetit trak dhe brigjeve të ngushticës së Hellespontit, duke lidhur detin e Zi dhe Mesdheun. Kolonia më e famshme në këtë zonë ishte Bizanti, i cili u bë Konstandinopojë në shekullin e IV pas Krishtit dhe Stambolli në shekullin e 15-të. Përmes ngushticave, grekët hynë në Detin e Zi dhe themeluan dhjetëra qytete të reja në bregdetin e tij, shumica e të cilave ekzistojnë ende. Në jug, grekët arritën të fitonin një bazë në rajonin e Cyrenaica, në bregdetin libian në perëndim të Egjiptit. Si rezultat i fushatave të Aleksandrit të Madh, grekët depërtuan shumë në Lindje, deri në territoret perëndimore. India e lashtë. Të gjitha këto territore u bënë vendi i zhvillimit të qytetërimit grek dhe janë objekt studimi në kuadrin e historisë së Greqisë antike.

Periodizimi i historisë së Greqisë antike

Historia e Greqisë së Lashtë zakonisht ndahet në disa faza dhe periudha. Etapa e parë (mijëvjeçari III-II p.e.s.) quhet Kreta-Mikene. Duke qenë se në këtë kohë kishte dy qendra kryesore qytetërimi, Kreta dhe Greqia ballkanike, për secilën nga këto qendra ka një periodizim: dallohen periudhat e hershme, të mesme dhe të vona. Më pas vijon faza e polisit, gjatë së cilës bëhet formimi i modelit aktual të shoqërisë, i cili zakonisht quhet i lashtë. Periudha e parë e kësaj faze (shek. XI - IX p.e.s.) quhet periudha e epokës së errët ose periudha homerike. Kjo pasohet nga periudha arkaike (shek. VIII - VI p.e.s.), gjatë së cilës formohet elementi strukturëformues i qytetërimit të lashtë grek - polisi. Periudha klasike (V - fundi i shekujve IV p.e.s.) është kulmi i të gjitha pjesëve përbërëse të qytetërimit antik grek dhe koha e krizës së modelit polis të zhvillimit të polisit grek. Më pas fillon epoka 300-vjeçare e helenizmit (fundi i IV - fundi i shekujve I p.e.s.), e cila buron nga fushatat e Aleksandrit të Madh dhe e gjen fundin e saj në shembjen e botës së shteteve helenistike, nënshtrimin e territoret perëndimore në Romë dhe hyrja e territoreve lindore në mbretërinë parthiane.

Historia etnike e Greqisë antike

Historia etnike e Greqisë antike është mjaft komplekse. Deri në fund të mijëvjeçarit III p.e.s. e. popullsia kryesore e Greqisë ballkanike ishin pellazgët, lelegët dhe karianët; Kreta ishte e banuar nga minoanët deri në gjysmën e dytë të mijëvjeçarit të II-të. Fiset greke (akejtë) pushtuan territorin e Greqisë ballkanike në fund të III - fillimi i mijëvjeçarit të II para Krishtit. e. Popujt e lashtë u dëbuan pjesërisht nga ky territor dhe pjesërisht u asimiluan. Në gjysmën e dytë të shekullit të 15-të. para Krishtit e. pas vdekjes së shtetit të Kretës, në këtë ishull zbarkuan edhe akejtë. Në fund të mijëvjeçarit II para Krishtit. e. Fiset e reja greke - Dorianët - pushtuan Greqinë. Që nga fillimi i mijëvjeçarit të I-rë, grekët, duke mbetur një popull i vetëm, u ndanë në katër grupe kryesore duke përdorur dialektin e tyre: akejtë, dorianët, jonianët, eolianët. Tiparet dialektore të këtyre grupeve vazhduan deri në epokën helenistike. Kontaktet aktive të grekëve me popujt e tjerë, kryesisht me popujt e shteteve të lashta lindore, vendosja gjatë kolonizimit në zonat e gjera të rajonit të Mesdheut dhe Detit të Zi dhe marrëdhëniet e ngushta me fiset lokale (thrakët, skitët, galët, iberianët dhe të tjerët). çoi në faktin se koncepti i helenëve lidhej më shumë me përkatësinë e kulturës greke sesa me origjinën etnike. Në lidhje me shfaqjen e politikës, shoqëria civile statusi i një qytetari të një shteti të caktuar grek del në pah.

