Historia e krijimit të librit Mein Kampf (Lufta ime). A është Mein Kampf libri më i rrezikshëm në botë? Në cilin vit u shkrua Mein Kampf?

Në natyrë, paradokset gjenden në çdo hap.

Për shembull, shiu i ftohtë në verë mund të ulë edhe lagështinë relative të ajrit, për shkak të ftohjes së tij, dhe rrjedhimisht kondensimit të lagështisë që përmban.

Politika dhe Historia në përgjithësi përbëhet nga paradokse dhe kontradikta të vazhdueshme që duken në pamje të parë sipërfaqësore.

Kur lexova versionin rus të librit të famshëm "Mein Kampf" nuk munda të lëkundej ndjesinë se ishte shkruar nga një çifut arrogant ukrainas, dhe aspak nga një austriak sentimental.

Kthesa të fjalës, shprehje klerikale, ndajfolje pohuese të pafundme, kërcime të vazhdueshme të pakuptimta nga njëri tek tjetri pa asnjë kontekst. Më në fund, ajo që më habiti më shumë ishte se si Hitleri mund të shkruante kaq hapur për atë që do të bënte.
"pushtoni" Rusinë në kapitullin përkatës, i cili u citua nga të gjithë si përtaci si provë. Mendova se si, nga njëra anë, propaganda sovjetike e portretizon Hitlerin si një agresor dinak dhe tinëzar, i cili sulmoi "me pabesi" BRSS pa asnjë arsye, duke u shtirur si një "dele" ndërsa nënshkroi "mossulmimin" Scriabin-Ribbentrop. Pakti, nga ana tjetër, e mori dhe shkroi drejtpërdrejt dhe hapur bardhë e zi në librin "ne do të pushtojmë Rusinë".

Domethënë, kjo më dukej një kontradiktë e madhe. Edhe sikur Hitleri të kishte planet dhe ëndrrat përkatëse, më dukej se kishte shumë pak gjasa që një gjë e tillë të ishte shkruar drejtpërdrejt në një libër programi.

Kur mora origjinalin gjerman, doli që u përcoll vetëm kuptimi më i përafërt. Sidomos kur mendon se mund të thuash absolutisht të njëjtën gjë, por me fjalë të ndryshme, dhe kuptimi shpesh ndryshon në të kundërtën.

Dhe më e rëndësishmja, fjala "pushtim" mungon në kapitullin origjinal mbi Rusinë.
Aty po flasim vetëm për faktin se Rusia është kapur nga banditët hebrenj, të cilët herët a vonë, por në mënyrë të pashmangshme, do ta çojnë Rusinë në kolaps total dhe më pas Gjermanisë do t'i duhet t'i kushtojë vëmendje hapësirave të gjera që dikur kontrolloheshin nga rusët.

Dhe kështu doli. se kisha të drejtë në ndjenjat e mia. Rezulton se përkthimi rusisht i "Mein Kampf" është bërë nga një figurë e shquar e Partisë Bolshevike, një hebre ukrainas, me origjinë nga Lvov, Karl Sobelson.

Enciklopedia hebraike shkruan:

Çfarë ka të bëjë me faktin se nën bolshevikët në vitet '30, përkthimi i botimit (për njohjen e udhëheqjes së lartë të partisë, e cila tashmë kishte arritur të harronte Aidish Deutsche (gjuha amtare e shumicës së hebrenjve ukrainas )
Përkthimi iu besua një çifuti; kjo nuk është për t'u habitur.

Nuk është për t'u habitur që ky kriminel hebre përfundoi i vdekur, ashtu si shumica e shoqërisë së tyre.
Ai thjesht u vra nga kriminelë të tjerë. E futën në zonë dhe aty një i burgosur “trockist” përplasi kokën pas murit, etj. As Enciklopedia Hebraike nuk e di se ku ka ndodhur saktësisht kjo sepse në vendin e vdekjes ka një "?"

Në fund të fundit, është krejt e natyrshme që pasi kjo bandë pushtoi Rusinë, ata filluan të luftojnë me njëri-tjetrin.

Një tjetër gjë qesharake. se lloj-lloj "nacionalistësh" në Rusinë moderne, si dhe lloje të ndryshme shtëpish të vogla botuese gjysmë të nëndheshme, as që u munduan t'i paguanin një mijë lekë të pavlera ndonjë gjysheje për të bërë një përkthim normal dhe për të mos botuar veprën e Radekut.

Dhe këta njerëz do të luftojnë ndikimin hebre në Rusi? Ata madje botojnë librin e Hitlerit dhe e lexojnë atë në një përkthim hebraik.

Në fakt, pse do të habiteshit? Kjo është nga e njëjta opera kur të krishterët, domethënë njerëzit që adhurojnë perënditë hebreje, i konsiderojnë si "të shenjta" shkrimet e shkruara nga hebrenjtë dhe vetëm hebrenjtë. Ata nderojnë çdo shkronjë, vizë dhe presje, dhe në të njëjtën kohë arrijnë të jenë antisemitë.

Si ilustrim, do të citoj vetëm fillimin nga origjinali dhe përkthimi (kanonik) i Radekut të Mein Kampf.

Origjinali gjerman:

Als glückliche Bestimmung gilt es mir heute, daß das Schicksal mir zum Geburtsort gerade Braunau am Inn zuwies. Liegt doch dieses Städtchen an der Grenze jener zwei deutschen Staaten, deren Wiedervereinigung mindestens uns Jüngeren als eine mit allen Mitteln durchzuführende Lebensaufgabe erscheint!

