Tanrı iktidarda değildir. “Tanrı güçte değil, doğruluktadır” ifadesini kim söyledi ve ne anlama geliyor? Kurtuluşun tek yolu hakkında

Doğru, yürürlükte değil. Oysa güç gerçekten GERÇEK'tedir!

Açıklama : Bu kadar güçlü olmanızın her zaman haklı olduğunuz anlamına mı geldiğini düşünüyorsunuz?! Bu durumda GERÇEK'in her zaman yanınızda olduğunu mu düşünüyorsunuz? Yanılıyorsun! O zaman gerçek, yani gerçek/ GÜÇ, GERÇEK'te olur olmaz! Buna ek olarak, DUMB FORCE bazen tek başına GERÇEK ile değil, yalnızca felaket, korku ve KIYAMET ile ilişkilendirilir.

Aynı düşünceyi halk bilgeliğinde de görmek mümkündür: "Güzel anlamda iyi değil ama güzel anlamda güzel."

Başka bir deyişle, İLK YERDE, birincil, her zaman, doğru! Hakikat arzusu, iyi olma arzusu, doğru olma arzusu. Bu durumda dedikleri gibi sonuçlar sizi bekletmeyecek. Yani GERÇEK ile birlikte, er ya da geç gerçekten sonra, BÜYÜK, GÜZEL GÜÇ her zaman gelir, çünkü GÜÇ, GERÇEK'e göre ikincildir.

DEVAMI, Not ekleyin. Dmitry Talkovsky 03/03/2018 16:20. Olga'yı görün! Soru: “Vurmak ya da vurmamak”! Üzgünüm, bugün yalnızca iki kişi bireysel olarak karar verebilir. Şimdilik iki tane. Ve sonra her şey Kar Fırtınası hakkındaki şarkıdaki gibi olacak. Koro, eylemin sonu:

Ve "Metelitsa" kafede kalabalık, kalabalıkla birlikte esiyor.

Ve gözlerini kısıyor olmasına rağmen hadi, tekrar hadi, diye soruyor.
Hadi yine gel
Hadi, tekrar gelin.

Ama akıllıca davransalardı her şeyi kendi aralarında dostane bir şekilde çözebilirlerdi! Koro, eylemin başlangıcı:

Ve Metelitsa kafede iki adam kar yağdırıyor.
Ve toz sis gibi yayılıyor, dolayısıyla hiçbir şey göremiyorsunuz.
Sokak tam bir kargaşa içinde, insanlar bakıyor ve hayranlık duyuyor.
Ve gözlerini kısmış olmasına rağmen hadi, hadi, biraz daha dövün, diye soruyor. Dmitry Talkovsky.

Ve her şey böyle başladı, alıntı yapıyorum:

Aksiyom No. 1. Doğru, işe yaramıyor!

Aksiyom No. 2. Güç Gerçektedir!

“Doğru, yürürlükte değil”! Tarih örneğini kullanarak bu aksiyomu doğrulayalım. Öncelikle Nazi donanmasının gücünün SSCB sınırında yoğunlaştığını kastediyorum. Açıklığı nedeniyle bu örneği özellikle bugün Güce güvenmeye devam edenler için verdim. Ve tam olarak kim olduğu önemli değil! Yoksa tehditlerle Rusya sınırlarına yaklaşan NATO bloğu mu? Yoksa bu, örneğin aynı saldırgan Batı'nın provokatif eylemleriyle ilgili olarak Vladimir Putin'in bir yanıtı mı? Bu bir aksiyom! Açıklığı nedeniyle delil gerektirmeyen Kanundan bahsediyoruz!

"Güç gerçektedir"! Bu aksiyomu tarihsel bir örnek kullanarak da doğrulayalım! Bunun için SSCB'nin üzerimize düşen künt, kaba kuvvete tepki eylemlerini dikkate almak oldukça yeterli ki bu, ortaya çıktığı gibi, GERÇEK ile ilgili olarak her zaman ikincildir. Böylece, yavaş yavaş, doğal olarak ve Stalin'in kasıtlı kararıyla güçlü bir GÜCE dönüşen ve sonunda faşizmin görünüşte yok edilemez gücünün belini kıran GERÇEK'e sahip olduk!

Ama şimdi bugün baktığımızda, aptal, kaba bir gücün, yani zaten bildiğimiz gibi, HAKİKAT'in yanında her zaman ikinci planda kalan Rusya'nın karşımızda yeniden sıraya girdiğini fark etmeden edemiyoruz. Çok az kaldı! Geriye kalan tek şey YETKİLİLERİMİZ içindir ve bu, öncelikle GSYİH ve onun tarafından atanan hükümetin, tüm açıklığı ve kesinliğiyle, BİZİM GERÇEĞİMİZİN ne olduğunu BİLE bilmesi ve anlaması içindir! Aptal, kaba GÜÇ'e direnebilecek tek kişi olan GERÇEK'imiz, her zaman GERÇEK GERÇEK'e göre ikincildir.

Yukarıda söylenenleri doğrulayalım spesifik örnekler. Bir savaş sürüyor ve öncelikle Ukrayna'da bir iç savaş var! İkincisi ise Suriye'de! Görünüşte farklı iki bölgede yaşanan bu en az iki iç savaşla ilgili GERÇEK nedir? Aşağıdaki hususlarla başlayalım:

Birincisi, ekonomi bildiğimiz gibi siyasetin yoğunlaştırılmış bir ifadesidir!

İkincisi, SAVAŞ! Bildiğiniz gibi siyasetin devamından, yani aynı ekonominin yoğunlaştırılmış ifadesinden başka bir şey yoktur, ancak elbette devletlerin elindedir.

Peki sonra ne olur? Şimdi, eğer Rusya'nın politikası, /bu özel durumda nedenini belirtmeyeceğiz/, buna yol açtıysa iç savaş Ukrayna'da sağduyu bu politikanın acilen değiştirilmesi gerektiğini söylüyor. Özellikle Rusya'nın istisnasız tüm devletlerle ekonomik ilişkilerini değiştirmek gerekiyor! Yeni Ekonomi Politikasını, Yeni'yi yeniden inşa etmemiz gerekiyor Ekonomik İlişkiler Komünist Zyuganov liderliğindeki Sol Güçler Bloku'nun ısrar ettiği gibi istisnasız tüm ülkelerle birlikte. Rusya öncekini uygulamaya devam ederse ekonomi politikası. Özür dileyen Dmitry Anatolyevich Medvedev olan politika, o zaman tüm bunlar, pratikte, Putin ve Medvedev tarafından temsil edilen Rusya Federasyonu'nun güç çevrelerinin, önce Ukrayna'da, sonra da askeri operasyonların devamında kazanılmış çıkarı anlamına gelecektir. Suriye ve genel olarak her yerde.

Bu sonuçları beğenen var mı? Ya da değil! Soru kesinlikle ilginç, ancak bu sonuçlar GSYİH'nın çözüme yönelik pratik yaklaşımından kaynaklanıyor. modern problemler! Ne hakkında konuşuyoruz? Mesele şu ki, modern Rusya Federasyonu'nda anlaşılır ve en önemlisi dürüst, yani yalnızca saldırgan Batı'ya direnebilecek GERÇEK sınırında bir politika yoktur. Üstelik Vladimir Putin, yalnızca TÜM Batı'yı sakinleştirebilecek GERÇEK yerine aptal GÜÇ tarafından yönetiliyor! Aynı saldırgan Batı'nın önderliğinde, ülkemizde oligarklar uğruna doğal olarak sadece KAPİTALİZM inşa etmeye odaklanıyor.

Öncelikle özellikle Suriye ve Ukrayna'da güç kullanılması oradaki hiçbir sorunumuzu çözmüyor. Çünkü gerçek sorunlarımız yalnızca kendi içimizdedir! Yani, Rusya Federasyonu'nun İKTİDAR YAPRAĞInın ülkemizde SOSYALİZM'i inşa etmeyi açıkça reddetmesinde, kusura bakmayın, bu, istisnasız DÜNYA'nın tüm halkları tarafından HALKIN çıkarlarına ihanet olarak algılanıyor!

İkincisi, kendi başımıza yaşamayı öğrenmek yerine! Ve bunun için istisnasız tüm olanaklara sahibiz! Bütün bunların yerine, politikalarımızın aldatıcılığı ve yolsuzluğu nedeniyle, bizim tavsiyemize kesinlikle ihtiyaç duymayanlara nasıl yaşamaları gerektiğini öğretiyoruz!

Yani bir yandan erdemli görünmeye çalışıyoruz! Bir yandan da Batı'dan zaten bol miktarda bulunan ve ikiyüzlüce eleştirdiğimiz kapitalizmin küflü mallarını örneğin Suriye ve Ukrayna'ya ihraç etmeye devam ediyoruz. Bu nedenle, dünyada yaratılan trajik durumdan yalnızca aşağıdaki ÜÇ olay bir çıkış yolu olabilir:

İlk önce. ABD Başkanı Donald Trump'ın 2018 bitmeden azledilmesi!

İkincisi. 18 Mart 2018'de Rusya Federasyonu başkanlık seçimlerinde Vladimir Vladimirovich Putin'in kaybı.

Üçüncüsü. Aksi takdirde 2018 yılı sonunda ABD ve Rusya'da BÜYÜK SOSYALİST DEVRİM neredeyse aynı anda gerçekleşecek!

Proza.ru portalının günlük izleyicisi, bu metnin sağında yer alan trafik sayacına göre toplamda yarım milyondan fazla sayfayı görüntüleyen yaklaşık 100 bin ziyaretçidir. Her sütunda iki sayı bulunur: görüntüleme sayısı ve ziyaretçi sayısı.

Bunlar basit kelimelerle Novgorod'un eski ve genç baskılarının ilk tarihçesinde kaydedilen Prens Alexander Nevsky, Neva'nın ağzında Livonya ve Cermen tarikatlarının şövalyeleriyle savaşmak için toplanan ekibinin zaferine inanç aşıladı. Rus askerleri Neva Muharebesini kazandı ancak haçlı seferi Papa'nın atalarımıza karşı ilan ettiği dava henüz bitmedi. Ve yine köpek şövalyeleri Rus topraklarına geldiler ve Pskov'u aldılar. Daha sonra prens, Peipus Gölü'ne doğru onları karşılamaya giden küçük ama kararlı ve iradeli bir orduya liderlik etmek zorunda kaldı. Metallerin çınlaması, insanların inlemeleri ve atların vahşi kişnemeleri havayı dolduruyordu.

"Alexander Nevsky'nin Hayatı"ndan

Aleksandrova zaferden sonra üçüncü yılda kralı mağlup ettiğinde, kışın övünmesinler diye büyük bir güçle Alman topraklarına gitti ve şöyle dedi: "Sloven halkına boyun eğdirelim."

Ve zaten Pskov şehrini almışlar ve Alman valileri hapse atmışlardı. Kısa süre sonra onları Pskov'dan kovdu ve Almanları öldürdü, diğerlerini bağladı ve şehri tanrısız Almanlardan kurtardı, topraklarını yakıp yıktı, sayısız esir aldı ve diğerlerini öldürdü. Gururlu Almanlar toplandılar ve şöyle dediler: "Hadi gidip İskender'i yenip onu yakalayalım."

