"O'roqchilar" asarini tahlil qilish (I.A. Bunin). Bunin, o'roqchining ishini tahlil qilish, Buninning o'roq mashinasi uchun rejasi, asosiy belgilar

Bu uzoq vaqt oldin, o'sha hayotda "abadiy qaytmaydi". Rivoyatchi katta yo'l bo'ylab yurdi va oldinda, kichkina qayinzorda odamlar o't o'rib, qo'shiq aytishdi.

Rivoyatchi "o'rta, ibtidoiy Rossiya" dalalari bilan o'ralgan edi.

Yo'q va hech qachon bo'lmaganday tuyuldi.

Bu unutilgan - yoki barakali - mamlakatda hech qanday vaqt, asrlarga, yillarga bo'linmaydi.

O‘roqchilar uzoqdan “Orel hududlarimiz orqali” yanada unumdor dashtlarga yurib, mo‘l-ko‘l pichanni yengishda yordam berishdi. Ular do'stona, beparvo va "ishlashga ishtiyoqli" edilar. Ular mahalliy o‘roqchilardan shevasi, urf-odatlari va kiyim-kechaklari bilan ajralib turardi.

Bir hafta oldin ular hikoya qiluvchining mulki yaqinidagi o'rmonda o't o'rishayotgan edi. O'tlab ketayotib, u o'roqchilarning qanday qilib "ishlaganini" ko'rdi - ular buloq suvini ichishdi, bir qatorda turishdi va o'roqlarini keng yarim doira ichida yugurishlariga ruxsat berishdi. Hikoyachi qaytib kelganida, o‘roqchilar kechki ovqat yeyayotgan edi. U ularning ovqatlanayotganini payqadi

Qozonda qaynatilgan "qo'ziqorinli chivinli qo'ziqorinlar, ular uchun dahshatli". Hikoyachi dahshatga tushdi va o'roqchilar kulib: "Hech narsa, ular shirin, toza tovuq!"

Endi ular qo'shiq aytishdi va hikoyachi tingladi va "ularning qo'shig'ining ajoyib jozibasi nima ekanligini" tushunolmadi. Go'zallik hikoyachining o'zi va bu oddiy o'roqchilar o'rtasidagi, atrofdagi tabiat bilan birlashgan qon munosabatlarida edi.

Yana bir go‘zallik ham bor ediki, bu vatanimiz, bizning umumiy uyimiz Rossiya bo‘lib, bu qayin o‘rmonida o‘roqchilarning har nafasiga javob berib kuylaganidek faqat uning ruhi kuylashi mumkin edi.

Qo‘shiq kuchli yosh ko‘krakdan chiqqan birgina xo‘rsinishdek edi. U faqat Rossiyada to'g'ridan-to'g'ri va oson kuylangan. O'roqchilar zarracha harakat qilmasdan yurib, "oldinlaridagi bo'shliqlarni ochib berishdi" va qo'shiqni chiqarishdi, ular "aziz tomonlari bilan ajralishdi", qayg'u chekishdi va o'limdan oldin xayrlashishdi, lekin baribir "bu umidsizlikka" ishonishmadi. ”. Ular "ularning osmoni ularning tepasida va ularning atrofida cheksiz Rus", keng, erkin va ajoyib boyliklarga to'la bo'lsa, haqiqiy ajralish bo'lmasligini bilishardi.

Qo'shiqda yig'ladi yaxshi odam, va uning ona yurti uni himoya qildi, hayvonlar va qushlar yordamga keldi, u uchar gilam va ko'rinmas shlyapalar oldi, sut daryolari uning uchun oqdi va o'z-o'zidan yig'ilgan dasturxonlar ochildi. U tiniq lochin kabi qamoqdan uchib chiqdi va zich yovvoyi tabiat uni dushmanlaridan yashirdi.

Bu qo‘shiqda hikoyachi ham, o‘roqchilar ham his qilgan bir narsa bor edi: cheksiz baxt. Bu uzoq kunlar o'tdi, hech narsa abadiy qolmaydi, "qadimgi shafoatchilar o'z farzandlarini tashlab ketishdi ... ibodatlar va afsunlar tahqirlandi, Ona pishloq-Yer qurib qoldi". Oxir keldi, "Xudoning kechirimining chegarasi".

