Kushtet natyrore dhe popullsia e Greqisë antike. Burime mbi historinë e Greqisë antike. Periodizimi i historisë greke. Burime mbi historinë e Greqisë antike Karakteristikat e burimeve mbi historinë e Greqisë së lashtë

Gjithçka që pasqyron drejtpërdrejt procesin historik dhe mbi bazën e së cilës krijohet një ide për të kaluarën e shoqërisë njerëzore, për jetën e saj materiale dhe shpirtërore, qoftë mjet, armë, rrënojat e një ndërtese, mbishkrimi - e gjithë kjo është burimet historike.

Burimet, siç dihet, ndahen në të shkruara dhe materiale.

  1. Burimet materiale .

Në territorin e Greqisë, Detit Egje dhe një sërë vendesh të tjera të Mesdheut, janë ruajtur mbetjet e vendbanimeve të lashta greke. Ata tërheqin vëmendjen e studiuesve. Shkencëtarët dhe arkeologët kryen gërmime në shumë vende. Si rezultat, u mblodhën shumë vegla, armë, bizhuteri dhe vepra arti. Këto monumente materiale luajnë një rol shumë të rëndësishëm në studimin e Greqisë tjetër.

Janë ruajtur shumë rrënoja të ndërtesave të lashta greke: muret e kalasë, tempujt, ndërtesat publike, ndërtesat e banimit etj.

Monumentet arkivore janë të vlefshme sepse lejojnë marrjen e informacionit për bujqësinë dhe zejet e lashtësisë.

Kërkim arkivor Shekujt 19-20 zbuloi për shkencën historike periudhën më të lashtë të Kretës në historinë e Greqisë antike. Deri në vitet 70 të shekullit të 19-të. njihej vetëm historia nga shekulli VIII deri në IV para erës sonë. Arkeologu Heinrich Schliemen kreu gërmime ku, sipas legjendës, ndodhej qyteti i Trojës.

Kërkimi vazhdoi në anglisht. Arkeologu Evans, i cili kreu gërmime në ishullin e Kretës. Ai zbuloi kulturën e popullsisë së Kretës, që ekzistonte në 3-2 mijë para Krishtit.

ME 30 vjet Greqi dhe Amerikë arkeologët zbuluan dhe studiuan rrënojat e një pallati të madh në bregun jugperëndimor të Peloponezit, në vendin e qytetit antik të Pylos.

70-ta Zh.I. Cousteau ekzaminoi rrënojat e vendbanimeve antike të vendosura në shtratin e detit, pranë bregut të Kretës dhe Santoria (një tjetër Fera).

Pasojat e gërmimeve arkeologjike:

Falë përdorimit të materialit arkivor, u bë e mundur të shkruhet një histori e detajuar e kolonizimit grek të rajonit të Detit të Zi Verior dhe mbretërisë së Bosporës;

Është zhvilluar edhe një degë e re e arkiologjisë - arkeologjia nënujore;

U eksplorua një pjesë e qytetit grek të Phanagoria që u vendos në det.

2. Mbishkrime, ostraca dhe papirus .

Shumica dërrmuese e mbishkrimeve janë në greqishten e lashtë, por gjatë gërmimeve në ishullin e Kretës, si dhe në Mikenën dhe Pylosin, u zbuluan mbishkrime në një shkrim të veçantë, i cili quhej linear. Pas ekzaminimit më të afërt, doli se ka 2 lloje. Me sa duket, është shkruar në 2 gjuhë të ndryshme. Më e lashta, e gjetur në Kretë, quhet Linear A. Është shkruar në gjuhën e banorëve më të lashtë të Kretës. Shkronja e dytë, e gjetur jo vetëm në Kretë, por edhe në Mikenë dhe Pylos, Linear B, është shkruar në një nga dialektet e lashta të gjuhës greke.

Ndonjëherë materialet me vlerë sigurohen nga mbishkrime (shënime) të shkurtra në enë balte - të mprehta.

Përveç mbishkrimeve në gurë, dru dhe metal, papiruset janë një burim i rëndësishëm. Ato u ruajtën në vende të thata dhe datojnë në epokën helenistike dhe kohët e mëvonshme. Këto janë raporte financiare, obligacione, letra private, letra qeveritare, etj. Përveç kësaj, u gjetën papirusa mbi të cilët ishin shkruar vepra artistike dhe historike. Më e famshmja nga veprat është vepra e Aristotelit "Politika e Athinës", e cila u konsiderua e humbur.

Rezolutat e sundimtarëve helenistë, dokumentet e raportimit financiar, dekretet janë një burim i vlefshëm për studimin e ekonomisë së shteteve helenistike, si dhe përmbajnë informacione për sistemin e tyre politik dhe jetën në shekujt III - I. para Krishtit.

3.Monedha.

Studimi i monedhave ofron një sasi të madhe informacioni si mbi ekonominë, kulturën dhe ideologjinë.

4. Burimet e shkruara .

Këto burime janë të ndryshme - këto janë vepra të historianëve, dramaturgëve, poetëve grekë, fjalime oratorësh, poema dhe mit.

Ch. burimet e shkruara mbi historinë e Greqisë janë vepra të historianëve antikë.

Në fillim veprat e konsideruara historike kombinuan disa zhanre: historike, gjeografike, etnografike; ato përfshinin edhe mite. Këto vepra të para përmbanin përshkrime të rrethit të njohur në atë kohë të tokave, rajoneve individuale të botës greke, gjenealogji dhe mbulonin shumë shkurt ngjarjet e kohës afër tyre ose nuk i preknin fare. U thirrën autorët e këtyre veprave lotografët (në greqisht "logos" - fjala dhe "grapho" - shkruani). Ata jetuan në shekujt VI-V. para Krishtit. Në shkrimet e tyre nuk ka një vlerësim kritik shkencor të materialit, por tashmë ekziston një qasje racionale për shpjegimin e ngjarjeve individuale të kohës mitologjike. Përfaqësuesit e lotografëve:

A) Hekateu, i cili shkroi "Përshkrimi i tokës" dhe "Genealogjia" dhe

B) Helanicus, i cili shkroi një ese mbi historinë e Athinës dhe disa "Gjenealogji"

Një vepër me karakter historik:

NË) Herodoti"Historia" i kushtohet luftërave greko-persiane. Herodoti përshkroi gjithashtu ato vende dhe popuj që ai vizitoi vetë ose për të cilët mësoi diçka, sipas mendimit të tij, të denjë për t'u përmendur.

G) Tukididi“Historia” i kushtohet Luftës së Peloponezit. Por puna nuk ishte e mundur të përfundonte, sepse... autori vdiq.

Zhanri i prozës historike u përhap në shekullin e IV. para Krishtit e.

D) Ksenofonit la disa vepra historike, njëra prej tyre - "Historia Greke", vazhdon veprën e Tukididit. Por ndryshe nga ky i fundit, Ksenofoni nuk ishte përkrahës i demokracisë athinase. Kjo vepër i kushtohet ngjarjeve më të fundit të Luftës së Peloponezit. Por eseja ishte e dobët, sepse... i mbushur me dëshirën për të përshkruar epërsinë e Spartës dhe të sistemit të saj politik ndaj Athinës. Veprat e tjera të Ksenofonit - "Kujtimet e Sokratit", "Domostroy", "Për të ardhurat", etj. përmbajnë informacione të rëndësishme për historinë e politikës së jashtme të Greqisë, ekonominë e saj, jetën shoqërore politike dhe kulturore. Këto vepra janë të lehta dhe të thjeshta.

E) Filisov Aristoteli, vepra “Politika e Athinës”. Ai studioi strukturën politike të shteteve të asaj kohe. Ai shkroi 158 politika, d.m.th. përshkrimet e strukturës politike të shteteve individuale. Tek ne ka mbërritur vetëm Politi i Athinës.

G) historian Polibi shkroi “Historia e Përgjithshme”, prej së cilës na ka arritur vetëm 1/3. Ai studioi ngjarjet, vendosi lidhjen shkakësore të dukurive dhe ishte i saktë në përshkrimet e tij. Ai përshkruan epokën kur Roma pushtoi Mesdheun, luftën e shteteve helenistike me Romën.

DHE) Diodorus Siculica."Biblioteka historike"

TE) Plutarku“Përshkrimet krahasuese të jetës”, ku fillimisht përshkroi biografinë e një figure të famshme greke, më pas biografinë e një figure romake të ngjashme me të. Në fund, ai i krahasoi këta individë dhe foli për ngjashmëritë dhe dallimet e tyre.

K) Përveç veprave të historianëve të njohur, janë ruajtur disa vepra historike, autorët e të cilit janë të panjohur. Këtu përfshihet "Politika e Athinës" e pseudo-Ksenofonit. Ky libër ofron një analizë kritike të sistemit të demokracisë skllavopronare të Athinës. Autori i Politia është kundërshtar i demokracisë athinase. Ai e kritikon atë nga këndvështrimi i një aristokrati apo oligarku. Megjithatë, me të drejtë ai vë në dukje një sërë anët e errëta të shtetit të Athinës, siç është qëndrimi i tij ndaj aleatëve të tij.

M) Homeri"Iliada" dhe "Odisea"

N) rol të madh luajtën fjalimet e folësve. Fjalimet ishin gjyqësore dhe politike. Fjalimet gjyqësore janë shumë të rëndësishme Lisia, të cilat karakterizojnë tregtinë, veçanërisht bukën, dhe përshkruajnë veprimtaritë e tregtarëve të asaj kohe.

O) vepra të gjeografëve antikë. Veçanërisht shumë informacione përmbajnë veprat e gjeografit Straboni. Në veprën e tij “Gjeografia” ai flet për jetën dhe historinë e vendeve të ndryshme, natyrën e tyre.

P) Pausanias në “Përshkrimin e Hellas” ai përshkruan monumente antike, ndërkohë që prodhon legjenda të ndryshme dhe raporton ngjarje të panjohura nga burime të tjera.


Informacione të lidhura.


Të dhënat nga burimet e shkruara plotësohen kryesisht nga monumente të shumta materiale që kanë mbijetuar deri më sot nga të gjitha periudhat e historisë së Greqisë antike. Zbulimi i monumenteve fizike nëpërmjet gërmimeve, ruajtja, restaurimi dhe studimi i tyre përbëjnë lëndën e arkeologjisë. Duke studiuar vende arkeologjike u jep historianëve informacione të shumta mbi historinë e zanateve, artit, marrëdhëniet tregtare dhe politike, historinë e jetës së përditshme dhe fenë. Në pjesën më të madhe, ne nuk e gjejmë këtë informacion në burimet e shkruara.

