Lexoni në internet historinë e Gromov të gazetarisë ruse. Historia e gazetarisë ruse të shekujve 18 dhe 19. “Bashkohore” gjatë rënies së lëvizjes revolucionare

Gazetaria e viteve 1840. Përmbajtja e leksionit Karakteristikat e përgjithshme të periudhës. Shfaqja e një lëvizjeje të re letrare - "shkolla natyrore". Roli i letërsisë artistike në jetën shoqërore të Rusisë, rëndësia e kritikës letrare. Revistat tregtare në vitet 1840. Gazetaria e sllavofilëve në vitet '40. "Koleksioni Sinbirsk" nga D.A. Valuev dhe "Mbledhja e informacionit historik dhe statistikor për Rusinë dhe popujt e të njëjtit besim dhe fis" (1845). Revista "Moskvityanin", koncepti i saj historik. Artikull nga S.P. Shevyrev "Një vështrim në drejtimin modern të letërsisë ruse". "Stafi i ri redaktues" i "Moskvityanin" (1850), pjesëmarrja në revistën A.N. Ostrovskit. Gazetaria e periudhës së "shtatë viteve të errëta" (): krijimi i komiteteve të shtypit, hakmarrja kundër Petrashevitëve, emigracioni i Herzen, vdekja e Belinsky. Persekutimi i censurës i periodikëve. Politika e revistave gjatë periudhës së “shtatë viteve të errëta”.


Gazetaria e viteve 1840. Literatura bazë: tekste dhe mjete mësimore Esin B.I. Historia e gazetarisë ruse (). M., Esin B.I. Historia e gazetarisë ruse të shekullit të 19-të. M., Historia e gazetarisë ruse të shekujve 18-19. / Ed. prof. A.V. Zapadova. botimi i 3-të. M., Historia e gazetarisë ruse të shekujve 18-19: Libër mësuesi / Ed. L.P. Bubullimë. Shën Petersburg, Ese mbi historinë e gazetarisë dhe kritikës ruse: Në 2 vëllime T.1. L., 1950.


Gazetaria e viteve 1840. Literaturë shtesë Annenkov P.V. Kujtime letrare. M., Berezina V.G. Gazetaria ruse e çerekut të dytë të shekullit të 19-të (1840). L., Voroshilov V.V. Historia e gazetarisë në Rusi. Shën Petersburg, Esin B.I., Kuznetsov N.V. Tre shekuj gazetari në Moskë. M., Ivlev D.D. Historia e gazetarisë ruse të shekujve 18 - fillimi i 20-të. M., Kuleshov V.I. Sllavofilët dhe letërsia ruse. M., Lemke M. Nikolaev xhandarët dhe letërsia e viteve. Shën Petersburg, Lemke M. Ese mbi historinë e censurës ruse dhe gazetarisë së shekullit të 19-të ("Epoka e terrorit të censurës"). Shën Petersburg, Panaev I.I. Kujtime letrare. M., Pirozhkova T.F. gazetari sllavofile. M., Chicherin B.N. Moska në të dyzetat. M., 1929.


Gazetaria e viteve 1840. Tekstet Aksakov K.S., Aksakov I.S. Kritika letrare. M., Kireevsky I.V. Kritika dhe estetika. M., 1979.


Gazetaria e viteve 1840. Karakteristikat e përgjithshme të periudhës Lufta ideologjike midis perëndimorëve dhe sllavofilëve perëndimorë: A.I. Herzen N.P. Ogarev V.G. Belinsky T.N. Granovsky V.P. Botkin E.F. Korsh dhe të tjerë. Sllavofilët: A.S. Khomyakov, I.V. dhe P.V. Kireevsky, K.S. dhe I.S. Aksakovs, D.A. Valuev, Yu. F. Samarin, A.I. Koshelev dhe të tjerët.


Sllavofilët Sllavofilizmi është një nga drejtimet e mendimit social dhe filozofik rus të shekullit të 19-të. Identiteti i Rusisë qëndron në mungesën e luftës së klasave në bashkësinë tokësore dhe artele ruse, në ortodoksi, qëndrim negativ ndaj revolucionit, monarkizëm, koncepte fetare dhe filozofike që kundërshtojnë idetë e materializmit. Ata kundërshtuan asimilimin e formave dhe metodave të jetës dhe rendit politik të Evropës Perëndimore nga Rusia.


Perëndimorët janë përfaqësues të një prej drejtimeve të mendimit shoqëror rus të viteve 1920. Në shekullin e 19-të ata mbrojtën heqjen e robërisë dhe pranuan nevojën që Rusia të zhvillohej përgjatë rrugës së Evropës Perëndimore.


Pikëpamjet historike të sllavofilëve Idealizimi i afrimit të Rusisë para-Petrine me njerëzit Studimi i historisë së fshatarësisë në Rusi Mbledhja dhe ruajtja e monumenteve të kulturës dhe gjuhës ruse: një përmbledhje këngësh popullore nga P. V. Kireevsky, fjalor Dahl i të gjallëve të Rusisë së Madhe gjuha etj.


Në vitet 1840, një luftë e mprehtë ideologjike u zhvillua në sallonet letrare të Moskës: A. A. dhe A. P. Elagin, D. N. dhe E. A. Sverbeev, N. F. dhe K. K. Pavlov. Avdotya Petrovna Elagina, mbesa dhe shoqja e V.A. Zhukovsky, nëna e I.V. dhe P.P. Kireevskikh; një nga gratë më të arsimuara të kohës së saj, pronare e sallonit të famshëm letrar “Sallone letrare dhe rrethe. Gjysma e parë e shekullit të 19-të" (redaktuar nga N.L. Brodsky). Shtëpia botuese "Agraf", 2001. Aronson M. Rrethet dhe sallonet letrare. Shtëpia botuese "Agraf", 2001.


"Shkolla natyrore" Termi u përdor për herë të parë nga Bulgarin ("Bleta e Veriut") si një pseudonim përçmues drejtuar rinisë letrare të viteve 1840. Rimenduar nga Belinsky: "natyrore" është "një imazh i vërtetë i realitetit". Shkrimtarët e “shkollës natyrore”: I.S. Turgenev A.I. Herzen N.A. Nekrasov F.M. Dostoevsky I.A. Goncharov M.E. Saltykov-Shchedrin



Tiparet dalluese të "shkollës natyrore": interesi i thellë për jetën e njerëzve të thjeshtë; një hero i ri - vendas i "klasave të ulëta" të njerëzve; kritika ndaj robërisë; përshkrim i veseve shoqërore të qytetit; kontradiktat të varfërisë dhe pasurisë; mbizotërimi i zhanreve të prozës: roman, tregim, "ese fiziologjike"




Botime në frymën e ideologjisë zyrtare "Moskvitian" "Bleta e Veriut" "Biri i Atdheut" Mosmarrëveshjet letrare të viteve 1840. Mosmarrëveshje rreth Lermontov Polemika rreth "Shpirtrave të Vdekur" nga N.V. Mosmarrëveshjet e Gogolit rreth "shkollës natyrore" "Mayak" "Biblioteka për lexim" Organet e drejtimit demokratik "Shënimet e Atdheut" nën Belinsky Contemporary" Nekrasova dhe Panaeva


Vitet 1840: "periudha e revistës së letërsisë ruse" Botimet bëhet një biznes fitimprurës Detyrat e redaktorit ndahen nga funksionet e botuesit Tarifa të larta përdoren për të tërhequr shkrimtarët e duhur Numri i gazetarëve dhe shkrimtarëve profesionistë rritet: puna në botime bëhet mjeti i vetëm i jetesës. Revistat e trasha mujore janë lloji dominues i botimit dhe qendrat ideologjike të jetës së vendit.


"Biri i Atdheut" () ndryshimi i redaktorëve. Përfshirja e Polevoy në redaktimin e revistës: mbrojtja e ideologjisë zyrtare, mungesa e të kuptuarit të prirjeve të reja letrare, mbrojtja e parimeve estetike të romantizmit si pasojë - mungesa e interesit të lexuesit dhe rënia e qarkullimit.


Botuesit "Lajmëtar Rus" () - N.I. Grech, N.A. Polevoy, N.V. Puppeteer kritikon shkrimtarët kryesorë dhe mbështet "botëkuptimin origjinal rus". Tirazhi – 500 kopje, botim i parregullt.


"Biblioteka për Lexim" () rënie në qarkullim nga 5 në 3 mijë kopje Zgjuarsia e Brambeus humbi nga refuzimi i Belinsky dhe Herzen për "shkollën natyrore", vlerësimi i gabuar i fenomeneve të avancuara letrare




Revista "Moskvityanin" () Botues: Mikhail Petrovich Pogodin Stepan Petrovich Shevyrev


Dy periudha në ekzistencën e revistës 1) : drejtimi dhe përbërja e punonjësve më të afërt mbeti pothuajse e pandryshuar 2) : i ashtuquajturi "redaksi i ri" filloi të luante një rol udhëheqës në revistë, dhe shfaqja e "Moskvityanin ” ndryshuar


Seksionet kryesore të "Moskvitianit" "Elokuenca shpirtërore" "Letërsia e bukur" "Shkencat" "Materiale për historinë ruse dhe historinë e letërsisë ruse" "Kritika dhe bibliografia" "Lajmet sllave" "Përzierja (Kronika e Moskës, Lajmet e brendshme, modat , etj.)”.


Stepan Petrovich Shevyrev () Kritik letrar rus, historian letrar, poet, kritik kryesor i "Moscow Observer" që nga viti 1837 - profesor në Universitetin e Moskës S, së bashku me M. P. Pogodin, drejtuan "Moskvityanin"


“Moskvityanin” u botua sa më mirë, nga ai vetë! Ai tashmë është mësuar me të! - bëhet gati, endet në shtypshkronjë, zvarritet në libërlidhës dhe pastaj zvarritet në dyqan! Lexuesi e pret dhe e pret, e qorton dhe shkon në shtëpi! Dhe botuesi më i respektuar, Megjithatë, miku im i mirë, Sido që ta ka dhënë, nga duart tuaja! Dmitriev


"Bord Redaktues i Ri" i "Moskvityanin" () "Kordi Redaktues i Ri": A.N. Ostrovsky A.F. Pisemsky A. Grigoriev L. A. Mei E. N. Edelson T. Filippov dhe të tjerë "Botimi i vjetër": M. P. Pogodin, S. P. Shevyrev, K.S. Aksakov, P.A. Vyazemsky, F.N. Glinka, I.I. Davydov, V.I. Dahl, M.A. Dmitriev, A.A. Fet, N.M. Gjuhët.


"Plehrat e vjetra dhe leckat e vjetra prenë të gjitha fidanet e jetës në Moskvityanin të viteve '50. Ju mund të shkruani një artikull për letërsinë moderne - mirë, le të themi, të paktën për poetët lirikë - dhe befas, për habi dhe tmerr, do të shihni se në të, së bashku me emrat e Pushkin, Lermontov, Koltsov, Khomyakov, Ogarev, Fet , Polonsky, Mey në lagje emrat e konteshës Rostopchina, zonjës Carolina Pavlova, z. M. Dmitriev, z. Fedorov... dhe oh tmerr! - Avdotya Glinka! Ti sheh dhe nuk u beson syve! Duket se lexova edhe korrigjimin dhe paraqitjen e fundit - befas, sikur nga vala e një shkopi magjik, të ftuarit me emër u shfaqën në shtyp!” A. Grigoriev "Shtatë vitet e zymta" (1848 - 1855) në historinë e Rusisë Masat e policisë u intensifikuan, provincat u përmbytën me trupa. U zvogëlua numri i studentëve në universitete dhe u ndalua filozofia. Inspektimi i përmbajtjes së revistave, krijimi i Komitetit Buturlinsky.


"Komiteti Buturlinsky", ose "Komiteti i 2 Prillit" Komiteti i Përhershëm për Çështjet e Shtypit me kompetenca ekskluzive: urdhrat e komitetit konsideroheshin urdhra personale të Nikollës I. Komiteti ishte sekret. Ai nuk zëvendësoi, por kontrolloi departamentin e censurës.