Mavzular bo'yicha insholar:

"O'roqchilar" hikoyasi - bu yozuvchining o'z xalqining taqdiri haqidagi fikrlari bilan birga she'riy eskiz. Hikoyani yozishga sabab yozuvchi eshitgan...
Grigoriy Grigorievich Myasoedov o'z rasmlarida dehqon hayotini tasvirlaydigan o'ziga xos rassomdir. Rasm "G'amgin vaqt. Oʻroq mashinalari” Rossiya imperatori tomonidan shaxsan sotib olingan...
"Suxodol" - Xrushchev zodagonlarining oilaviy yilnomasi. Asar markazida, qo'shimcha ravishda, Xrushchevlar bilan birga yashagan xizmatkor Natalyaning taqdiri ...

Bu uzoq vaqt oldin, o'sha hayotda "abadiy qaytmaydi". Rivoyatchi katta yo'l bo'ylab yurdi va oldinda, kichkina qayinzorda odamlar o't o'rib, qo'shiq aytishdi.

Rivoyatchi "o'rta, ibtidoiy Rossiya" dalalari bilan o'ralgan edi.

Bu unutilgan – yoki barakali yurtda vaqt ham, asrlarga ham, yillarga ham bo‘linish bo‘lmagan va bo‘lmaganday tuyulardi.

O‘roqchilar uzoqdan “Orel hududlarimiz bo‘ylab” yanada unumdor dashtlarga yurib, mo‘l-ko‘l pichan yig‘ishtirib olishga yordam berishdi. Ular do'stona, beparvo va "ishlashga ishtiyoqli" edilar. Ular mahalliy o‘roqchilardan shevasi, urf-odatlari va kiyim-kechaklari bilan ajralib turardi.

Qo‘shiq kuchli yosh ko‘krakdan chiqqan birgina xo‘rsinishdek edi. U faqat Rossiyada to'g'ridan-to'g'ri va oson kuylangan. O'roqchilar zarracha harakat qilmasdan yurib, "o'z oldilaridagi bo'shliqlarni ochib" qo'shiq aytishdi va ular "aziz tomonlari bilan ajralishdi", ular qayg'u chekishdi va o'limdan oldin xayrlashishdi, lekin baribir "bu umidsizlikka" ishonishmadi. ”. Ular "ularning tepasida ona osmoni va ularning atrofida cheksiz Rus" bor ekan, haqiqiy ajralish bo'lmasligini bilishardi, keng, ozod va ajoyib boyliklarga to'la.

Yaxshi odam qo'shiqda yig'ladi va ona yurti uni qo'llab-quvvatladi, hayvonlar va qushlar yordamga kelishdi, u uchar gilamlar va ko'rinmas shlyapalar oldi, sut daryolari uning uchun oqdi va o'z-o'zidan yig'ilgan dasturxonlar ochildi. U tiniq lochin kabi qamoqdan uchib chiqdi va zich yovvoyi tabiat uni dushmanlaridan yashirdi.

Bu qo‘shiqda hikoyachi ham, o‘roqchilar ham his qilgan bir narsa bor edi: cheksiz baxt. Bu uzoq kunlar o'tdi, hech narsa abadiy qolmaydi, "qadimgi shafoatchilar o'z farzandlarini tashlab ketishdi ... ibodatlar va afsunlar harom qilindi, Ona pishloq Yer quridi". Oxir keldi, "Xudoning kechirimining chegarasi".

Buninning "O'roqchilar" hikoyasining qisqacha mazmuni

Mavzu bo'yicha boshqa insholar:

