Papa është armik i familjes Medici. Pasardhësit modernë të dinastisë Medici. Thyerja e të gjithë tokësorëve

Nga mesi i shekullit të 15-të, familja Medici arriti të arrijë pushtetin e plotë në Firence. Sundimtari i ri i qytetit kontrollonte perandorinë politike dhe financiare të krijuar nga paraardhësit e tij. Stërgjyshi i tij, Giovanni di Bicci, hodhi themelet e sistemit bankar, falë të cilit u bë i pasur. Dhe djali i tij i famshëm ishte në gjendje të rriste ndjeshëm trashëgiminë. Debitorët e tij përfshinin jo vetëm papët, mbretërit e Anglisë dhe Francës, por edhe një shtet kaq të fuqishëm si Venecia. Bankat e tyre ishin ndër më të mëdhatë në Evropë. Por së bashku me pasurinë dhe ndikimin e Medicive, pakënaqësia midis aristokracisë u rrit.

Historia e dinastisë Medici

Në Firence në atë kohë kishte gjithmonë disa familje që luftonin për pushtet. Dhe rritja e ndikimit të Medici i shqetësoi seriozisht. Fillimisht ata e akuzuan Cosimo për nxitjen e popullit në revoltë dhe e futën në burg. Por falë ndihmës së aleatëve, u bë e mundur të korruptoheshin njerëzit e duhur dhe të shmangej dënimi me vdekje. Më vonë të njëjtin fat patën edhe nipërit e tij.

Në 1478, komplotistët vendosën të vrisnin dy vëllezër Medici - Giuliano dhe Lorenzo. Ata i sulmuan në ditën e shenjtë të Pashkëve, pikërisht gjatë meshës. I janë shkaktuar nëntëmbëdhjetë plagë dhe ai ka ndërruar jetë në vend. Sidoqoftë, Lorenzo mbijetoi, që do të thoshte se komplotistët humbën. Vlen të përmendet se Lorenco kishte shumë aleatë. Dhe gjëja e parë që bëri kur pushteti ishte në duart e tij ishte të siguronte sigurinë e tij. Ai e dinte se një sistem i suksesshëm menaxhimi duhet të bazohet në besnikërinë personale dhe ndërveprimin personal. Prandaj, ai filloi të ofrojë ndihmën e tij për të gjithë njerëzit e zakonshëm të Toskanës, duke llogaritur në mbështetjen e mundshme prej tyre. Në fund të fundit, njerëzit me ndikim të qytetit ishin shumë më afër se qeveria. Falë shërbimeve të ofruara dhe një rrethi të madh miqsh, Lorenzo mori pushtet pothuajse të pakufizuar në Firence. Prandaj, pas incidentit të sulmit, mbështetësit e familjes popullore ranë në një tërbim të tillë, saqë ishin gati t'i bënin copë-copë sulmuesit. E cila është pikërisht ajo që ndodhi. Një valë dhune përfshiu Firencen.

Stema e Medici. (wikipedia.org)

Pasi mësoi për këtë, Papa urdhëroi trupat të zhduknin Medici dhe mbështetësit e tyre nga faqja e dheut. Kur këto thashetheme arritën në Lorenzo, ai personalisht vendosi të shkonte te armiqtë e tij për negociata. Ai ishte gati të sakrifikonte jetën për hir të Firences. Pas një muaji udhëtim, anija u ul në Napoli. Lorenzo de' Medici ishte i armatosur me para dhe dhurata për oborrtarët. Me gjithë kundërshtimin e Papës, paqja u përfundua. Trupat e armikut duhej të tërhiqeshin. Për këtë akt, qyteti mirënjohës i vuri pseudonimin e Madhërishëm, i cili i qëndroi gjatë gjithë jetës.

Lorenzo de' Medici i Madhërishmi - mbrojtës i arteve

Pas këtij incidenti, Lorenco i Madhërishëm filloi të punojë për të siguruar të ardhmen e dinastisë Medici. Ai adoptoi djalin e paligjshëm të vëllait të tij të ndjerë dhe mori kontrollin e plotë të qeverisjes së qytetit.

Dinastia Medici nuk ishin vetëm politikanë të aftë, ata ishin gjithashtu të famshëm për patronazhin e tyre të arteve. Familja gjeti talentin për mrekulli dhe ishte gati të investonte të gjitha paratë e tyre në to. Ata u dhanë liri të plotë artistëve. Lorenzo nuk ishte përjashtim dhe vazhdoi traditën e gjyshërve të tij. Shtëpia e tij ishte e hapur për njerëzit krijues. Lorenzo Medici kalonte mbrëmje të rregullta me shumë njerëz interesantë dhe të talentuar të asaj kohe. Ai solli frymën e lirisë laike dhe ishte jeta dhe shpirti i Firences.

Çdo fat karrierën krijuese në qytet varej nga një fjalë e tij. Ai krijoi të parën shkollë arti, ku shpejt zbuloi të paimitueshmen. Artisti dhe skulptori i famshëm ishte vetëm trembëdhjetë vjeç në atë kohë. Lorenco i Madhërishëm e futi atë në familjen e tij, ku djali u rrit me fëmijët e tij. Arti po përjetonte një rritje të paprecedentë, por situata politike dhe financiare ishte në prag të kolapsit.

Zjarret e Kotësive

Nuk ka dyshim se Firence ka arritur lartësi të reja në kulturë. Por i zhytur në hobet e tij, sundimtari dobësoi pozicionin e tij në biznesin familjar. Shumë nga investimet e tij sollën humbje të mëdha. Dhe disa degë të bankës Medici në Evropë duhej të mbylleshin. Lorenzo humbi një pasuri të madhe dhe rrethi i tij i mbështetësve filloi gradualisht të tkurret. Për më tepër, murgu endacak Savonarola hyri në një konflikt të papajtueshëm me shtëpinë e Medici. Mund të themi se ky konflikt ishte lufta e Rilindjes me.

Në 1492, Lorenzo de' Medici u sëmur rëndë. Frika për të ardhmen e dinastisë nuk e lejoi të largohej me qetësi nga kjo botë. Ai doli me një bazë të re pushteti për trashëgimtarët e tij. Ishte një kishë. Lorenzo shpenzoi pothuajse një pasuri për të siguruar që djali i tij Giovanni Medici të bëhej kardinal në moshën gjashtëmbëdhjetë vjeç. Në të ardhmen, ai do të bëhet i njohur si Papa Leo X.

Pas vdekjes së Lorencos së Madhërishme, ata që rrokën armët kundër tij organizuan djegie publike. Në zjarr u hodhën libra laikë, piktura, vegla muzikore dhe shumë gjëra që lidhen me artin e asaj kohe. Më pas, kjo ceremoni do të quhej "zjarri i kotësive". E megjithatë, pushteti i Medicëve në atë kohë nuk kishte përfunduar ende.

Fuqia dhe pasuria e pandarë e familjes së fuqishme zgjuan përfundimisht armiqësinë e ashpër të banorëve të Firences. shpërtheu lufta civile. Të gjitha stemat e Medicit u zhdukën nga rrugët dhe trashëgimtarët u dërguan në mërgim. Kushërinjtë Giovanni dhe Giulio Medici duhej të kërkonin mbështetje në të gjithë Italinë. Dhe pavarësisht se Giovanni ishte një kardinal dhe Giulio abati i manastirit, lidhjet e tyre kishtare nuk kishin shumë peshë. Firence tani ishte jashtë dorës së tyre.

Pas nëntë vjet mërgimi, vëllezërit mbërritën në Romë. Pasi i paraqitën çështjen e tyre klerit më të lartë, ata morën miratimin e Papës aktuale. Ai i ndihmoi ata të ngrinin një ushtri, e cila në 1512 iu afrua Firences. Megjithatë, gjatë rrugës, ushtria Medici u ndal në qytetin e Pratos, ku ata kryen një masakër brutale. Pasi mësuan për këtë incident të përgjakshëm, autoritetet e Republikës së Firences u dorëzuan pa luftë. Kështu, Medici ishin përsëri në pushtet. Por kjo nuk u mjaftoi atyre.

Pas vdekjes së mbrojtësit të tyre, kardinalët duhej të zgjidhnin një kreu të ri të kishës. Për shkak të famës ndërkombëtare dhe reputacionit të familjes, Giovanni Medici ishte më i përshtatshëm për këtë rol se të tjerët. Por është marrëzi të përjashtohet që ryshfetet dhe intrigat kanë pasur peshë shumë më të madhe gjatë kësaj zgjedhjeje. Së shpejti Giovanni filloi të quhej Papa Leo X.

Aleatët e Giovanni Medici

Tani vendlindja e priti armikun e dikurshëm krahëhapur. Për herë të parë në histori, kreu i Kishës Katolike ishte nga Firence. Përveç kësaj, banorët e qytetit e respektuan aq shumë kishën, saqë ushqenin ndjenja negative ndaj Papës. Në të njëjtën kohë, Giovanni Medici shumë shpejt filloi të përdorë pozicionin e tij për të forcuar familjen. Një muaj më vonë, vëllai i tij Giulio u emërua tashmë Kryepeshkop i Firences, dhe në vjeshtën e të njëjtit vit ai mori postin e kardinalit. Tani familja Medici kishte edhe një Papë edhe një Kardinal.

Duket se unë kurrë nuk kam dhënë informacion për sundimtarët dhe patronët e Firences, përveç të përmendurit vazhdimisht Cosimo Medici Plaku dhe Cosimo Medici I, Duka i Madh i Toskanës. Dhe në përgjithësi, sfondi historik që shoqëroi lindjen dhe lulëzimin e ideve të Rilindjes meriton një rishikim të shkurtër. Fillova të bëja këtë "rishikim të vogël", por në proces ai filloi të rritet si një top dëbore dhe, në fund, rezultoi në këtë opus, i cili meriton një postim të veçantë, ose më mirë tre))

Pjesa 1. 1115 - 1494. Formimi i republikës dhe Medici i parë. Cosimo Plaku dhe Lorenco i Madhërishëm.

