Origjina e Lensky në romanin Eugene Onegin. Ese "Përshkrimi i episodit të vdekjes së Lensky në romanin "Eugene Onegin. Duel me Evgeniy
Institucion arsimor komunal
Shkolla e mesme nr 13
I emëruar pas Heroit të Bashkimit Sovjetik Sanchirov F.V.
Rrethi urban Samara
Abstrakt për letërsinë
"Imazhi i Vladimir Lensky në
romani nga A.S. Pushkin "Eugene Onegin"
E kryer:
Nxënës i klasës së 9-të "A".
Chabarova Daria
Drejtuesi: mësuesi
Gjuhë dhe letërsi ruse
Tverdova I.V.
1. Romantizmi si fenomen në letërsi
2 Imazhi i Vladimir Lensky
2.1 Miqësia me Onegin dhe idealet romantike
2.2 Të biesh në dashuri me Olgën
2.3 Duel me Evgeniy
2.4 Mundësitë në fat
3 Kuptimi i imazhit të një poeti romantik
Lista e literaturës së përdorur
1 Romantizmi si fenomen në letërsi
Romantizmi u ngrit për herë të parë në Gjermani, midis shkrimtarëve dhe filozofëve të shkollës Jena. Në zhvillimin e tij të mëtejshëm, romantizmi gjerman u dallua nga një interes për motivet përrallore dhe mitologjike, gjë që u shpreh veçanërisht qartë në veprat e vëllezërve Wilhelm dhe Jacob Grimm dhe Hoffmann.
Shfaqja e romantizmit në Angli është e lidhur ngushtë me ndikimet gjermane. Romantizmi anglez karakterizohet nga një interes për problemet sociale: ato kontrastojnë shoqërinë moderne borgjeze me marrëdhëniet e vjetra, paraborgjeze, glorifikimin e natyrës, ndjenjat e thjeshta, të natyrshme.
Një përfaqësues i shquar i romantizmit anglez është Bajroni, i cili, sipas Pushkinit, "e veshur me romantizëm të shurdhër dhe egoizëm të pashpresë". Vepra e tij është e mbushur me patosin e luftës dhe protestës kundër botës moderne, duke lavdëruar lirinë dhe individualizmin.
Në romantizmin rus shfaqet liria nga konventat klasike, krijohet një baladë dhe dramë romantike. Po krijohet një ide e re për thelbin dhe kuptimin e poezisë, e cila njihet si sferë e pavarur e jetës, shprehje e aspiratave më të larta, ideale të njeriut; pikëpamja e vjetër, sipas së cilës poezia dukej si argëtim bosh, diçka krejtësisht e dobishme, rezulton të jetë e pamundur.
Në një mosmarrëveshje krijuese me mbështetësit dhe praktikuesit e romantizmit, duke luftuar për vendosjen e realizmit, Pushkin futi në roman një imazh kolektiv të poetit romantik rus të fundit të viteve 10-20 të shekullit të 19-të. Vladimir Lensky. Në zhvillimin e këtij personazhi, ai analizon pikat e forta dhe të dobëta të romantizmit. Qëndrimi i autorit ndaj Lensky është kompleks: ironi e mirëdashur, simpati për heroin e dashuruar, hidhërim për vdekjen e tij të parakohshme dhe të pakuptimtë.
Ndërsa punonte për "Eugene Onegin", Pushkin përjetoi tragjedinë e disfatës së kryengritjes së Decembristëve.Në mesin e të ekzekutuarve dhe të marrë në punë të rënda ishin shumë shkrimtarë, miq të Pushkinit: K. Ryleev, përfaqësuesi më i madh i romantizmit civil të Decembristëve; A. Bestuzhev, V. Kuchelbecker, A. Odoevsky, V. Raevsky. Kapitulli i gjashtë i romanit, i cili tregon për duelin dhe vdekjen e Lensky, u krijua në 1826, kryesisht pas lajmit për ekzekutimin e Ryleev dhe shokëve të tij. Nënteksti i strofave kushtuar duelit të Lenskit është një përvojë e dhimbshme Pushkin. Historia e emocionuar për vdekjen e Lensky dhe mendimet lirike të autorit për fatin e mundshëm të heroit u perceptuan nga bashkëkohësit më të ndjeshëm si një rekuiem poetik për Decembrists. Imazhi i Lensky është i shumëanshëm dhe nuk duhet të interpretohet pa mëdyshje.
Për herë të parë në letërsi u zbulua me kaq thellësi dhe fuqi dialektika komplekse e shpirtit njerëzor, u shfaq kushtëzimi i karakterit të heroit nga epoka dhe mjedisi, u vizatua një tablo e evolucionit, u vizatua rinovimi shpirtëror i njeriut. . Komandimi mjeshtëror i fjalës, përdorimi i nuancave më të pasura të kuptimit të saj, një larmi intonacionesh - e gjithë kjo e ndihmoi poetin të zbulonte thellësitë e pafundme të shpirtit njerëzor.
2 Imazhi i Vladimir Lensky
Në romanin "Eugene Onegin", A.S. Pushkin vë në kontrast dy heronj: Onegin, një "egoist i vuajtur" i zhgënjyer dhe i shkatërruar mendërisht dhe Vladimir Lensky, një i ri, entuziast romantikisht, me një rezervë të madhe të forcës mendore të pashpenzuar, të mbushur me entuziazmin e një alturist.
Duke karakterizuar heroin e tij, Pushkin zbuloi qëndrimin e Vladimir Lensky. Pastërtia morale, ëndërrimi romantik, freskia e ndjenjave dhe disponimi liridashës janë shumë tërheqëse tek ai.
Burrë i pashëm, në lulëzim të plotë,
Admirues dhe poet i Kantit.
Ai është nga Gjermania me mjegull
Ai solli frytet e të mësuarit:
Ëndrra liridashëse
Shpirti është i zjarrtë dhe mjaft i çuditshëm,
Gjithmonë një fjalim entuziast
Dhe kaçurrela të zeza deri në shpatulla.
Nga këto rreshta mësojmë se Lensky e ka kaluar fëmijërinë e tij larg atdheut. Ai jetoi dhe studioi në Gjermani, "nën qiellin e Shilerit dhe Gëtes", ku "personaliteti i tyre u ndez tek ai nga zjarri i tyre poetik". Lensky është një poet romantik, "i cili ende nuk kishte kohë të zbehej nga shthurja e ftohtë e botës", "ai këndoi ngjyrën e zbehur të jetës në moshën pothuajse tetëmbëdhjetë vjeç". Ne shohim një person ëndërrimtar që përpiqet të shprehë disponimin dhe ëndrrat e tij në poezi. Ai është i huaj për shoqërinë laike dhe dallohet ashpër në sfondin e gjërave të vogla, grindjeve, gjelave dhe lajkave:
...Ai nuk i pëlqente festat,
Ai iku nga bisedat e tyre.
