Prezantim multimedial për manifestimin “4 Nëntori – Dita e Unitetit Kombëtar”. Prezantim për klasat fillore "Dita e Unitetit Kombëtar" Shkarkoni prezantimin për Ditën e Unitetit më 4 Nëntor

Rrëshqitja 6

Bekimi i Patriarkut Hermogjen

Rrëshqitja 7

Roli kryesor Posadat luanin në milici. Minin dhe Pozharsky drejtuan "Këshillin e të gjithë Tokës". Fondet për armatimin e milicisë u morën falë donacioneve vullnetare nga popullsia dhe taksave të detyrueshme për një të pestën e pronës. Yaroslavl u bë qendra e formimit të milicisë së re

Rrëshqitja 8

Milicia doli të ishte një fenomen mahnitës; u shfaq kur dukej se Rusia po mbijetonte ditet e fundit kur dukej se nuk kishte forcë që do të mund t'u bënte ballë pushtuesve. Ishte një demonstrim i vullnetit për pavarësi, dashurisë për Atdheun, aftësisë për t'u vetëorganizuar kur nuk ka Qeveria qendrore, kryeqyteti iu dorëzua bashkëpunëtorëve rusë, njësitë ushtarake kaluan në anën e armikut. Në fron janë njerëz të huaj për Rusinë.

Rrëshqitja 9

Më 22 tetor, në ditën e zbulimit të ikonës së Nënës së Zotit Kazan, e cila shoqëronte milicinë, u pushtua qyteti i Kinës. Katër ditë më vonë, garnizoni polak në Kremlin u dorëzua.

Rrëshqitja 10

Rrëshqitja 11

Në kujtim të çlirimit të Moskës nga ndërhyrësit, në Sheshin e Kuq u ngrit një tempull për nder të ikonës së Zojës së Kazanit me shpenzimet e Princit Dmitry Pozharsky.

Rrëshqitja 12

Rusia mirënjohëse ngriti monumentin e parë skulpturor në Moskë për Minin dhe Pozharsky në Sheshin e Kuq (skulptori Martos, 1818)

Rrëshqitja 13

Kjo do të përsëritet shumë herë në historinë ruse. Populli i zakonshëm rus, duke kuptuar se vendi kërcënohet nga një armik i vdekshëm, me vetëmohim ngrihet për mbrojtjen e tij. Shembull: Veprimtaria e fshatarit Kostroma Ivan Susanin, i cili sakrifikoi jetën e tij në luftën kundër pushtuesve polakë, duke i çuar armiqtë e tij në një pyll të dendur dhe në një moçal, shërben përgjithmonë si një simbol i besnikërisë ndaj Atdheut (1613). Sipas legjendës, në këtë mënyrë ai shpëtoi Mikhail Fedorovich Romanov, i cili atëherë jetonte në Kostroma dhe u zgjodh në mbretëri. Një shembull i vetëflijimit. 1812 Milicia Popullore - patriotë të Smolensk, Borodino. Tarutino. Një lëvizje masive partizane që e bëri të padurueshme praninë franceze në Rusi. Milicia që ndoqi armikun, duke bërë të mundur ruajtjen e forcave kryesore të ushtrisë ruse.

Rrëshqitja 14

Mikhail Illarionovich Kutuzov

Zhvillimi metodik i skenarit orë mësimi me temën “Dita e Unitetit Kombëtar 4 Nëntori” u ofrohet vizitorëve dhe rekomandohet për mbajtje në nivelin e shkollës së mesme. Përveç skenarit, ekziston edhe një prezantim tërheqës dhe vizual i 44 sllajdeve në zhvillim.

Materiali i orës edukative bën të mundur organizimin e tij në formën e një orientimi civilo-patriotik, kushtuar Ditës së Unitetit Kombëtar më 4 Nëntor. bazë qëllimet orët e mësimit janë si më poshtë:

zhvillimi i ndjenjave të patriotizmit dhe qytetarisë, dashurisë për atdheun;
rritje e interesit për ngjarje historike, e cila u zhvillua në Shteti rus;
nxitja e ndjenjave të respektit dhe krenarisë për;
formimi i përgjegjësisë për të ardhmen, për fatin e atdheut.

Dita e Unitetit Kombëtar 4 Nëntori – përshkrim i shkurtër i orës së mësimit

Nga minutat e para të orës së mësimit "Dita e Unitetit Kombëtar", mësuesi raporton, shoqëruar me rrëshqitje prezantuese, për festën kombëtare ruse të cilës i kushtohet ngjarja dhe njofton performancën e himnit kombëtar ( vargu dhe kori i parë).

Dhe pasi dëgjoi një fragment nga himni Federata Ruse, biseda me nxënësit e klasës intensifikohet për pyetjet e mëposhtme:
Më thuaj, çfarë thërret kjo festë për të gjithë qytetarët e vendit tonë?
Cili mendoni se është kuptimi i Ditës së Unitetit Kombëtar?
Pse mendoni se populli ynë ka nevojë për unitet?

Pasi i kemi prezantuar studentët me temën për pyetjet e mësipërme, kalojmë në leximin e poezive tematike: "Bashkim përgjithmonë", .

Historia e festimit të Ditës së Unitetit Kombëtar

Në fazën tjetër të klasës i njohim fëmijët me historinë e origjinës së kësaj feste. Kjo festë u krijua në kujtim të ngjarjeve që ndodhën në shtetin rus më 4 nëntor 1612. Ishte në këtë ditë, më shumë se katërqind vjet më parë, nën udhëheqjen e Dmitry Pozharsky, si dhe Kuzma Minin, milicia e popullit ishte në gjendje të sulmonte Kitai Gorod, gjë që çoi në çlirimin e Moskës nga ndërhyrësit polakë.

Por, më e rëndësishmja është se kjo ngjarje tregoi një shembull të unitetit dhe heroizmit të mirëfilltë të mbarë popullit, pa dallim feje, pozita në shoqëri, mirëqenie materiale apo prejardhje.

Nëse e konsiderojmë këtë festë nga një këndvështrim historik, atëherë ajo mund të shoqërohet me fundin e Kohës së Telasheve, e cila u zhvillua në Rusi gjatë fundit të shekullit të 16-të - fillimit të shekullit të 17-të. Kur froni i Moskës filloi të dridhej pas vdekjes së Ivanit të Tmerrshëm, dhe asnjë nga tre djemtë e tij nuk qëndroi në krye të fronit për një kohë të gjatë, Boris Godunov erdhi në pushtet. Këtu filloi periudha e historisë, e quajtur Problemet.

