Aragon Krallığı'nın tarihi. Katolik krallar (1496–1516) Kastilya ve Aragon'un Birleşmesi

Ülkedeki düzeni güçlendirmek için Isabella, her şehir veya köy tarafından desteklenen bir tür özel polis gücü oluşturdu. Ülkeyi, kriz koşullarında her zaman büyüyen suçtan temizlemek istiyordu. Ve bunu hızla başardı, ama ne pahasına olursa olsun! En ufak bir hırsızlıkta bir el kesildi veya idam edildi. Cesetler ise diğerlerine uyarı olsun diye ağaçlarda asılı kaldı. Kraliçe orada burada yapılan duruşmalara başkanlık etme fırsatını asla kaçırmadı.

O sırada Kraliçe Isabella, kendisi için en hoş olan dört şeyin olduğunu söyledi: Savaş alanında bir savaşçı, katedralde bir piskopos, yatakta güzel bir bayan ve darağacında bir hırsız.

Ancak tüm bunları tek başına yaptı, çünkü o sırada Ferdinand, babası Aragonlu Juan II'nin 19 Ocak 1479'da öldüğü Barselona'daydı ve onun yüzünden tahtı almaya özen göstermek gerekiyordu.

Ayrıca 1479'da Ferdinand kral oldu ve Isabella Aragon'un kraliçesi oldu. Bu noktadan itibaren her iki taç da ikili monarşi altında birleştirildi.

Tarihçi Christian Duverger bize şu açıklamayı yapıyor: “Ferdinand… Aragon tahtını aldı. İki taç birleşti. Merkezi Zaragoza'da olan Aragon'un yanı sıra, tacı da Valensiya, Balear Adaları ve Sicilya'nın eski krallığı olan Katalonya'ya aitti. Bir milyon nüfuslu bu bölgeler, 1479'da Navarre ve Granada sakinleri hariç dört milyon nüfusa sahip olan Kastilya'ya katıldı. Ferdinand ve Isabella'nın İspanya'sı haline gelen Avrupa haritasındaki yeni varlık, on üç ya da on dört milyon nüfusuyla Fransa'yla kıyaslandığında hâlâ çok azdı. Ancak İspanya, Kuzey İtalya'ya (5,5-6 milyon kişi), İngiltere'ye (3 milyon) veya Hollanda'ya (2,5-3 milyon) rakip olabilir. O zamanlar Almanya, demografik olarak Portekiz'den (yaklaşık bir milyon nüfus) önemsizdi.

Ancak kağıt üzerinde başarılı bir evliliğin, miras ve zaferin meyvesi haline gelen 1479 İspanya'sı olmasına rağmen iç savaş ortaya çıktı, yine de bir gerçeklikten çok bir soyutlamaydı. Hem Aragon hem de Kastilya kendi iç yapılarını korudular ve bu “sınırların” içinde her eyalet kendi kimliğini vurgulamaya çalıştı. Kastilya, Galiçya, Asturias, Bask Ülkesi, Leon, Extremadura, Endülüs, Cordoba, Jaén, Murcia ve Toledo bir arada var oldular ve Eski Kastilya'nın başkenti Burgos çevresinde çok istikrarsız bir varlık oluşturdular. Aragon'da işler daha iyi değildi: Katalanlar kendi özgülcülüklerini şevkle geliştirirken, güçlü bir Morisko yoğunluğuyla öne çıkan Valensiya'da havada bir isyan ruhu vardı. Buna, mülklerine yerleşen soyluların bağımsız konumunu ve askeri gücünü, ekonomik gücünü de eklemeliyiz. manevi şövalye emirleri, şehirlere tanınan özgürlükler, üniversite özgürlükleri ve eşkiyaların cezasız kalması... Kraliyet gücünden başka ne kaldı?

M. V. Barro'nun Torquemada hakkındaki makalesinde şunu okuyoruz: "İspanya'nın en büyük iki krallığı, başlangıçta yalnızca nominal olarak da olsa, böylece tek bir siyasi bütün halinde birleşti."

Yine de her iki krallık da bir süre özerkliğini korumaya devam etti.

Tarihçi Jean Sevilla bu vesileyle şöyle yazıyor: “Kastilya ve Aragon iktidar kurumlarını, paralarını ve dillerini (daha sonra Kastilya devralacaktı) korudular ve taçları 18. yüzyıla kadar ayrı kaldı. Ancak Isabella ve Ferdinand'ın kişisel birliği, İspanya'nın oluşumunun tetikleyicisi oldu. Ülkeye devletin güçlendirilmesini sağlayacak olanlar Katolik krallardır - bu isim onlara Papa Alexander VI tarafından verilmiştir - iç dünya soyluların pasifleştirilmesi ve yeni bir toplumsal denge. Bunlar belirleyici şeylerdir ve bunlar olmadan İspanyol tarihinin devamı yazılamaz."

Dolayısıyla Isabella ile Ferdinand arasındaki evlilik, başlı başına İspanya ulus devletinin doğuşu değildi. Ve yine de o andan itibaren İber Yarımadası'nın büyük bir kısmı iki eşit hükümdarın olduğu ikili bir monarşi altında birleşti (1474'te Isabella ve Ferdinand Kastilya'nın kraliçesi ve kralı oldular ve 1479'dan itibaren Aragon ve Valensiya'nın kraliçesi ve kralı oldular). yanı sıra kontes ve Barselona Kontu).

Bu ikili monarşide Kastilya liderdi: çok daha fazla sakini vardı, Kastilya ortak toprakların yüzde 65'ini oluşturuyordu ve kraliyet çifti neredeyse yalnızca Kastilya'da yaşıyordu (Aragon işlerini yönetmek için bir genel vali veya naip atandı ve 1494'ten itibaren). ayrıca mahkemede özel bir konsey).

Sınıf mücadelesinin şiddetlenmesi

Kraliyet ve Cortes

XII-XIII yüzyıllarda İber Yarımadası'nın tüm krallıklarında. sınıf monarşileri ortaya çıkar. Kraliyet gücü, mülklerin temsilcilerinin (Cortes) toplantılarıyla sınırlıydı. Mülkler ayrı ayrı bunlara oturdu. Kastilya Cortes'in üç odası vardı: din adamları, soylular ve şehirler. 15. yüzyılın başlarına kadar. şehirlerin temsilcileri bazen köylü topluluklarının temsilcileriyle bir arada oturuyordu. Bu Kastilya Cortes'inin bir özelliğiydi. Aragon Cortes'in bir özelliği, küçük ve orta soyluların büyük feodal beylerden ayrı oturmasıydı. Orada Cortes dört odadan oluşuyordu: en yüksek soylular, küçük ve orta soylular, din adamları ve şehirler. Cortes ayrıca Portekiz, Katalonya ve Valensiya'daydı. Monarşik iktidarın eylemlerini sınırladılar, vergileri oyladılar, tahtın verasetiyle ilgili tartışmalı sorunları çözdüler, iç ve dış işleri etkilediler. dış politika.