2.1 Miqësia me Onegin dhe idealet romantike
Duke u ndjerë i pakëndshëm në pasurinë e prindërve të tij, ku gjithçka ishte shumë joromantike, ku bisedat ishin "për prodhimin e barit, për verën, për lukunë, për të afërmit e tij", të mbushura me "zjarr poetik", Lensky është i etur të takojë Oneginin, të zgjuar, të arsimuar. , e pazakontë dhe e çuditshme, sipas pronarëve fqinjë, dhe kjo e bën atë një bashkëbisedues edhe më tërheqës. Njohja u bë - "ata u morën vesh. Valë dhe gur, poezi dhe prozë, akull dhe zjarr. Jo aq të ndryshëm nga njëri-tjetri.”
Duke dëgjuar bisedat entuziaste, plot pasion të poetit të ri, të urtë nga përvoja dhe vitet, Onegin, i zhgënjyer nga të gjitha kënaqësitë e jetës dhe te njerëzit:
... e dëgjova Lensky me një buzëqeshje ...
Dhe mendova: është marrëzi të më shqetësosh
Lumturia e tij momentale;
Dhe pa mua do të vijë koha;
Lëreni të jetojë tani për tani
Le të besojë bota në përsosmëri;
Fali ethet e rinisë
Dhe vapa rinore dhe delirium rinor.
Në të kundërt, Lensky është i papërvojë, naiv, i sinqertë, ai i zbulon shpirtin e tij një miku, ai "nuk mund të fshehë asgjë", ai është i gatshëm të "flasë", "armiqësi, dashuri, trishtim dhe gëzim". Folja të llafazan tregon mendjelehtësinë, naivitetin rinor të të gjitha këtyre ndjenjave.
I dashuruar, i konsideruar i paaftë,
Onegin dëgjoi me një vështrim të rëndësishëm,
Si, zemër rrëfimi i dashur,
Poeti u shpreh;
Ndërgjegjja juaj e besuar
Ai u ekspozua në mënyrë të pafajshme.
Evgeniy e zbuloi pa vështirësi
Një histori e re e dashurisë së tij,
Një histori plot ndjenja,
Nuk është e re për ne për një kohë të gjatë.
Përkundër faktit se "çdo gjë midis tyre shkaktoi mosmarrëveshje dhe çoi në reflektim", këta njerëz përjetojnë simpati të ndërsjellë. Për Lensky, kjo miqësi pati një rol veçanërisht të madh, pasi në atë moment ai kishte nevojë për një mik besnik, të cilit mund t'i besonte të gjitha ndjenjat, përvojat e tij dhe të fliste për tema filozofike:
Fiset e traktateve të kaluara,
Frytet e shkencës, e mira është e keqe,
Dhe paragjykimet shekullore,
Dhe sekretet e rënda janë fatale.
Fati dhe jeta nga ana e tyre,
Gjithçka i nënshtrohej gjykimit të tyre.
Por në nëntekstin e karakterizimit të mëtejshëm të poetit të ri, gjithmonë mund të ndihet kundërshtimi i tij ndaj Oneginit. Ndryshe nga Evgeny, shpirti i Lensky nuk ka pasur ende kohë të "vitet" "nga shthurja e ftohtë e botës". Nëse Onegin fitoi përvojë të pasur në çështjet e dashurisë, atëherë Lensky, përkundrazi, "i dashur në zemër ishte një injorant". Nëse Onegini i njihte dhe i përçmonte njerëzit, atëherë Lensky besonte në afinitetin e shpirtrave, në miqësinë; ai besonte se kishte të zgjedhur që do t'i bënin njerëzit të lumtur; Nëse Onegin nuk kishte një "pasion të lartë" "të mos kursente tingujt e jetës", atëherë Lensky digjet me "zjarr poetik".
Por cilat janë temat e poezisë së Lenskit?
Ai këndoi ndarjen dhe trishtimin,
Dhe diçka, dhe shumë larg në mjegull,
Dhe trëndafila romantikë;
Ai këndoi ato vende të largëta
Ku gjatë në gjirin e heshtjes
2.2 Të biesh në dashuri me Olgën
Dashuria e Lensky për Olgën është gjithashtu një pjellë e imagjinatës së tij romantike. Jo, ai nuk e donte Olgën, ai e donte imazhin që krijoi vetë.
Imazhi romantik. Dhe Olga... është një e re e zakonshme provinciale, portreti i së cilës Autori është “lodhur nga... pa masë”.
Lensky romantik idealizon Olgën. Ai kthehet jo aq në një vajzë të vërtetë, por në një vajzë abstrakte bukurie të krijuar nga imagjinata e tij.
Lensky imagjinon gjallërisht në imagjinatën e tij situatën e mbërritjes së Olgës në varrin e tij. Në imagjinatën e të riut, lind një përmbajtje e lartë e mendimeve dhe ndjenjave të të dashurit të tij - përvojat e një qenie ideale, të kapur nga ideja e rëndësisë dhe ekskluzivitetit të dashurisë së tyre. Një thellësi, forcë dhe shkëputje e tillë e përvojës, siç beson Lensky, është e mundur vetëm nga ana e një personi shumë të afërt dhe të përkushtuar. Prej këtu rrjedh kërkesa-magji e shprehur me pasion, thirrja për të qëndruar besnik:
Miku i zemrës, shoku i dëshiruar,
Eja, eja: Unë jam burri yt!
Autori është i ndjeshëm ndaj faktit se Lensky jeton në botën e tij romantike. "Një injorant i dashur në zemër", heroi nuk e kupton thellësinë e plotë të thelbit të gjërave, dhe për këtë arsye bie në dashuri me Olgën, duke vënë re vetëm "sytë si qielli blu, një buzëqeshje, kaçurrela liri, lëvizje, tingull, dritë. Sipas Belinsky, Vladimiri "e dekoroi me virtyte dhe përsosmëri, duke iu atribuar ndjenjave dhe mendimeve të saj që nuk ishin në të."
Lensky dhe Olga: personazhet e tyre nuk janë kundër njëri-tjetrit, por nuk janë as të ngjashëm.
Gjithmonë modest, gjithmonë i bindur,
Gjithmonë i gëzuar si mëngjesi,
Sa e thjeshtë është jeta e një poeti,
Si puthja e dashurisë, e ëmbël, sytë si qielli blu,
Buzëqeshni, flokë liri,
Gjithçka tek Olga... por çdo roman
Merre dhe do ta gjesh si duhet
Portreti i saj: ai është shumë i këndshëm;
Unë e kam dashur atë vetë,
Por ai më mërziti pa masë.
Olga është shumë e ëmbël, por ajo është një person i zakonshëm, i zakonshëm.
