Şeremetyevo ormanı. Gazete Ortodoks Hayatı. Ortodoks portalı Barış sizinle olsun! Chashnikov'daki Kutsal Üçlü Kilisesi takvimi

Stone Trinity Kilisesi'nden ilk kez yılın Scribe kitaplarında bahsediliyor: “Alba Nehri üzerinde bir köy... köyde beş tepeli Hayat Veren Üçlü'nün taş kilisesi, Tanrı adamı Alexei'nin sınırı, rahipler Semenov'un avlusu ve avlusu var. kilise papazı ve malikanelerin avlusu, katip ve hizmetkarların avlusu burada yaşar.” ancak bir dizi yapıcı ve mimari-sanatsal teknik, anıtı İtalyan ustaların Moskova binalarıyla yakından ilişkilendiriyor ve bu da inşaatının 16. yüzyılın başlarına atfedilmesine olanak tanıyor.

Kilisenin batısında 1895 civarında sözde Rus tarzında inşa edilmiş ikinci bir kapı çan kulesi bulunmaktadır. Aynı zamanda üretici Krestovnikov, Puchki köyünde (1992 yılına kadar Trinity Kilisesi cemaatinin bir parçası olan) bir şapel inşa etti.

Bu yıl tapınak, federal öneme sahip bir kültür anıtı olarak devlet koruması altına alındı.

İÇİNDE devrim sonrası yıllar tapınak kapanmadı.

Mimarlık

Tuğladan dört sütunlu, beş kubbeli bir tapınak, Moskova bölgesindeki en eski kırsal kiliselerden biri. 1690'larda Moskova Barok ruhuyla yeniden inşa edildi, Alekseevsky ve Vladimirsky şapellerinin bulunduğu bir sundurma ve kırma bir çan kulesi eklendi. Tapınağın, sözde Rus tarzında inşa edilmiş, çok katmanlı ayrı bir çan kulesi vardır.

Türbeler

• Radonezh Aziz Sergius'un bir parça kutsal emanet ve saçla birlikte simgesi
• Kutsal Athos Dağı'nda boyanmış ve kutsanmış Tanrı'nın Annesinin "Çabuk Duyulan" Simgesi
• Büyük şehit ve şifacı Panteleimon'un simgesi, kutsal Athos Dağı'nda boyanmış ve kutsanmıştır.
• azizin simgesi

Chashnikovo'daki Trinity Kilisesi'nden ilk kez 16. yüzyılın sonlarına kadar uzanan tarihi belgelerde bahsedildi. Ancak uzmanlara göre bina daha erken inşa edilmişti; bu, inşaatçıların kullandığı mimari ve yapıcı-sanatsal tekniklerden anlaşılıyor. Bina kısmen 16. yüzyılın başında İtalyan ustalar tarafından inşa edilen Moskova binalarını anımsatıyor.

17. yüzyılda bina yeniden inşa edildi, bu kez inşaatçılara Barok kanonları rehberlik etti. Duvarlar inşa edildi, bir sundurma dikildi ve koridorlar eklendi. İnşaatçılar harap çan kulesini söküp yerine çadırlı bir çan kulesi inşa ettiler. Oymalı desenlerle süslenmişti. Ana binada Barok tarzın karakteristik özelliği olan kabuklu sahte zakomarlar ortaya çıktı. Dar açıklıkların yerine duvarlara sekizgen biçimli yeni pencereler kesildi. Yeni küresel kubbeler kuruldu. Kısacası binanın mimarisinde önemli değişiklikler meydana geldi. O dönemde köyün L.K.'ye ait olduğu unutulmamalıdır. Kilisenin yeniden inşasını başlatan oydu.

Binada bir tane var ayırt edici özellik, onu birçok eski dini yapıdan ayıran özelliği: apsissiz bir tapınak olmasıdır.

İÇİNDE XIX sonu yüzyılda yeni bir tuğla çan kulesi inşa edildi. Projenin yazarı mimar A. A. Latkov'dur. Aynı dönemde tapınaktaki duvar resimleri de yenilendi. M. N. Safonova kilise için yeni ikonlar çizdi. Kilisenin yakınında, bir zamanlar dar görüşlü bir okula ev sahipliği yapan iki katlı bir binanın bulunduğunu belirtmek gerekir. Tapınak gibi bu da köyün simgesel yapısıdır.