Historia e Greqisë së Lashtë ka një bazë të gjerë burimore. Këto janë, para së gjithash, burime të shkruara. Nga epoka Kretano-Mikene janë ruajtur pllaka të shkruara me shkronja rrokëse A (në Kretë) dhe B (në Greqinë ballkanike). Sllabaria A nuk është deshifruar ende, por rrokja B u deshifrua në vitin 1953 nga shkencëtari anglez M. Ventris. Këto targa janë dokumente të raportimit të biznesit. Këto dokumente, së bashku me të dhënat arkeologjike, janë objekt studimi i një drejtimi të veçantë në historinë e Greqisë antike – Mikenologjisë. Një burim i rëndësishëm, por shumë kompleks janë poemat e Homerit "Iliada" dhe "Odisea". Një grup i veçantë filologësh dhe historianësh po i studion gjithashtu. Në shekullin e 19-të, e ashtuquajtura "çështja homerike" ishte një nga problemet qendrore të studimeve klasike. Studiuesit modernë janë të angazhuar në çështje të tilla si specifikat e pasqyrimit të jetës reale në një zhanër të tillë si epika heroike, korrelacioni i tekstit letrar dhe materialit arkeologjik. Për epokën arkaike, burime të rëndësishme janë poemat e Hesiodit dhe lirikëve grekë (Archilochus, Theognis, Solon, Alcaeus, Sapho e të tjerë). Shkencëtarët modernë, me ndihmën e punimeve të tyre, përpiqen të zgjidhin çështje specifike psikologji sociale periudha arkaike. Historia shfaqet si shkencë në Greqi. Veprat historike të Herodotit, Tukididit, Ksenofonit, që na kanë mbërritur të plota, dhe fragmente të veprave të historianëve të tjerë, japin një pasqyrë tërësore, ndonëse ndonjëherë subjektive, të ngjarjeve të ndodhura në periudhat arkaike dhe kryesisht ato klasike. Veprat e shkrimtarëve të vonë të kohës helenistike dhe romake kanë një rëndësi të madhe: Diodor Siculus, Straboni, Plutarku, Pausanias, Athenaeus, Aulus Helius dhe shumë të tjerë. Ata na sollën traditën e lashtë, shumica e së cilës humbi. Natyrisht, sqarimi i problemit të besueshmërisë së veprave të autorëve antikë është një nga detyrat e specialistëve në historinë e Greqisë antike. Burimet e shkruara përfshijnë gjithashtu fjalimet e oratorëve grekë, veprat shkencore dhe filozofike dhe veprat e tragjedianëve dhe komedianëve.

Një disiplinë e veçantë është epigrafia greke, e cila trajton të gjitha çështjet që lidhen me mbishkrimet në materiale të forta (guri, metali, qeramika) që kanë mbijetuar deri më sot dhe janë gjetur, si rregull, si rezultat i gërmimeve. Këto mbishkrime i kushtohen aspekteve të ndryshme të jetës shoqërore, fetare dhe private të grekëve. Puna me këtë kategori burimesh kërkon trajnim të veçantë profesional. Premtimi i kësaj disipline qëndron në faktin se në kohën tonë, si rezultat i punës së arkeologëve, vërehet një rimbushje e vazhdueshme e kësaj kategorie burimesh, ndonëse jo aq intensive sa në shekullin XIX. Në fillim të shekullit të 21-të njiheshin rreth 100 mijë mbishkrime greke dhe teknologjitë moderne kompjuterike ofrojnë përpunim të shpejtë të materialit epigrafik. Një tjetër disiplinë e specializuar është numizmatika e lashtë, e cila merret me monedha të shumta greke dhe romake. Në një fazë të hershme, numizmatistët u morën kryesisht me problemet e sistemimit dhe klasifikimit të materialit numizmatik, përdorimin e monedhave për të ilustruar ngjarjet politike dhe studimin e disa aspekteve të fesë greke. Tani, monedhat dhe komplekset e magazinimit bëjnë të mundur zgjidhjen e problemeve të rëndësishme të ekonomisë greke, identifikimin e specifikave të qarkullimit monetar në rajone të ndryshme dhe në periudha të ndryshme, si dhe studimin e politikave financiare dhe monetare të shteteve greke. Papirologjia është gjithashtu një disiplinë e veçantë. Ajo studion papiruset e gjetura në Egjipt dhe të krijuara në kohën helenistike dhe romake. Ndonëse në këto papiruse dominon materiali dokumentar i këtyre dy periudhave, ndër tekstet e gjetura gjenden vepra të kohëve të hershme. Kështu, falë zbulimit të papirusit në fund të shekullit të 19-të, vepra e Aristotelit "Politika e Athinës" u bë e njohur. Puna e epigrafistëve, numizmatistëve dhe papirologëve po bëhet gjithnjë e më shumë ndërkombëtare dhe shumë projekte kryhen nga grupe shkencëtarësh nga vende të ndryshme.