Kontributi i Minin dhe Pozharsky dhe Dita e Unitetit Kombëtar

Përkundër faktit se Boris Godunov synonte të bënte shumë të mira për vendin e tij, njerëzit nuk e falën atë për vdekjen e tij në mes të urisë dhe dështimit të të korrave. djali më i vogël Ivan Tsarevich Dmitry i Tmerrshëm. Këtu Dmitry I i rremë u ngjit në fron me mbështetjen e mbretit polak. Sidoqoftë, ai nuk u përshtatej djemve dhe polakëve, pasi nuk lejoi që Rusia të shkatërrohej lirisht.

Pastaj Dmitry II i rremë u ngjit në fron, duke dashur të vendosë djalin e mbretit polak Vladislav në fronin e Moskës. Megjithatë, mbreti polak Sigismund vendosi të merrte vetë fronin e Moskës, duke e bërë Rusinë pjesë të Mbretërisë së Polonisë. Këtu iu solli durimi popullit dhe filluan të formojnë milici njëra pas tjetrës.

Minin dhe Pozharsky

Këto milici drejtoheshin nga Prokopiy Lyapunov, dhe më pas nga Princi Dmitry Pozharsky, milicisë së të cilit tregtari Kozma Minin ishte një nga të parët që dhuroi të gjithë pasurinë e tij, duke u bërë thirrje të tjerëve të ndiqnin shembullin e tij. Dhe tani milicia e Minin dhe Pozharsky arriti të mbledhë një ushtri të madhe dhe të rrethojë Moskën e pushtuar nga polakët. Dy muaj më vonë, më 4 nëntor 1612, u mor i ashtuquajturi Kitai-gorod dhe ushtria armike iu dorëzua fituesve.

Dita e Unitetit Kombëtar 4 Nëntori dhe Ivan Susanin

Të mos harrojmë për një tjetër sukses të realizuar në 1613 nga Ivan Susanin. Ai arriti të drejtonte një detashment të ndërhyrësve polakë në një pyll të thellë, i cili do të kapte vetëm Carin e zgjedhur rus, djalin e Patriarkut Filaret - Mikhail Fedorovich Romanov. Me koston e vdekjes së tij, Susanin arriti të shkatërrojë pushtuesit, duke i çuar ata në kënetat e një pylli të dendur.

Poezi dhe vepra muzikore u kompozuan për nder të Ivan Susanin. Gjatë kursit, skenaristi propozon të organizohet një dramatizim "Ivan Susanin" bazuar në poezinë e K. Ryleev

Kujtojmë gjithashtu studentët se 4 Nëntori është edhe Dita e Ikonës Kazan të Nënës së Zotit. Këto dy festa janë bërë identike që nga viti 2005, që nga festimi për nder të ikonës me emrin "Kazan", u krijua pikërisht si një shenjë mirënjohjeje për çlirimin e Rusisë nga polakët në 1612.

Në fund të orës së mësimit përmblidhen rezultatet dhe zhvillohet një kuiz për pyetjet, shoqëruar me sllajde prezantimi. Një zhvillim i detajuar i skenarit për orën e mësimit, i cili quhet "Dita e Unitetit Kombëtar", mund të shkarkohet së bashku me prezantimin në fillim të artikullit. Në luajtësin më poshtë ju rekomandojmë të shikoni rrëshqitjet e prezantimit të specifikuar ↓

Bisedë me elementë të pyetjeve ballore

"Festa e ringjallur"

Synimi. Kultivoni një interes për të studiuar historinë e vendit tuaj, një ndjenjë krenarie dhe respekti për mbrojtësit e shtetit.

Të njohë nxënësit me historinë, kuptimin dhe rëndësinë e festës kombëtare;

Jepni një ide për ngjarjet e fillimit të shekullit të 17-të;

Kontribuoni në edukimin e ndjenjave patriotike, ndjenjën e krenarisë për Atdheun;

Pajisjet: projektor multimedial, ekran, prezantim Pover Point.

Rrëshqitja 1

4 nëntor në Rusi Festohet Dita e Unitetit Kombëtar .

Detyra jonë është të zbulojmë pse festa është "ringjallur".

Rrëshqitja 2

Dita e Unitetit Kombëtar u themelua në dhjetor 2004 nga Presidenti rus Vladimir Putin në kujtim të ngjarjeve të vitit 1612, kur milicia popullore e udhëhequr nga Kuzma Minin dhe Dmitry Pozharsky çliroi Moskën nga pushtuesit polako-lituanianë.

Kjo është festa më e re publike u festua për herë të parë në Rusi më 4 nëntor 2005.

Kjo është një festë e ringjallur duke pasur historinë e vet shekullore.

Rrëshqitja 3.

Historikisht, kjo festë lidhet me fundin e Kohës së Telasheve në Rusi në shekullin e 17-të. V Problemet,

Koha e trazirave është emri i periudhës tragjike në historinë e atdheut tonë nga 1598 deri në 1613. Kronologjikisht, kjo periudhë mund të përcaktohet si 1584 - 1613. Pas vdekjes së Car Ivan IV i Tmerrshëm në 1584, në fron u ngjit trashëgimtari i tij Fyodor Ioannovich, i cili tregoi pak interes për çështjet shtetërore. Car Fedor nuk kishte trashëgimtarë dhe pasardhësi i tij i vetëm, Tsarevich Dmitry, vdiq në Uglich në fëmijërinë. Në 1598, Fyodor Ioannovich vdiq dhe dinastia mbretërore Rurik përfundoi me të.

15 vjet në historinë e Rusisë përfshinin aq shumë ngjarje sa në historinë e çdo shteti tjetër do të ishin më se të mjaftueshme për njëqind vjet të mirë: V
– tre mbretër - Boris Godunov (1598–1605), Dmitry I rremë (1605–1606) dhe Vasily Shuisky (1606–1610);
Shtatë Bojarë;

V Rrëshqitje 4-5.

Komplotet dhe intrigat Boyar, V uria e tmerrshme (1601 - 1603), thatësira, epidemia e murtajës.

V Rrëshqitje 6-8

Banditë kozakë, polakë dhe të thjeshtë ishin të shfrenuar kudo, duke tallur popullin rus pa u ndëshkuar, duke grabitur, vrarë dhe tallur faltoret. Filluan zjarret dhe dhuna.

Zotërit polakë përfituan nga situata e tmerrshme, duke u përpjekur të skllavëronin Rusinë. Në planet e tyre tinëzare ata përdorën mashtruesit False Dmitry I dhe False Dmitry II, të cilët vepruan nën emrin e Tsarevich Dmitry.