Vendet arkeologjike janë mbetje të kulturave antike që gjenden gjatë gërmimeve. Këtu përfshihen rrënojat e qyteteve dhe vendbanimeve të lashta, mjetet dhe sendet shtëpiake të gjetura në to, si dhe varret antike, ku përveç të vdekurve vendoseshin edhe objekte të ndryshme.

Studimet arkeologjike kanë treguar se në shumicën e rasteve qyteti antik grek përbëhej nga një akropol (kremlin) me tempuj dhe ndërtesa publike, dhe një qytet i poshtëm, i cili, së bashku me lagjet e banimit dhe artizanat, përfshinte një shesh kryesor (agora), i cili shërbente si një vend takimesh publike dhe një treg.

Gërmimet në zonat e banuara të qyteteve greke kanë dhënë informacion interesant për gjendjen sociale dhe ekonomike të banorëve të tyre. Studimi i agorasë në shumë qytete solli rezultate veçanërisht domethënëse: zakonisht në këtë shesh grekët vendosnin statuja të qytetarëve të nderuar dhe stele me tekste ligjesh dhe rregulloresh. Gjatë gërmimeve, u gjetën shumë mbetje të këtyre steles dhe statujave.

Shumë interesante janë mjetet e grekëve të lashtë të zbuluara gjatë gërmimeve në qytete dhe fshatra, zakonisht mjaft primitive, gjë që ishte për shkak të përdorimit të punës së skllevërve. Kërkimet arkeologjike na njohën edhe me zhvillimin e zejeve të ndryshme tek grekët. Tani shumë detaje të metalurgjisë antike janë të qarta - nxjerrja e xehes, shkrirja e metaleve, prodhimi i produkteve metalike me falsifikim dhe derdhje. Prodhimi i qeramikës njihet në detaje edhe falë gërmimeve të furrave të shumta të mëdha dhe të vogla qeramike dhe gjetjeve të një mase produktesh të ndryshme qeramike: enë, tjegulla, tuba uji, figurina terrakote dhe produkte të tjera balte.

Vizatimet në enët e shtrenjta dhe në pllaka balte na njohin me zanate të tjera greke (gërshetim, përpunimi i lëkurës, etj.), si dhe me punën e fshatarëve grekë. Disa piktura në vazo tregojnë gjendjen e rëndë të skllavit në shoqërinë greke. Peshat e plumbit dhe imazhet e peshoreve në vazo që kanë mbijetuar deri më sot, pasurojnë të kuptuarit tonë për tregtinë greke, zhvillimi domethënës i së cilës dëshmohet nga gjetjet e shumta të artizanatit dhe monedhave në zona të ndryshme të botës antike.

Historia e shumë luftërave që ndodhën në kohët e lashta u përshkrua gjallërisht nga historianët e lashtë. Armët e hoplitëve grekë të gjetur nga arkeologët - helmeta, forca të blinduara, mburoja, dollakë, mbetje shpatash dhe shtizash - lejojnë lexuesin modern të kuptojë më qartë ngjarjet që kanë ndodhur.

Monumentet e artit, skulpturës dhe arkitekturës janë veçanërisht të larmishme, duke dëshmuar për nivelin domethënës kulturor të shoqërisë antike.

Një numër i madh i vendeve arkeologjike u gjetën gjatë gërmimeve të varrezave antike - nekropoleve. Meqenëse grekët e lashtë besonin në jetën e përtejme, pastaj vendosin gjërat që u duheshin në varret e të vdekurve: një fëmijë - lodrat e tij, një luftëtar - armët e tij, një grua - bizhuteritë e saj. Veçanërisht interesante janë gurët e varreve, të cilat shpesh shfaqnin portrete reliev të të ndjerit dhe gdhendnin emrat e të ndjerit, ndonjëherë me epitafe poetike.

E veçanta e vendeve arkeologjike është se ato janë burime të heshtura, janë gjëra, jo histori. Prandaj, arkeologu është në një pozitë më të vështirë se historiani që punon me tekstin e autorëve ose mbishkrimet antike. Por në të njëjtën kohë, burimet arkeologjike kanë një avantazh të madh: janë dëshmitarë objektivë të jetës së lashtë, ndërsa çdo histori e një historiani të lashtë pak a shumë mban vulën e vlerësimeve subjektive, të njëanshmërisë dhe kufizimeve klasore.

Për shkak të rëndësisë së madhe të monumenteve materiale, pa të cilat është e pamundur të kuptuarit e saktë të historisë greke, ne e konsiderojmë absolutisht të nevojshme të njohim lexuesin me rezultatet e gërmimeve të qendrave më të rëndësishme greke, si dhe qyteteve antike të Zi Veriore. Rajoni detar.

Dërgoni punën tuaj të mirë në bazën e njohurive është e thjeshtë. Përdorni formularin e mëposhtëm

Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jenë shumë mirënjohës.

Postuar ne http://www.allbest.ru/

Burime mbi historinë e Greqisë antike

Planifikoni

Prezantimi

1. Burime mbi historinë e Kretës dhe Greqisë Akeane të mijëvjeçarit II para Krishtit. e.

2. Burime mbi historinë e Greqisë arkaike dhe klasike

3. Burime mbi historinë e Greqisë gjatë periudhës helenistike

Prezantimi

Studiuesit modernë kanë në dispozicion burime të shumta të kategorive të ndryshme. Këto janë kryesisht materiale të shkruara (vepra historike, vepra të letërsisë artistike dhe shkencore, gazetari, fjalime të folësve, dokumente ligjore, letra, dokumentet e biznesit dhe shumë të tjera etj.), monumente të kulturës materiale, kryesisht të marra gjatë gërmimeve arkeologjike (rrënojat e qytetit, mbetjet e fortifikimeve, ndërtesat publike, ndërtesat e banimit, varret, tempujt, veglat e punës, armët, sendet e përditshme etj.), materiale nga vëzhgimet etnografike (studimi i zakonet, institucionet, ritualet e lashta), një numër i madh mbishkrimesh, monedhash të ndryshme. Informacioni për të kaluarën e largët mund të mblidhet duke analizuar strukturën e fjalorit të gjuhës së lashtë greke dhe traditave gojore. arti popullor(materiale folklorike të regjistruara).

1. Burime mbi historinë e Kretës dhe Greqisë AkeaneIImijëvjeçari para Krishtit e.

Burimet e pakta të kësaj kohe ndahen në tri kategori kryesore: monumente të shkruara të shkruara në rrokje B, të dhëna nga gërmimet arkeologjike të qyteteve dhe vendbanimeve dhe informacione për historinë e mijëvjeçarit të II para Krishtit. e., të ruajtura në veprat e autorëve grekë të kohëve të mëvonshme.

Pllakat e shkruara me shkronjën B u gjetën gjatë gërmimeve në Kretë nga A. Evans në vitin 1901, por vetëm në vitin 1953 shkencëtari anglez M. Ventris deshifroi gjuhën e pakuptueshme të mbishkrimeve. Aktualisht njihen disa mijëra pllaka të shkruara në shkronjën B. Ato u gjetën në rrënojat e Knossos në Kretë, gjatë gërmimeve në qytetet e Pylos, Mycenae, Thebes, Tiryns, por mbi të gjitha (mbi 90% e të gjitha teksteve) ishin zbuluar në arkivat e Knossos dhe Pylos. Shumica dërrmuese e pllakave datojnë nga shekujt 14-12. para Krishtit e. Mbishkrimet janë shumë të shkurtra dhe përfaqësojnë kryesisht dokumente të raportimit të biznesit. Ato përmbajnë informacion për dhënien me qira të tokës, numrin e krerëve të bagëtive, shpërndarjen e ushqimit për punëtorët dhe personelin e shërbimit; shpesh këto janë lista të skllevërve dhe skllevërve të punësuar në shërbime të caktuara të pallatit, lista artizanësh dhe një listë e lëndëve të para me ta; listat e ushtarëve dhe marinarëve objekt mobilizimi, si dhe një inventar i pasurisë së konfiskuar. Tabletat japin informacion për funksionimin e ekonomisë së pallatit, për marrëdhëniet midis pallatit dhe njësive më të ulëta administrative, për administrimin e shtetit në tërësi, gjë që na lejon të paraqesim tiparet kryesore të menaxhimit dhe ekonomisë së mbretërive akeane. e gjysmës së dytë të mijëvjeçarit II para Krishtit. e.

Përveç pllakave të gjetura në arkivat e pallatit, janë ruajtur edhe mbishkrime të përbëra nga shkurtesa fjalësh të veçanta, të pikturuara ose të gërvishtura në muret e enëve prej balte, si dhe shkronja individuale në vula të vendosura në tapa dhe etiketa balte.

Gërmimet arkeologjike ofrojnë një larmi informacioni rreth kulturës materiale. Gjetjet më të rëndësishme u zbuluan gjatë gërmimeve të komplekseve të gjera të pallateve: në Knossos dhe Phaistos në ishull. Kreta, Mikena dhe Pylos në Peloponez. Dhoma të shumta, një plan urbanistik kompleks i pallateve, duke përfshirë apartamente luksoze, salla pritjeje, dhoma tempujsh, punishte artizanale, depo, një numër i madh sendesh të ndryshme të përditshme dhe një shumëllojshmëri armësh japin një ide për jetën e pasur dhe intensive të këtyre. qendrat e monarkive më të mëdha të mijëvjeçarit të II para Krishtit. e.

Me interes të madh është zbulimi i vendbanimeve të zgjeruara në fund të mijëvjeçarit të III para Krishtit. e. në Lerna (në Peloponezin verior) dhe në Rafinë (në Atikë), ku u zbulua një shkritore bronzi. Në gjysmën e dytë të mijëvjeçarit II para Krishtit. e. Rreth pallateve në Mikenë, Pylos, Athinë, Tebë, u shfaqën vendbanime në të cilat jetonin artizanë dhe tregtarë.

Shembuj të vendbanimeve rurale ku jetonte pjesa më e madhe e popullsisë akease janë vendbanimet/gërmuar në Koraku (afër Korintit), në Zigouries (afër Mikenës) dhe nekropoli i një prej vendbanimeve rurale në Atikë në Spartë. Këtu u gjetën mbetje banesash modeste, ndërtesa komplekse publike dhe ambiente të tipit megaron. Përmasat mbresëlënëse të ndërtesave individuale, gjetjet e një sasie të madhe qeramike, përfshirë ato të pikturuara, si dhe sendet prej bronzi dhe ari, tregojnë një proces shtresimi të pronave midis popullsisë rurale të gjysmës së dytë të mijëvjeçarit II para Krishtit. e.

