Izolimi në procesin e kërkimit të fazave të caktuara në zhvillimin e një personi, shoqërie ose përbërësish individualë të fenomeneve dhe proceseve të tij është periodizim.

Periodizimi është një nga metodat e veçanta më të rëndësishme të kërkimit historik. Kjo na lejon të identifikojmë ndryshimet në tiparet cilësore të procesit historik me kalimin e kohës, të përcaktojmë me shkallën e mundshme të saktësisë momentet e këtyre ndryshimeve, të zbulojmë formën dhe përmbajtjen klasore të fenomeneve historike në çdo periudhë historike dhe të gjurmojmë veprimin e disa modelet historike. Përdorimi i metodës së periodizimit, bazuar në parimet marksiste-leniniste të historicizmit dhe partizanizmit, bën të mundur studimin e proceseve dhe fenomeneve historike në të gjithë origjinalitetin e tyre specifik dhe unik, duke marrë parasysh ndryshimet dhe zhvillimin e tyre, si dhe historinë historike. tendencat e shfaqura në to, modele të përgjithshme dhe specifike.

Nëse metoda sinkrone na lejon të studiojmë një pjesë horizontale të shoqërisë në momentin e saj (sinkron), por në lidhje me këtë gjendje statike, nëse metoda kronologjike zbulon sekuencën kohore të zinxhirit ngjarje historike, pas njëra-tjetrës, por jo gjithmonë të lidhura logjikisht dhe veçanërisht shkakësore me njëra-tjetrën, pastaj metoda e periodizimit, e cila kërkon një krahasim të gjendjes së shoqërisë ose të proceseve dhe dukurive që ndodhin në të në fillim dhe në fund të periudhës. (fazë), hap mundësinë për të vendosur drejtimin kryesor të zhvillimit shoqëror, tiparet dhe prirjet e tij të qenësishme, shkallën dhe formën e shfaqjes së tyre, për të zbuluar momentet e shfaqjes së fenomeneve dhe proceseve të reja, etj.

Le të kalojmë në grupin e dytë të metodave të veçanta të kërkimit historik, të lidhura drejtpërdrejt me metodën logjike të përgjithshme shkencore. Duke përdorur një sistem metodash grupore, kryhen operacione të caktuara logjike me fakte historike.

Metoda e paraleleve historike (historike krahasuese)

Metoda e paraleleve historike (krahasuese-historike) bazohet në vendosjen e ngjashmërive ose dallimeve midis dukurive që studiohen, ajo luan një rol të rëndësishëm në konkluzionet me analogji. Kjo metodë konsiston kryesisht në krahasimin, krahasimin e fenomenit që studiohet dhe, për rrjedhojë, ende i panjohur me atë tashmë të studiuar, të njohur, për të kuptuar thelbin e të parit prej tyre.

Kjo metodë është përdorur prej kohësh nga historianët. NË fundi i XIX- fillimi i shekullit të 20-të e konsiderojnë këtë metodë si të vetmen shkencore.

Për sa i përket logjikës kërkimin shkencorËshtë e nevojshme të vihen re dy pika që karakterizojnë studimin historik krahasues të fenomeneve. Së pari, roli veçanërisht njohës i një studimi të tillë është për faktin se ai përfshin shqyrtimin e fenomeneve në zhvillimin dhe zbulimin e aspekteve dhe vetive të ndryshme të tyre në procesin e këtij zhvillimi. Si rezultat i studimit të një sërë fazash, hapash në fenomene, bëhet e mundur të sqarohet zhvillimi historik i fenomeneve kur ato zhvillojnë përmbajtjen e tyre në masën më të madhe (për shembull, marrëdhëniet borgjeze në faza të ndryshme dhe në vende të ndryshme). Së dyti, forca e metodës krahasuese historike qëndron në gjerësinë e mbulimit të dukurive në studim. Për faktin se në në këtë rast supozohet një studim paralel i të paktën dy "rreshtave" fenomenesh dhe procesesh; studiuesi ka mundësinë të gjurmojë natyrën e lidhjes midis fenomeneve individuale në sfondin e të tjerëve të ngjashëm me to. Për rrjedhojë, interpretimi i fenomeneve si "aspekte unike" të realitetit të izoluara, absolutisht individuale, përjashtohet.

Krahasimi i fenomeneve që studiohen në procesin e zhvillimit pasuron njohuritë në thellësi (për shembull, identifikimi i modeleve në fenomene, zbulimi i aspekteve të tyre të reja cilësore) dhe gjerësia (për shembull, zgjerimi i bazës faktike të njohurive). Kjo do të thotë se metoda historike krahasuese, krahas të tjerave, i shërben detyrës së thellimit sasior dhe cilësor të njohurive, zgjidhjes së saj me veçori specifike, ngarkesë specifike.

Kjo specifikë reflektohet në funksionet njohëse të metodës në shqyrtim. Këtu përfshihen: a) identifikimi i veçorive në dukuritë e renditjeve të ndryshme, krahasimi i tyre, ballafaqimi; b) zbulimin sekuencë historike, lidhja gjenetike e dukurive, vendosja e lidhjeve dhe marrëdhënieve të tyre gjini-specie në procesin e zhvillimit, vendosja e dallimeve në fenomene; c) përgjithësimi, ndërtimi i një tipologjie të proceseve dhe dukurive shoqërore.

Për një kuptim më të plotë të thelbit dhe funksionit të metodës në shqyrtim, duket e këshillueshme të bëhet dallimi midis aspekteve logjike dhe strukturore-tipologjike në zbatimin e saj. Aspekti logjik nënkupton identifikimin dhe studimin e vazhdueshëm krahasues të aspekteve të ngjashme, por jo identike në fenomene; në këtë rast, natyrisht, përdorimi i njëkohshëm dhe konsistent i jo vetëm krahasimit, por edhe teknikave të tjera logjike (analizë, sintezë, induksion, deduksion. , hipoteza etj.).

Aspekti logjik mbulon vetëm përafërsisht një dhe jo më parimi kryesor metoda historike krahasuese. Duke përdorur krahasimin si teknikë logjike, është e mundur të qartësohen lidhje të caktuara midis dukurive shoqërore, kryesisht atyre të jashtme. Megjithatë, kjo nuk mjafton qartë për të kuptuar thelbin e tyre. Për të zbuluar përmbajtjen e përgjithshme dhe specifike të dukurive në studim, është e nevojshme të vendosen lidhjet e tyre strukturore dhe tipologjike, pastaj, mbi këtë bazë, të përcaktohet uniformiteti i dukurive të krahasuara. Në përgjithësi, aspekti strukturor-tipologjik mund të karakterizohet si sistematizim dhe përgjithësim i kërkimit, i cili shoqërohet jo vetëm me konstatimin e fakteve të besueshme shkencërisht, por edhe me identifikimin e tendencave dhe veçorive domethënëse në objektet që krahasohen.

Sigurisht, këto aspekte në metodën krahasuese historike paraqiten si një tërësi e vetme; diferencimi i tyre është vetëm një teknikë e kushtëzuar që na lejon të theksojmë rëndësinë praktike të vetë aspektit historik në zbatimin e kësaj metode.

Studiuesit marksistë me të drejtë shohin në metodën krahasuese historike jo funksionin e krahasimit në veprimtarinë njohëse në përgjithësi, por një metodë studimi relativisht të pavarur, të organizuar sistematikisht, në të cilën krahasimet shërbejnë për arritjen e qëllimeve specifike të njohjes. Kjo anë e problemit duhet theksuar veçanërisht, pasi ndonjëherë në literaturën tonë krahasimet logjike identifikohen pa kushte me metodën historike krahasuese.

Ky këndvështrim nuk mund të konsiderohet i justifikuar, pasi lë në hije lidhjen e metodës me praktikën historiografike, e cila u përmend më lart. Kur krahasohen dhe krahasohen variante të ndryshme të llojeve dhe strukturave që studiohen, nuk duhet të harrohet pika e mëposhtme: fenomene në dukje të parëndësishme në shikim të parë në kombinim me shenja të tjera dhe në proces të mëtejshëm. punë kërkimore mund të marrë një vlerë më domethënëse sesa gjatë vlerësimit të parë.

Përsa i përket metodave të studimit krahasues të historisë, kjo rrethanë merr një rëndësi të veçantë. Kontribuon në një zbulim më të plotë të thelbit të dukurive të krahasuara, marrëdhënies së tyre të shumëanshme, ndërsa vetë kjo e fundit do të paraqitet jo në formë statike, por në procesin e zhvillimit. Falë kësaj qasjeje, bëhet e mundur jo vetëm të kemi një karakteristikë të përgjithësuar, të përqendruar të secilit prej dukurive që krahasohen, por edhe të konsiderojmë këtë të fundit në lidhje historike, duke marrë parasysh veçoritë e përgjithshme dhe të veçanta të natyrshme në to.

Të gjitha këto argumente flasin në favor të qëndrimit të deklaruar më parë se metoda historike krahasuese është më e gjerë dhe më kuptimplote se krahasimet dhe analogjitë. Këto të fundit nuk veprojnë si metodë e veçantë e një shkence ose grupi të caktuar shkencash. Ato mund të përdoren në shkencën historike, si në fusha të tjera të dijes, dhe pavarësisht nga metoda krahasuese historike (edhe pse, kuptohet, e para nuk mund të kundërshtohet mekanikisht me të dytën).

Zbatimi i metodës krahasuese të kërkimit historik kërkon një analizë historike specifike të situatave që krahasohen; është e papranueshme të krahasohen dukuritë bazuar në ngjashmërinë e tyre të jashtme; Është e rëndësishme të mbani mend konventat e çdo krahasimi. Duke marrë parasysh këto kufizime, metoda krahasuese historike është për studiuesin një mjet efektiv për të kuptuar njeriun dhe shoqërinë.

Metoda e modelimit historik (retrospektivë)

Procesi historik është unik, koha historike të pakthyeshme. Është e pamundur të rikrijosh apo të përsërisësh vërtet një ngjarje të shkuar. Por ajo që është e pamundur si realitet është mjaft e realizueshme si një model mendor, si një përshkrim objektivisht i besueshëm i një dukurie apo ngjarjeje historike. Në fakt, krijimi i përshkrimeve (ose modeleve) të tilla të fenomeneve, proceseve, ngjarjeve dhe fakteve historike, si dhe identifikimi i modeleve të shfaqjes, zhvillimit dhe funksionimit të tyre në kushte të caktuara specifike historike përbëjnë detyrën e shkencës historike. Kështu, metoda e modelimit historik kryen një funksion jetësor në kërkimin historik.

Një model mendor, një përshkrim i një ngjarjeje ose fenomeni historik të rikrijuar nga historianët në bazë të burimeve historike - mbetje materiale, dokumente, fotografi dhe materiale të tjera që kanë mbijetuar deri më sot dhe na lejojnë të rivendosim pamjen reale të së kaluarës.

Metoda e modelimit historik quhet edhe retrospektivë - nga fjalët latine "retro" - prapa dhe "spekto" - shikoj. Thelbi i metodës qëndron në "retro-tregimin", domethënë në lëvizjen e mendimeve të studiuesit nga e tashmja në të kaluarën, nga studimi i elementeve të të vjetrës, të ruajtura deri më sot, në rindërtimin mbi bazën e tyre. të ngjarjeve dhe dukurive që kanë ndodhur në histori. Mundësia e retro-tregimit shpjegohet nga uniteti i së shkuarës, së tashmes dhe së ardhmes.

Duke shkuar nga e tashmja në të kaluarën, studiuesi ka mundësinë të marrë në konsideratë fazat e ndryshme të fenomeneve. Rrjedhimisht, për t'u thelluar në thelbin e proceseve që studiohen dhe më vonë për të zbuluar përmbajtjen e tyre.

Ky pozicion nuk do të thotë, natyrisht, se fenomeni i zhvilluar i asaj kohe shërben si standard.

Kjo përzgjedhje shërben vetëm si një shkallë e përgjithshme për një studim të detajuar të fenomeneve të së kaluarës. Prandaj, gjatë aplikimit të metodës retrospektive, lëvizja nga një objekt i pjekur në atë të mëparshëm duhet domosdoshmërisht të kombinohet me një lëvizje nga një më pak i pjekur në një më të pjekur. Përndryshe, metoda retrospektive është e mbushur me rrezikun e modernizimit të historisë. Por kur flasim për metodën retrospektive, këtij koncepti i jepet një kuptim më specifik: ai konsiderohet si një mënyrë për të marrë njohuri konkluzive për fenomenet e kaluara. Në këtë rast, elementi ndërmjetësues mund të jetë ose përvoja e shkencës ose fakti i mësuar i praktikës shoqërore.

1. Koncepti i “metodave historike të kërkimit shkencor”, struktura e tij. Thelbi dhe qëllimi i metodave logjike të kërkimit shkencor historik, vendi i tyre në sistemin e metodave të kërkimit shkencor.

2. Llojet kryesore të metodave historike të kërkimit shkencor. Struktura e tyre, aparati konceptual bazë dhe procedura e aplikimit.

3. Përparësitë dhe kostot e aplikimit të metodave historike të kërkimit shkencor.

1. Grupi i metodave historike pasqyron më plotësisht specifikat e njohurive historike. Dhe kjo bisedë duhet të fillojë duke dalluar metodat historike nga parimi i historicizmit.