Rrëshqitja 9

Sot është e vështirë për ne të imagjinojmë se çfarë duhej të duronte atëherë populli rus. Këtu janë vetëm tre fakt historik Ndërhyrja polake:
– Rrethimi i Manastirit Trinity-Sergius zgjati 16 muaj (nga shtatori 1608 deri në janar 1610). 15 mijë polakë nuk mund të thyenin shpirtin e dy e gjysmë (!) mijë rusëve, nga të cilët vetëm çdo e dhjeta mbeti gjallë nga sulmi i fundit më 31 korrik 1609;

Rrëshqitja 10 V 11

– në shtator 1609, mbreti polak Sigismund rrethoi Smolenskun. Qyteti është i palëkundur V zgjati 20 muaj, megjithëse për shkak të skorbutit të tmerrshëm (thjesht nuk kishte kripë!) popullsia e tij u ul me 9 herë; Ndërhyrja e hapur polake filloi. V
- në mars 1611, polakët dogjën Moskën në Kitay-Gorod dhe Kremlin, ku u strehuan vetë. Ishin rreth 60 mijë moskovitë të vrarë dhe të djegur.

"...gjithçka kërcënoi tokën ruse me shkatërrim të pashmangshëm"...

Rrëshqitja 12

Dhe do të kishte pasur shkatërrim nëse jo për besimin dhe patriotizmin e popullit rus. Në të gjithë tokën ruse, indinjata u rrit kundër polakëve dhe popullit të tyre të guximshëm.

Nizhny Novgorod mori flamurin e luftës çlirimtare.

Në një mbledhje të njerëzve të zgjedhur që ishin mbledhur për të folur për fatkeqësitë e tokës, plaku dhe tregtari zemstvo Kozma Zakharyich Minin-Sukhoruk u ngrit nga vendi i tij. Banorët e Nizhny Novgorod e njihnin atë si një person aktiv dhe praktik. Në një mbledhje të qytetit, Kuzma Minin mbajti fjalimin e tij të famshëm: "Ortodoksë, le të ndihmojmë shtetin e Moskës, ne nuk do të kursejmë barkun tonë, dhe jo vetëm barkun tonë - do të shesim oborret tona, ne do të lëmë peng gratë dhe fëmijët tanë. Është një gjë e madhe! Por Zoti do të na ndihmojë”.
Të nesërmen, një shtysë flijimi përfshiu gjithë qytetin. Njerëzit dhanë të fundit.

Rrëshqitja 13

Për të udhëhequr milicinë, banorët e Nizhny Novgorod vendosën të thërrasin princin dhe guvernatorin, princin 30-vjeçar të Novgorodit Dmitry Mikhailovich Pozharsky, i cili po trajtohej aty pranë pasi u plagos, dhe dërguan delegacione të banorëve të qytetit tek ai. Nizhny Novgorod për negociata.

Pozharsky ra dakord, por me një kusht: thesari i milicisë duhet të ketë një person të veçantë me fuqi të jashtëzakonshme. Ky person ishte Kuzma Minin.

Kuzma Minin filloi të menaxhonte thesarin e milicisë.

Rrëshqitja 14

Kështu që këta dy njerëz, të zgjedhur nga populli, u bënë kryetarët e milicisë së Nizhny Novgorod.
Që nga ajo kohë, Pozharsky dhe Minin filluan të përfaqësojnë fuqinë e vetme legjitime në shtetin e Moskës.

Rrëshqitja 15

Në fillim të marsit 1611, milicia e Nizhny Novgorod u nis për një fushatë. Ai u nxitua si nga koha ashtu edhe nga pranvera që po vinte, e cila kërcënonte rrugën me baltë.

Rrëshqitja 16

Pushtuesit polakë kishin strehën e tyre të fundit - Kremlinin, i cili ra nën një rrethim të fortë.

Rrëshqitja 17

Në gusht 1612 Detashmentet e milicisë mundën ushtrinë polake pranë kryeqytetit. 22 tetor / 4 nëntor 1612 luftëtarët e milicisë të udhëhequr nga Minin dhe Pozharsky morën me furtunë Kitay-Gorod.

Slide18-19-20

Me milicinë, e cila drejtohej nga Kuzma Minin dhe Princi Dmitry Pozharsky, ishte ikona e mrekullueshme e Nënës së Zotit të Kazanit. Zonja Më e Shenjtë mori milicinë nën mbrojtjen e saj dhe Rusia u shpëtua me ndërmjetësimin e saj. Para betejës vendimtare, ushtria ortodokse duroi një agjërim treditor dhe me lot iu lut Mbretëreshës së Qiellit përpara ikonës së saj Kazan për dhënien e fitores. Ikona u bë faltorja kryesore e milicisë, një lloj flamuri i betejës.

Të dielën, më 25 tetor, skuadrat ruse solemnisht, me një procesion kryq, shkuan në Kremlin, duke mbajtur ikonën Kazan. Polakët, të rrethuar në Kremlin, të rraskapitur nga uria dhe pasi kishin humbur shpresën për ndihmën e jashtme, u detyruan të dorëzoheshin. Komanda e garnizonit intervencionist firmosi dorëzimin. Kjo ditë u bë ditë feste kombëtare.

Rrëshqitja 21

Besimi se ishte falë ikonës së Nënës së Zotit Kazan që fitorja u fitua ishte aq e thellë sa Princi Pozharsky, me paratë e tij, ndërtoi posaçërisht Katedralen Kazan në buzë të Sheshit të Kuq. Çuditërisht e bukur, ajo është zbukuruar me një ikonë të madhe mozaiku të Nënës së Zotit Kazan. Mbi hyrje është një ikonë e Shpëtimtarit.

Rrëshqitja 22

Me dekret të Tsar Alexei Mikhailovich, i cili mbretëroi në 1645-1676, festimi i detyrueshëm i 4 nëntorit u vendos në 1649 si një ditë mirënjohjeje ndaj Virgjëreshës së Bekuar për ndihmën e saj në çlirimin e Rusisë nga polakët (festuar deri në 1917). Kjo ditë u përfshi në kalendarin e kishës si Festimi i ikonës Kazan të Nënës së Zotit në kujtim të çlirimit të Moskës dhe Rusisë nga polakët në 1612.

Në vitin 2004, festa u miratua si Dita e Unitetit Kombëtar nga Presidenti V.V. Putin
Kështu, Dita e Unitetit Kombëtar në thelb nuk është një festë e re, por një rikthim në një traditë të vjetër. Në Ditën e Unitetit Kombëtar në qytete të ndryshme të vendit tonë, partitë politike dhe lëvizjet shoqërore organizoni mitingje, procesione dhe koncerte, ngjarje bamirësie dhe ngjarje sportive.

Rrëshqitja 23 -24

Heronjtë dhe heronjtë në Rusi, dukej, tashmë ishin zhdukur. Por ishin dy njerëz të ndershëm që me ndrojtje dhe madje në dukje me ngurrim dolën nga masa pa fytyrë e popullit rus - dhe vetëm atëherë, pas arritjes së tyre të pashembullt, u kthyen në hije. Këta të dy - një fshatar rus dhe një shërbyes rus - treguan një shembull të rrallë të shërbimit vetëmohues ndaj atdheut. Prandaj, nuk është rastësi që pasardhësit e tyre, dhe vetëm imazhi i tyre, vendosën të dekorojnë Sheshin e Kuq.