Almanlar yaklaştığında gardiyanlar onlardan haberdar oldu. Prens İskender savaşa hazırlandı ve birbirlerine karşı çıktılar ve Peipus Gölü bu ve diğer savaşçıların çoğuyla kaplıydı. İskender'in babası Yaroslav, küçük kardeşi Andrei'yi ona yardım etmesi için büyük bir ekiple gönderdi. Prens İskender'in ayrıca eski çağlardaki Kral Davut gibi güçlü ve güçlü birçok cesur savaşçısı vardı. Böylece İskender'in adamları savaş ruhuyla doldular, çünkü yürekleri aslanların yüreğine benziyordu ve şöyle haykırdılar: “Ey şanlı prensimiz! Artık başımızı sana yatırmamızın zamanı geldi.” Prens İskender ellerini gökyüzüne kaldırdı ve şöyle dedi: "Beni yargıla, Tanrım, haksız insanlarla olan kavgamı yargıla ve bana yardım et, Tanrım, tıpkı eski zamanlarda Musa'nın Amalek'i ve büyük büyükbabamız Yaroslav lanetli Svyatopolk'u yenmesine yardım ettiği gibi."

O zamanlar cumartesiydi ve güneş doğduğunda rakipler karşılaştı. Ve acımasız bir katliam yaşandı ve kırılan mızraklardan bir çarpışma ve kılıç darbelerinden bir çınlama duyuldu ve donmuş bir göl hareket ediyormuş gibi görünüyordu ve kanla kaplı olduğundan buz görünmüyordu.

Ve bunu bana Tanrı'nın ordusunun İskender'in yardımına geldiğini gördüğünü söyleyen bir görgü tanığından duydum. Ve böylece, Tanrı'nın yardımıyla düşmanları yendi ve kaçtılar, ancak İskender onları sanki havadaymış gibi sürerek kesti ve saklanacak yerleri yoktu. Burada Tanrı, Eriha'daki Yeşu gibi İskender'i tüm alayların önünde yüceltti. Ve “İskender'i yakalayalım” diyeni Allah İskender'in eline verdi. Ve savaşta ona layık bir rakip asla olmadı. Ve Prens İskender şanlı bir zaferle geri döndü ve ordusunda çok sayıda esir vardı ve kendilerine "Tanrı'nın şövalyeleri" diyenlerin atlarının yanında çıplak ayakla yürüyorlardı.

Ve prens Pskov şehrine yaklaştığında, başrahipler ve rahipler ve tüm insanlar onu şehrin önünde haçlarla karşıladılar, Tanrı'ya övgüler yağdırdılar ve efendisi Prens İskender'i yücelttiler, şarkı söylemek: "Siz, Tanrım, Alexandra'nın eliyle Pskov şehrini yabancılardan kurtarmak için uysal Davut'un yabancıları ve sadık prensimizi vaftiz babasının silahıyla yenmesine yardım ettiniz."

Ve İskender şöyle dedi: “Ey cahil Pskovites! Bunu İskender'in torunlarının önünde unutursanız, o zaman Rab'bin çölde gökten gelen manna ve pişmiş bıldırcınla beslediği Yahudiler gibi olursunuz, ancak onlar tüm bunları ve onları esaretten kurtaran Tanrılarını unuttular. Mısır."

Ve onun adı, Konuzh Denizi'nden Ararat Dağları'na, Varangian Denizi'nin diğer yakasından büyük Roma'ya kadar tüm ülkelerde ünlendi.

Aynı zamanda Litvanya halkı güçlendi ve Alexandrov'un mülklerini yağmalamaya başladı. Dışarı çıktı ve onları yendi. Bir gün düşmanlarının üzerine at sürdü ve tek seferde yedi alayı yendi, prenslerinden çoğunu öldürdü, diğerlerini de esir aldı, hizmetkarları ise alay ederek onları atlarının kuyruklarına bağladı. Ve o andan itibaren onun isminden korkmaya başladılar.

Aynı zamanda ben de oradaydım Doğu ülkesi Tanrı'nın doğudan batıya kadar birçok milleti kendisine boyun eğdirdiği güçlü bir kral. İskender'in bu kadar ihtişamını ve cesaretini duyan kral, ona elçiler göndererek şöyle dedi: “İskender, Tanrı'nın bana birçok milleti fethettiğini biliyor musun? Peki bana boyun eğmek istemeyen tek kişi sen misin? Ama eğer ülkenizi kurtarmak istiyorsanız, hemen bana gelin, krallığımın görkemini göreceksiniz.”

Babasının ölümünden sonra Prens İskender büyük bir güçle Vladimir'e geldi. Gelişi tehditkardı ve onun haberi Volga'nın ağzına kadar ulaştı. Ve Moablı eşler, “İskender geliyor!” diyerek çocuklarını korkutmaya başladılar.

Prens Alexander, Horde'daki Çar'a gitmeye karar verdi ve Piskopos Kirill onu kutsadı. Ve Kral Batu onu gördü ve hayrete düştü ve soylularına şöyle dedi: "Bana gerçeği söylediler, onun gibi bir prens yok." Onu haysiyetle onurlandırdıktan sonra İskender'i serbest bıraktı.

Bundan sonra Çar Batu, küçük kardeşi Andrei'ye kızdı ve valisi Nevryuy'u Suzdal topraklarını yok etmesi için gönderdi. Büyük Prens İskender, Suzdal ülkesinin Nevruy tarafından harap edilmesinden sonra kiliseler inşa ettirmiş, şehirleri yeniden inşa etmiş ve dağılan halkı evlerinde toplamıştır. İşaya peygamber bu tür insanlar hakkında şunları söyledi: "Sakin ülkelerde iyi bir prens, dost canlısı, uysal, alçakgönüllü ve bu bakımdan Tanrı gibidir." Zenginliğin cazibesine kapılmadan, salihlerin kanını unutmadan, yetimleri ve dulları adaletle yargılar, ev halkına karşı merhametli, nazik ve yabancı ülkelerden gelenlere karşı misafirperverdir. Tanrı bu tür insanlara yardım eder, çünkü Tanrı melekleri sevmez, ancak cömertliğiyle insanlara cömertçe hediyeler verir ve merhametini dünyaya gösterir.

Tanrı İskender'in ülkesini zenginlik ve ihtişamla doldurdu ve Tanrı onun yıllarını uzattı.

Bir gün Papa'nın büyük Roma'dan elçileri gelip şu sözlerle yanına geldiler: “Papamız şunu söylüyor: “Senin değerli ve şanlı bir prens olduğunu ve topraklarının büyük olduğunu duyduk. Bu yüzden sana on iki kardinalin en akıllılarından ikisini, Agaldad ve Remont'u gönderdiler, böylece onların Tanrı'nın yasası hakkındaki konuşmalarını dinleyebilesin."

Prens İskender bilgeleriyle birlikte düşünüp ona şu cevabı yazdı: “Adem'den tufana, tufandan ulusların ayrılığına, ulusların karışıklığından İbrahim'in başlangıcına, İbrahim'den İsrailoğullarının geçişine kadar. deniz yoluyla, İsrailoğullarının göçünden Kral Davut'un ölümüne kadar, Süleyman'ın saltanatının başlangıcından Augustus'a ve Mesih'in doğuşuna kadar, Mesih'in doğuşundan çarmıha gerilmesine ve dirilişine, dirilişinden dirilişine kadar. ve Konstantin'in saltanatına kadar, Konstantin'in saltanatının başlangıcından birinci konseye ve yedinciye kadar göğe yükseliş - bunların hepsini iyi biliyoruz, ancak sizden öğretileri kabul etmeyeceğiz. Eve döndüler.

Ve hayatının günleri büyük ihtişamla çoğaldı, çünkü rahipleri, keşişleri ve dilencileri seviyordu ve metropollere ve piskoposlara Mesih'in kendisi gibi saygı duyuyor ve onları dinliyordu.

O günlerde inanmayanlar büyük şiddete maruz kalıyor, Hıristiyanlara zulmediyor, onları kendi saflarında savaşmaya zorluyorlardı. Büyük prens İskender, halkının bu talihsizlikten kurtulması için dua etmek üzere kralın yanına gitti.

Ve oğlu Dmitry'yi gönderdi Batı ülkeleri ve tüm alaylarını ve yakın ev halkını kendisiyle birlikte göndererek onlara şöyle dedi: "Bana hizmet ettiğiniz gibi, tüm hayatınız boyunca oğluma da hizmet edin." Ve Prens Dmitry büyük bir güçle gitti ve Alman topraklarını fethetti, Yuryev şehrini aldı ve birçok mahkumla ve büyük ganimetlerle Novgorod'a döndü.

Babası Büyük Dükİskender Horde'dan kraldan döndü ve ulaştı Nijniy Novgorod ve orada hastalandı ve Gorodets'e vardığında hastalandı. Vay sana, zavallı adam! Efendinin ölümünü nasıl tarif edebilirsin? Gözyaşlarınla birlikte gözlerin nasıl dökülmeyecek! Kalbin nasıl köklerinden sökülmez! Çünkü bir adam babasını bırakabilir ama iyi bir efendiyi bırakamaz; Mümkün olsaydı onunla birlikte mezara giderdim!

Tanrı için çok çalıştıktan sonra dünyevi krallığı terk etti ve bir keşiş oldu, çünkü melek imajını üstlenmek için ölçülemez bir arzusu vardı. Allah aynı zamanda ona daha büyük bir rütbeyi, yani şemayı kabul etme lütfunda bulundu. Ve böylece, kutsal Havari Philip'in anısına, Kasım ayının on dördüncü gününde, huzur içinde ruhunu Tanrı'ya teslim etti.

Metropolitan Kirill şunları söyledi: "Çocuklarım, bilin ki Suzdal ülkesinin güneşi çoktan battı!" Rahipler ve diyakozlar, keşişler, fakirler ve zenginler ve tüm insanlar haykırdı: "Zaten yok oluyoruz!"

İskender'in kutsal bedeni Vladimir şehrine taşındı. Metropolitan, prensler, boyarlar ve küçük ve büyük tüm insanlar onunla Bogolyubovo'da mumlar ve buhurdanlarla buluştu. İnsanlar onun namuslu yatağındaki kutsal bedenine dokunmaya çalışıyorlardı. Daha önce hiç görülmemiş bir çığlık, bir inilti ve bir çığlık vardı, yer bile sarsıldı. Cenazesi, Kutsal Peder Amphilochius'un anısına Kasım ayının yirmi dördüncü gününde Büyük Archimandrite'deki Kutsal Theotokos'un Doğuş Kilisesi'ne defnedildi.

O zamanlar hatırlanmaya değer muhteşem bir mucize yaşandı. Kutsal bedeni mezara konulduğunda, Ekonomist Sebastian ve Metropolitan Cyril, manevi bir mektup eklemek için elini açmak istediler. Sanki yaşıyormuş gibi elini uzattı ve mektubu metropolün elinden aldı. Ve onları şaşkına çevirdiler ve onun mezarından biraz uzaklaştılar. Metropolitan ve Temizlikçi Sevastian bunu herkese duyurdu. Bu mucizeye kim şaşırmazdı ki, çünkü ruhu bedeninden ayrılmış ve kışın uzak diyarlardan getirilmişti! Ve böylece Tanrı azizini yüceltti.