Historicizmi tradicionalisht (në kuptimin pozitiv) kuptohet si një parim (rregull, qëndrim, pozicion) i njohjes së realitetit objektiv dhe subjektiv që ndryshon me kalimin e kohës. Dhe kjo përfshin analizimin e një fenomeni nga origjina e tij deri në zhdukjen e tij dhe kalimin në një cilësi tjetër në rend kronologjik me kushtet specifike historike në ndryshim të procesit. Kuptimi i thellë i metodave historike është "zbërthimi" i subjektit të kërkimit "vertikalisht" i zhvillimit.

Por radhitja e elementeve të dijshme sipas rregulla të caktuara formon një metodë kërkimi shkencor.

Nevoja për të përdorur metoda historike në kërkimin shkencor përcaktohet nga fakti se, siç shkroi V.I. Lenin, është e pamundur të kuptohet rezultati pa kuptuar rrugën e zhvillimit të tij që çoi në këtë rezultat. Prandaj, analiza historike përbën thelbin e materializmit dialektik.

“E gjithë fryma e marksizmit, i gjithë sistemi i tij kërkon që çdo pozicion të merret parasysh

...vetëm historikisht;

...vetëm në lidhje me të tjerët,

... vetëm në lidhje me përvojën konkrete të historisë”.

Shumë mënyra të kësaj shtrirjeje formojnë varietete të ndryshme të kësaj metode. Këto përfshijnë metodat historiko-gjenetike (ose kronologjike), problemo-kronologjike, retrospektive, metodën e aktualizimit dhe metodën e perspektivave (zakonisht përdoret si metodë ekstrapolimi). Le të ndalemi në to.

2. Metoda kronologjike . Ndoshta kjo është një nga metodat e para të paraqitjes së materialit mbi historinë. Ai konsiston në studimin e ndryshimeve të njëpasnjëshme në realitetin në studim në procesin e lëvizjes së tij në kohë. Bëhet fjalë për studimin e ndryshimeve në një fenomen ose proces nga pikëpamja e renditjes së tyre në përputhje me kalimin e kohës.

Ai përfaqëson metodën më universale, fleksibël dhe më të aksesueshme të kërkimit historik.

Konceptet bazë që përdoren gjatë përdorimit të kësaj metode janë sekonda, minuta, ora, dita, java, muaji, viti, shekulli, periudha, epoka, mijëvjeçari etj. Bazuar në këto intervale historike të zgjedhura, të gjitha dukuritë që studiohen renditen në mënyrë sekuenciale.

Avantazhi i pamohueshëm i kësaj metode është aftësia për të gjurmuar intensitetin e procesit të përgjithshëm historik.

Kjo thjeshtësi relative përcaktoi shfaqjen dhe përdorimin relativisht të hershëm të metodës.

Megjithatë, si çdo metodë, edhe metoda historiko-gjenetike ka kostot e saj. Këto përfshijnë intensitetin e lartë të punës që lidhet me identifikimin, përpunimin dhe lokalizimin fakte historike, fenomene, procese, dëshirë për përshkrueshmëri, iluzioni se ky është aktiviteti kryesor i një shkencëtari, i kujtdo që interesohet për historinë. Për më tepër, kjo metodë çon në një akumulim kaotik të fakteve, dhe seritë kronologjike që rezultojnë nuk lejojnë gjithmonë të lidhin fenomene; logjika e përgjithshme e shfaqjes, zhvillimit dhe zhdukjes së një fakti historik nuk është gjithmonë e dukshme në serinë e formuar.

Problemi-kronologjik ose metoda e kërkimit historiko-gjenetik . Për të kapërcyer mangësitë e metodës historiko-gjenetike, u shfaq një metodë problematike-kronologjike. Rregulli bazë në zbatimin e kësaj metode për të studiuar realitetin historik është ndarja e një teme pak a shumë të gjerë në një sërë temash të ngushta, secila prej të cilave analizohet në rend kronologjik.

Përdorimi i kësaj metode na lejon të gjurmojmë intensitetin e zhvillimit nga shfaqja deri në zhdukjen e një procesi specifik, vdekjen e tij, akumulimin e cilësive që çojnë në këto ndryshime. Por kjo metodë gjithashtu ka disa mundësi të kufizuara. Në veçanti, ato lidhen me faktin se kjo metodë nuk na lejon të gjurmojmë dhe identifikojmë marrëdhënien e faktit që studiohet me proceset dhe fenomenet e tjera. Këto kufizime kompensohen nga metoda të tjera të kërkimit shkencor.

Kështu, për një ndarje të arsyeshme të tërësisë në pjesët përbërëse të saj, lind nevoja t'i drejtohemi metodës së klasifikimit.

Një variant i metodës problemore-kronologjike është analiza e alternativës në zhvillimin historik dhe problemi i zgjedhjes në histori nga ana e lëndës që studiohet, e cila tashmë është diskutuar.

Metoda retrospektive e kërkimit shkencor. Emri i metodës vjen nga fjala latine dhe përkthehet në rusisht si "mbrapa", "shikoni prapa".

Thelbi i metodës është të studiohet e kaluara në fazat e mëvonshme të zhvillimit të saj, në mbetjet e kësaj të kaluare në kulturën materiale dhe shpirtërore të kohëve të mëvonshme. Metoda përfshin kërkimin e shkaqeve të këtij apo atij fenomeni në pasojat e tyre.

Prandaj, drejtimi kryesor i logjikës së kërkimit ishte lëvizja nga efekti në shkak.

Ai bazohet në njohjen e unitetit, lidhjen e së shkuarës, së tashmes dhe së ardhmes, në faktin se çdo fazë e zhvillimit shoqëror përmban elemente të asaj të mëparshme. Kështu, metoda retrospektive ose metoda e analizës së përsëritur konsiston në rindërtimin e së vjetrës nga mbetjet e kësaj të fundit në të ardhmen ose në të tashmen.

Rrugët kryesore të zbritjes nga e tashmja në të kaluarën janë:

a) studimi i burimeve materiale (materiale) dhe, mbi bazën e tyre, rindërtimi i së kaluarës;

b) studimi i mbetjeve të së shkuarës në të tashmen dhe, mbi këtë bazë, edhe rindërtimi i së shkuarës;

c) krahasimi i rezultateve të aktiviteteve me planet dhe premtimet e tij.

Metoda e aktualizimit në kërkimin shkencor. Përkthyer nga latinishtja, "aktual" do të thotë "aktiv". Rëndësia kuptohet si korrespondenca e një studimi të veçantë me nevojat themelore të kohës ose me një ose një forcë tjetër aktive shoqërore, përzgjedhja nga tema e atyre drejtimeve që mund të përdoren në veprimtarinë bashkëkohore të një studiuesi të kohës. institucionet publike, grupe shoqërore dhe individë.

Rëndësia e punës historike nuk varet nga afërsia në kohë e objektit të studimit nga studiuesi (sipas parimit: sa më e ngushtë të jetë lidhja, aq më e rëndësishme është tema), por nga fakti nëse hulumtimi i plotëson nevojat e sotme.

Metoda e aktualizimit bën të mundur zhvillimin e rekomandimeve për aktivitetet e mëtejshme të subjektit të procesit historik bazuar në të ashtuquajturat. “Mësimet e historisë”, “përvoja historike”. Kjo e kthen këtë metodë në një nga metodat e politizuara të kërkimit që orientojnë shkencën historike për t'i shërbyer interesave të njërës apo tjetrës forcë politike.

Prandaj, metoda e aktualizimit bëhet një mjet i rëndësishëm politik në dominant pushteti politik, por edhe për forcat opozitare. Kështu, V.I. Lenini përdori këtë metodë për të justifikuar zgjedhjen e momentit të veprimit politik në tetor 1917, duke përdorur metodën e krahasimit të kushteve të ngjarjeve të 3-4 korrikut dhe vjeshtës së 1917.

L. D. Trotsky ekspozoi kursin politik të udhëheqjes staliniste në vitet 1920, duke analizuar sjelljen politike të kundërshtarëve të tij në 1917 në veprën e tij "Mësimet e tetorit". Dhe udhëheqja politike e BRSS në vitet 1920. mori pjesë aktive në diskutimin e këtij problemi.

Për të justifikuar justifikimin kurs politik Udhëheqja sovjetike u përfshi gjerësisht në shkencën historike zyrtare. Propaganda e përvojës së CPSU fitoi një rëndësi të veçantë në kontekstin e shfaqjes aktive (ndoshta jo gjithmonë të vetëdijshme) të idesë së transformimit të sistemit shoqëror në vitet 1970-1980. Dhe në Kongresin XXVII të CPSU në raportin e Komitetit Qendror, atëherë sekretar i përgjithshëm Në këtë lojë, M. S. Gorbachev prezantoi një komplot rreth "mësimeve të së vërtetës".

Në kontekstin e reformës së fundit të shoqërisë sovjetike, e cila u shndërrua në një transformim të thellë të të gjithë hapësirës post-sovjetike, ku përfshihej edhe Rusia, forca të ndryshme politike iu drejtuan përsëri metodës së aktualizimit, nxjerrjes së "përvojës historike". Kjo e rriti politizimin e ndërgjegjes publike.

Çfarë është "përvoja historike"? Ky është tërësia e njohurive, aftësive dhe aftësive të fituara nga subjektet e veprimtarisë historike, të testuara dhe të verifikuara në praktikë. Përvoja historike është njohuri për të kaluarën, e lidhur me rezultatet e saj, identifikimi i atyre formave dhe metodave të veprimtarisë që mund të përdoren drejtpërdrejt ose me rregullimet e duhura për të zgjidhur problemet moderne. Sidoqoftë, përvoja historike mund të jetë jo vetëm pozitive, por edhe negative.

Koncepti i "përvojë" mund të lidhet me konceptin e "praktikë". Dallimi është se koncepti i "përvojës" është përmbajtja objektive e procesit, dhe "praktika" është veprimi i subjektit të këtij procesi.

Bartësi i përvojës është subjekt i veprimit historik: subjekti

ekonomike (organizata ekonomike shtetërore, publike ose private),

sociale (grup shoqëror ose person specifik),

politike (organizatë ose strukturë politike shtetërore ose publike, figurë politike specifike),

kulturë shpirtërore (organizatë shtetërore, publike ose private kulturore, figurë kulturore).

Çdo përvojë është konkrete dhe mund të perceptohet në nivele të ndryshme: në nivelin e vetëdijes së përditshme, që është jokonsistente dhe kontradiktore, dhe në nivelin e ideologjisë.

Përvoja historike mund të jetë

pozitive (pozitive, duke identifikuar rrugët dhe metodat optimale të veprimit) dhe negative (negative, duke analizuar gabimet e bëra në të kaluarën dhe duke propozuar masa për parandalimin e tyre në të ardhmen);

të fshehura (të pasqyruara në burime, por të pa studiuara) dhe potenciale (të marra përmes studimit shkencor);

relevante (që kërkon zbatim të menjëhershëm) dhe të parëndësishme (zbatimi i të cilave mund të presë).

Metoda e aktualizimit, ashtu si metoda e identifikimit të përvojës historike, presupozon

vlerësimi i përshtatshmërisë së formave të caktuara të organizimit ose metodave (metodave) të veprimtarisë nga pikëpamja e rezultateve pozitive, duke identifikuar se sa të përshtatshme janë ato në një rast specifik modern;

identifikimi i gabimeve dhe llogaritjeve të gabuara të bëra, krijimi i mënyrave për tejkalimin e tyre ose parandalimin e tyre në të ardhmen.

Nga pozicioni i idesë zyrtare sovjetike për të mësuar mësimet e historisë sovjetike, ishte e nevojshme të nxirren përfundime pozitive. Në dekadën e parë të zhvillimit post-sovjetik - kryesisht negative. Por çfarë ndodh tani? Le të imagjinojmë këtë opsion.

Historia është një formë specifike e reflektimit në vetëdijen e shoqërisë ose pjesës së saj (para personales) të realitetit në ndryshim dhe pozicionit në të të bartësit të kësaj ndërgjegjeje. Ajo përballet drejtpërdrejt ose tërthorazi me detyrën e ruajtjes së qytetërimit, paralajmërimit të tij nga pasojat e padëshiruara, inkurajimit dhe zhvillimit të cilësive të nevojshme dhe mbi bazën e kësaj të ndërtojë logjikën e zhvillimit të tij. Në këtë drejtim është me interes çështja e vendit të mësimit të historisë në ndërtimin e ndërtimeve historike.

Mendimi historik dhe teorik tregon se ndërtimi i një “mësimi historie” është një element i “përvojës historike” dhe konsiderohet si përfundim nga përvoja, përfundimi i së cilës është edukativ, është rekomandim për veprim, mjet përvetësimi. përvojë. Në këtë drejtim, interpretimi i natyrës së një mësimi historie është me interes, veçanërisht në krahasim me natyrën e përvojës historike.

NË periudha sovjetike zhvillimi i historiografisë, natyra e përvojës historike u konsiderua si subjektive, dhe natyra e mësimit të historisë si një entitet objektiv. Por në dritën e tezës së paraqitur për origjinën e mësimit të historisë, tani duhet bërë një sqarim domethënës: si në përvojën historike ashtu edhe në mësimin e historisë ekziston një element subjektiv domethënës: kush formon përmbajtjen e këtyre koncepteve dhe për kë. .

Pse është e mundur të nxjerrim mësime nga historia? Baza epistemologjike e këtij operacioni u kuptua se ishte njohja e modeleve të zhvillimit, përsëritshmëria e veçorive të thella. proceset historike procese të ngjashme zhvillimi.

