Pylli Sheremetyevo. Gazeta Jeta Ortodokse. Portali Ortodoks Paqja qoftë me ju! Orari i Kishës së Trinisë së Shenjtë në Chashnikov

Kisha e Trinisë së Gurit përmendet për herë të parë në librat e Shkrimtarëve të vitit: "Një fshat në lumin Alba ... në fshat ka një kishë prej guri të Trinisë Jetëdhënëse me pesë maja, dhe kufirin e Alexei njeriut të Zotit, dhe oborrin e priftërinjve Semenov dhe oborrin e dhjaku i kishës dhe oborri i pronave, nëpunësi jeton në të dhe oborri i shërbëtorëve.”, por një sërë teknikash konstruktive dhe arkitektoniko-artistike e lidhin monumentin ngushtë me ndërtesat e Moskës të mjeshtrave italianë, gjë që lejon që ndërtimi i tij t'i atribuohet fillimit të shekullit të 16-të.

Në perëndim të kishës ndodhet një kullë e dytë me portë e ndërtuar në stilin pseudo-rus rreth vitit 1895. Në të njëjtën kohë, prodhuesi Krestovnikov ndërtoi një kishëz në fshatin Puchki (i cili deri në vitin 1992 ishte pjesë e famullisë së Kishës së Trinitetit).

Këtë vit tempulli u mor nën mbrojtjen e shtetit si një monument kulture me rëndësi federale.

NË vitet e pas-revolucionit tempulli nuk u mbyll.

Arkitekturë

Një tempull me tulla me katër shtylla, pesë kube, një nga kishat më të vjetra rurale në rajonin e Moskës. Në vitet 1690, ajo u rindërtua në frymën e barokut të Moskës, u shtua një verandë me kapela Alekseevsky dhe Vladimirsky dhe një kullë këmbanore me rrota. Tempulli ka një kambanore të veçantë me shumë nivele të ndërtuar në stilin pseudo-rus.

Faltoret

• ikona e Shën Sergjit të Radonezhit me një grimcë relike dhe flokësh
• Ikona e Nënës së Zotit "Shpejt për t'u dëgjuar", pikturuar dhe shenjtëruar në Malin e Shenjtë Athos
• ikona e dëshmorit dhe shëruesit të madh Panteleimon, e pikturuar dhe e shenjtëruar në malin e shenjtë Athos
• ikona e shenjtorit

Kisha e Trinitetit në Çashnikovë u përmend për herë të parë në dokumentet historike që datojnë nga fundi i shekullit të 16-të. Megjithatë, sipas ekspertëve, ndërtesa është ndërtuar më herët: këtë e tregojnë teknikat arkitekturore dhe konstruktive-artistike të përdorura nga ndërtuesit. Ndërtesa të kujton pjesërisht ndërtesat e Moskës të ngritura nga mjeshtrit italianë në fillim të shekullit të 16-të.

Në shekullin e 17-të, ndërtesa u rindërtua, këtë herë ndërtuesit u udhëzuan nga kanunet e barokut. U ndërtuan mure, u ngrit një verandë dhe u shtuan korsitë. Ndërtuesit çmontuan kambanoren e rrënuar dhe në vend të saj ndërtuan një kambanore me tenda. Ishte zbukuruar me modele të gdhendura. Në godinën kryesore u shfaqën zakomare false me guaska, karakteristike për stilin barok. Dritaret e reja në formë tetëkëndëshi u prenë në mure, duke zëvendësuar hapjet e ngushta. U vendosën kupola të reja sferike. Me pak fjalë, ndryshime të rëndësishme kanë ndodhur në arkitekturën e ndërtesës. Duhet të theksohet se në atë kohë fshati i përkiste L.K. Naryshkin. Ishte ai që filloi rindërtimin e kishës.

Ndërtesa ka një tipar dallues, duke e dalluar atë nga shumë ndërtesa të lashta fetare: është një tempull pa absida.

NË fundi i XIX shekulli, u ngrit një kambanore e re me tulla. Autori i projektit është arkitekti A. A. Latkov. Gjatë të njëjtës periudhë kohore, pikturat murale në tempull u përditësuan. M. N. Safonova pikturoi ikona të reja për kishën. Duhet theksuar se pranë kishës ndodhet një godinë dykatëshe ku dikur kishte një shkollë famullitare. Ai, si tempulli, është një pikë referimi e fshatit.