Daha fazla ayrıntı “Tarih” dergisinin 2/2017 sayısında. Sırlar ve suçlar”, s. 2 – 7

6 Aralık (23 Kasım), kutsal asil prens Alexander Nevsky'nin anma günüdür.

“Dindar krallara güç ve Ortodoks prenslere övgü”

Genç İskender, genç yaşlardan itibaren derin bir dini ruh hali ve canlı bir görev duygusuyla ayırt ediliyordu. Yaşının ötesindeki ciddi yapısı, boş eğlencelere kapılmasına izin vermiyordu. Kutsal kitapları okumanın yanı sıra kilisede şarkı söylemeyi de seviyordu.

Genç prensler aynı zamanda laik bilgi de edindiler. Çalıştılar yabancı diller Latince ve Yunanca ağırlıklıydı ve antik edebiyat bu dillerde okunuyordu. Kitap eğitiminin yanı sıra beden eğitimine de büyük önem verildi: binicilik, okçuluk ve diğer silahların bulundurulması.

Şehzadelerin hayatında öne çıkan bir olay “masaya oturmak”tı. Bu ritüelin gerekli olduğu düşünülüyordu; o olmasaydı prens, prens olmazdı. Bu nedenle, kroniklerde genellikle "hüküm sürdü" ifadesi eklenir: "ve masaya oturdu."

Genç Alexander Yaroslavich'in “fethi” 1236'da Ayasofya Novgorod Katedrali'nde gerçekleşti. Oğlunun Novgorod'da hüküm sürmesi için kutsayan Yaroslav Vsevolodovich ona şunları söyledi: “Haç senin koruyucun ve yardımcın olacak ve kılıç senin gök gürültüsü olacak! Tanrı sana kardeşler arasında ihtiyarlık verdi ve Büyük Novgorod tüm Rus topraklarındaki en eski hükümdardır!” Ellerini prensin başına koyan başpiskopos, kralların Kralına dua etti, böylece "meskeninden" sadık hizmetkarı İskender'i kutsasın, onu "yukarıdan gelen güçle" güçlendirsin, onu "yukarıdan gelen güçle" güçlendirsin. doğruluğun tahtı”, onu kutsal katedral kilisesinin cesur bir savunucusu olarak gösterin ve onu “cennetin krallığı” olarak onurlandırın.

1239'da İskender, Polotsk prensi Bryachislav Alexandra'nın kızını karısı olarak alarak evlendi. Babaları Yaroslav, düğünde onları Tanrı'nın Annesinin kutsal, mucizevi Theodore İkonu ile kutsadı. Bu simge sürekli olarak Aziz İskender'in yanındaydı ve daha sonra kardeşi Kostromalı Vasily Yaroslavich tarafından öldüğü Gorodets Manastırı'ndan alınarak Kostroma'ya nakledildi.

Rus tarihinin en zor dönemi başladı. Moğol orduları doğudan gelerek yollarına çıkan her şeyi yok ettiler ve Haçlılar batıdan tehdit ederek Batu'nun işgalinden yararlanarak Anavatan sınırlarını işgal etti. 1240 yılında İsveç kralı Birger'in damadının komutasındaki gemilerdeki İsveçlilerden oluşan bir ordu Neva'yı işgal etti. Gururlu İsveçli, Novgorod'daki Prens Alexander'a şu sözlerle elçiler gönderdi: "Yapabiliyorsanız direnin - ben zaten buradayım ve topraklarınızı ele geçiriyorum."

Ancak bu kibirli meydan okuma, küçük bir ekibi olmasına rağmen genç prensi utandırmadı. Mevcut askeri güçlere sefere hazır olmaları emrini veren İskender, Ayasofya Katedrali'ne geldi. Orada aziz ve Novgorod halkıyla birlikte hararetle dua etti.

Duayı bitiren ve Aziz Spyridon'un kutsamasını alan Prens İskender, Ayasofya Katedrali'nden ekibinin ve Novgorod halkının yanına çıktı ve onlara şu sözlerle hitap etti: “Kardeşler! Tanrı iktidarda değil, gerçekte!”

Onun kutsal ilhamı takıma ve halka aktarıldı. Prens, Tanrı'ya güvenen küçük bir ekiple hemen düşmana yöneldi.

Savaştan önce harika bir alamet gerçekleşti. Kutsal vaftizdeki Philip savaşçı Pelguy gece nöbetindeydi. Bütün geceyi uykusuz geçirdi, Neva boyunca gemilerle İzhora Nehri ağzına gelen ve karaya çıkan İsveç ordusunu izledi. Bu savaşçı, 15 Temmuz'da şafak vakti Neva boyunca ve içinde seyreden bir tekne gördü. Boris şöyle dedi: "Kardeş Gleb, bize kürek çekmemizi söyle, böylece akrabamız İskender'e yardım edebiliriz."

Pelguy vizyonu gelen prense bildirdiğinde, Aziz İskender dindarlığından kimseye mucizeden bahsetmemesini emretti ve kendisi de cesaretlendirerek, gafil avlanan İsveçlilere karşı dua ederek orduyu cesaretle yönetti. Düşmanların aklı başına gelmeye fırsat bulamadan Ruslar, birleşik bir saldırıyla onlara saldırdı. Genç prens, Tanrı'nın fırtınası gibi, herkesin önünde düşmanların ortasına koştu ve yılmaz bir cesaretle Birger'in üzerine koştu ve yüzüne ağır bir darbe indirdi - "yüzünü mühürledi." Oldu korkunç savaş. Tanrı'nın Meleği görünmez bir şekilde Ortodoks ordusuna yardım etti. Sabah olduğunda, Rus askerlerinin gidemediği İzhora Nehri'nin diğer tarafında çok sayıda öldürülmüş düşman keşfedildi.

15 Temmuz 1240'ta Neva Nehri'nde kazanılan bu zafer için halk Aziz Alexander Nevsky adını aldı.

Alman haçlı şövalyeleri tehlikeli bir düşman olarak kaldı.

1240 yılında Almanlar Koporye, Pskov ve Izborsk'u ele geçirmeyi başardılar.

Bir kış seferine çıkan Aziz İskender, Kutsal Üçlü'nün bu eski Evi olan Pskov'u kurtardı ve 1242 baharında Cermen Tarikatı'na kesin bir savaş verdi. 5 Nisan 1242'de her iki ordu da Peipsi Gölü'nün buzunda karşılaştı. Aziz İskender ellerini göğe kaldırarak dua etti: “Beni yargıla, ey Tanrım ve yargıçlarla olan kavgamı yargıla ve bana yardım et, ey Tanrım, eski Musa'nın Amalek'e ve büyük büyükbabam Bilge Yaroslav'a karşı lanetliye karşı olduğu gibi Svyatopolk.” Onun duası, Allah'ın yardımıyla ve silahların ustalığıyla Haçlılar tamamen mağlup edildi.

Rus topraklarının batı sınırları çitlerle çevrilmişti, ancak doğu tarafında sayısız Moğol sürüsüne karşı bilge bir diplomasi, "güvercinin uysallığı ve bir yılanın bilgeliği" gerekliydi. Moğollara karşı askeri güce direnmek imkansız olduğundan uzlaşma aranması gerekiyordu.

Prens İskender beş kez Tatar Han'ın yanına gitti, eğildi, kendini küçük düşürdü, merhamet ve merhamet diledi. Bir gün Aziz İskender, Tatar krallığının tam yuvasına, Moğolistan'a, sınırlara gitmek zorunda kaldı. Uzak Doğu O zamanki yolculuğun anlatılamaz zorlukları ve tehlikeleri arasında Amur'un kaynaklarına. Han'ın önünde eğilmek gerekiyordu, kendimizi küçük düşürmek ve alçakgönüllü olmak gerekiyordu, Rus halkının bağımsızlığının kaybına katlanmak gerekiyordu. Prens, hana bol miktarda altın ve gümüş ödedi, Rus mahkumlara fidye ödedi, haraç ve hediyelerle öfkesini yumuşattı. Vazgeçmek istemediği, feda edemeyeceği bir şey vardı: Kutsal Ortodoks inancı.

Rus kronikleri bize Prens İskender'in han tarafından karşılanmasının bir resmini veriyor. Khan Batu'nun şöyle bir geleneği vardı: Ona tapınmaya gelenlerin hemen hanı görmelerine izin verilmiyordu, bilge adamlara gönderiliyordu, onlar da onları ateşin içinden geçmeye zorluyorlardı, sonra çalıların, ateşin ve ateşin önünde eğilmek zorunda kalıyorlardı. idoller. Alexander Yaroslavich de bu ritüelleri gerçekleştirmek zorunda kaldı.

Dindar prens, Hıristiyan vicdanına aykırı olan taleplere boyun eğmeyi açıkça reddetti. Magi, "Ölüm, ona ölüm" diye bağırdı. Ancak hanın ortakları, efendilerinin kararını öğrenmek için Batu'ya gittiler. Birkaç dakika süren gergin beklenti geçti. Sonunda hanın hizmetkarları ortaya çıktı ve herkesi şaşırtacak şekilde hanın İskender'i ritüelleri gerçekleştirmeye zorlamaması emrini getirdiler. İskender Batu'nun huzuruna çıktı.

Prensin görkemli görünümü hanı hayrete düşürdü. Batu, önünde zekası ve erdemleri bakımından diğer prenslerden çok daha üstün bir prens olduğunu hemen anladı. Prens İskender başını eğip şunları söylediğinde hanın yüzünde kendini beğenmiş bir gülümseme belirdi: “Çar, önünde eğiliyorum, çünkü Tanrı seni krallıkla onurlandırdı, ama yaratıkların önünde eğilmeyeceğim+ Ben tek Tanrı'ya hizmet ediyorum, ben O'na hürmet ederim ve ben de O'na ibadet ederim!" Batu bir süre kahramana hayranlık duydu ve sonunda etrafındakilere dönerek şunları söyledi: "Bana doğruyu söylediler, buna denk bir prens yok."

Aziz Prens İskender, 1248'de Papa IV. Innocentius tarafından gönderilen iki kardinalin, Moğollara karşı mücadelede yardım sözü vererek prensi Katolikliğe geçmeye ikna etmeye çalışmasıyla Ortodoksluğa bağlılığını gösterdi. Buna karşılık prens, Yedi Ekümenik Konseye dayanan Mesih Kilisesi'ne ve Ortodoks inancına sadık olduğumuzu ve "sizin öğretilerinizi kabul etmiyoruz" yanıtını verdi.

Mesih'in inancından ilham alan Aziz İskender, Kutsal Kilise'nin ve Anavatanının kaderi konusunda Tanrı ve tarih önünde büyük bir sorumluluk hissetti. 1261 yılında Prens Alexander ve Metropolitan Kirill'in çabalarıyla Altın Orda'nın başkenti Saray'da Rus Ortodoks Kilisesi'nin bir piskoposluğu kuruldu.

1262'de Tatar haraç toplayıcılarına hoşgörü göstermeyen Suzdal ve Rostov halkı onlara isyan etti. Büyük Dük İskender'in bizzat şehirlere "Tatarları dövün" diyen mektuplar gönderdiği söylentileri yayıldı. İsyancılar, zalimlere karşı duydukları haklı nefrete rağmen kendilerini yalnızca en vahşi yırtıcıları öldürmekle sınırladılar ve bu nedenle çok az kişi öldürüldü. Tatar intikamını bekliyorlardı. Ancak Tanrı olayları tamamen farklı bir yöne yönlendirdi: Han Berke, Rus ayaklanmasını gerekçe göstererek Moğolistan'a haraç göndermeyi bıraktı ve Altın Orda'yı bağımsız bir devlet ilan etti. Rus ve Tatar topraklarının bu büyük birliğinde, geleceğin çokuluslu Rus devletinin temelleri atıldı.