Represioni kundër shkrimtarëve dhe gazetarëve Saltykov-Shchedrin - internuar në Vyatka për tregimin "Një çështje konfuze" Më 1849 - u organizua hakmarrja kundër Petrashevitëve, riti i ekzekutimit civil të sllavofilit Dostojevski Samarin u internua në provincën Simbirsk u vendos mbikqyrja e policisë. Ostrovsky Ogarev dhe Satin Za u arrestuan Nekrologjia e Gogolit u dërgua në pasurinë e tij Turgenev


Gazetaria e periudhës së “shtatë viteve të errëta” Janë ndërprerë një sërë revistash Revista kanë humbur ashpërsinë e drejtimit të tyre Polemikat themelore kanë pushuar Ngjarjet e rëndësishme nuk janë mbuluar. Po diskutohet ideja e “artit për hir të artit” shfaqen në numër të madh: vepra historike e letrare, fejtone, botime shkencore.



Redaktuar nga prof. A.V. Zapadova. E treta, botimi i rishikuar

Shtëpia Botuese "SHKOLLA E LARTË", MOSKË - 1973

Prezantimi

Pjesa I. Shfaqja e shtypit periodik rus dhe zhvillimi i tij në shekullin e 18-të fillimi i shekullit të 19-të

"Vedomosti"

“Gazeta e Shën Petersburgut” dhe “Shënime” për ta

"Ese mujore"

Lomonosov dhe gazetaria shkencore

"Bleta e zënë" dhe "Idle Time"

Gazetaria e Universitetit të Moskës

Revistat e Shën Petersburgut të vitit 1769

"Dron"

"Piktori"

"Bashkëbisedues për dashamirët e fjalës ruse"

Revista të N. I. Novikov të viteve 1770-1780

"Mik i njerëzve të ndershëm"

Gazetari nga A. N. Radishchev

Gazetat e I. A. Krylov

"Revista Moskë"

"Revista e Shën Petersburgut"

Gazetari 1800 – 1810

"Buletini i Evropës"

Revista të Karamzinistëve

Botime të lidhura me Shoqërinë e Lirë të Dashamirëve të Letërsisë, Shkencave dhe Arteve

Gazetari reaksionare

Lufta Patriotike e 1812 dhe gazetaria ruse

Pjesa II. Gazetaria e periudhës fisnike të lëvizjes çlirimtare në Rusi

Gazetaria e lëvizjes Decembrist

"Biri i atdheut"

"Konkurrent i arsimit dhe bamirësisë" dhe "Nevsky Spectator"

Almanakët e Decembrists "Ylli Polar", "Mnemosyne" dhe "Antikiteti Rus"

Planet e paplotësuara të Decembrists

Gazetaria ruse në gjysmën e dytë të viteve 1820 dhe në vitet 1830

Botime nga F. V. Bulgarin dhe N. I. Grech dhe revista "Library for Reading"

Aktiviteti gazetaresk i A. S. Pushkin

"Telegrafi i Moskës"

"Athenaeus", "Moskovsky Vestnik" dhe "European"

"Teleskopi" dhe "Thashetheme". N. I. Nadezhdin – botues dhe kritik

Aktiviteti gazetaresk i V. G. Belinsky në vitet 1830

Pjesa III. Gazetaria gjatë kalimit nga fisnikëria në periudhën e përbashkët të lëvizjes çlirimtare në Rusi

Gazetaria në të dyzetat

"Shënime të brendshme"

"bashkëkohore"

"Finnish Herald"

Gazetat e "triumviratit"

"Repertori dhe Panteoni"

"Moskvitian"

Botime sllavofile

Shtypi rus gjatë "shtatë viteve të errëta" (1848-1855)

Revista dhe veprimtaritë botuese të A.I. Herzen dhe N.P. Ogareva. "Ylli Polar" dhe "Këmbana"

Pjesa IV. Gazetaria e periudhës raznochinsky të lëvizjes çlirimtare në Rusi

Gazetaria në vitet gjashtëdhjetë

"Bashkohore". Veprimtaria gazetareske e N.G. Chernyshevsky dhe N.A. Dobrolyubova

Organ i demokracisë revolucionare

Pyetja e fshatarëve në Sovremennik

Sovremennik në luftën kundër gazetarisë liberale-monarkiste

"Bashkëkohor" për reformën fshatare të 1861

"bilbil"

Problemi i popullit dhe revolucionit në Sovremennik

Aftësitë gazetareske të Chernyshevsky dhe Dobrolyubov

“Bashkohore” gjatë rënies së lëvizjes revolucionare

Nekrasov - redaktor

"Fjala ruse". Gazetari nga D. I. Pisarev

Gazetaria satirike e viteve gjashtëdhjetë

"Alarm"

Gazetaria e viteve shtatëdhjetë dhe tetëdhjetë

"Shënime të brendshme"

Aktivitetet gazetareske dhe gazetareske të M.E. Saltykov-Shchedrin

Revista "Delo"

Gazeta "Java"

Gazetaria e paligjshme revolucionare e viteve 1870

"Pasuria ruse". Gazetari nga V. G. Korolenko

"Buletini i Evropës"

"Mendimi rus". Gazetari N.V. Shelgunova

"Northern Herald"

Gazetat e viteve 1870-1880

Aktivitetet gazetareske dhe gazetareske të A. P. Chekhov

Shfaqja e gazetave të para të punëtorëve në Rusi

Fillimi i veprimtarisë gazetareske të A. M. Gorky

Prezantimi *

Historia e gazetarisë ruse, si lëndë e kërkimit shkencor dhe një disiplinë akademike, studion periodikët rusë që nga koha e shfaqjes së saj në fillim të shekullit të 18-të deri në mesin e viteve nëntëdhjetë të shekullit të 19-të. dhe bazohet në periodizimin e vendosur nga V.I. Lenin.

"Historia e shtypit të punëtorëve në Rusi," shkroi V.I. Lenin, "është e lidhur pazgjidhshmërisht me historinë e lëvizjes demokratike dhe socialiste. Prandaj, vetëm duke njohur etapat kryesore të lëvizjes çlirimtare mund të arrihet realisht të kuptohet pse përgatitja dhe shfaqja e shtypit të punëtorëve shkoi në këtë mënyrë dhe jo në ndonjë mënyrë tjetër.

Lëvizja çlirimtare në Rusi kaloi në tre faza kryesore, që korrespondojnë me tre klasat kryesore të shoqërisë ruse, të cilat lanë vulën e tyre në lëvizje: 1) periudha e fisnikërisë, afërsisht nga 1825 deri në 1861; 2) raznochinsky, ose borgjezo-demokratik, nga afërsisht 1861-1895; 3) proletar, nga viti 1895 e deri më sot” 1.

Kursi mbi historinë e gazetarisë ruse shqyrton modelet dhe faktet e zhvillimit të periodikëve gjatë fazave fisnike dhe raznochinsky, ose borgjezo-demokratike, të lëvizjes çlirimtare në Rusi. Seksionet fillestare të kursit i kushtohen temave të shfaqjes së shtypit rus dhe zhvillimit të tij në shekujt XVIII - fillimi i 19-të, d.m.th. gjatë gjithë rrugëtimit njëqind e njëzet vjeçar të bërë nga gazetaria në Rusi para ardhjes së fazës fisnike të lëvizjes çlirimtare.

Shtypi i periudhës proletare, duke filluar nga viti 1895, sipas ndarjes së pranuar në shkencën sovjetike, studiohet në kursin e historisë së shtypit partiako-sovjetik dhe përfaqëson një disiplinë të pavarur në mësimdhënien universitare.

I thirrur në jetë me iniciativën e qeverisë, me qëllim organizimin e opinionit publik në frymën e dëshiruar, shtypi periodik rus në fillim të gjysmës së dytë të shekullit të 18-të. pushon së qeni monopol i pushtetit. Shfaqen revista, të botuara nga shkrimtarë individualë dhe shoqata miqësore; Në faqet e shtypit nisin të depërtojnë pikëpamjet në kundërshtim me politikat e qeverisë. Natyrisht, kushtet e censurës i mbanin gazetarët brenda kornizës së rreptë të ideologjisë feudalo-rob; fjala e vërtetë e lirë filloi të dëgjohej për herë të parë vetëm në "Bell" të pacensuruar të Herzenit, botuar në Londër; por edhe duke qenë nën kontrollin e vazhdueshëm të monarkisë, figurat e gazetarisë përparimtare ruse mundën të zhvillonin para lexuesve të tyre idetë që i frymëzuan, ndonëse në një formë disi të heshtur.

Në Rusi, ku format e tiranisë autokratike ishin veçanërisht të vrazhda dhe mizore, ku masat e policisë shtypnin çdo përpjekje për bashkim civil, ishte gazetaria dhe letërsia, për shkak të kushteve historike të zhvillimit, ato që ishin të destinuara të bëheshin tribuna të opinionit publik. Në revistat dhe librat rusë u dëgjuan zëra proteste kundër shtypjes despotike të autokracisë, në mbrojtje të masave dhe interesave të tyre. Të gjithë politikanët dhe shkrimtarët përparimtarë të Rusisë në shekujt 18-19. - Lomonosov, Fonvizin, Novikov, Radishchev, Krylov, Pushkin, Belinsky, Herzen, Chernyshevsky, Dobrolyubov, Nekrasov, Saltykov-Shchedrin, Gleb Uspensky, Gorky - morën pjesë aktive në shtypin rus.

Faza e re në zhvillimin e shtypit, e lidhur me periudhën proletare të lëvizjes shoqërore në Rusi, ndriçohet nga emri i madh i V. I. Leninit. Lenini ishte organizatori i shtypit bolshevik, redaktori i parë i një numri botimesh kryesore partiake dhe një publicist militant. E gjithë historia e shtypit punëtorë në Rusi lidhet me emrat e Leninit dhe shokëve të tij, të cilët udhëhoqën luftën e masave për një shoqëri socialiste.

Studimi i historisë së gazetarisë ruse mund dhe kryhet me fryt nga shkenca sovjetike nga i vetmi pozicion korrekt dhe metodologjikisht i shëndoshë i doktrinës së dy kulturave të paraqitur nga Lenini.

"Në çdo kulturë kombëtare," thotë Lenini, "ka, të paktën jo të zhvilluara, elementë të një kulture demokratike dhe socialiste, sepse në çdo komb ka një masë punëtore dhe të shfrytëzuar, kushtet e jetesës së së cilës në mënyrë të pashmangshme lindin një demokratike dhe socialiste. ideologjisë. Por në çdo komb ka edhe një kulturë borgjeze (dhe në shumicën edhe njëqind e zezë dhe klerikale) - dhe jo vetëm në formën e "elementeve", por në formën e kulturës dominuese. Prandaj, “kultura kombëtare” në përgjithësi është kultura e pronarëve të tokave, priftërinjve dhe borgjezisë” 2.

Formimi dhe zhvillimi i shtypit demokratik e punëtor rus u zhvillua në një luftë të ashpër të vazhdueshme me shtypin reaksionar, me botimet monarkiste, fisnike-borgjeze, nga të cilat kishte gjithmonë shumë në Rusinë cariste. Në polemika me "Bleta e Veriut", "Moskvityanin", "Moskovskie Vedomosti" nga Katkov dhe shumë mbrojtës të ngjashëm të ortodoksisë dhe monarkisë, u farkëtuan armët ideologjike të publicistëve demokratë revolucionarë, u forcuan aftësitë e tyre letrare dhe ndikimi dhe popullariteti i tyre midis lexuesit u rritën. Shtypi kryesor udhëhoqi opinionin publik, të cilin rojet e sistemit carist nuk mund të mos e vinin re. Për shembull, anëtarët e një komisioni të posaçëm për të rishikuar rregulloret ekzistuese për censurën dhe shtypin, i krijuar në 1869, shkruan në një nga dokumentet: “Shtypi ynë ka më shumë se kudo tjetër ndikim në opinionet e një rrethi të caktuar njerëzish që tërheqin mendime. dhe besime nga revistat.” dhe madje arsyetojnë bazuar në artikullin e fundit që lexojnë në një revistë. Gjendja shpirtërore e qarqeve të ndryshme të shoqërisë, kjo apo ajo tendencë e rinisë është në lidhje të padyshimtë me një ose një tjetër organ të shtypit modern” 3.