Etja për dashuri, dëshira për t'u dashuruar, karakteristikë e rinisë, e bën Lensky të verbër, të paaftë për të parë se Olga nuk ia vlen atë lloj dashurie që poeti i ri është i aftë. Është e qartë pse ai "iu përgjigj thatë" vërejtjes-pyetjes së Oneginit:
"A jeni vërtet i dashuruar me një grua më të vogël?" - "Çfarë?" - "Unë do të zgjidhja dikë tjetër nëse do të isha një poet si ju." Por Lensky nuk zgjodhi:
Një djalë i vogël, i mahnitur nga Olga,
Duke mos njohur ende dhimbjen e zemrës,
Ai ishte një dëshmitar i prekur
Zbavitjet e saj infantile;
Në hijen e një korije dushku mbrojtës
Ai ndau argëtimin e saj
Dhe për fëmijët u parashikuan kurora
Miqtë dhe fqinjët, baballarët e tyre.
U deshën vetëm një ose dy shikime të pavëmendshme që ky burrë indiferent e i ftohtë të kuptonte ndryshimin midis dy motrave, ndërsa Lenskit i zjarrtë, entuziast nuk i hyri kurrë në kokë se i dashuri i tij nuk ishte aspak një krijim ideal dhe poetik, por thjesht një bukuroshe. dhe vajzë e thjeshtë, e cila nuk ia vlente aspak rrezikun për të vrarë një mik apo për t'u vrarë për këtë.
Reagimi i Lensky është mjaft i kuptueshëm:
Vladimiri u përgjigj thatë
Dhe pastaj ai heshti gjatë gjithë rrugës
2.3 Duel me Evgeniy
Një grindje e mëtejshme me Lensky është e natyrshme; ajo u përgatit nga përplasje të ngjashme dhe në mënyrë të pashmangshme do të shpërthente, pasi Onegin tashmë kishte bërë shaka rastësisht për "dashurinë e ndrojtur, të butë" më shumë se një herë përpara topit fatal në Larins.
Dueli midis Onegin dhe Lensky është episodi më tragjik dhe më misterioz i romanit. Onegin është, në rastin më të mirë, një "shok i mësuar, por një pedant", por ai nuk është një vrasës dhe hajdut gjakftohtë. Vladimir Lensky është një poet dhe ëndërrimtar naiv, dhe gjithashtu nuk të jep përshtypjen e një revole të pamend.
Nga leximi i faqeve të romanit, kupton se thelbi dhe qëllimi i jetës së Lensky ishte besimi në dashuri, miqësi dhe liri. Dhe mbase kjo është arsyeja pse heroi e percepton shakanë e keqe të Onegin si tradhti dhe tradhti ndaj mikut të tij më të mirë. "Në pamundësi për të duruar mashtrimin," Lensky sfidon Onegin në një duel, "duke vendosur të urrejë koketën".
Prag të duelit. Para luftës, Lensky shkon te Olga. Pyetja e saj e thjeshtë: "Pse u zhduk mbrëmja kaq herët?" - çarmatosi të riun dhe ndryshoi në mënyrë dramatike gjendjen e tij shpirtërore.
Xhelozia dhe bezdia u zhdukën
Përpara kësaj qartësie të shikimit...
Sjellje shumë e natyrshme e një të riu të dashur dhe xheloz, i cili "ishte injorant në zemër". Kalimi nga dyshimet për ndjenjat e Olgës në shpresën për ndjenjat e saj reciproke i jep një kthesë të re mendimeve të Lensky: ai e bind veten se duhet ta mbrojë Olgën nga "korruptuesi" Onegin.
Dhe përsëri i zhytur në mendime, i trishtuar
Përpara Olgës time të dashur,
Vladimiri nuk ka fuqi
Kujtoji asaj të djeshmen;
Ai mendon: “Unë do të jem shpëtimtari i saj
Nuk do ta toleroj korruptuesin
Zjarr dhe frymë dhe lëvdata
Ai tundoi zemrën e re;
Kështu që krimbi i neveritshëm, helmues
Mpreh një kërcell zambak;
Tek lulja e dy mëngjeseve
E tharë ende gjysmë e hapur.”
E gjithë kjo do të thoshte miq:
Unë qëlloj me një shok.
Situata që çoi në një grindje mes dy miqve, siç e imagjinon Lensky, është larg realitetit. Për më tepër, duke qenë vetëm me mendimet e tij, poeti nuk i shpreh ato me fjalë të zakonshme, por u drejtohet klisheve letrare (Onegin është një krimb i neveritshëm, helmues; Olga është një kërcell zambaku, një lule dy mëngjesi), fjalë libri: shpëtimtar , korruptues.
2.4 Mundësitë në fat
Pushkin gjen gjithashtu teknika të tjera për të përshkruar Lensky.
Këtu ka një ironi të lehtë: kontrasti i gjendjes së ngazëllyer të të riut dhe sjellja e zakonshme e Olgës gjatë takimit (... si më parë, Olenka u hodh nga veranda për të takuar këngëtaren e gjorë); dhe një zgjidhje komike e ashpërsisë së situatës duke futur një shprehje bisedore; “Dhe në heshtje ai vari hundën”; dhe përfundimi i autorit: "E gjithë kjo do të thoshte, miq: po qëlloj me një shok." Pushkin e përkthen përmbajtjen e monologut të Lensky në një gjuhë të folur të zakonshme, të natyrshme. Është futur vlerësimi i autorit për gjithçka që po ndodh si absurditet (duel me një shok).
Lensky parashikon rezultatin tragjik të luftës për të. Me afrimin e orës fatale, humori melankolik intensifikohet (“Zemra e tij plot melankoli iu fundos; Duke i thënë lamtumirë vashës së re, Iu duk se ishte shqyer”). Fjalia e parë e elegjisë së tij:
Ku, ku ke shkuar,
A janë ditët e arta të pranverës sime?
Një motiv tipik romantik ankese për humbjen e hershme të rinisë.
Dhe tani, "duke parë armiqësi të paduruar" ndaj mikut të tij të djeshëm, ai qëndron nën plumbin e Oneginit të ftohtë dhe indiferent.
Pistoleta e tij më pas Evgeniy,
Pa pushuar së avancuari,
Ai ishte i pari që e ngriti në heshtje.
Këtu janë pesë hapa të tjerë të ndërmarrë,
Dhe Lensky, duke rrahur syrin e majtë,
Fillova gjithashtu të synoj - por thjesht
Onegin qëlloi...
Tensioni alarmues që u rrit që nga fillimi i përgatitjeve për duelin deri në goditjen e Oneginit, zëvendësohet nga një lëshim dëshpërimi. Veprimi ngadalësohet dhe ka një heshtje të tmerrshme:
Heshtazi lëshon pistoletën,
Në heshtje vendos dorën në gjoks
...këngëtarja e re
Gjeti një fund të parakohshëm!