Rrëshqitja 25

Një kopje e monumentit në Nizhny Novgorod dhe në qytete të tjera të vendit tonë

Rrëshqitja 26

Meritat e Minin dhe Pozharsky u vlerësuan shumë nga autokrati i ri: Pozharsky iu dha një boyar, dhe Minin - një fisnik Duma (një akt i paparë në atë kohë).

Në qeverinë e re të Moskës, Minin iu besua mbledhja e thesarit nga të gjitha qytetet. Ai e kreu këtë punë deri në vdekjen e tij të hershme në 1616.

Princi Dmitry Pozharsky udhëhoqi me sukses trupat në betejat kundër pushtuesve polakë. Që nga viti 1619 ai punoi në mënyrë aktive në qeverinë ruse, duke drejtuar një numër Urdhrash. Dmitry Pozharsky vdiq më 30 prill 1642.

Kuzma Minin dhe Dmitry Pozharsky janë ndër heronjtë më të nderuar kombëtarë rusë.

Rrëshqitja 27

Përmbledhje e bisedës. Kjo faqe historike e Atdheut tonë ka treguar edhe një herë se në kohë të vështira për vendin, ndjenjat patriotike të popullit rus manifestohen veçanërisht qartë dhe zbulohen cilësitë e tyre më të mira: dashuria vetëmohuese për Atdheun, trimëria dhe heroizmi më i madh,

aftësia për të përballuar sprovat më të vështira dhe për të mbrojtur pavarësinë e dikujt.

Ndihmë shtesë

Monument për Minin dhe Pozharsky vepra e skulptorit I. P. Martos (1752 - 1835) është një nga monumentet më të famshëm në Moskë. Ajo u krijua nga 1804 deri në 1815. mbi donacionet publike dhe u instalua më 20 shkurt 1918 (stili i vjetër) në Sheshin e Kuq përballë hyrjes në Rreshtat e Epërm të Tregtisë.

Skulptori përshkruan momentin kur Kuzma Minin, duke drejtuar dorën drejt Moskës, i jep princit Pozharsky një shpatë të lashtë dhe i bën thirrje të qëndrojë në krye të ushtrisë ruse. I mbështetur në mburojë, guvernatori i plagosur ngrihet nga shtrati, që simbolizon zgjimin e vetëdijes kombëtare në një orë të vështirë për Atdheun. Në piedestalin e monumentit, të zbukuruar me dy basorelieve, ka një mbishkrim: "Rusia mirënjohëse ndaj Princit Pozharsky dhe qytetarit Minin. 1818" .

Në vitin 1930, u vendos që të zhvendosej skulptura në mënyrë që të mos ndërhynte në parada. Që nga ajo kohë e deri më sot, monumenti i parë në Moskë ndodhet në Katedralen e Ndërmjetësimit (Katedralja e Shën Vasilit).

Katedralja e Kazanit, i shenjtëruar për nder të ikonës Kazan të Nënës së Zotit, u ndërtua në vitet 20 të shekullit të 17-të me shpenzimet e Princit Dmitry Mikhailovich Pozharsky në mirënjohje për ndihmën dhe ndërmjetësimin e tij në luftën kundër pushtuesve polako-lituanianë. Tempulli prej druri u shenjtërua nga Patriarku në prani të vetë Carit dhe Princit Pozharsky, i cili solli ikonën e nderuar të Nënës së Zotit Kazan nga Kisha e Prezantimit, ku u mbajt deri në ndërtimin e Katedrales Kazan.

Disa vjet më vonë, tempulli u dëmtua rëndë nga një zjarr dhe u rivendos nga tulla nga arkitektët Glebov dhe Petrov në 1635-1637 me urdhër të Car Mikhail Fedorovich. Pas revolucionit, Katedralja, si shumë tempuj të tjerë, u shkatërrua. Fillimisht u mbyll dhe u kthye në mensë dhe magazinë dhe në verën e vitit 1936 u shemb, duke shënuar kështu treqindvjetorin e saj. Për fat të mirë, arkitekti P. Baranovsky, duke kryer restaurimin në vitin 1920, arriti të bëjë vizatime dhe matje. Me vendim të qeverisë së Moskës, Katedralja Kazan në Sheshin e Kuq u restaurua sipas projektimit të O. Zhurin, student i P. Baranovsky.

http://famouspeople.ucoz.r u/news/4_nojabrja_1612_goda_osvobozhdenie_moskvy_ot_poljakov

http://pro 100-mica.livejournal.com/63696.html

Rrëshqitja 1

Rrëshqitja 2

Fillimi i Kohës së Telasheve

Fillimi i Kohës së Telasheve në Rusi konsiderohet të jetë vdekja e carit të fundit nga dinastia Rurik - Fyodor Ivanovich. Ai vdiq më 6 janar 1598, duke mos lënë trashëgimtarë. Vëllai i tij më i vogël Tsarevich Dmitry vdiq në Uglich më 15 maj 1591. Të afërmit e princit fajësuan Boris Godunov për vdekjen e tij. Por faktet tregojnë se ai nuk ishte i përfshirë në atë që ndodhi.

Car Fjodor Ioannovich. Portret nga libri i titullit. shekulli XVII

Rrëshqitja 3

Car Boris Godunov 1598-1605

Pas vdekjes së Fyodor Ivanovich, me mbështetjen e Patriarkut Job, në fron u zgjodh vëllai i Irina (gruaja e Fyodor), Boris. Duma Boyar ishte kundër saj. Çështja u vendos nga mbretëresha e vjetër. "Ka ardhur koha që ju të visheni me të purpurt mbretërore," shkruhej në dekretin e saj. Vetëm pas kësaj Godunov hyri në dhomat mbretërore.

Rrëshqitja 4

Fillimi i XVII shekulli

Gjatë mbretërimit të tij të shkurtër, Boris Godunov bëri shumë për Rusinë. Në 1598, Khanate Siberian u mund përfundimisht dhe Rusia përparoi nga Irtysh dhe Ob në Yenisei. Marrëdhëniet e fqinjësisë së mirë u vendosën me Krimenë. Në 1601, u lidh një armëpushim njëzet vjeçar me Komonuelthin Polako-Lituanez. e fshatarëve ndaj tokës kontribuan në zhvillimin e Bujqësia U ndërtuan kështjella dhe katedrale të fuqishme. Porti në Arkhangelsk hyri në funksion. Por mbretërimi i tij dëshmoi fatkeqësinë më të rëndë natyrore që ka përjetuar vendi në mijëra vitet e fundit.

