Japonca'da "Ben" nasıl söylenir? Japonca şahıs zamirleri ve adreslerinin etkileyici bir listesi

Sayfanın mevcut sürümü henüz doğrulanmadı

Sayfanın güncel sürümü henüz deneyimli katılımcılar tarafından doğrulanmamıştır ve 22 Aralık 2019'da doğrulanan sürümden önemli ölçüde farklı olabilir; doğrulama gerektirir.

Listenin eksikliği lehçe farklılıklarından kaynaklanmaktadır. “O” zamirinin Japonca'da doğrudan bir karşılığı yoktur.

Japonca iyelik zamirleri, "ama" durum eki kullanılarak şahıs zamirlerinden oluşturulur. (Japonca の): watashi no = benim, kanojo no = onun. Şahıs zamirlerinden herhangi birine "ama" ekleyerek iyelik sıfatını alabilirsiniz.

Rusçada olduğu gibi Japoncada da tek bir dönüşlü zamir vardır: “jibun” (Japonca:自分) Bu neredeyse tamamen Rus "benliğine" benziyor. "Cibun" kelimesinin tek anlamının "kendisi" olmadığını belirtmekte fayda var: Kelime bazen (çoğunlukla erkekler tarafından) "ben" anlamında kullanılır ve bazı lehçelerde "sen" anlamında kullanılır.

Zamir jibun, sıfat zamiri jishin ile karıştırılmamalıdır. (Japonca:自身)"kendisi" olarak tercüme edilir. Bazen ayrı bir dönüşlü zamir olarak sunulan "jibun jishin" yapısı aslında buna göre "kendisi" olarak tercüme edilir.

Soru biçiminde verilirler, ancak soru zamirleri ve olumlu zamirler yalnızca soru işaretinin varlığı/yokluğu açısından farklılık gösterir.

Yazarlardan biri bir zamanlar Japonca zamiri "yüzen" olarak adlandırmıştı. Ve böyle bir ifadenin mantıksal temeli yoktur.

Japonca şahıs zamirlerinin bir listesinin oluşturulmasına karar verildi. Ve bu listedeki tüm zamirler farklı gruplara bölündü (sınıflandırıldı). Okuyucuların bu sınıflandırmayı faydalı bulacağını umuyoruz.

Dil öğrenmeye yeni başladığımızda derslerde karşılaştığımız zamirler:

私（わたし） - I, tarafsız konuşmada kullanılan, göreceli cinsiyeti olmayan genel bir zamir

私（わたくし） - daha mütevazı ve daha resmi bir "ben", genellikle anlaşılır konuşmada ve keigo kullanılırken kullanılır.

私たち（わたしたち） – Biz, katılımcıların cinsiyetine gönderme yapmayan, tarafsız ve sıklıkla günlük konuşma tarzında kullanılan genel bir zamir (ancak konuşma dili tarzı aşağıda tartışılacaktır).

私たち（わたくしたち） – yazarın görüşüne göre biraz, pek yaygın olmayan bir “biz”, çünkü aslında keigo ve ofis dilinde iletişim kurarken kullanılabilir, ancak daha sıklıkla aynı ofis ortamında "hakkımızda" kelimesi 弊社（へいしゃ） - kelimesi kelimesine kullanılır. kötü niyetli-kötü-zararlı şirketimiz (resmi tercümesi “firmamız/firmamız”). Bununla birlikte, bir ofis ortamının duvarları içinde わたくしたち gibi bir şeyin kullanılması nadiren gerekliydi, böylece diğer zamirlere hemen "atlayabilirsiniz".

彼女（かのじょ） - o, kadın cinsiyetinin 3. kişisi hakkında, ancak günlük konuşma dilinde bu zamir kız arkadaş anlamına gelebilir, bu yüzden dikkatli olmak daha iyidir

彼（かれ） -o, 3. şahıs erkek

Bazı ders kitaplarında bahsedilebilir 彼女たち　(かのじょたち – onlar), veya 彼ら　（かれら） . İlk zamir, söz konusu kişilerin tümü kız olduğunda "onlar" için ve 彼ら - onlar erkekler için kullanılır, ancak yalnızca klasik açıklamaya göre kullanılmaz: karma ve hatta kadın şirketlerle ilgili olarak da kullanılabilir. duyulmuş.