Ka fryrë stuhia, ngjyra është e bukur
I tharë në agim,
Zjarri në altar është fikur!..
Zjarri në altar është fikur!..
Por kjo nuk është më ironi, nuk është një parodi. Fjalët që na kujtojnë tingujt e "lirës së heshtur" të Lensky janë një mënyrë unike për të forcuar kujtesën, për të ringjallur imazhin e poetit të ri romantik në kujtesën e lexuesit. Duke parë në fytyrën e mikut që vrau, Evgeny sheh Lensky të gjallë me shikimin e tij të brendshëm, dëgjon fjalimet e tij entuziaste dhe kujton poezitë e tij romantike. Në një stil tjetër jepet strofa e mëposhtme, ku për vdekjen flitet me fjalë të thjeshta e të sakta:
Ai shtrihej i palëvizshëm dhe i çuditshëm
Mbi ballin e tij ishte një botë e lodhur.
Ai u plagos mu në gjoks;
Nga plaga rridhte gjak duke tymosur.
Krahasimi i detajuar që vijon është jashtëzakonisht i thjeshtë. Ndoshta nuk ka pasur kurrë një poezi në poezinë botërore ku tema tragjike e vdekjes të mishërohej me fjalë të tilla të përditshme: shtëpi, grila, dritare, zonjë e kështu me radhë:
Një moment më parë
Frymëzimi rreh në këtë zemër,
Armiqësia, shpresa dhe dashuria,
Jeta po luante, gjaku po vlonte;
Tani, sikur në një shtëpi të zbrazët,
Çdo gjë në të është e qetë dhe e errët;
Ajo heshti përgjithmonë.
Grilat janë të mbyllura, dritaret janë me shkumës
E zbardhur. Nuk ka pronar.
Dhe ku, Zoti e di. Nuk kishte asnjë gjurmë.
Vdekja e heroit është simbolike, ajo çon në mënyrë të pavullnetshme në idenë se një romantik, një ëndërrimtar, injorant i realitetit, duhet të vdesë kur të përballet me jetën. Për vetë poetin, vdekja është çlirim nga jeta mes njerëzve të zakonshëm, një rrugëdalje nga zbrazëtia morale që mbretëron në shoqërinë laike.
Ai është tërheqës për ne me rininë e tij të pastër, spontanitetin dhe sinqeritetin e ndjenjave të tij; ai gjithmonë dhe në gjithçka udhëhiqet nga "dashuria e pastër për të mirën". Ne tallim me dashamirësi faktin që Lensky beson në të pamundurën. Dhe për disa arsye ne vetë jemi të trishtuar të pajtohemi se kjo është e pamundur. Dhe Belinsky kishte të drejtë, i cili dikur shkruante për Lensky: "Kishte shumë të mira në të, por më e mira ishte se ai ishte i ri... Ai nuk ishte nga ato natyra për të cilat të jetosh do të thotë të zhvillohesh dhe të ecësh përpara. . Ishte një romantik dhe asgjë më shumë.”
Duke reflektuar mbi të ardhmen e dështuar të Lensky, Pushkin sugjeron dy opsione: ose lavdinë e një poeti të madh ose fatin e zakonshëm të një ekzistence prozaike:
Ndoshta ai është për të mirën e botës
Ose të paktën ai ka lindur për lavdi;
Lira e tij e heshtur
Tingëllim i fortë, i vazhdueshëm
Në shekuj mund të ngrija...
Ose ndoshta edhe atë: një poet
I zakonshmi priste fatin e tij.
Verat rinore do të kishin kaluar:
Zjarri i shpirtit të tij do të ftohet.
Ai do të ndryshonte në shumë mënyra
Do të ndahesha nga muzat, do të martohesha...
Dhe Vladimir Lensky do të ishte bërë i njëjti pronar tokash si prindërit e tij, një nga ata që ai sinqerisht i përçmonte në rininë e tij.
Të dyja këto opsione janë historikisht të mundshme, sepse Pushkin nuk po flet vetëm për heroin e tij. Lensky është një tip social i kohës së tij, një personazh tipik.
3 Kuptimi i imazhit të një poeti romantik
Duke përshkruar vdekjen e hershme të Lensky, Pushkin na thotë: "Miqtë e mi, ju vjen keq për poetin". Poeti nuk pyet, ai është i sigurt se lexuesi i emrave mendon kështu. Dhe me të vërtetë, pa marrë parasysh se sa i çuditshëm dhe madje edhe qesharak është Lensky ndonjëherë, ai gjithmonë na prek ne në të njëjtën kohë. Dhe nëse e trajtojmë pjesërisht me ironi, por kjo është një ironi e mirë. Ka shumë gjëra të mira dhe pozitive në të. Një poet dhe tekstshkrues i talentuar, bindjet më fisnike, më "ëndrrat liridashëse".
Por pasojat e një imagjinate romantike, të bazuar jo në realitet, por në ndjenja pasionante, kur përballen me jetën, mund të jenë të trishtueshme, të vështira dhe madje tragjike si për vetë personin ashtu edhe për ata që e rrethojnë. Kjo ndodhi me Lensky.
Shembujt e mësipërm tregojnë se Lensky u konceptua menjëherë si një imazh tipik i një poeti rus - një romantik në fund të viteve 10-20 të shekullit të 19-të.
Vladimiri është i vrullshëm, i qetë, plot dashuri për lirinë, i gatshëm t'i sakrifikohet miqësisë dhe i sigurt në ndjenjat reciproke të miqve të tij, një optimist që beson se qëllimi kryesor i një personi është t'i shërbejë atdheut.
Lensky është një poet romantik. Nuk mund të ndodhte ndryshe: natyra e tij e pasionuar, e vrullshme kërkonte një rrugëdalje për energjinë e tij të pashtershme dhe ëndrrat e tij rinore ushqenin poezinë e tij.
Me fat, ai nuk kishte turp:
E ruajti me krenari në këngët e tij
Gjithmonë me ndjenja të larta
Shpërthimet e një ëndrre të virgjër
Dhe bukuria e thjeshtësisë së rëndësishme...
Ai këndoi dashurinë, dashurinë e bindur,
Dhe kënga e tij ishte e qartë,
Si mendimet e një vajze mendjelehtë,
Si ëndrra e një fëmije, si hëna
Në shkretëtirat e qiellit të qetë.
"Vëmë re se konceptet e "thjeshtësisë" dhe "qartësisë" në poezinë e Lensky romantik nuk përkojnë me kërkesën e thjeshtësisë dhe qartësisë karakteristike të realistit Pushkin. Për Lensky, ato vijnë nga injoranca e jetës, nga aspirata në botën e ëndrrave; ato janë krijuar nga paragjykimet poetike të shpirtit.