K. Marx, İber Yarımadası'ndaki krallıkların oluşumu sırasında kraliyet gücünü sınırlamak için uygun koşulların bulunduğunu kaydetti: “Bir yandan Araplarla uzun süren mücadele sırasında bölgenin küçük kısımları farklı zamanlar fethedildi ve özel krallıklara dönüştürüldü. Bu mücadele sırasında halk kanunları ve gelenekleri ortaya çıktı. Esas olarak soylular tarafından gerçekleştirilen kademeli fetihler, onun gücünü büyük ölçüde artırırken aynı zamanda kralın gücünü zayıflattı. Öte yandan, ülke içindeki yerleşim yerleri ve şehirler büyük önem kazandı, çünkü bölge sakinleri müstahkem yerlere hep birlikte yerleşmeye ve Mağriplilerin sürekli istilalarından orada korunmaya zorlandı; aynı zamanda İspanya'nın bir yarımada olarak konumu ve Provence ve İtalya ile sürekli ilişkiler, kıyıda birinci sınıf ticari kıyı şehirlerinin oluşmasına katkıda bulunmuştur. Zaten 14. yüzyılda, din adamlarının ve soyluların temsilcilerinin de yer aldığı Cortes'in en güçlü kısmını şehirlerin temsilcileri oluşturuyordu.”

İspanya eyaletlerinde emtia-para ilişkilerinin gelişmesi, feoda bağımlı köylülüğün artan sömürüsünü beraberinde getirdi. Özgür köylülük de lordların gücünü büyük ölçüde hissediyordu. Kastilya'da koyun yetiştiriciliğinin gelişmesi XIV-XV yüzyıllarla sonuçlandı. Köylü topraklarının kitlesel olarak meralara dönüştürülmesi. Bütün bunlar, feodal beyler ve şehirler arasındaki çatışmalar ve feodal beylerin iktidar mücadelesi nedeniyle daha da karmaşık hale gelen Kastilya kırsalındaki sınıf mücadelesini yoğunlaştırdı.

Kastilya'daki “Hermandinos”un (kardeşler) 1437'de hükümet tarafından bastırılan ayaklanması özellikle ünlüydü. Köylü ayaklanmaları 14.-15. yüzyıllarda yaşandı. Balear Adaları'nda tüccarlar tarafından ezilen şehirli yoksulların köylülerle birleştiği yer.


15. yüzyılın birkaç on yılı boyunca özellikle ısrarcı ve kitlesel köylü hareketlerinin arenası. Belirtildiği gibi köylülüğün durumunun özellikle zor olduğu Katalonya vardı. 15. yüzyılın başında Katalan serfleri arasında bir hareket ortaya çıktı. Köylüler kişisel bağımlılığın ve "kötü geleneklerin" kaldırılmasını talep ettiler. 1462-1472'de Katalonya'nın kuzeyinde gerçek bir köylü savaşı çıktı. İsyancı serflere toprağın yeniden dağıtılmasını talep eden toprak fakiri ve topraksız özgür köylüler de katıldı. Ayaklanma oldukça organize bir karaktere büründü: Katılımcıları askeri müfrezelere bölündü ve aralarında askeri ihtiyaçlara yönelik katkılar toplandı. İsyancılar zavallı hidalgo Verntaliat tarafından yönetiliyordu. Katalan soyluları ve şehirleriyle düşmanlık içinde olan Aragon Kralı II. Juan, ayaklanmayı kendi amaçları için kullandı. Juan II, Vertagliat ve köylü ordusunun yardımıyla Katalonya üzerindeki gücünü ortaya koydu. Verntaliat bunun için zengin topraklara ve vikont unvanına kavuştu ve köylüler bazı önemsiz tavizlerle güvence altına alındı, ancak bunlar kısa süre sonra Cortes tarafından iptal edildi.

1484'te Katalonya'da köylü Pedro Juan Sala'nın önderliğinde yeni ve güçlü bir ayaklanma başladı. Askerler köylülere karşı çıkma konusunda isteksiz oldukları için hükümet birliklerinin isyancılara karşı eylemleri başarısız oldu. Sala'nın yakalanıp idam edilmesi hareketi durdurmadı. 1486'da hükümet isyancılarla bir anlaşmaya varmak ve Katalonya'daki köylülerin "Guadalupe Maxim" de kaydedilen kişisel bağımlılığını ortadan kaldırmak zorunda kaldı. "Kötü gelenekler" kaldırıldı, ancak neredeyse tamamı büyük bir fidye karşılığında. Köylüler kişisel olarak özgürleştiler ve taşınır mülkleriyle birlikte toprağı terk edebildiler, ancak arazileri hâlâ lordların mülkiyetinde kaldı ve onlar için feodal kira toplandı. Kilise lehine gasplar tamamen korunmuştur.

Böylece 15. yüzyılda İspanya'da köylü savaşları yaşandı. büyük çoğunluğun aksine köylü ayaklanmaları Orta Çağ en azından kısmi bir başarı elde etti. Sınıf mücadelesinin yoğunlaşması devletin merkezileşme sürecini hızlandırdı.

XIV-XV yüzyıllarda hem Kastilya hem de Aragon'un kraliyet gücü, deniz ticaretinden büyük gelirlerle kilise, şehirler ve küçük soylularla ittifaka güveniyordu. Büyük feodal beylerin siyasi haklarına kararlı bir saldırı başlattı ve onları önemli bir bağımsızlık payından mahrum etti. 15. yüzyılın sonunda. büyük feodal beyleri madeni para basma, özel savaşlar yapma hakkından mahrum etti ve onlardan birçok araziye el koydu. Kral aynı zamanda ruhani şövalyelik tarikatlarının topraklarını da ele geçirdi.