Disa informacione rreth historisë së mbretërive akeane dhe të Kretës gjenden në traditën e vonë greke. Në poezitë e Homerit “Iliada” dhe “Odisea”, hartuar në shekujt IX-VIII. para Krishtit e., janë ruajtur jo vetëm kujtime të gjalla të së kaluarës së afërt, veçanërisht për ngjarjet e Luftës së Trojës, por edhe këngë e përralla të tëra të kompozuara në epokën akeane. Poezitë pasqyrojnë drejt situatën politike në Greqi në prag të Luftës së Trojës, në veçanti mbizotërimin e Mikenës, aleatëve dhe kundërshtarëve kryesorë të grekëve, vetë rrjedhën e Luftës së Trojës dhe rezultatet e saj. Poezitë e Homerit përcjellin shumë realitete të kohës akeane: përshkrime të një numri sendesh shtëpiake (për shembull, Kupa e Nestorit), llojet e armëve, dizajni i karrocave të luftës, teknikat e luftimit, etj.

Në veprat e autorëve grekë të shekujve V--IV. para Krishtit e. (Herodoti, Tukididi, Aristoteli) dhe shekujt pasues (Straboni, Plutarku, Pausanias), disa kujtime të paqarta të së kaluarës së lavdishme të grekëve, fuqia e mbretit të Kretës Minos, krijimi i tij i një fuqie të madhe, kulturë të lartë ajo kohe. Material mjaft i larmishëm, megjithëse shumë i vështirë për t'u studiuar, për historinë dhe kulturën, zakonet dhe fenë e grekëve të mijëvjeçarit II para Krishtit. e. të përfshira në legjenda dhe mite të shumta të grekëve për perënditë dhe heronjtë: për heroin e lavdishëm athinas Tezeu, i cili çliroi Athinën nga fuqia mizore e mbretit Kretan Minos, për Herkulin e madh, i cili i shërbeu mbretit frikacak të Tiryns Eurystheus, për udhëtimi i heronjve grekë të udhëhequr nga Jason në anijen "Argo" "në brigjet e largëta të Kolkidës, etj. Një studim i thellë kritik i përmbajtjes së këtyre legjendave dhe miteve na lejon të ndajmë faktet reale nga trillimet dhe të zgjerojmë njohuritë tona rreth historia e Greqisë në mijëvjeçarin II para Krishtit. e.

Një sasi e vogël të dhënash, kryesisht për situatën e politikës së jashtme të mbretërisë së Kretës dhe Akesë, gjenden në monumentet e lashta të Lindjes. Në veçanti, disa mbishkrime hitite të shekujve XIV-XIII. para Krishtit e. përmend aleancën e hititëve me shtetin Ahhiyawa, i vendosur në pjesën perëndimore të Azisë së Vogël. Disa gjëra egjiptiane nga mesi i mijëvjeçarit II para Krishtit. e. (skarabe, amuletë, rruaza, madje edhe një figurinë diorite e një egjiptiani me mbishkrimin e emrit të tij User) u gjet në Kretë. Kreta (Keftiu) përmendet në disa mbishkrime të faraonit Thutmose III si një aleat i barabartë i mbretërisë së fuqishme egjiptiane.

2. Burime mbi historinë e Greqisë arkaike dhe klasike

gërmimi i Kretës në Greqi arkeologjike

Numri i përgjithshëm dhe shumëllojshmëria e burimeve për studimin e historisë së Greqisë në shekujt VIII-IV. para Krishtit e. rritet ndjeshëm. Burimet e shkruara të zhanreve të ndryshme paraqiten me plotësi të veçantë.

Burimet më të hershme të shkruara ishin poemat epike që i atribuohen tregimtarit të verbër Homerit - Iliada dhe Odisea. Këto vepra, të konsideruara si shembujt më të mirë të zhanrit epik të letërsisë botërore, u përpiluan mbi bazën e përrallave, legjendave, këngëve dhe traditave gojore popullore të shumta që datojnë që nga koha akease. Megjithatë, përpunimi dhe reduktimi i këtyre pjesëve të ndryshme në një vepër të vetme arti ndodhi në shekujt 9-8. para Krishtit e. Ka mundësi që kjo vepër t'i përkiste ndonjë tregimtari brilant, të njohur tek ne me emrin Homeri. Poezitë u transmetuan gojarisht për një kohë të gjatë, por në shekujt VII-VI. para Krishtit e. u shkrua, dhe redaktimi dhe regjistrimi përfundimtar i poezive u krye në Athinë nën drejtimin e tiranit Pisistratus në mesin e shekullit të 6-të. para Krishtit e.

Çdo poezi përbëhet nga 24 libra. Komploti i Iliadës është një nga episodet e vitit të dhjetë të Luftës së Trojës, përkatësisht një grindje në kampin grek midis komandantit të ushtrisë greke, mbretit Agamemnon të Mikenës, dhe Akilit, udhëheqësit të një prej fiseve thesaliane. . Në këtë sfond, Homeri jep një përshkrim të hollësishëm të veprimeve ushtarake të grekëve dhe trojanëve, strukturën e kampit ushtarak dhe armëve, sistemin e kontrollit, pamjen e qyteteve, pikëpamjet fetare të grekëve dhe trojanëve dhe jetën e përditshme.

Poema "Odisea" tregon për aventurat e mbretit të Itakës, Odiseut, i cili po kthehej në vendlindjen e tij Itaka pas shkatërrimit të Trojës. Zotat e nënshtrojnë Odiseun në sprova të shumta: ai bie në duart e Ciklopëve të egër, drejton anijen pranë përbindëshave Scylla dhe Charybdis, shpëton nga kanibalët e Laestrygonians, refuzon magjinë e magjistares Kirka, e cila i kthen njerëzit në derra, etj. Homeri tregon heroin e tij në situata të ndryshme të jetës paqësore, gjë që e lejon atë të karakterizojë aspektet më të ndryshme të saj: aktivitetet ekonomike, jetën e përditshme. Pallati mbretëror dhe pronat, marrëdhëniet midis pushtetarëve dhe të varfërve, zakonet, veçoritë e jetës së përditshme. Megjithatë, për të përdorur të dhënat nga poezitë e Homerit për të rindërtuar realitetin historik të pasqyruar në to, kërkohet analiza më e kujdesshme dhe më e përpiktë. Në fund të fundit, secila nga poezitë është, para së gjithash, një vepër arti në të cilën trillimi poetik dhe e vërteta historike përzihen në mënyrën më të çuditshme. Përveç kësaj, poemat u krijuan dhe u redaktuan gjatë disa shekujve, dhe për këtë arsye ato pasqyronin shtresa të ndryshme kronologjike: jetën dhe zakonet e mbretërive akeane, marrëdhëniet shoqërore të të ashtuquajturës kohë homerike (shek. XI-IX para Krishtit) dhe, së fundi, koha e hartimit të poezive (shek. IX--VIII p.e.s.).

Informacione të vlefshme për bujqësinë, punën e vështirë të fshatarëve dhe jetën rurale mund të merren nga poema "Punët dhe ditët" e poetit beotian Hesiodi (kthesa e shekujve 8-7 p.e.s.). Ai gjithashtu zotëron një poemë tjetër - "Teogoni", e cila përshkruan në detaje pikëpamjet fetare të grekëve, origjinën e perëndive, gjenealogjinë dhe marrëdhëniet e tyre.

Për të studiuar luftën socio-politike që u zhvillua në shoqërinë greke në shekujt VII-VI. para Krishtit e., të dhëna të rëndësishme jepen në elegjitë politike të poetëve grekë - Archilochus nga Paros, Solon nga Athina, Theognis nga Megara. Ata përshkruajnë realisht gjendjen e të varfërve, urrejtjen e mprehtë të demos për aristokracinë, flasin për dëbimet dhe konfiskimet dhe jetën e mjerueshme të endacakëve larg vendlindjes së tyre.

Një nga burimet më të rëndësishme janë shkrimet e historianëve të lashtë grekë. Ndryshe nga poetët, në veprat e të cilëve është e vështirë të ndash fiksionin artistik nga realiteti, historianët përpiqen të japin një histori të vërtetë dhe të përzgjedhin faktet aktuale. Historianët e parë grekë ishin të ashtuquajturit logografë, nga të cilët më të njohurit janë Hekateu nga Mileti (540-478 p.e.s.) dhe Helaniku nga Mytileni (480-400 p.e.s.). Logografët përshkruan historinë e lashtë të qyteteve të tyre të lindjes. Për shkak të mungesës së të dhënave, ata iu drejtuan miteve, duke u përpjekur të interpretonin në mënyrë racionale informacionin që përmbante aty. Analiza kritike e traditës mitologjike e kryer nga logografët ishte mjaft sipërfaqësore dhe për këtë arsye shumë nga faktet që ata cituan nuk duhen besuar.

Logografët nuk kufizoheshin vetëm në interpretimin e traditës mitologjike. Në punimet e tyre ata përfshinin informacione plotësisht të besueshme të natyrës gjeografike dhe etnografike, të marra gjatë udhëtimeve të tyre në qytete dhe vende të ndryshme greke të Mesdheut Lindor. Në veprat e logografëve miti dhe realiteti ndryshonin pak dhe kjo përcaktoi rëndësinë e kufizuar të veprave të tyre. Shkrimet e logografëve mbijetojnë vetëm në fragmente të vogla.

Hulumtimi i parë aktual historik ishte puna e Herodotit të Halikarnasit (485-425 p.e.s.), i cili në kohët e lashta quhej "babai i historisë". Herodoti lindi në një familje të pasur, mori një arsim të mirë, mori pjesë në luftën politike në qytetin e tij dhe u dëbua nga kundërshtarët e tij fitimtarë. Ndërsa ishte në mërgim, Herodoti udhëtoi shumë, vizitoi pothuajse të gjitha vendet e kolonive të tërhequra; e ashtuquajtura stelë e themeluesve të kolonisë greke të Kirenës për marrëdhëniet e tyre me metropolin e Feroi, mbishkrime për ndarjen e tokave dhe ndarja e tyre për kolonistët në dy politika lokridiane (fundi i VI - fillimi i V) mund të shërbejë si referencë. shekulli p.e.s.).

Ka shumë mbishkrime të gjata që rregullojnë marrëdhëniet midis Athinës dhe aleatëve të saj, për shembull rezoluta e Asamblesë Kombëtare të Athinës për statusin e qytetit të Erytrës në bashkim (vitet 60 të shek. V p.e.s.) dhe qytetit të Chalkis (445 p.e.s. ). Mbishkrimet për kontributet e përcaktuara ligjërisht të qyteteve të ndryshme të Lidhjes së Parë Detare të Athinës nga viti 454 deri në 425 para Krishtit janë shumë informuese. e. Nga fundi i shekullit IV. para Krishtit e. i referohet një mbishkrimi shumë të rëndësishëm nga Chersonese (Sevastopoli modern), i ashtuquajturi betim Chersonese për strukturën shtetërore të Chersonese.