Lensky përshkruhet vetëm në disa kapituj të romanit, ndaj analiza e këtij imazhi e bën më të lehtë të dallosh atë tipar inovativ të realizmit të Pushkinit, i cili shprehet në paqartësinë e vlerësimeve që autori i jep heroit të tij. Në këto vlerësime, në lidhje me imazhin e Lenskit, shprehet simpatia, ironia, trishtimi, shakaja dhe pikëllimi. Të marra së bashku, ato ndihmojnë për të kuptuar më saktë kuptimin e imazhit të Lensky dhe për të kuptuar më plotësisht vitalitetin e tij. Nuk ka specifikë në imazhin e poetit të ri. "Zhvillimi i mëtejshëm i Lensky, nëse ai do të kishte mbetur gjallë, nuk përjashtoi mundësinë e shndërrimit të tij në një poet romantik të orientimit Decembrist (ai mund të ishte varur, si Ryleev) në rrethana të përshtatshme."
Lista e literaturës së përdorur
1. Pushkin A.S. Eugene Onegin.
2. Pushkin A.S. Evgeny Onegin - Manual edukativ dhe metodologjik për të punuar me romanin. – M: Iris – shtyp, 2005- 400 f.
3. Belinsky V.G. Neni tetë "Eugene Onegin". V.G. Belinsky. Vepra të zgjedhura - Minsk, Shtëpia Botuese Shtetërore Arsimore dhe Pedagogjike e BRSS, 1954-440 f.
4. Bogomolova E.I., Zharov T.K., Klochikhina M.M. Manual metodologjik për mësuesit e letërsisë të departamenteve përgatitore të universiteteve - M., Nr. Shkolla e Lartë", 1873-382 rub.
5. Bilbili N.Ya. Imazhi i Lensky dhe Elegjia e tij në romanin "Eugene Onegin" - Letërsia në shkollë, 1979 - nr. 2
Tutoring
Keni nevojë për ndihmë për të studiuar një temë?
Specialistët tanë do të këshillojnë ose ofrojnë shërbime tutoriale për temat që ju interesojnë.
Paraqisni aplikacionin tuaj duke treguar temën tani për të mësuar në lidhje me mundësinë e marrjes së një konsultimi.
Kushdo që ka lexuar ndonjëherë "Eugene Onegin" me siguri do të admirojë përsosmërinë e përmbajtjes së tij, bukurinë e gjuhës dhe lehtësinë e perceptimit. Por kjo nuk është e gjitha. Kjo vepër gjurmon problemet e shoqërisë ruse në fillim të shekullit të 19-të. Në fund të fundit, rinia liridashëse dhe përparimtare e asaj kohe përjetoi zhgënjim të madh nga ajo që pa dhe që i priste në një jetë shoqërore boshe. Dhe Onegin është vetëm një nga këta njerëz.
Imazhi i Lensky në romanin "Eugene Onegin"
Një ese mbi këtë temë presupozon një përgjigje për pyetjen: kush është atëherë Vladimir Lensky? Ky hero mori një karakterizim jashtëzakonisht të ndritshëm dhe të gjallë nga Pushkin. Ai mahnit me mirësjelljen, sinqeritetin dhe cenueshmërinë e tij. Imazhi i Lensky në romanin "Eugene Onegin" personifikon saktësisht një kontrast të caktuar me të riun e sofistikuar dhe të llastuar, të rritur pa moral të rreptë dhe të arsimuar në shtëpi - Onegin, i cili tashmë është i lodhur dhe i zhgënjyer nga jeta dhe sheh në të vetëm mashtrim dhe paqëllim.
Vetë autori e përshkruan Lensky si një burrë të pashëm në lulëzimin e plotë të viteve të tij, i cili jetoi dhe studioi jashtë vendit për një kohë të gjatë dhe ishte larg Rusisë. Lensky ishte i mbështjellë me poezinë e Shilerit dhe Gëtes, shpirti i tij ishte tërhequr nga gjithçka morale dhe e pastër. Nuk kishte pasur ende kohë të shuhej në shthurjen e ftohtë të botës, sepse ishte gati tetëmbëdhjetë vjeç. Për krahasim: Onegin ishte 26 vjeç, ai nuk ishte aspak i interesuar për poezinë dhe nuk shkruante poezi.
Imazhi i Lensky në romanin "Eugene Onegin" është një lloj i gjallë i një personi të arsimuar, të kulturuar dhe ende shumë të ri, ëndërrimtar dhe romantik, i cili u përpoq të shprehte të gjitha emocionet dhe përvojat e tij në poezitë e tij. Ai ishte krejtësisht i huaj në shoqërinë laike; nuk i pëlqenin festat dhe bisedat e zhurmshme, budallaqe. Prandaj, e kishte të vështirë të gjente njerëz me mendje dhe njerëz të ngjashëm.
Imazhi i Lensky në romanin "Eugene Onegin": një përmbledhje e marrëdhënieve midis personazheve kryesore
Dhe pastaj vetë fati e sjell Lensky në shtëpinë e Onegin. Mes tyre lind menjëherë një miqësi, megjithëse është kaq e çuditshme dhe e pazakontë. Dy të kundërta u bashkuan, shumë të ndryshme nga njëra-tjetra, si një valë dhe një gur, si akulli dhe zjarri. Dhe edhe pse vazhdimisht debatonin, këta njerëz ende ndjenin simpati reciproke për njëri-tjetrin. Lensky e vlerësoi shumë këtë miqësi; ishte me rëndësi të madhe për të, pasi ai kishte nevojë për Onegin dhe donte të ndante përvojat e tij me të, dhe ndonjëherë të filozofonte për tema të ndryshme. Lensky besonte thellësisht se ata gjithmonë do të vinin në shpëtim dhe do ta dënonin me drejtësi shkelësin.
"I dashur injorant në zemër"
Pushkin më shumë se një herë tërheq vëmendjen e tij për faktin se Lensky jeton në një botë ëndrrash dhe dëshirash të paplotësuara. Ai nuk zhytet thellë në thelbin e gjërave dhe për këtë arsye fjalë për fjalë menjëherë bie në dashuri me Olgën sapo të shohë buzëqeshjen e saj, kaçurrelat e lehta dhe figurën e lehtë. Dhe si një person shumë romantik, Lensky për veten e tij shton imazhin e saj me përsosmëri dhe virtyte, ndjenja dhe mendime që nuk ishin absolutisht në të. Ai ra në dashuri me Olgën aq çmendurisht. Por ajo nuk ishte aspak ideale.
Kështu e konceptoi autori romanin "Eugene Onegin". Imazhi i Lensky paraqitet atje si shumë i pastër dhe vetëmohues, sepse përparësitë e tij kryesore në jetë ishin besimi në liri, miqësi dhe, natyrisht, dashuri, të cilat do ta shkatërrojnë atë.