Gjatë shumë viteve të ekzistencës së saj, gazetaria ruse ka pasur një pasuri të madhe ideologjike në rubrikat dhe faqet e saj; ajo pasqyron historinë e luftës së klasave në mbulimin e saj letrar dhe gazetaresk. Studimi i historisë së gazetarisë ka shumë kuptim kur përgatit një specialist të çdo profili humanitar - një gazetar, kritik letrar, historian, ekonomist, avokat, filozof.

Sidoqoftë, shkenca e vjetër, para-revolucionare ruse nuk e la rrugën e rrahur në këtë fushë, me përjashtim të veprave klasike të N. G. Chernyshevsky ("Ese mbi periudhën Gogol të letërsisë ruse") dhe N. A. Dobrolyubov ("Bashkëbisedues i të dashuruarve". e fjalës ruse, "Satira ruse në epokën e Katerinës"); historia e gazetarisë si lëndë e studimit të veçantë nuk u theksua veçanërisht dhe mori vetëm një pasqyrim të pjesshëm në veprat e shkruara për tema të ngjashme.

Ndër pyetjet që pushtuan autorët që shkruanin për shtypin para vitit 1917, persekutimi i censurës ndaj shtypit rus duhet të vendoset në një nga vendet e para. Këto pyetje u analizuan në detaje në librin e Al. Kotovich "Censura shpirtërore në Rusi. 1799-1855." (Shën Petersburg, 1909); u vunë në skenë edhe në veprën e Vl. Rosenberg dhe V. Yakushkin "Shtypi rus dhe censura në të kaluarën dhe të tashmen" (Moskë, 1905). Bërja publike e fakteve të shtypjes së censurës nga qeveria cariste ishte një nga mënyrat për të luftuar për lirinë e shtypit. Në lidhje me këtë, duhet të përmendim librin e A. M. Skabichevsky "Ese mbi historinë e censurës ruse" (Shën Petersburg, 1892), në të cilin informacione për sprovat e censurës së shtypit rus u mblodhën nga burime të shtypura, pa përfshirë arkivat. Një litani gërmadhash burokratike me revista dhe gazeta dhe një përmbledhje anekdotash për censuruesit budallenj, injorantë u prezantuan nga autori në një mënyrë të zgjuar dhe argëtuese, por shpesh të pasaktë. Duke iu përgjigjur në shtyp indikacioneve të drejta në lidhje me gabimet e shumta të "Eseve" të tij, Skabichevsky shkroi: "Unë nuk jam aspak një njeri i shkencës... Unë jam thjesht një gazetar modest punëtor, i detyruar të punoj në mënyrë të pamatur për hir të buka ime e përditshme” (“Lajme”, 1903, 25 mars, nr. 83).

Materialet arkivore mbi historinë e shtypit rus fillimisht u prezantuan sistematikisht në veprat e M. K. Lemke ("Ese mbi historinë e censurës dhe gazetarisë ruse", Shën Petersburg, 1904; "Epoka e reformave të censurës", Shën Petersburg, 1904; "Xhandarët dhe letërsia Nikolaev 1826 -1855", Shën Petersburg, 1909). Autori arriti të hynte në arkivin e ish-Departamentit të Tretë të kancelarisë së tij perandorake dhe në çështjet e censurës gjatë mbretërimit të Nikollës I dhe grumbulloi materiale të bollshme atje. Librat e M. K. Lemke, megjithë gabimet e veçanta të autorit, futën një numër të madh faktesh të dokumentuara në qarkullimin shkencor dhe zbuluan përmbajtjen e një numri episodesh domethënëse në historinë e gazetarisë ruse. Sidoqoftë, M. K. Lemke e kufizoi rolin e tij si studiues vetëm në mbledhjen e materialeve dhe nuk filloi t'i përgjithësonte ato. Natyra përshkruese e librave të tij është e qartë, por autorit nuk mund t'i mohohet aftësia për të rikrijuar karakteristika të gjalla, megjithëse të paplota, të shumë gazetarëve të shekullit të 19-të. – Polevoy, Bulgarin, Nadezhdin, Nekrasov dhe të tjerë.

Pyetjet e historisë së gazetarisë ruse zunë një vend të spikatur në veprat kushtuar fushave të lidhura të shkencave shoqërore. Kështu, ato u prekën në veprën e I. I. Ivanov, “Historia e kritikës ruse” (vëll. 1–4, Shën Petersburg, 1898-1900), pasi veprimtaria letrare e kritikës ruse ishte e lidhur ngushtë me periodikët. Por, natyrshëm, autori ishte i interesuar në radhë të parë për qëndrimet letrare dhe kritike të revistave të ndryshme, dhe jo për veprimtarinë e tyre si organe shtypi. "Ese të shkurtra mbi historinë e gazetarisë ruse" gjenden në botimin shumëvëllimësh "Historia e letërsisë ruse të shekullit të 19-të", botuar nën redaktimin e D. N. Ovsyaniko-Kulikovsky (Shën Petersburg, 1908-1910). Ese mbi gazetarinë e gjysmës së parë të shekullit të 19-të. i përket penës së I. I. Zamotin, për gazetarinë e gjysmës së dytë të shekullit - V. E. Cheshikhin-Vetrinsky. Duke u mbështetur në faktin se veprimtaritë letrare të shkrimtarëve dhe kritikëve të lidhur me gazetarinë u shqyrtuan në kapitujt kushtuar atyre, autorët e këtyre rishikimeve u kufizuan vetëm në informacione të shkurtra rreth revistave të botuara në një kohë ose në një tjetër dhe përshkruan konturet e polemika mes tyre. Vëllimi i vogël i eseve përcaktoi rrjedhshmërinë dhe koncizitetin e prezantimit të tyre dhe një rol thjesht ndihmës në studimin e historisë së shtypit rus.

Historia e gazetarisë ruse si shkencë u zhvillua vetëm në kohët sovjetike dhe, përmes veprave të shkencëtarëve sovjetikë, u shndërrua në një nga disiplinat e rëndësishme socio-historike dhe u bë objekt studimi në universitetet dhe shkollat ​​partiake të Bashkimit Sovjetik. Gjatë kësaj kohe, monografitë janë shfaqur dhe vazhdojnë të botohen për periudha të veçanta të historisë së shtypit rus, botimet më të rëndësishme, drejtuesit dhe autorët e tyre, botohen vazhdimisht artikuj dhe raporte mbi këto tema, si dhe po trajnohen studiues.

Në veprat e shkencëtarëve sovjetikë, kufijtë e objektit të kërkimit vendosen gradualisht, sepse fusha e historisë së gazetarisë, nëse dëshirohet, mund të kuptohet shumë gjerësisht. Dihet se shumica e veprave më të rëndësishme të letërsisë artistike dhe publicistike u botuan në revista dhe gazeta dhe vetëm më pas u botuan si botim i veçantë. Nga ky këndvështrim, historia e gazetarisë përfshin historinë e letërsisë, kritikës, filozofisë, estetikës, ekonomisë politike, jurisprudencës, etj. Por me këtë konsideratë, ajo humbet veçoritë e saj dalluese, kufijtë që ndajnë historinë e gazetarisë nga disiplinat përkatëse. fshihen dhe ajo pushon së qeni një shkencë e pavarur.

Në të njëjtën kohë, studimi i historisë së gazetarisë mund të bëhet me fryt vetëm në bazë të karakteristikave të lëvizjes shoqërore, filozofike, letrare të çdo epoke, në lidhje të ngushtë me historinë e mendimit shoqëror, kritikës, gazetarisë, estetikës dhe letërsi. Përvoja tregon se autorët jo gjithmonë dinë ta bëjnë këtë, por në të njëjtën kohë konfirmon këshillueshmërinë e kësaj rruge të veçantë. Për shembull, zhvillimi i pikëpamjeve letrare dhe estetike të Belinskit konsiderohet nga historianët e letërsisë ruse, zhvillimi i pikëpamjeve të tij socio-politike dhe filozofike - nga historianët e filozofisë ruse, etj. Studimi i veprimtarive të Belinskit si publicist dhe redaktor i periodikët duhet të kryhen nga historianë të gazetarisë ruse, të cilët janë të detyruar të marrin parasysh në kërkimin e tyre atë që është bërë në fushën e zotërimit të trashëgimisë krijuese të Belinsky nga përfaqësues të të gjitha shkencave të lidhura.

Kështu, historia e gazetarisë ruse si lëndë studimi dhe mësimdhënieje përfshin kryesisht problemet e mëposhtme:

- Çështjet e zhvillimit të periodikëve në Rusi.

– Studimi i drejtimit socio-politik të revistave dhe gazetave si eksponentë të ideologjisë dhe praktikës së grupeve të caktuara shoqërore, marrëdhënieve dhe polemikave të tyre ndërmjet tyre.

– Zhvillimi i revistave dhe gazetave si lloje të veçanta të produkteve të shtypura.

– Organizimi dhe përbërja e botimeve.

– Studimi dhe vlerësimi i veprimtarisë së redaktorëve, botuesve dhe punonjësve më të shquar të periodikëve, analiza e aftësive të tyre letrare dhe gazetareske.

– Shpërndarja e shtypit dhe marrja parasysh e reagimit të masës lexuese ndaj fjalimeve të revistave dhe gazetave.

– Studimi i veprimtarive të censurës dhe llojeve të tjera të ndikimit të qeverisë dhe organeve të saj në shtyp.

Disa nga këta elementë të studimit të organeve të shtypit kanë natyrë përshkruese, megjithatë, me interes të konsiderueshëm për karakterizimin e botimit (për shembull, informacione për organizimin dhe shpërndarjen e tij), ndërsa të tjerët kërkojnë nga studiuesi një erudicion të madh dhe të larmishëm, orientim të shkëlqyer në lufta socio-letrare e një epoke të caktuar, aftësia për të analizuar veprat letrare dhe publicistike, duke mbetur brenda kuadrit të temës së tyre dhe duke mos hyrë në sferën e vëzhgimeve thjesht filologjike.

Por, në një mënyrë apo tjetër, vetëm zbatimi i detyrave të përshkruara më sipër ose atyre të natyrës së afërt mund ta ndihmojë studiuesin të paraqesë organin e shtypit në formën e tij të pavarur dhe në lidhje me botimet e tjera si pjesë e procesit letrar dhe shoqëror.

Një nga veprat e para të një tipi përgjithësues ishte libri i prof., botuar në vitin 1927. V. E. Evgenieva-Maksimov "Ese mbi historinë e gazetarisë socialiste në Rusi". Ky libër ishte përpjekja e parë për një rishikim sistematik të historisë së një sërë revistash përparimtare më të shquara të shekullit të 19-të. dhe u shkrua mbi bazën e materialeve jo vetëm të shtypura, por edhe të shumta arkivore, për të tërhequr të cilat autori bëri shumë punë kërkimore. “Esetë” shqyrtojnë “parashikimet e mendimit socialist në gazetarinë e viteve 1840”, gjendjen e shtypit në “shtatë vitet e errëta” 1848-1855 dhe mbulojnë në detaje revistat “Sovremennik” dhe “Otechestvennye zapiski” të 70-80. Kapitulli i fundit i kushtohet gazetarisë marksiste të viteve '90, në të një vend domethënës i kushtohet analizës së revistave "Fjala e re" dhe "Nachalo". Hulumtimet kushtuar disa revistave pak të studiuara "Vek", "Lajmëtarja e grave", "Bibliograf" dhe gazetat "Ese", "Kronika e Popullit" u mblodhën në librin "Gazetaria ruse". I. Vitet gjashtëdhjetë” (“Akademia”, 1930).

Në vitin 1929, Gosizdat ndërmori botimin e shumë vëllimeve "Ese mbi Historinë e Kritikës Ruse" të redaktuar nga A.V. Lunacharsky dhe Val. Polyansky. Qëllimi i këtyre “Eseve” ishte “të bënin përpjekjen e parë për një lidhje marksiste të mendimit letraro-kritik me epokën së cilës i përkasin fazat e tij individuale” (vëll. 1, f. 3). Libri ishte një përpjekje për të krijuar një histori marksiste të kritikës letrare ruse; në të morën pjesë një numër studiuesish të shquar të letërsisë. Vëllimi i dytë doli nga shtypi në vitin 1931 dhe botimi ndaloi atje.