Falë sukseseve të numizmatikës, rëndësia e monedhave si burim historik po rritet aktualisht. Të gjetura në sasi shumë të mëdha (çdo vit gjenden disa mijëra monedha), ato përfaqësojnë material masiv që mund t'i nënshtrohet përpunimit statistikor. Studimi i peshës së monedhave, simboleve dhe shenjave në to, mbishkrimeve, përbërjes së rezervuarëve të monedhave, shpërndarja e monedhave na lejon të marrim informacione të një natyre shumë të ndryshme (për qarkullimin monetar, prodhimin e mallrave, tregtinë dhe marrëdhëniet politike të qyteteve, pikëpamjet fetare, ngjarjet kulturore, etj.). Publikimet më të plota të koleksioneve të monedhave të disponueshme janë katalogët e Muzeut Britanik, si dhe një përmbledhje e të gjitha rezervave të monedhave greke, e cila u ndërmor nga Shoqëria Numizmatike Amerikane në 1973.

Materiali i madh nga gërmimet arkeologjike, i cili po rritet nga viti në vit, është burimi më i rëndësishëm i njohurive për aspektet më të ndryshme të jetës së shoqërisë greke. Qindra ekspedita arkeologjike punojnë çdo vit në territorin e Greqisë, vendeve të tjera të Mesdheut dhe rajonit të Detit të Zi, duke kryer punë në shkallë të gjerë. Materiali arkeologjik është shumë i larmishëm: janë zbuluar qytete të tëra (gërmimet e Olynthos, Chersonese Tauride, Korinth), shenjtëroret pangreke (komplekse tempujsh për nder të Apollonit në Delphi dhe Delos), kompleksi i famshëm fetar dhe sportiv në Olimpia (zbuluar gjatë gërmimeve në vitet 1876-1881).130 skulptura, 1000 mbishkrime, 6000 monedha, disa mijëra objekte bronzi, pa llogaritur themelet e shumë ndërtesave).

Të dhëna interesante u morën nga studimi i komplekseve individuale, për shembull, gjatë gërmimeve në lagjen e poçarëve në Athinë dhe në sheshin qendror të Athinës - agora, studimi i Akropolit të Athinës, teatrit në Epidaurus, nekropolit në Tanagra etj. komplekse të ngjashme. Këtu u zbuluan qindra mijëra gjëra për qëllime të ndryshme - vegla, armë, sende të përditshme.

Kërkime të vazhdueshme arkeologjike kryhen në qytetet greke të rajonit të Detit të Zi Verior, në qytetet Olbia (përfshirë Berezan), Chersonese Tauride, Panticapaeum, Phanagoria dhe shumë të tjera.

3. Burime mbi historinë e Greqisë gjatë periudhës helenistike

Numri i burimeve që datojnë në këtë kohë rritet në krahasim me periudhën e mëparshme dhe shfaqen kategori të reja burimesh, për shembull, dokumente të shkruara në papirus që u zbuluan gjatë gërmimeve në Egjipt.

Nga veprat historike që japin një pasqyrë koherente të ngjarjeve të historisë helenistike me një koncept të caktuar autori, me verifikimin e fakteve, për aq sa ishte e mundur atëherë, vlerën më të lartë kanë veprat e Polibit dhe Diodorit. Polybius (200-118 pes) është një nga historianët e shquar grekë. Në rininë e tij, ai u përfshi në veprimtari politike aktive në Lidhjen Akeane, pas disfatës së Maqedonisë në Pydna në vitin 168 p.e.s. e. ai u transferua në Romë si peng dhe jetoi atje deri në vdekjen e tij. Në Romë, Polibi u afrua me një sërë figurash kryesore politike, veçanërisht me Scipio Aemilian, dhe ishte në dijeni të të gjitha çështjeve qeveritare të Republikës Romake, d.m.th., të gjithë Mesdheut. Polibi udhëtoi shumë. Ai ishte në Egjipt, Azinë e Vogël, Afrikën Romake, Spanjë dhe udhëtoi në të gjithë bregun Atlantik të Afrikës dhe Spanjës. Polybius ishte një historian i mirëinformuar, kishte akses në arkivat shtetërore dhe u takua me shumë dëshmitarë okularë të ngjarjeve historike. Vepra e tij detajon historinë e botës greke dhe romake nga viti 220 deri në vitin 146 para Krishtit. e., përmban informacione të vlefshme për financat publike, çështjet ushtarake, përplasjet socio-politike dhe strukturën e shumë shteteve. Autori zhvilloi në veprën e tij një teori të mirëmenduar të zhvillimit historik në formën e cikleve të përsëritura në të cilat ka një degjenerim natyror dhe logjik të kryesorit. format shtetërore(monarkitë në aristokraci, aristokracitë në demokraci).

Në “Bibliotekën Historike” të Diodor Sikulit (shek. I p.e.s.), i përbërë nga 40 libra, ruhen plotësisht librat I - V, XVIII - XX, në të cilët përveç historisë së Greqisë klasike (shek. V - IV p.e.s. ) përshkruan në detaje luftën e Diadochëve, historinë e mbretërimit të tiranit Agathokles në Siçili dhe ngjarje të tjera të historisë së hershme helenistike (para vitit 30 p.e.s.). Diodori përdori burime të besueshme dhe materiali i tij faktik ka një vlerë të madhe. Së bashku me ngjarjet ushtarako-politike, Diodorus mbulon edhe situatën ekonomike të palëve ndërluftuese, për shembull Egjiptin dhe Rodosin, dhe raporton shkurtimisht për përplasjet sociale.

Informacioni më i pasur i përmbajtjes më të larmishme jepet në "Gjeografinë" e Strabonit (64/63 p.e.s. - 23/24 pas Krishtit). Vepra e Strabonit nuk është aq gjeografi në kuptimin e pranuar përgjithësisht, sa një udhëzues enciklopedik për nevojat praktike. të kontrolluara nga qeveria. Prandaj Straboni përshkruan me shumë kujdes jo vetëm pozicioni gjeografik, klima, burimet natyrore, por edhe veçoritë e jetës ekonomike të çdo rajoni, struktura e qeverisë, ngjarjet më të rëndësishme politike, atraksionet kulturore. Pjesa më e madhe e veprës voluminoze të Strabonit (12 libra nga 17) i kushtohet një përshkrimi të botës greke. Në librat e Strabonit ka mjaft informacione që lidhen me kohët arkaike dhe klasike, por informacioni më i madh jepet pikërisht për periudhën helenistike të historisë greke.

Veprat e Plutarkut, veçanërisht biografitë e tij për figurat më të mëdha politike greke dhe romake të shekujve III-I, kanë një vlerë të madhe për historinë e hershme helenistike. para Krishtit e. Në total, Plutarku përshkruan biografitë e 9 grekëve të shquar, përfshirë Aleksandrin dhe Pirron. Plutarku jep një biografi të mbretërve helenistikë dhe figurave politike të qyteteve të ndryshme greke. Biografitë e Plutarkut janë përpiluar mbi bazën e burimeve të shumta, të zgjedhura me kujdes, shumë prej të cilave nuk kanë arritur në kohën tonë, dhe përmbajnë një pasuri të materialit mbi historinë politike, fenë dhe kulturën e epokës së hershme helenistike. Në përgjithësi, biografitë e figurave helenistike janë shkruar nga Plutarku me kujdes dhe saktësi më të madhe se biografitë e grekëve të periudhave arkaike dhe klasike.

Unik në pasurinë e tij materiale për rindërtimin e historisë kulturore të Greqisë të të gjitha epokave, duke përfshirë atë arkaike, klasike dhe helenistike, është vepra e Pausanias (shekulli II pas Krishtit) "Përshkrimi i Hellas". Vepra e Pausanias përbëhet nga 10 libra, mbishkrime historike të redaktuar nga Toda, gjithashtu një koleksion mbishkrimesh historike të redaktuar nga Moretti (në 1967-1975) dhe një sërë botimesh të tjera. Janë botuar koleksione mbishkrimesh nga disa rajone, për shembull, një koleksion mbishkrimesh greke dhe latine nga rajoni i Detit të Zi Verior, përgatitur nga V.V. Latyshev në 1885-1916, vëll I, II, IV. Materiali numizmatik është duke u rimbushur vazhdimisht, duke numëruar deri në disa qindra mijëra monedha të ndryshme. Qindra ekspedita arkeologjike nga shumë vende të botës po kryejnë gërmime intensive dhe të frytshme në qendra të ndryshme të shoqërive helenistike.

Kategoritë e ndryshme të burimeve plotësojnë njëra-tjetrën. Për shembull, historia e mbretërisë Greko-Bactrian është e njohur kryesisht në bazë të materialeve numizmatike dhe gërmimeve arkeologjike. Zbulimi i qyteteve kaq interesante dhe të pasura si Dura-Europos në Eufrat dhe Ai-Khanum në Afganistanin verior (emri i lashtë i këtij qyteti nuk dihet) ka zgjeruar informacionin tonë mbi historinë e planifikimit urban, fortifikimit ushtarak, jetës urbane dhe ekonomisë. , marrëdhëniet shoqërore dhe politike”, thekson kultura Seleucid, megjithëse praktikisht nuk ka asnjë dëshmi për këto qytete në burimet letrare.

Një kategori e re burimesh për studimin e historisë helenistike, veçanërisht të mbretërisë egjiptiane Ptolemaike, janë tekstet e shumta në papirus. Deri më sot janë të njohura mbi 250 mijë gjetje të ndryshme papirusi nga Egjipti, dhe përpunimi i tyre kryhet nga një disiplinë e veçantë shkencore - papirologjia. Midis dokumenteve papirologjike u zbuluan vepra të tëra historike dhe artistike, për shembull, traktati i Aristotelit "Politika e Athinës"; një vepër historike që përshkruan historinë greke të gjysmës së parë të shekullit të IV-të. para Krishtit e. (i ashtuquajturi historian Oxyrhynchian), shumë komedi të Menanderit, tekste të Homerit, etj. Përmbajtja e këtij koleksioni të madh të papiruseve është jashtëzakonisht e larmishme: urdhra mbretërorë, ligje, vepra letrare, llogari, kontrata ekonomike, kontrata martese, korrespondencë, ushtrime studentore, peticione, tekste fetare, rezoluta kuvendesh të ndryshme etj.. Papiruset e karakterizojnë jetën e brendshme të Egjiptit Ptolemeik me një plotësi të tillë që nuk e kemi për asnjë shoqëri helenistike. Aktualisht, papiruset egjiptiane janë mbledhur dhe botuar në seri shumë vëllimore. Më të mëdhenjtë janë koleksionet me shumë vëllime të papiruseve nga Tebtyunis, Oxyrhynchus, Ghibelen, botimi i arkivit të Zenoit dhe shumë të tjera.