Rëndësi të madhe për studimin e historisë së Greqisë antike kanë monumentet fizike që zbulohen si rezultat i gërmimeve arkeologjike. Që nga vitet 30 të shekullit të 19-të, në Greqi janë kryer gërmime arkeologjike. Në to morën pjesë që në fillim shkencëtarë nga vende të ndryshme (Francë, Angli, Gjermani, SHBA e të tjera). Gërmimet më të mëdha arkeologjike u kryen në Athinë, Olimpia, Delphi, Delos dhe në bregun perëndimor të Azisë së Vogël (Turqi). U zbuluan mbetjet e monumenteve të shquara arkitekturore, u gjetën sende të shumta shtëpiake dhe monumente arti, gjetjet e qeramikës greke ishin veçanërisht të rëndësishme në aspektin sasior. Gërmimet u kryen pothuajse në të gjitha vendet ku jetonin grekët: në Italinë e Jugut dhe Siçili, në Francën Jugore dhe në rajonin e Detit të Zi. Në rajonin e Detit të Zi Verior, i cili ishte pjesë e shtetit rus, arkeologët vendas kryen gërmime. Si rezultat i gërmimeve të G. Schliemann në Mikenë në vitet 70 të shekullit të 19-të, u zbulua Greqia mikene. Gërmimet e A. Evans në Knossos të Kretës në vitin 1900 çuan në zbulimin e qytetërimit Minoan. Gërmimet vazhduan në mënyrë aktive gjatë gjithë shekullit të 20-të. Veçanërisht domethënëse ishin gërmimet e shkencëtarit grek S. Marinatos në ishullin Thera, i cili zbuloi mbetjet e qytetit më të vjetër në Evropë, i cili vdiq si pasojë e një shpërthimi vullkanik 3.5 mijë vjet më parë. Metodat moderne Kërkimet arkeologjike, teknologjia e re e avancuar bën të mundur marrjen e shumë më tepër informacionit shkencor gjatë gërmimeve sesa më parë.

Fazat kryesore të studimit të Greqisë antike

Trashëgimia kulturore dhe historike e Greqisë së Lashtë nuk është harruar kurrë. Kultura greke u bë e rëndësishme pjesë integrale Kultura mesdhetare që e ka origjinën në Perandorinë Romake. Trashëgimia e lashtë dhe tradita e shkruar u ruajtën në shtetin bizantin. Në Evropën Perëndimore, interesi për kulturën dhe historinë e lashtë greke u ngrit në shekullin e 15-të gjatë Rilindjes. Sidoqoftë, studimi i vërtetë shkencor i Greqisë antike fillon në fund të shekullit të 18-të - gjysma e parë e shekullit të 19-të. Veprat e I. Winckelmann dhe F. Wolf zgjuan interesin për historinë greke në shoqëri dhe te specialistët. Në shekullin e 19-të dhe në fillim të shekullit të 20-të, shkolla gjermane e studimeve klasike ishte më me ndikim. Punimet e A. Böck hodhën themelet për studimin jeta ekonomike grekët Ai nisi edhe botimin shkencor të mbishkrimeve greke. I. Droyzen ishte i pari që sistemoi materialin kompleks historik të historisë së vonë greke dhe ishte i pari që prezantoi konceptin e "epokës helenistike". E. Curtius kreu gërmimet klasike të Olimpias dhe krijoi një nga veprat më të mira të përgjithshme mbi historinë e Greqisë. Rëndësi të madhe për të kuptuar problemet teorike kishin punimet e Ed. Meyer, K. Bucher, J. Beloch, R. Poehlmann. Ndër historianët francezë, duhet theksuar A. Wallon, i cili shkroi një vepër të përgjithshme mbi skllavërinë në antikitet, dhe F. de Coulanges, i cili formuloi idenë e polisit si një komunitet civil. Themelues shkollë shkencore duke studiuar historinë e Greqisë antike në shtetin rus, M.S. u bë profesor në universitetet e Shën Petersburgut dhe Moskës. Kutorga. Ai merrej kryesisht me historinë e shtetit të Athinës; veprat e tij u botuan në Evropën Perëndimore. F.F. Sokolov filloi studimin e burimeve epigrafike dhe trajnoi një brez të tërë shkencëtarësh rusë. Ndër specialistët para-revolucionarë në antikitet, mund të vërejmë V.V. Latysheva, M.I. Rostovtseva, M.M. Khvostova, V.P. Buzeskula, S.A. Zhebeleva, F.F. Zelinsky. Me rëndësi të madhe ishin përkthimet në rusisht të veprave kryesore të autorëve grekë të kryera nga F.G. Mishçenko. Shkencëtarët rusë ishin veçanërisht aktivë në studimin e shteteve greke në rajonin verior të Detit të Zi. Gjatë periudhës ndërmjet dy luftërave botërore, në Perëndim u botuan vepra përgjithësuese me shumë vëllime mbi historinë botërore, ndër të cilat duhet theksuar "Historia e lashtë e Kembrixhit"; disa vëllime në të iu kushtuan Greqisë së Lashtë. Në të njëjtën kohë, në BRSS po shfaqej një shkollë e historianëve sovjetikë, e cila u karakterizua nga puna kryesisht për çështje socio-ekonomike. U shfaqën vepra nga V.S Sergeeva, A.I. Tyumeneva, S.I. Kovaleva, S.Ya. Lurie. Një fazë e re në zhvillimin e studimeve antike filloi në gjysmën e dytë të shekullit të 20-të. Pasi M. Ventris deshifroi shkrimin silabik A, lindi një drejtim i veçantë që studionte historinë e Greqisë në mijëvjeçarin II para Krishtit. e. - Mikenologjia. Në historiografinë perëndimore duhet të veçojmë veprat e shkencëtarit anglez M. Finley, i cili në veprat e tij të shumta kundërshtoi modernizimin e historisë antike, veçanërisht në fushën e ekonomisë. Ky drejtim gjeti shprehjen e tij në veprat e E. Will, C. Starr dhe disa shkencëtarë. Një grup specialistësh të udhëhequr nga J. Vogt u morën me problemet e skllavërisë së lashtë në Gjermani. Punimet e K. Mosse, R. Meiggs, J. Davis, M. Hansen dhe shumë të tjerë iu kushtuan studimit të historisë së shtetit dhe demokracisë athinase. Periudha aktuale karakterizohet nga një politikë bashkëpunimi midis punës së shkencëtarëve perëndimorë, mbajtjes së konferencave ndërkombëtare për çështje të ndryshme dhe botimit të koleksioneve tematike të shumta. Një vend të veçantë në studimet klasike evropiane zë një qendër shkencore në Danimarkë (e drejtuar nga M. Hansen), e cila merret me një nga problemet qendrore të historisë greke - studimin e të gjitha aspekteve të polisit. Shumica e fushave në studimin e historisë së Greqisë antike janë të përfaqësuara në vendin tonë. Veprat e Yu.V. iu kushtuan qytetërimit Minoan. Andreeva. T.V. Blavatsky studioi historinë e Greqisë Akeane. Problemet e politikës dhe formimit të saj pasqyrohen në punimet e G.A. Koshelenko, E.D. Frolova, A.I. Zaitseva, V.P. Yaylenko. Veprat e K.K. i kushtohen aspekteve të ndryshme të historisë së shtetit të Athinës. Zelina, V.M. Strogetsky, S.G. Karpyuk, I.E. Surikov; publike dhe mendimi politik Grekët e lashtë - vepra nga A.K. Berger, A.I. Dovatura, E.D. Frolova. Aspekte të ndryshme të krizës së polisit grek pasqyrohen në studimet e L.M. Gluskina, L.P. Marinovich, V.I. Isaeva. Shkolla e brendshme e studimeve klasike vazhdoi të mbetej shkolla lider në botë në studimin e historisë së qytet-shteteve greke të rajonit verior të Detit të Zi. Gjatë dy dekadave të fundit, antikiteti vendas ka pësuar humbje të konsiderueshme dhe aktivitetet e gërmimit janë ulur ndjeshëm. Megjithatë, në të njëjtën kohë, bashkëpunimi me kolegët perëndimorë u intensifikua dhe shkencëtarët vendas filluan të merrnin pjesë më të madhe në projekte ndërkombëtare.