Moskova bölgesi, Solechnogorsk bölgesi, köy. Chashnikovo

Taş Trinity Kilisesi'nden ilk kez 1585 tarihli Scribe kitaplarında bahsedilmiştir, ancak bir dizi yapıcı, mimari ve sanatsal teknik, anıtı İtalyan ustaların Moskova binalarıyla yakından ilişkilendirmektedir ve bu da inşaatının 16. yüzyılın başlarına atfedilmesine olanak sağlamaktadır. .

1585 yılında köy boyar Nikita Yuryevich Romanov'a aitti. O zamanlar kilisede, Tanrı adamı, kutsal dürüst Alexis adına bir şapel vardı.

17. yüzyılın sonunda. Tapınak binası yeniden inşa edildi ve görünümünde Moskova Barokunun özelliklerini kazandı.

Kilisenin apsisi bulunmaması onu dönemin benzer yapılarından farklı kılmaktadır. 1688'de Chashnikovo, harap kiliseyi restore etmeye başlayan L.K. Dörtlü duvarlar ve küçük tamburlar eklendi, şapeller ve bir sundurma eklendi ve sökülen duvar çan kulesinin yerine çadır çatılı bir çan kulesi inşa edildi. Tapınak, tıkanmış yarık benzeri açıklıklar yerine kabuklar, küresel kubbeler ve sekizgen pencerelerle doldurulmuş sahte zakomaralardan oluşan bir kemer şeklinde dekoratif bir kaplama aldı.

19. yüzyılın ortalarında. Kilise geniş kemerli geçitlerle şapellerle birleştirilmiş, aynı zamanda duvarları ve tonozları resimlerle kaplanmıştı. 1895 yılında N.M. Safonov'un arteli resim yapmaya devam etti ve ana ikonostasis için "antik üslup" olarak adlandırılan ikonları boyadı; yan taraftaki ikonostazlar - 19. yüzyılın ortaları tarzında.

Kilisenin batısında, 1895 civarında inşa edilmiş, sözde Rus tarzında ikinci bir kapı çan kulesi vardır. Aynı zamanda, üretici Krestovnikov, Puchki köyünde (1992'ye kadar kilisenin bir parçası olan) bir şapel inşa etti. Şu anda hizmetlerin yapıldığı Trinity Kilisesi'nin.

Tapınağın şapelleri vardır: sağdaki - kutsal dürüst Alexy, Tanrı'nın adamı adına ve soldaki - Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu onuruna.

Tapınağın cemaati şu köyleri içeriyordu: Shemyakino, Dubrovka, Isakovo, Perepechino, Krestovnikov iplik fabrikasındaki bir köy (“Krasnaya Polyana” olarak yeniden adlandırıldı), Puchki (şapelli), Bukino (Lobnya - Savyolovskaya demiryolu hattına) , Katyushki, Nosovo.

Rektör Başpiskopos Anatoly Kuznetsov'dur.

Khimki yakınlarındaki Chashnikovo'daki Hayat Veren Üçlü Kilisesi - açıklama, koordinatlar, fotoğraflar, incelemeler ve burayı Moskova bölgesinde (Rusya) bulma yeteneği. Nerede olduğunu, oraya nasıl gidileceğini öğrenin, çevresinde neyin ilginç olduğunu görün. İnteraktif haritamızdaki diğer yerleri keşfedin, daha fazlasına ulaşın detaylı bilgi. Dünyayı daha iyi tanıyın.