Rajoni i Moskës, rrethi Solechnogorsk, fshati. Çashnikovë

Kisha prej guri Trinity u përmend për herë të parë në librat e Shkrimtarëve të vitit 1585, por një sërë teknikash konstruktive, arkitekturore dhe artistike e lidhin ngushtë monumentin me ndërtesat e Moskës të mjeshtrave italianë, gjë që lejon që ndërtimi i saj t'i atribuohet fillimit të shekullit të 16-të. .

Në 1585, fshati ishte në pronësi të djalit Nikita Yuryevich Romanov. Në atë kohë, kisha kishte një kishëz në emër të të drejtës së shenjtë Alexis, njeriut të Zotit.

Në fund të shekullit të 17-të. Ndërtesa e tempullit u rindërtua dhe në pamjen e jashtme fitoi tiparet e barokut të Moskës.

Kisha nuk ka absida, gjë që e dallon atë nga ndërtesat e ngjashme të kohës së saj. Në 1688, Chashnikovo u bë pronë e L.K. Naryshkin, i cili filloi të rivendoste kishën e rrënuar. U shtuan mure të katërfishta dhe daulle të vogla, u shtuan kapela dhe një verandë dhe u ndërtua një kumbanë e mbuluar me çadra për të zëvendësuar kambanoren e çmontuar të murit. Tempulli mori një përfundim dekorativ në formën e një brezi zakomarash false të mbushura me guaska, kupola sferike dhe dritare tetëkëndëshe në vend të hapjeve të bllokuara si të çara.

Në mesin e shekullit të 19-të. Kisha ishte e kombinuar me kapelat nga pasazhe të gjera me harqe, dhe në të njëjtën kohë muret dhe qemeret e saj ishin të mbuluara me piktura. Në 1895, arteli i N.M. Safonov rifilloi pikturën dhe pikturoi ikona për ikonostasin kryesor në të ashtuquajturin "stili antik"; ikonostaset anësore - në stilin e mesit të shekullit të 19-të.

Në perëndim të kishës ndodhet një kambanore e dytë, portë në stilin pseudo-rus, e ndërtuar rreth vitit 1895. Në të njëjtën kohë, prodhuesi Krestovnikov ndërtoi një kishë në fshatin Puchki (e cila deri në vitin 1992 ishte pjesë e famullisë të Kishës së Trinitetit), ku aktualisht mbahen shërbesa.

Tempulli ka kapela: e djathta - në emër të të drejtës së shenjtë Alexy, njeriu i Zotit, dhe e majta - për nder të ikonës Vladimir të Nënës së Zotit.

Famullia e tempullit përfshinte fshatrat e mëposhtëm: Shemyakino, Dubrovka, Isakovo, Perepechino, një fshat në fabrikën e tjerrëse Krestovnikov (i riemërtuar "Krasnaya Polyana"), Puchki (me një kishëz), Bukino (Lobnya - në linjën hekurudhore Savyolovskaya) , Katyushki, Nosovo .

Rektori është kryeprifti Anatoli Kuznetsov.

Kisha e Trinisë Jetëdhënëse në Chashnikovo afër Khimki - përshkrim, koordinata, foto, rishikime dhe aftësia për të gjetur këtë vend në rajonin e Moskës (Rusi). Zbuloni se ku është, si të arrini atje, shikoni se çfarë është interesante rreth tij. Shikoni vendet e tjera në hartën tonë interaktive për informacion më të detajuar. Njihuni më mirë me botën.