Veprat më të hershme të artit të përmendura këtu i përkasin epokës Proto-Rilindjes, e cila daton në gjysmën e dytë të shekujve 13 - 14. Kësaj radhe Republika e Firences, e cila daton në vitin 1115. Me kalimin e shekujve, qyteti zhvilloi një mekanizëm të vetëqeverisjes urbane, bazuar në përfaqësimin në pushtet të shtresave të ndryshme të shoqërisë së atëhershme - aristokracisë, familjeve të pasura bankare, esnafeve artizanale, madje edhe punëtorëve - dhe opozitës së partive përkatëse. . Për një kohë jashtëzakonisht të gjatë, ky mekanizëm pengoi përqendrimin e fuqisë në njërën dorë. Më ra në sy ideja se forma republikane e qeverisjes në Firence luajti një rol të rëndësishëm në faktin se këtu lindën filizat e para të kulturës së madhe humaniste të Rilindjes. Firentinët ishin shumë krenarë për vetëqeverisjen e tyre dhe e konsideronin lirinë dhe pavarësinë politike si një nga vlerat më të rëndësishme, të cilat fare mirë mund të shndërroheshin në ide lirie dhe pavarësie të personalitetit, mendimit dhe krijimtarisë.

Republika e Firences, duke ndryshuar shkallën e lirive civile dhe përfaqësimin në pushtet të grupeve të ndryshme shoqërore, zgjati për më shumë se katër shekuj. Gjatë gjithë kësaj kohe, lufta e brendshme midis partive, të cilat u ndanë në dy akse kryesore - nga origjina dhe nga orientimi i politikës së jashtme, praktikisht nuk u ndal. Sipas kriterit të parë, fiorentinët ndaheshin në "fisnikët", domethënë pronarë aristokratë tokash dhe "popolanë" - përfaqësues të klaneve tregtare, bankare dhe artizanale (të cilët nga ana e tyre, në varësi të faktorëve ekonomikë, ishin "të trashë" dhe "i dobët"). Në bazë të dytë - në Guelphs dhe Gibellines, dhe pas dëbimit të Gibellines - në Guelphs bardh e zi. Shteti i vogël ishte vazhdimisht në kryqëzimin e interesave të Selisë së Shenjtë dhe Perandorit të Shenjtë Romak dhe kishte nevojë për patronazhin e njërit prej këtyre titanëve. Partia Guelph mbrojti një aleancë me papën, partia Ghibelline mbrojti një aleancë me perandorin. Lufta midis Guelphs dhe Gibellines vazhdoi gjatë gjithë shekullit të 13-të, dhe fitorja e njërës apo tjetrës palë u shoqërua me shtypjen dhe dëbimin e të mundurve nga qyteti. Në gurin e mullirit të kësaj lufte ra Dante, i cili u dëbua nga Firence në vitin 1302 dhe nuk u kthye më në atdhe.

Në komunitetin urban, familjet e pasura bankare dhe dyqanet artizanale kishin një peshë të madhe, dhe shpesh ata ishin klientët e strukturave arkitekturore dhe veprave të pikturës dhe skulpturës. Gjithashtu, pavarësisht nga partia që dominonte në një kohë apo një tjetër, vendimet për jetën mbarëqytetëse merreshin kolektivisht nga organi përfaqësues i republikës. Kjo vlen edhe për vendimet për ndërtimin dhe dekorimin e objekteve komunale dhe të katedrales. Pra, si rregull, mjeshtrit e Proto-Rilindjes nuk kishin asnjë mbrojtës apo filantrop; puna e tyre paguhej nga thesari i qytetit ose pasuritë e familjeve dhe punishteve më të pasura.

Deri në këtë periudhë - fundi i XIII - fillimi i shekujve XIV. - i referohet ndërtimit të Bargello, Palazzo Vecchio dhe Palazzo Spini Ferroni, fillimi i ndërtimit të Katedrales së Santa Maria del Fiore nga Arnolfo di Cambio, kishat e Santa Croce dhe Santa Maria Novella. Giotto krijon afreske në Santa Croce dhe Santa Maria Novella dhe dizajnon Campanilla. Në gjeneratën e ardhshme, në mesin e shekullit të 14-të, ata u zëvendësuan nga Petrarch, Boccaccio, Andrea Orcagna, Taddeo Gaddi dhe nga fundi i shekullit Spinello Aretino, Agnolo Gaddi.

Nga fundi i shekullit të 14-të, ndodhi oligarkizimi i pushtetit, kur ligjet zgjedhore u rishkruan në atë mënyrë që u rrit përfaqësimi i klaneve të pasura. Në fillim të shekullit, familja Albizi kishte një ndikim të madh, por ngritja e Medicive ishte shumë afër.

Familja Medici jetoi në Firence, me sa duket qysh në shekullin e 12-të, dhe gjatë shekujve ata kryen tregti të suksesshme, ndërtuan kapital dhe luajtën një rol gjithnjë e më të rëndësishëm në qeverisjen e qytetit. Në vitin 1421, Giovanni di Bicci nga familja Medici u zgjodh Gonfalonier i Drejtësisë (një pozicion i zgjedhur i kreut të shtetit që nga fundi i shekullit të 13-të), dhe megjithëse nuk ishte përfaqësuesi i parë i familjes në këtë pozicion, ai është konsiderohet të jetë themeluesi i dinastisë sunduese Medici në Firence. Duhet të kujtojmë dy djemtë e tij - Cosimo dhe Lorenzo. Cosimo është i njëjti që përmendet kudo këtu si Cosimo de' Medici Plaku.

Cosimo de' Medici Plaku(ose i Vjetër) erdhi në pushtet në Firence në 1434 dhe kjo datë konsiderohet si fillimi i mbretërimit të dinastisë Medici.

Jacopo Pontormo. Portreti i Cosimo Plakut de' Medici. 1518-1519. Uffizi, Firence.

Babai i tij vdiq pesë vjet më parë, dhe këto pesë vjet iu kushtuan luftës së partisë së aristokratëve fisnikë të udhëhequr nga Rinaldo Albizzi dhe, më falni, popollanëve të udhëhequr nga njeriu më i pasur në Evropë, Cosimo, po))) E vërtetë, në Në fakt, nuk është aq qesharake, sa në shikim të parë, pasi të gjitha familjet e pasura bankare dhe tregtare llogariteshin ndër "njerëzit" në Firence.

Gjatë kësaj beteje, Cosimo u burgos me akuzën se "lartësohej më lart se të tjerët", arriti të korruptonte gjykatën dhe të shmangte vdekjen, u dënua me internim për 10 vjet, por pas një viti mërgimi, gjatë të cilit gëzonte nder dhe respekt, ai u kthye si triumfues dhe formoi një qeveri nga mbështetësit e tij. Pas dhjetë vitesh sundimi, Cosimo kreu një përqendrim të mëtejshëm të pushtetit në duart e tij, duke shtypur institucionet demokratike republikane, duke organizuar në thelb një signoria - domethënë fuqinë e një nënshkruesi. Ai jetoi deri në moshën 75-vjeçare, sundoi Firencen në mënyrë të sigurt deri në vdekjen e tij në 1464, u varros në San Lorenzo dhe kishte mbishkrimin "Babai i Atdheut" në sarkofagun e tij. Gjatë viteve të mbretërimit të tij, Cosimo jo vetëm që siguroi mirëqenien ekonomike për fiorentinët, por filloi edhe praktikën e patronizimit të njerëzve të shkencës dhe artit, duke krijuar parakushtet për ta kthyer Firencen në një qendër kulturore me rëndësi botërore.

Mbretërimi i Medicit të parë është koha e krijimtarisë së "tre baballarëve të Rilindjes Firence" - Donatello, Brunelleschi dhe Masaccio. Brunelleschi hap perspektivën dhe krijon simbolin e Firences - kupolën e Santa Maria del Fiore, Donatello - të famshmin "David", "Magdalena e penduar" dhe "Judith dhe Holofernes", Ghiberti - Porta "Parajsa" e Baptisterit. Masaccio pikturon "Trinitetin" në Santa Maria Novella dhe Filippo Lippi pikturon "Madona me dy engjëj". E njëjta periudhë shënon vitet e reja të Ghirlandaio, Perugino, Botticelli dhe Leonardo da Vinci (kur renditen emrat parandjehet një shpërthim... Po, Rilindja e lartë është tashmë në prag!). Pak para vdekjes së tij, Cosimo Plaku bëri një gjë tjetër të paçmuar - ai themeloi Akademinë Platonike në Careggi, e cila u bë qendra e filozofisë humaniste të Rilindjes.

Cosimo Plaku kishte dy djem legjitimë, ne jemi të interesuar për më të madhin - Piero Gout. Meqenëse babai i tij jetoi për një kohë të gjatë, Pierrot i sëmurë, siç sugjeron pseudonimi i tij, ishte i destinuar të sundonte për vetëm pesë vjet - deri në 1469. Me sa duket, Pierrot i mungonte mençuria e babait të tij, pasi mbretërimi i tij u shoqërua me grindje civile, por ai arriti të mbronte pozicionin e familjes. Ai la pas dy djem: Lorenzo njëzet vjeçar, i mbiquajtur "I madhërishmi" dhe Xhuliano gjashtëmbëdhjetë vjeçar.

Lorenco i Madhërishëm.

Giorgio Vasari. Portreti i Lorencos së Madhërishëm. 1534. Uffizi, Firence.

Ndoshta sundimtari më ikonik i Rilindjes, gjatë mbretërimit të të cilit lulëzimi i filozofisë dhe artit në Firence arriti pikën më të lartë.

Lorenzo u përball me një provë force në 1470 - në vitin e parë të mbretërimit të tij, kundërshtarët e babait të tij dolën kundër tij. Në 1478, mbështetësit e rivendosjes së lirive republikane u përpoqën të shkatërronin Lorenco dhe Giuliano; kjo përpjekje njihet si komploti Pazzi. Xhuliano u vra, Lorenco shpëtoi dhe ndëshkoi komplotistët. Kjo ngjarje ngjalli simpati popullore dhe vetëm forcoi fuqinë e tij, por prishi marrëdhëniet me Selinë e Shenjtë, pasi Papa Sixtus IV ishte përfshirë në komplot. Në 1480, Lorenco dhe Papa bënë paqe, dhe mbretërimi i mëvonshëm i Lorencos ishte relativisht i qetë.

Lorenco nuk ishte i bekuar me shëndet të mirë apo tërheqje fizike. Megjithatë, ai ndjeu dhe vlerësoi në mënyrë delikate bukurinë në poezi, filozofi, pikturë dhe skulpturë. I mbiquajtur i Madhërishmi për luksin dhe ekstravagancën e oborrit të tij, ai u bë mbrojtësi dhe filantropi i lulëzimit të Rilindjes. Është e vështirë të mbivlerësohet roli i tij në formimin dhe përhapjen e ideve të humanizmit në të gjithë Evropën, pasi Lorenco mbështeti Akademinë e Platonit në Careggi - një shkollë ose, si të thuash, një klub diskutimi në të cilin mendimtarët më të shquar neoplatonistë Marsilio Ficino, Giovanni Pico della Mirandola, Cristoforo Landino kishte një platformë, poeti Angelo Poliziano.

