Rusët në Bolivi. Mënyra e jetesës së besimtarëve të vjetër rusë në Bolivi. Cilat dokumente duhet të sigurohen për të marrë nënshtetësinë boliviane?
Në shekullin e njëzetë, besimtarët e vjetër rusë, të cilët kishin arritur në kufijtë lindorë të Rusisë pas 400 vjet persekutimi, duhej të bëheshin më në fund emigrantë. Rrethanat i shpërndanë nëpër kontinente, duke i detyruar të krijojnë një jetë në një tokë të huaj ekzotike.
Besimtarët e Vjetër, ose Besimtarët e Vjetër, është një emër i zakonshëm për lëvizjet fetare në Rusi që u ngritën si rezultat i refuzimit të reformave të kishës në shekullin e 17-të. Gjithçka filloi pasi Patriarku i Moskës Nikon ndërmori një sërë risive (korrigjimi i librave liturgjikë, ndryshime në rituale). Të pakënaqurit me reformat “anti-Krisht” i bashkoi kryeprifti Avvakum. Besimtarët e vjetër iu nënshtruan persekutimit të ashpër si nga autoritetet kishtare ashtu edhe nga ato laike. Tashmë në shekullin e 18-të, shumë u larguan jashtë Rusisë për t'i shpëtuar persekutimit. Nikolla II dhe, më pas, bolshevikët nuk i pëlqyen njerëzit kokëfortë. Në Bolivi, tre orë me makinë nga qyteti i Santa Cruz, në qytetin e Toborochi, besimtarët e parë të vjetër rusë u vendosën 40 vjet më parë. Edhe tani ky vendbanim nuk mund të gjendet në harta, por në vitet 1970 kishte toka krejtësisht të pabanuara të rrethuara nga xhungla e dendur.
Fshati i Besimtarit të Vjetër në xhunglën e Bolivisë. Atje, gratë veshin sarafanë të endura dhe qëndisin këmisha për burrat e tyre. Ata pastrojnë kopshte ku rriten ananasi, jo rrepka apo patate. Ato përshtaten jashtëzakonisht mirë me kushtet lokale.
Shumë burra janë milionerë, sipërmarrës të mëdhenj që kombinojnë mendjemprehtësinë fshatare me një ndjenjë të jashtëzakonshme të së resë. Pra, Besimtarët e Vjetër në Bolivi punojnë në fusha Teknologji moderne me një sistem kontrolli të bazuar në GPS - domethënë, makinat ngasin pa shofer, duke marrë komanda nga një qendër e vetme. Në të njëjtën kohë, Besimtarët e Vjetër nuk përdorin internetin, nuk shikojnë TV, kanë frikë nga transaksionet bankare, duke preferuar paratë e gatshme...+
Këta janë pasardhësit e atyre pak familjeve të forta fshatare të mbijetuara që u masakruan pas revolucionit hebre të vitit 1917. 
Një version i këtij filmi që përmban gjithashtu një intervistë me një prift dhe një histori të shkurtër zyrtare të Besimtarëve të Vjetër në Rusi:
Maxim Lemos, një kameraman dhe regjisor profesionist i cili jeton në Amerikën Latine dhe i çon periodikisht turistët tanë tek Besimtarët e Vjetër.
Unë do t'ju tregoj se si arrita atje për herë të parë. Kam shoqëruar turistët, kemi udhëtuar me makinë në qytete të ndryshme të Argjentinës dhe Uruguait. Dhe vendosëm të vizitonim Besimtarët e Vjetër. Ka shumë pak informacion në lidhje me Besimtarët e Vjetër në internet, nuk ka koordinata të qarta, nuk është e qartë se ku t'i kërkoni dhe në përgjithësi nuk është e qartë se sa i rëndësishëm është informacioni. Kishte vetëm informacione se një koloni e Besimtarëve të Vjetër ndodhej afër qytetit të San Javier. Mbërritëm në këtë qytet dhe fillova të mësoja nga vendasit se ku të gjeja rusët. "Ahhh, barbudos!?" - thanë në dyqanin e parë. "Barbudos" në spanjisht do të thotë burra me mjekër. “Po, ata jetojnë afër. Por ata nuk do t'ju lejojnë të hyni, ata janë agresivë, "na thanë San Javiers. Kjo deklaratë ishte paksa alarmante. Por prapëseprapë, kuptova se si të shkoja atje duke përdorur rrugët e papastërta të vendit. Uruguaianët thanë se "barbudos" nuk pranuan askënd dhe nuk komunikuan me askënd. Për fat të mirë, rezultoi se nuk ishte kështu. Çuditërisht, shumë "rusë" San Javiers nuk dinë asgjë për fqinjët e tyre rusë. Dhe, siç e dini, njerëzit kanë frikë nga gjithçka e pakuptueshme dhe gjëra të tjera. Prandaj, nuk ka miqësi të veçantë midis ish-sanxhavierëve rusë dhe besimtarëve të vjetër rusë.
Po bëheshim gati të dilnim në rrugë në kërkim të fshatit, por në atë moment një nga San Javiers na thirri duke treguar bankomatin. "Ky është vetëm një prej tyre," tha ai. Një burrë me pamje të çuditshme me një këmishë të gjelbër të veshur me një rrip litar dhe me një dhi doli nga banka. U bë një bisedë. Në rusisht. Burri doli të ishte aspak agresiv, por përkundrazi, i sjellshëm dhe i hapur. Gjëja e parë që më bëri përshtypje ishte gjuha e tij, dialekti i tij. Ai fliste një gjuhë që e kisha dëgjuar vetëm në filma. Kjo është, kjo është gjuha jonë ruse, por shumë fjalë atje shqiptohen ndryshe, dhe ka shumë fjalë që ne nuk i përdorim fare, për shembull, ata e quajnë një shtëpi "izbo", në vend të kësaj ata thonë "shibko". Ata nuk thonë "ti e di", por "ti e di", "ti dëshiron", "e kupton"... Në vend të "më të fortë" thonë "më i fuqishëm". Ata thonë jo “ndodh”, por “ka”, jo “mund” por “mund”, jo “do të fillosh” por “do të mbetesh shtatzënë”, jo “të tjerët” por “miq”. Sa, evoshny, mbrapa dhe mbrapa, aty pranë... Pasi folëm kaq shkurt, pyetëm nëse ishte e mundur të shihnim se si jetojnë atje. Starover ra dakord dhe ne shkuam të merrnim makinën e tij. Ne ishim me fat që e takuam; pa të, sipas diagramit të vizatuar nga San Javiers, definitivisht nuk do të kishim gjetur asgjë. Kështu arritëm në fshat...
Kur hyni për herë të parë në fshatin e Besimtarëve të Vjetër, përjetoni tronditje. Ndjehet sikur jeni kthyer pas në kohë në një makinë kohe. Pikërisht kështu dukej Rusia dikur... Hyjmë në një fshat, në një shtëpi, në oborr një grua me sarafanë po mjel një lopë, fëmijë këmbëzbathur me këmisha dhe sarafanë vrapojnë rrotull... Kjo është një copë e vjetër. Rusia që u nxor prej saj dhe u transferua në një botë tjetër, aliene. Dhe meqenëse rusët nuk u integruan në këtë botë të huaj, kjo e lejoi këtë pjesë të Rusisë së vjetër të mbijetonte deri më sot.
Është rreptësisht e ndaluar të bësh fotografi në këtë koloni. Dhe të gjitha fotot që do të shihni më poshtë janë bërë me lejen e Besimtarëve të Vjetër. Kjo do të thotë, fotografitë në grup, "zyrtare" janë të mundshme. Ju nuk mund të fotografoni fshehurazi jetën e tyre pa pyetur. Kur zbuluam pse nuk i pëlqenin aq shumë fotografët, doli se gazetarët po shkonin drejt tyre nën maskën e turistëve. Ata i filmuan dhe më pas i vendosën si klloun për tallje. Një nga këto raporte budallaqe dhe të pakuptimta është bërë nga TV Uruguaian me një kamerë të fshehtë
Teknologjia e tyre është shumë serioze. Gjithçka është në pronësi. Ka kamionë, kombinat dhe vaditës e spërkatës të ndryshëm.
Me të mbërritur në fshat, takuam një nga të moshuarit, dhe ai na tregoi për jetën e kësaj cope të Rusisë së vjetër... Ashtu siç janë ata për ne, edhe ne jemi interesant për ta. Ne jemi pjesë e Rusisë që ata disi e imagjinojnë në kokën e tyre, me të cilën kanë jetuar për shumë breza, por që nuk e kanë parë kurrë.
Besimtarët e Vjetër nuk e humbin kohën kot, por punojnë si Papa Karlo. Ata zotërojnë rreth 60 hektarë, dhe marrin me qira rreth 500 hektarë të tjerë. Këtu në këtë fshat jetojnë rreth 15 familje, rreth 200 banorë gjithsej. Domethënë, sipas llogaritjes më të thjeshtë, çdo familje ka mesatarisht 13 persona. Kështu është, shtatë janë të mëdhenj, shumë fëmijë.
Këtu janë disa foto "zyrtare", të autorizuara. Ata pa mjekër nuk janë besimtarë të vjetër - jam unë dhe turistët e mi.
Dhe këtu janë më shumë fotografi të marra me lejen e Besimtarëve të Vjetër nga një njeri që ka punuar për ta si kominator. Emri i tij është Slava. Një djalë i thjeshtë rus udhëtoi për një kohë të gjatë në vende të ndryshme të Amerikës Latine dhe erdhi për të punuar me Besimtarët e Vjetër. E pranuan dhe ai jetoi me ta 2 muaj të tërë. Pas së cilës ai ende zgjodhi të hiqte dorë. Ai është një artist, prandaj fotot dolën kaq të mira.
Shumë atmosferike, si në Rusi... më parë. Sot në Rusi nuk ka as autokombajna dhe as traktorë. Gjithçka është kalbur dhe fshatrat janë boshatisur. Rusia ishte aq e zënë duke u ngritur nga gjunjët duke u shitur naftë dhe gaz evropianëve homoseksualë sa nuk e vuri re sesi vdiq fshati rus. Por në Uruguaj fshati rus është i gjallë! Kështu mund të jetë tani në Rusi! Sigurisht, po e ekzagjeroj, diku në Rusi, natyrisht, ka autokombajna, por pashë me sytë e mi shumë fshatra të vdekur përgjatë autostradave kryesore ruse. Dhe kjo është mbresëlënëse.
Le të shikojmë me shumë delikatesë, me shumë respekt, pas perdes së jetës private të Besimtarëve të Vjetër. Fotot që postoj këtu janë bërë nga vetë ata. Dmth këto janë foto zyrtare që vetë Besimtarët e Vjetër i kanë postuar publikisht në rrjetet sociale. Dhe unë sapo mblodha nga Facebook dhe i riposta këto foto këtu për ju, lexuesi im i dashur. Të gjitha fotografitë këtu janë nga koloni të ndryshme të besimtarëve të vjetër të Amerikës së Jugut.
Në Brazil, Besimtarët e Vjetër jetojnë në shtetin e Mato Grosso, 40 km nga qyteti i Prmiavera do Leste. Në shtetin e Amazonas, pranë qytetit Humaita. Dhe gjithashtu në shtetin e Paranës, pranë Ponta Grossa.
Në Bolivi ata jetojnë në provincën e Santa Cruz, në vendbanimin Toborochi.
Dhe në Argjentinë, një vendbanim i Besimtarëve të Vjetër ndodhet afër qytetit të Choel Choel.
Dhe këtu do t'ju tregoj gjithçka që mësova nga Besimtarët e Vjetër për mënyrën e tyre të jetesës dhe traditat.
Është një ndjenjë e çuditshme kur fillon të komunikosh me ta. Në fillim duket se ata duhet të jenë diçka krejtësisht të ndryshme, "jo të kësaj bote", të zhytur në fenë e tyre dhe asgjë tokësore nuk mund t'i interesojë. Por kur komunikojnë, rezulton se ata janë njësoj si ne, vetëm pak nga e kaluara. Por kjo nuk do të thotë se ata janë disi të shkëputur dhe nuk janë të interesuar për asgjë!