1479'da Aragon ve. Kastilya, evli bir çiftin - Aragonlu Ferdinand ve Kastilyalı Isabella - yönetimi altında tek bir devlette birleşti. Bu etkinlik aşağıdakilerden biriydi önemli aşamalarİspanya'da kraliyet gücünün güçlendirilmesinde. Büyük feodal beylerin gücünü ezerken, kraliyet otoriteleri şehirler tarafından destekleniyordu. 1480'de Kastilya şehirleri birbirleriyle ittifak kurdu - feodal beylerle savaşmak için kendi milislerini örgütleyen "kutsal hermandada". Ancak feodal beyleri dizginlemek için şehirlerin askeri güçlerini kullanan kraliyet gücü, yavaş yavaş şehirlerin bağımsızlığını kısıtladı. Kilise ayrıca kraliyet gücüne, özellikle de 1480'de İspanya'da uygulamaya konulan Engizisyon'a muazzam destek sağladı.

Her türlü kilise karşıtı sapkınlıkla mücadele eden Engizisyon, böylece mevcut sisteme karşı tüm sosyal ve politik muhalefete zulmetti. Marx'a göre İspanya'da "Engizisyon sayesinde kilise mutlakiyetçiliğin en yıkılmaz silahı haline geldi." İspanyol Engizisyonu'na ilk liderlik eden, adı herkesin bildiği vahşi Torquemada'ydı.

Ülke içindeki konumlarını güçlendiren İspanyol kralları, saldırılarını Arapların İspanya'daki son mülkü olan Granada Emirliği'ne yöneltti. 1492'de uzun bir kuşatmanın ardından Granada teslim oldu. Düşüşüyle ​​birlikte Portekiz hariç tüm İber Yarımadası İspanyol krallarının eline geçti. Moors, kendilerinin ve Yahudilerin mülkiyet ve din özgürlüğünü elinde tutması koşuluyla Granada'yı teslim etti. Fakat bu sözler tutulmadı. Zulüm gören Müslümanlar bir dizi ayaklanma başlattı. Bir ikilemle karşı karşıyaydılar: Ya vaftiz edileceklerdi ya da İspanya'yı terk edeceklerdi. Ülkenin güneyinde yaşayan Müslüman ve Yahudilerin önemli bir kısmı Afrika'ya göç etti. Böylece, önemli bir rol oynayan ticaret ve zanaat nüfusunun büyük bir kısmı ekonomik kalkınmaülkeler. İspanya'da kalıp Hıristiyanlığa geçen Moriskolar (Moriskolar), kilisenin sürekli zulmüne maruz kaldılar.

Ferdinand ve Isabella yönetiminde İspanya'da mutlak bir monarşi kuruldu. Büyük feodal beyler siyasi bağımsızlıklarını yitirdiler ve saray aristokrasisine dönüştüler. Cortes eski önemini yitiriyor ve giderek daha az toplanıyor. Yönetim bürokratik bir karaktere bürünür; merkezde kraliyet konseylerinin elinde ve yerel olarak da kraliyet yetkililerinin (corregidors) elinde yoğunlaşır. Ancak İspanya'nın yüzyıllar boyunca gelişen eyalet ve sınıf ayrılığı, idari aygıtın aşırı hantallığına ve koordinasyon eksikliğine yansıyor.

İkisi de Trastámara hanedanından geliyordu ve ikinci dereceden kuzenlerdi; ikisi de Kastilya Kralı I. Juan'ın soyundan geliyordu; bu bağlamda Papa IV. Sixtus'tan evlenme izni aldılar.

1496'da İspanya yerlisi olan Papa Alexander VI'dan Katolik kral unvanını aldılar.

Düğün 19 Ekim 1469'da Valladolid'de gerçekleşti; Isabella 18 yaşındaydı, Ferdinand ise ondan bir yaş küçüktü.

Evlilikleri sayesinde iki taç tek bir ailede birleşti - Aragon ve Kastilya.

John Elliott gibi pek çok tarihçi, İspanya'nın birleşmesinin Ferdinand ve Isabella'nın evliliğiyle başladığına inansa da, İspanya'nın onların yönetimi altında zaten birleşik bir monarşi haline geldiğine dair hiçbir tarihsel gerekçe yoktur.

Kastilya ve Aragon uzun süre bağımsız devlet varlıkları olarak kaldı.

Ferdinand ve Isabella'nın sarayı, bireysel feodal beylerden destek almak için sürekli hareket halindeydi.

Miras hakları

Isabella, Guisando Boğaları Antlaşması ile Kastilya tahtını üvey kardeşi Enrique IV'ten miras aldı.

1474'te Kastilya Kraliçesi oldu. Yeğeni Kastilyalı Juana, Portekiz Kralı V. Afonso'nun yardımıyla tahtı ele geçirmeye çalıştı ve Kastilya Veraset Savaşı'nı başlattı.

Juana'nın taht iddialarının meşruiyeti sorunu tartışmalıysa, Isabella haklarını kanıtlayabildi.

Isabella'nın destekçileri, Aragonlu Ferdinand'ın desteği sayesinde bir çıkış yolu bulmayı başardılar ve savaş, 1479'da Alcazovas Antlaşması ile resmen sona erdi.

Ferdinand 1479'da Aragon'un kralı oldu.

Bu evlilik sayesinde, her iki krallık da modern İspanya'nın oluşumunun başlangıcını işaret eden tek bir ailenin yönetimi altında birleşti, ancak krallıklarını bağımsız olarak yönettiler, her iki krallığın da birkaç yüzyıl boyunca kendi yasaları ve hükümetleri vardı.

İç politika

Katolik krallar İspanya'daki kraliyet gücünü güçlendirmek için her türlü çabayı gösterdi. Bu hedefe ulaşmak için Kutsal Hermandade'yi yarattılar.

Bunlar, masrafları kamuya ait olan ve düzeni sağlamak için oluşturulmuş şehir polis birimleriydi. Ayrıca Katolik krallar onların yardımıyla soyluları kontrol etmeye çalıştı.

Yargı reformu gerçekleştirildi, bir Kraliyet Konseyi oluşturuldu ve şehirleri yönetmek üzere sulh hakimleri (hakimler) atandı. Kraliyet gücünün bu şekilde güçlendirilmesi, Avrupa'nın ilk güçlü ulusal devletlerinden birinin yaratılmasına yönelik en önemli adımlardan biriydi.