Katedraller No. 106 – Trinity Hayat Veren Kilise

Rusya Tapınakları No. 5265 - Chashnikovo'daki Hayat Veren Üçlü Kilisesi (Teslis Kilisesi, en geç 16. yüzyılın başı)

Tuğladan dört sütunlu, beş kubbeli bir tapınak, Moskova bölgesindeki en eski kırsal kiliselerden biri. Üslup özelliklerine göre başlangıcına kadar uzanır. XVI. yüzyıl 1690'larda L.K. Naryshkin'in pahasına Moskova Barok ruhuyla yeniden inşa edildi, Alekseevsky ve Vladimirsky şapellerinin bulunduğu bir sundurma ve kırma bir çan kulesi eklendi. 1895-1896'da sözde Rus tarzında ayrı bir çok katmanlı çan kulesi inşa edildi. Devrim sonrası yıllarda kapatılmadı.

böyle bir kilise var. Benim için normal değil. Bu “kalıtsaldır” Bütün ailem orada vaftiz edildi ve evlendi. alttan düşünüyorum..

Chashnikovo mülkü (Chashnikovo Naryshkin, Solnechnogorsk bölgesi). Uzak geçmişte, Naryshkins'in Chashnikovo'su, bugün kendisini ultra modern Sheremetyevo havaalanı kompleksinin yanında bulan Moskova yakınlarında uzak bir yerdi. Solnechnogorsk bölgesinde birbirinden çok uzak olmayan Chashnikovo adında iki köy var. Yerel tarih literatüründe, en ünlü eski sahipleri olan Sobakinler ve Naryshkins (dokuz köyün atalarının mülkleri: Puchkovo, Katyushka, Nosovo, Perepechino, Shemyakino, Isakovo, Novoselki, Dubrovki ve Melisarovo) tarafından ayırt edilirler. Bu yerleşimlerin çoğu bugün hala varlığını sürdürüyor. Her iki köyün de adı, Moskova ile Veliky Novgorod arasında ve Novgorod aracılığıyla Baltık devletleriyle ticari ilişkileri sürdüren Novgorod tüccarlarının temsilcileri olan Novgorod tüccarları Chashnikovs tarafından verildi. Büyük Dük III. İvan'ın yönetimi altında, Chashnikovlar, diğer Novgorod boyarlarıyla birlikte Novgorod'dan Moskova topraklarının şehirlerine tahliye edildi. Chashnikov soyadı 15. yüzyılın iş gazetelerinde geçiyor; Görünüşe göre onlar zamanın en büyük tefecileriydi. Naryshkins'e ait olan Chashnikovo köyündeki Trinity Kilisesi'nden ilk kez 1585 yılı Adalet Bakanlığı Arşivi belgelerinde bahsedilmiştir. “beş tepeli taş” olarak adlandırılıyor, ancak bir dizi mimari özelliğe bakılırsa, daha erken, 16. yüzyılın başlarına daha yakın inşa edilmiş. Aynı belgeler, o dönemde Alba Nehri üzerindeki Chashnikovo köyünün boyar Nikita Romanovich Yuryev'e ait olduğunu gösteriyor. Trinity Kilisesi dört sütunlu, çapraz kubbeli, kalaslarla kaplı ve kubbeleri kiremitlidir. Çan kulesi batı duvarının üzerinde yükseliyordu. Kilise, zamanına göre benzersiz bir özellik olan sunak apsisinden yoksundur. 