Rrëshqitja 5

Dimrat në 1601-1602 ishin të gjatë dhe me borë. Në verë binte shi për javë të tëra, dhe ndonjëherë binte borë. Të mbjellat e dimrit ngordhën nën dëborë, kokrrat e pranverës kalben në hardhi. Në fillim të vitit 1603, çmimet e bukës u rritën 18 herë, paratë po humbnin me shpejtësi vlerën dhe nuk kishte më rezerva. Të uriturit u dyndën në kryeqytet, por nuk morën më ndihmë. Në qytetet e mëdha, të gjitha macet dhe qentë haheshin, dhe kishte raste të kanibalizmit. Njerëzit po vdisnin nga uria pikërisht në rrugë. Në Moskë, 127 mijë njerëz u varrosën në vetëm tre varre masive, kryesisht ata që erdhën në kryeqytet me shpresën e shpëtimit. Moskovitët u varrosën, si rregull, në varrezat e kishave, dhe sa prej tyre u varrosën në tokë as nuk llogaritet. Bashkëkohësit besonin se një e treta e mbretërisë së Moskës kishte vdekur. Grabitjet u bënë më të shpeshta dhe për t'i luftuar u desh të dërgoheshin detashmente speciale nën komandën e komandantëve me përvojë. Viti i ardhshëm ishte më i lehtë në fillim, por pak njerëzve u kishte mbetur drithë për të mbjellë. Megjithatë, çmimet e bukës kanë rënë paksa. Por më vonë fatkeqësia u përsërit - përsëri shira të vazhdueshëm dhe ngrica të hershme. Kronika raporton se "në Moskë në mes të verës ra borë e madhe dhe kishte acar, ne hipëm në sajë". Kjo do të thotë se bora shtrihej për të paktën dy ose tre ditë. Në këtë kohë, buka tashmë ishte rritur në çmim 25 herë.

Rrëshqitja 6

Mashtruesi i parë.

Ishte në këtë kohë që një burrë u shfaq në Lituani, duke e quajtur veten djalin e Ivanit të Tmerrshëm, Tsarevich Dmitry (ai zbriti në histori me emrin Dmitry I rremë), gjoja duke shmangur mrekullisht vdekjen dhe duke u fshehur në manastire për shumë vite. Ai ishte i arsimuar mirë, njihte mirësjelljen e gjykatës, shumë sekrete të gjykatës së Moskës dhe detaje të ngjarjeve në Uglich. Disa e besuan, të tjerë pretenduan se e besuan. Princat polakë, të cilët nuk ishin të kënaqur me paqen me Rusinë, vendosën të shfrytëzonin rastin dhe të ndihmonin Dmitrin (Dmitri i rremë) të ngjitej në fronin e Moskës

Rrëshqitja 7

Marina Mnishek Pushtimi i Rusisë nga mashtruesi

Në këmbim të mbështetjes, Dmitry i rremë pranoi të përmbushte një sërë kushtesh. Ai premtoi t'i paguante Mnishekut një milion copë ari, të martohej me vajzën e tij Marina dhe t'i jepte asaj Pskov dhe Novgorod si trashëgimi, mbretin - pjesë e tokave ruse dhe jezuitët - për ta kthyer Rusinë në katolicizëm. Në vjeshtën e vitit 1604, ushtria e Dmitry False (rreth dy mijë mercenarë) pushtoi Rusinë. Shumë qytete dhe fshatra perëndimore dhe veçanërisht jugore mbështesin mashtruesin dhe qëndrojnë nën flamurin e tij. Në vend po rritet pakënaqësia me politikat e Boris Godunov. Në pranverën e vitit 1605, trupat qeveritare humbën plotësisht efektivitetin e tyre luftarak. Në javët e fundit para vdekjes së tij, Boris gjithnjë e më shumë ra në dyshim, pothuajse humbi mendjen dhe nuk dinte nëse të besonte se Dmitry ishte gjallë apo se kishte vdekur. Më 13 prill 1605, Boris Godunov vdiq

Rrëshqitja 8

Fundi i Godunovëve

Tre ditë pas vdekjes së Boris Godunov, Moska u betua për besnikëri ndaj djalit të tij 16-vjeçar Fyodor Borisovich. Të betuar dhe Qytetet më të mëdha Rusia - Novgorod, Kazan, Astrakhan, si dhe Pomorie dhe Siberia. Ndoshta Fjodor do të ishte bërë një sovran i mirë. Ai mori një arsim të shkëlqyer dhe kishte aftësi të dukshme. Por ai ishte nipi i Malyuta Skuratov, dhe kjo e dënoi atë me vdekje. Në maj 1605, fillimisht në ushtrinë e carit, dhe më pas në Moskë, filloi një rebelim. Një turmë e panumërt u mblodh në Sheshin e Kuq dhe hynë në Kremlin. Cari arriti të fshihej, por në fillim ata nuk e kërkuan - njerëzit nxituan të grabisnin pallatet mbretërore, oborret e Godunovs (dhe oborret e tjera të pasura). Nuk pati vrasje, por pati edhe viktima: turma shkatërroi bodrumet e verës dhe rreth 50 vetë pinë veten për vdekje. Deri në mesditë, trazirat ishin qetësuar - Moskovitët nuk dinin se çfarë të bënin më pas. Më vonë, mbreti dhe nëna e tij u zbuluan dhe u vendosën në arrest shtëpiak. Më 3 qershor, djemtë shkuan në Serpukhov për t'iu përkulur mashtruesit. Ai njoftoi se nuk do të hynte në Moskë derisa Fyodor Godunov dhe nëna e tij të shkatërroheshin. Djemtë përmbushin kërkesën. Nënë e bir u mbytën dhe trupat e tyre u ekspozuan në shesh. Trupi i Boris Godunov u hoq nga varri i Katedrales së Archangel dhe u vendos për përdhosje. “Dhe ata e gjuajtën me gurë dhe e shkelmuan trupin e tij, i cili ishte në sexhde dhe i shtrirë në tokë”, transmeton kronika.