Koha e Lorencos është periudha e krijimtarisë së pjekur të artistit më të madh të shekullit të 15-të, Sandro Botticelli. Pikërisht në këtë kohë Botticelli u afrua me humanistët nga Akademia dhe pikturoi pikturat e mëdha "Pranvera" dhe "Lindja e Venusit", "Madonna del Magnificat", "Madonna della Melagrana" dhe "Shpallja". Ghirlandaio krijon afreske në Sallën e Zambakëve në Palazzo Vecchio, Kishën e Santa Trinita dhe Kapelën Tornabuoni në Santa Maria Novella. Perugino vjen në Firence, lind ylli i Leonardos, i cili, megjithatë, shpejt largohet për të punuar në Milano, në oborrin e Lorencos Michelangelo i ri krijon veprat e tij të para.

Në kërkim të mendimeve dhe ideve të reja dhe nën ndikimin e Pico della Mirandola, Lorenco në vitin 1490 thirri në Firence predikuesin tashmë të famshëm Girolamo Savonarola, një ekspozues i shpërdorimeve dhe veseve të kishës, një adhurues i asketizmit dhe pararendës i reformimit. . Savonarola i zjarrtë, i bindur dhe fanatik fitoi një popullaritet të madh dhe shpejt i ktheu predikimet e tij kundër luksit dhe pasurisë së vetë Lorencos. Në atë kohë, përdhesi po bënte dëmin e saj dhe shëndeti i Lorencos ishte përkeqësuar. Duke ndjerë afrimin e vdekjes, ai dëshironte t'i rrëfehej Savonarolës. Në përgjigje të rrëfimit, Savonarola filloi ta bindte atë të jepte pasurinë e tij dhe të rivendoste institucionet republikane. Lorenco vetëm u largua i mërzitur dhe fanatiku e la atë pa falje. Në 1492, Lorenzo vdiq, ai ishte vetëm 43 vjeç. Ai është varrosur në kapelën Medici nën një gur varri nga Michelangelo, së bashku me vëllain e tij të vrarë më parë, Giuliano.

Lorenco i Madhërishëm kishte tre djem - Piero, Giovanni dhe Giuliano. Pas vdekjes së Lorencos në 1492, pushteti në Firence ra në duart e Piero. Sidoqoftë, jo më kot ai mori pseudonimin "Pa fat" (ose "Budalla"), sepse ai nuk mund ta mbante këtë fuqi. Kjo ishte një periudhë e rritjes së madhe në ndikimin e predikuesit Girolamo Savonarola. Humbja e ndikimit të Pierrot në qytet u përkeqësua nga pushtimi i jashtëm i mbretit francez Charles VIII dhe hezitimi i Pierrot, i gatshëm për t'u dorëzuar ndaj kërkesave të francezëve, në 1494 çoi në një shpërthim të pakënaqësisë popullore, dëbimin e Medicive. familje me ndalim kthimi deri në vitin 1512, dhe grabitje të pasurisë së tyre. Pierrot ende kishte plane për të rimarrë pushtetin, dhe për këtë ai kërkoi mbështetjen e Charles VIII, por vdiq në mënyrë të palavdishme në 1503. Le të mos harrojmë për më të rinjtë - Giovanni dhe Giuliano)

Vazhdim - .

Familja sundoi në Firence për disa shekuj. Kjo dinasti i dha botës politikanë të shquar, me të cilët vëmendje e veçantë iu kushtua patronazhit të arteve. Por Medici janë gjithashtu të njohur për intrigat, komplotet dhe vrasjet e tyre. Ata madje u quajtën "klani i helmuesve". Tani shkencëtarët thonë se kanë mësuar të vërtetën për vrasjen më misterioze në këtë familje.

Në Departamentin e Toksikologjisë të Universitetit të Firences, helmet nuk ruhen pas shtatë bravave, por në një vitrinë - në pamje të qartë. Ky kavanoz përmban arsenik, një ilaç i besueshëm në luftën kundër minjve. Dhe në mesjetë u quajt "helmi i mbretërve dhe mbreti i helmeve". Pa shije e erë, sot ishte si pistoleta me silenciator.

Versioni që Duka i Madh i Toskanës Francesco Medici dhe gruaja e tij Bianca u helmuan, u parashtrua nga shkencëtarët italianë shumë kohë më parë: rrethanat e vdekjes së tyre ishin shumë të dyshimta.

Më 9 tetor 1587, Duka i Madh Francesco de' Medici i Toskanës ftoi për darkë vëllain e tij më të vogël, Kardinalin Ferdinand. Vëllezërit kishin qenë në mosmarrëveshje për një kohë të gjatë dhe më i madhi donte t'i jepte fund kësaj armiqësie. Paqja u rivendos, por Duka dhe gruaja e tij u goditën nga një sëmundje e çuditshme. Agonia zgjati 10 ditë. Francesco dhe Bianca vdiqën brenda disa orësh nga njëri-tjetri.

Elisabetta Bertol, profesoreshë e toksikologjisë: "Ndërsa studionim historinë e vdekjes së Medicit, rastësisht hasëm në një regjistrim në arkiva se brendësia e Dukës së Toskanës dhe gruas së tij ishin varrosur veçmas nga trupat - në një vend të vogël. tempullit.

Kisha e Shën Maria di Bonistallo ende mban erë bojë të freskët. Pasi këtu u bënë gërmime, u vendos që të restaurohet tempulli pothuajse i braktisur. Padre Cristiano ruan kryqet e gjetura gjatë gërmimeve. Pikërisht të njëjtat u vendosën në varrin e secilit prej klanit Medici.

Padre Cristiano D'Angelo, rektor i kishës së Santa Maria di Bonistallo: "Gjithçka këtu ishte në varre. Por kjo pllakë është e veçantë. Kjo është ngjyra e Medicit. Nën të gjetën një tufë enë të thyer dhe në to - tre copa të vogla - fragmente të një mëlçie njerëzore, si Pastaj doli. Shkencëtarët përcaktuan se një i përkiste një gruaje, dy i një burri."

Analiza tregoi se të gjitha fragmentet përmbanin një dozë vdekjeprurëse arseniku. Por ishte ende e nevojshme të vërtetohej se ky zbulim lidhej me Francesco i Parë. Dëshmitë nga shekulli i 4-të ishin thellë nën tokë.

Francesco Mari, profesor i toksikologjisë: "Kur hapëm varrin e familjes Medici, në varrin e Francesco-s vendosa jo vetëm kocka të thara, por edhe flokë. Ishte një mustaqe dukale. Analiza e ADN-së tregoi një përputhje të plotë. Kjo do të thotë se Francesco dhe gruaja e tij u helmua.”

Elisabetta Bertol, profesoreshë e toksikologjisë: "Përfundimet tona janë të padiskutueshme në çdo gjykatë. Sipas ligjeve moderne, vrasësi do të përballej me dënimin maksimal - burgim të përjetshëm."

Por nuk pati dhe nuk mund të kishte. Ferdinando njoftoi se Duka i Madh kishte vdekur nga malaria. Disa ditë më vonë, ai hoqi dorë nga kardinaliteti dhe hipi në fronin toskan, duke zënë vendin e vëllait të tij.

Historianët pretendojnë se ai ishte një sundimtar i mirë dhe bëri shumë për madhështinë e Firences, madje meritonte titullin "i madh". Qytetarët mirënjohës i ngritën atij një monument në një nga sheshet më të bukura, pavarësisht thashethemeve për vëllavrasje që e shoqëruan Ferdinando të Parë deri në fund të jetës së tij.

Hero apo zuzar - vetëm në legjenda janë të qarta përkufizimet. Gjithçka në jetë është shumë më e ndërlikuar. Tani është e pamundur të përcaktohet nëse vetë Ferdinando e derdhi helmin te vëllai i tij apo dikush tjetër e bëri atë për të. Një gjë është e sigurt: sekreti bëhet gjithmonë i qartë.

Medici- një familje oligarkike, përfaqësuesit e së cilës nga shekujt 13 deri në 18 u bënë vazhdimisht sundimtarë të Firences. Të njohur si sponsorë të artistëve dhe arkitektëve të shquar të Rilindjes. Ndër përfaqësuesit e familjes Medici janë katër papë - Leo X, Piu IV, Klementi VII, Leo XI dhe dy mbretëresha të Francës - Katerina de' Medici dhe Marie de' Medici.