Për shkak të perceptimit dhe ambicieve të tij të mprehta, ai ishte shumë i ndjeshëm ndaj sjelljes sfiduese të gruas Onegin, i cili vendosi ta mashtrojë atë për të flirtuar me të fejuarën e tij Olga. Tani i dukej Lensky se ai ishte mashtruar mizorisht, dhe ai nuk ishte në gjendje ta duronte këtë turp dhe për këtë arsye u detyrua të sfidonte Onegin në një duel. Dueli fatal u zhvillua dhe Onegin vrau Lensky të varfër.
Rastësi apo model?
Vdekja e të riut është shumë simbolike dhe sugjeron që natyrat e pastra romantike dhe ëndërrimtare, larg realitetit, shpesh vdesin për shkak të përplasjeve me realitetet e ashpra të jetës. Ndoshta kështu e sheh Pushkin rrugën për të dalë nga zbrazëtia morale dhe imoraliteti mbizotërues.
Imazhi i Lensky në romanin "Eugene Onegin" është një përfaqësues i ndritshëm i aristokracisë së re të përparuar, i cili vdiq në duart e një shoku. A ka ndodhur e gjitha rastësisht? Në fund të fundit, ai ishte një njeri me prirje të shkëlqyera, një poet shpresëdhënës dhe një romantik ëndërrimtar.
konkluzioni
Keqkuptimi i Lenskit çon në vdekjen e tij. Atij iu kërkua të ishte i përmbajtur dhe të përdorte vetëm sens të shëndoshë në vend të parimeve dhe emocionalitetit maksimalist. Por ai nuk mund të pajtohej; ambiciet dhe zjarret e tij i penguan. Dhe kështu ai vdiq, dhe pikërisht kur ishte e nevojshme të tregonte qëndrueshmëri dhe forcë karakteri. Kështu vendosi Pushkin t'i jepte fund fatit të Lensky.
Nëse do të kishte mbetur gjallë, atëherë, me shumë gjasa, do të kthehej në një njeri të zakonshëm në rrugë, i zhgënjyer nga njerëzit, pa sentimentalizmin që do të zëvendësonte cinizmi. Pushkin, pasi kishte konceptuar imazhin e Lensky në romanin "Eugene Onegin", e kuptoi që njerëz të tillë në atë kohë nuk kishin të ardhme, kjo është arsyeja pse fati i këtij heroi është kaq i trishtuar.
Në zhvillimin e letërsisë sonë, roli i A.S. Pushkin, të cilin ne e përkufizojmë si transformues dhe krijues, është aq i madh sa meriton vëmendje dhe respekt të veçantë. Miliona njerëz ende gëzojnë trashëgiminë e Pushkinit.
Një letërsi e re ruse filloi me Pushkin. Për ne, Pushkin është edukatori i parë i prirjes artistike dhe shijes artistike.
Në trashëgiminë krijuese të Pushkinit, romani në vargje "Eugene Onegin" zë një vend të veçantë. Në roman, autori përshkroi gjallërisht dhe gjallërisht jetën bashkëkohore. Ai tregohet në të gjithë plotësinë dhe diversitetin e tij: peizazhe të mrekullueshme, zakone dhe jetë të serbit Rus, jeta e pronarëve të tokave dhe shoqërisë së lartë.
Romani përbëhet nga tetë kapituj. Personazhet kryesore të romanit, njerëz me fate të vështira, janë Evgeny Onegin, Vladimir Lensky, Tatyana Larina.
Njërin prej tyre, një djalë të ri, student në Universitetin e Göttingen, Vladimir Lensky, e takojmë në kapitullin e dytë të romanit.
Mbiemri "Lensky" nuk është gjetja origjinale e A.S. Pushkin. Këtë mbiemër e ndeshim për herë të parë në komedinë "Pabesi e shtirur" e A.S. Griboyedov (komedia është shkruar në 1818).
Vladimir Lensky është një nga figurat qendrore të romanit "Eugene Onegin" - një burrë i pashëm, një burrë i pasur, një dashnor i lirisë, një shpirt i lartësuar. Ai është i interesuar për poezinë; fjalimi i tij është plot kënaqësi. Lensky është një romantik. Romantizmi i tij fisnik "i huazuar nga burimet e modës evropiane": nga thesaret e Shilerit, Gëtes dhe Kantit.
Idealet e Lensky janë dashuria dhe miqësia e shenjtë.
“Ai besonte se shpirti ishte i dashur
Duhet të lidhet me të...
Se ka të zgjedhur nga fati,
Miqtë e shenjtë të njerëzve;
Se familja e tyre e pavdekshme
Rrezet e parezistueshme
Një ditë do të na gdhihet
Dhe bota do të jetë e bekuar.”
Çfarë e bën imazhin e Lensky të paharrueshëm? Mungesa e pesimizmit. Ai është tërheqës me "freskinë e ëndërrimit romantik" që përjetoi vetë Pushkin në vitet e tij të hershme. Po, imazhi i Lensky në roman lidhet me temën e romantizmit, një vlerësim i rolit të kësaj lëvizje letrare.
Gjatë periudhës së punës për Eugene Onegin, Pushkin rimendoi përsëri dhe përsëri rëndësinë e këtij drejtimi. Poeti hodhi poshtë ato drejtime të romantizmit që përfaqësohen nga poezitë e Lensky në romanin "Eugene Onegin". Ky është një shembull i pseudo-romantizmit.
Si shkroi Lensky?
“Kështu që ai shkroi në mënyrë të errët dhe të turbullt
(Ajo që ne e quajmë romantizëm,
Edhe pse këtu nuk ka romantizëm
nuk shoh; Çfarë ka për ne?)"
Mund të vërehet se Lensky i përmbahej pikëpamjeve romantike jo vetëm në fushën letrare, por edhe në jetë. Pikëpamjet e tij romantiko-idealiste janë të njëanshme. Lensky nuk sheh kontradikta në jetë dhe ka një kuptim të dobët të njerëzve.
Cili është kuptimi i jetës për Lensky? Përgjigja për këtë pyetje, siç vëren autori i romanit, është "një mister tundues". Ky pozicion i një personi është mjaft i çuditshëm. Lensky përpiqet të marrë një arsim klasik perëndimor.
“Ai është nga Gjermania me mjegull
Ai solli frytet e të mësuarit"
Per cfare? Si rregull, arsimi merret në mënyrë që, duke pasur një sasi të mjaftueshme njohurish, një person të mund të realizojë veten në të ardhmen. Gjeni diçka që ju pëlqen dhe, në të njëjtën kohë, përfitoni nga shoqëria. Por Lensky nuk ishte mësuar të mendonte përpara. Pse po studion, ku mund ta zbatojë sasinë e njohurive të marra? Me shumë mundësi, ky ishte gjithashtu një mister për të.