Përvoja historike është shoqërore, domethënë me natyrë klasore-subjektive (të pjesshme). Përdorimi i kësaj përvoje është edhe klasor-partiak. Prandaj, perceptohen vetëm ato përvoja që korrespondojnë me interesa të caktuara.

Ose mund ta bëni këtë: përvoja është më objektive, por mësimi është subjektiv. Nga e njëjta përvojë shoqërore, forca të ndryshme nxjerrin mësime të ndryshme historike.

…Formalisht, përvoja historike, si mësim historik, mund të studiohet në çdo kohë. Por është më efikase ta bëjmë këtë në lidhje me pikat kyçe të zhvillimit, në momentin e akumulimit të cilësisë së nevojshme të veprimit historik, kur këtij akumulimi i shtohet edhe nevoja për këtë përvojë, për këto mësime. Për më tepër, kjo nevojë njihet në një nivel subjektiv nga përsëritësi (riprodhuesi) i mundshëm i kësaj përvoje. Këtu shoqëria ende nuk ka zbuluar një forcë potenciale të aftë për të pranuar përvojën e viteve të luftës. Ju duhet të shikoni jo vetëm për përvoja dhe mësime pozitive, por edhe për ato negative. Vetëm kjo qasje do të pasurojë praktikën. Një kusht i rëndësishëm për identifikimin kompetent të përvojës historike dhe një mësim është që lënda të ketë njohuritë e nevojshme historike.

Elemente të rëndësishme Në metodologjinë e nxjerrjes së përvojës historike dhe mësimeve historike, historiografia sovjetike njohu studimin e marrjes parasysh dhe zbatimit të këtyre përfundimeve. Vëmendja tashmë është tërhequr për të marrë parasysh si kushtet për shfaqjen dhe formimin e përvojës historike, ashtu edhe marrjen parasysh të kushteve të zbatimit të saj.

Për një temë specifike, kjo do të thotë pamundësi për të pranuar automatikisht përvojën e së kaluarës, pa marrë parasysh kushtet e reja të zhvillimit, madje edhe me njëfarë pamjeje të treguesve të jashtëm (për shembull, një rënie në prodhim, prishje e lidhjeve ekonomike). Mesa duket, mësimet e propozuara për diskutim nuk mund të zbatohen realisht në çdo sistem. Në fund të fundit, mjedisi historik ka ndryshuar rrënjësisht, sistemi shoqëror, burimet e tij dhe interesat shoqërore kanë ndryshuar. Por vështirësitë e transformimit (rënia e vëllimeve të trafikut, problemi i ruajtjes së mjeteve lëvizëse, etj.) stimulojnë kërkimin e analogjive në të kaluarën. Analiza e mjedisit historik të gjysmës së parë të viteve 1940. tregon se vetëm ai fuqi mund të pranojë të suksesshëm të shënuar teknologji sociale, e cila përveç menaxherëve të talentuar do të ketë mbështetje edhe në ato shtresa sociale që janë gati të përballojnë kosto të konsiderueshme sociale për hir të së ardhmes. Dhe këto shtresa duhet të formohen me koston e garancive reale dhe të ardhshme sociale. Por kur bën premtime, menaxhmenti duhet të jetë i gatshëm t'i përmbushë ato.

Kështu, në bagazhin e historiografisë është grumbulluar një bazë e rëndësishme teorike për analizimin e kategorive të "përvojës historike" dhe "mësimit të historisë". Fillimi i proceseve të transformimit, një nga veçoritë e të cilave ishte largimi nga trashëgimia e mëparshme, dobësoi vëmendjen ndaj mohimit dialektik të trashëgimisë sovjetike. Por përvoja e vështirë e dekadave të fundit na detyron t'i kthehemi trashëgimisë së së kaluarës.

Por theksi mbi përdorimin e përvojës historike mund të jetë gjithashtu një mjet për politizimin e shkencës: çfarë të studiohet në të, pse dhe çfarë të injorohet.

Në mënyrë tipike, përdorimi i kësaj metode është tradicional për hyrjen në të gjithë veprën, në seksionin e saj. Ai inkurajon si studiuesin ashtu edhe lexuesin t'i kushtojnë vëmendje dhe të shpjegojnë ato çështje që marrin një rëndësi të veçantë në momentin që rezultatet e kërkimit bëhen publike.

Metoda e prospektivitetit (ekstrapolimit) në kërkimin shkencor. Përkthyer nga latinishtja, "perspektiva" do të thotë "të shikosh përmes", "të depërtosh me shikimin". Në këtë kontekst, një metodë premtuese e kërkimit historik kuptohet si një mënyrë për të parashikuar, parashikuar të ardhmen ose veçoritë e saj përmes njohjes së procesit zhvillimor në të kaluarën, përcaktimit të drejtimeve premtuese për zhvillim të mëtejshëm, temave të problemeve që dalin nga niveli i kërkimit. të arritura në fazat e mëparshme të punës së shkencëtarëve.

Në mënyrë tipike, metoda e perspektivës në shkencën historike bazohet në krahasimin dhe fenomenin e analogjisë historike të proceseve në të kaluarën dhe të tashmen.

Në historiografi, metoda e perspektivës bazohet në mungesën e njohurive për disa procese apo fenomene, të identifikuara në bazë, sërish, të një analize krahasuese të studimeve të ndryshme historike.

Mënyra e dytë e parashikimit është depërtimi i mendimtarëve të shquar, për shembull, Nosterdamus. Parashikimi i A. Tocqueville për Revolucionin Francez të 1848-ës dhe ngjarjet pasuese në Evropë, si dhe parashikimi i F. Engels-it për Luftën e Parë Botërore dhe pasojat e saj sociale, quhet gjithashtu depërtim. Megjithatë, natyra e këtij këndvështrimi nuk është kuptuar plotësisht.

3. Prandaj, për të kapërcyer sa më shumë vështirësi të tilla, në shkencën historike ata jo vetëm përdorin metoda që u shfaqën në shkencat e tjera, por gjithashtu përdorin gjerësisht të ashtuquajturat. metoda të përziera, d.m.th. metodat që lindën duke ndërthurur metodat e shkencave të ndryshme.

Ndër këto metoda janë historiko-krahasuese (apo krahasuese-historike), krahasuese-juridike ose krahasuese-juridike, krahasuese-filologjike, krahasuese-politike, krahasuese-sociologjike, historiko-tipologjike, historiko-sistematike, metoda e periodizimit etj.

Le të shohim disa prej tyre. Le të veçojmë ato që janë më të lidhura me specifikat e njohurive historike. Kjo është një metodë e periodizimit të proceseve historike, metodave krahasuese historike dhe metodës juridike historike.

Metoda e periodizimit të proceseve historike ("periudha" nga greqishtja "anashkalim", "qarkullim") ose diakronike (nga greqishtja - "përmes", "përmes" "kohës") – kjo është një metodë që konsiston në ndarjen e kohës gjatë së cilës zhvillohet procesi në periudha të veçanta kohore, të cilat mund të quhen "periudhë", "fazë", "hap" etj.

Duke përdorur këtë metodë, së pari përcaktohet korniza kronologjike (kohore) e fenomenit, fazat e shfaqjes, zhvillimit dhe zhdukjes së tij. Me fjalë të tjera, një fenomen ose proces fiton siguri kohore.

Së dyti, identifikohen ndryshimet në tiparet cilësore të proceseve dhe dukurive historike me kalimin e kohës dhe gjurmohen momentet e këtyre ndryshimeve.

Së treti, zbulohet drejtimi kryesor i zhvillimit të proceseve, tendencat e tij, tiparet e fazave të ndryshme, ndryshimet në formën e këtij zhvillimi në secilën prej tyre, zbulohen momentet e shfaqjes së fenomeneve të reja dhe zbehja e të vjetrave.

Periudhat kohore në të cilat ndahet procesi historik përcaktohen përmes koncepteve të mëposhtme: stadi, periudha, formimi socio-ekonomik, epoka historike, qytetërimi. Kur përshkruhen proceset historike, përdoren gjithashtu më shumë njësi fraksionale të kohës: viti, muaji, dekada, dita, ora, minuta, sekonda.

Në këtë rast, periodizimi i përgjithshëm dhe lokal mund të mos përkojnë. Të gjitha skajet janë të kushtëzuara dhe të lëvizshme. Çdo periodizim është i kushtëzuar, pasi nuk mund të mbulojë të gjithë diversitetin e fenomeneve dhe proceseve historike.

Për të zbatuar në mënyrë efektive metodën e periodizimit deri më sot, së pari, identifikimin dhe justifikimin e kriterit të periodizimit. Kjo mund të përfshijë shkallën e industrializimit të një shoqërie ekonomike, formën e pronësisë, përbërjen klasore të pjesëmarrësve kryesorë në procesin historik, shkallën e lidhjes me masat e organizatorëve të procesit historik, karakterin masiv të lëvizjes. , origjinaliteti i detyrave strategjike e taktike, ndryshimet e tyre, ndryshimet e formave, metodave dhe përmbajtjes së veprimit ekonomik, shoqëror, politik, veprimit në fushën e kulturës shpirtërore etj.

Së dyti, rregullat për përdorimin e metodës së periodizimit përfshijnë faktin që kriteri i zhvilluar duhet të pasqyrojë përmbajtjen kryesore, anën thelbësore të procesit të analizuar.

Së treti, vetëm një kriter duhet të përdoret në një operacion periodizimi. Zëvendësimi i kriterit nuk lejohet.

Së katërti, çdo periodizim është i kushtëzuar dhe fleksibël. Ai nuk mund të pasqyrojë të gjithë diversitetin e fenomeneve historike.

Historiko-krahasuese ose metoda historike krahasuese e kërkimit shkencor. Duke qenë vazhdim dhe zhvillim i metodës krahasuese të kërkimit shkencor, kjo metodë mundëson, së pari, nëpërmjet identifikimit të përsëritjes në procesin historik të rivendosë unitetin e saj brenda një ose disa epokave.

Së dyti, për të parashikuar perspektivat për zhvillimin e procesit modern për studiuesin.

Së treti, për të nxjerrë në pah universalen, të përgjithshmen dhe individualen në dukuritë historike.

Së katërti, krahasoni informacionin që përmban burime të ndryshme historike, studime shkencore, publicistike, artistike, fetare, duke arritur kështu komplementaritetin e disa veprave me të tjerat, duke identifikuar informacione të besueshme dhe në studimet historiografike - duke ndjekur procesin e akumulimit të njohurive. Përvoja tregon se për të zbatuar këtë metodë duhet të merren parasysh disa kushte.

Së pari. Zbatimi i kësaj metode duhet të shoqërohet me grumbullimin e materialit të mjaftueshëm historik dhe studiuesi duhet të ketë një këndvështrim të mjaftueshëm që mbulon fusha të ndryshme njohurish.

Së dyti. Ky është një kërkim për analogji (nga "ngjashmëria" greke) dhe vendosja e ngjashmërive të jashtme. Kjo ndodh në mungesë të fakteve të sakta dhe të padiskutueshme për dukuritë dhe proceset që studiohen. Ka lindur hipoteza shkencore, e cila ende nuk është hedhur poshtë apo provuar.

Së treti. Arsyetimi i legjitimitetit të krahasimit të dukurive historike. Faza e parë e këtij justifikimi është të sqarojë të përbashkëtat e shkaqeve që lindën fenomenet dhe proceset e krahasuara. E dyta është vendosja e ngjashmërisë së brendshme të këtyre fenomeneve dhe proceseve. Nëse një nga objektet që krahasohen është ai që është bashkëkohor me autorin, atëherë lind mundësia e një faze të tretë krahasimi: në bazë të tendencave të përgjithshme në zhvillimin e fakteve të tashme dhe të kaluara, bëhet e mundur të parashikohet zhvillimi dhe të bëhet rekomandimet.

Ekzistojnë dy mundësi kryesore për përdorimin e metodës historiko-krahasuese. Opsioni i parë përfshin një krahasim "vertikal", domethënë një krahasim të gjendjeve të ndryshme të zhvillimit të të njëjtit fenomen ose proces. Kjo zbulon evolucionin e tyre, shkallën e pranueshmërisë dhe inovacionit në procesin e ndryshimit.

Opsioni i dytë përfshin një krahasim “horizontal”, pra identifikimin e shkallës së përbashkëta të ngjarjeve të ndryshme historike që ndodhin në të njëjtat dimensione kohore, në hapësira të ndryshme gjeografike, në mjedise të ndryshme shoqërore. Kjo arrin identifikimin e shkallës së unitetit të procesit historik dhe rrit aspektin parashikues të njohurive historike.