Histori
Themeluesi i klanit Medici, i cili hyri kryesisht në historinë e pasur të Firences, ishte Averardo Medici, i cili u bë gonfalonieri i këtij qyteti në 1314. Vetë koncepti i "gonfaloniere" në kohët e vjetra nënkuptonte "udhëheqës i detashmenteve ushtarake". Më vonë ky titull iu dha edhe kreut të qeverisë. Ndoshta, ishte Averardo, i cili ishte një nga tregtarët më të pasur të qytetit. Medici i dytë i përmendur në kronikat, Salvestro, gjithashtu u bë gonfalonier, por tashmë në 1378. Dihet se ai mbështeti kryengritjen e "ciompi" - artizanëve të vegjël dhe punëtorëve që kundërshtuan diktaturën e esnafëve më të vjetër. Ky populizëm më vonë i shërbeu familjes Medici në ngritjen e tyre në krye. Trashëgimtari Salvestro Giovanni mori themelimin e bankave Medici dhe, duke vdekur, u la djemve të tij një pasuri gjigante, me të cilën ata me guxim filluan të kapnin pushteti politik. Baza e pasurisë përrallore të Medicit ishin thesaret e Papës së famshme Gjon XXIII, i njohur në botë si pirati Balthazar Cossa. Ai i la Giovanni gjithçka që kishte fituar me grabitje, fajde dhe shitje të indulgjencave përpara se Këshilli i Konstancës ta rrëzonte dhe ta burgoste. Shumë vite më vonë, ish-papa u arratis nga robëria, pasi kishte bërë pazare për lirinë e tij për një kapelë kardinali në këmbim të Diademës së Humbur Papale, dhe menjëherë kërkoi thesaret e tij nga Giovanni, por mori një përgjigje të denjë për familjen Medici: "Unë i mora të gjitha këto për ruajtje nga Papa Gjon XXIII dhe mora përsipër të ktheja gjithçka sipas kërkesës," tha Xhovani me qetësi. - Do t'i jap gjithçka Papa Gjonit XXIII kur të kthehet...“Trashëgimtari i Giovanni-t, djali Cosimo Plaku, i cili dinte për burimet e pasurisë familjare, nuk kurseu. Cosimo merr nga fiorentinët titullin "Babai i Atdheut", i cili thotë më shumë për ndikimin e tij në qytet sesa për veprat e tij të mira. Cosimo, i cili jetoi pjesën më të madhe të jetës në vilën e tij në Careggi dhe i kushtoi gjithçka kohë e lirë Idetë e Platonit dhe patronazhi i arteve, ai u thellua pak në nevojat e republikës, duke e qeverisur atë nëpërmjet organeve të vetëqeverisjes fiorentine që i shërbenin atij. E kaluara pirate preku jo vetëm pasurinë e kësaj familjeje. E gjithë historia e saj e mëvonshme është e mbushur me komplote, vrasje dhe mizori.
Edhe para Cosimo I, Alessandro Medici ishte në krye të punëve të familjes. Në 1437, ai u vra nga i afërmi dhe shoku i tij i shthurur Lorenzino Medici, dhe ky i fundit u largua nga Cosimo me ndihmën e një vrasësi me pagesë. Në një sulm të tërbuar, ai goditi me thikë djalin e tij Garcia. Djali tjetër i Cosimo, Pietro, vrau gruan e tij Eleanor me një kamë, dhe vajza e Pietros, Isabella u mbyt nga burri i saj Paolo Orsini. Trashëgimtari i Cosimo, Francesco I, urdhëroi vrasjen e burrit të zonjës së tij Bianca Capello. Një djalë tjetër i Cosimo është Lorenco, i mbiquajtur i Madhërishmi, emri i të cilit lidhet me lulëzimin e kulturës fiorentine në shekullin e 15-të, i cili mblodhi në kopshtin e tij Akademinë e famshme Platonike, e cila i dha botës emra të mëdhenj poetësh, artistësh dhe mendimtarësh; Lorenzo është "mishërimi më i pastër i Rilindjes" - kështu që ky Lorenzo vari, vrau, mori prika nga vajzat, plaçkiti brutalisht qytetin e Volterrës dhe njihej jo vetëm si poet, por edhe si një intrigant i aftë që përdorte me mjeshtëri helmin dhe kamë. I pari nga mbretërit "barbarë" që u kurorëzua me kurorën perandorake ishte Karli i Madh. Perandori i fundit që kishte një kurorë hekuri në kokë ishte Napoleon Bonaparte. Ai detyroi perandorët e fundit të abdikonin
Perandorët e Perandorisë së Shenjtë Romake - Franz P. Kjo ndodhi në 1805 - një mijë vjet pas kurorëzimit të Karlit të Madh.

Medici - sundimtarë të Firences
Giovanni di Bicci kishte dy djem - Cosimo dhe Lorenzo. Karriera politike e familjes filloi me Cosimo. Nga dy djemtë e tij, Giovanni (1424–1463) u konsiderua më i talentuari, por ai vdiq para babait të tij. Pas vdekjes së Cosimo, kryefamiljari u bë Piero, i cili, megjithë përdhesin e rëndë, tregoi energji të papritur në luftën kundër përpjekjeve për t'i hequr peshën politike familjes. Nga dy djemtë e Pieros, më i riu, Giuliano, u vra si rezultat i komplotit të Pazzi-t dhe i madhi Lorenzo mbajti pozitën udhëheqëse të familjes në Firence. Ai mund të konsiderohet më i shkëlqyeri nga të gjithë Medici. Djali i madh i Lorenzos, Piero, e pasoi atë pas vdekjes së tij, por me arrogancën e tij ai tjetërsoi pjesën më të madhe të patricisë fiorentine. Kur Italia u kërcënua nga një pushtim francez, Piero mbajti anën e armiqve të Francës, dhe për këtë arsye, pasi trupat franceze hynë në Itali në 1494, e gjithë familja Medici duhej të ikte nga Firence. Medici e rifituan pozicionin e tyre në Firence kryesisht falë talenteve politike të Giovanni-t, djalit të dytë të Lorencos. Lorenco arriti ta bënte Giovanni-n kardinal dhe ai, megjithë rininë e tij, arriti të fitonte besimin e Papa Julius II. Në vitin 1511, shpërtheu një konflikt midis Republikës së Firences, nga njëra anë, dhe Papës dhe spanjollëve, nga ana tjetër. Lufta përfundoi me disfatën dhe kapitullimin e Firences dhe një nga kushtet e vendosura nga fitimtarët, falë ndikimit të Xhovanit, ishte kthimi në qytetin Medici. Kur Medici u kthyen në Firence si sundimtarë të saj, vetëm katër nga pasardhësit e Cosimo mbetën gjallë. Dy prej tyre i përkisnin rangut kishtar - Papa Leo X dhe Kardinali Giulio, djali i Xhulianos, vëllai i Lorencos së Madhërishëm (më vonë u bë Papa Klementi VII). Dy përfaqësuesit e mbetur të kësaj dege të Medicive, Leo X dhe Kardinali Giulio, nuk mund ta pranonin idenë se pasardhësit e Cosimo Plakut nuk do të sundonin Firencen. Prandaj, ata vendosën dy të rinj, Ippolito dhe Alessandro, në pallatin Medici dhe i rritën si trashëgimtarë të familjes. Ippolito është djali i paligjshëm i Giuliano, Duka i Nemours, ndërsa Alessandro u shpall djali i jashtëligjshëm i Lorencos, Duka i Urbinos. Sidoqoftë, supozimi gjithmonë dukej i besueshëm se Alessandro, të cilit Kardinali Giulio i dha përparësi të qartë, ishte djali i tij i paligjshëm. Kur u bë Papa Klementi VII, ai e bëri Hipolitin kardinal kundër vullnetit të tij, duke i dhënë fund shpresave të tij për të ardhur në pushtet në Firence. Kur kryengritja e fundit republikane në Firence dështoi, qyteti iu dorëzua papës, pas së cilës Klementi VII vendosi Alessandron në Firence si dukë të trashëguar dhe shfuqizoi kushtetutën e mëparshme. Kjo u mundësua nga aleanca e papës me perandorin Karli V; Martesa e Alessandros me Margaretën, vajzën e paligjshme të Charles V, vulosi bashkimin e tyre. I mbështetur nga forcat e perandorisë, Alessandro u mbështet në forcën brutale; mizor dhe i egër, ai ngjalli urrejtje universale.