Këto kostume nuk janë një lloj maskarade. Kështu jetojnë, kështu ecin. Gratë me sarafana, burra me këmisha të lidhura me rrip litar. Gratë qepin vetë rrobat e tyre. Po, sigurisht, këto foto janë kryesisht nga pushimet, kështu që veshjet janë veçanërisht elegante.
Por siç mund ta shihni, në Jeta e përditshme Besimtarët e Vjetër vishen në stilin e vjetër rus.
Është e pamundur të besohet se të gjithë këta njerëz kanë lindur dhe janë rritur jashtë Rusisë. Për më tepër, prindërit e tyre kanë lindur gjithashtu këtu në Amerikën e Jugut...
Dhe kushtojini vëmendje fytyrave të tyre, të gjithë janë të buzëqeshur. Megjithatë, ky është një ndryshim i fortë midis besimtarëve tanë rusë dhe besimtarëve të vjetër të Amerikës së Jugut. Për disa arsye, të krishterët ortodoksë rusë kanë një fytyrë tragjike të pikëllimit kur flasin për Zotin dhe fenë. Dhe sa më i fortë të besojë një rus modern në Zot, aq më e trishtuar është fytyra e tij. Për Besimtarët e Vjetër, gjithçka është pozitive, po ashtu edhe feja. Dhe mendoj se në Rusinë e vjetër ishte njësoj si me ta. Mbi të gjitha, poeti i madh rus Pushkin bëri shaka dhe tallte "ballin e rrobave të pop-it", dhe kjo ishte në rendin e gjërave atëherë.
Besimtarët e Vjetër kanë jetuar në Amerikën e Jugut për gati 90 vjet. Në vitet '30, ata ikën nga BRSS, sepse ndien rrezikun nga qeveria e re sovjetike me kohë. Dhe ata bënë gjënë e duhur; ata nuk do të kishin mbijetuar. Ata ikën së pari në Mançuria. Por me kalimin e kohës, autoritetet lokale komuniste filluan t'i shtypnin atje, dhe më pas ata u zhvendosën në Amerikën Jug-Veriore dhe Australi. Kolonia më e madhe e Besimtarëve të Vjetër është në Alaskë. Në SHBA ata jetojnë edhe në shtetet e Oregon dhe Minesota. Besimtarët e Vjetër që vizitoj në Uruguaj fillimisht jetuan në Brazil. Por ata u bënë të pakëndshëm atje dhe në vitin 1971 shumë familje u shpërngulën në Uruguaj. Ata kaluan një kohë të gjatë duke zgjedhur tokën dhe më në fund u vendosën pranë qytetit "rus" të San Javier. Vetë autoritetet uruguaiane ua rekomanduan këtë vend rusëve. Logjika është e thjeshtë, ata rusë janë ata rusë, ndoshta së bashku janë më të mirë. Por rusët jo gjithmonë i duan rusët, kjo është veçoria jonë kombëtare, kështu që San Hoviers ruse nuk kishte shumë miqësi me Besimtarët e Vjetër.
Arritëm në një vend bosh. Ata filluan të ndërtojnë gjithçka dhe të vendosen në një fushë të hapur. Çuditërisht, nuk kishte energji elektrike në koloninë uruguaiane deri në vitin 1986! Gjithçka ishte e ndezur me llamba vajguri. Epo, ne jemi përshtatur për të jetuar në diell. Prandaj, kolonia uruguaiane është më interesante, sepse vetëm 30 vjet më parë ata u shkëputën plotësisht nga pjesa tjetër e botës. Dhe jeta atëherë ishte vërtet si në shekullin e kaluar në Rusi. Uji transportohej me karkaleca, toka lërohej me kuaj dhe shtëpitë në atë kohë ishin prej druri. Koloni të ndryshme jetonin ndryshe, disa ishin më të integruara në vendin ku ndodheshin, për shembull, kolonitë amerikane. Nuk ka asnjë arsye të veçantë që disa koloni të integrohen, për shembull kolonia e Bolivisë. Në fund të fundit, Bolivia është një vend mjaft i egër dhe i prapambetur. Aty jashtë kolonisë ka kaq varfëri dhe rrënim, po ky integrim! 
Besimtarët e Vjetër shpesh kanë emra sllavë të vjetër: Athanasius, Evlampeya, Capitolina, Martha, Paraskovea, Euphrosyne, Ulyana, Kuzma, Vasilisa, Dionysius...
Në koloni të ndryshme, Besimtarët e Vjetër jetojnë ndryshe. Disa janë më të civilizuar dhe madje të pasur, të tjerë janë më modestë. Por mënyra e jetesës është e njëjtë si në Rusinë e vjetër.
Pleqtë monitorojnë me zell respektimin e të gjitha rregullave. Të rinjtë ndonjëherë nuk janë shumë të motivuar nga besimi. Në fund të fundit, ka kaq shumë tundime interesante përreth ...
Prandaj, të moshuarit e kanë të vështirë t'u përgjigjen shumë pyetjeve për të rinjtë në rritje. Pse nuk mund të pinë alkool? Pse nuk mund të dëgjojnë muzikë? Pse nuk është e nevojshme të mësoni gjuhën e vendit ku jetoni? Pse nuk mund të përdorin internetin dhe të shikojnë filma? Pse nuk mund të shkoni të shihni një qytet të bukur? Pse nuk mund të komunikojnë me popullsia lokale dhe të hyni në ndonjë marrëdhënie të keqe me vendasit? Pse duhet të falesh nga tre deri në gjashtë të mëngjesit dhe nga gjashtë në tetë në mbrëmje? Pse shpejt? Pse të pagëzohemi? Pse të respektohen të gjitha ritualet e tjera fetare?... Ndërsa pleqtë disi arrijnë t'u përgjigjen të gjitha këtyre pyetjeve...
Besimtarët e vjetër nuk lejohen të pinë. Por nëse luteni dhe pagëzoheni, atëherë mundeni. Besimtarët e Vjetër pinë pije. E përgatisin vetë. Edhe ne u trajtuam me të. Dhe me mjaft këmbëngulje, sipas traditës ruse, praktikisht duke e derdhur brenda, xhami pas xhami. Por birra është e mirë dhe njerëzit janë të mirë, pse të mos e pini!
Besimtarët e vjetër duan të punojnë në tokë mbi të gjitha. Ata nuk mund ta imagjinojnë veten pa këtë. Dhe në përgjithësi ata janë njerëz mjaft punëtorë. Epo, kush mund të argumentojë se kjo nuk është Rusia?!
Në fillim nuk e kuptova pse Besimtarët e Vjetër të Uruguait, tek të cilët shkoj, i quajnë uruguajanët "Spanjalë". Pastaj kuptova: ata vetë janë gjithashtu qytetarë të Uruguait, domethënë uruguaianë. Dhe uruguaianët quhen spanjollë sepse flasin spanjisht. Në përgjithësi, distanca midis uruguaianëve dhe besimtarëve të vjetër është e madhe. Kjo është plotësisht botë të ndryshme, kjo është arsyeja pse uruguaianët e San Javier na treguan për "agresivitetin" e Besimtarëve të Vjetër. Besimtarët e vjetër i karakterizojnë "spanjollët" si dembelë dembelë që nuk duan të punojnë, thithin bashkëshortin e tyre dhe ankohen gjithmonë për qeverinë dhe shtetin. Besimtarët e Vjetër kanë një qasje të ndryshme ndaj shtetit: gjëja kryesore është të mos ndërhysh. Besimtarët e Vjetër gjithashtu kanë një sërë ankesash kundër qeverisë uruguaiane. Për shembull, Uruguai kohët e fundit miratoi një ligj të çmendur sipas të cilit, para se të mbillni tokën, duhet të pyesni autoritetet se çfarë mund të mbillni atje. Autoritetet do të dërgojnë kimistë, do të bëjnë një analizë dheu dhe do të japin një verdikt: mbillni domate! Dhe me domatet, biznesi i Besimtarëve të Vjetër do të dështojë. Ata duhet të mbjellin fasule (për shembull). Prandaj, Besimtarët e Vjetër fillojnë të mendojnë nëse duhet të fillojnë të kërkojnë vend i ri? Dhe ata janë shumë të interesuar se si e trajtojnë fshatarin në Rusi? A ia vlen të shkosh në Rusi? Çfarë këshille do t'u jepnit atyre?
Tema e kombinateve, ujitjes, lërimit dhe mbjelljes zë një nga vendet kryesore në jetën e Besimtarëve të Vjetër. Ata mund të flasin për këtë me orë të tëra!
Rusia braziliane e pakufishme...
Pajisjet: kombinatet, vaditësit, mbjellësit, etj., Besimtarët e Vjetër kanë të tyren. Dhe Besimtarët e Vjetër dinë të riparojnë vetë çdo korrëse (e cila, nga rruga, kushton 200-500 mijë dollarë). Ata mund të çmontojnë dhe rimontojnë secilën prej korrësve të tyre! Besimtarët e Vjetër zotërojnë qindra hektarë tokë. Dhe më tej më shumë tokë ata marrin me qira.
Besimtarët e vjetër kanë familje të mëdha. Për shembull, kreu i komunitetit uruguaian në të cilin unë çoj turistë ndonjëherë ka deri në 15 fëmijë dhe ai është vetëm 52 vjeç. Ka shumë nipër, nuk i kujtohet saktësisht se sa, duhet të numërojë duke përkulur gishtat. Gruaja e tij është gjithashtu një grua e re dhe plotësisht me këmbë në tokë.
NË shkollat zyrtare ata nuk japin fëmijë. Gjithçka është shumë e thjeshtë: nëse fëmijët mësojnë gjuhën e vendit ku jetojnë, atëherë ka një probabilitet shumë të madh që ata të tundohen nga jeta e ndritshme që i rrethon dhe ta zgjedhin atë. Atëherë kolonia do të shpërndahet dhe rusët do të shpërndahen në të njëjtën mënyrë si në 10 vjet rusët nga qyteti i San Javier u kthyen në uruguaianë. Dhe tashmë kishte një shembull të tillë: në një koloni braziliane, fëmijët filluan të shkonin në një shkollë të rregullt braziliane, e cila ishte në lagje. Dhe kur pothuajse të gjithë fëmijët u rritën, ata zgjodhën jetën braziliane në vend të Besimtarëve të Vjetër. Nuk po flas as për besimtarët e vjetër në SHBA. Atje, në shumë familje, Besimtarët e Vjetër tashmë komunikojnë me njëri-tjetrin në anglisht.
Besimtarët e vjetër nga të gjitha kolonitë janë të vetëdijshëm për rrezikun e shpërbërjes së kolonisë në vend dhe po i rezistojnë kësaj me gjithë fuqinë e tyre. Kjo është arsyeja pse ata nuk i dërgojnë fëmijët e tyre në Shkollat publike, dhe përpiquni t'i stërvitni ata vetë sa më shumë që të jetë e mundur.
Më shpesh, fëmijët mësohen në shtëpi. Ata mësojnë të lexojnë sllavishten kishtare. Të gjithë librat fetarë të besimtarëve të vjetër janë shkruar në këtë gjuhë dhe në këtë gjuhë ata falen çdo ditë nga ora 3 deri në 6 të mëngjesit dhe nga ora 18 deri në 21:00. Në orën 21:00 Besimtarët e Vjetër shkojnë në shtrat për t'u ngritur në orën 3, për t'u lutur dhe për të shkuar në punë. Orari ditor nuk ka ndryshuar prej shekujsh dhe është përshtatur në orët e ditës. Për të punuar ndërsa është ende dritë.
