Mesazh nga Sri Sathya Sai Baba për rusët. Fuqitë më të larta na shpëtojnë nga vetja

libër " Katër gola jeta familjare " demonstron se si çiftet e sotme të martuara mund të ndërtojnë marrëdhënie të thella dhe të qëndrueshme, dhe në të njëjtën kohë të zhvillohen shpirtërisht, duke ecur së bashku në rrugën e katër komponentëve të lartësuar në kulturën Vedike që nga kohërat e lashta: dharma, artha, kama dhe "Moksha" - vepra të drejta , zhvillimi ekonomik, kënaqësia e ndjenjave dhe çlirimi).

E. Burke Rochford Jr. Doktor i filozofise, profesor i sociologjisë dhe fesë,
Kolegji Middlebury, SHBA, tha sa vijon për librin:

“Këtu mund të gjejmë një recetë suksesi në jetën familjare, e cila sjell në ekuilibër përbërësit e saj materialë dhe shpirtërorë. Kjo është një vepër e mrekullueshme që duhet lexuar nga të gjithë ata që ecin me të rrugë shpirtërore në botën moderne”.


libër " Katër qëllime të jetës familjare“...e mbushur me citate autentike nga shkrimet e shenjta dhe e përgatitur me kujdes me entuziazëm dhe përkushtim, e krijuar për lexuesin që është në kërkim të të vërtetave të përjetshme për martesën dhe jetën familjare. Është një lexim i domosdoshëm për të gjithë çiftet serioze që duan të kenë një familje të bazuar në ndjenjën e unitetit.”

Dr. Lakshmi - perëndeshë e prosperitetit

"> Lakshmi Dajak, MD (Luiziana),
specialist në terapinë familjare dhe çështjet e martesës.

XIII Mirënjohje
XV Parathënie
XVII Hyrje
XX Hyrje

1 Vivaha
2 Martesa e Shenjtë
3 Shoqëria Vedike
9 Astrologjia
10 Personazhet dhe shijet
14 Varna
17 Natyra
19 Kultura
21 Hiri i Perëndisë
22
26 Besnikëria

2 Grihastha-
(Jeta shpirtërore familjare)
32 faqe
35 Kultura shpirtërore
40 Mbrojtur nga familja
43 Pozicioni natyror
47 Kalaja
51 Katër gola

3 Dharma - detyrat e një personi sipas varnës dhe ashramit të tij

"> Dharma(Parimet e fesë) 60 faqe
64 Varnashrama-dharma është shkenca e organizimit të një shoqërie të përsosur njerëzore, e përcaktuar në Vedat, në të cilën shoqëria ndahet në katër klasa dhe katër mënyra të jetës njerëzore.
Varna është natyra sociale dhe profesionale e një personi.
Ashram është mënyra e jetesës së një personi.
Dharma është detyra e një personi sipas varnës dhe ashramit të tij: cilësia e brendshme e një qenieje të gjallë është shërbimi ndaj të tjerëve.

"> Varnashrama-dharma
.
70 Varna Dharma
80 Ashrama-dharma
82 Grihastha-dharma
86 Sanatana-dharma (sanatana-dharma) - qëllimi i të gjitha qenieve të gjalla, feja e përjetshme që korrespondon me origjinalin e tyre
pozitë, shërbim devotshëm ndaj Zotit Suprem.

">Sanatana-dharma

93 për grihasthas
95 Srivanam (Dëgjim dhe Këndim)
106 (Rruga e përkushtimit)

4 Patni Dharma (Detyrat e një gruaje të martuar) 120 faqe
120 Sati ()
123 burrit tim
145 Mbështetni burrin tuaj
155 Silluni mirë me të afërmit dhe miqtë e burrit tuaj
156 Ndiqni zotimet e burrit tuaj

5 Pati-dharma
(Përgjegjësitë e burrave të martuar)
172 faqe
172 Mbroni gruan tuaj
176 Ji besnik ndaj gruas suaj
186 Mbështetni një grua dhe fëmijë
189 Bëhu shërbëtor i Perëndisë
197 Për të çliruar ata që varen prej tij nga ekzistenca materiale