Në përgjithësi, burime të shumta dhe të larmishme mbi historinë e periudhave të ndryshme të historisë greke bëjnë të mundur që të tregohen drejtimet kryesore të zhvillimit të shoqërisë së lashtë greke - nga fazat fillestare formimi i një shoqërie dhe shteti klasor skllavopronar përpara pushtimit të qyteteve-shteteve greke dhe shteteve helenistike nga Roma.

Postuar në Allbest.ru

Dokumente të ngjashme

    Problemi i polisit antik në kërkimin e historianëve sovjetikë. Miratimi i qasjes marksiste për interpretimin e periudhës arkaike në historinë e Greqisë antike. Natyra e sistemit shoqëror të Greqisë arkaike. Parakushtet, rëndësia e kolonizimit të madh grek.

    tezë, shtuar 14.04.2015

    Sistemi i planifikimit urban të Greqisë antike, përmirësimi urban. Një monument për artin e planifikimit urban të Greqisë antike - qyteti i Miletit. Lagje banimi e kohës helenistike. Shtëpia është e klasës së mesme dhe njerëz më të varfër. Karakteristikat e kulturës së Greqisë antike.

    abstrakt, shtuar 04/10/2014

    Greqia e lashtë dhe kultura e saj zënë një vend të veçantë në historinë botërore. Historia e Greqisë antike. Olbia: qytet i epokës helenistike. Historia kulturore e Greqisë antike dhe Romës. Art Bota e Lashtë. Ligji i Greqisë së Lashtë.

    abstrakt, shtuar 12/03/2002

    Formimi, zhvillimi dhe rënia e shtetit etrusk në sfondin e tre periudhave kryesore të Greqisë antike - orientalizuese (gjeometrike), klasike dhe helenistike. Lulëzimi i shtetit dhe dobësimi i dominimit të tij pas vitit 509 p.e.s.

    prezantim, shtuar 24.12.2013

    Fazat kryesore në historinë e qytetërimit të lashtë grek. Karakteristikat e kulturës materiale të Kretës në fillim të mijëvjeçarit II para Krishtit. Shfaqja e formacioneve të para shtetërore në Itali. Veçoritë e veprimtarive reformuese të Servius Tullius.

    abstrakt, shtuar 30.08.2009

    Fazat e formimit dhe zhvillimit të mendimit politik në Greqinë e lashtë. Një pasqyrë e pikëpamjeve politike të mendimtarëve të lashtë grekë të tre periudhave kryesore në zhvillimin e mendimit politik: periudha e hershme, lulëzimi i mendimit politik dhe periudha helenistike.

    abstrakt, shtuar më 29.08.2011

    Tiparet kryesore të qyteteve-shteteve të Greqisë së Lashtë, formimi i një shoqërie skllevërsh në mesin e mijëvjeçarit të parë para Krishtit. Studimi i historisë së Athinës së lashtë në shekullin V para Krishtit, veçoritë e jetës politike dhe kulturore, kriza e ndërgjegjes fetare.

    abstrakt, shtuar më 28.11.2010

    Origjina e qendrave kryesore të qytetërimit. Periudha Kreto-Mikene, Homerike, Arkaike dhe Klasike e historisë ekonomike të Greqisë së Lashtë. Periudhat në zhvillim Roma e lashtë. Struktura ekonomike e fshatit italian. Tregti e brendshme ne te gjithe Italine.

    abstrakt, shtuar 22.02.2016

    Shfaqja e shoqërisë klasore, shtetit dhe qytetërimit në tokën greke. Ndarja e historisë së Greqisë së Lashtë në dy epoka të mëdha: pallati mikenas (krito-mikenas) dhe qytetërimi antik policor. Kultura e Hellasit, "epokat e errëta" dhe periudha antike.

    abstrakt, shtuar më 21.12.2010

    Njohja me tiparet e shfaqjes së garave të reja spektakolare. Lojërat Olimpike të Greqisë së Lashtë si garat më të mëdha sportive të antikitetit, analiza e historisë së krijimit. Karakteristikat e përgjithshme të modernes Lojra Olimpike, analiza e fazave të formimit.

Burime mbi historinë e Greqisë antike

FAKT DHE BURIM

Çdo shkencë historike studion temën e saj duke shqyrtuar faktet historike. Fakti është pikënisja e kërkimit shkencor që kërkon të rivendosë realitetet historike të së shkuarës. Faktet historike na ruhen nga burime historike, të cilat shkencëtarët i përdorin për të rindërtuar të kaluarën. Burimi historik është të gjitha monumentet e së kaluarës, domethënë të gjitha dëshmitë e mbijetuara që pasqyrojnë jetën dhe aktivitetet e kaluara të një personi. Një burim historik është në mënyrë të pashmangshme dytësore ndaj faktit për të cilin dëshmon. Në veçanti, vëllimi i informacionit dhe objektiviteti i një burimi të shkruar ndikohen gjithmonë si nga materiali në të cilin është regjistruar, ashtu edhe nga pozicioni dhe qëndrimi personal ndaj ngjarjeve të përpiluesit të tij. Kjo shpesh çon në shtrembërim të informacionit, në faktin se shumë rrethana përreth fshehin të vërtetën historike, dhe kjo nuk lejon përdorimin e drejtpërdrejtë të informacionit të mbledhur nga një burim historik, pa përzgjedhje kritike.

Burimet historike ndryshojnë në përmbajtjen e provave të së kaluarës dhe natyrën e informacionit:

1) reale burime janë monumente të ndryshme të kulturës materiale (mbetje ndërtesash, vegla e armë, sende shtëpiake, monedha etj.);

2) shkruar burimet janë të gjitha llojet e veprave, duke përfshirë veprat letrare të epokës në studim, mbishkrimet me përmbajtje të ndryshme që kanë arritur tek ne;

3) gjuhësor burimet janë të dhëna nga gjuha e vjetër greke (fjalori, struktura gramatikore, onomastika, toponimia, idioma etj.); dialektet e tyre dhe koine (gjuha e zakonshme greke) tregojnë shumë për njerëzit;

4) folklori burimet janë monumente të artit popullor gojor (përralla, këngë, fabula, fjalë të urta etj.), të cilat kanë ardhur deri te ne falë faktit se janë shkruar më pas;

5) etnografike burime janë zakonet, ritualet, besimet etj., të cilat u ruajtën në formën e mbetjeve në epokat e mëvonshme.

Sidoqoftë, burimet mbi historinë e Greqisë së Lashtë kanë një sërë veçorish, të cilat ndikojnë drejtpërdrejt në aftësinë për të rivendosur në mënyrë gjithëpërfshirëse dhe plotësisht realitetet historike. Problemi kryesor i studimeve klasike është pamjaftueshmëria e bazës burimore (krahasuar me materialet e periudhave të mëvonshme historike). Duhet të theksohet gjithashtu se burimet etnografike luajtën një rol relativisht të vogël në studimin e botës antike, pasi asnjë nga studiuesit modernë nuk mund të vëzhgonte drejtpërdrejt shoqërinë e lashtë. Megjithatë, të dhënat etnografike mund të përdoren si material krahasues historik gjatë studimit të origjinës së miteve, ritualeve, zakoneve etj.

Për më tepër, sasia relativisht e kufizuar e provave të së kaluarës paraqitet në mënyrë të pabarabartë si në periudha dhe rajone të ndryshme, ashtu edhe në lloje të ndryshme burimesh. Kjo vlen plotësisht për burimet më të rëndësishme të shkruara për një historian. Shumë etapa të historisë së lashtë greke, që përfshin disa shekuj, janë pasqyruar dobët në monumentet e shkruara, të cilat ofrojnë informacion bazë për jetën e shoqërisë në të kaluarën. Në fakt, asnjë epokë e vetme e historisë së lashtë greke nuk ka mbulim të plotë dhe gjithëpërfshirës në burime dhe për periudha të caktuara shumë të gjata në duart e historianëve ka dëshmi shumë të pakta dhe fragmentare.

Heinrich Schliemann

Përveç kësaj, në shumë burime që kanë arritur tek ne, informacioni për një sërë çështjesh paraqitet në një formë shumë komplekse ose të mbuluar. Prandaj, analiza e burimit dhe interpretimi i historisë së lashtë në bazë të tyre shkakton në mënyrë të pashmangshme një vlerësim të paqartë dhe shpesh të diskutueshëm të realiteteve objektive dhe dukurive subjektive në jetën e shoqërisë së Greqisë së Lashtë.

Ky tekst është një fragment hyrës. Nga libri Nga Faraoni Keopsi te Perandori Neron. Bota e lashtë në pyetje dhe përgjigje autor Vyazemsky Yuri Pavlovich

Kapitulli i tretë. Historia e Greqisë së Lashtë Arkaike Me lejen tuaj, le të fillojmë me filozofët më të lashtë. Pyetja 3.1 Në vitet 624–546 para Krishtit, filozofi Thales jetoi në qytetin e Miletit. Ai konsiderohet themeluesi i filozofisë natyrore jonike, me të cilën fillon historia e historisë evropiane.

Nga libri Historia e Evropës nga kohët e lashta deri në fund të shekullit të 15-të autor Devletov Oleg Usmanovich

Pyetja 1. Periodizimi i historisë së Greqisë antike Historia e Greqisë antike, e cila përfshinte territoret e Gadishullit Ballkanik, rajonin e Egjeut, Italinë Jugore, rreth. Siçilia, rajoni i Detit të Zi, fillon në kapërcyellin e mijëvjeçarit III-II para Krishtit. e. Ishte atëherë që shteti i parë

Nga libri Historia e Botës së Lashtë [me ilustrime] autor Nefedov Sergej Aleksandroviç

Kapitulli IV. Historia e Greqisë së Lashtë TREGTAT E HELAS Nga boshti i shtizës Zeusi krijoi njerëz - të tmerrshëm dhe të fuqishëm. Njerëzit e epokës së bakrit e donin krenarinë dhe luftën, të bollshme me rënkime... Hesiod. Lugina e Nilit dhe Lugina e Mesopotamisë ishin dy qendrat e para të qytetërimit, vendi ku

autor Andreev Yuri Viktorovich

1. Burime mbi historinë e Kretës dhe Greqisë Akeane të mijëvjeçarit II para Krishtit. e Burimet e pakta të kësaj kohe ndahen në tri kategori kryesore: monumente të shkruara të shkruara në rrokje B, të dhëna nga gërmimet arkeologjike të qyteteve dhe vendbanimeve dhe informacione.