Yoshlik chog‘ida qarovsiz, sochi uzun bo‘yli semiz hikoyachi rassomlikni o‘rganishga qaror qiladi. Tambov viloyatidagi mulkini tashlab, u qishni ...
Rivoyatchining otasi viloyat shahrida juda muhim lavozimni egallaydi. U og'ir, g'amgin, jim va shafqatsiz odam. Kalta, kalta, egilgan, qoramtir...
Kechqurun soat o'n birlarda Moskva-Sevastopol tezyurar poyezdi kichik stantsiyada to'xtaydi. Birinchi toifali vagonda janob va...
Hikoyachi kuyovni eslaydi. U har doim oilaning odamlaridan biri hisoblangan: uning marhum otasi otasining do'sti va qo'shnisi edi. IN...
S I-VII Bu g'alati, sirli voqea 19, 19 iyunda sodir bo'ldi.. Kornet Elagin o'zining bekasi, rassom Mariya Sosnovskayani o'ldirdi. Elagin...
Kuzning bo‘ronli kunida iflos arava uzun kulbaga yetib boradi, uning yarmida pochta stansiyasi, ikkinchisida esa...
S Madam Marot, Lozannada, qat'iy halol oilada tug'ilib o'sgan, sevgi uchun turmushga chiqadi. Yangi turmush qurganlar Jazoirga ketmoqda...
Qishloq qizi Tanka sovuqdan uyg'onadi. Ona allaqachon o'rnidan turdi va qo'llarini shitirlaydi. Ularning kulbasida tunab qolgan sarson ham...
Hikoyaning ekspozitsiyasi bosh qahramon qabrining tavsifidir. Quyida uning hikoyasining qisqacha mazmuni keltirilgan. Olya Meshcherskaya - gullab-yashnagan, qobiliyatli va o'ynoqi maktab o'quvchisi,...
Jarliklarda va eski ko‘lmak atrofida o‘sgan kichik, ammo chiroyli o‘rmonda eski qorovulxona bor – qora, chirigan...
Kolombodan yo'l okean bo'ylab ketadi. Ibtidoiy piroglar suv yuzasida chayqaladi, qora sochli odamlar jannat yalang'ochlikda ipak qumlarda yotadi ...
O'ttiz yil oldin, Streletsk tumanining barcha yoshlari mustaqil ruhoniyning qizi Sanya Diesperovani sevishgan. Barcha muxlislardan...
Yaqinda universitetga o'qishga kirgan yigit Vitaliy Meshcherskiy romantikasiz sevgi topish istagidan ilhomlanib, ta'til uchun uyga keladi. Sizning...
Oddiy, chiroyli yuzli va kulrang dehqon ko'zlari bo'lgan o'n yetti yoshli qishloq qizi Tanya kichik er egasi Kazakova uchun xizmatkor bo'lib xizmat qiladi. Vaqtlarda...
Iyun oyining boshi. Ivlev o'z tumanining eng chekkasiga sayohat qiladi. Avvaliga haydash yoqimli: issiq, xira kun, yaxshi bosib o'tilgan yo'l. Keyin osmon ...
1912 yil qishda har oqshom hikoyachi Najotkor Masih sobori qarshisidagi o'sha kvartiraga tashrif buyuradi. U erda bir ayol yashaydi ...
S Hikoyachi bundan qirq yil oldin kuzning boshida baliq ovidan qaytgach, qushni ko'rganini eslaydi. U qochib ketmoqchi bo'ldi, lekin bexosdan...

Rivoyatchi ular katta yo'l bo'ylab qanday yurishganini eslaydi va yaqin atrofdagi yosh qayin o'rmonida o'roqchilar o'rib, qo'shiq aytishgan. Bu uzoq vaqt oldin edi. Va o'sha paytda hamma yashagan hayot hech qachon qaytib kelmaydi.

Atrofda dalalar bor edi. Qadimgi baland yo'l, nayzalar bilan qoplangan, cheksiz rus masofasiga bordi. Quyosh g‘arb tomon botayotgan, oldinda qo‘ylar suruvi oqarib ketgan edi. Chegara chizig'ida cho'pon bilan keksa cho'pon o'tirdi. Bu unutilgan - yoki muborak - mamlakatda vaqt bo'linishi yo'qdek tuyuldi. O‘roqchilar esa bu abadiy sukunat o‘rtasida yurib, qo‘shiq kuylashdi, qayin o‘rmoni esa xuddi shunday oson va erkin javob berdi.

O‘roqchilar uzoqda, Ryazandan pul topish uchun shu yerlardan o‘tib, unumdor yerlarga ko‘chib o‘tishardi. Beparvo va do'stona, hech narsa yuklamadi, ular ishlashga "ishtirokchilar" edi. Va ular mahalliy aholiga qaraganda yaxshiroq kiyinishgan.

Bir hafta oldin hikoyachi otda o'tib, ularni yaqin atrofdagi o'rmonda o'rayotganini ko'rdi. Tushdan keyin ishga jo‘nab ketishdi: yog‘och ko‘zalardagi shirin buloq suvidan ichib, quvnoq o‘sha yerga yugurishdi. Ular o'ynoqicha, birdaniga o'ralganlarini chiqarib yuborishdi. Va keyin u o'chirilgan olov yonida o'tirib, cho'yandan pushti narsa bo'laklarini ko'tarib, kechki ovqatlarini ko'rdi. Yaqinroq qarasa, hikoyachi dahshat bilan ular chivinli qo'ziqorinlarni yeyayotganlarini tushundi. Va ular shunchaki kulishdi: "Hech narsa, ular tovuq kabi shirin."