Në kolonitë e Brazilit dhe Bolivisë, mësuesit vendas ftohen në shkollë që fëmijët t'u mësojnë atyre përkatësisht portugalisht dhe spanjisht. Por Besimtarët e Vjetër shohin një kuptim ekskluzivisht praktik në mësimin e një gjuhe: është e nevojshme të bësh biznes me vendasit. Fëmijët e besimtarëve të vjetër luajnë lojëra tradicionale ruse, lapta, tag dhe shumë të tjera, me emra thjesht rusë.
Shumica e fotografive që shihni këtu janë nga festat e Besimtarit të Vjetër, më së shpeshti nga dasmat. Vajzat më së shpeshti martohen në moshën 14-15 vjeç. Djemtë në moshën 16-18 vjeç. Të gjitha traditat me mblesëri janë ruajtur. Prindërit duhet të zgjedhin një grua për djalin e tyre. Ata përpiqen të zgjedhin nga një koloni tjetër. Kjo do të thotë, një dhëndër është sjellë nga një koloni uruguaiane nga një koloni boliviane ose braziliane dhe anasjelltas. Besimtarët e Vjetër përpiqen shumë për të shmangur inçestin. Mos mendoni se fëmijët e mitur të varfër nuk kanë zgjidhje. Formalisht, prindërit duhet të zgjedhin, por në praktikë gjithçka ndodh mjaft butë dhe natyrshëm, dhe sigurisht që merret parasysh mendimi i adoleshentit. Askush nuk detyrohet të martohet me askënd. Po, me siguri nga këto fotografi mund ta shihni vetë se këtu nuk ka asnjë shenjë dhune ndaj individit.
Por sigurisht, ju keni një pyetje legjitime - të martoheni në moshën 14 vjeç??? Po tamam. Dhe po, duke vepruar kështu ata shkelin ligjet e vendeve në të cilat jetojnë. Ata festojnë me zhurmë dasmën, pas së cilës jetojnë së bashku dhe konsiderohen burrë e grua. Dhe kur mbushin 18 vjeç e regjistrojnë martesën pranë autoriteteve zyrtare.
Nga rruga, Besimtarët e Vjetër kanë një kalendar krejtësisht të ndryshëm. Por ata gjithashtu e dinë se çfarë viti "botëror" është: ata duhet të kuptojnë të gjitha dokumentet në lidhje me dhënien me qira të tokës, blerjen e farave të sojës dhe pagesën e faturave.
Nga rruga, Besimtarët e Vjetër i quajnë hebrenjtë hebrenj. Në fillim mendova se ishte një antisemitizëm i pastër. Por më pas kuptova që ata e shqiptojnë këtë fjalë pa asnjë negativitet fare. Në fund të fundit, ky ishte emri i hebrenjve në kohët e vjetra ...
E shihni në foto që gjithçka duket si një shkrepëse, me sarafanë identike? Fakti është se rrobat dhe ngjyra e tyre luajnë një rol të madh në jetën e Besimtarëve të Vjetër. Pantallona të verdha - dy herë ku. Për shembull, në një martesë, të gjithë të ftuarit nga ana e nuses vishen me një ngjyrë dhe nga ana e dhëndrit me një tjetër. Kur një shoqëri nuk ka diferencim ngjyrash të pantallonave, atëherë nuk ka qëllim, dhe kur nuk ka qëllim...
Besimtarët e Vjetër kanë shtëpi jo prej trungje, por prej betoni, të ndërtuara sipas traditave të ndërtimit të vendit ku jetojnë. Por e gjithë mënyra e jetesës është e jona, rusishtja e vjetër: tendë, rrënoja, ulja për gratë dhe fëmijët ndërsa burrat janë në punë.
Por brenda shtëpisë ka ende rusë! Besimtarët e vjetër veshin pjesën e brendshme të shtëpisë me dru. Është më e gjallë. Dhe shtëpinë e quajnë kasolle.
Gratë dhe vajzat (siç quhen femrat këtu) nuk punojnë në tokë, por janë të zëna me punët e shtëpisë. Ata përgatisin ushqim, kujdesen për fëmijët... Roli i gruas është ende pak i poshtëruar, në një farë mënyre madje të kujton rolin e gruas në vendet arabe, ku gruaja është një kafshë memece. Këtu janë burrat që ulen dhe hanë. Dhe Marta me një enë, në distancë. “Hajde, Marfa, sill edhe këtë e atë, dhe ca domate andej-këtej!”, dhe Marfa e heshtur nxiton të kryejë detyrën... Është disi e sikletshme edhe për të. Por jo gjithçka është aq e ashpër dhe e vështirë. E shihni, edhe gratë janë ulur, duke pushuar dhe duke përdorur smartfonët e tyre.
Burrat bëjnë gjueti dhe peshkim. Një jetë mjaft e ngarkuar. Dhe ne kemi natyrën këtu, do t'ju them!
Përveç birrës, pinë edhe birrë. Megjithatë, nuk kam dëgjuar kurrë për të dehur. Gjithçka duket se po funksionon. Alkooli nuk e zëvendëson jetën e tyre.
Këtu janë mbledhur foto nga koloni të ndryshme. Dhe secila prej tyre ka rregullat e veta, diku më të ashpra dhe diku më të buta. Kozmetika nuk është e pranueshme për gratë. Por nëse vërtet dëshironi, atëherë mundeni.
Besimtarët e Vjetër flasin në mënyrë interesante për mbledhjen e kërpudhave. Natyrisht, ata nuk dinë për boletus, boletus dhe boletus. Në këtë zonë rriten kërpudha paksa të ndryshme; ato janë të ngjashme me kërpudhat tona boletus. Ndër besimtarët e vjetër, mbledhja e kërpudhave nuk është një atribut i detyrueshëm i jetës. Edhe pse ata renditën disa emra kërpudhash, dhe ato janë ruse, megjithëse nuk janë të njohura për mua. Për kërpudhat thonë diçka si kjo: “ndonjëherë kush do që t'i mbledhë. Por ndonjëherë i kapin të këqijat, pastaj i dhemb barku...” Ata gjithashtu kanë udhëtime me xhip në natyrë, mish të pjekur në skarë dhe të gjitha atributet e tjera të piknikut që janë kaq të njohura për ne.
Dhe madje dinë të bëjnë shaka. Nga rruga, ata gjithashtu kanë një sens të mirë humori.
Në përgjithësi, ju i shihni vetë, njerëzit më të zakonshëm.
Besimtarët e vjetër përshëndesin veten me fjalën "Mirëmëngjes!" Ata nuk përdorin "përshëndetje", aq më pak "përshëndetje". Në përgjithësi, Besimtarët e Vjetër nuk përdorin adresën "Ti". Gjithçka je "ti". Nga rruga, ata më quajnë "udhëheqës". Por udhëheqësi nuk do të thotë kryesori. Dhe në kuptimin që unë drejtoj njerëzit. Një udhëzues, atëherë.
Nga rruga, a keni ndjerë një mospërputhje të dukshme me rusësinë? Çfarë nuk shkon me këto buzëqeshje? A mendoni se kur ka fotografi me buzëqeshje, diçka nuk është e jona? Ata buzëqeshin me dhëmbë. Rusët zakonisht buzëqeshin pa treguar dhëmbët. Amerikanët dhe të huajt e tjerë buzëqeshin me dhëmbë. Ky detaj u shfaq nga diku në këtë Rusi të vogël paralele.
Edhe pse me siguri e keni vënë re edhe në këto fotografi se sa njerëz pozitivë kanë në fytyrat e tyre! Dhe ky gëzim nuk është i shtirur. Populli ynë ka më shumë një lloj melankolie dhe dëshpërimi.
Besimtarët e vjetër shpesh përdorin alfabetin latin për të shkruar. Por ata nuk e harrojnë as alfabetin cirilik.
Në pjesën më të madhe, Besimtarët e Vjetër janë njerëz të pasur. Sigurisht, si në çdo shoqëri, disa janë më të pasur, disa janë më të varfër, por në përgjithësi jetojnë shumë mirë.
Këtu në këto foto janë kryesisht jeta e kolonive braziliane, argjentinase dhe boliviane. Ekziston një raport i tërë për koloninë boliviane të Besimtarëve të Vjetër; rregullat atje nuk janë aq të rrepta sa në koloninë uruguaiane dhe xhirimet ndonjëherë lejohen atje.
Një dasmë e zakonshme për ne, shtëpia jonë në sfond. Vetëm dy trungje palmash e bëjnë të qartë se kjo nuk është Rusia
Të rinjtë e besimtarëve të vjetër e duan futbollin. Edhe pse ata e konsiderojnë këtë lojë "jo tonën".
Besimtarët e Vjetër jetojnë mirë apo keq? Ata jetojnë mirë. Në çdo rast, besimtarët e vjetër uruguaianë dhe bolivianë jetojnë më mirë se uruguaianët dhe bolivianët mesatarë. Besimtarët e Vjetër ngasin xhipa 40-60 mijë dollarë, kanë smartfonë të modelit të fundit...
Shkrimi kryesor i Besimtarëve të Vjetër është në latinisht dhe spanjisht. Por shumë njerëz dinë edhe rusisht.
Por shumë kufizime u vendosen Besimtarëve të Vjetër. Televizorët janë të ndaluar, kompjuterët gjithashtu. Dhe për telefonat, Besimtarët e Vjetër thonë se gjithçka është nga djalli. Por në rregull, ka dhe ka. Do të shfaqeshin edhe televizorët, por nuk duhen. Besimtarët e vjetër janë mësuar të jetojnë pa to për shumë breza dhe nuk e kuptojnë më pse janë të nevojshëm. Kompjuterët janë të ndaluar në disa koloni, por përdoren në të tjera. Dhe telefonat inteligjentë modernë kanë internet celular...
Në faqet e Facebook-ut të Besimtarëve të Vjetër ka edhe komike të bëra vetë. Ky nuk e kuptoi vërtet: "Unë e dua atë", "Dua ta përqafoj", "Dua të fle!" Nga rruga, në Facebook, Besimtarët e Vjetër shpesh korrespondojnë në portugalisht dhe spanjisht. Ata që në një mënyrë ose në një tjetër kanë marrë një arsim lokal korrespondojnë. Ata u mësuan të shkruanin në spanjisht dhe portugalisht. Por ata nuk dinë të flasin rusisht, thjesht flasin. Dhe ata nuk kanë një tastierë ruse.
Besimtarët e vjetër janë shumë të interesuar për Rusinë e sotme. Shumë prej tyre u thanë nga gjyshërit e tyre, të cilët u larguan nga Rusia Sovjetike në vitet 1930, të ktheheshin në Rusi kur të ishin të përshtatshme kushtet. Kështu, për gati një shekull, Besimtarët e Vjetër jetuan në dhe të huaj, duke pritur një moment të favorshëm për t'u kthyer. Por ky moment ende nuk erdhi: Stalini filloi t'i çonte njerëzit në kampe, dhe gjëja kryesore që ishte e rëndësishme për Besimtarët e Vjetër ishte mbytja e fshatit me kolektivizimet e tij të çmendura. Pastaj erdhi Hrushovi, i cili filloi të merrte bagëtinë e popullit dhe të fuste me forcë misrin. Pastaj vendi filloi të përfshihej në gara të ndryshme armatimi, dhe nga jashtë, veçanërisht nga këtu, nga Amerika e Jugut, BRSS dukej si një vend shumë i çuditshëm dhe ekzotik. Pastaj filloi perestrojka dhe varfëria filloi në Rusi, dhe më në fund erdhi Putin... Dhe me ardhjen e tij, Besimtarët e Vjetër u zgjuan. Filloi të dukej se ndoshta ky ishte momenti i duhur për t'u kthyer. Rusia doli të ishte një vend normal, i hapur ndaj pjesës tjetër të botës, pa komunistë dhe socializma ekzotikë. Rusia, me të vërtetë, ka filluar të ndërmarrë hapa ndaj rusëve që jetojnë në vende të tjera. u shfaq " Programi qeveritar për kthimin në atdheun e tyre”, erdhi ambasadori rus në Uruguaj te Besimtarët e Vjetër dhe filloi të miqësohej me ta. Autoritetet ruse gjithashtu filluan të bisedojnë me besimtarët e vjetër brazilianë dhe bolivianë, dhe në fund, një grup i vogël besimtarësh të vjetër u zhvendos në Rusi dhe u vendos në fshatin Dersu, Territori Primorsky. Dhe një raport televiziv rus për këtë:
Gazetarët në këtë raport tregojnë version zyrtar në lidhje me traditat e besimtarëve të vjetër. Por nuk duhet të mendoni se midis Besimtarëve të Vjetër gjithçka është e rregulluar kaq rreptësisht dhe ka një rutinë kaq të hekurt. Gazetarëve dhe vizitorëve të ndryshëm, vizitorëve, raportet e të cilëve mund të gjenden në internet, Besimtarët e Vjetër u tregojnë se si DUHET të jetë. Por që kjo të ndodhë, njerëzit nuk duhet të jenë njerëz, por makina. Ata përpiqen t'u përmbahen rregullave të tyre. Por ata janë njerëz të gjallë dhe infeksioni amerikan në formën e globalizimit dhe mashtrimeve të tjera të pista po futet në mënyrë aktive në jetën e tyre. Hap pas hapi, nga pak. Por është shumë e vështirë të rezistosh...