Deutschösterreich muß wieder zurück zum großen deutschen Mutterlande, und zwar nicht aus Gründen irgendwelcher wirtschaftlicher Erwägungen heraus. Nein, nein: Auch wenn diese Vereinigung, wirtschaftlich gedacht, gleichgültig, ja selbst wenn sie schädlich wäre, sie möchte dennoch stattfinden. Gleiches Blut gehört në ein gemeinsames Reich. Das Deutsche Volk besitzt so lange kein moralisches Recht zu kolonialpolitischer Tätigkeit, solange es nicht einmal seine eigenen Söhne in einen gemeinsamen Staat zu fassen vermag. Erst wenn des Reiches Grenze auch den letzten Deutschen umschließt, ohne mehr die Sicherheit seiner Ernährung bieten zu können, ersteht aus der Not des eigenen Volkes das moralische Recht zur Erwerbung fremdensrund.

Përkthimi i Radekovsky:

Tani më duket një ogur i lumtur që fati më caktoi të lindja në qytetin Braunau am Inn. Në fund të fundit, ky qytet ndodhet pikërisht në kufirin e dy shteteve gjermane, bashkimi i të cilave, të paktën ne të rinjve, dukej dhe duket se është qëllimi i dashur që duhet arritur me çdo kusht.

Austria gjermane duhet të kthehet me çdo kusht në gjirin e metropolit të madh gjerman dhe aspak për arsye ekonomike. Jo jo. Edhe sikur ky bashkim nga pikëpamja ekonomike të ishte indiferent, për më tepër, edhe i dëmshëm, bashkimi është gjithsesi i nevojshëm. Derisa populli gjerman të ketë bashkuar të gjithë djemtë e tij nën një shtet, ata nuk kanë të drejtë morale të përpiqen për ekspansion kolonial. Vetëm pasi shteti gjerman të përfshijë brenda kufijve të tij gjermanin e fundit, vetëm pasi të rezultojë se një Gjermani e tillë nuk është në gjendje të ushqejë në mënyrë adekuate gjithë popullsinë e saj, nevoja e shfaqur i jep popullit të drejtën morale për të marrë toka të huaja.

për shembull fjala "Mutterlande" është përkthyer zyrtarisht si "Metropolis". Sidoqoftë, në rusisht fjala "metropol" ka një kuptim tjetër - një antonim për "koloni" dhe jo për "tokë të huaj".

Në fakt, Mutterlande është toka mëmë, mëmëdheu, atdheu, etj.

Ku e gjeti Radeku shprehjen “me çdo kusht”? në një fjali;

"Deutschösterreich muß wieder zurück zum großen deutschen Mutterlande zwar nicht aus Gründen irgendwelcher wirtschaftlicher Erwägungen heraus"

Ai nuk është aty

Oferta Gleiches Blut gehört në ein gemeinsames Reich. “I njëjti gjak (i ​​përbashkët) ka nevojë për një shtet të përbashkët”.

Radek bëri një slogan prej tij, duke shtuar një pikëçuditëse në fund:
Një gjak - një shtet!

Dhe truke të ngjashme që i bëjnë pantallonat tuaja të shpërthejnë në çdo hap.

Kështu, MK fillon me atë që Hitleri shkruan. se gjermanët nuk kanë të drejtë morale të angazhohen në imperializëm për sa kohë që populli gjerman është i ndarë, për më tepër, imperializmi ka kuptim vetëm kur njerëzit janë të ngushtë brenda kufijve; toka është thjesht fizikisht e paaftë për të ushqyer një numër të tillë njerëzish.

Si ndodh që në MK në fund, Hitleri shkruan drejtpërdrejt për "Pushtimin e Rusisë"?

Dhe së fundi, më i famshmi nga Radeku:

Ne Nacional Socialistët i dhamë fund krejt qëllimisht politikës së jashtme gjermane të periudhës së paraluftës. Ne duam të kthehemi në pikën ku zhvillimi ynë i vjetër u ndërpre 600 vjet më parë. Ne duam t'i japim një ndalesë lëvizjes së përjetshme gjermane drejt jugut dhe perëndimit të Evropës, dhe ne patjetër drejtojmë gishtin drejt territoreve të vendosura në lindje. Më në fund po shkëputemi nga politikat koloniale dhe tregtare të epokës së paraluftës dhe me vetëdije po shkojmë drejt një politike të pushtimit të tokave të reja në Evropë.

Kur flasim për pushtimin tokat e reja në Evropë, ne, natyrisht, mund të nënkuptojmë kryesisht vetëm Rusinë dhe ato shtete periferike që janë në varësi të saj.

Vetë fati na drejton gishtin. Pasi e dorëzoi Rusinë në duart e bolshevizmit, fati e privoi popullin rus nga ajo inteligjencë mbi të cilën ishte mbështetur deri atëherë ekzistenca e tij shtetërore dhe e cila shërbente vetëm si një garanci e njëfarë force të shtetit. Nuk ishin talentet shtetërore të sllavëve që i dhanë forcë dhe forcë shtetit rus. Rusia ia detyronte të gjitha këto elementëve gjermanikë - një shembull i shkëlqyer i rolit të madh shtetëror që elementët gjermanikë janë në gjendje të luajnë kur veprojnë brenda një race më të ulët. Kështu u krijuan shumë shtete të fuqishme në tokë. Më shumë se një herë në histori kemi parë sesi popujt e një kulture më të ulët, të udhëhequr nga gjermanët si organizatorë, u shndërruan në shtete të fuqishme dhe më pas qëndruan fort në këmbët e tyre, ndërsa bërthama racore e gjermanëve mbeti. Për shekuj me radhë, Rusia jetonte nga bërthama gjermane në shtresat e saj të larta të popullsisë. Tani kjo bërthamë është shkatërruar plotësisht. Hebrenjtë zunë vendin e gjermanëve. Por ashtu si rusët nuk mund ta heqin vetë zgjedhën e hebrenjve, ashtu edhe hebrenjtë vetëm nuk janë në gjendje ta mbajnë këtë shtet të madh nën kontrollin e tyre për një kohë të gjatë. Vetë hebrenjtë nuk janë aspak një element organizimi, por më tepër një ferment çorganizimi. Ky shtet gjigant lindor është në mënyrë të pashmangshme i dënuar me shkatërrim. Të gjitha parakushtet për këtë tashmë janë pjekur. Fundi i sundimit hebre në Rusi do të jetë gjithashtu fundi i Rusisë si shtet. Fati na ka destinuar të jemi dëshmitarë të një katastrofe të tillë, e cila më mirë se çdo gjë tjetër do të konfirmojë pa kushte korrektësinë e teorisë sonë racore.