6 Artha (Zhvillimi Ekonomik)
211 Varna (Pushtetim natyror)-
225
233 (Adhurimi i Hyjnisë)
246 Dana (Bamirësi)
262 Dhënia e të uriturve
266 Pritja e mysafirëve

7 Kama (Kënaqësia e shqisave) 270 faqe
274 Ushqimi, gjumi, bashkimi dhe mbrojtja
278 Prangat e seksit
282 Jeta seksuale në përputhje me urdhrat e fesë
285 Mësimdhënia e fëmijëve
290 Garbhadana-samskara
297 Planifikimi familjar
303 Zonja (vetëkontroll)
318 Shije supreme
325 Nga kama te prema

8 Moksha (Çlirimi) 332 faqe
337 Zhvillimi i shkëputjes--
342 Spiritualizimi i marrëdhënieve
347 Jetë e thjeshtë
357 Vanaprastha Ashram
363 Pesë llojet e çlirimit
366 Bhakti është përkushtim i sinqertë, vetëmohues ndaj Zotit, i shfaqur në shërbim në gjendjen shpirtërore të Dashurisë së kujdesshme.

"> Bhakti(i pastër)
372 Panchama Purushartha (Goli i pestë)

379 Aplikime
380 Përfundim
383 Fjalor emrash dhe termash
404 Rreth autorit

Parathënie e librit
"Katër qëllime të jetës familjare"

libër " Katër qëllime të jetës familjare" u shkrua në përgjigje të mungesës së përgjithshme të literaturës mbi martesën dhe në dritën e burimeve të lashta klasike. E jona mbizotëron nivel të lartë divorci, duke çuar në një rritje trishtuese të numrit të familjeve të shkatërruara, por ne mund të mësojmë shumë nga kulturat e lashta që lulëzuan dhe përparuan në bazë të martesave të forta dhe familjeve të ngushta. Në ditët e sotme, për njerëzit e familjes, vetëm mbajtja e familjes dhe ruajtja e harmonisë në të mund të bëhet një detyrë e vështirë. Prandaj, si burrat ashtu edhe gratë mund të përfitojnë shumë nga frymëzimi dhe ndihma hyjnore.

Baza e librit Katër qëllime të jetës familjare» Qytetërimi arian i marrë india e lashtë, e cila dominoi skenën botërore derisa filloi të bjerë afërsisht 5000 vjet më parë. Drejtuesit e kësaj shoqërie udhëhiqeshin nga udhëzimet e priftërinjve brahminë, të cilët ishin të aftë për Vedat dhe veprat shtesë të njohura kolektivisht si "Letërsia Vedike". Më e rëndësishmja prej këtyre shkrimeve të shenjta janë ruajtur deri më sot në sanskritishten origjinale dhe shumë prej tyre tani janë të disponueshme në përkthim në anglisht dhe në gjuhë të tjera të botës.

Mbulon një gamë të gjerë temash, duke përfshirë teologjinë, filozofinë, gramatikën, logjikën, matematikën, astronominë, mjekësinë, arkitekturën, politikën, sociologjinë dhe disiplina të tjera. Qytetërimi arian, i ndërtuar mbi këto shkenca, arriti një zhvillim të lartë kulturor dhe fitoi ndikim mbarëbotëror. Shoqëria Vedike u organizua në përputhje me varnashrama - një sistem bashkëpunimi shoqëror dhe shpirtëror që u siguron njerëzve udhëzime specifike të jetës, të përshtatshme për profesionin dhe fazën e tyre të jetës.

Libri "Katër qëllimet e jetës familjare" bazohet në mësimet më thelbësore Vedike për njerëzit e familjes, të përkthyer në gjuha moderne. Parimet kryesore të këtyre mësimeve janë të rëndësishme dhe të vlefshme jo vetëm për njerëzit e një epoke të caktuar ose vendbanimi gjeografik, por edhe për të gjithë njerëzit e familjes, përtej kufijve të kohës dhe hapësirës. Libri shpjegon se si çiftet mund të ndërtojnë një marrëdhënie duke ndjekur rregullat klasike dhe duke punuar së bashku për të balancuar qëllimet e tyre materiale dhe shpirtërore. Në botën e sotme, në të cilën kultura Vedike dhe varnasrama janë zëvendësuar nga degradimi moral dhe kaosi shoqëror, parimet kryesore të mësimeve shpirtërore dhe shoqërore Vedike janë të rëndësishme dhe të nevojshme urgjentisht si kurrë më parë.