Rrëshqitja 11

Mbretërimi i Dmitry I rremë

Më 20 qershor 1605, treni "mbretëror", i shoqëruar nga luftëtarë të armatosur polakë dhe kozakë, hyri në Moskë. Kryeqyteti e priti me tingujt e kambanave. Turma që mbushi rrugët e qytetit vrumbullonte: "Zoti ju dhashtë shëndet, zotëri!" Filloi mbretërimi 11-mujor i mashtruesit. Në përpjekje për të forcuar pozicionin e tij, mashtruesi vendosi në fronin patriarkal të mbrojturin e tij, grekun Ignatius. Ai gjithashtu u përpoq t'i jepte fund rezistencës së djemve. Djali me ndikim Vasily Ivanovich Shuisky, i cili u përpoq të ekspozonte mashtruesin dhe pretendoi se Tsarevich Dmitry i vërtetë vdiq në Uglich, u kap pas një denoncimi. Ekzekutuesi tashmë e kishte çuar Shuisky në vendin e ekzekutimit, por në momentin e fundit False Dmitry e fali atë. Ekzekutimi u zëvendësua me internim. Për t'i dhënë fund thashethemeve për mashtrim, Dmitry i rremë thirri Maria Naguya në kryeqytet. Më 17 korrik 1605, afër fshatit Taininskoye afër Moskës, mashtruesi dhe Maria Nagaya "njohën" njëri-tjetrin. Gruaja e zhveshur u mbulua me dhurata. Të afërmit e saj tani e tutje u ulën në Dumën Boyar mbi Golitsinët, Saltykovët, Sheremetevët, të cilët ishin shumë të mërzitur. Disa ditë pas takimit me "nënën" e tij, Dmitry False u kurorëzua në Katedralen e Supozimit. "Unë kam dy mënyra për të ruajtur mbretërinë time," u tha mashtruesi miqve të tij, "një mënyrë është të jesh tiran, tjetra është të mos kursesh asnjë shpenzim për të shpërblyer; është më mirë të kesh një model për të favorizuar...” Në të vërtetë, të krijohet përshtypja se Dmitri i rremë u përpoq të kënaqte të gjitha segmentet e popullsisë. Dhe thashethemet më të pabesueshme qarkulluan rreth Moskës. Dikush e pa Boris Godunov të gjallë. Dikush pretendoi se "Tsarevich Peter" u shfaq në mesin e Don Kozakëve - djali i Car Fyodor Ioannovich (Fyodor Ioannovich, siç e mbani mend, vdiq pa fëmijë). Në Terek, Kozakët në fakt njohën njëfarë Ileika Gorchakov (Muromets) si "Tsarevich Peter". "Tsarevich Peter" i shkroi Dmitrit të rremë, duke kërkuar "fronin e babait të tij" dhe luftoi në jug të qyteteve ku u ulën guvernatorët e emëruar nga "cari". Dasma e ardhshme e Carit me Marina Mnishek i hodhi benzinë ​​zjarrit. Megjithë dashurinë e tyre për Dmitrin e rremë, njerëzit e quajtën nusen e tij asgjë më pak se një heretike

Rrëshqitja 12

Vdekja e mashtruesit

Në pranverën e vitit 1606, në Moskë ishte pjekur një komplot për të rrëzuar mashtruesin. Në krye të komplotit ishin Ivan dhe Vasily Golitsyn, Vasily, Dmitry dhe Ivan Shuisky, Mikhail Tatishchev. Komplotistët, për të mos u grindur, ishin të gatshëm të ftonin një pretendent "neutral" në fron, për shembull, djalin e Sigismund III Wladyslaw, duke iu nënshtruar mbështetjes së komplotit nga monarku polak. Në agimin e 17 majit, komplotistët filluan të zbatonin planin e tyre. Dyqind djem dhe fisnikë nën udhëheqjen e Shuiskys dhe Golitsyns hynë në Kremlin. Pati ndërrim roje dhe në pallat nuk kishte më shumë se 30 roje. Nëpunësi i Dumës, Osipov, mori përsipër të vriste Carin. Por, para se të kishte kohë për të bërtitur fjalë betimi ndaj Dmitrit të rremë, ai u hakerua për vdekje. Ndërkohë, në Moskë, këmbanat tashmë po binin me forcë dhe kryesore. Njerëzit që bërtasin "Kremlini po digjet!" vrapoi në Sheshin e Kuq. Polakët, duke kuptuar se diçka nuk ishte në rregull, rrëmbyen armët e tyre dhe gjithashtu nxituan në Kremlin. “Lituania dëshiron të mundë Carin dhe djemtë! Mos i lini të hyjnë në Kremlin!” - bërtitën njerëzit e Shuisky dhe polakët u shtynë prapa. Një nga komplotistët qëlloi në Dmitry False. Të tjerët sulmuan të plagosurin dhe e prenë për vdekje. I vdekuri iu hoq rrobat mbretërore dhe u tërhoq zvarrë nga Kremlini nga këmbët e tij. Kufoma iu tregua Maria Naked dhe plaka e frikësuar hoqi dorë nga "djali". Trupi i mashtruesit u ekspozua në publik në Lobnoye Mesto. Një tub u fut në gojën e të vdekurit dhe një maskë maskaradë, të cilën gjoja e adhuronte "pagani Grishka", u hodh në stomakun e hapur. Njerëzit grumbulloheshin rreth tij ditë e natë. Shumë njerëz qanë sinqerisht. Disa ditë më vonë, trupi i "carit" u lidh në një kalë dhe u nxor nga kryeqyteti për t'u djegur në një kështjellë zbavitëse afër Moskës.

Rrëshqitja 13

Vasily Shuisky

Vrasja e Dmitry False hapi rrugën për në fron për Vasily Shuisky. Më 19 maj 1606, mbështetësit e tij mblodhën ushtarakët dhe tregtarët që ishin në Moskë për një lloj Zemsky Sobor. U vendos që të zgjidhej një mbret në Vendin e Ekzekutimit në prani të "të gjithë popullit". Vasily Shuisky u nxor përpara turmës dhe bërtiti: "A është i denjë të mbretërojë Shuisky, një i vuajtur nga Ortodoksia?" Populli, i korruptuar nga Shuisky, bërtiti në shenjë miratimi, duke mahnitur pjesën tjetër të njerëzve me shembullin e tyre. Mbreti i ri u betua nënshtetasve të tij. Në "procesverbalin e puthjes së kryqëzuar" ai premtoi: të mos turpërohen askujt "pa faj"; mos i hiqni pasuritë askujt pa provë; mos ua hiqni pasurinë dhe oborret grave, fëmijëve dhe të afërmve të tjerë të të poshtëruarve. Duma Boyar u shpall autoriteti më i lartë gjyqësor. Vetëm ajo mund të dënonte me vdekje një burrë fisnik. Cari mund të ekzekutonte "njerëz të zinj" sipas gjykimit të tij, "pa djemtë", por ai premtoi të mos dëgjonte shpifje dhe të ndëshkonte dëshmitarët e rremë.

Rrëshqitja 14

Luftë civile

Me zgjedhjen e Vasily Shuisky si car, trazirat nuk mbaruan. Në 1606-1607, një kryengritje u zhvillua nën udhëheqjen e Ivan Bolotnikov. Ajo mbulonte një sipërfaqe të madhe. Radhët e rebelëve ishin të ndryshme dhe qëllimet e tyre ishin të ndryshme. Djemtë po kërkonin grada, fuqi, njerëzit e shërbimit- prona me bujkrobër. Të arratisurit, skllevërit dhe fshatarët prisnin lirinë, zbutjen e taksave, taksave dhe detyrimeve të tjera.Qëllimi i rebelëve ishte të çlironin Moskën nga "tradhtari Vasily Shuisky". Në tetor 1606 Rebelët mundën armikun pranë fshatit Troitskoye dhe pushtuan Kolomenskoye. Rruga për në Moskë ishte e hapur. Me dhurata bujare, Shuisky joshi në anën e tij regjimentet fisnike të Lyapunov dhe Pashkov. Në tetor 1607 Kryengritja u shtyp.