Damit ziehen wir Nationalsozialisten bewußt einen Strich unter die außenpolitische Richtung unserer Vorkriegszeit. Wir setzen dort an, wo man vor sechs Jahrhunderten endete. Wir stoppen den ewigen Germanenzug nach dem Süden und Westen Europas und weisen den Blick nach dem Land im Osten. Wir schließen endlich ab die Kolonial- und Handelspolitik der Vorkriegszeit und gehen über zur Bodenpolitik der Zukunft.

Rusia

Das Schicksal selbst scheint uns hier einen Fingerzeig geben zu wollen. Indem es Rußland dem Bolschewismus überantwortete, raubte es dem russischen Volke jene Intelligenz, die bisher dessen staatlichen Bestand herbeiführte und garantierte. Denn die Organizata eines russischen Staatsgebildes war nicht das Ergebnis der staatspolitischen Fähigkeiten des Slawentums in Rußland, sondern vielmehr nur ein wundervolles Beispiel für die staatenbildende Wirksamkeitenerse esmergjente të minierave. Pra sind zahlreiche mächtige Reiche der Erde geschaffen worden. Niedere Völker mit germanischen Organisatoren und Herren als Leiter derselben sind öfter als einmal zu gewaltigen Staatengebilden angeschwollen und blieben bestehen, solange der rassische Kern der bildenden Staatsrasse sich erhielt. Seit Jahrhunderten zehrte Rußland von diesem germanischen Kern seiner oberen leitenden Schichten. Er kann heute als fast restlos ausgerottet und ausgelöscht angesehen werden. Një seine Stelle ist der Jude getreten. So unmöglich es dem Russen an sich ist, aus eigener Kraft das Joch der Juden abzuschütteln, so unmöglich ist es dem Juden, das mächtige Reich auf die Dauer zu erhalten. Er selbst ist kein Element der Organisation, sondern ein Ferment der Dekomposition. Das Riesenreich im Osten ist reif zum Zusammenbruch. Und das Ende der Judenherrschaft in Rußland wird auch das Ende Rußlands als Staat sein. Wir sind vom Schicksal ausersehen, Zeugen einer Kraftprobe zu werden, die die gewaltigste Bestätigung für die Richtigkeit der völkischen Rassentheorie sein wird.

Unsere Aufgabe, die Mission der nationalsozialistischen Bewegung, aber ist, unser eigenes Volk zu jener politischen Einsicht de zu bringen, daß es sein Zukunftsziel nicht im berauschenden Eindruck eines neuen Alexanderzuges siehgentülls. Pfluges, dem das Schwert nur den Boden zu geben hat.

Oferta

Wenn wir aber heute in Europa von neuem Grund und Boden reden, können wir in erster Linie nur an Rusia und die ihm untertanen Randstaaten denken.

Përkthyer fjalë për fjalë si

“Kur sot flasim në Evropë për toka të reja (në të dy kuptimet), para së gjithash mund të mendojmë për Rusinë dhe shtetet e saj vartëse periferike (ukrainase).

Dhe ku e gjeti Radeku fjalën "pushtim" (Eroberung)? Hitleri është politikisht korrekt sa për të shkruar drejtpërdrejt për "pushtimin" dhe madje edhe Rusinë.

Dhe më pas shpjegohet pse. Sepse është shkruar se një shtet kaq të madh është krijuar nga raca më e lartë gjermanike (“ariane” në këtë kontekst dhe jo “gjermane”), e cila tani po shfaroset nga hebrenjtë me të gjitha forcat. Ata e privuan popullin rus nga inteligjenca e tyre, domethënë elita kulturore, dhe vetë zunë vendin e tyre (epo, kjo është mjaft e besueshme pasi edhe Mein Kampf u përkthye në rusisht nga një hebre galician)

Se Rusia në mënyrë të pashmangshme do të shembet dhe Gjermanisë do t'i hapen perspektiva të mëdha në marrjen e territoreve që mund të kolonizohen.

Domethënë, kuptimi i këtij paragrafi është pikërisht i kundërt. Hitleri nuk ka asnjë qëllim që të armatoset deri në dhëmbë për të "pushtuar" Rusinë. Hitleri shkruan se do të shpërbëhet vetë nën ndikimin e elementëve korruptues të hebrenjve dhe racave të tjera më të ulëta.

Me tutje. Ai shkruan se nuk ka nevojë për një fushatë të re të Aleksandrit të Maekdonit, i duhet tokë për të ushqyer popullsinë gjermane dhe asgjë më shumë. Shpata justifikohet vetëm kur parmendja nuk ka më vend për t'u kthyer.Për këtë flet MK.

Kështu, falsifikimi i plotë i propagandës sovjetike është plotësisht i dukshëm. Jo më kot edhe përkthimi i Radekut nuk ishte as i arritshëm për njerëzit sovjetikë.