1688'de Peter I'in amcası Lev Kirillovich Naryshkin, Chashnikovo'nun sahibi oldu, 17. yüzyılın sonunda Naryshkins döneminde harap kilise yeniden inşa edildi ve "Moskova" veya "Naryshkin" barokunun özellikleri ortaya çıktı. ona verildi. Ana hacmin ve küçük kasırların duvarları üzerine inşa ediliyor, yan şapeller ve bir sundurma ekleniyor. Eski çan kulesi söküldü ve yerine Barok tarzda oyma desenli kemerli yeni, küçük, kalçalı bir çan kulesi dikildi. Tapınağın kendisi de içinde barok kabukları olan sahte zakomarlarla süslenmiştir. Yarık benzeri açıklıklar doldurularak yerine duvarlara sekizgen pencereler kesildi. Yeni küresel kubbeler de kuruluyor. Naryshkins, 1796 yılına kadar köyün sahibi oldu, ardından üniversite değerlendiricisi Alexander Mitrofanovich Karepin'e geçti ve onun yönetiminde tapınağın iç dekorasyonunda bazı değişiklikler yapıldı. Köyün bilinen son sahibi tüccar A. T. Denisov (1890'dan beri). 1895'te Kilisenin batı tarafına, mimar A.A. Latkov'un tasarımına göre, sözde Rus tarzında ayrı bir yeni tuğla çan kulesi ekleniyor, ustalar N.M. Safonov, resimleri güncelliyor ve ana ikonostaz için simgeleri yeniden yazıyor. Şapellerde 19. yüzyılın ortalarından kalma ikonostazlar korunmaktadır. Kilisenin ana sunağı Trinity, yan sunakları ise Alekseevsky (sağda) ve Vladimir (solda). Bu şapellerin inşası, bir zamanlar bu bölgelerde avlanırken terk edilmiş bir kilise gören ve bunu Tanrı'nın bir işareti olarak gören ve ona kilisenin inşa edilmesini emreden Çar Alexei Mihayloviç Romanov'un tapınağının kaderine katılımıyla ilgili bir efsaneyle ilişkilidir. yenilenecek ve iki şapel inşa edilecek: biri adına Tanrı'nın Kutsal Annesi Vladimir İkonu onuruna, ikincisi - azizi, Tanrı'nın adamı Alexei adına. Kral, tapınağın Hayat Veren Üçlü adına kutsanmasını emretti. Görünüşe göre bu hala bir efsane, çünkü kilise yenilenmiş ve L.K.'nin yönetimi altında şapeller ve bir çan kulesi satın alınmış. Kilise, köyün içinden geçen nehrin diğer tarafından, hızla yeni kulübelerin inşa edildiği kırsal sokaklardan açıkça görülebiliyor. Tapınağa ek olarak, Chashnikovo'da başka bir antik bina daha korunmuştur - eski bir dar görüşlü okul, kırmızı tuğla duvarları ve koyu renkli çatısı, Trinity Kilisesi'nin mavi kubbelerinin yanında uzaktan görülebilmektedir. İki katlı binanın kiliseye bakan cephesi risalitlerle süslenmişti. Okul, muhtemelen yeni bir kilise çan kulesi inşa eden ve başlangıçta Trinity-Sergius Lavra'nın inşasıyla tanınan o zamanki ünlü mimar A.A. Latkov'un tasarımına göre 1898 yılında inşa edildi. XX yüzyıl, Hotkov'daki katedral. 1917'den sonra Büyük Kanundan sonra okul genel eğitim statüsüne geçmiştir. Vatanseverlik Savaşı 1993 yılında ilkokula dönüştürülmüştür. Öğrenci sayısı yetersiz olduğu için kapatıldı. Bina şu anda bölgeyi yüksek çitlerle çeviren bir şirket tarafından kullanılıyor.