あなた – sen, ikinci kişiyi ifade eden bir zamir. Ancak bu zamir “sevgili”, hatta “sevgilim” anlamına da gelebilir tatlım, pek çok öğrenci bu zamirden uzaklaşarak ufkunu genişletmeye çalışır.　 あなたたち Buna göre,

君（きみ） Adresin birden fazla kişiye hitap ettiği bir ilişkide "siz" olarak tercüme edilir.

– siz, resmi konuşma dilinde “siz”.

僕（ぼく） Orta ve ileri düzey kurslarda öğretilen zamirler:

あたし – Ben, ders kitaplarında bunun bir erkeğin “ben”i olduğunu yazıyorlar, ancak artık birçok kadın da bu zamiri kullanmayı tercih ediyor. En azından Miki Nakashima'nın 僕が死のうと思ったのは　 şarkısını hatırlayın (ancak Güneşin Başlangıcı Ülkesinde olmasanız bile, anlamak için yine de 2-3 anime veya Japon dizisi izlemek yeterlidir.) : gerçeklik ders kitaplarıyla çelişir ve zamir kadınlarda da görülebilir)

あたしたち – Ben, kadın dilinde sıklıkla bulunan dişil ben. Okama (transseksüel insanlar) da bu zamiri kullanabilir.

うち – biz, genellikle bir kadın tarafından telaffuz edilir, ancak bu “biz”e dahil olan herkesin mutlaka kadın olması gerekmez - Kansai'de ben veya biz olarak kullanılır (Kansai'de olduğuna inanılıyor, oldukça yaygın bir görüş, ancak diğer bölgelerde de görülebilir).うちら – gençler arasında daha çok “biz”iz. Gibi

僕ら（ぼくら） iyelik zamirleri

俺（おれ） - ancak vahşet uğruna kadınlarla savaşan (veya örneğin bir kadının nasıl erkek gibi davrandığına dair bir film izlediğinizde) tamamen erkeksi bir "ben" bu zamiri kullanabilir. Ayrıca bir adamın kendisi hakkında konuştuğu, kendisini diğerlerinden üstün tuttuğu alışılmadık bir おれさま (俺様）) ifadesi vardır. Vikipedi'de böyle bir zamir bulmanız pek mümkün değildir.

Ayrıca bazı orta düzey ders kitaplarında işaret zamirlerine dayanarak “yaratılmış” zamirler bulunabilir. あれら、それら 　 - Onlar.

われ, わが – kibar resmi konuşmada daha çok duyulabilecek oldukça resmi bir “ben”. 　 Çoğulda zamir olur

われわれ ve われら

貴様（きさま） Basit konuşmalarda bol miktarda bulunan ve anime/dramalarda da oldukça sık duyulabilen zamirler:

- çok kaba, günlük dilde kullanılan bir "sen", kusura bakmayın, "orospu çocuğu" veya "piç" olarak tercüme edilir, ancak aynı filmlerde onu tercüme etmenin daha uygun olacağı durumlar vardır " ah, sen, enfeksiyon”, “ah, seni köpek” ve biraz daha kaba sözlerle. Buna göre きさまら çoğul olarak "siz" anlamına gelir ve "kelimelerin yazarı"nın her birine kaba size hitap edebilir (きさま）) てめえ Oldukça kaba bir "sen" daha - てめえら

おのれ 手▽前 (　てまえ、diğer taraf) kökünden gelir, ancak oldukça kaba bir ifade olarak kullanılır. Çoğul – おのれら

お前　（おまえ） 　 － sözlük bu kelimenin çevirisini kabaca “sen” olarak veriyor,　 çoğulu ise şu şekilde veriliyor: お前ら - kabaca "sen", sırasıyla きさま、'ya benzer, çoğul きさまら ile aynı anlama sahiptir – çok kaba bir “sen”

あいつ çoğul こいつ、そいつ – en sık kullanılan “o” veya “o”dur ve aynı zamanda 3. şahısla ilgili olarak oldukça kaba bir kelimedir. Terim ilk olarak ders kitaplarında “bu tür” olarak çevrilmişti. Başka kullanım çeşitleri de var あいつら、こいつら、そいつら

– fark （あれ、それ、これ ile aynıdır), yani nesnenin hoparlörden uzaklığına bağlı olarak. Ayrıca, bu "zamirlerden" günlük konuşma dilindeki "onlar"ı da yapabilirsiniz: やつ あいつ'ya benzeyen başka bir zamir şuna benzer: こやつ,そやつ,あやつ

. Varyasyonlar buna göre telaffuz edilir

Topluluktan ipucu: 貴公 (きこう) - aynı çevreden, hatta sosyal statüsü daha düşük olan başka bir erkeğe "siz" diye hitap edildiğinde erkek lehçesinin özelliği. うぬ Yukarıda bahsedilen “sen” zamiri kadar yaygın olmayan bir diğeri ise うめら (汝／▽己 kelime oldukça kaba, aksi takdirde bu kategoriye giremezdi. Buna göre

おぬし – kaba “sen” おぬしら gayri resmi iletişimde - çoğuldan bahsederken ne kadar resmi olmayan bir "siz".