Endi ular qo'shiq aytishdi: "Meni kechir, xayr, aziz do'stim!" va qayin o'rmoni bo'ylab ko'chib o'tdi. Rivoyatchi va uning hamrohi bu erta kechki soatni hech qachon unutmasliklarini, eng muhimi, bu qo‘shiqning jozibasi nimada ekanini hech qachon tushuna olmasligini anglab, tik turib quloq solishdi. Saytdan olingan material

Va go'zallik hamma narsada edi - qayin o'rmonining jo'shqinligida ham, bu qo'shiq o'z-o'zidan mavjud emas, balki ularning fikrlari va his-tuyg'ulari, Ryazan o'roqchilarining fikrlari va his-tuyg'ulari bilan chambarchas bog'liq edi. Inson o‘zining kuchli va iste’dodidan bexabar ekani shunchalik sodda ekani, agar u salgina xo‘rsinib qo‘ysa, butun o‘rmon shu zahotiyoq qo‘shiqqa javob qaytarishi sezilib turardi. Bu qo'shiqning jozibasi, umidsizdek tuyulganiga qaramay, uning qochib bo'lmaydigan quvonchi yana nimada edi? Gap shundaki, odam hali ham bu umidsizlikka ishonmadi va ishonolmadi. "Oh, ha, menga hamma yo'llar yopiq, yigit!" – dedi u o‘zini shiringina aza tutib. Ammo haqiqatan ham hech qayerda yo‘li yo‘q bo‘lganlar shirin yig‘lamaydilar, qayg‘ularini kuylamaydilar. "Mening baxtim tugadi," deb xo'rsindi u, "qora tun meni cho'l bilan o'rab oladi" va u bu sahroga juda yaqin edi, u uchun tirik, bokira va sehrli kuchlarga to'la! Hamma joyda uning uchun boshpana, tunash uchun joy, kimningdir shafoati, kimningdir pichirlagan ovozi bor edi: "Xavotir olma, ertalab kechqurundan donoroq, men uchun imkonsiz narsa yo'q, yaxshi uxla, bolam!" Va uning e'tiqodiga ko'ra, qushlar va o'rmon hayvonlari, go'zal va dono malikalar, hatto Baba Yaganing o'zi ham uni har xil muammolardan qutqardi. U uchun uchar gilamlar, ko'rinmas shlyapalar, sut daryolari oqardi, yarim qimmatbaho toshlar xazinalari va barcha o'lim sehrlaridan abadiy tirik suvning kalitlari bor edi. Mehribon Xudo barcha jasur hushtaklarni, o'tkir, issiq pichoqlarni kechirdi ...

Bu qo'shiqda yana bir narsa bor edi - biz ham, ular ham, bu Ryazan odamlari, qalbimizning tubida yaxshi bilar edik, biz o'sha kunlarda cheksiz baxtli edik, hozir cheksiz uzoqda - va qaytarib bo'lmaydigan.

Chunki hamma narsaning o'z vaqti bor, ertak o'tdi. Oxir keldi, Xudoning kechirishining chegarasi.

Izlagan narsangizni topa olmadingizmi? Qidiruvdan foydalaning

Ushbu sahifada quyidagi mavzular bo'yicha materiallar mavjud:

hikoya gilam samolyotning xulosasi
o'roqchilar qanday kiyingan
Kosarning qisqacha mazmuni
o'roqchilarning xulosasi
I. A. Bunin Kostsi

Qayta hikoya qilish
Muallif u va uning hamrohlari yo'l bo'ylab qanday yurishganini va yaqin atrofdagi yosh qayin o'rmonida ular o'rib, o'rib, qo'shiq aytishganini aytadi. Bu uzoq vaqt oldin edi va bu hayot hech qachon qaytib kelmaydi. Ular o'rib, qo'shiq aytishdi va butun qayin o'rmoni gullari va hidlari bilan ularga javob berdi. O'rmon ularning qo'shig'ini ular kuylagandek erkin va osonlik bilan oldi.
Ular "uzoq", "Ryazan" edi.