Kutsal Prens İskender, Saray'a yaptığı son yolculukta, Tanrı'nın önündeki görevini yerine getirerek Rusları, Tatarlara karşı ayaklanma nedeniyle cezalandırılmaktan kurtardı. Ancak tüm gücü verildi, hayatı Anavatanına ve inancına hizmet etmeye adadı. Açık geri dönüş yolu Horde'dan Aziz İskender ölümcül bir şekilde hastalandı. Çileci prens, Gorodets'teki manastırdaki Vladimir'e ulaşmadan önce, 14 Kasım 1263'te zorlu bir yolculuğu tamamladıktan sonra ruhunu Rab'be teslim etti. hayat yolu Alexy adıyla kutsal manastır şemasının benimsenmesi. Kutsal bedeni Vladimir'e, Metropolitan Kirill ve din adamlarının cenaze törenini gerçekleştirdiği Doğuş Manastırı'na nakledildi. Metropolitan Kirill cenaze töreninde şunları söyledi: “Bil ki çocuğum, Suzdal topraklarında güneş çoktan battı. Artık Rus topraklarında böyle bir prens olmayacak.”

Cenaze töreni sırasında Tanrı tarafından bir mucize ortaya çıktı. Aziz İskender'in naaşı tapınağa yatırıldığında, kahya Sebastian ve Metropolitan Kirill, veda manevi mektubunu iliştirmek için ellerini açmak istediler. Kutsal prens, sanki yaşıyormuş gibi elini uzattı ve mektubu metropolün elinden aldı. “Ve korku onları ele geçirdi ve onun mezarından güçlükle çekildiler. Ölse ve naaşı kışın uzaktan getirilse kim şaşırmazdı?

Böylece Tanrı, azizini - kutsal savaşçı prens Alexander Nevsky'yi yüceltti.

3033 0

6 Aralık, kutsal kutsanmış Alexander Nevsky'yi anma günüdür... Prensin cenazesi sırasında bir mucize oldu: Elini açmak istediklerinde, aziz sanki yaşıyormuş gibi büyükşehirden mektubu kendisi aldı.

Kutsal Prens Alexander Nevsky, 30 Mayıs 1219'da Pereyaslavl-Zalessky'de doğdu. Babası Yaroslav'dı - en küçük oğul Büyük Yuva Vsevolod, büyük büyükbaba - Vladimir Monomakh. Aziz Prens Alexander Theodosius'un annesi güney Rusya prenslerinden geliyordu ve onların en iyi niteliklerinin mirasçısıydı. Annenin büyük büyükbabası, kutsal sayılan Cesur Prens Mstislav'dı ve kalıntıları şu anda Ayasofya Katedrali'nde bulunuyor. Annenin büyükbabası Mstislav Mstislavich Udaloy, hayatının sonunda şema keşişi oldu.

Prens İskender ana askeri zaferlerini gençliğinde kazandı. Neva Muharebesi sırasında (1240) yaklaşık 20 yaşındaydı, Buz Muharebesi sırasında ise 22 yaşındaydı.

Erken çocukluktan itibaren St. prens, Rus topraklarını savunmak için Tanrı adına askerlik hizmetini kabul etti. Hayatının üçüncü veya dördüncü yılında bir savaşçı olarak şekillendirildi.

Prens oğulları genellikle piskoposlar tarafından şekillendirilirdi. Tören tapınakta gerçekleşti. Çocuk kraliyet kapılarının önüne yerleştirildi ve onun üzerinde Tanrı'nın bereketini dileyen bir dua okundu. Daha sonra çocuğun Allah'a adandığının bir işareti olarak saçlar kesildi. Ritüeli tamamladıktan sonra genç bir ata bindi - bu onun gelecekteki bağımsızlığı anlamına geliyordu. Ellerine, genellikle savaşçının vatanını dış düşmanlardan koruma görevini gösteren yay ve oklar olmak üzere silahlar koyarlardı.

Bu tören, Büyük Dük'ün çocukluğunu geçirdiği Pereyaslavl şehrindeki Başkalaşım Katedrali'nde Suzdal Piskoposu Saint Simon tarafından İskender için gerçekleştirildi. Prenslere küçük yaşlardan itibaren okuma ve yazma öğretildi. Eğitim sırasında genç adamı Kutsal Yazıların kitaplarıyla, özellikle de İncil ve Mezmurlarla tanıştırmaya çalıştılar.

Genç prensler aynı zamanda laik bilgiler de edindiler. Başta Latince ve Yunanca olmak üzere yabancı diller okudular ve bu dillerdeki eski edebiyatları okudular. Kitap eğitiminin yanı sıra beden eğitimine de büyük önem verildi: binicilik, okçuluk ve diğer silahların bulundurulması.

Genç Alexander Yaroslavich'in “fethi” 1236'da Ayasofya Novgorod Katedrali'nde gerçekleşti. Oğlunun Novgorod'da hüküm sürmesi için kutsayan Yaroslav Vsevolodovich ona şunları söyledi: “Haç senin koruyucun ve yardımcın olacak ve kılıç senin gök gürültüsü olacak! Tanrı sana kardeşler arasında ihtiyarlık verdi ve Büyük Novgorod tüm Rus topraklarındaki en eski saltanattır!” Ellerini prensin başına koyan başpiskopos, kralların Kralına dua etti, böylece "meskeninden" sadık hizmetkarı İskender'i kutsasın, onu "yukarıdan gelen güçle" güçlendirsin, onu "yukarıdan gelen güçle" güçlendirsin. doğruluğun tahtı”, onu kutsal katedral kilisesinin cesur bir savunucusu olarak gösterin ve onu “cennetin krallığı” olarak onurlandırın.

Rus tarihinin en zor dönemi başladı. Moğol orduları doğudan gelerek yollarına çıkan her şeyi yok ettiler ve Haçlılar batıdan tehdit ederek Batu'nun işgalinden yararlanarak Anavatan sınırlarını işgal etti. 1240 yılında İsveç kralı Birger'in damadının komutasındaki gemilerdeki İsveçlilerden oluşan bir ordu Neva'yı işgal etti. Gururlu İsveçli, Novgorod'daki Prens Alexander'a şu sözlerle haberciler gönderdi: "Yapabiliyorsanız direnin - ben zaten buradayım ve topraklarınızı ele geçiriyorum."

Onun kutsal ilhamı takıma ve halka aktarıldı. Prens, Tanrı'ya güvenen küçük bir ekiple hemen düşmana yöneldi.

Savaştan önce harika bir alamet gerçekleşti. Kutsal vaftiz olan Philip savaşçı Pelguy gece nöbetindeydi. Bütün geceyi uykusuz geçirdi, Neva boyunca gemilerle İzhora Nehri ağzına gelen ve karaya çıkan İsveç ordusunu izledi. Bu savaşçı, 15 Temmuz'da şafak vakti Neva boyunca seyreden bir tekne gördü ve içinde şehitler Boris ve Gleb'in kutsal prensleri vardı. Boris şöyle dedi: "Kardeş Gleb, bize kürek çekmemizi söyle, böylece akrabamız İskender'e yardım edebiliriz."

Pelguy vizyonu gelen prense bildirdiğinde, Aziz İskender dindarlığından kimseye mucizeden bahsetmemesini emretti ve kendisi de cesaretlendirerek, gafil avlanan İsveçlilere karşı dua ederek orduyu cesaretle yönetti. Düşmanların aklı başına gelmeye fırsat bulamadan Ruslar, birleşik bir saldırıyla onlara saldırdı. Genç prens, Tanrı'nın fırtınası gibi, herkesin önünde düşmanların ortasına koştu ve yılmaz bir cesaretle Birger'in üzerine koştu ve yüzüne ağır bir darbe indirdi - "yüzünü mühürledi." Korkunç bir savaş yaşandı. Tanrı'nın Meleği görünmez bir şekilde Ortodoks ordusuna yardım etti. Sabah olduğunda, Rus askerlerinin gidemediği İzhora Nehri'nin diğer kıyısında çok sayıda öldürülmüş düşman keşfedildi.

15 Temmuz 1240'ta Neva Nehri'nde kazanılan bu zafer için halk Aziz Alexander Nevsky adını aldı.

Alman haçlı şövalyeleri tehlikeli bir düşman olarak kaldı.

1240 yılında Almanlar Koporye, Pskov ve Izborsk'u ele geçirmeyi başardılar.

Prens İskender beş kez Tatar Han'ın yanına gitti, eğildi, kendini küçük düşürdü, merhamet ve merhamet diledi. Bir gün Aziz İskender, o zamanki yolculuğunun anlatılamaz zorlukları ve tehlikeleri arasında Tatar krallığının yuvasına, Moğolistan'a, Uzak Doğu sınırlarına, Amur'un kaynaklarına gitmek zorunda kaldı. Han'ın önünde eğilmek gerekiyordu, kendimizi küçük düşürmek ve alçakgönüllü olmak gerekiyordu, Rus halkının bağımsızlığının kaybına katlanmak gerekiyordu. Prens, han'a bol miktarda altın ve gümüş ödedi, yakalanan Ruslara fidye verdi, haraç ve hediyelerle öfkesini yumuşattı. Vazgeçmek istemediği, feda edemeyeceği bir şey vardı: Kutsal Ortodoks inancı.

Prensin görkemli görünümü hanı hayrete düşürdü. Batu, önünde zekası ve erdemleri bakımından diğer prenslerden çok daha üstün bir prens olduğunu hemen anladı. Prens İskender başını eğip şöyle dediğinde hanın yüzünde kendini beğenmiş bir gülümseme belirdi: “Çar, önünde eğiliyorum, çünkü Tanrı seni krallıkla onurlandırdı, ama yaratıkların önünde eğilmeyeceğim+ Ben tek Tanrı'ya hizmet ediyorum, O'nu yüceltirim ve O'na ibadet ederim!" Batu bir süre kahramana hayranlık duydu ve sonunda etrafındakilere dönerek şunları söyledi: "Bana doğruyu söylediler, buna denk bir prens yok."

Kutsal Prens İskender, Saray'a yaptığı son yolculukta, Tanrı'nın önündeki görevini yerine getirerek Rusları, Tatarlara karşı ayaklanma nedeniyle cezalandırılmaktan kurtardı. Ama tüm gücü verilmişti, hayatı Anavatanına ve inancına hizmet etmeye adanmıştı. Horde'dan dönerken Aziz İskender ölümcül bir şekilde hastalandı. Prens-münzevi, Vladimir'e, Gorodets'e, manastıra ulaşmadan önce, 14 Kasım 1263'te ruhunu Rab'be teslim etti ve zorlu yaşam yolculuğunu Alexy adıyla kutsal manastır şemasını kabul ederek tamamladı. Kutsal bedeni Vladimir'e, Metropolitan Kirill ve din adamlarının cenaze törenini gerçekleştirdiği Doğuş Manastırı'na nakledildi. Metropolitan Kirill cenaze töreninde şunları söyledi: “Bil ki çocuğum, Suzdal topraklarında güneş çoktan battı. Artık Rus topraklarında böyle bir prens olmayacak.”

Alexander Nevsky asil bir prens olarak kanonlaştırıldı.

Böylece Tanrı, azizini - kutsal savaşçı prens Alexander Nevsky'yi yüceltti.