Yukarıda “sen” deniyordu あなた 、 ve bir ifade daha var - そなた (duruma bağlı olarak şu şekilde değiştirilebilir: そっち、そなた、そち、そちら ) -　ve “siz”/”siz”e oldukça yakındır　(yani iletişimin formalitesi açısından そなた kelimesini telaffuz eden kişiden uzak olmayan bir kişiye)

Başka bir sohbet あなた = あんた

Oldukça resmi ve kibar bir “sen” おたく (お宅, 御宅) – bir kişiye hitap etmek için kullanılır

きか (貴下) – resmi olmayan ve tanıdık “siz”

俺（おれ）－ ifadesine yakın olan başka bir resmi olmayan “ben” おいら、おら

あたい 　 - çoğunlukla kızsı benlik. 俗語-sözlüğünde bu zamirin kullanımının yaygınlaşmasının Meiji dönemine kadar uzandığına dair bir ifade bulabilirsiniz. Ancak kaynak, bu zamirin fahişeler arasında yaygın olarak kullanıldığını da belirtiyor. Bu arada, bu gerçek 銀魂 animesine de yansıyor, böylece hikayeyi 吉原 (よしわら、Yoshiwara) kadınlarıyla birlikte izleyebilirsiniz. 50'li yılların la Elvis *)) saç stillerine sahip sokak çetelerinin moda olduğu dönemde, sokak punklarından zengin kızlar tarafından kullanıldığını da belirtmek ilginçtir.

じぶん (自分) - çoğunlukla erkek bir "ben", ama unutmayın, Japonya'dan özgürleşmiş kızların sloganı ビバ・自分！（çok yaşa I)

わい 　 - Ben başka bir zamir, kullanım dönemine ilişkin veriler net olmadığından yayının manga-anime-seri kısmında yer alıyor

Kitaplar, dramalar ve hatta animeler aracılığıyla hatırlanan diğer arkaik zamir biçimleri:

あっし – Edo döneminde halk dilinde kullanılan konuşma dili I

せっしゃ – samuray-acımasız “ben” (elbette erkek)

わがはい - askeri sınıfın konuşmasında kullanılan başka bir acımasız erkek "ben"... Ancak artık bunu manga veya animede bulabilirsiniz, örneğin "ゼロから始める魔法の書 Zero kara Hajimeru Mahō no Sho" ve bu zamir bir kız tarafından kullanıldı (ve küçük bir ekleme - topluluğun düzenli okuyucularından gelen bilgiler: "K Projesi" nin yaratılmasında Neko kızı da bu tür "I" kullanıyor

わらわ – Japon aristokratları ve samurayların eşleri arasında kullanılan dişi “ben” (kanji kullanılarak yazılmıştır) 妾)

わちき,あちき , わっち – Edo döneminde geyşalar tarafından daha sık kullanılan dişi “ben” (bu arada ikincisi, animede sıklıkla duyulabilir 銀魂)

よ (余, 予) – modası geçmiş erkeksi benlik

ちん(朕) - İkinci Dünya Savaşı'na kadar yalnızca imparator tarafından kullanılan erkek benliği

まろ(麻呂, 麿) - oldukça geniş anlamda kullanılan erkek “ben”. Ancak literatürde bu zamiri imparatorluk sarayı soylularının (erkekler) sözlerinde bulabilirsiniz.

なむち ,なんち, なんぢ – resmi olmayan “sen” ifadesinin artık kullanılmayan bir biçimi

御身　（おんみ） - çok kibar siz/siz, bu da konuşmanın aristokrasisini gösterir.

吾輩 (わがはい） - aynı zamanda arkaik "biz", ancak dizilerde ve animelerde de duyulabilir

儂　（わし） – “I” arkaiktir ve hala かれ、 olarak okunabilir, ancak birden fazla kez duyulmuş ve bu özel kanji ile fark edilmiştir. Bu yayına ilişkin bilgilerin alındığı matmenaver makalelerinden birinde şaka yollu bu zamirin artık yaşlı adamların konuşmalarında duyulabildiğini söylediler. Prensip olarak dizilere göre bu böyledir.