Kichik bir guruh Orel bo'ylab yurib, pichan o'rishda yordam berishdi va pul topish uchun dashtga ko'chib o'tishdi. Ular biznikidan qandaydir kattaroq va mustahkamroq edilar - odatlari, xatti-harakatlari, tili - kiyimlari yanada ozodaroq va chiroyliroq, yumshoq charmdan poyabzallari va oq, yaxshi bog'langan poyabzallari, toza shim va ko'ylaklar, qizil, qizil yoqalar va bir xil burchaklar bilan.
Ular ishga o‘zgacha tarzda kelishgan. Ular ko'zalardagi buloq suvini ichishgan, chunki faqat sog'lom rus fermerlari ichishadi. Shu bilan birga, ular o'zlarining ortiqcha oro bermaylarini bo'shatib, ularni o'ynoqi, bir tekis ketma-ketlikda o'rishdi. Ular kechki ovqatdan hayratda qolishdi. Ular cho'yandan qaynatilgan chivinli agarlarni olib ketish uchun qoshiqdan foydalanishgan. Ular kulib, shirin, toza tovuq ekanliklarini aytishdi!
Endi ular qo'shiq aytishdi. Bu qo'shiqning asosiy jozibasi shundaki, “biz hammamiz o'z vatanimizning farzandlari edik va hammamiz birga edik va barchamiz o'z his-tuyg'ularimizni aniq tushunmasdan, o'zimizni yaxshi, xotirjam va mehribon his qildik, chunki ular bizga kerak emas, kerak emas. ular mavjud bo'lganda ularni tushuning. Va yana bir jozibasi bor edi (o'sha paytda biz tan olmadik), bu vatanimiz, bu bizning umumiy uyimiz Rossiya edi, bu qayin o'rmonida o'roqchilar har bir nafasga javob berib kuylaganda, faqat uning ruhi kuylashi mumkin edi.
O‘roqchilar ham, ularning qo‘shig‘ini tinglovchilar ham xursand bo‘lishdi. Va siz o'sha vaqtni qaytarib ololmaysiz: "...Ona - Pishloq - Yer quridi, hayot beruvchi buloqlar quridi - va oxirat keldi, Xudoning kechirimining chegarasi."

Ushbu mavzu bo'yicha boshqa ishlar:

Qayta hikoya qilish. Yosh qayin o'rmonining chekkasida muallif va sayohatchi ish joyida o'roq mashinalarini topadilar. Ular o‘zining kelishgan qiyofasi, ozodaligi, mehnatsevarligi bilan yozuvchi e’tiborini tortadi. Bular...
Rivoyatchi ular katta yo'l bo'ylab qanday yurishganini eslaydi va yaqin atrofdagi yosh qayin o'rmonida Kostsi o'rib, qo'shiq kuyladi. Bu uzoq vaqt oldin edi. Va bu hayot ...
Xulosa Hikoyachi ular katta yo'l bo'ylab qanday yurishganini eslaydi va yaqin atrofdagi yosh qayin o'rmonida o'roqchilar o'rib, qo'shiq aytishgan. Bu uzoq vaqt oldin edi. VA...
Janr: lirik hikoya-memuar. Ochilish - o'roqchilarning qo'shig'i, pul topish uchun Oryol joylariga kelgan Ryazan erkaklar. Kulminatsion nuqta - bu go'zallik tufayli tabiat bilan birlik ...
"O'roqchilar" hikoyasi - bu yozuvchining o'z xalqining taqdiri haqidagi fikrlari bilan birga she'riy eskiz. Hikoyani yozishga yozuvchining sayohat chog‘ida eshitgan harakatlantiruvchilar qo‘shig‘i sabab bo‘ldi...
Asarning tahlili "O'roqchilar" hikoyasi she'riy eskiz bo'lib, yozuvchining o'z xalqining taqdiri haqidagi fikrlari bilan birga keladi. Hikoyani yozishga yozuvchining... davomida eshitgan qo'shig'i sabab bo'ldi.
Mashhur rus rassomi G. G. Myasoedov, kichik bir zodagonning o'g'li ko'plab janrdagi realistik rasmlarni yaratdi. Rassomning barcha asarlari bizni befarq qoldira olmaydi, chunki ular ...

Qisqa nasriy asarlar yaratishning buyuk ustasi Ivan Alekseevich Bunin edi. Uning hikoyalaridagi asosiy motivlar, nodir badiiy noziklik, o‘ziga xos uslublar kitobxonlarda katta taassurot qoldirdi. Ajoyib durdonalardan biri Buninning "O'roqchilar" hikoyasidir. Berilgan ishlarning tahlili bu material, rus diasporasining asosiy yozuvchisining iste'dodini namoyish etadi. Axir, Ivan Alekseevich o'z vatanidan uzoqda yashashi kerak edi.