Edhe pse qëllimi i jetës është vetë jeta, megjithatë Vedat përshkruajnë 4 lloje vlerash të brendshme që zotëron çdo person.

Moksha, dharma, artha dhe kama– këto janë 4 lloje vlerash që përzihen në mënyrë unike tek çdo person. Në varësi të përmasave të secilit qëllim, formohet natyra individuale e personalitetit.

Moksha - çlirimi nga vuajtjet (≈0.1% e njerëzve)

Ose me fjalë të tjera, kërkimi i një burimi të përjetshëm lumturie dhe paqeje të brendshme. Moksha përkthyer si çlirim, zgjidhje problemesh, liri. Çdo person përpiqet për liri të brendshme dhe vetë-pranim, me vetëdije ose pa vetëdije. Liria nga përjetimi i fatkeqësive materiale dhe nga lidhja me rrethanat e jashtme është qëllimi i jetës i quajtur moksha.

Duke parë përreth ju mund të kuptoni se një pjesë shumë e vogël e njerëzimit është qartë e vetëdijshme për vuajtjet e tyre, kështu që moksha një synim i rrallë në jetë, nëse merr statistika nëpër botë. Edhe pse moksha është më e larta nga të gjitha qëllimet, një pjesë mjaft e vogël e njerëzve kërkojnë një zgjidhje themelore për problemet dhe pakënaqësitë e tyre themelore. Pjesa më e madhe e njerëzimit preferon "anestezi" të përkohshme dhe harresë të shtresave të thella të vetëdijes me ndihmën e kënaqësive materiale.

Disavantazhi moksha është mosinteresimi për zhvillimin material dhe, si pasojë, indiferenca ndaj jetës shoqërore dhe tregtare të botës. Edhe pse, nga ana tjetër, kjo mangësi kompensohet plotësisht nga shija shpirtërore dhe zhvillimi delikat. Njerëzit me një qëllim mbizotërues të moksha duhet të bëjnë përpjekje për të ndarë dritën e dijes me njerëzit përreth tyre dhe me botën.

Dharma – ndjekja e nderit (≈1% e njerëzve)

Dharma një koncept mjaft i gjerë, nëse marrim filozofinë dhe psikologjinë Vedike. Dharma përkthyer si natyrë, detyrë, moral, sjellje, qëllim dhe ligj. Ky qëllim i jetës mund të përshkruhet si miratimi i një rendi dhe kodi të caktuar të jetës dhe respektimi i rreptë i rregullave.

Në aspektin praktik të jetës dharma merr 2 forma kryesore: (1) ndjekja e rregullave të një organizate ose (2) ndjekja e parimeve dhe ligjeve të jetës. Dharma jo një qëllim kaq i rrallë i jetës si moksha, por edhe larg nga popullariteti në botën moderne.

Disavantazhi kryesor dharma është kockëzimi në rendin e ndërtuar. Prandaj, ndjekësve të qëllimit dharma të jetës rekomandohet që të rishikojnë dhe përditësojnë shpesh paradigmën e tyre të jetës dhe vlerat e brendshme, në mënyrë që të mos ngecin në arkaizmin e tyre.

Artha – dëshira për pasuri (≈9% e njerëzve)

“Paraja është fuqi dhe mundësi”është slogani i njerëzve që ndjekin arthe. Dhe kanë disi të drejtë. Nëse një person mendon shumë për paratë dhe prosperitetin, ai/ajo duhet patjetër të zhvillohet në këtë drejtim.

Ky synim është mjaft i përhapur në botë, por ka edhe një prag të caktuar për hyrjen dhe respektimin e tij. Jo çdo person është i destinuar të bëhet i pasur dhe të kontrollojë sasi të mëdha burimesh.

Ana negative arthi është një kushtëzimi i fortë i parave dhe mundësive. Mendjet e njerëzve të tillë errësohen periodikisht nga sukseset e jashtme dhe heqin mundësinë për t'u përqëndruar në realitetin e brendshëm.