Gjithçka është në rrugën tonë! Selfie në një smartphone me buzë në një hark... Megjithatë, rrënjët amtare! …..Apo ndoshta ky ndikim amerikan ka arritur këtu?
…pa pergjigje…
Në përgjithësi, është e zakonshme të mendohet se çdo besimtar ortodoks është njerëz i pakuptueshëm dhe shumë i çuditshëm. Nuk e di sa fort besojnë Besimtarët e Vjetër, por ata janë njerëz absolutisht normalë, me këmbë në tokë, me këmbë në tokë. Me humor, dhe me të njëjtat dëshira dhe dëshira që kemi unë dhe ti. Ata nuk janë më të shenjtë se ne. Ose ne nuk jemi më keq se ata. Gjithçka mirë, në përgjithësi.
Edhe pse djemtë janë rritur në një kontinent tjetër, gjithçka është e jona: qeset plastike dhe ata ulen si djem...
Epo, kush mund të thotë se ky nuk është një piknik qendror rus?
Eh, Rusia uruguaiane!...
|
|||||||||||||||||||||
|
|
|
||
Kohët e fundit, qeveria ruse ka filluar të mbështesë në mënyrë aktive kthimin në atdheun e bashkatdhetarëve dhe pasardhësve të tyre që emigruan jashtë vendit. Si pjesë e kësaj politike, zhvendosja e Besimtarëve të Vjetër nga Bolivia dhe Uruguai në Rusi filloi disa vite më parë. Publikimet dhe historitë kushtuar këtyre njerëzve të pazakontë shfaqen periodikisht në mediat vendase. Ata duken sikur vijnë nga të dyja Amerika Latine, qoftë nga e kaluara jonë para-revolucionare, por në të njëjtën kohë ruajti gjuhën ruse dhe identitetin etnik.
Diaspora ruse në Amerikë: numra, shkëlqim dhe asimilim i shpejtë
Të ruash me sukses gjuhën dhe kulturën e dikujt në tokën e huaj të Amerikës Latine është shumë një ngjarje e rrallë për shpërndarjen ruse. Në gjysmën e parë të shekullit të 20-të, qindra mijëra refugjatë dhe kolonë rusë u shpërngulën në Botën e Re - emigrantë të bardhë, sektarë fetarë, kërkues të një jete më të mirë dhe refugjatë të Luftës së Dytë Botërore duke ikur nga kthimi. pushteti sovjetik në territoret e pushtuara nga gjermanët.
Midis tyre ishin specialistë të famshëm teknikë që dhanë një kontribut të madh në zhvillimin e atdheut të tyre të ri, për shembull, Igor Sikorsky, Vladimir Zvorykin ose Andrei Chelishchev. Ishin politikanë të famshëm, si Alexander Kerensky apo Anton Denikin, figura të famshme kulturore si Sergei Rachmaninov apo Vladimir Nabokov. Ishin të pranishëm edhe udhëheqës ushtarakë si shefi i Shtabit të Përgjithshëm të Ushtrisë Paraguajane, gjenerali Ivan Belyaev, apo gjenerali i Wehrmacht-it Boris Smyslovsky, këshilltar i presidentit të famshëm argjentinas Juan Peron për çështjet e operacioneve anti-guerrile dhe luftës kundër terrorizmit. Në tokën e Amerikës së Veriut u shfaq një qendër e Ortodoksisë Ruse e pavarur nga komunizmi, e cila ruante me zjarr traditën para-revolucionare.
Jo shumë kohë më parë, fjalimi rus ishte i zakonshëm në San Francisko ose Buenos Aires. Megjithatë, sot situata ka ndryshuar rrënjësisht. Detyra e ruajtjes së identitetit kombëtar doli të ishte përtej aftësive të shumicës dërrmuese të emigrantëve rusë në Botën e Re. Pasardhësit e tyre në brezin e dytë, ose më së shumti, të tretë u asimiluan. Në rastin më të mirë, ata arritën të ruanin kujtesën e rrënjëve të tyre etnike, kulturës dhe përkatësisë fetare, duke rezultuar në shfaqjen e figurave si politologu dhe politikani i famshëm kanadez Michael Ignatieff. Ky rregull është gjithashtu i vërtetë për Besimtarët e Vjetër nga Rusia evropiane(tregtarët dhe banorët e qytetit), të cilët gjithashtu u zhdukën shpejt në mesin e popullsisë së Botës së Re. Në sfondin e fatit të përgjithshëm të emigracionit rus, situata e komuniteteve të besimtarëve të vjetër siberianë në Amerikën Latine, të cilët po kthehen sot në Rusi, duket e pazakontë dhe befasuese.
Nga Rusia në Amerikën Latine: rruga e Besimtarëve të Vjetër
Besimtarët e Vjetër të Amerikës Latine janë pasardhësit e atyre që u shpëtuan nëXVIII - XIXshekuj nga persekutimi fetar nga shteti rus në Siberi dhe më vonë në Lindjen e Largët. Në këto rajone u krijuan shumë vendbanime të besimtarëve të vjetër, në të cilat u ruajtën traditat e lashta fetare. Shumica e Besimtarëve të Vjetër vendas i përkisnin një dege të veçantë të Besimtarëve të Vjetër - të ashtuquajturat "kapela". Ky është një drejtim i veçantë kompromisi, dogmatikisht i barabartë si nga priftërinjtë ashtu edhe nga jopriftërinjtë.
Në kapela, funksionet e udhëheqësve shpirtërorë kryhen nga mentorë të zgjedhur laikë ("derisa të shfaqet kleri i vërtetë ortodoks"). Kushtet e jetesës në pafundësinë e Siberisë i ngurtësuan, i detyruan të jetonin ekskluzivisht në fermat e tyre dhe i bënë më të mbyllur dhe konservatorë se besimtarët e tjerë të vjetër. Nëse në filma ose trillime Besimtarët e Vjetër përshkruhen si një lloj vetmitarësh pyjorë, atëherë prototipi i tyre janë pikërisht kapelat.
Revolucioni dhe kryesisht kolektivizimi çuan në ikjen e kapelave të Besimtarëve të Vjetër nga Rusia. Në vitet 1920 dhe fillimin e viteve 1930, disa prej tyre u zhvendosën nga Altai në Xinjiang kinez, ndërsa të tjerët u zhvendosën nga Amuri rus në Mançuria, ku Besimtarët e Vjetër u vendosën kryesisht në rajonin e Harbinit dhe krijuan ferma të forta fshatare. Mbërritja në vitin 1945 ushtria sovjetike u shndërrua në një tragjedi të re për Besimtarët e Vjetër: shumica e burrave të rritur u arrestuan dhe u dërguan në kampe për "kalim të paligjshëm të kufirit" dhe fermat e familjeve të tyre që mbetën në Mançuria iu nënshtruan "dekulakizimit", domethënë, në të vërtetë u plaçkitën. .
Pas fitores së komunistëve në Kinë në vitin 1949, autoritetet e reja filluan t'i shtyjnë pa mëdyshje Besimtarët e Vjetër nga vendi si një element i padëshirueshëm. Në kërkim të një strehimi të ri, Besimtarët e Vjetër përfunduan në Hong Kong për një kohë, por në vitin 1958, me ndihmën e OKB-së, një pjesë e tyre shkuan në SHBA, dhe tjetra në Argjentinë, Uruguai, Paraguaj, Kili. dhe Brazili. Në të fundit nga këto vende, me ndihmën e Këshillit Botëror të Kishave, Besimtarët e Vjetër morën 6 mijë hektarë tokë 200 milje nga Sao Paulo.
Eksplorimi i Amerikës së Jugut
Në fund të fundit, komunitete të veçanta të Besimtarëve të Vjetër u themeluan në një numër vendesh të Amerikës Latine. Shumë familje të Besimtarëve të Vjetër arritën të jetonin në më shumë se një vend derisa, në vitet 1980, shumica e tyre më në fund u vendosën në Bolivi. Shkak për këtë ishte pritja e ngrohtë nga qeveria e këtij vendi, e cila ndau tokë për besimtarët e vjetër. Që atëherë, komuniteti i Besimtarëve të Vjetër në Bolivi është bërë një nga më të fortët në të gjithë Amerikën Latine.
Këta rusë iu përshtatën realitetit të Amerikës së Jugut shumë shpejt dhe tani e trajtojnë atë me qetësi të patrazuar. Besimtarët e vjetër e durojnë me guxim nxehtësinë, pavarësisht se nuk lejohen të hapin trupin. Ata tashmë janë mësuar me jaguarët, nuk kanë frikë veçanërisht prej tyre, ata vetëm mbrojnë kafshët e tyre shtëpiake prej tyre. Biseda me gjarpërinjtë është e shkurtër - një çizme në kokë, dhe macet janë edukuar jo për të gjuajtur minj, por për të kapur hardhucat.
Në Bolivi, Besimtarët e Vjetër janë të angazhuar kryesisht në bujqësi dhe blegtori. Nga kulturat më të njohura që rriten, misri, soja dhe orizi zënë vendin e parë. Në të njëjtën kohë, duhet të theksohet se Besimtarët e Vjetër kanë sukses në këtë më mirë se shumë fshatarë bolivianë që kanë jetuar në këto toka për disa shekuj.
Ndryshe nga Uruguai, ku pasardhësit e sektarëve rusë jetojnë në vendbanimin e San Javier, Besimtarët e Vjetër Bolivianë ishin në gjendje të ruanin jo vetëm fenë e tyre dhe mënyrën e jetesës që u zhvillua disa shekuj më parë, por edhe gjuhën ruse. Edhe pse disa prej tyre shkuan në qytete të mëdha, si La Paz, shumica e Besimtarëve të Vjetër preferojnë të jetojnë në fshatra të qetë. Fëmijët me ngurrim lejohen të shkojnë në qytetet e mëdha, sepse, sipas prindërve, të cilëve zakonisht dëgjojnë, ka shumë tundime demonike.
Vlen të përmendet se, duke qenë në një distancë të tillë nga atdheu i tyre historik, besimtarët e vjetër bolivianë ruajtën kulturën dhe zakonet fetare edhe më mirë se bashkëbesimtarët e tyre që jetojnë në Rusi. Edhe pse, mbase, distanca nga toka ruse ishte arsyeja që këta njerëz luftojnë aq ashpër për vlerat dhe traditat e tyre.
