Si funksionon kujtesa e njeriut? Çfarë është kujtesa njerëzore Nga çfarë përbëhet kujtesa njerëzore?

Një lloj memorie shqisore është kujtesa ikonike. Kujtesa ikonike është një regjistrues i veçantë ndijor i stimujve vizualë. Një tipar i kujtesës ikonike është regjistrimi i informacionit në një formë holistik, portret.

Eksperimentet e George Sperling janë të lidhura me studimin e kujtesës ikonike shqisore dhe vëllimit të saj. Në eksperimentet e tij, Sperling përdori të dyja procedurën " raport i përgjithshëm" (Procedura e raportit të plotë), dhe zhvillimi ynë - procedura e "raportit të pjesshëm" (Procedura e raportit të pjesshëm). Për shkak të kalueshmërisë së kujtesës ikonike, procedura e përgjithshme e raportit nuk lejoi një vlerësim objektiv të vëllimit të informacionit të regjistruar në memorien shqisore, pasi gjatë vetë procesit të raportimit, informacioni i portretit u "harrua" dhe u fshi nga kujtesa ikonike shqisore. . Procedura e raportimit të pjesshëm tregoi se 75% e fushës vizuale është regjistruar në kujtesën ikonike. Eksperimentet e Sperling treguan se informacioni zbehet shpejt në kujtesën ikonike (brenda të dhjetave të sekondës). U zbulua gjithashtu se proceset që lidhen me kujtesën ikonike nuk kontrollohen mendërisht. Edhe kur subjektet nuk mund t'i vëzhgonin simbolet, ata përsëri raportuan se vazhdonin t'i shihnin ato. Kështu, subjekti i procesit të memorizimit nuk bën dallim midis përmbajtjes së kujtesës ikonike dhe objekteve që ndodhen në mjedis.

Fshirja e informacionit në kujtesën ikonike nga informacione të tjera shqisore lejon që shqisa vizuale të jetë më e hapur. Kjo veti e kujtesës ikonike - fshirja - siguron ruajtjen e informacionit në memorien ikonike, duke pasur parasysh vëllimin e saj të kufizuar, edhe nëse shkalla e marrjes së informacionit shqisor tejkalon shkallën e dobësimit të informacionit ndijor në kujtesën ikonike. Studimet kanë treguar se nëse informacioni vizual arrin mjaft shpejt (deri në 100 milisekonda), atëherë informacioni i ri mbivendoset mbi atë të mëparshmin, i cili është ende në memorie, pa pasur kohë të zbehet në të dhe të kalojë në një nivel tjetër të kujtesës - një më shumë. afatgjatë. Kjo veçori e kujtesës ikonike quhet efekt maskimi i kundërt . Pra, nëse tregoni një shkronjë, dhe më pas për 100 milisekonda në të njëjtin pozicion në fushën vizuale - një unazë, atëherë subjekti do ta perceptojë shkronjën në unazë.

Kujtim jehonik

Kujtesa ekoike ruan informacionin e stimulit të marrë përmes organeve të dëgjimit.

Kujtesa e prekshme

Kujtesa prekëse regjistron informacionin e stimulit që vjen përmes sistemit somatosensor.

Kujtesa afatgjatë dhe afatshkurtër

Studimet fiziologjike zbulojnë 2 lloje kryesore të kujtesës: afatshkurtër dhe afatgjatë. Një nga zbulimet më të rëndësishme të Ebbinghaus ishte se nëse lista nuk është shumë e madhe (zakonisht 7), atëherë ajo mund të mbahet mend pas leximit të parë (zakonisht një listë e artikujve që mund të mbahen mend menjëherë quhet kapaciteti i memories afatshkurtër).

Një ligj tjetër i vendosur nga Ebbinghaus është se sasia e materialit të mbajtur varet nga periudha kohore nga memorizimi deri në testim (e ashtuquajtura "kurba Ebbinghaus"). U zbulua një efekt pozicional (ndodh nëse vëllimi i informacionit që mbahet mend tejkalon kujtesën afatshkurtër). Ai qëndron në faktin se lehtësia e memorizimit të një elementi të caktuar varet nga vendi që zë në seri (elementi i parë dhe i fundit janë më të lehtë për t'u mbajtur mend).

Në teorinë e kujtesës nga D. O. Hebb, besohet se kujtesa afatshkurtër bazohet në mekanizmat elektrofiziologjikë që mbështesin ngacmimin e sistemeve nervore shoqëruese, dhe kujtesa afatgjatë fiksohet nga ndryshimet strukturore në qelizat individuale që përbëjnë sistemet nervore. dhe shoqërohet me transformimin kimik dhe formimin e substancave të reja.

Kujtesa afatshkurtër

Kujtesa afatshkurtër ekziston për shkak të modeleve të përkohshme të lidhjeve nervore që burojnë nga zonat e korteksit frontal (veçanërisht dorsolateral, parafrontal) dhe parietal. Këtu informacioni vjen nga kujtesa shqisore. Kujtesa afatshkurtër ju lejon të mbani mend diçka pas një periudhe kohore nga disa sekonda në disa minuta pa përsëritje. Përsëritja ruan përmbajtjen e kujtesës afatshkurtër. Kapaciteti i tij është shumë i kufizuar. George Miller, ndërsa punonte në Bell Laboratories, kreu eksperimente që treguan se kapaciteti i kujtesës afatshkurtër është 7 ± 2 objekte (titulli i veprës së tij të famshme është "Numri Magjik 7 ± 2"). Vlerësimet moderne të kapacitetit të memories afatshkurtër janë disi më të ulëta, zakonisht 4-5 objekte, dhe kapaciteti i kujtesës afatshkurtër dihet se rritet përmes një procesi të quajtur "Chunking". Për shembull, nëse prezantoni rreshtin

FSBKMSMCHSEGE

një person do të jetë në gjendje të mbajë mend vetëm disa shkronja. Megjithatë, nëse i njëjti informacion paraqitet ndryshe:

një person do të jetë në gjendje të mbajë mend shumë më tepër shkronja sepse ai është në gjendje të grupojë (të kombinojë në zinxhirë) informacione rreth grupeve semantike të shkronjave (në origjinalin anglisht: FBIPHDTWAIBM dhe FBI PHD TWA IBM). Herbert Simon tregoi gjithashtu se madhësia ideale për copa shkronjash dhe numrash, pavarësisht nëse kanë kuptim apo jo, është tre njësi. Ndoshta në disa vende kjo reflektohet në tendencën për të përfaqësuar një numër telefoni si disa grupe me 3 shifra dhe një grup përfundimtar me 4 shifra, të ndarë në 2 grupe me nga dy.

Ekzistojnë hipoteza që kujtesa afatshkurtër mbështetet kryesisht në një kod akustik (verbal) për të ruajtur informacionin dhe në një masë më të vogël në një kod vizual. Në studimin e tij (), Conrad tregoi se subjektet e kanë më të vështirë të kujtojnë grupe fjalësh që janë akustikisht të ngjashme.

Hulumtimi modern Komunikimet e milingonave kanë vërtetuar se milingonat janë të afta të mbajnë mend dhe të transmetojnë informacion deri në 7 bit. Për më tepër, demonstrohet ndikimi i grupimit të mundshëm të objekteve në gjatësinë e mesazhit dhe efikasitetin e transmetimit. Në këtë kuptim, ligji “Numri magjik 7±2” është i vërtetë edhe për milingonat.

Kujtesa afatgjatë

Ruajtja në kujtesën shqisore dhe afatshkurtër zakonisht ka një kapacitet dhe kohëzgjatje rreptësisht të kufizuar, domethënë informacioni mbetet i disponueshëm për ca kohë, por jo pafundësisht. Në të kundërt, kujtesa afatgjatë mund të ruajë shumë më tepër informacion, potencialisht për një kohë të pacaktuar (gjatë gjithë jetës). Për shembull, një numër i caktuar telefoni 7-shifror mund të ruhet në kujtesën afatshkurtër dhe të harrohet pas disa sekondash. Nga ana tjetër, një person mund të kujtojë një numër telefoni përmes përsëritjes për shumë vite. Në kujtesën afatgjatë, informacioni është i koduar semantikisht: Baddeley (1960) tregoi se pas një pauze 20-minutëshe, subjektet kishin vështirësi të konsiderueshme për të kujtuar një listë fjalësh me një kuptim të ngjashëm (p.sh., i madh, i madh, i madh, masiv).

Kujtesa afatgjatë ruhet nga ndryshime më të qëndrueshme dhe të pandryshueshme në lidhjet nervore të shpërndara gjerësisht në të gjithë trurin. Hipokampusi është i rëndësishëm në konsolidimin e informacionit nga kujtesa afatshkurtër në atë afatgjatë, megjithëse nuk duket se në fakt ruan informacionin atje. Përkundrazi, hipokampusi është i përfshirë në ndryshimet në lidhjet nervore pas 3 muajve të mësimit fillestar.

Kujtesa neurologjike

Kujtesa është një grup aktivitetesh që përfshijnë si procese biologjiko-fiziologjike ashtu edhe mendore, zbatimi i të cilave në një moment të caktuar vjen për faktin se disa ngjarje të mëparshme, të afërta ose të largëta në kohë, modifikuan ndjeshëm gjendjen e trupit. (C. Flores).

Kujtesa vizuale (vizuale). përgjegjës për ruajtjen dhe riprodhimin e imazheve vizuale.

Kujtesa motorike përgjegjës për ruajtjen e informacionit rreth funksioneve motorike. Për shembull, një lojtar i mirë i bejsbollit është një gjuajtës i shkëlqyer pjesërisht për shkak të kujtimit të aktivitetit motorik të gjuajtjeve të kaluara.

Kujtesa episodike është kujtesa e ngjarjeve në të cilat ne ishim pjesëmarrës ose dëshmitarë (Tulving, 1972). Shembuj mund të jenë kujtimi se si e festuat ditëlindjen tuaj të shtatëmbëdhjetë, kujtimi i ditës kur u fejuat ose kujtimi i komplotit të një filmi që keni parë javën e kaluar. Ky lloj memorie karakterizohet nga fakti se memorizimi i informacionit ndodh pa përpjekje të dukshme nga ana jonë.

Kujtesa semantike- kujtesa e fakteve si tabelat e shumëzimit ose kuptimi i fjalëve. Ju ndoshta nuk do të jeni në gjendje të mbani mend se ku ose kur keni mësuar se 9 x 8 = 72, ose nga kush keni mësuar se çfarë do të thotë fjala "stock", por kjo njohuri është megjithatë pjesë e kujtesës suaj. Ndoshta do të jeni në gjendje të mbani mend gjithë mundimin që ju solli studimi i tabelave të shumëzimit. Si kujtesa episodike ashtu edhe ajo semantike përmbajnë njohuri që mund të rrëfehen dhe deklarohen lehtësisht. Prandaj, këto dy nënsisteme janë pjesë e një kategorie më të madhe të quajtur memorie deklarative.

Kujtesa procedurale, ose të kujtosh se si të bësh diçka, ka disa ngjashmëri me kujtesën motorike. Dallimi është se përshkrimi i procedurës nuk nënkupton domosdoshmërisht njohuri për ndonjë aftësi motorike. Për shembull, gjatë viteve të shkollës ju duhet të keni mësuar se si të përdorni një rregull rrëshqitjeje. Ky është një lloj "të dish se si" që shpesh kontrastohet me detyrat përshkruese që përfshijnë "të dish se çfarë".

Kujtesa topografike- aftësia për të lundruar në hapësirë, për të njohur një shteg dhe për të ndjekur një rrugë, për të njohur vende të njohura.