Solnechnogorsk bölgesi Chashnikovo köyünde inşa edilen Trinity Kilisesi, 1585 tarihli Yazıcı kitaplarında geçmektedir. 17. yüzyılın sonunda mülkün sahibi L.K. Peter I'in annesi Tsarina Natalya Kirillovna'nın kardeşi Naryshkin, harap kiliseyi yeniledi, şapeller, bir sundurma ve kırma bir çan kulesi ekledi.

Hayat Veren Üçlü Kilisesi başlangıçta inşa edildi. XVI. yüzyılda üslup özelliklerine göre “Fryazhsky” (İtalyan) ustalar tarafından dikilen tapınaklara aittir. Kilise dört sütunlu, beş kubbeli, katedral çapraz kubbeli tiptedir. Ayırt edici özellik- doğu cephesinde sunak apsislerinin ve pişmiş toprak kemerinin olmaması. "Beş zirvenin taş taşı", Chashnikov'un, Korkunç İvan'ın ilk karısı Anastasia Romanovna'nın kardeşi boyar Nikita Romanovich Zakharyin-Yuryev'e ait olduğu 1585 yılından beri belgelenmiştir.

1688-1690'larda. Tapınak L.K. tarafından yeniden inşa ediliyor. "kabuklar", kafaların şekli miğfer şeklinden küresel hale getirildi. Üniversite değerlendiricisi A.M. Karepina'da iç mekanlar kısmen yeniden yapıldı, özellikle koridorlar geniş kemerlerle ana odayla birleştirildi. 1895 yılında kilise, Palekh ustalarından N.M. Safonov ve ana ikonostasis için “antik tarzda” ikonlar çizdi. Sovyet döneminde tapınak kapatılmadı. Ne yazık ki iç mekanlarda hiçbir orijinal antika korunmamıştır. En eski ikonostasis, ilk klasisizm geleneklerindeki Vladimir şapelidir. 19. yüzyılın yarısı V. Paleshanlıların resimleri de 1970 yılında pratik olarak kaydedildi.

Trinity-Sergius Lavra A.A.'nın mimarının tasarımına göre, 1895-1898'de Krestovnikov üreticileri pahasına. Latkova, "Rus" tarzında çok katmanlı bir kapı zili kulesinin yanı sıra bir kilise okulu binası inşa ediyor.

Solnechnogorsk bölgesi, Chashnikovo köyündeki Kutsal Üçlü Kilisesi bir nesnedir kültürel miras federal önem (eskiden cumhuriyetçi öneme sahip tarihi ve kültürel bir anıt) (30 Ağustos 1960 tarih ve 1327 sayılı RSFSR Bakanlar Kurulu Kararı, 20 Şubat 1995 tarih ve 176 sayılı Rusya Devlet Başkanı Kararı). Solnechnogorsk bölgesi, Chashnikovo köyündeki Kutsal Üçlü Kilisesi'nin (bağımsız) çan kulesi, tanımlanmış bir kültürel miras nesnesidir (Moskova Bölgesi Kültür Bakanlığı'nın 02/18/2004 No. 25-r).

Güncel adres: Lunevskoye kırsal yerleşim yeri, Chashnikovo köyü (Chashnikov, Peshkinsky köyü ile karıştırılmamalıdır).

Antik köyün adı, Moskova ile Veliky Novgorod arasındaki ticari ilişkileri yürüten Novgorodlu tüccarlar Chashnikovlar tarafından verilmiştir. Büyük Dük III. İvan'ın yönetimi altında Chashnikovlar, diğer Novgorod boyarlarıyla birlikte Novgorod'dan Moskova topraklarına tahliye edildi. Görünüşe göre, Moskova'dan çok uzak olmayan bu mülkü ele geçirerek bu topraklara yerleştiler. Burada Chashnikovo köyünde bugüne kadar ayakta kalamayan ahşap bir kilise inşa edildi.

Taş Trinity Kilisesi, ilk kez harap bir ahşap olanın yerine inşa edildi ve 1585 tarihli Scribe kitaplarında bahsedildi, ancak bir dizi yapıcı, mimari ve sanatsal teknik, anıtı İtalyan ustaların Moskova binalarıyla yakından ilişkilendiriyor. bu da yapımının başlangıca atfedilmesine olanak sağlar. XVI. yüzyıl 16. yüzyılın 80'li yıllarında köy, boyar Nikita Romanovich Zakharyin-Yuryev'e aitti. Kilisede, Tanrı adamı olan kutsal dürüst Alexis adına bir şapelin bulunduğu bilinmektedir. O dönemde Trinity Kilisesi dört sütunlu, çapraz kubbeli, kalaslarla kaplı ve kubbeleri kiremitliydi. Çan kulesi batı duvarının üzerinde yükseliyordu. Kilise, dönemine göre benzersiz bir özellik olan sunak apsisinden yoksun bırakılmıştır.

1688'de Peter I'in amcası Lev Kirillovich Naryshkin, Chashnikovo'nun sahibi oldu. XVII yüzyıl harap kilise yeniden inşa ediliyor, ona "Moskova" veya "Naryshkin" barok özellikleri veriliyor. Ana hacmin ve küçük varillerin duvarları üzerine inşa ediliyor, koridorlar ve bir sundurma ekleniyor. Eski çan kulesi söküldü ve yerine Moskova Barok tarzına özgü oyma desenlerden oluşan bir kemere sahip yeni, küçük, kalçalı bir çan kulesi dikildi. Tapınağın kendisi de içinde barok kabukları olan sahte zakomarlarla süslenmiştir. Yarık benzeri açıklıklar doldurularak yerine duvarlara sekizgen pencereler kesildi. Yeni küresel kubbeler de kuruluyor. Naryshkins, 1796 yılına kadar köyün sahibi oldu, ardından üniversite değerlendiricisi Alexander Mitrofanovich Karepin'e geçti ve onun yönetiminde tapınağın iç dekorasyonunda bazı değişiklikler yapıldı. Köyün bilinen son sahibi tüccar A.T. Denisov. Chashnikovo 1890-1917 yılları arasında ona aitti.