Isabella ayrıca Cortes General'in Kastilya'daki etkisini azaltmak için çeşitli önlemler aldı, ancak Ferdinand Katalan geleneklerine saygı duyuyordu ve kendisi de bir Katalan'dı ve Aragon Krallığı'nda benzer önlemleri uygulamadı.

Ölümünden sonra ve taçların tek bir hükümdarın yönetimi altında birleştirilmesinden sonra bile Aragonlu, Katalan ve Valensiya Cortes'leri (cat. corts) kendi bölgelerinde önemli nüfuzunu korudu.

Daha sonra hükümdarların yönetimi, iki karakteristik tezahürü olan ortaçağ sözleşmeciliği biçiminde devam etti.

Birincisi, Katolik krallar, ülkeyi tek bir idari merkezden yönetmek yerine, sürekli olarak ülkelerinde şehir şehir dolaşıyorlardı, bu da şüphesiz tebaasının sadakatini artırıyordu.

İkinci tezahür ise her topluluk veya ilin bürokratik engelleri aşarak kendileriyle doğrudan iletişime geçebilmesiydi.

Ferdinand ve Isabella, İspanya'yı birleştiren ve tarihinde yeni bir sayfa açan hükümdarlar olarak biliniyor.

Katolik krallar hedeflerine ulaşmaya çalıştılar: Granada Müslüman Emirliği'nin tamamlanması ve fethi.

Granada Savaşı olarak bilinen bir dizi askeri harekat, Alhama de Granada'ya yapılan saldırıyla başladı. Bu saldırıyı iki Endülüs soylusu Rodrigo Ponce de Leon ve Diego de Merlo yönetti.

Şehir 1482'de Endülüs birliklerinin eline geçti.

Granada Savaşı'nda yardım, askeri harcamaları finanse etmek için vergileri aktaran ve haçlı seferi vergisi getiren Papa IV. Sixtus tarafından sağlandı.

On yıl sonra, pek çok kanlı savaşın ardından, Granada Savaşı, 1492'de Emir Boabdil'in anahtarları Kastilya askerlerine teslim etmesiyle sona erdi.

Hıristiyan olmayanların sınır dışı edilmesi ve Engizisyon

Ferdinand ve Isabella, herkesin ve Yahudilerin İspanya'dan sınır dışı edilmesini emretti.

Katolikliğe geçiş, sınır dışı edilmeyi önledi, ancak 1480 ile 1492 yılları arasında, din değiştiren yüzlerce kişi (Marranolar ve Moriskolar) eski dinlerini (kripto-Yahudilik) gizlice uygulamakla suçlandılar ve tutuklandılar, hapsedildiler, işkence gördüler ve çoğu durumda kazığa bağlanarak idam edildiler. Kastilya ve Aragon.

Engizisyon 12. yüzyılda yaratıldı. Papa Lucius III, modern Fransa'nın güneyinde sapkınlıkla mücadele edecek.

Katolik krallar Kastilya'da Engizisyonun başlatılmasına karar verdiler ve papadan izin istediler. 1 Kasım 1478'de Papa Sixtus IV, Kastilya krallığında Engizisyon'u kuran Exigit singræ devotionis boğasını yayınladı; daha sonra yetkileri tüm İspanya'yı kapsayacak şekilde genişletildi.

Boğa, hükümdarlara soruşturmacı atama konusunda ayrıcalıklı hak veriyordu.

Katolik kralların hükümdarlığı sırasında ve sonrasında Engizisyon, insanlara kripto-Yahudilik, sapkınlık, Protestanlık, küfür ve çokeşlilik gibi suçlardan dolayı aktif olarak zulmetti.

Kripto-Yahudilik hakkındaki son duruşma 1818'de gerçekleşti.

1492'de Ferdinand ve Isabella, inanmayanlar için daha sonra "getto" olarak anılacak kapalı alanlar oluşturulmasını emretti.

O dönemde yaygın olan bu ayrımcılık aynı zamanda artan vergiler ve sosyal kısıtlamalar yoluyla Yahudiler ve diğer Hıristiyan olmayanlar üzerindeki baskının artmasına da hizmet etti.

Sonuç olarak, 1492'de Elhamra Kararnamesi'ne göre İspanyol Yahudilerine, Katolikliğe geçmeleri veya İspanya'yı terk etmeleri için krallardan dört ay süre verildi.

On bin Yahudi İspanya'dan Portekiz'e, Kuzey Afrika'ya, İtalya'ya ve Osmanlı İmparatorluğu'na sürüldü.

Daha sonra 1492'de Ferdinand, Kastilya ve Aragon'dan kaçan Yahudilere bir mektup yazarak onları ancak Hıristiyan olurlarsa İspanya'ya dönmeye davet etti.

Yeni toprakların keşfi

Katolik krallar, Avrupalılar için Yeni Dünya'yı keşfeden Deniz-Okyanus Amirali unvanını alan Kristof Kolomb'un seferini gönderdi.

Kolomb'un Hint Adaları'na ulaştığı ilk seferi, 12 Ekim 1492'de Bahamalar'a çıkmasıyla damgasını vurdu.

Guanahani adasına indi ve ona San Salvador adını verdi. Daha sonra Küba'ya yelken açmaya devam etti (adını Juana koydu) ve Haiti adasını keşfederek ona Hispaniola adını verdi.

İkinci yolculuk 1493'te başladı, bu kez Karayip takımadalarında Porto Riko da dahil olmak üzere bir dizi ada keşfetti. Şimdi bu ana hedef yaklaşık 1.500 kişiyi yanına aldığı açık arazilerin kolonileştirilmesiydi.

Columbus, 1498'deki son seferinden döndü ve Trinidad'ı ve modern Venezuela kıyılarını keşfetti.

Bu keşifler ve ardından Amerika'nın sömürgeleştirilmesi ve fethi, yalnızca birkaç on yıl sonra İspanya'ya muazzam bir zenginlik getirdi ve İspanya'nın Avrupa'nın en güçlü devleti olmasına önemli ölçüde katkıda bulundu.

Ölüm

Isabella 1504'te öldü. Ferdinand, Germaine de Foix ile yeniden evlendi; 1516'da öldü

Fotoğraf galerisi




Bitiş tarihi: 1516

Yararlı bilgiler

Katolik krallar
İspanyol Los Reyes Católicos

Çocuklar ve evlilik ittifakları

Isabella, beş çocuğunun tümü için siyasi evlilikler ayarlayarak İspanya'nın uzun vadeli siyasi istikrarını sağlamaya çalıştı; Avrupa sahnesinde giderek daha önemli bir rol oynayan bir ülke için siyasi güvenlik önemliydi.

