Edward de Bono. Altı düşünme şapkası. Mavi Şapka Düşüncesi: Genellemeler ve Sonuçlar
Edward de Bono
Altı düşünme şapkası
Uzun tanıtımlar olmadan: çevirmenin kısa bir tanıtımı
Eğer işimiz çantadaysa,
Vücudumuz şapka takıyorsa
Düşünceler şapkanın içinde olsa bile,
Yani bütün mesele şapkada!
Antoine de Saint-Exupéry'yi hatırlıyor musunuz: Çocukken, bir fili yutan ve bu kadar doyurucu bir öğle yemeğinin ardından huzur içinde dinlenen kocaman bir boa yılanı çizmişti. Çocuk, aralarında kendisini anlayabilecek birini, akraba bir ruhu bulmak için çizimini hem yetişkinlere hem de çocuklara her yeni tanıdığına gösterdi.
Yetişkinler arasında böyle birini asla bulamadı. Ve bu şaşırtıcı değil. Yine de çok üzücü.
Rahminde "yenen" filin huzur içinde dinlendiği Saint-Exupery tarafından resmedilen boa yılanı, masanın üzerinde duran bir şapkaya çok benziyordu ve bu da yetişkinleri yanlış sonuçlara götürdü.
Aslında bir şapka olmayan, altında fillerin gizlendiği ve genel olarak en şaşırtıcı şeylerin başkaları tarafından fark edilmeden gerçekleştiği bu şapka görüntüsü, Edward de Bono'nun eseri üzerinde çalıştığım süre boyunca beni rahatsız etti. “Düşünmenin Altı Şapkası” kitabı.
Dolap kadar büyük ve kendimiz dışında hiç kimsenin göremediği bu şapkalar bana, içinde düşüncelerimizin, yargılarımızın, inançlarımızın bilincimizin girintilerinde kaynayıp piştiği dayanıklı bir kabuğu hatırlattı. Sadece şu veya bu "zihinsel" şapkanın her birimizi nasıl tamamen kapsadığını, bizi yeni karakter özelliklerine ve yeni bir çevre algısına sahip yeni bir insana dönüştürdüğünü görüyorum.
Mecazi izlenimlerimi size ne ölçüde aktarabildim bilmiyorum ama kitabın bunu benden kıyaslanamayacak kadar iyi yapacağı ve bilincinizde uzun süre iz bırakacağı şüphe götürmez. Her birimize sunduğu düşünce şapkalarını denemeyi gerçekten hak ediyor.
Edward de Bono Malta'da doğdu, eğitimine St. Edward's College'da başladı, Malta Kraliyet Üniversitesi'nde devam etti ve Oxford Üniversitesi'nin Nominal Scholar'ı olarak eğitimini parlak bir şekilde tamamladı ve burada psikoloji ve fizyoloji alanında onur derecesiyle mezun oldu. fahri derece Tıp Bilimleri Doktoru. Ayrıca şu anda Cambridge Üniversitesi'nden Felsefe Doktorudur ve düzenli olarak Oxford, Londra ve Harvard üniversitelerinden ders verme davetleri almaktadır.
Dr. Edward de Bono, pratik düşünme becerilerinin geliştirilmesi konusunda önde gelen bir otorite olarak tanınmaktadır. Daha sonra Oxford Modern Sözlüğü'ne dahil edilen "yanal düşünme" kavramını bilime tanıttı. İngilizce ve bir kişinin aktif yaratıcı arama - kendi deyimiyle "dengeli düşünme" yeteneklerini geliştirmek için bir bilimsel yöntemler sistemi geliştirdi.
Kırk beş kitap yazdı, yirmi yedi dile çevrildi ve televizyon programları için iki bilimsel film çekti. Dünya çapında kırk beş ülkede konferanslar verdi ve önemli uluslararası sempozyumlarda konuşmalar yaptı. 1989'da Ödül Sahipleri Komitesi'nin başkanlığını üstlenmesi istendi. Nobel Ödülü. Dengeli düşünmeyi geliştirmek için geliştirdiği metodoloji, IBM, NTT (Japonya), Du Pont, Prudential, Shell, Eriksson, McKinseys, Ciba-Geigy, Ford ve diğerleri gibi önde gelen endüstriyel şirketler tarafından kullanıldı.
Dr. de Bono şu anda kapsamlı bir özel uygulamanın uygulanmasına liderlik ediyor. Müfredat kendisi tarafından genel eğitim için geliştirildi Eğitim Kurumlarıçocuklarda yaratıcı düşünme becerilerinin gelişimini teşvik etmek amacıyla tasarlanmıştır. Bu program uzun zamandır resmi çevrelerde tanınmakta ve dünyanın birçok ülkesinde geniş uygulama alanı bulmuştur.
Dr. de Bono, Yaratıcılık ve Biliş Araştırma Enstitüsü'nün (1969'da başladı) ve Uluslararası Forum'un kurucusudur. yaratıcı işçiler Birçok mesleğin temsilcilerini ve dünya endüstrisindeki önde gelen işletmelerin yöneticilerini saflarında birleştiren. Ayrıca New York'ta, kendisini yardım etmeye adamış Uluslararası Sanatçılar Topluluğu'nu kurdu. üye ülkeler BM yeni fikirler geliştiriyor.
Dr. de Bono'nun dikkatinize sunulan son çalışması, bilincin her şeyden önce kendi kendini düzenleyen bir bilgi sistemi olduğu gerçeğine dayanmaktadır.
Şapka dünyasında - düşünce akışında
Düşüncenizin etkinliğini artırmak mümkün mü?
Ocak 1985'te Times dergisi Peter Ueberrouth'u Yılın Kişisi seçti; bu sayede Los Angeles'taki Olimpiyat Oyunları muazzam bir başarıya ulaştı. Kural olarak, bu ölçekte etkinliklerin düzenlenmesi organizatörlerine yüz milyonlarca dolara mal oluyor. Ancak Los Angeles Belediye Fonu'nun kuruluşlarına hiç "para harcaması" gerekmedi. Tam tersine, 1984 Olimpiyatları şehre 250 milyon dolardan fazla net kar kazandırdı! Olimpiyat Oyunlarının olağanüstü başarısı büyük ölçüde Peter Ueberrouth tarafından zekice uygulamaya konulan yeni konseptlere ve yaratıcı fikirlere bağlıydı.
Bu muhteşem sonuca ulaşmak nasıl mümkün oldu? Bu tür konulara nasıl yaklaşmalıyız?
30 Eylül 1984'te Washington Post'a verdiği röportajda Peter Ueberrouth, belirli bir sorunu çözmek için yeni bir yaklaşım geliştirirken yanal düşünmeyi kullandığını itiraf etti.
Dengeli düşünme yönteminin etkinliğini gösteren yüzlerce örnek daha var. Bunları detaylı inceleyerek vakit kaybetmek istemiyorum. Ben bunda kendi görevimi hiç görmüyorum. Benim görevim bu tür teknikleri geliştirmek ve bunları gelecekteki takipçilerimin dikkatine sunmaktır. Ve Bay Uberroute gibi insanlar bu konularda uzmanlaşmalı ve uygulama alanlarını seçmelidir. Dengeli düşünme yöntemini en geniş dağıtımla sağlayarak yetenekli girişimciler arasına katılıyorlar.
Düşünme yeteneği insan faaliyetinin temelidir. Bu yeteneğin her birimizde iyi ya da kötü gelişmiş olmasına bakılmaksızın, hepimiz bu alanda elde ettiğimiz sonuçlardan düzenli olarak memnuniyetsizlik yaşarız. Bu muhtemelen yaygın bir insan özelliğidir. normal seviye gelişme: ne olursa olsun daima daha iyi olmayı ister. Kural olarak, yalnızca düşünme yeteneklerinden tamamen memnun olan insanlar, düşünmenin amacının haklı olduklarını kanıtlamak olduğuna ikna olurlar, bu da onlara gururlarını okşamak için başka bir neden verir. Düşünme olanaklarının sadece bununla sınırlı olduğuna inanma eğilimindeysek, bu alanda üstünlüğümüze dair yanılsamalarla kendimizi eğlendiriyoruz demektir. Gerçekten yanılıyoruz ve daha fazlası değil. Bu “evrim armağanının” amacının sınırları çok daha geniştir ve bu durumu anlamak her insanın zorunlu görevlerinden biridir.