Rrëshqitja 16

Hajduti Tushino

Në pranverën e vitit 1607, një Dmitry i ri i vetëshpallur u shfaq në Bjellorusi (ai zbriti në histori si Dmitry II i rremë, ose hajduti Tushino). Me sa duket, thirrjet e Bolotnikov dhe "Peter Fedorovich" për të dërguar të paktën dikë që mund të kalohej si Car Dmitry patën efekt. Por sovrani u zbulua se ishte një lloj inferior. Besohet se roli i Dmitry II i rremë luhej nga një mësues bredhës, i cili, nga varfëria, shërbeu në shtëpinë e një prifti në Mogilev. Duke mbledhur një ushtri të Kozakëve Zaporozhye dhe fisnikëve polakë, Dmitri i rremë u zhvendos drejt qendrës së Rusisë. Në verë, ai fushoi pranë mureve veriperëndimore të kryeqytetit në Tushino.Në Komonuelthin Polako-Lituanez qarkulluan legjenda për bujarinë e mashtruesit. Manjati lituanez Jan Sapieha me mercenarë u zhvendos në Dmitry False dhe rrethoi Manastirin e pasur Trinity-Sergius (rrethimi zgjati 16 muaj). False Dmitry II u njoh si burri i saj nga Marina Mnishek. Provinca fillimisht u betua për besnikëri ndaj mashtruesit. Por Dmitry i rremë ndau volotë për të ushqyer kompanitë polake dhe qindra kozakë. Banorëve fatkeq u morën bukë, sende, kuaj dhe u krye dhunë e madhe. Besimi te "Dmitri i mirë" u lëkund. Popullsia filloi t'u rezistojë Tushinëve.

Rrëshqitja 17

Heqja e rrethimit nga Moska

Moska e rrethuar duroi të ftohtin, sëmundjet dhe urinë. Njerëzit po zienin. Kundërshtarët e Shuisky në kryeqytet po përgatitnin një grusht shteti në pallat. Ndërkohë, Moska vendosi të përdorë ndihmën e Suedisë, veçanërisht pasi mbreti suedez Karli IX e kishte ofruar vazhdimisht. Një marrëveshje u lidh me suedezët. Një detashment i mercenarëve suedezë (5 mijë njerëz) që mbërritën në Novgorod, së bashku me luftëtarët rusë, u nisën në një fushatë nën udhëheqjen e Mikhail Skopin-Shuisky. Ushtria e Skopinit mundi Tushinët afër Tverit dhe hoqi rrethimin nga Manastiri Trinity-Sergius. Më 13 mars 1610, Skopin hyri solemnisht në kryeqytet. Fitoret e Skopin shkaktuan panik te banorët e Tushino. Dmitry i rremë iku në Kaluga. Kampi Tushino u shemb. Ndërkohë, Sigismund III, i pakënaqur me traktatin e Rusisë me armikun e Polonisë, Suedinë, prishi armëpushimin dhe filloi një luftë, duke rrethuar Smolenskun (qershor - shtator 1609). Moska e nderoi Skopinin me festa të pafundme. Kjo e bëri të zemëruar vëllain e mbretit Dmitry Shuisky, duke besuar se nipi i tij donte t'i merrte fronin prej tij (Car Vasily nuk kishte fëmijë). Në një festë në Vorotynskys, Skopin u sëmur papritmas; pasi bredh në delir për dy javë, guvernatori 24-vjeçar vdiq. Në qershor 1610, një ushtri polake e udhëhequr nga Hetman Stanislav Zolkiewski iu afrua Moskës. Dmitry Shuisky doli përpara për ta takuar. Më 24 qershor 1610 u mund në betejën e Klushinos. Car Vasily humbi ushtrinë e tij. Ditët e tij ishin të numëruara.

Rrëshqitja 18

Shtatë djemtë

17 korrik 1610 Moska u rebelua. Car Vasily u rrëzua. Në të njëjtën ditë ai u bë murg me forcë. (Më pas, polakët morën Vasily, Dmitry dhe Ivan Shuisky në Poloni, ku vëllezërit më të mëdhenj vdiqën shpejt.) Ata vendosën të zgjidhnin një car të ri në Zemsky Sobor - një kongres i përfaqësuesve të "të gjithë tokës". Ndërkohë, pushteti i kaloi Dumës Boyar prej shtatë djemsh. Kjo qeveri hyri në histori me emrin "Shtatë Bojarët". Ndërkohë, Hetman Zholkiewski dhe Dmitri i rremë II po përparonin në Moskë me kozakët e Dmitry Trubetskoy dhe "popullin lituanez" të Jan Sapieha. Ideja për të ftuar Vladislav në fronin rus lindi fillimisht midis djemve Tushino. Në shkurt 1610, ata madje hynë në një marrëveshje me Sigismund III që në fund të Kohës së Telasheve, Vladislav do të bëhej Cari rus. Më 16 gusht 1610, Shtatë Bojarët nënshkruan një marrëveshje me Zholkiewskin, e ngjashme me marrëveshjen midis popullit Tushino dhe Sigismund. Rusia mbeti një shtet i pavarur. Cari duhej të sundonte në konsultim me Boyar Duma dhe Zemsky Sobor. Në mënyrë specifike ishte përcaktuar që princi të konvertohej në besimin ortodoks. Një "ambasadë e madhe" e kryesuar nga Filaret Romanov dhe Vasily Golitsyn u largua nga Moska për në Smolensk. Por nuk ishte e mundur të arrihej një marrëveshje me Sigismund. Mbreti nuk pranoi që djali i tij të ndryshonte besimin dhe kërkoi dorëzimin e Smolenskut. Romanov dhe Golitsyn qëndruan me vendosmëri në pozicionin e tyre. Negociatat kanë arritur në një qorrsokak. Mbreti i ktheu ambasadorët në pengje dhe më 21 nëntor filloi një sulm të ri në Smolensk.