Karakteristikat e funksionimit të kujtesës

Karakteristikat e memories

Saktësia
Vëllimi
Shpejtësia e proceseve të memorizimit
Shpejtësia e proceseve të riprodhimit
Shpejtësia e proceseve të harresës

Modelet e kujtesës

Kujtesa ka një vëllim të kufizuar nga numri i proceseve të qëndrueshme që mbështeten gjatë krijimit të asociacioneve (lidhjet, marrëdhëniet)

Suksesi i rikujtimit varet nga aftësia për të kaluar vëmendjen në proceset mbështetëse dhe për t'i rivendosur ato. Teknika bazë: numër dhe shpeshtësi e mjaftueshme e përsëritjeve.

Ekziston një model i tillë si kurba e harresës.

Ligjet e kujtesës

Ligji i Kujtesës	Metodat praktike të zbatimit
Ligji i interesit	Gjërat interesante janë më të lehta për t'u mbajtur mend.
Ligji i të kuptuarit	Sa më thellë ta kuptoni informacionin që mbani mend, aq më mirë do të mbahet mend.
Ligji i instalimit	Nëse një person e ka udhëzuar veten të mbajë mend informacionin, atëherë memorizimi do të ndodhë më lehtë.
Ligji i veprimit	Informacioni që përfshihet në një aktivitet (d.m.th., nëse njohuria zbatohet në praktikë) mbahet mend më mirë.
Ligji i kontekstit	Duke e shoqëruar informacionin me koncepte tashmë të njohura, gjërat e reja mësohen më mirë.
Ligji i frenimit	Kur studiohen koncepte të ngjashme, vërehet efekti i "mbivendosjes" së informacionit të vjetër me informacionin e ri.
Ligji i gjatësisë optimale të rreshtit	Për memorizim më të mirë, gjatësia e serisë së memorizuar nuk duhet të tejkalojë ndjeshëm kapacitetin e kujtesës afatshkurtër.
Ligji i skajit	Informacioni i paraqitur në fillim dhe në fund mbahet mend më së miri.
Ligji i Përsëritjes	Informacioni që përsëritet disa herë mbahet mend më së miri.
Ligji i paplotesise	Më së miri mbahen mend veprimet e papërfunduara, detyrat, frazat e pathëna etj.

Teknikat e memorizimit memorik

Mitologjia, feja, filozofia e kujtesës

Në mitologjinë e lashtë greke ekziston një mit për lumin Lethe. Lethe do të thotë "harresë" dhe është pjesë përbërëse e mbretërisë së vdekjes. Të vdekurit janë ata që kanë humbur kujtesën. Përkundrazi, disa që u dhanë përparësi, mes tyre Tiresias ose Amfiaraus, e ruajtën kujtesën edhe pas vdekjes së tyre.
E kundërta e lumit Lethe është perëndesha Mnemosyne, e personifikuar Kujtesa, motra e Kronos dhe Okeanos - nëna e të gjitha muzave. Ajo ka Gjithëdije: sipas Hesiodit (Theogony, 32 38), ajo di "çdo gjë që ishte, gjithçka që është dhe gjithçka që do të jetë". Kur poeti është i pushtuar nga muzat, ai pi nga burimi i njohjes së Mnemosines, kjo do të thotë, para së gjithash, se ai prek njohuritë e "burimeve", "fillesave".
Sipas filozofisë së Platonit, Anamneza është kujtim, kujtimi është një koncept që përshkruan procedurën bazë të procesit të njohjes.

Shiko gjithashtu

Shënime

Maklakov A.G. Psikologji e përgjithshme. - Shën Petersburg: Peter, 2001. - 592 f.
Norman, D. A. (1968). Drejt një teorie të kujtesës dhe vëmendjes. Rishikimi Psikologjik, 75,
Atkinson, R. C., & Shiffrin, R. M. (1971). Kontrolli i kujtesës afatshkurtër. Scientific American, 225, 82-90.
Craik, F.I.M.; Lockhart RS (1972). "Nivelet e përpunimit: Një kornizë për kërkimin e kujtesës." Journal of Verbal Learning & Verbal Behavior 11 (6): 671-84.
Zinchenko P. I. Problemi i memorizimit të pavullnetshëm // Shkencor. shënimet e Kharkovit ped. instituti i huaj gjuhët. 1939. T. 1. F. 145-187.
C. Ligjërata të Jung Tavistock
Coltheart, Max (1980). "Kujtesa ikonë dhe këmbëngulje e dukshme". Perceptimi dhe Psikofizika 27(3): 183–228.
Sperling, George (1960). "Informacioni i disponueshëm në prezantime të shkurtra vizuale." Monografi Psikologjike 74: 1-29.
Ç'fito. Baxt, N. (1871). Ueber die Zeit, welche notig ist, damit ein Gesichtseindruck zum Bewusstsein
John Kihlstrom Profesor University of California Berkeley Leksion 10. Kujtesa. Pjesa 1.
B. Meshcheryakov, V. P. Zinchenko, Big Psychological Dictionary, St. Petersburg: Prime-EUROZNAK, 2003.- 672 f. Neni "Mekanizmat fiziologjikë të kujtesës". F. 370.
Miller, G. A. (1956) Numri magjik shtatë, plus ose minus dy: Disa kufizime në kapacitetin tonë për përpunimin e informacionit. Rishikimi Psikologjik, 63, 81-97.
FSB - Shërbimi Federal Sigurimi, Kandidat për Master i Sportit, Ministria e Emergjencave - Ministria Situatat emergjente, Provimi i Unifikuar Shtetëror - provim i unifikuar shtetëror.
FBI - Byroja Federale e Hetimit, PHD - Doktor Filozofie, TWA - Trans World Airlines, IBM - Makinat e Biznesit Ndërkombëtar.
Conrad, R. (1964). "Konfuzionet akustike në kujtesën e menjëhershme". Gazeta Britanike e Psikologjisë 55 : 75–84.
Reznikova Zh. I., Ryabko B. Ya., Analizë informacioni-teorike e "gjuhës" së milingonave // Revistë. total Biologji, 1990, T. 51, Nr. 5, 601-609.
Reznikova Zh. I. Gjuha e milingonave do të çojë në zbulim, Shkenca e dorës së parë, 2008, N 4 (22), 68-75.
Stanislav Grof Zonat e pavetëdijes njerëzore. - M.: Instituti i Psikologjisë Transpersonale, 1994. - 280 f. - ISBN 5-88389-001-6
Athanassios Kafkalides. Njohuri që nga barku i nënës. Autopsikodiagnostika me barna psikodelike. - Shën Petersburg: IPTP, 2007. - ISBN 5-902247-11-X
Kuzina S.A. Si të përmirësoni kujtesën tuaj. - M.: Shtëpia botuese e agjencisë "Yachtsman". - 1994.

Letërsia

Arden Gjoni Zhvillimi i kujtesës për dummies. Si të përmirësoni kujtesën tuaj = PËRMIRËSIMI I KUJTESËS SË KUJDESIT PËR BELLE. - M.: “Dialektika”, 2007. - F. 352. - ISBN 0-7645-5435-2
S. Rose Pajisja e kujtesës nga molekulat në vetëdije - Moskë: "Bota", .
Luria A.R. Neuropsikologjia e kujtesës - Moskë: "Pedagogji".
Luria A.R. Një libër i vogël për një kujtim të madh. - M., .
Rogovin M. S. Probleme të teorisë së kujtesës.- M., .- 182 f.
Shentsev M.V. Modeli i informacionit të kujtesës. , S.Pb.2005.
Anokhin P.K., Biologji dhe neurofiziologji refleks i kushtëzuar, M., 1968;
Beritashvili I.S., Kujtesa e kafshëve vertebrore, karakteristikat dhe origjina e saj, botimi i dytë, M., 1974;
Sokolov E. N., Mekanizmat e kujtesës, M., 1969:
Konorski Yu., Aktiviteti integrues i trurit, trans. nga anglishtja, M., 1970;
Aristoteli “Për kujtesën dhe kujtesën”; Plotini "Për ndjesinë dhe kujtesën"; Paul Ricoeur. Kujtesa në kulturën e Greqisë antike
Paul Ricoeur. Tradita e diskrecionit të brendshëm (Augustini mbi kujtesën)
P. Giri. Kujtesa // Fjalor i kulturës mesjetare; Yu. Arnautova. Memoria (Mesjeta)
F. Yates. Arti i kujtesës // Yeats F. Arti i kujtesës. “Libri Universitar”, Shën Petersburg, 1997, f. 6-167.
P. Nora. Problemet e vendeve të kujtesës // Franca-kujtesa. SPb.: Shtëpia botuese Shën Petersburg. Univ., 1999, f. 17-50.
Traktati i Mesyats S.V. i Aristotelit "Për kujtesën dhe kujtesën" // Pyetjet e filozofisë. M., 2004. Nr 7. P.158-160.
Assman Ya. Kujtesa kulturore. Shkrimi, kujtesa e së kaluarës dhe identiteti politik në kulturat e larta të lashtësisë. M.: Gjuhët e kulturës sllave, 2004
Halbwachs M. Kuadri social i kujtesës. M.: Shtëpia e re botuese, 2007
Psikologjia e kujtesës: Lexues / Ed. Yu. B. Gippenreiter, V. Ya. Romanova
Maklakov A.G. Psikologjia e Përgjithshme. - Shën Petersburg. : Peter, 2001.

Lidhjet

Mekanizmat e kujtesës dhe harresës. Transferimi nga cikli "

Është e vështirë të imagjinohet se si do të jetonim pa kujtesë. Por çfarë është kujtesa? Cilat procese përfshihen në mënyrë që ne të mund të grumbullojmë dhe riprodhojmë lehtësisht informacionin? Shkencëtarët kanë përcaktuar se çfarë karakteristikash ka kujtesa dhe si funksionon ky mekanizëm kompleks shoqërues. Do të flasim për ligjet, teoritë, psikologjinë dhe fiziologjinë e kësaj prone.

Çfarë është kujtesa

Kujtesa është një kompleks i aftësive mendore për të grumbulluar, mbajtur dhe riprodhuar informacion. Pa këto aftësi është e vështirë të imagjinohet ekzistenca njerëzore. Akademiku Ivan Sechenov argumentoi se pa aftësinë për të ruajtur ndjesitë dhe informacionin, ne do të mbetnim përgjithmonë në fazën e zhvillimit të një të porsalinduri. Në fund të fundit, si mund të plotësoni nevojat themelore nëse nuk krijohet një ide e vetme për të?

Titulli i udhëheqësit në studimin e kujtesës iu dha fshehurazi Hermann Ebbinghaus. Studiuesi, duke eksperimentuar mbi veten e tij, formuloi një përkufizim të kujtesës, zbuloi natyrën dhe mekanizmin e veprimit të saj.

Sot dihet se niveli i zhvillimit të tij varet nga:

funksionimi i sistemit nervor;
formimi i secilit prej proceseve të kujtesës;
arsimi, niveli i arsimimit;
lloj aktiviteti.

Përveç karakteristikave personale, kujtesa ka edhe kufij moshe. Për shembull, parashkollorët, studentët klasat fillore, adoleshentët i kujtojnë gjërat e reja ndryshe. Nisur nga kjo, ka teori që pretendojnë se para moshës 3 vjeç, një fëmijë është në gjendje të mësojë disa gjuhë.

Është e vështirë t'i përgjigjemi pyetjes "çfarë është kujtesa normale", pasi ajo zhvillohet ndryshe tek të gjithë. Por disa devijime ende ndodhin. Ne mund të jetojmë me ta gjithë jetën pa u dhënë rëndësinë e duhur.

Çrregullimet më të zakonshme janë:

hipomnezi– ulje e aftësisë për të kujtuar diçka;
hipermnezi– kujtime obsesive, eksitim i ethshëm;
paramnezi– shtrembërime të kujtimeve, zëvendësim apo deformim i tyre.

Karakteristikat e memories

Kapaciteti- sasia e materialit që mund të mbahet mend.
Shpejtësia e memories– ritmi individual i të mësuarit të gjërave të reja.
Kohëzgjatja e ruajtjes– periudha nga shfaqja deri në zhdukjen e një materiali.
Besnikëria– niveli i besueshmërisë së fakteve fillestare.
Shpejtësia e riprodhimit– ritmi i kërkimit të deklaratave të nevojshme.
Imuniteti ndaj zhurmës– rezistencë ndaj të gjitha llojeve të pengesave.