Düşünme süreciyle ilgili temel zorluk, düşüncelerimizin düzensiz, kendiliğinden akışının üstesinden gelmektir. Düşüncelerimizle her şeyi olmasa da pek çok şeyi aynı anda kucaklamaya çalışıyoruz - "sonsuzluğu kucaklamaya" çalışıyoruz. Bilincimiz her an şüphe ve endişelerle, mantıksal yapılar ve yaratıcı fikirlerle, geleceğe yönelik planlarla ve geçmişin anılarıyla doludur. Bir sirk sanatçısının gözlerinin önünde yanıp sönen rengarenk toplar ve çemberlerle hokkabazlık yapması ne kadar zorsa, bu düşünce fırtınası içinde yönümüzü bulmak bizim için de o kadar zordur. Ama ikisini de öğrenebilirsiniz.
Dikkatinize sunduğum basit fikre hakim olmak, "düşüncelerinizin deposunda" işleri düzene koymanıza, "onları raflara ayırmanıza" yardımcı olacak ve her şeyi ölçülü ve zamanında yapma fırsatı sunacaktır. ve sıkı bir düzende. Mantığı duygulardan, arzu edileni gerçeklikten, “saf su” fantezisini “çıplak” gerçeklerden ve geleceğe yönelik gerçek planlardan ayırmanın tek yolu budur. Bir konuya doğru yaklaşımı seçebilme yeteneği, benim önerdiğim altı "düşünme" şapkasından oluşan fikirdir.
Hemen gözümün önünde bir şeyin kaynadığı ve piştiği, ihtiyacımız olan düşüncelerin de aynı şekilde "pişirildiği" bir kamp tenceresi görüntüsünün belirdiği bu terimi özellikle kullanıyorum. en kısa zamanda bunu başınıza takacağız. Ama kim kafasına kamp melon şapkası takmaya cesaret edebilir? Bu çok fazla olurdu! Hayır, düşüncelerimiz yalnızca şapkanın içinde kaynamalı! Bu şapkalardan birini takarak kendimiz için belirli bir düşünme biçimini seçmiş oluyoruz. Ve bu anlaşılabilir bir durumdur: Her tencerenin kendi "pişmiş" düşünceleri vardır. Bunun nasıl olduğunu mutlaka kitabımızın ilgili bölümlerinden öğreneceğiz.
Her düşünme türünün doğasına çok detaylı bir şekilde aşina olacağız ve onu nasıl iyi bir şekilde kullanabileceğimizi öğreneceğiz.
Altı düşünme şapkası, hâlâ koordinasyonsuz oyun sergileyen düşüncelerimizin orkestrasını ustaca yönetmemize olanak tanıyacak ve bize düşüncemizi kontrol etme fırsatı verecektir. Şapkayı değiştirerek düşüncelerimize ihtiyacımız olan görünümü verebiliriz. Ve bir düşünme şapkası koleksiyonuna sahip olmak bize başka bir önemli yardım sağlayacaktır: Herhangi bir konuyu tartışırken, insanları alışılagelmiş "düşüncelerini pişirme" veya basitçe düşünme biçiminden uzaklaştırabilmek çok faydalıdır. Bu onlara tartışılan soruna farklı bir açıdan bakma fırsatı verir.
Altı düşünme şapkasını kullanmanın bu bariz rahatlığı, fikrimin temel değerini oluşturuyor.
Edward de Bono
DÖNÜŞÜM BÜYÜSÜ
Bir düşünürün pozunda ve daha rahat düşünmek
Bana gelince, Rodin'in "Düşünen Adam" eserinin iki orijinalinden birinin Buenos Aires'te, parlamento binasının önündeki meydanda olduğuna kesinlikle inanıyorum. En azından rehber, düşünceli bir pozla sonsuza kadar donmuş, ölümsüz bronzdan dökülmüş yaratılıştan bahsederek bize bu konuda güvence verdi.
Ancak gerçekte böyle bir ifadenin çeşitli nedenlerden dolayı yanlış olduğu düşünülebilir. Bu heykelin orijinali olamaz çünkü iki orijinali yoktur. Belki de rehber sadece yanılmıştı. Bu, orijinalin parlamento binasının karşısında bulunamayacağı anlamına geliyor. Rehber beni yanılttı. Peki neden hak etmeyen bir şey üzerinde durma gereği duydum?
Moda endüstrisindeki yaratıcılıktan ve bunun tersi hakkında konuşalım. Her yaratıcı insanın bir şeylere ihtiyacı vardır, en azından bir şapkaya (sandığınız gibi külota değil). Ve 6, 7 veya 8 şapka olduğunda daha iyi olur. Klibi izleriz, ilham alırız, okuruz ve harekete geçeriz.
Yaratıcı dünyanın şapkalarla pek çok ortak noktası var. Bu yaratıcı bir başlık, büyülü öğeler için bir depolama tesisi, ileri geri gitmeniz gerekiyorsa bir solucan deliği ve çok daha fazlası. Sihirbazın silindir şapkasından çıkardığı tavşanı hatırlayın - eminim silindir şapkanın tavşanın ve güvercinin kalıcı evi olduğunu hiç düşünmemişsinizdir...
Bugün Edward de Bono'nun altı yaratıcı şapka yönteminden bahsetmek istiyorum ama şapka konusunu daha önce bilinmeyen iki tane olan de Bonus ile genişletmeyi düşündüm. Yaratıcılığı geliştirmeye yönelik ayrı yöntemler olarak veya de Bono yönteminin bir parçası olarak düşünülebilirler.
giriiş
Edward de Bono, düşünme sürecini 6 role bölmeyi önerdi: analitik bilim adamı, sanatçı, iyimser, eleştirmen, yaratıcı, lider. Yöntemde çözüm fikir çatışmasından, tartışmadan ve sağlıklı polemiklerden doğar.
Beyaz şapka analitik bilim adamı- dikkatimizi aşağıdaki tüm bilgilere odaklama modu: – sahip olduğumuz: gerçekler ve rakamlar; - sahip olmadığımız şey: nereden ve nasıl elde edilir.
Sanatçının kırmızı şapkası duyguların, hislerin ve sezgilerin bir modudur. Tüm sezgisel tahminleri ifade eder, duyguları paylaşır. Kendinize ve diğer şapkalara karşı dürüst olmak önemlidir.
Sarı iyimser şapka - pozitif mod. Ne kadar "hayır" görünse de, yalnızca fikrin avantajlarını, faydalarını ve beklentilerini düşünüyor. Tüm gizli olumlu fırsatların belirlenmesi önemlidir.
Bir eleştirmenin siyah şapkası yalnızca eleştiridir, yalnızca sert: maksimum dikkat, her yerde riskler ve gizli tehditler, her yerde tuzaklar. Bu şapkayı takan paranoyak bir karamsar doğdu.
Yeşil yaratıcı şapka - yaratıcılık ve yaratıcılık modu. Yeni fikirler üretin, eskileri değiştirin, başkalarının çalışmalarını çalın ve iyileştirin, saçmalıkları ve provokasyonları küçümsemeyin, alternatifler arayın.
Yöneticinin mavi şapkası yalnızca süreci elinde tutar: denetlemek, hedefleri ve hedef kitleleri formüle etmek, KPI'ları tanımlamak, sorunlu noktaları belirlemek, belgeleri sürdürmek, özetlemek, sonuçlar çıkarmak, projeyi yönetmek.
Kurallar ve işleyiş şekli
Bunlardan en önemlisi moderatör, yani mavi şapkadır. Yöntem hakkında konuşuyor, görevi tanıtıyor ve katılımcıların çöp çadırına veya zırhlı bingoya kaymasına izin vermiyor. Söylenen her şeyi yazar, elde edilen sonuçları özetler, sonuçları özetler.
Mesela “MMAM”ın sanat yönetmenisiniz, mavi şapka takıyorsunuz, görevi belirliyorsunuz: “Yolun karşısında rakip bir çağdaş sanat müzesi olan “PPAP” açıldı, açılış için tüm eserleri getirdiler. Damien Hirst'ün ve kendisinin çıplak eserleri cam bir küp içinde sergilendi, girişte sahnelendi, Salı ve Perşembe günleri sabah 8'den sabah 9'a kadar ücretsiz giriş yapıldı... Şimdi ne yapmalıyız?!"
Bu yöntemin iki çeşidi vardır:
1. sıralı (tüm katılımcılar aynı renkteki bir şapkayı takarlar ve sırayla konuşurlar, ardından şapkanın rengi değişir);
2. paralel (her katılımcı rastgele bir şapka veya mizacına zıt bir şapka takar ve sorun tüm rollerle tartışmaya açılır).