Rrëshqitja 19

Mbrojtja e Trinitetit-Sergius Lavra nga pushtuesit polakë

Rrëshqitja 20

Milicia e parë

Populli nuk e priti mirë lajmin për zgjedhjen e Vladislavit. Autoriteti i “hajdutit Tushino” filloi të rritet sërish. Shtatë Bojarët, nga frika e një revolte popullore në favor të Dmitrit të rremë, futën një garnizon polak në Kremlin dhe Kitai-Gorod. Kryeqyteti ishte praktikisht i pushtuar. Guvernatori polak Alexander Gonsevsky u bë zot i saj sovran. Më 11 dhjetor 1610, jo shumë larg Kaluga, kreu i rojes personale të False Dmitry II, Princi tatar Pyotr Urusov, qëlloi mashtruesin me një armë dhe më pas i preu kokën. Mbetjet e trupave Tushin u drejtuan nga Ivan Martynovich Zarutsky. Në shkurt-mars 1611 Të gjitha forcat patriotike u bashkuan me qëllimin e dëbimit të polakëve nga Moska. Toka Ryazan u bë qendra e bashkimit. Këtu u formua milicia e parë. Në pranverën e vitit 1611 Një detashment i përparuar i milicive të udhëhequr nga Princi Dmitry Pozharsky hyri në kryeqytet. Polakët u detyruan të tërhiqen. Pastaj i vunë zjarrin qytetit dhe u strehuan pas murit të gurtë të qytetit kinez. Moska prej druri është përfshirë nga zjarri. Banorët u larguan nga kryeqyteti. Të fundit që u larguan nga Moska ishin luftëtarët e Dmitry Pozharsky, duke marrë komandantin e tyre të plagosur rëndë. Kapitali bosh u dogj edhe për dy ditë të tjera. Më 3 qershor 1611, beteja për Smolensk përfundoi. Ajo zgjati më shumë se 20 muaj. Ngjarjet u zhvilluan kështu. (mesazh)

Rrëshqitja 21

Minin dhe Pozharsky

Nga vjeshta e vitit 1611, Rusia pushoi së ekzistuari si shtet i vetëm. Një pjesë e konsiderueshme e territorit, përfshirë Moskën, u pushtua nga polakët. Mashtrues të shumtë vepronin në jug. Toka e Novgorodit ra nën sundimin suedez. Situata në verilindje të vendit ka mbetur pak a shumë e qëndrueshme. Këtu sunduan fisnikët vendas dhe banorët e qytetit - zemshchina; ata formuan të ashtuquajturën "milicinë e dytë". E gjitha filloi me faktin se plaku i Nizhny Novgorod zemstvo Kuzma kishte një vizion. Murgu Sergius iu shfaq atij, e urdhëroi të mblidhte një "thesar" për nevoja ushtarake dhe e urdhëroi atë të "pastronte" shtetin e Moskës. Minin e kuptoi që vetë Zoti po e mbronte. Dimri kaloi në përgatitjen e trupave dhe negociata të vështira me Kozakët, të cilët ende po rrethonin Moskën. Zarutsky tashmë e konsideronte veten një sundimtar dhe nuk do të merrte parasysh interesat e zemshchina. Ai dërgoi dy herë vrasës në Pozharsky dhe nuk lejoi luftëtarët nga qytetet jugore në vendndodhjen e milicisë. Në korrik 1612, mbreti polak Sigismund III dërgoi ushtrinë e Jan Chodkiewicz me ushqime dhe municion për të ndihmuar garnizonin e tij në Moskë.

Kuzma Minin.

Sabers e K. Minin dhe D. Pozharsky

Rrëshqitja 22

Apeli i Minin për banorët e Nizhny Novgorod

Rrëshqitja 23

Çlirimi i Moskës

Ndërkohë, pararoja e milicisë mbërriti në Moskë. Pasi mësuan për afrimin e milicisë, Zarutsky dhe Kozakët e tij u nisën për në Kolomna. Milicia ngriti një kamp në bregun e majtë të lumit Moskë, pranë portës së Arbatit. Khodkevich u shfaq më 22 gusht. Nga Kremlini, fisnikët e guximshëm i thirrën Pozharskit: "Shpërndani luftëtarët tuaj në parmendë!" Husarët polakë kaluan lumin Moskë në manastirin Novodevichy. Pozharsky i sulmoi ata. Beteja e ashpër vazhdoi gjithë ditën. Milicia u detyrua të tërhiqej në portën e Çertolit. Por në mbrëmje, qindra fisnikë nga bregu i djathtë i lumit Moskë i erdhën në ndihmë Pozharsky, i cili e largoi Khodkevich nga Kitay-Gorod. Më 23 gusht 1612, polakët u përpoqën të depërtojnë në Kremlin nga Zamoskvorechye. Por Pozharsky e kuptoi manovrën e tyre dhe dërgoi një pjesë të milicisë në bregun e djathtë të lumit Moskë. Armiku u ndal. Beteja rifilloi në agim të 24 gushtit. Kali i Pozharskit qindra u fut në betejë me husarët. Ushtria e Khodkevich u tërhoq në Manastirin Donskoy. Dhe më 25 gusht, pa rifilluar betejën, shkoi në Lituani. Pasi Chodkiewicz u largua, garnizoni polak në Moskë ishte i dënuar. Megjithatë, rrethimi vazhdoi deri në tetor 1612. 1.5 mijë polakë vdiqën nga uria. Më 22 tetor, Kozakët morën Kitay-Gorod me stuhi. Më 26 tetor, garnizoni i Kremlinit u dorëzua në mëshirën e fitimtarëve.

Rrëshqitja 25

Dëbimi i ndërhyrësve polakë nga Kremlini i Moskës

Rrëshqitja 26

Dita e Unitetit Kombëtar

Përballë kërcënimit të vdekjes së shtetit, popullsia e Rusisë ishte në gjendje të bashkohej, të ndjehej si një popull i vetëm dhe të fitonte vetëdijen se vetëm së bashku mund të zmbrapsin agresorin. Pika e kthesës së rezistencës ndaj ushtrisë polake ishte 25 tetori (4 nëntor, stili i ri) 1612. Luftëtarët e milicisë të udhëhequr nga Kuzma Minin dhe Dmitry Pozharsky morën Kitay-Gorod me stuhi. Princi Pozharsky hyri në Kitai-Gorod me ikonën Kazan të Nënës së Zotit dhe u zotua të ndërtonte një tempull në kujtim të kësaj fitoreje. Në 1636, në Moskë, për nder të çlirimit të mrekullueshëm nga pushtimi polak, u ngrit dhe u shenjtërua Kisha e Ikonës Kazan të Nënës së Zotit. Në kujtim të ngjarjeve të vitit 1612, Duma Shtetërore e Federatës Ruse në 2004 vendosi të prezantojë një festë të re publike - Ditën e Unitetit Kombëtar dhe të shpallë 4 Nëntorin ditë pushimi.

Rrëshqitja 27

Fedotova Lyudmila Ivanovna. Shkolla e mesme MKOU Beloyarsk e rrethit Achinsk Territori Krasnoyarsk. Mësues i historisë dhe i studimeve sociale.