Dhe D.P. Kallistova. M., 1956.

Qytetërimet e lashta. Ed. G.M. Bongard-Levina. M., 1989.

Lexues mbi historinë e Greqisë antike. Ed. D.P. Kallistova. M., 1964.

Ed. NË DHE. Kuzishchina. Shën Petersburg, 2000.

Burimet mbi historinë e Greqisë antike kanë një sërë veçorish, të cilat ndikojnë drejtpërdrejt në aftësinë për të rivendosur në mënyrë gjithëpërfshirëse dhe plotësisht realitetet historike. Problemi kryesor i studimeve klasike është pamjaftueshmëria e bazës burimore. Shumë etapa të historisë së lashtë greke, që përfshin disa shekuj, janë pasqyruar dobët në monumentet e shkruara, të cilat ofrojnë informacion bazë për jetën e shoqërisë në të kaluarën. Në fakt, asnjë epokë e vetme e historisë së lashtë greke nuk ka mbulim të plotë dhe gjithëpërfshirës në burime. Përveç kësaj, në shumë burime që kanë arritur tek ne, informacioni për një sërë çështjesh paraqitet në një formë shumë komplekse ose të mbuluar, kjo shkakton një vlerësim të paqartë dhe shpesh të diskutueshëm të realiteteve objektive dhe dukurive subjektive në jetën e shoqërisë së lashtë. Greqia.