Kama – kënaqësitë materiale (≈90% e njerëzve)

Vendin e parë në botë në popullaritet e zë kënaqësia si qëllimi i jetës. Shumica e njerëzve në botë janë në ndjekje të vazhdueshme të rrethanave të ndryshme materiale. Për më tepër, shumë nga këta njerëz nuk bëjnë përpjekjet e duhura për të arritur atë që duan, gjë që shkakton një stuhi indinjate dhe ankesash për jetën.

Sepse 90% e njerëzve kudo dhe gjithmonë do të kërkojë një zhurmë, bota gjithmonë do të sillet rreth prodhimit dhe konsumit lloje të ndryshme kënaqësitë. Dhe kjo është absolutisht normale për kohët dhe kulturën moderne.

Çdo kënaqësi bëhet e mërzitshme dhe ka nevojë për një ndryshim të mjedisit dhe peizazhit, kjo është pengesa kryesore kama . Natyra e përkohshme e rrethanave materiale nuk do t'ju japë mundësinë të kënaqeni përgjithmonë dhe herët a vonë do t'ju duhet të kërkoni kënaqësi të reja. Por shumica e njerëzve nuk janë aspak të turpëruar nga kjo dhe ata nisin gjithnjë e më shumë kërkime për lumturinë materiale, të cilën nuk do ta gjejnë kurrë.

Çdo qëllim jetësor ka avantazhet dhe disavantazhet e veta unike. Ju ftoj të reflektoni se çfarë përzierje synimesh dhe vlerash keni dhe si shfaqet kjo në jetë. Shpresoj se ky artikull ju ndihmoi të bëni një hap tjetër të vogël drejt vetëdijes dhe të kuptuarit të natyrës suaj. Mendimi i lumtur!

Roman Gavrilov

Të 12 shtëpitë mund të ndahen përafërsisht në katër grupe: Kama, artha, dharma, moksha - 4 lloje të të gjitha llojeve të dëshirave njerëzore, 4 qëllime të jetës, të cilat ndërthuren në kombinime të ndryshme në një të përbashkët - Qëllimi. Janë këto dëshira që nxisin veprimtarinë njerëzore, dhe në të vërtetë gjithë jetën si të tillë. Pse lind një person? Shpirt dëshiron njihni veten përmes përvojës suaj. Përpjekja për të hequr qafe dëshirat është e pakuptimtë, marrëzi dhe madje e rrezikshme sepse, në fund të fundit, ato janë arsyeja e ekzistencës sonë.

  • Shtëpitë e Dharma - 1, 5, 9. Detyrë, detyrim, fe - këto janë disa opsione përkthimi për këtë fjalë. Dharma është ajo për të cilën një person ka lindur, një detyrë, një qëllim. Dharma gjithmonë korrespondon me cilësitë, dëshirat dhe aspiratat e lindura personale. Rrënja e kësaj fjale është përkthyer nga sanskritishtja si "për të mbështetur". Dharma është rruga që e çon një person gjatë gjithë jetës së tij. Duke ndjekur këtë rrugë, ai mbetet i kënaqur, krijues dhe i lumtur. Nga këtu pason një përkufizim tjetër - Sanatana Dharma, Rruga e Përjetshme. Nëse e ndiqni dharma sinqerisht dhe me zemër të pastër, automatikisht e gjeni veten në Rrugën e Përjetshme. Ka shumë shtigje të Dharma, ato janë po aq unike sa qeniet e gjalla, por qëllimi për të gjitha shtigjet është i njëjtë - Rruga e Përjetshme. Dhe çdo qenie e gjallë ecën përgjatë Shtegut të Përjetshëm në mënyrën e vet të veçantë.
  • Shtëpitë Artha - 2, 6, 10. Pasuria, fonde, burime... Çfarë është e nevojshme për një jetë të plotë dhe përmbushje të dharma. Sigurisht, kjo nuk ka të bëjë vetëm me paratë. Përvoja, njohuria, aftësitë - e gjithë kjo është artha. Unë do ta përkthenja këtë fjalë si "pajisje" ose "pajisje" për këtë mishërim.
  • Shtëpitë e Kama - 3, 7, 11. Dëshira, pasion, impuls, lëvizje drejt arritjes së një qëllimi. Kjo fjalë nuk duhet të interpretohet si "epsh". Kama është dëshira për të prekur, për të vendosur kontakt me çdo manifestim të botës përreth, veçanërisht me qeniet e gjalla, dëshira për të krijuar dhe dashuruar.
  • Shtëpitë e Moksha - 4, 8, 12. Çlirimi. Por jo largimi nga kjo botë “materiale” dhe mishërimi në shpirtërore, por çlirimi nga lidhjet dhe varësitë. Të duash pa pritur asgjë në këmbim, të gëzohesh pa merak për të ardhmen, të mos kesh frikë nga humbja dhe të mos kapesh, të mos përpiqesh të kontrollosh, të jesh fluid. Kjo është ajo që është moksha e vërtetë. Dashuri absolute e pakushtëzuar. Pa kushte. Nuk ka kushte. Moksha është shpërbërja e iluzioneve dhe iluzioneve të frymëzuara nga dharma, artha dhe kama. Moksha është ajo që bën të mundur që të mos zotërosh asgjë ndërsa zotëron gjithçka.