Dhe libri i dytë, "Lufta ime", ka të bëjë me një nga diktatorët më gjakatarë në histori - Adolf Hitlerin. Mein Kampf (titulli origjinal në gjermanisht) është autobiografia e Hitlerit.

Pjesa e parë

Pjesa e parë flet për vendin ku ka lindur, familjen, studimet, shpërnguljen në Vjenë, mendimet për një shtet të bashkuar gjerman, qëndrimin ndaj sllavëve, hebrenjve etj. Më pas niset për në Perandorinë Gjermane (Rajhu i Dytë), në Bavari. Më pas ai dërgohet në Frontin Perëndimor gjatë Luftës së Parë Botërore.

Pjesa e dytë

Pjesa e dytë ka të bëjë me idetë e nacionalsocializmit (nazizmit). Do të bëj një digresion të vogël.

Shumë banorë të vendeve të ish-BRSS besojnë se nazizmi dhe fashizmi janë një dhe e njëjta gjë. Por kjo është absolutisht e gabuar, këto janë ideologji të ndryshme.

Në nazizëm kombi luan rolin më të rëndësishëm, në fashizëm shteti luan rolin më të rëndësishëm. Këto janë dallimet më të rëndësishme.

Libri është i mbushur me ide (edhe pse kjo shprehet në pjesën e dytë) për epërsinë e kombit arian ndaj të gjithëve, ide të antisemitizmit (Esperanto është një pikë e komplotit hebre) dhe një qëndrim negativ ndaj parlamentarizmit, socialdemokracisë. , Slavofobia (Hitleri kishte frikë nga sllavizimi i Austro-Hungarisë). Ai kishte një qëndrim negativ ndaj ideve të Marksit.

Hitleri kishte një qëndrim të mirë ndaj sindikatave (pasi ato mund të bëhen një mjet për rimëkëmbje) dhe propagandës.

Ai e konsideronte Rusinë një shtet që jetonte nga bërthama gjermane e inteligjencës. Por pas Revolucionit të vitit 1917, ky vend u pushtua nga hebrenjtë dhe gjermanët u shkatërruan. Prandaj, edhe Rusia do të zhduket, ashtu si hebrenjtë.

Vetë libri u botua në vitin 1925. Fillimisht, libri nuk ishte shumë i kërkuar, por kur Partia Nacional Socialiste mori pushtetin në vitin 1933, shitjet u rritën ndjeshëm. Ajo iu dha falas të gjithë anëtarëve të PSK-së dhe që nga viti 1936 në dasma në vend të Biblës. Duhet të theksohet se Hitleri refuzoi të ardhurat.

Libri i dytë

Pastaj u shkrua Libri i Dytë. Por për shkak të shitjeve të ulëta të librit të parë, botuesi nuk guxoi ta botonte, pasi do të ulte totalisht shitjet. Por kur Hitleri erdhi në pushtet, ata vendosën të mos e publikonin për arsye të tjera. Ishte fshehur në një kasafortë. Dhe vetëm në 1946 u gjet. Dhe në 1961 u botua, në 1962 - përkthyer në anglisht.

Duhet të theksohet se në Federatën Ruse "Lufta ime" është e ndaluar në përputhje me ligjin federal të vitit 2002 për ekstremizmin. Për shkak të kësaj, nuk është e mundur të merrni një kopje të printuar legale (edhe pse mund ta gjeni në internet, por çmimet janë mjaft të larta dhe ka një shans të lartë për t'u mashtruar). Por është mjaft e lehtë të gjesh një kopje elektronike në internet.

Mein Kampf është përkthyer në shumë gjuhë. Përkthimi i parë në rusisht u krye në vitet 1930 në një botim të kufizuar për punonjësit e partisë. Fragmente të tjera u përkthyen në vitin 1990 në revistën “VIZH”. Një përkthim i plotë është bërë nga shtëpia botuese T-Oko në vitin 1992. Nga rruga, edicioni i këtij viti është më shpesh i disponueshëm për shkarkim.

Faleminderit që lexuat këtë artikull. Vazhdoni të studioni historinë!

Historia e librit

Vëllimi i parë i librit (“Eine Abrechnung”) u botua më 18 korrik. Vëllimi i dytë, “Lëvizja Nacional Socialiste” (“Die nationalsozialistische Bewegung”), fillimisht titullohej “4,5 vjet luftë kundër gënjeshtrës, marrëzisë dhe mashtrimit. "" Botuesi Max Amann, duke e gjetur titullin shumë të gjatë, e shkurtoi atë në "My Struggle".

Hitleri ia diktoi tekstin e librit Emil Maurice gjatë burgimit të tij në Landsberg dhe, më vonë, në korrik, Rudolf Hess.

Idetë kryesore të paraqitura në libër

Libri pasqyron idetë që rezultuan në Luftën e Dytë Botërore. Vërehet dukshëm antisemitizmi i autorit. Për shembull, pretendohet se gjuha ndërkombëtare Esperanto është pjesë e një komploti hebre.

Hitleri përdori tezat kryesore të ideologjisë së "kërcënimit hebre", të njohura në atë kohë, të cilat flisnin për kapjen monopol të pushtetit botëror nga hebrenjtë.

Gjithashtu nga libri mund të mësoni detajet e fëmijërisë së Hitlerit dhe se si u formuan pikëpamjet e tij antisemite dhe militariste.

“My Struggle” shpreh qartë botëkuptimin racist që i ndan njerëzit në bazë të origjinës së tyre. Hitleri argumentoi se raca ariane, me flokë bjonde dhe sy blu, qëndronte në kulmin e zhvillimit njerëzor. (Vetë Hitleri kishte flokë të errët dhe sy blu.) Hebrenjtë, zezakët dhe ciganët konsideroheshin "raca inferiore". Ai bëri thirrje për luftën për pastërtinë e racës ariane dhe diskriminimin ndaj të tjerëve.