某　（それがし） ー Ben, modası geçmiş, erkeksi, samuray

** Yayınlandıktan sonraki ilk yılda mevcut olmayan ekleme. Anime-manga dizilerinin pek çok hayranı aşağıdaki ifadelere aşina olabilir:

こっちのセリフだ – bunun hakkında konuşması gereken benim, sen değil (bunu sana söylemesi gereken benim, sen değil).

こっちも聞きたい – ve bunu kendim öğrenmek (sormak) isterim.

Size minnettar olan benim (teşekkür etmesi gereken benim, tersi değil).

Onlar. eğlence literatüründe こっち şahıs zamiri görevi görür. Bu anı kesinlikle hatırlamak istedim.

Listenin oldukça etkileyici olduğu ortaya çıktı. Eklemeler varsa VK'nın genel sayfasına yazın. Ayrıca yayın faydalıysa lütfen sosyal ağlarda paylaşın

Değerli büyük ve küçük grupların yöneticileri! Bu yazıyı kopyalarken bu kaynağa bir geri bağlantı gereklidir! Teşekkür ederim!

Sevecen ve nazik "sen" genellikle sevilen kızlara veya çok genç kızlara hitap ederken kullanılır. Erkekler birbirlerine karşı dil kullanmazlar, ancak bir patron veya öğretmen daha kıdemsiz ve yaştakilere böyle bir muameleyi karşılayabilir. Ayrıca “Kimi” bazen güvenlik görevlileri ve polis tarafından gençlerle birlikte kullanılıyor.

お前　－　おまえ 　－　 Ohmae －　 Omae

Kaba ve erkeksi “sen”. Gayri resmi gruplarda erkekler tarafından kullanılır. Eğer muhatabınız utangaç ve kibarsa, arkadaş olsanız bile bu tür bir muameleden utanabilir. Bir yabancıya “omae” demek kavgaya yol açabilir. Büyük ölçüde kadının davranışına bağlı olmasına rağmen kadınlar için kullanılmaz.

おぬし　 －　 Onusi

Eski samuray şekli "sen", kaba bir hitap. Genellikle rakiplere veya sadece şüpheli kişilere atıfta bulunmak için kullanılırdı. Artık bunları samuraylarla ilgili filmlerde, animelerde ve mangalarda bulabilirsiniz.

てめ 　－ 　 Tema 　 －　 Başlık

"Sen"in son derece saldırgan, saldırgan bir biçimi. Bunu "Hey, sen!", "Ah, sen!" şeklinde tercüme etmek daha da iyidir; suçlulara veya ihlal edenlere bu şekilde hitap ederler ve genellikle bir lanet olarak tercüme edilirler: "Ah, sen! Piç!" bu doğru olmasa da.

En son öğrendiğimizde... 12 farklı yol! 🙂 Japonca'da "sen" veya "sen" nasıl söyleneceğiyle aynı hikaye. Çok fazla seçenek var. Hepsi muhatabımızın yaşına, sosyal durumuna, onunla ne kadar yakın olduğunuza vb. bağlıdır.

Hadi çözelim:

1) Kural 1: "anata" kelimesini çok sık kullanmayın!

あなた 　 - anata - sen, sen (adresin kibar versiyonu)

Bir kişi hakkında neredeyse hiçbir şey bilmediğimizde kullanılır. Japonlar bu kelimeyi çok nadir kullanırlar ve eğer ders kitabı cümlesi gibi konuşmak istemiyorsanız bu kurala kulak verseniz iyi olur.

Japon kadınları kocalarına hitap etmek için anata kelimesini kullanırlar. Bu bağlamda “sevgili” olarak tercüme edilebilir.

O halde neden bütün ders kitapları bu kelimeyi kullanıyor?

Ders kitaplarında bu kelime, Japonca cümle yapısını daha iyi anlamanıza yardımcı olmak için (çıkarılmak yerine) kullanılır.

2) Kural 2: Bir kişiyle dostane ilişkiler içinde olduğunuzu vurgulamak istiyorsanız ona adıyla hitap edin.

İyi bir arkadaşla iletişim kurmanın en iyi yolu budur.

İsme さん(=san)、ちゃん(=chan)、君(=kun) ve diğer sonekleri ekleyebilirsiniz.