İlk doğan kızı Isabella, Portekiz Prensi Afonso ile evlendi ve komşu ülkeler arasında önemli bir bağ oluşturdu, bu da aralarında barışı ve gelecekte bir ittifakı dört gözle beklemeyi mümkün kıldı.

Isabella'nın ikinci kızı Juana, Kutsal Roma İmparatoru I. Maximilian'ın oğlu Philip ile evlendi.

Güçlü Kutsal Roma İmparatorluğu ile yapılan bu başarılı ittifak, daha sonra İspanyol hükümdarları tarafından kontrol edilen bölgeleri önemli ölçüde genişletti ve siyasi güvenliği sağladı.

Isabella'nın ilk ve tek oğlu Juan, Avusturyalı Margaret ile evlendi ve ebeveynlerinin çok önemli olduğunu düşündüğü bir ittifak olan Habsburg hanedanıyla hanedan bağını güçlendirdi.

Dördüncü çocuk Maria, Portekiz Kralı I. Manuel ile evlendi ve Manuel'le ikinci evliliğinde olan ablası Isabella'nın ölümünden sonra Portekiz ile yeniden bir hanedan bağı kurdu.

Beşinci çocuk Catherine, ilk olarak Galler Prensi Arthur ile evlendi ve onun zamansız ölümünden sonra İngiltere Kralı Henry VIII, gelecekteki İngiltere Kraliçesi I. Mary'nin annesi oldu.

Slogan ve amblem

Katolik kralların sloganı "Tanto monta, monta tanto" idi.

Bu slogan Antonio de Nebrija tarafından türetildi ve ya Gordion düğümüne bir göndermeydi: Tanto monta, monta tanto, cortar como desatar (“Sonuç bir, kes ya da çöz”) ve/veya hükümdarların eşitliğinden söz ediyordu: Tanto monta, monta tanto, Isabel como Fernando ("Her şey birdir, Isabella Ferdinand ile aynıdır")

Sembolleri el yugo y las flechas'tı, belki de Gordion düğümünü ima eden bir boyunduruk ve bir ok demeti. Y ve F, Isabella (arkaik yazımda Ysabel) ve Ferdinand'ın baş harfleridir.

Aragonlu FERDİNAND II(Fernando II) (10 Mart 1452, Sos - 23 Ocak 1516, Madrigalejo), 1468'den itibaren Sicilya kralı, 1479'dan Aragon, 1479-1504'te Kastilya (V. Ferdinand ve Kraliçe Isabella'nın kocası olarak); Trastámara hanedanından, Aragon Kralı II. Juan ve Juana Enriquez'in oğlu. Ferdinand, tek bir İspanyol devletinin başlangıcı olan hanedan birliği temelinde Aragon ve Kastilya'yı birleştirdi.

Kastilya tahtının varisi Ferdinand ve Isabella'nın düğünü 1469'da gerçekleşti. Isabella 1474'te tahta çıktı ve kocasıyla birlikte krallığı yönetti. Kraliyet çifti, soyluların kararlılığını yatıştırmayı, ülkenin mali sistemini ve hükümetini reform etmeyi başardı. Ferdinand ve Isabella, kraliyet gücünün otoritesini yükselterek İspanyol mutlakıyetçiliğinin temellerini attılar. 1479'da Ferdinand, Aragon'u tüm mal varlığıyla birlikte miras aldı, ancak orayı nadiren ziyaret etti ve zamanının neredeyse tamamını Kastilya'da geçirdi. Isabella ile birlikte aktif bir Katolik politikası izledi. Kiliseyi himaye ederek kontrolleri altına almışlar ve prestijini artıracak bir takım tedbirler uygulamışlardır. ahlaki seviye din adamları. 1478'de Ferdinand ve Isabella, Kastilya'da bir Engizisyon mahkemesi kurdular ve zorla Hıristiyanlaştırılan Moors'a yönelik zulmü yoğunlaştırdılar. 1481'de Granada Emirliği'ne karşı bir savaş başladı ve bu savaş, 1492'de İber Yarımadası'ndaki son Müslüman yerleşim bölgesinin tasfiyesiyle zaferle tamamlandı. Moors'la yapılan savaş sırasında Ferdinand yetenekli bir komutan olduğunu gösterdi ve kişisel cesaretini kanıtladı. Granada'nın fethi ile Reconquista tamamlandı. Kastilya'da Müslümanlarla birlikte Yahudilere de zulme uğradı; 1492'de sınır dışı edilmelerine ilişkin bir kararname çıkarıldı. Ferdinand ve Isabella'nın faaliyetleri iyiye gidiyor Katolik kilisesi Papa tarafından büyük saygı görüyordu ve 1496'da onlara Katolik Kral unvanını verdi.

1486'da Ferdinand, Aragon'daki köylüler ve lordlar arasındaki ilişkileri düzenleyen Guadalupe Maximum'u yayınladı. En acil iç sorunlarını çözen Birleşik İspanya, daha aktif bir dış politika izlemeyi başardı. Reconquista'nın devamı olarak Afrika kıyısındaki stratejik açıdan önemli kaleler (Melilla, Oran) fethedildi. Ancak Fransa şu anda İspanya'nın baş düşmanı haline geliyor. Aragonlu Ferdinand onunla yüzleşerek diplomatik becerisini gösterdi. On beşinci yüzyılın sonunda Fransız kralları İtalya'yı fethetmeye çalıştı. Ferdinand Fransa'ya tarafsızlık sözü verdi ve 1493'teki Barselona Antlaşması'na göre Pireneler'deki Roussillon ve Cerdagne'yi ele geçirdi. Ancak sırasında İtalyan savaşları 1494'ten 1559'a kadar Fransızlara aktif olarak karşı çıktı, muhaliflerine tam destek sağladı ve İtalya'da Fransız egemenliği kurma planlarını engellemeyi başardı. Buna karşılık, Aragonlu Ferdinand, 1504'te Napoli Krallığını ele geçirdi ve III. Ferdinand adı altında Napoli tacını üstlendi.