Başpiskopos Anatoly Malinin,"Ortodoksluk ve Barış"

Bir hata fark ederseniz fareyle seçin ve Ctrl+Enter tuşlarına basın.

Kutsal Prens Alexander Nevsky'nin Hikayesi

Beni korusun canım! - Bir tilkinin ağzı gibi buruşuk, kurnaz bir yüze sahip yaşlı bir keşiş, Theotokos Manastırı'nın Doğuşu başrahibi Başrahip Matthew'un önünde eğildi. – Yine rahatsız ediyorum sizi… Ama kusura bakmayın, nereden başlayacağımı bilmiyorum. Daha doğrusu cesaret edemiyorum. Bu ne felaket... Tek kelimeyle, baştan çıkarma...

Ne oldu Peder John? - Başrahip Matthew keşişin sözünü kesti. Çünkü Peder John onu neredeyse her gün rahatsız ediyordu. Görünüşe göre en sevdiği eğlence kardeşlerden birini ispiyonlamakmış. Ya manastır aşçısının hatası yüzünden, yemekteki yulaf lapasının az tuzlu olduğu ortaya çıktı ve başka bir sefer - aşırı tuzluydu, sonra sabah çizmesinde muhtemelen acemilerden birinin koyduğu bir fare buldu. orada, daha sonra zangoç Peder Sophrony'nin okuyucu Elijah'a şöyle dediğini kendi kulaklarıyla duydu: “Bu John'un dili bir değirmen gibi öğütüyor ve bir katedral çanı gibi asılı duruyor. Ne duyarsa duysun, anında çalacak ve duymadığı her şeyi kendisi bulacaktır.”... Başrahip Matthew'un ruhunda Peder Sophrony ile tamamen aynı fikirde olduğu söylenmelidir. Ne de olsa Peder John'un diğer iki komşu manastırdan kovulması tam da onun geveze dili ve kavgacı mizacı nedeniyledi. Bundan sonra Peder Matthew'a göründü ve gözyaşlarıyla Mesih'ten kendisini Theotokos manastırının Doğuşuna kabul etmesini istedi. Bunun üzerine yaşlı başrahip evsiz keşişe acıdı ve en azından bu sefer aklını başına toplayıp daha akıllı olacağı umuduyla onu yanına aldı. Ancak görünen o ki umutları boşa çıktı... Peki Peder John bu kez kimi şikayet etmeye geldi?

Peki canım, evlatlık oğlunuz Ratmirka bir şey yaptı... - Peder John içini çekerek gözlerini gökyüzüne kaldırdı. “Köyün oğlanlarıyla balığa çıktım ama onun yerine demircinin oğlu Semyon’u dövdüm. Artık manastırımızla ilgili halk arasında nasıl bir söylenti var? Mesela bizim acemiler dua etmiyor, sadece yumruk sallıyorlar ama başrahip nereye bakar ki ilk savaşçı onun koruyucu çocuğuysa ve bu nasıl bir manastır... Bunu bir kınama olarak söylemiyorum. ama bir mantık olarak...
- Haklısın Peder John. – Başrahip Matthew kaşlarını çattı ve elini kalın, gri sakalının üzerinde gezdirdi. “Burada öncelikle kınamak değil, Ratmir'in neden aniden Semyon ile kavga etmeye karar verdiğini yargılamak gerekiyor. Hadi, git ve Ratmir'i bul. O buraya gelsin. Ve ikisinden hangisinin doğru hangisinin yanlış olduğuna bir şekilde kendim karar vereceğim. Peki, Tanrı ile git!

...Peder Matthew hücresinde oymalı ahşap bir sandalyede oturuyor. Önündeki masanın üzerinde sayfaları yarı yarıya yazılmış açık bir kitap duruyor. İçinde eski başrahip, görgü tanığı ve katılımcısı olduğu olaylara dair anılarını yazıyor. ilk yıllar. Bunu bir yıl önce sonbaharın sonlarında2 güneye Vladimir'e seyahat ettikten sonra yapmaya başladı ve oradan altı yaşındaki Ratmir'i de yanında getirdi. Ve Meryem Ana Manastırı'nın İsa'nın Doğuşu'nun tüm kardeşleri bu çocuğun bir yetim olduğunu biliyor. Ancak başrahip için hiçbiri onun kim olduğunu bilmiyor. Peki neden ona kendi oğlu gibi bakıyor?

Ve işte Ratmir'in kendisi - ince, esmer, hafif çekik gözlü, kamış gibi ince, Peder Matthew'un önünde duruyor. Görünüşe göre çocuk ciddi anlamda endişeli. Ama neden? Belki demircinin oğluyla kavga ettiği için cezalandırılacağından korkuyordur? Yoksa başka bir şeyden mi endişeleniyor? Peki tam olarak ne?

Peki, savaşçı Anika, söyle bana orada neyle savaştın? - Peder Matthew çocuğa sahte bir şekilde sert bir şekilde soruyor. Ratmir başını kaldırıyor... gözlerinde yaşlar var. Peder Matthew daha önce Ratmir'in ağladığını hiç görmemişti. Daha doğrusu çocuk gözyaşlarını kimseye göstermedi. Elbette - sonuçta o aynı Ratmir'in torunu... Peki ona ne oldu?
- Peder Matthew... - Ratmir'in sesi titriyor. - Söyle bana, büyükbabam kimdi? Bilirsin...

Tabii ki biliyorum. – Peder Matthew sevgiyle cevap veriyor, sevgiyle çocuğun kaba siyah saçlarını okşuyor. Bunu neden soruyor? Ne oldu?

Büyükbabamın ve benim adımızın Rusça değil, Tatar olduğunu söylediler. Ve büyükbabamın pis bir Tatar olduğunu3. – Ratmir hıçkırarak cevap veriyor. "Sonra Semka buradan çıkıp Horde'a, hanımın yanına gitmem için bana bağırdı." Çünkü Rusya'da Tatarlara yer yok... Ve bana vurdu. Daha sonra beni dövmek istediler. Ama bana boyun eğmediler... Ve büyüyüp savaşçı olduğumda, büyükbabam adına onlardan intikam alacağım... Peder Matthew! Tatar olduğumuz doğru mu?

Yeter, tamam Ratmirushka. – Peder Matthew çocuğu yanındaki küçük bankta oturtuyor. "Kötü bir dil ne yaptığını bile bilmez." Bir insanı utandıran, cinsi değil, kötü fıtratıdır. Bu nedenle Kutsal Yazı, her millette Tanrı'dan korkan ve Tanrı'nın doğruluğuna göre davranan kişinin O'nu memnun ettiğini söyler4. Ve sana gerçeği söyleyeceğim Ratmirushka, sen hiç Tatar değilsin, ama en Russun. Büyükanneniz Anna Rus'tu ve babanız ve anneniz de Vladimir yakınlarından Rus'tu. İnanın onları çok iyi tanıyordum. Ve büyükbabanız Ratmir de Polovtsian kanındandı5. İçine doğduğun şey bu. Onun onuruna sana Ratmir adı verildi. Evet, karakter olarak da benzersiniz. Sana baktığımda büyükbabanı hatırlıyorum. O, nadir görülen cesarete sahip bir adamdı ve prensinin sadık ve sadık bir hizmetkarıydı. Onun için ölümü kabul etti. Sonuçta büyükbaban ve ben Prens Alexander Yaroslavich'le birlikte hizmet ettik...

Peder Matthew! – Ratmir'in gözleri neşeyle parlıyor. – Bana Prens Alexander’ı anlatır mısın?

Neden bana söylemiyorsun? – Peder Matthew sevgiyle gülümsüyor. "Ben, Ratmirushka, onun hem yaptıklarına hem de dürüst ve görkemli hayatına tanık oldum." Üstelik babası Prens Yaroslav Vsevolodovich'i ve annesi Prenses Feodosia'yı hayatta buldu. Evet, Yaroslav büyük ve görkemliydi, sadece oğlu onu geride bıraktı. Onu görmeliydin Ratmirushka! Ama kendi gözlerimle gördüm, artık seni böyle görüyorum. Diğer insanlardan daha uzundu ve sesi bir savaş borazan gibi gürlüyordu. Yüzü Güzel Joseph'ten7 daha güzel, gücü kahraman Şimşon'dan üstün, Kral Süleyman kadar bilge ve Roma İmparatoru Vespasianus kadar cesurdu. Kimse onu yenmeyi başaramadı ama kendisi herkesi yendi.

O sırada İsveç Kralı Eric topraklarımızda savaşa girmeye karar verdi. Ve İsveçliler, Finliler ve Norveçlilerden oluşan büyük bir ordu topladı ve birçok gemiyle Novgorod'a doğru yola çıktı. Latin piskoposlar8 da bu orduyla birlikte Rus Ortodoks halkını zorla Roma inancına yeniden vaftiz etmeye gittiler. Ve bu ordu, kralın damadı, cesur bir savaşçı ve cesur komutan olan Earl Birger tarafından yönetiliyordu. Kralının yönetimi altında Novgorod topraklarının tamamını fethedeceğiyle övünüyordu. Bu Birger, Neva'ya, İzhora'nın ağzına bu şekilde geldi, Prens İskender'in Novgorod'a büyükelçilerini şu sözlerle gönderdi:

“Eğer yapabiliyorsanız direnin. Ben de zaten buradayım ve topraklarınızı esir alıyorum.”

Neden övünmesin? Sonuçta bütün bir orduyu arkasında yönetiyordu. Ve o sırada Prens İskender'in yanında yalnızca sadık ekibi vardı... Ancak prens, bu Birger'in övünmesini duyunca yüreği alevlendi ve Ayasofya Katedrali'ne gitti. Orada sunağın önünde diz çöktü ve gözyaşları içinde Rab'be dua etmeye başladı:

Büyük ve Kudretli Tanrım! Yeryüzünü kurdun, milletlere sınırlar koydun ve onlara başkasının toprağına tecavüz etmeden yaşamalarını emrettin! Beni suçlularımla yargıla, benimle savaşanları yen, silah ve kalkan al, Yardımcım ol!

Prens kiliseden ayrıldığında ekibini bir araya topladı. Ve onlara şunu söyledi:
-Tanrı güçte değil, gerçektedir. Nasıl yazıldığını hatırlayalım: "Bazıları savaş arabalarıyla, bazıları da atlarla; ama biz Tanrımız Rabbin adıyla övünüyoruz; onlar tereddüt edip düştüler, ama biz ayağa kalktık ve dik durduk."10

Ve sadece küçük bir ekiple düşmanlara karşı çıktı. Ve hatta halkımızın - ona katılmak isteyen Ladoga ve Novgorod sakinleri, cesur gücü eğlendiriyor, yerli büyük Novgorod'ları için ayağa kalkıyor. Pek çoğumuz yoktu. Ama biz kendi gücümüze değil, Tanrı’nın yardımına güvendik. Prensin şu sözleri ruhumuza kazındı: "Tanrı iktidarda değil, gerçektedir."

Peki sen de orada mıydın? – Ratmir heyecandan fark edilmeden “sen”e geçiyor. - Peki büyükbaba?