Dukat e Madhe të Toskanës
Qytetarët më të shquar të Firences konsideruan se pas vdekjes së Alessandro ishte e pamundur të rivendosej republika, pasi kjo do ta bënte perandorin një armik të betuar të qytetit. Prandaj, një përfaqësues i degës më të re të familjes Medici, një pasardhës i Lorenzos, vëllai më i vogël i Cosimo Plakut, u bë Duka i Firences me emrin Cosimo I. Ai themeloi një dinasti, përfaqësuesit e së cilës sunduan Toskanën si dukë të mëdhenj në vitin shekulli i 18-të. dhe ishin të martuar me pothuajse të gjitha shtëpitë e gushtit të Evropës. Ashtu si gjatë Rilindjes, gjykata Medici vazhdoi të ishte e njohur si një qendër e artit, shkencës dhe mësimit. Në 1574, Cosimo I u pasua nga djali i tij i madh Francesco I. Interesi i Dukës së Madhe të re për kiminë çoi në themelimin e një kompanie prodhimi porcelani.
Djali i Ferdinando Cosimo II Ai u bë më i famshëm për faktin se, me ftesë të tij, Galileo u vendos në Firence, ku ishte në gjendje të merrej me shkencë. Medicët e tjerë që sunduan në Toskanë - Ferdinando II, Cosimo III dhe Gian Gastone - nuk u shfaqën në asnjë mënyrë.
Personaliteti më i fuqishëm në brezin e fundit të Medici ishte Anna Maria Ludovica, motra e Gian Gastone. Ajo u martua me Zgjedhësin e Palatinatit, por në vitin 1716, pas vdekjes së të shoqit, ajo u kthye në Firence. Kur vëllai i saj vdiq, Anna Maria Ludovica tregoi kundërshtim të qartë ndaj marrëveshjes së fuqive evropiane, sipas së cilës Toscana do të vinte nën sundimin e Dukës së Lorenës dhe Habsburgëve. Ajo iu përkushtua përfundimit të mauzoleumit kolosal të Dukës së Madhe Medici. Me trashëgimi, të gjitha koleksionet e artit të mbledhura nga Medici gjatë tre shekujve i kaluan asaj, dhe ajo ia la ato të plota në Toskanë - me kushtin që asnjë pjesë e tyre të mos mund të hiqej nga Firence.
Cosimo de' Medici. Cosimo, i mbiquajtur Plaku, lindi në Firence më 27 shtator 1389. Ai hodhi themelet për pushtetin politik të Medicive në Firence. Një sipërmarrës inteligjent dhe largpamës, ai zgjeroi me shumë sukses shtëpinë bankare të themeluar nga babai i tij. Në moshën 40-vjeçare, Cosimo ishte tashmë një nga njerëzit më të pasur në Firence: ai zotëronte fabrika të tjerrjes së leshit, monopolizoi prodhimin e shkumit për rrezitje, i cili është i domosdoshëm në industrinë e tekstilit dhe zhvilloi aktivitete tregtare të shumëanshme. Ai u bë anëtar i oligarkisë në pushtet, por pasuria e tij e madhe ngjalli frikë tek një prej drejtuesve të kësaj oligarkie, Rinaldo degli Albizi. Në vitet 1420, rivaliteti personal u ndez mes tyre. Cosimo kundërshtoi luftën me Lucca, ndërsa Rinaldo ishte mbështetës i saj. Dhe kur përplasja jo vetëm që përfundoi në dështim, por përfshiu edhe Firencen në një luftë me Milanin, Rinaldo këmbënguli për dëbimin e Cosimo dhe familjes së tij. Mërgimi zgjati një vit. Në 1434 miqtë e Cosimo fituan një shumicë në qeveri dhe Medici u ftuan përsëri, ndërsa Albizi dhe ndjekësit e tyre shkuan në mërgim. Nga viti 1434 deri në vdekjen e tij në 1464, Cosimo arriti të ushtrojë ndikimin më të fortë.
Arritja e supremacisë. Qëllimi i parë i Cosimo ishte të ruante unitetin e partisë së tij për të shmangur armiqësinë që çoi në përmbysjen e Rinaldos. Për këtë arsye, Cosimo nuk e theksoi nga jashtë rolin e tij drejtues, por mbeti, si të thuash, një qytetar i zakonshëm. Miqtë dhe mbështetësit e tij zinin vendet më të larta në qeverisjen e qytetit jo më shumë se ai. Cosimo u bë Gonfaloniere vetëm tre herë, çdo herë për dy muaj: patricët e tjerë fiorentinë ishin shumë më shpesh në sy të publikut. Megjithatë, Cosimo ishte anëtar i komisionit të ngarkuar me borxhet publike, një pozicion që e lejonte të ofronte përfitime financiare për mbështetësit e tij. Banka gjithashtu bëri të mundur konsolidimin sindikatat politike në para të gatshme. Aktiviteti i vrullshëm i Bankës Medici, e cila kishte degë në qytetet e mëdha evropiane, i dha Cosimo akses në informacione unike në lidhje me ngjarjet në jetën politike të vendeve të tjera, gjë që e bëri atë një konsulent të paçmuar për çështjet ndërkombëtare. Cosimo ndikoi në politikën e jashtme të Firences gjatë krizës së madhe që shpërtheu në veri të Italisë pas vdekjes në 1447 të Filippo Maria Visconti, sundimtarit të fundit të Milanos nga kjo familje. Ai e shtyu Firencen të mbështeste Francesco Sforza-n në pretendimin e tij për trashëgiminë Visconti - pavarësisht kundërshtimit të Venecias. Në luftën që pasoi, Firence kështu u gjend përkrah Milanos kundër Venedikut dhe Napolit. Por kur paqja u përfundua në Lodi në 1454 dhe kundërshtarët e Sforzas u detyruan të njihnin legjitimitetin e sundimit të tij, përfitimet shkuan kryesisht për Firencen dhe Cosimo. Autoriteti i Firences në Itali u rrit falë aleancës me Milanin dhe Sforzas e konsideruan si mik të tyre të ngushtë nismëtarin e kësaj aleance, Cosimo. Megjithëse të gjitha lartësitë komanduese në Firence ishin të monopolizuara nga mbështetësit e Medicit të udhëhequr nga lideri Cosimo, ai e dinte mirë se sa i pabesueshëm mund të ishte një regjim i tillë oligarkik nëse qytetarët do të ishin të pakënaqur. Prandaj, Cosimo mori çdo kujdes të mundshëm për të rritur shkëlqimin e qytetit dhe filloi një ndërtim të gjerë. Ai kontribuoi në përfundimin e ndërtesave publike të filluara nga qeveria ose esnafët dhe me paratë e tij ai porositi Michelozzo-n të ndërtonte pallatin e madh Medici, i cili ende qëndron në Via Larga. Cosimo pëlqente të kalonte kohë me murgjit e manastirit të St. Mark ose për librat që ai mblodhi dhe që përbënin bazën e bibliotekës së parë publike që nga lashtësia. Miqësia e ngushtë e lidhi me humanistët Leonardo Bruni dhe Poggio Bracciolini; Ai ishte veçanërisht krenar që me përpjekjet e tij i riu Marsilio Ficino fitoi pavarësinë financiare.
Lorenco i Madhërishëm. Lorenzo, nipi i Cosimo, lindi në Firence më 1 janar 1449. Nofka "Madhështor" i referohet si meritave të tij si mbrojtës i arteve dhe poet, ashtu edhe si burrë shteti. Kur babai i tij Piero vdiq në 1469, Lorenzo ishte vetëm 20 vjeç. Sidoqoftë, ishte ai, së bashku me vëllain e tij më të vogël Xhuliano, që kishin për detyrë të mbronin pushtimet e Medicive. Lorenzo filloi të përfshihej në ndërlikimet e politikës së brendshme të Firences gjatë jetës së Piero-s, dhe gjatë një sërë misionesh diplomatike në gjykatat e huaja ai u njoh me parimet bazë. politikë e jashtme. Megjithatë, do të kishte qenë e vështirë për Lorenco-n dhe vëllain e tij të ruanin pozitat e mbajtura nga babai dhe gjyshi i tyre nëse banorët e pasur të qytetit që mbështetën regjimin e Medicive gjatë kohës së Cosimo dhe Piero nuk do të kishin besuar se interesat e tyre do të mbroheshin më së miri vetëm nëse Medici mbetën në rolin e udhëheqësit të njohur të shtetit. Të gjithë prisnin që dy vëllezërit të bëheshin vetëm një fasadë, nën mbulesën e së cilës patricët nga radhët e mbështetësve të Medicit do të përcaktonin dhe kontrollonin rrjedhën e jetës politike. Arsyeja e komplotit ishte pakënaqësia me rolin drejtues të partisë Medici në mesin e disa fiorentinëve të pasur që nuk i përkisnin asaj. Familja Pazzi, e cila nuk ishte inferiore në pasuri ndaj Medicive, por vinte nga një familje më e lashtë dhe fisnike, ishte veçanërisht e indinjuar. Ata intriguan kundër Medici në oborrin papal, si rezultat i të cilit Papa Sixtus IV transferoi fonde shumë të rëndësishme curia nga banka Medici në bankën Pazzi. Lorenzo, nga ana e tij, përdori ndikimin e tij në Firence për të parandaluar që Pazzi të merrte një trashëgimi të rëndësishme. Nipi i Papës, Girolamo Riario, gjithashtu ndante armiqësi ndaj Medicive, të cilët i panë ata si një pengesë për planet e tij për t'u vendosur këtu si sundimtar. Komplotistët planifikuan të vrisnin të dy vëllezërit Medici pikërisht në katedrale, gjatë meshës. Xhuliano u vra dhe Lorenco u hodh mbi parmakët e korit dhe u zhduk në sakristi. Pazzi u përpoqën të ngjallnin indinjatën e fiorentinëve duke bërë thirrje për rivendosjen e lirive republikane, por ata shkaktuan zemërim vetëm duke vrarë Xhulianon, të dashur nga populli.
Cosimo I, Duka i Madh i Toskanës (1519–1574). Cosimo I është Duka i parë i Madh dhe një sovran i shquar italian i shekullit të 16-të. Stërnipi i Lorenco Plakut, vëllai i vogël i Cosimo Plakut, Cosimo lindi në Firence më 12 qershor 1519. Falë nënës së tij Maria Salviati, mbesa e Lorencos së Madhërishme, Cosimo I ishte gjithashtu i lidhur ngushtë me dega e lartë e familjes Medici. Pasi Duka Alessandro u vra në 1537, Cosimo kishte më shumë të drejta se kushdo tjetër për të trashëguar pushtetin mbi Firencen. Duke qenë se ai nuk ishte ende 18 vjeç, patricët fiorentinë panë në kandidaturën e tij avantazhin shtesë që ai mund të kontrollohej lehtësisht. Por sapo Këshilli i Dyzet e Tetë i dominuar nga patricët e konfirmoi atë në detyrë, Cosimo krijoi lidhje të ngushta me ambasadorin e perandorit Charles V. Me mbështetjen e trupave perandorake të vendosura në Itali, Cosimo e shfuqizoi shpejt Këshillin e Dyzet e Tetë dhe i dha fund ndikimi i patricëve. Sulmi ndaj të drejtave të patriciatit u pasua menjëherë nga një tentativë hakmarrjeje, e udhëhequr nga mërgimtarët politikë dhe patricë të shquar. Në 1537, në Betejën e Montemurlo pranë Firences, ata u mundën, dhe udhëheqësit e tyre u kapën, shumë prej tyre u ekzekutuan. Në çështjet ndërkombëtare, Cosimo i përmbahej me vendosmëri aleancës me perandorin dhe përfitoi shumë nga suksesi i forcave perandorake në dëbimin e francezëve nga Italia. Blerja e tij më e rëndësishme ishte Siena, të cilën ai e pushtoi në 1555: ai tani solli pothuajse të gjithë Toskanën nën sundimin e tij. Në 1569, pozicioni i forcuar i Cosimo gjeti gjithashtu shprehje të jashtme - titulli i tij ndryshoi: Papa e bëri Cosimo Dukën e Madhe të Toskanës, e cila u njoh shpejt nga fuqitë e tjera. Mbretërimi i Cosimo u karakterizua nga shumë tipare tipike për të gjithë absolutizmin evropian. Fuqia e tij bazohej në një ushtri mercenare të fuqishme dhe të disiplinuar. Taksat e Cosimo ishin të larta, por ai vendosi rend të rreptë, ndëshkoi ashpër kriminelët dhe mbështeti zhvillimin e industrive të reja, si prodhimi i sixhadesë, që lulëzoi në Firence deri në shekullin e 18-të.

Ngritja në pushtet dhe pasuri
Tre përfaqësues të familjes Medici arritën sukses dhe pasuri më vete:
Salvestro di Alamanno u bënë të famshëm në qarqet politike, Vieri di Cambio dhe Giovanni di Bicci grumbulluan një pasuri të konsiderueshme. Pas vitit 1360, Salvestro, i vetmi Medici, mori pjesë në punën e këshillit të Republikës së Firences, duke përfaqësuar opozitën atje, të udhëhequr nga familje të mëdha Guelph. Duke përfituar nga konfuzioni i përgjithshëm që u ngrit pas luftës rraskapitëse kundër papës, ai kundërshtoi ashpër armiqtë e tij në kampin Guelph dhe ishte në gjendje të arrinte miratimin e legjislacionit që synonte të zvogëlonte ndjeshëm ndikimin e më të rrezikuarve prej tyre - magnatëve. Trazirat e shkaktuara nga ky ligj çuan në rebelimin e Ciompi. Megjithë mediokritetin e Salvestros si person dhe kujdesin e madh të treguar nga shumica e Medicëve që morën pjesë në reagimin ndaj kryengritjes pas vitit 1382, emri i Medici mbeti në kujtesën e njerëzve të lidhur me këto ngjarje.
Karriera e suksesshme Vieri di Cambio filloi pas vitit 1350. Ai është i angazhuar në transaksione të ndryshme financiare dhe krijon një zyrë bankare. Biznesi i tij ka qenë i suksesshëm për dyzet vjet. Në vitin 1380, banka e tij ishte një nga më të mëdhatë në qytet dhe kishte degë në Romë, Genova, Bruges dhe Venecia.
Sukses Giovanni di Bicci, babai i Cosimo, fillimisht u lidh me ngritjen e Vieri di Cambio, i cili mblodhi rreth tij anëtarë të familjes, mes të cilëve, edhe para vitit 1390, ishte një i afërm i largët Giovanni. Karriera e Giovanni-t doli të jetë e suksesshme dhe e shpejtë. Në vitin 1390 ai drejtoi degën romake të bankës, e cila tre vjet më vonë u bë e pavarur. Në vitin 1397 Xhovani u kthye në Firence dhe në vitin 1429, pas vdekjes së tij, biznesi i tij bankar, me degë në Romë, Venecia dhe Napoli, lulëzoi edhe më shumë se në fillim të shek. Bicci u tregua gjithashtu një politikan i suksesshëm. Pas vitit 1390, përfaqësuesit e familjes Medici u dëbuan plotësisht nga jeta politike e qytetit, pasi erdhën në pushtet përfaqësues të familjeve armiqësore. Gjithnjë e më shumë ndikim përqendrohet gradualisht në duart e Medici.