Hartuesit e "Eseve" nuk u kufizuan vetëm në analizën e pozicioneve letrare dhe estetike të kritikëve, ata në mënyrë të pashmangshme duhej të preknin çështje të gazetarisë. Libri tregon luftën letrare dhe polemike mes revistave dhe riprodhon episode të veçanta të historisë së tyre, por, natyrisht, këto çështje janë në prapavijë dhe preken rastësisht. Shfaqja e "Eseve mbi Historinë e Kritikës Ruse", e cila, për më tepër, nuk u përfundua me botim, nuk zgjidhi çështjen e përpilimit të një kursi koherent të unifikuar për historinë e gazetarisë ruse, nevoja për të cilën ndihej gjithnjë e më shumë. akute çdo vit.

Kjo detyrë u ndërmor nga stafi i Departamentit të Historisë së Letërsisë Ruse në Universitetin e Leningradit. Deri në vitin 1941, vëllimi i parë i eseve mbi historinë e gazetarisë dhe kritikës ruse, i përpiluar nën redaksinë e G. A. Gukovsky, V. E. Evgeniev-Maksimov, N. K. Piksanov dhe I., u përgatit dhe iu dorëzua Shtëpisë Botuese Arsimore dhe Pedagogjike. G. Yampolsky. Vëllimi mbulonte periudhën e historisë së gazetarisë ruse që nga fillimi i saj deri në vitet 40 të shekullit të 19-të. Në të njëjtën kohë, po përgatitej për vëllimin e dytë, i cili përfshinte materiale për gazetarinë dhe kritikën e viteve 50-90 të shekullit të 19-të.

Ngjarjet e Luftës së Madhe Patriotike vonuan botimin e kësaj vepre për një kohë të gjatë. Vetëm në vitin 1950, teksti i vëllimit të parë, i ri-kontrolluar dhe redaktuar nga bordi redaktues i përbërë nga V. E. Evgeniev-Maksimov, N. I. Mordovchenko dhe I. G. Yampolsky, u botua nga Shtëpia Botuese e Universitetit Shtetëror të Leningradit. Pavarësisht pabarazisë së kapitujve individualë dhe pasaktësive të bëra nga autorët, ky libër është një udhëzues i vlefshëm për historinë e gazetarisë ruse.

Një pushim prej pesëmbëdhjetë vjetësh ndau vëllimin e dytë të "Ese mbi historinë e gazetarisë dhe kritikës ruse" nga i pari. Ky libër, i përgatitur nga një ekip mësuesish nga Fakulteti i Gazetarisë i Universitetit të Leningradit me përfshirjen e specialistëve joanëtarë, u botua nga Shtëpia Botuese e Universitetit Shtetëror të Leningradit në vitin 1965 dhe mbulon historinë e shtypit rus të gjysmës së dytë të shekulli i 19-të. Vëllimi është i ndarë në dy pjesë: "Vitet gjashtëdhjetë" dhe "Vitet e shtatëdhjeta - nëntëdhjetë". Eseve mbi botimet më të rëndësishme të epokës paraprihen nga kapitujt e rishikimit që përmbajnë karakteristika të periudhave, vlerësimin tipologjik të botimeve, etj. Redaksia e përgjithshme e vëllimit të dytë të kësaj vepre të madhe i përket V. G. Berezina, N. P. Emelyanov, N. I. Sokolov, N. I. Totubalin .

Departamenti i Gazetarisë i Shkollës së Lartë të Partisë nën Komitetin Qendror të CPSU në 1948 botoi transkriptet e leksioneve mbi historinë e gazetarisë ruse të dhëna nga V.D. Kuzmina, B.D. Datsyuk, B.P. Kozmin dhe D.I. Zaslavsky. Për disa vite, këto leksione kanë qenë një ndihmë e nevojshme për studentët në përgatitjen e provimeve të historisë së gazetarisë ruse, megjithëse cilësia e tyre është e pabarabartë.

Gjithashtu, të lidhura me programin e kursit universitar për historinë e gazetarisë ruse janë librat e botuar vitet e fundit nga A. V. Zapadov "Gazetaria ruse e shekullit të 18-të" (Moskë, 1964), V. G. Berezina "Gazetaria ruse e tremujorit të parë të Shekulli i 19-të" dhe "Gazetaria ruse e çerekut të dytë të shekullit të 19-të (1826-1839)" (L., 1965), V. A. Alekseeva "Historia e gazetarisë ruse (1860-1880)" (L., 1963), B. I. Esina Gazetaria ruse e viteve 70-80 shekulli XIX." (M., 1963).

Këto janë tekste shkollore për historinë e gazetarisë ruse të një lloji të përgjithshëm. Sa i përket punimeve në revista individuale, Sovremennik i është nënshtruar studimit shkencor më shumë se botimet e tjera. Yu.A. Masanov përpiloi një indeks kronologjik të teksteve anonime dhe pseudonime të botuara në revistë, me zbulimin e autorësisë (Trashëgimia letrare, vëll. 53–54, 1949), V. E. Bograd botoi një indeks të përmbajtjes së Sovremennik për 1847-1866. (M.–L., 1959). Fryti i punës njëzetvjeçare të V.E. Evgeniev-Maksimov kishte tre libra kushtuar këtij organi të shtypit: Sovremennik në vitet '40 dhe '50. Nga Belinsky te Chernyshevsky" me shtojcën e një artikulli të D. Maksimov "Sovremennik" Pushkin" (L., 1934), "Sovremennik" nën Chernyshevsky dhe Dobrolyubov" (L., 1936) dhe "Vitet e fundit të "Sovremennik" (L., 1939) . Shkenca sovjetike ka grumbulluar dhe interpretuar në një mënyrë të re një sërë faktesh rreth veprimtarive të demokratëve revolucionarë rusë, dhe për këtë arsye trilogjia e V. E. Evgeniev-Maksimov në disa nga seksionet e saj duket e vjetëruar, por si një depo materialesh mbi historinë e Sovremennik , ajo ruan rëndësinë e saj.

Revista "Fjala Ruse" dhe aktivitetet gazetareske të D.I. Pisarev u studiuan me kujdes nga L.E. Varustin, S.S. Konkin, F.F. Kuznetsov, revista "Shënime të brendshme" i kushtohen librit të V. I. Kuleshov "Shënime shtëpiake" dhe letërsisë së viteve 40 të shekullit të 19-të" (M., 1958) dhe M. V. Teplinsky "Shënime të brendshme". 1868–1884" (Yuzhno-Sakhalinsk, 1966). Një kurorë e denjë e kërkimit afatgjatë të I. G. Yampolsky ishte vepra e tij "Gazetaria satirike e viteve 1860. Revista e satirës revolucionare “Iskra” (1859–1873)” (M., 1964). Një shembull i studimit të periodikëve të gazetave është vepra e P. S. Reifman "Gazeta Demokratike "Fjala moderne", etj. Bibliografia e librave dhe artikujve mbi historinë e gazetarisë ruse për vitet 1945-1960. përpiluar nga E.P. Prokhorov 4, dhe lexuesi mund të nxjerrë prej tij informacion më të detajuar në lidhje me studimet e përmendura këtu dhe për shumë studime të tjera mbi historinë e shtypit rus.

Për të kryer një studim të gjerë dhe sistematik të gazetarisë ruse, ishte e nevojshme, para së gjithash, të merrej parasysh materiali që do të studiohej, të merrej një përshkrim i të gjitha botimeve periodike të botuara në Rusi dhe në rusisht jashtë vendit. Nëpërmjet punës së bibliografëve rusë, u përfunduan pjesë të veçanta të këtij recensioni madhështor, por ende mbetet shumë punë për t'u bërë për ta përfunduar atë.

Regjistrimi i periodikëve rusë u krye gjatë gjithë shekullit të 19-të. shumë bibliografë. V. S. Sopikov, V. G. Anastasevich, N. A. Polevoy, I. P. Bystrov, A. N. Neustroev, V. I. Sreznevsky 5 morën pjesë në të në periudha të ndryshme, por ky regjistrim u përfundua në kryeqytet vepra e N. M. Lisovsky "Revista ruse 1703-190", botuar në katër botime. që nga viti 1895 dhe u botua plotësisht në 1915. Për një çerek shekulli, Lisovsky punoi në hartimin e një liste të periodikëve rusë dhe përfshiu në të 2394 tituj që kishin origjinën para vitit 1895 dhe 489 tituj që vazhduan të botoheshin nga 1895 deri në 1900.

Kështu, përfundoi një fazë fillestare shumë e rëndësishme e punës për përpilimin e një bibliografie të periodikëve rusë të shekujve 18-19. U bë e ditur se kur, ku, çfarë revistash dhe gazetash botoheshin, me çfarë suplementesh furnizoheshin, kush ishin redaktorët dhe botuesit e tyre. Megjithatë, ky minimum informacioni, natyrisht, nuk mund të jepte asnjë ide për fytyrën e secilit botim. Hapi tjetër duhet të jetë një përshkrim i revistave dhe gazetave të shekullit të 19-të. - një detyrë që Lisovsky nuk ia vuri vetes dhe, duke pasur vetëm burimet e veta, nuk mund ta zgjidhte, natyrisht.

Revista periodike të shekullit të 18-të. u përshkrua nga A. N. Neustroev në "Kërkimet historike mbi botimet dhe koleksionet në kohë ruse për 1703-1802". (Shën Petersburg, 1875), i plotësuar më vonë nga një “Indeks” për këto botime dhe për “Kërkimet historike” rreth tyre (Shën Petersburg, 1898) 6.

Në përshkrimet e revistave dhe gazetave, Neustroev, përveç informacionit për shtypjen, përfshiu shënimet e tij për secilin botim, në të cilin ai mbulonte kushtet e origjinës së tij, përbërjen e autorëve, dhe gjithashtu ribotoi plotësisht parathëniet e botimeve dhe tabelat e tyre të përmbajtjes. Falë kësaj, vepra e Neustroev përfaqëson një pasqyrë të detajuar historike të gazetarisë ruse në shekullin e 18-të. Doli të ishte e mundur të kryhej kjo punë kryesisht sepse materiali ishte në thelb i vogël në vëllim - Neustroev duhej të përshkruante vetëm 133 botime të botuara në shekullin e 18-të.

Për revistat periodike të shekullit të 19-të, përpilimi i një përshkrimi kaq të detajuar ishte jashtëzakonisht i vështirë për shkak të numrit të shtuar të botimeve dhe vëllimit të konsiderueshëm të shumë prej tyre. Një ose dy punëtorë nuk ishin në gjendje të bënin këtë lloj pune. Një përpjekje për të filluar një përshkrim të periodikëve të shekullit të 19-të. bërë në vitin 1914 nga një grup bibliografësh dhe studiuesish letrarë të Moskës nën udhëheqjen e A.E. Gruzinsky. Pasi vendosi në fillim të përshkruante të gjitha revistat, grupi shpejt e pa pamundësinë e kësaj detyre dhe filloi të punonte vetëm në revista historike dhe letrare, por shpejt e braktisi këtë punë. Në vitin 1917, Rrethi privat Historik dhe Letrar i Petrogradit mori iniciativën për të organizuar një vepër kolektive që vazhdoi librin e A. N. Neustroev. Disa shkencëtarë të rinj, më vonë kritikë dhe historianë të shquar letrarë sovjetikë - S. D. Balukhaty, V. V. Bush, L. K. Ilyinsky, V. E. Evgeniev-Maksimov, V. S. Spiridonov, A. G. Fomin, A. A. Shilov dhe të tjerë u përpoqën të fillonin të përshkruanin revistat e shekullit të 1-të dhe të tjerë. , por çështja u ndal në hapat e parë. Në vitet pasuese, kjo punë u krye në një farë mase nga L. K. Ilyinsky në lidhje me kursin e historisë së gazetarisë ruse, të cilën ai dha mësim në Universitetin e Leningradit (ai përpiloi "Listat e botimeve në kohë për 1917" dhe të njëjtat "Lista" për 1918, botuar në 1922), dhe A.G. Fomin, i cili ligjëroi në Kurset e Larta të Shkencës së Bibliotekës në Leningrad. Në vitin 1925, këto përpjekje të studiuesve individualë u bashkuan në një grup për studimin e gazetarisë ruse, të krijuar në një nga institucionet shkencore të Leningradit nën udhëheqjen e V.S. Spiridonov, por këtë herë çështja u kufizua në hartimin e udhëzimeve për përshkrimin e revistave. dhe raporte mbi metodologjinë dhe bibliografinë teknologjike. Kështu, megjithë disa përpjekje, përshkrimi i periodikëve rusë të shekullit të 19-të. ende nuk është zbatuar. Kjo detyrë vazhdon të mbetet e paplotësuar.