Ferdinand ve Isabella'nın hükümdarlığı sırasında Amerika keşfedildi ve İspanyol sömürge genişlemesi başladı. Christopher Columbus'un ilk yolculuğunun ardından Portekiz ile ortaya çıkan gerilimler, 1494'te Atlantik'teki nüfuz bölgelerinin bölünmesine ilişkin Tordesillas Antlaşması ile çözüldü. Ferdinand ve Isabella, çocuklarının Portekiz kraliyet ailesi, Avusturya Habsburgları ve İngiliz Tudorları ile bir dizi hanedan evliliğine girdiler. Ancak tek oğlu, en büyük kızı ve en büyük torunu uzun yaşamadı. Kraliçe Isabella'nın 1504'teki ölümünden sonra Ferdinand, kızı Deli Juana'nın yönetimi altında Kastilya'nın naibi ilan edildi ve neredeyse tek başına İspanya'yı ve onun Avrupa'daki ve denizaşırı topraklarını yönetti. 1505 yılında dul Ferdinand, Fransız kralının yeğeni Germaine de Foix ile evlendi. Aragonlu Ferdinand her zaman mutlakiyetçiliği kurmaya çalıştı. Devlet aygıtını merkezileştirmek için önlemler aldı, büyük feodal beylerin ayrıcalıklarını ve ardından şehirlerin ayrıcalıklarını önemli ölçüde sınırladı. 1512'de Yukarı Navarre fethedildi ve böylece İspanya'nın birleşmesi tamamlandı. Ferdinand ve Isabella'nın tek varisi, İspanyol ve Habsburg topraklarını kendi yönetimi altında birleştiren torunları Habsburglu Charles V'di. 1513'ten itibaren Ferdinand torununu kendisi büyüttü ve onu imparatorluğu yönetmeye hazırladı.

Kastilyalı ISABELLA I(Isabel) (22 Nisan 1451, Madrigal de las Altas Torres, Avila - 26 Kasım 1504, Medina del Campo), 1474'ten beri Kastilya Kraliçesi, Trastámara hanedanından, Kastilya Kralı II. Juan ve Portekizli Isabella'nın kızı, Aragonlu II. Ferdinand'ın karısı.

1469'da Isabella kuzeni Aragon Prensi Ferdinand ile evlendi. Elini almak için yarışan üç kişiden (Portekiz Kralı dahil) Isabella, Ferdinand'ı seçti ve kardeşi Kastilya Kralı IV. Henry'nin (Enrique IV) onayı olmadan onunla evlenmek konusunda ısrar etti. Daha sonra bu evlilik, Kastilya ve Aragon'un hanedan birliğine ve İspanya'nın fiilen birleşmesine yol açtı. 1474'te Isabella, Henry IV'ün ölümünden sonra Kastilya tahtını miras aldı. Portekiz'in desteğinden ve Kastilya soylularının önemli bir kısmından yararlanan IV. Henry'nin kızı Juana'nın destekçileriyle inatçı bir mücadelede Kastilya tahtına çıkma hakkını savundu. Isabella ülkeyi, 1479'da Aragon Kralı olan kocası Ferdinand ile birlikte yönetiyordu. Aragon meseleleriyle pek ilgisi yoktu, ancak Kastilya'da bağımsız siyasi önemini korudu.

Ferdinand ve Isabella, saltanatlarının başında feodal soyluların direnişiyle karşılaştılar ve daha sonra kırmayı başardılar. inatçı mücadeleşehirler birliğinin (hermandade) yardımıyla. Finansal sistemde reform yapan Ferdinand ve Isabella, kentsel özgürlükleri daha da sınırlandırmayı başardılar ve İspanya'nın merkezi yönetim sisteminin temellerini atmayı başardılar. Cortes giderek bağımsızlıklarını kaybetti. Isabella'nın hükümdarlığı sırasında Reconquista tamamlandı ve Kristof Kolomb'un seferleri donatıldı.

Katolik Majesteleri

Fanatik Katolikler Ferdinand ve Isabella, kiliseyi kendi kontrolleri altına almalarına ve din adamlarının ahlaki düzeyini iyileştirmek için İspanya'daki kilisenin yapısında reform yapmalarına rağmen, kiliseyi himaye ettiler. 1478'de Kastilya'da uygulamaya konulan Engizisyon, kafirler ve kâfirlerle başa çıkmak için ellerini serbest bıraktı. 1492'de vaftiz edilmek istemeyen tüm Yahudiler ülkeden kovuldu. Fethedilen Granada'nın Müslümanları zorla Hıristiyanlaştırıldı. 1496'da Papa, Ferdinand ve Isabella'ya Katolik Kral unvanını verdi.

Avrupa dünyanın güzel yüzüdür: İspanya'da önemli, İngiltere'de sevimli, Fransa'da şakacı, İtalya'da duyarlı, Almanya'da alacalı..." Bu sözler 17. yüzyılda yaşamış İspanyol yazar Baltasar Gracian'a aittir. , bunlar bugün hala doğrudur ve 15. yüzyılın sonunda - İspanya'nın alnının bu kadar önemli bir önem kazandığı - daha da doğruydu.

O zamanlar İspanya, siyasi ve askeri nitelikteki en zor görevlerle karşı karşıyaydı: birkaç krallığa bölünmüş ülkeyi birleştirmek, Arapları İber Yarımadası'ndan kovmak. Bu sorunlar başarıyla çözüldü. Bu sayede, Kristof Kolomb'un Yeni Dünya'nın fethi ve sömürgeleştirilmesi gibi yolculuklarının çarpıcı sonuçlarının yanı sıra, İspanya'nın kendisiyle gurur duyma hakkı vardır. Bu başarıların kökeninde kraliyet çifti Isabella ve Ferdinand vardı.

Kastilya Kralı II. Juan'ın kızı Isabella'nın (1451-1504), Avrupa'nın taçlı başkanları arasında sıklıkla görüldüğü gibi, Portekiz hükümdarı V. Alfonso'nun (1438-1481) karısı olması amaçlanmıştı. Elini ve kalbini savunacak başka adaylar da vardı ama... 18 yaşındaki prenses, geleneklere ve saray görgü kurallarına cesurca meydan okudu. O dönemin çok az şövalye romanı, olay örgüsünün keskinliği ve öngörülemezliği açısından evliliğinin öyküsüyle kıyaslanabilir.

Bazen bir erkeğin mutluluğu aradığını ve bir kadının onu beklediğini söylerler. Isabella, Lizbon'un kraliyet odalarına itaatkar bir şekilde giden, evlenme çağındaki bir prenses rolünden tiksiniyordu... Aşk, kaçış, Başpiskopos Carrillo ile gizli görüşmeler - ve 19 Ekim 1469'da yeğeni ile evlendi. Aragon tahtının 17 yaşındaki varisi Ferdinand (1452-1516).