さん(=san)- nezaket son eki. Varsayılan olarak çok iyi tanımadığımız kişilerle konuşurken şunu kullanırız:
onun. Hem soyadına hem de verilen isme eklenebilir.

さま(=sama)— さん(=san) kelimesinin çok kibar bir versiyonu.

ちゃん(=chan)- Kızların isimlerinin başına eklenir 🙂 Bu sayede erkekler sempati duydukları kızlara sıklıkla ちゃん (=chan) yönelirler.

君(=kun)- Yaşımız bizimle aynı olan veya bizden küçük olan erkek çocukların isimleriyle kullanırız.

Öyle ya da böyle, her ekin bir uzaklık çağrışımı vardır. Yakın bir arkadaşınızla iletişim kuruyorsanız ona herhangi bir rütbe veya kun eklemenize gerek yoktur.

3) “Siz” kelimesinin resmi olmayan çeşitleri:

君（kimi）: Çoğunlukla erkekler tarafından eşit yaşta veya daha genç kişilerle birlikte kullanılır.
君(kimi) sıklıkla

genç erkekler tarafından kız arkadaşlarıyla ilgili olarak kullanılır.
お前（omae）: genç insanlarla çok resmi olmayan durumlarda kullanılır. Sert, agresif ve ulaşılabilir

yalnızca belirli "zor" durumlara.
あんた (anta): anata'nın kısaltılmış versiyonu, resmi olmayan, kaba versiyon.

Sokaktaki adamları iyice azarlamak veya bir anime karakteri gibi davranmak istiyorsanız, "siz" ifadesinin aşağıdaki üç çeşidi kullanılmalıdır:
kisama – きさま　(貴様)
temee – てめえ　(手前)

onor – 己

_______________________________________________

Japonca "sen" kelimesinin hangi versiyonunu kullanacağınız size kalmış! Ancak unutmayın: Anatas'ı aşırı kullanmamak, onlara isimleriyle hitap etmek ve Japon muhataplarınızı dikkatle dinlemek daha iyidir, çünkü onlar her zaman
iletişiminizin nezaket düzeyini doğru şekilde ayarlayacaktır.

Tüm yeni başlayanlara ve Japonca öğrenmeye devam edenlere iyi şanslar!
Yorumlarda soru sormaktan ve yeni dersler için konu önermekten çekinmeyin.

Japoncadaki şahıs zamirleri ayrı bir tartışma konusudur, çünkü her dilin zamir kullanma konusunda kendine has özellikleri vardır, ancak çok az yer Japoncadaki kadar bu özelliklere sahiptir. Ama önce birkaç genel kelime.

Rusça'da, bir kişi mi yoksa bir nesne mi, canlı olsun ya da olmasın, onu basitçe ismin cinsiyetine göre ayırırız. Ve bize öyle geliyor ki, başka türlü olamaz ve yine de sadece mümkün değil, aynı zamanda var: örneğin İngilizce her zaman "o" değildir. Ve genel olarak "kısır cinsiyet" çok şaşırtıcı bir kategori; Japonlar genellikle bana uzun uzun bakıyor ve soruyor: "Kısır cinsiyet nedir?" Hermafrodit?" Ve hâlâ onlara nasıl cevap vereceğimi bile bilmiyorum. Yani ne olduğunu biliyorum gramer kategorisi vb., vb., ancak masamız ve sandalyemiz olsa bile böyle bir kategorinin Rus dilinde nasıl ortaya çıktığı hakkında kesinlikle hiçbir fikrim yok eril ve örneğin tutamak ve mutfak kadınsıdır.

İkinci şahıs zamirlerinde her şey daha az ilginç değil: Bize öyle geliyor ki iki zamirin - tekil ve çoğul - varlığı doğaldır, ancak modern İngilizcede bunlar sadece biriyle yetinir.

Japonca'da şahıs zamirleri tabu ve uygunsuz bir dildir. Birine parmakla işaret etmek gibi: açıkça ve kaba. Kibar, kiminle konuştuğunuzu anladığınızı ve ona kişisel olmayan bir şekilde davranmadığınızı belirtmek için birisini adıyla, pozisyonuyla veya başka bir şekilde çağırmak anlamına gelir. Sosyal merdivenin daha alt sıralarında yer alan çocuklara "sen", bazen de "hey sen" diye hitap edilebilir, ancak "sen" bile üsttekilere karşı yeterince kibar değildir.