Por ky opsion i dytë për përdorimin e metodës historiko-krahasuese në historiografinë moderne ruse nuk merr gjithmonë vëmendjen e duhur. Zakonisht bëhet fjalë për një krahasim të paqes Tilsit (1807) dhe Brest-Litovsk (1918), ngjarjet revolucionare të viteve 1905 - 1907 dhe 1917, të përgjithshme dhe të veçanta në proceset shoqërore në shtetet e bllokut lindor pro-sovjetik të 1917 - 1960, kërkimi i mënyrave të tjera të ashtuquajturat “rruga jokapitaliste e zhvillimit” të vendeve të ish-periferisë në krahasim me opsionin e zhvillimit të disa popujve brenda kornizës ish-BRSS, tiparet e proceseve të restaurimit në ekonominë sovjetike në gjysmën e parë të viteve 1920. pas luftë civile 1918 – 1920 dhe në gjysmën e dytë të viteve 1940. pas të Madhit Lufta Patriotike 1941 – 1945

Në kushtet moderne të një ndryshimi rrënjësor në strukturën shoqërore, linjat origjinale të krahasimit historik mund të fitojnë një rëndësi të veçantë. Midis tyre mund të ketë linja të tilla. Analizë historike dhe krahasuese e të gjitha modernizimeve të strukturës shoqërore të Rusisë në shekujt 18-20. Historia e Rusisë post-Petrine (1725 - 1860). Një kuptim i ri i kundërreformave të periudhës së mbretërimit Aleksandra III dhe e ashtuquajtura periudhë “stagnimi” i Brezhnevit. Duke zbuluar fazat e përgjithshme proces revolucionar pak a shumë i zhvilluar në vende të ndryshme, në periudha të ndryshme historike. Krahasimi i proceseve historike në rajone të veçanta të vendit. Zhvillimi i politikave rajonale të figurave individuale historike që i përkasin epokave të njëjta ose të ndryshme historike.

Kjo punë është vetëm një fillim; thellimi i saj do të zgjerojë ndjeshëm aftësitë njohëse dhe metodologjike të shkencës historike.

Studimi i secilit fenomen i veçuar nga të tjerët është i mbushur me ekzagjerim ose nënvlerësim të rëndësisë së tij, humbje të aftësisë për të përcaktuar saktë rolin dhe vendin e tij midis fenomeneve të tjera. Dhe kjo çon në subjektivizëm, shtrembërim të procesit historik dhe të kuptuarit të tij.

Zhvillimi i përdorimit të metodës historiko-krahasuese lehtësohet nga metoda sinkrone (nga greqishtja - "së bashku" dhe "koha") e kërkimit shkencor. Përmbajtja e tij kryesore është të identifikojë se çfarë ngjarjesh kanë ndodhur në të njëjtën kohë në fusha (sfera) të ndryshme të jetës publike, në vende të ndryshme gjeografike (rajone të botës, një grup vendesh, shtete individuale ose njësi më të vogla administrative), me subjekte të ndryshme. të procesit historik.

Besohet se kjo metodë ose metoda e paraleleve historike u mor për herë të parë nga përfaqësuesit e iluminizmit S. L. Montesquieu (1689 - 1755), F. M. A. Voltaire (1694 - 1778), D. Diderot (1713 - 1784), C. A. Helvetia. (1715 – 1771).

Në kohët e mëvonshme, ajo u përdor kryesisht për të kuptuar proceset e historisë botërore.

Kjo metodë bazohet në njohjen e unitetit të procesit historik, praninë e lidhjeve të thella të brendshme midis fenomeneve dhe proceseve kryesore. Për më tepër, shumë studiues kanë një nevojë urgjente për të përqafuar procesin historik në të gjithë kompleksitetin, shkathtësinë dhe integritetin e tij, për të vënë theksin jo në identifikimin e shkaqeve, por në lidhjen midis bashkëshfaqjes së fenomeneve dhe proceseve në shqyrtim. Prandaj, metoda sinkrone përdoret për të kapërcyer copëtimin e jashtëm të procesit historik, për të krahasuar fenomene të një radhe që ndodhin në të njëjtën kohë në hapësira të ndryshme gjeografike (kontinente, trupa ujorë, hapësirë, vende, rajone të vendeve individuale, etj. ). Metoda sinkrone mund të përdoret gjithashtu në analizën e objekteve historike që veprojnë në të njëjtën hapësirë ​​gjeografike, por në zona (sfera) të ndryshme, si dhe midis subjekteve të ndryshme të procesit historik.

Dimensionet e historisë mund të ndryshojnë. Për shembull, përgjatë linjave të jetës së brendshme ose të jashtme të një personi të caktuar, grupi shoqëror, institucioni shoqëror (në kuptimin e gjerë të fjalës), vendi, kontinenti, etj.

Një dimension tjetër mund të propozohet: një krahasim i proceseve në fushën e ekonomisë, jetës shoqërore, politike apo shpirtërore, apo nënsferave të tyre.

Kështu, në sferën ekonomike mund të theksohet zhvillimi i secilës industri, baza materiale dhe teknike dhe marrëdhëniet industriale. Dhe marrëdhëniet e fundit, nga ana tjetër, ndahen në një bllok prodhimi dhe ekonomik, duke përfshirë marrëdhëniet e pronësisë, shkëmbimit, shpërndarjes dhe konsumit, dhe marrëdhëniet prodhuese dhe organizative midis niveleve të menaxhimit dhe subjekteve të jetës së prodhimit.

Në mënyrë të ngjashme në sfera sociale marrëdhëniet shoqërore dhe lëndore ndryshojnë (klasore, sipas nivelit të përgjithshëm dhe Arsimi profesional, sipas territorit të vendbanimit dhe vendbanimit, sipas gjendjes martesore, sipas moshës, sipas gjinisë, sipas llojit të veprimtarisë etj.) dhe marrëdhëniet shoqërore dhe organizative. Këto të fundit përfshijnë të brendshme dhe marrëdhëniet ndërpersonale, marrëdhëniet ndërsociale (profesionale, etnike etj.).

Në marrëdhëniet politike mund të dallohen edhe marrëdhëniet politiko-subjekt dhe politiko-organizativ. Grupi i parë i marrëdhënieve përfshin marrëdhëniet në lidhje me pushtetin në komunitet, në lidhje me rregullimin "suprasferë" të proceseve ekonomike, sociale, politike dhe kulturore-shpirtërore. Gjëja kryesore në këto marrëdhënie është përvetësimi dhe rregullimi i burimeve të energjisë.

Marrëdhëniet politiko-organizative mbulojnë marrëdhëniet në linjën e liderit politik - masave, ndërmjet anëtarëve të një institucioni dhe të institucioneve të ndryshme politike dhe pjesëmarrësve në proceset politike, ndërmjet tyre. institucionet politike etj.

Komponentë të ngjashëm dallohen në sferën e kulturës shpirtërore.

Duke krahasuar proceset në fusha të ndryshme dhe duke i shpjeguar reciprokisht ato, studiuesi tregon qartë marrëdhënien midis fushave të ndryshme të jetës në shoqëri, një grupi shoqëror dhe një personi specifik.

Metoda sinkrone zbatohet përmes një krahasimi të grafikëve në tabelat sinkronologjike, në të cilat rreshtat horizontale, për shembull, tregojnë periudha kohore nga një epokë në një sekondë. Ndarjet më të vogla të kohës zakonisht nuk përdoren në shkencën historike. Periudha kohore zgjidhet në varësi të intensitetit të procesit historik që studiohet.

Linjat vertikale zakonisht pasqyrojnë korniza territoriale ose sferike (nënsfera).

Por, si metodat e tjera të kërkimit shkencor, edhe metoda sinkrone ose metoda e paraleleve historike, si dhe metoda historike krahasuese në përgjithësi, ka aftësitë e saj të kufizuara. Këto metoda nuk përfshijnë studimin e dinamikës së procesit. Përveç kësaj, studimi në kuadër të këtyre metodave është i kufizuar në një periudhë të caktuar historike.

Dhe disa fjalë të tjera për një nga metodat e një grupi të tillë, i cili përdoret mjaft shpesh gjatë kryerjes së kërkimeve historike. Ne do të flasim për metoda historiko-normative . Gjëja kryesore në të është shkalla e përputhjes së veprimeve të një subjekti të caktuar historik me normat zyrtare ose jozyrtare të jetës komunitare që janë në fuqi gjatë periudhës në studim. Në këtë proces, qartësohet korrespondenca midis standardit të pritshëm të veprimit dhe vendimit specifik fillestar në lidhje me të. Kjo tregon aktivitetin e lëndës së historisë, origjinalitetin dhe rëndësinë e tij.

4. Përparësitë e grupit të metodave historike janë

lirshmëria relative,

natyraliteti i procedurave,

disponueshmëri e gjerë.

Kostot (kufizimet) e metodave historike qëndrojnë në një shkallë të caktuar mashtrimi: duke i përdorur ato, ju lehtë mund të bini nën fakte dhe në këtë mënyrë të mos zhvilloni një analizë logjike të çështjes, të mos bëni përfundime të thella teorike dhe të qëndroni në "zonën e sipërfaqësore". analiza.”

Detyrat: Zgjidhni një grup metodash logjike për të aplikuar në tezën tuaj. Paraqisni një pasqyrë të metodave në përputhje me planin e mëposhtëm: çfarë metode, për çfarë dhe si. Tregoni pavarësinë dhe vlerën relative të metodave të zgjedhura.

Krahas parimeve metodologjike në njohuritë historike, specifike metodat e kërkimit historik. Ky seksion është gjithashtu më i mundshëm për Hulumtuesit sesa për Studentët.

Më e preferuara mes Studentëve (për të cilën ata as nuk dyshojnë) është kronologjike një metodë, thelbi i së cilës është që ngjarjet studiohen dhe paraqiten në mënyrë rigoroze sipas rendit kronologjik. Jepuni atyre mundësinë - WRC do të kthehet në një listë të thjeshtë të ngjarjeve. Është mirë që menaxherët po përpiqen ta parandalojnë që kjo të ndodhë. Megjithatë, kjo metodë është efektive kur përdoret në shkrimin e biografive dhe ngjarjeve kronike.

Zakonisht përdoret në WRC problematike-kronologjike një metodë e shprehur në studimin e çdo pjese të një objekti/subjekti në zhvillimin e tij vijues. Le të marrim për shembull temën e kërkimit të përmendur tashmë më lart - "Roli Flota ruse në Luftën e Veriut”. Problemi i parë është vetë lufta. Ne do ta shqyrtojmë atë në një kapitull të veçantë nga fillimi në fund. Problemi i dytë është flota. Le të theksojmë të brendshmen elementet strukturore(ndërtimi, organizimi, trajnimi i personelit, taktika etj.) dhe secilin prej tyre do ta shqyrtojmë sërish në zhvillimin kronologjik. Si rregull, kështu formohen kapitujt dhe paragrafët e WRC.

Gjatë shqyrtimit të tezës, shumë rrallë kam hasur në studime në të cilat është përdorur (për të mos përmendur të treguar) kronologjiko-problematike një metodë që përfshin kërkime sipas periudhave ose epokave, dhe brenda tyre sipas problemeve. Zakonisht, mbi këtë parim ndërtohen punimet përgjithësuese themelore dhe kurset e leksioneve.

Përdoret edhe më rrallë në VKR sinkron një metodë që ju lejon të krijoni lidhje dhe marrëdhënie midis fenomeneve dhe proceseve që ndodhin në të njëjtën kohë në vende të ndryshme ose rajone të ndryshme të vendit.

Ndër metodat e tjera të përdorura në hulumtim historik, mund të vini re gjithashtu:

Historiko-sistematike(si opsion - me sistem-strukturor) metodë. Ai përfshin ndërtimin e një modeli të përgjithësuar që pasqyron marrëdhëniet e procesit që studiohet. Konsiderimi i objekteve si sisteme të përbërë nga shumë elementë ndërveprues kërkon zbulimin e integritetit të objektit, studimin e strukturës së elementeve, identifikimin e llojeve të ndryshme të tyre të brendshme dhe marrëdhëniet e jashtme, identifikimin e elementeve sistemformues dhe kombinimin e tyre në një sistem të vetëm.

Periodizimi historik. Ai bazohet në faktin se çdo fenomen historik kalon nëpër faza të ndryshme zhvillimi, të ndarë nga njëri-tjetri me kufij cilësorë. Gjëja kryesore është të vendosni kritere të qarta dhe t'i zbatoni ato vazhdimisht në studim.

Statistikore(ose, në autorë të ndryshëm, sasiore, matematikore). Përdoret në studimin e aspekteve sasiore të procesit historik. Është një analizë sasiore e shumë fakteve homogjene, kur secili prej tyre individualisht nuk ka shumë rëndësi, por së bashku përcaktojnë kalimin e ndryshimeve sasiore në ato cilësore. Puna me treguesit numerikë na lejon të identifikojmë shtrirjen, përhapjen, ritmin e zhvillimit dhe aspekte të tjera të procesit.

Krahasuese-historike(ose historiko-krahasuese, ose krahasuese, në varësi të shijeve të metodologëve të shkrimit) metodë. Ai konsiston në një studim krahasues të aspekteve të krahasueshme të objektit që studiohet dhe objekteve të ngjashme të vendosura në korniza të tjera hapësinore (territoriale), kohore (kronologjike) ose sociale (kombëtare, fetare, etj.). Në të njëjtën kohë, ato zbulohen tipare të përbashkëta, dallimet dhe veçoritë e zhvillimit. Si rezultat, arsyet për këto karakteristika mund të identifikohen.

Historiko-tipologjike metodë. Përfshin klasifikimin e ngjarjeve të ndryshme historike bazuar në tiparet e tyre të përbashkëta thelbësore. Në thelb, është një variant i metodës krahasuese historike.

Metoda kërkime sociologjike. Përdoret në studimin e modernitetit. Një nga studentët e mi të diplomuar e përdori atë kur punoi në temën "Ideja Monarkike në Rusia moderne”, kur bëhej fjalë për qëndrimin e të rinjve ndaj monarkizmit. Rezultati ishte interesant dhe interpretimi ishte bindës. Kjo metodë është efektive kur studiohet kryesisht historia e fundit politike. Ndër teknikat e kësaj metode janë pyetësorët, anketat, intervistat etj.