Katedralet Nr. 106 – Kisha Jetëdhënëse e Trinitetit

Tempujt e Rusisë Nr. 5265 - Kisha e Trinisë Jetëdhënëse në Chashnikovo (Kisha e Trinisë, jo më vonë se fillimi i shekullit të 16-të)

Një tempull me tulla me katër shtylla, pesë kube, një nga kishat më të vjetra rurale në rajonin e Moskës. Sipas veçorive stilistike daton që në fillim. shekulli XVI Në vitet 1690, ajo u rindërtua me shpenzimet e L.K. Naryshkin në frymën e barokut të Moskës, u shtua një verandë me kapela Alekseevsky dhe Vladimirsky dhe një kullë kambanore me rrota. Një kullë e veçantë kambanore me shumë nivele në stilin pseudo-rus u ndërtua në 1895-1896. Nuk u mbyll në vitet e pas-revolucionit.

ekziston një kishë e tillë. Nuk është e zakonshme për mua. Është “trashëguese” E gjithë familja ime u pagëzua në të dhe u martua në të. Nga fundi mendoj..

Pasuria e Chashnikovo (Chashnikovo Naryshkin, rrethi Solnechnogorsk). Në të kaluarën e largët, Chashnikovo e Naryshkins ishte një vend i largët afër Moskës, i cili sot gjendet pranë kompleksit ultramodern të aeroportit Sheremetyevo. Në rajonin e Solnechnogorsk, jo shumë larg njëri-tjetrit, ka dy fshatra të quajtur Chashnikovo. Në literaturën e historisë lokale, ata dallohen nga ish-pronarët më të famshëm - Sobakins dhe Naryshkins (pasuri stërgjyshore të nëntë fshatrave: Puchkovo, Katyushka, Nosovo, Perepechino, Shemyakino, Isakovo, Novoselki, Dubrovki dhe Melisarovo). Shumica e këtyre vendbanimeve ekzistojnë edhe sot. Emri i të dy fshatrave u dha nga tregtarët e Novgorodit Chashnikovs - përfaqësues të tregtarëve të Novgorodit që mbanin marrëdhënie tregtare midis Moskës dhe Veliky Novgorodit, dhe përmes Novgorodit me shtetet baltike. Nën Dukën e Madhe Ivan III, Chashnikovët, së bashku me djemtë e tjerë të Novgorodit, u dëbuan nga Novgorod në qytetet e tokës së Moskës. Mbiemri Chashnikov përmendet në letrat e biznesit të shekullit të 15-të; me sa duket ata ishin huadhënës të mëdhenj të kohës. Kisha e Trinitetit në fshatin Chashnikovo, e cila i përkiste Naryshkins, u përmend për herë të parë në dokumentet nga Arkivi i Ministrisë së Drejtësisë nën 1585. si “gur me pesë maja”, por, duke gjykuar nga një sërë veçorish arkitekturore, është ndërtuar më herët, afër fillimit të shekullit të 16-të. Të njëjtat dokumente tregojnë se fshati Chashnikovo në lumin Alba në atë kohë i përkiste bojarit Nikita Romanovich Yuryev. Kisha e Trinitetit është me katër shtylla, me kupolë kryq, e mbuluar me dërrasa dhe kupolat ishin me pllaka. Kambanorja ngrihej mbi murin perëndimor. Kisha nuk ka absida altari, gjë që është një veçori unike për kohën e saj. Në 1688, Lev Kirillovich Naryshkin, xhaxhai i Pjetrit I, u bë pronar i Chashnikovës. Nën Naryshkinët, në fund të shekullit të 17-të, kisha e rrënuar u rindërtua dhe u rindërtuan tiparet e barokut "Moskë" ose "Naryshkin". dhënë asaj. Po