Burimet materiale- Kërkimet sistematike arkeologjike të kryera si në Gadishullin Ballkanik (në Athinë, Olimpia, Delphi) dhe ishujt e Rodos dhe Delos, si dhe në brigjet e Azisë së Vogël të Detit Egje (në Milet, Pergamon), u dhanë historianëve një numër të madh burime të ndryshme. Si rezultat i kërkimeve arkeologjike, një shumëllojshmëri e gjerë burimesh dhe ndonjëherë unike ranë në duart e antikistëve, duke zbuluar shumë gjëra të panjohura ose të panjohura më parë në historinë e Greqisë së Lashtë. Materiali i madh nga gërmimet arkeologjike, i cili po rritet nga viti në vit, është burimi më i rëndësishëm i njohurive për aspektet më të ndryshme të jetës së shoqërisë greke. Materiali arkeologjik është shumë i larmishëm: janë zbuluar qytete të tëra (gërmimet e Olynthos, Chersonese Tauride, Korinth), faltoret pangreke (komplekset e tempujve për nder të Apollonit në Delphi dhe Delos), kompleksi i famshëm fetar dhe sportiv në Olimpia. Të dhëna interesante u morën gjatë gërmimeve në lagjen e poçarëve në Athinë dhe në sheshin qendror të Athinës - agora, studimi i Akropolit të Athinës, teatrit në Epidaurus, nekropolit në Tanagra dhe komplekseve të tjera të ngjashme. Këtu u zbuluan qindra mijëra gjëra për qëllime të ndryshme - vegla, armë, sende të përditshme.

Burimet epigrafike d.m.th mbishkrimet e bëra në një sipërfaqe të fortë: guri, qeramika, metali. Shoqëria greke ishte e arsimuar dhe për këtë arsye mbishkrimet e shumta kanë arritur tek ne. Bëhet fjalë për dekrete shtetërore, nene marrëveshjesh, mbishkrime ndërtimi, mbishkrime në piedestalet e statujave, mbishkrime kushtuese perëndive, mbishkrime në gur varri, lista zyrtarësh, dokumente të ndryshme biznesi (fatura, marrëveshje qiraje e hipotekore, akte shitblerje etj. .) , mbishkrime gjatë votimit në asamblenë kombëtare etj (janë gjetur tashmë mbi 200 mijë mbishkrime). Por gjëja kryesore është se mbishkrimet janë bërë në shumicën e rasteve nga qytetarë të thjeshtë dhe shprehin botëkuptimin e tyre. Kështu, ka shumë mbishkrime të gjata që rregullojnë marrëdhëniet midis Athinës dhe aleatëve të saj. Mbishkrimet për kontributet e përcaktuara ligjërisht të qyteteve të ndryshme të Lidhjes së Parë Detare të Athinës nga viti 454 deri në 425 para Krishtit janë shumë informuese. e. Nga fundi i shekullit IV. para Krishtit e. i referohet një mbishkrimi shumë të rëndësishëm nga chersonese, i ashtuquajturi betim chersonese për strukturën shtetërore të Chersonese.

Studimi i monedhave, simboleve dhe shenjave në to, mbishkrimet, përbërja e rezervuarëve të monedhave ju lejon të merrni informacion për qarkullimin monetar, prodhimin e mallrave, marrëdhëniet tregtare dhe politike të qyteteve, pikëpamjet fetare, ngjarjet kulturore, etj. Por vetëm gjetjet arkeologjike nuk mund të sigurojë një kuptim të plotë të proceseve historike të zhvillimit shoqëror.