Evet, büyükbabanız Ratmir de bizimle birlikteydi. - Peder Matthew cevaplıyor. - Prens kadrosunda görev yaptı. İşte o zaman o ve ben arkadaş olduk, kardeşleştik, birbirimizin çapraz kardeşi olduk11. Ayrıca Rus topraklarının şefaatçileri olan kutsal şehit prensler Boris ve Gleb de bize yardım etti. Doğru, bunu sonradan öğrendim... İzhora topraklarında Philip veya yerel dilde Pelgusius adında bir adam vardı. İyi adam, nazik, dindar. Sana şunu söylemeliyim Ratmirushka, o zamanlar tüm klan kabilesi içinde yalnızca bir Pelgusius vaftiz edildi ve yurttaşları ve akrabaları pagan tanrılarına eski usulle dua ettiler. Ancak daha sonra akrabalarının ne kadar dürüst ve dürüst yaşadığını görünce onlar da vaftiz edilmeye başlandı... Böylece bir gece, İsveçliler gemileriyle İzhora ağzına vardıklarında, bu Philip-Pelgusius nöbet tutuyordu. deniz kıyısı. İlk önce İsveç gemilerini gördü. Birçoğu vardı... Ve sabah güneş doğmaya başladığında Philip baktı - başka bir gemi denizde seyrediyordu. Kürekçiler içinde oturuyor, ancak sanki sisle örtülüyorlar - onları göremezsiniz. Ancak Philip o gemide yolculuk yapanları iyice gördü ve hayatının geri kalanında gördüklerini hatırladı:

“Bakıyorum, kırmızı elbiseli iki adam elleri göğüslerinde kavuşturulmuş, ayakta duruyor. Ve aniden biri diğerine şöyle diyor:
- Gleb kardeş, çabuk kürek çekelim ki akrabamız İskender'e yardım edebilelim.

Bunu duyduğumda içimi korku ve titreme kapladı. Prens İskender'in yardımına koşanların kutsal şehitler Boris ve Gleb olduğu ortaya çıktı! Rabbin işleri harikadır! Ve çok geçmeden Prens İskender ve maiyeti bize geldi. Ona Aziz Boris ve Gleb'i nasıl gördüğümü anlattım ve konuşmalarını yeniden anlattım. Ama bana bu konuda sessiz kalmamı söyledi.”

Peki bunu nereden biliyorsun? – Ratmir'e sorar.

Bunu bana ölümünden önce Philip bizzat söyledi” diye açıklıyor Peder Matthew. - Görüyorsun Ratmirushka, Prens İskender'in görkemli başarılarını yazmaya karar verdiğimde İsveçlilerle savaştığımız bölgeye gittim. İzhorlulara Neva Savaşı hakkında ne hatırladıklarını sormak istedim. O zaman Philip'in hayatta olduğunu, yaşlılıktan dolayı kör olduğunu ve zar zor yürüdüğünü öğrendim. Ne de olsa o zaten seksenli yaşlarındaydı... Onunla eski dostlar gibi tanıştık. Elbette! Sonuçta, dedikleri gibi, arkadaşlar acı içinde kurulur. Ve sonra ortak bir sorunumuz vardı: İsveçlileri yurt dışına sürmek. Uzun süre konuştuk: Neva'daki savaşı ve prensimizi hatırladık... İşte o zaman Philip bana vizyonunu anlattı:
"Prensin sırrı saklanmalı" diyor. Ancak Allah'ın muhteşem işlerine sessiz kalmak doğru değildir. Bu mucizenin hatırasının benimle birlikte mezara gitmesini istemiyorum.

Sonra ne oldu? – Ratmir merak ediyor.
-Sonra büyük bir savaş oldu. - Peder Matthew cevaplıyor. - Ve Prens Alexander sayısız İsveçliyi yendi. Birger'le bizzat savaştı ve keskin mızrağıyla gururlu kontun sonsuza dek hatırlaması için yüzüne bir işaret koydu: Rus topraklarının savunucuları var! Ve hepsinden önemlisi, bu savaşta altı savaşçı öne çıktı. Birinin adı Gavrila Aleksic'ti. At sırtında doğrudan İsveç gemisinin yan tarafına gitti ve orada, kendisini ve atını suya atana kadar düşmanlarla savaştı. Sadece o, Tanrı'nın yardımıyla yüzdü ve tekrar savaşa koştu. Ve bizzat komutanlarıyla savaştı.

Diğerinin adı Yakov... Ve ona Polotsk adını verdiler çünkü o aslen Polotsk yakınlarındaydı ve Prens İskender'in avcısı olarak hizmet ediyordu. Bütün bir alaya karşı tek başına savaştı ve Tanrı'ya şükretti. Ve savaş bittiğinde prens cesaretinden dolayı onu övdü.
Üçüncüsü ise genç savaşçılardan biri olan Savva'ydı. Birger'in çadırını kesti. Görüyorsun ya Ratmir, İsveçliler kıyımıza çıktıklarında kıyıda kamp kurup çadırlarını kurdular. Tepesi altın rengi olan en büyük ve en zengin çadır Earl Birger'in çadırıydı. Savaş sırasında Savva bu çadıra doğru ilerledi ve dayandığı sütunu kesti. Çadır çöktü - güneşte yalnızca altın rengi tepe parladı. İsveçliler bunu görüp üzüldüler ama biz sevindik: Beremiz!
Dördüncü cesur adam Novgorodiyanlarımızdan biriydi ve adı Sbyslav Yakunovich'ti. Ah, bu adamın ne kadar cesur bir kafası vardı! İsveç alayına kılıçsız, baltayla ve birden fazla kez saldırdı. Prens İskender çok cesur ve güçlüydü ama o zaman bile onun gücüne ve cesaretine hayran kalmıştı. Daha sonra onu ekibine aldı.

Bu kahramanların beşincisi büyükbaban Ratmir'di. Prensin emrinde görev yaptı ve her yerde ona eşlik etti. Bu savaş sırasında Ratmir de yanındaydı. Ve İsveçli bir savaşçı prense mızrak fırlattığında Ratmir onu kendisiyle kapladı. Zaferimizi görmeyi başardı... Deden işte böyle bir kahramandı. Bu altı kişiden biri...
-Altıncı kimdi? – Ratmir'e sorar. - Altı kişi olduklarını söylüyorsun...
Peder Matthew, "Bunun kötü şans olduğunu unutmuşum," diye gülümsüyor. – Altıncı Novgorodlu Misha'ydı. Üç İsveç gemisini batırdı.
Bu savaşta sayısız İsveçli öldü. Bizimkiler sadece yirmi kişi. Tek kelime - Rab'bin mucizesi. Prens İskender haklıydı; Tanrı iktidarda değil, gerçekte. Zaferle, Tanrı'yı \u200b\u200byücelterek Novgorod'a döndük.

O andan itibaren İsveçliler savaşta bize gelmekten korktular. Ancak on beş yıl sonra daha da cesaretlendiler ve tekrar geldiler, hatta Finlandiyalı komşularını da yanlarında götürdüler. Anlaşılan Neva'da Birger'lerini nasıl yendiğimizi unutmuşlar. Sadece Prens Alexander onları tekrar uzaklaştırdı. Davetsiz misafirlerin bilmesini ve hatırlamasını sağlayın: Bize kılıçla gelen kılıçla ölecektir. Her türlü düşmanı püskürtebileceğiz.
Neva'daki o savaştan sonra Prens İskender'e Nevsky lakabı takıldı. Ve bugüne kadar ona şöyle diyorlar: Prens Alexander Nevsky.
Ancak çok geçmeden topraklarımızı düşmanlardan tekrar savunmak zorunda kaldı. Bu sefer Alman şövalyelerinden. Büyük bir güçle Rusya'ya geldiler. Ve birçok halk zaten fethedildi ve kendi Roma inançlarına göre vaftiz edildi. Köpek şövalyeleri övünüyordu: "Slav halkını rezil edeceğiz ve Prens İskender'i çıplak ellerimizle alacağız." Önce Pskov şehrini aldılar ve valilerini oraya yerleştirdiler. Sonra daha da ileri gittik... sadece üç düzine mil - ve Novgorod'a ulaşacaktık. Daha sonra insanlarımız kendine geldi. Ve Prens İskender'den yardım dilemek için güneye, Pereslavl'a gönderdiler...

Nasıl yani? – Ratmir'in kafası karışmış durumda. - Novgorod'da hüküm sürdü! O halde neden Pereslavl'da yaşadı?
-Ah, Ratmirushka-Ratmirushka. – Peder Matthew acı bir şekilde iç çekiyor. – Siz bizi tanımıyorsunuz Novgorodlular. Biz özgür bir milletiz. Dünyanın diğer yerlerinde prensler insanları yönetir ve biz Novgorodlular, kimi istersek onları kendimize davet ederiz. Ve eğer prensi beğenmezsek onu geri çeviririz. Ancak doğruyu söylemek gerekirse özgürlükten iradeye yalnızca bir adım vardır. Ve kötülük kötülüğe yol açar. Yani önde gelen insanlarımızın Prens İskender'le bir tür anlaşmazlığı vardı. Bir şekilde onu gücendirdiklerini söylemek daha kolay. Ve bizi Suzdal topraklarına babası Yaroslav'a bıraktı. O sırada Almanlar önümüze çıktı. Anlaşılan savunmacısız kaldığımızı öğrenmişler. Sonra önde gelen halkımız, Prens İskender'in Novgorod'dan kovulmasının boşuna olduğuna pişman oldu. Boşuna söylenmedi: Kuyuya tükürmeyin, suyu içmeniz gerekecek. İlk insanlarımız gururlarını bir sandığa saklamak ve Prens İskender'in önünde eğilmek zorunda kaldılar. Evet, bu o kadar da kötü değil - onları dinlemeyeceğinden ve uzaklaştıracağından korkuyorlardı. Bu nedenle elçiliğin başına Novgorod Başpiskoposu Spiridon'u atamaya karar verdiler. Çünkü Prens İskender'in piskoposlara ve rahiplere ne kadar saygı duyduğunu biliyorlardı. Sadece Vladyka Spyridon'un onu Novgorod'a yardım etmeye ikna edeceğini umuyorlardı...

İşte Pereslavl'a geliyoruz. Bizi prensin yanına götürdüler. Ve Vladyka Spyridon ona dua etmeye başladı:
-Tanrı aşkına bize yardım edin prens. Önceki hakareti hatırlamıyorum. Novgorod ülkesi için ayağa kalkın. Sen olmazsan hepimiz öleceğiz!
Prens onu sessizce dinledi. Ve sonra şöyle dedi:
-Rus topraklarını savunacağım12.
Ve hakaretinden dolayı onlardan intikam alacağını düşündüler - suçlularınızdan bu şekilde intikam almak istiyorsunuz... Bilin ki Ratmirushka - zayıf insanlar nefret ve intikamla yaşar. Ve suçunu affedebilen kişinin ruhu gerçekten büyüktür. Çünkü Prens İskender'in dediği gibi Tanrı iktidarda değil, gerçektedir. Ve bunu sadece söylemekle kalmadı, aynı zamanda böyle davrandı.
...Ve Almanlara karşı çıktı ve Pskov'u onlardan aldı. Onlardan bir kısmını öldürdü, bir kısmını esir aldı ve çoğunu da serbest bıraktı. Ama Almanlara yardım eden hainlerimiz acımadan idam edildi. Kendi halkının düşmanlarına ihanet etmesine dayanamadı. Ve hainleri, hatta sıradan insanları, hatta yeni başlayanları bile acımasızca cezalandırdı.