Yozuvchi surgunda bo‘lganida o‘z kitoblarini Rossiyaga, rus xalqiga bag‘ishladi. Bu Buninning "O'roqchilar" hikoyasiga ham tegishli. BILAN xulosa bu kichik ish Bizning maqolamizni o'qishni tavsiya qilamiz. Hikoyani o'qib chiqqach, Ivan Alekseevich nega nasrda rus xarakterini qayta tiklagani uchun Nobel mukofotiga sazovor bo'lganini tushunasiz.

Ivan Alekseevich hijrat qilishdan oldin uzoq vaqt Orel viloyatida yashagan va Rossiyaning sodiq o'g'li edi. Unga mukofot topshirilganda, u butun rus xalqi bunga loyiq ekanligini ta'kidladi.

Bunin. "O'roq mashinalari." Xulosa mazmuni

Shunday qilib, keling, Ivan Alekseevichning kichik asarini qisqacha aytib berishga harakat qilaylik. Biz Buninning "O'roqchilar" ni qayta hikoya qilishni yosh qayin daraxtlari o'sadigan o'rmon chetida yozuvchi va uning hamrohi ishlayotgan o'roqchilarni ko'rishidan boshlaymiz. Yozuvchi ularning olijanob qiyofasini, ozodaligini, mehnatsevarligini sezadi. Ular qilayotgan ishlaridan zavqlanishadi. Bu do'stona kompaniya butunlay beparvo ko'rinadi.

Kechqurun yaqinlashdi va muallif yana o'roqchilar bilan uchrashishni xohlaydi. U ularni kechki ovqat paytida ko'radi. Ular pashsha go'shtidan tayyorlangan taomni yoqtiradilar, ular shirin va tovuqni eslatadi. Ishchilar dam olishdi va qo'shiq aytishga qaror qilishdi. Ularning jarangdor ovozlari o‘rmon havosini o‘zgacha joziba, ajib joziba bilan to‘ldirgandek tuyuldi.

Qo'shiq g'amgin bo'lib tuyuldi, lekin ular buni ayniqsa jasorat bilan ijro etishdi. O'sha paytda muallif hayotda umidsizlik yo'qligini angladi. Katta Rus har kimga yordam bera oladi va har kimga yordam beradi. Kechagacha o'roqchilar o'z qo'shiqlari bilan zavqlanishdi. Yozuvchi bu lahzadan zavqlanib, asalga o'xshash o'rmon o'tlarining xushbo'y hidlaridan nafas oldi, inson va tabiatning uyg'unligidan hayratda qoldi.

Hikoyaning oxiri biroz qayg'uli, muallif nostaljik tarzda o'roqchilarni va ularning qo'shiq aytishini eslaydi. Bu ishchilar yonida u o'zini baxtli his qildi va ularning qo'shiqlari unga chinakam quvonch bag'ishladi. Bunin o'sha ajoyib daqiqalarni qaytara olmaganidan chin dildan afsusda.

Syujet xususiyatlari

Ivan Alekseevichning o'zi go'zallik haqida uning barcha ko'rinishlarida yozganligini da'vo qildi, u I. Buninning "O'roqchilar" asarida rus tabiatini tasvirlashda o'z qalbining bir qismini etkazdi. Hikoyani tahlil qilish syujet xususiyatlaridan boshlanishi kerak. Yozuvchining boshqa ko'plab qisqa asarlari singari, "O'roqchilar" hikoyasi ham aniq emas hikoyalar. Bu uning dalada hayratlanarli darajada chiroyli kuylagan Ryazan o'roqchilari bilan qanday uchrashganligi haqidagi o'ziga xos xotira.

Hikoya yozuvchining qo‘shiq kuylayotgan chog‘ida bosib olgan his-tuyg‘ularini chuqur va dildan ochib beradi. Shunda ham hikoyachi o'sha erta kechki soatni hech qachon unutmasligini tushundi. Muallif rus qalbining qanchalik chuqur ekanligidan hayratda, hatto u qishloq mehnatkashlari qo'shiqlarining barcha nozik tomonlarini tushunmaydi.

Kompozitsion va janrning o'ziga xosligi

"O'roqchilar" hikoyasida aniq belgilangan kompozitsiya yo'q. Shunisi e'tiborga loyiqki, bu erda ham alohida belgilar ajralib turmaydi. Faqat o'roq mashinalarining alohida tasviri mavjud. Asarda muallifning his-tuyg‘ulari, fikrlari birinchi o‘ringa chiqadi.