Hitleri flet për nevojën për të pushtuar "hapësirën e jetesës në Lindje":

Popullariteti para Luftës së Dytë Botërore

Botimi francez i Lufta ime, 1934

Botimi i parë i librit në Rusi u botua nga shtëpia botuese T-Oko në 1992. Libri është botuar disa herë kohët e fundit:

• Lufta ime Përkthim nga gjermanishtja, 1992, shtëpia botuese T-OKO
• Lufta ime Përkthim nga gjermanishtja, 1998, Me komente. redaktorët / Adolf Hitler, 590, f. 23 cm, Moskë, Vityaz.
• Lufta ime Përkthim nga gjermanishtja, 2002, shtëpia botuese Ruse Pravda.
• Lufta ime Përkthim nga gjermanishtja, 2003, 464, Moskë, Lëvizja Sociale.

Në përputhje me ligjin rus për luftimin e aktiviteteve ekstremiste, shpërndarja e materialeve ekstremiste në territorin e Federatës Ruse është e ndaluar (ato përfshijnë gjithashtu veprat e drejtuesve të Partisë Punëtore Kombëtare Socialiste të Gjermanisë, dhe për këtë arsye libri i Adolf Hitlerit " Lufta ime”), si dhe prodhimin apo ruajtjen e tyre për qëllime shpërndarjeje.

Fusnotat dhe burimet

Lidhjet

• "Lufta ime" në Rusisht
  • "Lufta ime" në Rusisht në Arkivin e Internetit

Fondacioni Wikimedia. 2010.

("Mein Kampf" - "Lufta ime"), një libër nga Hitleri në të cilin ai përshkroi programin e tij politik në detaje. Në Gjermaninë e Hitlerit, Mein Kampf konsiderohej bibla e nacionalsocializmit; ajo fitoi famë edhe para botimit të saj, dhe shumë gjermanë besonin se udhëheqësi nazist ishte në gjendje të sillte në jetë gjithçka që ai përshkroi në faqet e librit të tij. Hitleri shkroi pjesën e parë të "Mein Kampf" në burgun e Landsberg, ku po vuante një dënim për një tentativë grusht shteti (shih "Beer Hall Putsch" 1923). Shumë nga bashkëpunëtorët e tij, duke përfshirë Goebbels, Gottfried Feder dhe Alfred Rosenberg, kishin botuar tashmë pamflete ose libra dhe Hitleri ishte i etur të provonte se, pavarësisht mungesës së arsimimit, ai ishte gjithashtu i aftë të jepte kontributin e tij në filozofinë politike. Meqenëse qëndrimi i pothuajse 40 nazistëve në burg ishte i lehtë dhe i rehatshëm, Hitleri kaloi shumë orë duke ua diktuar pjesën e parë të librit Emile Maurice dhe Rudolf Hess. Pjesa e dytë u shkrua prej tij në vitet 1925-27, pas rithemelimit të partisë naziste.

Hitleri fillimisht e titulloi librin e tij "Katër vjet e gjysmë luftë kundër gënjeshtrës, marrëzisë dhe frikacakëve". Megjithatë, botuesi Max Aman, i pakënaqur me një titull kaq të gjatë, e shkurtoi atë në "My Struggle". I zhurmshëm, i vrazhdë, me stil pompoz, versioni i parë i librit ishte i stërngopur me gjatësi, fjalë të folura, fraza të patretshme dhe përsëritje të vazhdueshme, të cilat e zbulonin qartë Hitlerin si një njeri gjysmë të arsimuar. Shkrimtari gjerman Lion Feuchtwanger vuri në dukje mijëra gabime gramatikore në botimin origjinal. Edhe pse në botimet e mëpasshme u bënë shumë korrigjime stilistike, pamja e përgjithshme mbeti e njëjtë. Sidoqoftë, libri ishte një sukses i madh dhe doli të ishte shumë fitimprurës. Deri në vitin 1932, u shitën 5.2 milionë kopje; është përkthyer në 11 gjuhë. Kur regjistronin martesën e tyre, të gjithë të porsamartuarit në Gjermani u detyruan të blinin një kopje të Mein Kampf. Qarkullimet e mëdha e bënë Hitlerin milioner.

Tema kryesore e librit ishte doktrina racore e Hitlerit. Gjermanët, shkroi ai, duhet të njohin epërsinë e racës ariane dhe të ruajnë pastërtinë racore. Detyra e tyre është të rrisin madhësinë e kombit në mënyrë që të përmbushin fatin e tyre - të arrijnë dominimin e botës. Pavarësisht disfatës në Luftën e Parë Botërore, është e nevojshme të rifitoni forcën. Vetëm në këtë mënyrë kombi gjerman do të mund të zërë vendin e tij si udhëheqës i njerëzimit në të ardhmen.