Lensky është një njeri larg një kuptimi të vërtetë të jetës, ai është i shkëputur nga njerëzit, nga toka e tij e lindjes. Po, ai është një romantik, me një shpirt të pa helmuar nga drita, ai "ishte një injorant në zemër", një person fisnik dhe sublim. Por pa parime të qëndrueshme të jetës, pa një bërthamë ideologjike, pa perspektiva, dhe për këtë arsye një person është bosh për një shoqëri në zhvillim.
Dashuria e Lensky - Olga Larina. Megjithëse "Olga nuk ka jetë në tiparet e saj" (sipas Onegin), është ajo që bëhet e zgjedhura e Vladimir.
“Të takoj këngëtaren e gjorë
Olenka u hodh nga veranda,
Si shpresa me erë
E ndezur, e shkujdesur, e gëzuar..."
Dashuria e Vladimir dhe Olga nuk u zhvillua. Pse?... Në një nga mbrëmjet, Onegin flirton me Olgën. Lensky është i indinjuar, ai sfidon Oneginin në një duel.
“...Nja dy pistoleta,
Dy plumba - asgjë më shumë -
Papritur fati i tij do të zgjidhet.”
Në një duel që u zhvillua së shpejti, Lensky vdes.
Lensky mund të kishte bërë një karrierë në fushën shkencore. Bëhuni një filozof, kuptoni "sekretin e shenjtë" të ekzistencës njerëzore. Ai mund të zgjonte lirën:
“Lira e tij e heshtur
Tingëllim i fortë, i vazhdueshëm
Në shekuj mund ta ngrija atë.”
Nuk dihet se si do të kishte dalë jeta e Lensky. Fakti është i qartë - plumbi i gjuajtur nga Onegin i dha fund jetës së tij.
Por, po ta shikoni, fajin për vdekjen e ka vetë Lensky. Ai vendosi të shpëtojë Olgën nga tradhtia e Onegin.
"Ai mendon: "Unë do të jem shpëtimtari i saj..."
Para se të "shpëtoni" dikë në jetë, duhet të kuptoni situatën, ta shikoni atë nga anët e ndryshme. Nuk mund të marrësh gjithçka me vlerë. Lensky gaboi në përfundimet e tij të shpejta dhe e gjithë kjo e çoi atë në një fund tragjik.
konkluzioni
Në romanin e A.S. Pushkin "Eugene Onegin" ne mund të shohim një pamje të detajuar enciklopedike të shoqërisë ruse në një nga momentet më interesante të zhvillimit të saj. "Unë shkruaj një roman me ekstazë," pranoi Pushkin.
Në faqet e romanit takuam Vladimir Lensky. Pavarësisht nga cilësitë e dyshimta "entuziaste" të Lensky, nuk mund të mos pranohet se ai është një person i sinqertë, i sjellshëm, i drejtpërdrejtë dhe i hapur. Ai jetoi me zemër. Por ai nuk dinte ta shikonte jetën nga pikëpamja e përshtatshmërisë, arsyes dhe racionalitetit.
Jeta e tij përfundoi në mënyrë tragjike.
Vdekja e Lensky përshkruhet ndryshe nga të gjitha të tjerat. Ky është kulmi i komplotit, një ngjarje që vendos fatin e të gjithë personazheve kryesore. Ju mund ta trajtoni Lensky me përbuzje, të vini re të gjitha maksimat ironike rreth tij, të shpërndara bujarisht nga Pushkin, por nuk mund të injoroni faktin që vdekja e poetit të ri është tek autori dhe tek heronjtë e tij (madje në fillim tek Olga, i cili personifikon standardi njerëzor dhe letrar), dhe te lexuesit-personazhe (për shembull, te "Gruaja e qytetit të ri"), dhe thjesht te lexuesit rezonon vazhdimisht me hidhërim dhe dhembshuri. V.G. Belinsky, megjithë arsyet serioze, më kot e konsideroi vdekjen e Lensky si rrugën më të denjë për të dalë nga vulgarizimi i pashmangshëm në të ardhmen. Vullgarizimi është problematik dhe, për më tepër, na duket se Pushkin e la të paparashikueshëm fatin e mundshëm të Lenskit dhe në të njëjtën kohë u vendosi një kurth të vogël lexuesve, duke i ftuar ata të zgjidhin alternativën ndaj strofave XXXVII dhe XXXIX të kapitullit të gjashtë nga pozicioni. të "superioritetit, ndoshta imagjinar". Vdekja e Lensky, natyrisht, është një fatkeqësi e madhe, e cila ndodhi kryesisht për shkak të gabimit të pariparueshëm të protagonistit. Në këtë drejtim, le të kujtojmë reagimin e parë të fajtorit të dramës së përgjakshme:
* Në ankthin e pendimit të zemrës,
*Duke shtrënguar pistoletën në dorë,
* Evgeniy shikon Lensky.
* "Epo? i vrarë”, vendosi fqinji.
* I vrarë!.. Me këtë pasthirrmë të tmerrshme
* I goditur, Onegin me një dridhje
* Ai largohet dhe thërret njerëzit.
* (VI, 132)
Zaretsky e shqipton vërejtjen e tij me një ton të regjistruar qëllimisht, por jehona e tij madje "e vrarë" në shpirtin e Oneginit me një "pasthirrmë të tmerrshme".
Vdekja e Lensky merr pothuajse të gjithë gjysmën e dytë të romanit. Mund të thuhet se është shumëzuar në tekst, e përsëritur paradoksalisht. Nëse mezi i kujtojmë vërejtjet e përcipta për vdekjen e shumë personazheve, atëherë vrasja e Lensky ndodh qartë dy herë: Onegin e vret atë me një "thikë të gjatë" në ëndrrën e Tatyana dhe e vret atë me një pistoletë në një duel. Në të vërtetë, në botën poetike, ëndrrat dhe realiteti janë njësoj reale (12)*. Vdekja e poetit përshkruhet edhe në mënyrën filiste. Lensky, si të thuash, vritet një herë paraprakisht, dy herë me të vërtetë dhe një herë vdes pas vdekjes. Një ngjarje absolute, nga njëra anë, forcohet nga këto përsëritje dhe nga ana tjetër, bëhet probabiliste. Pas tekstit në strofën XXXVIII të kapitullit të gjashtë fshihet mënyra heroike e vdekjes:
* Ai mund të bënte një udhëtim të frikshëm,
* Për të marrë frymë për herë të fundit
* Në funksion të trofeve ceremoniale,
* Si Kutuzov ose Nelson ynë,
* Ose në mërgim, si Napoleoni,
* Ose të varen si Ryleev.
Nga rruga, mënyra e lartë e strofës XXXVII paraprihet nga strofa XXXVI, e cila citohet shumë më rrallë. Në të, vdekja e poetit jepet në kujtime të shumë vajtimeve elegjiake vajtuese me një pasthirrmë karakteristike "ku":
* I tharë! Ku është eksitimi i nxehtë?
* Ku është aspirata fisnike
* Dhe ndjenjat dhe mendimet e të rinjve,
* I gjatë, i butë, i guximshëm?