1895 yılında, kilisenin batı tarafında, mimar Alexander Afanasyevich Latkov'un tasarımına göre, sözde Rus tarzında bağımsız, kırmızı tuğlalı bir kapı çan kulesi inşa edildi ve kilisenin liderliğindeki ikon ressamlarından oluşan bir ekip, ikonograf N.M. Safonov resimleri güncelledi ve ana ikonostasisin ikonlarını yeniden yazdı. Şapellerde ikonostazların “yenilenmesine” karar verildi. XIX yüzyıl. Kilisenin ana sunağı Trinity, yan sunakları ise Alekseevsky (sağda) ve Vladimir (solda). Bu şapellerin inşasıyla bağlantılı olarak, bir zamanlar bu bölgelerde avlanırken terk edilmiş bir kilise gören ve bunu Tanrı'nın bir işareti olarak gören ve ona kilisenin inşa edilmesini emreden Çar Alexei Mihayloviç Romanov'un tapınağının kaderine katılımıyla ilgili bir efsane vardır. yenilenecek ve iki şapel inşa edilecek: biri Vladimir'in En Kutsal Theotokos İkonu adına, ikincisi ise Tanrı adamı aziz Alexy adına. Kral, tapınağın Hayat Veren Üçlü adına kutsanmasını emretti. Görünüşe göre bu hala bir efsane, çünkü kilise yenilenmiş ve L.K.'nin yönetimi altında şapeller ve bir çan kulesi satın alınmış. Naryshkin.

Devrim sonrası yıllarda tapınak kapanmadı. Tapınağa ek olarak, Chashnikovo'da, Trinity Kilisesi'nin mavi kubbelerinin yanından kırmızı tuğla duvarları ve koyu renkli çatısı uzaktan görülebilen eski dar görüşlü okulun bir başka antik binası da korunmuştur. İki katlı binanın kiliseye bakan cephesi risalitlerle süslenmişti. Okul, o zamanın ünlü mimarı A.A.'nın tasarımına göre 1898 yılında inşa edilmiştir. Latkov, kimin tasarımına göre kapı çan kulesi yan tarafa inşa edildi. İlkokulÖğrenci sayısının yetersiz olması nedeniyle 1993 yılında kapatılmıştır. Bina şu anda bölgeyi yüksek çitlerle çeviren bir kuruluş tarafından işgal ediliyor.

http://www.hramy.ru/solnechogorsky/chashnikovo

1585 yılında Chashnikovo köyü, daha önce Grigory Stepanov'un oğlu Sobakin'in mirasında olan “boyar Nikita Romanovich Yuryev'in mirasındaydı ve bundan sonra Prens Ivan Yuryevich Tokmakov'un mülkiyetindeydi ve köyde bir Hayat Veren Üçlü'nün taş kilisesi, yaklaşık beş tepe, evet, Tanrı adamı Alexei'nin şapeli ve rahipler Semenov'un avlusu ve kilise diyakozunun avlusu ve mülklerin avlusu, katip yaşıyor o ve avluya servis yapılır. Bu köy, Nikita Romanoviç'ten sonra 1623'te oğlu Ivan Nikitich Romanov'a ait oldu.

1628 Patriklik Hazine Düzeni'nin cemaat maaş kitaplarında Trinity Kilisesi şöyle yazılmıştır: “Boyar Ivan Nikitich Romanov'un mülkünde, Chashnikov köyündeki Hayat Veren Üçlü Kilisesi, 4 altyn haraç. Grivnası sırası; 8 Nisan 1628'de o para alındı." Aynı yerde, 1635'in altında, bu makale şunu ekliyordu: "evet, Tanrı adamı Alexei'nin şapelinde... haraç ruble 4 altyn 5 para, ondalık sayılar ve Grivnası gelişi" ve 1680'den 1740'a. şöyle yazılmıştır: "hükümdarın saray köyü Chashnikov'da."