Sıralı versiyonda şapkaların denenme sırası özel bir rol oynamaz, ancak mantıksal sıralar vardır ve saçma olanlar vardır. Ben mantıktan yanayım:
Paralel bir versiyonda, şapkaları kişinin tipine uymayacak şekilde dağıtmak daha iyidir. Siyahı iyimserlere, sarıyı eleştirmene, kırmızıyı sessiz olana verin ve sonra sırayla herkese yeşil olanı yaratıcı kişiye VERMEYİN! Karıştırın ama sallamayın. Bu yaklaşım yeni fırsatların kapısını açacaktır.
Araçlar, mobilyalar
- Altı şapka (daha fazlası mümkündür, bkz. “alternatifler”)
- Beyaz tahta, kurabiye ve çay bulunan sessiz oda
- Bir seans için yeterli süre (minimum 2 saat)
- Telefonları kapattık
- İyi bir ruh hali, görev "her şey kötü, acilen bir şeyler yapılması gerekiyor!"
Yanınızda kimi davet etmelisiniz?
En az 5 kişi daha, seninle aynı moda tutkunu.
artılar
- Zihinsel aktiviteyi renkli ve ilginç hale getirir
- Çok yönlü! Tüm yönlere dikkat eder: gerçekler, duygular, yeni fikirlerin üretilmesi, eleştiri
- Muhatapla anlaşmaya varma yeteneği
- Farklı mizaçları rahatsızlık vermeden harekete geçirmek, renkli şapkayı temsil ediyor
- Düşünme konsantrasyonu
- Sonuç olağanüstü ve yenilikçi düşünce ve fikirlerdir.
Eksileri
- Ana dezavantaj, teknolojinin karmaşıklığıdır ve ustalaşması zaman alır. İlk seferde şaşırtıcı sonuçlar elde edemeyebilirsiniz.
- Bir işletmede uygulama sorunludur, çoğu yerli işletmeler kişisel katılımı gerektiren kolektif yöntemleri uygulamaya hazır değiller
- Doğrudan ekip tarafından algının ciddiyeti. Genellikle bu yöntem "çocukça" olarak kabul edilir ve renkli şapkaları denemeyi reddeder. "Ben palyaço değilim!"
İki şapka daha ve bir oyun
Yedinci şapka şeffaf- paralel mod için insan bandı. Bir tur tartışma sırasında sanki ağzı bantlanmış gibi sessiz kalacak bir kişi seçilmelidir. Bu neden gerekli? Konuşması bir döngü boyunca engellenen bir kişi kendisini alternatif olarak ifade edebilir: dansta, pantomimde, çizimde, telepatik olarak - bu yeni düşüncelere yol açar.
Sekizinci şapka kendi kendine montaj- bu bir rejim değil, bir destek. Yaratıcı oturumun arifesinde katılımcılara evden, garajdan, kır evinden veya mağazadan 3 ila 5 küçük eşya getirme görevi verilir. Öğeler oturum başlamadan önce moderatöre teslim edilir. Bunları şapka gibi geniş ağızlı, opak bir kaba koyuyor. Her tartışma döngüsünde moderatörün rastgele bir öğeyi çıkarıp herhangi bir katılımcıya verme hakkı vardır. Maddenin alıcısı, konuşmasına bu maddenin ismiyle ve tartışılan problemin çözümünde nasıl kullanılabileceğiyle başlamalı/devam etmelidir.
Kafamızdaki düzeni yeniden sağlamaya, kendiliğindenliği, düşüncelerimizin düzensiz akışını engellemeye yardımcı olan bir yöntemden bahsedelim. Her an kafamızdan bir düşünce, deneyim, anı, şüphe kasırgası geçiyor. Çoğu zaman bu, duygularımızı ve arzularımızı anlayamamamıza, bilinmeyenin karşısında kaybolmamıza ve karar vermeyi ertelememize veya imkansız gibi görünen bir işten tamamen vazgeçmemize yol açar.
Her şeyi nasıl çözebileceğinizi, düşüncelerinizi nasıl yapılandırabileceğinizi, düşüncenizi bilinçli olarak nasıl uygulayabileceğinizi ve bunu çocuklara oyun şeklinde kolayca nasıl öğretebileceğinizi hiç merak ettiniz mi?
Ve bir psikolog, bir dizi kitabın yazarı, bilim adamı ve uygulayıcı, yaratıcı, standart dışı düşüncenin geliştirilmesinde uzman olan Edward de Bono'nun altı şapka yöntemi bu konuda bize yardımcı olacaktır. Bu düşünme yönteminin özüne daha yakından bakalım.
Altı şapka fikri, iş konusunda doğru yaklaşımı seçmenize ve düşüncenizi bileşenlerine ayırmanıza olanak tanır. Paralel veya eleştirel düşünceye dayanır. Bu bir tür beyin fırtınasıdır. Burada farklı yaklaşımlar ve fikirler bir arada, paralel olarak yaşıyor. Birbirlerine karşı değiller, ancak durumu farklı açılardan değerlendirmeye ve yeni, beklenmedik bir çözüm bulmaya yardımcı oluyorlar.
Altı şapka yöntemi özellikle yaratıcı problemleri çözerken iyidir; çözümün tüm yönlerini, tüm yönlerini görmenize yardımcı olur ve zihinsel esnekliği geliştirir.
Şapkalar dünyasında ya da neden düşünmenin “şapkaları” var?
Bir zamanlar kendine saygısı olan hiçbir insan şapkasız dışarı çıkmazdı. Şapkalar, boneler, Panama şapkaları, eşarplar geçmiş dönemlerdeki bir insanın imajının ve tarzının ayrılmaz bir parçasıdır. Ve şimdi şapkalar yeniden moda oldu. Yeni şapka - yeni görünüm. Düşünce şapkalarımız için de aynı şey geçerli. Bu altı şapkanın her biri uygun bir zamanda takılıp çıkarılabilir ve bununla birlikte düşünce şeklimizi değiştirebiliriz. Bir kez - ve işiniz bitti. Her şey basit, sadece başlamak için her düşünme şapkasını öğreneceğiz ve biraz pratik yapacağız.
Altı de Bono şapkası - altı renk
Altı şapkanın her birinin amacına uygun farklı bir rengi vardır ve pratik uygulama ve bir kişinin şapkasını daha net hayal etmeye ve hatırlamaya yardımcı olur, bu bir silindir şapka olacak, bir başkası için bir şapka olacak, üçte biri için başka bir şey olacak. Öz, biçimde değil, renkte ve içeriktedir.
Beyaz şapka. Kapsamlı, bağımsız ve yargılayıcı olmayan saf renk. Kısa ve öz konuşuruz, yalnızca gerçekleri dikkate alırız, gerçek örnekler. Dışarıdan, objektif bir gözlemci.
Kırmızı şapka. Ateşli renk, duygusallık ve gerilim. Bu görüntüyü deneyerek duygularımızı dışa vurma konusunda tam bir özgürlük veriyoruz.
Siyah şapka. Dünyanın koyu renklerle algılanması, her şeye karşı eleştirel bir tutum ve olumsuzluk.
Sarı şapka. Sıcak ve parlak renk pozitif duygular ve hayata olumlu bir bakış açısı.
Yeşil şapka. Taze ve yeni görüşler, yaratıcılık, özgün yaklaşım, yaratıcı çözümler.
Mavi şapka. "Toplanmış", havalı renk, sorumluluk ve organizasyonla benzetme, yönetme ve karar verme yeteneği, işi koordine etme.
Altı şapka yönteminden neler öğrenebilirsiniz?
Ne düşünmeli ve hangi şapkayı giymeli
Farklı renkteki şapkaları takarken hangi düşünce tarzını seçmelisiniz? Her şapkanın kendine ait bir rolü var, onu rol oynamaya çalışıyoruz.
Beyaz şapka- bilim insanının rolü. İçinde verileri topluyor, analiz ediyor ve özetliyoruz, değerlendirmiyoruz. Bizi ilgilendiren sorular:
- Biz ne biliyoruz?
- Neyi bilmiyoruz?
- Neyi bilmeniz gerekiyor?
- Gerekli bilgiler nasıl ve nereden alınır?
Kırmızı şapka– sanatçının, sanatçının rolü. İçinde kendimizi tamamen deneyimlerimize, duygularımıza, hislerimize kaptırırız, kalplerimizi dinler ve güveniriz. Mantıksız, duyarlı ve kendiliğindendir. Red Hat Soruları:
- Gerçekten ne istiyorum?
- Hissettiğim?
- Sezgilerim ne diyor?