Hitleri e përshkroi Republikën e Vajmarit si "gabimin më të madh të shekullit të 20-të", "një monstruozitet të jetës". Ai përshkroi tre ide kryesore rreth qeverisë. Para së gjithash, këta janë ata që e kuptojnë shtetin thjesht si një komunitet pak a shumë vullnetar njerëzish me qeverinë në krye. Kjo ide vjen nga grupi më i madh - "të çmendurit", të cilët personifikojnë "pushtetin shtetëror" (StaatsautoritIt) dhe i detyrojnë njerëzit t'u shërbejnë atyre, në vend që t'i shërbejnë vetë popullit. Një shembull është Partia Popullore bavareze. Grupi i dytë, jo aq i shumtë, njeh pushtetin shtetëror që i nënshtrohet disa kushteve, si "liria", "pavarësia" dhe të drejta të tjera të njeriut. Këta njerëz presin që një shtet i tillë të mund të funksionojë në atë mënyrë që kuleta e të gjithëve të mbushet deri në fund. Ky grup plotësohet kryesisht nga borgjezia gjermane, nga demokratët liberalë. Grupi i tretë, më i dobët, i vendos shpresat e tij në unitetin e të gjithë njerëzve që flasin të njëjtën gjuhë. Ata shpresojnë të arrijnë bashkimin kombëtar përmes gjuhës. Pozicioni i këtij grupi të kontrolluar nga Partia Nacionaliste është më i pasigurti për shkak të manipulimit të dukshëm fals. Disa popuj të Austrisë, për shembull, nuk do të gjermanizohen kurrë. Një zezak apo një kinez nuk mund të bëhet kurrë gjerman vetëm sepse flet rrjedhshëm gjermanisht. "Gjermanizimi mund të ndodhë vetëm në tokë, jo në gjuhë." Kombësia dhe raca, vazhdoi Hitleri, janë në gjak, jo në gjuhë. Përzierja e gjakut në shtetin gjerman mund të ndalet vetëm duke hequr prej tij gjithçka inferiore. Asgjë e mirë nuk ndodhi në rajonet lindore të Gjermanisë, ku elementët polakë, si pasojë e përzierjes, ndotën gjakun gjerman. Gjermania e gjeti veten në një pozitë budallaqe kur u bë e përhapur në Amerikë se emigrantët nga Gjermania ishin të gjithë gjermanë. Në fakt, ishte një "fake çifute e gjermanëve". Titulli i botimit origjinal të librit të Hitlerit, dorëzuar në shtëpinë botuese Eher nën titullin "Katër vjet e gjysmë luftë kundër gënjeshtrës, marrëzisë dhe frikacakëve" Titulli i botimit origjinal të librit të Hitlerit, dorëzuar në shtëpinë botuese Eher nën titulli "Katër vjet e gjysmë luftë kundër gënjeshtrës, marrëzisë dhe frikacakëve"

Të tre këto pikëpamje mbi qeverinë janë thelbësisht të rreme, shkroi Hitleri. Ata nuk e njohin faktorin kyç që pushteti shtetëror i krijuar artificialisht bazohet në fund të fundit në baza racore. Detyra kryesore e shtetit është ruajtja dhe ruajtja e themeleve të tij racore. “Koncepti themelor është se shteti nuk ka kufij, por i nënkupton ato. Pikërisht ky është parakushti për zhvillimin e Kulturës më të lartë, por jo arsyeja për këtë.

Arsyeja qëndron vetëm në ekzistencën e një race të aftë për të përsosur Kulturën e saj." Hitleri formuloi shtatë pika të “detyrave të shtetit”: 1. Koncepti “racë” duhet të vendoset në qendër të vëmendjes. 2. Është e nevojshme të ruhet pastërtia racore. 3. Futja e praktikës së kontrollit modern të lindjes si prioritet. Ata që janë të sëmurë ose të dobët duhet të ndalohen të kenë fëmijë. Kombi gjerman duhet të përgatitet për udhëheqjen e ardhshme. 4. Të rinjtë duhet të inkurajohen të merren me sport në nivele të paprecedentë të fitnesit. 5. Është e nevojshme që shërbimi ushtarak të bëhet shkolla e fundit dhe më e lartë. 6. Theks i veçantë duhet t'i kushtohet garës mësimore në shkolla. 7. Është e nevojshme të zgjohet patriotizmi dhe krenaria kombëtare tek qytetarët.

Hitleri nuk u lodh kurrë duke predikuar ideologjinë e tij të nacionalizmit racor. Duke i bërë jehonë Huston Chamberlain-it, ai shkroi se raca ariane ose indo-evropiane dhe, mbi të gjitha, raca gjermanike ose teutone, janë pikërisht "populli i zgjedhur" për të cilin folën hebrenjtë dhe nga i cili varet vetë ekzistenca e njeriut në planet. . “Gjithçka që ne admirojmë në këtë tokë, qofshin këto arritje në shkencë apo teknologji, është krijimi i duarve të disa kombeve dhe, ndoshta, ka shumë të ngjarë, të një race të vetme. Të gjitha arritjet e Kulturës sonë janë meritë e këtij kombi.” Sipas mendimit të tij, kjo racë e vetme është ariani. “Historia tregon me qartësi të madhe se çdo përzierje e gjakut arian me gjakun e racave më të ulëta çon në degradimin e bartësit të Kulturës. Amerika e Veriut, popullsia e madhe e së cilës përbëhet nga elementë gjermanikë, dhe e cila është vetëm në një shkallë të vogël të përzier me racat më të ulëta, me ngjyra, përfaqëson një model qytetërimi dhe Kulture, në kontrast me Amerikën Qendrore ose Jugore, ku emigrantët romakë ishin kryesisht. asimiluar me popullsinë vendase. Amerika Veriore e gjermanizuar, nga ana tjetër, arriti të mbetej "racialisht e pastër dhe e papërzier". Një djalë fshatar që nuk i kupton ligjet racore mund të futet në telashe. Hitleri inkurajoi gjermanët të bashkoheshin në paradën e fitores (Siegeszug) të "racave të zgjedhura". Mjafton të shkatërrosh racën ariane në tokë, dhe njerëzimi do të zhytet në errësirën e mërzitshme të krahasueshme me Mesjetën.