Proceset e memories

Memorizimi

Ne kujtojmë informacionin vullnetarisht dhe jo vullnetarisht. Faktet personale të rëndësishme zakonisht depozitohen vetë në vetëdije, ndërsa ne mbajmë një pozicion pasiv. Kujtimet në këtë rast janë fragmentare. Kujtojmë se çfarë buqete me lule morëm në takimin tonë të parë, por harrojmë se çfarë kishim veshur. Çështja nuk është se dikush vendosi një qëllim për të kujtuar buqetën dhe e kaloi gjithë mbrëmjen duke parë përbërësit e saj. Kështu funksionon selektiviteti.

Një studim interesant është kryer nga psikologu Bloom Zeigarnik. Ajo vërtetoi se veprimet e papërfunduara mbahen mend më mirë. Për shembull, nëse ishim vonë për tren, nuk arritëm një promovim ose nuk morëm atë që prisnim, atëherë patjetër që do ta rregullojmë me vendosmëri këtë ngjarje në mendjet tona. Siç rezulton, situatat me zgjidhje pozitive nuk zgjasin shumë. Kështu ndikojnë emocionet negative që vijnë nga stresi dhe zhgënjimi.

Psikologët kanë përcaktuar si funksionon procesi i memorizimit?. Ai bazohet në përsëritjen dhe perceptimin kuptimplotë. Ekziston një degë e veçantë e psikologjisë - mnemonika, brenda së cilës studiohen parimet e memorizimit asociativ. Për shembull, transferimi i informacionit përmes imazheve, fotografive, imazheve skematike.

Në varësi të llojit të memorizimit, dallohen 4 lloje të memories: motorike, figurative, verbale dhe emocionale. Çdo person ka një ose një lloj tjetër më të zhvilluar.

Ruajtja e materialit

Në varësi të nivelit në të cilin materiali regjistrohet, dallohen llojet e kujtesës shqisore, afatshkurtër, afatgjatë dhe operacionale. Secila prej tyre ka karakteristikat e veta.

Riprodhimi

Ekzistojnë katër forma të riprodhimit të informacionit:

Njohja– ndodh kur shohim sërish një objekt.
Kujtesa– objekti mungon, por me ndihmën e asociacioneve mund të riprodhoni në mënyrë të pavullnetshme atë që është harruar.
Kujtoni– për të riprodhuar materialin, duhet të bëni një përpjekje.
R eminishencë- riprodhimi i vonuar, domethënë kujtimi i diçkaje që dukej e harruar prej kohësh.

Duke harruar

Ky është procesi i reduktimit të sasisë së të dhënave të ruajtura. Ky është një veprim i natyrshëm, natyral, i cili vetëm në raste të rralla është një anomali. Harresa shkaktohet nga faktorët e mëposhtëm:

Koha– Pas 60 minutash ne priremi të harrojmë gjysmën e asaj që kemi dëgjuar.
Aktiviteti i përdorimit– harrojmë atë që nuk e përdorim gjatë gjithë kohës. Por aftësia për të notuar, për të ngarë biçikletën ose për të ditur një gjuhë regjistrohet në një nivel nënndërgjegjeshëm, kështu që nuk harrohet.

Fiziologjia dhe psikologjia e kujtesës

Aspekti fiziologjik

Fiziologët studiojnë me kujdes kujtesën, përkufizimi i së cilës përcaktohet nga studimet e sistemit nervor. Kështu, vëllimi i "arkivës" tonë varet nga numri i qelizave nervore të përfshira. Është vërtetuar gjithashtu se proteinat DCO, LEO dhe CaMKII janë të nevojshme për memorizimin dhe funksionin aktiv të trurit. Është mungesa e tyre që shkakton sëmundje të ndryshme që lidhen me amnezinë.

Është e njohur lidhja midis kujtesës dhe aktivitetit fiziologjik. Shkencëtarët kaliforninë kanë zbuluar se aktiviteti fizik rrit nivelet e acidit gama-aminobutirik dhe acidit glutamik në tru. 20 minuta ushtrime aktive janë të mjaftueshme për të rritur përqendrimin e përbërësve të nevojshëm në një nivel të mjaftueshëm për memorizimin.

Teoritë e kujtesës në psikologji

Kujtesa në psikologji është një veti që ndihmon një person të lundrojë në hapësirë dhe në kohë. Janë zhvilluar teori të tëra rreth proceseve që na ndodhin gjatë memorizimit.

Asociative– truri ynë kërkon lidhje mes objekteve, duke nxjerrë nga “arkivi” gjithçka që përfshihet në një situatë të caktuar. Kërkimi ndodh në kategoritë e ngjashmërisë ose kontrastit.
të sjelljes– Për të mbajtur mend materialin, duhet të bëni ushtrime. Në këtë mënyrë materiali ruhet në mënyrë të besueshme.
Njohës– informacioni përpunohet duke përdorur blloqe. Disa blloqe e njohin atë, të tjerët krijojnë një hartë orientale dhe të tjerët e mbajnë atë.
Aktiviteti– një këndvështrim i procesit si ndërveprim i një personi me botën.

Si funksionojnë ligjet e kujtesës

Ligji i interesit– faktet interesante ose të pazakonta mbahen mend për një kohë të gjatë.
Konceptualizimi– ajo që kuptojmë, kuptojmë, perceptohet më thellë.
Cilësimet- nëse doni të mbani mend diçka, atëherë kjo është ajo që do të ndodhë.
Veprimet– kur teoria konsolidohet në praktikë, veprimi mbahet mend më mirë.
Vëmendje- kujtesa dhe vëmendja janë të pandashme, pasi vetëm përqendrimi në një objekt ndihmon për të mbajtur një ide të saktë për të.
Kontekst– faktet e fiksuara nga shoqatat përthithen në mënyrë më të besueshme.
Frenimi– nëse studiojmë koncepte të ngjashme, atëherë njëri “mbivendos” tjetrin, duke i neutralizuar të dyja.
Skajet– ruhet më qartë ajo që paraqitet në fillim ose në fund të tekstit.
Përsëritje– nëse materiali është përsëritur disa herë, do të mbahet mend më mirë se ai që është folur një herë.
Paplotësi– frazat e pathëna ose veprimet e papërfunduara mbahen mend më mirë
Gradualiteti- materiali i ndarë është më i lehtë për t'u mbajtur mend.

Kujtesa njerëzore është bërë objekt i shumë studimeve dhe teorive. Nuk është për t'u habitur, sepse një person ka pronë unike grumbulloni, ruani dhe riprodhoni informacionin. Ne treguam se cilat ligje rregullojnë këtë proces dhe zbuluam veçoritë e tij psikologjike dhe fiziologjike. Për të mos harruar, përdorni artikullin si një fletë mashtrimi.

Çfarë është kujtesa

Ajo që ne ndjejmë dhe perceptojmë nuk zhduket pa lënë gjurmë; gjithçka mbahet mend në një shkallë ose në një tjetër. Ngacmimet që vijnë në tru nga stimujt e jashtëm dhe të brendshëm lënë "gjurmë" në të që mund të vazhdojnë për shumë vite. Këto “gjurmë” (kombinime të qelizave nervore) krijojnë mundësinë e ngacmimit edhe kur mungon stimuli që e ka shkaktuar atë. Bazuar në këtë, një person mund të kujtojë dhe të kursejë, dhe më pas të riprodhojë ndjenjat e tij, perceptimet e çdo objekti, mendimi, fjalimi, veprim.

Ashtu si ndjesia dhe perceptimi, kujtesa është një proces reflektimi dhe pasqyrohet jo vetëm ajo që vepron drejtpërdrejt në shqisat, por edhe ajo që ka ndodhur në të kaluarën.

Kujtesa- kjo është kujtimi, ruajtja dhe riprodhimi i mëvonshëm i asaj që kemi perceptuar, përjetuar ose bërë më parë. Me fjalë të tjera, kujtesa është një pasqyrim i përvojës së një personi duke e kujtuar, ruajtur dhe riprodhuar atë.

Kujtesa është një veti e mahnitshme e ndërgjegjes njerëzore, është ripërtëritja në vetëdijen tonë për të kaluarën, imazhe të asaj që dikur na bëri përshtypje.

Në pleqëri jetoj përsëri, e kaluara më kalon përpara. Sa kohë ka qenë plot ngjarje, shqetësuese si një det-oqean?

Tani është e heshtur dhe e qetë, Nuk më janë ruajtur shumë fytyra në kujtesën time, pak fjalë më arrijnë, por pjesa tjetër është zhdukur në mënyrë të pakthyeshme...

A.S. Pushkin."Boris Godunov"

Asnjë funksion tjetër mendor nuk mund të kryhet pa pjesëmarrjen e kujtesës. Dhe vetë kujtesa është e paimagjinueshme jashtë proceseve të tjera mendore. ATA. Sechenov vuri në dukje se pa kujtesë, ndjesitë dhe perceptimet tona, "duke zhdukur pa gjurmë ndërsa lindin, do ta linin një person përgjithmonë në pozitën e një të porsalinduri".

Le të imagjinojmë një person që ka humbur kujtesën. Studenti u zgjua në mëngjes dhe u tha të hante mëngjes dhe të shkonte në klasë. Me shumë mundësi nuk do të kishte ardhur në institut dhe nëse do të kishte ardhur, nuk do të dinte çfarë të bënte atje, do të kishte harruar se kush ishte, si quhej, ku jetonte etj., do të kishte e harruar gjuha amtare dhe nuk mund të thoshte asnjë fjalë. E kaluara nuk do të ekzistonte më për të, e tashmja është e pashpresë, pasi ai nuk mund të kujtojë asgjë, nuk mund të mësojë asgjë.

Kur kujtojmë ndonjë imazh, mendim, fjalë, ndjenjë, lëvizje, ne gjithmonë i kujtojmë ato në një lidhje të caktuar me njëri-tjetrin. Pa vendosur lidhje të caktuara, as memorizimi, as njohja, as riprodhimi nuk është i mundur. Çfarë do të thotë të mësosh përmendësh një poezi? Kjo do të thotë të kujtosh një sërë fjalësh në një lidhje, sekuencë të caktuar. Çfarë do të thotë të kujtosh diçka fjalë e huaj, për shembull "la table" franceze? Kjo do të thotë të vendosësh një lidhje midis kësaj fjale dhe objektit që tregon, ose fjalës ruse "tavolinë". Lidhjet që qëndrojnë në themel të aktivitetit të kujtesës quhen asociacione. Shoqataështë një lidhje ndërmjet paraqitjeve të veçanta në të cilën njëra nga këto paraqitje shkakton një tjetër.

Objektet apo dukuritë që lidhen në realitet janë të lidhura edhe në kujtesën e njeriut. Të kujtosh diçka do të thotë të lidhësh atë që mbahet mend me diçka, të thuash atë që duhet të mbahet mend në një rrjet lidhjesh ekzistuese, të formosh shoqata.

Janë disa Llojet e shoqatave:

- sipas fqinjësisë: perceptimi ose mendimi për një objekt ose fenomen përfshin rikujtimin e objekteve dhe fenomeneve të tjera ngjitur me të parën në hapësirë ose kohë (kështu mbahet mend, për shembull, një sekuencë veprimesh);

- sipas ngjashmërisë: imazhet e objekteve, dukurive ose mendimet e tyre ngjallin kujtime për diçka të ngjashme me to. Këto asociacione qëndrojnë në themel të metaforave poetike, për shembull, tingulli i valëve krahasohet me të folurit e njerëzve;

- nga kontrasti: Asociohen dukuri thelbësisht të ndryshme - zhurma dhe heshtja, e lartë dhe e ulët, e mira dhe e keqja, e bardha dhe e zeza, etj.