ndërtohen muret e vëllimit kryesor dhe daullet e vogla, po shtohen kapela anësore dhe një hajat. Kambanorja e vjetër u çmontua dhe në vend të saj u ngrit një kambanore e re e vogël me rrip me modele të gdhendura në stilin barok. Vetë tempulli është gjithashtu i zbukuruar me zakomarë të rremë me guaska baroke brenda. Hapjet si të çara u bllokuan dhe në vend të tyre u prenë në mure dritare tetëkëndëshe. Gjithashtu po vendosen kupola të reja sferike. Naryshkins zotëruan fshatin deri në 1796, pas së cilës ai i kaloi vlerësuesit kolegjial ​​Alexander Mitrofanovich Karepin, nën të cilin u bënë disa ndryshime në dekorimin e brendshëm të tempullit. Pronari i fundit i njohur i fshatit ishte tregtari A. T. Denisov (që nga viti 1890). Në vitin 1895 në anën perëndimore të kishës, sipas dizajnit të arkitektit A.A. Latkov, po shtohet një kullë e re e veçantë me tulla në stilin pseudo-rus, mjeshtrit N.M. Safonov po përditësojnë pikturat dhe po rishkruajnë ikonat për ikonostasin kryesor. Në kapela ruhen ikonostas të mesit të shekullit të 19-të. Altari kryesor i kishës është Triniteti, altarët anësor janë Alekseevsky (djathtas) dhe Vladimir (majtas). Ndërtimi i këtyre kapelave lidhet me një legjendë për pjesëmarrjen në fatin e tempullit të Car Alexei Mikhailovich Romanov, i cili dikur, duke gjuajtur në këto anë, pa një kishë të braktisur dhe, duke e konsideruar këtë një shenjë të Zotit, e urdhëroi që të të rinovohet dhe të ndërtohen dy kapela: njëra në emër të Nëna e Shenjtë e Zotit për nder të ikonës së saj Vladimir, e dyta - në emër të shenjtorit të saj, Alexei, njeriu i Zotit. Mbreti urdhëroi që vetë tempulli të shenjtërohet në emër të Trinisë Jetëdhënëse. Me sa duket, kjo është ende një legjendë, pasi kisha u rinovua dhe fitoi kapela dhe një kullë kambanore nën L.K. Naryshkin. Kisha duket qartë nga ana tjetër e lumit që përshkon fshatin, nga rrugët rurale, të cilat po ndërtohen shpejt me vila të reja. Përveç tempullit, në Çashnikovë është ruajtur një ndërtesë tjetër e lashtë - një ish-shkollë famullitare, muret me tulla të kuqe dhe çatia e errët e së cilës janë të dukshme nga larg pranë kupolave ​​blu të Kishës së Trinitetit. Fasada e objektit dykatësh përballë kishës ishte zbukuruar me një risalit. Shkolla është ndërtuar në vitin 1898, ndoshta sipas projektit të arkitektit të famshëm të atëhershëm A.A. Latkov, i cili gjithashtu ndërtoi një kambanore të re kishtare, dhe gjithashtu njihet për ndërtimin e Lavrës Trinity-Sergius në fillim. Shekulli XX, Katedralja në Khotkov. Pas vitit 1917 shkolla u transferua në statusin e arsimit të përgjithshëm pas të Madhit Lufta Patriotike u shndërrua në shkollë fillore dhe në vitin 1993. mbyllur për shkak të numrit të pamjaftueshëm të studentëve. Objekti aktualisht është i zënë nga një kompani që e ka rrethuar zonën me një gardh të lartë.