Hitleri e ndau të gjithë njerëzimin në tri kategori: krijuesit e qytetërimit (Kulturbegr?nder), bartësit e qytetërimit (KulturtrIger) dhe shkatërruesit e qytetërimit (Kulturzerstirer). Në grupin e parë ai përfshiu racën ariane, domethënë qytetërimet gjermanike dhe të Amerikës së Veriut, si me rëndësi të madhe. Përhapja graduale në mbarë botën e qytetërimit arian deri tek japonezët dhe "racat e tjera të varura moralisht" çoi në krijimin e kategorisë së dytë - bartësve të qytetërimit. Në këtë grup Hitleri përfshiu kryesisht popujt e Lindjes. Vetëm në dukje japonezët dhe bartësit e tjerë të qytetërimit mbeten aziatikë; në thelbin e tyre të brendshëm ata janë arianë. Hitleri i përfshiu hebrenjtë në kategorinë e tretë të shkatërruesve të qytetërimit.

Hitleri përsëriti përsëri se sapo gjenitë të shfaqen në botë, njerëzimi do të klasifikojë menjëherë midis tyre "racën e gjenive" - ​​arianët. Gjeniu është një cilësi e lindur, pasi "e ka origjinën në trurin e një fëmije". Duke rënë në kontakt me racat më të ulëta, ariani i nënshtron ato vullnetit të tij. Megjithatë, në vend që ta mbante gjakun e tij të pastër, ai filloi të përzihej me vendasit derisa filloi të merrte cilësi shpirtërore dhe fizike të racës së ulët. Vazhdimi i kësaj përzierje gjaku do të nënkuptonte shkatërrimin e qytetërimit të vjetër dhe humbjen e vullnetit për të rezistuar (Widerstandskraft), i cili u përket ekskluzivisht atyre të gjakut të pastër. Raca ariane zinte vendin e saj të lartë në qytetërim, sepse ishte e vetëdijshme për fatin e saj; ariani ishte gjithmonë i gatshëm të sakrifikonte jetën e tij për hir të njerëzve të tjerë. Ky fakt tregon se kush është kurora e së ardhmes së njerëzimit dhe cili është “thelbi i sakrificës”.

Shumë faqe të librit i kushtohen qëndrimit përçmues të Hitlerit ndaj hebrenjve. “E kundërta e mprehtë e arianëve është hebreu. Vështirë se ndonjë komb në tokë zotëronte instinktin e vetë-ruajtjes në masën në të cilën u zhvillua nga të ashtuquajturit. "njerëz të zgjedhur" Hebrenjtë nuk e kanë pasur kurrë Kulturën e tyre, gjithmonë e kanë huazuar nga të tjerët dhe kanë zhvilluar intelektin e tyre duke rënë në kontakt me popujt e tjerë. Ndryshe nga arianët, dëshira hebreje për vetë-ruajtje nuk shkon përtej asaj personale.” Ndjenja hebraike e "përkatësisë" (Zusammengehirigkeitsgef?hl) bazohet në "një instinkt shumë primitiv të tufës". Raca hebreje ishte "egoiste" dhe zotëronte vetëm një Kultur imagjinare. Nuk duhet të jesh idealist për t'u bindur për këtë. Hebrenjtë nuk ishin as një racë nomadësh, sepse nomadët të paktën kishin një ide për fjalën "punë".

Përveç urrejtjes ndaj hebrenjve, Hitleri nuk e injoroi marksizmin. Ai fajësoi marksistët për dekompozimin e vazhdueshëm të gjakut kombëtar dhe humbjen e idealeve kombëtare në Gjermani. Marksizmi do të shtypë nacionalizmin gjerman derisa ai, Hitleri, të marrë rolin e shpëtimtarit.

Hitleri ia atribuoi ndikimin djallëzor të marksizmit hebrenjve që do të donin t'i çrrënjosnin "bartësit e intelektit kombëtar dhe t'i bënin ata skllevër në vendin e tyre". Shembulli më i tmerrshëm i përpjekjeve të tilla është Rusia, ku, siç shkroi Hitleri, "tridhjetë milionë u lejuan të vdisnin nga uria në agoni të tmerrshme, ndërsa hebrenjtë e arsimuar dhe mashtruesit e bursave kërkonin dominimin mbi një popull të madh".

Një popull i pastër racialisht, shkruante Hitleri, nuk mund të skllavërohej kurrë nga hebrenjtë. Çdo gjë në tokë mund të korrigjohet, çdo humbje mund të kthehet në fitore në të ardhmen. Ringjallja e shpirtit gjerman do të vijë nëse gjaku i popullit gjerman mbahet i pastër. Hitleri shpjegoi humbjen e Gjermanisë në 1918 me arsye racore: 1914 ishte përpjekja e fundit e atyre që ishin të interesuar për ruajtjen kombëtare të forcave për t'i rezistuar deformimit të afërt pacifist-marksist të shtetit kombëtar. Ajo që i duhej Gjermanisë ishte një "shtet teutonik i kombit gjerman".