Nga libri Historia e Greqisë antike autor Andreev Yuri Viktorovich

2. Burime mbi historinë e Greqisë arkaike dhe klasike Numri i përgjithshëm dhe shumëllojshmëria e burimeve për studimin e historisë së Greqisë në shekujt 8-4. para Krishtit e. rritet ndjeshëm. Me plotësi të veçantë paraqiten burimet e shkruara të zhanreve të ndryshme.Më të hershmet

Nga libri Historia e Greqisë antike autor Andreev Yuri Viktorovich

3. Burimet për historinë e Greqisë gjatë periudhës helenistike Numri i burimeve që lidhen me këtë kohë rritet në krahasim me periudhën e mëparshme, shfaqen kategori të reja burimesh, për shembull dokumente të shkruara në papirus që janë zbuluar.

Nga libri Historia e Greqisë antike autor Andreev Yuri Viktorovich

Kapitulli II. Historiografia e historisë së Greqisë antike

Nga libri Historia e Greqisë antike autor Andreev Yuri Viktorovich

1. Studimi i historisë së Greqisë antike në shekullin XIX - fillim të shekullit të 20-të. Në fund të 18-të - gjysma e parë e shekujve XIX. Historia e Greqisë së Lashtë po fiton rëndësi në shkencën historike evropiane. Për këtë kontribuan disa rrethana. Një prej tyre janë arritjet e filologjisë klasike dhe

Nga libri Historia e Greqisë antike autor Andreev Yuri Viktorovich

Periodizimi i historisë së Greqisë antike I. Shoqëritë dhe shtetet e klasave të hershme në Kretë dhe në pjesën jugore të Gadishullit Ballkanik (fundi i mijëvjeçarit III-II p.e.s.).1. Periudha e hershme minoane (shek. XXX–XXIII p.e.s.): dominimi i marrëdhënieve klanore paraklasore.2. Minoian i mesëm

Nga libri Greqia e lashtë autor Lyapustin Boris Sergeevich

KAPITULLI 1 Burimet mbi historinë e Greqisë së Lashtë FAKT DHE BURIM Çdo shkencë historike studion temën e saj duke shqyrtuar faktet historike. Fakti është pikënisja e kërkimit shkencor që kërkon të rivendosë realitetet historike të së shkuarës. Fakte historike

Nga libri Greqia e lashtë autor Lyapustin Boris Sergeevich

KAPITULLI 2 Fazat kryesore të studimit të historisë së Greqisë antike FORMIMI I STUDIMEVE ANTIKE SI SHKENCË Studimi i historisë së botës së lashtë filloi nga historianët e Greqisë së Lashtë dhe Romës së Lashtë. Këtë e nisi shkencëtari i famshëm i shekullit të 5-të. para Krishtit e. Herodoti, themeluesi i historisë

Nga libri Knight and Borgeois [Studime në historinë e moralit] autor Ossovskaya Maria

Nga libri Historia e shtetit dhe e drejta e vendeve të huaja. Pjesa 1 autor Krasheninnikova Nina Aleksandrovna

Kapitulli 10. Shteti në Greqinë e Lashtë

Nga libri Histori e vërtetë Rusia. Shënime nga një amator [me ilustrime] autor Gux Alexander Konstantinovich

Cilat janë burimet e historisë së lashtë ruse? Kronika, kode, lista Është e dobishme të futemi në terminologjinë e përdorur nga historianët.Kronikë është një vepër e shkruar me dorë, në të cilën tregimi tregohet sipas vitit. Historia për ngjarjet në kronikë zakonisht fillonte me fjalët "në

Nga libri Ne jemi arianë. Origjina e Rusisë (koleksioni) autor Abrashkin Anatoly Alexandrovich

Kapitulli 12. Arianët në Greqinë e Lashtë Jo, të vdekurit nuk kanë vdekur për ne! Ekziston një legjendë e vjetër skoceze që hijet e tyre, të padukshme për syrin, vijnë tek ne në një takim në mesnatë... . . . . . . . . . . . . . . . Legjendat i quajmë përralla, Ditën jemi të shurdhër, ditën nuk kuptojmë; Por në muzg na thonë në përralla

Nga libri Histori e përgjithshme. Historia e lashtë botërore. klasa e 5-të autor Selunskaya Nadezhda Andreevna

Kapitulli 6 Kultura e Greqisë së Lashtë "Por ajo që i kënaqi më shumë athinasit... ishin tempujt e mrekullueshëm, aktualisht prova e vetme që e kaluara nuk ishte një përrallë." Autori i lashtë grek Plutarku Tempulli i perëndisë Hephaestus në

BURIMET E SHKRUARA

Të gjitha monumentet e shkruara janë burimet më të rëndësishme historike që na lejojnë të rindërtojmë rrjedhën e ngjarjeve specifike, të zbulojmë se çfarë i shqetësonte njerëzit, për çfarë u përpoqën, si u ndërtuan marrëdhëniet në shtet në nivel publik dhe personal. Burimet e shkruara ndahen në letrare, ose narrative dhe dokumentare.

Më të hershmet që na kanë ardhur burimet letrare janë poezi epike Homeri“Iliada” dhe “Odisea”, të krijuara në fillim të shek. para Krishtit e. Eposi homerik ndryshon dukshëm nga veprat mitologjiko-epike të popujve të Lindjes së Lashtë, pasi, falë pranisë së aspekteve laike, racionale, përmban informacione shumë të vlefshme. Veprat e Homerit vendosin themelet e traditës historike dhe të botëkuptimit historik. Kujtimi i epokës mijëravjeçare të qytetërimit Kretano-Mikene me ngjarjet e tij, dhe mbi të gjitha me armiqësitë e Luftës së Trojës, kaloi kuadrin e mitit dhe u bë një pikë referimi historike që përcaktoi në kujtesën kolektive të helenëve jo vetëm mitologjike, si shumica e popujve, por edhe koha historike. Prandaj në imazhet artistike pasqyrohen gjallërisht dhe besueshëm sistemi shoqëror, morali, zakonet etj. Në të njëjtën kohë, Homeri ka një tablo mitologjike të përfaqësuar gjerësisht të botës. Bota e perëndive të përshkruar nga poeti (imazhet, funksionet e tyre) u bë baza për fenë olimpike greke.

Një burim i rëndësishëm epik është poema didaktike e poetit beotian Hesiodi(kthesa e shekujve VIII-VII p.e.s.) “Teogonia”. Në historinë e origjinës së perëndive, poeti përshkruan një pamje të zhvillimit të botës, duke pasqyruar idetë fetare dhe mitologjike të shoqërisë greke të epokës arkaike. Në këtë epikë, përrallat mitologjike për të kaluarën e lashtë tashmë shkrihen me përshkrimin e historisë reale bashkëkohore të autorit. Në poezinë "Punët dhe ditët", poeti jep pamje realiste të jetës së fshatarëve të kohës së tij. Eposi didaktik i Hesiodit pohon se një rend i drejtë është i nevojshëm jo vetëm për botën e perëndive, por edhe për botën e njerëzve.

Deri në shekullin e VII para Krishtit e. zhvillimi intensiv i botës greke nuk i la vend eposit heroik. Pasqyrimi më i plotë i epokës së formimit të një shoqërie të re urbane dhe shfaqja e një personaliteti aktiv janë zhanre të ndryshme të lirikave. Në elegji dhe iambic Tyrtea nga Lacedaemon, Solona nga Athina, Theognis nga Megara reflektuar Jetë e vështirë një shoqëri e mbushur me konflikte të mprehta politike, në të cilat është e vështirë për një person të gjejë paqe dhe lumturi. Vetëdija e re e individit u pasqyrua në poezi Arkiloku dhe sidomos në veprat e poetëve eolianë Alcaea Dhe Safo.

Përveç kësaj vepra arti, mund të mësoni për jetën e Greqisë antike nga vepra historike, certifikata zyrtare të llojeve të ndryshme. Regjistrimet e para dokumentare u bënë në mijëvjeçarin II para Krishtit. e. në shoqërinë akeane. Me ardhjen e alfabetit dhe miratimin e politikave, provat dokumentare bëhen shumë më të shumta. Kështu, nga shkrirja e perceptimit historik të botës në krijimtarinë poetike me të dhënat zyrtare dokumentare në Greqinë e lashtë, lindi një traditë historike. Ajo u pasqyrua në një zhanër prozë të veçantë, zhvillimi i të cilit përfundimisht çoi në formimin historia si shkencë.

Shfaqja e prozës historike greke daton në shekullin e 6-të. para Krishtit e. dhe lidhet me aktivitetet e të ashtuquajturve logografë. Duke përshkruar histori nga lashtësia e largët mitologjike, duke gjurmuar gjenealogjinë e heronjve të lashtë dhe historinë e qyteteve që ata themeluan, ata ishin të afërt me poetët epikë. Por këto ishin tashmë vepra historike. Duke përshkruar të kaluarën legjendare, logografët futën në tekst materiale dokumentare, informacione gjeografike dhe etnografike. Dhe ndonëse në veprat e tyre miti dhe realiteti janë ndërthurur në mënyrë të ndërlikuar, një përpjekje për një rimendim racionalist të legjendës tashmë është qartë e dukshme. Në përgjithësi, veprat e logografëve shënojnë një fazë kalimtare nga miti me historinë e tij të shenjtë në logos me studimin e tij shkencor të së kaluarës.

U krijua vepra e parë historike Herodoti nga Halicartas (rreth 485-425 p.e.s.), i cili në antikitet quhej "babai i historisë". Gjatë luftës politike, ai u dëbua nga vendlindja. Pas kësaj, ai udhëtoi shumë, vizitoi politikat greke në Mesdhe dhe Detin e Zi, si dhe një sërë vendesh të Lindjes së Lashtë. Kjo e lejoi Herodotin të mblidhte materiale të gjera për jetën e botës bashkëkohore.

Qëndrimi i Herodotit në Athinë, ku u afrua me udhëheqësin e demokracisë athinase Perikliun, pati një ndikim të madh në formimin e konceptit të tij historik. Në veprën e tij, e cila zakonisht quhet "Histori", Herodoti përshkroi rrjedhën e luftës midis grekëve dhe persëve. Kjo është e vërtetë traktat, meqë tashmë në rreshtat e parë autori formulon problem shkencor, të cilën ai po përpiqet ta hulumtojë dhe ta arsyetojë: “Herodoti Halikarnasiani paraqet kërkimet e mëposhtme me radhë... që të mos harrohet arsyeja pse u ngrit lufta mes tyre”. Për të zbuluar këtë arsye, Herodoti i drejtohet parahistorisë së ngjarjeve. Ai flet për historinë e vendeve dhe popujve të lashtë lindorë që u bënë pjesë e shtetit pers (Egjipt, Babiloni, Media, Scythians), dhe më pas për historinë e qytet-shteteve greke, dhe vetëm pas kësaj fillon të përshkruajë operacionet ushtarake . Për të gjetur të vërtetën, Herodoti i qaset në mënyrë kritike përzgjedhjes dhe analizës së burimeve të përfshira. Dhe megjithëse shkalla e besueshmërisë së informacionit të mbledhur nga historiani ndryshon dhe disa episode në traktat janë në natyrën e trillimit, shumica e informacionit nga "Historia" konfirmohet nga burime të tjera, dhe kryesisht nga zbulimet arkeologjike. Megjithatë, mendimi i Herodotit është ende tradicional: modeli në histori për të është fuqia hyjnore që shpërblen të mirën dhe ndëshkon të keqen. Por merita kryesore e Herodotit është se përmes veprave të tij u shfaq një burim në duart e shkencëtarëve, ku thelbi i ngjarjeve të përshkruara është koha historike dhe me vetëdije futi historicizmin.