Kisha e Trinitetit, e ndërtuar në fshatin Chashnikovo, rrethi Solnechnogorsk, përmendet në librat e Shkrimtarëve të vitit 1585. Në fund të shekullit të 17-të, pronari i pasurisë L.K. Naryshkin, vëllai i Carina Natalya Kirillovna, nëna e Pjetrit I, rinovoi kishën e rrënuar, shtoi kishëza, një verandë dhe një kullë të këmbanës.

Kisha e Trinisë Jetëdhënëse u ndërtua në fillim. Shekulli XVI, sipas veçorive stilistike, i përket tempujve të ngritur nga mjeshtrit "Fryazhsky" (italianë). Kisha është me katër shtylla, pesë kube, katedrale e tipit kryq-kupolë. Një tipar dallues është mungesa e absidave të altarit dhe brezit të terrakote në fasadën lindore. "Guri i gurit të pesë majave" është dokumentuar që nga viti 1585, kur Chashnikov ishte në pronësi të djalit Nikita Romanovich Zakharyin-Yuryev, vëllai i gruas së parë të Ivan the Terrible, Anastasia Romanovna.

Në vitet 1688-1690. Tempulli po rindërtohet nga L.K. "Gaca", forma e kokave u ndryshua nga në formë helmetë në sferike. Nën vlerësuesin kolegjial ​​A.M. Në Karepin, ambientet e brendshme u ribënë pjesërisht, në veçanti, korridoret janë të lidhura me dhomën kryesore me harqe të gjera. Në 1895, kisha u pikturua nga një ekip zejtarësh Palekh N.M. Safonov dhe pikturoi ikona "në stilin e lashtë" për ikonostasin kryesor. Gjatë kohës sovjetike, tempulli nuk ishte i mbyllur. Fatkeqësisht, në ambientet e brendshme nuk janë ruajtur asnjë antikitet autentik. Ikonostasi më i vjetër është kapela e Vladimir në traditat e klasicizmit të gjysmës së parë të shekullit të 19-të. Pikturat e Paleshanëve gjithashtu u regjistruan praktikisht në vitin 1970.

Në 1895-1898, në kurriz të prodhuesve Krestovnikov, sipas modelit të arkitektit të Trinity-Sergius Lavra A.A. Latkova po ndërton një kullë me portë me shumë nivele në stilin "rus", si dhe një ndërtesë të shkollës së famullisë.

Kisha e Trinisë së Shenjtë në fshatin Chashnikovo, rrethi Solnechnogorsk, është një objekt trashegimi kulturore rëndësi federale (dikur një monument historik dhe kulturor me rëndësi republikane) (Rezoluta e Këshillit të Ministrave të RSFSR datë 30.08.1960 Nr. 1327, Dekret i Presidentit të Rusisë datë 20.02.1995 Nr. 176). Kulla e kambanës së Kishës së Trinisë së Shenjtë (e pavarur) në fshatin Chashnikovo, rrethi Solnechnogorsk, është një objekt i identifikuar i trashëgimisë kulturore (Urdhri i Ministrisë së Kulturës të Rajonit të Moskës, datë 18.02.2004 Nr. 25-r).

Adresa aktuale: vendbanimi rural Lunevskoye, fshati Chashnikovo (të mos ngatërrohet me Chashnikov, fshati Peshkinsky).

Emri i fshatit antik u dha nga tregtarët Novgorod Chashnikovs, të cilët kryenin marrëdhënie tregtare midis Moskës dhe Veliky Novgorod. Nën Dukën e Madhe Ivan III, Chashnikovët, së bashku me djemtë e tjerë të Novgorodit, u dëbuan nga Novgorod në tokën e Moskës. Me sa duket, ata u vendosën në këtë tokë, duke marrë në zotërim këtë pasuri jo shumë larg Moskës. Këtu, në fshatin Çashnikovë, është ndërtuar një kishë prej druri, e cila nuk ka arritur deri më sot.

Kisha e gurit Trinity u ndërtua për herë të parë në vendin e një prej druri të rrënuar dhe u përmend në librat e Shkrimtarëve të vitit 1585, por një sërë teknikash konstruktive, arkitekturore dhe artistike e lidhin ngushtë monumentin me ndërtesat e Moskës të mjeshtrave italianë. e cila lejon që ndërtimi i saj t'i atribuohet fillimit. shekulli XVI Në vitet 80 të shekullit të 16-të, fshati ishte në pronësi të bojarit Nikita Romanovich Zakharyin-Yuryev. Dihet se kisha kishte një kishëz në emër të të drejtës së shenjtë Aleksi, njeriut të Zotit. Kisha e Trinitetit në atë kohë ishte me katër shtylla, me kupolë kryq, e mbuluar me dërrasa dhe kupolat ishin me tjegulla. Kambanorja ngrihej mbi murin perëndimor. Kisha ishte e privuar nga absidat e altarit, gjë që është një veçori unike për kohën e saj.

Në 1688, Lev Kirillovich Naryshkin, xhaxhai i Pjetrit I, u bë pronar i Chashnikovës. shekulli XVII kisha e rrënuar po rindërtohet, i jepen tiparet e barokut “Moskë” apo “Naryshkin”. Po ndërtohen muret e vëllimit kryesor dhe daullet e vogla, po shtohen kapela anësore dhe një hajat. Kambanorja e vjetër u çmontua dhe në vend të saj u ngrit një kullë e re e vogël e vogël me rrip modelesh të gdhendura karakteristike të stilit barok të Moskës. Vetë tempulli është gjithashtu i zbukuruar me zakomarë të rremë me guaska baroke brenda. U mbushën hapjet si të çara dhe në vend të tyre u prenë në mure dritare tetëkëndëshe. Gjithashtu po vendosen kupola të reja sferike. Naryshkins zotëruan fshatin deri në 1796, pas së cilës ai i kaloi vlerësuesit kolegjial ​​Alexander Mitrofanovich Karepin, nën të cilin u bënë disa ndryshime në dekorimin e brendshëm të tempullit. Pronari i fundit i njohur i fshatit ishte tregtari A.T. Denisov. Çashnikova i përkiste atij nga viti 1890-1917.