Yozuvchi o‘z mulohazalarida bu ishchilarni maftunkor narsa bilan qiyoslaydi, yagona jamoaga birlashadi, ularning qo‘shiqchiligi tabiat hayotiga juda uyg‘un tarzda to‘qilganligini ko‘radi, lekin ular bu haqda o‘ylamaydilar ham. Muallif qo‘shiq kuylar ekan, o‘zini shu xalqning bir bo‘lagidek his qiladi. Ularning qo'shig'i va uning atrofidagi tabiat vatanlari Rossiyadan ajralmas.

U qaysi janrga tegishli? bu ish? Ehtimol, bu yozuvchi rus xalqi haqida fikr yuritadigan nasriy she'rning bir turi. Axir, Bunin chet elda Rossiya bilan ma'naviy birlikka muhtoj edi. Uni poetik eskiz, lirik insho deyish ham mumkin. Hikoya epitetlar, metaforalar, qiyoslarga boy.

Buninning "O'roqchilar" hikoyasidagi tabiat

Ivan Alekseevich asarda rus tabiatini tasvirlab, uni qanchalik nozik his qilganligini ko'rsatdi. Uning qayin o'rmoni o'roqchilarning qo'shig'iga javob berganga o'xshaydi. Muallif jingalak chumolilar o‘sgan eski yo‘lni tasvirlab, uning bobo va bobolari bu yo‘ldan ko‘p marta bosib o‘tganliklarini ta’kidlaydi. Kunduzi osmon bo'ylab go'zal engil bulutlar suzib yurar, kechqurun esa osmon oltin rangga aylana boshladi.

Ishchilar bu tabiat bag'rida o'zlarini ajoyib his qilishadi. O‘quvchi muallifning hudud va pichan o‘rish jarayonini tasvirlashda yetkazgan zavq va quvonchini baham ko‘rishni istaydi, xolos. Ko'z o'ngimda A. A. Plastovning "Pishak tayyorlash" va G. G. Myasoedovning "Ehtiros vaqti. O'roqchilar" rasmlari paydo bo'ladi. Ularni hatto Bunin hikoyasiga illyustratsiya deb atash mumkin.

Muallif kuchli mehnatkashlarning tabiat bilan qarindoshligini tasvirlaydi. Bu odamlarga bunday og'ir mehnat yuk emas. Ular qayin o'rmoni bilan birlashadigan qo'shiq kuylashadi. Daraxtlar ajoyib qo'shiqqa javob beradi. Asardagi rang sxemasi ham juda boy: kulrang, oltin, ko'k, qizil, pushti, qora, qizil. Bu va boshqa hikoyalarning o'ziga xos xususiyati takrorlashdir, shuning uchun u nasriy she'rga o'xshaydi. "Sevimli" so'zi bir necha marta takrorlanadi. Bu o'roqchilarning tabiati va qo'shig'iga ishora qiladi.

Hikoyadagi ishchilar

O‘roqchilar nafaqat ishlagan, balki qo‘shiq aytishgan. Aftidan, ular ishda unchalik ham harakat qilmaganga o'xshardi. Ishchilar o‘roqlarini atrofga silkitib, butun bo‘shliqlarni fosh qilishdi. Yozuvchi mahalliy aholini emas, balki Rossiyaning boshqa hududidan kelgan, lekin birdamligi bilan ajralib turadigan Ryazan o'roqchilarni tasvirlaydi. Ularning harakatlarida ishga alohida ishtiyoq sezilib turardi.

Muallif esa ularning kelishilgan ishlarini tomosha qilishdan xursand edi. Ular o'ynagandek, o'ralganlarini keng qo'yishdi. Ular birin-ketin yurib, dumg'aza va butalarni o'rishdi. Bu ishchilarning xo'rsinishlarida ham yozuvchi rus go'zalligini ko'rdi. Ushbu nasriy she'rda Bunin o'roqchilar mehnatini ulug'laydi.

Xalq qo'shig'ining ma'nosi

Ivan Bunin o'zining "O'roqchilar" asarida o'z vatanini, baxtini va umidini ulug'laydigan dala ishchilarining qo'shig'ini nozik tasvirlaydi. Ba'zi satrlar u sevgan qizga, baxtsiz sevgiga bag'ishlangan. O'roqchilarning qo'shiq aytishining go'zalligi ovozli javoblarda. Ular o'z yurtining farzandlari, shuning uchun bunday ruhiy turtki faqat ularga xosdir.