Boyar I.N.'nin ölümünden sonra. 1640 yılında Romanov'un mülkleri oğlu Nikita İvanoviç'e aitti. 1646'da Chashnikov köyünde Trinity Kilisesi vardı: “Avluda rahip Fyodor vardı, avluda sexton Fyodor Vasilyev vardı, avluda ebegümeci Marya vardı ve boyarın avlusu, avlular: bir katip, bir sığır ve ahırlar, arka bahçede 2 avlu insan ve 20 köylü avlusu; Boyar Nikita İvanoviç Romanov'dan sonra mülkleri saray departmanına dahil edildi.

1680 Ataerkil Devlet Düzeni'nin devriye kitaplarında şöyle yazıyor: “Egemen Chashnikov köyündeki Kutsal Üçlü Kilisesi, haraç ruble 4 altyn 5 para, check-in Grivnası ve inceleme ve hikayeye göre o rahipler Ivan ve Simeon kilisesi, din adamları ile birlikte, Manatin'deki o kilise, Bykov ve Korovin'de kamp kuracağım ve o kilise arazisinde iki alanda 10 chetya var ve üçüncü alanda 7 chetya var 20 kopek değerinde saman...”

1688 yılında, göletin her iki yakasındaki Chashnikovo köyü, kişisel bir kararnameye göre, Büyük Saray Nişanı'ndan boyar Lev Kirillovich Naryshkin'e verildi ve aynı yıl reddedildi. Reddetme kitabında Teslis Kilisesi şu sırayla anlatılıyor: “Hayat Veren Teslis adına beş bölümlü taş bir kilise ve St. Tanrı Adamı Alexei, gerçek kilisenin yakınında, pervazla kaplı ahşap bir sundurma vardır, kilise ve sundurma kalaslarla kaplıdır, kubbeler kiremitlerle kaplıdır; Kilisenin üç kapısı vardır, ahşap kepenkleri vardır; kilisede kraliyet kapıları, gölgelik ve sütunlar yeşillik üzerine boyanmıştır, kraliyet kapılarının sağ tarafında Hayat Veren Üçlü'nün görüntüsü... harikalar yaratan Nicholas'ın görüntüsü... göre sol taraf Kraliyet kapılarından En Kutsal Theotokos Hodegetria'nın görüntüsü... St. Vmch. Theodore Stratilates ve St.Petersburg'un “Ateşli Yükselişi” imgesi. İlyas Peygamber hayatıyla; yerel ikonların hepsi ikon kutularında... Kilisenin üzerinde taştan bir çan kulesi var, üzerinde 6 tane çan var ve tahminlere göre bunların ağırlığı yaklaşık 19 kilo.” 1704'te köyde bir boyar avlusu, damadın yaşadığı bir ahır avlusu, bir sığır avlusu, 25 köylü avlusu ve 2 dilenci avlusu vardı.

Kardeşi Ivan Lvovich ile olan ayrılığa göre, Lev Kirillovich Naryshkin'den sonra Chashnikovo köyü oğlu Alexander'a gitti. 1750'de Alexander Lvovich'in karısı Elena Alexandrovna'ya ve çocuklarıyla birlikte aitti: Alexander, Lev, Natalya, Marya ve Agrafena. 1796'da Chashnikov, 21 Mayıs 1795'te ölen kardeşi Alexander Alexandrovich'in ölümünden sonra Lev Alexandrovich Naryshkin'e aitti.

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I. “16. - 18. yüzyılların kiliseleri ve köyleri hakkında tarihi materyaller.” Sayı 4, Moskova bölgesinin Seletskaya ondalığı. Moskova Üniversitesi'nde Rus Tarihi ve Eski Eserler İmparatorluk Derneği'nin yayını. Moskova, Üniversite Basımevi'nde (M. Katkov), Strastnoy Bulvarı üzerinde, 1885.