Bibliografi selektive e shënimeve e gazetave, revistave dhe almanakeve ruse të shekujve 18-19. të përfshira në librin e referencës "Revista periodike ruse. 1702–1894" (M., 1959), përgatitur nga një grup bibliografësh të redaktuar nga A. G. Dementyev, A. V. Zapadov dhe M. S. Cherepakhov. Libri përfshin rreth një mijë e gjysmë shënime, që mbulojnë një gamë mjaft të gjerë botimesh dhe mund ta ndihmojnë dikë të lundrojë në trashëgiminë dyqindvjeçare të periodikëve rusë.

Revista "Epoka"

Revistë mujore letrare dhe politike.

Koha dhe vendi i lëshimit: Shën Petersburg, rr. M. Meshchanskaya (tani Rruga Kaznacheyskaya, 1 dhe 7), janar 1864 - shkurt 1865

Kryeredaktorët: M.M. Dostojevski, F.M. Dostojevskit.

Punonjësit kryesorë:

Averkiev Dmitry Vasilievich

Grigoriev Apollo Alexandrovich

Dostojevski Mikhail Mikhailovich

Dostoevsky Fjodor Mikhailovich

Krestovsky Vsevolod Vladimirovich

Leskov Nikolai Semenovich

Maikov Apollon Nikolaevich

Polonsky Yakov Petrovich

Poretsky A.U. - redaktor zyrtar që nga qershori 1864

Strakhov Nikolai Nikolaevich - publicist kryesor

Struktura: nuk kishte një sekuencë strikte të titujve në revistë, por kishte tema të vazhdueshme të caktuara për autorë të caktuar. Kjo është tema e fesë, tema e qëndrimeve ndaj fëmijëve dhe për fëmijët, rubrika "Çështjet tona shtëpiake" - për gjendjen e punëve në provinca, "Shënimet e një kronisti", autori i vazhdueshëm i së cilës ishte N.N. Frika etj. Çdo nen është i nënshkruar, d.m.th. tregohet autori i veprës letrare.

Historia e zhvillimit të revistës

Revista “Epoka” ishte vazhdim ideologjik i revistës “Koha”, botuar nga të njëjtët redaktorë: M.M. dhe F.M. Dostojevskit.

"Koha" ishte një nga periodikët më të shquar të viteve 1860. Redaktori zyrtar i revistës ishte M.M. Dostojevskit. Shumë funksione aktuale editoriale u morën nga F.M. Dostojevskit. Bërthama e rrethit editorial të Vremya përfshinte, përveç vëllezërve Dostoevsky, Apollo Aleksandrovich Grigoriev dhe Nikolai Nikolaevich Strakhov. Që nga janari 1861, "Time" konkurroi me periodikët më të njohur: "Shënime të Atdheut" dhe "Fjala Ruse" (rreth 4000 abonentë), "Sovremennik" N.A. Nekrasov (7,000 abonentë) dhe "Buletini Rus" M.N. Katkova (5700 abonentë). Si "Koha" dhe "Epoka" pasqyruan këndvështrimin e pochvennichestvo - një modifikim specifik i ideve të sllavofilizmit.

Pochvenizmi është një lëvizje e mendimit social rus në vitet '60. Shekulli i 19 Shkencëtarët e tokës pretendonin se krijonin një botëkuptim “organik”, duke theksuar rëndësinë e krijimtarisë artistike në kuptimin e fenomeneve të jetës dhe duke nënvlerësuar rolin e shkencës; iu përmbajt idesë së "tokës kombëtare" si bazë për zhvillimin shoqëror dhe shpirtëror të Rusisë, duke vënë në dukje hendekun midis pjesës së arsimuar të shoqërisë ruse dhe "tokës" kombëtare dhe dëshmoi nevojën për ta kapërcyer atë në bazë të unitetit shpirtëror të klasave si e vetmja rrugë e mundshme për ruajtjen e identitetit të vendit dhe rrugën e veçantë të zhvillimit të tij; u përpoq të vërtetonte idenë e një misioni të veçantë të popullit rus, i thirrur, sipas mendimit të tyre, për të shpëtuar njerëzimin. Ata ishin kritikë ndaj demokratëve revolucionarë, perëndimorëve dhe sllavofilëve për dëshirën e tyre për t'iu qasur jetës dhe fenomeneve të saj nga këndvështrimi i një teorie të krijuar artificialisht. Koncepti historiozofik i poçvenizmit u ndërtua mbi kundërshtimin e Lindjes dhe Perëndimit si qytetërime të huaja me njëri-tjetrin, secili prej të cilave zhvillohet nga parime që kundërshtojnë njëri-tjetrin. Duke pranuar "kulturën evropiane", ata njëkohësisht denoncuan "Perëndimin e kalbur" - borgjezizmin dhe mungesën e shpirtërores së tij, hodhën poshtë idetë revolucionare, socialiste dhe materializmin, duke i kundërvënë ato me idealet e krishtera. Pochvennichestvo kundërshtoi fisnikërinë dhe burokracinë feudale, bëri thirrje për "bashkimin e arsimit dhe përfaqësuesve të tij me njerëzit" dhe e pa këtë si çelësin e përparimit në Rusi. Punëtorët e tokës folën për zhvillimin e industrisë, tregtisë dhe lirisë së individit dhe shtypit.

Pra, F. Dostojevski besonte se e ardhmja e madhe e Rusisë, nga e cila mund të përfitojë mbarë njerëzimi, është e mundur vetëm me bashkimin e të gjitha klasave të udhëhequra nga monarku dhe kisha ortodokse. Ai besonte se rruga e Evropës Perëndimore e ndjekur pas Revolucionit Francez të 1789 ishte katastrofike për Rusinë. Dostojevski e konfirmoi këtë mendim pas udhëtimeve të tij jashtë vendit në 1862 - 1863 dhe 1867 - 1871.

Në Londër në 1862, ai u takua me Herzen, kritika e të cilit për idealin "filistin" perëndimor në veprën "Nga bregu tjetër" u vlerësua pozitivisht nga Dostoevsky dhe doli të ishte në përputhje me idetë e tij. Duke përdorur të njëjtin term si Herzen - "socializmi rus", Fyodor Mikhailovich e mbushi atë, megjithatë, me një përmbajtje të ndryshme. “Socializmi i popullit rus nuk qëndron në komunizëm, jo ​​në forma mekanike: ata besojnë se do të shpëtohen vetëm, në fund, nga uniteti mbarëbotëror në emër të Krishtit. Ky është socializmi ynë rus.” Socializmi i tipit ateist, i cili mohon vlerat e krishtera, sipas Dostojevskit, nuk është thelbësisht i ndryshëm nga borgjezizmi dhe për këtë arsye nuk mund ta zëvendësojë atë.

Në revistat e tyre, vëllezërit Dostojevski bënë një përpjekje për të përshkruar konturet e një "ideje të përgjithshme", u përpoqën të gjenin një platformë që do të pajtonte perëndimorët dhe sllavofilët, "qytetërimin" dhe fillimet e njerëzve. Skeptik për mënyrat revolucionare të transformimit të Rusisë dhe Evropës, Dostojevski i shprehu këto dyshime në vepra arti, artikuj në Vremya dhe në polemika të mprehta me botime në Sovremennik. Thelbi i kundërshtimeve të Dostojevskit është mundësia, pas reformës, e një afrimi midis qeverisë dhe inteligjencës dhe popullit, bashkëpunimi i tyre paqësor. Dostojevski e vazhdon këtë polemikë në tregimin "Shënime nga nëntoka" ("Epoka", 1864) - një prelud filozofik dhe artistik i romaneve "ideologjike" të shkrimtarit.

Revista "Time" ekzistonte deri në vitin 1863, dhe më pas u ndalua pas shfaqjes së një artikulli nga N.N. "Pyetja fatale" e Strakhovit, e cila përmbante një koment nga pochvennikët mbi kryengritjen polake, të keqinterpretuar nga autoritetet si antiqeveritare.

Pas mbylljes së Vremya, redaktorët nuk hoqën dorë nga përpjekjet për të ringjallur revistën. Leja për të vazhduar botimin e M.M. Dostojevski e arriti deri në janar 1864 me kushtin e ndryshimit të emrit.

Tani ishte revista Epoch. Departamenti i artit i revistës u përcaktua nga veprat e F.M. Dostojevskit. Këtu u botuan "Shënime nga shtëpia e të vdekurve", "Shënime nga nëntoka", "Krokodili", si dhe "Shënime dimërore mbi përshtypjet e verës". Programi letrar i "Koha" u formua nga veprat e N.A. Nekrasov, Y. Polonsky, A.A. Grigorieva, A.N. Ostrovsky, Ap. Maykova, N.S. Leskov, përkthime nga Edgar Allan Poe, Victor Hugo, si dhe një gamë e gjerë veprash nga autorë pak të njohur dhe në zhvillim. Numri i parë u hap me një histori fantazi nga I.S. Turgenev "Fantazmat". Departamenti kritik i revistës u bë sfera e formulimit të "fjalës së re" të saj në letërsi - "drejtimi rus", siç e quajtën redaktorët. Rrethi i punonjësve ka ndryshuar shumë në krahasim me revistën e mëparshme: në qershor 1864 vdiq M.M. Dostoevsky, në shtator të të njëjtit vit - një tjetër punonjës i shquar i Vremya - Ap. Grigoriev. Redaktorët nuk arritën të tërheqin shkrimtarë të tjerë të famshëm në bashkëpunim të përhershëm.

Aktiviteti intensiv i Dostojevskit kombinoi punën editoriale mbi dorëshkrimet e "të tjerëve" me botimin e artikujve të tij, shënimeve polemike, shënimeve dhe më e rëndësishmja vepra arti. Pas vdekjes së të vëllait, shqetësimet e mbajtjes së ditarit, të rënduara nga një borxh i madh dhe me 3 muaj vonesë, i ranë mbi supe F.M. Dostoevsky (A.U. Poretsky u miratua zyrtarisht si redaktor), i cili nuk mund të zvogëlonte pjesëmarrjen autoriale të shkrimtarit në revistën e re.

Revista intensifikoi tendencat që i afruan poçvennikët me sllavofilët: një vlerësim i ekzagjeruar i komunitetit dhe zemstvo, një qëndrim negativ ndaj katolicizmit dhe jezuitizmit. Në të njëjtën kohë, ndryshe nga sllavofilët, epoka njohu rëndësinë e përparimit teknologjik dhe rolin e inteligjencës në edukimin publik. M.E. vuri në dukje mospërputhjen e programit politik të revistës, paqartësinë e koncepteve "tokë" dhe "ideja ruse" dhe tendencat pajtuese që e çuan "Epokën" në kampin e gazetarisë "Moskë" (sllavofilët dhe "Lajmëtari rus") . Saltykov-Shchedrin, M.A. Antonovich ("Bashkëkohor") dhe D.I. Pisarev ("Fjala ruse"). Polemikat e drejtpërdrejta midis revistave morën një intensitet të veçantë në artikullin e Dostojevskit "Zoti Shchedrin ose ndarja e nihilistëve". Nëse "Vremya" polemizoi jo vetëm me "Sovremennik" dhe "Fjalën ruse", por edhe me "Den" sllavofile dhe "Lajmëtarin rus" të Katkovit, atëherë në "Epoka" drejtimi i revistës përcaktohej nga lufta kundër revolucionarëve demokratikë. ideologjisë. Redaktorët e revistës e konsideronin materializmin filozofik dhe idetë e socializmit si produkt të mendimit filozofik perëndimor dhe të papranueshme për Rusinë, e cila u shpall një vend i botës klasore.