Është e pamundur të mos përmendësh një numër metodat spekulative, e cila, me një sasi të mjaftueshme të materialit faktik dhe me profesionalizëm të mjaftueshëm të studiuesit, mund të jetë mjaft efektive dhe e justifikuar.

Metoda analogjitë. Në fakt, është një manifestim i veçantë i së njëjtës metodë historike krahasuese. Lejon të nxjerrë përfundime rreth ngjashmërisë së disa fenomeneve në disa aspekte specifike bazuar në ngjashmërinë e tyre në aspekte të tjera dhe të identifikojë të panjohurën në një objekt bazuar në të njohurin në një tjetër. Kjo metodë bazohet në njohjen e përsëritshmërisë së njohur të ngjarjeve historike në historinë botërore. Analogjia përdoret në rastet kur informacioni për dukuritë që studiohen është i pasaktë ose fragmentar.

Metoda retrospektivat. Ajo bazohet në faktin se e kaluara dhe e tashmja e objektit kërkimor janë të lidhura ngushtë. Kjo bën të mundur rikrijimin e një tabloje të së kaluarës edhe në mungesë të të gjitha burimeve që lidhen me kohën që studiohet. Duke përdorur këtë metodë, kur studiohet e kaluara, mund të kalohet nga fenomenet dhe faktet që janë të njohura nga burimet e mbijetuara në ato që i kanë paraprirë, por mbetën të panjohura për shkak të mungesës së monumenteve antike.

Metoda ekstrapolimet. Siguron shpërndarjen e përfundimeve të marra gjatë studimit të fazës së përfunduar të zhvillimit të objektit deri në fazat aktuale ose të ardhshme. Kjo kontribuon në kuptimin e ngjarjeve aktuale dhe parashikimin e procesit historik.

Kur përdoret kjo metodë për përfundime futurologjike, janë të mundshme gabime serioze. Kështu, përfundimi i K. Marksit për pashmangshmërinë e vdekjes së fermave të vogla fshatare në konkurrencë me latifonditë kapitaliste ishte plotësisht i justifikuar për shekullin e 19-të, kur të tilla latifondi ishin, në fakt, fabrika bujqësore që fitonin gjithmonë në konkurrencë me prodhuesit e vegjël të mallrave. Ky përfundim i Marksit krijoi besimin e udhëheqësve sovjetikë në preferencën e fermave të mëdha dhe justifikoi dëshirën për gjigantomaninë - krijimin e fermave shtetërore dhe kolektive - gjigantë. Por mekanizimi dhe elektrifikimi Bujqësiaçoi në faktin se fermeri filloi të menaxhonte mijëra kuaj fuqi, të cilat mund të përfaqësojnë fare mirë një analogji të të paktën qindra duarve të punës, dhe u kthye në një lloj "latifondisti" që i "shfrytëzon" ato. Në të njëjtën kohë, kostot e përgjithshme të një sipërmarrësi të vogël janë gjithmonë më të ulëta se ato të një sipërmarrësi të madh. Prandaj, bujqësia individuale jo vetëm që mbijetoi, por edhe mbeti furnizuesi kryesor i ushqimit në botë. Por sistemi kolektiv fermë-fermë shtetërore nuk ishte kurrë në gjendje të zgjidhte problemin e ushqimit në BRSS. Ka shumë shembuj të tjerë të ekstrapolimeve të tilla të gabuara. Ia vlen një përfundim për ndërtimin e bazës materiale dhe teknike të komunizmit në BRSS deri në fillim të viteve 1980, bazuar në ekstrapolimin e shkallës së zhvillimit të ekonomisë sovjetike në fund të viteve 1950 njëzet vjet përpara.

Kështu që historianët duhet të përdorin metodën e ekstrapolimit me shumë kujdes. Le ta përdorin politologët, sociologët dhe të tjerë si ata.

Metoda abstragimi shkencor. Me ndihmën e saj, historiani, si të thuash, plotëson në mendjen e tij disa ngjarje që janë mbuluar keq në burimet që kanë arritur tek ne. Ai përfaqëson një hipotezë të caktuar, e cila më pas mund të pranohet ose të kundërshtohet nga fakte ose një hipotezë edhe më bindëse. E gjithë historia "alternative" është ndërtuar mbi këtë metodë.

Një shembull i aplikimit të kësaj metode është dhënë në literaturën shkencore vendase - interpretimi i V.B. Kobrin raportoi shkurtimisht nga Kronika Ipatiev për pritjen në Prill 1147 në Moskë nga Princi Yuri Vladimirovich (Dolgoruky) të aleatit të tij, princit Chernigov-Seversk Svyatoslav Olgovich. Për nder të mysafirit u mbajt një "darkë e fortë". Meqenëse mesi i prillit është ende një kohë mjaft e ftohtë e vitit, mund të supozojmë se darka nuk u zhvillua në tenda prej pëlhure të palosshme, por në dhoma prej druri, mjaft të bollshme për të akomoduar pronarët, mysafirët dhe skuadrat e tyre. Mund të supozohet gjithashtu se furnizimet ushqimore ishin të mjaftueshme për ngjarjen. Nga kjo mund të konkludojmë se Moska në vitin e përmendjes së saj të parë të kronikës ishte tashmë një vendbanim mjaft i madh për kohën e saj, me një ekonomi të krijuar princërore, ku kishte sasinë e nevojshme të bagëtive, kishte depo me furnizime, etj.

TE metoda jotradicionale të veçanta historike përfshijnë:

socio-psikologjike metodat;

gjuhësor metodat;

metodat semiotikë;

metodë analiza historike e artit.

Nuk do ta zbuloj përmbajtjen e tyre për shkak të mungesës së kohës, dhe për shkak se është e panevojshme, nëse dikush e ndien këtë, shikojë përreth në internet.

Seksionet me metodologjisë Dhe metodat, nëse ekzistojnë, ato zakonisht zënë nga një (me një listë të thjeshtë parimesh dhe metodash) në disa (me zbulimin e tyre) paragrafë që variojnë nga një e katërta në gjysmë flete (për WRC). Seksionet vendosen pas karakteristikave të burimeve.

930,24 UDK 63,211 BBK

Metodologjia e kërkimit historik dhe kronologjik (bazuar në materiale nga kronikat e Novgorodit)

N.P. Ivanova1, S.V. Tsyb12

1 Altai Universiteti Shtetëror(Barnaul, Rusi)

2 Dega Altai Akademia Ruse ekonominë kombëtare dhe Shërbimi civil nën Presidentin e Federatës Ruse (Barnaul, Rusi)

Metodologjia e Studimit Historik dhe Kronologjik (Bazuar në Kronikat e Novgorodit)

N.P. Ivanova1, S.V. Tsyb1-2

1 Universiteti Shtetëror Altai (Barnaul, Rusi)

2 Dega Altai e Akademisë Presidenciale Ruse të Ekonomisë Kombëtare dhe Administratës Publike (Barnaul, Rusi)

Zhvillimi i parimeve metodologjike dhe një grup i veçantë metodash kërkimore është një faktor i rëndësishëm në formimin e një dege të njohurive shkencore, duke përfshirë të tilla si kronologjia historike. Artikulli i kushtohet identifikimit dhe analizës së metodave themelore dhe të veçanta të kërkimit historik dhe kronologjik të përdorur nga autorët në studimin e kronikave (bazuar në materialet nga kronikat e Novgorodit). Datat e regjistruara në kronikat e Novgorodit mund të jenë baza për rindërtimin e sistemeve të llogaritjes së kohës të përdorura në Veliky Novgorod. Është konkluduar se përdorimi i metodave historike dhe kronologjike bën të mundur marrjen e njohurive mjaft të plota për sistemet e pastrimit të kohës. Rusia e lashte dhe rregullat për zbatimin e tyre, do t'i ndihmojnë historianët në zgjidhjen e çështjes së besueshmërisë së informacionit kronologjik nga burimet, dhe në një farë mase, besueshmërisë së vetë burimeve. Për më tepër, ai do të kontribuojë në datimin më të saktë të ngjarjeve historike, dhe në disa raste, atribuimin e tekstit burimor ose vendosjen e preferencave të përpiluesit në përdorimin e një sistemi të caktuar kohor. Kjo teknikë na lejon të identifikojmë potencialin e deritanishëm pak të eksploruar të kronikave të Novgorodit si burime historike për rindërtimin e sistemeve kohore të së kaluarës.

Fjalë kyçe metodologjia, metodat, kronologjia, kronika e Novgorodit, analiza, Rusia e lashtë.

BOT 10.14258/1gua8i(2015)4.1-18

Zhvillimi i parimeve metodologjike dhe grupi specifik i metodave të kërkimit është një faktor i rëndësishëm në zhvillimin e një dege të tillë të njohurive shkencore si kronologjia historike. Artikulli i kushtohet identifikimit dhe analizimit të metodave themelore dhe të veçanta të studimeve historike dhe kronologjike të përdorura nga autorët në studimin e kronikave (mbi materialet e kronikave të Novgorodit). Datat e fiksuara në kronikat e Novgorodit mund të jenë baza për rindërtimin e sistemeve të numërimit të kohës të përdorura në Veliky Novgorod. Është konkluduar se përdorimi i metodologjisë historike dhe kronologjike bën të mundur marrjen e njohurive mjaftueshëm të plota të sistemeve të numërimit të kohës në Rusinë e lashtë dhe rregullave të zbatimit të tyre; do t'i ndihmojë historianët të zgjidhin çështjen e besueshmërisë së informacionit kronologjik të burimeve, dhe deri diku të besueshmërisë së burimeve. Për më tepër, do të lehtësojë datimin më të saktë të ngjarjeve historike dhe në disa raste atribuimin e tekstit burimor ose preferencat identifikuese të përpiluesit në përdorimin e një sistemi të caktuar të numërimit të kohës. Kjo metodologji lejon zbulimin e potencialit deri tani pak të eksploruar të kronikave të Novgorodit si burime historike për rindërtimin e sistemeve të numërimit të kohës të së kaluarës.

Fjalët kyçe: metodologji, metoda, kronologji, kronikat e Novgorodit, analiza, Rusia e lashtë, tema e mesazheve.

Rindërtimi i sistemeve të regjistrimit të kohës së lashtë, rindërtimi i historisë specifike të paraqitjes dhe zhvillimit të tyre janë detyrat kryesore të historisë.

kronologjinë. Kronologjia konsiderohet si një nga disiplinat më komplekse të veçanta historike, kështu që nuk ka shumë studiues të gatshëm

Është e pamundur që ata të angazhohen në një punë kaq të mundimshme dhe të vështirë, siç u theksua në shekullin e kaluar nga historiani rus i Kishës Ortodokse, anëtari korrespondues i Akademisë Perandorake të Shkencave V.V. Bolotov. Ashtu si çdo degë e njohurive shkencore, kronologjia kërkon jo vetëm prezantimin e një aparati të veçantë kategorik, skemash dhe modelesh konceptuale, teorike, por edhe krijimin e parimeve të veta metodologjike dhe një grupi të veçantë metodash kërkimore shkencore. Brenda një dege të caktuar të shkencës, zakonisht identifikohen metoda bazë për këtë shkencë dhe metoda të veçanta me ndihmën e të cilave zgjidhen problemet e saj individuale, të veçanta. Kështu, zhvillimi i parimeve metodologjike dhe një grup i veçantë i metodave të kërkimit është një faktor i rëndësishëm në formimin e një dege të njohurive shkencore, duke përfshirë të tilla si kronologjia historike.

Artikulli ynë i kushtohet identifikimit dhe analizës së metodave themelore dhe të veçanta të kërkimit historik dhe kronologjik të përdorur nga autorët në studimin e kronikave dhe, në veçanti, kronologjinë e kronikave të Novgorodit (Kronika e Parë e Novgorodit, Kronika e Katërt e Novgorodit dhe e para Sofia Kronikë).

Përpjekja e parë për të “kataloguar” metodat historike dhe kronologjike dy shekuj më parë u bë nga H.L. Ideler. Një shekull e gjysmë pas kësaj, u botua një vepër tjetër mbi metodat e kronologjisë. Sidoqoftë, autorët e këtyre botimeve nuk shkuan përtej diskutimeve rreth ndryshimit në metodat e kërkimit të varieteteve matematikore dhe historike të njohurive kronologjike. Një përvojë tjetër e bazuar në kuptimin modern të detyrave të shkencës historike dhe kronologjike mund të quhet më kuptimplotë.

Zhvillimi i teknikave të kërkimit për çdo shkencë varet nga të kuptuarit e objektivave të saj të veçanta dhe strategjike. Orientimi i synuar i kërkimit shkencor formon natyrshëm idenë e drejtimeve aktivitetet kërkimore dhe forma specifike të përparimit të një shkencëtari përgjatë këtyre shtigjeve. Kështu, për të përshkruar metodologjinë e kërkimit historik dhe kronologjik, para së gjithash, duhet të krijohet një ide e qartë e qëllimit kryesor të kronologjisë si një disiplinë e veçantë historike. Pa një rindërtim të thellë dhe të plotë të sistemeve kohore antike të pasqyruara në burime, asnjë reduktim i datave të lashta nuk mund të krijojë një tablo të vërtetë kronologjike të së shkuarës. Për të gjetur të gjithë elementët e rregullave të lashta të kontabilitetit të kohës të ruajtura në burime, për të vendosur lidhje sistematike midis tyre, për të rivendosur historinë e origjinës, përdorimit dhe modifikimit të këtyre sistemeve - objektivi kryesor dhe koncepti bazë të cilit i përmbahen autorët e kësaj

kërkime të rëndësishme në zhvillimin e një metodologjie për kërkimin historik dhe kronologjik.