Burimet e shkruara- Disa nga burimet më të rëndësishme (vepra të historianëve të lashtë grekë) Ndryshe nga poetët, historianët përpiqen të japin një histori të vërtetë, të përzgjedhin faktet aktuale. Historianët e parë grekë ishin të ashtuquajturit logografë, ndër të cilët më të famshmit Hekateu i Miletit Dhe Helanicus i Mytilene. Logografët përshkruan historinë e lashtë të qyteteve të tyre të lindjes. Në punimet e tyre ata përfshinin informacione plotësisht të besueshme të natyrës gjeografike dhe etnografike, të marra gjatë udhëtimeve të tyre në qytete dhe vende të ndryshme greke të Mesdheut Lindor. Hulumtimi i parë aktual historik ishte puna Herodoti i Halikarnasit, i quajtur në kohët e lashta "babai i historisë". Në veprën e tij, e cila zakonisht quhet "Histori", Herodoti përshkroi rrjedhën e luftës midis grekëve dhe persëve. Kjo është e vërtetë traktat. Për të zbuluar shkakun e luftës, Herodoti i drejtohet sfondit të ngjarjeve. Ai flet për historinë e vendeve dhe popujve të lashtë të Lindjes që u bënë pjesë e shtetit pers, dhe më pas për historinë e qyteteve-shteteve greke, dhe vetëm pas kësaj fillon të përshkruajë veprimet ushtarake. Dhe megjithëse shkalla e besueshmërisë së informacionit të mbledhur nga historiani ndryshon, shumica e informacionit nga "Historia" konfirmohet nga burime të tjera, dhe kryesisht nga zbulimet arkeologjike. Tukididi vendosi të përshkruajë historinë e Luftës së Peloponezit. Për të gjetur të vërtetën historike, Tukididi kryen një përzgjedhje të rreptë kritike të burimeve historike, duke përdorur vetëm ato që përmbajnë informacion të besueshëm. Kjo qasje ndaj fakteve i lejon atij të gjejë shkaqe objektive të ngjarjeve dhe arsyet që i kanë shkaktuar ato, gjë që ndihmon në identifikimin e modeleve të ngjarjeve historike. Për të është e qartë lidhja e drejtpërdrejtë mes sukseseve në operacionet ushtarake dhe stabilitetit të situatës së brendshme politike në shtet. Tukididi luajti një rol vendimtar në krijimin njohuritë shkencore për të kaluarën. Ai zhvilloi një metodë kritike për analizimin e burimeve historike dhe ishte i pari që identifikoi modelet e zhvillimit historik. Vepra e tij është një burim historik më i vlefshëm, i cili mbulon ngjarjet e përshkruara në mënyrë sa më objektive. Ksenofon i Athinës- një mbështetës i sistemit të qeverisjes spartane, ishte kritik ndaj demokracisë athinase. Kjo shpjegon një paragjykim të caktuar në paraqitjen e materialit. "Historia e tij greke", që përshkruan ngjarjet nga 411 deri në 362 para Krishtit. e., mbetet burimi më i rëndësishëm për studimin e epokës komplekse të luftës intensive midis politikave dhe krizës së poliseve klasike greke. Në esenë "Mbi sistemin shtetëror të Lacedaemonians", ai idealizon rendin spartan dhe në "Cyropedia", kushtuar edukimit të themeluesit të shtetit pers, Kirit Plakut, ai është dashamirës ndaj idesë së një strukturë monarkike e shtetit. Me interes të madh nga pikëpamja e zhvillimit të mendimit filozofik dhe karakteristikave të jetës athinase janë traktatet e Ksenofonit "Kujtimet e Sokratit", "Ekonomia" (ose "Domostroy"), "Për të ardhurat". Në përgjithësi, traktatet e shumta të Ksenofonit përmbajnë informacione të shumëllojshme dhe të vlefshme, por jo gjithmonë objektive për aspektet më të ndryshme të jetës së shoqërisë greke të kohës së tij. Një burim i pazëvendësueshëm historik janë veprat filozofike dhe retorike. Ishte një filozof i shquar Platoni. Traktatet e tij “Shteti” dhe “Ligjet” janë me interes të madh për historianët, ku autori, në përputhje me pikëpamjet e tij socio-politike, propozon mënyra për një riorganizim të drejtë të shoqërisë dhe jep një “recetë” për një strukturë ideale shtetërore. Dishepull i Platonit Aristoteli u përpoq të eksploronte historinë dhe strukturën politike të mbi 150 shteteve. Nga veprat e tij ka mbijetuar vetëm "Politika e Athinës", ku përshkruhet sistematikisht historia dhe struktura e qeverisjes së polisit të Athinës.

Burimet e epokës helenistike. Në epokën helenistike, burimet narrative (d.m.th. narrativa) fituan tipare të reja. Gjatë kësaj periudhe historiani grek Polibi(rreth 201 - rreth 120 p.e.s.) u shkrua e para "Historia e Përgjithshme". 40 librat (pesë librat e parë janë ruajtur plotësisht) të Historisë së Përgjithshme përshkruajnë ngjarje historike në Mesdhe nga viti 220 deri në 146 para Krishtit. e. Duke përzgjedhur me kujdes faktet, Polibi u përpoq për të vërtetën historike në mënyrë që të tregonte modelin e Romës që fitonte dominimin mbarëbotëror. Bazuar në studimin e proceseve historike, ai krijoi një teori origjinale të zhvillimit historik, në të cilën ekziston një model i degjenerimit të formave kryesore të shtetit - nga pushteti carist në demokraci. Një tjetër historian kryesor i kësaj periudhe ishte Diodorus Siculus(rreth 90--21 para Krishtit). “Biblioteka historike” e tij (nga 40 libra, librat 1-5 dhe 11-20 kanë arritur tek ne, dhe vetëm fragmente nga pjesa tjetër) përshkruan në detaje historinë e shteteve të Mesdheut, duke përfshirë historinë e Greqisë klasike. Diodori i kushton vëmendje të veçantë zhvillimit ekonomik të shteteve helenistike dhe luftës shoqërore-politike midis sundimtarëve të tyre. Esetë përmbajnë informacione të rëndësishme Plutarku(rreth 45 - rreth 127), kryesisht biografitë e politikanëve më të mëdhenj grekë e romakë dhe mbretërve helenistë, si dhe informacione të ndryshme nga jeta socio-politike dhe kulturore e shoqërisë antike. Faktet e përdorura për të nxjerrë në pah veprimtaritë e personaliteteve të shquara të periudhës helenistike janë më të besueshme në krahasim me të dhënat e epokave të mëparshme. Informacion interesant, autenticiteti i të cilit vërtetohet nga gërmimet arkeologjike, është lënë nga një historian grek Pausanias(shek. II) në dhjetë vëllimet “Përshkrimi i Hellas”. Kjo vepër, e bazuar në vëzhgimet e autorit dhe burime të tjera, përmban një përshkrim të detajuar të monumenteve arkitekturore (tempujve, teatrove, ndërtesave publike), veprave të skulpturës dhe pikturës. Epoka helenistike lidhet me zhvillimin e vrullshëm të kulturës së librit. Traktatet mbi ekonominë janë me interes të madh për historianët: "Ekonomia" e pseudo-Aristotelit (fundi i shekullit të IV para Krishtit) dhe "Ekonomia" nga filozofi epikurian. Filodema(shekulli I p.e.s.). "Gjeografia" përmban informacion të besueshëm dhe të vlefshëm Straboni. Shkrimtari udhëtoi shumë dhe i plotësoi vëzhgimet e tij me informacione të mbledhura nga shkencëtarë të tjerë. Straboni flet me hollësi për vendndodhjen gjeografike të vendeve dhe rajoneve, klimën, praninë e mineraleve dhe veçoritë e veprimtarive ekonomike të popujve. Një numër i madh mbishkrimesh kanë arritur tek ne, të cilat përmbajnë një larmi informacioni për pothuajse të gjitha sferat e jetës së shoqërisë heleniste. Me interes të madh janë dokumentet ekonomike të tempullit të Apollonit në ishullin Delos, dekretet e sundimtarëve dhe manumisia - aktet e dorëzimit të skllevërve. Gjatë epokës helenistike, tekstet u shfaqën në papirus (më shumë se 250 mijë prej tyre), të krijuar kryesisht në Egjiptin Ptolemeik. Ato përmbajnë një larmi informacioni: dekrete mbretërore, dokumente ekonomike, kontrata martese, tekste fetare etj. Falë papiruseve, jeta e shumëanshme e Egjiptit njihet më mirë se jeta e shteteve të tjera helenistike. Historianët modernë kanë burime të shumta dhe të ndryshme që i lejojnë ata të eksplorojnë plotësisht të gjitha aspektet e jetës së shoqërisë së lashtë greke.