Pozicioni estetik i "epokës" karakterizohet nga afirmimi i specifikës së artit si një fenomen me natyrë sintetike (në ndryshim nga parimi analitik në shkencë), i cili u shpreh në të ashtuquajturën "kritikë organike" të Grigoriev. Prandaj lufta e departamentit kritik të revistës kundër qasjes “utilitare” ndaj artit, të cilit i shtroheshin kërkesa të larta morale dhe artistike. Por nga këtu rrjedhin akuzat e shkrimtarëve të Sovremennik se, gjoja duke mos ditur jetën e njerëzve, ata shtrembëruan thelbin e karakterit kombëtar rus dhe sakrifikuan qëllimisht artin për hir të një ideje akuzuese. Epoka e konsideronte A.S. si eksponentin ideal të identitetit kombëtar rus. Pushkin dhe vlerësoi shumë punën e A.N. Ostrovsky, duke e interpretuar atë në frymën e pochvennichestvo.

Revista filloi të shfaqej më rregullisht, por pasiguria e pozicionit të saj ideologjik dhe politik, problemet me censurën, disponimi i audiencës, dobësia e departamentit letrar dhe artistik, vështirësitë financiare dhe organizative shkaktuan një rënie të mprehtë të abonimeve në 1300 kopje. , nuk mbuloi shpenzimet e redaksisë dhe nuk lejoi që kjo revistë të përsëriste suksesin e saj." Time". Në mars 1865, redaktorët ndaluan botimin e revistës.

Do të shohim një nga numrat e fundit të revistës, të realizuar dy muaj para mbylljes së revistës. Ky është numri 1 për vitin 1865. Ajo nuk ndryshonte nga numrat e tjerë të vitit të kaluar për sa i përket konceptit bazë të revistës dhe vazhdoi zhvillimin e ideve të shkencëtarëve të tokës. Autorët e numrit ishin: N.I. Soloviev, O.A. Filippov, V.I. Kalatuzov, M.I. Vladislavlev, N.N. Strakh.

UNIVERSITETI SHTETËROR I ST PETERSBURG

HISTORIA E GAZETARISË RUSE

shekujt 18-19

Redaktuar nga prof. L. 77. Gromovoy

I pranuar

Ministria e Arsimit e Federatës Ruse

si tekst shkollor për studentët e institucioneve të arsimit të lartë,

studentë në drejtimin 520600 “Gazetaria”,

dhe specialitete 021400 “Gazetaria”,

350400 “Marrëdhëniet me Publikun”

SHTEPI BOTUESE

UNIVERSITETI I ST PETERSBURG 2003

R e d o l l e g n : Dr Philol. Sci. L. P. Gromova (Red.), Dr. Phys. Shkenca M. M. Kovaleva, doktor i filologjisë. Shkenca A. I. Stanko

Recensues: Dr. Philol. Shkenca V. D. Takazov (Universiteti Shtetëror S.-Pegerb.), Doktor i Filologjisë. Shkenca L. A. Root (Kazan, Universiteti Shtetëror), Departamenti i Historisë së Gazetarisë Rostov, Universiteti Shtetëror universiteti

Shtypur me dekret

Këshilli redaktues dhe botues

Universiteti Shtetëror i Shën Petersburgut

Komiteti për Shtyp dhe Marrëdhënie me Publikun i Administratës së Shën Petersburgut

ISBN 5-288-03048-0

PREZANTIMI

Gazetaria ruse ka kaluar tre shekuj në zhvillimin e saj. Me origjinë si dukuri e jetës politike në formën e gazetës qeveritare, përgjatë shekullit të 18-të dhe gjysmës së parë të shekullit të 19-të. ishte pjesë e procesit letrar, duke përmbushur një rol edukativ, edukativ dhe politik në shoqëri.

Për shkak të mungesës së institucioneve të tjera të jetës shoqërore në Rusi, gazetaria në formën e polemikave letrare, kritikës dhe gazetarisë tashmë në mesin e shekullit të 19-të. u shndërrua në një platformë publike e aftë për të ndikuar jo vetëm opinionet letrare, por edhe politike.

Duke u shkëputur gradualisht nga letërsia dhe duke përvetësuar tiparet e veta zhvillimore, në gjysmën e dytë të shek. gazetaria bëhet një veprimtari e pavarur shoqërore dhe letrare që lidhet me formimin e opinionit publik. Në të njëjtën kohë, bëhet formimi i gazetarisë si profesion, ndërgjegjësimi për rolin e saj në jetën e shoqërisë, i cili shkaktohet nga profesionalizimi i punës gazetareske dhe qasja komerciale në organizimin e biznesit të revistave. Qëndrimi ndaj gazetarisë si mall, i cili u shfaq për herë të parë në shekullin e 15-të. në veprimtaritë botuese të N. I. Novikov, u krijua në vitet 1830 në praktikën gazetareske të F. V. Bulgarin, O. I. Senkovsky dhe u bë një kusht i domosdoshëm për veprimtari të suksesshme botuese në dekadat e mëvonshme. Komercializimi i gazetarisë ka shkaktuar polemika rreth papajtueshmërisë së marrëdhënieve "tregtare" me standardet e larta letrare dhe morale të gazetarisë dhe nevojën për të zhvilluar standarde etike në gazetari. Rritja e lexuesit masiv "mesatar" në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të. stimuloi zhvillimin tipologjik të shtypit "të madh" dhe "të vogël", fokusimin e tij në nevojat e lexuesit dhe studimin e lexuesve.

Shfaqja e periodikëve, me tipare të kulturës masive, gjatë gjithë shekullit të 19-të. u shoqërua me ruajtjen e traditës së botimit të revistave “të trasha” shoqërore e letrare, të cilat synonin të zhvillonin shijet letrare dhe estetike të lexuesit, të diskutonin për probleme të rëndësishme të kulturës, historisë dhe jetës publike, si dhe edukimin shoqëror e shpirtëror të bashkëkohësve të tyre.

Veçantia e formimit të gazetarisë në periudha të ndryshme historike lidhet me natyrën e qeverisjes dhe, në përputhje me rrethanat, qëndrimin e autoriteteve ndaj shtypit, i cili u manifestua në censurë-mos-politikë. Megjithatë, në të njëjtën kohë, kufizimi i lirisë praktike të gazetarëve në Rusi stimuloi rritjen e lirisë shpirtërore. Kjo u reflektua në zhvillimin e një gjuhe konvencionale "ezopiane", një sistem i të folurit alegorik që krijoi një lidhje të veçantë, besimi midis botimeve dhe lexuesve. Për më tepër, forcimi i shtypjes së censurës shkaktoi shfaqjen e shtypit të pacensuruar si në Rusi ashtu edhe jashtë saj. Botime të botuara në mesin e shekullit të 19-të. jashtë vendit në Shtypshkronjën e Lirë Ruse të A.I. Herzen, shënoi fillimin e krijimit të një sistemi të shtypit të pavarur rus në emigracion. Gazetaria emigrante, e zhvilluar në traditat e shtypit rus, duke përjetuar ndikimin e gazetarisë evropiane, pasqyroi tipare të reja tipologjike që u shfaqën në origjinalitetin e zhanrit, strukturën, dizajnin dhe lexueshmërinë e botimit.

Dy shekujt e parë të zhvillimit të periodikëve rusë hodhën themelet për një sistem botimesh në provinca, i cili në fund të shekullit të 19-të u përfaqësua nga botime zyrtare dhe private të ndryshme në tipologji dhe drejtim.

Gjatë gjithë periudhës së ekzistencës së shtypit vendas, u bënë përpjekje për të kuptuar, sistemuar dhe rikrijuar historinë e tij. M.V. Lomonosov,

A. S. Pushkin, N. A. Polevoy, V. G. Belinsky, N. G. Chernyshevsky, N. A. Dobrolyubov, A. I. Herzen, N. A. Nekrasov, M. N. Katkov dhe shumë të tjerë shkrimtarë, redaktorë, botues që krijuan shtypin periodik në Rusi, morën pjesë në të dhe u përpoqën të përcaktonin vendin e tij. në jetën e shoqërisë. Mbledhja dhe përshkrimi i botimeve periodike, të cilat gjatë shek. kryer nga bibliografë

V. S. Sopikov, V. G. Anastasevich, A. N. Neustroev dhe të tjerë, përfunduan me botimin e veprës themelore të N. M. Lisovsky "Bibliografia e periodikëve rusë. 1703-1900" (Fq., 1915). Një vend domethënës në studimet para-revolucionare për historinë e letërsisë dhe gazetarisë i përket censurës, për të cilën shkruan A. M. Skabichevsky, K. K. Arsenyev, A. Kotovich, M. K. Lemks, V. Rosenberg dhe V. Yakushkin.

Studimi i historisë së gazetarisë vendase në kohët sovjetike është bërë sistematik. Së bashku me studimet kushtuar botimeve dhe personaliteteve individuale, shfaqen vepra të përgjithshme të V. E. Evgeniev-Maksimov, P. N. Berkov, A. V. Zapadov, V. G. Berezina, B. I. Esin. "Ese mbi historinë e gazetarisë dhe kritikës ruse" botuar në Universitetin e Leningradit në dy vëllime (L., 1950; 1965) hodhi bazën themelore për zhvillimin e një kursi universitar mbi historinë e gazetarisë ruse, i cili u bë pjesë integrale e edukim profesional gazetaresk.

Libri i parë shkollor "Historia e gazetarisë ruse shekujt XV11I-X1X", përgatitur në fillim të viteve 1960 nga V. G. Berezina, A. G. Dementiev, B. I. Esin, A. V. Zaiadov dhe N. M. Sikorsky (nën redaktimin e Prof. A. V. Zapadov). e fundit, e treta, u botua në 1973) dhe mbetet ende i vetmi tekst shkollor që përfaqëson më plotësisht historinë e shtypit rus të kësaj periudhe. Sidoqoftë, ajo është kryesisht e vjetëruar në aspektin metodologjik, gjë që reflektohet në qasjen e njëanshme për pasqyrimin e historisë së gazetarisë vendase nga pikëpamja e periodizimit të Leninit të lëvizjes çlirimtare në Rusi. Vëmendja mbizotëruese ndaj shtypit revolucionar-demokratik ndikoi në paplotësinë dhe njëanshmërinë e mbulimit të botimeve liberale dhe konservatore që janë me interes të rëndësishëm profesional.

Nevoja për të krijuar një tekst të ri është për shkak të kërkesave të kohës. Kushtet e ndryshuara socio-politike dhe ekonomike të zhvillimit të vendit tonë paracaktuan qasje të reja metodologjike dhe metodologjike në studimin e historisë kombëtare, duke përfshirë të kaluarën e shtypit rus. Gjatë krijimit të këtij teksti, autorët u mbështetën në kërkimet e paraardhësve të tyre, të cilët mbeten burime autoritare për studimin e gazetarisë ruse, duke ruajtur vlera të rëndësishme historike dhe shkencore. Në të njëjtën kohë, autorët u përpoqën të shmangnin një qasje dogmatike, paracaktim ideologjik dhe edukim didaktik në vlerësimin e fenomeneve të së kaluarës, u përpoqën të tregonin përmbajtjen dhe karakterin e gazetarisë ruse në faza të ndryshme të zhvillimit në të gjithë larminë e manifestimeve të saj: liberale, demokratike dhe konservatore; Perëndimorizues dhe sllavofile; rus dhe emigrant; metropolitane dhe krahinore.

Teksti shkollor, sipas rendit kronologjik, shpalos procesin e formimit të shtypit periodik vendas që nga zanafilla e tij deri në krijimin e një sistemi të zhvilluar shtypshkrimor në fund të shekullit të 19-të; prezanton botimet më me ndikim, botuesit e shquar, gazetarët; plotësimi i hallkave që mungojnë, tregon veçantinë e formimit të profesionit të gazetarit në Rusi; shqyrton evolucionin e shtypit rus në kontekstin dhe lidhjet e pazgjidhshme me gazetarinë evropiane.

Teksti shkollor u përgatit në Departamentin e Historisë së Gazetarisë të Universitetit Shtetëror të Shën Petersburgut me pjesëmarrjen e historianëve të gazetarisë vendase nga Universitetet Shtetërore Ural, Rostov dhe IRLI (Shtëpia Pushkin).