Të gjitha këto katër synime të jetës janë të shpërndara në mënyrë të ndryshme tek secili person në marrëdhëniet e tyre me njëri-tjetrin. Disa njerëz janë të mirë për të tundur një saber, disa njerëz janë të mirë për të jetuar si një vetmitar në pyll dhe disa njerëz janë të mirë në performancën në skenë. Megjithatë, në një mënyrë ose në një tjetër, secila prej këtyre katër gola manifestohet domosdoshmërisht në çdo jetë. Horoskopi tregon saktësisht se si shpërndahet e gjithë energjia midis këtyre grupeve.

Dharma– mbështet ekzistencën tonë. Dharma është njohja e ligjit dhe ndjekja e tij, morali, devotshmëria, detyra dhe përmbushja e tij, përgjegjësia, detyra fetare, mbështetje për ligjin e ekzistencës. Dharma është ligji natyror se si të trajtohen të gjitha qeniet e gjalla. Detyra e jyotish është të interpretojë dharman e vërtetë të një personi, por vetë personi është në gjendje të shohë dharman e tij duke ulur nivelin e gunas: tamas dhe rajas në jetën e tij.

Artha– mirëqenia materiale, të ardhurat, potenciali ekonomik. Artha nuk është gjë tjetër veçse burime dhe zhvillimi ekonomik person. Artha përfshin: arritjen e famës, grumbullimin e pasurisë, marrjen e njohurive dhe aftësive profesionale, fitimin e një pozicioni të lartë shoqëror. Me fjalë të tjera, artha është sukses në botën tonë materiale.

Kama- këto janë dëshira dhe kënaqësi të ndjenjave të dikujt nivele të ndryshme, kënaqësi fizike, kënaqësi sensuale, epsh, pasion. Kama është gjithashtu marrëdhënie me qeniet e tjera të gjalla.

Moksha– çlirimi nga trupi i vdekshëm, çlirimi nga samsara, nga vuajtjet, shpërbërja e keqkuptimeve/iluzioneve.

Shënim:

  • Dharma – 1,5,9 shtëpi
  • Artha – 2,6,10 shtëpi
  • Kama - 3,7,11 shtëpi
  • Moksha – 4,8,12 shtëpi

Nëse shikoni pak më thellë në temën e shtëpive të horoskopit dhe se si janë të ndërlidhura katër qëllimet në jetën e një personi, atëherë mund të shihni se si ndërthuren shtëpitë e dharma, artha, kama dhe moksha. Në shtëpitë e dharmas, në një mënyrë apo tjetër, shfaqen temat e detyrës dhe përgjegjësisë së një personi, vlerat e tij morale, njohja e ligjit, feja, ndjekja e kësaj rruge etj. Në shtëpitë e arta, mënyra se si një person arrin prosperitetin dhe suksesin në këtë jetë është se si ai grumbullon burime për një ekzistencë normale këtu. Në shtëpitë e Kama manifestohen dëshirat më të forta të një personi, atë që ai dëshiron më shumë në këtë jetë. Në shtëpitë e moksha shfaqen tema të diçkaje transcendentale, sekrete, tema e transformimit njerëzor.