Në procesin e memorizimit dhe riprodhimit përfshihen shoqata të ndryshme. Për shembull, mbajmë mend mbiemrin e një personi që njohim, a) duke kaluar pranë shtëpisë ku jeton, b) duke takuar dikë të ngjashëm me të, c) duke thirrur një mbiemër tjetër, që vjen nga një fjalë e kundërt në kuptim me atë nga të cilin mbiemri i vjen një mik, për shembull, Belov - Chernov.

Në procesin e memorizimit dhe riprodhimit, lidhjet semantike luajnë një rol jashtëzakonisht të rëndësishëm: shkak - pasojë, e tëra - pjesa e saj, e përgjithshme - e veçanta.

Kujtesa lidh të kaluarën e një personi me të tashmen e tij dhe siguron unitetin e personalitetit. Një person duhet të dijë shumë dhe të kujtojë shumë, gjithnjë e më shumë me çdo vit të jetës. Librat, regjistrimet, magnetofonët, kartat në biblioteka, kompjuterët e ndihmojnë një person të kujtojë, por gjëja kryesore është kujtesa e tij.

NË Mitologji greke ekziston perëndesha e kujtesës Mnemosyne (ose Mnemosyne, nga fjala greke për "kujtesë"). Me emrin e perëndeshës së saj, kujtesa në psikologji shpesh quhet një aktivitet mnemonik.

Në psikologjinë shkencore, problemi i kujtesës është "e njëjta moshë me psikologjinë si shkencë" (P.P. Blonsky). Kujtesa është një proces mendor shumë kompleks, prandaj, megjithë studimet e shumta, ende nuk është krijuar një teori e unifikuar e mekanizmave të kujtesës. Provat e reja shkencore tregojnë se proceset e kujtesës përfshijnë ndryshime komplekse elektrike dhe kimike në qelizat nervore të trurit.

Llojet e kujtesës

Format e shfaqjes së kujtesës janë shumë të ndryshme, pasi ajo shoqërohet me sfera të ndryshme të jetës së një personi, me karakteristikat e tij.

Të gjitha llojet e memories mund të ndahen në tre grupe:

1) Çfarë një person kujton (objekte dhe fenomene, mendime, lëvizje, ndjenja).

Prandaj, ata dallojnë: motorike, emocionale, verbalo-logjike Dhe rrethtë ndryshme kujtesa;

2) Si një person kujton (rastësisht ose qëllimisht). Këtu nxjerrin në pah arbitrare Dhe e pavullnetshme kujtesa;

3) sa gjatë informacioni i memorizuar ruhet.

Kjo afatshkurtër, afatgjatë Dhe operacionale memorie.

Kujtesa motorike (ose motorike) ju lejon të mbani mend aftësitë, aftësitë, lëvizjet dhe veprimet e ndryshme. Nëse nuk do të ishte për këtë lloj kujtese, atëherë një person do të duhej të mësonte të ecë, të shkruajë dhe të kryejë aktivitete të ndryshme nga e para.

Emocionale memorie ndihmon për të kujtuar ndjenjat, emocionet, përvojat që kemi përjetuar në situata të caktuara. Ja si flet për këtë A.S. Pushkin:

Mendova se zemra ime e kishte harruar aftësinë për të vuajtur lehtë, thashë: ajo që ndodhi nuk do të ndodhë kurrë! Nuk do të ndodhë! Kënaqësitë dhe pikëllimet janë zhdukur, dhe ëndrrat sylesh...

Por ja ku jemi përsëri të mahnitur nga fuqia e fuqishme e bukurisë.

K.S. Stanislavsky shkroi për kujtesën emocionale: “Meqenëse jeni në gjendje të zbeheni dhe të skuqeni vetëm nga kujtesa e asaj që keni përjetuar, pasi keni frikë të mendoni për një fatkeqësi të përjetuar shumë kohë më parë, ju keni një kujtesë për ndjenjat ose kujtesën emocionale. ”

Kujtesa emocionale ka një rëndësi të madhe në formimin e personalitetit të një personi, duke qenë kushti më i rëndësishëm për zhvillimin e tij shpirtëror.

Kujtesa semantike ose verbale-logjike shprehet në memorizimin, ruajtjen dhe riprodhimin e mendimeve, koncepteve, reflektimeve dhe formulimeve verbale. Forma e riprodhimit të mendimit varet nga niveli zhvillimin e të folurit person. Sa më pak i zhvilluar të jetë fjalimi, aq më e vështirë është të shprehësh kuptimin me fjalët e tua.

Kujtesa figurative.

Ky lloj kujtese lidhet me organet tona shqisore, falë të cilave një person percepton Bota. Në përputhje me shqisat tona, ekzistojnë 5 lloje të kujtesës figurative: dëgjimore, vizuale, nuhatëse, shijuese, prekëse. Këto lloje të kujtesës figurative zhvillohen në mënyrë të pabarabartë tek njerëzit; njëra është gjithmonë mbizotëruese.

Kujtesa arbitrare presupozon praninë e një qëllimi të veçantë për të kujtuar, të cilin një person vendos dhe zbaton teknikat e duhura për këtë, duke bërë përpjekje vullnetare.

Kujtesa e pavullnetshme nuk nënkupton një qëllim të veçantë për të kujtuar ose kujtuar këtë apo atë material, incident, fenomen; ato mbahen mend sikur vetë, pa përdorimin e teknikave të veçanta, pa përpjekje vullnetare. Kujtesa e pavullnetshme është një burim i pashtershëm njohurish. Në zhvillimin e kujtesës, memorizimi i pavullnetshëm i paraprin memorizimit vullnetar. Është shumë e rëndësishme të kuptohet se një person kujton në mënyrë të pavullnetshme jo gjithçka, por atë që lidhet me personalitetin dhe aktivitetet e tij. Ajo që ne kujtojmë në mënyrë të pavullnetshme, para së gjithash, është ajo që na pëlqen, ajo që vumë re rastësisht, ajo për të cilën po punojmë në mënyrë aktive dhe me entuziazëm.

Prandaj edhe kujtesa e pavullnetshme ka karakter aktiv. Kafshët tashmë kanë kujtesë të pavullnetshme. Megjithatë, “kafsha kujton, por kafsha nuk mban mend. Tek njeriu dallojmë qartë të dyja këto dukuri të kujtesës” (K. Ushinsky). Mënyra më e mirë për ta mbajtur mend dhe për ta mbajtur atë në kujtesë për një kohë të gjatë është të zbatoni njohuritë në praktikë. Përveç kësaj, kujtesa nuk dëshiron të mbajë në vetëdije atë që bie ndesh me qëndrimet e individit.

Kujtesa afatshkurtër dhe afatgjatë.

Këto dy lloje të kujtesës ndryshojnë në kohëzgjatjen e ruajtjes së asaj që kujton një person. Kujtesa afatshkurtër ka një kohëzgjatje relativisht të shkurtër - disa sekonda ose minuta. Është e mjaftueshme për riprodhimin e saktë të ngjarjeve që sapo kanë ndodhur, objekteve dhe fenomeneve që sapo janë perceptuar. Pas një kohe të shkurtër, përshtypjet zhduken dhe personi zakonisht e gjen veten të paaftë të kujtojë asgjë nga ajo që perceptoi. Kujtesa afatgjatë siguron mbajtje afatgjatë të materialit. Ajo që është e rëndësishme këtu është qëndrimi për të mbajtur mend për një kohë të gjatë, nevoja për këtë informacion për të ardhmen dhe rëndësia e tij personale për një person.

Ata gjithashtu theksojnë operacionale memorie, e cila kuptohet si kujtimi i disa informacioneve për kohën e nevojshme për të kryer një operacion, një akt i veçantë aktiviteti. Për shembull, në procesin e zgjidhjes së ndonjë problemi, është e nevojshme të ruhen në kujtesë të dhënat fillestare dhe operacionet e ndërmjetme, të cilat më vonë mund të harrohen, derisa të merret rezultati.

Në procesin e zhvillimit njerëzor, sekuenca relative e formimit të llojeve të kujtesës duket diçka si kjo:

Të gjitha llojet e kujtesës janë të nevojshme dhe të vlefshme në vetvete; në procesin e jetës dhe rritjes së një personi, ato nuk zhduken, por pasurohen dhe ndërveprojnë me njëri-tjetrin.

Proceset e memories

Proceset bazë të kujtesës janë memorizimi, riprodhimi, ruajtja, njohja, harresa. Cilësia e funksionimit të të gjithë aparatit të kujtesës gjykohet nga natyra e riprodhimit.

Kujtesa fillon me kujtimin. Memorizimi- ky është një proces memorie që siguron ruajtjen e materialit në kujtesë si kushti më i rëndësishëm për riprodhimin e tij të mëvonshëm.

Memorizimi mund të jetë i paqëllimshëm ose i qëllimshëm. Në memorizimi i paqëllimshëm një person nuk vendos një qëllim për të kujtuar dhe nuk bën asnjë përpjekje për këtë. Mësimi përmendësh ndodh "në vetvete". Kështu kujtohet kryesisht ajo që i intereson gjallërisht një personi ose i ngjall një ndjenjë të fortë dhe të thellë: "Unë kurrë nuk do ta harroj këtë!" Por çdo aktivitet kërkon që një person të kujtojë shumë gjëra që nuk mbahen mend vetë. Më pas hyn në fuqi kujtimi i qëllimshëm, i vetëdijshëm, dmth qëllimi është të kujtohet materiali.

Memorizimi mund të jetë mekanik dhe semantik. Përshëndetje bazohet kryesisht në konsolidimin e lidhjeve dhe shoqatave individuale. Memorizimi semantik të lidhura me proceset e të menduarit. Te kujtosh material i ri, njeriu duhet ta kuptojë, ta kuptojë, d.m.th. gjeni marrëdhënie të thella dhe kuptimplote midis këtij materiali të ri dhe njohurive ekzistuese.

Nëse kushti kryesor për memorizimin mekanik është përsëritja, atëherë kushti për memorizimin semantik është të kuptuarit.

Si memorizimi mekanik ashtu edhe ai semantik kanë një rëndësi të madhe në jetën mendore të një personi. Kur mësoni përmendësh provat e një teoreme gjeometrike ose analizoni ngjarje historike, vepër letrare memorizimi semantik del në plan të parë. Në raste të tjera, mbani mend numrin e shtëpisë, numrin e telefonit, etj. - roli kryesor i takon memorizimit mekanik. Në shumicën e rasteve, kujtesa duhet të mbështetet si në të kuptuarit ashtu edhe në përsëritjen. Kjo është veçanërisht e dukshme në punë edukative. Për shembull, kur mësoni përmendësh një poezi ose ndonjë rregull, nuk mund t'ia dilni dot vetëm me të kuptuarit, ashtu siç nuk mund t'ia dilni vetëm me përsëritjen mekanike.

Nëse memorizimi ka karakterin e një pune të organizuar posaçërisht që lidhet me përdorimin e teknikave të caktuara për asimilimin më të mirë të njohurive, quhet nga memorizimi.

Memorizimi varet:

a) për natyrën e veprimtarisë, për proceset e përcaktimit të qëllimeve: memorizimi vullnetar, bazuar në një qëllim të vendosur me vetëdije - të kujtosh, është më efektiv sesa i pavullnetshëm;

b) nga instalimi - mbani mend për një kohë të gjatë ose mbani mend për një kohë të shkurtër.

Shpesh vendosemi të mësojmë përmendësh disa materiale duke e ditur se, sipas të gjitha gjasave, do ta përdorim atë vetëm në një ditë të caktuar ose deri në një datë të caktuar dhe se atëherë nuk do të ketë rëndësi. Në të vërtetë, pas kësaj periudhe ne harrojmë atë që kemi mësuar.

Materiali i ngarkuar emocionalisht mësohet më mirë kur një person i afrohet me interes dhe është personalisht i rëndësishëm për të. Ky lloj memorizimi është i motivuar.