Parimi i historicizmit, i përdorur për herë të parë nga Herodoti, u zhvillua dhe u bë dominues në traktatin shkencor nga bashkëkohësi i tij më i ri, athinasi. Tukididi(rreth 460-396 p.e.s.). Ai lindi në një familje fisnike, mori pjesë në luftën e Peloponezit, por për faktin se nuk mundi të mbronte qytetin e Amfipolisit nga spartanët, u dëbua nga Athina. Në mërgim, ku kaloi gati dy dekada, Tukididi vendosi të përshkruante historinë e Luftës së Peloponezit.

Historiani është i interesuar për të gjitha ngjarjet e të cilave ai ishte bashkëkohës. Por për të gjetur të vërtetën historike, Tukididi kryen një përzgjedhje të rreptë kritike të burimeve historike, duke përdorur vetëm ato që përmbajnë informacion të besueshëm: “Nuk e konsideroj detyrën time të shkruaj atë që mësova nga personi i parë që takova, ose atë që takova. mund të kishte supozuar, por të regjistronte ngjarje, të cilat ai vetë i dëshmoi dhe çfarë dëgjoi nga të tjerët, pas një studimi sa më të saktë të mundshme për secilin fakt të marrë veçmas.” Për ta bërë këtë, ai vizitoi skenat e ngjarjeve, bisedoi me dëshmitarët okularë dhe u njoh me dokumente. Kjo qasje ndaj fakteve i lejon atij, kur paraqet rrjedhën e historisë, të mos shpjegojë më ngjarjet aktuale me ndërhyrjen e perëndive, por të gjejë shkaqet objektive të ngjarjeve dhe arsyet që i shkaktuan ato, gjë që ndihmon në identifikimin e modeleve të ngjarje historike. Për të është e qartë lidhja e drejtpërdrejtë mes sukseseve në operacionet ushtarake dhe stabilitetit të situatës së brendshme politike në shtet. Historia, sipas Tukididit, është bërë Njerëz, duke vepruar në përputhje me “natyrën” e tyre. Interesat, aspiratat dhe pasionet e tyre janë më të forta se ligjet dhe traktatet.

Tukididi luajti një rol vendimtar në krijimin njohuritë shkencore për të kaluarën. Ai zhvilloi një metodë kritike për analizimin e burimeve historike dhe ishte i pari që identifikoi modelet e zhvillimit historik. Për të gjitha gjeneratat e mëvonshme të studiuesve, Tukididi hodhi themelet për të kuptuar kuptimin e zhvillimit historik dhe veprimeve njerëzore. Vepra e tij është një burim historik më i vlefshëm, i cili mbulon ngjarjet e përshkruara në mënyrë sa më objektive.

Zhanri hulumtim historik marrë zhvillimin e mëtejshëm në shekullin IV "Historia" e papërfunduar e Tukididit, e cila përfundoi me një përshkrim të ngjarjeve të 411 para Krishtit. e., vazhdoi fjalë për fjalë nga fraza e fundit në "Historinë greke" të tij. Ksenofonit nga Athina (rreth 445-355). Por në paraqitjen e materialit, më qartë se te Tukididi, shfaqet pozicioni personal i autorit, i cili vinte nga një familje e pasur, ishte edukuar aristokratike dhe ishte student i Sokratit. Një përkrahës i qeverisë spartane, Ksenofoni ishte kritik ndaj demokracisë athinase. Kjo shpjegon një paragjykim të caktuar në paraqitjen e materialit. Përveç kësaj, Ksenofoni nuk i përdor burimet që përdor në mënyrë mjaft kritike, ndonjëherë duke interpretuar ngjarjet për t'iu përshtatur preferencave të tij, dhe gjithashtu duke i kushtuar vëmendje të madhe individëve, pa u përpjekur të zbulojë shkaqet objektive të ngjarjeve historike. Megjithatë, "Historia Greke" e tij, që përshkruan ngjarjet nga 411 deri në 362 para Krishtit. e., mbetet burimi më i rëndësishëm për studimin e epokës komplekse të luftës intensive midis politikave dhe krizës së poliseve klasike greke.

Ksenofoni nuk ishte vetëm historian. Një numër i traktateve të tij pasqyronin preferencat e tij politike. Në esenë "Mbi sistemin shtetëror të Lacedaemonians", ai idealizon rendin spartan dhe në "Cyropedia", kushtuar edukimit të themeluesit të shtetit pers, Kirit Plakut, ai është dashamirës ndaj idesë së një strukturë monarkike e shtetit. Informacion interesant për shtetin pers, ushtrinë e tij mercenare dhe jetën e popujve në territorin e Azisë së Vogël përmban traktati "Anabasis" ("Ngjitja"). Ai tregon për pjesëmarrjen e mercenarëve grekë, përfshirë Ksenofonin, në luftën e brendshme për fronin persian në anën e Kirit të Ri.

Me interes të madh nga pikëpamja e zhvillimit të mendimit filozofik dhe karakteristikave të jetës athinase është traktati "Kujtimet e Sokratit", i cili regjistron bisedat e filozofit të famshëm me studentët e tij. Pikëpamjet e Ksenofonit për metodat më të përshtatshme të bujqësisë pasqyrohen në veprën "Ekonomia" (ose "Domostroy"), dhe propozimet se si të përmirësohet gjendja financiare e shtetit të Athinës pasqyrohen në veprën "Për të ardhurat". Në përgjithësi, traktatet e shumta të Ksenofonit përmbajnë informacione të shumëllojshme dhe të vlefshme, por jo gjithmonë objektive për aspektet më të ndryshme të jetës së shoqërisë greke të kohës së tij.

Merita kryesore e Herodotit, Tukididit dhe Ksenofonit ishte përhapja e interesit për historinë në shoqërinë greke dhe themelimi. qasje historike ndaj ngjarjeve të së kaluarës. Disa, si Ksenofoni dhe gjithashtu Cratappus, ose "Historiani Oxirhenian", vazhduan drejtpërdrejt studimet e Tukididit, duke imituar historianin e madh me shkallë të ndryshme suksesi. Të tjerë, si Efori, Theopompus dhe Timaeus, erdhën "në histori" nga shkollat ​​oratorike. Por rezultati ishte shfaqja e një numri të madh traktatesh mbi historinë e Athinës, Siçilisë dhe Italisë, Persisë, mbretërimit të mbretit Filipi II, etj. Ato patën një ndikim të madh jo vetëm në formimin e vetëdijes historike në shoqërinë greke ( këto vepra u përdorën gjerësisht nga shkencëtarët e epokave të mëvonshme), por dhe mbi vendosjen e traditave historike në shoqëritë fqinje.

Një burim i rëndësishëm për epokën klasike është greqishtja e lashtë dramaturgji - vepra nga tragjedianët Eskili, Sofokliu dhe Euripidi dhe komediani Aristofani. Si qytetarë të polisit të Athinës, ata morën pjesë aktive në ngjarjet politike të kohës së tyre, gjë që u pasqyrua drejtpërdrejt në veprat e tyre poetike. E veçanta e këtij lloj burimi letrar qëndron në faktin se këtu realiteti paraqitet përmes imazheve artistike. Por duke qenë se gjatë kësaj periudhe teatri grek mori pjesë aktive në formimin e sistemit policor të vlerave dhe moralit demokratik, imazhet letrare nuk ishin fryt i trillimeve boshe ose interpretimi i komploteve legjendare dhe mitologjike, por ishin një shprehje e botëkuptim civil mbizotërues, vlerësime dhe gjykime objektive të shoqërisë athinase.

Dramaturg Eskili(525-456 p.e.s.) ishte një bashkëkohës i përplasjeve akute të brendshme politike gjatë formimit të demokracisë athinase dhe luftës greke për liri gjatë epokës së luftërave greko-persiane. Pjesëmarrës në betejat kryesore të grekëve me pushtuesit, ai shprehu ndjenjat patriotike të helenëve në tragjedinë "Persët", shkruar për ngjarje të vërteta historike. Edhe në veprat e Eskilit mbi temat mitologjike (trilogjia “Oresteia”, “Prometeu i lidhur me zinxhirë”, “Shtatë kundër Tebës” etj.) ka vazhdimisht aludime për ngjarjet moderne dhe të gjitha veprimet e personazheve vlerësohen nga pozicioni i një ideal qytetar.

Një poet dhe dramaturg shërben si shembull i një qytetari të ndershëm Sofokliu(496-406 p.e.s.). Në tragjeditë e tij "Edipi Mbreti", "Antigona", "Ajax" dhe të tjera, ai ngre çështje kaq të rëndësishme si morali i pushtetit, vendi i pasurisë në jetë dhe qëndrimet ndaj luftës. Por, pavarësisht nga shprehja objektive e ndjenjave publike, pikëpamjet e Sofokliut janë kryesisht tradicionale, gjë që e afron atë me Herodotin. Ai sheh në ngjarje një shfaqje të vullnetit hyjnor, para të cilit një person duhet të përulet. Njerëzit do të vuajnë dënimin e pashmangshëm nëse guxojnë të shkelin rendin botëror të vendosur nga perënditë.

Tragjeditë Euripidi(480-406 p.e.s.) “Medea”, “Kërkuesit”, “Elektra”, “Ifigjenia në Tauris” dhe të tjerë prezantojnë ndjenjat shoqërore të asaj epoke, dhe jo vetëm idealet demokratike të Athinës, ekzaltimin e tyre të miqësisë dhe fisnikërisë. por edhe me një qëndrim negativ ndaj spartanëve, pasurisë etj. Një vend të rëndësishëm në tragjeditë e Euripidit zë shfaqja e jetës së përditshme të Athinës së lashtë, duke përfshirë marrëdhëniet familjare, veçanërisht midis burrit dhe gruas.