- Benim için önemli olan ne?
Siyah şapka– ihtiyatlı, eleştirel bir kişinin rolü. Kullanımı içerir mantıksal düşünme ve analiz. Burası, zorlukları ve eksiklikleri göz önünde bulundurabileceğiniz ve düşünmeniz gereken, tuzakları keşfedebileceğiniz, ancak korkmadan, beklenen sorunların kapsamlı bir analizini gerçekleştirebileceğiniz yerdir. Bu rolle ilgili sorular:
- Neyden korkmalıyım?
- Zayıf noktalar nelerdir?
- Ne gibi zorluklar olabilir?
- Hangi hatalardan kaçınmalısınız?
Sarı şapka– iyimser, pozitif ve kendine güvenen kişi. Onu giyeriz ve en iyisine, güçlü yönlerimize inanırız, görürüz iyi beklentiler ve olumlu bir sonuca kesinlikle inanıyorlar. Burada önemli olan sorular:
- Buna nasıl ulaşılır?
- Bana hangi fırsatlar açık?
- Nasıl geliştirilir?
- Kuvvetli yönleriniz nelerdir?
- Bu fikir ne kadar ilginç?
Yeşil şapka– yaratıcı bir kişinin, bireycinin rolü. Vurgu yeni çözümler bulmaya, olup bitenlere ilişkin yaratıcı ve standart dışı bir bakış açısına odaklanıyor. Bu eksantriklik ve atipik davranıştır. Yeşil Şapka soruyor:
- Her ikisi de nasıl seçilir?
- Başka ne değiştirilebilir?
- Bunu daha da ilginç hale nasıl getirebiliriz?
- Sorunu çözmenin en iyi yolu nedir?
Mavi şapka– tüm süreçleri yöneten bir kişinin, liderin rolü. Şapka üstüne şapka. Tüm rol başlıklarının faaliyetlerini özetler, tüm süreci organize eder, hedefleri belirler, uygulamayı izler, sonuçları özetler ve sonuçlar çıkarır. Bu rolde aşağıdaki soruları soruyoruz:
- Hangi görevler?
- İlk önce ne yapmalı?
- Sorumluluklar nasıl dağıtılır?
- Hangi sonucu hedefliyoruz?
- Hangi sonuçlar çıkarılabilir?
Böylece, de Bono'nun altı şapkası sorunu her yönden aydınlatır ve dikkati ve çoklu görev düşüncesini geliştirmeye yardımcı olur. Şapkalar herhangi bir uygun sırayla tek tek takılabilir. Veya duruma bağlı olarak yalnızca bir veya iki tanesini seçebilirsiniz. Yöntem, kendi takdirinize göre bir şapka seçmenize olanak tanır. Resmi tamamlamak için, bu yöntemde ele alınan altı şapkanın tamamını denemeniz önerilir.
Altı düşünme şapkasının kullanıldığı yerler
Altı düşünme şapkasının kullanımı kişisel olarak (çözüm bulmak için) yaşamın çok çeşitli alanlarında mümkündür. zor durum, önemli bir konu, kişinin kendini ve eylemlerinin nedenlerini daha iyi anlamak, tartışmalı konuları ve çatışmaları düzenlemek için), emek (beyin fırtınası seçeneği olarak, herhangi bir durumdan çıkmanın standart olmayan bir yolunu bulmak, bir ürünü tanıtmak için) , satışları ve pazar hizmetlerini artırın). Pek çok tanınmış küresel şirket bu tekniği başarıyla kullanıyor.
6 şapka yöntemi 6-7 yaş arası çocuklarda da işe yarar. Bu ebeveynler için harika bir fırsat oyun formu Gelecekte tek taraflı yargılamalardan kaçınmanın ve zihinsel potansiyellerini sonuna kadar kullanmanın bir yolu olan çocuklarınızın yaratıcı düşünmesini geliştirin. Teknik ev kullanımı, anaokulları, okul ve ders dışı etkinlikler için uyarlanabilir.
Pratik uygulamanın artıları ve eksileri
Eksikliklerle başlayalım, çok az var. Altı şapka yönteminin tek dezavantajları şunlardır:
- Yöntemin uygulanmasında bazı zorluklar. Sorun tekniğe hakim olmanın zaman almasıdır.
- Yeniliği bir gruba tanıtmak ve uygulamak zordur; kişisel uygulamada her şey daha kolaydır.
- 6 şapka yönteminin "çocuksuluğu", yetişkin ekibinin bu yöntemi uygulama konusundaki anlamsız tutumunun ve isteksizliğinin nedeni olabilir. Moderatörün (mavi şapka) görevi bu kararı etkilemektir. Çocuklar bu fikri heyecan ve zevkle kabul edeceklerdir.
Dezavantajların bittiği yer burasıdır ve şüphesiz daha fazla avantaj olacaktır. Bunlardan bazılarından daha önce bahsetmiştik:
- De Bono'nun altı şapkası, sıkıcı düşünce süreçlerini eğlenceli ve heyecan verici bir oyuna dönüştürerek onları heyecanlı ve ilgi çekici hale getiriyor ve çocuklar tarafından coşkuyla kabul ediliyor.
- Beynin, yeni olan her şeyi yanlış, yanlış olarak değerlendiren bir özelliği vardır. Bütünlüğünü koruyan zihnimizdir ve altı şapka yöntemi kapsamlı bir şekilde düşünmeyi mümkün kılar. Yeni fikir, daha önce anlaşılması mümkün olmayan şeyleri görmek için.
- Tüm yönleri (bilgisel, yaratıcı, duygusal, güçlü ve zayıf noktalar) değerlendirmenize ve nesnel sonuçlar çıkarmanıza olanak tanır.
- Açıkça konuşmayı, başka birine böyle bir fırsat vermeyi ve tartışmalı sorunları barışçıl bir şekilde çözmeyi öğreniyoruz.
- Altı düşünme şapkası dikkatimizi eğitir, konsantre olmasını sağlar, isteğimiz üzerine bir nesneden diğerine keyfi olarak geçiş yapabilmesini sağlar.
- De Bono şapkaları, düzenli ve yapılandırılmış düşünme yoluyla yeni, yaratıcı düşüncelerin ortaya çıkmasını teşvik eder. Fikirler çelişmediğinde, birbirini tamamladığında ve birlik içinde olduğunda, tüm beyin aktivitesi uygun çözümler üretmeye yöneliktir.
- Düşünce şapkalarının yardımıyla utangaç insanlar kolayca diyaloğa çekilebilir. Şapka adına kendi fikirlerini, hatta başkalarının zıt fikirlerini ifade etmeleri daha kolaydır. Zamanla yaşamdaki konumlarını koruma konusunda daha özgüvenli hale gelecekler.
- Ve daha önce de söylediğimiz gibi, bu, beyin kimyasallarının - nörotransmiterlerin dengesini etkileme yeteneğidir.
- 6 şapka yöntemi, iş yapmayı engelleyen duygularla, hem çok miktarda bilgiden hem de birçok farklı bakış açısından bilinmeyenin karşısında kafa karışıklığından kurtulmanızı sağlar. Kendinize ve yeteneklerinize olan güveninizi geliştirir.
Altı Şapkalı Düşünce Yönteminin Kuralları
Bu yöntem oldukça evrenseldir. Bireysel olarak, bir kişi için veya bir grupla çalışırken kullanılabilir. İkinci durumda iki seçenek mevcuttur rol yapma oyunu:
- Herkes aynı renkteki şapkayı takıyor ve aynı anda roller değişiyor.
- Her katılımcıya veya katılımcı grubuna oyunun sonuna kadar değişmeyen bir rol atanır.
Katılımcılara karakterlerine zıt roller verilir.
Ekip çalışmasının kuralları aşağıdaki gibidir:
- Moderatör oyunu kontrol eder - kuralları belirler, bunların uygulanmasını izler, düzeni korur, rolleri dağıtır, not alır, sonuçları özetler. Moderatör mavi bir şapkadır. Oyun, de Bono'nun altı şapka tekniğine girişle başlıyor. Daha sonra moderatör sorunlu bir durum, çözüm gerektiren bir görev önerir.
- Oyuncular aynı renkteki şapkaları takarlar (eğer katılımcılar gruplara ayrılırsa, bir grup beyaz şapkadan başlayarak sırayla konuşurlar) ve sorunu renk rollerine göre tanımlarlar.