Kjo tregohet shumë bindshëm në tregimin e K. Paustovsky "Lavdia e varkave Mironov":

“...Dhe më pas ndodhi një histori e pazakontë me varkëtarin Mironov në redaksinë e Mayak...

Nuk mbaj mend se kush - Komisariati Popullor për Punët e Jashtme ose Vneshtorg - u kërkoi redaktorëve të raportonin të gjitha informacionet për anijet ruse të marra jashtë vendit. Duhet të dini se e gjithë flota tregtare u mor për të kuptuar sa e vështirë ishte.

Dhe kur u ulëm në ditët e nxehta të Odesës mbi listat e anijeve, kur redaksia ishte djersitur nga tensioni dhe kujtonte kapitenët e vjetër, kur rraskapitja nga konfuzioni i emrave të rinj të anijeve, flamujve, tonëve dhe "peshave të vdekura" arriti tensionin më të lartë, Mironov. u shfaq në redaksinë.

Hiqni dorë”, tha ai. - Kështu që ju nuk do të keni sukses.

Unë do të flas, e ju shkruani. Shkruaj! Anija me avull "Jerusalem". Tani që lundron nën flamurin francez nga Marseja në Madagaskar, me qira nga kompania franceze "Paquet", ekuipazhi është francez, kapiteni Borisov, anijet janë të gjitha tonat, pjesa nënujore nuk është pastruar që prej nëntëmbëdhjetë të shtatëmbëdhjetë. . Shkruani më tej. Anija me avull "Muravyov-Apostol" tani është riemërtuar "Anatol". Lundron nën flamurin anglez, transporton drithë nga Montreali në Liverpool dhe Londër, të marrë me qira nga Royal Mail Canada Company. Hera e fundit që e pashë atë ishte vitin e kaluar në vjeshtë në New Port Newos.

Kjo zgjati tre ditë. Për tre ditë nga mëngjesi në mbrëmje, duke pirë cigare, ai diktoi një listë të të gjitha anijeve të flotës tregtare ruse, duke thirrur emrat e tyre të rinj, emrat e kapitenëve, udhëtimet, gjendjen e kaldajave, përbërjen e ekuipazhit, ngarkesën. Kapitenët vetëm tundnin kokën. Marine Odessa u acarua. Thashethemet për kujtimin monstruoz të varkatarit Mironov u përhapën si rrufe..."

Një qëndrim aktiv ndaj procesit të të mësuarit është shumë i rëndësishëm, gjë që është e pamundur pa vëmendje intensive. Për memorizimin, është më e dobishme të lexoni tekstin 2 herë me përqendrim të plotë sesa ta rilexoni 10 herë pa vëmendje. Prandaj, përpjekja për të mësuar përmendësh diçka në një gjendje lodhjeje të rëndë, përgjumje, kur nuk mund të përqendroheni siç duhet, është humbje kohe. Mënyra më e keqe dhe më joekonomike për të mësuar përmendësh është të rilexoni mekanikisht tekstin ndërsa prisni që ai të mbahet mend. Memorizimi i arsyeshëm dhe ekonomik është puna aktive në tekst, e cila përfshin përdorimin e një numri teknikash për memorizimin më të mirë.

V.D. Shadrikov, për shembull, ofron metodat e mëposhtme të memorizimit të rastësishëm ose të organizuar:

Grupimi - ndarja e materialit në grupe për ndonjë arsye (nga kuptimi, shoqatat, etj.), Theksimi i pikave të forta (teza, titujt, pyetjet, shembujt, etj., në këtë kuptim, përpilimi i fletëve të mashtrimit është i dobishëm për memorizimin), plani - një grup pikash mbështetëse; klasifikim - shpërndarja e çdo objekti, fenomeni, koncepti në klasa, grupe bazuar në karakteristikat e përbashkëta.

Strukturimi i materialit është vendosja e renditjes relative të pjesëve që përbëjnë të tërën.

Skematizimi është një imazh ose përshkrim i diçkaje në tiparet e saj kryesore.

Analogjia është vendosja e ngjashmërive, ngjashmërive ndërmjet dukurive, objekteve, koncepteve, imazheve.

Pajisjet mnemonike janë teknika ose metoda të caktuara të memorizimit.

Rikodimi - verbalizimi ose shqiptimi, prezantimi i informacionit në formë figurative.

Plotësimi i materialit të memorizuar, futja e gjërave të reja në memorizim (duke përdorur fjalë ose imazhe ndërmjetëse, veçori të situatës, etj. Për shembull, M.Yu. Lermontov lindi në 1814, vdiq në 1841).

Shoqatat vendosja e lidhjeve sipas ngjashmërisë, afërsi apo kundërshtim.

Përsëritje të kontrolluara me vetëdije dhe jo proceset e kontrolluara të riprodhimit të materialit. Shtë e nevojshme të filloni përpjekjet për të riprodhuar tekstin sa më shpejt që të jetë e mundur, pasi aktiviteti i brendshëm mobilizon fuqishëm vëmendjen dhe e bën memorizimin të suksesshëm. Memorizimi ndodh më shpejt dhe është më i qëndrueshëm kur përsëritjet nuk pasojnë menjëherë njëra-tjetrën, por ndahen nga periudha pak a shumë të rëndësishme kohore.

Riprodhimi- një komponent thelbësor i kujtesës. Riprodhimi mund të ndodhë në tre nivele: njohja, vetë riprodhimi (vullnetar dhe i pavullnetshëm), kujtimi (në kushtet e harresës së pjesshme, që kërkon përpjekje vullnetare).

Njohja- forma më e thjeshtë e riprodhimit. Njohja është zhvillimi i ndjenjës së familjaritetit kur përjeton diçka përsëri.

Padashur, një forcë e panjohur më tërheq në këto brigje të trishta.

Gjithçka këtu më kujton të shkuarën...

A.S. Pushkin."Sirenë"

Riprodhimi- një proces më "i verbër", karakterizohet nga fakti se imazhet e fiksuara në kujtesë lindin pa u mbështetur në perceptimin dytësor të objekteve të caktuara. Është më e lehtë të mësosh sesa të riprodhosh.

Në riprodhimi i paqëllimshëm mendimet, fjalët etj. mbahen mend vetë, pa ndonjë qëllim të vetëdijshëm nga ana jonë. Riprodhimi i paqëllimshëm mund të shkaktohet nga shoqatat. Ne themi: "Më kujtova". Këtu mendimi pason shoqërimin. Në riprodhimi i qëllimshëm ne themi: "Më kujtohet". Këtu shoqatat tashmë ndjekin mendimin.

Nëse riprodhimi shoqërohet me vështirësi, flasim për kujtim.

Kujtoni- riprodhimi më aktiv, shoqërohet me tension dhe kërkon përpjekje të caktuara vullnetare. Suksesi i rikujtimit varet nga të kuptuarit e lidhjes logjike midis materialit të harruar dhe pjesës tjetër të materialit, i cili ruhet mirë në kujtesë. Është e rëndësishme të evokohet një zinxhir asociacionesh që ndihmojnë në mënyrë indirekte për të kujtuar atë që nevojitet. K.D. Ushinsky u dha mësuesve këshillat e mëposhtme: mos e nxisni me padurim një student që përpiqet të kujtojë materialin, pasi vetë procesi i kujtimit është i dobishëm - ajo që vetë fëmija arriti të kujtojë do të mbahet mend mirë në të ardhmen.

Kur kujton, një person përdor teknika të ndryshme:

1) përdorimi i qëllimshëm i asociacioneve - ne riprodhojmë në kujtesë lloje të ndryshme rrethanash që lidhen drejtpërdrejt me atë që duhet të mbahet mend, me shpresën se ato, me anë të shoqërimit, do të evokojnë gjëra të harruara në ndërgjegjen tonë (për shembull, ku e vendosa çelësin ?A e kam fikur?I hekuros kur largohem nga banesa?etj);

2) mbështetja në njohje (ne kemi harruar patronimin e saktë të një personi - Pyotr Andreevich, Pyotr Alekseevich, Pyotr Antonovich - ne mendojmë se nëse gjejmë aksidentalisht patronimin e saktë, do ta njohim menjëherë, duke përjetuar një ndjenjë familjariteti.

Rikujtimi është një proces kompleks dhe shumë aktiv që kërkon këmbëngulje dhe shkathtësi.

Më e rëndësishmja nga të gjitha cilësitë që përcaktojnë produktivitetin e kujtesës është gatishmëria e saj - aftësia për të nxjerrë shpejt nga stoku i informacionit të kujtuar pikërisht atë që nevojitet në këtë moment. Psikologu K.K. Platonov tërhoqi vëmendjen për këtë. se ka familje që dinë SHUMË, por gjithë bagazhi i tyre qëndron në kujtesën e tyre si peshë e vdekur. Kur ju duhet të mbani mend diçka, ajo që ju nevojitet harrohet gjithmonë dhe ajo që nuk ju nevojitet thjesht të shfaqet në kokën tuaj. Të tjerët mund të kenë më pak bagazhe, por ata kanë gjithçka në dorë dhe pikërisht ajo që u nevojitet riprodhohet gjithmonë në to. memorie.

K.K. Platonov dha këshilla të dobishme për memorizimin. Ju nuk mund të mësoni fillimisht diçka në përgjithësi dhe më pas të zhvilloni gatishmërinë e kujtesës. Gatishmëria e vetë kujtesës formohet në procesin e memorizimit, i cili domosdoshmërisht duhet të jetë semantik dhe gjatë të cilit vendosen menjëherë lidhjet midis memorizimit dhe atyre rasteve kur ky informacion mund të jetë i nevojshëm. Kur mësojmë përmendësh diçka, duhet të kuptojmë pse po e bëjmë atë dhe në cilat raste mund të nevojitet ky apo ai informacion.

Ruajtja dhe harrimi- këto janë dy anë proces i vetëm mbajtja afatgjatë e informacionit të perceptuar. Ruajtja - kjo është mbajtja në kujtesë, dhe duke harruar -është një zhdukje, një humbje nga kujtesa e asaj që është mësuar përmendësh.

Në mosha të ndryshme, në rrethana të ndryshme jetësore, në lloje të ndryshme aktivitete, materiale të ndryshme harrohen, si dhe mbahen mend, në mënyra të ndryshme. Të harrosh nuk është gjithmonë një gjë e keqe. Sa e mbingarkuar do të ishte kujtesa jonë nëse do të kujtonim absolutisht gjithçka! Të harruarit, ashtu si memorizimi, është një proces selektiv që ka ligjet e veta.

Kur kujtojnë, njerëzit me dëshirë ringjallin të mirat dhe harrojnë të keqen në jetën e tyre (për shembull, një kujtim i një shëtitjeje - vështirësitë harrohen, por çdo gjë argëtuese dhe e mirë mbahet mend). Ajo që harrohet para së gjithash është ajo që nuk ka rëndësi jetike për një person, nuk ngjall interesin e tij dhe nuk zë një vend të rëndësishëm në veprimtarinë e tij. Ajo që na emocionoi mbahet mend ndjeshëm më mirë se kaq, që na la indiferentë, indiferentë.

Falë harresës, një person hap hapësirën për përshtypje të reja dhe, duke e çliruar kujtesën nga një grumbull detajesh të panevojshme, e jep atë. mundësi e re i shërbejnë mendimit tonë. Kjo pasqyrohet mirë në fjalët e urta popullore, për shembull: "Kush ka nevojë për dikë mbahet mend prej tij".

Në fund të viteve 1920, harresa u studiua nga psikologët gjermanë dhe rusë Kurt Lewin dhe B.V. Zeigarnik. Ata vërtetuan se veprimet e ndërprera mbahen në kujtesë më fort se ato të përfunduara. Një veprim i papërfunduar e lë një person me tension nënndërgjegjeshëm dhe e ka të vështirë të përqendrohet në diçka tjetër. Në të njëjtën kohë, puna e thjeshtë monotone si thurja nuk mund të ndërpritet, vetëm mund të braktiset. Por kur, për shembull, një person shkruan një letër dhe ndërpritet në mes, ndodh një shqetësim në sistemin e tensionit, i cili nuk lejon që ky veprim i papërfunduar të harrohet. Kjo ndërprerje e veprimit të papërfunduar quhet efekti Zeigarnik.