Si mund ta zbatoni këtë njohuri në praktikë?

Është e thjeshtë, hapni tabelën tuaj të lindjes dhe shikoni se cila shtëpi përmban më shumë planetë. Kjo njohuri do t'ju tregojë pak për veten tuaj, për atë që është e rëndësishme për ju në jetë: Dharma dhe ndjekja e rrugës së Dharma në jetë, ndoshta moksha, dhe kjo është arsyeja pse punët tuaja financiare nuk po funksionojnë, sepse ... Vetë shpirti, para lindjes, dëshironte të merrej me çështje që do të lidheshin me moksha dhe zhvillimin shpirtëror në jetë. Njohuritë duhet të jenë praktike, ndaj zbatojeni, edukohuni. Vetëm duke kuptuar veten dhe duke kuptuar fatin tuaj mund të kuptoni të tjerët.

Njohuritë Vedike thonë se ka 4 qëllime të jetës njerëzore që plotësojnë njëri-tjetrin dhe e çojnë një person drejt harmonisë.

1. Dharma është një koncept shumë i gjerë. Më shumë se një libër mund të shkruhej mbi çështjet e Dharma. Këtu do të flas vetëm për disa nga aspektet kryesore të Dharma. Dharma është koncepti i detyrës, ndjekja e fatit, përmbushja e detyrave. Jeta dhe veprimtari profesionale në dobi të shoqërisë, në përputhje me natyrën e tij, me talentet dhe aftësitë e tij. Zhvillimi shpirtëror. Lidhja me Zotin. Dharma është nder dhe ndërgjegje, duke ndjekur parimet morale dhe etike. Zhvillimi i natyrës suaj të Lartë dhe kontrolli i natyrës suaj më të ulët. Ndjekja e Dharma-së kultivon aftësitë dhe aftësitë e një personi. Dharma i mëson një personi se si të jetojë në paqe me njerëzit e tjerë dhe me të gjithë universin. Ku ka Dharma, një person ndihet gjithmonë i qetë. Dharma jep respekt. Zoti e mbron gjithmonë personin që ndjek Dharma dhe i jep atij shumë bekime, mundësi dhe fat të mirë.

Në astrologji, shtëpitë që tregojnë Dharman e një personi janë 1, 5 dhe 9. Gjithë të mira, shtëpitë më të mira të horoskopit. Nëse shtëpitë e Dharma janë të forta, atëherë personi është i bekuar me mençuri dhe mundësi.Këto shtëpi tregojnë rezervën e personit të karmës së devotshme - Purva punya. Shtëpitë e forta Dharma tregojnë se pronari i kartës është shpirtëror, i ndershëm dhe njeri i ndershëm. Atij i është dhënë shumë. Baza e Dharma është dhembshuria dhe ndjekja e ligjeve Universale (urdhërimet e Zotit)!

Qëllimi i parë i jetës njerëzore është ndjekja e Dharma dhe zhvillimi shpirtëror.

5 shtyllat e Dharma:

a) Njohuri

b) Drejtësia

c) Durimi

d) Përkushtimi

d) Dashuria

2. Artha – mirëqenie materiale. Para, pasuri, famë. Energjia e perëndeshës Lakshmi. Por, çfarë është interesante...për të fituar favorin e perëndeshës Lakshmi, një person duhet të ndjekë Dharma - standardet morale dhe etike. Cilësia kryesore e një personi që mund të jetë i pasur është një shkëputje e brendshme nga paratë. Leo Tolstoi dikur tha: "Njeriu me të vërtetë i lumtur bëhet ai që kupton se ajo që ka është ajo që i nevojitet". Akademiku Likhachev e shprehu këtë ide edhe më saktë: "I varfër nuk është ai që ka pak, por ai që ka pak!" Artha është parimi i mjaftueshmërisë.