Endülüs üzümlerine benzeyen büyüleyici gözleri, canlı bakışları ve altın rengi saçları olan ince, güzel bir kızın sadece iyi bir eş değil, aynı zamanda bilge bir devlet adamı olduğu ortaya çıktı. Kalbinin seçtiği kişi birçok yönden onun tam tersiydi: ortalama boyda, kaba yüz hatlarına sahip ve kıyafetler konusunda pek seçici değildi. Ferdinand'ın çağdaşlarından birinin yazdığı gibi, "görünüşünde askere özgü bir şeyler vardı." Pek de çekici olmayan bu portre, onun doğuştan gelen kurnazlığı ve cimriliğiyle tamamlandı.

Isabella'nın eylemi, o dönemde Kastilya'da hüküm süren ve keyfilik nedeniyle onu tahta geçme hakkından mahrum bırakan kardeşi Enrique IV'ü kızdırdı. Ancak genç prensesin cazibesi o kadar büyüktü ki, kralın ölümünün hemen ertesi günü (11 Aralık 1474) Kastilya tacı Isabella'ya geçti. 1475 yılının başından itibaren kocasıyla birlikte hüküm sürmeye başladı. Her ikisi de ülkeyi yönetmek için kesinlikle eşit haklara ve fırsatlara sahipti ve Katolik krallar Isabella I ve Aragonlu Ferdinand II ve Kastilyalı V adı altında tarihe geçti.

Enerjik kraliçe kelimenin tam anlamıyla her şeyi araştırdı: orduyu yeniden düzenledi, devlet aygıtını güçlendirdi, bireysel bölgelerin ayrılıkçılık arzusunu kararlı bir şekilde bastırdı ve dahası, ya ikna yoluyla ya da silah zoruyla komşularını Kastilya ve Aragon ile ittifak yapmaya ikna etti. Ferdinand 1479'da kral oldu. 80'lerin sonu Granada hariç tüm İspanya'yı birleştirmeyi başardılar.

Neredeyse sekiz yüzyıllık İspanyol tarihi (VIII-XV yüzyıllar), İber Yarımadası'nın Arap fatihlerden kurtarılması mücadelesiyle ilişkilendirildi. 15. yüzyılın sonuna gelindiğinde, yalnızca muhteşem güzellikteki Granada üzerinde güçlerini korudular.

Moors'un özel, eşsiz bir şehir kültü vardı. Şaşırtıcı lüks ve savurganlıkla birleşen ince zevk, peyzaj bahçeciliği ve saray dekorasyonunun muhteşem örneklerini yarattı. 1492'nin başında eşsiz Elhamra sarayından aceleyle kaçmak zorunda kalan Granada'nın genç emiri Abu Abdala Mohammed Boabdilla'nın acısı gerçekten teselli edilemezdi. Annesi onu sitemkar bir şekilde azarladı: "Erkek olarak koruyamadığınız şeyler için kadın gibi yas tutun." "Bir kadın gibi yas tut..."? Ama ona beyaz bayrağı attıran kadındı. Emirin kaçışı ve Granada'nın kurtarılması, İspanyolların 10 yıldan fazla süren mücadelesinin sonucudur ve tüm bu yıllar boyunca Isabella olayların merkezindeydi ve büyük ölçüde olayların gidişatını belirledi. Bir dizi askeri operasyona liderlik eden Ferdinand'a gereken önemi vermemek haksızlık olur.

İç siyasi sorunların karmaşıklığına rağmen krallar ulusal kültüre önem verdi. Kraliçe, yüksek konumu nedeniyle değil, kalbinin emriyle sanatın hamisi oldu, üniversitelere, yetenekli yazarlara ve bilim adamlarına yardım etti. Onun kaygıları sayesinde, Sevilla, Alcala ve Salamanca üniversitelerinde profesör olan ve ünlü “Latin Dilbilgisi” ve “Kastilya Dilbilgisi” kitaplarının yazarı seçkin filolog Elio Antonio Nebrija'nın yıldızı yükseldi. İkincisinin 1492'de ortaya çıkışının özellikle zamanında olduğu ortaya çıktı: ülke, Arapların yalnızca siyasi değil, aynı zamanda manevi yaşam üzerindeki etkisinden de kurtuldu. Isabella'nın devlet adamlığı, Portekiz, İngiltere ve Fransa hükümdarlarından farklı olarak Kristof Kolomb'un projelerinin vaatlerini anlaması gerçeğine de yansıdı.

Ancak Katolik kralların yaptığı her şey İspanya'nın gelişmesine yardımcı olmadı. 1478'de bir Engizisyon mahkemesi kuruldu ve 1492'de Yahudiler ülkeden kovuldu. Her ne kadar Ferdinand ve Isabella'nın tek bir inancın çıkarları doğrultusunda hareket ettikleri iddia edilse de tek devlet Her iki eylem de İspanya'ya büyük zarar verdi.

Pek çok iç sorunu çözen krallar, özellikle Yeni Dünya'nın bir gecede keşfedilmesinin İspanya'yı Avrupa'nın en etkili devletlerinden biri haline getirmesinden bu yana, Avrupalıları önemli ölçüde etkilemeye başladı. Uluslararası ilişkiler Isabella'nın görüş ve tavsiyeleri bazen belirleyici olsa da, Ferdinand'ın yetkisi altındaydı.

1492'de krallar ikametgahlarını Barselona'ya taşıdı. O andan itibaren kraliçe aldığı kararların kapsamını önemli ölçüde sınırladı. devlet sorunları. Kişisel yaşamında zor bir dönem başladı. Oğul Juan ölür, ardından kızı Isabella ve kısa süre sonra torunu Miguel olur ve tahtın varisi kızı Juana'nın zihinsel bozuklukları ilerler. Bu şoklar iz bırakmadan geçmiyor: Isabella'nın sağlığı zayıflıyor. Yavaş yavaş yok oluyor, belki de tahtta yanında oturan ve bir zamanlar ona tutkuyla aşık olan ve sevilen adamın, şimdi onun şimdiki hayatının acı kupasına ihanet zehrini giderek daha sık kattığı için. 26 Kasım 1504'te kraliçe hayata veda ederek onu Granada'ya gömmeyi miras bıraktı.