Ruajtja e vlerave tradicionale lehtësohet shumë nga fakti se besimtarët e vjetër të Amerikës Latine nuk i lejojnë fëmijët e tyre të martohen me njerëz të një feje tjetër. Dhe meqenëse rreth 300 familje besimtarësh të vjetër rusë, secila me të paktën 5 fëmijë, aktualisht jetojnë atje, brezi i ri ka një zgjedhje mjaft të madhe. Në të njëjtën kohë, nuk është e ndaluar të martohet me një latino amtare, por ai duhet patjetër të mësojë gjuhën ruse, të pranojë besimin e bashkëshortit të tij dhe të bëhet një anëtar i denjë i komunitetit.
Besimtarët e vjetër në Bolivi janë komunitete të vetë-mjaftueshme, por ata nuk janë të shkëputur nga bota e jashtme. Ata ishin në gjendje të krijonin në mënyrë të përsosur jo vetëm jetën e tyre të përditshme, por edhe jetën e tyre kulturore. Për shembull, festat festohen atje shumë solemnisht me valle e këngë, por me këngë që nuk bien ndesh me fenë e tyre. Pavarësisht se televizioni, për shembull, është i ndaluar, ata nuk mërziten kurrë dhe dinë gjithmonë çfarë të bëjnë në kohën e lirë. Krahas studimeve në një shkollë lokale, ku të gjitha klasat mbahen në spanjisht dhe ku komunikojnë me popullsinë vendase, ata studiojnë edhe me mësuesit e tyre, të cilët u mësojnë sllavishten e vjetër kishtare dhe rusishten, sepse në to janë shkruar librat e shenjtë. Është interesante që të gjithë Besimtarët e Vjetër që jetojnë në Bolivi flasin pa një theks spanjoll, megjithëse baballarët dhe madje edhe gjyshërit e tyre kanë lindur tashmë në Amerikën Latine. Për më tepër, fjalimi i tyre ka ende tipare të qarta të dialektit siberian.
Largimi nga Amerika Latine
Gjatë qëndrimit të besimtarëve të vjetër në Bolivi, në këtë vend ndryshuan shumë presidentë, por besimtarët e vjetër nuk patën kurrë ndonjë vështirësi në marrëdhëniet me autoritetet. Problemet serioze për Besimtarët e Vjetër Bolivianë filluan me ardhjen në pushtet të Presidentit Evo Morales, një nga figurat kryesore të "kthesë së majtë" në Amerikën Latine dhe udhëheqësi i parë i Bolivisë që vizitoi Rusinë. Ky politikan vepron si një kampion i ideve të socializmit, anti-imperializmit dhe mbrojtës i komuniteteve në të cilat shumë fise indiane vazhdojnë të ruajnë mënyrën e tyre të jetesës që nga kohërat e lashta.
Në të njëjtën kohë, Morales është një nacionalist indian, i cili, bazuar në idetë e pochvennichestvo të Amerikës Latine, kërkon të shpronësojë dhe të shtrydhë të gjithë "elementët e huaj" nga shteti thjesht indian që po krijon, duke përfshirë të huajt dhe bolivianët e bardhë, ku përfshihen rusët. Besimtarët e Vjetër. Nuk është për t'u habitur që nën Morales, "problemet" u shfaqën papritmas me tokën e Besimtarëve të Vjetër.
Pas kësaj u intensifikua procesi i kthimit të rivendosjes së Besimtarëve të Vjetër në Rusi, fillimisht nga Bolivia, dhe më pas, duke ndjekur shembullin e tyre, nga shtetet e tjera të Amerikës Latine, kryesisht ato ku janë në pushtet populistët e majtë, të cilët janë anëtarë të "Aleancën Bolivariane" ose simpatizojnë atë. Sot, Ministria e Jashtme ruse po ndihmon procesin e riatdhesimit të besimtarëve të vjetër, megjithëse shumë prej tyre preferojnë të shkojnë jo në Rusi, por te bashkëbesimtarët e tyre në Shtetet e Bashkuara.
Duke pasur pak ide për realitetet e Siberisë dhe duke marrë me naivitet fjalët e zyrtarëve vendas, shumë besimtarë të vjetër të Amerikës Latine u gjendën në një situatë shumë të vështirë gjatë fazës së parë të zhvendosjes në 2008-2011. Si rezultat, jo të gjithë të riatdhesuarit mbetën në Rusi. Megjithatë, procesi i riatdhesimit është përmirësuar gradualisht dhe sot mund të shpresojmë se për shumicën e këtyre Besimtarëve të Vjetër, odiseja e tyre herët a vonë do të përfundojë në atdheun e tyre historik.
Ka mendime polare në lidhje me kapelën e Besimtarëve të Vjetër që jetojnë në të dy Amerikat, dhe madje edhe në vetë Rusinë. Disa i konsiderojnë ata amish rusë arkaikë, të tjerë shohin në komunitetet e tyre një fragment të "Rusisë së Shenjtë" të shkuar dhe për këtë arsye zgjedhin mënyrën e tyre të jetesës si një objekt për t'u imituar.
Sigurisht, krahasimi i pasardhësve të besimtarëve të vjetër siberianë në Amerikën Latine me Amishët është i pasaktë.. Absolutisht të gjithë besimtarët e vjetër rusë përdorin teknologjinë, energjinë elektrike dhe madje edhe internetin sipas nevojës. Në Bolivi, për shembull, asnjë prej kapelës së Besimtarëve të Vjetër nuk do të kishte menduar të hiqte dorë nga traktorët dhe kombinatet; e vetmja pajisje e ndaluar mbetet, ndoshta, televizori.
Idealizimi i këtij grupi të Besimtarëve të Vjetër gjithashtu nuk është i justifikuar. Mendimi i autorit të këtij artikulli, bazuar në komunikimin personal me besimtarët e vjetër të Amerikës Latine, është se këta njerëz janë thjesht një kopje e fillimit të Rusisë fshatare që ka mbijetuar deri në kohën tonëXXshekulli me të gjitha cilësitë e tij të mira dhe të këqija. Nëse tiparet pozitive përfshijnë punën e palodhur, fokusin në ruajtjen e identitetit dhe përkushtimin ndaj vlerave familjare, atëherë tipare negative- Niveli i ulët i arsimimit dhe këndvështrimi i ngushtë, i cili shumë shpesh i pengon Besimtarët e Vjetër të Amerikës Latine të marrin vendime adekuate në bota moderne.
, Paraguaj, Argjentinë, Kili, por Peruja, ashtu si Paraguai, është pa dalje në det. Bolivia është një vend i mahnitshëm i kontrasteve; kultet vudu dhe krishterimi bashkëjetojnë në mënyrë paqësore me një popullsi lokale shumë të devotshme. Në Bolivi, ekziston një kult i vërtetë i vdekjes, kafkat mund të gjenden në çdo shtëpi, hajdutët e mbushur dhe kriminelët varen në rrugët e qyteteve, duke u kujtuar banorëve vendas se çfarë do të ndodhë nëse ata kryejnë një shkelje; ndoshta, kohët e fundit, në vend që të mbushen. kafshët, në fakt kishte hajdutë të varur në shtylla. Çdo familje në Bolivi ka një kafkë, nuk është e qartë se nga vijnë, kështu që çdo vit më 8 nëntor kjo kafkë duhet të merret në kishë dhe t'i jepet verë për të pirë. Kohët e vjetra në Bolivi lulëzoi kulti i Majave, i cili bazohej në sakrifica të ndryshme, sa më serioze të ishte sakrifica për perënditë, aq më e lartë vlerësohej dhe sa më e lartë të ishte mirënjohja e perëndive, sot çmimi i sakrificave është ulur në kafshë dhe xhingla të ndryshme. Megjithatë, kurbani bëhet çdo të premte të parë të muajit. Simboli i jetës në Bolivi është llama; bolivianët blejnë fetuse të thara të llamës në dyqanet e suvenireve dhe e vendosin në një shportë thurjeje së bashku me sheqerin dhe më pas e djegin shportën. Çdo blerje e madhe duhet të publikohet në kishë.
Vendasit në Bolivi janë shumë specifikë, të gjithë janë pasardhës të indianëve të Majave me një pamje karakteristike, janë shumë të ndërtuar dhe të shkurtër në shtat, gratë mbajnë dhjetëra funde dhe kapele angleze për meshkuj në të njëjtën kohë, por ato janë pak më të vogla në madhësia; ato nuk mund të tërhiqen mbi kokë, por vendosen vetëm në kokë, çuditërisht se si nuk bien gjatë ecjes.
Standardi i jetesës dhe varfëria në Bolivi
Të gjitha qytetet e Bolivisë nuk janë ekspresive dhe më shumë si lagje të varfra, klima lokale ndonjëherë është e ashpër dhe e ftohtë, kështu që ata nuk ndërtojnë fshatra apo shtëpi me kompensatë këtu, si në Amerikën Qendrore, shtëpitë janë një përzierje e pazakontë e materialeve të ndërtimit nga tulla dhe balta, mund të supozohet se shtëpitë fillimisht filluan të ndërtohen nga balta, pastaj tullat filluan të shfaqen në shitje dhe me të paratë nga qytetarët vendas, kështu që ndërtesat prej balte filluan të kompletohen me tulla, në përgjithësi, pak ndërtesa në Bolivi janë përfunduar. dhe e sjellë në përsosmëri, ndërtimi i një shtëpie është një gjë shumë e shtrenjtë dhe kërkon një brez. Bolivia ka një infrastrukturë të zhvilluar dobët, qytetet janë shumë të pista, ka shumë pak njerëz të pasur në mesin e vendasve, nuk ka oligarkë si në Ukrainë, kështu që vetëm të varfërit jetojnë në male dhe lugina, ndryshe nga vendet fqinje, për shembull, Argjentina , ku vetëm shumë të pasurit mund të shihen në male në shtëpi, dhe të varfërit jetojnë në ultësira dhe në qendër të qytetit. Mali La Paz në kryeqytet i ngjan fort maleve të ngjashme në Rio, të veshur me kasolle. Gardhe të larta dhe tela me gjemba janë një kujtesë se Bolivia ka një shkallë shumë të lartë krimi, çdo send që nuk është i mirëpritur do të vidhet
Puna dhe pagat në Bolivi
Pagat mesatare në Bolivi janë rreth 375 dollarë në muaj, por jo të gjithë mund të marrin atë lloj parash. Shkalla e papunësisë është zyrtarisht 8.5%, por në realitet kjo shifër mund të jetë dy herë më e lartë; 60% e popullsisë është nën nivelin e varfërisë. Gjysma e popullsisë është e punësuar në sektorin e shërbimeve, që sjell edhe gjysmën e PBB-së; rajonet rurale janë zhvilluar Bujqësia, ajo sjell 11% të PBB-së dhe punëson 40% të popullsisë, industria 37% e PBB-së dhe 17% e punëtorëve, kryesisht minierat e naftës dhe kallajit, industria e duhanit dhe prodhimi ushqimor janë të zhvilluara.
Burra dhe gra në Bolivi
Në Bolivi, pabarazia gjinore është e theksuar, pasi shkrim-leximi midis burrave është në një nivel mesatar për Amerikën e Jugut, por për gratë ky tregues është shumë më i ulët, ka pak mundësi që një grua të marrë një punë, por pesha ndryshon nëse shikoni jetëgjatësia mesatare prej 64 vjetësh për burrat dhe 70 vjet për gratë, në këtë drejtim Bolivia është shumë e ngjashme me Rusinë ose Ukrainën, ku burrat nuk jetojnë shumë mirë, janë të shfrytëzuar, pinë shumë, pinë duhan dhe kanë një nivel social shumë të ulët. kulturës.
Jeton në një dimension të veçantë ku lidhja midis njeriut dhe natyrës është jashtëzakonisht e fortë. Në listën e gjerë të fenomeneve mahnitëse që hasin udhëtarët në këtë vend të pakuptueshëm, misterioz, një pozicion të rëndësishëm zë Vendbanimet e besimtarëve të vjetër rusë. Fshati i Besimtarëve të Vjetër në mes të xhunglës së Amerikës së Jugut është një paradoks i vërtetë, i cili nuk i pengon "burrat me mjekër" rusë të jetojnë, punojnë dhe rritin fëmijë këtu. Duhet të theksohet se ata arritën të organizojnë jetën e tyre shumë më mirë se shumica e fshatarëve autoktonë bolivianë që kanë jetuar në këto anë për shumë shekuj.