Medici në pushtet (1429-1530).
Si rezultat i një fushate të pasuksesshme ushtarake kundër Lucca në 1433 dhe krijimit të një kadastre - një masë e nevojshme, por që shkaktoi pakënaqësi në mesin e banorëve të qytetit - elita në pushtet u hoq nga qeverisja e qytetit dhe familja Albizzi, e cila drejtonte qytetin. qeveria, u dëbua nga Firence. Në 1434, djali i Giovanni Cosimo erdhi në pushtet në mënyrë paqësore. Që nga ajo kohë, historia e qytetit u lidh për gjashtëdhjetë vjet me familjen Medici: deri në vitin 1462, kreu i qytetit ishte Cosimo, deri në 1469 - Piero; deri në 1492 - Lorenzo dhe deri në dëbimin në 1494 - Piero. Pas vdekjes së tij, Giovanni la një trashëgimi të konsiderueshme: parcela toke në Mugello, shtëpi dhe vila, qira në para, aksione të konsiderueshme në zyra të ndryshme bankare dhe ndërmarrje tregtare. Cosimo e forcoi më tej trashëgiminë që la, veçanërisht në aspektin tregtar. Ai tregtonte gjithçka, dhe veçanërisht paratë, duke ua dhënë hua princërve dhe mbretërve. Në 1451 kapitali i tij arriti në 72,000 florinj. Cosimo e rrethoi veten me asistentë të mirë, si Giovanni di Benci, i cili mund të menaxhonte të gjithë mekanizmin kompleks financiar, dhe ai pati kohë të sundonte qytetin, të ndërtonte manastirin e Shën Markut, kishën e Shën Lorencos, pallatin e familjes në nëpërmjet Largës, mbledh një bibliotekë, argëtohet me biseda me artistë dhe skulptorë, bën porosi për ta, me shkrimtarë, në përgjithësi, sillet si një dinjitar dhe filantropist shtetëror, pa hequr qafe zakonet dhe intonacionet tregtare. Periudhat në pushtet të Cosimo Plakut dhe më pas Lorenco të Madhërishëm eklipsonin në të vërtetë pesë vitet e mbretërimit të Pieros, të cilat nuk u shënuan nga ndonjë ngjarje domethënëse. Pa shumë largpamësi dhe intuitë në biznes, Lorenzo nuk ishte në gjendje të ruante pozitën ekonomike të familjes në të njëjtin nivel: duke filluar nga viti 1478, zyrat bankare Medici në Londër, Bruges dhe Lion u mbyllën. Martesa e Lorencos i solli atij lidhje farefisnore me një nga familjet më të vjetra aristokrate romake, Orsini, dhe martesa e djalit të tij e bëri atë të lidhur me të atin. Grada kardinal i dhënë atij djali më i vogël Xhovani, në moshën 14-vjeçare, shënon kulmin e ngritjes së kësaj familje tregtare. Duhet mbajtur mend gjithashtu se Lorenzo u përfshi gjithnjë e më shumë drejtpërdrejt në menaxhimin e qytetit dhe pas vitit 1470, së bashku me Republikanin ekzistues Signoria, ai krijoi sistemin e tij "paralel" të qeverisjes së qytetit. Pas vdekjes së tij, regjimi shpërbëhet, por prestigji i tij personal mbetet i paprekur.
Ardhja e mbretit francez Charles VIII në Itali doli të ishte fatale për Piero, djalin e Lorenzos, i cili trashëgoi pushtetin nga babai i tij - ai u dëbua nga qyteti. Sidoqoftë, kjo ngjarje nuk pati një ndikim shumë domethënës në vetë familjen: Medici mbajtën adhuruesit e tyre në Firence dhe zyrat e tyre bankare jashtë qytetit vazhduan të funksionojnë, gjë që i lejoi Medici të shpëtonte pjesë e caktuar gjendjen e tyre. Situata nuk ndikoi në marrëdhëniet e zotërve të shteteve të tjera italiane ndaj tyre. Kështu, Xhuliano, vëllai i Pieros, u pranua tashmë në gjykatën e Urbinos në vitin 1494 dhe disa vjet më vonë u martua me Philibert të Savojës, tezen e mbretit francez Francois I. Megjithatë, mbështetja më e fortë për Medici ishte Roma: në 1513 , dhe më pas në 1523 Kardinalët Giovanni dhe Giulio de' Medici u zgjodhën papë, duke marrë përkatësisht emrat e Leo X dhe Klementit VII. Kjo shpjegon rikthimin e shpejtë të Medicive në pushtet në Firence; këtë herë ata do të sundojnë qytetin për 15 vjet.

MEDICI NË FIRENCE

Në të tretën e parë të shekullit të 15-të, shtëpia bankare Medici u bë një nga më të pasurat dhe më me ndikim në Firence.
Në të kaluarën ata ishin shërues (ky është kuptimi i fjalës Medici).

Simboli i familjes Medici ishin topat (të zbehtë) ose, më saktë, pilulat e rrumbullakëta (mjekësore) si simbol i profesionit të të parëve të tyre (Medici - mjekë).
Legjenda thotë se këto topa janë pika gjaku të një gjiganti të tmerrshëm që dikur kërcënoi Firencen dhe me të cilin paraardhësi i familjes Medici luftoi, ashtu si Davidi luftoi Goliathin. Megjithatë, ekziston një interpretim tjetër i kësaj steme. Fjala "Medici", siç mund ta merrni me mend, do të thotë "mjek", domethënë një mjek. Dhe sundimtarët e Firences, me sa duket, erdhën nga kjo klasë e nderuar. Dhe në ato ditë, emblema e një farmacisti apo mjeku nuk ishte një kryq, si në kohën tonë, por një top i shfaqur në një dritare.

Topi i gjashtë u dekorua më vonë me tre zambakë ari, si shenjë se Medici ishin lidhur me mbretërit francezë.

Nuk munguan familjet që u bënë të famshme gjatë Rilindjes, por historia e familjes Medici duket e jashtëzakonshme. Ndërsa kondotierët e tjerë - Sforza, Montefeltro, Malatesta - morën pushtetin shtetëror në një mënyrë ose në një tjetër (dhe më shpesh me forcë), Medici arritën sukses si tregtarë, duke përdorur metoda tregtare. Paratë u sollën respekt; shkathtësia dhe suksesi në biznes kontribuan në shfaqjen e klientëve të rregullt; një rastësi me fat bëri pjesën tjetër. I dëbuar nga Firence në 1494, duke u kthyer përkohësisht në pushtet në 1512, dhe më pas për një kohë të gjatë, për dy shekuj - në 1530, Medici befasoi me ngjitjen e tyre të shpejtë. Brenda vetëm dy brezave ata morën titullin kont dhe vetëm një shekull pas paraqitjes së tyre në skenën historike, Papa dhe perandori ranë dakord se si t'i kthenin në pushtet dhe u dhanë atyre titujt e dukës (1532) dhe të madhit. duka (1569). Sidoqoftë, më vonë, megjithë sukseset në "nivel lokal" dhe martesat e suksesshme, fati pushon së qeni i favorshëm për ta. Medici e gjejnë veten në të njëjtin nivel me familjet e zakonshme aristokrate, forcat e të cilave nuk janë në gjendje të ndikojnë në vendimet kryesore politike - fati i Italisë tani vendoset nga të tjerët. Rënia e familjes kalon pa u vënë re.

I. Origjina.

Familja Medici erdhi nga Mugello, një luginë në ultësirat e Apenineve rreth tridhjetë kilometra në veri të Firences. Aty lindi trashëgimia familjare. Megjithatë, në shekullin e 12-të. ata shpërngulen në qytet në shekullin e 13-të. marrin pjesë në jetën e saj politike dhe ekonomike. I pari që u përmend ishte njëfarë Bonagiunta Medici, i cili ishte pjesë e këshillit të qytetit (1216), dhe të afërmit e tij kanë dhënë para që nga viti 1240. Fama më e madhe e familjes fitoi në shekullin e 14-të, duke u bërë një nga "klanet" (konsorteria), e cila përfshinte të gjithë pasardhësit e linjës mashkullore nga një paraardhës. “Klani” rezulton të jetë i shumtë: në listën e taksapaguesve për vitin 1343 përfshiheshin 32 kryefamiljarë me atë mbiemër, të cilët kishin pasuri të konsiderueshme dhe pasuri të paluajtshme në qytet dhe në fshat, që merreshin me banka dhe tregti (nga viti 1300 deri në 1330 ata madje kishin zyrën e tyre bankare) të cilët morën pjesë në menaxhimin e qytetit (nga 1291 deri në 1341 ata u zgjodhën anëtarë të Signoria 28 herë). Nëpërmjet martesave, Medici u lidhën me familje të tjera të famshme të qytetit: Rucellai, Cavalcanti, Donati. Megjithatë, as për sa i përket aktivitetit të tyre politik dhe as ndikimit të tyre, Medici nuk janë ndër familjet më të fuqishme në qytet. Punët e tyre shkojnë me sukses të ndryshëm dhe pas vitit 1330 vetëm dy nga familja merren me tregti, ndërsa pjesa më e madhe e anëtarëve të mbetur të familjes, veçanërisht pas vitit 1350, përpiqen të zgjerojnë pronat e tyre tokash. Duke gjykuar nga regjistrat e taksave, vetëm njëri prej tyre është vërtet i pasur - madje ai renditet vetëm në kategorinë e gjashtë të tatimpaguesve. Pjesa tjetër humbet në masën e përgjithshme - ose janë krejtësisht të varfër. Me temperament të nxehtë dhe hakmarrës, Medici nuk u besohet dhe nuk u dashurohet. Roli i tyre në çështjet politike është gjithashtu mediokër: duke u zgjedhur në këshillin e qytetit, ata marrin poste të vogla (vetëm herë pas here dërgohen diku me ambasada) dhe nuk zënë kurrë poste kyçe.