Një faktor tjetër që përcakton grupin e veprimeve metodologjike është specifika e bazës burimore të kërkimit. Ne e kemi përqendruar vëmendjen te kronikat si burimet më të ngopura me elementë kronologjikë, megjithëse kjo nuk do të thotë se nuk marrim parasysh opsionet e mundshme të datimit dhe sistemet origjinale të regjistrimit të kohës të regjistruara në lloje të tjera burimesh (hagiografike, legjislative, etj.) . Zgjedhja e kronikës së Novgorodit nuk është e rastësishme, pasi monumentet e kronikës së kësaj tradite përmbajnë variacionet më të larmishme të elementeve kronologjike, përveç kësaj, ato përfaqësojnë një punë relativisht integrale dhe konsistente të përpiluesve të tyre për një interval kohor mjaft të gjatë (XI - mesi - shekujt XV).

Çdo teknikë përbëhet nga një grup metodash. Natyrisht, kërkimi nuk mund të bazohet vetëm në metoda specifike dhe domosdoshmërisht përdor metoda të përgjithshme shkencore dhe të përgjithshme historike. Rindërtimi i sistemeve të llogaritjes së kohës së lashtë ruse është i pamundur pa përdorimin e metodave tradicionale dhe të reja të studimit të burimeve (analiza tekstuale krahasuese, teknologjia e bazës së të dhënave, etj.). Sidoqoftë, në artikull do të shqyrtojmë vetëm metodat themelore të kërkimit historik dhe kronologjik të teksteve të shkruara me dorë, duke lejuar një studim kritik të atyre shënimeve të lashta të datimit që përfaqësojnë informacionin parësor për rindërtim, duke i grupuar ato në varësi të qasjes së zgjedhur nga studiuesi. Duhet të theksohet se këto metoda mund të përdoren në çdo fazë të studimit, në varësi të mënyrës se si materiali parësor i paraqitur në burim e lejon atë.

Sekuenca e veprimeve metodologjike përbëhet nga këto faza kryesore të kërkimit: 1) kërkimi i elementeve të ndryshme kronologjike në tekstet burimore; 2) krahasimi i dëshmive kronologjike nga burime të ndryshme për të identifikuar mospërputhjet në datim; 3) rindërtimi (nëse është e mundur) i llojit origjinal të regjistrimeve të takimeve; 4) restaurimi (nëse është e mundur) i vetë sistemeve të regjistrimit të kohës së lashtë përmes vendosjes së lidhjeve sistemike. Teknika është universale dhe mund të përdoret për çdo lloj burimi që përmban informacion kronologjik.

Njohuritë më të plota për këto sisteme dhe rregullat për zbatimin e tyre do t'i ndihmojnë historianët në zgjidhjen e çështjes së besueshmërisë së informacionit kronologjik nga burimet dhe në vlerësimin e besueshmërisë së informacionit nga vetë burimet. Përveç kësaj, do të ndihmojë në vendosjen e takimeve të sakta

ki i ngjarjeve historike, dhe në disa raste, nëse jo atribuimi i tekstit burimor, atëherë të paktën vendosja e preferencave të përpiluesit (ve) në përdorimin e një sistemi të caktuar kohor.

Të dhënat e takimeve në kronikat mund të kenë forma të ndryshme dhe të paraqiten në formën: absolute ("Në vitin 6663", "muaji 25 dhjetor"), relative ("princat në vitin 17"), kontekstuale vjetore ("i njëjti vit" ), mujore ("muaj shtator"), javore ("të shtunën"), datat ditore dhe emërtimet kishtare-kronologjike ("Ditën e Shenjtë të Virgjëreshës Mari", "në javën e 5-të të Ditëve të Mëdha"), maj përfaqësojnë huazime nga sisteme të tjera kalendarike (“indicta on 14”, “ish-kalendari i 14 gushtit”). Informacioni kronologjik nga burimet mund të jetë indirekt, d.m.th. i shprehur jo me data specifike, por nga informacione për fenomene natyrore ose veprime njerëzore që kanë një lidhje të caktuar me stinët, muajt, ditët ("në mëngjes", "në të njëjtën kohë në Toka Grichko” Car, me emrin Mikhail dhe nëna e tij Irina”), etj.

Ka disa qasje të mundshme për studimin e tyre. Së pari, ato mund të studiohen si pjesë e atyre komplekseve që regjistrohen në faqet e burimeve, por është gjithashtu e mundur t'i ndash ato nga mbështetja komplekse për t'i krahasuar me elementë të huaj. Për më tepër, shpesh bëhet e nevojshme të krahasohen komplekset heterogjene kronologjike në tërësi.

Më e efektshmja në grupin e metodave komplekse është kontrollimi i koordinimit kalendar-matematikor të llojeve të ndryshme të elementeve të përfshira në të dhënat e datimit (komplekset). Për herë të parë në kronologjinë ruse, kjo metodë u përdor nga V.N. Tatishçev. Zbulimi i një rendi të patëmetë në lidhjen e elementëve të tillë bën të mundur përcaktimin e saktë të përkatësisë së tyre të sistemit dhe marrjen e të ashtuquajturave data referimi, të cilat hapin mundësi të gjera për rindërtimin e mëtejshëm të sistemeve të llogaritjes së kohës, si dhe kryerjen e sa më shumë. reduktim i saktë. Konstatimi i shkeljeve në bashkërendimin e elementeve nuk është gjithashtu një rezultat negativ, pasi mund të vlerësohet jo vetëm si një deklaratë e gabimeve të autorëve antikë, por edhe si zbulim i metodave të tjera të regjistrimit të kohës antike. Për të përkthyer datat e historisë së lashtë ruse, kjo metodë filloi të përdoret gjerësisht përsëri fillimi i XIX V. Akademiku I.-F. Rrethi, dhe një shekull më vonë N.V. Stepanov e ktheu atë në mënyrën më të rëndësishme të kryerjes së rindërtimit historik dhe kronologjik. Për të qenë të drejtë, duhet theksuar se prania e mospërputhjeve në takime nuk është gjithmonë rezultat i përdorimit të një sistemi të ndryshëm kohore.

sistem, herë-herë bëhet një parim tjetër për hartimin e një kronike (tematike, eskatologjike, retrospektive) dhe, megjithatë, edhe në këtë rast, në kronikat mund të ruheshin mbetje të mënyrave origjinale, herë-herë arkaike të numërimit të kohës.

Një kompleks kronologjik mund të konsiderohet gjithashtu si një pjesë e tekstit burimor të zgjedhur nga vetë autori, për shembull, një artikull i veçantë vjetor në një kronikë ose një komplot i një vepre të izoluar nga të tjerët. Në këtë rast, është e nevojshme jo vetëm të kontrolloni koordinimin e të gjithë elementëve të kompleksit me njëri-tjetrin, por edhe t'i koordinoni ato me treguesin kryesor që përcakton natyrën e të gjithë kompleksit (në artikujt e kronikës ky është numri i vitit) .

Një ngjarje mund të datohet nga disa elementë; më shpesh vërehen kombinime të dy ose tre elementeve kronologjike, por ka përjashtime. Numri maksimal i elementeve të ndryshëm kronologjikë (32) të vendosura në një artikull vjetor u shënua nga ne në 6724 të Kronikës së Parë të Sofjes (SPL) në tregimin për luftën e Princit Mstislav Mstislavich Udal kundër Yaroslav dhe Yuri Vsevolodovich, e cila përfundoi në Beteja e lumit Lipitsa, por në të përfshihen disa ngjarje. Numri maksimal i elementeve kronologjike që datojnë një ngjarje u identifikua në nenin 6644 të listës sinodale të Kronikës së Parë të Novgorodit (NPL-S), dhe përshkruan mbërritjen në Novgorod të princit të Chernigov Svyatoslav Olgovich "në muajin korrik të 19-të, dikur në kalendarin e 14 gushtit, në javë, për mbledhjen e Shën Eutymisë, në orën 3 pasdite dhe për hënën qiellore, ditën e 19-të.

Objektet e inspektimit mund të jenë lloje te ndryshme komplekset. Kombinimi më i zakonshëm i elementeve në kompleks është numri i vitit nga Krijimi i botës (CM), numri Julian dhe dita e javës. Si shembull, mund të citojmë një mesazh në lidhje me betejën e princit lituanez Vytautas dhe trupave tatare në lumin Vorskla, postuar në SPL nën 6906: "m(e)s(ya)tsa gusht (ta) 12 d( e)n, e martë”. Kontradikta e këtij takimi me dëshminë e NPL (5 gusht) bëri të mundur vërtetimin e natyrës së saj të futur, rivendosjen e pamjes origjinale të regjistrimit të takimeve, zbulimin e arsyeve të shfaqjes së opsioneve të tjera të takimit dhe përfundimisht vendosjen e datimit të beteja (12 gusht 1399).

Një tjetër mundësi për kombinimin e elementeve kronologjike në një kompleks është numri i vitit, treguesi i muajit, dita e javës. Një shembull është data e humbjes së trupave Vladimir-Suzdal të Andrei Yuryevich Bogolyubsky në betejën me Novgorodians, e datës në NPL të 6677 "në ditën e katërt të mërkurën... m" Xiatsa Feurar 25 në peshkopin e shenjtë

Tarasiya." Data e treguar korrespondon me 1170, në të cilën 25 shkurti ra të mërkurën. Në këtë rast, është mjaft e mundur të pajtohesh me N.G. Berezhkov në lidhje me përdorimin e NPL të stilit të marsit të epokës së Kostandinopojës në këtë artikull.

Një tjetër mundësi për kombinimin e elementeve kronologjike është numri i vitit, numri Julian dhe dita e javës së vitit të Pashkëve nga orari i Ungjijve të altarit. Këtë kombinim e gjejmë në mesazhin e NPL për mbërritjen në Novgorod dhe fillimin e mbretërimit të Princit Roman Mstislavovich, djalit të Mstislav Izyaslavich në 6676 "Muaji i Prillit më 14, në javën e dytë sipas ditëve më të mëdha, aktakuzën e të parit”. Ne pa dyshim mund ta njohim këtë mesazh si të vitit të marsit të epokës së Konstandinopojës, sepse në vitin 1168 Pashka ishte 31 Marsi, pra 14 Prilli ishte vërtet e diela e dytë pas Pashkëve, në javën e Shën Thomait pas Pashkëve, dhe këtë vit ishte aktakuza e parë.

Është gjithashtu e mundur të kemi një kombinim të tillë të elementeve kronologjike - numri i vitit dhe elementet kronologjike të kishës (indiktat, rrathët e hënës dhe të diellit), të cilat gjithashtu mund të ndihmojnë në rivendosjen e sistemit të llogaritjes së kohës. Le të vërejmë menjëherë se në kronikat e Novgorodit nuk kemi hasur kurrë në ndonjë përmendje të rrathëve të hënës ose të diellit, si dhe vruceleta, etj. Nga kjo shumëllojshmëri, kronistët e Novgorodit përdorin vetëm aktakuza për takime, 17 lajme të regjistruara në 25 mesazhe nga kronika të ndryshme. Një model interesant vërehet në përdorimin e tyre. Indiktat u përdorën dy herë në artikujt e kronikave brenda Përrallës së viteve të kaluara (6360, 6479), pastaj në shekullin e 12-të. - pesë raste të përdorimit të aktakuzave deri në datën e ngjarjeve (6623, 6644, 6645, 6676, 6686), pastaj një ndërprerje prej më shumë se një shekull e gjysmë, dhe përsëri përdorimi aktiv i aktakuzave, deri në vitin 6929 (6845, 6853, 6880, 6883 , 6904, 6907,6914, 6917, 6916, 6929). Prania e një aktakuze mund të kontribuojë gjithashtu në rivendosjen e sistemit të llogaritjes së kohës, pasi paditë u llogaritën sipas stilit të shtatorit të epokës së Kostandinopojës.