Referencë historike
Rusët janë një nga komunitetet etnike të republikës së Amerikës së Jugut. Përveç anëtarëve të familjes së punonjësve të ambasadës ruse që jetojnë në Bolivi, ajo përfshin rreth 2 mijë pasardhës të besimtarëve të vjetër rusë.
Besimtarët e Vjetër ose Besimtarët e Vjetër është emri i zakonshëm për disa lëvizje fetare ortodokse që u ngritën në Rusi si rezultat i mospranimit të reformave të kishës nga besimtarët (shekulli i 17-të). Patriarku i Moskës Nikon, "Sovrani i Madh i Gjithë Rusisë" nga 1652 deri në 1666, filloi reformat e kishës që synonin ndryshimin e traditës rituale të Kishës Ruse në mënyrë që ta unifikonin atë me Kishën Greke. Transformimet e "Antikrishtit" shkaktuan një ndarje në të parën, e cila çoi në shfaqjen e Besimtarëve të Vjetër ose Ortodoksisë së Vjetër. Ata që ishin të pakënaqur me reformat dhe risitë e Nikon u bashkuan dhe u drejtuan nga kryeprifti Avvakum.
Besimtarët e Vjetër, të cilët nuk i njihnin librat teologjikë të korrigjuar dhe nuk pranuan ndryshime në ritualet e kishës, iu nënshtruan persekutimit të ashpër nga kisha dhe persekutimit nga autoritetet shtetërore. Tashmë në shekullin e 18-të. shumë u larguan nga Rusia, në fillim u strehuan në Siberi dhe Lindjen e Largët. Njerëzit kokëfortë irrituan Nikollën II, dhe më pas bolshevikët.
Komuniteti i Besimtarëve të Vjetër Bolivian u formua në faza, pasi kolonët rusë mbërritën në Botën e Re në "valë".
Besimtarët e Vjetër filluan të shpërngulen në Bolivi në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të, duke mbërritur në grupe të veçanta, por fluksi i tyre masiv ndodhi midis viteve 1920 dhe 1940. - në epokën e kolektivizimit pas-revolucionar.
Nëse vala e parë e emigrantëve, e tërhequr nga tokat pjellore dhe politikat liberale të autoriteteve lokale, erdhi drejtpërdrejt në Bolivi, atëherë rruga e të dytës ishte shumë më e vështirë. E para në vite luftë civile Besimtarët e Vjetër ikën në Mançurinë fqinje, ku një brez i ri pati kohë të lindte. Besimtarët e Vjetër jetuan në Kinë deri në fillim të viteve 1960, derisa aty shpërtheu "Revolucioni i Madh Kulturor", i udhëhequr nga "Timonieri i madh", Mao Ce Duni. Rusëve iu desh përsëri të iknin nga ndërtimi i komunizmit dhe grumbullimi masiv në fermat kolektive.
Disa nga Besimtarët e Vjetër u zhvendosën në dhe. Megjithatë, vendet ekzotike, plot tundime, u dukeshin besimtarëve të vjetër ortodoksë të papërshtatshëm për një jetë të drejtë. Për më tepër, autoritetet u ndanë toka të mbuluara me xhungël të egër, të cilat duhej të çrrënjoheshin me dorë. Përveç kësaj, toka kishte një shtresë shumë të hollë pjellore. Si rezultat, pas disa vitesh punë djallëzore, Besimtarët e Vjetër u nisën në kërkim të territoreve të reja. Shumë u vendosën, disa shkuan në SHBA, të tjerë shkuan në Australi dhe Alaskë.
Disa familje arritën në Bolivi, e cila konsiderohej si vendi më i egër dhe më i prapambetur në kontinent. Autoritetet i pritën endacakëve rusë një mirëseardhje të ngrohtë dhe gjithashtu u ndanë atyre zona të mbushura me xhungël. Por toka boliviane doli të ishte mjaft pjellore. Që atëherë, komuniteti i Besimtarëve të Vjetër në Bolivi është bërë një nga më të mëdhenjtë dhe më të fortët në Amerikën Latine.
Rusët u përshtatën shpejt me kushtet e jetesës së Amerikës së Jugut. Besimtarët e Vjetër durojnë edhe vapën e madhe tropikale, pavarësisht se nuk u lejohet ekspozimi i tepërt i trupit të tyre. Selva boliviane është bërë një atdhe i vogël për "burrat me mjekër" rusë dhe toka pjellore ofron gjithçka që u nevojitet.
Qeveria e vendit plotëson me dëshirë nevojat e besimtarëve të vjetër, duke ndarë tokë për familjet e tyre të mëdha dhe duke dhënë kredi preferenciale për zhvillimin e bujqësisë. Vendbanimet e Besimtarëve të Vjetër ndodhen larg qytete të mëdha në territorin e departamenteve tropikale (Spanjisht: LaPaz), (Spanjisht: SantaCruz), (Spanjisht: Cochabamba) dhe (Spanjisht: Beni).
Është interesante se, ndryshe nga komunitetet që jetojnë në vende të tjera, Besimtarët e Vjetër në Bolivi praktikisht nuk u asimilua.
Për më tepër, duke qenë qytetarë të republikës, ata ende e konsiderojnë Rusinë si atdheun e tyre të vërtetë.
Mënyra e jetesës së Besimtarëve të Vjetër të Bolivisë
Besimtarët e vjetër jetojnë në fshatra të largëta, të qeta, duke ruajtur me kujdes mënyrën e tyre të jetesës, por duke mos hedhur poshtë rregullat e jetës së botës përreth tyre.
Ata tradicionalisht bëjnë të njëjtën gjë që kanë jetuar paraardhësit e tyre në Rusi - bujqësi dhe blegtori. Besimtarët e vjetër mbjellin edhe misër, grurë, patate dhe luledielli. Vetëm se, ndryshe nga atdheu i tyre i largët e i ftohtë, këtu rriten edhe oriz, sojë, portokall, papaja, shalqinj, mango, ananas dhe banane. Puna në tokë u jep atyre të ardhura të mira, kështu që në thelb të gjithë besimtarët e vjetër janë njerëz të pasur.
Si rregull, burrat janë sipërmarrës të shkëlqyer që kombinojnë mendjemprehtësinë fshatare me një aftësi të jashtëzakonshme për të kuptuar dhe perceptuar gjithçka të re. Kështu, në fushat e Besimtarëve të Vjetër Bolivianë, përdoren pajisje moderne bujqësore me një sistem kontrolli GPS (d.m.th., makinat kontrollohen nga një operator që transmeton komanda nga një qendër e vetme). Por në të njëjtën kohë, Besimtarët e Vjetër janë kundërshtarë të televizionit dhe internetit; ata kanë frikë nga transaksionet bankare, duke preferuar të bëjnë të gjitha pagesat me para në dorë.
Komuniteti i Besimtarëve të Vjetër Bolivian dominohet nga patriarkia e rreptë. Një grua këtu e di vendin e saj. Sipas ligjeve të besimtarëve të vjetër, qëllimi kryesor i nënës së familjes është të mirëmbajë shtëpinë. Nuk është e përshtatshme për një grua të ekspozohet, ato veshin fustane dhe sarafanë deri në gishtat e këmbëve, mbulojnë kokën dhe nuk përdorin kurrë grim. Lejohet pak relaksim për vajzat e reja - atyre u lejohet të mos lidhin shami. Të gjitha veshjet janë të qepura dhe të qëndisura nga pjesa femërore e komunitetit.
Grave të martuara u ndalohet përdorimi i kontrollit të lindjes, kjo është arsyeja pse familjet e besimtarëve të vjetër kanë tradicionalisht familje të mëdha. Foshnjat lindin në shtëpi, me ndihmën e një mamie. Besimtarët e Vjetër shkojnë në spital vetëm në raste ekstreme.
Por nuk duhet menduar se Besimtarët e Vjetër janë despotë që tiranizojnë gratë e tyre. Gjithashtu atyre u kërkohet të ndjekin shumë rregulla të pashkruara. Sapo pushi i parë shfaqet në fytyrën e një të riu, ai bëhet një burrë i vërtetë, i cili, së bashku me të atin, është përgjegjës për familjen e tij. Besimtarët e Vjetër zakonisht nuk mund të rruajnë mjekrën e tyre, prandaj pseudonimi i tyre - "burra me mjekër".
Mënyra e jetesës së Besimtarit të Vjetër nuk parashikon asnjë jetë shoqërore, duke lexuar letërsi "të turpshme", kinema apo ngjarje argëtuese. Prindërit ngurrojnë t'i lënë fëmijët e tyre të shkojnë në qytetet e mëdha, ku, sipas të rriturve, ka shumë "tundime demonike".
Rregullat e rrepta i ndalojnë Besimtarët e Vjetër të hanë ushqime të blera në një dyqan dhe, për më tepër, të vizitojnë institucionet publike të ngrënies. Ata zakonisht hanë vetëm atë që kanë rritur dhe prodhuar vetë. Ky cilësim nuk vlen vetëm për ato produkte që janë të vështira ose thjesht të pamundura për t'u marrë në fermën tuaj (kripë, sheqer, vaj vegjetal, etj.). Të ftuar për të vizituar nga bolivianët vendas, Besimtarët e Vjetër hanë vetëm ushqimin që kanë sjellë me vete.
Ata nuk pinë duhan, nuk tolerojnë të përtypin koka dhe nuk pinë alkool (përjashtimi i vetëm është pureja e bërë në shtëpi, të cilën e pinë me kënaqësi me raste).
Megjithë pangjashmërinë e jashtme me vendasit dhe respektimin e rreptë të traditave që janë shumë të ndryshme nga kultura e Amerikës Latine, Besimtarët e Vjetër Ruse nuk kanë pasur kurrë konflikte me bolivianët. Ata jetojnë miqësisht me fqinjët e tyre dhe e kuptojnë njëri-tjetrin në mënyrë të përsosur, sepse të gjithë besimtarët e vjetër flasin mirë spanjisht.
Toboroçi
Ju mund të mësoni se si doli jeta e Besimtarëve të Vjetër në vend duke vizituar një fshat bolivian Toboroçi(Spanjisht: Toborochi).
Në pjesën lindore të Bolivisë, 17 km larg qytetit, ndodhet një fshat piktoresk i themeluar në vitet 1980. Besimtarët e Vjetër Ruse që mbërritën këtu. Ju mund të ndjeni shpirtin e vërtetë rus në këtë fshat; Këtu mund të relaksoni shpirtin tuaj nga zhurma e qytetit, të mësoni një zanat të lashtë ose thjesht të kaloni një kohë të mrekullueshme mes njerëzve të mahnitshëm.
Në fakt, një vendbanim i besimtarëve të vjetër në hapësirat e mëdha të Bolivisë është një spektakël joreal: një fshat tradicional rus fundi i XIX c., e cila është e rrethuar jo nga pemët me thupër, por nga selva boliviane me palma. Në sfondin e natyrës ekzotike tropikale, këta Mikula Selyaninovich me flokë të hapur, me sy blu, mjekër, me këmisha të qëndisura dhe këpucë bast ecin nëpër pronën e tyre të rregulluar. Dhe vajzat me faqe rozë me gërsheta gruri poshtë belit, të veshura me sarafanë të gjatë dhe shumëngjyrëshe, këndojnë këngë shpirtërore ruse në punë. Ndërkohë, kjo nuk është një përrallë, por një fenomen real.
Kjo është Rusia, të cilën e humbëm, por që ka mbijetuar shumë përtej oqeanit, në Amerikën e Jugut.
Edhe sot ky fshat i vogël nuk është në harta, por në vitet 1970 kishte vetëm xhungël të padepërtueshme. Toborochi përbëhet nga 2 duzina oborre, mjaft të largëta nga njëri-tjetri. Shtëpitë nuk janë shtëpi me trungje, por me tulla të forta.