- Şapka değiştirme sırası katı değildir, ancak önce beyaz şapkadaki tüm bilgilerin öğrenilmesi, ardından siyah şapkadaki risk ve sorun tarafının değerlendirilmesine geçilmesi önerilir. Sarı, güçlü yönlerinizi belirlemenize ve olumlu bir sonuca inanmanıza yardımcı olacaktır.
- Bundan sonra sıra yeşil, yaratıcı şapkaya geldi. Tüm inceliklerin ve objektif bilgilerin farkına varılmasıyla birlikte resmin tamamını görmeye, alternatif çözümler, standart dışı kombinasyonlar, yaratıcı hamleler aramaya başlarız.
- Kırmızı şapka ara sıra kısa bir süre için giyilir. Duygularınızı açığa çıkarmanıza ve iç sesinizi dinlemenize olanak tanır. Uzun süre takarsanız tutkuların yoğunluğundan dolayı durum kontrolden çıkacaktır.
- Yeni fikirler sarı ve siyah şapkalarla iki kez kontrol edilir ve mavi şapka elde edilen verileri toplar ve özetler.
Sırayı belirleyen katı düzenlemeler olmadığından, şapkalarla çalışmanın en uygun sırası ampirik olarak seçilir.
Şapkalar ve çocuklar ya da okul müfredatında ve evde de Bono yöntemi
Altı şapkalı düşünme yöntemi Amerika ve Avrupa okullarında birinci sınıflardan itibaren kullanılmaktadır. Çocuklar eleştirel düşünmeyi çok çabuk öğrenirler. Sonuç olarak sorunları kolayca çözerler farklı seviyeler karmaşık, bağımsız ve kendine güvenen. Öğrenme sürecinin kendisiyle ilgilenirler, yanıtları nasıl bulacaklarını, bunları nasıl tartışacaklarını ve bunları kanıt ve gerçeklerle nasıl destekleyeceklerini bilirler.
Okullarımız da bu tekniği edebiyat, İngilizce ve tarih derslerinde başarıyla kullanmaya başladı. Rusça derslerinde kelime öğrenmek için ilginç olan altı şapka adına masallar anlatılıyor. Sarı şapkalının kuru gerçeklerle, ticari dille anlattığı bir peri masalı, kırmızı şapkalının duygusal, şehvetli hikayesinden kökten farklı olacaktır. Sarı Peri Masalı neşeli, yaratıcı, olumlu ve sanatsal karşılaştırmalarla dolu. Siyah, korkutucu detayları olan bir gerilim masalıdır. Yeşil şapkayla anlatılan bir masal beklenmedik bir sonla biter ya da kelimelere gerek kalmadan anlatılabilir. Mavi Masal bir rapor şeklinde anlatılabilir. Altı şapkalı düşünme yöntemini zihin haritalarıyla birleştirmek iyidir. Bunlar grafik diyagramlardır, sistematize edilmiş, raflara ayrılmış ve görsel araçlara yerleştirilmiş, basit ve anlaşılır düşüncelerdir.
Yetişkinler, lise öğrencileri ve çok küçük öğrenciler “şapka” yöntemini kullanarak düşünmeyi öğrenebilirler. Altı şapkalı düşünme yöntemi evde ebeveynler tarafından her türlü sorunun çözümünde başarıyla kullanılmaktadır. Öğrenme sürecini net ve görsel hale getirmek için renkli kağıttan şapkalar yapabilirsiniz. Çocuğun anlayamadığı günlük durumlara "şapkanın altına" bakarak, peri masalları anlatarak, öğrencinin ödeviyle baş etmesine yardımcı olarak deneyler yapabilirsiniz.
İnsanlar hayatları boyunca pek çok rolü denerler. Bir kişide hem içteki çocuk hem de yetişkin, ebeveyn ve partner bir arada bulunur. Böylece kız büyür ve anne, eş, kız kardeş, kız kardeş, arkadaş, belki de iş kadını veya çalışan rollerini oynar. Çocuk bir adam, bir koca, bir baba olur. Bu roller paralel yaşar ve her zaman birbiriyle uyum sağlayamaz. Bir yanımız, rolümüz, ailesiyle daha fazla vakit geçirmek istiyor, diğer yanımız işte, üçüncü yanımız ise hobilerine ve kişisel ilgi alanlarına yeterli zaman ayıramıyor. Birbirleriyle çatışmaya başlıyorlar ve başımıza ne geldiğini anlamıyoruz. Peki tüm bu iç kabinle ne yapmalı? Altı düşünme şapkası yönteminin ve rollerimizin dile getirilmesine, ortaya çıkmasına izin verecek şekilde düşüncelerimizi yapılandırma yeteneğinin imdadımıza yetiştiği yer burasıdır. genel karar ve iç huzuru yeniden sağlayın.
6 şapka yöntemini öğrenmek için zaman harcamaya değer mi sizce? Hayatınızda geçerli olacak mı? Kendi adıma altı düşünme şapkası yöntemini öğreterek çocuklarımla oynayarak kendimi geliştirmek ve onların hayatlarını kolaylaştırmak istediğim sonucuna vardım. Bu yüzden fikrimi hayata geçirmek için makas ve renkli kağıt alıyorum. Sarı şapkalı coşku ve iyimserlikle başlayacağım ve size Edward de Bono'nun sözleriyle anlatacağım: "Bu yöntemi kendiniz deneyin."
Nörotransmitterler – biyolojik olarak aktif kimyasal maddeler sinir uyarılarının iletilmesinde aracılar. Bunların yeterli olmaması durumunda vücutta uykusuzluk, depresyon, hafıza bozukluğu, dikkat bozukluğu gibi çeşitli bozukluklar ortaya çıkar.
Alışılmışın dışında düşünme ve yeni kavramlar olmadan ilerlemek imkansızdır.
Edward de Bono
Yöntemin ortaya çıkmasının ön koşulu şuna inanmaktı: insan düşüncesi yaşam sürecinde yavaş yavaş tek taraflı hale gelir ve stereotipler kazanır. Bunun birçok nedeni vardır: kültürel ve sosyal çevre, din, eğitim, mantık, ahlak vb. ile ilgili aşılanmış fikirler. Ayrıca düşünce süreçleri kişinin ruh hali, duyguları ve sezgileriyle de ilişkilidir.
Yukarıdakilerin hepsine dayanarak E. de Bono, beynin olağan düşünme ve karar verme durumunu bozabilecek 6 yol önerdi. Herhangi bir sorunu farklı açılardan incelemeye dayanırlar. Görünüşe göre daha basit ne olabilir? Ancak merhemdeki ilk sineğin yattığı yer burasıdır - düşünmeyi organize etmenin bu yolları, "şapka" doğal değildir. Öncelikle tekniği öğrenmeniz ve ancak gerekli deneyimi kazandıktan sonra kendiniz "denemeniz" gerekir.
6 şapka yöntemi psikolojik bir rol yapma oyunudur. Belirli bir renkteki şapka, ayrı bir düşünme modu anlamına gelir ve kişi onu takarak bu modu açar. Sorun hakkında bütünsel bir görüş oluşturmak için bu gereklidir, çünkü yukarıda da belirtildiği gibi, çoğunlukla bunun hakkında düşünüyoruz ve bu, resmin bütünlüğüne katkıda bulunmuyor. De Bono tekniği aynı zamanda işle ilgili çatışmaları ve anlaşmazlıkları çözmenize de olanak tanır. Tartışma konusuna farklı açılardan bakabilmek başarının anahtarıdır. Tekniğin kendisi çeşitli yönlere odaklanmayı gerektirir ve bu nedenle gelişir. Sonuç olarak altı şapkanın küresel anlamda zihinsel çalışmayla ilgili her alanda uygulanabileceğini vurguluyoruz.
Araç nasıl kullanılır?
Yöntemini uygulama pratiğinden bahseden E. de Bono, aşağıdakilere dikkat çekiyor. Kararlar tartışmadan doğar ve tüm ekibin çıkarlarını veya olası avantajları mümkün olduğunca dikkate alan görüş değil, daha başarılı bir şekilde savunulan görüş genellikle kazanır. Bu gözleme dayanarak, tekniğin yazarı önemli ölçüde farklı bir yaklaşım önerdi: altı şapkanın bunu başarmanın aracı olduğu paralel düşünme. Mesele şu ki, meseleyi argümanların ve fikirlerin mücadelesi içinde değil, onların birliği içinde değerlendirmek gerekir. Başka bir deyişle, teknik, en güçlü ve en uygun olanı seçmek için fikirlerin çarpışmasıyla değil, bunların paralel, barış içinde bir arada yaşamasıyla, birbirlerinden bağımsız olarak sırayla değerlendirilerek en iyinin seçilmesini ima eder.