Por të harrosh, natyrisht, nuk është gjithmonë e mirë, kështu që ne shpesh luftojmë me të. Një nga mjetet e një lufte të tillë është përsëritja. Çdo njohuri që nuk konsolidohet nga përsëritja harrohet gradualisht. Por për ruajtje më të mirë, shumëllojshmëria duhet të futet në vetë procesin e përsëritjes.

Harresa fillon menjëherë pas memorizimit dhe në fillim vazhdon me një ritëm veçanërisht të shpejtë. Në 5 ditët e para harrohet më shumë pas memorizimit sesa në 5 ditët e ardhshme. Prandaj, duhet të përsërisni atë që keni mësuar jo kur tashmë është harruar, por ndërsa harrimi nuk ka filluar ende. Për të parandaluar harresën, mjafton një përsëritje e shpejtë, por për të rikthyer atë që është harruar kërkon shumë punë.

Por kjo nuk ndodh gjithmonë. Eksperimentet tregojnë se riprodhimi është shpesh më i plotë, jo menjëherë pas memorizimit, por pas një dite, dy apo edhe tre ditësh. Gjatë kësaj kohe, materiali i mësuar jo vetëm që nuk harrohet, por, përkundrazi, konsolidohet në kujtesë. Kjo vërehet kryesisht kur memorizoni një material të gjerë. Kjo çon në një përfundim praktik: nuk duhet të mendoni se mund t'i përgjigjeni më së miri në një provim atë që keni mësuar menjëherë para provimit, për shembull, në të njëjtin mëngjes.

Kushtet më të favorshme për riprodhim krijohen kur materiali i mësuar "pushon" për ca kohë. Është e nevojshme të merret parasysh fakti se aktivitetet e mëvonshme, të cilat janë shumë të ngjashme me atë të mëparshme, ndonjëherë mund të "fshijnë" rezultatet e memorizimit të mëparshëm. Kjo ndodh ndonjëherë nëse studion letërsinë pas historisë.

Harresa mund të jetë pasojë e të ndryshmeve çrregullimekujtesa:

1) senile, kur një i moshuar kujton fëmijërinë e hershme, por nuk i kujton të gjitha ngjarjet e menjëhershme,

2) me një tronditje, shpesh vërehen të njëjtat fenomene si në pleqëri,

3) personaliteti i ndarë - pas gjumit një person imagjinon veten tek të tjerët, harron gjithçka për veten e tij.

Shpesh është e vështirë për një person të kujtojë diçka në mënyrë specifike. Për ta bërë më të lehtë memorizimin, njerëzit kanë dalë me mënyra të ndryshme, ato quhen teknika të memorizimit ose mnemonikë. Le të rendisim disa prej tyre.

1. Teknika e rimës.Çdo njeri e mban mend poezinë më mirë se prozën. Prandaj, do të jetë e vështirë të harrosh rregullat e sjelljes në shkallët lëvizëse në metro, nëse i paraqisni ato në formën e një katrani humoristik:

Mos vendosni bastunë, çadra dhe valixhe në shkallët, mos u mbështetni në kangjellat, qëndroni në të djathtë, kaloni në të majtë.

Ose, për shembull, në gjuhën ruse ka njëmbëdhjetë folje përjashtimore që nuk janë të lehta për t'u mbajtur mend. Po sikur t'i rimojmë ato?

Shikoni, dëgjoni dhe ofendoni, përndiqni, duroni dhe urreni,

Dhe kthehu, shiko, mbaj,

Dhe varuni dhe merrni frymë,

Shiko, -it, -at, -yat shkruaj.

Ose, për të mos ngatërruar përgjysmuesin dhe mesataren në gjeometri:

Një përgjysmues është një miu që vrapon nëpër qoshe dhe ndan këndin në gjysmë.

Mesatarja është lloji i majmunit që hidhet në një anë dhe e ndan atë në mënyrë të barabartë.

Ose, për të kujtuar të gjitha ngjyrat e ylberit, mbani mend fjalinë qesharake: "Si Zhak zilja e ziles dikur theu një fanar me kokën e tij". Këtu, çdo fjalë dhe ngjyrë fillon me një shkronjë - e kuqe, portokalli, e verdhë, jeshile, blu, indigo, vjollcë.

2. Një sërë teknikash mnemonike përdoren kur kujtohen datat e lindjes njerëz të famshëm apo ngjarje të rëndësishme. Për shembull, I.S. Turgenev lindi në 1818 (18-18), A.S. Pushkin lindi një vit më parë shekulli XIX(1799), M.Yu. Lermontov lindi në 1814 dhe vdiq në 1841 (14-41).

3. Për të kujtuar se cili është organi i shikimit gjatë ditës dhe cili është organi i shikimit të natës - shufra ose kone, mund të mbani mend sa vijon: është më e lehtë të shkosh me shufër gjatë natës, por në laborator punojnë me kone gjatë Dita.

Cilësitë e kujtesës

Çfarë është kujtesa e mirë dhe e keqe?

Kujtesa fillon me memorizimi informacionin që shqisat tona marrin nga bota që na rrethon. Të gjitha imazhet, fjalët, përshtypjet në përgjithësi duhet të ruhen, të mbeten në kujtesën tonë. Në psikologji ky proces quhet - ruajtjes. Kur është e nevojshme, ne riprodhoj parë, dëgjuar, përjetuar më parë. Është nga riprodhimi që gjykohet cilësia e funksionimit të të gjithë aparatit të kujtesës.

Kujtesa e mirë është aftësia për të kujtuar shpejt dhe shumë, për të riprodhuar saktë dhe në kohë.

Sidoqoftë, të gjitha sukseset dhe dështimet e një personi, fitoret dhe humbjet, zbulimet dhe gabimet e tij nuk mund t'i atribuohen vetëm kujtesës. Nuk është çudi që mendimtari francez F. La Rochefoucauld tha me zgjuarsi: "Të gjithë ankohen për kujtesën e tyre, por askush nuk ankohet për mendjen e tyre".

Pra, cilësitë e kujtesës:

1) shpejtësia e memorizimit. Megjithatë, ajo fiton vlerë vetëm në lidhje me cilësitë e tjera;

2) forca e ruajtjes;

3) saktësia e kujtesës - mungesa e shtrembërimeve ose lëshimeve të gjërave thelbësore;

4) gatishmëria e kujtesës- aftësia për të tërhequr shpejt nga kujtesa rezervon atë që nevojitet për momentin.

Jo të gjithë njerëzit mësojnë përmendësh shpejt materialin, mbajnë mend për një kohë të gjatë dhe riprodhojnë me saktësi ose kujtojnë pikërisht në momentin kur është e nevojshme. Dhe kjo manifestohet ndryshe në lidhje me materiale të ndryshme, në varësi të interesave të një personi, profesionit të tij dhe karakteristikave personale. Dikush i mban mend mirë fytyrat, por i kujton dobët materialin matematikor, të tjerët kanë një memorie të mirë muzikore, por të dobët për tekstet letrare, etj. Tek nxënësit e shkollës dhe studentët, memorizimi i dobët i materialit shpesh varet jo nga memoria e dobët, por nga vëmendja e dobët, nga mungesa me interes për këtë temë, etj.

Performanca

Një nga manifestimet kryesore të kujtesës është riprodhimi i imazheve. Imazhet e objekteve dhe dukurive që ne nuk i perceptojmë për momentin quhen prezantimet. Idetë lindin si rezultat i ringjalljes së lidhjeve të përkohshme të formuara më parë; ato mund të evokohen përmes mekanizmit të asociacioneve, duke përdorur fjalë ose përshkrime.

Përfaqësimet janë të ndryshme nga konceptet. Koncepti ka një karakter më të përgjithësuar dhe abstrakt, përfaqësimi ka një karakter vizual. Një paraqitje është një imazh i një objekti, një koncept është një mendim për një objekt. Të mendosh për diçka dhe të imagjinosh diçka nuk janë e njëjta gjë. Për shembull, një mijëkëndësh - ekziston një koncept, por nuk mund të imagjinohet. Burimi i ideve janë ndjesitë dhe perceptimet - vizuale, dëgjimore, nuhatëse, prekëse, kinestetike.

Përfaqësimet karakterizohen nga qartësia, d.m.th. ngjashmëri e drejtpërdrejtë me objektet dhe dukuritë përkatëse (ne brenda ose mendërisht "shikojmë", "dëgjojmë", "ndjejmë", "ndjejmë" prekjen, etj.).

Unë e shoh Pavlovsk si kodrinor. Livadhi i rrumbullakët, uji i pajetë, më i ligështi dhe më i hijeshmi, në fund të fundit nuk do të harrohet kurrë.

A. Akhmatova

Por performancat janë zakonisht të konsiderueshme perceptime më të dobëta. Përfaqësimet nuk përcjellin kurrë me shkëlqim të barabartë të gjitha tiparet dhe karakteristikat e objekteve; vetëm veçoritë individuale riprodhohen qartë.

Idetë janë shumë të paqëndrueshme dhe të paqëndrueshme. Përjashtim bëjnë njerëzit që kanë ide shumë të zhvilluara në lidhje me profesionin e tyre, p.sh.

Përfaqësimet janë rezultat i përpunimit dhe përgjithësimit të perceptimeve të së shkuarës. Pa perceptime, idetë nuk mund të formoheshin: ata që lindin të verbër nuk kanë ide për ngjyrat dhe ngjyrat, ata që lindin të shurdhër nuk kanë ide për tingullin.

Përfaqësimi quhet më saktë përfaqësim i kujtesës, pasi lidhet me punën e kujtesës figurative. Dallimi midis ideve dhe perceptimeve është se idetë japin një pasqyrim më të përgjithësuar të objekteve. Përfaqësimet përgjithësojnë perceptimet individuale dhe theksojnë shenja konstante gjërat dhe dukuritë dhe shenjat e rastësishme që ishin më parë të pranishme në perceptimet individuale janë lënë jashtë. Për shembull, ne shohim një pemë - një imazh i perceptimit, ne imagjinojmë një pemë - imazhi është më i shurdhër, më i paqartë dhe i pasaktë.

Përfaqësimi është një pasqyrim i përgjithësuar i botës përreth. Themi “lum” dhe imagjinojmë: dy brigje, ujë të rrjedhshëm. Ne pamë shumë lumenj të ndryshëm; prezantimi pasqyron shenja vizuale karakteristike të objekteve dhe fenomeneve. Ne mund të perceptojmë vetëm një lumë specifik - Vollga, lumi Moskë, Kama, Yenisei, Oka, etj., Imazhi i perceptimit është i saktë.

Të imagjinosh do të thotë të shohësh ose dëgjosh mendërisht diçka, dhe jo vetëm të dish. Përfaqësimi është një nivel më i lartë i njohjes sesa perceptimi, ato janë një fazë kalimi nga ndjesia në mendim, është një imazh vizual dhe në të njëjtën kohë i përgjithësuar që reflekton tipare karakteristike subjekt.

Mund të imagjinojmë zhurmën e një varke me avull, shijen e limonit, erën e benzinës, parfumit, luleve, duke prekur diçka ose dhimbje dhëmbi. Sigurisht, kushdo që nuk ka pasur kurrë dhimbje dhëmbi nuk mund ta imagjinojë këtë. Zakonisht, kur themi diçka, ne pyesim: "A mund ta imagjinoni?"

Në formimin e ideve të përgjithshme, fjalimi luan një rol vendimtar, duke emërtuar një numër objektesh me një fjalë.

Idetë formohen në procesin e veprimtarisë njerëzore, prandaj, në varësi të profesionit, zhvillohet kryesisht një lloj idesh. Por ndarja e ideve sipas llojit është shumë arbitrare.