Bunin o'roqchilarning qo'shig'ini qalbning qo'shig'iga qiyoslaydi. Bu qo‘shiqning go‘zalligini ifodalashga so‘z ham topolmaydi. Uning atrofidagi butun dunyo bilan aloqasi bor. O‘z kuch-qudratini, iste’dodini bilmagan bu sodda odamlar shu qadar qo‘shiq aytishardiki, hatto o‘rmon ham ularning ovoziga javob berardi. Ular bir vaqtning o'zida quvnoq va umidsiz edi. O'roqchilardan biri o'zini yig'ladi: "Oh, men uchun barcha yo'llar yopiq, yaxshi yigit". Boradigan joyi yo‘q, hamma yerda yo‘llari yopilganlar shunchalik shirin kuylay oladimi? Bu odamlar umidsizlikka ishonmaydilar. Bu qo'shiqdagi eng muhimi, o'tgan baxtli kunlarni qaytarib bo'lmaydi.

Asarda Vatan timsoli

Surgunda Bunin o'tmishga yuzlanib, uning o'zgarganini ko'rsatadi. Yozuvchi o‘z vatandoshlariga tortiladi, u Rossiyani yaxshi ko‘radi. Shu bois Buninning “O‘roqchilar” qissasida Vatan o‘lchab bo‘lmas va olis sifatida ko‘rsatilgan. Yozuvchi Ryazan dehqonlarini, ularning ilhomlantirgan ishlarini, Orel zaminida pichan o'rish paytida qalbni ta'sir qiladigan qo'shiqni tasvirlagan. Shu tariqa muallif o‘z vatanida o‘zini yaxshi va xotirjam his qilgan davrlarni eslaydi.

Ivan Alekseevichning muhojirlik davrining asarlari rus materialida qurilgan. Yozuvchi begona yurtda o‘z ona yurtini, uning dalalarini, qishloqlarini, dehqon va zodagonlarini, tabiatini tinmay yodga oldi. Ivan Bunin rus dehqonini ham, rus zodagonini ham yaxshi bilardi. G'arb yozuvchiga begona, u bu haqda yoza olmadi. Buninning asarlari rus adabiyotining klassik an'analari bilan to'ldirilgan. Shuningdek, so‘z ustasi muhabbatni, hayotni, butun dunyo kelajagini e’tibordan chetda qoldirmadi.

Yozuvchi hikoyada tasvirlangan Orel diyorini “mening ona yurtim” deb ataydi. Va u Rossiyani nafaqat Vatan, balki umumiy uy deb ataydi. "Cheksiz ona rus" so'zlari bilan u unga bo'lgan sevgisini ifodalaydi. U ko'rimsiz rus hinterlandiga qon bilan bog'langan. Yozuvchining ta’kidlashicha, taqdir insonni qayerga olib bormasin, uning ko‘z o‘ngida ona osmoni doim bo‘ladi.

Achinarli yakun

Hikoyaning oxirida o'quvchilar o'roqchilarning qayg'uli xotirasini va ularning qo'shig'ini ko'rishadi. Bir paytlar u ham rus kengliklarida baxtli edi. Ammo o'sha kunlar o'tib ketdi. Bu muallifni juda xafa qiladi. U o'tgan davrlarga qaytishni xohlaydi. Ammo, afsuski, u tufayli vatanini tark etdi Siyosiy qarashlar va ta'qibdan qo'rqish.

Yozuvchining boshqa asarlari singari, "O'roqchilar" ham Rossiya taqdiri uchun tashvishga to'la. Bunin rus xalqining hayoti, xarakteri, tili, an'analarining haqiqiy tahlilchisi ekanligini isbotlaydi. Hikoyaning oxirida yozuvchi ertak rus xalqi uchun allaqachon o'tib ketganini, Xudoning rahmati o'tganini aytadi.

Fikr

"O'roqchilar" hikoyasi she'riy eskiz deb ataladi, bu muallifning Rossiya taqdiri haqidagi mulohazalari bilan birga keladi. Bir marta, Bunin kemada sayohat qilayotganda, portlovchilarning qo'shig'ini eshitdi. Bu yozishga sabab bo'ldi bu she'r nasrda. Yozuvchi rus xalqi haqida, odamlarning o'z mamlakati bilan ma'naviy birligi haqida gapiradi. Ivan Alekseevich ko'rsatmoqchi bo'lgan asosiy narsa: o'roqchilarning qo'shig'ini tinglab, hamma o'zini bir butun - Rossiya kabi his qiladi. Har bir inson o‘z zaminini his qilishi, u bilan faxrlanishi kerak. Axir, o'roqchilar faqat rus qo'lidagidek oson va tabiiy qo'shiq aytishdi.