Altı şapka tekniğinin kullanımı mecazi olarak çok renkli kalemlerle yapılan bir çizim olarak temsil edilebilir. Renkli bir resim ancak tüm renk gamını kullandığınızda elde edilir. Yani de Bono'nun yönteminde, altı şapkanın tümü sırayla takıldıktan sonra durumun tam bir vizyonu ortaya çıkıyor:
Beyaz şapka. Bu başlığı denediğimizde elimizdeki verilere odaklanıyoruz. Hangi bilgilerin eksik olduğunu, nerede bulunacağını, nasıl kullanılacağını anlamaya çalışıyoruz. bilinen gerçekler ve sorunun çözümüne yönelik sonuçlar.
Beyaz şapka aslında olayların gelişimindeki neden-sonuç ilişkilerini ve kalıpları tanımlamak için kullanılan geriye dönük bir biliş yöntemidir.
Kırmızı şapka. Onu taktığımızda sezgilerimizi ve duygularımızı harekete geçiririz. İç sesiniz size ne söylüyor? Bu aşamadaki sezgisel tahminler ve duyumlar çok önemlidir, çünkü kişinin duygusal arka planını ve soruna karşı tutumunu insan duygularının prizmasından yargılamasına izin verir. Tartışma kolektifse diğer insanların cevaplarını anlamaya çalışmak önemlidir. itici güçler ve önerilen çözümlerin arka planı. Bunun için herkesin dürüst ve samimi olması, gerçek duygu ve deneyimlerini saklamaması gerekir.
Siyah şapka. Bu konuda kötümser olmanız gerekir, ancak sağlıklı dozda eleştiri de yapmanız gerekir. Soruna önerilen çözümler, gelecekte olası riskler, zor ve öngörülemeyen durumların daha da gelişmesi açısından değerlendirilir. Her fikrin zayıf noktalarını bulmaya çalışın ve onlara dikkat edin. Siyah şapka öncelikle zaten başarıya ulaşmış ve olumlu düşünmeye alışmış kişiler tarafından kullanılmalıdır, çünkü bunlar genellikle algılanan zorlukları hafife alma eğiliminde olan kişilerdir.
Sarı şapka. Siyahın tam tersidir ve soruna iyimser, olumlu bir bakış açısı getirir. Her çözümün güçlü yönlerini ve faydalarını vurgulayın. Bu, özellikle tüm seçenekler oldukça kasvetli görünüyorsa önemlidir.
Yeşil şapka yaratıcılıktan, sıra dışı fikirlerin ve olağanüstü görüşlerin araştırılmasından sorumludur. Daha önce önerilen çözümlerin değerlendirmesi yok, yalnızca onların Daha fazla gelişme mevcut herhangi bir yöntemle (ve diğer etkinleştirme araçlarıyla).
Mavi şapkaçözümün geliştirilmesiyle doğrudan ilgili değildir. Başlangıçta hedefleri belirleyen ve sonunda işi özetleyen lider tarafından giyilir. Tüm süreci yönetiyor - herkese söz veriyor, konuya uygunluğu izliyor.
Her şapka ve onunla ilişkili eylemler ve kurallar hakkında daha fazla ayrıntı.
Altı şapka yöntemini kullanma örnekleri
Teknik nasıl çalışıyor? İngilizce dilindeki bir forumdan alınan simüle edilmiş bir durumu içeren bir örneğe bakalım.
Bir inşaat şirketi yeni bir ofis binası inşa etmeyi planlıyordu ancak nihai başarısından emin değildi. Altı şapka yöntemini kullanarak bu konuyla ilgili bir toplantı yapmaya karar verdiler. Beyaz şapkayı deneyen katılımcılar, piyasanın durumunu analiz etti, raporları ve ekonomik tahminleri incelediler ve bunun sonucunda boş ofis alanı sayısında bir düşüş eğilimi ve kiralamayla ilgilenen şirket sayısında bir artış tespit ettiler.
Aynı zamanda, kırmızı şapka takan katılımcılardan bazıları, önerilen bina tasarımıyla ilgili endişelerini dile getirdi, onu çirkin buldu ve talebin uygunluğuna ilişkin cesur tahminleri sorguladı. Siyah şapkayla çalışırken şirket temsilcileri vaka tahminlerinde olası riskleri değerlendirdi. ekonomik büyüme gerçekleşmeyecek ve döngüsel bir düşüş başlayacak. Tesisin bir kısmının kiralanmaması durumunda durumdan kaynaklanabilecek olası kayıplar hesaplandı.
Ancak sarı şapkayı taktıktan sonra katılımcılar bu fırsatın olduğu sonucuna vardılar. Olumsuz sonuçlar tahminler gerçek makroekonomik göstergelerle doğrulandığından ve binanın tasarımı değiştirilebildiğinden, potansiyel müşteriler için daha çekici hale getirildiği için minimum düzeydedir. Yeşil şapka ile çalışırken mimari detaylara ilişkin öneri ve fikirler toplanırken, birkaç katın konfor ve hizmetin artırıldığı bir hale getirilmesine karar verildi.vip-şirketler. Tartışma boyunca mavi şapkalı sandalye fikirlerin eleştirilmemesini ve şapkalar arasında geçiş yapmamasını sağlamıştır.
Bu teknikle çalışmanın algoritması böyle görünüyor. Fazlası var spesifik örnekler: Özellikle altı şapka yöntemi, Avustralyalı mayo ve spor aksesuarları markası Speedo tarafından, mayoların yüzücünün hızını düşüren çıkıntılı kısımları sorununu çözmek için başarıyla kullanıldı.
Edward de Bono'nun eleştirel düşünme ve bilgi işleme becerilerini geliştirmeye yönelik metodolojisi.
Açıklayıcı not.
Bugün neredeyse hiç kimse bilgiyle çalışma becerilerinin gerekli olduğunu iddia edemez. Bunlar nasıl oluşturulur? Bir kişinin gerçeğe doğrudan erişiminin olmadığı unutulmamalıdır. İnsanlar olup bitenlere bir perspektiften, kültürel, sosyal ya da teorik (eğer bilimden bahsediyorsak) bir açıdan bakıyorlar. Kişinin kendisinin ve başkalarının olay tanımlarının varlığı, bir konunun veya problemin ortaya çıkış ve gelişim mantığı, temel inançların ve kültürel reçetelerin varlığı çoğu zaman kişinin hem başkalarından aldığı bilgilerin anlaşılmasını mümkün kılmaz. insanlardan, kitaplardan veya medyadan. Kural olarak, kişinin bir olayı görmesine veya bir metinde algılanan bilgiyi nesnel olarak "saf haliyle" kavramasına izin vermeyen, ancak değişen derecelerde belirli yorumların yaratılmasına yol açan belirli stereotiplerin ve yapıların varlığı ortaya çıkar. güvenilirlik. Edward de Bono'nun "Altı Şapkalı Düşünme" yöntemi, hangi alanı ilgilendiriyor olursa olsun, bilginin daha objektif algılanması için pratik düşünme becerilerini kazanmanın basit ve pratik bir yoludur ( bilimsel bilgi, eğitim, kişilerarası etkileşim).
İnsan düşüncesiyle ilgili bir başka sorun da düşünce süreçleri ile duygusal durumların eşzamanlılığıdır: Aynı anda çok fazla şey yapmaya çalışırız. Duygular, bilgi, mantık, hayal gücü, sezgi ve yaratıcılık - bunların hepsi aynı anda bizimle konuşuyor. Edward de Bono'nun düşüncemizi geliştirmeye yönelik Altı Şapka yöntemi, düşünen bir kişinin belirli bir zamanda tek bir şeye konsantre olmasını sağlar. Duyguları mantıktan, yaratıcılığı bilgiden vb. ayırmanıza olanak tanır. Her şapka belirli bir düşünme biçimini belirler.
Altı Düşünme Şapkası yöntemi bir rol yapma yöntemidir. Belirli bir renkteki şapkayı (kelimenin tam anlamıyla veya zihinsel olarak) takan kişi, ona karşılık gelen belirli bir rolü oynar, kendine dışarıdan bakar, soruna belirli bir bakış açısıyla bakar. Şapkalar değişiyor, roller değişiyor, konuya bakış açıları değişiyor. Edward de Bono'nun yöntemini kullanarak otomatik, reaktif düşünmeyi kasıtlı ve odaklanmış düşünmeye dönüştürebiliriz. Kasıtlı düşünme, gelen bilgi ve durumlarla çok daha iyi başa çıkmanızı sağlar. Ancak kendimize rutinin dışına çıkıp bir şablondan, düşünce tarzını kopyalayarak kasıtlı bir şablona geçmek istediğimize dair bir sinyal göndermek o kadar kolay değil. Düşünme Şapkası deyimi kendinize ve başkalarına çok açık bir sinyal olabilir.