Ancak zamirler olmadan yapmak her zaman mümkün değildir, bu nedenle Japon dilinin çok sayıda "sen/sen" varyasyonu vardır: yeni oluşturulan zamir başlangıçta oldukça kibar ve kibar bir konuşmada bir kişiye hitap ederken kabul edilebilir. muhatap, ancak ne kadar uzun süre kullanılırsa, o kadar basit hale gelir ve sonuç olarak daha kaba hale gelir ve şimdi bir zamanlar son derece kibar olan "omae" ("Oh, sen, önümde duruyorsun") bile biraz küçümseyici hale geliyor ve kaba hitap ve tamamen kibar hiyerogliflerden oluşan “kisama” yalnızca uygun küfürdür. Ve bunların yerine başka, hâlâ kibar seçenekler gelir, çünkü sonuçta kutsal bir yer asla boş değildir.

Ve ayrıca, eşlerin kocalarına hitap etmek için kullandıkları, evdeki sevgi dolu takma adlarımızın bir tür benzeri olan "sen" vardır; bazen sessiz bir kadın sesiyle fısıldanan bu tür "sen" ("anata"), herhangi birinden daha etkili olabilir. "Seviyorum" (burada son derece nadiren telaffuz edilir, daha az sıklıkla sadece çiçek verirler, ancak daha sonra size çiçeklerden ayrı ayrı bahsedeceğim)), ancak (bu aynı "anata") kulağa çok aşağılayıcı gelse de, kurs. Bu arada, koca, karısına göre tamamen farklı bir "sen" kullanacak, ama aynı zamanda kendi, ailevi, çok kişisel "sen" ("kimi") olacak.

Birinci şahıs şahıs zamiriyle her şey daha da ilginç. Öncelikle, "ben" için ne kadar "sen/sen" seçeneği varsa o kadar az seçenek yok: bazı şeyleri sadece yaşlılar söyler, bazı şeyleri sadece genç kızlar söyler, bazılarını da gençler söyler. ve ateşli çocuklar, bazı şeyler resmi bir ortamda, bazıları ise yalnızca evde kullanılır. Ancak bence en ilginç şey nispeten yakın zamanda bana açıklandı. Çocuklara hitap ederken bu "ben" denir. Büyük olasılıkla, tüm çocuklar değil, yalnızca erkekler ve belki de yalnızca genç teyzeler değil, ama yine de onları çağırıyorlar. Bunun üzerine teyzeler çocuğa sunulan ikramı isteyip istemediğini şu sözlerle sordu: "Onu yiyecek miyim?" Ya da bana oğlumun sağlığını sordular: “Nasılım? Sağlıklı mısın?” Görünüşe göre tüm bu farklı "ben" çeşitliliği nedeniyle, "ben" kelimesinin kendisi bu "ben"i telaffuz eden kişi anlamına gelebilir. Oğlanlar kendi kendilerine “boku” diyorlar ve teyzeler bana soruyor: “Senin “boku”n nasıl?”

"Ben" zamirinin bu şekilde algılanmasının mantıksal bir devamı, "benim" kelimesinin "benim" anlamında değil, "kendi" anlamında, "birinin birisi hakkında "benim" dediği şey" anlamında ödünç alınmasıydı. Örneğin, "T-shirt:" - bu "kişisel bir arabadır" (şirket arabasının aksine). Modern Japonca'da bu "mai-bir şeyler" son derece çoğalmıştır: "maibaggu" insanların birlikte geldiği bir çantadır. alışveriş için (naylon poşet kullanmamak için), "maykappu" - bu sizin kişisel kupanız vb. Ve bu "mayıs" o kadar doğal ve anlaşılır hale geldi ki "maysan" ve gibi harika kelimeler. “Benim oğlum” ve “karım” değil, “oğlu” ve “kendi (kendi!) karısı” olan “maywaifu” ortaya çıktı. Bir Japon, örneğin aile fotoğraflarına şöyle bakar ve sorar: "Burada fotoğrafı çekilen Maysan bu mu?"

Japonca'da İngilizce'den bir araya getirilen tüm kelimeler genellikle Japonlar tarafından kelime olarak algılanıyor ingilizce dili. Sonuç olarak, muhatabının evli olup olmadığını daha kibar bir şekilde sormak isteyen Japon bir adamın "Karım yanınızda mı?" diye sorduğunu duydum.

Genel olarak Japon dili harika ve güçlüdür.