Universiteti Shtetëror i Shën Petersburgut: L. P. Gromova, Dr. Philol. shkencat, prof.: Hyrje; pjesa I, kapitulli 1; pjesa. Ill, kap.9, § 1-3, 5-8, 11-13,15-16; D. A. Badayayan: pjesa II, kap. 8, § 5; Pjesa Ill, Ch. 9, § 9.14; G. V. Zhirkov, Dr. Shkenca, prof.: Pjesa III, Ch. 10, § 1-5, 10; O. V. Slyadneva, Ph.D. Filol. Shkenca, Profesor i Asociuar: Pjesa I, Ch. 2; Presja E. S., Ph.D. Filol. Shkenca: Pjesa Ill, Ch. 10, §6-8.

IRLI (Shtëpia 11\ 111KINSKY): Yu. V. Stenpik, Dr. Philol. Shkenca: Pjesa I, Ch. 3-5; B.V. Melgunov, Doktor i Filologjisë. Shkenca: Pjesa Ill, Ch. 9, § 4.

Universiteti Shtetëror i Rostovit: A. I. Stachko, a.-r. shkencat, prof.: pjesa II, kap. 6, 7; Pjesa Ill, Ch. 10, § 9.

Universiteti Shtetëror Ural: M. M. Kovaleva, Doktor i Filologjisë. shkencat, prof.: pjesa II, kap. 8, § 1-4.6; L. M. Iakushim, Dr. ist. Shkenca, Profesor i Asociuar: Pjesa III, Ch. 9, § 10.

Nga fillimi i shekullit të 19-të, gazetaria ruse hyri në përdorim publik dhe përcaktoi vendin e gazetarisë në zhvillimin e mendimit shoqëror. U krijua një lidhje e ngushtë midis letërsisë dhe gazetarisë. U vendos përparësia e revistës ndaj llojeve të tjera të periodikëve - gazetave dhe almanakëve. Gazetat ishin të karakterit zyrtar departamental, ishin të pakta dhe nuk luajtën një rol të dukshëm në formimin e opinionit publik.

Nën Palin I, qeveria u përpoq në çdo mënyrë të mundshme t'i nënshtronte shtypin interesave të saj. Në luftën kundër manifestimeve të të menduarit të lirë, gjërat arritën deri në absurditet. Nga gazetaria e atyre viteve u hoqën fjalë që të kujtonin indinjatën popullore dhe Revolucionin Francez. Në qytetet e mëdha u vendos për herë të parë censura zyrtare e qeverisë, e cila u krye nga këshillat e dekanëve.

Gazetat ishin të natyrës zyrtare departamentale, ishin të pakta dhe nuk luajtën një rol të dukshëm në formimin e opinionit publik.

Me ardhjen në pushtet të Aleksandrit I, pozita e shtypit u zbut disi. Me dekret të 1802, censura paraprake u hoq zyrtarisht. Megjithatë, shpejt filloi një largim nga kursi liberal. Në 1804, u miratua Karta e Censurës - grupi i parë i rregullave për censurën në Rusi, i cili u transferua në juridiksionin e Ministrisë së Arsimit Publik.

Ndjenjat opozitare gjetën burime në organizimin e shoqërive letrare dhe në botimin e tyre të revistave arsimore liberale dhe almanakeve. Kjo, në veçanti, ishte "Shoqëria e Lirë e Dashamirëve të Letërsisë, Shkencës dhe Arteve" e krijuar në 1801 në Shën Petersburg, e cila përfshinte më shumë se 20 përkthyes, shkrimtarë dhe shkencëtarë të rinj. Botimet e tyre "Rrotulla e muzave", "Botim periodik", "Revista e Letërsisë Ruse" luajtën një rol të rëndësishëm në zhvillimin e mendimit dhe gazetarisë së përparuar shoqërore ruse. Mundësia për të diskutuar çështjet socio-politike në shtyp kontribuoi në formimin e llojeve të tilla të gazetarisë gazetareske si recensioni politik dhe eseja gazetareske.

Revista dhe almanakë të fillimit të shekullit të 19-të. u botuan nga individë privatë në botime të vogla dhe ishin jetëshkurtër. Kjo shpjegohej me ashpërsinë e censurës, numrin e vogël të abonentëve dhe mungesën e përvojës së botimit. Gazetarët nuk paguheshin për punën e tyre dhe kjo pengoi shndërrimin e gazetarisë amatore në profesion. Në këtë sfond, revista liberal-konservatore N.M doli të ishte një mëlçi e rrallë e gjatë. "Buletini i Evropës" i Karamzinit, i botuar nga 1802 deri në 1830. Karamzin u bë redaktori i parë me pagesë në historinë e gazetarisë ruse.

Revista përbëhej nga dy departamente: “Letërsia dhe përzierja” dhe “Politika”. E para përmbante vepra origjinale dhe të përkthyera në poezi dhe prozë. Në pjesën e dytë, të cilën redaktori e bëri drejtues, ka artikuj dhe shënime të natyrës politike në lidhje me Evropën dhe Rusinë. Revista ishte një sukses i jashtëzakonshëm për kohën e saj. Numrat e tij, siç vuri në dukje V.G. Belinsky, i kompozuar "me zgjuarsi, shkathtësi dhe talent", "lexoi deri në copa".

Belinsky diferencoi konceptet e "gazetës" dhe "revistës", parashtroi drejtimin e saj si kushtin kryesor të suksesit për secilën revistë dhe shpalli kritikën si departamentin kryesor të një periodike.

Një fakt i rëndësishëm i përmirësimit të strukturës së shtypit rus në fillim të shekullit të 19-të. ishte shfaqja e periodikëve të industrisë. Më pas dolën botime të specializuara: muzikë, teatër, fëmijë, gra e të tjera. Revistat e gazetave zyrtare përfaqësoheshin nga ato të botuara nga fundi i shekullit të 18-të. “Gazeta e Shën Petersburgut” dhe “Gazeta e Moskës”. Në 1809, ato u plotësuan nga departamenti "Posta e Veriut" - organi i departamentit postar të Ministrisë së Punëve të Brendshme, në titullin e të cilit u shfaq për herë të parë fjala "gazetë". Në 1811, gazeta e parë provinciale ruse, Kazan News, filloi të botohej në Universitetin Kazan.

Shtypja e gazetave ishte e karakterit zyrtar. Me një gjerësi të caktuar informacioni (politikë, kulturë), vuri në dukje studiuesi i famshëm vendas P.N. Berkov, qeveria, nëpërmjet botuesve në shërbim të tij, duke publikuar “pikërisht këtë informacion dhe pikërisht në këtë këndvështrim, si të thuash, urdhëroi shoqërinë të angazhohej në diskutim... vetëm për këto ngjarje dhe vetëm në drejtimin e treguar... Aq e kufizuar në interesat e fisnikërisë, gazetaria ruse kishte një karakter për një kohë mjaft të gjatë". Prandaj, në gazetat e çerekut të parë të shekullit XIX. nuk pati asnjë kritikë ndaj autoriteteve. Botimi i gazetave private ishte i padobishëm. Dhe vetëm disa sollën të ardhura. Për shembull, "Bleta e Veriut" nga F.V. Bulgarin, detyra e të cilit ishte "të qetësonte mendjet", ishte fitimprurëse, por, siç ka treguar historia, botuesit e tij bashkëpunuan ngushtë me Departamentin e Tretë dhe morën para prej tij për "shërbimin besnik".

Lufta Patriotike e 1812 kontribuoi në rritjen e vetëdijes kombëtare. Reduktimi i mprehtë i numrit të përgjithshëm të periodikëve u kompensua nga shfaqja e revistës jetëgjatë "Biri i Atdheut" (1812-1852) nga N.I. Hikërror. Raportet nga teatri i luftës u shfaqën për herë të parë në revistë.

Veprimtaria gazetareske e Decembrists zgjati gati 10 vjet. Ata arritën të zbatojnë programin e tyre letrar dhe politik në formën më të gjallë në almanakun e quajtur "Ylli Polar" (1823-1825). Avantazhi kryesor i almanakëve ishte se krijimi i tyre nuk kërkonte leje censurimi. Botuesit e "Yllit Polar" ishin A.A. Bestuzhev dhe K.F. Ryleev. Idetë politike u realizuan nga autorët ekskluzivisht përmes materialeve letrare. Suksesi i madh i almanakut në mesin e lexuesve shënoi fillimin e të ashtuquajturës "periudha e almanakut", siç e quajti ai vitet 1820-1830. V.G. Belinsky.

Pas shtypjes së kryengritjes Decembrist, Nikolla I dhe ministrat e tij intensifikuan mbikëqyrjen e gazetarisë. Karta e re e censurës e vitit 1826, e mbiquajtur "gize" nga bashkëkohësit, dhe statuti që e zëvendësoi atë në 1828 kufizoi të drejtat e gazetarëve. Qarkorja e vitit 1836 vendosi ndalimin e krijimit të periodikëve të rinj. Kjo masë detyroi shumë gazetarë rusë që më pas të riblernin ose të merrnin me qira gazeta dhe revista të dështuara. Pozicioni i shtypit qeveritar është forcuar. Që nga viti 1838, deklaratat zyrtare filluan të botohen në 42 provinca të Rusisë sipas programit të miratuar nga qeveria.

F.V. Bulgarin, N.I. Grech dhe O.I. Senkovski në vitet 1830. formoi një triumvirat konservator në gazetari. Botimet e tyre - gazeta "Bleta e Veriut", revistat "Biri i Atdheut" (pas 1825) dhe "Biblioteka për Lexim" - konkurruan ashpër me botimet e A.S. Pushkina, N.A. Polevoy, N.I. Nadezhdin dhe V.G. Belinsky. “Bleta e Veriut”, e vetmja gazetë private, u nderua me privilegjin e botimit të informacionit politik dhe siguroi një rreth të gjerë lexuesish. Gazeta sillte të ardhura të konsiderueshme nga reklamat tregtare, të cilat vetëm ajo lejohej t'i shtypte. Kjo gazetë u akuzua si tabloide, reaksionare dhe sulme ndaj shkrimtarëve dhe poetëve përparimtarë. Sidoqoftë, "Bleta e Veriut" ishte një botim i llojit evropian, një gazetë lajmesh (një fenomen i rrallë në Rusi në atë kohë), dhe jo një gazetë opinionesh (lloji i zakonshëm i botimit).

Në fund të viteve 1820. Qendra e gazetarisë ruse u zhvendos në Moskë. Atje, në prag të kryengritjes së Decembrist, filloi të botohej Telegrafi i Moskës i N.A. Polevoy. Kjo revistë, siç tha Belinsky, thithi "të gjithë lëvizjen mendore të vendit", përfaqësonte një fenomen të ri dhe shumë domethënës në gazetarinë ruse. Prej tij ka besuar N.G. Chernyshevsky, filloi ndikimi "i prekshëm" i letërsisë në shoqëri. Në historinë e shtypit rus, kjo revistë mbeti si një organ antifisnik, një eksponent i drejtimit borgjezo-demokratik të mendimit shoqëror rus. Duke qenë vetë nga një familje tregtare, Polevoy besonte se tregtarët duhet të fitojnë njohuri dhe të zënë një vend në shtet pranë fisnikëve. Duke e ndjerë se koha për një revistë thjesht letrare po kalonte, ai e bëri botimin e tij enciklopedik. Polevoy eci përpara lexuesit masiv dhe kultivoi shijen e tij. I prangosur nga censura, ai nuk mundi të fuste një departament politik në revistë. Por, vuri në dukje A.I. Herzen, me shkathtësi të mahnitshme, shfrytëzoi çdo mundësi për t'i dhënë materialeve shkencore dhe letrare një avantazh politik. Suksesi i Telegrafit të Moskës ishte i tillë që numrat e parë të revistës duhej të ribotoheshin me një "vulë të dytë" - një fakt i jashtëzakonshëm në historinë e gazetarisë ruse. Sidoqoftë, kritika në rritje ndaj fisnikërisë nuk i pëlqeu autoritetet. Në 1834, pasi gjeti gabime në një rishikim kritik të shfaqjes besnike nga N.V. Kukulla "Dora e të Plotfuqishmit shpëtoi Atdheun", autoritetet mbyllën revistën.