Misteri i kujtesës njerëzore është një nga më kryesorët probleme shkencore Shekulli XXI, dhe do të duhet të zgjidhet me përpjekjet e përbashkëta të kimistëve, fizikantëve, biologëve, fiziologëve, matematikanëve dhe përfaqësuesve të të tjerëve. disiplinat shkencore. Dhe megjithëse jemi ende larg nga të kuptuarit plotësisht se çfarë ndodh me ne kur "kujtojmë", "harrojmë" dhe "kujtojmë përsëri", zbulime të rëndësishme vitet e fundit tregojnë rrugën e duhur.

Një nga problemet kryesore të neurofiziologjisë është pamundësia për të kryer eksperimente mbi njerëzit. Megjithatë, edhe te kafshët primitive mekanizmat bazë të kujtesës janë të ngjashëm me tonin.

Pavel Balaban

Sot, edhe përgjigjja e pyetjes themelore - si është kujtesa në kohë dhe hapësirë - mund të përbëhet kryesisht nga hipoteza dhe supozime. Nëse flasim për hapësirën, ende nuk është shumë e qartë se si është organizuar kujtesa dhe ku ndodhet saktësisht në tru. Të dhënat shkencore sugjerojnë se elementët e tij janë të pranishëm kudo, në çdo zonë të vendit tonë. lëndë gri" Për më tepër, në dukje i njëjti informacion mund të regjistrohet në memorie në vende të ndryshme.

Për shembull, është zbuluar se kujtesa hapësinore (kur kujtojmë një mjedis të caktuar që pamë për herë të parë - një dhomë, një rrugë, një peizazh) lidhet me një zonë të trurit të quajtur hipokampus. Kur përpiqemi ta nxjerrim këtë mjedis nga kujtesa jonë, le të themi, dhjetë vjet më vonë, kjo memorie tashmë do të merret nga një zonë krejtësisht tjetër. Po, kujtesa mund të udhëtojë brenda trurit dhe kjo tezë ilustrohet më së miri nga një eksperiment i kryer dikur me pulat. Në jetën e zogjve të sapolindur, ngulitja luan një rol të madh - mësimi i menjëhershëm (dhe vendosja e tij në kujtesë është mësim). Për shembull, një zogth sheh një objekt të madh lëvizës dhe menjëherë e "ngulit" atë në tru: kjo është një pulë nënë, ju duhet ta ndiqni atë. Por nëse pas pesë ditësh hiqet pjesa e trurit të pulës përgjegjëse për ngulitjen, rezulton se... aftësia e memorizuar nuk është zhdukur. Është zhvendosur në një zonë tjetër, dhe kjo dëshmon se ka një dyqan për rezultatet e menjëhershme të të mësuarit dhe një tjetër për ruajtjen e tij afatgjatë.

E kujtojmë me kënaqësi

Por ajo që është edhe më befasuese është se nuk ka një sekuencë kaq të qartë të lëvizjes së kujtesës nga memoria operative në atë të përhershme, siç ndodh në një kompjuter, në tru. Kujtesa e punës, e cila regjistron ndjesitë e menjëhershme, aktivizon njëkohësisht mekanizma të tjerë të kujtesës - afatmesëm dhe afatgjatë. Por truri është një sistem me energji intensive dhe për këtë arsye përpiqet të optimizojë përdorimin e burimeve të tij, duke përfshirë kujtesën. Prandaj, natyra ka krijuar një sistem me shumë faza. Kujtesa e punës formohet shpejt dhe shkatërrohet po aq shpejt - ekziston një mekanizëm i veçantë për këtë. Por realisht Evente të rëndësishme regjistrohen për ruajtje afatgjatë dhe rëndësia e tyre theksohet nga emocionet dhe qëndrimi ndaj informacionit. Në nivelin fiziologjik, emocioni është aktivizimi i sistemeve më të fuqishme moduluese biokimike. Këto sisteme lëshojnë transmetues hormonesh që ndryshojnë biokiminë e kujtesës në drejtimin e duhur. Midis tyre, për shembull, ka hormone të ndryshme kënaqësie, emrat e të cilëve të kujtojnë jo aq neurofiziologjinë, sa kronikat kriminale: këto janë morfina, opioidet, kanabinoidet - domethënë substanca narkotike të prodhuara nga trupi ynë. Në veçanti, endokannabinoidet krijohen drejtpërdrejt në sinapset - kontaktet e qelizave nervore. Ato ndikojnë në efektivitetin e këtyre kontakteve dhe në këtë mënyrë "inkurajojnë" regjistrimin e këtij apo atij informacioni në kujtesë. Substancat e tjera transmetuese të hormoneve, përkundrazi, mund të shtypin procesin e lëvizjes së të dhënave nga memoria e punës në memorien afatgjatë.

Mekanizmat e përforcimit emocional, domethënë biokimik të kujtesës tani po studiohen në mënyrë aktive. Problemi i vetëm është se hulumtimet laboratorike të këtij lloji mund të kryhen vetëm te kafshët, por sa mund të na tregojë një mi laboratorik për emocionet e tij?

Nëse kemi ruajtur diçka në memorie, atëherë ndonjëherë vjen koha për të rikujtuar këtë informacion, domethënë për ta tërhequr atë nga kujtesa. Por a është fjala e duhur "ekstrakt"? Me sa duket, jo shumë. Duket se mekanizmat e kujtesës nuk e marrin informacionin, por e rigjenerojnë atë. Nuk ka asnjë informacion në këto mekanizma, ashtu siç nuk ka zë apo muzikë në harduerin e një radiomarrësi. Por gjithçka është e qartë me marrësin - ai përpunon dhe konverton sinjalin elektromagnetik të marrë nga antena. Çfarë lloj "sinjali" përpunohet gjatë marrjes së kujtesës, ku dhe si ruhen këto të dhëna është ende shumë e vështirë të thuhet. Megjithatë, tashmë dihet se memoria rishkruhet, modifikohet ose të paktën kjo ndodh me disa lloje memorie.

Jo energji elektrike, por kimi

Në kërkim të një përgjigjeje për pyetjen se si kujtesa mund të modifikohet apo edhe të fshihet, zbulime të rëndësishme janë bërë vitet e fundit dhe një numër veprash janë shfaqur në "molekulën e kujtesës".

Në fakt, ata janë përpjekur të izolojnë një molekulë të tillë, ose të paktën një lloj bartësi material të mendimit dhe kujtesës, për dyqind vjet, por pa shumë sukses. Në fund, neuroshkencëtarët arritën në përfundimin se nuk ka asgjë specifike për kujtesën në tru: ka 100 miliardë neurone, ka 10 kuadrilion lidhje midis tyre dhe diku atje, në këtë rrjet të shkallës kozmike, kujtesa, mendimet, dhe sjellja janë të koduara në mënyrë uniforme. Janë bërë përpjekje për të bllokuar disa substancave kimike në tru, dhe kjo çoi në një ndryshim në kujtesë, por edhe në një ndryshim në të gjithë funksionimin e trupit. Vetëm në vitin 2006 u shfaqën veprat e para në një sistem biokimik që duket të jetë shumë specifik për kujtesën. Bllokada e tij nuk shkaktoi ndonjë ndryshim në sjellje ose aftësi të të mësuarit - vetëm humbje të njëfarë kujtese. Për shembull, kujtesa për situatën nëse bllokuesi u fut në hipokampus. Ose në lidhje me shokun emocional nëse bllokuesi është injektuar në amigdalë. Sistemi biokimik i zbuluar është një proteinë, një enzimë e quajtur protein kinase M-zeta, e cila kontrollon proteinat e tjera.

Molekula punon në vendin e kontaktit sinaptik - kontakti midis neuroneve në tru. Këtu duhet të bëjmë një digresion të rëndësishëm dhe të shpjegojmë specifikat e pikërisht këtyre kontakteve. Truri shpesh krahasohet me një kompjuter, dhe për këtë arsye shumë njerëz mendojnë se lidhjet midis neuroneve, të cilat krijojnë gjithçka që ne e quajmë të menduarit dhe kujtesës, janë thjesht elektrike në natyrë. Por kjo nuk është e vërtetë. Gjuha e sinapseve është kimia, këtu disa molekula të lëshuara, si çelësi dhe brava, ndërveprojnë me molekula të tjera (receptorë) dhe vetëm atëherë fillojnë proceset elektrike. Efikasiteti dhe xhiroja e lartë e sinapsit varet nga sa receptorë specifikë shpërndahen përgjatë qelizës nervore deri në pikën e kontaktit.

Proteina me veti të veçanta

Protein kinase M-zeta kontrollon shpërndarjen e receptorëve nëpër sinapsë dhe kështu rrit efikasitetin e saj. Kur këto molekula aktivizohen njëkohësisht në dhjetëra mijëra sinapsa, sinjalet ridrejtohen dhe vetitë e përgjithshme të një rrjeti të caktuar neuronesh ndryshojnë. E gjithë kjo na tregon pak se si kodohen ndryshimet në kujtesë në këtë ridrejtim, por një gjë është e sigurt: nëse proteina kinaza M-zeta bllokohet, kujtesa do të fshihet, sepse ato lidhjet kimike me kusht që nuk do të funksionojë. "Molekula" e memories së sapo zbuluar ka një sërë veçorish interesante.

Së pari, është në gjendje të vetë-riprodhohet. Nëse, si rezultat i të mësuarit (d.m.th., marrja e informacionit të ri), një aditiv i caktuar formohet në sinapsë në formën e një sasie të caktuar të proteinës kinazës M-zeta, atëherë kjo sasi mund të qëndrojë atje për një kohë shumë të gjatë, pavarësisht se kjo molekulë proteine zbërthehet për tre deri në katër ditë. Në njëfarë mënyre, molekula mobilizon burimet e qelizës dhe siguron sintezën dhe dërgimin e molekulave të reja në vendin e kontaktit sinaptik për të zëvendësuar ato që kanë rënë.

Së dyti, për të karakteristikat më interesante Protein kinaza M-zeta është e bllokuar. Kur studiuesit u duhej të merrnin një substancë për eksperimente mbi bllokimin e "molekulës" së kujtesës, ata thjesht "lexuan" pjesën e gjenit të tij që kodon bllokuesin e vet të peptideve dhe e sintetizuan atë. Megjithatë, ky bllokues nuk prodhohet kurrë nga vetë qeliza dhe për çfarë qëllimi evolucioni e la kodin e tij në gjenom është e paqartë.

Tipari i tretë i rëndësishëm i molekulës është se si ajo ashtu edhe bllokuesi i saj kanë një pamje pothuajse identike për të gjitha qeniet e gjalla me sistemi nervor. Kjo tregon se, në formën e protein kinazës M-zeta, kemi të bëjmë me mekanizmin më të lashtë të përshtatjes, mbi të cilin është ndërtuar edhe kujtesa e njeriut.

Natyrisht, proteina kinaza M-zeta nuk është një "molekula e kujtesës" në kuptimin që shkencëtarët e kaluar shpresonin ta gjenin atë. Ai nuk është një bartës material i informacionit të kujtuar, por padyshim vepron si një rregullator kryesor i efektivitetit të lidhjeve brenda trurit dhe fillon shfaqjen e konfigurimeve të reja si rezultat i të mësuarit.

Kontaktoni

Tani eksperimentet me bllokuesin e protein-kinazës M-zeta kanë, në një farë kuptimi, karakterin e "qëllimit në katrorë". Substanca injektohet në zona të caktuara të trurit të kafshëve eksperimentale duke përdorur një gjilpërë shumë të hollë dhe kështu fiket menjëherë memoria në blloqe të mëdha funksionale. Kufijtë e depërtimit të bllokuesit nuk janë gjithmonë të qartë, siç është përqendrimi i tij në zonën e zgjedhur si objektiv. Si rezultat, jo të gjitha eksperimentet në këtë fushë sjellin rezultate të qarta.