Ve en çok ana savaş 513 Nisan Cumartesi sabahı Peipus Gölü'nde Almanlarla birlikteydik. Ah, ne kadar vahşi bir katliamdı Ratmirushka! Mızraklar çatırdadı ve kılıçlar o kadar yüksek sesle çınladı ki, altımızdaki buzlar kırılıyormuş gibi görünüyordu. Buzu bile göremiyordunuz; her şey kanla kaplıydı. Bizim ve düşmanın. Sadece onların ve bizim kanımız... insan kanı aynı renktedir...
Hegumen Matthew sessiz kalıyor. Ratmir de sessiz. Artık yaşlı keşişin düşmanlarının öfkeyle çarpık yüzlerini, yoldaşlarının ölümünü yeniden gördüğünü, kırılan mızrakların şakırtılarını ve kılıçların çınlamasını duyduğunu anlıyor. Burada savaşçılardan biri kanlı karda atların toynaklarının altına düşüyor... Ve asil sancaklar, savaşçıların başlarının üzerinde muzaffer bir şekilde dalgalanıyor. Peki ne tür yeni bir ordu düşmanlara doğru koşuyor? Müthiş kanatlı savaşçılar yere değil havaya doğru koşarlar... Kim bunlar? Gerçekten mi? Tanrım, yücelik sana!
Biraz sonra Peder Matthew şöyle devam ediyor:

O savaştan sonra halkımızdan biri, havada yardımımıza gelen melek alayını gördüğünü söyledi. Ve Allah'ın yardımıyla kazanmaya başladık, düşmanlar sırtlarını döndüler ve onları uzaklaştırdık, böylece onlara kurtuluş kalmadı. Ve Prens İskender'i çıplak elleriyle almakla övünen liderleri Alman efendi, Rab tarafından ve onunla birlikte birçok asil şövalye ve sayısız sıradan savaşçının ellerine teslim edildi.
Bu savaşa artık Buz Savaşı deniyor. Çünkü Peipsi Gölü'nün buzunda Almanlarla savaştık. Evet, o zamandan beri Prens İskender'in askeri başarılarının ünü tüm dünyaya, Evrenin sonuna kadar yayıldı. Ve birçok yabancı sadece onu görmek için bize geldi. Bir zamanlar Andreyash adında soylu bir adamın batı topraklarından geldiğini, şövalyelerin şefi veya yerel dilde bir usta olduğunu hatırlıyorum. Daha sonra prensimiz İskender hakkında şunları söyledi:

Pek çok ülkeye gittim ama hiçbir yerde böyle bir şey görmedim, ne kralın krallarında ne de prensin prenslerinde.
Ama bu adam, Ratmirushka, düşmanlarımızdan biriydi; bir Alman ve bir Latin! Görüyorsunuz, düşmanlar bile Prens İskender'e saygı duyuyordu. İçlerinden makul olanlar da onunla dostluk aradılar. Ancak Rab, prensimize büyük bir akıl ve muhakeme yeteneği bahşetti: dürüst insanlar memnuniyetle karşıladı ama sinsi kurnaz insanları uzaklaştırdı. Şövalye Andreyash ile aynı batı topraklarından ona geldiklerinde, diğer konuklar Papa'nın elçileriydi. İsimleri Gald ve Gemont'tu ve dedikleri gibi, konuşma ve ikna konusunda papalık hizmetkarları arasında en yetenekli olanlar onlardı. Gald ve Gemont, Prens Alexander'a rahmetli babası Yaroslav'nın Katolik inancını kabul edeceğine dair güvence vermeye başladılar, ancak onun vakti yoktu - öldü. Ancak baba sözünü verdiğine göre oğul, babasına olan sevgisi ve saygısından dolayı bu sözü yerine getirmelidir. Görüyorsun Ratmirushka, işleri ne kadar kurnazca tersine çevirmişler! Ancak prensin onuru, kendi kişisel çıkarları konusunda endişelenmiyorlardı. Yabancılar, dedikleri gibi, yıkayarak değil, kayak yaparak topraklarımızı fethetmek istiyorlardı. Zorla almak mümkün değildi, o yüzden kurnazlıkla al. Böylece Gald ve Gemont bülbüllerle doldu. Prens İskender'in Latin inancını kabul etmesi halinde topraklarına büyük iyilik yapacağı söyleniyor. Ve ona gerçek inancı öğretmekten her zaman mutluluk duyarlar. Sadece prensimiz cümlenin ortasında onları kesti:
-Bana babalarımdan ve dedelerimden hak din öğretildi. Ve Adem'den Yedinci Ekümenik Konsil'e kadar olan her şeyi kesin olarak biliyorum14. Ama senin öğretini kabul etmeyeceğim.

Papalık büyükelçileri bir hüsrana uğradıktan sonra Roma'ya dönmek zorunda kaldı. Prens İskender Rus'umuzu ve inancımızı bu şekilde savundu: hem kılıçla hem de prens sözüyle. Herkes onun askeri başarılarını biliyor ve dünya durdukça bunları hatırlayacaktır. Ama Tatar Han'dan önce Horde'daki topraklarımız için nasıl acı çektiğini kim bilebilir? İsveçlilerin ve Almanların fatihi olarak Rusya'da barış uğruna Batu'ya boyun eğmek nasıl bir duyguydu? Ama başardı Ratmirushka. Çünkü kesin olarak biliyordu: Tanrı güçte değil, gerçektedir.
Ratmir, Peder Matthew'a ihtiyatla bakıyor. Elbette! Nitekim doğduğu Vladimir topraklarında, Khan Batu'nun adı hala fısıltıyla konuşuluyor ve anneler yaramaz çocukları korkutuyor: "bak, kötü Batyga gelip onu Horde'a sürükleyecek"... Yarım yüzyıl önce, 1240'ta, Moğol birlikleri Rusya'da kanlı bir kasırga gibi geçtiler: Ryazan'ı, Suzdal'ı, Vladimir'i ve hatta “Rus şehirlerinin anası” Kiev'i yok ettiler, böylece hala harabe halinde kaldı. Ratmir başka bir şey daha biliyor: O zamandan beri Rus prensleri Moğol hanlarına haraç ödüyor. Ve kaderlerini yönetme izni almak için Horde'da onlara boyun eğmek zorunda kalıyorlar. Ve orada prensler bazı Moğol putlarına boyun eğmek zorunda kalıyor. Ve ayrıca yanan ateşlerin arasından geçmek için. Çünkü Moğollar şöyle inanır: Hanına zarar vermek isteyen kişi bu ateşlerin arasından geçerse kötülük gücünü kaybeder. Ve bunu yapmayı reddedenler öldürülüyor.
Bu sırada eski başrahip hikâyesine devam ediyor:

Khan Batu, Prens İskender'in ihtişamını ve cesaretini duydu ve halkını şu sözlerle ona gönderdi:
“Tanrı'nın benim için birçok ulusu fethettiğini biliyor musun İskender? Gerçekten bana boyun eğmeyen tek kişi sen misin? Eğer ülkenizi korumak istiyorsanız hemen yanıma gelin, krallığımın onurunu göreceksiniz.”
Ve prens, Batu'ya gitmezse kendisinin bir orduyla Rusya'ya geleceğini anladı. – Peder Matthew açıklıyor. - Peki Batya'nın ikinci istilasından sağ çıkabilecek mi? Eh, boşuna demiyorlar ki: Tatar onuru acıdan daha acıdır. Evet, sadece Rus topraklarının iyiliği için Prens İskender sadece hana gitmeye değil, aynı zamanda Horde'da ölümü de kabul etmeye hazırdı. Biz şu şekilde mantık yürüttük: Prens nereye giderse biz de ekibi oraya gideriz. Hadi onunla Horde'a gidelim ve gerekirse orada onunla birlikte ölelim.

Batu'ya o kadar büyük bir kuvvetle gittik ki, bizi gören Tatar kadınları çocuklarını korkuttu: "İskender geliyor."
Ancak hana vardığımızda Prens İskender ateşlerin içinden geçmeyi ve putların önünde eğilmeyi reddetti.
"Hanın önünde eğilmeye hazırım" dedi, "çünkü Rab Tanrı onu krallıkla onurlandırdı." Ama ruhsuz putlara tapmayacağım çünkü ben yalnızca Rab'be hizmet ediyorum ve ibadet ediyorum.
Bunun için Tatarların onu öldüreceğini düşündük. Onu yalnızca Rab kurtardı. Görünüşe göre Khan Batu, Prens İskender'in inancından vazgeçmek yerine ölmeyi tercih edeceğini anlamıştı. Rostovlu şehit prens Vasilko'nun kendisinden önce yaptığı gibi Batu'ya hizmet etmeyi reddetti ve ona şöyle dedi: “Ah, karanlık krallık! Beni Mesihimden ayırmayacaksın!” Ve han, şehzademizin ateşlerin içinden geçmemesine ve putlara boyun eğmemesine izin verdi. Fakat Batu, kendisinden önceki ve sonraki hiçbir Rus prensine böyle bir taviz vermedi... Ve onu görünce soylularına şöyle dedi:
- Bana gerçeği söylediler: Bu prens gibisi yok.

Han onu onurlandırdı ve onuruyla serbest bıraktı. Ve Rusya'ya karşı savaşmayacağına söz verdi.
Bundan sonra Prens İskender üç kez daha Horde'a gitti: önce Batu'nun oğlu Sartak'a, sonra da Rus toprakları için şefaat etmek üzere halefi Bergai15'e. Birçok kez Tatar baskınlarını engelledi. Horde'da bir Ortodoks piskoposluğu elde etti. Ve böylece Moğollar, ölüm cezasına çarptırılarak Ortodoks piskoposlara ve rahiplere hakaret etmesinler ve inancımıza küfretmeye cesaret etmesinler. Ve Prens İskender'in emekleri sayesinde topraklarımız zenginlik ve ihtişamla dolu olarak yeniden inşa edilmeye başlandı. Kiliseler inşa etti, şehirleri yeniden inşa etti, Tatarlar tarafından barınaktan mahrum bırakılan insanları evlerine geri döndürdü, mahkumlardan ve esarete sürülenlerden fidye aldı. Dünyevi nimetlere aldanmadan, yoksulların, dul ve yetimlerin ihtiyaçlarını unutmadan halkını Allah'ın hakikatine göre yönetti. Ve Rus toprakları için büyük bir şefaatçiydi. Ancak doğruyu söylemek gerekirse bunu herkes anlamadı. Onu suçlayanlar vardı: İsveçlileri dövdüğünü, Almanları kovduğunu, Tatarlarla arkadaş olduğunu ve onlara haraç getirdiğini söylüyorlar. Bunun yerine onlarla savaşmanın bir yolu olmayacaktı. Bakın Prens Alexander onları yenerdi. Sonuçta kendisi de Allah'ın iktidarda olmadığını, gerçekte olduğunu söylüyor...
-Neden bunu yapmadı? – Ratmir'in kafası karışmış durumda. Aslında Prens İskender gibi cesur ve yetenekli bir savaşçı neden kendi üzerinde iktidara dayandı? Moğol Hanı? Ratmir onun yerinde olsaydı düşmanlarının önünde kendini küçük düşürmezdi. Onlara gösterecekti...