Ndër botimet që u persekutuan ishte A.A. Literaturnaya Gazeta. Delvig, ku A.S. mori pjesë si kritik, recensues dhe redaktor. Pushkin. Ai ishte i pari dhe i vetmi gazetar në atë kohë që shfaqi fytyrën politike të F.V. në shtypin e censuruar. Bulgarin si agjent i Seksionit të Tretë. Pushkin besonte se gazetaria kontrollon opinionin publik dhe nuk njihte të drejtën monopole të "treguesve të opinionit publik" për gazetat dhe revistat zyrtare. Poeti vazhdoi fjalimet e tij satirike kundër Bulgarin në revistën N.I. Nadezhda "Teleskopi".

Ky botim enciklopedik u shfaq në Moskë në 1831. Nadezhdini ftoi Belinsky, i cili u bë figura qendrore e gazetarisë ruse në vitet 1830-1840, për të bashkëpunuar në revistë. Ndërsa punonte në Teleskop, kritiku filloi të zhvillonte parimet e gazetarisë në Rusi. Në artikullin "Asgjë për asgjë" Belinsky bëri dallimin midis koncepteve "gazetë" dhe "revistë", parashtronte drejtimin e saj si kushtin kryesor të suksesit për secilën revistë dhe shpalli kritikën si departamentin kryesor të një periodike, pasi letërsia është të arritshme për një lexues të gjerë dhe përmes kritikës. Botimi i suksesshëm i "Teleskopit" përfundoi në 1836. Revista u mbyll nga qeveria për daljen në faqet e saj të "Letër Filozofike" të P.Ya. Chaadaeva.

Në të njëjtin 1836, Pushkin fitoi të drejtën për të botuar revistën e tij Sovremennik, e cila vazhdoi traditat e Yllit Polar. Në përpjekje për të tërhequr forcat më të mira letrare dhe shkencore në revistë dhe në çdo mënyrë të mundshme për të promovuar profesionalizimin e shkrimit, Pushkin u paguante punonjësve një honorar të lartë për atë kohë. Sovremennik ishte një sukses, por Pushkin nuk arriti ta bënte një botim masiv. Shpërndarja e gjerë e revistës u pengua nga forma e saj almanak, periodiciteti i rrallë dhe mungesa e një seksioni politik. Vdekja tragjike e poetit në 1837 pengoi zbatimin e planeve të tij të revistës.

Në vitet 1840 Roli dhe rëndësia e shtypit në jetën shoqërore dhe kulturore të Rusisë është rritur ndjeshëm. Kjo periudhë u bë epoka e luftës midis perëndimorëve dhe sllavofilëve. Çdo lëvizje kërkonte të botonte organet e veta të shtypura. Revistat periodike të mbështetësve të teorisë së "kombësisë zyrtare" morën një pozicion mbrojtës. Këto ishin gazeta "Bleta e Veriut", revista "Russian Messenger". Sllavofilët, të bashkuar nga ideja e një rruge të veçantë për zhvillimin e Rusisë bazuar në ortodoksinë dhe komunalizmin, nuk ishin gazetarë me vokacion (përveç I.S. Aksakov dhe I.V. Kireevsky), të cilët nuk i lejuan ata të organizonin revistën e tyre me ndikim. . Ata u njoftuan në revistën e mbështetësve të kombësisë zyrtare "Moscow Observer".

"Perëndimorët", të cilët e konsideronin Rusinë dhe Evropën si një tërësi të vetme kulturore dhe historike, mbrojtën vendosjen e lirive demokratike. Të privuar nga mundësia për të themeluar një shtyp të ri, ata përdorën revistat ekzistuese. Jepet me qira A.A. "Shënimet e Atdheut" të Kraevsky, në të cilën Belinsky drejtoi departamentin e kritikës dhe bibliografisë, u bë zëdhënësi i luftës kundër robërisë. Që nga ajo kohë, gazetaria e Shën Petersburgut ka fituar përsëri lidership në shtypin periodik rus.

Në 1846, për shkak të mosmarrëveshjeve me Kraevsky, Belinsky, N.A. Nekrasov dhe A.I. Herzen u largua nga revista. Më pas N.A. Nekrasov me I.I. Panaev fitoi Sovremennik të Pushkinit. Udhëheqësi ideologjik i revistës ishte Belinsky, vdekja e të cilit në 1848 u bë një humbje e pariparueshme për botimin. Askush nuk mund ta zëvendësonte Herzenin e emigruar në revistë.

Gjatë periudhës së "shtatë viteve të errëta" (1848-1855), gazetaria ruse u zhvillua në kushtet e kontrollit të rreptë të censurës. Komiteti i Përhershëm për Çështjet e Shtypit, detyra e të cilit ishte të kontrollonte punën e censurës, drejtohej nga gjeneralmajor D.P. Buturlin, i cili madje gjeti "shprehje të rrezikshme" tek akathistët ndaj Nënës së Zotit. "Ishte e nevojshme të peshohej çdo fjalë, madje edhe të flitej për mbjelljen e barit ose mbarështimin e kuajve," shkroi shkrimtari i famshëm rus M.I. Longinov, "sepse në gjithçka supozohej ... një qëllim i fshehtë".

I bindur se nuk ka liri të vërtetë të fjalës së shtypur në atdheun e tij dhe duke u përpjekur të ngrejë hapur çështjen e heqjes së robërisë, A.I. Herzen vendosi në 1847 të largohej nga Rusia. Si përkrahës i socializmit utopist rus, ai e konsideroi propagandën revolucionare si detyrën kryesore të veprimtarisë së tij gazetareske dhe botuese. Pasi themeloi Shtypshkronjën e Lirë Ruse në Londër, Herzen në 1855 filloi botimin e almanakut "Ylli Polar", i cili supozohej të promovonte "përhapjen e një mënyre të lirë të të menduarit në Rusi". Në 1857, gazeta e parë revolucionare "Bell" u shtua në almanak, të cilën Herzen filloi ta botonte së bashku me N.P. Ogarev. Gazeta iu përgjigj nevojës që ishte zgjuar në shtresat e gjera të shoqërisë ruse për një organ të lirë, të pacensuruar të anti-skllavërisë dhe demokracisë. Shtypi i lirë dhe Bell patën një ndikim të jashtëzakonshëm në shoqërinë ruse dhe në zhvillimin e gazetarisë ruse, veçanërisht në shtypin e pacensuruar.

Një periudhë e re në historinë e gazetarisë ruse filloi pas disfatës së Rusisë në Luftën e Krimesë dhe vdekjes së perandorit Nikolla I. Sipas "Rregullave të Përkohshme mbi Shtypin" të vitit 1865, pothuajse të gjitha gazetat e përditshme metropolitane ishin të përjashtuara nga censura paraprake. Atyre iu dha mundësia për të diskutuar çështje të politikës së jashtme dhe të brendshme dhe u bë më e lehtë për të marrë të drejtën për të krijuar gazeta dhe revista të reja.

Me ardhjen e N.G në revistën Sovremennik. Chernyshevsky dhe N.A. Dobrolyubov, ky botim u kthye nga letrar në socio-politik. Revista u bë një qendër për promovimin e ideve të revolucionit demokratik dhe luajti një rol të madh në historinë e gazetarisë ruse.

Reforma fshatare e 1861 kontribuoi në zhvillimin e marrëdhënieve të tregut dhe rritjen e qyteteve dhe industrisë. Shtypi periodik u shndërrua nga një atribut i shtresave të pasura të shoqërisë në shtyp të të diturve. U shfaq një lexues i ri masiv - tregtarë, artizanë, zyrtarë. Roli i gazetës është rritur si një organ shtypi që është më i përgjegjshëm dhe i aksesueshëm për një gamë të gjerë lexuesish. U shfaq një lloj i ri gazete - një masiv (Fletëpalosje Narodny dhe të tjerët). Shpërndarja e informacionit u bë një ndërmarrje tregtare fitimprurëse. Njerëzit që nuk kishin asgjë të përbashkët me letërsinë u dyndën nëpër gazeta dhe revista: tregtarë, bankierë. Në 1862, të gjitha gazetat u lejuan të shtypnin reklama, gjë që i lejoi shumë prej tyre të përmirësonin ndjeshëm gjendjen e tyre financiare. U shfaqën agjencitë telegrafike ruse (1866), ndërkombëtare (1872) dhe veriore (1882), të cilat furnizonin me informacion gazetat provinciale dhe metropolitane. Të gjitha agjencitë ishin private dhe në pronësi të A.A. Kraevsky, A.S. Suvorin, O.K. Notovich dhe K.V. Trubnikov.

Shkrimtarët e mëdhenj rusë vepruan si redaktorë dhe kontribues aktivë në këto botime. Ata vërtetuan rolin edukativ të gazetarisë, duke e konsideruar atë një mjet efektiv të përmirësimit kulturor dhe moral të shoqërisë. F.M. Dostoevsky shkroi se "fjala është e njëjta veprimtari", Chernyshevsky pranoi rëndësinë kryesore të gazetarisë në ndikimin e ndërgjegjes publike. Në vitet 1880 gazetaria u rimbush me forca të reja në personin e shkrimtarëve të tillë të shquar si A.P. Chekhov, V.G. Korolenko dhe të tjerë. Në vitet 1890 filloi veprimtarinë gazetareske të A.M. Gorki.

Fundi i shekullit të 19-të u shënua me shfaqjen e gazetave të para të punëtorëve në Rusi. Në vitet 1870 Populistët u përpoqën t'i botonin ato, duke u përpjekur të gjenin asistentë midis punëtorëve për të përgatitur revolucionin fshatar. Por së shpejti punëtorët krijuan shtypin e tyre, të pavarur nga organizatat populiste. Qarkullimi i numrit të parë të Rabochaya Zarya, i shtypur në dimrin e vitit 1880, u konfiskua pothuajse plotësisht, por një fillim ishte bërë. Së shpejti u shfaq një gazetë tjetër e Partisë Social Demokrate Ruse, Rabochiy. Por mungesa e një lëvizjeje masive revolucionare të punës në vend i bëri këto botime jetëshkurtër.

Shpërndarja e informacionit u bë një ndërmarrje tregtare fitimprurëse. Njerëz që nuk kanë lidhje me letërsinë u dyndën nëpër gazeta dhe revista: tregtarë, bankierë

Nga fillimi i shekullit të 20-të. Në Rusi, u zhvillua një strukturë e degëzuar e shtypit zyrtar dhe proqeveritar, thelbi i së cilës ishte shtypi rajonal, provincial dhe një grup i madh botimesh departamentale, të specializuara. Së bashku me këtë, u zhvillua në mënyrë aktive gazetaria private, e kontrolluar nga kapitali financiar dhe industrial, e cila shpejt filloi të dominojë në aspektin sasior. Për sa i përket efikasitetit dhe vëllimit të informacionit, gazetat janë shumë më përpara se revistat e trasha. Shumica e botimeve e shihnin detyrën e tyre kryesore si promovuesit e një politike të caktuar, madje ndonjëherë edhe organizatorët e opinionit publik në favor të autonomisë dhe pavarësisë kombëtare. Gazetat kryesore ishin "Novoe Vremya", "Russian Courier", "Russian Word", "Russia". Shtypi i lirë masiv u shërbente interesave të shtresave të ulëta (Petersburgskaya Gazeta, Fletëpalosje Moskovsky). Pjesa analfabete e popullsisë furnizohej me fletëpalosje me printime popullore dhe tekste edukative, të cilat shiteshin në pazare dhe panaire.

Reklamat dhe reklamat personale u bënë të zakonshme në gazeta dhe u sollën atyre të ardhura të konsiderueshme. U formuan metoda të fitimit dhe zgjerimit të lexuesve, u përmirësuan metodat e paraqitjes së informacionit, dizajni i printimit, sistemi i shpërndarjes dhe paleta e zhanreve. Tirazhet e gazetave u rritën, duke arritur në qindra mijëra kopje. Botimet kryesore u botuan jo vetëm në mëngjes, por edhe në mbrëmje. Shtypi legal dhe ilegal në Rusi përfaqësonte një gamë të gjerë pikëpamjesh politike dhe pasqyronte një pamje komplekse dhe kontradiktore të jetës shoqërore në fund të shekullit.

Ndani me miqtë ose kurseni për veten tuaj:

Po ngarkohet...