Komplekset e këtij lloji mund të konsiderohen ideale, shembullore, pasi ato bëjnë të mundur jo vetëm vendosjen e saktë të datimit, por edhe rindërtimin e sistemit të llogaritjes së kohës. Fatkeqësisht, komplekse të tilla gjenden rrallë në tekstet burimore. Shumë më shpesh, incidentet historike datohen vetëm nga data Julian ose, më rrallë, vetëm nga dita e javës, dhe shumica e mesazheve të shkruara të lashta ruse nuk përmbajnë fare referenca specifike kohore, përveç atyre vjetore. Ndonjëherë ne kemi mundësinë të plotësojmë nënvlerësimin e mesazheve të shkruara me njohuri për rregullat kalendarike të ritualit të kishës së krishterë.

sti. Ekziston një mendim se ndërtimi në radhët e kishës kryhej sipas rregullave të caktuara. Kështu, shugurimi i peshkopit, sipas Rregullave Apostolike, kryhej nga disa peshkopë (një këshill peshkopësh), me një liturgji veçanërisht solemne, dhe kjo zakonisht ndodhte "në ditën e Zotit" (d.m.th., të dielën). "Sigurisht, kjo nuk është vërejtur gjithmonë, sepse shqetësimi i pastorëve ishte që të zëvendësonin selinë e tij menjëherë pas vdekjes së peshkopit." Duke marrë parasysh këtë rrethanë, mund të kuptojmë, për shembull, origjinën e "të heshturit", me sa duket në kuptimin kronologjik të mesazhit të NPL: "Në vitin 6613. Emërimet e ish-peshkopit: Lazor, Mina, Amfilohiy." Pasi e kemi plotësuar këtë lajm me datat Julian nga kronika e Rusisë së Jugut (përkatësisht 12 nëntor, 10 dhjetor dhe 27 gusht, për secilin emër), do të gjejmë në këtë artikull të kronikës NPL shenja të stilit të kalendarit të shtatorit, pasi ngjarjet rreshtohen në mënyrë sekuenciale nga Nëntor-Gusht brenda një viti shtator. Nëse marrim parasysh kohën e së dielës së ceremonive të shenjtërimit, arrijmë në përfundimin e padyshimtë se këtu përdoret numërimi i viteve të Kostandinopojës, pasi të gjitha datat Juliane binin të dielave në 1105 (6613 - 1105 = 5508 vjet). Me të njëjtin besim, mund të njohim pamjen artificiale të këtij kompleksi shtatori në kronikën e Novgorodit, pasi në përbërjen e tij, pas ngjarjeve të datës 12 nëntor dhe 10 dhjetor 1105, ngjarja me datën 27 gusht 1105 është vendosur me mekanike. vrazhdësi dhe krejtësisht në mënyrë të papërshtatshme.Të theksojmë se mesi i shek Gjatë studimit të kronologjisë së vjetër ruse, metoda e përcaktimit të kufijve vjetorë të komplekseve (artikuj kronikë) filloi të përdoret gjerësisht, gjë që tregohet në shembullin e mësipërm. Një nga mbështetësit e tij të parë të qëndrueshëm ishin N.S. Artsybashev dhe I.D. Beljaev.

Fillimi i ndërtimit dhe shenjtërimit të tempujve të kishës kishte edhe një kohë të caktuar kalendarike, e cila në një farë mase bën të mundur kompensimin e mungesës së informacionit kronologjik. Analiza e informacionit të kronikës lejoi P.A. Rappaport konstaton se në shekujt XI - fillim të shekujve XIII. shenjtërimi i ndërtesave të reja kishtare bëhej më së shpeshti në ditën e përkujtimit të shenjtorit (në ditën e përkujtimit të asaj ngjarjeje), emri (emri) i të cilit ishte caktuar në ndërtesë, për shembull: "Në l£ /8x]^ ...Togb. l£ sschna b1 tsrkb1 mbledhje e Staga Btsach.. dhe sschna b1 në prag të Btsi Ouspenga ". Një studim i orientimit të kishave të lashta ruse nga pjesë të botës i lejoi të njëjtit studiues të arrinte në përfundimin se "themelimi i kishave në Rusi konsiderohej i mundur vetëm në pranverë ose verë, dhe, në çdo rast, jo në fund

sezonin e ndërtimit dhe jo në dimër”, ndodhte shpesh në ditë të paharrueshme, festa kishtare, ditë përkujtimi të shenjtorëve të nderuar etj. Kështu, për shembull, është e qartë se lajmet kronologjike "pa fytyrë" të NPL për themelimin e Kishës së Shën Nikollës (në Lipna), e përshkruar në 6621 pa një datë kalendarike, mund të lidhen me ditën specifike të kujtesës. i Shën Nikollës, Kryepeshkop i Myra në Lycia (6 dhjetor, 9 maj), dhe meqenëse data e parë i referohet sezonit të “mosndërtimit”, prandaj dita e themelimit të kishës së Shën Nikollës mund të konsiderohet me besim 9 maji. Këtë ide e vërtetojnë edhe rrethana të tjera që lidhen me ndërtimin e kësaj kishe.

Një version tjetër i kompleksit mund të konsiderohet një fragment teksti i theksuar nga autori i burimit ose vetë studiuesi. Ky mund të jetë artikull njëvjeçar ose disa artikuj njëvjeçar, të cilët sipas studiuesit mund t'i përkasin një autori ose qendre kronike. Veprat e pavarura të futura nga kronistët brenda tekstit të kronikës mund të veprojnë si një kompleks i pavarur, për shembull, "Përralla e vrasjes së Borisov", "Përralla e kapjes së Kostandinopojës", "Përralla e betejës së Kalka" , “Përralla e jetës së Aleksandër Nevskit”, etj. Komplekse të tilla kërkojnë gjithashtu kontrollimin e konsistencës brenda tekstit dhe, më e rëndësishmja, është e nevojshme t'i bashkërendoni ato me treguesin kryesor të kompleksit - artikullin vjetor. Më shpesh, vetëm një numër i vogël lajmesh nga kompleksi shoqërohen me elemente kronologjike të përshtatshme për verifikim; në këtë rast mund të përfshihen të dhëna indirekte ose kontekstuale.

Rendi i renditjes së datave dhe stinëve Juliane brenda një artikulli kronik, si dhe indikacionet e drejtpërdrejta të vetë kronistëve në fillim ose në fund të viteve, bëjnë të mundur përcaktimin e stilit kalendar të shënimeve të datimit, kryerjen e datimit kontekstual të lajmet ndërmjet datave Juliane, si dhe identifikojnë elementë të huaj kronologjikë që shkelin strukturën dhe kornizat kufitare të komplekseve.

Si shembull i një kompleksi relativisht të rënë dakord, mund të citohet neni 6644 i NPL-së. Të gjithë elementët kronologjikë të artikullit përshtaten në kuadrin e vitit mars të Kostandinopojës

epoka: “Indikta lta Ts14___muaj Maya v 28. sbde

Muaji i dytë... i korrikut më 15 korrik më 19, muaji i mëparshëm i 14 gushtit, në javën e mbledhjes së Shën Eutymisë, në orën 3 pasdite, dhe deri në hënën qiellore në Dita e 19-të... udhëzoj aktakuzën e 15 muajit shtator... më 5 dhjetor”. Në këtë nen, së pari, brenda një viti ka pasur një ndryshim të aktakuzave (nga 14 në 15), së dyti, nuk ka hendek në vitet midis korrikut dhe shtatorit (ato janë përfshirë në një vit) dhe, së fundi, së treti, të gjitha elementet kronologjike të kompleksit të madh

brenda artikullit vjetor ("Muaji korrik më 19_ dhe hëna qiellore në ditën e 19"), në lidhje me komplotin e ardhjes së Svyatoslav Olgovich për të mbretëruar në Novgorod, me përjashtim të një (përcaktimi Yuletide - "për mbledhjen e Shën Euthymia”) janë në përputhje me njëra-tjetrën dhe i referohen 1136 G. .

Sidoqoftë, kjo metodë gjithashtu bën të mundur identifikimin e shkeljeve të sekuencës kronologjike brenda kompleksit (për shembull, një artikull vjetor). Kështu, në nenin 6704 të të njëjtit NPL ka një shkelje të qartë kronologjike (prill, 8 korrik, 19 janar, 13 shtator, treguesi i fundvitit - “Fluturimi në dalje”, dita e Shën Gjergjit - 26 nëntor, të gjitha dimër, i njëjti dimër). Natyrisht, këto ngjarje nuk mund të futen në kuadrin e një viti (as mars e as shtator). Ky artikull tashmë është analizuar në detaje, dhe mund të pajtohemi me autorin se këtu zbatohet një parim tjetër i hartimit të artikullit - tematik. Me shumë mundësi, përpiluesi i kronikës "kërkoi të paraqiste në mënyrë kompakte ngjarjet që lidhen me një komplot, pa i ndërprerë ato me futje nga komplote të tjera".

Metoda e analizimit të veçorive vizuale të objekteve kronologjike (analiza e formës së regjistrimit të datimit) na lejon të identifikojmë elementë kronologjikë të dizajnuar ndryshe brenda kompleksit. B.A. Rybakov ishte i pari që e vuri re. Kjo metodë ju lejon të vëzhgoni ndryshimet në formulimin e të dhënave të takimeve. Ngjashmëritë dhe dallimet e tyre mund të jenë shenja të një përkatësie të përbashkët ose të ndryshme të sistemit. Kështu, një datim i detajuar kronologjik i tipit "m(e)s(ya)tsa maiya v 4 d(e)n", në një periudhë të caktuar kohore, mund të zëvendësohet nga një lakonik - "Maiya 4". Kjo kërkon vëmendje shtesë nga studiuesi. Ndonjëherë kjo mund të jetë për shkak të një përpjekjeje të hartuesit për të shkurtuar tekstin për t'u futur në një fletore të caktuar, por mund të jetë gjithashtu një shenjë e ekzistencës së një shtrese të caktuar në kronikë. Kjo metodë përdoret më së miri kur një sistem është përcaktuar tashmë për shumicën e elementeve të datimit të kompleksit, por ka raste që nuk përshtaten në skemën e përgjithshme.

Një metodë tjetër po aq efektive është metoda e analizës kuptimplotë të lajmeve të kompleksit kronologjik. Si shembull, mund të citojmë një fragment të NPL për 6597-6599. - në këtë interval kohor vërehen qartë gabimet kronologjike. Mund të vërehen kontradikta të dukshme, për shembull, në nenin 6597 thuhet për vdekjen e Princeshës Yanka (Anna) Vsevolodovna, në 6598-ën tjetër Yanka u kthye nga Bizanti me Mitropolitin e ardhshëm John Skopts, dhe në 6599 vdiq Mitropoliti i ri. Analiza e përmbajtjes së një burimi shpesh ndihmon në identifikimin e shkeljeve të kronologjisë natyrore të ngjarjeve.

I gjithë burimi i shkruar (për shembull, një kronikë) mund të veprojë si një kompleks kronologjik; atëherë një studim gjithëpërfshirës do të përbëhet nga "stratifikimi" i tekstit të monumentit në pjesë, secila prej të cilave ka kufijtë e vet dhe një grup të veçantë elementesh kronologjike. . Në kombinim me rezultatet e marra tashmë nga gjuhëtarët për shtresimin e monumenteve të kronikës, kjo mund të japë një argument shtesë në atribuimin e një burimi të shkruar. Kjo metodë (metodë e identifikimit të shtresave kronologjike) bën të mundur që të merret parasysh jo vetëm origjinaliteti i elementeve të datimit, por edhe shpërndarja e tyre në të gjithë tekstin burimor.

Grupi i dytë i metodave që mund të përdoren në studimin e elementeve kronologjike përfshin metodat krahasuese të përdorura tradicionalisht në studimet burimore, pra qëllimi kryesor i këtyre metodave është të krahasojnë dëshmitë kronologjike të një burimi me një tjetër. Për më tepër, mund të krahasohen të dy llojet e ndryshme të burimeve (kronika, burime bizantine ose evropianoperëndimore ose kronika dhe jetë, libra mujore, etj.) dhe të ngjashme (kronika të traditave të njëjta ose të ndryshme kronike); është e rëndësishme që këto burime të përmbajnë informacione të krahasueshme. Këto metoda filluan të futen në mënyrë aktive në shkencën historike në lidhje me formimin dhe zhvillimin e "kronologjisë kritike" në fillim të shekullit të 19-të. . Metodat krahasuese lejojnë jo vetëm identifikimin e ngjashmërive ose dallimeve në të dhënat kronologjike nga burime të ndryshme, por edhe vlerësimin e shkallës së besueshmërisë së teksteve të caktuara duke përdorur metoda komplekse, në disa raste ato ndihmojnë në rivendosjen e pamjes origjinale të regjistrimit të datimit dhe, së fundi, rindërtojnë sistemi i lashtë i mbajtjes së kohës së një ose një burimi tjetër.

Midis këtij grupi metodash, më efektive, për mendimin tonë, janë metoda e analizës së datimit josinkron dhe metoda astrometrike. Thelbi i metodës së parë zbret në kërkimin dhe analizën e dëshmive kronologjike kontradiktore që datojnë të njëjtat ngjarje historike. Ndryshime në datim mund të vërehen edhe në kronikat që i përkasin të njëjtës traditë kronike. Kështu, ndërtimi i Kishës së Shpalljes në Novgorod në vendbanimin Rurik datohet ndryshe në kronikat. Kisha u ngrit nga Princi Mstislav i Madh, djali i Vladimir Monomakh, në vitin 1103. SPL daton ndërtimin

6607, dhe NPL dhe NPL ia atribuojnë atë 6611. Ky ndryshim konfirmon idenë se elementët e numërimit bizantino-bullgar të viteve u ruajtën në grupin e kronikave Novgorod-Sofia (në veçanti, në SPL) (epoka e epokës bie më 1 shtator 5505 pes).

Edhe një herë ne gjejmë konfirmimin e pranisë së kësaj kronologjie arkaike në grupin e kronikave Novgorod-Sofje duke përdorur metodën astrometrike. Një metodë e njohur që nga koha e V.N. Tatishçeva, më bazë shkencore u vu në skenë në mesin e shekullit të kaluar nga M.P. Pogodin dhe D.M. Perevoshchikov. Në fillim të shekullit të kaluar, D.O. Svyatsky, duke përdorur llogaritjet astronomike dhe matematikore, identifikoi datat e shumicës së fenomeneve astronomike dhe natyrore të së kaluarës, duke i krahasuar ato me dëshmitë e kronikave. Kjo metodë ju lejon të përcaktoni datat më të sakta për shenjat e përshkruara në kronikat (eklipset diellore dhe hënore, etj.). Kështu, NHL dhe SPL nën 6596 përshkruajnë shenjën e Diellit. PARA. Svyatsky vërtetoi se një eklips diellor ndodhi më 21 maj 1091. Me një shkallë të lartë probabiliteti, mund të argumentohet se kronisti ka përdorur kronologjinë bizantine-bullgare për datën e këtij eklipsi.