Çdo shkencë historike studion temën e saj duke shqyrtuar faktet historike. Fakti është pikënisja e kërkimit shkencor që kërkon të rivendosë realitetet historike të së shkuarës. Faktet historike na ruhen nga burime historike, të cilat shkencëtarët i përdorin për të rindërtuar të kaluarën. Burimi historik është të gjitha monumentet e së kaluarës, domethënë të gjitha dëshmitë e mbijetuara që pasqyrojnë jetën dhe aktivitetet e kaluara të një personi. Një burim historik është në mënyrë të pashmangshme dytësore ndaj faktit për të cilin dëshmon. Në veçanti, vëllimi i informacionit dhe objektiviteti i një burimi të shkruar ndikohen gjithmonë si nga materiali në të cilin është regjistruar, ashtu edhe nga pozicioni dhe qëndrimi personal ndaj ngjarjeve të përpiluesit të tij. Kjo shpesh çon në shtrembërim të informacionit, në faktin se shumë rrethana përreth fshehin të vërtetën historike, dhe kjo nuk lejon përdorimin e drejtpërdrejtë të informacionit të mbledhur nga një burim historik, pa përzgjedhje kritike.

Burimet historike ndryshojnë në përmbajtjen e provave të së kaluarës dhe natyrën e informacionit:

1) burime materiale janë monumente të ndryshme të kulturës materiale (mbetje ndërtesash, vegla dhe armë, sende shtëpiake, monedha, etj.);

2) burime të shkruara janë vepra të të gjitha llojeve, duke përfshirë veprat letrare të epokës në studim, mbishkrimet me përmbajtje të ndryshme që kanë arritur tek ne;

3) gjuhësor burimet janë të dhëna nga gjuha e vjetër greke (fjalori, struktura gramatikore, onomastika, toponimia, idioma etj.); dialektet e tyre dhe koine (gjuha e zakonshme greke) tregojnë shumë për njerëzit;

4) burimet folklorike janë monumente të artit popullor gojor (tregime, këngë, fabula, fjalë të urta etj.), të cilat na kanë ardhur falë faktit se janë shkruar më pas;

5) etnografike burime janë zakonet, ritualet, besimet etj., të cilat u ruajtën në formën e mbetjeve në epokat e mëvonshme.

Sidoqoftë, burimet mbi historinë e Greqisë së Lashtë kanë një sërë veçorish, të cilat ndikojnë drejtpërdrejt në aftësinë për të rivendosur në mënyrë gjithëpërfshirëse dhe plotësisht realitetet historike. Problemi kryesor i studimeve antike është pamjaftueshmëria e bazës burimore (krahasuar me materialet e mëvonshme periudha historike). Duhet të theksohet gjithashtu se roli relativisht i vogël në studim botën e lashtë burimet etnografike, pasi asnjë nga studiuesit modernë nuk mund të vëzhgonte drejtpërdrejt shoqërinë antike. Megjithatë, të dhënat etnografike mund të përdoren si material krahasues historik gjatë studimit të origjinës së miteve, ritualeve, zakoneve etj.