Edward de Bono, Altı Düşünme Şapkası adlı kitabında, tepkisel ve kasıtlı olmak üzere iki düşünme türü arasındaki farkları oldukça grafik bir şekilde açıklıyor. “Araba kullanırken bir yol seçmeniz, belirli bir yönde kalmanız ve diğer trafiğe dikkat etmeniz gerekiyor. Önceki veya sonraki anın gerektirdiği birçok hızlı eylem yaparsınız. Sinyalleri izler ve onlara tepki verirsiniz. Bu reaktif düşünmedir. Yani günlük düşünce, araba sürmeye çok benzer: şunu okursunuz: yol işaretleri ve kararlar verin. Ama sen harita yapmıyorsun. Haritalamak için farklı bir düşünme biçimi kullanırsınız: konuyu inceler ve bir plan yaparsınız. Bu objektif ve tarafsız bir tutum gerektirir. Bir plan yapmak için daha geniş bir bakış açısına sahip olmanız gerekir. Bu eylem, yol işaretlerine göründükleri şekliyle tepki vermekten oldukça farklıdır."
Gençlere (7-11. Sınıflar) hem başkalarından hem de basılı metinlerden (bilimsel makaleler, medya) gelen bilgilerle çalışmayı öğretmek için eğitim, Edward de Bono'nun "Altı Şapka Şapkası" yöntemi kullanılarak geliştirildi. Edward de Bono'nun Altı Şapka Yöntemi Altı Şapka yöntemi, ünlü yaratıcılık araştırmacısı Edward de Bono'nun 80'li yıllarda geliştirdiği en popüler yaratıcı yöntemlerden biridir. XX yüzyıl.
Yöntemin amacı
Tartışmalarda ve tartışmalarda düşünceyi yönetmenin ve değiştirmenin verimli bir yolu olarak kullanılır. Yaratıcı düşünmeyi teşvik etmek için etkili bir yöntem.
Hedef:
Çocuklara bireysel düşünme tarzlarının özellikleri hakkında fikir vermek, onlara düşüncelerinin sırasını yönetmeyi öğretmek ve yapıcı ve yapıcı düşünmeyi geliştirerek yaratıcı problemleri çözerken daha üretken düşünme elde etmek için ortaya çıkan sorunlara uygulamayı öğretmek. Analitik ve değerlendirici düşünmeyi tamamlayan yaratıcı düşünme.
Görevler:
verilen sorunları çözmek için düşünme çalışmasını mümkün olduğunca verimli kullanın;
algıyı genişletin, sorunu farklı açılardan görmeye yardımcı olun;
egonuzu ve düşüncenizi ayırmaya yardımcı olun;
tanımlamak ve geliştirmek bireysel stil düşünme;
bilgiyle çalışmak;
fayda ve fırsatlar bulmak;
sezgiyi kullanın;
sorunları eleştirel olarak analiz etmek;
yaratıcı fikirler üretmek;
düşüncenizi düzenleyin.
Öz
"Altı Şapka" - basit ve etkili yöntem, pratik düşünmenin üç ana sorununun üstesinden gelmeye yardımcı olur: duygular, kafa karışıklığı ve kafa karışıklığı. Bu yöntem, düşünmeyi her biri belirli bir renkteki hayali bir "şapka" ile ilişkilendirilen altı moda bölmeyi mümkün kılar. Şapka türlerine ayırmak düşüncenizi yapılandırmanıza, daha odaklı ve sabit hale getirmenize yardımcı olur.
Özellikler
Ofset baskıda ayrı ayrı uygulanan renkler karıştırılarak renkli bir görüntü elde edilir ve bu eğitimde onu geliştirmek için düşünmenin farklı yönlerine de dikkat edilir. Bu yöntem sırasıyla düşünmenin altı yönünün eğitilmesini içerir.
Farklı renklere boyanmış hayali şapkalar en yaygın düşünce türlerini temsil ediyor. Alınan şekil ana düşünme yollarını kapsadığından şapka sayısını azaltmak tavsiye edilmez ve arttırmak malzemenin özümsenmesini zorlaştıracaktır.
Şapkalar nasıl kullanılır?
1. Belirli bir şapkayı seçtikten sonra onun önerdiği rolü üstlenmeyi kabul ederiz.
2. Belirli bir düşünce tarzının şapkasını çıkararak, onun öngördüğü rolü de üstlenmiş oluruz.
3. Düşünme biçimlerinin (şapkaların) değiştirilmesi anında gerçekleşmelidir. Bir düşünme türünden diğerine geçmek, kişinin düşünce zincirini, onu rahatsız etmeden kontrol etmenize olanak tanır. Kişinin ifade ettiği düşüncelerden vazgeçmemesi, düşünce şeklini değiştirmesi istenir.
4. Fikrinizi ifade etmek için şapkanın rengine isim vermelisiniz ki başkaları sizin hangi düşünce tarzını kullanacağınızı anlasın. Buna göre, siyah bir şapka takarak, kişinin kendisini tartışmaya geçmeden, kişinin ifadesini tartışmaya başlayabilirsiniz.
SINIFIN İLERLEMESİ:
Bir zamanlar, yıllar önce muhteşem bir ülkede bir büyücü yaşardı.
Nazik ve bilgeydi. İnsanlar tüm sorunlarıyla ona başvurdular, onu sevdiler ve saygı duydular. Tüm soruların cevabını nasıl bulacağını biliyordu. Ve çok sevdiği altı oğlu vardı. Ama en büyük hazinesi altı renkli sihirli şapkaydı. Bunu takan kişi dünyanın en bilgesi oldu ve her sorunu çözebilirdi. Sonuçta bu, o zamanın birçok bilgesinin hayranlık ve kıskançlık nesnesi olan, bilgeliğin düşünen bir şapkasıydı. Ama zaman amansızca uçup gidiyor. Hayatını onurlu bir şekilde yaşayan büyücü, ölme zamanının geldiğini fark etti. Altı oğlunu yanına çağırdı ve şöyle dedi: “Ah, sevgili oğullarım. Sahip olduğum en büyük hazine bilgeliğin düşünme şapkasıdır. Onun sayesinde büyülü ülkemiz refaha kavuşuyor ve hiçbir sıkıntı bilmiyor. BU ŞAPKAYI FARKLI RENKTE ALTI ŞAPKAYA BÖLEREK SİZE BU HARİKA HEDİYEYİ BIRAKIYORUM, BİLE HER BİRİNİZ KENDİNİZİ ALABİLİRSİNİZ." Büyücü bu sözlerle öldü.
Uzun yıllar geçti... ve olan bu oldu.
1. Kırmızı şapkanın sahibi çok duygusaldı, açık sözlüydü, çok arkadaşı vardı, her zaman ilgi odağıydı. Ama onun da pek çok düşmanı vardı ve devleti yoksullaştı.
2. Sarı şapkalı bir büyücünün oğlu, kendisini pozitif düşüncenin içinde buldu. Bir durumda yalnızca en iyiyi nasıl göreceğini biliyordu. Ancak yaşananların olumsuz taraflarını göremedi ve insanlar onun nezaketini suistimal ederek saflığından yararlandı.
3. Siyah şapkanın sahibi çok dikkatliydi. Olan biteni eleştirel bir şekilde değerlendirdi. Eksikliklere ve olası risklere karşı her zaman uyarıda bulunabilirdi. İnanılmaz derecede zengindi ama hiç arkadaşı ya da sevdiği yoktu ve yaşlılığında yalnızdı.
4. Yeşil şapkalı bir büyücünün oğlu çok yaratıcı kişilikŞapkasının altında standart dışı yaklaşımlar, çözümler ve fikirler doğdu. Ancak çoğu zaman büyük riskler aldı ve sonuç olarak pek çok kötü niyetli ve kıskanç insanı edindi.
5. Beyaz şapkanın sahibi yalnızca elindeki gerçekleri ve rakamları tartıştı, çeşitli günlükler, masrafları saydı. Çok zengindi ama cimriydi ve sadık arkadaşları yoktu.
6. Şapkalı bir büyücünün oğlu mavi renkli gelecekteki çalışmalar için hedefler belirlediler ve sonuçları özetlediler, ancak bu hedeflere ulaşmak için kesinlikle hiçbir şey yapmadılar. Sonuç olarak hiçbirini uygulayamadı.