Bu kaybın ardından Ferdinand 12 yıl daha yaşayacak ve eşiyle birlikte haklı olarak İspanya'nın en önemli krallarından biri olacaktı. Bu yıllar boyunca, Yeni Dünya'daki fetih kampanyalarıyla ilgili en karmaşık sorunları başarıyla çözecek, İspanya'nın Avrupa'daki konumunu daha da güçlendirecek ve yeni oluşturulan birleşik İspanyol devletine istikrar kazandırmak için çok şey yapacak.

Ülkedeki düzeni güçlendirmek için Isabella, her şehir veya köy tarafından desteklenen bir tür özel polis gücü oluşturdu. Ülkeyi, kriz koşullarında her zaman büyüyen suçtan temizlemek istiyordu. Ve bunu hızla başardı, ama ne pahasına olursa olsun! En ufak bir hırsızlıkta bir el kesildi veya idam edildi. Cesetler ise diğerlerine uyarı olsun diye ağaçlarda asılı kaldı. Kraliçe orada burada yapılan duruşmalara başkanlık etme fırsatını asla kaçırmadı.

O sırada Kraliçe Isabella, kendisi için en hoş olan dört şeyin olduğunu söyledi: Savaş alanında bir savaşçı, katedralde bir piskopos, yatakta güzel bir bayan ve darağacında bir hırsız.

Ancak tüm bunları tek başına yaptı, çünkü o sırada Ferdinand, babası Aragonlu Juan II'nin 19 Ocak 1479'da öldüğü Barselona'daydı ve onun yüzünden tahtı almaya özen göstermek gerekiyordu.

Ayrıca 1479'da Ferdinand kral oldu ve Isabella Aragon'un kraliçesi oldu. Bu noktadan itibaren her iki taç da ikili monarşi altında birleştirildi.

Tarihçi Christian Duverger bize şu açıklamayı yapıyor: “Ferdinand… Aragon tahtını aldı. İki taç birleşti. Merkezi Zaragoza'da olan Aragon'un yanı sıra, tacı da Valensiya, Balear Adaları ve Sicilya'nın eski krallığı olan Katalonya'ya aitti. Bir milyon nüfuslu bu bölgeler, 1479'da Navarre ve Granada sakinleri hariç dört milyon nüfusa sahip olan Kastilya'ya katıldı. Ferdinand ve Isabella'nın İspanya'sı haline gelen Avrupa haritasındaki yeni varlık, on üç ya da on dört milyon nüfusuyla Fransa'yla kıyaslandığında hâlâ çok azdı. Ancak İspanya, Kuzey İtalya'ya (5,5-6 milyon kişi), İngiltere'ye (3 milyon) veya Hollanda'ya (2,5-3 milyon) rakip olabilir. O zamanlar Almanya, demografik olarak Portekiz'den (yaklaşık bir milyon nüfus) önemsizdi.

Ancak 1479 İspanya'sı kağıt üzerinde başarılı bir evliliğin, bir mirasın ve iç savaştaki zaferin meyvesi olarak ortaya çıkmış olsa da, yine de bir gerçeklikten çok bir soyutlamaydı. Hem Aragon hem de Kastilya kendi iç yapılarını korudular ve bu “sınırların” içinde her eyalet kendi kimliğini vurgulamaya çalıştı. Kastilya, Galiçya, Asturias, Bask Ülkesi, Leon, Extremadura, Endülüs, Cordoba, Jaén, Murcia ve Toledo bir arada var oldular ve Eski Kastilya'nın başkenti Burgos çevresinde çok istikrarsız bir varlık oluşturdular. Aragon'da işler daha iyi değildi: Katalanlar kendi özgülcülüklerini şevkle geliştirirken, güçlü bir Morisko yoğunluğuyla öne çıkan Valensiya'da havada bir isyan ruhu vardı. Buna, kendi mülklerine yerleşen soyluların bağımsız konumunu ve askeri gücünü, manevi şövalyelik tarikatlarının ekonomik gücünü, şehirlere tanınan özgürlükleri, üniversite özgürlüklerini ve otoyol soyguncularının dokunulmazlığını da eklemeliyiz... Daha neler var? kraliyet gücünün solunda mı?

M. V. Barro'nun Torquemada hakkındaki makalesinde şunu okuyoruz: "İspanya'nın en büyük iki krallığı, başlangıçta yalnızca nominal olarak da olsa, böylece tek bir siyasi bütün halinde birleşti."

Yine de her iki krallık da bir süre özerkliğini korumaya devam etti.

Tarihçi Jean Seville bu vesileyle şöyle yazıyor: “Kastilya ve Aragon iktidar kurumlarını, paralarını ve dillerini (daha sonra Kastilya devralacaktı) korudular ve taçları 18. yüzyıla kadar ayrı kaldı. Ancak Isabella ve Ferdinand'ın kişisel birliği, İspanya'nın oluşumunun tetikleyicisi oldu. Ülkeye devletin güçlendirilmesini, iç barışı, soyluların pasifleştirilmesini ve yeni bir sosyal dengeyi sağlayacak olanlar Katolik krallardır - bu isim onlara Papa Alexander VI tarafından verilmiştir -. Bunlar belirleyici şeylerdir ve bunlar olmadan İspanyol tarihinin devamı yazılamaz."

Dolayısıyla Isabella ile Ferdinand arasındaki evlilik, başlı başına İspanya ulus devletinin doğuşu değildi. Ve yine de o andan itibaren İber Yarımadası'nın büyük bir kısmı iki eşit hükümdarın olduğu ikili bir monarşi altında birleşti (1474'te Isabella ve Ferdinand Kastilya'nın kraliçesi ve kralı oldular ve 1479'dan itibaren Aragon ve Valensiya'nın kraliçesi ve kralı oldular). yanı sıra kontes ve Barselona Kontu).

Bu ikili monarşide Kastilya liderdi: çok daha fazla sakini vardı, Kastilya ortak toprakların yüzde 65'ini oluşturuyordu ve kraliyet çifti neredeyse yalnızca Kastilya'da yaşıyordu (Aragon işlerini yönetmek için bir genel vali veya naip atandı ve 1494'ten itibaren). ayrıca mahkemede özel bir konsey).

Moriscos (İspanyol moriscos) - vaftiz edilen Moors'a verilen addır.

Arkadaşlarınızla paylaşın veya kendinize kaydedin:

Yükleniyor...