II. Ngritja në pushtet dhe pasuri (1360-1429).

Tre përfaqësues të familjes Medici arritën sukses dhe pasuri më vete:
Salvestro di Alamanno u bë i famshëm në qarqet politike, Vieri di Cambio dhe Giovanni di Bicci grumbulluan një pasuri të konsiderueshme. Pas vitit 1360, Salvestro, i vetmi Medici, mori pjesë në punën e këshillit të Republikës së Firences, duke përfaqësuar opozitën atje, të udhëhequr nga familje të mëdha Guelph. Duke përfituar nga konfuzioni i përgjithshëm që u ngrit pas luftës rraskapitëse kundër papës (1375-78), ai kundërshtoi ashpër armiqtë e tij në kampin Guelph dhe ishte në gjendje të arrinte miratimin e legjislacionit që synonte të zvogëlonte ndjeshëm ndikimin e më të pambrojturve. ata, magnatët. Trazirat e shkaktuara nga ky ligj çuan në revoltën e Ciompi (1378-82). Megjithë mediokritetin e Salvestros si person dhe kujdesin e madh të treguar nga shumica e Medicëve që morën pjesë në reagimin ndaj kryengritjes pas vitit 1382, emri i Medici mbeti në kujtesën e njerëzve të lidhur me këto ngjarje.
Karriera e suksesshme e Vieri di Cambio filloi pas vitit 1350. Ai u angazhua në transaksione të ndryshme financiare dhe krijoi një zyrë bankare. Biznesi i tij ka qenë i suksesshëm për dyzet vjet. Në vitin 1380, banka e tij ishte një nga më të mëdhatë në qytet dhe kishte degë në Romë, Genova, Bruges dhe Venecia.
Suksesi i Giovanni di Bicci, babai i Cosimo, u lidh fillimisht me ngritjen e Vieri di Cambio, i cili mblodhi rreth tij anëtarët e familjes, duke përfshirë, edhe para vitit 1390, një të afërm të largët të Giovanni. Karriera e Giovanni-t doli të jetë e suksesshme dhe e shpejtë. Në vitin 1390 ai drejtoi degën romake të bankës, e cila tre vjet më vonë u bë e pavarur. Në vitin 1397 Xhovani u kthye në Firence dhe në vitin 1429, pas vdekjes së tij, biznesi i tij bankar, me degë në Romë, Venecia dhe Napoli, lulëzoi edhe më shumë se në fillim të shek. Bicci u tregua gjithashtu një politikan i suksesshëm. Pas vitit 1390, përfaqësuesit e familjes Medici u dëbuan plotësisht nga jeta politike e qytetit, pasi erdhën në pushtet përfaqësues të familjeve armiqësore. Bicci, falë pasurisë dhe kujdesit të tij, ishte në gjendje të mblidhte rreth vetes një grup të vërtetë banorësh të qytetit që ishin kundër këtyre familjeve. Gjithnjë e më shumë ndikim përqendrohet gradualisht në duart e Medici.

III. Medici në pushtet (1429-1530).

Si rezultat i një fushate të pasuksesshme ushtarake kundër Lucca në 1433 dhe krijimit të një kadastre (zyre mbledhjes së taksave) - një masë e nevojshme, por që shkaktoi pakënaqësi në mesin e banorëve të qytetit - elita në pushtet u hoq nga qeverisja e qytetit, dhe familja Albizzi , e cila drejtonte qeverinë e qytetit, u dëbua nga Firence. Në 1434, djali i Giovanni Cosimo erdhi në pushtet në mënyrë paqësore. Që nga ajo kohë, historia e qytetit u lidh për gjashtëdhjetë vjet me familjen Medici: deri në vitin 1462, kreu i qytetit ishte Cosimo, deri në 1469 - Piero; deri në 1492 - Lorenzo dhe deri në dëbimin në 1494 - Piero. Pas vdekjes së tij, Giovanni la një trashëgimi të konsiderueshme: parcela toke në Mugello, shtëpi dhe vila, qira në para, aksione të konsiderueshme në zyra të ndryshme bankare dhe ndërmarrje tregtare. Cosimo e forcoi më tej trashëgiminë që la, veçanërisht në aspektin tregtar. Në kohët më të mira, ai kishte dy zyra bankare në Romë, nga një në Venecia, Napoli, Piza, Milano, Gjenevë, Lion, Avignon, Bruges, Londër; dy fabrika për prodhimin e pëlhurave të leshta dhe mëndafshi. Ai tregtonte gjithçka, dhe veçanërisht paratë, duke ua dhënë hua princërve dhe mbretërve. Në 1451 kapitali i tij arriti në 72,000 florinj. Cosimo e rrethoi veten me asistentë të mirë, si Giovanni di Benci, i cili mund të menaxhonte të gjithë mekanizmin kompleks financiar, dhe ai kishte ende kohë për të sunduar qytetin, për të ndërtuar manastirin e Shën Markut, kishën e Shën Lorencos, pallatin e familjes. në via Larga, mblidhni një bibliotekë ( tuajën dhe për manastirin e Shën Markut), argëtohuni me biseda me artistë dhe skulptorë (Brunelleschi, Gozzoli, Lippi, Donatello), bëni porosi për ta, - me shkrimtarë (Marsilio Ficino) , - në përgjithësi, silluni si një dinjitar dhe filantropist shtetëror, pa u hequr kurrë nga zakonet dhe intonacionet tregtare.
Periudhat në pushtet të Cosimo Plakut dhe më pas të Lorencos së Madhërishëm eklipsonin në të vërtetë pesë vitet e mbretërimit të Pieros (1464-1469), të cilat nuk u shënuan nga ndonjë ngjarje domethënëse. Pa shumë largpamësi dhe intuitë në biznes, Lorenzo nuk ishte në gjendje të ruante pozitën ekonomike të familjes në të njëjtin nivel: duke filluar nga viti 1478, zyrat bankare Medici në Londër, Bruges dhe Lion u mbyllën. Patronazhit të tij i mungonte gjerësia - shumë artistë të brezit të tij (Alberti, Ghirlandaio, Botticelli) mbështeteshin kryesisht nga familjet e rrethit të tij, dhe vetëm në një masë të vogël nga vetë Medici. Ai ishte kokëfortë, cinik dhe nuk i kushtonte rëndësi varfërisë që e rrethonte. Megjithatë, Lorenco bëhet një organizator dhe pjesëmarrës aktiv në jetën letrare të qytetit dhe veprat e tij (poema, ode, strofa, lauda) pasqyrojnë talentin e tij të vërtetë letrar. I lindur për pushtet, ai ndihet i lirë i rrethuar nga një aristokraci që e trajton si të barabartë. Në oborrin e tij, pritjet, festimet dhe argëtimet alternojnë vazhdimisht, dhe ky është një oborr vërtet princëror. Martesa e Lorencos i solli atij lidhje farefisnore me një nga familjet më të vjetra aristokrate romake, Orsini, dhe martesa e djalit të tij e bëri atë të lidhur me të atin. Kardinaliteti i dhënë djalit të tij më të vogël Giovanni (1498) në moshën 14-vjeçare shënon kulmin e ngritjes së kësaj familje tregtare. Duhet mbajtur mend gjithashtu se Lorenzo u përfshi gjithnjë e më shumë drejtpërdrejt në menaxhimin e qytetit dhe pas vitit 1470, së bashku me Republikanin ekzistues Signoria, ai krijoi sistemin e tij "paralel" të qeverisjes së qytetit. Pas vdekjes së tij, regjimi shpërbëhet, por prestigji i tij personal mbetet i paprekur.
Ardhja e mbretit francez Charles VIII në Itali doli të ishte fatale për Piero, djalin e Lorenzos, i cili trashëgoi pushtetin nga babai i tij - ai u dëbua nga qyteti. Sidoqoftë, kjo ngjarje nuk pati një ndikim shumë domethënës në vetë familjen: Medici mbajtën adhuruesit e tyre në Firence dhe zyrat e tyre bankare jashtë qytetit vazhduan të funksionojnë, gjë që i lejoi Medici të kursenin një pjesë të caktuar të pasurisë së tyre. Situata nuk ndikoi në marrëdhëniet e zotërve të shteteve të tjera italiane ndaj tyre. Kështu, Xhuliano, vëllai i Pieros, u pranua tashmë në gjykatën e Urbinos në vitin 1494 dhe disa vjet më vonë u martua me Philibert të Savojës, tezen e mbretit francez Francois I. Megjithatë, mbështetja më e fortë për Medici ishte Roma: në 1513 , dhe më pas në 1523 Kardinalët Giovanni dhe Giulio de' Medici u zgjodhën papë, duke marrë përkatësisht emrat e Leo X dhe Klementit VII. Kjo shpjegon rikthimin e shpejtë të Medicive në pushtet në Firence; këtë herë ata do ta sundonin qytetin për 15 vjet (nga 1512 deri në 1527). Më pas, pas një kthimi të shkurtër në republikë (1527-1530), nën presionin e trupave papale dhe mbretërore, Firence u detyrua të dorëzohej dhe Medici u vendosën atje për më shumë se dy shekuj.