Familjet e Anufrievs, Anfilofievs, Zaitsevs, Revtovs, Muracevs, Kalugins dhe Kulikovs jetojnë në fshat. Burrat veshin këmisha të qëndisura me rripa; gratë veshin funde pambuku dhe fustane deri në dysheme, dhe flokët e tyre janë të lidhura nën një "shashmura" - një mbulesë e veçantë. Vajzat në komunitet janë fashioniste të shkëlqyera; secila ka deri në 20-30 fustane dhe sarafana në veshjet e saj. Ata i krijojnë vetë stilet, presin dhe qepin rrobat e reja. Pleqtë blejnë pëlhura në qytetet e Santa Cruz ose La Paz.
Gratë tradicionalisht bëjnë punë dore dhe drejtojnë shtëpinë, duke rritur fëmijë dhe nipër e mbesa. Një herë në javë, gratë shkojnë në panairin më të afërt të qytetit, ku shesin qumësht, djathë dhe produkte furre.
Familjet e besimtarëve të vjetër janë kryesisht të mëdha - 10 fëmijë nuk janë të pazakontë këtu. Si në kohët e vjetra, të porsalindurit emërtohen sipas Psalterit sipas datës së lindjes. Emrat e popullit Toborochin, të pazakontë për veshin bolivian, tingëllojnë shumë arkaikë për personin rus: Agapit, Agripena, Abraham, Anikey, Elizar, Zinovy, Zosim, Inafa, Cyprian, Lukiyan, Mamelfa, Matryona, Marimia, Pinarita, Palageya. , Ratibor, Salamania, Selivester, Fedosya, Filaret, Fotinya.
Të rinjtë përpiqen të vazhdojnë me kohën dhe po i zotërojnë smartfonët me gjithë fuqinë e tyre. Megjithëse shumë pajisje elektronike janë zyrtarisht të ndaluara në fshat, sot edhe në shkretëtirën më të largët nuk është e mundur t'i fshihesh përparimit. Pothuajse të gjitha shtëpitë kanë ajër të kondicionuar, lavatriçe, mikrovalë, dhe në disa - televizor.
Puna kryesore e banorëve të Toboroch është bujqësia. Përreth vendbanimit ka toka bujqësore të rregulluara mirë. Nga kulturat e kultivuara nga Besimtarët e Vjetër në fusha të gjera, vendin e parë e zënë misri, gruri, soja dhe orizi. Për më tepër, Besimtarët e Vjetër ia dalin më mirë se bolivianët që kanë jetuar në këto anë me shekuj.
Për të punuar në ara, "burrat me mjekër" punësojnë fshatarë vendas, të cilët i quajnë Kolya. Në fabrikën e fshatit, të korrat përpunohen, paketohen dhe u shpërndahen shitësve me shumicë. Nga frutat që rriten këtu gjatë gjithë vitit, bëhen kvass, pure dhe reçel.
Në rezervuarët artificialë, banorët e Tobor rritin peshkun e ujërave të ëmbla të Amazonës pacu, mishi i të cilit është i famshëm për butësinë e mahnitshme dhe shijen delikate. Pacu i rritur peshon më shumë se 30 kg.
Peshqit ushqehen 2 herë në ditë - në agim dhe në perëndim të diellit. Ushqimi prodhohet pikërisht aty, në minifabrikën e fshatit.
Këtu të gjithë janë të zënë me biznesin e tyre - si të rriturit ashtu edhe fëmijët, të cilët janë mësuar të punojnë që në moshë të re. E vetmja ditë pushimi është e diela. Në këtë ditë, anëtarët e komunitetit pushojnë, vizitojnë njëri-tjetrin dhe shkojnë gjithmonë në kishë. Burra dhe gra vijnë në tempull me rroba elegante me ngjyra të çelura, mbi të cilat hidhet diçka e errët. pelerina e zezë është simbol i faktit se të gjithë janë të barabartë para Zotit.
Gjithashtu të dielën, burrat shkojnë për peshkim, djemtë luajnë futboll dhe volejboll. Futbolli është loja më e njohur në Toboroch. Ekipi lokal i futbollit ka fituar më shumë se një herë turnetë e shkollave amatore.
Arsimi
Besimtarët e Vjetër kanë sistemin e tyre arsimor. Libri i parë dhe më i rëndësishëm është alfabeti i gjuhës sllave kishtare, të cilën fëmijët i mësojnë që në moshë të re. Fëmijët më të rritur studiojnë psalme të lashta, dhe vetëm atëherë - mësime moderne të shkrim-leximit. Rusishtja e vjetër është më afër tyre; edhe të vegjlit mund t'i lexojnë rrjedhshëm lutjet e Dhiatës së Vjetër.
Fëmijët në komunitet marrin një arsim gjithëpërfshirës. Më shumë se 10 vjet më parë, autoritetet boliviane financuan ndërtimin e një shkolle në fshat. Ndahet në 3 klasa: fëmijët 5-8 vjeç, 8-11 dhe 12-14 vjeç. Mësuesit bolivianë vijnë rregullisht në fshat për të mësuar spanjisht, lexim, matematikë, biologji dhe vizatim.
Fëmijët mësojnë rusisht në shtëpi. Në fshat flasin vetëm rusisht kudo, me përjashtim të shkollës.
Kultura, feja
Duke qenë larg atdheut të tyre historik, besimtarët e vjetër rusë në Bolivi ruajtën zakonet unike kulturore dhe fetare më mirë se bashkëfetarët e tyre që jetonin në Rusi. Edhe pse, ndoshta, ishte largësia nga toka e tyre amtare ajo që ishte arsyeja që këta njerëz të mbrojnë aq shumë vlerat e tyre dhe të mbrojnë me pasion traditat e të parëve të tyre. Besimtarët e Vjetër Bolivianë janë një komunitet i vetëmjaftueshëm, por ata nuk kundërshtojnë ndaj botës së jashtme. Rusët ishin në gjendje të krijonin në mënyrë të përsosur jo vetëm mënyrën e tyre të jetesës, por edhe jetën e tyre kulturore. Ata nuk përjetojnë kurrë mërzinë; ata gjithmonë dinë se çfarë të bëjnë në kohën e tyre të lirë. Festat e tyre i festojnë shumë solemnisht, me gosti, valle dhe këngë tradicionale.
Besimtarët e Vjetër Bolivianë respektojnë rreptësisht urdhërimet e rrepta në lidhje me fenë. Ata falen të paktën 2 herë në ditë, në mëngjes dhe në mbrëmje. Çdo të dielë dhe në festa fetare shërbimi zgjat disa orë. Në përgjithësi, religjioziteti i Besimtarëve të Vjetër të Amerikës së Jugut dallohet nga entuziazmi dhe qëndrueshmëria. Absolutisht çdo fshat ka shtëpinë e vet të adhurimit.
Gjuhe
Duke mos ditur për ekzistencën e një shkence të tillë si sociolinguistika, Besimtarët e Vjetër Ruse në Bolivi të veprojë në mënyrë intuitive në atë mënyrë që të ruhet për pasardhësit gjuha amtare: ata jetojnë veçmas, nderojnë traditat shekullore, flasin vetëm rusisht në shtëpi.
Në Bolivi, Besimtarët e Vjetër që mbërritën nga Rusia dhe u vendosën larg qyteteve të mëdha praktikisht nuk martohen me popullsinë vendase. Kjo i lejoi ata të ruanin kulturën ruse dhe gjuhën e Pushkinit shumë më mirë se komunitetet e tjera të besimtarëve të vjetër në Amerikën Latine.
“Gjaku ynë është vërtet rus, ne kurrë nuk e kemi përzier atë dhe gjithmonë e kemi ruajtur kulturën tonë. Fëmijët tanë nuk mësojnë spanjisht deri në moshën 13-14 vjeç, për të mos harruar gjuhën e tyre amtare”, thonë besimtarët e vjetër.
Gjuha e të parëve ruhet dhe rrënjoset nga familja, duke e përcjellë atë nga brezi i vjetër tek i riu. Fëmijët duhet të mësohen të lexojnë në rusisht dhe në sllavishten e vjetër kishtare, sepse në çdo familje libri kryesor është Bibla.
Është për t'u habitur që të gjithë Besimtarët e Vjetër që jetojnë në Bolivi flasin rusisht pa theksin më të vogël, megjithëse baballarët dhe madje edhe gjyshërit e tyre kanë lindur në Amerikën e Jugut dhe nuk kanë qenë kurrë në Rusi. Për më tepër, fjalimi i Besimtarëve të Vjetër ende mban hije të dialektit karakteristik siberian.
Gjuhëtarët e dinë që në rast emigrimi, njerëzit humbasin gjuhën e tyre amtare tashmë në brezin e 3-të, domethënë, nipërit e atyre që u larguan, si rregull, nuk flasin gjuhën e gjyshërve. Por në Bolivi, brezi i 4-të i Besimtarëve të Vjetër tashmë flet rrjedhshëm gjuhën ruse. Kjo është një gjuhë jashtëzakonisht e pastër, dialektore e folur në Rusi në shekullin e 19-të. Është e rëndësishme që gjuha e Besimtarëve të Vjetër të jetë e gjallë, ajo vazhdimisht zhvillohet dhe pasurohet. Sot ajo përfaqëson një kombinim unik të arkaizmit dhe neologjizmave. Kur Besimtarët e Vjetër duhet të përcaktojnë një fenomen të ri, ata shpikin lehtësisht dhe thjesht fjalë të reja. Për shembull, banorët e Toborskut i quajnë karikaturat "jumpers", dhe kurora me llamba - "lypsa". Ata i quajnë mandarinat "mimoza" (ndoshta për shkak të formës dhe ngjyrës së ndritshme të frutave). Fjala "zonjë" është e huaj për ta, por "kërkuesi" është mjaft i njohur dhe i kuptueshëm.
Gjatë viteve të jetesës në një tokë të huaj, shumë fjalë të huazuara nga spanjishtja janë përfshirë në fjalimin gojor të Besimtarëve të Vjetër. Për shembull, panairi i tyre quhet "feria" (spanjisht: Feria - "shfaqje, ekspozitë, shfaqje"), dhe tregu quhet "mercado" (spanjisht: Mercado). Disa fjalë spanjolle janë "rusizuar" midis Besimtarëve të Vjetër dhe një numër fjalësh të vjetruara ruse të përdorura nga banorët e Toboroch tani janë të padëgjuara edhe në qoshet më të largëta të Rusisë. Pra, në vend të "shumë", besimtarët e vjetër thonë "shumë", pema quhet "pyll", dhe triko quhet "kufaika". Ata nuk kanë respekt për televizionin; burrat me mjekër besojnë se televizioni i çon njerëzit në ferr, por ata ende shikojnë herë pas here filma rusë.
Megjithëse Besimtarët e Vjetër komunikojnë ekskluzivisht në rusisht në shtëpi, të gjithë flasin spanjisht mjaftueshëm për të jetuar pa probleme në vend. Si rregull, burrat e dinë më mirë spanjishten, sepse përgjegjësia për të fituar para dhe për të siguruar familjen e tyre u takon tërësisht atyre. Detyra e grave është të drejtojnë familjen dhe të rrisin fëmijët. Pra, gratë nuk janë vetëm shtëpiake, por edhe kujdestare të gjuhës së tyre amtare.
Është interesante që kjo situatë është tipike për Besimtarët e Vjetër që jetojnë në Amerikën e Jugut. Ndërsa në SHBA dhe Australi gjenerata e dytë e Besimtarëve të Vjetër ka kaluar plotësisht në anglisht.
Martesat
Komunitetet e mbyllura zakonisht karakterizohen nga bashkime të lidhura ngushtë dhe, si rezultat, një rritje e problemeve gjenetike. Por kjo nuk vlen për Besimtarët e Vjetër. Paraardhësit tanë vendosën gjithashtu "rregullin e brezit të tetë" të pandryshueshëm, kur martesat midis të afërmve deri në brezin e 8-të janë të ndaluara.