Një kuptim i vërtetë i proceseve që ndodhin në memorie mund të merret duke punuar në nivelin e sinapseve individuale, por kjo kërkon dërgimin e synuar të bllokuesit në kontaktin midis neuroneve. Sot kjo është e pamundur, por duke qenë se shkenca përballet me një detyrë të tillë, herët a vonë do të shfaqen mjetet për ta zgjidhur atë. Shpresa të veçanta vendosen në optogjenetikë. Është vërtetuar se një qelizë në të cilën është ndërtuar aftësia për të sintetizuar një proteinë të ndjeshme ndaj dritës duke përdorur metoda të inxhinierisë gjenetike mund të kontrollohet duke përdorur një rreze lazer. Dhe nëse manipulime të tilla nuk janë kryer ende në nivelin e organizmave të gjallë, diçka e ngjashme tashmë po bëhet në bazë të kulturave të qelizave të rritura dhe rezultatet janë shumë mbresëlënëse.

Shpesh mund të dëgjoni se ne të gjithë jemi të përbërë nga kujtimet tona. Përvojat tona të jetës na bëjnë ata që jemi.
Kujtesa njerëzore ende nuk dihet plotësisht. Megjithatë, çfarë ruan kujtesa njerëzore? Ka disa keqkuptime për shkak të krahasimit të kujtesës sonë me një kompjuter, kjo bëhet me analogji dhe na ndihmon të kuptojmë aftësitë tona. Megjithatë, kjo nuk është plotësisht e vërtetë. Kujtesa e njeriut është shumë më komplekse se çdo memorie në kompjuterët tanë apo telefonat inteligjentë. Le të flasim për 10 fakte rreth kujtesës njerëzore, disa prej të cilave janë saktësisht e kundërta e asaj që ne zakonisht mendojmë si kujtesë njerëzore.

10 fakte për kujtesën njerëzore

1. Kujtesa nuk zhduket

Shpesh mund të dëgjoni se ne të gjithë jemi të përbërë nga kujtimet tona. Tona përvojat e jetës na bëjnë ata që jemi.
Megjithatë, kujtesa njerëzore ende nuk është kuptuar plotësisht, kjo është një nga arsyet pse disa njerëz thonë se kanë, të themi, një kujtesë të keqe. Keqkuptime të tilla ndodhin për shkak të krahasimit, kujtesës sonë me një kompjuter, kjo ndodh me analogji, na ndihmon të kuptojmë aftësitë tona. Megjithatë, kjo nuk është plotësisht e vërtetë. Kujtesa njerëzore është shumë më komplekse se çdo memorie në kompjuterët tanë ose telefonat inteligjentë.
Le të flasim për 10 fakte rreth kujtesës njerëzore, disa prej të cilave janë saktësisht e kundërta e asaj që ne zakonisht mendojmë si kujtesë njerëzore:

2. Harresa na ndihmon të mësojmë

Ideja se harresa na ndihmon të mësojmë gjëra të reja duket kontradiktore në shikim të parë, por konsiderojeni këtë fakt si më poshtë: imagjinoni se kemi krijuar një tru artificial që mund të kujtojë dhe rikrijojë absolutisht gjithçka që kemi kujtuar ndonjëherë. Nëse një super tru do të përpiqej të kujtonte se ku e parkuam një makinë në një parking, automatikisht do të sillte në mendje të gjitha makinat e parkuara që kishim parë ndonjëherë, që në fakt ishin shumë makina.
Për ta bërë një super tru të tillë më të shpejtë dhe më të dobishëm në situata reale, ne duhej të krijonim një sistem që do të filtronte informacionin e vjetër dhe të panevojshëm. Të gjithë e kemi këtë sistem, e quajmë harresa. Kjo është arsyeja pse ne harrojmë të ndihmojmë veten të mësojmë gjëra të reja.

3. Kujtimet e “fshira” mund të ringjallen sërish

Ky është në fakt një tjetër konfirmim që kujtesa nuk zhduket. Çështja është se kujtimet mund të bëhen më pak të aksesueshme, por kjo sigurisht që mundet rivendos.
Edhe ato kujtime që për ne është e vështirë ose e pamundur t'i kujtojmë, ato janë ende në kujtesën tonë, duke pritur momentin e duhur për të hyrë në përmbajtjen e ndërgjegjes. Eksperimentet kanë treguar se edhe informacioni që është i paarritshëm për një kohë të gjatë mund të rikthehet në kujtesë. Për të mbështetur këtë fakt, ka shembuj të njohur si noti apo çiklizmi, dhe megjithëse janë pjesë e aftësive motorike, ato lidhen edhe me kujtesën tonë.

4. Të kujtuarit mund të ndryshojë përmbajtjen e asaj që kujtojmë tashmë.

Edhe pse vetë baza e të kuptuarit të kujtesës, ideja që rikujtimi ndryshon përmbajtjen e kujtesës, duket e palogjikshme. Si mund të ndryshojë një memorie përmbajtjen e një kujtese?
Ja si: Kur kujtojmë një ngjarje specifike, ajo ngjarje bëhet më e fortë në kujtesën tonë në krahasim me kujtimet e tjera. Për shembull, le të përpiqemi të kujtojmë një ditëlindje të caktuar nga fëmijëria dhe të kujtojmë një dhuratë të veçantë që kemi marrë. Sa herë që kujtojmë, të gjitha dhuratat e tjera që kemi marrë në atë ditëlindje do të bëhen më pak të arritshme për ne për shkak të asaj kujtese specifike.
Procesi i të kujtuarit është në të vërtetë në fakt riprogramon të shkuarën, d.m.th. ato pjesë të së kaluarës sonë që mund të kujtojmë.
Ky është me të vërtetë vetëm fillimi. Ekziston një gjë e tillë si kujtimet e rreme që mund të krijohen përmes këtij procesi ose kujtimi i rremë. Psikologët vërtet kanë konfirmuar eksperimentalisht ekzistencën e kujtimeve të rreme. Në ekzaminimet mjeko-ligjore, kujtime të tilla të rreme mund të dëmtojnë të gjithë gjykimin.
Së fundi, një ide interesante është që ne në fakt krijojmë veten duke zgjedhur se cilat kujtime do të kemi. mbani mend dhe cilat do t'i harrojmë.

5. Kujtesa është e paqëndrueshme

Fakti që një veprim i thjeshtë si kujtimi mund të ndryshojë kujtesën sugjeron që kujtesa është relativisht e paqëndrueshme. Ne mendojmë se kujtesa jonë është e qëndrueshme: por më shpesh harrojmë atë që kemi harruar! Po, po, dhe shpresojmë që në të ardhmen të mos harrojmë atë që dimë tashmë.
Shumë studentë do të pajtohen me këtë që ne shpesh nënvlerësojmë se sa përpjekje duhet për të mësuar diçka, por ne kemi nevojë për po aq përpjekje për të mbajtur në kujtesë atë që është mësuar tashmë. Dhe kjo na sjell në faktin e gjashtë:

6. Paragjykimi

Të gjithëve na ka ndodhur. Ne besojmë se nëse diçka është shumë e rëndësishme për ne, nuk ka asnjë shans që ne Le ta harrojmë këtë. Pse atëherë duhet të shkruajmë një numër telefoni të rëndësishëm ose datën e vizitës te mjeku? Në fund të fundit, kjo është shumë e rëndësishme për ne? Si rregull, brenda dhjetë minutash ne i harrojmë gjëra të tilla dhe nuk do të kthehet kurrë në vetëdijen tonë.
Kjo është vërtetuar edhe në laborator. Në një studim nga Koriat dhe Björk (2005), njerëzit mësuan çifte fjalësh si "dritë-llambë" dhe më pas vlerësuan mundësinë që subjekti të ishte në gjendje të përgjigjet "llambë" sa herë që jepej fjala "dritë". Subjektet ishin shumë të sigurt në vetvete dhe arsyeja ishte një qëndrim i njëanshëm. Si rezultat, kur iu shfaq një foto me fjalën “dritë”, kujtuan gjëra të ndryshme, si ndriçimi apo hijet, por përgjigjet e sakta nuk ishin aq të lehta sa dukej.

7. Kur të kujtosh është e lehtë, të mësuarit shkon keq.

Ne mendojmë se jemi kaq të zgjuar nëse mund të kujtojmë diçka shpejt dhe të ndihemi budallenj kur na duhet shumë kohë për ta kujtuar. Nga këndvështrimi i të mësuarit, e kundërta është e vërtetë. Kur diçka është e lehtë për t'u mbajtur mend, procesi i të mësuarit nuk ndodh në atë moment. Vetëm kur e kemi të vështirë të sjellim disa përmbajtje në vetëdije, ndodh procesi i të mësuarit. Kështu, metodat efektive të të mësuarit përfshijnë testimin/rishikimin - sepse thjesht rileximi i informacionit nuk mjafton. Të mësuarit kërkon përpjekje në procesin e memorizimit.

8. Të mësuarit varet shumë nga konteksti.

A keni vënë re ndonjëherë se kur mësoni diçka në një kontekst apo vend, si për shembull në një klasë, bëhet gjithnjë e më e vështirë më vonë të mbani mend mësimet e nxjerra në kontekste/klasa të tjera? Kjo ndodh si rezultat i lidhjes mes mësimdhënies dhe ku dhe si e bëjmë atë: varet nga kush është i pranishëm, ku japim mësim dhe në çfarë mënyre.
Rezulton se informacioni mbahet mend më mirë kur i ekspozohemi në mënyra të ndryshme dhe në kontekste të ndryshme.

9. “Shtesë” e kujtesës

Për shembull, nëse doni të mësoni se si të luani tenis, çfarë mendoni - cila është mënyra më e mirë për ta bërë këtë: mësoni shërbimin, pastaj forehand-in, pastaj backhand-in? Apo do t'i praktikonit të gjitha këto elemente çdo ditë?
Rezulton se është më e lehtë të kujtosh informacionin nga kujtesa afatgjatë kur është i përzier. Para së gjithash, kjo vlen për aftësitë motorike, aktivitete të tilla si tenisi, por edhe për kujtesën e punës - për shembull, cili qytet është kryeqyteti i Moldavisë?
Problemi kryesor me këtë lloj trajnimi është se është e vështirë të fillohet. Nëse po praktikoni shërbimin dhe kaloni shpejt në mësimin e paraparë tuaj, në të njëjtën kohë, mund të harroni se si të shërbeni! Edhe nëse mendoni se nuk mund të bëni asgjë, vazhdoni ta bëni atë. Kjo është mënyra e vetme për të forcuar njohuritë e mësuara.

10. Mësimi është nën kontrollin tonë

Rezultati praktik i këtyre fakteve për kujtesën njerëzore është se ne shumë shpesh e nënvlerësojmë kontrollin që (mendojmë) kemi mbi kujtesën tonë.
Për shembull, njerëzit besojnë se disa gjëra janë shumë të vështira për t'u mësuar dhe fillimisht refuzojnë të mësojnë. Megjithatë, metoda të tilla si përdorimi i konteksteve të ndryshme, "kalimi" nga një detyrë në tjetrën dhe riprodhimi sfidues i asaj që është mësuar mund të ndihmojnë në përmirësimin e kujtesës, dhe rrjedhimisht vetë procesit të të mësuarit.
Ne priremi të mendojmë se e kaluara është e pandryshueshme, por fakti është se ajo mund të ndryshohet. Për shkak të mënyrës se si e kujtojmë të kaluarën, disa nga kujtimet e ruajtura në të mund të ndryshohen. Të kujtuarit në mënyra të ndryshme mund të na ndihmojë të riformulojmë të kaluarën dhe kështu të ndikojmë në të ardhmen tonë.
Është e rëndësishme të kuptojmë se kujtesa jonë nuk është aq e dobët sa ne priremi të besojmë. Mund të mos jemi në gjendje të punojmë si kompjuter, por mund të bëjmë edhe më mirë, sepse është edhe më interesante!