Sınıfın düşünme türüne göre gruplara ayrılması (anket sonuçlarına göre)
Arkadaşlar, hepiniz bireysel ve benzersizsiniz. Her biriniz durumu kendi yönteminizle düşünüyor ve analiz ediyorsunuz. Çıkmaza girdiğiniz durumlar var mı? Bunun nedeni, her kişinin bilgiyi belirli bir kalıba göre analiz etmesidir. Ve herkesin kendi planı var. Bugün sizi soruna tamamen farklı bir açıdan bakmaya davet ediyorum. Daha önce sizinle anket ve test yapılmış, düşünce tarzınız belirlenmişti. Şimdi renginize göre gruplara ayrılıp karşıt renkteki şapkayı takarak dünyaya bakmaya çalışmanızı ve önerilen soruna başkalarından bakmaya çalışmanızı öneririm.
Şapka takma eğitimi.
Vladimir Zheleznikov'un “Korkuluk” adlı eserine dayanan filmin video klibini izleyin. Analiz et bu bilgi ve örnek soruların bir listesi sorunu çözmenize yardımcı olacaktır.
“SCAREDEY” VİDEOSUNU İZLEMEK
“Lenka adamları gördü ve olduğu yerde kaldı. Ve adamlar Lenka'yı gördüler ve zevkle dondular.
- Önümüzde tarihi bir sergi var - Bessoltseva! - Mironova'nın dudakları ilk kez ölçülü bir gülümsemeyle gerildi ve sesi çınladı: "Bilet için geldi!.. Gidiyor!"
Lenka aniden herkese sırtını döndü ve nehir nakliye şirketinin bilet gişesine doğru yürüdü.
- Kesinlikle! - Shaggy bağırdı. - O ayrılıyor!
- Güç kazandı! - Red neşeyle onu destekledi.
- Ona ne tavsiye edeceğimizi biliyor musun? - Mironova ilhamla doluydu: - Böylece dersimizi hayatının geri kalanında hatırlasın.
Valka yüzünü buruşturarak sırtını büktü, parmaklarının ucunda Lenka'ya koştu ve parmaklarının eklemleriyle sırtına vurdu:
- Bessoltseva, dersimizi hatırladın mı?
Lenka cevap vermedi. Hareketsiz duruyordu.
Valka hayal kırıklığıyla, "Cevap vermiyor," dedi. - Hatırlamadığım ortaya çıktı.
- Belki sağırdır? - Shmakova ciyakladı. - Yani sen...onu salla.
Valka, Lenka'nın ince, ince sırtına vurmak için yumruğunu kaldırdı.
"Ama buna artık gerek yok," Mironova onu durdurdu, "sonuçta o gidiyor." Yani kazandık. Bu bizim için yeterli.
- Bırakın geldiği yere gitsin! - Kırmızı bağırdı.
Ve diğerleri de bağırdı:
- Bunlara ihtiyacımız yok!
- Sinsi!
- Chu-che-lo-o-o! - Valka, Lenka'yı elinden tuttu ve onu adamların arasına sürükledi.
Lenka'nın etrafında atladılar, dans ettiler, palyaçoluk yaptılar ve eğlendiler ve her biri diğerini geçmeye çalıştı:
- Chu-che-lo-o-o!
- Chu-che-lo-o-o!
- Aman tanrım!
- Ağızdan kulağa!
- En azından ipleri dikin!
Çok renkli bir daire dönüyordu ve Lenka onun içinde hızla koşuyordu.”
.
(Vladimir Zheleznikov “Korkuluk”)
Beyaz şapka- nesnel gerçekler ve rakamlar. Gerçekler ve rakamlar sıklıkla belirli bir bakış açısını desteklemek için argümanın parçası haline gelir. Gerçekler genellikle gerçekte ne olduğunu bildirmekten ziyade bir amaç için sunulur. Ve burada neyi nasıl bildiğimizi öğrenmek bizim için önemlidir. bu konu ve bilmediğimiz şeyler. Kendimize ve rakibimize şu soruları sormalıyız:
hangi bilgilerin mevcut olduğu;
hangi bilgilere ihtiyaç vardır;
Eksik bilgilerin nasıl ve nereden alınacağı.
çelişkili/çelişkili bakış açılarına dikkat edin;
bilgilerin uygunluğunu ve doğruluğunu değerlendirmek;
gerçekleri varsayımlardan ayırmak;
boşlukları kapatmak için gereken eylemleri belirlemek;
ruh halleri ve duygular hakkında bilgi edinin.
şimdi nasıl hissediyorum;
sezgilerimin bana söylediği şey;
“iç sesimin” bana söylediği şey.
kendinizi 30 saniyeyle sınırlayın;
duyguları, sezgilerden gelen uyarıları ve “iç sesi” ifade etmesine izin verilir;
mazeret üretmeye ve duygularınızın nedenlerini açıklamaya gerek yok;
karar almayı desteklemek için düşünme sürecinin bir parçası olarak kullanın;
karar verdikten sonra başvurunuz.
“Siyah Şapka Altında” sorduğumuz sorular:
olası sorunlar nelerdir;
muhtemel zorluklar nelerdir;
dikkat etmeniz gerekenler;
Sarı Şapka Altındaki Sorular:
faydaları nelerdir;
olumlu yönleri nelerdir;
değeri nedir;
Bu teklifin konsepti çekici mi?
Bunu uygulamak mümkün mü?
"Yeşil Şapka Altında" Sorular:
hangi yaratıcı fikirler var;
olası alternatifler nelerdir;
Siyah Şapkanın altında bulunan zorlukların nasıl aşılacağı.
"Mavi Şapkanın Altında" Sorular:
nereden başlamalı;
gündemde neler var;
hedefler nelerdir;
hangi şapkaların kullanılacağı;
nasıl özetleyeceğim;
Sonra ne yapacağız.
Elbette hayır, bir sorunu etkili bir şekilde çözebilmek için onu her yönüyle bir bütün olarak ele almak, olumlu ve olumsuz yanlarını hesaba katmak ve olası çözüm yollarını düşünmek gerekir.
Şapkayı bölme fikri iyi bir fikir miydi? Neden? HAYIR.
Şapkalara başka renkler de ekleyip altı renk yapmanızı öneririm.
Yeni (altı renkli) şapkalar yapmak.
Sorunu çözmek için bir algoritma hazırlamak.
Beyaz Şapkanın altında - gerçekler, bildiklerimiz, bilmediklerimiz;
Yeşil Şapka altında - bu buluşu kullanmak ve üretime sokmak için yaratıcı fikirler nelerdir (örneğin ülkemizde);
Sarı Şapka altında - bu tür ürünlerin avantajları, olumlu yönleri;
Siyah Şapkanın Altında - bu ürünü tanıtırken karşılaşılabilecek zorluklar; fikrin eksiklikleri;
Red Hat altında - yazarların önerdiği fikre karşı tutumunuz;
Mavi Taç altında - kontrol: tüm ifadelerin belirtilenlere karşılık gelip gelmediği; genelleme ve sonuçlar.
Dersin sonunda derinlemesine düşünülecek sorular:
Sorunu hangi şapka altında tanımlıyor ve çerçeveliyoruz?
Çerçeveler ve düzenlemeler yoksa bir durumu veya sorunu ele alma süreci nasıl olacaktır?
Yeşil Şapka düşüncesinde bir konunun değerlendirilmesi hangi durumlarda sona erebilir?
Hangi şapkayı düşünürken en zor ve sıradışı buldunuz? Makaleyi yazarken en çok hangi şapka üzerinde çalışmaktan keyif aldınız? Makale üzerinde çalışırken nelerin işe yaradığını ve nelerin işe yaramadığını düşünüyorsunuz?
Edebiyat:
Bono E. Altı düşünme şapkası / çev. İngilizceden - Mn .: “Karışık”, 2006. - 208 s.
“Etkili Düşünme” eğitiminin materyalleri. Sunucu - Dmitry Vladimirovich Galkin - iş koçu (Personel Teknolojileri Merkezi 21. yüzyıl, Yüksek Lisans ekonomi - Moskova), de Bono yöntemlerinde tam nitelikli eğitmen (CavendishTraining, Oxford), felsefi bilimler adayı, Tomsk'ta doçent Devlet Üniversitesi, De Bono Merkezi başkanı, Tomsk, Pratik Düşünce Merkezi'nin yaratıcı direktörü, Moskova
Yükleniyor...