Teoritë ekonomike të Hitlerit të paraqitura në Mein Kampf përsërisin plotësisht doktrinat e Gottfried Feder. Vetëmjaftueshmëria kombëtare dhe pavarësia ekonomike duhet të zëvendësojnë tregtinë ndërkombëtare. Parimi i autarkisë bazohej në supozimin se interesat ekonomike dhe aktivitetet e liderëve ekonomikë duhet t'i nënshtrohen tërësisht konsideratave racore dhe kombëtare. Të gjitha vendet e botës ngritën vazhdimisht barrierat tarifore për të ulur importet në minimum. Hitleri rekomandoi masa shumë më radikale. Gjermania duhet të shkëputet nga pjesa tjetër e Evropës dhe të arrijë vetë-mjaftueshmëri të plotë. Një sasi e mjaftueshme ushqimi për ekzistencën e Rajhut mund të prodhohet brenda kufijve të tij ose në territorin e vendeve bujqësore të Evropës Lindore. Përmbysja e tmerrshme ekonomike do të kishte ndodhur nëse Gjermania nuk do të ishte tashmë nën stres ekstrem dhe nuk do të ishte mësuar me të. Lufta kundër kapitalit financiar ndërkombëtar dhe kredive u bë pika kryesore e programit për arritjen e pavarësisë dhe lirisë për Gjermaninë. Linja e ashpër e nacionalsocialistëve eliminoi nevojën për punë të detyruar (Zinsknechtschaft). Fshatarët, punëtorët, borgjezia, industrialistët e mëdhenj - i gjithë populli ishte i varur nga kapitali i huaj. Është e nevojshme të çlirohet shteti dhe populli nga kjo varësi dhe të krijohet kapitalizmi kombëtar shtetëror. Reichsbank duhet të vihet nën kontrollin e qeverisë. Paratë për të gjitha programet e qeverisë si zhvillimi i hidrocentraleve dhe ndërtimi i rrugëve duhet të mblidhen nëpërmjet emetimit të obligacioneve qeveritare pa interes (Staatskassengutscheine). Është e nevojshme të krijohen kompani ndërtimi dhe banka industriale që do të japin kredi pa interes. Çdo pasuri e grumbulluar gjatë Luftës së Parë Botërore duhet të konsiderohet e fituar me mjete kriminale. Fitimet e marra nga urdhrat ushtarakë i nënshtrohen konfiskimit. Kreditë tregtare duhet të jenë nën kontrollin e qeverisë. I gjithë sistemi i ndërmarrjeve industriale duhet të ristrukturohet në atë mënyrë që të sigurojë pjesëmarrjen e punëtorëve dhe të punonjësve në fitime.

Duhet të futen pensionet e pleqërisë. Dyqanet e mëdha si Tietz, Karstadt dhe Wertheim duhet të shndërrohen në kooperativa dhe t'u jepen me qira tregtarëve të vegjël.

Në përgjithësi, argumentet e paraqitura në Mein Kampf ishin të natyrës negative dhe kishin për qëllim të gjithë elementët e pakënaqur në Gjermani. Pikëpamjet e Hitlerit ishin fort nacionaliste, haptazi socialiste dhe antidemokratike. Përveç kësaj, ai predikoi antisemitizëm të zjarrtë dhe sulmoi parlamentarizmin, katolicizmin dhe marksizmin.

• - Lufta gjermane Në vitin 9 para erës sonë, romakët nën komandën e Drusus kundërshtuan Marcomanni dhe i mundën ata. Këta të fundit u shtynë në lindje dhe tokat e tyre u pushtuan. Shih Lippe...

  Enciklopedia e Betejave të Historisë Botërore

• - Sa milje ujë / janë gërmuar nga një vidë, - / dhe vendi i Feniamore / Cooper / dhe Mine Reed ngrihet / gjallë. M925...

  Emri i duhur në poezinë ruse të shekullit të 20-të: fjalor i emrave personalë

• - shih Reed T.M....

  Enciklopedi moderne

• - lumi, fq Rhine; Gjermania. Përmendur nga autorët antikë si Moinos, Moenus, modern. Kryesor. Hidronimi nga kelt, moin, moainee "torfe bog" nga I.-E. *moinia "kënetë"...

  Enciklopedi gjeografike

• - drejtë. dhe dega më domethënëse e Rhine, përbëhet nga M. e Bardhë dhe e Kuqe. M. e Bardhë fillon në Fichtelgebirge nga Ochsenkopf, M. e Kuqe - në Jura Frankoniane, bashkohet poshtë Kulmbach ...
• - romancieri i njohur anglez, b. në Irlandë, më 1838 u zhvendos në Veri. Amerikë, ku për disa vite radhazi ndërmori ekspedita tregtare dhe gjuetie deri në lumin Kuq dhe Misuri, në Malet Shkëmbore. Në vitin 1846...

  Fjalori Enciklopedik i Brockhaus dhe Euphron

• - shih Kryesorin...

  Fjalori Enciklopedik i Brockhaus dhe Euphron

• - cm....

  Fjalori Enciklopedik i Brockhaus dhe Euphron

• - Lumi I në Gjermani, dega më e madhe e djathtë e Rhine. Gjatësia 524 km, sipërfaqja e pellgut 27.2 mijë km2...
• - Main, një lum në Gjermani, dega më e madhe e djathtë e Rhein. Gjatësia 524 km, sipërfaqja e pellgut 27.2 mijë km2...

  Enciklopedia e Madhe Sovjetike

• - , shkrimtar anglez...

  Enciklopedia e Madhe Sovjetike

• - R. Ma/në...

  Fjalori drejtshkrimor i gjuhës ruse

• - ...

  Së bashku. veçmas. Vizatuar. Fjalor-libër referues

• - Zharg. ata thone Duke bërë shaka. Gjendja e euforisë narkotike. Baldaev 1, 338...

  Fjalor i madh i thënieve ruse

• - lufta midis gjermanëve. Qeveria dhe Katolike...

  Fjalori i fjalëve të huaja të gjuhës ruse

• - emri, numri i sinonimeve: 1 lumë...

  Fjalor sinonimik

Mein Kampf në libra

Kapitulli 4. Si e shkroi Hitleri KAMPF MINE

Kapitulli 4. Si e shkroi Hitleri KAMPF MINE Edhe qeveria më popullore, nëse me keqdashje dështon të përmbushë premtimet e saj, rrezikon të humbasë besimin e turmës. Qeveria e von Kahr-it nuk ishte kurrë popullore dhe mënyra se si von Kahr i tradhtoi revolucionarët që i besuan atij

6. Mein Kampf