* Ku janë dëshirat e egra të dashurisë...
Pra, vdekja e Lensky-t, me jehonat e saj të ndryshme përgjatë gjysmës së dytë të romanit (vetëm kapitulli i katërt mbetet krejtësisht jashtë motivit, megjithëse në të ka "njerëza") merr shumë më tepër peshë se të gjitha vdekjet e tjera të kombinuara. Përshtypja jonë fillestare e vdekjes si një moment i natyrshëm në ciklin e ekzistencës ndryshon papritur në një amplitudë të madhe kuptimi. Në fillim jeta dhe vdekja pothuajse barazohen me njëra-tjetrën dhe më pas vdekja rezulton të jetë një ngjarje dramatike. Pushkin me qetësi lejon që kjo antitezë të mbetet, dhe dy vlerësimet e vdekjes sjellin tension strukturor dhe semantik me kontradiktën e tyre të pakësueshme.
Duke lexuar romanin "Eugene Onegin", ju admironi jo vetëm përsosmërinë e formës së veprës, bukurinë dhe lehtësinë e gjuhës, por edhe shumëllojshmërinë e problemeve të ngritura nga poeti që shqetësoi shoqërinë ruse në vitet 20 të shekullit të 19-të. Tragjedia kryesore e rinisë përparimtare të asaj kohe ishte zhgënjimi në realitetin rreth tyre, në jetën boshe shoqërore. Onegin është një nga këta njerëz të zhgënjyer. Dhe këtu është një tjetër hero i romanit: Vladimir Lensky. Pushkin pikturon një imazh jashtëzakonisht të ndritshëm dhe të gjallë, duke goditur në sinqeritetin, mirësjelljen dhe cenueshmërinë e tij nga çdo goditje e fatit. Le ta njohim më mirë këtë hero. Ai ishte një burrë i pashëm, në lulëzimin e plotë të viteve të tij, një adhurues i Kantit dhe një poet. Nga Gjermania me mjegull Ai solli frytet e të mësuarit: Ëndrrat liridashëse, Një shpirt i zjarrtë dhe mjaft i çuditshëm, Gjithmonë një fjalim entuziast Dhe kaçurrela të zeza deri në shpatulla. Nga këto rreshta mësojmë se Lensky e ka kaluar fëmijërinë e tij larg Rusisë. Ai jetoi dhe studioi në Gjermani, "nën qiejt e Shilerit dhe Gëtes", ku "shpirti i tyre u ndez në të me zjarrin e tyre poetik". Lensky është një poet romantik, "i cili ende nuk kishte kohë të zbehej nga shthurja e ftohtë e botës", "ai këndoi ngjyrën e zbehur të jetës në moshën pothuajse tetëmbëdhjetë vjeç". Ne shohim një person ëndërrimtar që përpiqet të shprehë disponimin dhe ëndrrat e tij në poezi. Ai është i huaj për shoqërinë laike dhe spikat ashpër në sfondin e vogëlushëve, grindjeve, gjelave dhe lajkave: ... Ai nuk i pëlqente festat, Ai iku nga bisedat e tyre të zhurmshme. Lensky nuk mund të gjejë njerëz me të njëjtin mendim në shoqërinë rreth tij. Dhe mbase kjo është ajo që e sjell heroin në shtëpinë e Onegin. Lindi një miqësi, kaq e pazakontë dhe e çuditshme: Ata u bashkuan. Vala dhe guri, poezitë dhe proza, akulli dhe zjarri nuk janë aq të ndryshëm nga njëra-tjetra. Përkundër faktit se "çdo gjë midis tyre shkaktoi mosmarrëveshje dhe çoi në reflektim", këta njerëz përjetojnë simpati të ndërsjellë. Për Lensky, kjo miqësi ishte veçanërisht e rëndësishme, pasi në atë moment ai kishte nevojë për një mik besnik, të cilit mund t'i besonte të gjitha ndjenjat, përvojat e tij, të fliste për tema filozofike: Traktatet e fiseve të kaluara, Frutat e shkencës, e keqja e mirë dhe mosha - paragjykime të vjetra, Dhe varre sekrete fatale. Fati dhe jeta nga ana e tyre, gjithçka iu nënshtrua gjykimit të tyre. Pushkin tregon idenë e Lenskit për miqësinë, nderin, fisnikërinë në këtë mënyrë, duke konfirmuar se heroi vlerësonte shumë marrëdhëniet miqësore me Oneginin: Ai besonte se miqtë e tij ishin gati të pranonin pranga për nderin e tij, dhe se dora e tyre nuk do të lëkundet për t'u thyer. enë e një shpifësi. Autori tërheq vëmendjen për faktin se Lensky jeton në botën e tij romantike. "Një injorant i dashur në zemër", heroi nuk e kupton thellësinë e plotë të thelbit të gjërave, dhe për këtë arsye bie në dashuri me Olgën, duke vënë re vetëm "sytë si qielli blu, një buzëqeshje, kaçurrela liri, lëvizje, një zë, një figurë e lehtë...” Sipas Belinskit, Vladimiri “e dekoroi me virtyte dhe përsosmëri, duke iu atribuar ndjenjave dhe mendimeve të saj që nuk ishin në të”. Kështu është. Por ai donte: O, ai deshi, si në vitet tona nuk duan më; si një shpirt i çmendur i një poeti është ende i dënuar me dashuri... Por ne shohim që Olga nuk është aspak ideale. Ajo është njësoj si moshatarët e saj, një vajzë joserioze, një person i zakonshëm. Nga faqet e romanit që lexoni, kuptoni se thelbi dhe qëllimi i jetës së Lensky ishte besimi në dashuri, miqësi dhe liri. Dhe mbase kjo është arsyeja pse heroi e percepton shakanë e keqe të Onegin si tradhti dhe tradhti ndaj mikut të tij më të mirë. "Në pamundësi për të duruar mashtrimin," Lensky sfidon Onegin në një duel, "duke vendosur të urrejë koketën". Dhe kështu: Onegin qëlloi... Ora ra: poeti në heshtje e lëshon pistoletën. Vdekja e heroit është simbolike; ajo të çon në mënyrë të pavullnetshme në idenë se një romantik, një ëndërrimtar që nuk e njeh realitetin, duhet të vdesë kur të përballet me jetën. Për vetë poetin, vdekja është çlirim nga jeta mes njerëzve të zakonshëm, një rrugëdalje nga zbrazëtia morale që mbretëron në shoqërinë laike. A. S. Pushkin krijoi një imazh të mahnitshëm të një përfaqësuesi të inteligjencës së përparuar fisnike, imazhin e një poeti lirik që percepton në mënyrë romantike jetën dhe njerëzit, i cili beson në miqësinë e lartë, në dashurinë e përjetshme, ideale.
Po ngarkohet...