Görüyorsun Ratmirushka. - eski başrahip ne yazık ki iç çekiyor. "Henüz öyle bir gücümüz yok Tatar boyunduruğu Sıfırla. Ve bu nedenle hayır, çünkü insanlar arasında hakikat ve uyum yoktur. Gururlu ve iradeliyiz: yalnızca kendimizi ve kendi çıkarımızı düşünüyoruz. Herkes sadece kendini savunuyor ve başkalarını umursamıyor. Örneğin Suzdal'da hüküm süren Prens İskender'in küçük kardeşi Andrei Yaroslavich, Moğolların önünde gururunu aşağılamaktan bıkmıştı. Ben burada prensim, istediğimi yaparım ama sen ve hanın benim emrim değilsiniz diyerek Batyev halkına küstahlık etmeye başladı. Ne olmuş? Batu ona kızdı ve valisi Nevryuy'u Suzdal topraklarını yağmalaması için gönderdi. Prens Andrei İsveçlilere kaçtı, mirasını ve halkını parçalanmak üzere Tatarlara bıraktı. Boşuna değil dedikleri: prensler kendi aralarında kavga eder ve adamların perçemleri çatlar... Ama ağabeyi İskender aceleyle Horde'a gitti: handan öfkesini merhamete çevirmesini istemek için. Ona zar zor yalvarabildi... Evet Ratmirushka, Rus topraklarının uğruna çok emek harcadı! Bu çalışmalarda ölümü de kabul etti.

Bir zamanlar Tatar Hanı Bergai komşularıyla savaş başlattı. Ve Rus savaşçılarının ordusuyla birlikte o savaşa gitmesini emretti. Sonra Prens İskender, halkımıza bu talihsizlikten kurtulmak için dua etmek için Horde'a gitti: yabancı bir ülkede han için kanlarını dökmek. Bergai'yi ikna etmeyi başardı. Sadece Horde'da hastalanmaya başladı. Ve eve gittiğimde yolda hastalandım. Daha sonra sinsi Tatarların daha önce babası Yaroslav'ı zehirlediği gibi ona da zehir verdiklerini söylediler. Çünkü onların haraççısı olmasına ve onlarla nasıl geçineceklerini bilmesine rağmen ondan korkuyorlardı. Düşman Ratmirushka, zayıflığını hissettiği için çok öfkeli...
Prens, başkenti Vladimir'de ölmek istedi ama ancak Gorodets'e ulaşabildi. Orada ölüm saatinin yaklaştığını hissetti ve manastır yeminleri etmek ve ardından büyük şemayı diledi. Ve o günün sonunda, Alexy adında bir keşişe tonlandığında, prensimiz İskender Rab'bin yanına gitti.

Ölümünde oradaydım. Ama bunu anlatacak kelimelerim yok! Ah, Ratmirushka... Bir adam babasını terk edebilir ama bir adamın iyi efendisini kaybetmesi nasıl bir şeydir! İmkanım olsaydı tabutta onunla birlikte yatardım. Sadece Rab kefil olmadı...
Peder Matthew'un sesi titriyor, arkasını dönüyor ve bu nedenle Ratmir'in nasıl gizlice gözyaşlarını sildiğini görmüyor... Biraz sonra başrahip devam ediyor:
-Ve Rab'bin huzurunda dinlenirken Metropolitan Kirill şöyle dedi:
“-Çocuklarım! Artık Rus topraklarının güneşi battı!”

Prensimizi son yolculuğunda uğurlamak için pek çok kişi bir araya geldi: Metropolitan Kirill, rahipler, diyakozlar, keşişler, prensler ve boyarlar, askerler ve dilenciler. Ve ağlayarak şunu söylediler:
"Bizi kime bıraktın prens? Sen olmazsan ölürüz!

Görünüşe göre bütün Rus toprakları onun tabutunu takip ediyordu. Ve Prens İskender'i İsa'nın Doğuşu Manastırı'na gömdüler Tanrı'nın Kutsal Annesi Kasım ayının 23'üncü günü, Kutsal Peder Amphilochius'u anma gününde. Ona, Ey Tanrım, Merhametli, gelecekteki yaşamında yüzünü görmesini sağla, çünkü Novgorod ve tüm Rus toprakları için çok çalıştı.
Bu bizim prensimiz Alexander'dı. Ondan önce Rusya'da hiç bu kadar büyük ve görkemli bir prens olmamıştı ve Rab göndermediği sürece de asla olmayacak. Yani şu anda Moskova'da hüküm süren en küçük oğlu Daniel16, cesaret açısından babasına benzemiyordu ama zeka olarak onun gibi doğmuştu. İnşallah Ratmirushka, büyüdüğünde onun ekibinde görev yapacaksın. Ya da belki Novgorod'umuzda kalacaksınız - onu düşmanlardan koruyacaksınız. Sonuçta hem Moskova hem de Novgorod tek bir Rus ülkesi!

Peder Matthew! – Ratmir aniden soruyor. - Neva'da Prens İskender'le savaşan ve İsveç gemilerini batıran Misha Novgorodiyan olduğunuz doğru mu?
-Bak ne kadar meraklısın. - Peder Matthew, Ratmir olarak da anılan cesur kayınbiraderine çok benzeyen çocuğa bakarak gülümsüyor... - Bak, çok şey öğreneceksin, yakında yaşlanacaksın. Tamam, zamanı gelecek, sana Novgorodian Misha'dan bahsedeceğim. Bu arada şunu söyleyeyim: Hayatının geri kalanında prensi İskender'in emrini hatırladı:
“TANRI GÜÇTE DEĞİL, GERÇEKTEDİR.”

NOTLAR:

1Novgorod Tanrı'nın Annesinin Doğuşu Anthony Manastırı, 12. yüzyılın başında Romalı Keşiş Anthony tarafından kuruldu. Hegumen Matthew ve Ratmir adlı çocuk kurgusal karakterlerdir.

2Muhtemelen Peder Matthew, anısı 6 Aralık'ta (23 Kasım, eski tarz) kutlanan Prens Alexander Nevsky'nin kutsal emanetlerini saygıyla anmaya gitti. Alexander Nevsky'nin anısı ikinci kez 12 Eylül'de (eski tarza göre 30 Ağustos) kutlanırken, 1724'te Çar Büyük Peter, kutsal prensin kalıntılarını Vladimir'den St. Petersburg'a transfer etti. Şimdi orada, Alexander Nevsky Lavra'dalar. Kutsanmış Prens İskender, 1547'de Çar Korkunç İvan'ın yönetimi altında aziz ilan edildi.

3Eski çağlarda, 13. yüzyılın ilk yarısında Rusya'yı fethedip köleleştiren Moğollara (Moğol-Tatarlar) verilen isimdir. Rus destanlarında ve masallarında sıklıkla bulunan "pis" kelimesi (Latince "pagan" - "kırsal" kelimesinden) onların inançlarını gösterir (Latince "pagan" - "kırsal" kelimesinden, yani "inanç") cahil köylünün") - putperestlik. O dönemde Moğollar pagan idiler ve daha sonra aşağıda adı geçen Berke Han'ın idaresinde Müslüman oldular.

4 Elçi Petrus, Elçilerin İşleri kitabında bundan şöyle söz ediyor: “...her millette O'ndan korkan ve doğru olanı yapan, O'nun tarafından kabul edilir...” (Elçilerin İşleri 10:35) .

5 Polovtsyalılar, Rusya'nın güneyindeki bozkırlarda yaşayan ve Ruslara birden çok kez baskın düzenleyen göçebe bir halktır. Buna karşılık Rus prensleri onlara karşı savaşa girdi. Böyle bir kampanyanın tarihi, eski Rus "İgor'un Kampanyasının Hikayesi" nde anlatılmaktadır. 13. yüzyılda Moğol-Tatarlar Kumanları yendi ve fethetti.

6Alexander Nevsky'nin hayatı ve istismarlarıyla ilgili hikaye onun hayatına dayanmaktadır (“Kutsanmış ve Büyük Dük İskender'in Yaşamı ve Cesareti Masalları”). Metni örneğin “Destanlar, Rusça” kitabında bulunabilir. halk masalları, Eski Rus hikayeleri”, M., Det. yanıyor, 1979). Bu arada, bu hayatın yazarı kendisini Aziz Prens İskender'in "eylemlerinin tanığı" olarak adlandırıyor. Daha doğrusu görgü tanığı. Peder Matthew'un hikayesi büyük ölçüde bu hayata dayanmaktadır. Ayrıca Ratmir ve Misha Novgorod da dahil olmak üzere Neva Savaşı'nın altı kahramanının isminden de bahsediliyor.

7 Eski Rus yazarların geleneğine göre Peder Matthew, Prens İskender'i antik çağın büyük adamlarıyla karşılaştırır: güzel ve bilge Joseph, kahraman Samson, bilge Kral Süleyman - isimleri artık herkesin tanıdığı isimler haline gelen İncil'deki karakterler ve İmparator Vespasianus. MS 70 yılında (İsa'nın Doğuşu'ndan gelen) birlikler Kudüs şehrini fethetti ve yok etti.

8 Yani Katolik piskoposlar. O günlerde ve hatta daha sonra Rusya'daki Katoliklere “Latinler” deniyordu. İsveçlilerin ve Almanların Rusya'daki seferlerinin amacı sadece topraklarımızı ele geçirmek değil, aynı zamanda Rus halkını Katolikliği kabul etmeye zorlamaktı. Başka bir deyişle onu ruhsal olarak köleleştirin. Bu nedenle fethedilen halkları soyan ve zulmeden, ancak inançlarını onlara empoze etmeyen Moğol-Tatarlardan çok daha tehlikeliydiler. Yani onları manevi olarak özgür bıraktılar. Halkımızın yalnızca Moğol-Tatar boyunduruğundan kurtulmasına değil, aynı zamanda sonunda onu atmasına da yardımcı olan şey inançtı.

9Koca, İskandinav ülkelerinde kraldan sonraki en yüksek rütbedir.

10Bu Mezmur'dan bir metindir. Yani Mezmur 19’un 8 ve 9. ayetleri. Görünüşe göre, Prens İskender'in Mezmur'u sık sık okuma geleneği vardı ve bu nedenle onu ezbere aktarabiliyordu.

11Eski günlerde arkadaşlar sıklıkla birbirleriyle dostluk kurarlardı. Ve artık dostluklarının yıkılmaz olduğunun ve kendilerini kardeş olarak gördüklerinin bir işareti olarak birbirleriyle göğüs haçlarını değiştirdiler. Bu tür insanlara çapraz kardeşler veya silah arkadaşları deniyordu. Böylece Ratmir ve Peder Matthew, Neva Savaşı'ndan önce kardeş oldular. Bu nedenle başrahip, haçlı kardeşi Ratmir'in yetim torununu barındırdı.

12Prens Alexander'ın sözleri S. Eisenstein'ın “Alexander Nevsky” filminden alınmıştır.

13Buz Muharebesi (Peipus Gölü Muharebesi) 1242'de meydana geldi.

14 Prens İskender bu sözlerle hem kilise tarihi hakkındaki bilgisini hem de sarsılmaz imanını gösteriyor. Ekümenik konseyler Moskova'daki Aziz Philaret'e göre: "Hıristiyanlar arasında gerçek öğretinin ve ahlakın yerleşmesi için, mümkünse tüm evrendeki Hıristiyan... Kilisesinin papazları ve öğretmenlerinin bir toplantısı." Toplamda biz Ortodoks Hıristiyanlarda bunlardan yedi tane vardı.

15 Batu'nun küçük kardeşi Han Berke'ye eskiden bu ad verilirdi.

16Peder Matthew, Moskova şehrinin koruyucu azizi olan kutsal asil Moskova prensi Daniel'den söz ediyor. Onun kalıntıları Moskova St. Daniel Manastırı'ndadır.