IV. Periudha e Dukatit (1530-1737)

Rivendosja e pushtetit Medici u bë me mbështetjen e mbretit Charles V. Mbështetësit e republikës e rezistuan në mënyrë aktive, kështu që paqëndrueshmëria u ndje në qytet për disa kohë. Në 1537, i pari i dukës Medici, Alessandro, u vra nga kushëriri i tij Lorenzino (Lorenzaccio në Musset). Pasardhësi i tij (dhe gjithashtu kushëriri) Cosimo I themeloi një dinasti, e cila, duke kaluar të drejtat e trashëgimisë nga babai te djali ose vëllai, do të qëndronte në pushtet për saktësisht 200 vjet. Gjatë kësaj periudhe, qyteti sundohej nga Cosimo I (1537-1574), Francesco (1574-1587), Ferdinand I (1587-1609), Cosimo II (1609-1621), Ferdinand II (1621-1670), Cosimo III. (1670- 1723) dhe Giovanni Gastone (1723-1737). Stabiliteti i kësaj periudhe mund të shpjegohet me dy arsye: së pari, cilësitë e karakterit të përfaqësuesve Medici që erdhën në pushtet (kryesisht vullneti i fortë dhe aktiv Cosimo I, themeluesi i dinastisë, një filantrop bujar, si dhe Duka i Madh, i cili kishte aftësi organizative dhe kishte një interes për artet e bukura Ferdinandi I); së dyti, nga fakti se Medici arritën të lidheshin si me shtëpitë mbretërore më me ndikim të Evropës, ashtu edhe me fqinjët e tyre në Itali. Shpesh, dukeshat e mëdha ishin me prejardhje mbretërore, dhe vajzat dhe motrat e dukës Medici u bënë gra të mbretërve. Dy prej tyre u bënë mbretëresha të Francës:
Katerina, motra e Dukës Alessandro, u martua me Henrin II dhe Maria, vajza e Franceskos, u bë gruaja e Henrikut IV. Vajzat e Cosimo I, Lucrezia dhe Virginia u dërguan në shtëpinë e Estes në Ferrara; vajza e Francesco-s Eleonora u bë Dukesha e Gonzagës në Mantua dhe vajza e Ferdinandit I, Katerina u dërgua gjithashtu atje; Margherita, vajza e Cosimo II, shkoi në Parma, te i famshmi. Familja Farnese; Medici u martuan dhe Dukat e Urbinos. Një politikë e ngjashme u krye në lidhje me oborrin papal: nga çdo brez i Medicëve, falë mbështetjes së Dukës së Madhe, u emëruan disa kardinalë, të cilët, nga ana tjetër. , u përpoq të lidhte politikat e Papës me interesat e familjes.Përveç kësaj, rrënjët e stabilitetit të Mediçëve mund të gjenden në punën e tyre.

V. Formimi i shtetit toskan.

Në 1530 Alessandro erdhi në pushtet, në 1537 - Cosimo. Në këtë kohë, situata në Toskanë ishte e ndërlikuar për shkak të shumë konflikteve të vogla: komunat vartëse të Pizës dhe Arezos u rebeluan kundër Firences; trupat e mbledhura nga mërgimtarët sulmojnë vazhdimisht kufijtë e saj; shumë banorë të qytetit janë armiqësor ndaj zotërve të rinj; Edhe nën Francesco, u ngritën komplote. Dukat e Madhe duhet të zgjidhin dy probleme kryesore: konfrontimin midis qyteteve ndërluftuese dhe ndjenjat nostalgjike për sundimin e dikurshëm republikan. Ata kanë sukses. Në 1538, në Betejën e Montemurlo, Cosimo I mundi trupat e mërguar. Pastaj i njëjti Cosimo dhe Ferdinand I u shtrijnë të gjithë subjekteve të tyre të drejtat dhe përgjegjësitë që dikur u rezervoheshin vetëm banorëve të Firences dhe u jepnin atyre të gjithë të drejtën për të zënë poste publike. Fryma komunale e qytetit po dobësohet. Qyteti-shtet zëvendësohet nga shteti toskan. Sidoqoftë, në të njëjtën kohë, institucionet republikane zhduken njëra pas tjetrës: Signoria e vjetër zhduket gjatë kohës së Alessandro-s dhe zëvendësohet nga një formë e re qeverisjeje: magjistratura e lartë(gjykata), e përbërë nga vetë Duka, ndihmësi i tij dhe katër këshilltarë, të mbështetur nga Këshilli i Dyqindëshit, - dhe Senati, i përbërë nga 48 anëtarë, për të cilin Cosimo I u kujdes i veçantë, i udhëhequr nga një komitet i vogël i kryesuar nga Vetë Princi dhe e quajti "Pratica Segreta". Politika ekonomike Dukat e mëdhenj u diktuan edhe nga dëshira për të krijuar shtetin toskan dhe i gjithë rajoni tani po bëhet fusha e tyre e veprimtarisë.
Në këtë kohë, fushat kënetore thahen, veçanërisht ato që ishin të largëta nga Firence dhe nuk ishin marrë më parë në konsideratë (Val di Chiana, Maremma, Val di Nievole, Piza Plain). Ky proces zgjat më shumë se njëqind vjet dhe ndërsa territoret e reja thahen, ato vendosen. Në tregti, qytetet bregdetare marrin privilegje të ndryshme, veçanërisht Piza dhe Livorno - është nën vëmendjen e veçantë të dukës, pasi është porti më i rëndësishëm për dërgimin e anijeve në Spanjë dhe vendet lindore. Sidoqoftë, Firence, natyrisht, gëzon pozitën më të privilegjuar: veprat më të vlefshme të artit mbeten atje, ndërtohen pallatet më të bukura, artistët, arkitektët dhe skulptorët më të shquar tërhiqen për punë dhe porosi. Në drejtimin e Cosimo I, Vasari ndërton Pallatin Uffizi, sipas planit të Mikelanxhelos, ngrihet Ura e Trinisë së Shenjtë dhe Palazzo Pitti zgjerohet ndjeshëm rreth pjesës qendrore të krijuar nga Brunelleschi. Ferdinand I rekruton Giambologna dhe Buontalenti për punë në qytet.

VI. Toskana gjatë Habsburgëve dhe Burbonëve (shek. 16-18)

Cosimo I ndjek një politikë agresive kundër Sienës, të cilën e pushton në 1554-55, dhe kundër Lucca, e cila arrin të mbijetojë. Kufijtë e shtetit janë vendosur pothuajse plotësisht nën të, me përjashtim të dy ndryshimeve të vogla që ndodhën gjatë sundimit të Ferdinandit II, i cili aneksoi qarkun e Santo Fiora, që i përkiste Sforzas, dhe qytetin e Pontremoli, i cili ishte në territorin spanjoll. Horizontet politike të Medicive po zgjerohen - tani ato mbulojnë Italinë, Mesdheun dhe Evropën.
Në Evropë, për t'iu kundërvënë ndikimit në rritje të Spanjës, Medici po përpiqen të gjejnë një aleat të fuqishëm dhe për këtë qëllim po i drejtohen Francës. Ishte në këtë kohë që Francesco I u martua me Kristinën e Lorenës (1590) dhe mbreti Henriku IV mori Maria de Medici si gruan e tij (1600). Megjithatë, përpjekja e parë për afrim nuk dha shumë rezultate dhe kjo vërtetohet nga martesa e Cosimo II dhe Maria Magdalena e Austrisë në vitin 1608. Megjithatë, Medici ende përpiqet të ruajë neutralitetin dhe ekuilibrin politik - është kjo dëshirë që karakterizon mbretërimi i Cosimo II (i cili u bë një "ndërmjetësues i dyfishtë" për martesën e Louis XIII me Anne të Austrisë dhe trashëgimtarit të kurorës spanjolle me Elizabeth të Francës) dhe Ferdinand II.
Në Itali, Medici duan të mbajnë marrëdhënie të mira me shtetet fqinje, me dinastitë sunduese të të cilëve kanë krijuar lidhje familjare. Ata kanë sukses vetëm pjesërisht: luftërat lokale nuk shuhen, të cilat në fund duhet të përfshijnë Italinë në Luftën Tridhjetëvjeçare. Medici po përpiqen ta shmangin këtë dhe në 1535 Ferdinandi II krijon një ligë të shteteve italiane për t'u përballur, nëse është e nevojshme, me Spanjën ose Francën. Megjithatë, kjo përpjekje nuk sjell rezultatet e dëshiruara: nën ndikimin e spanjollëve, lidhjet familjare dhe nga frika e prishjes së ekuilibrit relativ të vendosur midis shteteve të Italisë, ata ndërhyjnë vazhdimisht në konfliktet lokale(Lufta e Trashëgimisë në Mantua, 1613-14; Lufta e Kastros, 1642-44).
Në Mesdhe, Medici u detyruan të ndërhynin për të mbrojtur tregtinë e tyre me Spanjën dhe vendet e Lindjes, si dhe për shkak të sulmeve gjithnjë e më të shpeshta ndaj anijeve nga piratët turq. Në vitin 1539, me urdhër të Cosimo I, u krijua një flotë ushtarake dhe urdhri ushtarak i Shën Etienne, të cilat u zhvilluan gjatë kohës së Ferdinandit I. Nën atë dhe nën Cosimo II, turqit u mundën vazhdimisht në Mesdheun lindor.
Duhet të theksohet se nga viti 1650, përpjekjet e Medicit për të organizuar dhe forcuar Dukatin e Toskanës filluan të dobësohen; përveç kësaj, shumë nga veprimet e ndërmarra më herët bazoheshin jo vetëm dhe aq shumë në vendimet e vetë dukës, por u ngritën nën ndikimin e mjedisit të tyre.
Medici i fundit u bë peng i situatës politike dhe, e cila u ndërlikua në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të. dhe çoi në largimin e popullsisë nga fshati. Vetë përfaqësuesit e familjes dikur të fuqishme u bënë personalitete gjithnjë e më mediokër, siç mund të shihet në shembullin e Cosimo III (1639-1723), i cili merrej kryesisht me etikën dhe argëtimin e gjykatës. Si rezultat, roli i rrethimit të Dukës së Madhe forcohet. Edhe nën Dukën e Madhe Francesco (1541-1587), i cili ishte një sundimtar budalla dhe joserioz, roli i ministrave u rrit. Më pas vjen periudha e dukeshave të mëdha dhe regjentëve: në fillim të mbretërimit të Cosimo II (1590-1621), i cili u bë duka i madh në moshën 19-vjeçare; Ferdinandi II (1610-1670), i cili erdhi në pushtet në moshën 11 vjeçare. Gjatë mbretërimit të tij, vëllezërit e Dukës së Madhe zëvendësojnë ministrat dhe drejtojnë punët e shtetit. Gjatë kohës së Cosimo III dhe Giovanni Gastone (1671-1737), roli dhe ndikimi i kishës, e cila mori shumë përfitime tatimore dhe lloje të ndryshme favoresh nga autoritetet, u rrit ndjeshëm.
Vdekja aksidentale pa trashëgimtarë të Giovanni Gastone, djalit të Cosimo III, në 1737 i dha fund linjës dinastike Medici. Francois i Lorenës erdhi në pushtet pa asnjë vështirësi. Nuk kishte asnjë keqardhje të veçantë për fundin e një prejardhjeje shekullore, pasi për një kohë të gjatë Medici kishin mbajtur më mirë pushtetin sesa të drejtonin me të vërtetë vendin.