Në vitin 1895, në anën perëndimore të kishës, sipas projektimit të arkitektit Alexander Afanasyevich Latkov, u ndërtua një kullë këmbanore e lirë me tulla të kuqe në stilin pseudo-rus dhe një ekip piktorësh ikonash të udhëhequr nga ikonografi N.M. Safonov përditësoi pikturat dhe rishkruan ikonat për ikonostasin kryesor. Në kapela u vendos që të "rinovoheshin" ikonostaset. shekulli XIX. Altari kryesor i kishës është Triniteti, altarët anësor janë Alekseevsky (djathtas) dhe Vladimir (majtas). Me ndërtimin e këtyre kapelave lidhet një legjendë për pjesëmarrjen në fatin e tempullit të Car Alexei Mikhailovich Romanov, i cili dikur, duke gjuajtur në këto anë, pa një kishë të braktisur dhe, duke e konsideruar këtë një shenjë të Zotit, e urdhëroi që të të rinovohet dhe të ndërtohen dy kapela: njëra në emër të Hyjlindëses së Shenjtë të ikonës së Vladimirit, e dyta - në emër të shenjtorit të tij Aleksit, njeriut të Zotit. Mbreti urdhëroi që vetë tempulli të shenjtërohet në emër të Trinisë Jetëdhënëse. Me sa duket, kjo është ende një legjendë, pasi kisha u rinovua dhe fitoi kapela dhe një kullë kambanore nën L.K. Naryshkin.

Në vitet e pas-revolucionit, tempulli nuk u mbyll. Përveç tempullit, në Çashnikovë është ruajtur edhe një ndërtesë tjetër e lashtë e ish-shkollës famullitare, muret me tulla të kuqe dhe çatia e errët e së cilës duken nga larg pranë kupolave ​​blu të kishës së Trinitetit. Fasada e objektit dykatësh, përballë kishës, ishte zbukuruar me një risalit. Shkolla është ndërtuar në vitin 1898 sipas projektit të arkitektit të famshëm të atëhershëm A.A. Latkov, sipas dizajnit të të cilit u ndërtua kambanorja e portës në vendin fqinj. Shkolla fillore u mbyll në vitin 1993 për shkak të numrit të pamjaftueshëm të studentëve. Objekti aktualisht është i zënë nga një organizatë që e ka rrethuar zonën me një gardh të lartë.

http://www.hramy.ru/solnechogorsky/chashnikovo

Fshati Chashnikovo në 1585 ishte në trashëgiminë e "boyar Nikita Romanovich Yuryev, i cili më parë ishte në trashëgiminë e djalit të Grigory Stepanov Sobakin, dhe më pas ishte në zotërim të Princit Ivan Yuryevich Tokmakov, dhe në fshat ka një kisha prej guri e Trinisë Jetëdhënëse, rreth pesë maja, po kapelja e Alexei, njeriu i Zotit, dhe oborri i priftërinjve Semenov, dhe oborri i dhjakut të kishës, dhe oborri i pronave, nëpunësi jeton në dhe oborri shërbehet.” Pas Nikita Romanovich, ky fshat i përkiste djalit të tij Ivan Nikitich Romanov në 1623.

Kisha e Trinitetit në librat e pagave të famullisë së Urdhrit të Thesarit Patriarkal për 1628 është shkruar: "Kisha e Trinisë Jetëdhënëse në fshatin Chashnikov, në pasurinë e boyarit Ivan Nikitich Romanov, haraç 4 altins, sipas rendi i hryvnia; Më 8 prill 1628, ato para u morën.” Në të njëjtin vend, nën 1635, ky artikull shtoi: "Po, në kapelën e Alexei, njeriu i Zotit... haraç rubla 4 altin 5 para, dhjetore dhe mbërritja hryvnia", dhe nga 1680 deri në 1740. është shkruar: "në fshatin e pallatit të sovranit Chashnikov".