Besimtarët e vjetër e njohin shumë mirë prejardhjen e tyre dhe komunikojnë me të gjithë të afërmit e tyre.
Martesat e përziera nuk inkurajohen nga besimtarët e vjetër, por të rinjtë nuk janë kategorikisht të ndaluar të krijojnë familje me banorë vendas. Por vetëm një person jofetar duhet patjetër të pranojë besimin ortodoks, të mësojë gjuhën ruse (duke lexuar libra të shenjtë në Gjuha e vjetër sllave), respektoni të gjitha traditat e Besimtarëve të Vjetër dhe fitoni respektin e komunitetit. Është e lehtë të merret me mend se dasma të tilla nuk ndodhin shpesh. Megjithatë, të rriturit rrallë pyesin mendimin e fëmijëve të tyre për martesën - më shpesh, prindërit vetë zgjedhin një bashkëshort për fëmijën e tyre nga komunitetet e tjera.
Deri në moshën 16-vjeçare, të rinjtë fitojnë përvojën e nevojshme për të punuar në fusha dhe tashmë mund të martohen. Vajzat mund të martohen në moshën 13 vjeçare. Dhurata e parë e ditëlindjes "e rritur" e vajzës sime ishte një koleksion këngësh të vjetra ruse, të kopjuara me kujdes nga nëna e saj.
Kthehu në Rusi
Në fillim të viteve 2010. Për herë të parë pas shumë vitesh, Besimtarët e Vjetër Ruse filluan të kishin fërkime me autoritetet kur qeveria e majtë (spanjolle Juan Evo Morales Ayma; President i Bolivisë që nga 22 janari 2006) filloi të shfaqte interes të shtuar për tokat indiane në të cilat ruse Besimtarët e vjetër u vendosën. Shumë familje po mendojnë seriozisht për t'u zhvendosur në atdheun e tyre historik, veçanërisht që nga ajo kohë qeveria ruse V vitet e fundit mbështet aktivisht kthimin e bashkatdhetarëve.
Shumica e besimtarëve të vjetër të Amerikës së Jugut nuk kanë qenë kurrë në Rusi, por ata e kujtojnë historinë e tyre dhe thonë se gjithmonë e kanë ndjerë mallin për shtëpinë. Besimtarët e Vjetër gjithashtu ëndërrojnë të shohin borë të vërtetë. Autoritetet ruse ndanë tokë për ata që mbërritën në rajonet nga ikën në Kinë 90 vjet më parë, d.m.th. në Primorye dhe Siberi.
Problemi i përjetshëm i Rusisë janë rrugët dhe zyrtarët
Sot, vetëm Brazili, Uruguai dhe Bolivia janë shtëpia e përafërsisht. 3 mijë besimtarë të vjetër rusë.
Në kuadër të programit për zhvendosjen e bashkatdhetarëve në vendlindje në vitet 2011-2012. Disa familje të besimtarëve të vjetër u shpërngulën nga Bolivia në Primorsky Krai. Në vitin 2016, një përfaqësues i Kishës Ortodokse Ruse të Besimtarëve të Vjetër raportoi se ata që ishin zhvendosur ishin mashtruar nga zyrtarët lokalë dhe ishin në prag të urisë.
Çdo familje e Besimtarit të Vjetër është në gjendje të kultivojë deri në 2 mijë hektarë tokë, si dhe të rrisë bagëti. Toka është gjëja më e rëndësishme në jetën e këtyre njerëzve punëtorë. Ata e quajnë veten në mënyrën spanjolle - bujqësi (Spanjisht Agricultor - "fermer"). Dhe autoritetet lokale, duke përfituar nga njohuritë e dobëta të kolonëve për legjislacionin rus, u ndanë atyre parcela të destinuara vetëm për prodhimin e barit - asgjë tjetër nuk mund të bëhet në këto toka. Përveç kësaj, pas disa kohësh, administrata e rriti disa herë shkallën e taksës së tokës për besimtarët e vjetër. Rreth 1,500 familjet e mbetura në Amerikën e Jugut, të cilat janë gati të shpërngulen në Rusi, kanë frikë se nuk do të priten “me krahë hapur” as në atdheun e tyre historik.
“Ne jemi të huaj në Amerikën e Jugut sepse jemi rusë, por as në Rusi nuk na duhen askujt. Këtu është parajsa, natyra është aq e bukur sa të merr frymën. Por zyrtarët janë një makth i plotë”, janë të mërzitur Besimtarët e Vjetër.
Besimtarët e Vjetër janë të shqetësuar se me kalimin e kohës të gjithë barbudos (nga spanjishtja - "burrat me mjekër") do të zhvendosen në Primorye. Ata vetë e shohin zgjidhjen e problemit nën kontrollin e Administratës Presidenciale Ruse mbi zbatimin e programit federal.
Në qershor 2016, 1 konferencë ndërkombëtare"Besimtarët e Vjetër, Shteti dhe Shoqëria në Botën Moderne", i cili mblodhi së bashku përfaqësuesit e pëlqimeve më të mëdha të besimtarëve të vjetër ortodoksë (Pëlqimi është një grup shoqatash besimtarësh në Besimtarët e Vjetër - shënimi i redaktorit) nga Rusia, afër dhe larg jashtë vendit. Pjesëmarrësit e konferencës diskutuan "situatën e vështirë të familjeve të besimtarëve të vjetër që u shpërngulën në Primorye nga Bolivia".
Sigurisht që ka shumë probleme. Për shembull, fëmijët që ndjekin shkollën nuk përfshihen në traditat shekullore të Besimtarëve të Vjetër. Mënyra e zakonshme e tyre e jetesës është puna në fusha dhe lutjet. “Për ne është e rëndësishme të ruajmë traditat, besimin dhe ritualet dhe do të jetë turp i madh që në një vend të huaj e ruajmë këtë, por në vendin tonë ta humbasim atë.”, thotë kreu i komunitetit të Besimtarëve të Vjetër Primorye.
Zyrtarët e arsimit janë konfuzë. Nga njëra anë, nuk dua të bëj presion mbi emigrantët origjinalë. Por sipas ligjit për arsimin universal, të gjithë qytetarët rusë, pavarësisht nga feja e tyre, janë të detyruar t'i dërgojnë fëmijët e tyre në shkollë.
Besimtarët e vjetër nuk mund të detyrohen të shkelin parimet e tyre; për hir të ruajtjes së traditave, ata do të jenë gati të ngrihen përsëri dhe të kërkojnë një strehë tjetër.
"Hektari i Lindjes së Largët" - për burrat me mjekër
Autoritetet ruse e dinë mirë se Besimtarët e Vjetër, të cilët arritën të ruajnë kulturën dhe traditat e të parëve të tyre larg atdheut të tyre, janë Fondi i Artë i kombit rus. Sidomos në sfondin e të pafavorshme situata demografike në vend.
Plani i politikës demografike për Lindjen e Largët për periudhën deri në vitin 2025, i miratuar nga Qeveria e Federatës Ruse, parashikon krijimin e stimujve shtesë për zhvendosjen e bashkatdhetarëve-Besimtarëve të Vjetër që jetojnë jashtë vendit në rajonet e Lindjes së Largët. Tani ata do të mund të marrin "hektarin e tyre të Lindjes së Largët" në fazën fillestare të marrjes së shtetësisë.
Sot, rreth 150 familje të Besimtarëve të Vjetër të ardhur nga Amerika e Jugut jetojnë në Rajonin Amur dhe Territorin Primorsky. Aktiv Lindja e Largët Disa familje të tjera të besimtarëve të vjetër të Amerikës së Jugut janë gati të shpërngulen; parcelat e tokës tashmë janë përzgjedhur për ta.
Në mars 2017, Cornelius, Mitropoliti i Kishës së Vjetër Ortodokse Ruse, u bë primati i parë i Besimtarit të Vjetër në 350 vjet që u pranua zyrtarisht nga Presidenti i Rusisë. Gjatë një bisede të detajuar, Putin e siguroi Cornelius se shteti do të jetë më i vëmendshëm ndaj bashkatdhetarëve që duan të kthehen në tokat e tyre amtare dhe të kërkojnë mënyra për të zgjidhur sa më mirë problemet e shfaqura.
"Njerëzit që vijnë në këto rajone ... me dëshirën për të punuar në tokë dhe për të krijuar familje të forta të mëdha sigurisht që duhet të mbështeten," theksoi V. Putin.
Së shpejti pati një udhëtim pune në Amerika Jugore një grup përfaqësuesish të Agjencisë Ruse për Zhvillimin e Kapitalit Njerëzor. Dhe tashmë në verën e vitit 2018, përfaqësuesit e komuniteteve të Besimtarëve të Vjetër nga Uruguai, Bolivia dhe Brazili erdhën në Lindjen e Largët për t'u njohur me kushtet për zhvendosjen e mundshme të njerëzve.
Besimtarët e Vjetër Primorye mezi presin që të afërmit e tyre të mbetur jashtë shtetit të shkojnë në Rusi. Ata ëndërrojnë që bredhja e tyre shumëvjeçare nëpër botë do të përfundojë më në fund dhe duan të vendosen më në fund këtu - megjithëse në skaj të tokës, por në atdheun e tyre të dashur.
Fakte kurioze
- Familja tradicionale e besimtarëve të vjetër bazohet në respektin dhe dashurinë, për të cilën Apostulli Pal tha këtë në letrën e tij drejtuar Korintasve: “Dashuria zgjat për një kohë të gjatë, është e mëshirshme, dashuria nuk ka zili, nuk mburret, ... nuk vepron në mënyrë të egër, nuk mendon keq, nuk gëzohet për padrejtësinë, por gëzohet me të vërtetën; dashuria mbulon gjithçka, beson gjithçka, ... duron gjithçka.”(1 Kor. 13:4-7).
- Ekziston një proverb popullor midis besimtarëve të vjetër: "E vetmja gjë që nuk rritet në Bolivi është ajo që nuk mbillet.".
- Kur bëhet fjalë për ngarje, burrat dhe gratë kanë të drejta të barabarta. Në komunitetin e Besimtarëve të Vjetër, një grua që drejton makinën është mjaft e zakonshme.
- Toka bujare boliviane prodhon të korra deri në 3 herë në vit.
- Ishte në Toborochi që u zhvillua një shumëllojshmëri unike e fasuleve boliviane, e cila tani rritet në të gjithë vendin.
- Në vitin 1999, autoritetet e qytetit vendosën të festojnë përvjetorin e 200-vjetorit të lindjes së Pushkinit dhe një rrugë me emrin e poetit të madh rus u shfaq në kryeqytetin administrativ të Bolivisë.
- Besimtarët e Vjetër Bolivianë madje kanë gazetën e tyre - "Russkoebarrio" (Spanjisht "barrio" - "lagje"; La Paz, 2005-2006).
- Besimtarët e Vjetër kanë një qëndrim negativ ndaj të gjithë barkodeve. Ata janë të sigurt se çdo barkod është një "shenjë e djallit".
- Pacu kafe është e famshme për dhëmbët e saj të frikshëm, të cilët janë jashtëzakonisht të ngjashëm me dhëmbët e njeriut. Sidoqoftë, dhëmbët e njeriut nuk janë në gjendje t'i shkaktojnë viktimës plagë të tilla të tmerrshme si nofullat e një peshku grabitqar.
- Në pjesën më të madhe, banorët e Toborskut janë pasardhës të Besimtarëve të Vjetër nga provinca e Nizhny Novgorod, të cilët ikën në Siberi nën Pjetrin I. Prandaj, dialekti i lashtë i Nizhny Novgorod ende mund të gjurmohet në fjalimin e tyre sot.
- Kur u pyetën se kush e konsiderojnë veten, besimtarët e vjetër rusë përgjigjen me besim: "Ne jemi evropianë".
Po ngarkohet...