Për më tepër, sasia relativisht e kufizuar e provave të së kaluarës paraqitet në mënyrë të pabarabartë si në periudha dhe rajone të ndryshme, ashtu edhe në lloje të ndryshme burimesh. Kjo vlen plotësisht për burimet më të rëndësishme të shkruara për një historian. Shumë etapa të historisë së lashtë greke, që përfshin disa shekuj, janë pasqyruar dobët në monumentet e shkruara, të cilat ofrojnë informacion bazë për jetën e shoqërisë në të kaluarën. Në fakt, asnjë epokë e vetme e historisë së lashtë greke nuk ka mbulim të plotë dhe gjithëpërfshirës

burime, dhe për periudha të caktuara shumë të gjata në duart e historianëve ka dëshmi shumë të pakta dhe fragmentare.

Heinrich Schliemann Përveç kësaj, shumë burime që na kanë arritur përmbajnë informacione për një sërë çështjesh

paraqitet në një formë shumë komplekse ose të mbuluar. Prandaj, analiza e burimit dhe interpretimi i historisë së lashtë në bazë të tyre shkakton në mënyrë të pashmangshme një vlerësim të paqartë dhe shpesh të diskutueshëm të realiteteve objektive dhe dukurive subjektive në jetën e shoqërisë së Greqisë së Lashtë.

BURIMET REAL

Zbulimet arkeologjike të shekullit të 19-të luajtën një rol të madh në zhvillimin e studimeve klasike.

shekujt XX Arkeologu gjerman G. Schliemann (1822-1890) në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të. zbuloi rrënojat e Trojës legjendare, dhe më pas rrënojat madhështore të Mikenës dhe Tiryns (muret e fortesave, rrënojat e pallateve, varret). Materiali më i pasur për faqet e panjohura më parë të së shkuarës, të cilat konsideroheshin trillime artistike, ra në duart e historianëve. Kështu u hap kultura mikene, para kulturës së epokës homerike. Këto gjetje të bujshme zgjeruan dhe pasuruan të kuptuarit e periudhës më të lashtë të historisë dhe stimuluan kërkime të mëtejshme arkeologjike.

Zbulimet më të mëdha arkeologjike u bënë në Kretë. Anglezi A. Evans (1851-1941) gërmoi në Knossos pallatin e sundimtarit legjendar të Kretës, mbretit Minos. Shkencëtarët kanë zbuluar vendbanime të tjera të lashta në Kretë dhe ishujt fqinjë. Këto zbulime i treguan botës një unike Kultura minoane gjysma e parë e mijëvjeçarit II para Krishtit. e., një kulturë më e hershme se ajo mikene.

Kërkimet sistematike arkeologjike, të kryera si në Gadishullin Ballkanik (në Athinë, Olimpia, Delphi) dhe në ishujt e Rodos dhe Delos, si dhe në brigjet e Azisë së Vogël të Detit Egje (në Milet, Pergamon), u dhanë historianëve një numër të madh burime të ndryshme. Të gjitha vendet kryesore evropiane dhe Shtetet e Bashkuara themeluan shkolla arkeologjike në Greqi. Ata u kthyen në qendra të studimeve antike, në të cilat jo vetëm përmirësuan metodat e gërmimit dhe përpunimit të materialit arkeologjik, por gjithashtu zhvilluan qasje të reja për studimin e tregimeve të Greqisë së Lashtë.

As shkencëtarët rusë nuk qëndruan mënjanë. Pas krijimit të Komisionit Arkeologjik Perandorak në Rusi në 1859, filloi një studim sistematik i antikiteteve greko-skite në rajonin verior të Detit të Zi. Arkeologët filluan gërmimin e tumave të varreve dhe kolonive greke. (Olvia, Chersonese, Panticapaeum, Tanais, etj.). U bënë një numër zbulimesh të bujshme që zbukuruan ekspozitat e Hermitage dhe muzeumeve të tjerë të mëdhenj rusë. Më vonë, kur kërkimi u drejtua nga Instituti i Arkeologjisë i Akademisë së Shkencave të BRSS, atyre iu bashkuan shkencëtarë dhe studentë nga universitetet kryesore historike të vendit.

Arthur Evans

Si rezultat i kërkimeve arkeologjike gati një shekull e gjysmë, burimet më të ndryshme dhe ndonjëherë unike ranë në duart e antikistëve, duke zbuluar shumë gjëra të panjohura ose të panjohura më parë në historinë e Greqisë së Lashtë. Por vetëm gjetjet arkeologjike (mbetjet e fortesave, pallateve, tempujve, veprave të artit, qeramikës dhe enëve, nekropoleve, veglave dhe armëve) nuk mund të japin një pasqyrë të plotë të proceseve historike të zhvillimit të shoqërisë. Provat materiale të së kaluarës mund të interpretohen në mënyra të ndryshme. Prandaj, pa e mbështetur materialin arkeologjik me të dhëna nga burime të tjera, shumë aspekte të historisë antike kërcënojnë të mbeten pika boshe në njohuritë tona për të kaluarën.