Sigurisht, asnjë nga metodat e paraqitura nuk mund ta sigurojë studiuesin nga gabimet, por kombinimi i metodave historike dhe kronologjike me tekstuale, gjuhësore, hermeneutike e të tjera do të ndihmojë në arritjen e së vërtetës.

Kështu, përdorimi i metodave historiko-kronologjike bën të mundur marrjen e njohurive mjaft të plota në lidhje me sistemet e llogaritjes së kohës së Rusisë së Lashtë dhe rregullat e zbatimit të tyre, dhe do të ndihmojë historianët në zgjidhjen e çështjes së besueshmërisë së informacionit kronologjik nga burimet. , dhe deri diku, besueshmërinë e vetë burimeve. Përveç kësaj, ai do të kontribuojë në datimin më të saktë të ngjarjeve historike, dhe në disa raste, atribuimin e tekstit burimor ose vendosjen e preferencave të përpiluesit në përdorimin e një sistemi të caktuar kohor-numëror. Kjo teknikë na lejon të identifikojmë potencialin e deritanishëm pak të eksploruar të kronikave të Novgorodit si burime historike për rindërtimin e sistemeve të ruajtjes së kohës së së kaluarës.

Bibliografi

1. Bolotov V.V. Koleksioni i historisë kishtare-historike të Trukovit / paraardhëse. A.V. Khrapova, përafërsisht. A.I. E shkëlqyer. T. 2: Leksione mbi historinë e kishës antike. Hyrje në Tserantova, A.I. Sidorova. - M., 2000.

2. Kronika e parë e Novgorodit e botimeve më të vjetra dhe më të reja // Koleksioni i plotë i kronikave ruse. - M., 2000. - T. III.

3. Kronika e katërt e Novgorodit // Koleksioni i plotë i kronikave ruse. - M., 2000. - T. IV. Pjesa 1.

4. Kronika e parë e Sofjes, botimi i vjetër // Koleksioni i plotë i kronikave ruse. - M., 2000. - T. VI. Vëll. 1.

5. Ideler L. Handbuch der mathematischen und techni-chen Chronologie: Aus den Quellen bearbeitet. - B., 1826. - Bd. 1.

6. Zaremba S.Z. Para të ushqyerit në lidhje me teorinë dhe metodat e kërkimit kronologjik // Gazeta Ukrainase e Letërsisë. - 1974. - Numri. 2 (155).

7. Tsyb S.V. Metodologjia e kërkimit historik dhe kronologjik (duke përdorur shembullin e kronologjisë së vjetër ruse) // Burimi, metoda, kompjuteri. - Barnaul, 1996.

8. Ivanova N.P., Tsyb S.V. Kronologjia historike: kurs leksionesh. - Barnaul, 2008.

9. Tatishchev V.N. Historia ruse. - M.; L., 1962. -

10. Krug Ph. Kritischer Versuch zur Aufklärung der byzan-tichen Chronologie, mit besonderer Rücksicht auf die früher Geschichte Russlands. - Shën Petersburg, 1810.

11. Stepanov N.V. Faktorët kalendar-kronologjikë të Kronikës Ipatiev deri në shekullin e 13-të // Lajmet e Departamentit të Gjuhës dhe Letërsisë Ruse të Akademisë Perandorake të Shkencave. - 1908. - T. XX. - Libër 2.

12. Dobrovolsky D.A. Kur shkoi Vseslav në Novgorod? (përvojë në interpretimin e kronikës neni 6575) // Disiplina historike ndihmëse në hapësirën e shkencave humane: materiale të Konferencës Shkencore Ndërkombëtare XXI. 29-31 janar 2009 - M., 2009.

13. Danilevsky I.N. Ideja dhe titulli i Përrallës së viteve të kaluara // Historia kombëtare. - 1995. - № 5.

14. Gimon T.V. Kronika e Novgorodit e shekujve 11 - mesi i 14-të. si fenomen sociokulturor: dis. ... Dr. Ist. Shkencë. - M., 2014 [Burimi elektronik]. - URL: http:// www.igh.ru/upload/information_system_8/6/3/4/item_634/gimon-dissertazia.pdf (Data e hyrjes: 02/05/2015)

15. Ivanova N.P. Analiza statistikore shpeshtësia e përdorimit të elementeve kronologjike të identifikuara në Kronikën e Parë të Sofjes (botimi i lartë) // Izvestia Alt. shteti un-ta. - 2013. - Nr.4/2 (80). D0I:10.14258/ izvasu(2013)4.2-42.

16. Ivanova N.P. Analiza e datimit mujor të ngjarjeve historike (bazuar në materiale nga Kronika e Parë e Novgorodit) // Palaeoslavica. - 2009. - Vëll. XVII. - Nr. 2.

17. Berezhkov N.G. Kronologjia e kronikave ruse. - M., 1963.

18. Neselovsky A. Radhët e shenjtërimeve dhe përkushtimeve. - Kamenets-Podolsk, 1906. [Burimi elektronik]. - URL: http://krotov.info/spravki/essays_vera/18_r_vera/rukopol.html (data e hyrjes: 02/05/2015)

19. Koleksioni i plotë i kronikave ruse. - M., 1962. -

20. Koleksioni i plotë i kronikave ruse. - M., 1965. - T. 9.

21. Artsybashev N.S. Një histori për Rusinë. - M., 1838. - T. I. - Libër. 2.

22. Belyaev I.D. Kronologjia e Nestorit dhe pasardhësve të tij // Lexime në Shoqërinë Perandorake të Moskës të Historisë dhe Antikiteteve Ruse. - 1846. - Nr. 2.

23. Rappoport P.A. Orientimi i kishave të vjetra ruse // Mesazhe të shkurtra Instituti i Arkeologjisë. Vëll. 139: Arkeologjia sllavo-ruse. - M., 1974.

24. Ivanova N.P. Mbi arsyet e shfaqjes dhe rrënjosjes së kultit të Shën Nikollës mrekullibërës në Rusinë e lashtë // Leximet e para historike të Universitetit Shtetëror të Tomsk. ped. Universiteti: materialet e Konferencës Ndërkombëtare - Tomsk,

25. Ivanova N.P. Muajt ​​e listës sinodale të Kronikës së Parë të Novgorodit // Problemet e studimit të burimit / rep. ed. CM. Kashtanov. - Vëll. 1 (12). - M.,

26. Ivanova N.P. Muajt ​​e Kronikës së Parë të Novgorodit: monografi. - Barnaul, 2013.

28. Gimon T.V., Gippius A.A. Të dhëna të reja mbi historinë e tekstit të Kronikës së Parë të Novgorodit // Koleksioni Historik i Novgorodit. - Vëll. 7 (17). - Shën Petersburg, 1999.

29. Ivanova N.P., Tsyb S.V. Kronologjia historike: tutorial. - botimi i 3-të. zgjatim, shto. - Barnaul, 2013.

30. Tsyb S.V. Kronologjia e Rusisë para-Mongole. Pjesa 1: Periudha e Kievit: monografi. - Barnaul, 2003.

31. Pogodin M.P. Hulumtime, vërejtje dhe leksione mbi historinë ruse. - M., 1850. - T. IV.

32. Svyatsky D.O. Fenomenet astronomike në kronikat ruse nga një këndvështrim shkencor-kritik // Izvestia e Degës Ruse. gjuha dhe fjalët. Perandorake Akademik Shkencë. - 1915. - T. XX, Libri. 1-2.

33. Svyatsky D.O. Astronomia e Rusisë së Lashtë / parathënie, komente, shtesa nga M.L. Gorodetsky. - M., 2007.

34. Tsyb S.V. Llogaritja e vjetër ruse e kohës në Përrallën e viteve të kaluara. - Botimi i 2-të, rev. -SPb., 2011.

Funksione.

1. Funksioni njohës është të identifikojë modelet zhvillim historik. Ai nxit zhvillimin intelektual të studentëve dhe konsiston në vetë studimin e rrugës historike të vendeve dhe popujve, në një pasqyrim objektiv, nga pozicioni i historicizmit, i të gjitha dukurive dhe proceseve që përbëjnë historinë e njerëzimit.

2. Funksioni edukativ kontribuon në formimin e cilësive dhe vlerave qytetare, morale duke përdorur shembuj historikë.

3. Funksioni prognostik është aftësia për të parashikuar të ardhmen në bazë të analizës së ngjarjeve historike të së shkuarës dhe së tashmes.

4. Funksioni i kujtesës sociale është: se dija historike vepron si mënyrë identifikimi dhe orientimi i shoqërisë dhe i individit.

Metoda është një mënyrë për të studiuar proceset historike përmes manifestimeve të tyre - fakte historike, një mënyrë për të marrë njohuri të reja nga faktet. Metodat specifike përfshijnë:

1) shkencore të përgjithshme;

2) faktikisht historike;

3) e veçantë - e huazuar nga shkencat e tjera.

Metoda të zakonshme për të gjithë shkencat humane shërbejnë: - logjike; - historike.

Për të studiuar dhe hulumtuar historinë ruse, zakonisht përdoren metodat e mëposhtme:

1. KRONOLOGJIKE - konsiston në paraqitjen e dukurive në mënyrë rigoroze kronologjike. Ne rregull;

2. PROBLEM KRONOLOGJIK - konsiston në studimin dhe hulumtimin e historisë sipas periudhave (epokave), brenda periudhave - sipas problemeve;

3. PROBLEM-KRONOLOGJIKE - hulumton një aspekt të jetës dhe veprimtarisë së shtetit në zhvillimin e tij gradual;

4. SINKRONIKE - përdoret më rrallë; me ndihmën e tij është e mundur të vendoset një lidhje midis fenomeneve individuale dhe proceseve që ndodhin në të njëjtën kohë, por në pjesë të ndryshme vendit apo jashtë tij.

Metodologjia e historisë

Metoda - përkthyer nga greqishtja do të thotë " rruga e duhur", domethënë një metodë ose plan për arritjen e një qëllimi të caktuar. Në një kuptim të ngushtë shkencor, "metoda" kuptohet si një metodë dhe procedurë për të studiuar një temë në mënyrë që të merret një rezultat më i plotë që korrespondon me të vërtetën. Historia si shkencë përdor metoda të përgjithshme shkencore dhe metoda shkencore specifike të përshtatshme për lëndën e studimit.

1. Metoda krahasuese përfshin krahasimin e objekteve historike në hapësirë ​​dhe kohë dhe identifikimin e ngjashmërive dhe dallimeve ndërmjet tyre.

2. Metoda sistematike përfshin ndërtimin e një modeli të përgjithësuar që pasqyron marrëdhëniet e situatës reale. Konsiderimi i objekteve si sisteme fokusohet në zbulimin e integritetit të objektit, identifikimin e llojeve të ndryshme të lidhjeve në të dhe bashkimin e tyre në një tablo të vetme teorike.

3. Metoda tipologjike përfshin klasifikimin e dukurive dhe ngjarjeve historike bazuar në veçoritë e tyre të përbashkëta thelbësore.

4. Metoda retrospektive përfshin depërtimin e vazhdueshëm në të kaluarën për të identifikuar shkakun e një ngjarjeje ose fenomeni.

5. Metoda ideografike konsiston në një përshkrim të qëndrueshëm të ngjarjeve dhe dukurive historike të bazuara në fakte objektive.

6. Metoda problematike-kronologjike përfshin studimin e sekuencës së ngjarjeve historike në kohë..

Metodologjia e historisë.

Metodologjia- mësimdhënie për metodat e kërkimit, pasqyrimin e fakteve historike, njohuritë shkencore. Metodologjia e historisë bazohet në parime dhe qasje shkencore për studimin e fakteve historike. Parimet themelore të studimit të fakteve historike përfshijnë:

1. parimi i historicizmit, i cili përfshin studimin e dukurive historike në zhvillim, në përputhje me situatën specifike historike;

2. parimi i objektivitetit, i cili parashikon mbështetjen e studiuesit në fakte objektive, shqyrtimin e fenomenit në të gjithë shkathtësinë dhe mospërputhjen e tij;

3. Parimi i qasjes sociale përfshin shqyrtimin e fenomeneve dhe proceseve duke marrë parasysh interesat shoqërore të segmenteve të ndryshme të popullsisë, duke marrë parasysh aspektin subjektiv në veprimtaritë praktike të partive, qeverive dhe individëve;

4. Parimi i alternativës përcakton shkallën e probabilitetit të një ngjarjeje, dukurie, procesi të caktuar bazuar në një analizë objektive të situatës reale.

Pajtueshmëria me këto parime siguron shkenca dhe besueshmëri në studimin e së kaluarës. Në metodologjinë moderne të historisë nuk ekziston një platformë unitare (e vetme), ajo karakterizohet nga një shumëllojshmëri qasjesh metodologjike që janë shfaqur si rezultat i zhvillimit dhe formimit progresiv. bazat teorike njohuri historike. Më domethënëse dhe më të përhapura janë qasjet metodologjike të mëposhtme për studimin e historisë: teologjike, subjektivizëm, determinizëm gjeografik, evolucionizëm, marksizëm dhe qasja civilizuese.