Në astrologji, shtëpitë e Artës janë 2, 6 dhe 10. Gjendja e këtyre shtëpive do të tregojë nëse një person do të përparojë, nëse do të ketë para, sa i suksesshëm do të jetë dhe nëse do të arrijë famë. Dua të vërej se karma e parave ndryshon më lehtë. Si të ndryshoni karmën e parave? Nëpërmjet bamirësisë, donacioneve dhe zhvillimit të shkëputjes së brendshme nga paratë. Ne duhet të vlerësojmë gjithçka që kemi, por nuk duhet të jemi të lidhur me të!

3. Kama - përmbushja e dëshirave, kënaqësitë sensuale, kënaqësia e shqisave të dikujt. Natyra e personalitetit është dëshira. Kur nuk kemi dëshira, quhet depresion. Nga ana tjetër, ne mund të jemi mirënjohës për dëshirat tona ose, anasjelltas, që ne mishërojmë vazhdimisht këtu në Tokë. Është për shkak të dëshirave tona që ne nuk mund t'i shpëtojmë ciklit të "vdekjeve" dhe rilindjeve tona. Dëshirat janë ato që na mbajnë këtu. Dëshirat janë të fuqishme forca lëvizëse. Dëshirat e dikujt realizohen një ose dy herë. Dikush me një kërcitje.

Në horoskop, shtëpia e 3-të, e 7-të dhe e 11-të janë përgjegjëse për përmbushjen e dëshirave. Këto janë shtëpitë e Kamës. Shtëpitë e forta të Kama e pajisin një person me dëshira të forta, por gjithashtu ofrojnë mundësi për t'i realizuar ato. Është gjithmonë e rëndësishme që një person i tillë të kujtojë fjalët e të urtit - "Kujdes nga dëshirat tuaja - ato mund të realizohen!" :) Sepse përmbushja e dëshirave tona nuk na sjell gjithmonë mirë. Edhe pse shtëpitë e dobëta të Kama mund t'i japin një personi ambicie të mëdha, ai nuk do të ketë ndonjë mundësi të veçantë për të realizuar këto ambicie.

Në fund të fundit, pas mishërimeve të panumërta, disa më herët, disa më vonë, ne duhet të arrijmë në një dëshirë të vetme - të bashkohemi me Burimin Suprem, të kthehemi në shtëpi, si të thuash, dhe të mos mishërojmë më në Tokë. Ky quhet - për të arritur ndriçimin / çlirimin - qëllimi ynë i katërt i radhës në jetë.

4. Moksha - çlirimi nga rrethi i lindjeve dhe vdekjeve në Tokë, ndriçimi shpirtëror. Fitimi i vetëdijes kozmike, të kuptuarit se jeni i pavdekshëm. Qëllimi përfundimtar i jetës sonë. Në tabelë, shtëpitë e Moksha janë 4, 8 dhe 12. Shtëpitë e forta të Moksha do të tregojnë një të urtë, një person me një mendje filozofike. Njerëzit e dobët mund të sjellin shumë telashe, por përmes tyre një person mund të kuptojë natyrën iluzore të botës së dukshme.

Shtëpitë e Dharma (1,5,9) - element i zjarrit. Shtëpitë më të favorshme të horoskopit. Çdo shoqërim me ta është i dobishëm.

Shtëpitë e Artës (2,6,10) - Elementi i tokës. Ata do të tregojnë suksesin tonë në botën materiale.

Shtëpitë e Kama (3,7,11) – element i Ajrit. Ata do të tregojnë se si do të realizohen dëshirat tona.

Shtëpitë e Moksha (4,8,12) - element i ujit. Ata simbolizojnë zhvillimin e thellë shpirtëror.

Dharma është përmbushja e detyrave të dikujt ndaj familjes, shoqërisë dhe Zotit. Zhvillimi shpirtëror. Paratë (Artha) u vijnë atyre që ndjekin Dharma. Me ndihmën e parave, një person mund të kënaqë ndjenjat dhe ambiciet e tij (Kama). Por Shpirti nuk mund të jetë i lumtur përmes kënaqësisë së ndjenjave dhe dëshirave njerëzore. "Unë nuk jam ky trup - Unë jam Shpirti!" - ky është postulati kryesor i filozofisë Vedike. Shpirti mund të jetë i lumtur vetëm duke u bashkuar me Zotin (Moksha).

Ndani me miqtë ose kurseni për veten tuaj:

Po ngarkohet...