Pas vdekjes së boyar I.N. Romanov në 1640, pronat i përkisnin djalit të tij Nikita Ivanovich. Në vitin 1646, në fshatin Chashnikov, ndodheshin në Kishën e Trinitetit: "Në oborr ishte prifti Fyodor, në oborr ishte sexton Fyodor Vasiliev, në oborr ishte një krijues mallow Marya dhe një oborr i një djali, oborret: një nëpunës, një bagëti dhe një stallë, 2 oborre me oborre dhe 20 oborre fshatarësh.” ; Pas djalit Nikita Ivanovich Romanov, pronat e tij iu caktuan departamentit të pallatit.

Në librat e patrullimit të Urdhrit të Shtetit Patriarkal për vitin 1680 shkruhet: "Kisha e Trinisë së Shenjtë në fshatin sovran Chashnikov, haraç rubla 4 altyn 5 para, check-in hryvnia, dhe sipas inspektimit dhe tregimit të atë kishën e priftërinjve Ivan dhe Simeon me klerikë, atë kishë në Manatin, unë do të shkoj në Bykov dhe në Korovin, dhe në atë kishë të truallit të kishës në dy ara janë 10 çetë, dhe në fushën e tretë janë 7 çetë. , 20 kopekë sanë...”

Në 1688, fshati Chashnikovo, në të dy anët e pellgut, sipas një dekreti personal, iu dha nga Urdhri i Pallatit të Madh bojarit Lev Kirillovich Naryshkin dhe iu mohua në të njëjtin vit. Në librin e refuzimit, Kisha e Trinitetit përshkruhet në rendin e mëposhtëm: "një kishë guri me pesë kapituj në emër të Trinisë Jetëdhënëse dhe kapelën e Shën. Aleksei Njeriu i Zotit, afër kishës së vërtetë ka një hajat prej druri, të mbuluar në një xhamb, kisha dhe hajati janë të mbuluara me dërrasa, kupolat janë të mbuluara me tjegulla; Kisha ka tre dyer, grila druri; në kishë dyert mbretërore, tenda dhe kolonat janë pikturuar mbi gjelbërim, në anën e djathtë të dyerve mbretërore është imazhi i Trinisë Jetëdhënës... imazhi i mrekullibërësit Nikolla... nga ana e majte e dyerve mbretërore imazhi i Hyjlindëses së Shenjtë Hodegetria... imazhi i St. Vmch. Theodore Stratilates dhe imazhi i "Ngjitjes së zjarrtë" të St. Profeti Elia me jetën e tij; Ikonat lokale janë të gjitha në kasa ikonash... Mbi kishë ka një kambanore prej guri, mbi të ka 6 kambana dhe sipas llogaritjeve peshojnë rreth 19 kilogramë.” Në vitin 1704, në fshat kishte: një oborr djali, një oborr stallë ku banonte dhëndri, një oborr bagëtish, 25 oborre fshatarësh dhe 2 oborre lypsash.

Pas Lev Kirillovich Naryshkin, fshati Chashnikovo shkoi te djali i tij Aleksandër, sipas një ndarjeje me vëllain e tij Ivan Lvovich. Në 1750, ajo i përkiste gruas së Aleksandër Lvovich, Elena Alexandrovna, me fëmijët e tyre: Alexander, Lev, Natalya, Marya dhe Agrafena. Në 1796, Chashnikov ishte në pronësi të Lev Alexandrovich Naryshkin, pas vdekjes së vëllait të tij Alexander Alexandrovich, i cili vdiq më 21 maj 1795.

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I. Materiale historike për kishat dhe fshatrat e shekujve 16 - 18. Numri 4, e dhjeta Seletskaya e rrethit të Moskës. Botimi i Shoqërisë Perandorake të Historisë dhe Antikiteteve Ruse në Universitetin e Moskës. Moskë, në Shtypshkronjën Universitare (M. Katkov), në bulevardin Strastnoy, 1885.