Një burim interesant për historinë politike të Athinës janë komeditë Aristofani(rreth 445 – rreth 385 p.e.s.). Vepra e tij bie në periudhën e vështirë të Luftës së Peloponezit për Athinën dhe në dramat e tij "Acharnians", "Kalorës" dhe "Paqe" ai pohon idenë e paqes, duke shprehur ndjenjat kundër luftës të fshatarëve athinas, të cilët. mbajnë barrën më të madhe të luftës. Të dy mangësitë në jetën e shtetit të Athinës (“Grerëzat”, “Gratë në Asamblenë Kombëtare”) dhe teoritë e reja shkencore dhe filozofike (“Retë”) iu nënshtruan satirës kaustike. Veprat e Aristofanit janë një përgjigje ndaj të gjitha ngjarjeve të rëndësishme në jetën e polisit athinas. Ato pasqyrojnë me shumë saktësi jetën reale dhe gjendjen shpirtërore të shoqërisë greke, të cilat gjurmohen dobët nga burime të tjera.

Një burim historik i domosdoshëm është vepra filozofike dhe retorike. Në fund të 5-të - gjysma e parë e shekullit të IV-të. para Krishtit. Jeta intensive politike dhe atmosfera krijuese shpirtërore në politikat e qytetit kontribuan në zhvillimin e shkencës dhe dëshirën për të kuptuar diversitetin e jetës shoqërore. Ishte një filozof i shquar Platoni(427-347 p.e.s.). Traktatet e tij “Shteti” dhe “Ligjet” janë me interes të madh për historianët, ku autori, në përputhje me pikëpamjet e tij socio-politike, propozon mënyra për një riorganizim të drejtë të shoqërisë dhe jep një “recetë” për një strukturë ideale shtetërore.

Dishepull i Platonit Aristoteli(384-322 p.e.s.) u përpoq të eksploronte historinë dhe strukturën politike të mbi 150 shteteve. Nga veprat e tij ka mbijetuar vetëm "Politika e Athinës", ku përshkruhet sistematikisht historia dhe struktura e qeverisjes së polisit të Athinës. Informacione të gjera dhe të larmishme u mblodhën nga burime të shumta, si ato që kanë ardhur deri tek ne (veprat e Herodotit, Tukididit) dhe ato që kanë humbur pothuajse plotësisht (si Atida - kronikat athinase).

Aristoteli

Bazuar në studimin e jetës së qyteteve-shteteve greke, Aristoteli krijoi një vepër të përgjithshme teorike "Politika" - mbi thelbin e shtetit. Dispozitat e tij, bazuar në analizën e Aristotelit për proceset reale të zhvillimit historik të Hellasit, paracaktuan zhvillimin e mëtejshëm të mendimit politik në Greqinë e lashtë.

Tekstet janë një lloj burimi historik fjalimet e folësve. Të shkruara për t'u dorëzuar në një asamble kombëtare ose në gjykatë, ato, natyrisht, janë të mprehura në mënyrë polemike. Fjalimet politike Demosteni, fjalimet gjyqësore Lisia, elokuencë solemne Isokrati dhe të tjera përmbajnë informacione të rëndësishme për aspekte të ndryshme të jetës së shoqërisë greke.

Oratoria pati një ndikim të madh si në zhvillimin e mendimit shoqëror në Greqi ashtu edhe në tiparet stilistike të teksteve të shkruara. Për hir të ligjeve të retorikës, gjëja kryesore në të folur bëhet gradualisht jo saktësia dhe vërtetësia e paraqitjes, por tërheqja e jashtme dhe tendencioziteti polemizues i të folurit, në të cilin objektiviteti historik i sakrifikohet bukurisë së formës.

Dëshmia historike është e domosdoshme burimet epigrafike, d.m.th mbishkrimet e bëra në një sipërfaqe të fortë: guri, qeramika, metali. Shoqëria greke ishte e arsimuar dhe për këtë arsye mbishkrimet e shumta kanë arritur tek ne. Bëhet fjalë për dekrete shtetërore, nene marrëveshjesh, mbishkrime ndërtimi, mbishkrime në piedestalet e statujave, mbishkrime kushtuese perëndive, mbishkrime në gur varri, lista zyrtarësh, dokumente të ndryshme biznesi (fatura, marrëveshje qiraje e hipotekore, akte shitblerje etj. .) , mbishkrime gjatë votimit në asamblenë kombëtare etj (janë gjetur tashmë mbi 200 mijë mbishkrime). Mbishkrimet me shumë rreshta dhe mbishkrimet e disa fjalëve kanë një vlerë të madhe, pasi ato lidhen me të gjitha aspektet e jetës së grekëve të lashtë, përfshirë jetën e përditshme, e cila praktikisht nuk u pasqyrua në burimet letrare. Por gjëja kryesore është se mbishkrimet janë bërë në shumicën e rasteve nga qytetarë të thjeshtë dhe shprehin botëkuptimin e tyre. I pari që botoi mbishkrime greke në 1886 ishte shkencëtari gjerman A. Bockh. Koleksioni më i fundit i mbishkrimeve historike greke deri më sot u botua në vitin 1989 nga R. Meiggs dhe D. Lewis.

Ky tekst është një fragment hyrës. Nga libri Rusia e lashtë autor Vernadsky Georgy Vladimirovich

II. Burimet e shkruara 1. greqisht dhe latinisht Agathias, Historiac, ed. Dindorf, H. G. M., II. Amianus Marcellinus, Res Gestae, J. C. Roife, ed. dhe përkth., 3 vëll. "Locb Classical Library" (Harvard University Press). Annales Bertiniani, shih Prodentius "Anonymi Belae regis notarii de Gestis Hungaronim Liber", Renim Hungaricarum Monumenta Arpadiana", ed. S. Endlicher (St. Gallen, 1849; ribotim: Leipzig, 1931 ).Anscarius, shih.

Nga libri Epoka e Vikingëve nga Sawyer Peter

Nga libri Greqia e lashtë autor Lyapustin Boris Sergeevich

BURIMET E SHKRUARA Të gjitha monumentet e shkruara janë burimet më të rëndësishme historike që na lejojnë të rindërtojmë rrjedhën e ngjarjeve specifike, të zbulojmë se çfarë i shqetësonte njerëzit, për çfarë u përpoqën, si ndërtoheshin marrëdhëniet në shtet mbi publikun dhe atë personal.

autor Avdiev Vsevolod Igorevich

Burimet e shkruara Në territorin e Fenikisë dhe Sirisë janë zbuluar relativisht pak mbishkrime, gjë që mund të shpjegohet me faktin se gjatë luftërave të vazhdueshme, depozitat e librave dhe arkivat e lashta u shkatërruan pa mëshirë. Me interes të madh ndër mbishkrimet e gjetura janë

Nga libri Historia e Lindjes së Lashtë autor Avdiev Vsevolod Igorevich

Nga libri Legjionet e Romës në Danubin e Poshtëm: Historia ushtarake e luftërave romako-dake (fundi i 1 - fillimi i shekullit të 2 pas Krishtit) autor Rubtsov Sergej Mikhailovich

Burimet e shkruara Aurelius Victor. Rreth Cezarëve / Përkth. V. S. Sokolova // Historianët romakë të shekullit të 4-të. M., 1997. Appian. Luftërat Romake / Trans. S. A. Zhebeleva dhe të tjerët Shën Petersburg, 1994. Arrian. Fushata e Aleksandrit / Përkth. M. E. Sergeenko. Shën Petersburg, 1993. Vegetius Renat, Flavius. Përmbledhje e shkurtër e çështjeve ushtarake / Përkth. S.P.

Nga libri Lufta Spartaciste: skllevër rebelë kundër legjioneve romake autor Goroncharovsky Vladimir Anatolievich

Burimet e shkruara Apollo. Sid. - Apollinaris Sidonius. Letrat / Përkth. N. N. Trukhina // Historia e Romës së Lashtë. Tekste dhe dokumente. Pjesa 1. M., 2004. App. Zile.Civ. - Apiani. Luftërat civile / Trans. S. A. Zhebeleva // Appian. luftërat romake. Shën Petersburg, 1994. Arr. Iberi. - Apiani. Luftërat Iberike / Trans. S.P.

Nga libri Historia e Perandorisë Persiane autor Olmsted Albert

Të dhënat elamite dhe babilonase Duke pushtuar Elamin dhe Babiloninë, Kiri vendosi kontakte me një qytetërim shumë më të vjetër dhe më kompleks. Këto vende e treguan lashtësinë e tyre me përdorimin e gjatë të dokumenteve të shkruara. Për njëzet e pesë shekuj Babilonia kishte

Nga libri Historia e Botës së Lashtë autor Gladilin (Svetlayar) Evgeniy

Burimet e shkruara të historisë së lashtë të sllavëve Në vitin 1993, u përcaktua minimumi i detyrueshëm i standardit arsimor shtetëror universitar për të gjitha disiplinat humanitare, përfshirë historinë. Në një bazë solide të kurseve shkollore, studenti duhet fillimisht

Nga libri Simbolika pagane e ritualeve arkaike sllave autor Veletskaya Natalya Nikolaevna

Nga libri Enciklopedia Sllave autor Artemov Vladislav Vladimirovich

Nga libri Beteja e Shtyllave Varangiane autor Seryakov Mikhail Leonidovich

Kapitulli 3. BURIMET E SHKRUARA PËR ORIGJINËN SLAVE TË RUS Origjina sllave e Rusisë tregohet nga burime mjaft të shumta që nuk kanë lidhje me njëra-tjetrën. Tashmë krijuesi i PVL deklaroi qartë: "dhe gjuha sllovene dhe gjuha ruse janë një nga të vetat." Është e qartë se

Nga libri Bytvor: ekzistenca dhe krijimi i Rusëve dhe Arianëve. Libri 1 nga Svetozar

Burimet e shkruara që konfirmojnë ekzistencën e qytetërimeve të mëparshme Këto përfshijnë kryesisht epikat indiane "Vedat", "Ramayana", "Mahabharata", burimet sllave, veprat e Platonit "Timaeus" dhe "Critius", shkrimet e shenjta të indianëve kiche të Populli Maja

Nga libri Studime burimore autor Ekipi i autorëve

2.2. e shkruar burimet historike në njohuritë historike Le të fillojmë arsyetimin tonë me një aksiomë: jemi brenda një kulture që karakterizohet nga një lloj i caktuar (por jo i vetmi i mundshëm) i memories sociale - rastësor në përmbajtje, i shkruar në mekanizmin e fiksimit,

Nga libri Histori Lokale Historike autor Matyushin Gerald Nikolaevich

Kapitulli 5. Burimet e shkruara § 1. Dorëshkrimet Informacion i shkurtër rreth shkrimit. Shkrimi është një mjet për të konsoliduar informacionin verbal duke përdorur imazhe ose karaktere përshkruese. Prezantimi i shkrimit bëri të mundur ruajtjen dhe grumbullimin e kujtesës kolektive të njerëzimit. Gjuhe

Nga libri Teologjia krahasuese. Libri 3 autor Ekipi i autorëve
Ndani me miqtë ose kurseni për veten tuaj:

Po ngarkohet...